„Санскрит”, обзорно есе: историята, особеностите, мистиката на санскрит. Най-старият език санскрит програмен език на бъдещето Мъртъв език санскрит

Санскритът е божественият език на древността и езикът за програмиране на бъдещето. Влиянието на този език се е разпространило пряко или косвено върху почти всички езици на планетата (според експертите, това е около 97%). Ако говорите санскрит, можете лесно да научите всеки език по света.

Най-добрите и ефективни компютърни алгоритми са създадени не на английски, а на санскрит. Учени от САЩ, Германия и Франция създават софтуер за устройства, работещи на санскрит. В края на 2021 г. няколко разработки ще бъдат представени на света, а някои команди, като "изпращане", "получаване", "препращане", ще бъдат написани на сегашния санскрит.

Ancient, който преобрази света преди няколко века, скоро ще се превърне в езика на бъдещето, контролиращ ботове и насочващи устройства. Санскритът има няколко основни предимства, на които се възхищават учени и лингвисти, някои от тях го смятат за божествен език - толкова е чист и хармоничен. Санскритът разкрива и някои от скритите значения на химните на Ведите и Пураните, древни индийски текстове на този уникален език.

От всички езици в света санскритът има най-големия речник, като същевременно дава възможност да се произнесе изречение с минимален брой думи.

Удивителни факти от миналото

Ведите, написани на санскрит, са най-старите в света. Индуистите вярват, че те са били запазени непроменени в устната традиция в продължение на поне 2 милиона години.

Съвременните учени датират създаването на Ведите към 1500 г. пр.н.е. д., тоест "официално" тяхната възраст е повече от 3500 години.

Те имат максимален времеви интервал между устното разпространение и писмената фиксация, който пада на 5 век сл. Хр.

Санскритските текстове обхващат голямо разнообразие от теми, от духовни трактати до литературни произведения (поезия, драма, сатира, история, епос, романи), научни трудове по математика, лингвистика, логика, ботаника, химия, медицина, както и произведения за обяснение , неясни неща за нас - "отглеждане на слонове"или дори „култивиране на извит бамбук за паланкини“. Древната библиотека на Наланда включваше най-голям брой ръкописи по всички теми, докато не беше разграбена и изгорена от мюсюлмански терористи.

Санскритската поезия е изключително разнообразна, с над 100 писмени и над 600 устни произведения.

Санскритът е майката на повечето северноиндийски езици. Дори тенденциозните псевдо-арийски теоретици на проникването, които осмиваха хиндуистките текстове, след като го проучиха, разпознаха влиянието на санскрит и го приеха като източник на всички езици.

Индо-арийските езици са се развили от средноиндо-арийските езици, които от своя страна са се развили от прото-арийския санскрит. Освен това дори дравидските езици (телугу, малалам, каннада и до известна степен тамилски), които не произхождат от санскрит, са заимствали толкова много думи от него, че санскритът може да се нарече тяхна осиновена майка.

Процесът на образуване на нови думи в санскрит продължи дълго време, докато великият лингвист Панини, който написа граматиката, установи правилата за образуване на всяка дума, съставяйки пълен списък от корени и съществителни.

След като Панини бяха направени някои промени, те бяха рационализирани от Вараручи и Патанджали. Всяко нарушение на правилата, определени от тях, се признава за граматична грешка и следователно санскритът остава непроменен от времето на Патанджали (около 250 г. пр. н. е.) до наши дни.

Дълго време санскритът се използва главно в устната традиция. Преди появата на книгопечатането в Индия санскритът не е имал нито една писмена азбука. Написано е с местни азбуки, което включва повече от две дузини скриптове. Това също е необичайно явление. Причините за установяването на деванагари като стандарт за писане са влиянието на езика хинди и фактът, че много от ранните текстове на санскрит са отпечатани в Бомбай, където деванагари е писмеността на местния език маратхи.

Санскритът, както и цялата литература, написана на него, е разделен на две големи части: ведическа и класическа. Ведическият период, започнал през 4000-3000 г. пр.н.е. д., завършва около 1100 г. сл. н. е.; класическата започва през 600 г. пр.н.е. и продължава до настоящето.

Ведическият санскрит се слива с класическия санскрит с течение на времето. Между тях обаче остава доста голяма разлика, въпреки че фонетиката е една и съща. Много стари думи бяха изгубени, много нови се появиха. Някои значения на думите са се променили, появили са се нови фрази.

Сферата на влияние на санскрит се разпространи във всички посоки на Югоизточна Азия (сега Лаос, Камбоджа и други страни) без използването на военни действия или насилствени мерки от Индия.

Вниманието, което се отделя на санскрит в Индия (изучаване на граматика, фонетика и т.н.) до 20-ти век идва, изненадващо, отвън. Успехът на съвременната сравнителна лингвистика, историята на лингвистиката и, в крайна сметка, лингвистиката като цяло, произхожда от ентусиазма към санскрит на западни учени като А. Н. Чомски и П. Кипарски.

санскрите научният език на трите световни религии: Индуизъм, будизъм (заедно с пали) и джайнизъм (втори след пракрит).

Трудно е да се класифицира като мъртъв език: санскритската литература продължава да процъфтява благодарение на романите, разказите, есетата и епичните поеми, които са написани на този език.

Има произведения с голяма сложност, включително произведения, които описват няколко събития едновременно с помощта на игра на думи или използват думи, дълги няколко реда.

Санскрит е официалният език на индийския щат Утаракханд. Днес има няколко индийски села (в Раджастан, Мадхя Прадеш, Ориса, Карнатака и Утара Прадеш), където все още се говори този език. Например в село Матур в Карнатака повече от 90% от населението знае санскрит.

Има дори вестници на санскрит! Sudharma, отпечатана в Mysore, се публикува от 1970 г. и сега има електронна версия.

В момента в света има около 30 милиона древни санскритски текста, 7 милиона от които са в Индия. Това означава, че има повече текстове на този език, отколкото на римски и гръцки, взети заедно. За съжаление повечето от тях не са каталогизирани, поради което е необходима много работа за дигитализиране, превод и систематизиране на наличните ръкописи.

Санскрит в съвремието

Санскритът обогатява науката, като предава знанията, съдържащи се в такива книги като Веди, Упанишади, Пурани, Махабхарата, Рамаяна и други. За тази цел се изучава в Руския държавен университет и особено в НАСА, който съдържа 60 000 палмови листа с ръкописи. НАСА обяви санскрит за "единствения недвусмислен говорим език на планетата", който е подходящ за компютри. Същата идея беше изразена още през юли 1987 г. от списание Forbes: "Санскритът е най-подходящият език за компютри."

НАСА представи доклад, че Америка изгражда 6-то и 7-мо поколение компютри, базирани на санскрит. Крайната дата на проекта за 6-то поколение е 2025 г., а за 7-мо поколение е 2034 г. След това се очаква да има бум в изучаването на санскрит по света.

В седемнадесет страни по света има университети за изучаване на санскрит за технологични знания. По-специално в Обединеното кралство се изучава система за защита, базирана на индийската Шри чакра.

Има един интересен факт: изучаването на санскрит подобрява умствената дейност и паметта: учениците, които са усвоили този език, започват да разбират по-добре математиката и другите точни науки и получават по-високи оценки по тях. Училището на Джеймс младши В Лондон тя въвежда изучаването на санскрит като задължителен предмет за учениците си, след което учениците й започват да учат по-добре. Този пример беше последван от някои училища в Ирландия.

Проучванията показват, че фонетиката на санскрит има връзка с енергийните точки на тялото, така че четенето или произнасянето на санскритски думи ги стимулира, увеличавайки енергията на цялото тяло, като по този начин повишава нивото на устойчивост към болести, отпуска ума и получава отървете се от стреса.

Освен това санскрит е единственият език, който използва всички нервни окончания в езика; при произнасяне на думи се подобрява общото кръвоснабдяване и в резултат на това функционирането на мозъка. Това води до по-добро цялостно здраве, според Американския хиндуистки университет.

Санскрит е единственият език в света, който съществува от хиляди. Много езици, произлезли от него, са умрели, много други ще дойдат да ги заменят, но самият той ще остане непроменен.

Преди 231 години, на 14 ноември 1788 г., във Владимир е роден Михаил Лазарев, руски флотоводец и адмирал, участник в няколко околосветски и други морски пътешествия, откривател и изследовател на Антарктида.

