Sastanak Mtsyrija sa mladom Gruzijkom. Mtsyri bekstvo iz manastira i tri divna dana "u divljini" (prema istoimenoj pesmi Ljermontova)

Mtsyrijeva borba sa leopardom je ključna epizoda u pesmi, osim toga, on je najpoznatiji i najproučavaniji. Scenu su umjetnici više puta ilustrovali. Vrijedi podsjetiti na radove N. Dubovskog, O. Pasternaka, kao i na gravure koje je napravio F. Konstantinov.

"Mtsyri": borba sa leopardom - analiza

Za književnike i kritičare koji su proučavali ovu pjesmu, analiza ove epizode je od velike važnosti. Bitka između Mtsyrija i leoparda otkriva glavne karakterne crte junaka, tako da je ključ za razumijevanje djela. U kratkoj pesmi epizoda koja nas zanima zauzima četiri strofe - od 16. do 19. Odvajajući joj toliki prostor, kao i stavljajući scenu u sredinu dela, Mihail Jurjevič Ljermontov ističe kompozicioni značaj epizoda.

Prvo, leopard je detaljno opisan. Također je važno napomenuti da karakterizaciju zvijeri daje junak bez neprijateljstva i straha, naprotiv, mladić Mtsyri je fasciniran snagom i ljepotom grabežljivca. Autor koristi mnoga poređenja, kaže da oči leoparda sijaju poput vatre, vuna je izlivena u srebru. U mračnoj šumi, pod mjesečinom, nalikuje oživljenoj bajci, jednoj od starih legendi, koju su možda jednom djetetu ispričale njegove sestre i majka.

Zvijer

S obzirom na borbu između Mtsyrija i leoparda, treba napomenuti da grabežljivac, kao i glavni lik, uživa u noći, igra se veselo. Sve definicije koje se odnose na zvijer u pjesmi opisuju ga kao dijete, što i jeste, jer pred sobom imamo dijete prirode. Leopard simbolizira moć zemlje, za koju su i životinja i osoba podjednako neophodni elementi.

Bitka

Oba učesnika bitke su podjednako lijepa, dostojna života i slobodna. Za Mtsyrija je borba sa leopardom test njegove snage, koji se u manastiru ne koristi pravilno. "Ruka sudbine" heroja vodila je drugačiji put. Sebe je smatrao slabim, sposobnim samo za post i molitvu. Međutim, nakon što je pobijedio grabežljivca, ponosno otvara nove mogućnosti u sebi. Zahvaljujući brojnim glagolima koji ukazuju na brzu promjenu radnje koju autor koristi, može se u potpunosti zamisliti nevjerojatno očaravajuća bitka između Mtsyrija i leoparda: bogata i dinamična.

Raspoloženje se najpreciznije prenosi riječima: "trzao", "upravljao", "požurio". Tokom čitave scene, tjeskoba za protagonista ne jenjava. Međutim, Mtsyri pobjeđuje, pobijedivši ne leoparda, već sile sudbine i prirode, neprijateljske prema mladiću. Koliko god da je šuma mračna, junak neće ostaviti želju da se vrati u domovinu.

Sav Lermontovljev rad prožima sliku Kavkaza. Ponosni slobodni ljudi, veličanstvena i gospodstvena priroda od malih nogu impresionirali su pjesnika, što se vidi već u njegovim ranim pjesmama. Nije zaobišao ni jedan od glavnih trendova u književnosti prve polovine 19. stoljeća - sliku romantičnog junaka. A ove dvije glavne teme spojile su se u jednom od najboljih djela autora - pjesmi "Mtsyri".

Za ovo djelo je nevjerovatno važan istorijski kontekst - događaji koji su doveli do zauzimanja Mtsire. U Rusiji je prva polovina devetnaestog veka doba osvajanja kavkaskih zemalja. Ovo nije samo pripajanje teritorija Ruskom carstvu, već i potčinjavanje planinskih naroda pravoslavlju i kraljevskoj vlasti. Sasvim je moguće zamisliti kako se gruzijski dječak, koji je nakon još jedne bitke ostao siroče, odgaja u pravoslavnom manastiru. Istorija poznaje takve primjere: takvo je bilo djetinjstvo umjetnika P. Z. Zakharova. Postoje sugestije da je Lermontov uzeo priču o monahu kojeg je sreo na vojnim putevima Gruzije kao osnovu za zaplet. Autor se okrenuo i lokalnom folkloru, o čemu svjedoči i scena borbe s leopardom: ova epizoda je nastala prema narodnoj pjesmi o mladiću i tigru.

