Lokalita Butovo je chrám pod holým nebom. Cvičisko Butovo - ruská Golgota: pravda a lož

Dekanát stauropegiálnych farností a patriarchálne metochiony

Príbeh

Kostol nových mučeníkov a vyznavačov ruskej cirkvi v Butove bol vybudovaný na území bývalého cvičiska NKVD-KGB „Butovo“, kde v období od roku 1935 do začiatku 50. rokov 20. storočia. boli vykonávané hromadné popravy a pochovávanie obetí stalinských represií.

V roku 1995 bola pohrebná plocha asi 6 hektárov prevedená do Ruska Pravoslávna cirkev, a úsilie komunity, pozostávajúcej z príbuzných obetí, v rokoch 1995-96. tu bol postavený malý jednooltárový drevený kostol v tradičnom ruskom štýle (architekt D.M. Shakhovskoy) a začalo sa zlepšovanie pohrebísk.

Začiatkom roku 2001 bolo kanonizovaných 140 nových mučeníkov, ktorí zomreli v Butove. Medzi nimi je Sschmch, kanonizovaný v roku 1997. Serafim (Chichagov). S požehnaním bola na štvrtú sobotu po Veľkej noci ustanovená pre obete v Butove slávnosť Radu nových mučeníkov.

15. máj 2004 Jeho Svätosť patriarcha Alexyho vykonal obrad posvätenia základného kameňa nového kamenného kostola v Butove. Podujatia sa zúčastnili členovia delegácie na čele s jej prvým hierarchom.

Prvýkrát v živote som navštívil cvičisko Butovo. Aby som bol úprimný, nechápal som, čo môže byť zaujímavé na prechádzke medzi hrobmi. Teraz – po prechádzke po cvičisku – rozmýšľam inak. Zdá sa mi, že každý z nás by mal navštíviť Butovo, aby mohol trefný výraz rektor butovského kostola, „aby už nestúpal na tie isté hrable“.

OD 13 DO 82

Najmladšia Miška mala 13 rokov. Chlapec z ulice, ktorý ukradol 2 bochníky chleba. Zastreliť ho mohli, len ak mal 15 rokov, preto bol jeho dátum narodenia opravený. A zastrelili ma. Ľudí strieľali za niečo menej, napríklad za to, že mali na nohe vytetované Stalin. Niekedy ľudí zabili celé rodiny 5-9 ľudí.
Z Varšavskej magistrály sa približne o jednej v noci blížili k cvičisku paddy vozne (dodávky na prepravu väzňov), do ktorých sa zmestilo asi 30 ľudí. Areál bol oplotený ostnatým drôtom, vedľa miesta vykladania ľudí bola priamo na strome postavená strážna veža. Ľudia boli privádzaní do kasární, údajne kvôli „hygienizácii“.

