เจ้าพ่อสามารถเป็นคาทอลิกได้หรือไม่? ฉันตัดสินใจเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกด้วยตัวเองเมื่อเพื่อนคาทอลิกของฉันไม่ได้รับอนุญาตให้บัพติศมาลูกของฉัน

ขอบคุณ ฉันเข้าใจแล้ว

เด็กผู้หญิงใครจะรู้ - เป็นไปได้ไหมที่คริสเตียนออร์โธดอกซ์จะรับคาทอลิกเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์? หรือขึ้นอยู่กับการมาถึง?

การอภิปราย

งู ฉันเป็นคาทอลิก แม่อุปถัมภ์ของเด็กออร์โธดอกซ์ และที่น่าตลกก็คือพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกฉันน่าจะเป็นออร์โธดอกซ์... และพวกเขาจะไม่รับบัพติศมาอย่างแน่นอน ศรัทธาออร์โธดอกซ์...

ตามที่พ่อของลูกทูนหัวของฉันอธิบาย สิ่งสำคัญคือพ่อทูนหัวของเด็กชายจะต้องเป็นออร์โธดอกซ์...

งูน้อยที่รัก ความหมายของเจ้าพ่อหรือพ่อทูนหัวคือบุคคลที่ร่วมกับพ่อแม่จะต้องรับผิดชอบต่อจิตวิญญาณของเด็ก เหล่านั้น. หน้าที่ของเจ้าพ่อคือการสั่งสอนเด็กเกี่ยวกับศรัทธาที่เขารับบัพติศมาและแน่นอนสวดภาวนาเพื่อเด็ก เจ้าพ่อที่ดีสามารถเป็นเครื่องอุปถัมภ์ให้กับลูกในชีวิตได้

การค้นพบนี้ทำให้ชัดเจนว่าใครเป็นคริสเตียนยุคแรกที่ได้รับบัพติศมา หรือตามที่พวกเขาพูดกันมากขึ้นว่าเป็นผู้รับรองพระเยซูคริสต์

ขณะนี้ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าคริสเตียนยุคแรก - เอสซีน - มีส่วนร่วมในสาขาสังคมศาสตร์ สังคมวิทยา และประเด็นเกี่ยวกับโครงสร้างทางสังคมด้วย
ดังนั้นจึงมีการค้นพบกฎบัตรแห่งสังคมในอนาคตสองเวอร์ชัน: อาณาจักรที่มีคุณธรรมสูง (“อาณาจักรแห่งสวรรค์”)
เห็นได้ชัดว่าประเด็นด้านเศรษฐศาสตร์ การเงิน และการเมืองไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับ “นักวิชาการยุคแรก” เช่นกัน นอกจากนี้ยังพบและเลื่อยที่เรียกว่า "Copper Scroll" ซึ่งมีข้อมูลลับเฉพาะเกี่ยวกับการฝังศพลับในเมืองต่างๆ ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ทองคำและเงินประมาณ 180 ตันซึ่งเตรียมไว้อย่างชัดเจนสำหรับดำเนินการปฏิรูปสังคมซึ่งพระเยซูคริสต์ กล่าวถึงโดยเฉพาะในชื่อเสียงของเขา และแทบไม่มีใครอ่าน "คำเทศนาบนภูเขา" อย่างถูกต้องโดยที่ประการแรกเขากล่าวถึงขอทานซึ่งมีสติปัญญา (วิญญาณ) ที่แข็งแกร่ง นั่นเป็นอีกเรื่องหนึ่ง

ในความคิดของฉันคำตอบสำหรับคำถามเกี่ยวกับอายุของการบัพติศมาจะเป็นสิ่งที่สร้างสรรค์ที่สุด: หากคุณให้บัพติศมาเด็กหลังจากเริ่มอ่านหนังสือสิ่งนี้จะทำให้ออร์โธดอกซ์มีแรงผลักดันใหม่ให้กับรากเหง้าของมัน - เพื่อการตรัสรู้และสติปัญญาเป็นพื้นฐาน ของจิตวิญญาณที่แท้จริง แน่นอนว่าจำเป็นต้องมีชุดคำแนะนำและอุปกรณ์สำหรับบัพติศมาที่ครอบคลุมมากขึ้น บนพื้นฐานนี้ในปี 1996 - 1999 โปรแกรมการพัฒนาและการศึกษาได้รับการพัฒนา: “สำหรับทุกครอบครัว - เด็กที่มีพรสวรรค์และมีความสามารถ”
ตามที่ฉันเข้าใจมี "ชุดบัพติศมา" สามเวอร์ชันสำหรับพิธีบัพติศมาแบบใหม่ที่ทันสมัยซึ่งจะเข้ามาแทนที่แบบเก่าอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ - ขึ้นอยู่กับว่าผู้ปกครองต้องการให้ลูกในอนาคตแบบไหน? สิ่งสำคัญที่สุดคือการให้พรสวรรค์แก่เด็กโดยการบัพติศมา หลังจากที่เด็กเริ่มอ่านหนังสือ ก่อนที่เขาจะเดินได้...
แต่ฉันเชื่อว่าจำเป็นต้องให้บัพติศมาเมื่อเด็กได้รับครั้งแรก อุดมศึกษา- วี ระบบใหม่สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่ออายุ 11 - 12 ปี - แล้วจะเป็นทางเลือกที่มีสติอย่างแท้จริง

และถ้าจะไปวัดก็ไปแน่นอน ตอมซิก อ้าว แล้วถ้าหันหลังให้แท่นบูชาไม่ได้แล้วจะออกไปยังไง??? go_romanovs ปกติและสงบ คุณไม่สามารถยืนโดยอ้าปาก โดยหันหลังให้แท่นบูชาระหว่างพิธี อินาน่า อย่าซับซ้อน ความปรารถนาของคุณคือความรอด... เข้ามา รอ ฟังบทสวด จะไม่มีใครบังคับให้คุณทำสัญลักษณ์แห่งไม้กางเขน คุณสามารถวางเทียนขายใกล้ห้องโถงในร้านค้าเล็ก ๆ คุณสามารถสั่งบริการสวดมนต์ได้ที่นั่น เรามีน้ำศักดิ์สิทธิ์ในพระวิหาร ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับบัพติศมา พระสงฆ์ของเราไม่ออกไปอีก 2 ชั่วโมงหลังพิธี ทุกคนไปขอคำแนะนำจากเขา มีคนแปลกหน้ามากมาย เขาไม่ปฏิเสธใครเลย อย่ากลัว. แน่นอนว่าคุณต้องสวมหมวก โดยเฉพาะกระโปรง และหากจู่ๆ พวกเขาก็แสดงความคิดเห็น อย่ามองว่าเป็นการตบหน้า แต่ถือเป็น...

งานบวชเด็ก

ที่ทางเข้าวัดมีภาชนะใส่น้ำศักดิ์สิทธิ์หรือห้องใต้ดินซึ่งมีนิ้วจุ่มลงไป มือขวาแล้วรับบัพติศมา ทันทีที่เข้าไปในพระวิหาร ให้คุกเข่า (เข่าขวา) ต่อหน้าพลับพลา ต่อมาเมื่อเดินผ่านพลับพลา พวกเขาก็คุกเข่าหรืออย่างน้อยก็ก้มศีรษะ ชาวคาทอลิกรับบัพติศมาด้วยวิธีที่แตกต่างออกไป คำสั่งออร์โธดอกซ์- อันดับแรกไหล่ซ้ายจากนั้นไปทางขวา ช่วงเวลาพิเศษนอกพิธีสวดเมื่อจำเป็นต้องแสดง สัญลักษณ์ของไม้กางเขน, เลขที่. ในวัดมีม้านั่งสวดมนต์เป็นแถวและที่ด้านล่าง - ม้านั่งเตี้ย (ผู้คนคุกเข่าบนพวกเขาระหว่างการสักการะ) คำสารภาพในคริสตจักรคาทอลิกจะดำเนินการในคำสารภาพพิเศษ - บูธเล็ก ๆ สำหรับพระสงฆ์และผู้สารภาพ ถ้าจะสารภาพ...

ไม่มีสายพานลำเลียง โดยทั่วไปในบ้านสวดมนต์ของผู้เผยแพร่ศาสนาบรรยากาศเงียบสงบห้องกว้างขวางสว่างสดใสไม่มีไอคอนสวดมนต์ที่สวยงามสวดมนต์แบบเรียบง่าย ภาษาที่สามารถเข้าถึงได้เด็ก ๆ จะไม่ประพฤติตนภายใต้ความกดดันในระหว่างการให้บริการ - พวกเขาเดินไปรอบ ๆ ห้องโถง นั่งลง ร้องเพลง และไม่มีใครปิดบังหรือ "กดดัน" ฉันไม่พร้อมสำหรับบัพติศมา มีการล่อลวงให้บัพติศมาลูกชายบุญธรรมของคุณกลายเป็นแม่อุปถัมภ์ของเขา (พวกเขากล่าวว่า "คำอธิษฐานของแม่อุปถัมภ์จะชดใช้บาปทั้งหมดและยกเขาขึ้นจากก้นทะเล") เช่นในโบสถ์คาทอลิก (ในช่วงเริ่มต้นของการก่อสร้าง ท่ามกลางความขัดแย้งในที่สาธารณะ Dimochka เคยกล่าวไว้ว่าเขาจะไปที่นั่น แต่ไม่มีเวลา) ฉันไม่เข้าใจการแบ่งแยกเป็นศาสนาเลย - ออร์โธดอกซ์ คาทอลิก โปรเตสแตนต์ แบ๊บติสต์ พยาน... - ทุกคนเชื่อในพระเจ้าองค์เดียวและพระเยซูพระบุตรของพระองค์ และการแบ่งแยก - แค่ยอมรับ...
...ฉันยังไม่พร้อมสำหรับการรับบัพติศมา มีการล่อลวงให้บัพติศมาลูกชายบุญธรรมของคุณกลายเป็นแม่อุปถัมภ์ของเขา (พวกเขากล่าวว่า "คำอธิษฐานของแม่อุปถัมภ์จะชดใช้บาปทั้งหมดและยกเขาขึ้นจากก้นทะเล") เช่นในโบสถ์คาทอลิก (ในช่วงเริ่มต้นของการก่อสร้าง ท่ามกลางความขัดแย้งในที่สาธารณะ Dimochka เคยกล่าวไว้ว่าเขาจะไปที่นั่น แต่ไม่มีเวลา) ฉันไม่เข้าใจการแบ่งแยกศาสนาเลย - ออร์โธด็อกซ์ คาทอลิก โปรเตสแตนต์ แบ๊บติสต์ พยาน... - ทุกคนเชื่อในพระเจ้าองค์เดียวและพระเยซูพระบุตรของพระองค์ และความแตกแยกเป็นเพียงการต่อสู้ครั้งแรกสำหรับนักบวชและเงินของพวกเขา เพื่ออำนาจ และอิทธิพล (“ในบ้านพ่อของฉันมีคฤหาสน์มากมาย” เหตุใดจึงโต้แย้งในคริสตจักรที่จะให้บัพติศมาเด็ก? และทำไมต้องให้บัพติศมาทารก? 2/3 จะตอบ - ให้เป็นเหมือนคนอื่นๆ หรือญาติๆ ยืนกราน หรือให้ตะโกนน้อยลง หรือยายจะไม่เลี้ยงคนที่ยังไม่ได้รับบัพติศมา ถ้าอย่างนั้น...

