Imagen de la vida de la capital y la nobleza local Onegin. Onegin y la sociedad noble de la capital

V. G. Belinsky llamó a la novela "Eugene Onegin" "una enciclopedia de la vida rusa", "reprodujo poéticamente la imagen de la vida rusa", Pushkin describió la sociedad noble de los años 20 del siglo XIX y mostró en detalle tanto la vida del la nobleza provincial y la sociedad capitalina.

El motivo principal que acompaña la descripción de la sociedad de San Petersburgo es la vanidad ("no es de extrañar estar a tiempo en todas partes"), oropel. En el ejemplo de la rutina diaria de Onegin, el lector puede juzgar el pasatiempo de una persona secular. Para un león secular, el día comenzaba por la tarde ("solía ser que todavía estaba en la cama: / Le llevan notas"), esta es una característica de la aristocracia. Un lugar típico para los paseos de la nobleza es Nevsky Prospekt, Angliskaya Embankment, Admiralteysky Boulevard. Tan pronto como el “breguet vigilante” termina de cenar, el dandy se apresura al restaurante más de moda, a Talon. La tarde es teatro y lo más destacado del día es un baile. Se consideraba de buena educación llegar después de la medianoche y, por la mañana, cuando Petersburgo se despertaba trabajando, se iba a casa a dormir.

Al describir la sociedad secular, hay un motivo de mascarada: la característica principal de la vida de San Petersburgo es el aburrimiento (en el teatro, Onegin bosteza ("Vi todo: con caras, atuendos / Está terriblemente insatisfecho"). El autor, al describir las costumbres de la sociedad, utiliza la ironía, a veces la sátira:

Aquí estaba, sin embargo, el color de la capital,

Y saber, y muestras de moda,

En todas partes te encuentras con caras

Tontos necesarios.

La moda tiene una gran importancia en San Petersburgo: “Onegin a la última moda, / Como un dandy londinense vestido”; el dandismo está de moda como forma de vida y, por supuesto, el blues como máscara byroniana de persona laica y, en consecuencia, de un tipo especial de comportamiento (“Pero salvajemente secular enemistad / Miedo a la falsa vergüenza”).

La vida en Moscú es lenta, estática, inmutable. Hay muchas reminiscencias de "Woe from Wit" en la novela. Aquí reina el espíritu de familia, este es el motivo principal en la descripción de la sociedad de Moscú: el patriarcado, todos se llaman por sus nombres: Pelageya Nikolaevna, Lukerya Lvovna, Lyubov Petrovna; hospitalidad:

Parientes, que llegaron de lejos,

Dulce reunión en todas partes

Y exclamaciones, y pan y sal.

Los chismes de Moscú, a diferencia de los chismes de San Petersburgo, se ven como en casa, como hablar el uno del otro en una familia numerosa, donde contaremos todos los secretos:

Todo en ellos es tan pálido, indiferente;

Ellos calumnian incluso aburridamente.

Al representar la vida de la nobleza provincial, Pushkin sigue a Fonvizin: da una idea de los personajes con la ayuda de los nombres de los héroes de Fonvizin. Aquí reina el "siglo pasado" y la tradición literaria pasada con sus apellidos "hablantes":

... Trivia gorda.

Gvozdin, un excelente anfitrión,

dueño de los pobres;

Skotinins, pareja canosa,

Con niños de todas las edades.

de treinta a dos años.

La característica principal de la nobleza provincial es el patriarcado, la fidelidad a la antigüedad ("Mantuvieron una vida pacífica / Hábitos de los dulces tiempos antiguos"), en la relación en la mesa, se conservaron las características de la era de Catalina ("Y en el mesa tenían invitados / Llevaban platos según sus rangos”). Entretenimiento del pueblo: la caza, los invitados y un lugar especial lo ocupa un baile, donde aún dominan las tendencias antiguas ("la mazurca aún se conserva / La belleza original"). Los aldeanos son una gran familia, les encanta chismear unos sobre otros, chismear:

Todos empezaron a interpretar furtivamente,

Bromear, juzgar no es sin pecado,

Tatyana leyó al novio ...