Tesne pred popravou ich tvár porovnali s fotografiou v spise a vyhlásili rozsudok. Procedúra pokračovala až do rána bieleho. V tom čase účinkujúci popíjali vodku v neďalekom kamennom dome. Odsúdení k nim boli vyvádzaní jeden po druhom. Každý účinkujúci prijal svoju obeť a viedol ju do hlbín cvičiska, smerom k priekope. Priekopy hlboké tri metre a dlhé 100 a viac metrov boli počas zosilnenia represií špeciálne vykopané buldozérmi, aby nestrácali čas kopaním jednotlivých hrobov. Ľudia boli umiestnení na okraj priekopy a strieľaní najmä zo služobných zbraní mieriacimi do zátylku. Mŕtvi spadli do priekopy a zakryli dno priekopy. Večer telá zasypal buldozér tenkou vrstvou zeminy a účinkujúcich, zvyčajne úplne opitých, odviezli do Moskvy. Na druhý deň sa všetko zopakovalo. Za deň bolo zriedka zastrelených menej ako 300 ľudí. Mená všetkých zastrelených a pochovaných na cvičisku sú, žiaľ, stále neznáme. Presné informácie sú dostupné len za krátke obdobie od augusta 1937 do októbra 1938. Za toto obdobie bolo zastrelených 20-tisíc 761 ľudí.
V oblasti výkopu iba 12 metrov štvorcovýchšpecialisti objavili pozostatky 149 ľudí.
Väčšina zabitých žila v Moskve či Moskovskej oblasti, no sú aj predstavitelia iných regiónov, krajín a dokonca aj kontinentov, ktorí z vlastnej dobrej, naivnej vôle prišli do Únie budovať komunizmus. Ako napríklad istý Ján z južná Afrika. Tu ležia zástupcovia absolútne všetkých stavov a tried, od roľníkov a robotníkov až po ľudí slávnych v minulosti. Bývalý generálny guvernér Moskvy Džunkovskij, predseda Druhej dumy Golovin, niekoľko cárskych generálov, ako aj značný počet predstaviteľov duchovenstva, predovšetkým pravoslávnych - podľa aktuálnych informácií utrpelo viac ako tisíc ľudí vrátane aktívnych laikov. za ich priznanie Pravoslávna viera. Z nich bolo 330 oslávených za svätých. „Je jasné, že Božiu milosť nemožno merať v číslach, no napriek tomu na kánonickom území Ruskej pravoslávnej cirkvi ešte neboli objavené miesta, kde by relikvie spočívali. väčšie číslo svätých Božích,“ hovorí arcibiskup Kirill Kaleda, rektor Cirkvi nových mučeníkov a vyznávačov Ruska.
Hostiteľom butovských nových mučeníkov je metropolita Seraphim (Chichagov) z Petrohradu. Muž zo starobylého šľachtického rodu, ktorý dal vlasti niekoľko polárnych bádateľov a admirálov. Bojový dôstojník za prejavenú statočnosť Rusko-turecká vojna pri vpáde do Plevny dostal od cisára zlatú zbraň s posväcujúcim nápisom. Následne sa stal duchovným dieťaťom sv. správny Jána z Kronštadtu, s jeho požehnaním bol vysvätený a stal sa jednoduchým farárom. Budúci metropolita Seraphim je tiež známy tým, že napísal kroniku Seraphim-Diveyevo, vďaka ktorej bol oslávený Ctihodný Seraphim Sarovský. Ako vďačnosť za napísanie kroniky bol metropolita Serafim poctený zjavením sv. Seraphim. V roku 1937, keď bol zastrelený, mal Metropolitan Seraphim 82 rokov. Aby ho odviedli do väzenia, museli zavolať ambulancia a pomocou nosidiel - Metropolitan Seraphim už nemohol chodiť sám. Ide o najstarších v hodnosti a veku z popravených na cvičisku Butovo. Podľa svedectiev sa pochovávanie popravených a mŕtvych v moskovských väzniciach vykonávalo na cvičisku až do začiatku 50. rokov.