Pjesmu "Mtsyri" Lermontov je napisao 1839. godine. Opsežno je uređivan kako bi se izbjegla cenzura. Uglavnom, uklonjeni su fragmenti u kojima se posebno veliča sloboda ili zvuče antipravoslavni motivi.

O čemu je komad?

Radnja u knjizi se odvija na Kavkazu. Na početku pjesme Ljermontov reproducira pozadinu kako je glavni junak završio u manastiru: ruski general nosio je zarobljeno dijete. Dečak je bio veoma slab, a monah ga je sklonio u svoju keliju, čime mu je duhovnik spasao život. Suština "Mtsyrija" je da izrazi svoj protest protiv ovog spasenja u zatočeništvu, koje ga ne samo uništava, već i muči.

Glavni dio pjesme je ispovijest glavnog junaka. Evo šta piše: zatvorenik priznaje da je bio nesrećan svih ovih godina, zidovi manastira su mu zatvorski, tu ne može da nađe razumevanja. Za 3 dana iz zatočeništva, mladić živi cijeli život.

Prvo, mladić se prisjeća svog djetinjstva, svog oca. U tom periodu osjeća svoju sudbinu, shvata kakva krv teče njegovim venama.

Drugo, upoznaje mladu Gruzijku koja je išla po vodu. Možda je ovo prva djevojka koju je vidio godinama.

Treće, bori se sa leopardom. Junak se instinktivno bori protiv zveri, jer se u zidinama manastira nije mogao podučavati borilačkim veštinama. Osjećaj opasnosti probudio je u njemu njegov pravi ratnički početak, a mladić pobjeđuje neprijatelja.

Iscrpljen i ranjen, do kraja trećeg dana lutanja, bjegunac je primoran da ogorčeno prizna sebi: ne znajući kuda, napravio je krug i vratio se u svoj nesrećni zatvor - manastir. Umirući, zavještava da se zakopa u bašti, gdje cvjeta bagrem.

Žanr i režija

Teško je zamisliti doba romantizma u književnosti bez žanra pjesme. "Mtsyri" je uključen u tematsku grupu Lermontovljevih djela o romantičnom junaku. Prethodno napisana "Bojarin Orša", "Ispovest" predviđala je pesmu o odbeglom iskušeniku.

Preciznija definicija žanra "Mtsyri" je romantična pjesma. Jedna od karakterističnih osobina djela je odraz ideja heroja. Mladić teži slobodi, za njega je volja cilj života, glavna sreća. Zarad svog sna, spreman je da žrtvuje svoj život. Sve ovo nam omogućava da Mtsyrija smatramo romantičnim herojem.

Nije samo Lermontov u svom radu razvio tako poseban žanr pjesme. Prije svega, možete uporediti "Mtsyri" sa pjesmom K.F. Ryleev "Nalivaiko", čija radnja datira iz doba borbe Kozaka za nezavisnost.

Još jedna karakteristika romantične pjesme je ispovjedna priroda, koja je također karakteristična za Mtsyri. Ispovest sadrži, po pravilu, priču o nadama i snovima junaka, njegovim ispovestima, ponekad neočekivanim. Otkrivenje odražava snagu njegovog duha, karaktera.

Glavni likovi i njihove karakteristike

Da biste odredili sliku glavnog lika, potrebno je uzeti u obzir šta znači riječ "Mtsyri". U gruzijskom jeziku postoje dva značenja: početnik i stranac. U početku je Lermontov želio nazvati pjesmu "beri", što na gruzijskom znači monah, ali je "mtsyri" ono što odražava suštinu lika što je više moguće.