След като измина дълъг и труден път от мичман до адмирал, Лазарев не само участва в най-ключовите морски битки на 19 век, но и направи много за подобряване на бреговата инфраструктура на флота, стоеше в началото на създаването на Адмиралтейството и основаването на Севастополската морска библиотека.

Жизненият път и подвизите на М. П. Лазарев в историческия материал на Научно-изследователския институт по военна история на Академията на Генералния щаб на въоръжените сили на Русия.

Михаил Петрович Лазарев посвещава целия си живот на служба в руския флот. Той е роден в семейството на благородник, сенатор Петър Гаврилович Лазарев, произхождащ от благородниците на Арзамаския окръг на провинция Нижни Новгород, бил средният от трима братя - бъдещият вицеадмирал Андрей Петрович Лазарев (роден през 1787 г.) и Контраадмирал Алексей Петрович Лазарев (роден през 1787 г.), през 1793 г.).

Още след смъртта на баща си, през февруари 1800 г., братята са записани като обикновени кадети във Военноморския кадетски корпус. През 1803 г. Михаил Петрович издържа изпита за звание мичман, като стана третият най-добър ученик от 32-ма студенти.

Е. И. Ботман. Портрет на адмирал Михаил Петрович Лазарев. 1873 г

През юни същата година, за по-нататъшно изучаване на морското дело, той е назначен на боен кораб Ярослав, който действа в Балтийско море. А два месеца по-късно заедно със седемте най-добре представили се абитуриенти е изпратен в Англия, където в продължение на пет години участва в плавания в Северно и Средиземно море, в Атлантическия, Индийския и Тихия океан. През 1808 г. Лазарев се завръща в родината си и издържа изпита за чин мичман.

По време на Руско-шведската война от 1808-1809 г. Михаил Петрович е на броненосеца „Благодат“, който е част от флотилията на вицеадмирал П. И. Хлинов. По време на боевете близо до остров Гогланд флотилията залови бриг и пет транспорта на шведите.

При избягване на превъзхождащата английска ескадра един от корабите - броненосецът Всеволод - засяда. На 15 (27) август 1808 г. Лазарев и неговият екипаж на спасителна лодка са изпратени на помощ. Не беше възможно корабът да бъде върнат на вода и след ожесточена абордажна битка с британците, Всеволод беше изгорен, а Лазарев и екипажът бяха заловени.

През май 1809 г. се завръща в Балтийския флот. През 1811 г. е произведен в лейтенант.

Михаил Петрович срещна Отечествената война от 1812 г. на 24-оръдейния бриг "Феникс", който заедно с други кораби защитава Рижкия залив, участва в бомбардировките и кацането в Данциг. За храброст Лазарев е награден със сребърен медал.

След края на войната в пристанището на Кронщат започва подготовката за околосветско пътуване до Руска Америка. За участие в него е избрана фрегатата "Суворов", през 1813 г. лейтенант Лазарев е назначен за неин командир. Корабът принадлежеше на Руско-американската компания, която се интересуваше от редовен морски трафик между Санкт Петербург и Руска Америка.

На 9 (21) октомври 1813 г. корабът напуска Кронщад. Преодолявайки силни ветрове и гъсти мъгли, преминавайки през проливите Звук, Категат и Скагерак ​​(между Дания и Скандинавския полуостров) и избягвайки сблъсък с френски и датски кораби, съюзници с тях, фрегатата пристигна в Портсмут (Англия). След тримесечно спиране корабът, минавайки покрай бреговете на Африка, прекоси Атлантическия океан и спря за месец в Рио де Жанейро.

В края на май 1814 г. „Суворов“ навлиза в Атлантика, прекосява Индийския океан и на 14 (26) август влиза в Порт Джаксън (Австралия), където получава вестта за окончателната победа над Наполеон. Продължавайки да плава през Тихия океан, в края на ноември фрегатата пристигна в пристанището Ново-Архангелск, където се намираше резиденцията на главния мениджър на Руска Америка А. А. Баранов.

По време на пътуването, на подхода към екватора, е открита група коралови острови, на които Лазарев дава името "Суворов".

След зимуване фрегатата направи пътуване до Алеутските острови, където получи голям товар от кожи за доставка в Кронщад. В края на юли 1815 г. Суворов напуска Ново-Архангелск. Сега пътят му лежеше по бреговете на Северна и Южна Америка, заобикаляйки нос Хорн.

По време на пътуването фрегатата посети перуанското пристанище Каляо, като стана първият руски кораб, посетил Перу. Тук Михаил Петрович успешно проведе поверените му търговски преговори, като получи разрешение на руските моряци да търгуват без никакви допълнителни данъци.

Заобикаляйки нос Хорн, корабът преминава през целия Атлантически океан и пристига в Кронщад на 15 (28) юли 1816 г. В допълнение към голям товар от ценни кожи, в Европа бяха доставени перуански животни - девет лами, по една вигония и алпака. Под платна по пътя от Кронщад до Ново-Архангелск „Суворов“ беше 239 дни, а на връщане - 245 дни.

Маршрутът на навигация на М. П. Лазарев на фрегатата "Суворов" през 1813 - 1815 г.

В началото на 1819 г. Лазарев, вече опитен командир и навигатор, получава под свое командване шлюпа Мирни, който се подготвя за експедиция до Антарктическия кръг.

След двумесечна подготовка, преоборудване на корабите, обшиване на подводната част на корпуса с медни листове, подбор на екип и подготовка на провизии, Мирни, заедно с шлюпа „Восток“ (под общото командване на неговия командир лейт. Командир Ф. Ф. Белингсхаузен), през юли 1819 г. напуска Кронщат. След като спряха в столицата на Бразилия, шлюпите се насочиха към остров Южна Джорджия, наречен "входната врата" на Антарктида.

Пътуването се проведе в трудни полярни условия: сред ледени планини и големи ледени късове, с чести бури и снежни виелици, купища плаващ лед, които забавяха движението на корабите.

Благодарение на отличното познаване на морето от Лазарев и Белингсхаузен, корабите никога не се губят от поглед един друг.

Проправяйки си път сред айсбергите на юг, на 16 (30) януари 1820 г. моряците достигнаха ширина 69 ° 23´5. Това беше ръбът на антарктическия континент, но моряците не осъзнаха напълно своя подвиг - откриването на шестата част на света.

Лазарев пише в дневника си:

На шестнадесети достигнахме географска ширина 69° 23'5, където се натъкнахме на лед с изключителна височина, простиращ се докъдето ни стига погледът. Въпреки това не се наслаждавахме дълго на това невероятно зрелище, защото скоро отново се заоблачи и заваля сняг, както обикновено... Оттук продължихме пътя си на изток, като при всеки удобен случай навлизахме на юг, но не достигахме 70 ° , неизменно попадахме на заледен континент.

След напразни опити да намерят проход, командирите на корабите след консултация решават да отстъпят и завиват на север. Екипажите на шлюпите бяха в постоянно нервно напрежение, измъчвани от влага и студ. Белингсхаузен и Лазарев положиха всички усилия да осигурят нормални условия на живот. Восток и Мирни отидоха в австралийското пристанище Джаксън за зимуване.

Плуване на Ф. Ф. Белингсхаузен и М. П. Лазарев през 1819 - 1821 г.

На 8 (20) май 1820 г. ремонтираните кораби се насочиха към бреговете на Нова Зеландия, където в продължение на три месеца плаваха във водите на слабо проучения югоизточен Тихи океан, откривайки редица острови. През септември корабите се върнаха в Австралия, а два месеца по-късно се отправиха обратно към Антарктида.

По време на второто плаване моряците успяват да открият остров Петър I и бреговете на Александър I, с което завършват изследователската си работа в Антарктида.

Така руските моряци първи в света откриха нова част от света - Антарктида, опровергавайки мнението на английския пътешественик Джеймс Кук, който твърди, че в южните ширини няма континент, а ако съществува, то само близо полюса, в райони, недостъпни за навигация.

Корабите бяха на поход 751 дни, 527 от които под платна, и изминаха над 50 000 мили. Експедицията откри 29 острова, включително група коралови острови, кръстени на героите от Отечествената война от 1812 г. - М. И. Кутузов, М. Б. Барклай де Толи, П. Х. Витгенщайн, А. П. Ермолов, Н. Н. Раевски, М. А. Милорадович, С. Г. Волконски.

За успешно пътуване Лазарев, заобикаляйки ранга на лейтенант-командир, е повишен в капитан от 2-ри ранг.

