sintaktička pravila. Čemu se pjesnik divi kada opisuje rusku seljanku? mraz crveni nos Transformacija ružnog pačeta u prekrasnog labuda


Jedno od najvećih djela Aleksandra Sergejeviča Puškina je roman u stihovima "Evgenije Onjegin". Pesnik je posvetio oko devet godina njegovom stvaranju. Naslikao je neobično žive i nezaboravne slike Onjegina, Tatjane, Olge, Lenskog, koje su donijele slavu autoru i učinile roman besmrtnim. Rusku klasičnu muziku odlikovalo je duboko interesovanje za ženske likove. Najbolji su pokušali da shvate i prikažu ženu ne samo kao predmet obožavanja, ljubavi, već prije svega kao osobu.

A.S. Puškin je prvi to učinio. Belinski je smatrao stvaranje slike Tatjane Larine, istine ruske žene, podvigom pjesnika. Autor svoju junakinju obdaruje jednostavnim imenom: „Njena sestra se zvala Tatjana“ i objašnjava to ovako: „Među njima se koriste najslađa grčka imena, kao što su, na primer, Agaton, Filat, Fedora, Tekla i druga. nas samo među običanima.” On to objašnjava u romanu u sledećim stihovima:

Prvi put sa takvim imenom

Nežne stranice romana

Mi ćemo posvetiti.

I šta je to lijepo, zvučno:

Ali sa njim, znam, nerazdvojni

Sećanje na staro

Ili djevojački!

Tatjanu prvi put srećemo na imanju njenih roditelja. O ocu heroine Puškin ironično kaže: "Bio je ljubazan momak, zakasnio u prošlom veku", a majka pokazuje sve brige oko domaćinstva. Život porodice tekao je mirno i spokojno. Često su komšije dolazile u Larine da se „nečemu brinu, i kleveću, i smeju“. Tatjana je odgajana u takvoj atmosferi. Ona je "vjerovala u legende iz narodne davnine, i snove, i gatanje na kartama", "smetali su je znakovi",

strašne priče

Zimi u mraku noći

Osvojio više srca za nju

Tatjana je obična provincijska devojka, nije lepa, ali je njena promišljenost i sanjarenje izdvajaju od drugih ljudi („volela je da upozorava izlazak sunca na balkonu“), u čijem se društvu oseća usamljeno, što oni ne mogu da razumeju. ona.

Dika, tužna, tiha,

Kao što je šumska srna plašljiva,

Ona je u svojoj porodici

Izgledala je kao stranac.

Nije mazila roditelje, malo se igrala sa decom, nije se bavila šivanjem, nije je zanimala moda:

Volim lutke čak iu ovim godinama

Tatjana ga nije uzela u ruke;

O novostima iz grada, o modi

Nisam razgovarao sa njom.

Jedina zabava koja je ovoj devojci donela zadovoljstvo bilo je čitanje knjiga:

Rano je vladala romanima;

Sve su joj zamijenili;

Zaljubila se u prevaru

I Richardson i Rousseau.

Tatjana živi na stranicama knjiga koje je pročitala, zamišlja sebe na mestu njihovih heroina. A ova romansa književnih priča razlog je za stvaranje ideala njenog izabranika.

Šta je, prema Puškinu, lijepo u ovoj heroini? Prije svega, to je vrhunac njenog morala, njena duhovna jednostavnost u kombinaciji s dubinom njenog unutrašnjeg svijeta, prirodnošću, odsustvom bilo kakve laži u njenom ponašanju. Autor ističe da je ova djevojka lišena koketerije i pretvaranja – osobina koje mu se nisu sviđale kod žena. Pred nama je ličnost, slika ništa manje značajna od Onjegina.

Ona je prirodno obdarena "buntovnom maštom, živim umom i voljom, i svojeglavom glavom, i vatrenim i nježnim srcem". Tatjana suptilno osjeća ljepotu prirode:

Tatjana, (ruska duša,

Ne znam zašto.)

Sa njenom hladnom lepotom

Voleo sam rusku zimu...

