Oleg i Valentina Svetovid su mistici, stručnjaci za ezoteriju i okultizam, autori 15 knjiga.

Ovdje možete dobiti savjet o svom problemu, pronaći korisna informacija i kupujte naše knjige.

Na našim stranicama dobit ćete kvalitetne informacije i stručnu pomoć!

Osetijska imena

Osetski muškarac i ženska imena i njihovo značenje

Osetijska imena su vrlo raznoliki i uključuju i domaća osetijska i posuđena imena.

Izvorna osetijska imena dijele se u dvije grupe:

Imena koja su zadržala veze s pojedinim riječima u osetijski(na primjer, Akhsar - hrabrost, Zerine - zlato).

Imena čije je značenje izgubljeno (na primjer, Gabo, Xeteg, Pese). Vjerojatno su ta imena naslijeđena od naroda s kojima su preci Oseta komunicirali u antici.

Razlike između osetijskih dijalekata (Iron i Digor) također su se odrazile na imena, što je dovelo do pojave dvije varijante nekih imena (na primjer, Chermen - Kermen).

Posuđena imena dijele se u dvije grupe:

kršćanska religija , koji su na području Osetije od 10. stoljeća počeli širiti ruski i gruzijski misionari.

Imena izvorno povezana s muslimanske vjere, koji se proširio na Sjevernom Kavkazu u XIV-XV stoljeću.

osetijski jezik pripada iranskoj grani indoeuropskih jezika. Zadržavši jezična obilježja, bio je pod utjecajem kavkaskih jezika.

Moderna muška i ženska osetska imena jednostavno su upečatljiva u svojoj raznolikosti. Bogatstvo njihovog zvuka malo koga ostavlja ravnodušnim. Zbog prisutnosti nekoliko dijalekata u osetijskom jeziku, mnoga imena postoje u nekoliko varijanti odjednom. Na primjer, Chabehan se može izgovoriti kao Kiebehan i još uvijek zadržati svoje izvorno značenje.

Povećanje raznolikosti nacionalni sustav imenovanje je bilo olakšano i činjenicom da su Oseti dugo bili pod utjecajem drugih kultura. To je uzrokovalo dominaciju stranih tradicija imena imenovanja. Kao rezultat toga, mnoga lijepa osetijska imena za djevojčice i dječake imaju ruske, gruzijske, mongolske, kavkaske i arapske korijene, što ima značajan utjecaj na njihov zvuk i tumačenje.

Kako odabrati osetijsko ime za dječaka ili djevojčicu

Prilikom odabira osetijskih imena za dječake i djevojčice, morate se usredotočiti ne samo na njihov zvuk, već i na značajke tumačenja. Ovdje morate imati na umu jednu stvar važna nijansa. Stvar je u tome što je jednostavno nemoguće odrediti značenje uobičajenih osetijskih imena. Javljaju se one koje su davno zaboravljene i nemaju analogije moderni svijet. S tim u vezi, neka imena jednostavno nemaju tumačenje.

Roditelji koji su zainteresirani za osetijske tradicije trebaju zapamtiti još jednu važnu okolnost. Neka su osetijska imena usko povezana s kršćanstvom, dok su druga povezana s muslimanskom vjerom. Zato je vrlo važno prethodno saznati njihovo značenje. Osim toga, neće biti suvišno utvrditi kompatibilnost ženskog ili muškog osetijskog imena koje vam se sviđa i horoskopskog znaka djeteta. To će vam omogućiti da napravite najpovoljniji i promišljeniji izbor.

