Začarano mjesto glavnih likova i njihovih karakteristika. Analiza proizvoda H

Priča "Začarano mjesto" jedna je od priča N.V. Gogolj iz ciklusa "Večeri na salašu kod Dikanke". U njemu se prepliću dva glavna motiva: huliganizam đavola i sticanje blaga. Ovaj članak daje sažetak toga. Gogolja, "Začarano mjesto" je knjiga koja je prvi put objavljena 1832. godine. Ali vrijeme njegovog nastanka nije pouzdano poznato. Vjeruje se da je ovo jedno od najranijih djela velikog majstora. Podsjetimo se na sve njegove glavne tačke.

N. V. Gogol, "Začarano mjesto". Glavni likovi djela

Čumaki (trgovci).

Djedovi unuci.

Dedina verenica.

Sažetak: Gogolj, "Začarano mjesto" (uvod)

Ova priča se dogodila davno, dok je narator još bio dijete. Njegov otac, uzevši jednog od svoja četiri sina, otišao je da trguje duvanom na Krimu. Na imanju je ostalo troje djece, majka i djed, koji su čuvali baštan (povrtnjak zasijan lubicama i dinjama) od nepozvanih gostiju. Jedne večeri pored njih su prošla kola sa trgovcima. Među njima je bilo mnogo poznanika mog djeda. Upoznavši se, požurili su da se ljube i prisete prošlosti. Potom su gosti zapalili lule i počelo je osvježenje. Postalo je zabavno, hajde da plešemo. I djed je odlučio da prodrma stare dane i pokaže Čumacima da mu još uvijek nema ravnog u plesu. Tada je starcu počelo da se dešava nešto neobično. Ali sljedeće poglavlje (sažetak) govorit će o tome.

Gogolj, "Začarano mesto". Razvoj događaja

Deda je raskinuo, ali čim je stigao do krastavca, noge su mu odjednom prestale da slušaju. On je grdio, ali nije imalo smisla. Čuo se smeh iza leđa. Pogledao je oko sebe, ali iza njega nije bilo nikoga. A mjesto okolo je nepoznato. Ispred njega leži gola njiva, a sa strane šuma, iz koje viri nekakav dugački stup. Na trenutak mu se učini da je činovnik i motka, vidljiva iza drveća, golubarnik u bašti lokalnog sveštenika. Okolo je tama, nebo je crno, nema mjeseca. Djed je otišao preko polja i ubrzo naišao na malu stazu. Odjednom se ispred jednog od grobova upalilo svjetlo, a zatim se ugasilo. Zatim je na drugom mjestu zabljesnulo svjetlo. Naš junak je bio oduševljen, zaključivši da je ovo blago. Žalio je samo što sada nije imao lopatu. „Ali to nije problem“, pomisli deda. “Na kraju krajeva, ovo mjesto možete primijetiti nečim.” Pronašao je veliku granu i bacio je na mezar na kojem je gorjelo svjetlo. Učinivši to, vratio se u svoju kulu. Samo što je već bilo kasno, djeca su spavala. Sutradan, ne progovorivši nikome ni reč i ponevši sa sobom pik, nemirni starac je otišao u svešteničku baštu. Ali problem je u tome što sada nije prepoznao ova mjesta. Golubnjak ima, a gumna nema. Okreće se djed: ima polja, a golubarnika nema. Vratio se kući bez ičega. I sutradan, kada je starac, odlučivši da iskopa novi greben na kuli, udario lopatom po mestu gde nije plesao, odjednom su se slike ispred njega promenile, i on se našao u samom polje gde je ugledao svetla. Naš junak je bio oduševljen, otrčao je do groba, što je ranije primijetio. Na njemu je ležao veliki kamen. Bacivši ga, deda je odlučio da ponjuši duvan. Odjednom je neko teško kihnuo preko njega. Starac je pogledao okolo, ali nikoga nije bilo. Počeo je kopati zemlju na grobu i iskopao kotao. Bio je oduševljen i uzviknuo: "Ah, tu si, draga moja!" Iste riječi je cvilila sa grane ptičja glava. Iza nje je sa drveta blejala ovnova glava. Medvjed je pogledao iz šume i zaurlao istu frazu. Pre nego što je deda stigao da izgovori nove reči, ista lica su počela da mu odjekuju. Starac se uplašio, zgrabio kazan i pojurio za petama. O tome šta se dalje dogodilo nesretnom heroju, reći će sljedeće poglavlje u nastavku (sažetak).

