Herzen Alejandro Ivánovich Alexander Herzen: biografía, herencia literaria Obras filosóficas.

Herzen I.A. - biografía Herzen I.A. - biografía

Herzen Alexander Ivanovich (seudónimo Iskander) (1812 - 1870)
Herzen I.A.
Biografía
Político ruso, escritor, filósofo, publicista. Nació el 6 de abril (según el estilo antiguo - 25 de marzo) de 1812 en Moscú. El hijo ilegítimo de un noble maestro ruso I.A. Yakovlev y la mujer alemana Louise Gaag, a quien Yakovlev, que regresaba de un largo viaje por Europa, se llevó consigo a Moscú. Yakovlev le dio al niño el apellido Herzen (de la palabra alemana "Herz" - corazón). Los primeros años del niño fueron tristes y solitarios. Aprendió alemán de su madre y francés en conversaciones con su padre y tutores. Yakovlev tenía una rica biblioteca, que constaba casi exclusivamente de obras de escritores franceses del siglo XVIII, y el chico la hojeaba con bastante libertad. Los acontecimientos del 14 de diciembre de 1825 determinaron la dirección de las aspiraciones y simpatías de Herzen. En 1833, Herzen se graduó de la universidad con un título de candidato y una medalla de plata. Mientras aún estaba en la universidad, se familiarizó con las enseñanzas de los sansimonistas. Un año después del final del curso, Herzen y su amigo Ogarev fueron arrestados. El motivo del arresto fue el hecho mismo de la existencia en Moscú de "no empleados", siempre hablando de algo, jóvenes preocupados y furiosos, y el motivo fue una fiesta de estudiantes, en la que una canción que contenía una "censura descarada". se cantó, y un busto del emperador Nicolás fue destrozado Pavlovich. La investigación descubrió que Sokolovsky compuso la canción, Ogarev estaba familiarizado con Sokolovsky, Herzen era amigo de Ogarev, y aunque ni Herzen ni Ogarev estuvieron en la fiesta, sin embargo, sobre la base de "evidencia indirecta" con respecto a su "forma de pensar ", estaban involucrados en el caso de la "fallida, como resultado del arresto, conspiración de jóvenes devotos de las enseñanzas del sansimonismo". Herzen pasó nueve meses en prisión, tras los cuales, según él, “se nos leyó, como un mal chiste, una sentencia de muerte, y luego se anunció que, impulsado por tan inadmisible bondad, tan característica en él, el emperador ordenó que solo se nos aplique una medida correctora, en forma de enlace. Herzen fue designado lugar de exilio en Perm, donde pasó tres semanas y luego, por orden de las autoridades, fue trasladado a Vyatka, con la inscripción como "empleado" al servicio del gobernador Tyufyaev. Pronto fue trasladado de Vyatka a Vladimir, y después de Vladimir Herzen se le permitió vivir en San Petersburgo, pero pronto estuvo nuevamente en el exilio, en Novgorod. Gracias a los esfuerzos de los amigos, Herzen logró escapar de Novgorod, retirarse y mudarse a Moscú. Allí vivió desde 1842 hasta 1847, el último período de su vida en Rusia. Herzen se sintió atraído por Europa, pero a la solicitud de Herzen de un pasaporte extranjero para el tratamiento de su esposa allí, el emperador Nicolás puso una resolución: "no es necesario". Las condiciones de la vida rusa presionaron terriblemente a Herzen; Mientras tanto, Ogarev ya estaba en el extranjero y desde allí le escribió a su amigo: "¡Herzen! Pero no puedes vivir en casa. Estoy convencido de que es imposible. Una persona que es ajena a su familia está obligada a romper con su familia". " En 1847 llegó finalmente a París, luego a Ginebra, vivió en Italia. Después de la aparición de "Cartas de Francia e Italia", apareció impresa la famosa obra de Herzen "Desde el otro banco" (originalmente también en alemán: "Von andern Ufer"). Después de enterrar a su esposa en Niza, Herzen se mudó a Londres, donde instaló la primera imprenta rusa libre, que imprimía las revistas Polar Star y Kolokol, cuyo primer número se publicó el 1 de julio de 1857. Kolokol continuó apareciendo hasta 1867. El último período de su vida Herzen fue para él un tiempo de aislamiento de Rusia y soledad. Los "padres" retrocedieron ante él por "radicalismo", y los "hijos", por "moderación". Murió el 21 de enero (estilo antiguo - 9) de enero de 1870 en París. Herzen fue enterrado primero en el cementerio de Pere Lachaise, y luego sus cenizas fueron transportadas a Niza, donde descansa hasta el día de hoy. Sobre la tumba se eleva un hermoso monumento que representa a Herzen de pie en toda su altura, con el rostro vuelto hacia Rusia, un monumento de Zabello.
Entre las obras: artículos, historias, novelas: "Notas de un joven" (historia autobiográfica), "Moscú y Petersburgo" (1842; el folleto divergió en las listas; publicado en 1857), "Amateurismo en la ciencia" (1843) , "Cartas sobre el estudio de la naturaleza" (1845 - 1846), "¿Quién tiene la culpa?" (1841 - 1846, novela), "Doctor Krupov" (1847, historia), "La urraca ladrona" (1848, historia), "El deber primero" (1851, historia), "Herido" (1851, historia), " William Penn" (drama), "Pasado y pensamientos" (1852 - 1868, novela autobiográfica), "En aras del aburrimiento" (1868 - 1869, ensayo), "Doctor, muriendo y muerto" (1869, cuento), "Para un viejo camarada "(1869, cartas - último trabajo).
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Fuentes de información:
"Diccionario biográfico ruso"
Recurso enciclopédico www.rubricon.com
Proyecto "¡Rusia felicita!" - www.prazdniki.ru