El destino de los nobles provinciales es tradicional (el destino de la madre de Tatyana, el supuesto destino de Lensky). La nobleza provinciana aparece en la novela como una caricatura de la alta sociedad, pero al mismo tiempo es en las provincias donde es posible la aparición de Tatiana.

Representación de la vida de la nobleza local y metropolitana. La novela de Pushkin "Eugene Onegin" es la primera novela realista rusa, que muestra de manera veraz y amplia la vida rusa en los años 20 del siglo XIX. Este fue el momento del surgimiento de la autoconciencia nacional, despertada por la guerra de 1812, la creciente insatisfacción de la intelectualidad noble avanzada con el sistema autocrático-feudal.

Pushkin, un hombre avanzado de su época, no pudo pasar por alto los temas más apremiantes del momento y respondió a ellos con la novela "Eugene Onegin", acertadamente llamada por el crítico Belinsky "una enciclopedia de la vida rusa".

Una de las cuestiones planteadas en las páginas de la novela fue la cuestión de la nobleza rusa, provincial y metropolitana. En su novela, Pushkin mostró con sinceridad la forma de vida, la vida, los intereses de la nobleza y dio una descripción precisa de los representantes de esta sociedad. Detrás de la buena naturaleza del autor suele haber una descripción muy irónica de un héroe en particular. Por ejemplo, cuando se trata del tío Onegin, que vive en su finca, el poeta escribe:

Durante cuarenta años luché con el ama de llaves,

Miró por la ventana y aplastó moscas.

Con la misma ironía, el poeta habla de la "vida de la pacífica" familia Larin, pero le gustan sus "costumbres de viejos tiempos". Y por esta cercanía a las costumbres populares, Pushkin simpatiza con la familia Larin. Los vientos del mundo aún no los han alcanzado, y todavía son famosos por bailar la mazurca, hornear panqueques para Shrovetide, "dos veces al año se acuestan" y "llevan platos según sus rangos". El propio Dmitry Larin "... era un tipo amable, tardío en el siglo pasado". No leyó libros, no ahondó en la economía, en la crianza de los hijos, "comió y bebió en bata" y "murió una hora antes de la cena".

Muy figurativamente, el poeta nos mostró a los invitados de los Larins, que habían venido al onomástico de Tatyana. Aquí están el "gordo Pustyakov", y "Gvozdin, un excelente anfitrión, dueño de campesinos pobres", y el "dandy del condado Petushkov", y el "asesor jubilado Flyanov, un gran chismoso, un viejo pícaro, un glotón, un sobornador y un bufón”. "Skotinins - una pareja canosa" - como si de "Undergrowth" migraran a la novela de Pushkin. Tal es la nobleza provinciana del siglo XIX, no muy alejada en sus puntos de vista y forma de vida de la nobleza del siglo XVIII.

Los propietarios vivían a la antigua, no se preocupaban por nada, llevaban un estilo de vida vacío. Solo les importaba su bienestar, tenían “todo un sistema de licores” y, habiéndose reunido, hablaban “... de henificación, de vino, de la perrera, de sus parientes” y se condenaban unos a otros. Más allá de estas conversaciones, sus intereses no iban. A menos que se trate de gente nueva que apareció en su sociedad, sobre la que compusieron muchas fábulas. Los terratenientes, por otro lado, soñaban con dar a sus hijas en matrimonio de manera rentable y, literalmente, atraparon pretendientes para ellas. Así fue con Lensky: "Todas las hijas predijeron a su vecino medio ruso".

Las exigencias culturales de los nobles provinciales también eran muy bajas. Pushkin, en pocas palabras, da una caracterización certera y completa de la crueldad de los terratenientes. Entonces, Larina "afeitó las frentes" de los campesinos culpables, "golpeaba a las criadas cuando estaba enojada".

Propietaria de siervos cruel y codiciosa, obligó a las niñas a cantar mientras recogían bayas, "para que los labios malvados no se comieran en secreto las bayas del amo".