Gogolj, "Začarano mesto". kraj

A djedove kuće su već promakle. Seo je za večeru, ali ga još uvek nema. Poslije jela, domaćica je otišla u baštu da izlije blato. Odjednom je vidjela kako se ka njoj penje bure. Odlučila je da je ovo nečija šala i polila je šljam direktno na nju. Ali ispostavilo se da je to bio djed. U kazanu koji je ponio sa sobom bilo je samo trzavica i smeća. Od tada se starac zakleo da više neće vjerovati đavolu, a prokleto mjesto u svojoj bašti opkolio je pleterom. Rekli su da kada je ova njiva unajmljena za lokalne čumake, bog zna šta je raslo na ovom komadu zemlje, nije bilo moguće ni razaznati.

Prije više od stoljeća i po, N.V. Gogol je napisao Začarano mjesto. Sažetak toga je predstavljen u ovom članku. Danas nije manje popularan nego prije mnogo godina.

Nacrti Gogoljeve priče "Začarano mjesto" nisu sačuvani, pa se ne zna tačan datum njenog nastanka. Najvjerovatnije je napisana 1830. Priča „Začarano mesto“ uvrštena je u drugu knjigu zbirke „Večeri na salašu kod Dikanke“.

Djela ove zbirke imaju složenu hijerarhiju naratora. Podnaslov ciklusa ukazuje da je "Večeri na salašu kod Dikanke" objavio izvjesni pčelar Rudy Panko. Priče “Veče uoči Ivana Kupale”, “Nestalo pismo” i “Začarano mjesto” ispričao je đakon jedne crkve. Ovo uklanjanje autora od učesnika u događajima omogućilo je Gogolju da postigne dvostruki efekat. Prvo, da se izbjegne optužbe za pisanje „basne“, a drugo, da se naglasi narodni duh priče.

Radnja priče zaista je zasnovana na folklornim tradicijama koje su piscu bile dobro poznate od djetinjstva. Priče o “prokletim mjestima” i blagu karakteristične su za mitotvorstvo mnogih naroda. U slovenskim legendama blago se često tražilo na grobljima. Desni grob je bio naznačen iznenada upaljenom svijećom. Tradicionalan za narodne priče je motiv pretvaranja nezakonito stečenog bogatstva u smeće.

Originalnost priče se manifestuje u vedrom i sočnom jeziku, koji je velikodušno prošaran ukrajinskim rečima: „čumaci“. "kuren". "toranj". "momci". .. Izuzetno tačan prikaz narodnog života, kao i iskričav humor pisca stvaraju posebnu gogoljevsku atmosferu, punu poetske fantazije i lukavosti. Čitaocu se čini da je i sam među đakonovim slušaocima. Ovaj efekat se postiže prigodnim komentarima naratora.

Glavni junak priče je djed Maksim. Autor to opisuje sa dobrom ironijom. Ovo je živahan, veseo i aktivan starac koji se voli hvaliti, drastično pleše i ne boji se samog đavola. Deda zaista voli da sluša priče Čumaka. Grdi svoje unuke, naziva ih "psećom djecom". ali je jasno da starac nema duše u dječacima. I oni se prijateljski šale sa dedom.

Važan element priče je i samo začarano mjesto. U naše vrijeme bi se to nazvalo anomalnom zonom. Deda slučajno otkrije "lošu tačku" dok pleše. Čim starac dođe do svoje granice "blizu krastavca". pa same noge prestaju da plešu. A unutar začaranog mjesta dešavaju se čudne stvari sa prostorom i vremenom, što djed pripisuje djelovanju zlih duhova.

Prijelaz između stvarnog i nestvarnog svijeta prikazan je kao iskrivljeni prostor. Orijentiri koje djed za sebe zabilježi u zoni anomalija ne pojavljuju se u stvarnom svijetu. Ne uspijeva pronaći tačku sa koje se vidi popov golubarnik i gumno kosog činovnika.