(Fuente: "Aforismos de todo el mundo. Enciclopedia de la sabiduría". www.foxdesign.ru)

Enciclopedia consolidada de aforismos. Académico. 2011

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AI. Herzen

Cuando era niño, Herzen conoció y se hizo amigo de Nikolai Ogarev. Según sus memorias, el levantamiento decembrista causó una fuerte impresión en los niños (Herzen tenía 13 años, Ogaryov tenía 12 años). Bajo su impresión, tienen los primeros sueños, todavía vagos, de actividad revolucionaria. Una vez, durante un paseo por Sparrow Hills, los chicos prometieron dedicar sus vidas a la lucha por la libertad.
A. Herzen es el hijo ilegítimo de un rico terrateniente Ivan Alekseevich Yakovlev y una joven alemana Henrietta Haag. El apellido del niño fue inventado por su padre: Herzen (del alemán herz - corazón) - "hijo del corazón".

Recibió una buena educación, graduándose de la Facultad de Física y Matemáticas de la Universidad de Moscú. Cuando aún era estudiante, junto con su amigo N. Ogarev, organizó un círculo de jóvenes estudiantes en el que se discutían cuestiones sociopolíticas.

Alexander Ivanovich Herzen (1812-1870) ocupa un lugar especial en la controversia entre "occidentales" y "eslavófilos". No sólo pertenecía al partido de los "occidentalizadores", sino que, en cierto sentido, lo dirigía, era su líder ideológico.

La esencia de la controversia entre estos dos grupos de intelectuales rusos fue la diferencia en la comprensión del proceso histórico y el lugar de Rusia en él. Los "eslavófilos" procedían del hecho de que Europa, habiendo sobrevivido a su tiempo, está en decadencia, y Rusia tiene su propio camino histórico de desarrollo, de ninguna manera similar al occidental. Los "occidentales" argumentaron que el principio del desarrollo histórico es de importancia universal para la humanidad, pero debido a una serie de circunstancias se expresó de manera más adecuada y completa en Europa occidental, por lo que tiene un significado universal.