Popis originalnih osetijskih imena za dječake

• Aslan. Prevedeno na ruski znači "lav"
• Azamat. Od arapskog "veliki"
• Alberte. Muško osetijsko ime znači "briljantan"
• Arthure. Ime keltskog porijekla, znači = "medvjed"
• Vano. Varijanta imena Ivan = "Bog je milostiv"
• Gerikhan. Muško osetijsko ime koje znači = "moćni kan"
• Danil. Biblijsko ime. Tumačeno kao "Bog je moj sudac"
• Zaur. Prevedeno na ruski znači "crnoruk" ili "slavan"
• Murat. Osetsko ime dječaka, znači "željeni"
• Soltan. Osetijska verzija imena Sultan = "vladar"
• Shamil. Muško osetijsko ime, što znači = "onaj koji je upio sve pozitivne kvalitete"
  

Top najljepših osetijskih imena za djevojčice

• Anisa. Od arapskog "prijateljski"
• Venera. Prevedeno na ruski znači "ljepota"
• Zalina. Osetsko žensko ime koje znači "zlatno"
• Zarina. Od arapskog Zara = "zlatna"
• Zemfira. Tumači se kao "neposlušan"
• Madina. Osetsko žensko ime koje znači = "veliki grad"
• Nino. Prema jednoj verziji, varijanta imena Nina = "Kraljica"
• Rimme. Prevedeno na ruski znači "jabuka"
• Tamara. Osetsko ime za djevojčicu, znači "datulja"
• Tamo je. Tumači se kao "zaštitnik" / "lovac"

Varijante muških i ženskih osetijskih imena

Mnoga sretna ženska i muška osetijska imena imaju umanjene varijante. Nazivaju se majčinskim. Ovaj naziv nije slučajan. Nastala je zbog činjenice da nježna imena najčešće koriste majke. Ovi potonji, dajući imena svojoj djeci, skratili su ih puno ime. Tako je Ibrahim postao Ibri ili Baegia. Danas se sufiksi "ka", "ochka" itd. češće koriste za stvaranje nježnih osetijskih imena za dječake i djevojčice.

Osetski jezik pripada iranskoj grani indoeuropskih jezika. Zadržavši jezične značajke koje ga čine srodnim navedenim jezicima, uključujući i ruski, bio je pod utjecajem kavkaskih jezika. To se odrazilo na osetijska vlastita imena.

Osetijska vlastita imena mogu se podijeliti u tri skupine prema podrijetlu.

Prvu skupinu čine izvorna osetijska imena. Neke od njih lako je prepoznati jer su zadržale vezu s pojedinim riječima u suvremenom jeziku: Akhsar"hrabrost", Saukydze"crni pas", 3arete"pjevati" Kafić"ples" 3eline, Zerine"zlato", Avdan"nas je sedam" Saukizge"crna djevojka"

Međutim, značenje većine izvornih osetijskih imena teško je ili nemoguće objasniti moderni jezik osetijski. Ova imena uključuju: Acex , Gabo, De6e, Dekka, Khazby, Xetag, Pese i tako dalje.

Moguće je da je većina njih naslijeđena iz jezika onih naroda s kojima su preci Oseta komunicirali u antici. Također je vjerojatno da su neke od ovih riječi nekada zvučale nešto drugačije.

No, ne mijenja se toliko zvuk imena, koliko njihov sastav. Mnoga se imena prestaju koristiti smjenom generacija. Drugi se pojavljuju dolaskom novih generacija.

Razlike između osetijskih dijalekata - Iron i Digor - također su se odrazile na vlastita imena, što je dovelo do pojave dvije varijante nekih imena. Na primjer, Željezo. Chermen, Chabekhan, bachce i Digorsk. Kermen, Kiabehan, Bakke i dr. Neka od tih imena uključena su u popis u obje verzije.

Drugu skupinu čine imena povezana s kršćanskom vjerom. Kršćanstvo se, očito, proširilo među precima Oseta još u 10. stoljeću. Međutim, masovno uvođenje Oseta u kršćanstvo primjećuje se krajem 18. i početkom 19. stoljeća.

Oseti su krstili gruzijski i ruski misionari. Stoga su se kršćanska kanonska imena proširila u Osetiji u dva oblika: gruzijski i ruski.

U obliku gruzijskog jezika takva imena kao wano(Ivan), Vaso(Bosiljak), Nino(Nina) itd. Imena su također posuđena iz gruzijskog Zurap, Vakhtang, Taimuraz, Kosta i dr. Osobito mnogo gruzijskih imena može se naći među Južnim Osetijcima.