Prokleto mjesto ima “svoj karakter”. Ne voli strance, ali ne šteti nepozvanim gostima, već ih samo plaši. Nema posebne štete ni od prodora iracionalnih sila u stvarni svijet. Zemljište u anomalnoj zoni jednostavno ne daje urod. Začarano mjesto nije naklonjeno igranju s djedom. To sebi ne dozvoljava, uprkos svim naporima, onda se odjednom lako otvara. U arsenalu anomalne zone ima mnogo neobičnih sredstava: iznenada pokvareno vrijeme, nestanak mjeseca s neba, čudovišta. Strah tjera starca da na neko vrijeme napusti nalaz. No, ispostavilo se da je žeđ za profitom jača, pa su onostrane sile odlučile naučiti djedu lekciju. U kotliću, koji je tako teško dobijen na prokletom mestu, nije bilo dragulja, već „đubreta, trzavica i stida reći šta je”.

Nakon takve nauke, junak priče je postao veoma religiozan, zakleo se da će se obračunati sa zlim duhovima i kaznio sve bliske. Djed se neobično osvećuje đavolu koji ga je toliko zbunio. Starac ogradi začarano mjesto ogradom od pletera i tamo baca sve smeće sa kule.

Takav završetak je prirodan. Gogolj pokazuje da takva blaga ne donose dobro. Djed kao nagradu dobija ne blago, već ruglo. Dakle, pisac potvrđuje ideju iluzornosti svakog bogatstva koje se stječe nepoštenim radom.

Puškin. Hercen, Belinski i drugi Gogoljevi savremenici su oduševljeno primili Začarano mesto. A danas, sa osmehom i velikim interesovanjem, čitaoci su uronjeni u neverovatan svet u kome vladaju duhovitost, poezija i fantazija, oživljava sama duša naroda.

(2 ocjene, prosjek: 5.00 od 5)

Eseji na teme:

1. Kada je narator, stari Tomas, još bio mali, njegovom dedi se dogodila neobična priča. Tvrdi da će zao duh nekoga prevariti...
2. Nikolaj Vasiljevič Gogolj je „Mrtve duše“ nazvao pesmom, jer je želeo da poveže autorov glas sa glasom samog lirskog pripovedača. Proizvod nije...
3. Ljeti odmaram kod bake na selu. Ima veoma lepih mesta, divna priroda. Volim da idem u šumu po pečurke...
4. U životu svaka osoba ima omiljena mjesta na koja se povremeno vraća, bez obzira na posao i prilike. Imam...

Gogol N. V. bajka "Začarano mjesto"

Žanr: književna mistična bajka

Glavni likovi bajke "Začarano mjesto" i njihove karakteristike

1. Narator, đakon u mladosti. Dječak, duhovit i nestašan.
2. Deda Maksim. Važno, ljuto, ozbiljno. Hteo sam da nađem blago.
3. Majka naratora. Sipala je šljake na dedu.

1. Đakon započinje priču
2. Djed i njegova kokoška
3. Dolazak Čumaka
4. Plesanja
5. očarano mjesto
6. Grob sa svijećom
7. Grave Search
8. Opet na grobu
9. Strah i užas
10. Uklanjanje kotla
11. hot slop
12. Smeće u kotlu.
13. Ne vjerujte zlim duhovima.

1. Đakon se prisjeća svoje mladosti, kako je živio sa svojim djedom u kolibi kraj puta.
2. Jednom su stigli Čumaci i deda je počeo da igra, ali se odjednom našao na nepoznatom mestu.
3. Djed je ugledao svijeću na grobu, shvatio da postoji blago.
4. Dan kasnije, djed je ponovo ustao na ukleto mjesto i završio kraj groba.
5. Uplašili su ga zli duhovi, ali je izvukao kazan i donio ga kući.
6. Majka je polila djeda spicama, a u kotlu je bilo đubre.

Šta uči bajka "Začarano mjesto".
Bajka uči da se ne pokušava brzo obogatiti, da se ne traži blago, već da se radi. Uči da se ne vjeruje u zle duhove. Uči da na svijetu postoji mnogo tajanstvenih i neshvatljivih stvari. Uči da budete hrabri i čvrsti u vjeri.