การอภิปราย

ฉันเห็นด้วยอย่างยิ่งกับคุณ Natalya และฉันชื่นชมการกระทำของคุณ ควรจะเป็นเช่นนั้น! แม้ว่ามันจะยากมาก และพวกเราส่วนใหญ่จมดิ่งลงไปในความเศร้าโศกอย่างสุดซึ้ง แต่ก็มีทางเดียวเท่านั้นที่จะเอาชนะมันได้ - พยายามช่วยเหลืออีกฝ่าย ด้วยความที่ไม่เคร่งศาสนา ฉันแน่ใจว่าพระเจ้าต้องการสิ่งนี้จากเรา - เพื่อเราจะไม่ยอมแพ้ ไม่ขมขื่น และกลับไปสู่ความสุขด้วยความรัก และไม่ผ่านการจากโลกไปวัด ฯลฯ ไม่อย่างนั้นทำไมพระองค์ถึงทำอย่างนั้น ให้โลกนี้แก่เรา?
แต่ฉันยังมาโบสถ์ไม่ได้ ฉันไม่เข้าใจหลายสิ่งหลายอย่าง:
ตามที่ชาวคริสต์กล่าวไว้ บางคนชดใช้บาปของผู้อื่นด้วยความทุกข์ทรมาน (เริ่มจากพระเยซู) ครั้งหนึ่งในโรงพยาบาลเด็ก ฉันอ่านบทความของบาทหลวงคนหนึ่งบนอัฒจันทร์เกี่ยวกับความหมายของการเจ็บป่วยร้ายแรงในเด็ก บางทีพวกเขาอาจไม่จำเป็นต้องได้รับการรักษาใช่ไหม? ทัศนคติของคนนอกศาสนาบางประเภท - เสียสละแล้วทุกอย่างจะถูกตัดสิน (และการสังเวยไม่ใช่ลูกแกะ แต่เป็นเด็ก!) คุณสามารถได้รับสติปัญญาและความเข้าใจตัวเองผ่านความทุกข์ทรมาน คนอื่นจะทำสิ่งนี้เพื่อคุณได้อย่างไร?
หลังจากอ่านข่าวประเสริฐแล้ว ฉันถามตัวเองอีกคำถามหนึ่ง: ทำไมคริสตจักรคริสเตียนจึงมีอยู่ด้วย? พระเยซูทรงบัญชาว่า:
- อย่าสร้างวิหารบนโลก แต่สร้างในจิตวิญญาณมนุษย์เท่านั้น
- อย่าอดอาหาร อย่าอธิษฐาน แต่ควรไปสร้างสันติกับเพื่อนบ้านจะดีกว่า
- และถ้าคุณต้องการสวดมนต์ให้เข้าไปในบ้านของคุณอย่างเงียบ ๆ และอธิษฐานที่นั่นเพื่อไม่ให้ใครเห็นคุณ
มันไม่ได้เป็น?
นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันอยากให้ทุกคน เช่น Natalya ไปหาพระเจ้า (= เพื่อทำความเข้าใจชีวิตและสถานที่ของพวกเขา) ด้วยความรักต่อผู้คน ต่อลูก ๆ ต่อลูกของพวกเขา ไม่ใช่ตามคำแนะนำของนักบวช แม้ว่าพวกเขาจะ คนดี, วิญญาณบริสุทธิ์ฯลฯ - แล้วใครล่ะที่สามารถจัดการชีวิตความคิดความรู้สึกของคุณอย่างชาญฉลาด? จะเป็นอย่างไรถ้าพระสงฆ์เป็นคนไม่ดีหรือเพียงแต่เฉยเมย? มีจำนวนมาก

“อย่าปล่อยให้ผู้ป่วยมองว่าชีวิตเป็นวัตถุดิบสำหรับการเชื่อฟังศัตรู หากคุณทำให้สันติภาพเป็นเป้าหมายและศรัทธาเป็นหนทาง บุคคลนั้นเกือบจะอยู่ในมือของคุณแล้ว และมันก็ไม่ได้สร้างความแตกต่างอย่างแน่นอนว่าเขาแสวงหาเป้าหมายใด การชุมนุม, โบรชัวร์,
การรณรงค์ทางการเมือง การเคลื่อนไหว และประเด็นทางการเมืองมีความหมายต่อเขามากกว่าการอธิษฐาน
ความลึกลับและความเมตตา - เขาเป็นของเรา”
นี่คือคำพูดจาก “Letters of a Screwtape” โดย K.S. ลูอิส (ซี.เอส. ลูอิส, The Screwtape Letters) ครั้งหนึ่ง หนังสือเล่มนี้ผลักดันให้ฉันรับบัพติศมาในที่สุด และฉันขอแนะนำให้อ่านให้ใครก็ตามที่ต้องการหาคำตอบอย่างจริงใจ และไม่ใช่แค่ "ออกไปเที่ยว" เท่านั้น (ถ้าใครไม่เข้าใจ นี่คือคำแนะนำจากปีศาจผู้มีประสบการณ์แก่เด็กและมือใหม่)
เกี่ยวกับ คำสั่งสุดท้าย- “ ถ้าคุณเชื่อในพระคริสต์และไปหาพระคริสต์ก็ไม่ใช่ผ่านออร์โธดอกซ์เท่านั้น” - ฉันมักจะได้ยินสิ่งนี้บ่อยมาก แท้จริงแล้ว ในสังคมซาตานยุคใหม่ อนุญาตให้เป็นใครก็ได้ ไม่ว่าจะเป็นคาทอลิก แซนไดอิสต์ ผู้บูชาไฟ หรือแม้แต่คนนอกรีต แต่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์! สำหรับฉัน นี่เป็นข้อพิสูจน์อีกประการหนึ่งว่าศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์คือศรัทธาที่แท้จริง

แล้วมันคืออะไร!! ถึงเวลาที่ลูกจะต้องรับบัพติศมา... ตลอดการตั้งครรภ์ ฉันแน่ใจว่าเพื่อนของฉันจะต้องมีแม่อุปถัมภ์ (เราเป็นเพื่อนกันในครอบครัวมานานแล้ว) แต่ด้วยเหตุผลบางอย่าง ฉันไม่ได้บอกเธอเกี่ยวกับเรื่องนี้ เธอทำเป็นยอมจำนน... - ฉันเข้าใจว่ามันเป็นความผิดของฉันเอง:((แล้วฉันก็บอกเธอ แต่เธอปฏิเสธ! พวกเขาบอกว่าเธอไม่ไปโบสถ์ ไม่ปฏิบัติตามกฎหมาย ไม่รู้ว่าอย่างไร อะไร และมันน่ากลัวสำหรับเธอ...และฉันก็คิดจะไม่มีใครทำอีก:((ฉันอยากจะไปหาพ่อทูนหัว ที่รักที่ฉันพบเจอและสื่อสารด้วยบ่อยๆ...จะเป็นไปได้ไหม...

คำถามถึงผู้รู้: เราจะไปล้างบาปให้ลูกชาย เรามีแม่อุปถัมภ์ แต่พ่อทูนหัวของเรามีปัญหา... เราไม่มีคนแบบนี้ ยกเว้น... ปู่ของฉัน (เช่น พ่อของฉัน) บอกฉันว่าตามกฎหมายคริสเตียนออร์โธดอกซ์ปู่ของเด็กสามารถเป็นพ่อทูนหัวของเขาได้หรือไม่? หรือคุณสามารถผ่านแม่ทูนหัวเพียงคนเดียวได้หรือไม่? ตัวอย่างเช่น ในหมู่ชาวคาทอลิก แม้แต่คุณย่าของเด็กสองคนก็สามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ของเขาได้ (โดยส่วนตัวแล้วฉันรู้ตัวอย่างนี้)

การอภิปราย

ฉันอยากจะให้บัพติศมาลูกชายของฉันหลังจากผ่านไป 40 วันโดยเร็วที่สุด เพื่อความอุ่นใจของฉันอย่างแท้จริงเพราะฉันเชื่อ ตอนแรกสามีก็เห็นด้วย แต่แล้วท้วง เช่น ปล่อยให้เขาโตขึ้นและตัดสินใจด้วยตัวเองว่าเขาอยากจะนับถือศาสนาอะไร โดยหลักการแล้วเขาอาจจะพูดถูก แต่คุณสามารถเปลี่ยนความเชื่อของคุณได้ทุกวัย สรุปผมจะแจกชุดบัพติศมาเด็กชายแรกเกิด ไม่เกิน 3 เดือนฟรีครับ จัดส่งตามค่าใช้จ่ายของคุณ

แม้แต่ผู้ไม่เชื่อก็มักจะพาทารกแรกเกิดไปวัดนี่เป็นประเพณีหรือที่คุณยายถาม สิ่งนี้ถูกต้องหรือไม่และผู้ปกครองควรเตรียมตัวสำหรับศีลระลึกแห่งบัพติศมาอย่างไร Komsomolskaya Pravda ถามนักบวช Vladimir Drobyshevsky บาทหลวงแห่งโบสถ์ Gomel Orthodox ของนักบุญ Righteous John แห่ง Kormyansk และนักบวช Slavomir Laskovsky คณบดีสำนักคณบดีนิกายโรมันคาทอลิก Gomel

ควรให้บัพติศมาเด็กเมื่ออายุหนึ่งเดือนครึ่งจะดีกว่า

ออร์โธดอกซ์เชื่อว่าควรให้บัพติศมาทารกแรกเกิดในวันที่ 40 หลังคลอด แต่สามารถประกอบศีลระลึกได้ในวันอื่น

ฉันอยากจะแนะนำพ่อแม่ว่าอย่าเลื่อนการรับบัพติศมาของลูกไปจนกว่าพวกเขาจะอายุสองหรือห้าขวบด้วยซ้ำ เด็กที่โตแล้วในสถานที่ที่ไม่คุ้นเคยเริ่มรู้สึกกังวล ไม่แน่นอน และร้องไห้ ซึ่งไม่เป็นผลดีต่อเขาหรือพ่อแม่อุปถัมภ์ของเขาที่พยายามทำให้เขาสงบลงอย่างไร้ผล พ่อวลาดิมีร์กล่าว

บิดามารดาที่ชะลอการรับบัพติศมาจนกว่าเด็กจะเข้าสู่วัยรู้ตัวสามารถเรียกได้ว่าเป็นผู้เชื่อที่อ่อนแอ ซึ่งหมายความว่าพวกเขาไม่รู้ว่าพระเจ้าประทานของขวัญอะไรแก่ลูกของพวกเขาด้วยศีลระลึกแห่งบัพติศมา และโดยการไม่ให้บัพติศมาแก่เด็ก พ่อแม่ก็ปิดประตูสู่พระคุณในชีวิตของเขา คุณพ่อสลาโวมีร์กล่าว

ออร์โธดอกซ์ให้บัพติศมาในวันใดก็ได้ แต่ไม่แนะนำให้รวมศีลระลึกเข้ากับวันหยุดสำคัญ ๆ เพราะช่วงนี้นักบวชมีงานยุ่งมากอยู่แล้ว ชาวคาทอลิกไม่ประกอบพิธีศีลระลึกในวันศุกร์ ในช่วงเข้าพรรษาและเทศกาลจุติ แต่ในทางกลับกัน พวกเขาแนะนำให้กำหนดเวลารับบัพติศมาในวันหยุดสำคัญๆ:

หรือในวันอาทิตย์ที่ชุมชนวัดทั้งหมดมารวมตัวกันในโบสถ์เพราะเหตุการณ์นี้ไม่เพียงแต่ในชีวิตของเด็กเท่านั้นยังเป็นความสุขไม่เฉพาะกับครอบครัวของเขาเท่านั้น แต่สำหรับทั้งชุมชนด้วยเพราะมีเพิ่มอีกคนหนึ่ง พระสงฆ์คาทอลิกเน้นย้ำว่า

จำเป็นต้องซ่อนชื่อที่เด็กรับบัพติศมาหรือไม่?