Primjer kršćanskih vlastitih imena koje su Oseti usvojili kroz ruski jezik može biti Alyksandyr(Aleksandar), Geor(George), Kharityon(Khariton), Gnjev(Irina), Ksenija(Ksenija), Lezinka(Elizabeta), Nadia(Nada), Rimme(Rimma), Serafin(Serafin), Welinka(Olga) i drugi.

Treća velika skupina osetijskih imena povezana je podrijetlom s muslimanskom vjerom, koja se proširila na Sjevernom Kavkazu u 14.-15. stoljeću. a zahvatio je i dio Sjevernih Oseta.

Muslimanskog porijekla (tj. iz arapski) je značajan dio osetijskih vlastitih imena: Alikhan, Amyrkhan, Ilas, Islam, Mayram, Mehemet, Murat, Mycse, Umar, Khadzymet, Khajumar, Aminem, Zamiret, Madinet, Meretkhan, Raziat. Farizet. Famymet, Hadizet i tako dalje.

Ovu skupinu imena karakterizira činjenica da su mnoga od njih ušla u osetijski jezik kroz brojne susjedne jezike (uglavnom ka6ardino-čerkeski, karačajsko-balkarski, čečenski, inguški itd.). Tragovi toga u nekim imenima preživjeli su do danas. Da, u imenima. Afehyo, Dekhtsykhyo, Sozyrykhyo itd. završni element je preuzet iz kabardijsko-čerkeskog, gdje znači "sin". U mnogim drugim ( Alikhan, Amyrkhan, Khanjeri, Daukhan, Di6ekhan, Dunetkhan, Zenetkhan, Zelimkhan, Koserkhan, Zalikhan) imamo element - kan- poznata turska riječ sa značenjem "vladar", "feudalac", "knez". Ova riječ se vezuje i za muslimanska i za druga imena (muška i ženska).

Još jedna turska riječ bek,što ima otprilike isto značenje kao kan, dio je mnogih muških imena: Zaurbeg, Meirbeg, Hadzybechir, Khazybeg, Khauyrbeg i tako dalje.

U muškim imenima, koja su svojim podrijetlom povezana s muslimanskim svijetom, često se nalazi još jedan turski element - bolat"željezo": Akhbolat, Bimbolam; Bolam, Dzambolat, Khasbolat, Khambolat i tako dalje.

Najznačajnije za ženska imena koja su zadržala izvorni arapski zvuk. je kraj - ovaj: Aminet, Asiet, Afinet, Zamiret, Misuret, Fatymet i drugi

Naš zadatak je odabrati iz velikog broja osetijskih imena najčešća, najblagozvučnija i preporučiti ih osetijskom narodu.

Osetijska imena. Muška imena

Osetijska imena. Ženska imena

Imena koja se mogu naći u Osetiji mogu se podijeliti u tri velike skupine :

• nacionalni, nastao iz nartskog epa;
• nastao pod utjecajem razvoja kršćanstva u regiji;
• koji su u Osetiju došli pod utjecajem razvoja muslimanske vjere.

Prva skupina također se može opisati kao primordijalno osetijska imena, koja su se razvila zahvaljujući nekoliko grana:

1. Imena izvedena iz osetskih riječi. Na primjer, Zarina je jedno od uobičajenih imena koja su preživjela do danas, a znači "zlato".
2. Prilozi koji su izgubili pravo značenje.
3. Imena koja se mijenjaju pod utjecajem osetijskih dijalekata.
4. Ona imena koja su nastala pod utjecajem religija smatraju se posuđenim. Osetski jezik pripada iranskoj grani indoeuropskih jezika, no na njega su utjecali kavkaski dijalekti, pa su se s jezikom mijenjala i imena djece. Imena koja su se pojavila pod utjecajem kršćanstva često imaju ruski i gruzijski izgovor (Vaso - osetijski, Vanya - ruski, Vano - gruzijski).

