"Treća sila" i njena uloga u razvoju događaja građanskog rata. Tri boje građanskog rata su bijele u građanskom ratu

Protiv crveno-belih

Kandidat istorijskih nauka Ruslan Gagkuev ovako je opisao događaje tih godina: „ U Rusiji je okrutnost građanskog rata bila posljedica uništenja tradicionalne ruske državnosti i uništenja vjekovnih temelja života.". Prema njegovim riječima, u tim borbama nije bilo gubitnika, već samo uništenih. Zato su seoski ljudi s cijelim selima, pa i volostima, po svaku cijenu nastojali zaštititi otoke svog malog svijeta od vanjske smrtonosne prijetnje, pogotovo što su imali iskustva sa seljačkim ratovima. To je bio glavni razlog za pojavu treće sile 1917-1923 - zelenih pobunjenika.
U enciklopediji koju je uredio S.S. Khromov “Građanski rat i vojna intervencija u SSSR-u” ovaj pokret definira kao ilegalne oružane formacije čiji su se pripadnici skrivali od mobilizacije u šumama.
Međutim, postoji još jedna verzija. Dakle, general A.I. Denjikin je verovao da su ove formacije i odredi dobili ime po izvesnom atamanu Zelenom, koji se borio i protiv belih i crvenih u zapadnom delu Poltavske gubernije. Denjikin je o tome pisao u petom tomu Eseja o ruskim nevoljama.

"borite se među sobom"

Knjiga Engleza H. Williamsona “Zbogom Donu” sadrži memoare britanskog oficira koji je tokom građanskog rata bio u Donskoj vojsci generala V.I. Sidorina. " Na stanici nas je dočekao konvoj donskih kozaka... i jedinica pod komandom čoveka po imenu Voronovič, koji se formirao pored kozaka. „Zeleni“ praktično nisu imali uniforme, nosili su uglavnom seljačku odjeću sa kariranim vunenim kapama ili izlizanim ovčjim kapama, na kojima je bio prišiven zeleni krst. Imali su jednostavnu zelenu zastavu i izgledali su kao čvrsta i moćna grupa vojnika.».
"Voroničevi vojnici" su odbili Sidorinov poziv da se pridruži njegovoj vojsci, preferirajući da ostanu neutralni. Općenito, na početku građanskog rata, seljaštvo se držalo principa: "Borite se među sobom". Međutim, bijeli i crveni su svakodnevno pečatirali dekrete i naredbe o "rekvizicijama, dužnostima i mobilizaciji", čime su seljane uključivali u rat.

seoski svadjaci

U međuvremenu, i prije revolucije, seljani su bili iskusni borci, spremni da svakog trenutka zgrabe vile i sjekire. Pesnik Sergej Jesenjin u pesmi „Ana Snegina“ doneo je sukob između dva sela Radovo i Kriuši.

Jednom kada smo ih dobili...
Oni su u sjekirama, mi smo isti.
Od zvonjave i zveckanja čelika
Drhtaj mi je prošao tijelom.

Bilo je mnogo takvih okršaja. Predrevolucionarne novine bile su pune tekstova o masovnim borbama i ubadanjima između stanovnika raznih sela, aula, kišlaka, kozačkih sela, jevrejskih štela i nemačkih kolonija. Zato je svako selo imalo svoje lukave diplomate i očajne komandante koji su ustali u zaštitu lokalnog suvereniteta.
Nakon Prvog svjetskog rata, kada su mnogi seljaci, vraćajući se s fronta, sa sobom ponijeli trobojne puške, pa čak i mitraljeze, bilo je opasno ulaziti u takva sela tek tako.
Boris Kolonitski, doktor istorijskih nauka, primetio je u vezi s tim da su regularne trupe često tražile dozvolu od starešina da prođu kroz takva sela i često su dobijale odbijanja. Ali nakon što su snage postale nejednake - zbog oštrog jačanja Crvene armije 1919. godine, mnogi seljani su bili prisiljeni otići u šume kako ne bi pali pod mobilizaciju.

