Bunin úpal čistý pondelok. Prózy cudzieho obdobia I. Bunina („Život Arsenjeva“, „Mitina láska“, „Úpal“, „Čistý pondelok“, cyklus poviedok „Temné uličky“, „Oslobodenie Tolstého“ a iné)

Téma lásky v dielach I.A.Bunina I.A.Bunin "Čistý pondelok" "Ľahké dýchanie" "Úpal" "Temné uličky" "Mitina láska" "Gramatika lásky" Autor práce: Zástupca riaditeľa pre UVR, učiteľ ruského jazyka a literatúra Stredná škola 924 južného správneho obvodu Moskvy Meshcheryakova Natalya Alexandrovna

Ak nikto nevie, prečo sa usmievame, a nikto nevie, prečo plačeme. Ak nikto nevie, prečo sme sa narodili, A nikto nevie, prečo zomrieme... Ak sa pohneme smerom k priepasti, kde prestaneme byť, Ak noc pred nami bude nemá a tichá... Poďme, poďme aspoň láska! Snáď to nebude márne... Amado Nervo

"Temné uličky" () sú najvyšším tvorivým úspechom. Zbierka "Temné uličky" () I. Bunin považoval za svoj najvyšší tvorivý úspech. svet sa zrúti, keď je realita neznesiteľná – stabilná, trvalá, večná“ „... Väčšina príbehov tohto cyklu vznikla počas druhej svetovej vojny. Keď sa svet rúca, keď je realita neznesiteľná, Bunin sa obracia k téme lásky, t.j. stabilný, stály, večný „D. Malysheva

V centre pozornosti autorky vo všetkých príbehoch cyklu „Temné uličky“ je láska muža a ženy, zobrazená cez prizmu času.

V každom príbehu I. Bunin nachádza ďalšie a ďalšie odtiene milostného citu: Pocit zbožňovania ("Natalie") Pocit zbožňovania ("Natalie") Predstieraná hra-láska (Riviera) Predstieraná hra-láska (Riviera) Predaj lásky ("Mladá dáma Clara" "Predávam lásku ("Lady Clara" Láska-nepriateľstvo ("parník Saratov") Láska-nepriateľstvo ("parník Saratov")) Láska-zúfalstvo ("Zoyka a Valeria") Láska-zúfalstvo ("Zoyka a Valeria") Čarodejníctvo lásky ("Železná vlna") Čarodejníctvo lásky ("Železná vlna") Láska-zabúdanie na seba ("Chladná jeseň") Láska-zabúdanie na seba ("Chladná jeseň") Láska-ľútosť, láska-súcit Láska-ľútosť, láska-súcit ("Tri ruble") ("Tri ruble") Buninova láska nie je len duchovná jednota, ale aj fyzická blízkosť a láska nikdy nevydrží, neprerastie do stavu trvalej pozemskej blaženosti.

Easy Breath, 1916 Prečítajte si tri výroky o príbehu a spojte ich. K. Paustovsky: „Toto nie je príbeh, ale náhľad, život sám so svojou bázňou a láskou, smutná a pokojná úvaha spisovateľa je epitafom pre dievčenskú krásu“ N. Klyuchevsky: „„Svetlé dýchanie“ nie je len a nie len „epitaf pre dievčenskú krásu“, ale aj – epitaf duchovného „aristokratizmu“ bytia, ktorému v živote odporuje drsná a bezmocná sila „plebejcov“. I. Bunin: „... my tomu hovoríme maternica a ja som to tam nazval ľahké dýchanie. Taká naivita a ľahkosť vo všetkom, v drzosti aj v smrti, a je tu ľahké dýchanie, „zmätok“ „Ako vysvetľujete význam názvu príbehu? Aká je symbolika názvu „Svetlý dych“?

„Gramatika lásky“ V čom spočíva zvláštnosť názvu príbehu? Na akej udalosti je príbeh založený? Akú otázku si kladie hrdina (istý Ivlev) pri vstupe do domu nedávno zosnulého statkára? Vyriešil túto záhadu? A aké je toto tajomstvo? S akou náladou hrdina pozoruje všetko v dome? Aký je to pocit odísť? Ako vysvetliť, prečo syn Khvoshchinsky, ktorý najprv odmietol predať knihu, ju stále predáva?

"Temné uličky" Ako je príbeh štruktúrovaný? Aká je jej zápletka? Prečo sa láska hrdinov tohto príbehu nekonala? Čo je zdrojom tragédie, ktorá sprevádza túto lásku? Porovnajte popis vzhľadu postáv. Aký dojem robia? Znova si prečítajte epizódu stretnutia hrdinov. Prečo Nadežda tak presne určila čas, počas ktorého sa nevideli? Prečo sa táto krásna a ešte nie stará žena nevydala? Ako sa postavy cítia po rozchode? Aké črty deja a kompozície možno zaznamenať v tomto príbehu?

Čistý pondelok, 1944 Ako je príbeh štruktúrovaný? Aká je jej zápletka? V akom časovom úseku nás príbeh zavedie, čo o tom svedčí? Čo je známe o hrdinovi a hrdinke? Kedy sa odohrávajú hlavné udalosti príbehu? Vysvetlite význam názvu príbehu. Je konflikt v duši postáv vyriešený?

Zoznam použitej literatúry a internetových zdrojov: 1. Yandex-images slide N.V. Egorová, I.V. Zolotarev „Vývoj lekcií v ruskej literatúre 11. ročník“. Moskva "Vako" 2003 "Vývoj čistej práce v ruskej literatúre, ročník 11." Moskva "Vako" 2003

"úpal"

Stretli sa v lete na jednom z parníkov Volga. On je poručík, ona je krásna malá, opálená žena (povedala, že pochádza z Anapy). "... som úplne opitá," zasmiala sa. - Vlastne som úplne blázon. Pred tromi hodinami som ani nevedel, že existuješ." Poručík jej pobozkal ruku a jeho srdce kleslo blažene a strašne ...

Parník sa priblížil k mólu, poručík prosebne zamrmlal: „Vystúpme...“ A o minútu vystúpili, na zaprášenom taxíku došli do hotela, vošli do veľkej, ale strašne dusnej izby. A len čo za ním sluha zavrel dvere, obaja sa v bozku dusili tak šialene, že si na tento moment po dlhé roky spomínali: ani jeden, ani druhý za celý život nič podobné nezažili.

A ráno odišla, ona, malá bezmenná žena, žartovne sa nazývajúca „krásna cudzinka“, „cárska Marya Morevna“. Ráno, napriek takmer bezsennej noci, bola svieža ako v sedemnástich, trochu zahanbená, stále jednoduchá, veselá a – už rozumná: „Musíš zostať do ďalšej lode,“ povedala. - Ak pôjdeme spolu, všetko sa pokazí. Dávam ti čestné slovo, že vôbec nie som taký, aký si o mne myslíš. Ešte nikdy nebolo nič podobné tomu, čo sa stalo mne, a viac už nebude. Akoby ma našlo zatmenie... Alebo skôr, obaja sme dostali niečo ako úpal... “A poručík nejako ľahko sa s ňou dohodol, odviezol sa na mólo, posadil ho na loď a pred všetkými ho pobozkal na palube.

Rovnako ľahko a bezstarostne sa vrátil do hotela. Niečo sa však už zmenilo. Číslo vyzeralo inak. Bol toho stále plný – a prázdny. A poručíkovo srdce sa zrazu stiahlo s takou nehou, že sa ponáhľal zapáliť si cigaretu a niekoľkokrát prešiel po izbe. - pomyslel si. - A odpusť mi, a už navždy, navždy ... Koniec koncov, nemôžem bezdôvodne prísť do tohto mesta, kde jej manžel, jej trojročné dievčatko, celkovo jej celý obyčajný život! A tá myšlienka ho napadla. Cítil takú bolesť a takú zbytočnosť celého budúceho života bez nej, že sa ho zmocnila hrôza a zúfalstvo.

„Áno, čo je to so mnou? Zdá sa, že to nie je po prvý raz - a teraz... Ale čo je na nej zvláštne? V skutočnosti len nejaký úpal! A ako môžem stráviť celý deň v tomto vnútrozemí bez nej? Stále si ju celú pamätal, ale teraz bol hlavný tento úplne nový a nepochopiteľný pocit, ktorý tu nebol, kým boli spolu, čo si nevedel ani predstaviť, keď si nadviazal vtipnú známosť. Pocit, o ktorom sa teraz nebolo s kým rozprávať. A ako prežiť tento nekonečný deň, s týmito spomienkami, s týmto neriešiteľným trápením?...

Musel sa zachrániť, niečím sa zamestnať, niekam ísť, išiel na trh. Ale na trhu bolo všetko také hlúpe, absurdné, že odtiaľ ušiel. Vošiel som do katedrály, kde nahlas spievali, s pocitom splnenia povinnosti, potom som dlho krúžil po malej zanedbanej záhrade: „Ako môžete žiť v pokoji a vo všeobecnosti byť jednoduchý, nedbalý, ľahostajný? myslel si. - Aké divoké, aké absurdné je všetko každodenné, obyčajné, keď srdce zasiahne tento strašný „úpal“, priveľa lásky, priveľa šťastia!

Po návrate do hotela vošiel poručík do jedálne a objednal si večeru. Všetko bolo v poriadku, ale vedel, že bez váhania by zajtra zomrel, ak by ju nejakým zázrakom mohol vrátiť, povedať jej, dokázať, ako bolestne a nadšene ju miluje... Prečo? Nevedel prečo, ale bolo to potrebnejšie ako život.

Čo robiť teraz, keď je už nemožné zbaviť sa tejto nečakanej lásky? Poručík vstal a rezolútne odišiel na poštu s pripravenou telegramovou frázou, no zhrozene zastal na pošte – nevedel ani jej priezvisko, ani krstné meno! A mesto, horúce, slnečné, radostné, tak neznesiteľne pripomínalo Anapu, že poručík so sklonenou hlavou, potácajúc sa a potácajúc sa, kráčal späť.

Do hotela sa vrátil úplne zlomený. Izba už bola uprataná, bez jej posledných stôp - na nočnom stolíku ležala iba jedna zabudnutá vlásenka! Ľahol si na posteľ, ľahol si s rukami za hlavou a uprene hľadel pred seba, potom zaťal zuby, zavrel oči a cítil, ako sa mu slzy kotúľajú po lícach, a nakoniec zaspal...

Keď sa poručík zobudil, večerné slnko už za závesmi žltlo a na včerajšie a dnešné ráno sa spomínalo, ako keby boli pred desiatimi rokmi. Vstal, umyl sa, dlho pil čaj s citrónom, zaplatil účet, nastúpil do taxíka a odviezol sa na mólo.

Keď parník vyplával, nad Volgou sa už modrala letná noc. Poručík sedel pod baldachýnom na palube a cítil sa o desať rokov starší.

"Život Arsenieva"

Alexey Arseniev sa narodil v 70-tych rokoch. 19. storočie v strednom Rusku, v panstve svojho otca, na farme Kamenka. Jeho detské roky plynuli v tichu diskrétnej ruskej prírody. Nekonečné polia s vôňou bylín a kvetov v lete, nekonečné snehové rozlohy v zime viedli k zvýšenému zmyslu pre krásu, ktorá formovala jeho vnútorný svet a zostala na celý život. Celé hodiny mohol sledovať pohyb oblakov na vysokej oblohe, prácu chrobáka zapleteného do obilných klasov, hru slnečných lúčov na parketách v obývačke. Do okruhu jeho pozornosti sa ľudia dostávali postupne. Zvláštne miesto medzi nimi mala jeho matka: cítil od nej svoju „neoddeliteľnosť“. Otca priťahuje jeho láska k životu, veselá povaha, šírka prírody a jeho slávna minulosť (zúčastnil sa Krymskej vojny). Bratia boli starší a v detských zábavách sa mladšia sestra Olya stala chlapcovou priateľkou. Spoločne skúmali tajné zákutia záhrady, kuchynskú záhradu, budovy kaštieľa - všade malo svoje čaro.

Potom sa v dome objavil muž menom Baskakov, ktorý sa stal prvým učiteľom Alyosha. Nemal žiadne pedagogické skúsenosti, a keď sa chlapec rýchlo naučil písať, čítať a dokonca aj francúzsky, v skutočnosti nezoznámil študenta s vedami. Jeho vplyv bol odlišný - v romantickom postoji k histórii a literatúre, v uctievaní Puškina a Lermontova, ktorí navždy zachytili dušu Alyosha. Všetko získané v komunikácii s Baskakovom dalo impulz predstavivosti a poetickému vnímaniu života. Tieto bezstarostné dni sa skončili, keď nastal čas vstúpiť do telocvične. Rodičia vzali svojho syna do mesta a usadili sa s obchodníkom Rostovtsevom. Atmosféra bola mizerná, prostredie úplne cudzie. Vyučovanie v telocvični viedol štát, medzi učiteľmi neboli žiadni záujemcovia. Počas všetkých gymnaziálnych rokov žil Alyosha iba snom o dovolenke, o výlete k svojim príbuzným - teraz v Baturine, majetku jeho zosnulej babičky, pretože jeho otec, bez peňazí, predal Kamenku.

Keď sa Alyosha presťahoval do 4. triedy, stalo sa nešťastie: brat Georgy bol zatknutý za účasť v "socialistoch". Dlho žil pod falošným menom, skrýval sa a potom prišiel do Baturina, kde ho na výpoveď úradníka jedného zo susedov odviedli žandári. Táto udalosť bola pre Alyosha veľkým šokom. O rok neskôr opustil gymnázium a vrátil sa do svojho rodičovského domu. Otec najprv nadával, ale potom sa rozhodol, že synovým povolaním nie je služba a nie domácnosť (najmä preto, že domácnosť upadla do úplného úpadku), ale „poézia duše a života“ a že možno nová Vyšli by z neho Puškin či Lermontov. Sám Aljoša sníval o tom, že sa bude venovať „verbálnej tvorivosti“. Jeho vývoj výrazne uľahčili dlhé rozhovory s Georgom, ktorý bol prepustený z väzenia a pod policajným dohľadom poslaný do Baturina. Z tínedžera sa Alexej zmenil na mladého muža, dozrel telesne i duchovne, cítil v sebe rastúcu silu a radosť z bytia, veľa čítal, premýšľal o živote a smrti, túlal sa po okolí, navštevoval susedné panstvá.

Čoskoro zažil svoju prvú lásku, keď v dome jednej z príbuzných stretol mladé dievča Ankhen, ktoré tam bolo na návšteve, a odlúčenie od nej prežíval ako skutočný smútok, pre ktorý sa dostal aj petrohradský časopis v deň r. jej odchod s uverejnením jeho básní nepriniesol skutočnú radosť. Potom však nasledovala mierna vášeň pre mladé dámy, ktoré prišli na susedné panstvá, a potom vzťah s vydatou ženou, ktorá slúžila ako slúžka na panstve brata Nikolaja. Toto „šialenstvo“, ako Alexey nazval svoju vášeň, sa skončilo tým, že Nikolai nakoniec vypočítal vinníka neslušného príbehu.

V Alexejovi čoraz citeľnejšie dozrievala túžba opustiť takmer zničené rodné hniezdo a začať samostatný život. V tom čase sa Georgy presťahoval do Charkova a mladší brat sa rozhodol ísť tam tiež. Od prvého dňa na neho padlo veľa nových známych a dojmov. Prostredie Juraja bolo veľmi odlišné od dedinského prostredia, mnohí ľudia, ktorí boli jeho súčasťou, prešli študentskými krúžkami a hnutiami, navštívili väznice a exil. Na stretnutiach sa naplno rozprúdili rozhovory o naliehavých otázkach ruského života, odsudzovala sa forma vlády a samotní panovníci, vyhlasovala sa potreba bojovať za ústavu a republiku a politické postoje literárnych idolov – Korolenko. , Čechov, Tolstoj sa diskutovalo. Tieto stolové rozhovory a spory podnecovali Alexejovu túžbu písať, no zároveň ho trápila jeho neschopnosť uviesť to do praxe.