En 1847, después de haber obtenido el permiso para visitar Europa, Herzen abandonó Rusia para siempre. En 1848, Herzen fue testigo de la derrota de la Revolución Francesa, que tuvo un profundo impacto ideológico en él. Desde 1852, se instaló en Londres, donde ya en 1853 fundó una imprenta rusa libre y comenzó a publicar el almanaque "Polar Star", el periódico "The Bell" y la revista "Voices from Russia". Las publicaciones de la imprenta rusa gratuita Herzen se convirtieron en la primera prensa sin censura en Rusia, lo que tuvo un gran impacto no solo en el pensamiento sociopolítico, sino también en el filosófico.

Puntos de vista filosóficos

En 1840, después de regresar del exilio, Herzen se familiarizó con el círculo de hegelianos, encabezado por Stankevich y Belinsky. Quedó impresionado por su tesis de la completa razonabilidad de toda la realidad. Pero los revolucionarios radicales lo repelieron con su intransigencia y disposición a hacer cualquier sacrificio, incluso irrazonable, por el bien de las ideas revolucionarias. Como seguidor de Hegel, Herzen creía que el desarrollo de la humanidad avanza por etapas, y cada etapa está encarnada en las personas. Así, Herzen, siendo un "occidentalizador", compartió con los "eslavófilos" la creencia de que el futuro pertenece a los pueblos eslavos.

ideas socialistas

"Teoría del socialismo ruso" A.I. Herzen

Después de la represión de la Revolución Francesa de 1848, Herzen llegó a la conclusión de que el país en el que es posible combinar las ideas socialistas con la realidad histórica es Rusia, donde se ha conservado la propiedad comunal de la tierra.

En el mundo campesino ruso, argumentó, hay tres principios que hacen posible llevar a cabo una revolución económica que conduzca al socialismo:

1) el derecho de todos a la tierra

2) propiedad comunal de la misma

3) gobierno mundano.

Creía que Rusia tenía la oportunidad de pasar por alto la etapa de desarrollo capitalista: "El hombre del futuro en Rusia es un campesino, como un trabajador en Francia".

Herzen prestó gran atención a los métodos para llevar a cabo la revolución social. Sin embargo, Herzen no era partidario. obligatorio violencia y coerción: “No creemos que los pueblos no puedan avanzar sino hasta las rodillas en sangre; nos inclinamos con reverencia ante los mártires, pero desde el fondo de nuestro corazón deseamos que no haya ninguno”.

Durante la preparación de la reforma campesina en Rusia, Kolokol expresó la esperanza de que el gobierno aboliera la servidumbre en condiciones favorables para los campesinos. Pero en la misma "Campana" se dijo que si la libertad de los campesinos se compra al precio del pugachevismo, entonces este no es un precio demasiado alto. El desarrollo más tormentoso y desenfrenado es preferible a la preservación de las órdenes de estancamiento de Nikolaev.

Las esperanzas de Herzen de una solución pacífica a la cuestión campesina provocaron objeciones de Chernyshevsky y otros socialistas revolucionarios. Herzen les respondió que Rusia no debería llamarse “al hacha”, sino a las escobas para barrer la suciedad y la basura acumulada en Rusia.

"Después de haber pedido un hacha", explicó Herzen, "necesitas dominar el movimiento, debes tener una organización, debes tener un plan, fuerza y ​​disposición para acostarte con tus huesos, no solo agarrando el mango, pero agarrar la hoja cuando el hacha diverge demasiado.” No existe tal partido en Rusia; por lo tanto, no pedirá un hacha hasta que "al menos quede una esperanza razonable para un desenlace sin hacha".

Herzen prestó especial atención a la "unión internacional de trabajadores", es decir, a la Internacional.

ideas sobre el estado

Los problemas del estado, la ley, la política fueron considerados por él como subordinados a los principales: problemas sociales y económicos. Herzen tiene muchas opiniones de que el estado no tiene contenido propio en absoluto: puede servir tanto a la reacción como a la revolución, para aquel de cuyo lado está el poder. La visión del Estado como algo secundario en relación con la economía y la cultura de la sociedad se dirige contra las ideas de Bakunin, quien consideraba la destrucción del Estado como la tarea principal. "Una revolución económica", objetó Herzen a Bakunin, "tiene una inmensa ventaja sobre todas las revoluciones religiosas y políticas". El Estado, como la esclavitud, escribió Herzen, avanza hacia la libertad, hacia la autodestrucción; sin embargo, el Estado "no puede desecharse como un cilicio sucio hasta cierta edad". "Por el hecho de que el Estado es una forma transitorio - Herzen enfatizó, - no se sigue que esta forma ya esté pasado."