Na distribuciju imena također utječe tijek povijesti, a s vremenom se popularnost određenog imena može promijeniti. Bogata kultura Osetijci su dali distribuciju imena izvan Republike. Svake godine u velikim regijama Rusije može se pronaći sve više ženskih imena karakterističnih za osetijsku kulturu.

Tradicija imenovanja u Osetiji

Od davnina je običaj davanja imena usvojen u Osetiji. Dječaku ime daje muškarac, a djevojčici žena. Odabire se ne samo na temelju svoje ljepote, već je uvelike određena sudbinom djeteta i pretpostavkom njegove budućnosti. Tako, na primjer, u Osetiji postoje mnoga imena koja se uobičajeno daju u slučajevima kada je dijete dugo očekivano, koje se dugo nije pojavilo u obitelji.

I prije rođenja bebe roditelji su odgovorno pristupali odabiru žene koja će dati ime rođenoj djevojčici, a češće je to bila žena bliska obitelji. Osoba koja je dala ime bebi zauvijek se smatrala zaštitnikom djeteta, rođakom i skrbnikom.

Shvativši svu tajanstvenost i duboko značenje djetetovo ime, roditelji su bebi dali dva imena: kućno i društveno. Ova tradicija sačuvana je u mnogim obiteljima do danas. Domaće ime su češće davale žene, jer je značilo nešto nježno, nježno. Zadržalo se unutra velika tajna a bio je dostupan samo najbližima: roditeljima i bližoj rodbini.

Tradicija skrivanja imena odjekuje u mnogim narodima svijeta. Zahvaljujući domaćem imenu, Osetijci su vjerovali u to zli duhovi zaobilaze bebu, oduzimajući mu bolesti i nesreće.

Kako imenovati kćer: popis modernih opcija

rijetka i lijepa

U Osetiji postoji veliki izbor najljepših imena za djevojčice. Upravo zbog raznolikosti imena neka bivaju zaboravljena i postupno postaju prošlost. Među rijetkim lijepim ženskim imenima danas možete pronaći mnoga neobična i mnoga od njih su već izgubila svoje značenje, ali još uvijek odzvanjaju u srcima nekih Osetijana.

Imena koja se daju djeci naroda Sjeverni Kavkaz, su homogeni. Nastali su na temelju sličnih planinski narodi principi. Međutim, svaki narod Kavkaza ima svoje tradicije pri odabiru imena za novorođenče. U ovom članku ćemo pogledati kako su nastala osetijska imena za dječake i djevojčice i što ona znače. Također ćemo vam reći koji su najpopularniji i najčešće korišteni.

Kako su nastala drevna osetijska imena

Sva imena dati ljudi dijele se u tri velike skupine. Za formiranje ovih grupa ogroman utjecaj imali svakakvih čimbenika, poput vjere, otimanja teritorija od strane drugih naroda. Prva grupa uključuje narodna imena, koji su povezani s junacima i likovima alanskog epa.

Druga skupina uključuje takva drevna imena, čija je pojava posljedica činjenice da se kršćanstvo razvilo. Kada su formirani, pojavila su se dva oblika odjednom: i ruski i gruzijski. Tu spadaju sljedeća imena: Michal, Dimitar, Vano, Vaso, Ilia i druga. Mnoga su imena i danas popularna.

Treća skupina uključuje takve nazive koji su se formirali pod utjecajem muslimanske vjere. Gotovo svi su bili arapskog porijekla (Murat, Alikhan, Amina, Muslim), kao i turskog (Dengiz, Uzbek, Abai). Mnoga osetijska imena preuzet od iranskih naroda, koji se smatraju precima Oseta (Alan, Alana, Roksolan, Roksolana, Sarmat).

Lijepa osetijska imena za djevojčice

Tako vidimo da su osjetijska ženska imena lijepa ne samo zvukom nego i značenjem.

Osetijska muška imena i njihova značenja

Imena za dječake, moderna i drevna, povezana su sa svim vrstama legendi i mitova. Ovo je popis takvih imena: