Mesa de comida de Cuaresma de la Asunción Ortodoxa. ¿Carga adicional y costos adicionales? ¿En qué fecha comienza y termina Dormition Fast?

El Ayuno de la Asunción es la culminación del verano, dos semanas de preparación espiritual y física para una de las fiestas más queridas entre la gente: la Asunción de la Santísima Virgen María.

Se sabe que la Virgen María observó una estricta moderación en los alimentos durante toda su vida terrena, y durante los tres días de su Asunción dejó de comer alimentos y sólo bebió agua. Así, al imponer las restricciones del Ayuno de la Dormición, imitamos a la Misma Theotokos.

¿Cuándo comienza Dormition Fast en 2016?

Todos los ayunos ortodoxos de varios días tienen características comunes y características propias. El ayuno de la Asunción es comparable en severidad a la Gran Cuaresma. Al igual que Petrov Lent, cae en verano. Y la similitud con el Adviento es que su inicio y fin tienen fechas fijas en el calendario.

Por lo tanto, a la pregunta: “¿Cuándo comienza el Ayuno de la Dormición en 2016?” la respuesta es fácil: el 1 de agosto (14), es decir, lo mismo que en todos los años anteriores.

Hay dos días festivos durante el Ayuno de la Asunción, conocidos principalmente por sus nombres "populares", pero que también tienen un significado eclesiástico Miel Salvador (en el calendario de la iglesia - Origen (uso) de los árboles honestos de la cruz vivificante del Señor) y Apple Spas (Transfiguración del Señor). El primero está relacionado con una antigua costumbre de llevar el Árbol Sagrado de la Cruz a las calles y caminos para conjurar enfermedades, que sucedía mucho en agosto. Según la tradición popular, en este día se lleva miel a las iglesias para su consagración. Este día se celebra el 1 (14) de agosto, es decir, a partir de la festividad Origen de los Santos Arboles de la Cruz del Señor y comienza el Ayuno de la Dormición.

En el Salvador de Manzanas, tradicionalmente se consagra una nueva cosecha de manzanas, pero para la Iglesia este día es importante como una gran fiesta, uno de los Doce - Transfiguración. Se instaló en memoria del acontecimiento en el monte Tabor, donde el Salvador, junto con los tres discípulos más cercanos, Pedro, Jacob y Jon, fueron a orar. Y allí, orando, Él, según las palabras del evangelista Mateo, "se transformó delante de ellos, y su rostro resplandeció como el sol, sus vestidos se volvieron blancos como la luz". Al mismo tiempo, los profetas del Antiguo Testamento Moisés y Elías aparecieron y hablaron con Él. La Fiesta de la Transfiguración precede a un día de prefiesta, el 5 (18) de agosto, y será seguida por siete días de posfiesta, del 7 (20) al 13 (26) de agosto. En honor a la Transfiguración del Señor, como una de las grandes fiestas, se permite comer pescado en la comida.

La peculiaridad de la Cuaresma de la Asunción en 2016 es que comienza el domingo, lo que le da una solemnidad adicional y permite pasar sin problemas a una dieta de ayuno.

¿Qué se puede comer en el Ayuno de la Asunción?

Supuesto Las comidas de Cuaresma excluyen la carne y los productos cárnicos, el pescado, los mariscos, los huevos y los productos lácteos. La relajación está permitida en la fiesta de la Transfiguración, cuando se puede comer pescado. Pero en muchos sentidos, la cuestión de qué se puede y qué no se puede comer durante el Ayuno de Dormición debe decidirse individualmente, según el estado de salud, la edad y la preparación de una persona en particular. Por separado, vale la pena considerar la dieta magra de los niños: para ellos, rechazar los alimentos que contienen calcio y otras sustancias importantes para un cuerpo en crecimiento puede tener consecuencias indeseables para la salud. Todas estas cuestiones se discuten mejor con su confesor.

Gracias a la abundancia de verduras, setas, frutas, verduras de la huerta que nos regala agosto, la comida de la Cuaresma de la Asunción es variada, nutritiva y rica en vitaminas. No en vano, el ayuno de la Dormición ha sido llamado gourmet entre la gente durante mucho tiempo.

No obstante, debe tenerse en cuenta que en materia de abstención de uno u otro alimento, los ortodoxos se guían por la carta monástica, y esto no es posible para todos. El ayuno no es de ninguna manera una dieta, y si el ayuno en toda su extensión (por ejemplo, en días de comida seca) irrita a otros, entonces es obvio que tal “asalto al cielo” logra el objetivo opuesto.

Aquí conviene recordar la admonición de Juan Crisóstomo: “Se equivoca el que piensa que ayunar es sólo abstenerse de comer. El verdadero ayuno es la eliminación del mal, el refrenamiento de la lengua, el aplazamiento de la ira, la domesticación de las lujurias, el cese de la calumnia, la mentira, el perjurio..

Es mucho más fácil soportar las restricciones del ayuno si observa moderación el día anterior, sin organizar una comida abundante "finalmente".