Шлюпите Восток и Мирни. Художник Ю. Сорокин

През март 1822 г. М. П. Лазарев е назначен за командир на новопостроената 36-оръдейна фрегата Kreyser.

По това време ситуацията в Руска Америка се влоши, американските индустриалци жестоко унищожиха ценни животни с кожа в нашите владения. Беше решено да се изпратят фрегатата Крайцер и шлюпът Ладога, командван от по-големия му брат Андрей, до далечни брегове. През август същата година корабите напуснаха нападението на Кронщат.

След спиране в Таити всеки кораб тръгна по свой курс, Ладога - към полуостров Камчатка, крайцерът - към бреговете на Руска Америка. Около година фрегатата охраняваше руските териториални води от контрабандисти. През лятото на 1824 г. шлюпът "Enterprise" го замени, а "Крайсерът" напусна Ново-Архангелск. През август 1825 г. фрегатата пристига в Кронщад.

За образцово изпълнение на задачата Лазарев е повишен в чин капитан от 1-ви ранг и е награден с орден „Владимир“ III степен.

В началото на 1826 г. Михаил Петрович е назначен за командир на строящия се в Архангелск броненосец "Азов", по това време най-модерният кораб на вътрешния флот.

Командирът внимателно подбра своя екипаж, който включваше лейтенант П. С. Нахимов, мичман В. А. Корнилов и мичман В. И. Истомин - бъдещите лидери на отбраната на Севастопол.

Влиянието му върху подчинените му беше неограничено, пише Нахимов на свой приятел:

Струва си да чуете, скъпа моя, как всички се отнасят тук с капитана, как го обичат! ... Наистина, руският флот все още не е имал такъв капитан.

След пристигането на кораба в Кронщад той влезе в експлоатация в Балтийската ескадра. Тук Михаил Петрович има шанс да служи известно време под командването на известния руски адмирал Д. Н. Сенявин.

През 1827 г. Лазарев е назначен на непълно работно време началник-щаб на ескадрата, оборудвана за кампания в Средиземно море. През лятото на същата година ескадра под командването на контраадмирал Л.П.Хейдън навлиза в Средиземно море и се присъединява към френската и английската ескадра.

Британският вицеадмирал Едуард Кодрингтън, ученик на адмирал Нелсън, пое командването на комбинирания флот, включващ 27 кораба (11 английски, седем френски и девет руски) с 1,3 хиляди оръдия. Турско-египетският флот се състоеше от над 50 кораба с 2,3 хиляди оръдия. Освен това врагът имаше брегови батареи на остров Сфактерия и в крепостта Наварино.

На 8 (20) октомври 1827 г. се състоя известната битка при Наварино. "Азов" беше в центъра на бойна извита линия от четири бойни кораба. Тук турците нанасят основния си удар.

Бойният кораб „Азов“ трябваше да се бие едновременно с пет турски кораба, той потопи с артилерийски огън две големи фрегати и една корвета, изгори флагмана под флага на Тагир паша, принуди 80-оръдейния боен кораб да заседне, след което се запали и го взриви.

Освен това корабът под командването на Лазарев унищожи флагмана на Мухарем бей.

В края на битката при Азов всички мачти са счупени, бордовете са счупени, а в корпуса са преброени 153 дупки. Въпреки толкова сериозни щети, корабът продължи да се бие до последната минута на битката.

Руските кораби поеха основната тежест на битката и изиграха основна роля в поражението на турско-египетския флот. Врагът загуби боен кораб, 13 фрегати, 17 корвети, четири брига, пет пожарни кораба и други кораби.

За битката при Наварино броненосецът "Азов" за първи път в руския флот е удостоен с най-високото отличие - кърмовия Георгиевски флаг.

Лазарев е повишен в контраадмирал и е награден с три ордена наведнъж: гръцкият - командирския кръст на Спасителя, английският - баните и френският - Св. Луис.

По-късно Михаил Петрович, като началник на щаба на ескадрата, кръстосва в архипелага и участва в блокадата на Дарданелите, отрязвайки турците от Константинопол.

„Наваринска битка“. Художник И. Айвазовски

От 1830 г. Лазарев командва бригада от кораби на Балтийския флот, през 1832 г. е назначен за началник-щаб на Черноморския флот, а на следващата година - командир на флота, губернатор на Николаев и Севастопол. Михаил Петрович заема този пост 18 години.

Още в началото на 1833 г. Лазарев ръководи успешната кампания на руския флот и прехвърлянето на 10 000 войници до Босфора, в резултат на което е предотвратен опит за превземане на Истанбул от египтяните. Военната помощ на Русия принуждава султан Махмуд II да сключи Ункиарско-Искелесския договор, който издига високо престижа на Русия.

Консолидацията на Русия в Кавказ е особено враждебна за Англия, която се стреми да превърне Кавказ с неговите богати природни ресурси в своя колония.

За тези цели, с активната подкрепа на Англия, беше организирано движение от групи религиозни фанатици (мюридизъм), един от основните лозунги на което беше присъединяването на Кавказ към Турция.

За да наруши плановете на британците и турците, Черноморският флот трябваше да блокира кавказкото крайбрежие. За тази цел за операции край бреговете на Кавказ Лазарев отдели отряд, а по-късно и ескадра на Черноморския флот, състояща се от шест въоръжени кораба. През 1838 г. е избрано място за базиране на ескадрата в устието на река Цемес, което бележи началото на строителството на Новоросийското пристанище.

През 1838-1840 г., с прякото участие на Лазарев, войските на войските на генерал Н. Н. Раевски (младши) се приземиха от корабите на Черноморския флот, които изчистиха брега и устията на реките Туапсе, Субаши и Пазуапе от врага , на брега на последния е построена крепост на името на Лазарев. Успешната дейност на Черноморския флот възпрепятства осъществяването на агресивните планове на англичаните и турците в Кавказ.

Лазарев е първият, който организира двугодишна експедиция на фрегатата "Скори" и тендера "Бързай", за да опише Черно море, което доведе до публикуването на първото черноморско платно.

Под личния надзор на Лазарев са изготвени планове и е подготвен районът за изграждането на Адмиралтейството в Севастопол, построени са докове. В реорганизираното по негово указание Хидрографско депо са отпечатани много карти, указания за плаване, правилници, ръководства и е издаден подробен атлас на Черно море.

Под ръководството на Михаил Петрович Черноморският флот стана най-добрият в Русия. Сериозен напредък беше постигнат в корабостроенето, той лично ръководеше строежа на всеки кораб.

Под управлението на Лазарев броят на корабите на Черноморския флот е доведен до пълен комплект и е подобрена морската артилерия. В Николаев е построено адмиралтейство, като се вземат предвид всички постижения на технологиите от онова време и започва изграждането на адмиралтейство близо до Новоросийск.

М. П. Лазарев добре съзнаваше, че ветроходният флот остарява и трябва да бъде заменен с парен. Технологичната изостаналост обаче не позволи на Русия бързо да направи такъв преход.

Лазарев насочи всичките си усилия, за да се появят параходи в Черноморския флот. Той постига това, като възлага изграждането на железни парни кораби с всички най-нови подобрения. Извършена е подготовка за построяването в Николаев на винтовия 131-пушечен броненосец Босфор (заложен след смъртта на Лазарев през 1852 г.).

През 1842 г. Михаил Петрович осигурява поръчки за изграждането на корабостроителници за Черноморския флот на пет парни фрегати Херсонес, Бесарабия, Крим, Громоносец и Одеса.

През 1846 г. той изпраща своя най-близък помощник капитан 1-ви ранг Корнилов в английските корабостроителници, за да ръководи пряко строителството на четири парахода: Владимир, Елбрус, Еникале и Таман. Всички параходи са построени по руски проекти и чертежи.

Лазарев обърна много внимание на културното израстване на моряците. По негово указание и под негово ръководство е реорганизирана Севастополската морска библиотека и е построена Асамблеята, организирани са много други обществени и културни институции.

Адмиралът обърна голямо внимание на отбранителните структури на Севастопол, като увеличи броя на оръдията, които защитаваха града, до 734 единици.

Училището на Лазарев беше сурово и понякога не беше лесно да се работи с адмирала. Обаче тези моряци, в които той успя да събуди живата искра, която живееше в себе си, станаха истински лазаревци.

Михаил Петрович възпитава такива изключителни моряци като Нахимов, Путятин, Корнилов, Унковски, Истомин и Бутаков. Голямата заслуга на Лазарев е, че той обучи кадри от моряци, които осигуриха прехода на руския флот от ветроходство към пара.