ทั้งชาวคาทอลิกและคริสเตียนออร์โธด็อกซ์แนะนำว่าพ่อแม่อย่าสร้างความสับสนให้กับชื่อเด็ก และตั้งชื่อเขาตั้งแต่แรกเกิดในลักษณะเดียวกับการรับบัพติศมาในอนาคต สำหรับการบัพติศมาในโบสถ์ใด ๆ ชื่อคริสเตียน(แต่ถ้าหญิงสาวชื่อเช่น Izaura นักบวชจะแนะนำให้เพิ่มชื่อที่สองที่คุ้นเคยมากกว่า) และคริสตจักรจะเรียกร้องให้อยู่ในปฏิทิน - รายชื่อนักบุญออร์โธดอกซ์

และไม่เป็นความจริงเลยที่ชื่อที่ให้ไว้ตอนรับบัพติศมาควรถูกซ่อนไว้ - ในทางกลับกัน คุณควรภาคภูมิใจ!

พระสงฆ์ปฏิเสธที่จะให้บัพติศมาแก่เด็กได้หรือไม่?

ออร์โธดอกซ์: ถ้าพ่อแม่ไม่มีส่วนร่วมในชีวิตของคริสตจักร สิ่งนี้ก็ไม่สามารถเป็นอุปสรรคต่อการบัพติศมาของลูกได้ และหากผู้ปกครองอยู่ในคำสารภาพหรือนิกายอื่น นักบวชจะพยายามค้นหาเหตุผลที่กระตุ้นให้พวกเขารับบัพติศมาลูก เนื่องจากสิ่งสำคัญไม่เพียงแต่จะต้องประกอบพิธีศีลระลึกเท่านั้น แต่ยังต้องให้ความรู้แก่เด็กเพิ่มเติมด้วยจิตวิญญาณของออร์โธดอกซ์ . การรับบัพติศมาอาจไม่เกิดขึ้นหากเจ้าพ่อเมา

คาทอลิก: คนที่ยังไม่รับบัพติศมาและผู้ที่นับถือศาสนาอื่นจะไม่สามารถให้บัพติศมาแก่เด็กในโบสถ์ได้ การรับบัพติศมาของลูกเกิดขึ้นในศรัทธาของพ่อแม่ และหากทั้งคู่ไม่มีวิถีชีวิตแบบคริสเตียน ไม่รักษาพระบัญญัติและไม่ต้องการเปลี่ยนแปลงสิ่งใด พระสงฆ์อาจปฏิเสธที่จะประกอบศีลระลึก หากผู้ปกครองอย่างน้อยหนึ่งคนเป็นคาทอลิก ศีลระลึกจะเกิดขึ้น

พ่อแม่ต้องเข้าใจว่าพวกเขาจะขออะไรในเวลารับบัพติศมาของทารก: ความศรัทธาและชีวิตนิรันดร์ ไม่ใช่สุขภาพ ความสุข ความเจริญรุ่งเรือง บาทหลวงคาทอลิกเล่า

หากพ่อแม่อยู่ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ พระสงฆ์จะส่งพวกเขาไปหาพระสงฆ์ และถ้าพ่อแม่ยังไม่รับบัพติศมา แต่ต้องการฟื้นความสัมพันธ์ของพวกเขากับพระผู้เป็นเจ้า ปุโรหิตจะเตรียมพวกเขาให้พร้อมสำหรับศีลระลึกก่อน แล้วจึงให้บัพติศมาเด็ก

บัพติศมาของผู้ใหญ่มีความสำคัญไม่น้อยไปกว่าบัพติศมาของเด็ก แต่สำหรับชาวคาทอลิก การเตรียมตัวรับศีลระลึกในกรณีนี้จะลึกซึ้งกว่าและอาจกินเวลานานกว่าหนึ่งปี

ถ้าพระภิกษุเรียกร้องมากและเตรียมการเป็นเวลานาน เขาก็จะเป็นพระสงฆ์ที่ดี ในทางกลับกัน หากเขาไม่เรียกร้องสิ่งใด นั่นหมายความว่าเขาไม่ถือศีลระลึกอย่างจริงจัง และเป็นพื้นฐาน ตั้งแต่แรกเริ่ม ศาสนจักรเตรียมพร้อมรับบัพติศมาอย่างจริงจัง” นักบวชอธิบาย

คุณแม่เลี้ยงเดี่ยวจะให้บัพติศมาลูกไหม?

ศรัทธาทั้งสองจะสามารถตอบสนองคำขอของมารดาที่จะให้บัพติศมาแก่เด็กที่เกิดนอกสมรส แม้ว่าบิดาจะมีศรัทธาแตกต่างออกไปหรือไม่เชื่อเลยก็ตาม แต่คุณต้องเตรียมพร้อมสำหรับความจริงที่ว่านักบวชจะต้องการค้นหาคำถามทั้งหมดที่เขาสนใจ เขาจะพยายามได้รับหลักประกันว่าเด็กจะได้รับการเลี้ยงดูในศรัทธาและพ่อแม่อุปถัมภ์จะไม่ถูกขัดขวางจากการปฏิบัติหน้าที่ของตน

จะไม่เป็นอุปสรรคหากพ่อแม่ไม่ได้แต่งงานในโบสถ์ จริงอยู่ นักบวชจะพิจารณากรณีดังกล่าวเป็นรายบุคคลด้วย และพยายามค้นหาว่าทำไมทั้งคู่ถึงไม่อยากแต่งงาน

แม่สามารถเข้าร่วมพิธีบัพติศมาได้หรือไม่?

คริสตจักรยินดีต้อนรับการมาของมารดาในการรับบัพติศมาของลูกเท่านั้น แต่ในหลายๆ ครั้ง ตำบลออร์โธดอกซ์แม่จะถูกขอให้ไม่มาศีลระลึก สิ่งนี้ทำเพื่อประโยชน์ในการโบสถ์ของเด็กในภายหลังในระหว่างนั้นจะมีการอ่านคำอธิษฐานพิเศษเพื่อแม่หลังจากนั้นเธอก็จะได้รับอนุญาตให้มีส่วนร่วมในศีลระลึกเท่านั้น

ใครบ้างที่จะเลือกเป็นพ่อทูนหัว?

ออร์โธดอกซ์: มีเพียงคนที่รับบัพติศมาในออร์โธดอกซ์เท่านั้นที่สามารถเป็นหนึ่งเดียวได้ หน้าที่ของพ่อแม่อุปถัมภ์รวมถึงงานเลี้ยงดูเด็กเพื่อที่เขาจะได้เป็นส่วนหนึ่งของพระคริสต์

คาทอลิก: อนุญาตให้หนึ่งในผู้อุปถัมภ์เป็นออร์โธดอกซ์ แต่คนที่สองต้องเป็นคาทอลิก พ่อแม่อุปถัมภ์จะต้องเป็นผู้เชื่อและดำเนินชีวิตแบบคริสเตียนเพื่อช่วยพ่อแม่เลี้ยงดูลูกด้วยศรัทธา

พ่อทูนหัวสามารถแต่งงานในภายหลังได้หรือไม่?

ในออร์โธดอกซ์ไม่แนะนำให้พ่อแม่อุปถัมภ์แต่งงานกัน พวกเขาไม่จำเป็นต้องเป็นคู่สมรสเจ้าสาวและเจ้าบ่าว ในทางกลับกัน ชาวคาทอลิกเชื่อว่าหากพ่อแม่อุปถัมภ์เป็นหรือจะกลายเป็นครอบครัวเดียวกันในอนาคต สิ่งนี้จะช่วยให้พวกเขามีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูลูกทูนหัวได้ดีขึ้นเท่านั้น อนึ่ง, สาวโสดยังสามารถเป็นแม่ทูนหัวได้

ถ้าเสนอตัวเป็นเจ้าพ่อจะปฏิเสธได้ไหม?

นักบวชไม่เห็นอะไรผิดหากบุคคลปฏิเสธคำขอเป็นพ่อทูนหัว:

บางทีเขาอาจเข้าใจว่าด้วยเหตุผลบางอย่างเขาจะไม่สามารถมีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูลูกหรือมีลูกอุปถัมภ์หนึ่งหรือสองคนได้อย่างเหมาะสม ดังนั้นเขาจึงไม่มีพลังเพียงพอที่จะมีส่วนร่วมในชีวิตฝ่ายวิญญาณของหนึ่งในสามอีกต่อไป

พ่อไม่เห็นเหตุผลในการปฏิเสธ ทุกคนสามารถสวดภาวนาเพื่อลูกทูนหัวของตนได้ แต่คุณยังสามารถปฏิเสธที่จะเป็นพ่อทูนหัวได้

อย่างไรก็ตามไม่เป็นความจริงที่พ่อทูนหัวจะเป็นผู้รับผิดชอบบาปทั้งหมดของลูกทูนหัวที่ทำก่อนอายุ 18 ปี ทุกคนต้องรับผิดชอบต่อบาปของตนเป็นการส่วนตัว

ควรเก็บชุดบัพติศมาตลอดชีวิตหรือไม่?