NA MIESTE POPRAVY - JAHODOVÉ ZÁHONY

Na konci 80. rokov bolo vydaných niekoľko zákonov na obnovu pamiatky tých, ktorí boli zabití počas rokov represií, vrátane uznesenia Najvyššej rady. Konštatovalo, že miestne rady ľudových poslancov a amatérske výkonné orgány by mali pomáhať príbuzným obetí pri obnove, ochrane a údržbe pohrebísk. Na základe zákonov a zákona o rehabilitácii začiatkom deväťdesiatych rokov rôznych regiónoch Boli prijaté opatrenia na obnovenie spomienky na utláčaných. Aktivity zahŕňali archívny výskum, vyhľadávanie hrobových miest a ich uvádzanie do poriadku. Mechanizmus financovania však nebol stanovený v zákonoch, takže v rôznych regiónoch sa zákon implementoval (alebo nevykonával) odlišne.
V roku 1992 bola v Moskve vytvorená verejná skupina na zvečnenie pamiatky obetí politických represií pod vedením Michaila Mindlina. Vo väzniciach a táboroch strávil celkovo viac ako 15 rokov a to len vďaka svojmu pozoruhodnému zdraviu a silný charakter zostal nažive. Na sklonku života (mal už vyše 80) sa rozhodol zvečniť pamiatku obetí teroru.
Vďaka Mindlinovým výzvam bolo v archíve KGB objavených 11 zložiek s aktmi výkonu trestu. Údaje sú pomerne stručné – priezvisko, meno, priezvisko, rok a miesto narodenia, dátum popravy. Miesto vykonania nebolo v úkonoch uvedené, hárky však obsahovali podpisy zodpovedných vykonávateľov. Na príkaz vedúceho oddelenia KGB pre Moskvu a Moskovskú oblasť Jevgenija Savostjanova bolo vykonané vyšetrovanie s cieľom odhaliť pohrebiská. V tej chvíli ešte žilo niekoľko dôchodcov NKVD, ktorí pracovali koncom 30. rokov. Vrátane veliteľa hospodárskej správy NKVD pre Moskvu a Moskovskú oblasť. Veliteľ potvrdil, že hlavným miestom popravy bolo cvičisko Butovo a tam sa aj pochovávali. Na základe podpisov účinkujúcich určil, že pôsobili v Butove. Takto bolo možné zoznamy naviazať na polygón. Pohrebisko (asi 5,6 hektára v centrálnej časti skládky) v tom čase patrilo spoločnosti Federal Grid Company (FSB) a bolo pod nepretržitou bezpečnostnou ochranou. Areál bol obohnaný plotom s ostnatým drôtom a strážený, vo vnútri bolo niekoľko záhonov s jahodami a jabloňový sad. Okolo bývalého cvičiska sa nachádza rekreačná obec NKVD. Z iniciatívy Michaila Mindlina s pomocou moskovskej vlády bol na území testovacieho miesta postavený kamenný pamätník.

POKORNÁ ÚCTA

Na jar 1994 skupina odovzdala informácie o existencii testovacieho miesta Cirkvi. Informáciu oznámila vnučka metropolitu Serafíma, Varvara Vasilievna. IN Sovietsky čas Doktorka technických vied, profesorka Varvara Chernaya (Chichagova) pracovala na vesmírnych skafandroch. Práve ona vytvorila materiál na skafander, v ktorom Jurij Gagarin letel do vesmíru. Následne Varvara Vasilievna zložila kláštorné sľuby s menom Seraphim a stala sa prvou abatyšou novootvoreného kláštora Novodevichy.

Po prečítaní správy o Butove patriarcha Alexij II. vložil do nej svoje uznesenie o výstavbe chrámovej kaplnky. 8. mája 1994 bol na cvičisku vysvätený pamätný kríž a bola vykonaná prvá katedrálna spomienková bohoslužba za zabitých. Čoskoro sa príbuzní obetí v Butove obrátili na patriarchu Alexyho II. so žiadosťou, aby ich požehnal na vytvorenie komunity a začatie výstavby chrámu. V roku 1995 bolo pohrebisko prevedené na kostol.
Teraz sú tam dva chrámy – drevený a kamenný. „V roku 1989, keď sme sa dozvedeli, že môjho starého otca zastrelili (predtým sa verilo, že zomrel počas vojny v tábore), ani nás nenapadlo, že na jeho hrobe budeme môcť postaviť chrám a modliť sa v ňom. ," on hovorí. . Kirill Kaleda. "Skutočnosť, že toto miesto bolo odovzdané Cirkvi, je nepochybne milosťou Božou, ktorá nám bola daná za čin, ktorý vykonali noví mučeníci." Od roku 2000 na testovacom mieste otvorený vzduch Konajú sa patriarchálne bohoslužby, ktoré priťahujú niekoľko tisíc veriacich. Deje sa tak štvrtú sobotu po Veľkej noci, v deň spomienky na Nových mučeníkov, ktorí trpeli v Butove.

