Presentación del mundo de madera de Iso Village. Resumen de la lección Bellas artes Village - mundo de madera

Pueblo - mundo de madera

• Kireeva Tatiana Ivanovna
• profesor de arte
• MBOU Dorogobuzh escuela secundaria No. 2
• Región de Smolensk

• Lección de bellas artes en el 4to grado según el programa de B.M. Nemensky

• Vivienda rusa - Izba

• Pueblo - mundo de madera

La vida humana siempre ha estado conectada con la naturaleza de la tierra nativa La naturaleza de la naturaleza ha dado forma a la forma en que vive la gente, determina dónde y cómo construir casas

• A veces las casas parecían fundirse con el entorno natural. El árbol sirvió como material principal en la construcción de la casa.

PUEBLO - árbol

• PUEBLO - árbol
• CALLE - "a la cara"

• El lugar principal en él está ocupado por una estufa, por lo tanto, llaman cabañas a las casas (de las palabras "istba", "istopa" - un lugar cálido), es decir
• una choza es una vivienda que se calentaba desde el interior, servía de protección contra el frío.

Izba - casa de troncos rusa

• Las cabañas estaban construidas con troncos tallados y sin pintar, que parecían plateados en un día nublado y como miel tibia bajo el sol.

Cada fila de troncos unidos forma una corona. Corona sobre corona, y crece una jaula o una casa de troncos.

• Cada fila de troncos unidos forma una corona. Corona sobre corona, y crece una jaula o una casa de troncos.

cabaña

• Las cabañas son altas, de dos plantas.

• En las casas, se requieren pisos de madera, en los áticos, arena: todo es para calentar.
• planta baja - vaina - protege contra la humedad, el frío, las inundaciones

Cerca de la choza pusieron jaula, donde se almacenaba la ropa, el grano, los platos y otros suministros

• Cerca de la choza pusieron jaula, donde se almacenaba la ropa, el grano, los platos y otros suministros

Cerca de la jaula se colocaron graneros, bueno

• Cerca de la jaula se colocaron graneros, bueno

Decoración de cabaña

• techo a dos aguas - gorra de edificio Cuanto más alto es, más fácil cae la nieve y la lluvia.

• Un tronco corona el techo - imbécil
• La frialdad fue percibida por la gente.
• como protector de una familia campesina

• imbécil

Cierra la unión de la cabaña de troncos con las tablas triangulares debajo del techo. tablero frontal

• Cierra la unión de la cabaña de troncos con las tablas triangulares debajo del techo. tablero frontal
• Los bordes del techo sobresalen y sus extremos cubren las tablas estampadas. prichelina
• El cruce de los prichelins se cierra colgando toalla

• toalla

• A menudo, las ventanas de la casa estaban decoradas con tallados plataformas,
• persianas

• talla de madera

• ¿Con qué compara I. Bunin el bosque ruso?
• ¿Con qué palabras describe el autor el bosque y la torre?
• Según esta descripción, dime ¿a qué personaje corresponde la imagen de la torre rusa?
• ¡La imagen de una vivienda rusa es alegre, fabulosa, hospitalaria!

• Bosque, como una torre pintada,
• Lila, oro, carmesí.
• Pared alegre y colorida
• Se encuentra sobre un prado brillante.
• Abedules con talla amarilla
• Brilla en azul celeste,
• Como torres, los árboles de Navidad se oscurecen,
• Y entre los arces se vuelven azules
• Aquí y allá, en el follaje
• mediante
• Espacios libres en el cielo, que ventanas.
• El bosque huele a roble y pino,
• Durante el verano se secó del sol,
• Y el otoño es una viuda tranquila
• Hoy entró en su propia torre...
• I. Bunín

Ejercicio:

• Ejercicio:
• Dibuja una imagen de una cabaña rusa contra el fondo de la naturaleza rusa.
• El diseño de las cabañas es similar, pero las imágenes son muy diferentes.
• Hay una choza-bogatyr, una casa ancha y poderosa, y otra choza es alta, las pendientes de su techo se asemejan a la forma de un abeto forestal. Y puedes conocer la cabaña de una abuela con una ventana, cómodamente ubicada entre árboles altos, etc.

Casa campesina de tipo norteño

¿Dónde comienza la patria?

Así es, es decir, de una patria pequeña.

Abedules delgados, cabañas y jardines rusos, rodeados por una simple valla de zarzo: todo esto es tan cercano y querido. Todo esto es una pequeña patria, de la que N.M. Romadin habla con amor en la pintura-paisaje "La aldea de Khmelevka".

Nikolai Mikhailovich Romadin nació en 1903 en la familia de un trabajador ferroviario. Desde los once años comenzó a ganar dinero por sí mismo y a ayudar a una familia numerosa. Estudió y trabajó al mismo tiempo. Cuando era joven, se ofreció como voluntario para el Ejército Rojo. Romadin recibió su educación artística en Moscú en los Talleres Superiores Artísticos y Técnicos. Pintó muchos cuadros de paisajes. Todos ellos hablan del profundo amor del artista por la naturaleza rusa con sus amplias extensiones, ríos profundos, colinas y bosques.

Considere el paisaje "El pueblo de Khmelevka" de N.M. Romadin. (diapositiva 3)

¿Qué sentimientos te provoca esta imagen?

¿Dónde está Jmeliovka?

¿Qué estación se muestra en la imagen? ¿Podemos decir que estos son los días dorados del otoño? ¿Por qué?

Compara el color del bosque otoñal con el color del agua, la costa y el cielo. ¿Qué estado de ánimo se expresa en esta imagen?

¿Por qué cambió el color de la otra orilla del río?

¿Podemos decir que el paisaje está iluminado por el sol? ¿Por qué?

¿Cómo se conecta la imagen de la naturaleza rusa y el pueblo ruso?

¿Cuál es su impresión general de la imagen?

El lenguaje artístico de la pintura "El pueblo de Khmelyovka" es muy expresivo. A orillas del Volga, el pueblo de Khmelevka se extiende pintorescamente, ubicado libremente entre las amplias extensiones rusas. Las cabañas de color gris azulado, con techo de cáñamo en algún lugar, de paja en algún lugar, vigas esparcidas a lo largo de las laderas, dejan la impresión de una especie de amargura solitaria y tierna.

Inexpresable, azul, tierna...

Mi tierra está tranquila después de las tormentas, después de las tormentas.

Y mi alma es un campo sin límites -

Se respira el aroma de la miel y las rosas.

Esta calle me es familiar

Y esta casa baja es familiar.

alambre de paja azul

Tirado debajo de la ventana.

me encanta esta casa de madera

Un poder formidable brillaba en los troncos,

Nuestra estufa es de alguna manera salvaje y extraña.

Aulló en una noche lluviosa.

Y ahora que he aquí la nueva luz

Y mi vida tocó el destino,

sigo siendo un poeta

Cabaña de madera dorada.

S. Yesenin

El centro del pueblo siempre ha sido la iglesia (templo), y en el pueblo - respectivamente, la capilla. Incluso si la plaza comercial se convirtió en el centro de un gran pueblo,

entonces la iglesia siempre se construía al borde del mercado. (diapositiva 4)

Escuchemos un poema.

sobre el templo preparado por los alumnos de nuestra clase.

TEMPLO DE LA TIENDA

Coronando el pico pintoresco,

Levantándose en la isla sagrada,

Nikolsky Skete, como un gigante,

Congelado en el cielo azul.

¡El templo de la tienda está tan solo!

Brilla con una cúpula dorada en la oscuridad.

A la entrada de la profunda bahía de Ladoga

Se luce en el silencio brumoso.

Rincón sagrado del paraíso terrenal,

¿Dónde están los pinos milenarios en los cielos,

Y las olas salpican, lavando las rocas,

En el muelle hay una cruz de proa.

El musgo se extiende en amplias alfombras,

La armonía está presente en todo.

A veces no sientes el suelo con los pies

Por un tiempo, te olvidas del pasado.

El alma encontrará aquí la libertad completa,

Ganando la fe y la paz

Y, inspirado por la maravillosa naturaleza,

¡Llévate un pedazo de felicidad contigo!

N. V. Votintseva

La presentación se realizó de acuerdo con el programa de B.M. Nemensky "Bellas Artes y Trabajo Artístico", basado en el libro de texto para el cuarto grado de la escuela primaria "Bellas Artes. Cada nación es un artista" Autor - L.A. Nemenskaya.

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Subtítulos de las diapositivas:

El pueblo es un mundo de madera.

Pueblo - "árbol" Las cabañas fueron cortadas de madera, de ahí la palabra "pueblo". I. STOZHÁROV. Pueblos del norte.

El pueblo no es solo cabañas residenciales. Este es un mundo completo de edificios de madera para diversos propósitos: pozos, puertas: la entrada al patio, graneros, cobertizos, una era, baños cerca del agua.

COBERTIZO - una habitación para almacenar varias cosas. GRANERO - sala de almacenamiento de granos y suministros

Las cabañas de las aldeas en los viejos tiempos se colocaron fuera de servicio, pero, como decían, en un "lugar alegre", para que el propietario se sintiera cómodo y no interfiriera con el vecino. Con el tiempo, comenzaron a construirlos con una fachada, es decir, frente a la carretera, y el resultado fue una "calle", y de las calles, un pueblo. Se construyeron aldeas a lo largo de los ríos.

En el centro, en el mejor y más destacado lugar, pusieron la iglesia. La gente vino aquí con sus esperanzas, trajo sus penas y alegrías. Las iglesias antiguas diferían poco de la choza. Solo tienen en el techo, en un cuello delgado, una cúpula, como atada con una bufanda.

De la imagen de una modesta iglesia campesina, los maestros pasaron gradualmente a la arquitectura de carpas. El esfuerzo festivo superó la vida cotidiana y nació la princesa-iglesia. Paso a paso, el desarrollo de las formas arquitectónicas pasó de lo simple a lo complejo. Esto es especialmente evidente en la imagen de la famosa Catedral de la Transfiguración de la isla de Kizhi en Karelia.

Este es un marco cuadrangular, "chetverik", sobre el cual se encuentra el "octágono", la base octogonal de la tienda. Cómo el coro se precipita hacia la cima de la cúpula de cebolla. Las cúpulas parecen estar unidas por una fuerza poderosa, pero suave, amable y femenina. Entonces, los kokoshniks aparecieron como decoraciones en las catedrales. Debajo, un edificio de este tipo a menudo estaba rodeado por un porche hospitalario. Templo de la tienda

En la antigua Rusia, se creía que un pueblo sin molino era el más pobre.

Crear un panel colectivo Tarea "La imagen del pueblo ruso"

Fuentes: LA Nemenskaya. Arte. Cada nación es un artista. proc. para el grado 4 de la escuela primaria. / Editado por BM Nemensky, M. Prosvesh. 2010 http://findmapplaces.com Saransk 2010

Sobre el tema: desarrollos metodológicos, presentaciones y notas

Tema: La imagen de la cultura artística de Japón. "Japón a través de los ojos de los niños" Propósito: formar a los estudiantes en la comprensión de la diversidad de la cultura japonesa, educar la capacidad de respuesta moral y estética ...

presentación para la lección de bellas artes grado 5 según el programa de B. M. Nemensky "La ropa habla de una persona". (Resumen del tema)

La lección es viajar en el tiempo. No es serio sobre serio. Objetivos de la lección: 1. Consolidar el conocimiento sobre la ropa de diferentes pueblos de una época determinada, sacar una conclusión sobre el propósito de la ropa de las personas ...

ALDEA - MUNDO DE MADERA Propósitos y tareas: familiarizar a los estudiantes con la arquitectura del templo de madera; considere la variedad de construcciones rurales de madera: chozas, puertas, pozos, etc .; revelar el papel del arte en la comprensión de la conexión armoniosa de la vivienda rusa con la naturaleza; aprender a identificar los medios de expresión artística utilizados en las obras de los paisajistas; desarrollar habilidades constructivas y gráficas; educar a los niños en el amor por la naturaleza, la necesidad de centrarse en los valores espirituales del arte popular; fortalecer las conexiones interdisciplinarias. gusto artístico, Equipo: para el profesor - reproducciones, tablas metodológicas; para estudiantes - materiales gráficos. Espectadores: fotografías de la arquitectura de madera del norte, el conjunto Kizhi; reproducción del cuadro de N. M. Romadin "El pueblo de Khmelevka". Serie literaria: A. Tvardovsky "Recuerdos de la infancia"; poemas de S. Yesenin, N. Yazykov, L. Martynov. Ciclo M u sical: grabación de melodías instrumentales folklóricas. I. Momento organizativo. Tonto Honra las ciencias, ama las artes, Emprende el trabajo sin arrepentimiento. ¡Niños! ¡Entonces los sentimientos nobles encontrarán suelo noble en ti! II. Conversación sobre el tema de la lección. Maestro. Para conocer el tema de la lección, debe leer el acertijo: Alumnos (lea el tema de la lección). El pueblo es un mundo de madera. Maestro. Hoy visitaremos el pueblo ruso, nos familiarizaremos con varios tipos de chozas, admiraremos la belleza de la arquitectura del templo de madera. Suena una grabación de una melodía popular rusa instrumental. El maestro lee un extracto de los recuerdos de la infancia de A. Tvardovsky: “Para la mayoría de las personas, el sentimiento de la patria en un sentido amplio, el país natal, la patria, se complementa con el sentimiento de la patria pequeña y original en el sentido de lugares de origen, patria, distrito, ciudad o aldea. Esta pequeña patria con su propia apariencia especial, con su belleza más modesta y sin pretensiones, se le aparece a una persona en la infancia, en el momento de las impresiones de por vida de un alma infantil, y con ella, esta patria separada y personal, viene. los años a esa patria grande, que abraza a todos los pequeños y en su gran totalidad es una para todos. ¿Dónde comienza la patria? Estudiantes. De una casa, calle, pueblo o ciudad, es decir, de una pequeña patria. Maestro. Abedules delgados, cabañas rusas y huertos, rodeados por una simple valla de zarzo: todo esto es tan cercano y querido. Todo esto es una pequeña patria, sobre la cual N. M. Romadin. Nikolai Mikhailovich Romadin nació en 1903 en la familia de un trabajador ferroviario. El artista escribe: “Mi infancia estuvo llena de penurias y aventuras. Ningún beneficio podía hacer que mi padre viviera y trabajara en paz en un solo lugar... Viajó por casi todas las ciudades de Rusia. Desde los once años, Nikolai Romadin comenzó a ganar dinero y ayudar a una familia numerosa. Estudió y trabajó al mismo tiempo: fue vendedor de periódicos, encuadernador y luego panadero. Cuando era joven, se ofreció como voluntario para la Guardia Roja para defender los logros de la Revolución de Octubre. Romadin recibió su educación artística en Moscú, en los Vkhutemas (talleres artísticos y técnicos superiores). Pintó muchos cuadros de paisajes. Todos ellos hablan del profundo amor del artista por la naturaleza rusa con sus amplias extensiones, ríos profundos, colinas y bosques. El maestro invita a los estudiantes a considerar el paisaje "El pueblo de Khmelevka" de N. M. Romadin. PREGUNTAS SOBRE EL CARTIN: – ¿Qué sensaciones te provoca este cuadro? - ¿Dónde se encuentra el pueblo de Khmelevka? ¿Qué estación se muestra en la imagen? ¿Podemos decir que estos son los días dorados del otoño? ¿Por qué? - Comparar el color del bosque otoñal con el color del agua, la costa y el cielo. ¿Qué estado de ánimo se expresa en esta imagen? ¿Por qué cambió el color de la otra orilla del río? ¿Podemos decir que el paisaje está iluminado por el sol? ¿Por qué? - ¿Cómo se conectan la imagen de la naturaleza rusa y la imagen del pueblo ruso? ¿Cuál es su impresión general de la imagen? Maestro. El lenguaje artístico de la pintura "El pueblo de Khmelevka" es muy expresivo. A orillas del Volga, el gran pueblo de Khmelevka se extiende pintorescamente, ubicado libremente entre las amplias extensiones rusas. El rayo que desciende hacia el río revela la extensión azul del Volga, las orillas distantes, acentuadas por la neblina, se fusionan con el horizonte. Hay un tiempo de despedida cuando el otoño dorado viene a reemplazar al verano. Los árboles todavía están en sus túnicas de color amarillo carmesí, pero las hojas ya se