Адмиралът винаги се е грижил малко за здравето си. Но в края на 1850 г. болките в стомаха се засилват и по лично указание на Николай I той е изпратен на лечение във Виена. Болестта беше силно занемарена и местните хирурзи отказаха да го оперират. В нощта на 11 (23) април 1851 г. на 63-годишна възраст Лазарев умира от рак на стомаха.

Прахът му е пренесен в Русия и погребан в Севастопол във Владимирската катедрала. М. П. Лазарев, П. С. Нахимов, В. А. Корнилов и В. И. Истомин са погребани в мазето на тази катедрала под формата на кръст, с глави към центъра на кръста.

Гробницата на адмирал М. П. Лазарев във Владимирската катедрала, Севастопол.

През 1867 г. в този град, който тогава беше все още в руини след Кримската война от 1853-1856 г., се състоя тържественото откриване на паметника на М. П. Лазарев. При откриването контраадмирал И. А. Шестаков изнесе блестяща реч, в която ярко очерта заслугите на известния адмирал в създаването на руския флот и възпитаването на високи качества на руските моряци.

Географските открития, направени от М. П. Лазарев, имат световноисторическо значение. Те са включени в златния фонд на руската наука. Михаил Петрович е избран за почетен член на Географското дружество.

Военноморското събрание на Санкт Петербург в памет на забележителния руски адмирал М. П. Лазарев през 1995 г. създаде сребърен медал, който се присъжда на служители на морския, речния и риболовния флот, образователни институции, изследователски институти и други военноморски организации, които са направили велик принос към развитието на каузата на флота, който направи значителни плавания, както и вземане на значително участие в създаването на оборудване за флота и преди това награден със златна значка на Военноморското събрание.

Руският народ с любов пази паметта на изключителния руски адмирал, заслужено го поставя сред най-добрите военноморски командири на нашата родина.

Медал на М. П. Лазарев от Санкт Петербургското морско събрание

ООН потвърждава, че санскритът е майката на всички езици. Влиянието на този език се е разпространило пряко или косвено върху почти всички езици на планетата (според експертите, това е около 97%). Ако говорите санскрит, можете лесно да научите всеки език по света. Най-добрите и ефективни компютърни алгоритми са създадени не на английски, а на санскрит. Учени от САЩ, Германия и Франция създават софтуер за устройства, работещи на санскрит. В края на 2021 г. няколко разработки ще бъдат представени на света, а някои команди като "изпращане", "получаване", "препращане" ще бъдат написани на сегашния санскрит.

Древният език санскрит, който преобрази света преди векове, скоро ще се превърне в езика на бъдещето, контролиращ ботове и насочващи устройства. Санскритът има няколко основни предимства, на които се възхищават учени и лингвисти, някои от тях го смятат за божествен език - толкова е чист и хармоничен. Санскритът разкрива и някои от скритите значения на химните на Ведите и Пураните, древни индийски текстове на този уникален език.

Удивителни факти от миналото

Ведите, написани на санскрит, са най-старите в света. Смята се, че са се запазили непроменени в устната традиция в продължение на поне 2 милиона години. Съвременните учени датират създаването на Ведите към 1500 г. пр.н.е. д., тоест "официално" тяхната възраст е повече от 3500 години. Те имат максимален времеви интервал между устното разпространение и писмената фиксация, който пада на 5 век сл. Хр. д.

Санскритските текстове обхващат голямо разнообразие от теми, от духовни трактати до литературни произведения (поезия, драма, сатира, история, епос, романи), научни трудове по математика, лингвистика, логика, ботаника, химия, медицина, както и произведения за обяснение , неясни теми за нас - "отглеждане на слонове" или дори "отглеждане на извит бамбук за паланкини." Древната библиотека на Наланда включваше най-голям брой ръкописи по всички теми, докато не беше разграбена и изгорена.

Санскритската поезия е изключително разнообразна, с над 100 писмени и над 600 устни произведения.

Има произведения с голяма сложност, включително произведения, които описват няколко събития едновременно с помощта на игра на думи или използват думи, дълги няколко реда.

Санскритът е майката на повечето северноиндийски езици. Дори тенденциозните псевдо-арийски теоретици на проникването, които осмиваха хиндуистките текстове, след като го проучиха, разпознаха влиянието на санскрит и го приеха като източник на всички езици. Индо-арийските езици са се развили от средноиндо-арийските езици, които от своя страна са се развили от прото-арийския санскрит. Освен това дори дравидските езици (телугу, малалам, каннада и до известна степен тамилски), които не произхождат от санскрит, са заимствали толкова много думи от него, че санскритът може да се нарече тяхна осиновена майка.

Процесът на образуване на нови думи в санскрит продължи дълго време, докато великият лингвист Панини, който написа граматиката, установи правилата за образуване на всяка дума, съставяйки пълен списък от корени и съществителни. След като Панини бяха направени някои промени, те бяха рационализирани от Вараручи и Патанджали. Всяко нарушение на правилата, определени от тях, се признава за граматична грешка и следователно санскритът остава непроменен от времето на Патанджали (около 250 г. пр. н. е.) до наши дни.

Дълго време санскритът се използва главно в устната традиция. Преди появата на книгопечатането в Индия санскритът не е имал нито една писмена азбука. Написано е с местни азбуки, което включва повече от две дузини скриптове. Това също е необичайно явление. Причините за установяването на деванагари като стандарт за писане са влиянието на езика хинди и фактът, че много от ранните текстове на санскрит са отпечатани в Бомбай, където деванагари е писмеността на местния език маратхи.

От всички езици в света санскритът има най-големия речник, като същевременно дава възможност да се произнесе изречение с минимален брой думи.

Санскритът, както и цялата литература, написана на него, е разделен на две големи части: ведическа и класическа. Ведическият период, започнал през 4000-3000 г. пр.н.е. д., завършва около 1100 г. сл. н. е. д.; класическата започва през 600 г. пр.н.е. и продължава до настоящето. Ведическият санскрит се слива с класическия санскрит с течение на времето. Между тях обаче остава доста голяма разлика, въпреки че фонетиката е една и съща. Много стари думи бяха изгубени, много нови се появиха. Някои значения на думите са се променили, появили са се нови фрази.

Сферата на влияние на санскрит се разпространи във всички посоки на Югоизточна Азия (сега Лаос, Камбоджа и други страни) без използването на военни действия или насилствени мерки от Индия.

Вниманието, което се отделя на санскрит в Индия (изучаване на граматика, фонетика и т.н.) до 20-ти век идва, изненадващо, отвън. Успехът на съвременната сравнителна лингвистика, историята на лингвистиката и, в крайна сметка, лингвистиката като цяло, произхожда от ентусиазма към санскрит на западни учени като А. Н. Чомски и П. Кипарски.

Санскрит е научният език на индуизма, будистките учения (заедно с пали) и джайнизма (втори след пракрит). Трудно е да се класифицира като мъртъв език: санскритската литература продължава да процъфтява благодарение на романите, разказите, есетата и епичните поеми, които са написани на този език. През последните 100 години автори дори са били награждавани с някои литературни награди, включително уважаваната Jyanpith през 2006 г. Санскрит е официалният език на индийския щат Утаракханд. Днес има няколко индийски села (в Раджастан, Мадхя Прадеш, Ориса, Карнатака и Утара Прадеш), където все още се говори този език. Например в село Матур в Карнатака повече от 90% от населението знае санскрит.

Има дори вестници на санскрит! Sudharma, отпечатана в Mysore, се публикува от 1970 г. и сега има електронна версия.

В момента в света има около 30 милиона древни санскритски текста, 7 милиона от които са в Индия. Това означава, че има повече текстове на този език, отколкото на римски и гръцки, взети заедно. За съжаление повечето от тях не са каталогизирани, поради което е необходима много работа за дигитализиране, превод и систематизиране на наличните ръкописи.

Санскрит в съвремието

На санскрит бройната система се нарича катапаяди. Тя определя определен номер на всяка буква от азбуката; същият принцип е включен в конструкцията на ASCII таблицата. Книгата на Друнвало Мелкизедек Древната тайна на цветето на живота предоставя интересен факт. В шлока (стих), преводът на който е следният: „О, Господи Кришна, намазан с кисело мляко от поклонението на млекарките, о, спасителю на падналите, о, господарю на Шива, защити ме!“ След прилагане на катапаяди, числото Получи се 0,3141592653589793238462643383279. Ако го умножите по 10, получавате числото пи до тридесет и първа цифра! Ясно е, че вероятността от просто съвпадение на такава поредица от числа е твърде малко вероятна.