Súčasťou je aj kamenný chrám pamätný komplex. Súčasťou vnútorného priestoru je relikviár, v ktorom sú uložené osobné veci zabitých: oblečenie, modlitebné knižky, listy. A v suteréne chrámu je múzeum: predsmrtné fotografie obetí v Butove a veci nájdené v pohrebnej priekope. Topánky, jednotlivé časti oblečenia, gumené rukavice, nábojnice a náboje - to všetko je, prirodzene, v dezolátnom stave. Ale fotografie hovoria veľa. Za chladnými číslami ťažko vidieť skutočné životy. Ale keď sa pozriete do očí týchto ešte žijúcich ľudí, v tej chvíli sa príbeh zmení z abstraktného na osobný. Na stránke je viac ako 20 tisíc takýchto osobných príbehov.
Každý rok navštívi Butovo v rámci pútnických skupín asi 10 tisíc ľudí. K tomu môžeme pripočítať malý počet samostatných návštevníkov. Celkovo je postava dosť skromná. „Ak to porovnáme s miliónom ľudí, ktorí ročne navštívia jednu francúzsku dedinu vypálenú Nemcami, môžeme dospieť k sklamaniu,“ hovorí arcibiskup Kirill Kaleda. „Nečinili sme pokánie a neuvedomili sme si lekciu dejín, ktorú nás z milosti Božej naučili v dvadsiatom storočí. A táto lekcia bola veľmi jasná."

AKO SA DOSTAŤ NA BUTOVSKÝ POLYGÓN

Mailová adresa:

142720, Moskovský región, Leninský okres, dedina Butovo, ulica Yubileinaya 2

Telefón: 8-495-549-22-22

Zo stanice metra „Dmitrij Donskoy Boulevard“ autobusom č. 18, podľa cestovného poriadku: 6-20; 7-20; 8-20; 9-20; 10-20; 11-20; 12-20; 13-20; 14-20; 15-20; 16-20; 17-20; 18-20; 19-20; 20-20; autobusom č.108 na zast. „Novonikolskoe“, potom choďte asi 800 metrov; autobusom číslo 94 na zastávku. „2. Melitopolskaja, 17“, potom choďte asi 800 metrov; zo staníc metra „Yuzhnaya“, „Prazhskaya“, „Ulitsa Academician Yangelya“, „Annino“ autobusom č. 249 na zastávku. "Novonikolskoe". Električkou zo stanice Kursky do stanice Butovo, potom pešo asi 1,5 km.

Veľký kamenný kostol bol vysvätený 19. mája 2007 patriarchom Moskvy a celej Rusi Alexijom II., ktorému spoluobsluhoval Prvý hierarcha zahraničnej ruskej cirkvi, Lavra.

Prvé poschodie chrámu je venované pamiatke utrpenia nových mučeníkov. V nartexe chrámu na stenách sú predsmrtné fotografie obetí v Butove. Na dvoch vitrínach pod fotografiami sú veci odobraté z hrobovej priekopy počas výkopu v roku 1997 - topánky, odevy, gumené rukavice, nábojnice a náboje. Na stenách je viac ako päťdesiat ikon butovských svätcov. Na dvoch západných stĺpoch je umiestnených šesť ikon hierarchov, ktorí trpeli v Butove, na čele s metropolitom Serafimom (Chichagovom).

Kaplnky dolného chrámu:
Centrálna kaplnka - Ikony Matka Božia, s názvom „Sovereign“ (1917).
Pravá bočná kaplnka má byť zasvätená v mene svätého mučeníka Serafíma, metropolitu Leningradu.
Ľavá bočná kaplnka má byť zasvätená na počesť sv. Jána zo Šanghaja.