Cuando Eugenio, habiendo llegado al pueblo, “reemplazó el yugo... de corvée con un viejo quitrent por uno ligero”, entonces “... en su rincón hizo pucheros, viendo esto como un daño terrible, su vecino prudente, probablemente como los Skotinins o el mismo Gvozdin. Todo lo que dice el poeta es verdad; esto y su observación personal de la vida de la nobleza provincial, en el exilio en Mikhailovsky lo vio todo con sus propios ojos.

La novela también describe la vida de la sociedad aristocrática de la capital. La vida de la nobleza es una fiesta continua. Fue el sistema del sistema autocrático-siervo lo que les permitió llevar tal forma de vida. Teatros, bailes, restaurantes: esta es la ocupación principal de la nobleza de la capital. No querían trabajar, porque "el trabajo obstinado les daba asco". Una vida vacía e inactiva en una sociedad secular se consideraba normal. El autor de la novela nos presentó en detalle "los estudios de Eugene Onegin y, usando el ejemplo de un día que él pasó, mostró que la vida en sociedad era muy" monótona y abigarrada, y mañana es lo mismo que ayer. Pushkin, que critica esa vida, dibuja satíricamente a representantes típicos de la alta sociedad. El color de la capital es "tontos necesarios", "para todos los caballeros enojados", "dictadores", "damas de aspecto malvado" y "niñas que no sonríen". Sin un objetivo, sin avanzar, así vimos a los nobles aristocráticos que llenaron las salas seculares de San Petersburgo y Moscú:

Todo en ellos es tan pálido, indiferente:

Ellos calumnian incluso aburridamente,

En la sequedad estéril de los discursos,

Preguntas, chismes y noticias.

Los pensamientos no parpadearán durante todo un día.

Aunque por casualidad, incluso al azar.

Tanto la nobleza local como la capital se inclinaban ante todo lo extranjero. En la casa de cada noble había artículos de lujo extranjeros que París y "Londres escrupulosos... nos llevan por madera y manteca". En todas partes vestían ropa de estilo extranjero y hablaban francés:

Pero pantalones, frac, chaleco,

Todas estas palabras no están en ruso.

Tatyana, "rusa de alma", al ingresar a la sociedad de Petersburgo, aprendió la ciencia de "gobernarse a sí misma", de la que le habló Onegin. El mundo superior puede reeducar a cualquiera en una persona secular, como debe ser en el entendimiento de "jueces decisivos y estrictos", para que "digan sobre él durante todo un siglo: qué persona tan maravillosa".

Desde la primera infancia, a los nobles se les inculcaron los rasgos de un hombre alegre, que debería ser un apretón o un dandy, para que "pudiera soportar el frío de la vida a lo largo de los años", para que "no se asustara de la turba de los seculares” y a la edad de treinta años estaba “favorablemente casado”.

La caracterización de los nobles dada por el poeta muestra que tenían un objetivo por delante: alcanzar fama y rango. Pushkin es fiel a sus principios y siempre condena a esas personas en sus obras. En la novela "Eugene Onegin" denuncia satíricamente el estilo de vida de la nobleza local y metropolitana. Al mismo tiempo, el poeta señala con precisión al principal enemigo que permite a la nobleza llevar tal forma de vida: el sistema autocrático-siervo.

(376 palabras) Pushkin en su novela "Eugene Onegin" describe la nobleza de la capital y la nobleza local, definiendo características similares y diferentes. En este análisis, realmente vemos la enciclopedia de la vida rusa, sobre la cual escribió V. Belinsky.

Comencemos con la nobleza metropolitana. El autor señala que la vida de San Petersburgo es "monótona y abigarrada". Este es un despertar tardío, "notas" con invitaciones a un baile, una fiesta o una fiesta infantil. El héroe elige a regañadientes cualquier tipo de entretenimiento, luego cuida su apariencia y va de visita. Así es como casi toda la sociedad noble de San Petersburgo pasa su tiempo. Aquí la gente está acostumbrada a la brillantez externa, les importa ser conocidos como cultos y educados, entonces dedican mucho tiempo a hablar de filosofía, de literatura, pero en realidad su cultura es sólo superficial. Por ejemplo, visitar el teatro en San Petersburgo se ha convertido en un ritual. Onegin llega al ballet, aunque no le interesa en absoluto lo que sucede en el escenario. En cuanto a la vida espiritual, Tatyana al final llama a la vida secular una mascarada. La nobleza en la capital vive solo con sentimientos fingidos.

En Moscú, según el autor, hay menos pretensiones de alta cultura europea. En el capítulo 7 no menciona el teatro, la literatura o la filosofía. Pero aquí puedes escuchar muchos chismes. Todos hablan entre sí, pero al mismo tiempo, todas las conversaciones se llevan a cabo dentro del marco de las reglas aceptadas, por lo que no escuchará una sola palabra viva en una sala de estar secular. El autor también señala que los representantes de la sociedad de Moscú no cambian con el tiempo: "Lukerya Lvovna siempre está blanqueando, Lyubov Petrovna también miente". La ausencia de cambio significa que estas personas realmente no viven, sino que solo existen.

La nobleza local se representa en relación con la vida del pueblo de Onegin y la vida de la familia Larin. Los caseros en la percepción del autor son personas sencillas y amables. Viven en unidad con la naturaleza. Están cerca de las tradiciones y costumbres populares. Por ejemplo, se dice de la familia Larin: “Mantuvieron en su vida las pacíficas costumbres de la dulce antigüedad”. El autor escribe sobre ellos con un sentimiento más cálido que sobre los nobles de la capital, ya que la vida en el campo es más natural. Son fáciles de comunicar, capaces de hacer amigos. Sin embargo, Pushkin no los idealiza. En primer lugar, los terratenientes están lejos de la alta cultura. Apenas leen libros. Por ejemplo, el tío de Onegin solo leyó el calendario, al padre de Tatyana no le gustaba leer en absoluto, sin embargo, "no vio daño en los libros", por lo que permitió que su hija se dejara llevar por ellos.

Por lo tanto, los terratenientes en la imagen de Pushkin son personas bondadosas, naturales, pero no demasiado desarrolladas, y los cortesanos aparecen como nobles falsos, hipócritas, ociosos, pero un poco más educados.

Onegin y la noble sociedad de la capital. Un día en la vida de Onegin.

Objetivos de la lección:

1. profundizar la comprensión de los estudiantes de la novela, de la época representada en ella;

2. determinar cómo Pushkin se relaciona con la nobleza;

3. mejorar las habilidades de análisis de textos literarios;

4. desarrollar el habla oral, la capacidad de resaltar lo principal, comparar;

Conexiones interdisciplinarias: historia, arte.

durante las clases

Orgmomento

2. Repetición de material previamente estudiado.

Antes de comenzar a trabajar en el tema de la lección, dividámonos en 2 grupos. El boleto de pase para que los estudiantes ingresen a la lección es la respuesta correcta a la encuesta relámpago.

Descubre cuál de los personajes posee las palabras del autor: ¿Onegin o Lensky?

“Haber vivido sin meta, sin trabajo hasta los 26 años…”

"Tenía un corazón dulce, un ignorante..."

"Es estúpido de mi parte interferir con su felicidad momentánea..."

“Trajo frutos del aprendizaje de la brumosa Alemania...”

“En el amor, ser considerada una persona discapacitada...”

"Fanático de Kant y poeta...

“En fin, la melancolía rusa se apoderó de él poco a poco…”

“Y rizos negros hasta los hombros…”

“Pero el trabajo duro lo enfermaba…”

"Él compartía sus diversiones..."

3. Preparación para la percepción del tema de la lección.

Palabra del maestro:

Sí, el gran crítico ruso V.G. Belinsky no nombró accidentalmente la novela de A.S. Pushkin "Eugene Onegin" "una enciclopedia de la vida rusa". Basado en la novela, uno puede juzgar la época, estudiar la vida de Rusia en los años 10-20 del siglo 19. Entonces, el tema de nuestra lección es: "La nobleza en la novela de A. Pushkin "Eugene Onegin".

Mensaje del estudiante "Historia de la clase noble"

Las imágenes de los nobles ocupan un lugar central en la novela "Eugene Onegin". Nuestros personajes principales son representantes de la nobleza. Pushkin representa fielmente el entorno en el que viven los personajes.