Nestor Mahno i Starac Anđeo

Tipičan komandant "zelenih" bio je Nestor Mahno. Prošao je težak put od političkog zatvorenika zbog učešća u anarhističkoj grupi "Unija siromašnih žitarica" ​​do komandanta "zelene" vojske od 55 hiljada ljudi 1919. godine. On i njegovi vojnici bili su saveznici Crvene armije, a sam Nestor Ivanovič je odlikovan Ordenom Crvene zastave za zauzimanje Mariupolja.
Istovremeno, kao tipičan „zelen“, sebe nije video van svojih rodnih mesta, radije je živeo od pljački zemljoposednika i imućnih ljudi. Knjiga Andreja Burovskog "Najstrašnija ruska tragedija" citira memoare S.G. Puškareva o tim danima: „Rat je bio okrutan, neljudski, uz potpuni zaborav svih pravnih i moralnih principa. Obje strane su zgriješile smrtnim grijehom - ubistvom zarobljenika. Mahnovisti su redovno ubijali sve zarobljene oficire i dobrovoljce, a mi smo puštali zarobljene mahnovce u otpad.
Ako su se na početku i usred građanskog rata „zeleni“ ili pridržavali neutralnosti, ili su najčešće simpatizirali sovjetski režim, onda su se 1920-1923. borili „protiv svih“. Na primjer, na kolicima oca Anđela pisalo je: „ Udarajte crvene dok ne pobijele, udarajte bijele dok ne pocrvene».

Heroji zelenih

Prema zgodnom izrazu tadašnjih seljaka, sovjetska vlast im je bila i majka i maćeha. Došlo je do toga da ni sami crveni komandanti nisu znali gde je istina, a gde laž. Jednom, na jednom seljačkom skupu, legendarnog Čapajeva su pitali: „Vasilije Ivanoviču, da li ste za boljševike ili za komuniste“? On je odgovorio: "Ja sam za Internacionalu."
Pod istim sloganom, odnosno "za Internacionalu", borio se i Vitez Svetog Đorđa A.V. Sapožkov: istovremeno se borio "protiv lovaca na zlato i protiv lažnih komunista koji su se nastanili u Sovjetima." Njegova jedinica je uništena, a on sam ubijen.
Najistaknutijim predstavnikom "zelenih" smatra se član Lijeve eserovske partije A.S. Antonov, poznatiji kao vođa Tambovskog ustanka 1921-1922. U njegovoj vojsci je bila u upotrebi reč "drug", a borba se vodila pod zastavom "Za pravdu". Međutim, mnoge "Zelene armije" nisu vjerovale u svoju pobjedu. Na primjer, u pjesmi tambovskih pobunjenika "Nešto sunce ne sija ..." postoje takvi stihovi:

Vodiće nas svuda okolo,
Oni će dati komandu "Pli!".
Chur, ne cvili na bure,
Ne ližite tlo pod nogama!…

Pored "crvenih" i "bijelih", u građanskom ratu u Rusiji učestvovali su i "zeleni". O ovoj kategoriji onih koji su se borili istoričari imaju pomiješana mišljenja, jedni ih smatraju razbojnicima, a drugi o njima govore kao o braniteljima svoje zemlje i slobode.

Prema istoričaru Ruslanu Gagkuevu, Građanski rat u Rusiji doveo je do uništenja temelja koji su se razvijali vekovima, usled čega u tim bitkama nije bilo gubitnika, već samo onih koji su uništeni. Stanovnici sela trudili su se da zaštite svoje zemlje što je više moguće. To je bio razlog za pojavu pobunjeničkih grupa 1917. godine, koje su nazvane "zelenim".

Ove grupe ljudi formirale su oružane formacije i skrivale se po šumama, pokušavajući izbjeći mobilizaciju.

Postoji još jedna verzija porijekla imena ovih jedinica. Prema rečima generala A. Denikina, ovi ustanički odredi dobili su ime po Zelenom, jednom od atamana iz Poltavske gubernije, koji se borio i sa belim i sa crvenim.

Pripadnici zelenih odreda nisu nosili uniforme, odjeća im se sastojala od običnih seljačkih košulja i pantalona, ​​a na glavu su stavljali vunene kape ili ovčije kape na kojima je našiven zeleni krst. Njihova zastava je također bila zelena.

Treba napomenuti da se seosko stanovništvo i prije rata odlikovalo dobrim borbenim vještinama i uvijek je bilo spremno da se zauzme za sebe vilama i sjekirama. Čak i prije revolucije, u novinama su se tu i tamo pojavljivali članci o raširenim sukobima između sela.
Kada se završio Prvi svjetski rat, veliki broj seoskih stanovnika koji su učestvovali u neprijateljstvima ponio je sa fronta puške, a neki čak i mitraljeze. Za strance je bilo opasno ulaziti u takva sela.

Čak su i vojnici morali da traže od seoskih starešina dozvolu da prođu kroz takva naselja. Odluka starijih nije uvijek bila pozitivna. Godine 1919. jača uticaj Crvene armije, a mnogi seljaci su se skrivali po šumama skrivajući se od mobilizacije.

Jedan od najpoznatijih predstavnika "zelenih" bio je Nestor Makhno, koji je napravio svojevrsnu karijeru od političkog zatvorenika do komandanta zelene vojske, koja je uključivala 55 hiljada ljudi. Mahno se borio na strani Crvene armije, a za zauzimanje Mariupolja dobio je orden Crvene zastave.

Međutim, glavna aktivnost zelenih iz odreda Nestora Makhna bila je pljačka bogatih ljudi i zemljoposjednika. Istovremeno, ni mahnovisti nisu često ubijali zatvorenike.

U prvim godinama građanskog rata, Zeleni su ostali neutralni, zatim su se borili na strani Crvene armije, ali su nakon 1920. počeli da se suprotstavljaju svima.

Još jedan od najsjajnijih predstavnika Zelene armije bio je A. Antonov, koji je takođe bio član levih socijalrevolucionara, poznat kao vođa Tambovskog ustanka 1921-22. Svi pripadnici njegovog odreda bili su “drugovi”, a svoje aktivnosti su obavljali pod sloganom “Za pravdu”. Istovremeno, nisu svi učesnici zelenog pokreta bili sigurni u svoju pobjedu, što se može potvrditi u buntovničkim pjesmama.

Građanski rat u Rusiji, tokom kojeg su se sukobile snage boljševika i antiboljševičkog fronta, odvijao se 1917-1922/23. Pored glavnih zaraćenih strana, postojala je i "treća sila" koja je različito delovala u svim fazama neprijateljstava. Uloga "treće sile" je dvosmislena. Istraživači nisu došli do konsenzusa o ulozi i značaju "zelenih pobunjenika".

Istoričari se ne slažu oko prirode Zelenog pokreta. Istoričar R. Gagkuev opisao je pojavu "treće sile" kao odbrambenog mehanizma običnih ljudi, koji su pokušavali da zaštite mir, makar na malom prostoru. Pokretačka snaga "zelenih" bili su seljaci, kozaci.

Sovjetska historiografija je "zelene" smatrala banditima, ilegalnim formacijama koje su djelovale po principu partizanskih odreda. "Zeleni" su se borili i protiv "belih" i "crvenih", ponekad su ulazili u saveze sa svakom od sila ako je to odgovaralo njihovim interesima. "Zeleni" su se skrivali od mobilizacije u Crvenu armiju.

Mišljenje o formacijama "treće sile" izneo je "beli" general A. Denjikin u svom delu "Eseji o ruskim nevoljama". Denjikin je napisao da su ove formacije dobile naziv "zelene" u ime jednog od vođa pokreta - atamana Zelenog. Osim toga, rad naglašava nedostatak simpatija među "zelenim" i za "crvene" i za "bijele". Geografski, general je pobunjenike lokalizirao u zapadnom dijelu Poltavske oblasti (teritorija moderne Ukrajine).

Vjeruje se da su se u početku "zeleni" nazivali seljaci koji su izbjegavali vojnu službu, a kasnije je ovo ime postalo uobičajeno za sve paravojne seljačke odrede.

Sećanja na "zelene" sadržana su u esejima stranih intervencionista, na osnovu onoga što su videli na teritoriji Rusije tokom građanskog rata. Britanac H. Vilijamson, koji se borio u Donskoj vojsci, napisao je da je video odred takvih boraca - očevidac je opisao susret u "Zbogom Donu": bili su bez uniforme, u običnoj seljačkoj odeći, zeleni krst je bio našivene na njihove šešire. Autora je vojska impresionirala kao jaka, ujedinjena vojska. Odred "zelenih" je odbio da se uključi u bitku na strani "bijelih", ali su tokom svih borbi glavne strane u sukobu pokušavale pridobiti seljake na svoju stranu.

Seljaci su imali iskustva u borbenim dejstvima: učestvovali su u okršajima između sela, u bitkama Prvog svetskog rata, gde su se mnogi snabdeli trolenjirima, pa čak i mitraljezima. U takva sela nije bilo bezbedno ulaziti. Istoričari primećuju da su redovne trupe tražile od lokalnog poglavara dozvolu da prođu kroz selo - često su odbijane. Godine 1919. situacija se promijenila, što je primoralo seljake da se kriju u šumama i organiziraju usko povezane paravojne jedinice. "Zeleni" su se skrivali od mobilizacije u Crvenu armiju - ako 1918. boljševici nisu izazivali zabrinutost, onda su 1919. postali moćna sila kojoj je bilo teško oduprijeti se s malobrojnim snagama seljačkih odreda.

Najistaknutije vođe „zelenih” bili su A. Antonov, socijalista-revolucionar, jedan od vođa ustanka u Tambovskoj guberniji, P. Tokmakov, vođa tambovskog ustanka, i N. Makhno, anarhista, jedna od najpoznatijih ličnosti oslobodilačkog pokreta u južnom delu Ukrajine.

Među "zelenim" bilo je i običnih bandita i pristalica ideologije anarhizma. S ovim drugim se najčešće povezuje „treća sila“. Ova ideologija se razvija na teritoriji Rusije od kraja 19. veka. Anarhizam se razvio u obliku nekoliko struja: anarhosindikalisti, anarhoindividualisti, černoznamenti, beznačalci. Tokom februarske i oktobarske revolucije, pokret je doživio nekoliko rascjepa. Najaktivniji su bili anarh-sindikalisti, od kojih su se anarho-federalisti odvojili. Došlo je i do raskola među anarhokomunistima – istakla se grupa anarho-kooperatera koji su smatrali da nema prepreka za prelazak iz kapitalizma u komunizam i da se taj proces treba odvijati odmah.

Nakon svrgavanja monarhije, anarhisti su pozvali narod da izgradi pravedno društvo zasnovano na univerzalnoj slobodi. S obzirom na posebnosti situacije u zemlji, anarhisti su primijetili da će, kako bi konačno zbaciti staru vlast, djelovati zajedno sa boljševičkim revolucionarima. U prvoj fazi građanskog rata, anarhisti su tražili, prije svega, ranu društvenu revoluciju. Osim toga, anarhisti su tražili slobodu govora i štampe, represalije nad predstavnicima stare vlasti, pružanje materijalne pomoći istomišljenicima koji su pušteni iz zatvora - koji su postali "žrtve" oštrog monarhijskog režima i izdavanje oružja svim grupama.

Grupe koje djeluju pod sloganima anarhizma marširale su pod zelenim, crnim, crno-zelenim, zeleno-crvenim zastavama. Najpoznatija zastava je zastava pobunjenika Nestora Mahna: crna zastava sa lobanjom i ukrštenim kostima postala je opšteprihvaćeni simbol anarhizma.

Karakteristična karakteristika "zelenih" je odsustvo jednog centra. Na modernim teritorijama Rusije i Ukrajine postojalo je nekoliko grupa - svaka je imala svog vođu, svoja pravila i ciljeve: neke su gravitirale gore pomenutom anarhizmu (suprotstavljene bilo kojoj vladi), neke - idejama boljševika (moć Sovjeta i socijalističkog društva smatrani su idealnim), odvojene grupe su branile nacionalno-demokratske interese (zahtevale sazivanje Ustavotvorne skupštine i izgradnju pravne države, delovale na teritoriji Krasnodarskog kraja). Nisu podržavali ni strane intervencioniste koji su delovali na teritoriji Rusije tokom godina građanskog rata.

Jedan od najpoznatijih ustanaka "zelenih" je Tambovska pobuna ili "Antonovščina". Kao rezultat velikih neprijateljstava, boljševici su pobedili, prvi put u istoriji, koristeći hemijsko oružje protiv pobunjenika.

Zeleni pokret je potpuno slomljen do kraja građanskog rata.