Horný chrám je zasvätený oslave skutku nových mučeníkov.
Kaplnky horného chrámu:
Centrálna kaplnka je zmŕtvychvstania Pána.
Na pravej strane je kaplnka Svätých nových mučeníkov a vyznávačov Ruska.
V ľavej bočnej kaplnke je sv. Tichon, patriarcha Moskvy a celej Rusi, hlava Rady nových mučeníkov a vyznávačov Ruska.

Pohrebisko, v ktorom sú ukryté pozostatky 330 svätých nových mučeníkov, zabitých v Butove, je celkovo v priekopách na území cvičiska Butovo pochovaných viac ako 20 000 ľudí zabitých v rokoch 1937-1938;
- bohoslužobný kríž na pamiatku viery a pravdy trpiacich na cvičisku Butovo (nachádza sa na pohrebisku);

Veľký Solovecký kríž (najväčší drevený bohoslužobný kríž v Rusku (výška 12,5 metra), ktorý sa nachádza na území kostola Kristovho vzkriesenia v Butove);

Malý Solovecký kríž (umiestnený na oltári kostola Vzkriesenia Krista v Butove);

Drevený relikviárový kríž s časticami relikvií vybraných ruských svätých (nachádza sa v drevenom kostole Svätých nových mučeníkov a vyznávačov Ruska v Butove);

Fragment rúcha, ktorý patril petrohradskému metropolitovi, budúcemu hieromučeníkovi Serafimovi (Chichagov), v ktorom bol pochovaný biskup Vereisky, budúci mučeník Hilarion (Troitsky), ktorý zomrel vo väzení (nachádza sa na oltári sv. kostol vzkriesenia Krista v Butove);

Fragment rakvy, v ktorej bol pochovaný biskup z Vereisky, budúci mučeník Hilarion (Troitsky), ktorý zomrel vo väzení (nachádza sa na oltári kostola vzkriesenia Krista v Butove);

Osobné veci nových ruských mučeníkov a vyznavačov - listy, dokumenty, liturgické knihy a náčinie, domáce potreby, ktoré patrili dnes už osláveným svätým (uchovávané v relikviári a muzeálna výstava o obetiach v Butove a/alebo predstavených na bohoslužby v kostoloch farnosti);

Svätí noví mučeníci a vyznávači Ruska (nachádza sa v kostole vzkriesenia Krista);

Svätí noví mučeníci z Butova (nachádza sa v kostole vzkriesenia Krista);

Svätý Mikuláš Myra Miracle Worker, obrázok „Butovský“;

Hieromučeník Seraphim Chichagov, obraz „Butovský“;

svätých Nositelia kráľovských vášní Cár Nikolaj Alexandrovič, Tsarevič Alexy, Tsarina Alexandra, princezné Oľga, Tatiana, Mária a Anastasia (s kúskom šálu, ktorý uplietli kráľovské sestry pre cára Alexyho, úlomky kameňov z Ipatievovho domu v Jekaterinburgu a modlitebná knižka z charitatívnych darov distribuované kráľovská rodina v nemocniciach pre ranených vojakov 1. svetovej vojny, ktoré sa nachádzajú v kostole Vzkriesenia Krista);

Najsvätejšia Theotokos „Kazan“ (so stopami strát získaných počas tajného skladovania v zbožnej rodine počas 70 rokov počas sovietskych čias sa nachádza v kostole Kristovho vzkriesenia);

Vybraní tverskí svätci so zachovanými stopami zneužívania (seknutia sekerou alebo šabľou) dostali od bezbožných ničiteľov chrámu (nachádza sa v drevenom kostole Svätých nových mučeníkov a vyznávačov Ruska v Butove);

Jeromučeník Sergius Kedrov, zabitý v Butove (napísané na tabuli ikony s časom stratenou tvárou, ktorá patrila samotnému Svm. Sergiovi Kedrovovi, sa nachádza v drevenom kostole Svätých nových mučeníkov a vyznávačov Ruska v Butove) ;