ทั้งในคริสตจักรและในคริสตจักรพวกเขาให้บัพติศมาในสองวิธี: โดยการเทน้ำและลดลงในอ่าง ในกรณีหลังนี้ผู้ปกครองต้องเตรียมผ้าเช็ดตัวและเสื้อผ้าสำหรับเปลี่ยนมาด้วย คุณสามารถพาลูกของคุณมาด้วยเสื้อผ้าแบบไหนก็ได้ แน่นอนว่าสะอาดและฉลาด แต่ก็ไม่จำเป็นต้องเป็นของใหม่ ในโบสถ์คุณสามารถซื้อสิ่งพิเศษได้ เสื้อผ้าสีขาวเพื่อรับบัพติศมา สำหรับทั้งชาวคาทอลิกและคริสเตียนออร์โธดอกซ์ การรักษาสิ่งนี้ไม่สำคัญเลย: คุณสามารถสวมเสื้อผ้านี้หรือวางไว้เพื่อรับบัพติศมาให้กับลูกคนต่อไปของคุณ แต่ในทั้งสองศาสนาแนะนำให้รักษาเทียนไว้จนสิ้นชีวิต

จะเฉลิมฉลองพิธีล้างบาปได้อย่างไร?

นักบวชของทั้งสองศาสนาแนะนำให้เฉลิมฉลองพิธีตั้งชื่ออย่างสนุกสนานและรื่นเริง เชิญญาติและเพื่อนฝูง แต่ห้ามดื่มฉลองไม่ว่าในกรณีใด! และไม่จำเป็นต้องปฏิบัติตามความเชื่อโชคลางอื่น ๆ เมื่อวางเด็กไว้บนเสื้อคลุมขนสัตว์โดยคว่ำขน:

ฉันมักจะสังเกตเห็นด้ายสีแดงรอบข้อมือของเด็กระหว่างรับบัพติศมา คุณยายพยักหน้า - นี่มาจากดวงตาที่ชั่วร้าย อย่างดีที่สุดพวกเขาทำสิ่งที่โง่เขลา อย่างแย่ที่สุดพวกเขามีทัศนคติที่มหัศจรรย์ต่อศรัทธา เราต้องตัดสินใจ: เชื่อในด้ายแดงหรือเชื่อในพระคริสต์แนะนำคุณพ่อวลาดิเมียร์ - ด้วยเครื่องรางและดวงตาที่ชั่วร้ายของเรา เราจึงดูหมิ่นพระเจ้าด้วยความไม่เชื่อของเรา

ฉันควรเลือกไม้กางเขนใด

ผู้คนกล่าวว่าการทำไม้กางเขนสีเงินสำหรับศีลระลึกจะดีกว่า เพราะ “ทองคำเป็นโลหะสกปรกที่เกี่ยวข้องกับบาป” ชาวคาทอลิกและออร์โธดอกซ์เชื่อว่านี่เป็นเพียงนิยาย และคุณควรซื้อไม้กางเขนตามรายได้ของคุณเท่านั้น พ่อเตือน:

สิ่งสำคัญคือภาพการตรึงกางเขนนั้นเป็นที่ยอมรับ มักจะมีไม้กางเขนที่คุณไม่ต้องการอุทิศด้วยซ้ำ ข้อผิดพลาดที่พบบ่อยที่สุด: รูปภาพบนไม้กางเขนไม่มีคำว่า "Ic Xc" ไม่มีรัศมี

ถ้าลูกไม่ร้องไห้หลังบัพติศมาจะผิดไหม?

ทารกสามารถและควรได้รับนมก่อนเริ่มบริการเพื่อไม่ให้เสียสมาธิในภายหลังและไม่ทำให้เขาร้องไห้ หากไม่สามารถทำได้ พระสงฆ์จะเปิดโอกาสให้เลี้ยงทารกเสมอ

ในทางกลับกัน ทารกจะไม่ร้องไห้แม้จะจุ่มน้ำไปแล้วก็ตาม แต่อย่างไรก็ตาม ความเชื่อที่เป็นที่นิยมไม่มีอะไรผิดปกติกับที่

นี่ไม่ใช่ทั้งชั่วและดี เป็นเพียงเด็กที่สงบ ตอนที่ฉันรับบัพติศมา ฉันแค่ร้องไห้ แล้วก็ได้เป็นนักบวช! - เรื่องตลกของนักบวช Slawomir

คุณต้องจ่ายค่าบัพติศมาเท่าไหร่?

ในเขตตำบลออร์โธดอกซ์บางแห่งไม่มีจำนวนเงินการชำระเงินที่ชัดเจน และผู้คนบริจาคตามดุลยพินิจของตนเองและตามขอบเขตที่เป็นไปได้ แต่บ่อยครั้งที่พวกเขาขอจ่ายเงินจำนวนหนึ่งเพื่อรับบัพติศมา ถ้ามันใหญ่เกินไปสำหรับคุณอย่าอายคุยกับบาทหลวงเขาไม่น่าจะปฏิเสธ

คาทอลิกไม่มีอัตราคงที่ ทุกคนเข้าใจดีว่าคริสตจักรจำเป็นต้องได้รับการดูแลรักษาและให้ความร้อน และใส่ลงในตะกร้าให้มากที่สุดเพื่อบริจาคตามความสมัครใจตามที่เห็นสมควร

วันศุกร์ที่ 11 กุมภาพันธ์หน้า อ่านคำแนะนำของนักบวชและนักจิตวิทยาใน Komsomolskaya Pravda เกี่ยวกับวิธีการพูดคุยกับเด็กเกี่ยวกับพระเจ้า สิ่งที่คำอธิษฐานแม้แต่นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ก็สามารถเรียนรู้ได้ และสิ่งที่เด็ก ๆ สามารถสอนได้ โรงเรียนวันอาทิตย์ที่วัด

เมื่อถูกถามว่าคาทอลิกสามารถให้บัพติศมาได้หรือไม่ เด็กออร์โธดอกซ์- มอบให้โดยผู้เขียน เลลก้าคำตอบที่ดีที่สุดคือ ใช่
คุณสามารถเป็นได้อย่างแน่นอน พ่อทูนหัวแม้ว่าพวกเขาจะรับบัพติศมาในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกก็ตาม แม้ว่าตัวฉันเองจะไม่ใช่บาทหลวง แต่เพื่อนหลายคนก็หันมาหาฉันเพื่อขอคำแนะนำที่คล้ายกัน ฉันได้สอบถามเกี่ยวกับเรื่องนี้จากพระภิกษุที่ฉันรู้จักและได้รับคำตอบว่า บัพติศมาแบบคาทอลิกได้รับการยอมรับจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์ เช่นเดียวกับที่คาทอลิกสามารถสารภาพและรับการมีส่วนร่วมได้ โบสถ์ออร์โธดอกซ์- ตัวอย่างเช่นการบัพติศมาในคริสตจักร autocephalous (ในยูเครน) เป็นเรื่องที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง บัพติศมาและศีลระลึกอื่นๆ ทั้งหมดดังกล่าว (หากคำว่า ศีลระลึก เหมาะสมในที่นี้) ถือว่าไม่ถูกต้อง อนึ่ง. การรับบัพติศมาซ้ำๆ (มีคนถามเรื่องนี้บ่อยๆ) ถือเป็นบาปมหันต์ พระภิกษุตรัสดังนี้ว่า “หากมารดาสามารถพาเด็กไปคลอดบุตรได้อีกครั้ง นางก็จะรับบัพติศมาอีกครั้งได้”
ใช่
เมื่อพิจารณาถึงการเผชิญหน้าทางการเมืองในปัจจุบันระหว่างสาขาต่างๆ ของคริสตจักรที่เป็นเอกภาพของพระคริสต์ ปัญหานี้ดูเหมือนจะเป็นที่ถกเถียงกันสำหรับหลายๆ คน ไม่ว่าในกรณีใด คริสเตียนออร์โธด็อกซ์ที่ถือว่าคริสเตียนคาทอลิกเกือบจะเป็นลูกของวิญญาณชั่ว แน่นอนว่าจะบอกคุณว่าสิ่งดังกล่าวไม่ควรทำไม่ว่าในกรณีใดก็ตาม ยิ่งไปกว่านั้น ยังมีตัวอย่างการลงโทษที่รุนแรงแม้กระทั่งการอธิษฐานร่วมกันระหว่างคริสเตียนออร์โธดอกซ์กับชาวคาทอลิก อย่างไรก็ตาม โดยพื้นฐานแล้ว ทั้งสองเชื่อในพระคริสต์องค์เดียวและพระคริสต์องค์เดียว
บางทีแนวทางที่ดีที่สุดควรเป็นความเชื่อและจิตสำนึกแบบคริสเตียนของคุณ ท้ายที่สุดแล้ว แม้แต่เพียงความเกี่ยวข้องเล็กน้อยกับคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ก็แทบจะไม่สามารถเป็นปัจจัยชี้ขาดในการเลือกได้ เจ้าพ่อ: มีคนทุกประเภทอยู่ทุกที่

คำตอบจาก อินฟินิตี้[ผู้เชี่ยวชาญ]
ฉันคิดว่าใช่

คำตอบจาก นักประสาทวิทยา[ผู้เชี่ยวชาญ]
อาจจะใช่-)

คำตอบจาก โฟลเดอร์[ผู้เชี่ยวชาญ]
เลขที่ แต่สามารถขออนุญาตจากพระภิกษุได้ เขาสามารถให้คำแนะนำบางอย่างได้

คำตอบจาก ตีนปุก[คุรุ]
ไม่เขาไม่สามารถ!

คำตอบจาก --- --- [คุรุ]
เด็กได้รับบัพติศมาในออร์โธดอกซ์แล้วหรือยัง? หรือพ่อแม่ออร์โธดอกซ์? โดยพื้นฐานแล้ว ไม่!

คำตอบจาก โยเวตลานา[คุรุ]
แม่อุปถัมภ์ของฉันเป็นคาทอลิกและฉันเป็นออร์โธดอกซ์ทุกอย่างขึ้นอยู่กับว่าคุณเข้าถึงสิ่งนี้อย่างลึกซึ้งเพียงใด ฉันเป็นคุณย่าเสมอ กล่าวว่า - พระเจ้าหนึ่งศรัทธาที่แตกต่างกัน

คำตอบจาก ไม่ทราบ ไม่ทราบ[คุรุ]
ฉันคิดว่าไม่ เพราะแม้แต่เด็กที่ยังไม่รับบัพติศมาก็ไม่สามารถรับบัพติศมาได้ และยิ่งเป็นศาสนาอื่นด้วย คนนี้จะเลี้ยงดูลูกตามธรรมเนียมของชาวคริสเตียนได้อย่างไรถ้าเขาไม่รู้จักพวกเขาไม่ปฏิบัติตามพวกเขา ฯลฯ

คำตอบจาก แอดโวคาตัส[คุรุ]
หากนักบวชคาทอลิกให้บัพติศมาแก่คริสเตียนออร์โธดอกซ์ให้เป็นไปตามพิธีกรรมคาทอลิกเท่านั้น

คำตอบจาก การก่อวินาศกรรม[คุรุ]
เลขที่! พิธีบัพติศมาแบบคาทอลิกไม่ได้รับการยอมรับจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์ กล่าวคือตาม ประเพณีออร์โธดอกซ์เขาไม่ได้รับบัพติศมาและไม่สามารถเป็นพ่อทูนหัวได้!