¿Cuándo termina el Ayuno de la Dormición en 2016?

Fiesta Dormición El 15 (28) de agosto siempre se celebra - termina el Ayuno de la Asunción. Es una de las fechas fijas del calendario eclesiástico, no ligada a la festividad de Semana Santa. Por lo tanto, la fecha de finalización del Ayuno de Dormición no cambia en diferentes años.

Dormición en 2016 cae en domingo, no hay ayuno en este día.

El Ayuno de la Dormición, a diferencia de la Gran Cuaresma, llega al mismo tiempo. Y así como la Gran Cuaresma precede a la gran fiesta de la Resurrección de Cristo, así el Ayuno de la Dormición precede a la fiesta de la Dormición de la Santísima Madre de Dios.

Cuándo empieza, cuándo acaba y cuánto dura el Ayuno de la Dormición 2016

El ayuno de la Dormición comienza el 14 de agosto de 2016 y finaliza el 27 de agosto de 2016. Este ayuno se establece antes de las grandes fiestas de la Transfiguración del Señor y la Dormición de la Madre de Dios. El ayuno de la Dormición dura exactamente dos semanas. Esta es la publicación de varios días más corta del año. o En su severidad, el Ayuno de la Dormición se equipara con la Semana de Pasión de la Gran Cuaresma. Pero a pesar de esto, se considera entre los ortodoxos y los más fáciles: tanto cortos como dulces. La más fácil, porque la Madre de Dios se preocupa de que el yugo de Cristo sea fácil para nosotros. Y cuida nuestro cuerpo tanto como el alma. La más dulce porque esta Cuaresma comienza con la consagración de la miel, y luego la consagración de los frutos: para que a través de la dulzura que el Señor da para el cuerpo, gustemos y veamos cuán bueno es el Señor.

El 14 de agosto, primer día del Ayuno de la Dormición, se desgastará la Cruz de Cristo para su veneración. Como una vez en el Antiguo Testamento, según la palabra del Señor, un árbol descendió a las aguas amargas de Merra, y se volvieron dulces, así la amargura de nuestra vida -del toque de la Cruz de Cristo- se transforme en dulzura. 14 de agosto - el día del Bautismo de Rusia. Y el bautismo - esto es tal inmersión en el agua de la cruz - la gracia de Cristo, cuando se revela el misterio de la Cruz. Y quien lo reconoce, está dispuesto a ofrecerlo todo al Señor, tanto su vida como su muerte, para estar siempre con Él. Por lo tanto, los Santos Mártires (en los Iconos, siempre con la Cruz en la mano) van delante de todos en la hueste de los Santos. Nuestra Iglesia rusa, como ninguna otra, se ha hecho famosa por las hazañas del martirio. Y en ella ha habido siempre una especial reverencia a la Madre de Dios, su santa Dormición, a la que se han dedicado muchos Monasterios desde la antigüedad. En la Asunción de la Madre de Dios, como en la Pascua del Señor, la muerte -lo que se considera el mayor dolor- se convierte en el mayor gozo.

Existe una costumbre piadosa de leer el Akathist a la Dormición todos los días durante el Ayuno de la Asunción o realizar la Paraklisis - canto de oración del Canon al Santísimo Theotokos "Pasé por el agua, como tierra seca ...". Durante el Ayuno de la Dormición, damos gracias a Dios por habernos acercado al final del verano, y le pedimos. para concedernos pasar el otoño en paz y serenidad. La Madre de Dios en la Dormición fue preservada de la destrucción de su cuerpo y ascendió con su cuerpo resucitado al Reino de Dios. Así nosotros, en la Fiesta de la Asunción, celebramos la resurrección de los muertos y nuestra eterna estancia junto a la Madre de Dios donde está Cristo Resucitado.

¿Qué se puede comer en el Ayuno de la Dormición?

De acuerdo con los estatutos de la iglesia, las personas que se adhieren al ayuno de la Asunción deben seguir las siguientes restricciones alimentarias:

• Lunes, Miércoles, Viernes durante el Ayuno de Dormición - comida seca. En los días de comida seca, puede comer los siguientes alimentos: pan seco sin levadura (galletas saladas), verduras crudas, frutas y frutos secos, miel, nueces, agua, se permite la sal de las especias.
• Martes y jueves durante el ayuno - comida caliente sin aceite. En estos días se pueden comer platos cocinados al fuego y sin el uso de aceite vegetal. Estos platos incluyen sopas de verduras y champiñones, té, café, compotas, decocciones.
• Sábado y domingo durante el ayuno de la Dormición- Se permite comer aceite vegetal y vino.
• 19 de agosto, fiesta de la Transfiguración del Señor, está permitido comer pescados y mariscos.

Si la fiesta de la Asunción de la Santísima Virgen María cae en miércoles o viernes, la ruptura del ayuno se pospone para el día siguiente, y el 28 de agosto se permite comer pescado y mariscos.

Tradiciones y signos en el puesto de la Asunción

El comienzo de la Cuaresma de la Asunción entre el pueblo estaba asociado con la cosecha y el comienzo del otoño. La Fiesta del Salvador de la Miel, que cae el primer día de Cuaresma, es el momento de la consagración de la miel nueva y el permiso para usarla como alimento. También el 14 de agosto se realiza una pequeña consagración de agua en las iglesias, razón por la cual al Salvador de Miel se le suele llamar el Salvador sobre el Agua. En este día, los creyentes se bañaban en ríos y lagos por última vez en el año, lavándose así todos los pecados de sí mismos. Según las tradiciones, después del comienzo del Ayuno de la Dormición, ya no se bañaban.

¿Es posible tener una boda durante el Ayuno de la Dormición?

Como saben, agosto es el momento más propicio para las bodas. Este mes representa casi la mitad de todos los matrimonios realizados durante el año. Sin embargo, si ha programado una boda para agosto, asegúrese de jugarla antes del 14 o después del 28.

Boda en el Puesto de la Asunción, Y más aún, el matrimonio es considerado un gran pecado. Después de todo, el ayuno es un tiempo de oración, arrepentimiento, abstinencia no solo de ciertos alimentos, sino también de varios placeres, incluida la intimidad conyugal.Los ancianos dicen que los jóvenes que se casan durante el ayuno nunca viven juntos por mucho tiempo.

Las fechas de las fiestas eclesiásticas más significativas están siempre y en boca de todos, pero no todos saben en qué fecha comienza el Ayuno de la Asunción. Llenaremos este vacío y le diremos cuándo comienza el ayuno de la Dormición y cómo se acostumbra observarlo. En 2016, como todos los años, el período de abstinencia de verano de dos semanas comienza el 14 de agosto y finaliza inmediatamente antes de un evento religioso significativo: el día de la Asunción de la Santísima Madre de Dios. Para una abstinencia de dos semanas, hay un pequeño conjunto de reglas que determina qué se puede comer del 14 al 27 de agosto y qué no, y si se pueden jugar bodas, diversión y diversas celebraciones sociales en este momento.

Cuando se estableció el Ayuno de la Dormición - historia y origen

La historia y el origen del evento religioso llamado Ayuno de la Dormición tiene sus raíces en lo más profundo de los siglos. La primera mención del mismo data del año 450, y el escrito de San Simeón de Tesalónica cuenta que el período de abstinencia fue establecido para gloria de la Madre de Dios, quien, aún después de conocer Su gran destino, no deja de comer comida humilde y de orar por todas las personas. Los textos cristianos dicen que el ejemplo de esta mujer abnegada y sincera debe inspirar a cada persona a las buenas obras, la humildad y el cuidado de los demás.

La segunda versión afirma que el Ayuno de la Dormición se puso en circulación en honor a dos grandes fiestas eclesiásticas: la Transfiguración y la Dormición. En el Concilio de Constantinopla, celebrado en 1166 bajo la dirección del patriarca Lucas, el evento finalmente se legalizó y se convirtió en obligatorio para todos los cristianos.

¿Qué se puede comer en el Ayuno de la Dormición?

La dieta diaria durante este período de tiempo es limitada, pero no tan estricta como, por ejemplo, durante el período de Gran Cuaresma antes de Pascua. Entre lo que puedes comer durante el Ayuno de la Dormición, hay bastantes alimentos sabrosos y saciantes, pero solo se pueden consumir en días de la semana estrictamente definidos.

Ayuno de Dormición: Calendario Nutricional

1. Los lunes, miércoles y viernes se dedican a la comida seca. En estos días, la iglesia le permite comer frutas y verduras crudas, nueces y frutas secas, miel líquida y confitada, galletas ligeramente dulces, pan seco sin levadura y agua común (hervida, descongelada, filtrada). De los condimentos, solo se permite la sal, y quedan estrictamente prohibidas las especias picantes, la mayonesa, el ketchup y todo tipo de salsas.
2. Los martes y jueves se comen varios platos calientes, pero sin aceite. El menú incluye sopas de verduras y hongos del bosque, café negro sin azúcar, té, compotas bajas en azúcar, decocciones de bayas y hierbas.
3. Se aplican reglas más leales para el sábado y el domingo. Los fines de semana, está permitido poner aceite de girasol en los alimentos y, durante el almuerzo, deléitese con 2-3 sorbos de vino seco.
4. En las principales festividades de la iglesia, el día de la Transfiguración del Señor y la Asunción de la Santísima Virgen María, se permite comer un trozo de pescado o una porción de mariscos. Pero si las fechas significativas caen en miércoles o viernes, la Iglesia ortodoxa instruye a los feligreses a romper el ayuno solo al día siguiente.

Ayuno de Dormición - Tradiciones y Rituales

La asunción cae rápidamente en la segunda mitad del último mes de verano y se asocia con el comienzo del otoño y la cosecha. El día en que comienza el Ayuno de la Dormición, es decir, el 14 de agosto, se llama Salvador de Miel. En esta hermosa época, desde hace muchos siglos, se realiza en fila una hermosa ceremonia de consagración de la miel. El 2016 no será la excepción, ya mediados de agosto se tomarán muestras de miel recién bombeada por todo el país y, al tornasolado repique de campanas, la llevarán a las iglesias para su consagración.

Además, el primer día de ayuno, el 14, deben ir a la iglesia y realizar el ritual de la ablución en lagos y ríos, como si lavaran los pecados, las emociones negativas y los pensamientos profanos del alma y el cuerpo.

Una boda en Dormition Fast nunca se juega. Casarse y tener relaciones sexuales durante el período de abstinencia se considera un gran pecado. Y los productos incluidos en la lista de lo que puede comer durante el ayuno son completamente inadecuados para la mesa festiva. Es mejor dedicar estas dos semanas de agosto a la oración y al arrepentimiento, y posponer todos los actos solemnes personales para días más adecuados.

El ayuno de la Asunción está programado para coincidir con una de las festividades cristianas más importantes, por lo que se observa de manera muy estricta. De nuestro artículo, aprenderá cómo comer bien durante este período y encontrará deliciosas recetas para platos de Cuaresma.

Lo que está prohibido comer en el Ayuno de la Dormición

Las personas ortodoxas que creen profundamente en Dios observan el ayuno de la Dormición del 14 al 27 de agosto. Está asociado con la fiesta de la Asunción de la Virgen y originalmente estaba destinado a aquellos que no podían observar la Gran Cuaresma. Tres días festivos caen a la vez para este horario de verano: Salvador Miel, Manzana y Nuez.

Anteriormente, el ayuno comenzaba antes y duraba más, ya que no estaba desconectado del ayuno de Pedro. Pero ahora no solo hay un lapso de tiempo entre ellos, sino también una diferencia en la ingesta de alimentos. El Ayuno de la Dormición resulta ser tan estricto en términos de abstinencia de alimentos como la Gran Cuaresma. Por tanto, por su momento, quedan excluidos:

• carne;
• pez;
• huevos;
• Leche;
• quesos, requesón, kéfir y otros productos lácteos.

Los fines de semana está permitido beber vino en pequeñas cantidades, y en la fiesta de la Transfiguración del Señor, incluso comer pescado. La iglesia celebra este día el 19 de agosto. En otros días, la abstinencia de alimentos sigue siendo la misma estricta.

Cómo comer bien en el Ayuno de la Asunción

La versión más estricta del Ayuno incluye comer en seco. Se trata de un tipo de dieta en la que se ingieren productos vegetales que no han sido tratados térmicamente. También se excluye el aceite vegetal. El pan, sin embargo, se puede comer. Básicamente, este requisito se aplica al clero. Pero si lo intentas, lograrás una hazaña digna. En los días de la semana en el Ayuno de la Dormición, las comidas son las siguientes:

• comida seca los lunes, miércoles y viernes;
• se permiten alimentos hervidos los martes y jueves, pero no se usa aceite vegetal;
• el aceite vegetal y el vino se pueden usar los fines de semana.

Asegúrese de estar atento a usted mismo y no lleve su cuerpo a un estado deplorable. Es mejor suavizar la abstinencia de alimentos o rechazarla por completo que ir al hospital. No tendrá sentido tal Ayuno, porque debería conducir a un resultado espiritual positivo, y no a problemas de salud.

Receta de Cuaresma: Crumble de Manzana

Ingredientes:

• manzanas: 4 piezas;
• hércules: 12 cucharadas;
• aceite de oliva: 4 cucharadas;
• miel: al gusto.

Tome la forma en que cocinará y engrásela con aceite vegetal. A continuación, puede proceder a los ingredientes. Primero, prepare las manzanas: enjuáguelas, pélelas si lo desea. Rallar las manzanas en un rallador grueso. Ahora ponga la masa resultante en un molde y compáctela bien. En un recipiente aparte, mezcle la miel y el aceite de oliva. Agregue Hércules y mezcle bien. Extienda la mezcla resultante de manera uniforme sobre las manzanas que ya están en la fuente de cocción. Cocer en el horno durante unos 15-20 minutos. Sabrás que tu obra maestra culinaria está lista cuando la parte superior esté dorada.

Albóndigas de trigo sarraceno con champiñones

Ingredientes:

• trigo sarraceno: 1 taza;
• cebolla: 2-3 cebollas;
• pan rallado: 23-30 g;
• verduras: 20 g;
• sal y pimienta para probar.

Hervir el trigo sarraceno: se requieren dos vasos de agua para un vaso de cereal. Hervirlo, durante este tiempo enjuagar la sémola, y cuando hierva el agua, echarlo allí hasta que esté listo. Después de eso, retire la olla de avena de la estufa y envuélvala en una toalla. Déjalo reposar durante 10-15 minutos.

Champiñones, cebollas y verduras cortadas lo suficientemente finas. Freír los champiñones primero, luego agregarles la cebolla y, hacia el final de la preparación del relleno, agregar las verduras. También puede moler el relleno, por ejemplo, con una licuadora o una picadora de carne.

Mezcle la masa resultante con papilla y espere hasta que todo se enfríe. Formar pequeñas albóndigas y pasarlas por pan rallado. Ahora se pueden freír y servir.

Recuerda que además de la abstinencia de alimentos durante el Ayuno de la Dormición, es necesario rezar y limpiar tu alma de malos pensamientos e intenciones. Mis mejores deseos, y no te olvides de pulsar los botones y

10.08.2016 02:25

Se acerca el ayuno navideño, destinado a preparar a todo cristiano para el encuentro de la Natividad de Cristo. Suceder no solo...

puesto de suposición- la publicación más corta de varios días en el calendario de la iglesia. Dura solo dos semanas, y siempre comienza y termina de la misma manera. del 14 de agosto al 27 de agosto inclusive y finaliza con la fiesta de la Asunción de la Santísima Virgen María.

En Rusia, el Ayuno de la Dormición también se llamaba Spasovka, Gospozhinki, Ospozhinki, Spozhinki.

Las personas enfermas no pueden ayunar tan estrictamente como está escrito en la Carta. La enfermedad es también una especie de ayuno, humildad de la carne. Además, con algunas enfermedades, un ayuno gastronómico puede perjudicar tu salud. Escúchate a ti mismo, pídele consejo a tu médico.

Su medida de ayuno en mujeres embarazadas; personal militar; aquellos que trabajan en un ritmo ocupado o estudian.

Por supuesto, un tema especial es una publicación para niños. A veces es mejor acordar con los niños que comerán menos dulces durante el ayuno, por ejemplo, que imponerles restricciones en los alimentos lácteos y cárnicos. En cualquier caso, con todas las dudas y preguntas sobre el ayuno, le aconsejo que se acerque a su confesor o a un sacerdote de su confianza.

Como durante cualquier ayuno ortodoxo, no solo la abstinencia corporal es importante durante el Ayuno de la Dormición, sino también la espiritual, es decir, uno debe tratar de no entregarse a entretenimientos ruidosos, no pelear.

Como dice la Carta de la Iglesia, el ayuno de la Asunción es tan estricto como Excelente. Esto significa que del 14 al 27 de agosto, los cristianos ortodoxos se abstendrán de carne, productos lácteos y huevos. 19 de agosto, feriado Transfiguración del Señor permitido comer pescado. El 28 de agosto, en la fiesta de la Asunción de la Madre de Dios, si cae miércoles o viernes, se puede comer pescado. En este caso, la conversación se pospone para el día siguiente. Pero si la Dormición cae en otros días de la semana, entonces no hay ayuno.

Según las cartas monásticas, se prescribe:

Los lunes, miércoles y viernes: alimentación seca;

Los martes y jueves: alimentos hervidos sin aceite;

Los sábados y domingos está permitido el aceite vegetal y el vino;

El primer día de Cuaresma, en la fiesta del Origen (desgaste) de los árboles preciosos de la Cruz vivificadora del Señor (14 de agosto), según la tradición, se realiza la consagración de la miel de la nueva colecta, y a partir de ese día se bendice su consumo (por lo tanto, en Rusia la festividad recibió el nombre popular Honey Savior, y en este día horneaban pan de jengibre con miel, panqueques con semillas de amapola y miel, pasteles, bollos, bollos con semillas de amapola);

De vacaciones Transfiguración del Señor(19 de agosto) consagrar las manzanas de la nueva cosecha (por lo tanto, en Rusia la fiesta recibió el nombre popular Apple Savior); El ayuno de la Dormición se ha considerado durante mucho tiempo el más agradable y ligero de Rusia, porque la base de la mesa de ayuno son las papas jóvenes, los champiñones y las verduras y frutas que maduran en este momento.

El ayuno de la Dormición se estableció en memoria de dos duodécimas fiestas. El primero - Transfiguración. La segunda es la Dormición de la Madre de Dios. Y este ayuno de varios días comienza con otra festividad: el Origen (desgaste) de los árboles honestos de la Cruz del Señor que da vida. La frase "vistiendo los árboles honestos" significa literalmente "procesión".

La Iglesia conoce el ayuno de la Dormición desde los primeros siglos del cristianismo. Leemos una mención de él en la conversación de León el Grande, que pronunció en 450: “Los ayunos de la iglesia se organizan en un año para que cada vez tenga su propia ley especial de abstinencia. Entonces, para la primavera, el ayuno de primavera es a los cuarenta, para el verano, el ayuno de verano es en Pentecostés, para el otoño, el ayuno es en el séptimo mes, para el invierno es invierno.

En 1164, Andrei Bogolyubsky emprendió una campaña contra los búlgaros del Volga, que presionaban a los habitantes oprimidos de las tierras de Rostov y Suzdal. Confiando en la ayuda de la Reina del Cielo, el príncipe llevó consigo Su ícono milagroso, que fue traído de Kyiv y posteriormente recibió el nombre de Vladimir. Dos sacerdotes con vestiduras portaban al frente del ejército un icono sagrado y la Santa Cruz de Cristo. Antes de la batalla, el piadoso príncipe, habiendo comulgado los Santos Misterios, se dirigió con una oración ferviente a la Madre de Dios: “Todos los que confían en Ti, Señora, no perecerán, y yo, pecador, tengo un muro y una cubierta en Tú." Siguiendo al príncipe, los generales y los guerreros cayeron de rodillas ante el ícono y, besando la imagen, se enfrentaron al enemigo. Los búlgaros fueron derrotados y puestos en fuga. Según la leyenda, ese mismo día el emperador griego Manuel derrotó a los sarracenos. La evidencia indiscutible del milagro de ambas victorias fueron los enormes rayos de fuego que salían de los iconos del Salvador, la Madre de Dios y la Santa Cruz que estaban en las tropas. Estos rayos cubrieron los regimientos de los fieles gobernantes de Grecia y Rusia y fueron visibles para todos los que lucharon. En memoria de estas victorias milagrosas, con el consentimiento mutuo del Príncipe Andrei y el Emperador Manuel, y con la bendición de los representantes de las más altas autoridades eclesiásticas, se estableció la fiesta del Salvador Misericordioso y la Santísima Madre de Dios.

El Ayuno de la Dormición se estableció finalmente en el Concilio de Constantinopla en 1166.

Sobre el significado del Ayuno de la Dormición podemos leerlo en San Simeón de Tesalónica (finales del siglo XIV - 1429): “El ayuno de agosto (Asunción) fue instituido en honor de la Madre de la Palabra de Dios, que habiendo aprendido Su reposo , como siempre trabajó y ayunó por nosotros, aunque, siendo santo e irreprensible, no tenía necesidad de ayunar; por eso oró especialmente por nosotros cuando quiso pasar de esta vida a la otra, y cuando su alma bendita tuvo que unirse a su hijo por medio del Espíritu Divino. Por eso, también debemos ayunar y cantarle a Ella, imitando Su vida y despertándola así a la oración por nosotros. Algunos, sin embargo, dicen que este cargo se estableció con motivo de dos fiestas, es decir, la Transfiguración y la Asunción. Y también considero necesario recordar estas dos fiestas, una como dándonos santificación, y la otra como propiciación e intercesión por nosotros.

En severidad, el Ayuno de la Dormición se acerca al Gran Ayuno. Antes de la revolución de 1917, durante los días de la Cuaresma de Agosto, era imposible realizar carnavales, espectáculos de payasadas y representaciones teatrales.

La gente ayunaba estrictamente durante el Ayuno de la Dormición. Esta publicación tuvo tres picos: tres días festivos, que la gente común llamó "Spas".

Los "Balnearios de Miel" (El origen (el uso) de los árboles honestos de la Cruz del Señor que da vida) se celebraron modestamente. Este día coincidía con el período de trabajo activo en el campo. Desde el 14 de agosto (según el nuevo estilo), comenzaron a recolectar semillas de amapola, por lo que casi todos los pasteles festivos se hicieron con semillas de amapola. También recogieron bayas de cereza. La gente creía que los "Balnearios de Miel" acaban el verano y empiezan el otoño. Trataron a familiares, amigos y, en general, a todos los que lo desearon con miel fresca, incluidos los mendigos. Se creía que un regalo generoso es la clave para una buena cosecha el próximo año.

En la Iglesia rusa, simultáneamente con la celebración del Salvador Todomisericordioso, se combina el recuerdo del Bautismo de Rusia, que tuvo lugar el 14 de agosto de 988, en cuyo recuerdo se establece realizar una pequeña consagración de agua. en este día. Por lo tanto, entre la gente, esta fiesta a veces se llama "Wet Spas".

En el momento del ayuno, como ya se mencionó, cae la duodécima fiesta. Transfiguración (19 de agosto).

Este día está dedicado a la memoria de un acontecimiento significativo en el monte Tabor, donde Cristo se transfiguró ante los discípulos en su gloria divina, aparecieron los profetas Moisés y Elías y se escuchó una voz desde el cielo: "Este es mi Hijo amado, escuchad A él." Al celebrar la Transfiguración, la Iglesia confiesa la unión en Cristo de dos naturalezas: la humana y la Divina. El significado de la Transfiguración de Cristo es que Cristo abre el camino y la esperanza para la transfiguración de toda la humanidad.

En las iglesias en este día, se realiza la consagración de frutas, uvas y manzanas, y se bendice su consumo. De ahí el segundo nombre - "Apple Spas". "Apple Spas" (Transfiguración del Señor) cayó en el momento de recoger manzanas. Cestas llenas hasta el borde fueron llevadas a las iglesias donde el sacerdote bendijo la nueva cosecha. Después de eso fue posible comer manzanas. Hornearon pasteles de manzana y pan de jengibre, compotas y mermeladas cocinadas.