Zašto je Mtsyri pobegao? Nije bio mučen u manastiru, nije bio prisiljen da radi prekomerne poslove. Međutim, postojali su razlozi zašto je heroj patio. Prvo, mladićev san je bio da pronađe voljenu osobu, ako ne rođaka, ali jednog naroda, jedne krvi. Odrastajući kao siroče, sanjao je da barem na trenutak osjeti toplinu razumne duše. Drugi cilj heroja je volja. Godine provedene u ćeliji ne može nazvati životom, jedino je u slobodi mogao da shvati ko je on zapravo.

Važno je napomenuti da se, unatoč neuspjehu, lik Mtsyrija ne žali na sudbinu, ne proklinje sebe, već samouvjereno prihvaća ovaj test i čak se raduje što su ova tri dana krasila njegov sumorni život.

Nemoguće je stvoriti imidž romantičnog heroja bez motiva ljubavi. Ovaj cilj nosi spominjanje u ispovijesti mlade Gruzijke, kada sam mladić priznaje: "Moje gorljive misli / / Bili su posramljeni ...". a njegove misli smo detaljno opisali u eseju.

U borbi s leopardom, junak je pokazao nevjerovatnu hrabrost i izdržljivost, rizik i energija bitke probudili su u njemu duh njegovih predaka, ali mladiću nije suđeno da pronađe slobodu i sreću. Ovo je autorovo utjelovljenje teme rocka na slici Mtsyre.

Teme

• Sloboda. Ova tema prožima pesmu na dva nivoa. Prva je globalna: Gruzija je podložna Ruskom carstvu, druga se tiče lično protagoniste pesme: on sanja o slobodnom životu. Mtsyri ne želi da prihvati svoje zatočeništvo u manastiru i beži. Ali on ne može pobjeći od svoje sudbine i nakon tri dana mladić se, napravivši krug, vraća omraženim zidinama.
• Usamljenost. Jedan od razloga bijega bila je potraga za ljudima bliskim duhom i krvlju. Mtsyri je sam među sveštenstvom, on radije osjeća svoju srodnost s prirodom nego s njima. Mladić je odrastao kao siroče, stranac mu je na oba sveta: i za manastir i za gorštake. Hram je za njega zatočeništvo, a kako je pokazao njegov bijeg, iskušenik nije bio prilagođen samostalnom životu.
• Rat. Heroj "Mtsyri" nije učestvovao u bitkama, ali je rođen za njih. Njegov otac je bio hrabar branilac svog naroda, ali njegov sin je postao žrtva rata. Ona je dječaka ostavila siročetom, zbog nje nije poznavao porodicu, naklonost, sretno djetinjstvo, već samo manastir i molitve.
• Ljubav. Nesrećni prognanik ne zna šta je porodica, nema prijatelja, sva svetla sećanja su usmerena u detinjstvo. Ali susret sa mladom Gruzijkom budi nova osećanja u junaku. Mtsyri shvaća da je sreća moguća čak i sada, samo ako se pronađe pravi put, ali život je odlučio drugačije.

Problemi

Problem ugnjetavanja pojedinca oduvijek je brinuo Ljermontova. Pjesnik je strastveno volio Kavkaz, posjetio ga je u djetinjstvu, bio je tamo nekoliko puta poslan u rat. Ispunjavajući svoju dužnost prema domovini, pisac se hrabro borio i borio, ali je istovremeno, u dubini duše, saosjećao sa nevinim žrtvama ove političke kampanje. Mihail Jurjevič je izrazio ova iskustva u liku glavnog junaka pjesme. Čini se da bi Mtsyri trebao biti zahvalan generalu, jer njegovom milošću nije umro kao dijete, ali svoj život u manastiru ne može nazvati životom. Tako je, oslikavajući život jednog, autor prikazao sudbinu mnogih, što je čitaocima omogućilo da potpuno drugačije sagledaju kavkaske ratove. Dakle, tvorac se dotakao i političkih i društvenih problema koji proizlaze iz bilo kakvog nasilnog djelovanja od strane države. Zvanično se bore samo vojnici, ali u stvarnosti su u krvavi krug uključeni civili, čije porodice i sudbine predstavljaju moneta za provođenje planova velikih razmjera Njegovog Veličanstva.

Ideja rada

Pjesma je izgrađena na antitezi slobode i zatočeništva, ali u kontekstu ere u kojoj je Lermontov živio i radio, ovi pojmovi su imali mnogo šire značenje. Nije slučajno da je pjesnik, bojeći se cenzure, samostalno ispravio i precrtao neke fragmente. Neuspješan bijeg mladića može se posmatrati kao alegorija za Decembarski ustanak: zatočeništvo manastira je ugnjetavanje autokratije, pokušaj da se oslobodi osuđen na neuspjeh je nastup decembrista. Tako je glavna ideja u "Mtsyri" bila šifrovana i skrivena od vlasti kako bi je čitaoci mogli pronaći između redova.

Tako Lermontov u pjesmi odgovara ne samo na problem osvajanja kavkaskih naroda, već i na događaje iz 1825. Autor obdaruje heroja ne samo hrabrošću, izdržljivošću i buntovnim karakterom, mladić je plemenit, uprkos svojoj tužnoj sudbini, ne zameri ni na koga. Ovo je značenje "Mtsyra" - pokazati pobunu duše bez zla i žeđi za osvetom, čist, lijep i osuđen nagon, što je bio ustanak decembrista.

Šta uči?

Pjesma vas navodi da pomislite da svaka vojna pobjeda ima svoju lošu stranu: Gruzija je pripojena Rusiji 1801. godine, ali nisu stradale samo vojske, već i civili, nevina djeca, poput glavnog junaka "Mtsyrija". Glavna ideja u pesmi "Mtsyri" je humanistička: ovo se ne bi trebalo ponoviti.

Lermontov poziva da se borimo i odupiremo sudbini do kraja, nikada ne gubimo nadu. Pa čak i u slučaju neuspjeha, ne gunđajte o životu, već hrabro prihvatite sva iskušenja. Pošto je pesnik svom liku obdario sve ove osobine, čitalac ga, uprkos neuspešnom i spontanom bekstvu, doživljava ne kao nesretnu žrtvu, već kao pravog heroja.

Kritika

Književni svijet je sa oduševljenjem prihvatio pjesmu "Mtsyri". Ljermontov je počeo da se obasipa pohvalama za njegovu kreaciju i prije nego što je djelo objavljeno. Na primjer, A. N. Muravjov se prisjeća kako je autor pročitao novonapisanu knjigu: "...nijedna priča nije ostavila tako snažan utisak na mene." S.T. Aksakov u "Istoriji mog poznanstva sa Gogoljem" piše o autorovom odličnom čitanju "Mcire" na Gogoljev imendan 1840. godine.

Najautoritativniji kritičar tog vremena V.G. Belinski je visoko cijenio ovaj rad. U svom članku o pjesmi "Mtsyri" on naglašava koliko je pjesnik dobro odabrao veličinu i ritam i upoređuje zvuk stihova sa udarcima mača. On u knjizi vidi odraz Lermontovljeve ličnosti i divi se prikazu prirode.

Epizoda bitke između Mtsyrija i leoparda ključna je u pjesmi, ujedno i najpoznatija i proučavana. Umjetnici su je više puta ilustrovali (sjetimo se crteža O. Pasternaka, Dubovskog ili gravura Konstantinova za pjesmu - svaki od njih odražava ovu epizodu na svoj način). Za kritičare i književnike koji su proučavali pjesmu, analiza epizode borbe između Mtsyrija i leoparda također je od najveće važnosti. Koncentriše i otkriva sve karakterne crte protagonista, pa je borba sa leopardom Mtsyrijem ključ za razumevanje dela.