han adelgazado y, al caer, cubren la tierra tostada. El soplo del otoño da lugar a sentimientos tristes por algo pasado e irremediablemente perdido. Más cerca del río, el bosque es más denso con copas de color marrón dorado. Las cabañas de color gris azulado, cubiertas en algunos lugares con tablones y en otros con paja, esparcidas a lo largo de las pendientes de la viga, dejan la impresión de una especie de amargura solitaria y tierna. El pueblo está tranquilo, casi desierto, solo dos mujeres caminan lentamente por la ladera. Y, sin embargo, el paisaje de la imagen habla de la vida de personas valientes y trabajadoras en un momento difícil para la Madre Patria: la guerra con la Alemania nazi. A través de la percepción inquietantemente lírica de la naturaleza, el artista expresa su ardiente amor por el pueblo ruso. El paisaje está imbuido de un profundo sentido de la naturaleza. Es lacónico, nada aquí distrae la atención a los detalles. Hay mucho aire y luz en la imagen. El sol es suave, sin brillar, pero ilumina claramente el pueblo y el paisaje que lo rodea. El cielo está claro y despejado, sin una sola nube. La extensión del Volga, su poder y grandeza están en sintonía con los pensamientos de libertad del pueblo ruso. El artista, por así decirlo, dice con una imagen: el Volga no puede soportar a los enemigos de los invasores de la tierra rusa. Aquí está, el hermoso Volga, volviéndose azul en la distancia, tan tranquilo y majestuoso, severo e inexpugnable. La imagen fusionó orgánicamente la naturaleza rusa y la vida del pueblo de Khmelevka. Durante los años de juicios militares, cabañas, jardines rodeados por una simple valla de zarzo y abedules solitarios, un arbusto joven, un río majestuoso se unen por un estado de ánimo común: tristeza y tristeza. Entonces, el artista mostró la unidad y la conexión armoniosa de la naturaleza rusa y el pueblo ruso. tercero Una palabra artística sobre la tierra natal, sobre el pueblo ruso. Los estudiantes leen poemas preparados en casa. Amado borde! El corazón sueña con Montones de sol en las aguas del útero. Quisiera perderme en el verdor de tus callos. S. Yesenin Innombrable, azul, gentil... . Tranquila está mi tierra después de las tormentas, después de las tormentas, y mi alma, un campo sin límites, respira olor a miel y rosas. Esta calle me es familiar, y esta casa baja me es familiar. Cables de paja azul volcados debajo de la ventana. Veo un jardín con motas azules, Agosto en silencio se tumbó en la valla de zarzo. Sostienen tilos en sus patas verdes. El alboroto y el canto de los pájaros. Amo esta casa de madera, Formidable poder brillaba en los troncos, Nuestra estufa de alguna manera aullaba salvaje y extrañamente en una noche lluviosa. La voz es fuerte y el sollozo es fuerte, Como sobre alguien muerto, vivo. ¿Qué vio, camello de ladrillo, en el aullido de la lluvia? La luz de la luna, misteriosa y larga, Los sauces lloran, los álamos susurran. Pero nadie bajo el grito de una grulla dejará de amar los campos de su padre. Y ahora, cuando aquí hay una nueva luz y la vida tocó mi destino, aún seguía siendo un poeta de la choza de troncos dorados. S. Yesenin Amigo mío, ¿qué podría ser más dulce que la invaluable tierra natal? Allí el sol parece más brillante, allí la primavera dorada es más alegre, la brisa ligera es más fresca, las flores son fragantes, las colinas son más verdes allí, el arroyo suena más dulce allí, el ruiseñor canta más fuerte allí. N. Yazykov ¿Qué sentimiento une estas obras de arte y la pintura de N. M. Romadin "El pueblo de Khmelevka"? Estudiantes. Un sentido de orgullo y amor por la Patria, por la naturaleza rusa y el pueblo ruso. ¡Fiz k u l t m y n u t k a Zhurazhurazhuravel! Voló sobre cien tierras. (Agitar los brazos.) Voló, dio la vuelta, Alas, trabajó sus piernas. (Caminando en el lugar.) Le preguntamos a la grulla: - ¿Dónde está la mejor tierra? Respondió volando: - ¡No hay mejor patria! (Rotación circular de la cabeza.) IV. Conocimiento de la arquitectura del templo de madera. El maestro muestra fotografías de la arquitectura de madera del norte y el conjunto Kizhi. Maestro. Hermoso norte ruso. Esta es la tierra de densos bosques, lagos interminables y ríos limpios y claros. Desde tiempos inmemoriales se han construido aquí aldeas, monasterios y ciudades. El Norte era famoso por sus hábiles carpinteros. Los bosques en abundancia proporcionaron el material de construcción más asequible: la madera. La principal herramienta en manos del maestro era un hacha. Con su ayuda, dejaron chozas de campesinos, iglesias, mansiones de boyardos. Los maestros rusos pudieron construir de tal manera que las creaciones de sus manos parecieran inseparables de la naturaleza circundante. Un milagro se llama la Iglesia de la Transfiguración, que se encuentra en la isla de Kizhi en el lago Onega. Lo miras y parece que estás en un cuento de hadas. Como si el maestro tallara el templo de una sola pieza de madera. ¡No hay clavos en el edificio! Todo es ligero, ingrávido, calado: y 22 cúpulas, parecidas a cebollas, y pórticos con columnas cinceladas. Esto es lo que dice la leyenda. El maestro construyó la Iglesia de la Transfiguración y arrojó su hacha al lago Onega, diciendo: "¡No hubo ni habrá más!" V. Trabajo autónomo de los alumnos. 