V. G. Belinski je rekao: „Čitav Tatjanin unutrašnji svet sastojao se od žeđi za ljubavlju. I bio je u pravu u svojoj izjavi:

Dugo vremena njena mašta

Gori od tuge i čežnje,

Alkalo fatalna hrana;

Dugotrajna malaksalost

Pritisnuo joj je mladu dojku;

Duša je čekala... nekoga

I čekao...

Oči otvorene

Rekla je da je on!

I jasno je zašto se Puškinova junakinja zaljubljuje u Onjegina. Ona je jedna od onih "devojčica" za koje ljubav može biti ili velika sreća ili velika nesreća. U Onjeginu je devojka srcem, a ne umom, odmah osetila srodnu dušu. U naletu srca odlučuje da svom ljubavniku napiše pismo otkrovenja, izjavu ljubavi:

Pišem ti - šta više?

Šta drugo da kažem?

Sada, znam, u tvojoj oporuci

Kazni me prezirom.

Ali Onjegin nije mogao da ceni dubinu osećanja Tatjanine strastvene prirode. To dovodi djevojku u mentalnu zbunjenost, a čak i nakon što je posjetila Onjeginovu seosku kuću i pročitala njegove omiljene knjige, gdje se "Onjeginova duša nehotice izrazila", kada je shvatila kome ju je sudbina poslala, ona nastavlja da voli ovog čovjeka. U prvim poglavljima čitaocu se predstavlja lik naivne devojke, iskrene u potrazi za srećom. Ali prošle su dvije godine. Tatjana je princeza, supruga uglednog generala. Da li se promenila?

Da i ne. Naravno, "ušla je u svoju ulogu", ali nije izgubila ono glavno - jednostavnost, prirodnost, ljudsko dostojanstvo: Bila je bez žurbe, Ni hladna, ni pričljiva, Bez drskog pogleda za svakoga, Bez tvrdnji o uspjehu, Bez ovih male ludorije, Bez imitatorskih poduhvata... Sve je bilo tiho, bilo je samo u njoj... Ova linija je vrlo važna - "bez imitativnih poduhvata". Tatjana nema potrebe da imitira bilo koga, ona je ličnost za sebe, i u tome je snaga njenog šarma, zbog čega je „general koji je ušao sa njom podigao nos i ramena“. S pravom je bio ponosan na svoju ženu. Tatjana je ravnodušna prema sekularnom životu. Ona vidi laž koja vlada u najvišem peterburškom društvu. Kao što Onjegin nije voleo svoju „mrsku slobodu“, tako je i Tatjana opterećena šljokicama „mrskog života“.

Možda je najvažnija stvar u Tatjaninom karakteru i ponašanju osjećaj dužnosti, odgovornosti prema ljudima. Ova osećanja imaju prednost nad ljubavlju. Ona ne može biti srećna što donosi nesreću drugoj osobi, njen muž, koji je „unakažen u bitkama“, ponosi se njome, veruje joj. Nikada se neće dogovoriti sa svojom savješću.

Tatjana ostaje vjerna svojoj dužnosti i pri susretu s Onjeginom kaže:

Volim te (zašto lažem?),

Ali ja sam dat drugom;

Biću mu vjeran vjeran.

Sudbina Tatjane je tragična. Život joj je donio mnoga razočarenja, nije našla u životu ono čemu je težila, ali nije se izdala. Ovo je veoma čvrst, snažan ženski lik jake volje. Tatjana je za pesnika ideal žene, i on to ne krije: „Oprosti mi: toliko volim svoju dragu Tatjanu...“ U poslednjoj strofi romana čitamo redove: „I onaj sa kome je formiran Tatjanin dragi ideal... Oh, mnogo, rocku je trebalo mnogo. A. S. Puškin se divi svojoj heroini.

Od koga je napisan Tatjanin dragi ideal? Još uvijek postoje sporovi oko toga. Neki književnici tvrde da je to Marija Raevskaja, koja se udala za Volkonskog i delila njegovu sudbinu u Sibiru. Drugi tvrde da je ovo supruga decembrista Fonvizina. Jasno je samo jedno: slika Tatjane Larine jedna je od najupečatljivijih ženskih slika ruske književnosti.