Puntos de vista de Herzen sobre la pedagogía

Herzen no se ocupó específicamente de este tema, pero, siendo un pensador y una figura pública, tenía un concepto bien pensado sobre la educación:

2) los niños, según Herzen, deben desarrollarse libremente y aprender el respeto por el trabajo, la aversión a la ociosidad, el amor desinteresado por la patria de la gente común;

3) hizo un llamado a los científicos para que sacaran la ciencia de las paredes de sus oficinas, para que sus logros fueran de dominio público. Quería que los estudiantes de una escuela de educación general estudiaran literatura (incluida la literatura de los pueblos antiguos), lenguas extranjeras e historia junto con ciencias naturales y matemáticas. AI. Herzen señaló que sin lectura no hay ni puede haber ningún gusto, estilo o desarrollo multilateral. Herzen escribió dos obras especiales en las que explicó los fenómenos naturales a la generación más joven: "La experiencia de las conversaciones con los jóvenes" y "Conversaciones con niños".

actividad literaria

Las ideas de Herzen no pudieron sino encontrar expresión en sus obras literarias y en numerosos trabajos periodísticos.

"¿Quién es culpable?", novela en dos partes(1846)

"Mimoezdom", historia (1846 GRAMO.)

"Doctor Krupov", historia (1847 GRAMO.)

"Urraca ladrona" historia (1848 GRAMO.)

"Dañado", historia (1851 GRAMO.)

"Tragedia por un vaso de grog" (1864 GRAMO.)

"En aras del aburrimiento" (1869 GRAMO.)

Periódico "La Campana"

"Campana"

Fue el primer periódico revolucionario ruso, publicado por A. I. Herzen y N. P. Ogaryov en el exilio en la Imprenta Rusa Libre en 1857-1867. Como continuación de la Campana cerrada, en 1868 se publicó un periódico en francés Kolokol("La cloche"), dirigida principalmente al lector europeo.

En los primeros años de existencia de la Imprenta Rusa Libre, la autoría de la mayoría de los artículos publicados pertenecía al propio Herzen. En 1855, Herzen comenzó a publicar el almanaque "Polar Star", y la situación cambió drásticamente: no había suficiente espacio para publicar todos los materiales interesantes: los editores comenzaron a publicar un apéndice del almanaque, el periódico "Kolokol". Los primeros números de Kolokol se publicaban una vez al mes, pero el periódico empezó a ganar popularidad, y empezaron a salir dos veces al mes con un volumen de 8 o 10 páginas. Las hojas estaban impresas en papel fino, que era más fácil de contrabandear ilegalmente a través de la aduana. La edición regular sin censura resultó ser demandada por los lectores. Incluyendo reimpresiones, se emitieron alrededor de medio millón de copias durante los diez años de existencia del periódico. La publicación fue inmediatamente prohibida en Rusia, y en la primera mitad de 1858 el gobierno ruso logró prohibir oficialmente las campanas también en otros países europeos. Sin embargo, Herzen logra crear rutas para la entrega relativamente segura de correspondencia desde Rusia a través de varias direcciones confiables.

También se publicaron obras literarias en Kolokol, que se subordinaron a las tareas de agitación, denunciando la política de las autoridades. En el periódico se podía encontrar la poesía de M. Yu. Lermontov ("¡Ay! Qué aburrida es esta ciudad ..."), N. A. Nekrasov ("Reflexiones en la puerta principal"), poemas acusatorios de N. Ogaryov y otros. star”, en la “Bell” publican extractos de “The Past and Thoughts” de A. Herzen.

A partir de 1862, el interés por Bell comenzó a declinar. Ya están apareciendo movimientos más radicales en Rusia, que “llamaron a Rusia al hacha”. A pesar de la condena del terrorismo por parte de Kolokol, tras el intento de asesinato del emperador Alejandro II, el diario sigue perdiendo lectores. La correspondencia de Rusia casi deja de llegar. En 1867, la publicación vuelve nuevamente al único número por mes, y el 1 de julio de 1867, con un poema de N. Ogaryov "¡Adiós!" informa que "la campana está en silencio por un tiempo". Pero en 1868 la Campana dejó de existir.

El revolucionario, filósofo y escritor ruso A. I. Herzen nació en Moscú el 25 de marzo de 1812. Nació de una relación extramatrimonial entre un rico terrateniente Ivan Yakovlev y una joven alemana de sangre burguesa Louise Haag, originaria de Stuttgart. Se les ocurrió el apellido Herzen para su hijo (traducido del alemán como "corazón").

El niño creció y se crió en la finca Yakovlev. Recibió una buena educación en casa, tuvo la oportunidad de leer libros de la biblioteca de su padre: obras de ilustradores occidentales, poemas de los poetas rusos prohibidos Pushkin y Ryleev. Cuando era adolescente, se hizo amigo del futuro revolucionario y poeta N. Ogarev. Esta amistad duró toda la vida.

Juventud de Herzen

Cuando Alexander tenía trece años, tuvo lugar el Levantamiento de diciembre en Rusia, cuyos eventos afectaron para siempre el destino de Herzen. Así, desde muy joven tuvo ídolos eternos, héroes patrios que acudían a la Plaza del Senado a deliberar la muerte por la futura nueva vida de la generación más joven. Hizo un juramento para vengar la ejecución de los decembristas y continuar su trabajo.

En el verano de 1828, en Sparrow Hills en Moscú, Herzen y Ogarev juraron dedicar sus vidas a la lucha por la libertad del pueblo. Los amigos mantuvieron la lealtad al juramento de por vida. En 1829, Alexander comenzó sus estudios en la Facultad de Física y Matemáticas de la Universidad de Moscú. En 1833 se gradúa de ella, recibiendo el grado de candidato. En sus años de estudiante, Herzen y Ogarev agruparon a su alrededor jóvenes progresistas de personas de ideas afines. Estaban ocupados con cuestiones de libertad, igualdad, educación. La dirección universitaria consideraba a Herzen un peligroso librepensador con planes muy atrevidos.

Arresto y exilio. el matrimonio de Herzen

Un año después de graduarse de la universidad, fue arrestado por propaganda activa y exiliado a Perm, luego transferido a Vyatka y luego a Vladimir. Las duras condiciones del exilio en Perm y Vyatka cambiaron durante su estancia en Vladimir hacia la mejora. Ahora podría viajar a Moscú, encontrarse con amigos. Llevó a su prometida N. A. Zakharyina de Moscú a Vladimir, donde se casaron.

1838 - 1840 fueron años especialmente felices para los jóvenes cónyuges. Herzen, que ya había probado suerte en la literatura antes, no estuvo marcado por logros creativos durante estos años. Escribió dos dramas románticos en verso ("Licinius", "William Pen"), que no se han conservado, y el cuento "Apuntes de un joven". Alexander Ivanovich sabía que la imaginación creativa no era su elemento. Pudo realizarse mejor como publicista y filósofo. Sin embargo, no abandonó las clases en el campo de la creatividad literaria.

Obras filosóficas. La novela "¿Quién tiene la culpa?"

Después de cumplir su exilio en 1839, regresó a Moscú, pero pronto mostró negligencia en la correspondencia con su padre y habló duramente contra la policía zarista. Fue arrestado nuevamente y enviado al exilio nuevamente, esta vez a Novgorod. Al regresar del exilio en 1842, publicó su trabajo, en el que trabajó en Novgorod, - "Amateurismo en la ciencia", luego - un estudio filosófico muy serio "Cartas sobre el estudio de la naturaleza".

En sus años de exilio, comenzó a trabajar en la novela "¿Quién tiene la culpa?". En 1845 finalizó la obra, dedicándole cinco años. Los críticos consideran la novela "¿Quién tiene la culpa?" El mayor logro creativo de Herzen. Belinsky creía que la fuerza del autor está en el "poder del pensamiento", y el alma de su talento está en la "humanidad".

"Urraca ladrona"

Herzen escribió La urraca ladrona en 1846. Se publicó dos años después, cuando el autor ya vivía en el extranjero. En esta historia, Herzen centró su atención en la posición particularmente difícil y privada de derechos de la actriz sierva. Un dato interesante: el narrador de la historia es un "artista famoso", el prototipo del gran actor M. S. Shchepkin, quien también fue siervo durante mucho tiempo.

Herzen en el extranjero

enero de 1847. Herzen y su familia abandonaron Rusia para siempre. Se instaló en París. Pero en el otoño de ese año fue a Roma para participar en manifestaciones y actividades revolucionarias. En la primavera de 1848 regresa a París, sumido en la revolución. Tras su derrota, la escritora sufrió una crisis ideológica. De esto trata su libro de 1847 - 50 años "Desde la Otra Orilla".

1851 - trágico para Herzen: un naufragio se cobró la vida de su madre y su hijo. Y en 1852 murió su amada esposa. En el mismo año, se fue a Londres y comenzó a trabajar en su libro principal, Past and Thoughts, que escribió durante dieciséis años. Era un libro, una confesión, un libro de recuerdos. En 1855 publicó el almanaque "Polar Star", en 1857 - el periódico "The Bell". Herzen murió en París el 9 de enero de 1870.

Herzen Alexander Ivanovich - escritor, publicista y figura pública del siglo XIX. Ampliamente conocido como el creador de la obra "¿Quién tiene la culpa?". Pero pocas personas saben cuán difícil e interesante fue la vida del escritor. Se trata de la biografía de Herzen de la que hablaremos en este artículo.

Herzen Alexander Ivanovich: biografía

El futuro escritor nació en Moscú el 25 de marzo de 1812 en una familia rica de terratenientes. Su padre era Ivan Alekseevich Yakovlev, su madre era Louise Haag, la hija de dieciséis años de edad de un funcionario que se desempeñaba como empleado en Stuttgart. Los padres de Herzen no estaban registrados y luego tampoco legalizaron el matrimonio. Como resultado, el hijo recibió un apellido inventado por su padre: Herzen, que se formó a partir del alemán herz, que se traduce como "hijo del corazón".

A pesar de su origen, Alejandro recibió en casa una educación noble, que se basó principalmente en el estudio de la literatura extranjera. También aprendió varios idiomas extranjeros.

Una gran influencia en Herzen, aunque todavía era un niño, tuvo un mensaje sobre el levantamiento de los decembristas. En esos años, ya era amigo de Ogarev, quien compartió estas impresiones con él. Fue después de este incidente que los sueños de una revolución en Rusia nacieron en la mente del niño. Caminando por Sparrow Hills, juró hacer todo lo posible por derrocar al zar Nicolás I.

Años universitarios

La biografía de Herzen (su versión completa se presenta en enciclopedias literarias) es una descripción de la vida de un hombre que trató de mejorar su país, pero fue derrotado.

El joven escritor, lleno de sueños sobre la lucha por la libertad, ingresa a la Facultad de Física y Matemáticas de la Universidad de Moscú, donde estos sentimientos solo se intensificaron. En sus años de estudiante, Herzen participó en la "historia de Malov", afortunadamente, salió muy bien parado: pasó varios días con sus camaradas en una celda de castigo.

En cuanto a la docencia universitaria, dejaba mucho que desear y servía de poco. Solo unos pocos maestros introdujeron a los estudiantes en las tendencias modernas y la filosofía alemana. Sin embargo, la juventud estaba muy decidida y enfrentó la Revolución de Julio con alegría y esperanza. Los jóvenes se reunían en grupos, discutían enérgicamente temas sociales, estudiaban la historia de Rusia, cantaban las ideas de Saint-Simon y otros socialistas.

En 1833, Herzen se graduó de la Universidad de Moscú sin perder estos sentimientos estudiantiles.