Jedan od najmasovnijih društveno-političkih pokreta u savremenom svetu, koji u svojim redovima objedinjuje različite društveno-političke grupe i organizacije koje se protive zagađenju životne sredine, štetnosti nuklearne, hemijske, biološke i drugih vidova industrijske proizvodnje, za stvaranje demokratsko društvo, za smanjenje vojnih budžeta, broja vojski, za popuštanje međunarodnih tenzija. Pokret su pokrenule male grupe koje su nastupale u zapadnoj Evropi 60-ih godina. o specifičnim pitanjima životne sredine. U 70-80-im godinama. Zelene stranke su stvorene i počele aktivno djelovati u gotovo svim zapadnoevropskim zemljama, uključujući Austriju, Veliku Britaniju, Njemačku, Francusku, Italiju, Holandiju, Norvešku, Portugal, Švicarsku, Dansku, kao i u Kanadi, Japanu, Novom Zelandu.

Odredbe politike Zelenih uključuju širok spektar pitanja. To uključuje zahtjeve za zaštitu prirode i čovjekove okoline u uslovima modernog industrijskog društva; društvene odredbe koje kritikuju kapitalističko vlasništvo nad sredstvima za proizvodnju, sugerišući likvidaciju velikih privrednih struktura i razvoj male i srednje proizvodnje; mjere za punu zaposlenost i učešće radnika u upravljanju pogonima i fabrikama; poziva na demokratizaciju države, uspostavu različitih oblika direktne demokracije, prvenstveno u obliku raznih "građanskih inicijativa"; zahtjevi za odbranu mira, afirmaciju principa miroljubive koegzistencije, potpuno uništenje atomskog, hemijskog i bakteriološkog oružja, odricanje od korištenja svemira u vojne svrhe, razbijanje vojnih blokova, slobodan razvoj svih naroda. „Zeleni“ pokret objektivno odražava rastuću želju za promjenama u širokim slojevima stanovništva, traženje alternative.

Kretanje u različitim zemljama ima svoje karakteristike. Tako se program Partije za zaštitu životne sredine (Švedska) zasniva na četiri principa solidarnosti. Prvi je solidarnost sa prirodom. Ne možete uzeti više od nje nego što ona tada može oporaviti. Potrebno je boriti se za stvaranje ekološki prihvatljive proizvodnje. Drugi princip je solidarnost sa budućim generacijama: moramo ostaviti Zemlju našoj djeci i unucima u takvom stanju da oni ne mogu živjeti gore od nas. Treći princip je solidarnost sa zemljama trećeg svijeta, pružanje im potrebne podrške u borbi protiv gladi, zaraznih i drugih bolesti itd. Četvrti princip je pomoć onima koji su u teškoćama, koji su siromašni, formiranje snažnih socijalnih programa , borba protiv birokratizacije i centralizacije vlasti.

Koju taktiku delovanja predlažu „zeleni“? Zasniva se na nizu opštih odredbi zasnovanih na principu nenasilja. Ni revolucija ni reforme nisu pogodne za postizanje ciljeva Zelenih. Pa šta u tom slučaju? “Zamjena, postepeno raseljavanje”, odgovaraju lideri ovog pokreta. Istovremeno, treba sprovoditi „dvostruku strategiju“ – delovati ne samo unutar parlamenta i drugih državnih organa, već pre svega – van njih.

Prema mišljenju „zelenih“, potrebno je proširiti „front odbijanja“ stanovništva od proizvoda i industrija koji su posebno opasni po zdravlje ljudi i životnu sredinu, uništavajući vrijedne sirovine, raditi na širenju alternativnih projekata, koristeći sve mogućnosti „zelenih“ da ih podrži.

"Zeleni" ukazuju na potrebu industrijske i sindikalne borbe radnika. Smatraju da bi ovakva borba trebala biti usmjerena prvenstveno na smanjenje radnog vremena, stvaranje ljudskih uslova za rad i moguću promjenu politike prihoda. Štaviše, parlamentarna aktivnost mora biti usklađena i usklađena sa „osnovnim pokretima“, odnosno sa akcijama masa. Demonstracije, sjedenja, piketi, dijeljenje letaka, pozorišne predstave s političkim prizvukom, uključujući i koncerte rok bendova - sve to "zeleni" uzimaju u službu. Kombinacija različitih oblika borbe svedoči o njihovoj fleksibilnoj prilagodljivosti najrazličitijim uslovima.

Nedavno su Plavi izašli iz pokreta Zelenih. Ako se prvi prvenstveno bave spasenjem prirode, onda se drugi bave spasenjem čovjekove duhovnosti. Osnovne aktivnosti Plavog pokreta su praktično rješavanje humanitarno-prosvjetnih, duhovno-prosvjetnih i inicijativno-organizacijskih zadataka. Pokret je nastao u Rusiji, ali je upućen svim ljudima na Zemlji, jer čitava civilizacija doživljava duhovnu krizu. U Rusiji Blues predstavlja javna organizacija Za socijalnu ekologiju čovjeka. U okviru svojih programa stvaraju se omladinski klubovi "Plava ptica" u kojima se mladići i djevojke pridružuju lijepom, uče historiju i tradiciju svojih naroda, razvijaju novo, humanitarno preduzetništvo - vrstu poslovanja koja spaja komercijalni interes. i pažnja prema čovjeku i prirodi, formiraju se klubovi Plavi pokret - humanitarna zaštita čovjeka, realizuje se svesavezni program "Licej", oživljava Engleski klub u Moskvi itd. 1990. Plava konfederacija je osnovana. stvorena - savez snaga zabrinutih za duhovnu i moralnu situaciju čovjeka. Uključuje više od stotinu različitih kulturnih, obrazovnih, naučnih i poslovnih organizacija koje su spremne da rade zajedno na rješavanju specifičnih problema humanitarne zaštite.

Društvenu bazu „zelenog“ pokreta čine mladi ljudi, intelektualci, različiti delovi radnika i preduzetnika, progresivni vojni krugovi i verske ličnosti. Najveći obim dobila je u Njemačkoj, gdje se u januaru 1980. oblikovala u Partiju zelenih, koja ima autoritet u široj javnosti. Na parlamentarnim izborima 1987. Zelena stranka dobila je više od 3 miliona glasova, njena frakcija u Bundestagu (njemački parlament) ima 42 poslanika. 1984. godine predstavnici partija 9 zemalja osnovali su „Koordinacioni komitet Zelenih u Evropi“. Smatrajući da je parlamentarna aktivnost komplementarna masovnom demokratskom pokretu, "zeleni" su ušli u parlamente Belgije, Portugala, Njemačke i Švicarske. Godine 1989. 24 predstavnika raznih evropskih ekoloških partija formirala su zajedničku frakciju u Evropskom parlamentu kako bi u njemu vodili zajedničku politiku. Na izborima za Evropski parlament 1989. Zeleni su osvojili 38 mjesta.

Mladi su aktivno uključeni u Zeleni pokret. Privlače je progresivni antiratni i ekološki programi ovog pokreta, poziva na društvo bez eksploatacije i nasilja. Mlade privlači i usmjerenost brojnih zelenih partija i organizacija na konkretna pozitivna djela, odbacivanje tradicionalne orijentacije buržoaskog društva prema poznatoj trijadi „rad – karijera – potrošnja“, orijentacija na takve vrijednosti. kao međusobna pomoć, odbacivanje konzumerizma, promocija duhovnih vrijednosti (manje novca, manje stresa, više humanosti, više vremena za samoobrazovanje), potraga za harmonijom prirode i čovjeka, podrška ugroženima. Mlade ljude zanima koncept života u skladu s prirodom, koji zastupaju neki “zeleni” ideolozi, u malim ekološki čistim poljoprivrednim zajednicama koje postoje bez oštećenja flore i faune, prelaska na obnovljive izvore energije, brige o prirodnom obnavljanje bioloških resursa.

Među „zelenim“ ima i pristalica takozvanog ekološkog socijalizma, koji se shvaća kao svojevrsno demokratsko decentralizovano društvo sa izuzetno ograničenom potrošnjom resursa, tehnologijom bez otpada, koju čine ruralne zajednice, ekološki prihvatljivi gradovi. Sa socijalne tačke gledišta, ovo je utopijsko društvo, ali u ideji „ekološkog socijalizma“ postoje racionalna zrna. Ovo je protest protiv zagađenja životne sredine kao posledica nerazumnog razvoja nauke i tehnologije, poziva na stvaranje demokratskih, ekološki prihvatljivih društava.