Санскритът обогатява науката, като предава знанията, съдържащи се в такива книги като Веди, Упанишади, Пурани, Махабхарата, Рамаяна и други. За тази цел се изучава в Руския държавен университет и особено в НАСА, който съдържа 60 000 палмови листа с ръкописи. НАСА обяви санскрит за "единствения недвусмислен говорим език на планетата", който е подходящ за компютри. Същата идея беше изразена още през юли 1987 г. от списание Forbes: "Санскритът е най-подходящият език за компютри."

НАСА представи доклад, че Америка изгражда 6-то и 7-мо поколение компютри, базирани на санскрит. Крайната дата на проекта за 6-то поколение е 2025 г., а за 7-мо поколение е 2034 г. След това се очаква да има бум в изучаването на санскрит по света.

В седемнадесет страни по света има университети за изучаване на санскрит за технологични знания. По-специално в Обединеното кралство се изучава система за защита, базирана на индийската Шри чакра.

Има интересен факт: изучаването на санскрит подобрява умствената дейност и паметта. Учениците, които овладеят този език, започват да разбират по-добре математиката и другите точни науки и получават по-високи оценки по тях. Училището на Джеймс младши В Лондон тя въвежда изучаването на санскрит като задължителен предмет за учениците си, след което учениците й започват да учат по-добре. Този пример беше последван от някои училища в Ирландия.

Проучванията показват, че фонетиката на санскрит има връзка с енергийните точки на тялото, така че четенето или произнасянето на санскритски думи ги стимулира, увеличавайки енергията на цялото тяло, като по този начин повишава нивото на устойчивост към болести, отпуска ума и получава отървете се от стреса. Освен това санскрит е единственият език, който използва всички нервни окончания в езика; при произнасяне на думи се подобрява общото кръвоснабдяване и в резултат на това функционирането на мозъка. Това води до по-добро цялостно здраве, според Американския хиндуистки университет.

Санскрит е единственият език в света, който съществува от милиони години. Много езици, произлезли от него, са умрели; много други ще дойдат да ги заменят, но самият той ще остане непроменен.

Санскрит е древен литературен език, съществувал в Индия. Има сложна граматика и се смята за прародител на много съвременни езици. В буквален превод тази дума означава "перфектен" или "обработен". Има статут на език на индуизма и някои други култове.

Разпространение на езика

Езикът санскрит първоначално се е говорил предимно в северната част на Индия, като е един от езиците за скални надписи, датиращи от 1 век пр.н.е. Интересното е, че изследователите не го разглеждат като език на определен народ, а като специфична култура, която е разпространена сред елитните слоеве на обществото от древността.

Предимно тази култура е представена от религиозни текстове, свързани с индуизма, както и гръцки или латински в Европа. Езикът санскрит на Изток се превърна в начин за междукултурна комуникация между религиозни фигури и учени.

Днес той е един от 22-та официални езика в Индия. Заслужава да се отбележи, че граматиката му е архаична и много сложна, но лексиката е стилистично разнообразна и богата.

Езикът санскрит е оказал значително влияние върху други индийски езици, главно в областта на лексиката. Днес се използва в религиозни култове, хуманитарни науки и само в тесен кръг като разговорен.

На санскрит са написани много художествени, философски, религиозни произведения на индийски автори, произведения по наука и юриспруденция, които повлияха на развитието на културата на цяла Централна и Югоизточна Азия, Западна Европа.

Трудовете по граматика и лексика са събрани от древноиндийския лингвист Панини в съчинението "Octateuch". Това бяха най-известните произведения в света по изучаване на всеки език, които оказаха значително влияние върху лингвистичните дисциплини и появата на морфологията в Европа.

Интересното е, че няма единна система за писане на санскрит. Това се обяснява с факта, че произведенията на изкуството и философските произведения, които съществуват по това време, се предават изключително устно. И ако имаше нужда да се запише текстът, се използваше местната азбука.

Едва в края на 19 век Деванагари се утвърждава като писменост на санскрит. Най-вероятно това се е случило под влиянието на европейците, които са предпочели тази азбука. Според общата хипотеза Деванагари е пренесено в Индия през 5 век пр. н. е. от търговци, пристигнали от Близкия изток. Но дори след като усвоиха писането, много индийци продължиха да запомнят текстове по старомодния начин.

Санскритът е езикът на литературните паметници, чрез които може да се създаде представа за древна Индия. Най-старата писменост на санскрит, достигнала до наше време, се нарича брахми. По този начин е записан известният паметник на древната индийска история, наречен „Надписите на Ашока", който представлява 33 надписа, изсечени по стените на пещери, по заповед на индийския цар Ашока. Това е най-старият оцелял паметник на индийската писменост и първото доказателство за съществуването на будизма.

История на възникване

Древният език санскрит принадлежи към индоевропейското езиково семейство, счита се за индоирански клон. Той имаше значително влияние върху повечето съвременни индийски езици, предимно маратхи, хинди, кашмирски, непалски, пенджаби, бенгалски, урду и дори ромски.

Смята се, че санскрит е най-старата форма на някога общ език. Веднъж попаднал в разнообразното индоевропейско семейство, санскрит претърпя звукови промени, подобни на други езици. Много учени смятат, че оригиналните носители на древен санскрит са дошли на територията на съвременен Пакистан и Индия в самото начало на 2-ро хилядолетие пр.н.е. Като доказателство за тази теория те цитират тясна връзка със славянските и балтийските езици, както и наличието на заеми от фино-угорски езици, които не принадлежат към индоевропейските.

В някои изследвания на лингвистите особено се подчертава сходството на руския език и санскрит. Смята се, че те имат много общи индоевропейски думи, с помощта на които се обозначават обекти на фауната и флората. Вярно е, че много учени се придържат към противоположната гледна точка, вярвайки, че носителите на древната форма на индийския език санскрит са били местните жители на Индия, свързвайки ги с индийската цивилизация.

Друго значение на думата "санскрит" е "древният индо-арийски език". Именно към индо-арийската група езици санскритът принадлежи на повечето учени. От него произлизат много диалекти, които съществуват паралелно със сродния древноирански език.

Определяйки кой език е санскрит, много лингвисти стигат до извода, че в древни времена в северната част на съвременна Индия е имало друг индоарийски език. Само той можеше да прехвърли на съвременния хинди част от своя речник и дори фонетичен състав.

Прилики с руския

Според различни изследвания на лингвисти приликата между руския език и санскрит е голяма. До 60 процента от санскритските думи имат същото произношение и значение като руските думи. Известно е, че един от първите, които изучават този феномен, е Наталия Гусева, доктор на историческите науки, специалист по индийска култура. Веднъж тя придружава индийски учен на туристическо пътуване из руския север, който по някое време отказва услугите на преводач, заявявайки, че е щастлив да чуе жив и чист санскрит толкова далеч от дома. От този момент Гусева започва да изучава това явление, сега в много изследвания сходството между санскрит и руския език е убедително доказано.

Някои дори смятат, че руският север е станал прародината на цялото човечество. Връзката на северните руски диалекти с най-стария познат на човечеството език се доказва от много учени. Някои предполагат, че санскрит и руски са много по-близки, отколкото може да изглежда първоначално. Например, те казват, че не староруският език произлиза от санскрит, а точно обратното.

Наистина има много подобни думи в санскрит и руски. Лингвистите отбелязват, че думите от руския език днес могат лесно да опишат почти цялата сфера на психичното функциониране на човека, както и връзката му с околната природа, което е основното в духовната култура на всеки народ.

Санскритът е подобен на руския език, но, твърдяйки, че староруският език е станал основател на най-древния индийски език, изследователите често използват откровено популистки твърдения, че само тези, които се борят срещу русите, помагат да обърнат руския народ в животните отричат ​​тези факти. Такива учени плашат с предстоящата световна война, която се води на всички фронтове. С всички прилики между санскрит и руския език, най-вероятно трябва да кажем, че санскритът е станал основател и родоначалник на староруските диалекти. Не обратното, както биха казали някои. Така че, когато се определя чий е езикът, санскрит, основното е да се използват само научни факти, а не да се навлиза в политиката.

Борците за чистотата на руския речник настояват, че родството със санскрит ще помогне за почистването на езика от вредни заеми, вулгаризиращи и замърсяващи фактори.

Примери за езиково родство

Сега, като използваме добър пример, нека видим колко сходни са санскрит и славянски. Вземете думата "ядосан". Според речника на Ожегов това означава "да бъдеш раздразнен, ядосан, да изпитваш гняв към някого". В същото време е очевидно, че коренната част на думата "сърце" е от думата "сърце".

"Сърце" е руска дума, която идва от санскритската "хридая", поради което те имат един и същ корен -srd- и -hrd-. В широк смисъл санскритската концепция за "хридайя" включва понятията душа и ум. Ето защо на руски език думата "гневен" има подчертан сърдечен афект, което става съвсем логично, ако погледнете връзката с древния индийски език.

Но защо тогава думата "ядосан" има толкова изразен негативен ефект? Оказва се, че дори индийските брамини свързват страстната привързаност помежду си в една двойка с омраза и гняв. В индуистката психология злобата, омразата и страстната любов се считат за емоционални корелати, които се допълват взаимно. Оттук и известният руски израз: „От любов до омраза е една крачка“. По този начин, с помощта на лингвистичен анализ, е възможно да се разбере произходът на руските думи, свързани с древния индийски език. Такива са изследванията на приликите между санскрит и руския език. Те доказват, че тези езици са свързани.

Литовският език и санскрит са сходни един с друг, тъй като първоначално литовският практически не се различава от староруския, той е един от регионалните диалекти, подобен на съвременните северни диалекти.

ведически санскрит

В тази статия трябва да се обърне специално внимание на ведическия санскрит. Можете да се запознаете с ведическия аналог на този език в няколко паметника на древната индийска литература, които са колекции от жертвени формули, химни, религиозни трактати, например Упанишадите.

Повечето от тези произведения са написани на така наречените нововедически или средноведически езици. Ведическият санскрит е много различен от класическия санскрит. Лингвистът Панини като цяло смята тези езици за различни и днес много учени смятат ведическия и класическия санскрит за вариации на диалектите на един древен език. В същото време самите езици са много сходни един с друг. Според най-разпространената версия класическият санскрит идва от ведическия.

Сред ведическите литературни паметници Риг Веда е официално призната за първата. Изключително трудно е да се датира с точност и следователно е трудно да се прецени откъде трябва да се изчисли историята на ведическия санскрит. В ранната епоха на своето съществуване свещените текстове не са били записвани, а просто изговаряни на глас и наизустявани, те се учат наизуст и до днес.

Съвременните лингвисти разграничават няколко исторически слоя във ведическия език въз основа на стилистичните характеристики на текстовете и граматиката. Общоприето е, че първите девет книги на Риг Веда са създадени именно на

Епичен санскрит

Епическият древен език санскрит е преходна форма от ведическия санскрит към класическия. Форма, която е най-новата версия на ведическия санскрит. Той премина през определена езикова еволюция, например в някакъв исторически период подчинените изчезнаха от него.

Този вариант на санскрит е предкласическа форма, той е бил често срещан през 5-ти и 4-ти век пр.н.е. Някои лингвисти го определят като късноведически език.

Общоприето е, че първоначалната форма на този санскрит е изследвана от древноиндийския лингвист Панини, който може уверено да се нарече първият филолог на древността. Той описва фонологичните и граматическите особености на санскрит, подготвяйки възможно най-точен труд, който шокира мнозина със своя формализъм. Структурата на неговия трактат е абсолютен аналог на съвременните лингвистични трудове, посветени на подобни изследвания. На съвременната наука обаче са били необходими хиляди години, за да постигне същата точност и научен подход.

Панини описва езика, който самият той говори, като вече по това време активно използва ведическите обороти, но не ги смята за архаични и остарели. Именно през този период санскритът претърпява активна нормализация и подреждане. Именно на епичен санскрит днес са написани такива популярни произведения като Махабхарата и Рамаяна, които се считат за основа на древната индийска литература.

Съвременните лингвисти често обръщат внимание на факта, че езикът, на който са написани епичните произведения, е много различен от версията, представена в произведенията на Панини. Това несъответствие обикновено се обяснява с така наречените иновации, възникнали под влиянието на пракритите.

Струва си да се отбележи, че в известен смисъл самият древен индийски епос съдържа голям брой пракритизми, тоест заеми, които проникват в него от общия език. По това той се различава значително от класическия санскрит. В същото време будисткият хибриден санскрит е бил литературният език през Средновековието. Повечето от ранните будистки текстове са създадени върху него, които в крайна сметка се асимилират в една или друга степен с класическия санскрит.

Класически санскрит

Санскритът е езикът на Бога, много индийски писатели, учени, философи и религиозни дейци са убедени в това.

Има няколко разновидности от него. Първите образци на класически санскрит достигат до нас от 2 век пр.н.е. В коментарите на религиозния философ и основател на йога Патанджали, които той оставя върху граматиката на Панини, могат да се намерят първите изследвания в тази област. Патанджали твърди, че санскритът е жив език по това време, но в крайна сметка може да бъде изместен от различни диалектни форми. В този трактат той признава съществуването на пракрити, тоест диалекти, които са повлияли на развитието на древните индийски езици. Поради използването на разговорни форми езикът започва да се стеснява и граматическата нотация се стандартизира.

Точно в този момент санскритът замръзва в своето развитие, превръщайки се в класическа форма, която самият Патанджали обозначава с термин, означаващ "завършен", "завършен", "съвършено направен". Например, същият епитет описва готовите ястия в Индия.

Съвременните лингвисти смятат, че в класическия санскрит има четири ключови диалекта. Когато настъпи християнската ера, езикът практически престана да се използва в естествената си форма, оставайки само под формата на граматика, след което престана да се развива и развива. Той става официален богослужебен език, принадлежи на определена културна общност, без да се свързва с други живи езици. Но често се е използвал като книжовен език.

В тази позиция санскритът съществува до XIV век. През Средновековието пракритите стават толкова популярни, че формират основата на неоиндийските езици и започват да се използват в писмена форма. До 19-ти век санскритът окончателно е изместен от националните индийски езици от тяхната родна литература.

Една забележителна история, която принадлежи на дравидското семейство, по никакъв начин не е свързана със санскрит, но от древни времена се конкурира с него, тъй като също принадлежи към богата древна култура. В санскрит има определени заеми от този език.

Днешното положение на езика

Санскритската азбука има приблизително 36 фонеми и ако вземем предвид алофоните, които обикновено се вземат предвид при писане, общият брой звуци се увеличава до 48. Тази функция е основната трудност за руснаците, които ще учат санскрит.

Днес този език се използва изключително от висшите касти на Индия като основен говорим език. По време на преброяването от 2001 г. над 14 000 индийци признават, че санскрит е техният основен език. Следователно официално не може да се счита за мъртво. За развитието на езика свидетелства и фактът, че редовно се провеждат международни конференции, а учебниците по санскрит все още се преиздават.

Социологическите проучвания показват, че използването на санскрит в устната реч е много ограничено, така че езикът не се развива повече. Въз основа на тези факти много учени го класифицират като мъртъв език, въпреки че това изобщо не е очевидно. Сравнявайки санскрит с латински, лингвистите отбелязват, че латинският, престанал да се използва като литературен език, отдавна се използва в научната общност от тесни специалисти. И двата езика бяха постоянно актуализирани, преминаха през етапи на изкуствено възраждане, които понякога бяха свързани с желанието на политическите кръгове. В крайна сметка и двата езика са пряко свързани с религиозни форми, въпреки че са били използвани в светските среди дълго време, така че има много общо между тях.

По принцип изместването на санскрит от литературата се дължи на отслабването на институциите на властта, които го подкрепят по всякакъв възможен начин, както и на високата конкуренция на други говорими езици, чиито говорещи се стремят да насадят собствена национална литература.

Голям брой регионални вариации са довели до разнородността на изчезването на санскрит в различни части на страната. Например през 13-ти век в някои части на империята Виджаянагара кашмирският е бил използван в някои области заедно със санскрит като основен литературен език, но произведенията на санскрит са били по-известни извън него, най-често срещани на територията на съвременната страна .

Днес използването на санскрит в устната реч е сведено до минимум, но продължава да бъде в писмената култура на страната. Повечето от тези, които имат способността да четат местните езици, могат да четат и санскрит. Трябва да се отбележи, че дори Wikipedia има отделен раздел, написан на санскрит.

След като Индия придоби независимост през 1947 г., повече от три хиляди творби бяха публикувани на този език.

Изучаване на санскрит в Европа

Голям интерес към този език остава не само в самата Индия и в Русия, но и в цяла Европа. Още през 17 век немският мисионер Хайнрих Рот има голям принос в изучаването на този език. Самият той живее дълги години в Индия и през 1660 г. завършва своята книга на латински на санскрит. Когато Рот се завръща в Европа, той започва да публикува откъси от своя труд, да изнася лекции в университети и пред срещи на специалисти лингвисти. Интересното е, че основният му труд върху индийската граматика не е публикуван досега, съхранява се само в ръкописна форма в Националната библиотека на Рим.

Активното изучаване на санскрит в Европа започва в края на 18 век. За широк кръг изследователи той е открит през 1786 г. от Уилям Джоунс, а преди това характеристиките му са описани подробно от френския йезуит Керду и немския свещеник Хенкследен. Но работата им е публикувана едва след тази на Джоунс, така че се считат за дъщерни. През 19 век запознаването с древния език санскрит изиграва решаваща роля за създаването и развитието на сравнително-историческото езикознание.

Европейските лингвисти бяха възхитени от този език, отбелязвайки неговата удивителна структура, изтънченост и богатство, дори в сравнение с гръцки и латински. В същото време учените отбелязват сходството му с тези популярни европейски езици в граматическите форми и глаголните корени, така че според тях това не може да е обикновена случайност. Приликата беше толкова силна, че огромното мнозинство от филолозите, които са работили и с трите тези езика, не се съмняват в съществуването на общ прародител.

Езикови изследвания в Русия

Както вече отбелязахме, в Русия има специално отношение към санскрит. Дълго време работата на лингвистите беше свързана с две издания на „Петербургските речници“ (голям и малък), появили се през втората половина на 19 век. Тези речници откриха цяла ера в изучаването на санскрит за руските лингвисти, те се превърнаха в основната индологическа наука за целия следващ век.

Професорът от Московския държавен университет Вера Кочергина направи голям принос: тя състави „Санскритско-руски речник“, а също така стана автор на „Учебник по санскрит“.

През 1871 г. е публикувана известната статия на Дмитрий Иванович Менделеев под заглавието "Периодичният закон за химическите елементи". В него той описва периодичната система във формата, в която е известна на всички ни днес, и също така предрича откриването на нови елементи. Той ги нарече "екаалуминий", "екабор" и "екасилиций". За тях той остави празни места в масата. Говорихме за химическото откритие в тази лингвистична статия неслучайно, защото Менделеев тук се показа като познавач на санскрит. Наистина, на този древен индийски език „ека“ означава „един“. Добре известно е, че Менделеев е бил близък приятел на санскритския изследовател Бетлирк, който по това време работи върху второто издание на своя труд за Панини. Американският лингвист Пол Крипарски е убеден, че Менделеев е дал санскритски имена на липсващите елементи, изразявайки по този начин признание на древноиндийската граматика, която той високо цени. Той също така отбеляза особено сходство между периодичната таблица на елементите на химика и Сутрите на Шива на Панини. Според американеца Менделеев не е видял таблицата си насън, а я е измислил, докато е изучавал индуската граматика.

Днес интересът към санскрит е значително отслабнал; в най-добрия случай се разглеждат отделни случаи на съвпадение на думи и техните части на руски и санскрит, опитвайки се да намерят разумни оправдания за проникването на един език в друг.

Всички знаем, че речта е израз на културата на нейните носители. Всяка реч е определена звукова вибрация. И нашата материална вселена също се състои от звукови вибрации. Според Ведите източникът на тези вибрации е Брахма, който чрез произнасянето на определени звуци създава нашата вселена с всичките й видове живи същества. Смята се, че звуците, излъчвани от Брахман, са звуците на санскрит. По този начин звуковите вибрации на санскрит имат трансцендентална духовна основа. Следователно, ако влезем в контакт с духовните вибрации, тогава в нас се включва програма за духовно развитие, сърцето ни се очиства. И това са научни факти. Езикът е много важен фактор, който влияе върху културата, формирането на културата, формирането и развитието на хората.

За да се издигне един народ или, напротив, да се понижи, достатъчно е да се въведат съответните звуци или съответните думи, имена, термини в езиковата система на този народ.

Изследвания на учени за санскрит и руски език.

Първият италиански пътешественик Филип Созети, който посети Индия преди 400 години, засегна темата за сходството на санскрит със световните езици. След пътуванията си Созети оставя работа за приликата на много индийски думи с латински. Следващият беше англичанинът Уилям Джоунс. Уилям Джоунс е знаел санскрит и е изучавал значителна част от Ведите. Джоунс заключава, че индийските и европейските езици са свързани. Фридрих Бош - немски учен - филолог в средата на 19 век пише труд - сравнителна граматика на санскрит, дзен, гръцки, латински, старославянски, немски.

Украинският историк, етнограф и изследовател на славянската митология Георгий Булашов, в предговора на една от своите работи, където е написан анализът на санскрит и руските езици - „всички основни основи на езика на племенните и племенните животът, митологичните и поетичните произведения са собственост на цялата група индоевропейски и арийски народи. И идват от онова далечно време, живият спомен за който е запазен до нашето време в най-древните химни и обреди, свещените книги на древния индийски народ, известни като „Ведите". Така до края на н. миналия век изследванията на лингвистите показаха, че това е санскрит, най-старият от всички съвременни диалекти.

Руският учен фолклорист А. Гелфердинг (1853 г., Санкт Петербург) в книга за връзката на славянския език със санскрит пише: „Славянският език във всичките си диалекти е запазил корените и думите, които съществуват в санскрит. В това отношение близостта на сравняваните езици е необичайна. Санскритът и руският език не се различават един от друг по постоянни, органични промени в звуците. Славянският няма нито една черта, чужда на санскрит."

Професор от Индия, лингвист, голям познавач на санскритските диалекти, диалекти, диалекти и т.н. Дурго Шастри дойде в Москва на 60-годишна възраст. Не знаеше руски. Но седмица по-късно той отказа преводач с аргумента, че самият той разбира доста добре руснаците, тъй като руснаците говорят повреден санскрит. Когато чу руската реч, той каза, че - "вие говорите на един от древните диалекти на санскрит, който е бил разпространен в един от регионите на Индия, но сега се смята за изчезнал."

На конференция през 1964 г. Дурго представя доклад, в който дава много причини, че санскрит и руски са сродни езици и че руският е производно на санскрит. Руският етнограф Светлан Жарникова, кандидат на историческите науки. Авторът на книгата - За историческите корени на северноруската народна култура, 1996 г.

Цитати - по-голямата част от имената на нашите реки могат да бъдат преведени от санскрит, без да се изкривява езикът. Сухона - от санскрит означава лесно преодолим. Кубена е криволичеща. Кораби - поток. Дарида - даване на вода. Падма е лотос. Кама - любов, привличане. Във Вологодска и Архангелска област има много реки и езера - Ганг, Шива, Индиго и др. Книгата има 30 страници с тези имена на санскрит. А думата Рус идва от думата Русия - което на санскрит означава свята или светла.

Съвременните учени приписват повечето европейски езици на индоевропейската група, определяйки санскрит като най-близък до универсалния праезик. Но санскрит е език, който никой народ в Индия никога не е говорил. Този език винаги е бил езикът на учените и свещениците, подобно на латинския за европейците. Това е език, изкуствено въведен в бита на индусите. Но как тогава този изкуствен език се е появил в Индия?

Индусите имат легенда, която гласи, че някога са дошли от север, заради Хималаите, при тях седем бели учители. Те дадоха на индусите език (санскрит), дадоха им Ведите (онези много известни индийски Веди) и по този начин поставиха основите на брахманизма, който все още е най-популярната религия в Индия и от който на свой ред произлиза будизмът. Освен това това е доста известна легенда - тя се изучава дори в индийските теософски университети. Много брамини смятат руския север (северната част на Европейска Русия) за прародина на цялото човечество. И те отиват на нашия север на поклонение, както мюсюлманите отиват в Мека.

Шестдесет процента от санскритските думи напълно съвпадат както по смисъл, така и по произношение с руски думи. Наталия Гусева, етнограф, доктор на историческите науки, известен експерт по културата на Индия, автор на повече от 160 научни труда за културата и древните форми на индуската религия, говори за първи път за това. Имало едно време един от уважаваните учени на Индия, когото Гусева придружаваше на туристическо пътуване по реките на руския север, отказа преводач в комуникацията с местните жители и, разплаквайки се, отбеляза на Наталия Романовна, че се радва чуйте санскрит на живо! От този момент започва нейното изследване на феномена на сходството на руския език и санскрит.