Arresto y exilio

Mientras aún estaba en la universidad, A. I. Herzen se unió a un círculo cuyos miembros, incluido el escritor, fueron arrestados en 1834. Alexander Ivanovich fue enviado al exilio, primero a Perm y luego a Vyatka, donde fue designado para servir en la oficina provincial. Aquí se reunió con el heredero al trono, que estaba destinado a convertirse en Alejandro II. Herzen fue el organizador de la exposición de obras locales y realizó personalmente una gira para la persona real. Después de estos eventos, gracias a la intercesión de Zhukovsky, fue transferido a Vladimir y designado como asesor de la junta.

Solo en 1840 el escritor tuvo la oportunidad de regresar a Moscú. Aquí inmediatamente se familiarizó con representantes del círculo de hegelianos encabezados por Belinsky y Stankevich. Sin embargo, no pudo compartir completamente sus puntos de vista. Pronto se formó un campamento de occidentales alrededor de Herzen y Ogarev.

Emigración

En 1842, A. I. Herzen se vio obligado a ir a Novgorod, donde sirvió durante un año, y luego regresó a Moscú nuevamente. Debido al recrudecimiento de la censura en 1847, el escritor decide irse al extranjero para siempre. Sin embargo, no cortó la conexión con la Patria y continuó cooperando con publicaciones nacionales.

En ese momento, Herzen se adhirió a puntos de vista republicanos más radicales que liberales. El autor comienza a publicar una serie de artículos en Otechestvennye Zapiski, que tenían una marcada orientación antiburguesa.

Herzen aceptó con alegría la Revolución de febrero de 1848, considerándola el cumplimiento de todas sus esperanzas. Pero la insurrección de los trabajadores, que tuvo lugar en junio de ese año y terminó en una sangrienta represión, conmocionó al escritor, quien decidió hacerse socialista. Después de estos eventos, Herzen se hizo amigo de Proudhon y varias otras figuras revolucionarias destacadas del radicalismo europeo.

En 1849, el escritor deja Francia y se traslada a Suiza, y de allí a Niza. Herzen se mueve en los círculos de la emigración radical que se concentraron tras la derrota de la revolución europea. Incluso cumple con Garibaldi. Tras la muerte de su esposa, se traslada a Londres, donde vive desde hace 10 años. Durante estos años, Herzen fundó la Imprenta Rusa Libre, donde se imprimían libros prohibidos en la patria.

"Campana"

En 1857, Alexander Herzen comenzó a publicar el periódico Kolokol. La biografía del autor testifica que en 1849 Nicolás I ordenó arrestar todas las propiedades del escritor y su madre. La existencia de la imprenta y la nueva edición solo fue posible gracias a la financiación del banco Rothschild.

El Kolokol fue más popular en los años anteriores a la liberación campesina. En este momento, la publicación se entregaba constantemente al Palacio de Invierno. Sin embargo, después de la reforma campesina, la influencia del periódico declina gradualmente y el apoyo al levantamiento polaco que tuvo lugar en 1863 socavó en gran medida la circulación de la publicación.

El conflicto llegó a tal punto que el 15 de marzo de 1865, el gobierno ruso hizo una demanda urgente a Su Majestad Inglaterra. Y los editores de Kolokol, junto con Herzen, se vieron obligados a abandonar el país y mudarse a Suiza. En 1865, la Imprenta Rusa Libre y los partidarios del escritor se mudaron allí. Incluyendo a Nikolai Ogarev.

actividad literaria

AI Herzen comenzó a escribir en los años 30. Su primer artículo, publicado en el "Telescope" de 1836, fue firmado con el nombre de Iskander. En 1842 se publicaron "Diario" y "Discurso". Durante su estancia en Vladimir, Herzen escribió "Notas de un joven", "Más de las notas de un joven". De 1842 a 1847, el escritor colaboró ​​activamente con Otechestvennye Zapiski y Sovremennik. En estos escritos se pronunció contra los formalistas, los pedantes eruditos y el quietismo.