Pokret "zelenih" dobija širok opseg u ZND i zemljama istočne Evrope. Na primjer, u Rusiji su stvoreni Ekološka unija i Ekološki fond, a brojna društva se aktivno bore za rješavanje akutnih ekoloških problema. Govori protiv izgradnje kanala Volga-Don-2 i Volga-Chogray bili su nadaleko poznati, jer bi implementacija ovih planova mogla dovesti do smrti Kaspijskog mora; za ekološku sigurnost Bajkalskog jezera, Aralskog mora, zabrana izgradnje nuklearnih elektrana u odmaralištima (Krim), u onim područjima gdje su mogući zemljotresi i pomjeranje tla. Zapravo, pokret za pomoć u otklanjanju posljedica eksplozije u nuklearnoj elektrani u Černobilju postao je širom zemlje. Zahvaljujući dnevnom teletonu, održanom 26. aprila 1990. godine - na četvrtu godišnjicu katastrofe u Černobilu, prikupljeni su dobrovoljni prilozi za otklanjanje njenih posljedica u iznosu od više od 50 miliona rubalja. Gotovo svaka država ima svoje ekološke pokrete. U budućnosti je moguće transformisati neke ekološke pokrete u političke stranke. Povećava se broj zajedničkih akcija "zelenih" različitih zemalja. To uključuje akcije kao što su "Karavan bez obala", teleton, međunarodni marševi mira, itd.

Međunarodna ekološka organizacija Greenpeace (Zeleni svijet) stekla je svjetsku slavu. Danas ima više od 30 podružnica u 18 zemalja, 2 miliona članova i mnogo miliona pristalica. Sjedište Greenpeacea je u Amsterdamu. Greenpeace se bavi sljedećim pitanjima: ekologija okeana, stanje atmosfere i energije, otrovne hemikalije i razoružanje. Predstavnici ove organizacije imaju elektronske i satelitske komunikacije, što im omogućava da brzo reaguju na slučajeve ekoloških katastrofa ili katastrofa. Doprinos Greenpeacea razvoju antinuklearnog pokreta u pacifičkom regionu i formiranju modernog ekološkog mišljenja je nadaleko poznat.

Ovu progresivnu organizaciju podržavaju mladi mnogih zemalja svijeta. Brojni poznati muzičari i kompozitori govore u njenu odbranu i promovišu njene ideje. Na inicijativu Greenpeacea pripremljen je album ploča na međunarodnoj osnovi: u istočnoj Evropi objavljen je pod nazivom "Breakthrough", a na zapadu - "Rainbow Warriors". Album je pomogao u promociji ideja ove organizacije u onim regijama svijeta gdje još nema podružnica.

Širi krugovi međunarodne zajednice sve više postaju svjesni potrebe da se ujedine napori svih ljudi dobre volje u odbrani postojanja civilizacije. Za to je potrebna saradnja na globalnom nivou: kako na međudržavnom, tako i na nivou masovnih pokreta u borbi za očuvanje mira, života i prirode na našoj planeti. Mladi ljudi, koji čine više od polovine svjetske populacije, pozvani su da igraju posebnu ulogu u ovom pokretu.

Branioci tvog sveta

Istoričar Ruslan Grigorijevič Gagkujev vrlo je prikladno opisao događaje u našoj zemlji u vezi sa promjenom vlasti: „U Rusiji je okrutnost građanskog rata bila posljedica uništenja tradicionalne ruske državnosti i uništenja stoljetnih temelja života. A kako u bitkama nije bilo „poraženih“, već samo „uništenih“, nivo ljudske konfrontacije dostigao je drugačiji nivo. Zbog toga su seljani, najčešće, čitavu svoju malu domovinu stavili u odbranu teritorije. Vanjska prijetnja je bila previše opasna i podmukla. Bila je puna drastičnih promjena u svemu. A seljaci su se toga bojali. Upravo su oni postali treća sila u građanskom ratu - Zelena armija.

Seljaci su se plašili promene života

Enciklopedija "Građanski rat i vojna intervencija u SSSR-u" ima jasnu definiciju ovog fenomena. U knjizi se navodi da se radi o ilegalnim oružanim formacijama, čiji su se pripadnici krili od mobilizacije po šumama.

Ali general Denjikin je mislio drugačije. Rekao je da ove snage nisu dobile takvo "ekološko" ime zbog svog rasporeda u šumama, već po imenu svog vođe, atamana Zelenog. Oficir je to spomenuo u "Esejima o ruskim nevoljama". Ataman je poznat po tome što se borio u Poltavskoj oblasti i protiv belaca, i crvenih, i hetmana, i nemačkih osvajača. On je sebe nazivao jednostavno tata (ataman) Bulak-Bulahovich.