Svätí noví mučeníci a vyznávači Ruska: svmch. Peter Voronežský, smch. Jána z Rigy, svmch. Hilarion z Vereisky, prpmtst. Veľkovojvodkyňa Alžbety a ďalších Barbari, sschmch. Agafangel z Jaroslavli, sschmch. Thaddeus Tverskoy, sschmch. Konstantin Merkushinsky, schmch. Konštantín Bogorodskij, sschmchch. Alexander a Theodore Vereisky, smch. Viktor Glazovský, schisp. Theodosius z Kolomenského, Rev. Sevastian z Karagandy, schisp. Afanasy Kovrovsky, schisp. Peter Velikodvorsky, španiel. Georgij Tutaevskij, Rev. Georgij Danilovský, Rev. Paraskeva od Spasiteľa-Blachernae (častice relikvií sú umiestnené na uctievanie veriacich v špeciálnej svätyni umiestnenej v kaplnke svätých nových mučeníkov a vyznávačov Ruska v kostole vzkriesenia Krista v Butove);
-Ctihodný Sergius z Radoneže (v chrámovej ikone, ktorá sa nachádza v kostole Kristovho vzkriesenia);

Sv. Serafim zo Sarova (v chrámovej ikone umiestnenej v drevenom kostole Svätých Nových mučeníkov a vyznávačov Ruska v Butove);

hieromučeník Lucian z Pečerska (na ikone umiestnenej na oltári dreveného kostola Svätých nových mučeníkov a vyznávačov Ruska v Butove);

Svätý Tikhon, patriarcha celého Ruska (v chrámovej ikone umiestnenej v kostole Kristovho vzkriesenia);

Svätý Ján zo Šanghaja a San Francisco Divotvorca (v chrámovej ikone umiestnenej v kostole Vzkriesenia Krista);

Blahoslavený princ Oleg z Bryanska (v chrámovej ikone umiestnenej v kostole Kristovho vzkriesenia);

Bohoslužby sa konajú denne. Rozpis služieb nájdete na http://www.novomucheniki-butovo.ru/index.php

Otčenáš:

Vzkriesenie Pána je pondelok jasného týždňa.
Synaxis svätých nových mučeníkov a vyznávačov Ruska - nedeľa najbližšie k 25. januáru (7. februára N.S.).
Svätý Tichon, patriarcha Moskvy a celej Rusi - 25. marec (7. apríla n. st.), smrť (1925); - 26. september (9. október n.st.), glorifikácia (1989).
Ikona Matky Božej, nazývaná „panovník“ (1917) - 2. marec (15 nl).
Katedrála Butovských nových mučeníkov - 4. sobota po Veľkej noci (podľa tradície slúži patriarcha).
Deň všetkých svätých, ktorí zažiarili v ruskej krajine.
Dni spomienky na svätých mučeníkov v Butove.

V roku 1935 bola približne 15 kilometrov južne od Moskvy na území bývalého butovského panstva I. I. Zimina zriadená strelnica NKVD a územie bolo brané pod nepretržitú ozbrojenú stráž. Toto miesto je teraz známe ako cvičisko Butovo.

V roku 1937, keď boľševici rozpútali veľký teror (hoci masové popravy a represie ani predtým neprestali), moskovské cintoríny nezvládli prúd pochovávania. A v polovici roku 1937 NKVD pridelila dve nové špeciálne zariadenia - Butovo a Kommunarka. Okrem toho v Kommunarke skončili predstavitelia boľševickej nomenklatúry, dôstojníci Červenej armády, inžinieri, kultúrne a umelecké osobnosti, kati-robotníci NKVD a v Butove boli zastrelení obyčajní občania: robotníci, roľníci, bývalí bielogvardejci. ako duchovní a laici, ktorí sa dostali pod klzisko represií.

Ľudia boli strieľaní do začiatku 50. rokov 20. storočia, potom bola strelnica Butovo strážená jednotkami KGB až do roku 1995, kedy bola prevedená pod ruskú pravoslávnu cirkev. Teraz je otvorený pre verejnosť.