Nejasná duševná porucha podnietila určité zmeny. Rozhodol sa vidieť nové miesta, išiel na Krym, bol v Sevastopole na brehoch Donca, a keď sa rozhodol vrátiť do Baturina, zastavil sa v Orle, aby sa pozrel na „ mesto Leskov a Turgenev“ . Tam našiel redakciu Golosu, kde si už skôr plánoval nájsť prácu, zoznámil sa s redaktorkou Nadeždou Avilovou a dostal ponuku na spoluprácu na publikácii. Po rozhovore o obchode ho Avilova pozvala do jedálne, prijala ho doma a predstavila hosťovi svoju sesternicu Liku. Všetko bolo nečakané a príjemné, no nevedel si ani len predstaviť, akú dôležitú úlohu prisúdil osud tomuto náhodnému zoznámeniu.

Spočiatku to boli len veselé rozhovory a prechádzky, ktoré prinášali potešenie, ale postupne sa sympatie k Like zmenili na silnejší pocit. Alexej, zajatý ním, sa neustále ponáhľal medzi Baturinom a Orlom, opustil hodiny a žil iba stretnutím s dievčaťom, buď ho priviedla bližšie k sebe, potom ho odstrčila a potom ho znova zavolala na rande. Ich vzťah nemohol ostať nepovšimnutý.Jedného pekného dňa pozval Likin otec Alexeja k sebe a pomerne priateľský rozhovor ukončil rozhodným nesúhlasom so sobášom s jeho dcérou s vysvetlením, že nechce vidieť, ako obaja chradnú v núdzi, lebo pochopil, aké neisté je postavenie mladého muža.

Keď sa to Lika dozvedela, povedala, že nikdy nepôjde proti vôli svojho otca, no nič sa nezmenilo. Naopak, došlo ku konečnému zblíženiu. Alexey sa presťahoval do Orla pod zámienkou práce v Golos a žil v hoteli, Lika sa usadila s Avilovou pod zámienkou štúdia hudby. Pomaly sa však začala prejavovať odlišnosť pováh: chcel sa podeliť o svoje spomienky na poetické detstvo, postrehy zo života, literárne vášne, a to všetko jej bolo cudzie, žiarlil na jej pánov na mestských plesoch, na partnermi v amatérskych predstaveniach. Došlo k vzájomnému nedorozumeniu.

Jedného dňa prišiel do Oryolu Likin otec v sprievode bohatého mladého garbiara Bogomolova, ktorého predstavil ako uchádzača o ruku a srdce svojej dcéry. Lika s nimi trávila všetok čas. Alex sa s ňou prestal rozprávať. Nakoniec odmietla Bogomolova, ale napriek tomu nechala Oryol so svojím otcom. Alexej bol trýznený oddelením, nevedel, ako a prečo teraz žiť. Pokračoval v práci v Golos, opäť začal písať a tlačiť to, čo bolo napísané, ale chradol v biede Oryolovho života a opäť sa rozhodol vydať sa na potulky. Po vystriedaní niekoľkých miest bez toho, aby sa nikde dlho zdržiaval, to napokon nevydržal a poslal Like telegram: „Budem tam pozajtra. Opäť sa stretli. Existencia oddelene pre oboch sa ukázala ako neznesiteľná.

Spoločný život sa začal v malom meste, kam sa Georgy presťahoval. Obaja pracovali v správe štatistiky Zemstva, boli neustále spolu, navštevovali Baturino. Príbuzní reagovali na Liku srdečne. Všetko sa zdalo byť v poriadku. Úlohy sa však postupne menili: Lika teraz žila iba so svojimi citmi k Alexejovi a on už nemohol žiť len s ňou. Chodil na služobné cesty, stretával sa s rôznymi ľuďmi, vyžíval sa v pocite slobody, dokonca nadviazal nezáväzné vzťahy so ženami, hoci si bez Liky stále nevedel predstaviť. Videla zmeny, chradla v osamelosti, žiarlila, urážala ju jeho ľahostajnosť k jej snu o svadbe a normálnej rodine a ako odpoveď na Alexejove ubezpečenia o nemennosti jeho citov nejako povedala, že zrejme bola pre neho niečo ako vzduch, bez ktorého niet života, ale ktorý si nevšimneš. Lika sa nedokázala úplne zriecť seba a žiť len tým, čo žije on, a v zúfalstve, keď napísala list na rozlúčku, opustila Orla.

Alexejove listy a telegramy zostali nezodpovedané, kým Likin otec nepovedal, že nikomu zakázala otvárať jej prístrešok. Alexej sa takmer zastrelil, opustil službu, nikde sa neukázal. Pokus stretnúť sa s jej otcom bol neúspešný: jednoducho ho neprijali. sa vrátil do Baturina a o niekoľko mesiacov sa dozvedel, že Lika sa vrátila domov so zápalom pľúc a veľmi skoro zomrela. Na jej žiadosť nebol Alexej informovaný o jej smrti.

Mal len dvadsať rokov. Bolo toho ešte veľa, čo musel prejsť, ale čas túto lásku z pamäti nevymazal - zostala pre neho najvýznamnejšou udalosťou v jeho živote.

Príbeh "Temné uličky"

V daždivom jesennom dni, po rozbitej prašnej ceste k dlhej chatrči, v ktorej jednej polovici bola poštová stanica a v druhej čistej miestnosti, kde sa dalo odpočívať, jesť a dokonca aj prenocovať, blatom pokrytá tarantass s napoly zdvihnutým vrcholom vyhnal hore. Na kozách tarantassov sedel silný, vážny muž v pevne prepásanom arménskom kabáte a v tarantase - „štíhly starý vojenský muž vo veľkej čiapke a v sivom Nikolaevskom plášti s bobrím stojačikom, stále čierny - obočie, ale s bielymi fúzmi spojenými s rovnakými bokombradami; mal oholenú bradu a celý jeho výzor pripomínal Alexandra II., ktorý bol v čase jeho vlády v armáde taký bežný; jeho pohľad bol tiež spýtavý, prísny a zároveň unavený.

Keď kone zastali, vystúpil z koča, vybehol na verandu salaša a zabočil doľava, ako mu povedal kočiš. V hornej miestnosti bolo teplo, sucho a poriadok, vďaka tlmiču kachlí to sladkasto voňalo po kapustnici. Prišelec zhodil zvrchník na lavičku, vyzliekol si rukavice a čiapku a unavene si prešiel rukou po trocha kučeravých vlasoch. V miestnosti nikto nebol, otvoril dvere a zavolal: "Hej, kto je tam!" „Vstúpila tmavovlasá, tiež s čiernym obočím a tiež stále krásna žena nad svoj vek... s tmavým chumáčom na hornej pere a na lícach, svetlá na pohyb, ale kyprá, s veľkými prsiami pod červenou blúzkou. s trojuholníkovým bruchom ako hus pod čiernou vlnenou sukňou." Slušne ma pozdravila.

Návštevník sa krátko pozrel na jej zaoblené ramená a ľahké nohy a požiadal o samovar. Ukázalo sa, že táto žena bola majiteľkou hostinca. Návštevník ju pochválil za jej čistotu. Žena sa naňho skúmavo pozrela a povedala: „Milujem čistotu. Veď vyrastala pod pánmi, ako sa nevie správať slušne, Nikolaj Alekseevič. "Nádej! ty? povedal rýchlo. - Bože môj, Bože môj! .. Kto by si to bol pomyslel! Koľko rokov sme sa nevideli? Tridsaťpäť rokov? - "Tridsať, Nikolaj Alekseevič." Je nadšený, pýta sa jej, ako žila všetky tie roky Ako žila? Pán dal slobodu. Nebola vydatá. prečo? Áno, pretože ho veľmi milovala. "Všetko pominie, môj priateľ," zamrmlal. "Láska, mladosť - všetko, všetko." Príbeh je vulgárny, obyčajný. S pribúdajúcimi rokmi to všetko zmizne."