Osvrt na bajku "Začarano mjesto"
Jako mi se dopala ova priča koju je autor nazvao istinitom. Naravno, nisam baš povjerovao u ovu priču, činila mi se još uvijek fantastičnom, ali bilo je zanimljivo pročitati je. A opis zlih duhova na grobu je izazvao čak i osmeh, iako ne bih želeo da se ovo sretnem noću.

Izreke iz bajke "Začarano mjesto"
Đavo je jak, ali volje nema.
Bila bi to močvara, ali biće đavola.
Kontaktirao đavola - krivi sebe.
Moli se Bogu i ne pokazuj đavola.
Đavo nije tako strašan kao što je naslikan.

Nepoznate riječi u bajci "Začarano mjesto"
Chumak - nosač
Baštan - dinja
Kavun - lubenica
Levada - povrtnjak
Khustka - šal
Kuhva - bure

Pročitajte sažetak, kratku prepričavanje bajke "Začarano mjesto"
Đakon priča događaj iz svoje mladosti.
Njegov otac je odveden da prodaje duvan, a pripovjedač, djed, majka i dva brata ostali su kod kuće. Na ljeto je djed otišao da živi u kolibi pored puta i poveo dječake sa sobom. A onda su se jednog dana na putu pojavili čumaci, šest vagona. Ispred je išao čumak sa velikim sedim brkovima.
Prepoznao je svog djeda i pozdravio ga. Djed je bio oduševljen starim poznanicima, popeo se da se poljubi. Svi su sjeli, uzeli lubenice i djed je naredio da sviraju mlaznicu i igraju. Da, i kod samog djeda su se noge kidale za ples. I tako nije mogao izdržati i pojurio je da podrezuje koljena. Ubrzan, dostigao sredinu, a koleno nije obučeno. Okrenuo se, vratio, opet dođe na isto mjesto - ne ide.
Djed je opsovao sotonu, gledajući, a okolo mjesto nepoznato. Djed je bolje pogledao, ugledao golubarnik kod popa, izašao na stazu. Prođe, a noć je mračna, neprobojna. Odjednom se na grobu upalila svijeća - to znači blago tamo. Djed je požalio što nema ni lopate ni lopatice, naložio je ogromna drva na grob i otišao kući. Došao sam kući, Čumaci su već otišli, a deda je zaspao.
Sutradan, pred veče, djed je uzeo lopatu i otišao u popovu baštu. Hodao, lutao, nisam mogao da nađem grob. A onda je počela da pada kiša. Djed je mokar otrčao kući, laže, psuje zadnjim riječima.
Sutradan je djed, kao da se ništa nije dogodilo, hodao uz bostan, pokrivajući lubenice. A uveče je s lopatom prošao pored začaranog mjesta, nije izdržao, ušao u sredinu i udario lopatom. I opet na istom mjestu kod mezara bio. I svijeća ponovo gori.
Djed je došao na grob. Vidi ogroman kamen kako leži na njemu. Djed je iskopao kamen, gurnuo ga s groba. Djed stao da se odmori, sipao duvan na šaku, samo mu prinesi do nosa, neko kihne s leđa, poprskao cijelog djeda.
Deda se okreće - niko. Djed je počeo kopati. Iskopao je lonac, bio je oduševljen. "Tu si, draga moja", kaže on. I ptičji nos ponavlja iste riječi. A onda ovnova glava sa vrha drveta. I medved iza drveta. Djed se uplašio, a ptičji nos, ovan i medvjed sve ponavljaju za njim.
Djed se uplašio, pogledao oko sebe. A noć je strašna - nema mjeseca, nema zvijezda. Da, neka krigla viri iza planine, oči su mu crvene, nos kao krzno u kovačnici. Deda je bacio kazan i taman je hteo da pobegne, kada je sve nestalo, sve je utihnulo.
Djed je shvatio da zao duh samo plaši. S mukom je izvukao kazan i potrčao što je brže mogao. I tek kod sveštenikove bašte stao je.
I u ovo vrijeme kod kuće svi su se pitali gdje je djed otišao. Majka je već došla sa salaša sa knedlama, svi su već večerali, a majka je oprala kazan, tražeći gde da sipa pomiju. Neko bure izgleda kao da dolazi, istina je da ga neko gura s leđa.
Majka je odlučila da su momci ti koji se prepuštaju, pa je sipala vruću bačvu direktno u bure. Dok neko viče na bas, pogledajte - a ovo je deda.
Obrisao se, posvađao, razotkrio kotao. Bogatstvo obećava. Otvara se, a tamo smeće, smeće, prljavština. Djed je pljunuo i naredio da se nikada ne vjeruje u zle duhove. Jedva da je tamo gdje će se činiti, odmah počeo da se krsti. I naredio je da se đubre i smeće bacaju na prokleto mjesto.
Tamo su rasle dobre lubenice.