Pod pokrievkou zeme je najmenej 21 000 mŕtvych (údaje len z rokov 1937-38), ktorí zomreli násilnou smrťou.

Reakcie ľudí, ktorí sem prichádzajú, sú rôzne, internet je plný strašidelných hororových príbehov o cvičisku na tému „mŕtvi stoja s kosami“.

Ale pravoslávni nazývajú cvičisko Butovo ruská Golgota, kde našli svoje mučeníctvo tisíce mučeníkov za vieru Kristovu, ale je Golgota temné a ponuré miesto?

Veď liturgiu slúžime na relikviách svätých. Už v prvých storočiach boli v katakombách pochovávaní tí, ktorí podstúpili mučeníctvo pre Krista. Trón, na ktorom sa slúžila Eucharistia v prvých storočiach kresťanstva, boli práve tieto rakvy, sarkofágy mučeníkov. Trón bol pôvodne hrobkou mučeníka, preto sa pri zasväcovaní chrámu časť relikvií položí na spodok trónu. Do antimensionu sú všité aj častice relikvií, bez ktorých nie je možné slávenie služieb Božích v kostole.

A tu, v Butove, prebývajú relikvie stoviek a tisícov svätých mučeníkov.

Takže, keď som si sem urobil krátku púť (s mojou 7-ročnou dcérou), nemal som strach. Cieľom bolo pokloniť sa a povedať:

Svätí Kristovi mučeníci, orodujte za nás Boha!

A dojem je veľmi pozitívny: svetlý chrám pod holým nebom.

Takže fotoreportáž

Začali sme pešo z mikroštvrti Butovo Park, ktorá je aktívne vo výstavbe. Jeho vývojári dávajú najavo, že Butovo je už hlavné mesto. V skutočnosti je to Bulatnikovskoe vidiecke osídlenie Leninský okres Moskovskej oblasti, od nových domov až po skládku - menej ako 1 km.

Prechádzame cez dačiansku obec Butovo, kde dačo dávali veteránom štátnej bezpečnosti. Dače susedia s pohrebiskami utláčaných a sú oddelené plotom.

V blízkosti cvičiska bol v roku 2007 postavený a vysvätený veľký chrám nových mučeníkov a vierozvestcov Ruska (na cvičisku je aj malý drevený kostolík z roku 1996)

mozaiková ikona na fasáde chrámu - Saint Serafim (Chichagov)

Butovský poklonný kríž, vyrobený v Solovskom kláštore z troch druhov dreva (cyprus, céder a borovica) a inštalovaný v lokalite Butovo na konci dvojtýždňového náboženského sprievodu Solovki-Butovo v roku 2007. Bol inštalovaný tak, ako sú inštalované na Solovkách - obklopené kameňmi.

Ďalší bohoslužobný kríž na oltári chrámu

Samotný rozsah vykonávania je cez cestu.
Pri vchode je pamätný kameň.

Veniec na kameň - Vladimírovi Fedorovičovi Džunkovskému, moskovskému guvernérovi v rokoch 1908-1913. Mesto Možajsk mu udelilo: Džunkovskij - Čestný občan mesta.

Bohoslužobný kríž na cvičisku

Pamätné tabule duchovným

Schéma pohrebu:

Projekt pamätného komplexu:

Stojany s informáciami o obetiach boľševických represií:

Začiatkom 90. rokov sa s požehnaním patriarchu Alexyho uskutočnilo skúšobné otvorenie pohrebísk. Bola vykopaná jama s rozmermi 6 krát 6 metrov. Obsahoval 72 Ľudské telo, usporiadané v radoch po 5 vrstiev. Ich oblečenie bolo blízko. Na tomto mieste teraz stojí bohoslužobný kríž. Všetky ostatné pohrebiská sú dnes nerušené.

A nekonečné rady hrobov.