คำตอบจาก แอนนา เอส.[คุรุ]
ไม่และไม่ใช่อีก เจ้าพ่อจะต้องเป็นออร์โธดอกซ์

คำตอบจาก โอ.ดี.[คุรุ]
ลูกของคุณจะเป็นคาทอลิก ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์

คำตอบจาก อันเดรย์ วีซอตสกี้[มือใหม่]
แน่นอนว่าอาจจะเป็นคริสเตียน ทั้งคาทอลิก และออร์โธด็อกซ์.. และสิ่งที่นักบวชนักธุรกิจคิดขึ้นมาเป็นอีกคำถาม!!

คำตอบจาก เดนิส เอฟโดคิมอฟ[คุรุ]
บางทีโดยมีเงื่อนไขว่าเจ้าพ่อคนหนึ่งเป็นสมาชิกของส.ส. โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย เช่นเดียวกับคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย

สถาบันการสืบทอด (เจ้าพ่อ) เกิดขึ้นในสภาพแวดล้อมของเอลิน ก่อตั้งขึ้นดังนี้: ความรู้และประสบการณ์ทางศาสนาถูกถ่ายทอดจากครูสู่นักเรียน
คริสตจักรมอบนักเรียนไว้ในมือของครูผู้ได้รับสิทธิและความรับผิดชอบเหมือนคนเลี้ยงแกะเพื่อบุคคลนั้น บางคนเห็นข้อห้ามไม่ให้พ่อแม่ผู้ให้กำเนิดเป็นครูตามประเพณีเวทอินโด-อารยัน ซึ่งพวกเอลินสังเกตในปรัชญาการสอน (หรือเจาะจงกว่านั้นคือภูมิปัญญาทางหนังสือทั้งหมด)

ผู้รับได้รับผู้ที่กำลังเตรียมรับบัพติศมาจากคริสตจักร ผู้รับจะต้องถ่ายทอดประสบการณ์และความรู้ทางศาสนาและจิตวิญญาณของเขาให้กับผู้ที่รับรู้ ผู้รับ - ผู้เข้าร่วมหลักประกาศ ใน ยุคคลาสสิกมีเพียงมัคนายกและมัคนายก (หรือสูงกว่าบนลำดับชั้น) เท่านั้นที่สามารถเป็นผู้รับได้
บัพติศมาประกอบในชั้นเรียนเฉพาะเมื่อผู้รับเป็นพยานว่าเขาสอนทุกอย่างและประสบศรัทธาแล้วเท่านั้น
หากทารกรับบัพติศมา ผู้รับบัพติศมาสัญญาว่าจะเลี้ยงดูทารกเพื่อรับบัพติศมาครั้งแรก เมื่อผู้รับบัพติศมากล่าวคำปฏิญาณว่าจะรับบัพติศมาด้วยตนเองอย่างมีสติ

เพิ่ม: 19 ธันวาคม 2557

ประสบการณ์ทางศาสนาเกี่ยวข้องกับศรัทธาเป็นหลัก เนื้อความแห่งศรัทธาคือการเก็บรักษากฎแห่งความศรัทธา (หลักคำสอน)
หากคาทอลิกมีศรัทธาแบบออร์โธดอกซ์ เขาจะถูกเรียกว่าออร์โธดอกซ์
ความจริงก็คือเราไม่ได้ให้บัพติศมาบุคคลเข้าสู่ศาสนาคริสต์เชิงนามธรรม "ด้วยทุกสิ่งที่ดี" แต่เราต่อกิ่งเข้ากับเถาองุ่น - พระกายของพระคริสต์ - คริสตจักร

หากทารกรับบัพติศมา พ่อทูนหัวของเขา (เจ้าพ่อ) ก็จะถูกมองว่าเป็นผู้สร้างวิหารแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระคัมภีร์บรรยายตอนหนึ่งว่าชาวยิวปฏิเสธที่จะยอมให้ชาวสะมาเรียยอมให้พวกเขาสร้างพระวิหารเยรูซาเลม ชาวสะมาเรียแตกต่างจากชาวยิวในเรื่อง “รายละเอียดบางประการเกี่ยวกับการนมัสการพระเจ้า” ในทำนองเดียวกันกับที่เราแตกต่างจากคาทอลิกและโปรเตสแตนต์

เพิ่ม: 19 ธันวาคม 2557

หากผู้รับได้รับการยอมรับอย่างมีสติ ตามจุดประสงค์แล้ว บุคคลนี้จะเป็นเพียงบุคคลที่มีประสบการณ์และความรู้ที่คุณสามารถไว้วางใจได้เท่านั้น
สัญญาณที่บ่งบอกว่าผู้สมัครรับตำแหน่งผู้สืบทอดของคุณไม่เหมาะสม: เขาไม่เชื่อในพระคริสต์ จำเป็นต้องรับการสนทนา ศึกษาพระคัมภีร์ และไม่ออกจากการประชุมอธิษฐาน เขาสามารถแสดงโลกทัศน์ของเขาด้วยการกระทำ ยิ่งไปกว่านั้น เขาไม่เหมาะเลยหากเขาไม่ฟังศาสนจักรตามกฎแห่งศรัทธา ตัวอย่างเช่นในหลักคำสอนของตรีเอกานุภาพหรือคริสตจักร (นั่นคือในสิ่งที่เรามีความขัดแย้งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดกับชาวคาทอลิกซึ่งสะท้อนให้เห็นในลัทธิและในคำสอนคำสอน - ของเราและพวกเขา)
สัญญาณที่บ่งบอกว่าคาทอลิกยอมรับคำสอนของคริสตจักรคือพิธีกรรมของคริสตจักรคาทอลิกซึ่งเขาสละความผิดพลาดทั้งหมดของโรมอย่างแน่วแน่

หากคุณต้องการชวนเพื่อนมาเป็นตัวละครในการตกแต่งของคุณ วงกลมครอบครัวจากนั้นคุณสามารถเลือกใครก็ตามที่สามารถอ่าน Creed ได้โดยไม่มีข้อผิดพลาดและจับมือลูกของคุณไว้เป็นเวลา 15 นาที
ฉันหวังว่าคุณจะไม่ไว้วางใจคนตาบอดให้นำทารกที่ยังมองไม่เห็นของคุณไปที่หลุมของเขาและจะเลี้ยงดูลูกของคุณในศรัทธาออร์โธดอกซ์ด้วยตัวคุณเอง เรามาข้ามประเพณีเวทของพรหมจารย์กันเถอะ (ดูเหมือนเป็นเช่นนั้น)!

เนื่องจากผู้สืบทอดได้กลายมาเป็นผู้จัดงานแต่งงานในงาน Wedding Feast of the Lamb ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา คุณสามารถเชิญใครก็ได้ที่คุณต้องการให้มาเป็นผู้สืบทอด เรามีทั้งมุสลิมและผู้ไม่เชื่อพระเจ้าเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ ดังนั้นคาทอลิกผู้ดีที่เงียบสงบในยุคของเรา เวลาอันรุ่งโรจน์- นี่เป็นพรอยู่แล้ว (เช่น St. Luke Voino-Yasenetsky ถูกนำมาหาพระเจ้าโดยชาวโปแลนด์คาทอลิกผู้ใจดีของเขา - เฟลิกซ์พ่อของเขา แต่แม่ของเขาเสรีนิยมเกินไปในเรื่องศาสนา)

เพิ่ม: 19 ธันวาคม 2557

หากคุณยังคงต้องการที่จะเลือก เจ้าพ่อคาทอลิกมองหานักบวชที่อ่านหนังสือเก่งและมีวิภาษวิธี ตัวอย่างเช่น ฉันคุ้นเคยกับกฎหมายคริสตจักรจากหนังสือเรียนของวิทยาลัยโอเดสซาซึ่งเขียนด้วยสีขาวดำว่า "เป็นไปไม่ได้" (และระบุเหตุผล) หนังสือที่ได้รับความเคารพอย่างสูงของ Tsipin บอกฉันซึ่งเป็นผู้เข้มงวดว่าสิ่งนี้ก็เป็นไปไม่ได้เช่นกัน แต่ก็มีการระบุเพิ่มเติมว่าในวรรณกรรมบางเล่มที่ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางด้วย ผู้เขียนที่ไม่รู้จักว่ากันว่าบางครั้งก็เป็นไปได้ นั่นคือมีการประกาศข้อห้ามที่ชัดเจนในครั้งแรกและจากนั้นในวาทกรรมทางวิทยาศาสตร์ก็มีการนำเสนอความคิดเห็นที่แตกต่างออกไปโดยมีข้อสงสัยอย่างมากเกี่ยวกับคุณภาพของมัน
ฉันเห็นเทคนิคที่คล้ายกันนี้: เราเปิดตำราเกี่ยวกับการบำบัดแล้วอ่าน: คนกินอาหารทางปาก แต่ถ้าคุณต้องการมันจริงๆ คุณก็ทำได้... ฉันสามารถระบุวิธีการแนะนำอาหารหรือส่วนผสมทางโภชนาการได้หลายวิธีโดยไม่ใช้ทางปาก ดังนั้นจงฉลาด

เพิ่ม: 19 ธันวาคม 2557

และการเลือก “เพื่อความรัก” โดยทั่วไปก็เป็นเรื่องแปลก โดยปกติแล้วพวกเขาจะเชิญคนที่ทำอาหารเก่งมาเป็นช่างซ่อมรถ หมอให้รักษา ผู้เชื่อในคริสตจักรที่พวกเขาให้บัพติศมาเพื่อรับบัพติศมา (คริสตจักรคือพระกายของพระคริสต์ ดังนั้นพวกเขาจึงเชื่อในนั้น และให้บัพติศมาในนั้น)
ไม่น่าเป็นไปได้ว่าจะถูกต้องถ้าคุณเลือกแพทย์ไม่ใช่โดยคุณสมบัติ แต่โดยมิตรภาพกับเขา: ผู้เชี่ยวชาญด้านระบบทางเดินปัสสาวะในการรักษาโรคตา และในกรณีของคาทอลิก คุณจะเรียกนักหมากรุกมาสอนมวย

ฉันมีเพื่อนที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์มากมาย ทั้งชาวมุสลิม คาทอลิก และนิกายต่างๆ จูดีฟ. ฉันรักพวกเขาและเป็นเพื่อนกับพวกเขาไม่ใช่เพื่อความศรัทธาร่วมกัน ดังนั้นฉันจะไม่โกรธเคืองถ้าฉันไม่ถูกเรียกว่า "ผู้รับ" ในมัสยิด สุเหร่ายิว หรือโบสถ์ ฉันจะมาแน่นอน วันหยุดที่บ้าน“ประมาณ” แต่ฉันจะไม่สามารถเป็นครูสอนคำสอนของหนุ่มคาทอลิกในคำสอนของเขาได้ หรือฉันจะต้องเป็นคนหน้าซื่อใจคดโดยสอนสิ่งที่ฉันไม่เชื่อ

และการระลึกถึงชาวคาทอลิกในคริสตจักรเป็นเรื่องของประเพณี และไม่ใช่สัญลักษณ์ของการเป็นส่วนหนึ่งของคริสตจักร ตัวอย่างเช่น ในทุกพิธีสวด ฉันจำ "เจ้าหน้าที่และกองทัพ" ได้ โดยต้องแน่ใจว่าส่วนหนึ่งของเจ้าหน้าที่และกองทัพของเราคือพวกแบ่งนิกาย มุสลิม ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า สหภาพเดียว และพวกซาตาน และความขัดแย้งดังกล่าวไม่ได้เกิดขึ้นในวันนี้ แต่เกิดขึ้นภายใต้อัครสาวก

บทความนี้จะเน้นว่านิกายโรมันคาทอลิกคืออะไรและใครเป็นคาทอลิก ทิศนี้ถือเป็นหนึ่งในกิ่งก้านของศาสนาคริสต์ซึ่งก่อตั้งขึ้นเนื่องจากการแตกแยกครั้งใหญ่ในศาสนานี้ซึ่งเกิดขึ้นในปี 1054

พวกเขาเป็นใครในหลาย ๆ ด้านคล้ายกับออร์โธดอกซ์ แต่ก็มีความแตกต่างเช่นกัน ศาสนาคาทอลิกแตกต่างจากขบวนการอื่นๆ ในศาสนาคริสต์ในเรื่องคำสอนทางศาสนาและพิธีกรรมทางศาสนา นิกายโรมันคาทอลิกได้เพิ่มความเชื่อใหม่ให้กับลัทธิ

การแพร่กระจาย

นิกายโรมันคาทอลิกแพร่หลายในประเทศยุโรปตะวันตก (ฝรั่งเศส สเปน เบลเยียม โปรตุเกส อิตาลี) และยุโรปตะวันออก (โปแลนด์ ฮังการี ลัตเวียและลิทัวเนียบางส่วน) รวมถึงในรัฐต่างๆ อเมริกาใต้ซึ่งเป็นที่ยอมรับของประชากรส่วนใหญ่อย่างล้นหลาม นอกจากนี้ยังมีชาวคาทอลิกในเอเชียและแอฟริกา แต่อิทธิพลของศาสนาคาทอลิกที่นี่ไม่มีนัยสำคัญ เมื่อเทียบกับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ถือเป็นชนกลุ่มน้อย มีประมาณ 700,000 คน ชาวคาทอลิกในยูเครนมีจำนวนมากกว่า มีประมาณ 5 ล้านคน

ชื่อ

คำว่า "คาทอลิก" มี ต้นกำเนิดกรีกและแปลว่าความเป็นสากลหรือความเป็นสากล ใน ความเข้าใจที่ทันสมัยคำนี้หมายถึงศาสนาคริสต์สาขาตะวันตกซึ่งยึดถือประเพณีเผยแพร่ศาสนา เห็นได้ชัดว่าคริสตจักรถูกเข้าใจว่าเป็นสิ่งที่เป็นสากลและเป็นสากล อิกเนเชียสแห่งอันทิโอกพูดถึงเรื่องนี้ในปี 115 คำว่า "นิกายโรมันคาทอลิก" ได้รับการแนะนำอย่างเป็นทางการในการประชุมสภาคอนสแตนติโนเปิลครั้งแรก (381) โบสถ์คริสเตียนได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งเดียว ศักดิ์สิทธิ์ คาทอลิก และเผยแพร่ศาสนา

ต้นกำเนิดของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก

คำว่า “คริสตจักร” เริ่มปรากฏในแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร (จดหมายของเคลเมนท์แห่งโรม อิกเนเชียสแห่งอันทิโอก โพลีคาร์ปแห่งสเมียร์นา) จากศตวรรษที่สอง คำนี้มีความหมายเหมือนกันกับเทศบาล ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่สองและสาม อิเรเนอุสแห่งลียงได้ประยุกต์คำว่า "คริสตจักร" กับศาสนาคริสต์โดยทั่วไป สำหรับชุมชนคริสเตียนแต่ละแห่ง (ระดับภูมิภาค ระดับท้องถิ่น) จะใช้ร่วมกับคำคุณศัพท์ที่เกี่ยวข้อง (เช่น โบสถ์อเล็กซานเดรีย)

ในศตวรรษที่สอง สังคมคริสเตียนแบ่งออกเป็นฆราวาสและพระสงฆ์ ฝ่ายหลังถูกแบ่งออกเป็นพระสังฆราช พระสงฆ์ และสังฆานุกร ยังไม่ชัดเจนว่ามีการกำกับดูแลในชุมชนอย่างไร - ทั้งในระดับวิทยาลัยหรือรายบุคคล ผู้เชี่ยวชาญบางคนเชื่อว่าในตอนแรกรัฐบาลมีประชาธิปไตย แต่เมื่อเวลาผ่านไปรัฐบาลก็กลายเป็นระบอบกษัตริย์ พระสงฆ์ถูกปกครอง คำแนะนำทางจิตวิญญาณนำโดยอธิการ ทฤษฎีนี้ได้รับการสนับสนุนจากจดหมายของอิกเนเชียสแห่งอันติโอก ซึ่งเขากล่าวถึงบาทหลวงในฐานะผู้นำของเทศบาลคริสเตียนในซีเรียและเอเชียไมเนอร์ เมื่อเวลาผ่านไป สภาจิตวิญญาณก็กลายเป็นเพียงองค์กรที่ปรึกษาเท่านั้น แต่มีเพียงพระสังฆราชเท่านั้นที่มีอำนาจที่แท้จริงในจังหวัดใดจังหวัดหนึ่ง

ในศตวรรษที่สอง ความปรารถนาที่จะรักษาประเพณีเผยแพร่ศาสนามีส่วนทำให้เกิดโครงสร้างขึ้นมา คริสตจักรต้องปกป้องศรัทธา หลักคำสอน และศีล พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์- ทั้งหมดนี้บวกกับอิทธิพลของการประสานกัน ศาสนาขนมผสมน้ำยานำไปสู่การก่อตั้งนิกายโรมันคาทอลิกในรูปแบบโบราณ

การก่อตัวครั้งสุดท้ายของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก

หลังจากการแบ่งศาสนาคริสต์ในปี 1054 ออกเป็นสาขาตะวันตกและตะวันออก พวกเขาเริ่มถูกเรียกว่าคาทอลิกและออร์โธดอกซ์ หลังการปฏิรูปศตวรรษที่ 16 คำว่า "โรมัน" เริ่มถูกเพิ่มเข้าไปในคำว่า "คาทอลิก" ในชีวิตประจำวันมากขึ้นเรื่อยๆ จากมุมมองของการศึกษาศาสนา แนวคิดเรื่อง "นิกายโรมันคาทอลิก" ครอบคลุมชุมชนคริสเตียนจำนวนมากที่ยึดหลักคำสอนเดียวกันกับคริสตจักรคาทอลิกและอยู่ภายใต้อำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปา นอกจากนี้ยังมีโบสถ์คาทอลิก Uniate และโบสถ์ตะวันออกอีกด้วย ตามกฎแล้วพวกเขาละทิ้งอำนาจของสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลและกลายเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของสมเด็จพระสันตะปาปา แต่ยังคงรักษาความเชื่อและพิธีกรรมไว้ ตัวอย่างได้แก่ ชาวกรีกคาทอลิก โบสถ์คาทอลิกไบแซนไทน์ และอื่นๆ

หลักการและสมมุติฐานพื้นฐาน

เพื่อจะเข้าใจว่าใครเป็นคาทอลิก คุณต้องใส่ใจหลักคำสอนพื้นฐานของความเชื่อของพวกเขา ความเชื่อหลักของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก ซึ่งทำให้แตกต่างจากศาสนาคริสต์ในด้านอื่นๆ คือวิทยานิพนธ์ที่ว่าสมเด็จพระสันตะปาปาไม่มีข้อผิดพลาด อย่างไรก็ตาม มีหลายกรณีที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าพระสันตะปาปาในการต่อสู้แย่งชิงอำนาจและอิทธิพล เข้าร่วมเป็นพันธมิตรที่ไม่ซื่อสัตย์กับขุนนางศักดินาและกษัตริย์ขนาดใหญ่ หมกมุ่นอยู่กับความกระหายผลกำไรและเพิ่มความมั่งคั่งอย่างต่อเนื่อง และยังแทรกแซงการเมืองด้วย

หลักการต่อไปของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกคือหลักคำสอนเรื่องไฟชำระ ซึ่งได้รับการอนุมัติในปี 1439 ที่สภาแห่งฟลอเรนซ์ หลักคำสอนนี้มีพื้นฐานมาจากข้อเท็จจริงที่ว่า จิตวิญญาณของมนุษย์หลังจากมรณภาพแล้วเขาจะไปสู่ไฟชำระซึ่งเป็นระดับกลางระหว่างนรกและสวรรค์ ที่นั่นเธอสามารถชำระบาปของเธอผ่านการทดสอบต่างๆ ญาติและเพื่อนของผู้ตายสามารถช่วยจิตวิญญาณของเขารับมือกับการทดลองได้ผ่านการอธิษฐานและการบริจาค ตามมาจากนี้เองที่ชะตากรรมของมนุษย์เข้ามา ชีวิตหลังความตายไม่เพียงขึ้นอยู่กับความชอบธรรมในชีวิตของเขาเท่านั้น แต่ยังขึ้นอยู่กับความเป็นอยู่ทางการเงินของคนที่เขารักด้วย

หลักสำคัญของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกคือวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับสถานะพิเศษของนักบวช ตามที่เขาพูดโดยไม่ต้องหันไปใช้บริการของนักบวชบุคคลไม่สามารถหารายได้ได้อย่างอิสระ พระคุณของพระเจ้า- บาทหลวงคาทอลิกมีข้อได้เปรียบและสิทธิพิเศษอย่างมากเมื่อเปรียบเทียบกับฝูงแกะทั่วไป ตามศาสนาคาทอลิก มีเพียงนักบวชเท่านั้นที่มีสิทธิ์อ่านพระคัมภีร์ - นี่เป็นสิทธิ์แต่เพียงผู้เดียวของพวกเขา สิ่งนี้เป็นสิ่งต้องห้ามสำหรับผู้ศรัทธาคนอื่นๆ เฉพาะสิ่งพิมพ์ที่เขียนเป็นภาษาละตินเท่านั้นที่ถือว่าเป็นที่ยอมรับ

ความเชื่อแบบคาทอลิกกำหนดความจำเป็นในการสารภาพผู้เชื่ออย่างเป็นระบบต่อหน้าพระสงฆ์ ทุกคนจำเป็นต้องมีผู้สารภาพเป็นของตัวเองและรายงานให้เขาทราบเกี่ยวกับความคิดและการกระทำของตนเองอย่างต่อเนื่อง หากไม่มีการสารภาพอย่างเป็นระบบ ความรอดของจิตวิญญาณก็เป็นไปไม่ได้ เงื่อนไขนี้ทำให้นักบวชคาทอลิกสามารถเจาะลึกเข้าไปในชีวิตส่วนตัวของฝูงแกะและควบคุมทุกย่างก้าวของบุคคลได้ การสารภาพบาปอย่างต่อเนื่องทำให้คริสตจักรมีอิทธิพลร้ายแรงต่อสังคม และโดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อสตรี