Crteži i ilustracije za bajku "Začarano mjesto"

Stvarno i fantastično u priči N. V. Gogolja "Začarano mjesto"

Priča Nikolaja Vasiljeviča Gogolja "Začarano mesto" je priča đakona o događaju iz njegovog života. Divno je napisano i zanimljivo. Sa svakim redom čitanje ove priče sve je zadivljujuće. Čak je i sam đakon, koji je nevoljko započeo priču, bio toliko zanesen njegovim pripovijedanjem da je zamjerio slušaocima nepažnju: „Šta stvarno!.. Slušajte da slušate tako!“

Glavni lik priče je đakonov djed. Njegova slika je vrlo svijetla i nezaboravna. Pričajući nam priču koja se dogodila djedu, đakon se trudi da nam iznese sve detalje, a time priču čini pouzdanijom.

Nemoguće je ne primijetiti humor s kojim đakon vodi svoju priču. Dedu naziva "starim sranjem", smeje se kako mu je deda plesao, kako je pokušavao da pronađe blago, kako ga je majka polivala šljamom. Deda je, pak, svoje unuke nazivao "psećom decom", grdio ih. Ali osjećamo da se likovi istinski vole i cijene.

Prema rečima đakona, deda je najviše voleo da sluša priče čumaka koji su tuda prolazili: „Ali za dedu je to kao gladna knedla“. I razumijemo da je sam heroj bio vesela, zanimljiva osoba, nije uzalud đakon kaže: "Bilo je to, on odlučuje ..."

Ali najbolji način da se shvati karakter djeda je da se opiše potraga za blagom. Njegov govor i misli puni su neobičnih izraza: “Kakva odvratna faca!”, “Pa, momci, sad ćete imati đevreke!”.

Gogol nije slučajno dao priči takav naziv - "Začarano mjesto". Na kraju krajeva, djelo spaja dva svijeta: stvarni i fantastični. Sve fantastično je povezano sa grobom, blagom i moći đavola.

Stvarni svijet je život. Oslikavajući običan život ljudi, Gogolj koristi ukrajinske riječi, kao što su "čumaci", "kuren". Zanimljiv opis načina života junaka, kako djed uzgaja lubenice, "pokriva ih čičkom", kopa "novi krevet za kasne tikve". Ili o tome kako on definira vrijeme: „Sutra će biti jak vjetar!“, pomislio je djed. Gogolj se divi slikama ovog narodnog života, stvaralaštvu svojih junaka.

Cijela priča je napisana vrlo živopisno i živopisno. Ponekad se čini da ste i sami među đakonovim slušaocima, jer je kazivanje prekinuto njegovim komentarima. Iz govora naratora postaje jasno da je i sam već ostario. Ali đakon, kao i djed, u duši ostaje ista mlada, zanimljiva i neobična osoba.

Na kraju priče, đakon kaže da je umjesto blaga djed donio "leglo, svađe...". Nakon toga, heroj je počeo vjerovati samo u Krista, i "... to prokleto mjesto na kojem nisu plesali, zagradio ga ogradom od pletera, naredio da baci sve što je bilo nepristojno ...". Možemo reći da se ovim redovima autor ruga svom djedu. Zaista, u ovoj priči Gogolj kaže da se dobro može steći samo sopstvenim radom. Osim toga, koristeći djeda kao primjer, uči nas da vjerujemo u svijetlo, čisto: "Pa ovako se zali duh čovjeka zavarava!"