Zastava Zelene armije

Ima spominjanja Zelenih i među strancima. Na primjer, Englez Vilijamson u "Zbogom Donu" naveo je sjećanja svog sunarodnika, koji je uspio da se nađe tokom građanskog rata u Donskoj vojsci generala Sidorina. Evo šta je Williamson napisao: „Na stanici nas je dočekao konvoj donskih kozaka... i jedinice pod komandom čoveka po imenu Voronovič, koje su izgrađene pored kozaka. „Zeleni“ praktično nisu imali uniforme, nosili su uglavnom seljačku odeću sa kariranim vunenim kapama ili otrcanim ovčijim kapama, na kojima je bio prišiven zeleni krst. Imali su jednostavnu zelenu zastavu i izgledali su kao čvrsta i moćna grupa vojnika."

Na početku građanskog rata, Zeleni su pokušali da ostanu neutralni.

Vladimir Iljič Sidorin je ponudio Voronoviču da mu se pridruži, ali je odbijen. Green je proglasio svoju neutralnost. Ali, naravno, seljaci nisu uspjeli dugo biti između dvije vatre. Uostalom, i Crveni i Beli su neprestano pokušavali da preliju moćne snage seljana u svoje vojske.

Seljačka snaga

Ali čak i prije početka smutnih vremena u Rusiji, seljaci su bili poseban sloj, čije su mirne aktivnosti mogle dovesti u zabludu neiskusnu osobu. Seljaci su se stalno borili... među sobom. U svakom trenutku, pod bilo kojim izgovorom, mogli su se uhvatiti za sjekire i vile. Takav sukob između dva sela dobro je pokazao Sergej Jesenjin u pesmi „Ana Snegina“. Tamo je "jabuka razdora" pomela između Radova i Kriushija.

I takvi sukobi su bili stalni. Predrevolucionarne novine nisu oklevale i nisu oklevale da pišu o tome. S vremena na vrijeme bile su pune članaka da su seljaci organizirali masovnu tuču ili ubode nožem. A u tim člancima ništa se zapravo nije promijenilo, osim naselja. Umjesto sela pisani su auli, umjesto aula kozačka sela i tako dalje. Išli su, naravno, da se obračunaju i sa Jevrejima i sa Nemcima. Općenito, predrevolucionarna Rusija je bila nemirna.

U vezi s takvom situacijom, svako je selo imalo svoje lukave starješine, iskusne ratnike koji bi bez oklijevanja dali svoje živote da zaštite suverenitet svog malog svijeta.

Seljaci su se iz Prvog svetskog rata vratili naoružani

A nakon što je Rusija prestala da učestvuje u Prvom svetskom ratu, većina seljaka koji su se vratili sa fronta poneli su sa sobom vatreno oružje. Ko su puške, a ko, najsretniji i najlukaviji, mitraljezi. Shodno tome, stranci u tako naoružanom selu mogli bi dati dostojan odboj.

Mnogo je svjedočanstava da su za vrijeme građanskog rata i crveni i bijeli tražili dozvolu od starešina da prođu kroz selo. I često su bili odbijeni. Zeleni su se do posljednjeg dana nadali da će se situacija u zemlji "nekako" riješiti i da se njihov poznati svijet neće srušiti.

okrutne realnosti

Ali svijet se ubrzo srušio. "Kolibu s ruba" bilo je moguće zadržati samo do 1919. godine. Ali tada je Crvena armija postala prejaka. Selo više nije moglo da govori ravnopravno sa boljševičkim komandantima. Stoga su mnogi seljaci, da ne bi prešli na njihovu stranu, napustili sve i otišli u šume.

Ali bilo je onih koji su prihvatili izazov. Borili su se protiv svih. A na čelu "zelenog pokreta" bio je Batko Angel. Zato je naredio da se na kolima napiše: "Tuci crvene dok ne pobele, tuci bele dok ne pocrvene."

Nakon 1919. više nije bilo moguće ostati po strani

Zeleni su imali i još jednog heroja - Alekseja Stepanoviča Antonova, člana levice socijalističke revolucionarne partije. Postao je poznat nakon što je postao vođa Tambovskog (Antonovskog) ustanka 1921-1922. Njegova vojska se borila pod zastavom "Za pravdu". Ali malo ko je vjerovao u pobjedu. Uostalom, sile vanjskog svijeta bile su potpuno drugačijeg razmjera. A seljaci, naravno, nisu uspeli da sačuvaju svoj uobičajeni mali svet netaknutim.