ศีลระลึกคาทอลิก

ภารกิจหลักของคริสตจักรคาทอลิก (ชุมชนของผู้เชื่อโดยรวม) คือการสั่งสอนพระคริสต์แก่ชาวโลก ศีลศักดิ์สิทธิ์ถือเป็นสัญญาณที่มองเห็นได้ของพระคุณที่มองไม่เห็นของพระเจ้า โดยพื้นฐานแล้ว สิ่งเหล่านี้คือการกระทำที่พระเยซูคริสต์ทรงกำหนดไว้ซึ่งจะต้องกระทำเพื่อความดีและความรอดของจิตวิญญาณ ศีลศักดิ์สิทธิ์ในนิกายโรมันคาทอลิกมีเจ็ดประการ:

• บัพติศมา;
• เจิม (ยืนยัน);
• ศีลมหาสนิทหรือศีลมหาสนิท (คาทอลิกเข้าร่วมศีลมหาสนิทครั้งแรกเมื่ออายุ 7-10 ปี)
• ศีลระลึกแห่งการกลับใจและการคืนดี (สารภาพ);
• เจิม;
• ศีลระลึกของฐานะปุโรหิต (การอุปสมบท);
• ศีลระลึกของการแต่งงาน

ตามที่ผู้เชี่ยวชาญและนักวิจัยบางคนกล่าวว่ารากเหง้าของศีลระลึกของศาสนาคริสต์กลับไปสู่ความลึกลับของคนนอกรีต อย่างไรก็ตาม มุมมองนี้ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์อย่างแข็งขันจากนักศาสนศาสตร์ ตามหลังในศตวรรษแรกคริสตศักราช จ. คนต่างศาสนายืมพิธีกรรมบางอย่างจากศาสนาคริสต์

ความแตกต่างระหว่างคาทอลิกและคริสเตียนออร์โธดอกซ์คืออะไร?

สิ่งที่นิกายโรมันคาทอลิกและออร์โธดอกซ์มีเหมือนกันคือในศาสนาคริสต์ทั้งสองสาขานี้ คริสตจักรเป็นสื่อกลางระหว่างมนุษย์กับพระเจ้า คริสตจักรทั้งสองเห็นพ้องกันว่าพระคัมภีร์เป็นเอกสารพื้นฐานและหลักคำสอนของศาสนาคริสต์ อย่างไรก็ตาม มีความแตกต่างและความขัดแย้งมากมายระหว่างออร์โธดอกซ์และนิกายโรมันคาทอลิก

ทั้งสองทิศทางเห็นพ้องกันว่ามีพระเจ้าองค์เดียวในสามชาติ: พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ (ทรินิตี้) แต่ต้นกำเนิดของสิ่งหลังถูกตีความแตกต่างออกไป (ปัญหา Filioque) ออร์โธดอกซ์ยอมรับ "ลัทธิ" ซึ่งประกาศขบวนแห่ของพระวิญญาณบริสุทธิ์เท่านั้น "จากพระบิดา" ชาวคาทอลิกเติมคำว่า “และพระบุตร” ลงในข้อความ ซึ่งทำให้ความหมายที่ดันทุรังเปลี่ยนไป ชาวกรีกคาทอลิกและนิกายคาทอลิกตะวันออกอื่น ๆ ยังคงรักษาลัทธิออร์โธดอกซ์เวอร์ชันออร์โธดอกซ์ไว้

ทั้งชาวคาทอลิกและออร์โธดอกซ์ต่างเข้าใจดีว่าผู้สร้างและสิ่งทรงสร้างมีความแตกต่างกัน อย่างไรก็ตาม ตามหลักการคาทอลิก โลกมีลักษณะทางวัตถุ เขาถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้าจากความว่างเปล่า ไม่มีอะไรศักดิ์สิทธิ์ในโลกวัตถุ ในขณะที่ออร์โธดอกซ์สันนิษฐานว่าสิ่งสร้างอันศักดิ์สิทธิ์นั้นเป็นรูปลักษณ์ของพระเจ้าเอง มันมาจากพระเจ้า และด้วยเหตุนี้เขาจึงปรากฏอย่างมองไม่เห็นในการสร้างสรรค์ของเขา ออร์โธดอกซ์เชื่อว่าเราสามารถสัมผัสพระเจ้าได้ผ่านการไตร่ตรอง นั่นคือ เข้าใกล้พระเจ้าด้วยจิตสำนึก นิกายโรมันคาทอลิกไม่ยอมรับสิ่งนี้

ข้อแตกต่างอีกประการหนึ่งระหว่างชาวคาทอลิกและคริสเตียนออร์โธดอกซ์ก็คือ ชาวคาทอลิกกลุ่มแรกพิจารณาว่าเป็นไปได้ที่จะแนะนำหลักปฏิบัติใหม่ๆ ยังมีหลักคำสอนที่ว่า “ ผลบุญและบุญคุณ" ของนักบุญคาทอลิกและพระศาสนจักร โดยพื้นฐานแล้ว สมเด็จพระสันตะปาปาสามารถให้อภัยบาปของฝูงแกะของพระองค์และเป็นตัวแทนของพระเจ้าบนโลก ในเรื่องศาสนาถือว่าไม่มีความผิด ความเชื่อนี้ถูกนำมาใช้ในปี พ.ศ. 2413

ความแตกต่างในพิธีกรรม ชาวคาทอลิกรับบัพติศมาอย่างไร

นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างในด้านพิธีกรรม การออกแบบโบสถ์ ฯลฯ คริสเตียนออร์โธดอกซ์ยังปฏิบัติตามขั้นตอนการอธิษฐานซึ่งไม่เหมือนกับการอธิษฐานของชาวคาทอลิกทุกประการ แม้ว่าเมื่อมองแวบแรกดูเหมือนว่าความแตกต่างอยู่ที่รายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ บางอย่าง หากต้องการรู้สึกถึงความแตกต่างทางจิตวิญญาณก็เพียงพอแล้วที่จะเปรียบเทียบสองไอคอนคือคาทอลิกและออร์โธดอกซ์ อันแรกดูเหมือนมากกว่า ภาพอันสวยงาม- ในออร์โธดอกซ์ ไอคอนมีความศักดิ์สิทธิ์มากกว่า หลายคนสงสัยว่า คาทอลิกและออร์โธดอกซ์? ในกรณีแรกพวกเขารับบัพติศมาด้วยสองนิ้วและในออร์โธดอกซ์ - ด้วยสามนิ้ว ในพิธีกรรมคาทอลิกตะวันออกหลายพิธีกรรม นิ้วหัวแม่มือ นิ้วชี้ และ นิ้วกลาง- ชาวคาทอลิกรับบัพติศมาด้วยวิธีอื่นอย่างไร? วิธีที่ใช้กันไม่มากนักคือใช้ฝ่ามือที่เปิดออก โดยให้นิ้วกดเข้าหากันให้แน่นและนิ้วหัวแม่มือซุกเข้าไปด้านในเล็กน้อย นี่เป็นสัญลักษณ์ของการเปิดกว้างของจิตวิญญาณต่อพระเจ้า

ชะตากรรมของมนุษย์

คริสตจักรคาทอลิกสอนว่าผู้คนได้รับภาระจากบาปดั้งเดิม (ยกเว้นพระแม่มารี) นั่นคือทุกคนตั้งแต่แรกเกิดมีเมล็ดของซาตาน ดังนั้น ผู้คนจึงต้องการพระคุณแห่งความรอด ซึ่งสามารถได้มาโดยการดำเนินชีวิตโดยศรัทธาและทำความดี ความรู้เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพระเจ้า ถึงแม้มนุษย์จะเป็นบาป แต่จิตใจมนุษย์ก็เข้าถึงได้ ซึ่งหมายความว่าผู้คนต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของตน ทุกคนได้รับความรักจากพระเจ้า แต่สุดท้ายแล้วเขาก็รอคอย คำพิพากษาครั้งสุดท้าย- โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ชอบธรรมและผู้ที่เลื่อมใสในพระเจ้าได้รับการจัดอันดับในหมู่วิสุทธิชน (นักบุญ) คริสตจักรเก็บรายชื่อไว้ กระบวนการของการแต่งตั้งเป็นบุญราศีจะต้องนำหน้าด้วยการแต่งตั้งให้เป็นบุญราศี (การแต่งตั้งเป็นบุญราศี) ออร์โธดอกซ์ก็มีลัทธินักบุญเช่นกัน แต่ขบวนการโปรเตสแตนต์ส่วนใหญ่ปฏิเสธ

การปล่อยตัว

ในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก การปล่อยตัวคือการปลดปล่อยบุคคลทั้งหมดหรือบางส่วนจากการลงโทษสำหรับบาปของเขา เช่นเดียวกับจากการดำเนินการล้างบาปที่สอดคล้องกันซึ่งนักบวชกำหนดไว้ ในขั้นต้นพื้นฐานในการรับตามใจคือการทำความดีบางอย่าง (เช่น การแสวงบุญไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์) จากนั้นพวกเขาก็บริจาคเงินจำนวนหนึ่งให้กับคริสตจักร ในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา มีการสังเกตการละเมิดที่ร้ายแรงและแพร่หลาย ซึ่งประกอบด้วยการแจกแจงตามใจชอบเพื่อเงิน เป็นผลให้สิ่งนี้จุดชนวนให้เกิดการประท้วงและขบวนการปฏิรูป ในปี ค.ศ. 1567 สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 5 ได้สั่งห้ามการออกการปล่อยตัวเพื่อเงินและทรัพยากรวัตถุโดยทั่วไป

พรหมจรรย์ในนิกายโรมันคาทอลิก

ความแตกต่างที่สำคัญอีกประการหนึ่งระหว่างคริสตจักรออร์โธดอกซ์และคริสตจักรคาทอลิกก็คือ นักบวชในยุคหลังทั้งหมดให้นักบวชคาทอลิกไม่มีสิทธิ์แต่งงานหรือมีเพศสัมพันธ์ด้วยซ้ำ ความพยายามที่จะแต่งงานทั้งหมดหลังจากได้รับพระสังฆราชถือว่าไม่ถูกต้อง กฎนี้ได้รับการประกาศในช่วงเวลาของสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีมหาราช (590-604) และในที่สุดก็ได้รับการอนุมัติในศตวรรษที่ 11 เท่านั้น