3. Trabajar sobre el tema de la lección (análisis de novela)

Palabra del maestro:

Pushkin describió un día de Onegin, pero en él pudo generalizar toda la vida de la nobleza de San Petersburgo. Por supuesto, tal vida no podría satisfacer a una persona inteligente y pensante. Entendemos por qué Onegin estaba decepcionado con la sociedad circundante, en la vida.

Entonces, la vida de Petersburgo es apresurada, brillante y colorida, llena de eventos.

En los bailes se representaban dramas de pasiones, intrigas, se hacían tratos, se arreglaban carreras.

Asignación de clase.

1. ¿Cómo están representados el tío de Onegin y el padre de Tatyana? ¿Qué rasgos destaca Pushkin de su carácter?

(vagabundos bonachones, playboys rurales de la vida;

la sordidez de los intereses espirituales es característica; Larín fue

“Buen muchacho”, no leía libros, confiaba la casa a su mujer. El tío Onegin "se peleó con el ama de llaves, aplastó moscas")

Cuenta la historia de la vida de Praskovya Larina.

¿Cuál es la diferencia entre héroes y Onegin?

4. Palabra del maestro.

El subtema de nuestra lección es "Un día en la vida de Onegin".

Fijémonos los siguientes objetivos:

Debemos leer expresamente el Capítulo I y comentarlo;

Determinar el lugar del capítulo en la composición de la novela;

Trabajaremos sobre la imagen de Eugene Onegin, observaremos la vida de la noble intelectualidad;

Trabajaremos pensativamente, recogidos; ser capaz de elaborar un plan en un cuaderno al final de la lección y responderpregunta problema:

“¿Pero mi Eugene estaba feliz?”

(Un episodio de la vida de un héroe: Onegin va al pueblo a su tío moribundo)

¿Qué llama la atención en la naturaleza del lenguaje en las primeras líneas de la novela?

(inusual sencillez de narración, "tono conversacional", facilidad de narración, se siente un buen chiste, ironía).

4.- A medida que trabajemos con el texto, compondremosmapa mental :

Día de Onegin

Paseando por los bulevares (breguet que no duerme)

Pelota (ruido, ruido)

Almuerzo en un restaurante (platos extranjeros)

Visita al teatro Devolver (doble impertinente)

5. Trabajo en grupos (La clase se divide en 3 grupos, cada uno recibe una tarea para buscar información en el texto)

Paseos sin rumbo por los bulevares .
El bulevar en el siglo XIX estaba ubicado en Nevsky Prospekt. Antes

14.00 - era un lugar para un paseo matutino de personas

sociedad veterinaria.

Almuerzo en un restaurante.
La descripción de la cena enfatiza la lista de platos por completo.

cocina no rusa. Pushkin se burla de los franceses

nombres-adicciones a todo lo extranjero

Conclusión: Estas estrofas reflejan los aspectos típicos de la vida.

Juventud secular de San Petersburgo.

3. Visitar el teatro.

¿Quién recuerda lo que Pushkin prefería en

período de la vida de Petersburgo? (hábito del teatro, conocedor

y conocedor de la actuación).

¿Qué dice el poeta sobre el teatro y los actores? (da

descripción del repertorio teatral)

¿Cómo canta el ballet Pushkin?(Imágenes en vivo aparecen en la imaginación del lector. El teatro estaba ubicado en la Plaza del Teatro, en el sitio del actual Conservatorio. La función es a las 17.00 horas).

¿Cómo se comporta Onegin en el teatro?(mira a su alrededor con indiferencia, se inclina ante los hombres, apunta dos impertinentes a las damas desconocidas).

Conclusión: Por primera vez en las líneas sobre Onegin, se menciona su cansancio con la vida, su insatisfacción con ella).
VI. Lectura comentada más allá del Capítulo I.

1. Regreso a casa.
- ¿Vamos a leer la descripción de la oficina de Onegin?

¿Qué tipo de cosas se encuentran aquí? (ámbar, bronce, porcelana, perfumes en cristal tallado, peines, limas de uñas, etc.)

Como una lista de platos en un restaurante, Pushkin recrea la atmósfera de la vida de un joven de la sociedad de San Petersburgo.
2. Onegin va al balón.