Čitalac mora da se suoči sa ogromnim brojem likova dok proučava roman "Rat i mir". Ovdje je lako odrediti odnos autora prema likovima, u čijem se stvaranju slika bavio. Sve Tolstojeve likove karakteriziraju razlike među njima. Istovremeno, autor ima drugačiji stav prema svakom od njih. Iako klasik najviše saoseća ne sa prelepom Helenom, ni sa krotkom Sonjom, a ni dobrodušni Pjer mu nije miljenik.

junakinja je bliska Tolstoju. Postala je oličenje mnogih kvaliteta, karakternih osobina svojstvenih Levu Nikolajeviču. Iako je veliki pisac djevojku, vjerovatno i ne sluteći, obdario svojim karakterističnim osobinama, a u njenoj slici utjelovio najbolje, po njegovom mišljenju, ljudske kvalitete.

Nataša Rostova se pojavljuje pred čitaocem još kao dete - direktna, puna vitalne energije, devojka koja suptilno oseća lepotu i istinu. Autor nam u početku pažnju usmjerava na činjenicu da Nataša nije ljepotica. Naprotiv, njena figura i crte lica su nepravilne. Iako autor nema želju detaljno opisati izgled heroine. Želi da otkrije Natašin duhovni svet. Tolstoj smatra da je najvažnije prenijeti duhovnu povezanost svoje heroine sa narodom. Pruža nam se prilika da posmatramo organsku povezanost Rostove sa životom naroda, njenu želju da žrtvuje sve za dobro svog naroda, kada Nataša pomaže ranjenim vojnicima.

Ona koristi svoju energiju da pomogne. Tolstoj se divi heroini, divi joj se u trenucima bliskosti s prirodom. Odnos prema prirodi smatra se živopisnom manifestacijom Natašine duhovne ljepote. Međutim, autor se divi ne samo plemenitim djelima. Sklon je da razumije djevojku u trenucima njenih grešaka. Nataša odlučuje pobjeći s Anatolom Kuraginom ne iz zlobe, već zbog neiskustva i lakovjernosti. Nakon što je shvatila svoju grešku, junakinja mu ostaje odana do kraja života Bolkonskog.


Ostali radovi na ovu temu:

  1. Kako bismo otkrili sliku glavne junakinje romana, Nataše Rostove, analiziraćemo epizodu u kojoj je opisan njen prvi peterburški bal. On je za Natašu bio najvažnija stvar u...
  2. Čitajući roman Lava Tolstoja "Rat i mir", divio sam se liku Nataše Rostove. Njena djela su dostojna ugledanja. Ali šta je vodilo Natašu na njenom životnom putu?...
  3. U značajnom romanu Lav Tolstoj nam otkriva ne samo istorijske slike, već i raznolikost odnosa među ljudima. Ljubavnu liniju rada simbolizira odnos Rostova ...
  4. L. N. Tolstoj je u djelu „Rat i mir“ prikazao Natašu Rostovu kao ružnu djevojku, „sa velikim ustima i crnim očima“, ali živahnu, veselu i pozitivnu. Ona je...
  5. Poglavlje 23, dio 3, tom 2 Velika epska pripovijest u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir" spojena je sa proučavanjem ljudske duše. Tokom priče...
  6. Među ženskim slikama epskog romana L. N. Tolstoja izdvaja se slika Sonje Rostove, grofove nećakinje, koja živi i odgaja se u njegovoj kući. Ona ne liči na...
  7. Nataša Rostova je centralni ženski lik u epskom romanu Lava Tolstoja "Rat i mir" i njegova omiljena junakinja. Radnja romana obuhvata period od 1805. do...
  8. Otvorimo pred sobom roman vremena i naroda "Rat i mir" Lava Tolstoja. Može se nazvati i knjigom života. Roman ne gubi na aktuelnosti u...