Pre iných možno, ale nie pre ňu. Prežila s nimi celý život. Vedela, že jeho bývalá je už dávno preč, že sa mu akoby nič nestalo, no napriek tomu milovala. Teraz je neskoro na výčitky, ale ako bezcitne ju vtedy opustil... Koľkokrát chcela na seba položiť ruky! "A všetky básne boli navrhnuté tak, aby mi ich prečítali o najrôznejších" temných uličkách", dodala s nevľúdnym úsmevom. Nikolaj Alekseevič si spomína, aká krásna bola Nadežda, bol aj dobrý. "A koniec koncov som ti dal svoju krásu, svoju horúčku. Ako na to môžeš zabudnúť." -"A! Všetko prechádza. Všetko je zabudnuté - "Všetko pominie, ale nie všetko je zabudnuté." "Choď preč," povedal, otočil sa a podišiel k oknu. - Odíď, prosím. Pritisol si vreckovku na oči a dodal: „Keby mi Boh odpustil. Zdá sa, že si odpustil." Nie, neodpustila mu a nikdy odpustiť nemohla. Nedokáže mu odpustiť.

Prikázal priviesť kone, už so suchými očami sa vzdialil od okna.Ani on nebol nikdy v živote šťastný. Oženil sa pre veľkú lásku a ona ho opustila ešte urážlivejšie ako on Nadeždu. Toľko nádejí vkladal do svojho syna, ale vyrástol z neho darebák, drzý, bez cti, bez svedomia. Prišla a pobozkala jeho ruku, on pobozkal jej. Už na ceste si na to s hanbou spomenul a zahanbil sa za túto hanbu. Kočík hovorí, že sa na nich pozerala z okna. Je to žena – komora mysle. Dáva peniaze na rast, ale je spravodlivý.

„Áno, samozrejme, najlepšie minúty... Skutočne magické! „Všade naokolo kvitli šarlátové šípky, boli tam aleje tmavých líp...“ Čo keby som ju neopustil? Aký nezmysel! Tá istá Nadežda nie je majiteľkou hostinca, ale moja žena, pani môjho petrohradského domu, matka mojich detí? A zavrel oči a pokrútil hlavou.

"Mitina láska"

Katya je milovaná Mitya („sladká, pekná tvár, malá postava, sviežosť, mladosť, kde ženskosť stále zasahuje do detinskosti“). Študuje na súkromnej divadelnej škole, chodí do ateliéru Divadla umenia, žije so svojou matkou, „večne fajčiacou, vždy ostrihanou dámou s karmínovými vlasmi“, ktorá už dávno opustila manžela.

Na rozdiel od Mityi, Katya nie je úplne pohltená láskou, nie náhodou si Rilke všimol, že Mitya s ňou aj tak nemôže žiť – je príliš ponorená do divadelného, ​​falošného prostredia. Jej záľube sa venuje riaditeľ školy, „samýkavý herec s ľahostajnými a smutnými očami“, ktorý každé leto chodil na prázdniny s iným ním zvedeným študentom. "Režisér sa začal postiť s K.", poukazuje Bunin. Rovnako ako v príbehoch "Čistý pondelok", "Parník" Saratov ", najdôležitejšie udalosti v živote postáv korelujú s časom Veľkého pôstu. Práve v šiesty týždeň Veľkého pôstu, posledný pred Veľkým týždňom, robí K. riaditeľskú skúšku. Na skúške je oblečená celá v bielom ako nevesta, čo zdôrazňuje nejednoznačnosť situácie.

Na jar sa s Káťou dejú dôležité zmeny – mení sa na „mladú spoločenskú dámu, […] všetko sa niekam ponáhľa“. Stretnutia s Mityou sa zmenšujú a Katyin posledný výbuch citov sa zhoduje s jeho odchodom do dediny. Na rozdiel od dohody Katya píše Mityovi iba dva listy a v druhom priznáva, že ho podviedla s režisérom: „Som zlá, som škaredá, rozmaznaná […], ale som šialene zamilovaná do umenia! […] Odchádzam – viete s kým... „Tento list sa stáva poslednou kvapkou – Mitya sa rozhodne spáchať samovraždu. Komunikácia s Alyonkou len zvyšuje jeho zúfalstvo.

Mitya (Mitry Palych) je študent, hlavný hrdina príbehu. Je to v prechodnom veku, kedy sa prelína mužský princíp s tým detským, ktorý ešte celkom nevyprchal. M. „štíhly, nemotorný“ (dievčatá na dedine / prezývali ho „barzoj“), všetko robiaci s chlapskou Nešikovnosťou. Má veľké ústa, čierne hrubé vlasy, „bol z toho plemena ľudí s čiernymi, akoby neustále rozšírenými očami, ktorým takmer nikdy nerastú fúzy ani brada ani v zrelom veku...“ (M. mil. , Káťa, ho nazýva očami „byzantské“).

Príbeh M. života a smrti pokrýva obdobie niečo vyše šiestich mesiacov: od decembra, keď stretol Káťu, až do polovice leta (koniec júna - začiatok júla), keď spácha samovraždu. .'s minulosťou z vlastných útržkovitých spomienok, tak či onak spojených s hlavnými témami príbehu – témou všeobjímajúcej lásky a témou smrti.

Láska zachytila ​​M. „už v detstve“ ako niečo „nevysloviteľné v ľudskej reči“, keď jedného dňa v záhrade vedľa mladej ženy (pravdepodobne pestúnky) „v ňom vyskočilo niečo v horúcej vlne“ a potom v rôznych podobách: suseda – školáčka, „akútne radosti a strasti náhlej lásky na gymnaziálnych plesoch“. Pred rokom, keď M. na vidieku ochorel, sa jar stala „jeho prvou pravou láskou“. Ponorenie sa do marcovej prírody „vlhkom presýteného strniska a čiernej ornice“ a podobné prejavy „nezmyselnej, netelesnej lásky“ sprevádzali M. až do decembra prvej študentskej zimy, kedy spoznal Káťu a takmer okamžite sa do nej zamiloval.

Čas šialeného vzrušujúceho šťastia trvá až do deviateho marca („posledný šťastný deň“), keď Káťa hovorí o „cene“ svojej vzájomnej lásky: „Ani pre teba sa umenia stále nevzdám,“ t. z divadelnej kariéry, ktorá by mala začať po jej skončení na súkromnej divadelnej škole na jar tohto roku. Vo všeobecnosti je zobrazenie divadla v príbehu sprevádzané intonáciou dekadentného klamstva - Bunin ostro zdôrazňuje svoje odmietanie modernistického umenia, čiastočne v súlade s názormi Leva Tolstého. Na záverečnej skúške Katya číta Blokovu báseň „Dievča spievalo v kostolnom zbore“ - možno z Buninovho pohľadu manifest dekadentného umenia. M. svoje čítanie vníma ako „vulgárnu melodickosť ... a hlúposť v každom zvuku“ a tému básne definuje veľmi tvrdo: „o akomsi anjelsky nevinnom dievčatku“.

Január a február sú časom neprerušovaného šťastia, no na pozadí začínajúceho sa rozdvojenia v predtým integrálnom pocite sa „už vtedy často zdalo, že existujú dve Káťy: jedna bola tá, ktorú Mitya vytrvalo požadovala, druhá bola skutočný, obyčajný, bolestne odlišný od prvého. M. býva v študentských izbách na Molchanovke, Káťa s mamou bývajú na Kislovke. Vidia sa, ich stretnutia prebiehajú „v hustej dávke bozkov“, sú čoraz horlivejšie. M. stále viac a viac žiarli na Káťu: „Prejavy vášne, práve tá vec, ktorá bola taká blažená a sladká […], keď sa na nich, Miťu a Káťu použila, sa stala neopísateľne odpornou a dokonca […] neprirodzenou, keď Miťa myslel na Káťu a o niečom inom človeče."