¿Cuándo regresa Onegin a casa? (“Ya… despertado por un tambor”, estas son las señales a las 6.00 de la mañana del despertar de los soldados en el cuartel)
- Comienza la jornada laboral de la gran ciudad. Y el día de Eugene Onegin acababa de llegar a su fin.

- "Y mañana otra vez, como ayer" ... Esta estrofa resume una serie de pinturas pasadas, lo que indica que el día pasado fue un día normal para Onegin.
- El autor hace la pregunta: "¿Pero mi Eugene estaba feliz?"

¿Y qué le pasa a Onegin? (bazo, insatisfacción con la vida,

aburrimiento, la monotonía decepciona).

¿Qué estaba tratando de hacer el héroe? (comenzó a leer, trató de tomar la pluma,

pero esto aumentó la decepción, provocó una actitud escéptica hacia todo)

¿Quién tiene la culpa de que Onegin se haya vuelto así, no sabe nada, no está ocupado con nada?

VIII. Resumen de la lección .
- ¿Qué aprendimos sobre el héroe del Capítulo I? (Aprendió sobre el origen, crianza, educación y estilo de vida del héroe).
- Descubrimos qué entorno lo rodea y moldea sus opiniones y gustos. No solo se representa un héroe individual, sino un personaje típico de la época, este es el realismo de la novela.
- La naturaleza del Capítulo I nos permite decir que tenemos una exposición (introducción) de la novela. Adelante, obviamente, habrá eventos, choques de vida, y en ellos la personalidad del héroe se revelará más plenamente, en una escala mayor.

IX. Tareas para el hogar.

1. Una lectura expresiva del segundo capítulo.

2. Haga marcadores en el texto: la vida de los Larins, el retrato de Olga, la imagen de Lensky.

En esta novela, el autor muestra abiertamente y sin adornos los dos lados de la nobleza. Todos los representantes de la vieja escuela de la alta sociedad, experimentados, nobles, tienen una mente aguda e inquisitiva. Para ellos, no hay emociones vívidas ni vulgaridad, si un aristócrata siente desprecio o sorpresa, no lo muestra, las conversaciones se llevan a cabo sobre temas altamente espirituales.

La nobleza local es una parte de personas que pertenecen a una familia noble, pero que no tienen la educación adecuada, sus modales no irradian sofisticación. Todas las acciones son hipócritas, dirigidas a satisfacer sus necesidades básicas. Esa flor y nata de la sociedad suele recibir formación en casa.

En consecuencia, todas las ciencias se han estudiado superficialmente, no se ha obtenido el conocimiento necesario, por lo tanto, las conversaciones de tales nobles son vacías, cursis con una arrogancia excesiva, que justifican con su actitud hacia la nobleza.

En este trabajo, la nobleza local se expresa en la familia Larin y sus vecinos, Onegin no fue a visitarlos, para no escuchar constantemente historias sobre campesinos, sobre cómo encurtir hongos o alimentar cerdos adecuadamente.

La madre de Tatyana era de una familia noble, cuando se casó y vino a vivir al pueblo, al principio resistió las circunstancias durante mucho tiempo, vestía hermosos atuendos y hablaba francés. Pero pronto esta vida la rompió, se acostumbró a la sociedad de los campesinos, comenzó a administrar la economía.

Un ejemplo del hecho de que Tatyana también se acercó a los campesinos, puede lavarse con nieve, es amiga de su niñera, la forma de vida trae sus propios ajustes incluso a las naturalezas más refinadas y altamente espirituales. Onegin, para salir a cenar, se cambia de ropa, se arregla, mientras que Larins puede sentarse a la mesa en bata, gorro y ropa de diario.

Muchos hábitos de la nobleza local son reliquias del pasado, pero por otro lado, es la preservación de las tradiciones de nuestros antepasados. El mismo Onegin es un representante de la aristocracia metropolitana, educado, culto, pero pasa todo su tiempo en bailes en restaurantes. Pasa mucho tiempo en su oficina, donde se cuida y luego lee libros. Por eso esta monotonía lo deprimía, estaba cansado de todo.