1. Repetición de las partes constitutivas de la cabaña rusa:  casa de troncos - parte del edificio, que consta de cuatro o más paredes de una estructura de troncos;  lanzamientos: los extremos de los troncos que sobresalen de la casa de troncos, soportando los voladizos de los techos, porches;  techo - la parte superior del edificio, que sirve como cubierta y protección contra la intemperie;  cumbrera: la unión superior de dos pendientes del techo, esta unión está cubierta con un tronco ahuecado - glaseado;  prichelina: una tabla que cierra los extremos de las losas para techos, generalmente está cubierta con tallas, esta es una parte integral de los techos de tablones;  toalla - una tabla corta tallada que cubre la unión de las literas;  cumbrera: una tabla tallada que se encuentra en la cumbrera del techo en toda su longitud;  frente (frente): la parte superior del edificio debajo del techo;  tablero frontal: cierra la transición de los troncos de la pared a los tableros del frontón de la cabaña, generalmente cubiertos con tallas;  plataforma - un marco decorativo de la "cara" de la cabaña - una abertura de puerta o ventana. 2. Trabajo en grupo. De manera lúdica, un panel que representa un pueblo ruso está hecho por un grupo de niños en grandes hojas de gouache. Antes de comenzar la tarea, el maestro presta atención a la tarea más difícil: la transferencia del espacio, la perspectiva. llamando la atención de la clase sobre la tableta de demostración, en la que se encuentran los espacios en blanco de las cabañas (hechas por los niños en la lección anterior), el problema se resuelve mediante esfuerzos conjuntos: cómo representar las casas de manera más expresiva, más natural, más maravillosamente, para lograr su entrada armoniosa en la naturaleza circundante. Moviendo los espacios en blanco de las casas a lo largo del plano de la tablilla, los propios niños sacan una conclusión sobre la disposición en la que las casas parecen desconectadas. Se oponen a la clara alineación de los edificios en una fila. Como arreglo más exitoso, los estudiantes eligen uno en el que hay casas cercanas y lejanas, unas bloqueando a otras, es decir, se crea una composición natural. Como resultado, los niños recuerdan fácilmente las reglas en las que se basarán al crear paneles: las casas deben bloquearse entre sí; lo que está más lejos es de menor tamaño, y lo que está más cerca es más grande y se encuentra en la hoja de abajo. Opción estructural. Panel colectivo "La imagen del pueblo ruso" La siguiente tarea difícil es la solución de color del panel. Antes de comenzar a trabajar, el maestro debe llamar la atención de los niños sobre el color característico de las cabañas de la aldea (gris plateado, marrón dorado, como un Khokhloma fabuloso), mostrar técnicas de color para transmitir la expresividad de una cabaña de troncos, prestar atención al contraste entre las caras de la choza. El maestro establece trazos amplios y horizontales, dejando espacios estrechos entre ellos. Los muros contiguos se resuelven en contraste. El profesor recuerda el significado de los términos: Composición (lat. compositio - composición, compilación, conexión, conexión) - la construcción de una obra de arte, debido a su contenido, propósito, ubicación e interconexión de sus partes que forman un todo único . Perspectiva (fr. perspectiva) - en las artes visuales, una forma de representar cuerpos tridimensionales en un plano. VI. Resumen de la lección. Exposición exprés, valoración de obras. Un estudiante preparado lee un poema. NOMBRES DE LOS MAESTROS Genios de la arquitectura antigua - ¡Gente de destino incierto! ¿Cuál es tu nombre y patronímico, Diseñador de la cabaña, cuya mano esbozó su modesto presupuesto? ¡De troncos cepillados, tallado Tu glorioso nombre! ¿Por qué no grabaste el nombre Aunque en las florituras de la talla? ¡Señor, sálvame! ¿Espero jactarme? Aquí está tu choza, el paraíso de Dios, ¡y eso es todo! ¿Qué te importan nuestros nombres? Eres modesto, finges, Arquitecto de tiempos olvidados, Creador del marco de cinco paredes, Sus ventanas de mica, ¡Tú que precediste a Bazhenov, sus hermanos Vesnin! Leonid Martynov Trabajos de limpieza. Tarea: recoger reproducciones de pinturas que representen la imagen de una mujer rusa.