Zima ustupuje jari, žiarlivosť čoraz viac nahrádza lásku, no zároveň (a v tom je podľa Bunina iracionalita citov) rastie M. vášeň spolu so žiarlivosťou. "Miluješ len moje telo, nie moju dušu," hovorí mu Katya. Úplne vyčerpaný dualitou a neurčitou zmyselnosťou ich vzťahu odchádza M. koncom apríla na dedinskú usadlosť, aby si oddýchol a utriedil sa. Pred odchodom sa Káťa „znova stala nežnou a vášnivou“, prvýkrát sa dokonca rozplakala a M. opäť cítil, ako blízko je k nemu. Dohodnú sa, že v lete príde M. na Krym, kde bude Káťa odpočívať so svojou matkou. V scéne príprav v predvečer odchodu opäť zaznieva motív smrti – druhá téma príbehu. Jediný priateľ M., istý Protasov, utešujúci M., cituje Kozmu Prutkova: „Junker Schmidt! úprimne. Leto sa vráti,“ ale čitateľ si pamätá, že báseň obsahuje aj motív samovraždy: „Junker Schmitt sa chce zastreliť pištoľou!“ Tento motív sa ešte raz vracia, keď v okne oproti izbe Mitya istý študent spieva romancu A. Rubinsteina na verše G. Heineho: "Zamilujeme sa, zomrieme." Vo vlaku opäť všetko hovorí o láske (vôňa Katyinej rukavice, ku ktorej sa M. prilepil v poslednej sekunde rozchodu, roľníci a robotníci v aute) a neskôr, už na ceste do dediny, M. je opäť plný čistej náklonnosti, myslí si „o všetkej tej žene, ku ktorej sa priblížil cez zimu s Káťou. V scéne rozlúčky M. s Káťou je mimoriadne dôležitý nenápadný detail - aróma Kaťinej rukavice, ktorá sa niekoľkokrát pripomína. Podľa zákonitostí melodickej kompozície sa tu prelínajú protichodné leitmotívy: vôňa lásky (okrem rukavice – Káťinej gumičky do vlasov) a pach smrti (pred deviatimi rokmi, keď mu zomrel otec, Miťa „náhle pocítil: je tu smrť na svete!", A v dome ešte dlho stojí "alebo si predstavuje" "strašný, odporný, sladký zápach"). Na dedine sa M. sprvu zdá, že je oslobodený od podozrení, ktoré ho sužujú, no takmer okamžite je do látky rozprávania votkávaná tretia téma – láska, zbavená duchovnej zložky. Ako sa nádej na spoločnú budúcnosť s Káťou vytráca, M. sa čoraz viac zmocňuje čistá zmyselnosť: žiadostivosť pri pohľade na „nádenníka z dediny“, ktorý umýva okno, v rozhovore so slúžkou Parašou, v záhrada, kde dedinské dievčatá Sonya a Glasha flirtujú s barčukom. Vo všeobecnosti sa téma dedina-pôda-zem-prirodzenosť („spásonosné lono matky prírody“ podľa G. Adamoviča) spája s Buninovou zmyselnosťou a malátnosťou, preto sa všetci dedinskí hrdinovia príbehu nejakým spôsobom podieľajú na zvádzanie M.

Jediným vodítkom v boji proti telesným pokušeniam je cit pre Káťu. M. matka Olga Petrovna je zaneprázdnená upratovaním, sestra Anya a brat Kosťa ešte neprišli - M. žije v spomienke na lásku, píše vášnivé listy Katyi, skúma jej fotografiu: odpovedá mu priamy, otvorený pohľad na svoju milovanú. Katyine odpovede sú zriedkavé a lakonické. Blíži sa leto, ale Katya stále nepíše. M. trápenie sa stupňuje: čím je svet krajší, tým sa M. zdá zbytočnejší, nezmyselnejší. Spomína na zimu, koncert, Káťinu hodvábnu stužku, ktorú si vzal so sebou do dediny - teraz na ňu so zachvením myslí aj on. Pre urýchlenie príjmu správ M. sám cestuje po listoch, no všetko márne. Keď sa M. rozhodne: "Ak do týždňa neprijde list, zastrelím sa!"

Práve v tejto chvíli duchovného úpadku ponúkol prednosta obce M. za malý poplatok, aby sa zabavil. M. má spočiatku silu odmietnuť: Káťu vidí všade – v okolitej prírode, snoch, snoch – nie je len v skutočnosti. Keď prednosta opäť naznačí „potešenie“, M., nečakane pre seba, súhlasí. Prednosta ponúka M. Alenke - "jedovatá, mladá žena, jej manžel je v baniach […], je vydatá len druhý rok." Ešte pred osudným dátumom v nej M. nachádza niečo spoločné s Káťou: Alenka nie je veľká, pohyblivá - „ženská, zmiešaná s niečím detským.“ V nedeľu ide M. do kostola na omšu a stretne Alenku cestou do chrám: ona „vrtiac chrbtom“ prechádza bez toho, aby mu venovala pozornosť. M. má pocit, že „nie je možné ju vidieť v kostole“, pocit hriechu ho stále dokáže udržať.

Nasledujúci večer vedie prednosta M. k lesníkovi, Alenkinmu svokrovi, u ktorého býva. Kým prednosta a lesník popíjajú, M. náhodou v lese narazí na Alenku a už nevládze sa dohodne na zajtrajšom stretnutí na chate. V noci sa M. „videl visieť nad obrovskou, slabo osvetlenou priepasťou“. A v priebehu nasledujúceho dňa znie motív smrti čoraz jasnejšie (v očakávaní stretnutia s M. sa zdá, že dom je „strašne prázdny“; Antares, hviezda zo súhvezdia Škorpióna, žiari na večernej oblohe atď.). M. ide do koliby, čoskoro sa objaví Alenka. M. jej dáva pokrčený päťrubľový bankoviek, zmocní sa ho „strašná sila telesnej túžby, ktorá sa nepremieňa na...duchovnú“. Keď sa konečne stane to, čo tak veľmi chcel, M. „vstal úplne zasiahnutý sklamaním“ – zázrak sa nestal.

V sobotu toho istého týždňa celý deň prší. M. sa v slzách túla po záhrade, znovu si prečíta včerajší list od Káti: „Zabudni, zabudni na všetko, čo sa stalo! .. odchádzam – vieš s kým...“ Večer zaženie M. do domu hrom. Vlezie cez okno, zamkne sa zvnútra a v polovedomom stave vidí na chodbe „mladú opatrovateľku“, ktorá nesie „dieťa s veľkou bielou tvárou“ – takto sa vracajú spomienky na rané detstvo. . Opatrovateľkou sa ukáže byť Káťa, v izbe ukryje dieťa v komode. Vstúpi pán v smokingu – to je režisér, s ktorým Káťa odišla na Krym („Som šialene zamilovaný do umenia!“ Zo včerajšieho listu). M. sleduje, ako sa mu Káťa oddáva a napokon sa spamätá s pocitom prenikavej, neznesiteľnej bolesti. Neexistuje a nemôže byť návrat do toho, čo bolo „ako raj“. M. vytiahne zo zásuvky nočného stolíka revolver a „s radostným vzdychom […] s potešením“ sa zastrelí.

R. M. Rilke vnímavo poukazuje na hlavnú príčinu tragédie: „mladý človek stráca [...] schopnosť očakávať priebeh udalostí a východisko z neznesiteľnej situácie a prestáva veriť, že tieto utrpenia [...] by mali byť nasledovalo niečo [...] iné, čo sa pre svoju inakosť malo zdať znesiteľnejšie a znesiteľnejšie.

"Mitya's Love" spôsobila veľa protichodných hodnotení. Takže Z. Gippius postavil príbeh na rovnakú úroveň ako Goetheho „Utrpenie mladého Werthera“, ale v pocitoch hrdinu vidí iba „grimasu žiadostivosti s bielymi očami“. Zároveň poetka M. V. Karamzina definoval „sviatosť lásky“ v Buninovom príbehu ako „zázrak milosti“. R. M. Bitsilli v článku „Poznámky k Tolstému. Bunin a Tolstoy“ nachádza Tolstého vplyv v „Mitya's Love“, menovite v stretnutí s nedokončeným príbehom L. Tolstého „Diabol“.