Él mismo es muy inteligente, su mente está ampliamente desarrollada, sus puntos de vista sobre la vida son progresivos, entiende y percibe todo lo hermoso en este mundo. Y el resto del círculo de aristócratas es vacío, hipócrita, egoísta. Su aparente empleo y actividad, de hecho, no produce nada y no trae ningún beneficio. Solo una interminable pérdida de tiempo, enormes cantidades de dinero para bailes y entretenimiento.

Onegin no encuentra un lugar para sí mismo en los círculos aristocráticos de la capital, está aburrido y no le interesa. A la misma hora, Tatyana se encuentra en su finca en un círculo de campesinos, que se han reunido al día siguiente para cenar con sus vecinos y hablar de cómo ha ido la jornada.

Para alejarse de esta sociedad insatisfactoria, Onegin vino al pueblo, Tatyana comenzó a leer novelas. Tatyana está desarrollada espiritualmente, ama la naturaleza, tiene buenos modales, es inteligente y tiene una personalidad sutil. Pronto esta heroína se convertirá en una verdadera dama secular con el nivel de educación necesario. Al mismo tiempo, ella es simple y sincera, estas mejores características del carácter ruso, el autor le dio a nuestra heroína.

Es solo que los nobles que viven en el interior tienen malos modales, tienen los hábitos de los campesinos, pero han conservado las costumbres de sus antepasados. Como resultado, en cada una de estas sociedades hay algo positivo y negativo, estas son dos partes inseparables de la sociedad.

Composición Capital y nobleza local

Una de las principales líneas argumentales de la novela es la descripción de la nobleza rusa. La obra "Eugene Onegin" describe en detalle la vida y las costumbres de la sociedad. Cuando lo lees, es como si estuvieras en ese tiempo. AS Pushkin describió la vida secular y rural a partir de su propia experiencia. La actitud del autor es ambigua hacia los diferentes estratos de la sociedad, ridiculiza a la sociedad secular y escribe con simpatía sobre la nobleza local.

La nobleza metropolitana se expresa en la rutina diaria de Onegin: la mañana comienza por la tarde, un corto paseo hasta el restaurante, después de la cena, un viaje al teatro y, por la noche, la celebración principal es un baile. Y por la mañana, cuando se despierta el trabajo de Petersburgo, los nobles dejan el baile. La nobleza metropolitana se puede describir como quisquillosa, ociosa y su característica principal es el aburrimiento. En su vida solo hay pelotas, chismes, todos temen las opiniones de los demás. Todos persiguen la moda para que el atuendo sea mejor que el otro. Las personas de la alta sociedad son egoístas e indiferentes, son artificiales, todos sonríen dulcemente en público y chismean malvadamente a sus espaldas. El conocimiento y los sentimientos son superficiales, en una sociedad así, una persona como Tatyana Larina nunca podría crecer. En esta sociedad, la vida está llena de constantes bailes, juegos de cartas, intrigas. Pasan los años, la gente envejece, pero su vida no cambia.

La nobleza provinciana es un homenaje a la antigüedad, el patriarcado y los valores familiares rigen aquí. La vida en el pueblo es lenta, todo sigue como de costumbre, nada cambia significativamente. Las personas son ignorantes y no muy inteligentes, los temas principales de conversación son la siega y las perreras, si sucede algo extraordinario, se discutirá durante mucho tiempo. El chisme aquí es como en casa, ya que todos son como una gran familia y todos saben todo sobre los demás. No hay mucho entretenimiento en el pueblo, es un viaje de caza o una visita.La celebración principal es un baile, donde se han conservado antiguas tradiciones. Pushkin a través de los nombres representa claramente los personajes de los terratenientes (Skotinins, Buyanov, Petushkov)

La nobleza provincial es una caricatura de la capital. Para mostrar su crianza en la alta sociedad, bastaba saber perfectamente el francés, saber bailar y tener modales de laico. Es en la sociedad metropolitana donde la gente se vuelve hipócrita y oculta sus sentimientos. Pushkin, al describir diferentes estratos de la sociedad, da preferencia a los terratenientes que viven en el campo, quienes aún conservan las tradiciones populares y los principios de vida.