Tipo de lección: conjunto.

Metas:

• Introducción a los orígenes del arte indígena.
• Formación de ideas estéticas sobre la arquitectura de madera rusa.
• El desarrollo de habilidades creativas en la creación de una imagen artística.

Tareas:

• Para familiarizarse con la imagen tradicional del pueblo ruso, el diseño de la casa.
• Aprende a retratar la imagen de la choza.
• Para dar una idea de la decoración tradicional de la cabaña y su significado.

Equipo: presentaciones, ilustraciones, dibujos, materiales de arte.

Plan de estudios:

I. Parte organizativa:

Compruebe la preparación para la lección.

II. Actualización de conocimientos:

Desde tiempos inmemoriales en Rusia, la gente vivía en armonía con la naturaleza. La tierra no es sólo la belleza de la naturaleza, conserva huellas profundas de los acontecimientos de la vida humana.

¿Cómo se construyeron los asentamientos en Rusia? Se construyeron aldeas a lo largo de los ríos, en colinas con iglesias blancas en sus cimas, con cúpulas que ardían al sol y campanas que repicaban a lo lejos. Las cabañas estaban construidas con troncos tallados y sin pintar, que en un día nublado parecían plateados, y en el sol, como miel cálida y luminosa. Todos estos son signos de la paz prometida. Estos asentamientos estaban cerca de la naturaleza, la decoraban.
Pero el hombre puede estropear la naturaleza, y hay muchos ejemplos de ello. Los suburbios se construyen con varios edificios con parcelas ajardinadas que no responden a criterios estéticos. En los viejos tiempos, los pueblos tenían una cierta estructura y llevaban la experiencia de tradiciones centenarias.

tercero Introducción al tema: "La imagen de una casa tradicional rusa"

Master of Construction ayuda a comprender la sabiduría de los edificios de madera de la antigua arquitectura rusa. La choza es la estructura de la región forestal. Maestros construidos en su mayoría sin clavos, con un hacha.

Ver una presentación "chozas rusas" sobre la belleza de la arquitectura rusa ( Anexo 1)

IV. parte práctica

Al crear la imagen del pueblo, debe tener en cuenta la riqueza del mundo de la madera: cabañas, graneros, cobertizos, plataformas, baños, molinos, pozos, iglesias, capillas, cercas, puertas.
Había muchos tipos de cabañas: graneros, una cabaña en el sótano con un "cuento" (segundo piso), un porche, una arboleda (una función, una imagen de hospitalidad).

Ejercicio: Trabaja en la imagen de una casa rusa tradicional: una choza.

Visualización de la presentación "Pueblo" ( Apéndice 2)

Demostración de técnicas de trabajo (en el tablero) con pinturas de gouache, trazos horizontales anchos con espacios que representan paredes de troncos. Es necesario elegir el color característico del árbol: gris plateado, marrón dorado. Los muros contiguos se resuelven en contraste. Debe prestar atención al hecho de que es mejor representar ventanas después de pintar las paredes. Los tableros tallados de las decoraciones de la cabaña se representan en un color contrastante con un pincel fino. En el curso del trabajo, se resuelven las tareas de representar el espacio, la integridad colorística de la imagen.

V. Resumen

Reflexión, inauguración.

VI. Ejercicio: Preparación de materiales de arte.