El 29 de agosto, la Iglesia Ortodoxa celebra la fiesta del Salvador No Hecho a Mano - "El Salvador de la Nuez". En los templos en este día, se realiza la consagración de las nueces y se bendice su consumo.

El tercer "Spas" en Rusia se llamó de manera diferente: "Spas en el lienzo", así como "Lienzo", "Pan", "Nuez". A partir de ese día, los creyentes podían comer nueces de la nueva cosecha.

La fiesta se llamaba “Pan Salvador” porque el día anterior se celebraba la Asunción de la Santísima Madre de Dios, a la que se asociaba el final de la cosecha. En este día, hornearon pasteles con la harina de la nueva cosecha y dijeron: "El Tercer Salvador ha almacenado pan" o "Si el Tercer Salvador es bueno, habrá kvas en invierno".

Dichos y signos:

Petrovka es una huelga de hambre, Spasovka es un gourmet.

Los primeros Spas, para pararse sobre el agua, los segundos Spas, comen manzanas, los terceros Spas, para vender lienzos en las montañas verdes.

En eso Macabeos, en eso y rompiendo el ayuno.

Las golondrinas vuelan tres veces, tres veces salvadas.

Quien (cuando) quiere, y la grúa en un pase (vuela lejos).

La cosa va a la Intercesión, y no a Petrov (día).

Asunción de la Santísima Virgen María(Griego Κοίμησις Θεοτόκου) es una fiesta de las iglesias ortodoxa y católica dedicada a la memoria de la muerte (asunción) de la Madre de Dios. En la Ortodoxia, pertenece al número de los Doce (Asunción de la Santísima Señora de Nuestra Señora y Siempre Virgen María). Según la tradición eclesiástica, en este día los apóstoles, que predicaban en varios países, se reunieron milagrosamente en Jerusalén para despedir y realizar el entierro de la Virgen María.

Las iglesias ortodoxas rusa, de Jerusalén, georgiana y serbia, la iglesia católica griega ucraniana y algunas otras celebran el 15 de agosto según el calendario juliano (28 de agosto según el nuevo estilo). La Iglesia católica, la griega y algunas otras iglesias ortodoxas celebran el 15 de agosto con un nuevo estilo.

Los textos canónicos no informan el tiempo y las circunstancias de la muerte y sepultura de la Virgen. Según el Nuevo Testamento, Cristo crucificado adopta al discípulo más cercano de la Madre de Dios, el apóstol Juan, quien desde ese momento "la tomó para sí" (Juan 19, 25-27) bajo su cuidado. Ella estaba con todos los apóstoles en oración (Hch 1,14) y el día de Pentecostés, como ellos, recibió el don del Espíritu Santo (Hch 2,1-14).

Hasta el siglo V, los Padres de la Iglesia no mencionan la Asunción de la Madre de Dios, y hasta el siglo VI, la Asunción no se celebraba entre los cristianos como fiesta de la iglesia.

Los hechos de la Asunción y sepultura de la Virgen se conocen por varios apócrifos: “La Leyenda de la Asunción de la Virgen” de Pseudo-Juan el Teólogo (originada a mediados del siglo V o posterior), “Sobre el Éxodo de la Virgen María” de Pseudo-Melitón de Sardis (no anterior al siglo IV), obra de Pseudo-Dionisio el Areopagita, “Palabra de Juan, Arzobispo de Tesalónica”. Uno de estos apócrifos se encuentra en la "Historia de la Iglesia" de Nicephorus Xanthopoulus (PG. 145. Col. 812-817). Todos los apócrifos enumerados son bastante tardíos (siglos V-VI) y difieren entre sí en contenido.

Por lo tanto, la Iglesia no aceptó todo su contenido, sino sólo la idea principal de que la Virgen María reposó en bienaventuranza y Su alma fue recibida por Su Hijo Jesucristo en la Dormición.

La misma festividad en honor a la Asunción de la Virgen se llamó originalmente de manera diferente, a saber, la festividad "Memoria del Santísimo", bajo este nombre en el siglo V comenzó a celebrarse en Siria. El nombre de la fiesta en el siglo VI se cambió a "La fiesta de la muerte de la Madre de Dios". Los nestorianos lo celebraban el viernes siguiente a la Epifanía. En el calendario siro-jacobita de 675, la fiesta de María se celebraba el 26 de diciembre, y esta fecha se conservó durante mucho tiempo cuando aparecieron otras. Hacia el año 460, la celebración de Santa María el 15 de agosto (Μνημη της Θεοτοκου) llegaba a Jerusalén y, de hecho, a Belén, pero se trataba de una fiesta de glorificación de Santa María sin conexión con los hechos en torno a su muerte. . Una etapa más en el desarrollo del significado de la fiesta después de 460 fue la designación del 15 de agosto como el día de la muerte de la Virgen María. Según Nikephoros Kallistos Xanthopoulos en su "Historia de la Iglesia", el emperador Mauricio emitió un edicto en el que fijó la fecha para la celebración de la Asunción de la Virgen: el 15 de agosto. En Roma, se estableció una festividad llamada Dormitio Beatae Virginis bajo el Papa Sergio I (687-701), tomada de Constantinopla.