U maloj pesmi "Mtsyri" epizodi sa leopardom date su čak četiri strofe (16-19). Odvajajući mu toliki prostor i stavljajući scenu bitke u sredinu pjesme, Ljermontov već kompozicijski naglašava značaj epizode. Prvo, leopard je detaljno opisan. Važno je napomenuti da je karakterizacija divlje zvijeri u ustima Mtsyre data bez imalo straha ili neprijateljstva, naprotiv, mladić je fasciniran ljepotom i snagom grabežljivca. Vuna na njemu je "blistala srebrom", oči mu sijaju kao svjetla. U noćnoj šumi, pod promjenjivom mjesečinom, on izgleda kao bajka koja je oživjela, poput jedne od onih nevjerovatno starih legendi koje su njegova majka i sestre mogle ispričati Mtsyri-djetetu. Predator, kao i Mtsyri, uživa u noći, igra se, "veselo cvili".

“Zabavno”, “nježno”, “igranje” - sve ove definicije više ne podsjećaju na zvijer, već na dijete, što (dijete prirode) leopard i jest.

Leopard u Mtsyrijevoj pjesmi simbolizira moć divlje prirode, za koju su i on i Mtsyri podjednako važni dijelovi. Zvijer i čovjek ovdje su podjednako lijepi, jednako vrijedni života i, što je najvažnije, podjednako slobodni. Za Mtsyru bitka sa leopardom služi kao test njegove snage, prilika da pokaže svoju snagu, koja u manastiru nije bila pravilno iskorišćena. "Ruka sudbine" vodila je heroja na sasvim drugačiji način, a on je sebe smatrao slabim, sposobnim samo za molitve i post. Međutim, dobivši prednost nad grabežljivcem, može s ponosom uzviknuti da bi "mogao biti u zemlji svojih očeva / Ne jedan od posljednjih odvažnih." Zahvaljujući obilju glagola koji označavaju brzu promjenu radnje: „jurio“, „trzao“, „uspio se zalijepiti“, koje Lermontov koristi, može se u potpunosti zamisliti očaravajuća epizoda borbe s leopardom Mtsyrijem: dinamična, puna događaja. Tokom čitave scene, strepnja čitaoca za junaka ne jenjava. Ali Mtsyri pobjeđuje, a ne pobjeđuje toliko leopard, već sile prirode i sudbine personificirane u njemu, neprijateljski raspoložene prema heroju. Bez obzira koliko jak protivnik bio, Mtsyri je ipak uspeo da ga preuzme, i koliko god da je šuma bila mračna, Mtsyri nije odustao od želje da se vrati u svoju domovinu. Ranjen nakon bitke, sa dubokim tragovima kandži na grudima, i dalje nastavlja svojim putem!

Scena bitke s leopardom ima nekoliko porijekla. Prije svega, zasnovana je na gruzijskom epu koji je kreativno obradio Lermontov, koji govori o borbi između mladića i zvijeri. Nije poznato da li je autor bio upoznat sa pesmom Šote Rustavelija, koja je upila sve glavne motive ovog epa, ali je svakako čuo razne gruzijske pesme i legende. Posvetio je nekoliko godina svog života njihovom prikupljanju (prvo u djetinjstvu, a potom i dok je putovao po Gruzijskom vojnom putu). U epizodi je vidljiv i eho pesme velikog duhovnog učitelja Ljermontova - Puškina. U njegovoj pesmi "Tazit" ima takvih stihova: "Zabio si mu čelik u grlo, / I tiho ga tri puta okrenuo." Slično, Mtsyri se obruši na leoparda: „Ali uspio sam ga zabiti u grlo / I okrenuti ga dvaput / Moje oružje...“. Pesma "Tazit" takođe je posvećena gorštacima, ali su tamo prikazani kao primitivni i divlji, kojima je potrebno prosvetljenje. Ljermontov, stavljajući riječi junaka Puškina u usta pozitivnog junaka Mtsyrija, raspravlja se sa Puškinom. Manastir, koji je nosio "prosvjetu", pokazao se zatvorom za Mtsyri. Ali divlja zver, koja mu je dala da spozna radost poštene borbe, postala je prijatelj: „A mi, isprepleteni kao par zmija, / Grli se čvršće od dva prijatelja“... Priroda, a ne civilizacija, je ono što za njega je prava vrednost, au epizodi sa leopardom pesnik ju je najljubaznije i brižljivo oslikao.

U pjesmi "Mtsyri" Mihail Jurjevič Ljermontov govori o čovjeku koji voli svoju domovinu, svoj narod svim srcem, ali je primoran da bude daleko od svojih rodnih mjesta, i to mu uzrokuje najtežu patnju. Mladić ne živi, ​​već postoji u sumornim zidinama manastira, nesposoban da se vrati u rodni kraj. Njegovo srce muči čežnja i tuga za rodbinom i prijateljima, za slobodnim životom u krilu prirode. Jednog dana Mtsyri odlučuje da se odazove sopstvenim duhovnim pozivima i pobegne iz zatvora, koji je za njega postao manastir.

ne zna put kući i beži iz manastira u potpuni mrak, znajući dobro da ga u slučaju neuspeha čeka smrt. Ali san o domovini je toliko velik da čak ni moguća smrt ne uplaši mladića.

Prvog dana na slobodi, Mtsyri uživa u veličanstvenoj, bujnoj prirodi svog rodnog Kavkaza. Divi se njegovim bojama, očarano sluša pjev ptica i šum planinskih potoka, posmatra i zaviruje u sve što se dešava pored njega. Ovdje je Mtsyri slučajno sreo mladu lijepu Gruzijku, a njegovo srce je počelo brže kucati, obuzeto nepoznatim uzbuđenjem strasti. Ali mladić je taj ljubavni nagon potisnuo u sebi. On

mora nastaviti svoj put u domovinu, u slobodu. Zarad ovog cilja, Mtsyri je spreman da se odrekne lične sreće.

Sljedeći test za Mtsyri bio je susret s leopardom. Divlji leopard je moćan i lijep. Borba s njim bila je strašna, ali Mtsyri je pobijedio zvijer, iskusivši po prvi put strast bitke i radost pobjede. Želja da se vrati u zemlju očeva i postane pravi ratnik rasplamsala se u duši heroja još više nego prije. Još mrskije za njega bilo je zatočeništvo u manastiru, gde je mladić odrastao i bio usamljen i nesrećan.

Mtsyri je duboko prezirao ljude koji su smisao svog života vidjeli u skromnom monaškom postojanju. Nakon što je cijeli život proveo u zatvoru, junak strastveno sanja da vidi svoju rodnu zemlju, svoj dom, svoje rođake. Ali njegovom snu nije bilo suđeno da se ostvari. Mtsyri nije mogao pronaći put kući i ponovo se našao na zidovima manastira-zatvora. Bio je mučen i smrtno ranjen, ali, upoznavši ukus slobode, više nije žalio ni za čim. Tri dana slobode, koja je proveo u divljini, postala su za njega najsretnija u životu.

Mtsyri umire, ali njegova slika slobodoljubive, hrabre i svrsishodne osobe postaje ideal za mnoge generacije ljudi.

(još nema ocjena)

Ostali radovi na ovu temu:

1. Borba sa snježnim leopardom Pjesma M. Yu. Lermontova "Mtsyri" je sama po sebi prilično emotivna, ali epizoda "Borba sa snježnim leopardom" ostavlja najveći utisak na čitaoca. Autor...
2. Pjesma "Mtsyri" postala je prava himna želji i ljubavi za slobodom. Kroz sliku glavnog junaka, pjesnik je mogao najpotpunije otkriti vlastitu dušu, sebe i svoje...
3. M. Lermontov je 1839. godine stvorio poetsko djelo "Mtsyri". Za tu temu se odlučio tokom boravka na Kavkazu. Lermontovu je u tome pomogao sluga manastira, poznanik ...
4. Susret sa Gruzijcem Romantična pjesma M. Yu. Lermontova, napisana 1839. godine, postala je jedno od najboljih djela svog vremena. Protagonista pesme je mladi Mtsyri, ...
5. Pjesma "Mtsyri" je najveće djelo ruske romantične književnosti. Protagonista pesme je čovek koji, prema kritičaru V. G. Belinskom, ima „moćan duh“, „vatrenu dušu“...
6. Zašto je Mtsyri pobegao iz manastira? "Mtsyri" - romantična pjesma koju je napisao M. Yu. Lermontov 1839. godine, priča priču o tragičnoj sudbini zarobljenog planinskog dječaka koji je pobjegao ...
7. Kreativno naslijeđe pjesnika M. Yu. Lermontova veliko je i bezgranično. U rusku književnost ušao je kao pesnik akcije i moći, u čijim delima se neprestano traga za...