Sám Bunin poukázal na to, že využil príbeh o „páde“ svojho synovca. V. N. Muromtseva-Bunina pomenúva priezvisko prototypu: "... mladý román Nikolaja Alekseeviča (Pusheshnikov, Buninov synovec. - Ed.) je dotknutý, ale vzhľad je prevzatý od [...] brata Petya." V. S. Yanovsky vo svojich memoároch The Fields of Champs Elysees potvrdzuje reálnosť prototypu: „V Mityovej láske hrdina skončí dosť banálnou samovraždou, pričom v skutočnosti mladý muž z jeho príbehu vzal závoj ako mních a sa čoskoro stal vynikajúcim kňazom." V. V. Nabokov v liste Z. Shakhovskej napísal: „Bunin mi povedal, že na začiatku „Mityovej lásky“ videl pred sebou obraz Mityu Shakhovsky, teda brata Z. Shakhovskej Dmitrija Alekseeviča, básnik, v 20. rokoch 20. storočia, ktorý bol tonsurovaný mníchom pod menom Otec John.

Náhľad:

OTÁZKY K BUNINOVÝM PRÍBEHOM

"úpal"

Môžete niekoľkými slovami priblížiť, čo sa stalo s postavami? Aká je nálada príbehu a stav postáv na začiatku príbehu? Na čo ich nastavujú alebo aké otázky vyvolávajú slová „a blažene a strašne srdce potopili“; „Po mnoho rokov si neskôr spomínali na tento moment: ani jeden, ani druhý nezažili nič podobné za celý svoj život“? Prečo sa ráno nasledujúceho dňa nazýva šťastné? Aké slovo sa stáva kľúčom, ktorý vyjadruje stav poručíka pri rozlúčke? Kedy nastane zlom v príbehu? O tom, aký „zvláštny, nepochopiteľný pocit, ktorý vôbec neexistoval, kým boli spolu“ píše I.A. Bunin? Prečo to prišlo až vtedy, keď sa hrdinovia rozišli? Čo hrdinu najviac potrápi? Čo by sa zmenilo, keby hrdinka povedala poručíkovi svoje meno a priezvisko? Prečo autor tak podrobne opisuje deň, ktorý strávil poručík v krajskom meste čakaním na parník? Prežíva hrdina šťastie alebo utrpenie? Prečo sa na konci príbehu cíti o desať rokov starší? Prečo z dvoch definícií toho, čo sa stalo hrdinkou („úpal“ a „zatmenie“), bola ako názov príbehu vybraná prvá?

"Čistý pondelok"

Prečo postavy nemajú mená? Aká je atmosféra začiatku príbehu a akými prostriedkami vzniká? Aký je hlavný pocit v príbehu o vzťahu postáv? Aké slová možno nazvať kľúčovými slovami? Čo spôsobilo hrdinovo šťastie a trápenie? Ako sa v príbehu spájajú epizódy súvisiace s náboženstvom a životom moskovskej bohémy? Zapadá do nich hrdinka rovnako dobre? Prečo, rozhodovanie o intimite so svojím milovaným, hrdinkou “ bez života prikázal“ mu prepustiť posádku? Prečo hrdina čaká pri dverách spálne „so srdcom vyblednutým ako nad priepasťou“? Čo sa stane pre hrdinov spoločne strávenej noci? Prečo ráno, keď jeho vášeň našla riešenie, keď dosiahol to, po čom tak túžil, je hrdina blízko zúfalstva? Prečo I.A. Bunin nevysvetľuje motívy hrdinkinho činu? Zdá sa vám hrdinkin čin paradoxný a aký je jeho paradox? Aké farby sú v tomto príbehu dominantné a ako to pomáha odhaliť zámer autora diela? Ako sa v priebehu príbehu mení ich pomer v zobrazení sveta a hrdinky? Čistý pondelok – kresťanská pojmová symbolika? Odišla hrdinka do kláštora a ako prezrádza autorkin zámer to, že je príbeh rozprávaný z pohľadu hrdinu? V čom spočíva tragická chyba hrdinky?

"Pán zo San Francisca"

Prečo sa príbeh celkom nečakane končí zdanlivo nevhodným a však úplne „prirodzeným“ a v žiadnom prípade nie alegorickým zjavom diabla

(„Diabol bol veľký ako skala, ale aj loď bola veľká...“)? Ktoré obrázky v príbehu sú symbolické? V ktorej krajine sa odohráva príbeh „The Gentleman from San Francisco“? Čo sa skrýva za opisom života pasažierov Atlantídy? Čo znamená narážka na katastrofu Titanicu (názov lode – „Atlantis“ sústredil dve „pripomienky“: o mieste smrti – v Atlantickom oceáne, mýtickom ostrovnom štáte, ktorý spomína Platón, a skutočnom nepotopiteľný „Titanic“ v roku 1912)? Prečo osud (a v jej osobe autorka) hrdinu, pána zo San Francisca, tak kruto potrestá? Prečo je v príbehu tak málo postáv? Čo podľa autorovho zámeru príbehu zostáva mimo kontroly moderného Nového človeka? Aká je reakcia pasažierov Atlantídy na smrť pána zo San Francisca? Akú úlohu zohráva v príbehu opis oceánu a tanečného páru? Ako príbeh opisuje stav hrdinovho ducha a ako koreluje s motívom blížiacej sa katastrofy? Ako autor interpretuje problém smrti a zmyslu života? Ako sa svet javí očami muža bez mena (= gentleman zo S-F)?

"Ľahké dýchanie" Prečo sa novela volá „Light Breath“? O akom ľahkom dýchaní tu hovoríme? Komu patrí? O akom „tom dychu“ sa hovorí na konci románu? Komu patrí? Prečo je tento dych „opäť rozptýlený vo svete“? Zmizlo to niekde zo sveta? Ak zmizlo, kam a prečo sa vrátilo? Komu patrí názor vyjadrený v poslednom odseku? Reprodukujte (písomne) postupnosť všetkých hlavných udalostí diela. Pravdepodobne ste si všimli, že ich chronológia je autorom porušená. Teraz sa pokúste zapísať všetky zvýraznené udalosti v chronologickom poradí. Porovnajte svoju rekonštrukciu udalostí s autorskou verziou ich nasadenia. Prečo si myslíte (za akým účelom) autor rozpráva príbeh o živote a smrti Olya Meshcherskaya takým nezvyčajným spôsobom? Prečo odmieta na prvý pohľad prirodzenejší a známejší priebeh rozprávania? Mimochodom, čo je pre autorku, hrdinku a čitateľa najdôležitejšou udalosťou? Pozorne si prečítajte prvých päť odsekov románu. Sledujte zmenu v pozícii rozprávača. Koho názor vyjadruje v jeho slovách? Kto sa na začiatku románu pozerá na hrob, kríž, fotografiu Olya Meshcherskaya, pozerá sa jej do očí? A koho uhol pohľadu je znázornený v piatom odseku? Skúste svoje predpoklady podložiť analýzou textu. Prečo je príbeh rozprávaný z tohto (a nie z iného) uhla pohľadu? Určite ste si už všimli, že pre autora je dôležité nevypovedať o svojej hrdinke všeobecne, ale akosi špeciálne. Umelecký význam „Ľahkého dýchania“ závisí od pomeru uhlov pohľadu, s ktorými manipuluje (teda od vlastností kompozície celého diela). Uveďte všetky hlavné uhly pohľadu, ktoré osvetľujú život hrdinky. Komu patria? Prečo autor potreboval korelovať toľko rôznych uhlov pohľadu v jednom malom diele? Akú úlohu hrá v príbehu čas (kalendárny, prírodný, životopisný)? Pomocou zoznamu hlavných udalostí v poviedke sa pokúste určiť pohyb rozprávania od súčasnosti (pri hrobe) k obnove minulosti (Oliho gymnaziálneho života) a ďalej. Prečo sa Buninov čas na jednej strane zdá byť zastavený (v hrobe) a na druhej strane sa pohybuje nerovnomerne a dokonca rôznymi smermi (akými)? Dá sa tvrdiť, že autor v tomto diele hovorí o „ľahkosti“ ako o oslobodení, po prvé od bežného behu času vo všeobecnosti a po druhé od tradičného čitateľského záujmu, ktorý sa zvyčajne prejavuje otázkami typu „Čo sa stane? Ďalšie? "A" Ako to všetko skončí? "Odôvodnite svoj uhol pohľadu. Prečo autor prerušuje súvislosti udalostí: nepovie, k čomu viedol pokus o samovraždu stredoškoláka Šenšina, ako prebiehal rozhovor medzi Olyou a šéfom , prerušený rozprávačom na dramatickú nôtu, skončil, čo sa stalo so zatknutou vrahyňou Olyou Ako sa vyvinul vzťah medzi Olyou a jej rodičmi s ich priateľom a jej zvodcom Malyutinom? Aké otvorené miesta konania sú spojené s krajinami príbehu ? Ako „zapadá" život Olyi Meshcherskej do týchto krajín? Aké uzavreté miesta konania tvoria interiéry? Ako do týchto interiérov „zapadá" život Olyi Meshcherskej? Uveďte portréty a detaily portrétov, s ktorými ste sa v tomto stretli dielo. Aká je ich úloha? Prečo rozprávač venuje takú pozornosť portrétnym charakteristikám hrdinky? Ako sú tieto charakteristiky spojené s krajinami románu? Nájdite vzdušné motívy v krajinách, interiéroch a portrétoch románu. / vietor // dych Aký význam im pripisuje autor Vypíšte všetky epizódy príbehu, kde sa spomína dav. V akých prípadoch rozprávač venuje pozornosť skutočnosti, že Olya Meshcherskaya splýva s davom, a kedy tomu, že vyčnieva z davu? Aký význam majú motívy spomienky // smrti // knižného slova v poviedke (pozri rozhovor Oly s jej kamarátkou o „ľahkom dýchaní“)? Ako súvisia s vyššie uvedenými motívmi? Ako sa od seba líšia obrazy sveta a človeka v realistických dielach, ktoré poznáte a Buninov Ľahký dych?