Aparición del arcángel.

En el momento de su muerte, la Madre de Dios vivía en Jerusalén, visitó el Gólgota y el Santo Sepulcro para orar. Una vez, durante una oración, se le apareció el arcángel Gabriel, diciéndole que en tres días “iría a Cristo Dios”. Calmando a María para que estuviera lista para la hora de su muerte, el arcángel le anunció:

“Tu Hijo y nuestro Dios con arcángeles y ángeles, querubines y serafines, con todos los espíritus celestiales y las almas de los justos, te recibirán a ti, su Madre, en el reino de los cielos, para que vivas y reine con él por un tiempo infinito. .”

Para conmemorar sus palabras, el arcángel entregó a la Madre de Dios una rama del árbol del paraíso (Dimitri de Rostov aclara que era una rama de una palmera datilera), indicándole que la llevara frente a la tumba de la Madre de Dios. durante el entierro.

La Virgen María informó a José de Arimatea sobre las noticias recibidas del ángel. Queriendo ver a los apóstoles antes de su muerte, se volvió con una oración a Dios, y “por mandato de Dios, los ángeles arrebataron a los apóstoles que habían salido con la predicación del Evangelio hasta los confines del universo y los llevaron a Jerusalén en las nubes, colocándolos en Sion frente a las puertas de la casa donde moraba la Madre de Dios.” Habiendo dicho adiós a todos sus seres queridos y habiendo hecho una orden con respecto a Su propiedad, la Madre de Dios se preparó para la muerte.

"De repente, la luz inefable de la gloria divina brilló en el aposento alto, oscureciendo las lámparas. Aquellos a quienes les fue revelada esta visión quedaron horrorizados. Vieron que el techo del aposento alto estaba abierto y la gloria del Señor descendía del cielo, el Rey de la gloria Cristo mismo con la oscuridad de los ángeles y arcángeles, con todos los poderes celestiales, con los santos antepasados ​​y profetas que una vez prefiguraron a la Santísima Virgen, y con todas las almas justas, se acercó a su Madre Purísima.- Dimitry de Rostov La Dormición de Nuestra Santísima Señora Theotokos y la Siempre Virgen María.

Después de eso, la Virgen María murió en paz.

Entierro Los apóstoles llevaron a cabo el entierro de la Madre de Dios en la tumba donde sus padres Joaquín y Ana y su esposo José el prometido fueron enterrados. El cuerpo purísimo de la Virgen María fue llevado en solemne procesión sobre un lecho por Jerusalén, lo cual fue comunicado a los sumos sacerdotes. Los guardias enviados por ellos no pudieron dispersar la procesión gracias a un milagro: “un círculo de niebla que flotaba en el aire descendió a la tierra y, como con un muro, rodeó tanto a los santos Apóstoles como al resto de los cristianos”. El sumo sacerdote Athos, pasando por la procesión, trató de volcar la cama, pero sus manos fueron cortadas por una fuerza invisible. Después del arrepentimiento, recibió la curación y se confesó cristiano. Después del entierro, los apóstoles cerraron la entrada a la cueva con una piedra y se fueron.

Según relatos apócrifos posteriores recopilados por desconocidos a finales del siglo V y principios del VI, el apóstol Tomás no participó en el entierro de la Virgen. Llegó a Jerusalén al tercer día y se echó a llorar junto al sepulcro. Los apóstoles se apiadaron de él y quitaron la piedra del sepulcro para que Tomás pudiera venerar el santo cuerpo de la Siempre Virgen. Pero el cuerpo del Purísimo desapareció. Solo había sábanas funerarias en la cueva. La Madre de Dios fue llevada al cielo en un cuerpo. En la tarde del mismo día, la Madre de Dios se apareció a los apóstoles en una comida y les dijo: "¡Alégrense! Yo estoy con ustedes todos los días". En respuesta, los apóstoles, levantando un trozo de pan, exclamaron: "Santísima Theotokos, ayúdanos". En memoria de esto, en los monasterios se realiza el rito de panagia, la ofrenda de un trozo de pan en honor de la Madre de Dios. La carta de alimentación de los miércoles y viernes en el período que va desde el final del Ayuno de la Dormición hasta el comienzo de la Navidad (carnívoro de otoño) es la misma que en el carnívoro de verano, es decir, los miércoles y viernes, pescado solo se permite en los días festivos del Duodécimo y del Templo. La comida con aceite vegetal los miércoles y viernes está permitida solo si estos días caen en las fiestas de la memoria del gran santo con un servicio de polieleos el día anterior.

El cuadro de Rafael contiene la trama de la Asunción y la coronación.

La tradición católica enfatiza la Ascensión de la Madre de Dios y la posterior coronación de Ella.