En cuanto a la ficción, la más famosa y destacada es la novela "¿Quién tiene la culpa?" y el cuento "La urraca ladrona". La novela es de gran valor y, a pesar de su modesto tamaño, tiene un profundo significado. Plantea temas como los sentimientos y la felicidad en las relaciones familiares, la posición de una mujer en la sociedad moderna y su relación con un hombre. La idea principal de la obra es que las personas que basan su bienestar únicamente en las relaciones familiares están alejadas de los intereses públicos y universales y no pueden asegurarse una felicidad duradera, pues siempre dependerá del azar.

Actividad pública y muerte

AI Herzen tuvo una gran influencia en la mente de sus contemporáneos. A pesar de su estancia en el extranjero, logró mantenerse al tanto de lo que sucedía en su tierra natal e incluso influir en los acontecimientos. Sin embargo, su pasión por el levantamiento en Polonia se volvió desastrosa para la popularidad del escritor. Herzen se puso del lado de los polacos, aunque dudó durante mucho tiempo y sospechó de sus actividades. La presión de Bakurin se volvió decisiva. El resultado no se hizo esperar y Bell perdió a la mayoría de sus suscriptores.

El escritor murió en París, donde venía por negocios, de neumonía. Ocurrió el 9 de enero de 1970. Inicialmente, Herzen fue enterrado allí en el cementerio Pere Lachaise, pero luego las cenizas fueron trasladadas a Niza.

Vida personal

Estaba enamorado de su primo Alexander Herzen. Una breve biografía generalmente no contiene dicha información, pero la vida personal del escritor le permite hacerse una idea de su personalidad. Entonces, exiliado con Vladimir, se casó en secreto con su amada Natalya Alexandrovna Zakharyina en 1838, y se llevó a la niña de la capital. Fue en Vladimir, a pesar del exilio, que el escritor fue el más feliz de toda su vida.

En 1839, la pareja tuvo un hijo, Alexander. Y dos años después, nació una hija. En 1842 nació un niño que murió a los 5 días, y un año después, su hijo Nikolai, que sufría de sordera. También nacieron dos niñas en la familia, una de las cuales vivió solo 11 meses.

Ya en el exilio, estando en París, la esposa del escritor se enamoró del amigo de su marido, Georg Herweg. Durante un tiempo, las familias de Herzen y Herweg vivieron juntas, pero luego el escritor exigió la partida de un amigo. Herweg lo chantajeó con una amenaza de suicidio, pero terminó yéndose de Niza. La esposa de Herzen murió en 1852, pocos días después de su último parto. El niño que ella dio a luz también murió poco después.

En 1857, Herzen comenzó a vivir con Natalya Alekseevna Ogareva (cuya foto se puede ver arriba), la esposa de su amigo, quien crió a sus hijos. En 1869 nació su hija Isabel, quien luego se suicidó por un amor no correspondido.

Puntos de vista filosóficos

Herzen (una breve biografía lo confirma) está asociado principalmente con el movimiento revolucionario en Rusia. Sin embargo, por naturaleza, la escritura no era agitadora ni propagandista. Más bien, puede llamarse simplemente un hombre de puntos de vista muy amplios, bien educado, con una mente inquisitiva e inclinaciones contemplativas. A lo largo de su vida trató de encontrar la verdad. Herzen nunca fue un fanático de ninguna creencia y no toleró esto en los demás. Por eso nunca perteneció a ningún partido. En Rusia se le consideraba un occidental, pero cuando llegó a Europa se dio cuenta de cuántas carencias había en la vida que llevaba tanto tiempo cantando.

Herzen siempre cambiaba sus ideas sobre algo si cambiaban los factores o aparecían nuevos matices. Nunca se ha dedicado imprudentemente a nada.

Epílogo

Nos familiarizamos con la increíble vida que vivió Herzen Alexander Ivanovich. Una breve biografía puede incluir solo algunos hechos de la vida, pero para comprender completamente a esta persona, debe leer su periodismo y ficción. Los descendientes deben recordar que Herzen soñó con una sola cosa toda su vida: el bienestar de Rusia. Él vio esto en el derrocamiento del zar y por lo tanto se vio obligado a abandonar su querida patria.