Téma lásky je hlavnou témou v tvorbe veľkej väčšiny ruských spisovateľov, vrátane I.A. Bunin s A.I. Kuprin.

Ale títo dvaja spisovatelia, priatelia, rovesníci mali úplne odlišné predstavy o láske. Podľa Bunina ide o „úpal“, krátke okamžité šťastie a podľa Kuprina je láska tragédia. Obaja však pochopili, že tento pocit môže priniesť nielen najvyššie šťastie a blaženosť, ale často aj muky, utrpenie, smútok a dokonca aj smrť. Presne toto nám chcú autori ukázať.

Charakteristickým znakom diel I.A. Bunin by sa mal nazývať absenciou rovnomernej, dlhej a pokojnej lásky. Láska, ktorú spieval I.A Bunin, je krátky, prchavý oslepujúci záblesk. Vyznačuje sa náhlym objavením sa a dlhou a živou stopou v spomienkach milencov. Ľudia, v ktorých srdciach vzplanul tento nečakaný a zúrivý pocit, sú vopred odsúdení na rozchod.

Práve tento fenomén bystrej, bláznivej, no krátkotrvajúcej vášne, pocitu, ktorý sa vyznačuje prchavou, no sladkou stopou spomienok, je podľa Bunina skutočným prejavom lásky. Čitateľom akoby naznačoval, že v pamäti a srdciach ľudí bude navždy žiť len prchavý pocit, ktorý sa nestane začiatkom nového príbehu dlhého spoločného života.

Láska na prvý pohľad – prchavá, opojná, uhrančivá – presne tento pocit kričí z každého slova príbehov „“ a „“.
V "Sunstroke" komplexnosť pochopenia I.A. Buninova láska spočíva v oslave nie zmyselnosti a trvania citu, ale v jeho pominuteľnosti a jasu, ktoré nasýtia lásku neznámou silou.

Žena odchádza, hovorí:

"Dávam ti čestné slovo, že vôbec nie som taký, aký si o mne myslíš." Nikdy nebolo nič podobné tomu, čo sa stalo mne a už nikdy nebude. Akoby ma zasiahlo zatmenie... Alebo skôr, obaja sme dostali niečo ako úpal...“

V Čistom pondelku je príbeh o ľuďoch, ktorí poznali cit lásky, trochu odlišný od príbehu o hrdinoch Sunstroke. Mladík sa dáme dvoril už dlhšie. Ona mu to opláca. Ich láska vznikla nečakane, no mala pokračovanie. No práve toto pokračovanie zo dňa na deň ukazuje, že milenci sú vo svojich dušiach úplne rozdielne, ba priam opačné povahy. A to ich privádza do nevyhnutného finále – rozchodu.

Navonok podobní ľudia majú príliš veľa rozdielov na duchovnej úrovni. Obaja hrdinovia navštevujú koncerty, paródie, divadlo, čítajú diela módnych spisovateľov, ale vnútorný svet hrdinky je oveľa komplikovanejší. Nie je ako všetky ostatné. Je špeciálna, „vyvolená“.

Vidíme jej dlhé hľadanie svojho miesta v živote medzi modernými, bohatými ľuďmi. Bohužiaľ, svet, v ktorom existuje, svet slávností a módy, ju zjavne odsudzuje na smrť. Bude schopná vymaniť sa z tejto klietky nájdením spásy v Bohu. Hrdinka nájde úkryt v kostole, kláštore. Ale pre telesnú lásku nie je miesto, napriek jej sile a čistote. Dievča urobí rozhodný krok - rozíde sa so svojím milovaným. Tento krok nebol pre ňu jednoduchý, no bola to práve ona, kto ju zachránil pred katastrofálnym koncom.

Pri čítaní riadkov Buninových diel pochopíte, že láska je krásna, ale práve preto je odsúdená na zánik.

A.I. Kuprin bol spevákom jasných citov, ako I.A. Bunin, ale jeho názor na nich bol trochu iný.

Podľa môjho názoru generál Anosov z "" plne vysvetľuje svoj postoj k láske.

„Láska musí byť tragédia. Najväčšia tragédia na svete,

Generál Anosov má veľký význam pre pochopenie celého zmyslu diela. Je to on, kto sa snaží prinútiť Veru Shein, aby sa vžila do pocitu tajomného P.Zh. vážnejšie. Mal prorocké slová:

"... možno tvoju životnú cestu, Verochka, skrížila práve taká láska, o akej ženy snívajú a ktorej muži už nie sú schopní."

Pomaly, ale isto ju privádza k záveru, ktorý už dávno urobil sám autor: v prírode je pravá, svätá láska mimoriadne vzácna a je dostupná len pár ľuďom, ktorí sú toho hodní. Chudák bol zrejme presne takým človekom: osem rokov tento neopätovaný pocit „horel“ v jeho srdci, ktoré je „silné ako smrť“. Píše jej listy plné lásky, zbožňovania, vášne, no nedúfa na reciprocitu a je pripravený dať všetko.

Posledný, umierajúci list Želtkova povyšuje tému neopätovanej lásky na vysokú tragédiu, pričom každý jeho riadok je akoby naplnený najhlbším zmyslom. Nevyčíta svojej milovanej, že nedáva pozor. Nie Ďakuje jej za pocit, ktorý poznal len vďaka nej, svoje božstvo.

Práve ako božstvo oslovuje Vieru svojimi poslednými slovami:

"Posväť sa meno tvoje."

Až neskôr pri počúvaní druhej Beethovenovej sonáty si Vera Nikolajevna uvedomí, že skutočná láska prešla pár krokov od nej, "čo sa opakuje raz za tisíc rokov". Šepká slová, ktoré by mohli vyjsť len zo Zheltkovových pier. Smrť „malého“ človiečika akoby prebudila samotnú Veru Shein z dlhého duchovného spánku a odkryla jej dovtedy nepoznaný svet krásnych a čistých citov. Láska aj na chvíľu, no spája dve duše.