И наистина е изненадващо: някъде там, далеч на юг, отвъд Хималаите, живеят народи от негроидната раса, най-образованите представители на които говорят език, близък до нашия руски език. Освен това санскритът е близък до руския език по същия начин, по който например украинският език е близък до руския. Не може да става дума за друго толкова близко съвпадение на думи между санскрит и който и да е друг език освен руския. Санскрит и руски са роднини и ако приемем, че руският език, като представител на семейството на индоевропейските езици, произлиза от санскрит, тогава е вярно и че санскритът произлиза от руския език. Така поне гласи древната индианска легенда.

Има още един фактор в полза на това твърдение: както казва известният филолог Александър Драгункин, езикът, произлизащ от друг език, винаги се оказва по-прост: по-малко словесни форми, по-кратки думи и т.н. Човек тук следва пътя на най-малкото съпротивление. Всъщност санскритът е много по-прост от руския език. Така че можем да кажем, че санскрит е опростен руски език, замразен във времето за 4-5 хиляди години. А йероглифното писане на санскрит, според академик Николай Левашов, не е нищо повече от славяно-арийските руни, леко модифицирани от индусите.

Руският език е най-древният език на Земята и най-близкият до езика, послужил като основа за повечето езици в света.

Повторно публикуване на целия текст

Копирайте целия текст в рамката и го въведете в полето за HTML редактор във вашия LiveJournal, като влезете там чрез бутона "Нов запис". И не забравяйте да поставите името в заглавието и да кликнете върху бутона "Изпрати до...".

html"> на санскрит и руски. Стойност на вибрациите. https://wowavostok.livejournal.com/8204256.html Всички знаем, че речта е израз на културата на говорещите я. Всяка реч е определена звукова вибрация. И нашата материална вселена също се състои от звукови вибрации. Според Ведите източникът на тези вибрации е Брахма, който чрез произнасянето на определени звуци създава нашата вселена с всичките й видове живи същества. Смята се, че звуците, излъчвани от Брахман, са звуците на санскрит. По този начин звуковите вибрации на санскрит имат трансцендентална духовна основа. Следователно, ако влезем в контакт с духовните вибрации, тогава в нас се включва програма за духовно развитие, сърцето ни се очиства. И това са научни факти. Езикът е много важен фактор, който влияе върху културата, формирането на културата, формирането и развитието на хората. За да се издигне един народ или, напротив, да се понижи, достатъчно е да се въведат съответните звуци или съответните думи, имена, термини в езиковата система на този народ. Изследвания на учени за санскрит и руски език. Първият италиански пътешественик Филип Созети, който посети Индия преди 400 години, засегна темата за сходството на санскрит със световните езици. След пътуванията си Созети оставя работа за приликата на много индийски думи с латински. Следващият беше англичанинът Уилям Джоунс. Уилям Джоунс е знаел санскрит и е изучавал значителна част от Ведите. Джоунс заключава, че индийските и европейските езици са свързани. Фридрих Бош - немски учен - филолог в средата на 19 век пише труд - сравнителна граматика на санскрит, дзен, гръцки, латински, старославянски, немски. Украинският историк, етнограф и изследовател на славянската митология Георгий Булашов, в предговора на една от своите работи, където е написан анализът на санскрит и руските езици - „всички основни основи на езика на племенните и племенните животът, митологичните и поетичните произведения са собственост на цялата група индоевропейски и арийски народи. И идват от онова далечно време, живият спомен за който е запазен до нашето време в най-древните химни и обреди, свещените книги на древния индийски народ, известни като „Ведите". Така до края на н. миналия век изследванията на лингвистите показват, че това е санскрит, най-старият от всички диалекти сега. Руският учен фолклорист А. Гелфердинг (1853 г., Санкт Петербург) в книга за връзката на славянския език със санскрит пише: „Славянският език във всичките си диалекти е запазил корените и думите, които съществуват в санскрит.В това отношение близостта на сравняваните езици е изключителна.Езиците на санскрит и руски не се различават един от друг в никакви постоянни, органични промени в звуците. Славянският няма нито една черта, чужда на санскрит." Професор от Индия, лингвист, голям познавач на санскритските диалекти, диалекти, диалекти и т.н. Дурго Шастри дойде в Москва на 60-годишна възраст. Не знаеше руски. Но седмица по-късно той отказа преводач с аргумента, че самият той разбира доста добре руснаците, тъй като руснаците говорят повреден санскрит. Когато чу руската реч, той каза, че - "вие говорите на един от древните диалекти на санскрит, който е бил разпространен в един от регионите на Индия, но сега се смята за изчезнал." На конференция през 1964 г. Дурго представя доклад, в който дава много причини, че санскрит и руски са сродни езици и че руският е производно на санскрит. Руският етнограф Светлан Жарникова, кандидат на историческите науки. Авторът на книгата - За историческите корени на северноруската народна култура, 1996 г. Цитати - по-голямата част от имената на нашите реки могат да бъдат преведени от санскрит, без да се изкривява езикът. Сухона - от санскрит означава лесно преодолим. Кубена е криволичеща. Кораби - поток. Дарида - даване на вода. Падма е лотос. Кама - любов, привличане. Във Вологодска и Архангелска област има много реки и езера - Ганг, Шива, Индиго и др. Книгата има 30 страници с тези имена на санскрит. А думата Рус идва от думата Русия - което на санскрит означава свята или светла. Съвременните учени приписват повечето европейски езици на индоевропейската група, определяйки санскрит като най-близък до универсалния праезик. Но санскрит е език, който никой народ в Индия никога не е говорил. Този език винаги е бил езикът на учените и свещениците, подобно на латинския за европейците. Това е език, изкуствено въведен в бита на индусите. Но как тогава този изкуствен език се е появил в Индия? Индусите имат легенда, която гласи, че някога са дошли от север, заради Хималаите, при тях седем бели учители. Те дадоха на индусите език (санскрит), дадоха им Ведите (онези много известни индийски Веди) и по този начин поставиха основите на брахманизма, който все още е най-популярната религия в Индия и от който на свой ред произлиза будизмът. Освен това това е доста известна легенда - тя се изучава дори в индийските теософски университети. Много брамини смятат руския север (северната част на Европейска Русия) за прародина на цялото човечество. И те отиват на нашия север на поклонение, както мюсюлманите отиват в Мека. Шестдесет процента от санскритските думи напълно съвпадат както по смисъл, така и по произношение с руски думи. Наталия Гусева, етнограф, доктор на историческите науки, известен експерт по културата на Индия, автор на повече от 160 научни труда за културата и древните форми на индуската религия, говори за първи път за това. Имало едно време един от уважаваните учени на Индия, когото Гусева придружаваше на туристическо пътуване по реките на руския север, отказа преводач в комуникацията с местните жители и, разплаквайки се, отбеляза на Наталия Романовна, че се радва чуйте санскрит на живо! От този момент започва нейното изследване на феномена на сходството на руския език и санскрит. И наистина е изненадващо: някъде там, далеч на юг, отвъд Хималаите, живеят народи от негроидната раса, най-образованите представители на които говорят език, близък до нашия руски език. Освен това санскритът е близък до руския език по същия начин, по който например украинският език е близък до руския. Не може да става дума за друго толкова близко съвпадение на думи между санскрит и който и да е друг език освен руския. Санскрит и руски са роднини и ако приемем, че руският език, като представител на семейството на индоевропейските езици, произлиза от санскрит, тогава е вярно и че санскритът произлиза от руския език. Така поне гласи древната индианска легенда. Има още един фактор в полза на това твърдение: както казва известният филолог Александър Драгункин, езикът, произлизащ от друг език, винаги се оказва по-прост: по-малко словесни форми, по-кратки думи и т.н. Човек тук следва пътя на най-малкото съпротивление. Всъщност санскритът е много по-прост от руския език. Така че можем да кажем, че санскрит е опростен руски език, замразен във времето за 4-5 хиляди години. А йероглифното писане на санскрит, според академик Николай Левашов, не е нищо повече от славяно-арийските руни, леко модифицирани от индусите. Руският език е най-древният език на Земята и най-близкият до езика, послужил като основа за повечето езици в света. Източник
=======================================