Za ljude se kaže da se mogu nositi s nečistim duhom. Ne bi trebalo to da kažeš. Ako zli duh želi da prevari, neka bude.

Narator je imao 11 godina. Ukupno je otac imao 4 djece. Otac je u rano proleće otišao na Krim i doneo duvan na prodaju. Sa sobom je poveo i svog trogodišnjeg brata, a narator je ostao kod kuće sa majkom i 2 brata. Djed je zasijao baštu pored puta i otišao da živi u kolibi.

Djedu se svidjelo što pored njega dnevno prolazi oko 50 kola i svako mu može nešto reći.

Jednom je 6 vagona prošlo kraj Maksimovog djeda, bili su djedovi stari drugovi. Sjeli su u krug, jeli i razgovarali. Djed je poveo naratora i brata da sviraju lulu i plešu. Ne mogavši ​​da se odupre, sam djed je počeo plesati pravo na stazi između gredica s krastavcima. Tu se dogodilo nešto nečisto: čim je djed stigao do sredine staze, noge su mu odmah prestale da se dižu. Ponovo je krenuo od početka staze, zaplesao do sredine i opet su mu se noge ukočile. Bilo je to neko ukleto mjesto. Djed je odmah počeo da psuje i nazvao ovo mjesto đavolskim.

Odmah iza djeda neko se nasmijao. Djed se okrenuo, gleda - ali mjesto je nepoznato, oko polja nepoznato. Pogledao je izbliza i prepoznao gumno jednog opštinskog činovnika. Tamo je nečista sila dovela djeda.

Tada je djed odlučio da izađe na cestu i sa strane jednog od grobova ugleda upaljenu svijeću. Ubrzo se ugasio i drugi je upalio, malo dalje. Djed je mislio da je na ovom mjestu skriveno blago. Mislio sam da ga odmah iskopam, ali nisam imao lopatu sa sobom. Onda je odlučio da zapamti to mjesto i da se kasnije vrati. S tim mislima otišao je kući.

Sutradan pred veče djed je uzeo lopatu i lopatu i otišao do blaga. Ali, stigavši ​​do mjesta, bio je iznenađen - ako ima gumna, onda nema golubarnika, ali ako se vidi golubarnik, onda nema gumna. Odjednom je počeo jak pljusak, a djed je odlutao kući.

Sutradan je djed otišao kroz svoju baštu do začaranog mjesta sa lopatom u rukama. Udarajući lopatom po mestu gde su mu bile ukočene noge, odmah se našao na terenu gde je ugledao sveće. Samo što je sada imao pik.

Stigao je do mjesta označenog svijećama i počeo da kopa. Ubrzo je iskopao kotao. Dok je kopao, deda je pričao sam sa sobom, a neko je nekoliko puta ponovio njegove reči. Djed je mislio da je to đavo koji nije htio dati blago. Zatim je ostavio blago i otrčao u kuću, a okolo - tišina. Zatim se vratio, uzeo kuglu i potrčao što je brže mogao. Tako je stigao do sveštenikove bašte.

Majka je čekala djeda do večeri. Već smo večerali, ali ga ne možete vidjeti. Majka je oprala lonac i počela da traži gde da isuši pomet. Odjednom je ugledala kuhlju* kako lebdi kroz vazduh u tami. Majka je uzela i sipala vruće slamke. Odmah se začuo glasan plač djeda. Djed je pričao o pronađenom blagu i nadao se da će sada sva djeca imati đevreke i đevreke.

Nadajući se zlatu, djed je otvorio kuglu, a tu je bilo nešto što je čak i neugodno reći.

Nakon ovog incidenta, moj djed je izgubio povjerenje u đavola. I često je govorio svojim unucima da nikada neće povjerovati đavolu - sigurno će prevariti. I ako je negde čuo, da se dešava nešto uznemirujuće, odmah je počeo da se krsti i vikao unucima da se krste.

To začarano mjesto na stazi, gdje su mu se noge ukočile, djed je zaštitio pleterom, i tu bacio sve đubre i korov.

Kukhlya* - plovilo za transport tečnosti na kratke udaljenosti.