Príbeh „Granátový náramok“ rozpráva nielen o láske, ktorá je „silná ako smrť“, ale aj o láske, ktorá zvíťazila nad smrťou:

"Pamätas si ma? Pamätáš si? Tu cítim tvoje slzy. Ukľudni sa. Spím tak sladko, sladko, sladko ... “

Celé dielo je maľované ľahkým smútkom, tichým smútkom, vedomím krásy a veľkosti všetkej dobyvateľskej lásky.

Láska je najúžasnejší pocit, aký na zemi existuje. Keď človek miluje, svet sa mu zdá krajší, aj keď predmet úcty neopätuje, ako sa to často stáva v dielach A.I. Kuprin. Aj láska sa môže rokmi rozvinúť, no môže prísť aj ako blesk z jasného neba, ako sa to zvyčajne stáva v prípade I.A. Bunin

Príbeh veľkého ruského spisovateľa Ivana Alekseeviča Bunina „Čistý pondelok“ je súčasťou jeho vynikajúcej knihy milostných príbehov „Temné uličky“. Ako všetky diela tejto zbierky, aj toto je príbeh o láske, nešťastnej a tragickej. Ponúkame literárny rozbor Buninovho diela. Materiál možno použiť na prípravu na skúšku z literatúry v 11. ročníku.

Stručná analýza

Rok písania– 1944

História stvorenia- Výskumníci Buninovej práce sa domnievajú, že dôvodom na napísanie "Čistého pondelka" pre autora bola jeho prvá láska.

Téma - V "Čistom pondelok" je hlavná myšlienka príbehu jasne vysledovaná- to je téma nedostatku zmyslu života, osamelosti v spoločnosti.

Zloženie– Skladba je rozdelená do troch častí, v prvej je zoznámenie sa s postavami, druhá časť je venovaná udalostiam pravoslávnych sviatkov a najkratšia tretia je rozuzlenie deja.

Žáner- „Čistý pondelok“ označuje žáner „poviedky“.

Smer- Neorealizmus.

História stvorenia

Spisovateľ emigroval do Francúzska, čo ho odviedlo od nepríjemných životných chvíľ a plodne pracuje na svojej zbierke „Temné uličky“. Podľa výskumníkov v príbehu Bunin opisuje svoju prvú lásku, kde prototypom hlavnej postavy je sám autor a prototypom hrdinky je V. Paščenko.

Sám Ivan Alekseevič považoval príbeh „Čistý pondelok“ za jeden zo svojich najlepších výtvorov a vo svojom denníku chválil Boha, že mu pomohol vytvoriť toto veľkolepé dielo.

Toto je stručná história vzniku príbehu, rok napísania je 1944, prvé vydanie románu bolo v New Journal v New Yorku.

Predmet

V príbehu „Čistý pondelok“ rozbor diela odhalí veľkú téma lásky a nové nápady. Dielo je venované téme skutočnej lásky, skutočnej a všetko pohlcujúcej, v ktorej je však problém vzájomného nepochopenia postáv.

Dvaja mladí ľudia sa do seba zaľúbili: to je úžasné, lebo láska tlačí človeka k ušľachtilým činom, vďaka tomuto citu človek nachádza zmysel života. V Buninovej poviedke je láska tragická, hlavní hrdinovia si nerozumejú a toto je ich dráma. Hrdinka našla pre seba božské zjavenie, bola duchovne očistená, našla svoje povolanie slúžiť Bohu a odišla do kláštora. V jej chápaní sa láska k božskému ukázala byť silnejšia ako fyziologická láska k jej vyvolenému. Včas si uvedomila, že spojením svojho života s manželským zväzkom s hrdinom sa úplného šťastia nedočká. Jej duchovný vývoj je oveľa vyšší ako fyziologické potreby, hrdinka má vyššie morálne ciele. Keď sa rozhodla, opustila svetský rozruch a odovzdala sa službe Bohu.

Hrdina miluje svoju vyvolenú, miluje úprimne, ale nedokáže pochopiť zmietanie jej duše. Nevie nájsť vysvetlenie pre jej nerozvážne a výstredné činy. V Buninovom príbehu hrdinka pôsobí ako živšia osoba, akosi cestou pokusov a omylov hľadá svoj zmysel života. Ponáhľa sa, ponáhľa sa z jedného extrému do druhého, ale nakoniec nájde svoju cestu.

Hlavná postava vo všetkých týchto vzťahoch jednoducho zostáva vonkajším pozorovateľom. V skutočnosti nemá žiadne ašpirácie, všetko je pre neho pohodlné a pohodlné, keď je hrdinka nablízku. Nemôže pochopiť jej myšlienky, s najväčšou pravdepodobnosťou sa nesnaží pochopiť. Jednoducho akceptuje všetko, čo jeho vyvolená robí, a to mu stačí. Z toho vyplýva záver, že každý človek má právo voľby, nech je akýkoľvek. Hlavnou vecou pre človeka je rozhodnúť sa, čo ste, kto a kam idete, a nemali by ste sa obzerať okolo seba, obávať sa, že niekto odsúdi vaše rozhodnutie. Dôvera v seba a vo svoje schopnosti vám pomôže nájsť správne rozhodnutie a urobiť správnu voľbu.

Zloženie

Dielo Ivana Alekseeviča Bunina zahŕňa nielen prózu, ale aj poéziu. Sám Bunin sa považoval za básnika, čo cítiť najmä v jeho prozaickom príbehu „Čistý pondelok“. Jeho expresívne umelecké prostriedky, nezvyčajné epitetá a prirovnania, rôzne metafory, osobitý poetický štýl rozprávania dodávajú tomuto dielu ľahkosť a zmyselnosť.

Názov príbehu dáva príbehu veľký význam. Pojem „čistý“ hovorí o očiste duše a pondelok je začiatkom nového. Je symbolické, že v tento deň nastáva vrchol udalostí.

Štruktúra kompozície Príbeh má tri časti. Prvá časť predstavuje postavy a ich vzťahy. Majstrovské využitie výrazových prostriedkov dodáva obrazu postáv, ich zábave, hlboké emocionálne zafarbenie.

Druhá časť skladby je viac postavená na dialógoch. V tejto časti príbehu autor privádza čitateľa k samotnej myšlienke príbehu. Spisovateľ tu hovorí o voľbe hrdinky, o jej snoch o božskom. Hrdinka vyjadruje svoju tajnú túžbu opustiť luxusný svetský život a odísť do tieňa kláštorných múrov.

Climax je noc po Čistom pondelku, keď je hrdinka rozhodnutá stať sa nováčikom a dôjde k nevyhnutnému oddeleniu hrdinov.

Tretia časť prichádza k rozuzleniu zápletky. Hrdinka našla svoj zmysel života, slúži v kláštore. Hrdina po odlúčení od svojej milovanej viedol dva roky pustý život, utápaný v opilstve a radovánkach. Postupom času sa spamätá a vedie tichý, pokojný život, v úplnej ľahostajnosti a ľahostajnosti ku všetkému. Jedného dňa mu osud dá šancu, uvidí svoju milovanú medzi novicmi Božieho chrámu. Stretne sa s jej pohľadom, otočí sa a odíde. Ktovie, možno si uvedomil celú nezmyselnosť svojej existencie a odišiel do nového života.

Hlavné postavy

Žáner

Buninova práca bola napísaná v r románový žáner, ktorý sa vyznačuje prudkým zvratom udalostí. V tomto príbehu sa stane presne toto: hlavná postava zmení svoj svetonázor a náhle sa rozíde so svojím minulým životom a zmení ho tým najradikálnejším spôsobom.

Poviedka je napísaná v smere realizmu, no o láske mohol písať takýmito slovami len veľký ruský básnik a prozaik Ivan Alekseevič Bunin.

Skúška umeleckého diela

Hodnotenie analýzy

Priemerné hodnotenie: 4.3. Celkový počet získaných hodnotení: 541.