Prije svega, djelo "Mtsyri" odražava hrabrost i želju za slobodom. Ljubavni motiv prisutan je u pjesmi samo u jednoj epizodi - susretu mlade Gruzijke i Mtsyrija kod planinskog potoka. Međutim, uprkos impulsu srca, junak se odriče sopstvene sreće zarad slobode i domovine. Ljubav prema domovini i žeđ za Mtsyri će postati važniji od drugih životnih događaja. Lermontov je u pjesmi prikazao sliku manastira kao sliku zatvora. Protagonist doživljava manastirske zidine, zagušljive ćelije i monaške straže kao ogromnu prepreku željenoj slobodi. Stalno ga grize pomisao: „Rođeni smo na ovaj svijet za volju ili zatvor?“ I samo su dani bijega ispunjeni značenjem za Mtsyri. Uprkos dubokom patriotizmu Mtsyrija, Lermontov ne ispoljava ovo osećanje u obliku sanjive ljubavi prema domovini. Rodoljublje protagoniste je snažno, ispunjeno željom za borbom. Militantne mladalačke motive Lermontov opjeva sa očiglednim simpatijama, a čak i njegovog oca i prijatelja Mtsyrija, prije svega, pamti kao hrabrih ratnika. U svojim snovima često vidi bitke koje donose pobjedu. Mtsyri je uvjeren da može biti dobar branilac svog regiona. O tome se može suditi iz njegovih riječi: "u zemlji otaca, ne jedan od posljednjih odvažnih." Ali, uprkos svim težnjama mladića, nikada mu nije bilo suđeno da doživi ono što je zanos bitke. Međutim, u svojoj duši Mtsyri ostaje pravi ratnik. Samo jednom, na dan bekstva, Mtsyri je dao kratkotrajnu volju do suza.Čini se da je monaška usamljenost ublažila volju mladića. Zato bježi iz zatvora jedne strašne, olujne noći. Elementi su uplašili monahe, a Mtsyri osjeća srodstvo s njom. O hrabrosti i izdržljivosti može se suditi po epizodi koja opisuje njegovu bitku s leopardom. Smrt ne plaši Mtsyrija, on shvata da će, kada se vrati u manastir, doživeti istu patnju. Finale slike sugerira da približavanje smrti ne slabi hrabrost heroja. Monahovo pripovedanje ne primorava Mcirija da se pokaje za svoje grehe.Čak i u tako tragičnom trenutku, spreman je da "zameni raj i večnost" za nekoliko minuta slobode provedene sa svojim najmilijima. Protagonista je fizički poražen, ali ne i duhovno. Lermontov je svoj lik obdario hrabrošću i herojstvom, možda je to toliko nedostajalo pjesnikovim savremenicima. Možemo sa sigurnošću reći da je Kavkaz u pesmi predstavljen kao heroj. Pejzaž ovog mjesta je sredstvo za otkrivanje slike Mtsyre. Budući da glavni lik ne nalazi jedinstvo sa okolinom, priroda postaje njegov izlaz. Nalazeći se u manastiru, junak se povezuje sa stakleničkim listom, koji je zatvoren u tamnici od sivih ploča, a kada se nađe u divljini, on prvo pada na zemlju. Mtsyrijev romantizam se u potpunosti otkriva upravo u odnosu na njegovu rodnu prirodu. Mtsyri je tmuran i usamljen heroj koji je obdaren vatrenim strastima. U priči-ispovijesti u potpunosti otkriva svoju dušu. Redovi o nesretnom djetinjstvu i mladosti pomažu u razumijevanju iskustava i razmišljanja glavnog junaka. Pesnik je pokušao da se fokusira na psihološku stranu Mtsyrija. U središte pjesme stavio je svog junaka, kao izvanrednu, snažnu i slobodoljubivu osobu.