คริสตจักรตะวันออกปฏิเสธการถือโสดแบบคาทอลิกในสภาตรูลโล ในนิกายโรมันคาทอลิก คำสาบานเรื่องพรหมจรรย์ใช้กับนักบวชทุกคน ตอนแรกจะเล็ก อันดับคริสตจักรมีสิทธิที่จะแต่งงาน พวกเขาสามารถอุทิศให้กับ ผู้ชายที่แต่งงานแล้ว- อย่างไรก็ตาม สมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 6 ได้ทรงยกเลิกสิ่งเหล่านี้ โดยแทนที่ด้วยตำแหน่งผู้อ่านและเมกัสฝึกหัด ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับสถานะของพระสงฆ์อีกต่อไป นอกจากนี้เขายังแนะนำสถาบันสังฆานุกรเพื่อชีวิต (ผู้ที่ไม่ต้องการก้าวหน้าในอาชีพคริสตจักรและกลายเป็นพระสงฆ์) ซึ่งอาจรวมถึงผู้ชายที่แต่งงานแล้วด้วย

เป็นข้อยกเว้นใน คำสั่งอันศักดิ์สิทธิ์ชายที่แต่งงานแล้วซึ่งเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกจากนิกายโปรเตสแตนต์สาขาต่างๆ ซึ่งดำรงตำแหน่งศิษยาภิบาล นักบวช ฯลฯ สามารถบวชได้ อย่างไรก็ตาม คริสตจักรคาทอลิกไม่ยอมรับฐานะปุโรหิตของตน

บัดนี้ การถือโสดสำหรับนักบวชคาทอลิกทุกคนกลายเป็นหัวข้อถกเถียงกันอย่างดุเดือด ในหลาย ๆ ประเทศในยุโรปและในสหรัฐอเมริกา ชาวคาทอลิกบางคนเชื่อว่าคำปฏิญาณภาคบังคับว่าจะเป็นโสดควรถูกยกเลิกสำหรับนักบวชที่ไม่ใช่นักบวช อย่างไรก็ตาม สมเด็จพระสันตะปาปาไม่สนับสนุนการปฏิรูปดังกล่าว

พรหมจรรย์ในออร์โธดอกซ์

ในนิกายออร์โธดอกซ์ นักบวชสามารถแต่งงานได้หากการแต่งงานเกิดขึ้นก่อนการอุปสมบทเป็นปุโรหิตหรือสังฆานุกร อย่างไรก็ตาม เฉพาะพระภิกษุที่อยู่ในแผนรอง พระสงฆ์ที่เป็นม่ายหรือโสดเท่านั้นที่สามารถเป็นพระสังฆราชได้ ใน โบสถ์ออร์โธดอกซ์พระสังฆราชต้องเป็นพระภิกษุ มีเพียงอัครสาวกเท่านั้นที่สามารถบวชให้อยู่ในตำแหน่งนี้ได้ คนโสดและตัวแทนของนักบวชผิวขาวที่แต่งงานแล้ว (ไม่ใช่นักบวช) ไม่สามารถเป็นบาทหลวงได้ บางครั้ง มีข้อยกเว้น การอุปสมบทพระสังฆราชสำหรับผู้แทนประเภทเหล่านี้ อย่างไรก็ตาม ก่อนหน้านี้พวกเขาจะต้องยอมรับแผนการสงฆ์รอง และได้รับยศเป็นเจ้าอาวาส

การสืบสวน

สำหรับคำถามที่ว่าใครเป็นชาวคาทอลิกในยุคกลาง คุณสามารถเข้าใจได้โดยการทำความคุ้นเคยกับกิจกรรมของคริสตจักรเช่น Inquisition มันเป็นสถาบันตุลาการ คริสตจักรคาทอลิกซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อต่อสู้กับพวกนอกรีตและคนนอกรีต ในศตวรรษที่ 12 นิกายโรมันคาทอลิกเผชิญกับการเติบโตของขบวนการต่อต้านต่างๆ ในยุโรป หนึ่งในประเด็นหลักคือ Albigensianism (Cathars) พระสันตปาปามอบหมายความรับผิดชอบในการต่อสู้กับพวกเขาให้กับพระสังฆราช พวกเขาควรจะระบุตัวคนนอกรีต ตัดสินพวกเขา และส่งมอบให้กับเจ้าหน้าที่ฝ่ายโลกเพื่อประหารชีวิต มาตรการสูงสุดการลงโทษกำลังลุกไหม้อยู่บนเสา แต่กิจกรรมของสังฆราชกลับไม่ค่อยมีประสิทธิผลนัก ดังนั้นสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 9 จึงทรงจัดตั้งคริสตจักรพิเศษขึ้นมาเพื่อสอบสวนอาชญากรรมของคนนอกรีต - การสืบสวน ในตอนแรกมุ่งเป้าไปที่พวกคาธาร์ แต่ในไม่ช้าก็หันไปต่อต้านการเคลื่อนไหวนอกรีตทั้งหมด เช่นเดียวกับแม่มด พ่อมด ผู้ดูหมิ่นศาสนา คนนอกรีต ฯลฯ

ศาลสอบสวน

ผู้สอบสวนได้รับคัดเลือกจากสมาชิกหลายคน โดยหลักมาจากชาวโดมินิกัน การสืบสวนรายงานตรงต่อสมเด็จพระสันตะปาปา ในขั้นต้นศาลมีผู้พิพากษาสองคนเป็นหัวหน้าและตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 - คนหนึ่ง แต่ประกอบด้วยที่ปรึกษากฎหมายที่กำหนดระดับของ "ลัทธินอกรีต" นอกจากนี้ จำนวนพนักงานศาลยังรวมถึงโนตารี (คำให้การที่ได้รับการรับรอง) พยาน แพทย์ (ติดตามอาการของจำเลยในระหว่างการประหารชีวิต) พนักงานอัยการ และพนักงานเพชฌฆาต ผู้สอบสวนได้รับทรัพย์สินส่วนหนึ่งของคนนอกรีตที่ถูกริบ ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องพูดถึงความซื่อสัตย์และความยุติธรรมในการพิจารณาคดีของพวกเขา เพราะมันเป็นประโยชน์สำหรับพวกเขาที่จะพบว่าบุคคลที่มีความผิดในข้อหานอกรีต

ขั้นตอนการสอบสวน

การสอบสวนมีสองประเภท: ทั่วไปและรายบุคคล ครั้งแรกที่ฉันถูกสัมภาษณ์ ส่วนใหญ่ประชากรของพื้นที่ใดๆ ในครั้งที่สอง ถึงบุคคลใดบุคคลหนึ่งทรงเรียกผ่านพระภิกษุ ในกรณีที่ผู้ถูกเรียกตัวไม่ปรากฏตัว เขาจะถูกปัพพาชนียกรรมออกจากโบสถ์ ชายผู้นั้นสาบานว่าจะบอกทุกอย่างที่เขารู้เกี่ยวกับคนนอกรีตและคนนอกรีตอย่างจริงใจ ความคืบหน้าในการสอบสวนและดำเนินคดียังคงดำเนินต่อไป ความลับที่ลึกที่สุด- เป็นที่ทราบกันดีว่าผู้สอบสวนใช้การทรมานอย่างกว้างขวาง ซึ่งได้รับอนุญาตจากสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 4 บางครั้งความโหดร้ายของพวกเขาถูกประณามแม้กระทั่งโดยเจ้าหน้าที่ฝ่ายโลกก็ตาม

ผู้ต้องหาไม่เคยบอกชื่อพยานเลย บ่อยครั้งที่พวกเขาถูกปัพพาชนียกรรมจากคริสตจักร ฆาตกร โจร ผู้ฝ่าฝืนคำสาบาน - บุคคลที่คำให้การไม่ได้ถูกนำมาพิจารณาแม้แต่ในศาลฆราวาสในเวลานั้น จำเลยถูกลิดรอนสิทธิในการมีทนายความ รูปแบบการป้องกันที่เป็นไปได้เพียงอย่างเดียวคือการอุทธรณ์ต่อสันตะสำนัก แม้ว่าจะถูกห้ามอย่างเป็นทางการโดย Bull 1231 ก็ตาม ผู้คนที่เคยถูกประณามโดยการสืบสวนสามารถถูกนำตัวเข้าสู่กระบวนการยุติธรรมอีกครั้งได้ตลอดเวลา แม้แต่ความตายก็ไม่ได้ช่วยเขาจากการสอบสวน หากพบว่าบุคคลที่เสียชีวิตไปแล้วมีความผิด ขี้เถ้าของเขาจะถูกนำออกจากหลุมศพและเผา

ระบบการลงโทษ

รายการลงโทษสำหรับคนนอกรีตถูกกำหนดโดยวัวปี 1213, 1231 เช่นเดียวกับคำสั่งของสภาลาเตรันที่สาม หากบุคคลสารภาพบาปและกลับใจระหว่างการพิจารณาคดี เขาจะถูกตัดสินจำคุกตลอดชีวิต ศาลมีสิทธิลดระยะเวลาได้ อย่างไรก็ตาม ประโยคดังกล่าวหาได้ยาก นักโทษถูกขังอยู่ในห้องขังที่คับแคบมาก มักถูกใส่กุญแจมือ และป้อนน้ำและขนมปัง ในช่วงปลายยุคกลาง ประโยคนี้ถูกแทนที่ด้วยการทำงานหนักในห้องครัว คนนอกรีตที่ดื้อรั้นถูกตัดสินให้ถูกเผาบนเสา หากบุคคลสารภาพก่อนเริ่มการพิจารณาคดี จะมีการลงโทษคริสตจักรต่าง ๆ กับเขา: การคว่ำบาตร การแสวงบุญไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ การบริจาคเงินให้กับคริสตจักร การสั่งห้าม ประเภทต่างๆการปลงอาบัติ

การถือศีลอดในนิกายโรมันคาทอลิก

การถือศีลอดสำหรับชาวคาทอลิกประกอบด้วยการละเว้นจากการกินมากเกินไปทั้งทางร่างกายและจิตวิญญาณ ในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก มีช่วงเวลาและวันถือศีลอดดังต่อไปนี้:

• เข้าพรรษาสำหรับชาวคาทอลิก เป็นเวลา 40 วันก่อนวันอีสเตอร์
• การจุติ ในช่วงสี่วันอาทิตย์ก่อนวันคริสต์มาส ผู้เชื่อควรใคร่ครวญถึงการเสด็จมาของพระองค์ที่กำลังจะมาถึงและมุ่งความสนใจไปที่ฝ่ายวิญญาณ
• วันศุกร์ทั้งหมด
• วันที่ของวันหยุดสำคัญของชาวคริสต์บางวัน
• Quatuor anni tempora. แปลว่า “สี่ฤดู” นี้ วันพิเศษการกลับใจและการอดอาหาร ผู้ศรัทธาจะต้องถือศีลอดหนึ่งครั้งทุกฤดูกาลในวันพุธ วันศุกร์ และวันเสาร์
• การถือศีลอดก่อนการสนทนา ผู้เชื่อจะต้องงดอาหารหนึ่งชั่วโมงก่อนการสนทนา

ข้อกำหนดสำหรับการอดอาหารในนิกายโรมันคาทอลิกและออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่คล้ายคลึงกัน