Slika Tatjane u "Eugene Onegin". Odnos autora prema heroini

Tatjanu Larinu s punim povjerenjem možemo nazvati Puškinovom omiljenom heroinom u romanu. Autorica nije izrazila ni jednu ironičnu ili sarkastičnu misao u svom obraćanju, jasno je da je Puškin stvorio njenu sliku s velikom ljubavlju, nježnošću, simpatijom i razumijevanjem.

Tatjanin lik je idealna kombinacija nacionalnih i evropskih kultura. Odgajana je kao obična mlada dama tog vremena, čitala je iste knjige, divila se istim junacima:

Rano je volela romane;

Sve su joj zamijenili;

Zaljubila se u prevare

I Richardson i Rousseau.

Tatjana čita francuske romane, ali je više zanimaju medicinske sestre; ona zaspi sa knjigom pod jastukom, ali ima san ispunjen slikama iz ruskog folklora. Kada se proučava razvoj karaktera heroine, vrlo je važno shvatiti da je odrasla među provincijskim plemstvom, a život takvih ljudi je jednostavan, prirodan i blizak nacionalnom tlu. Puškin ovaj život prikazuje s više nježnosti i simpatije nego život prestoničkih plemića; smatra da je Sankt Peterburg besposlen i veštački grad, a provincija čuva tradiciju i bliska je ljudima. Lik Tatjane, „ruske duše“, mogao se formirati samo u atmosferi zaleđa udaljenog od glavnog grada, okruženog najživopisnijim ruskim pejzažima:

Tatjana (ruska duša,

Ne znam zašto.)

Svojom hladnom lepotom, volela je rusku zimu,

Na suncu je plavo po mraznom danu,

I saonice, i kasna zora Sjaj ružičastih snega,

I mrak bogojavljenskih večeri.

U stara vremena su ove večeri trijumfovali u svojoj kući<…>.

Puškin prikazuje Tatjanu upravo kao tip Ruskinje: ona je nevjerovatno cjelovita osoba, iako to ni sama nije mogla razumjeti i objasniti. Tatjana je hrabra, Puškin s velikim poštovanjem piše o njenoj odluci da piše Onjeginu o svojim osećanjima, a nakon što joj junak poriče ljubav, autor bezuslovno saoseća s njom. Sve češće, Puškin Tatjanu naziva jednostavno Tanjom, ona za njega ostaje Tanja čak i u osmom poglavlju, kada je čitalac vidi u liku briljantne društvene dame na balu. Njena jednostavnost ostaje u njoj i nakon što je postala vlasnica salona:

Bila je spora

Nije hladno, nije pričljivo

Bez arogantnog pogleda za svakoga,

Nema pravo na uspjeh

Bez ovih malih ludorija

Bez imitacije.

I s pravom biste se složili

Da Nina svojom mermernom lepotom nije mogla da nadmaši svog komšiju,

Iako je bilo zapanjujuće.

Ali Onjegin ne vidi bivšu Tatjanu u toj briljantnoj dami koju je upoznao na jednom društvenom događaju u Sankt Peterburgu. Ovdje je još jednom naglašena razlika u pogledima između autora i junaka. Autor uviđa da svetlost nije ubila Tatjanin integritet u Tatjani, ona je ostala isto tako slatka i neiskvarena, a za Onjegina je već sasvim druga žena. Junak piše tri pisma Tatjani s pokajanjem i ispoviješću o najnježnijim osjećajima, ali ona odbacuje njegovu ljubav istinskom ruskom žrtvom: ne može izgraditi svoju sreću na nesreći druge osobe. Puškin je bio vrlo blizak ovoj ideji vjernosti kao kvintesencije žrtve i ljubavi:

Svi su bili jednaki.

Udala sam se. Ti moraš,

Molim vas da me napustite;

Znam: u tvom srcu je i ponos i neposredna čast.

Volim te (zašto lažem?),

Ali ja sam dat drugom;

Biću mu vjeran vjeran.

Povremeno se u romanu stapaju gledišta autora i Tatjane. Na primjer, u sedmom poglavlju, čitatelj vidi Moskvu i očima Tatjane i očima autora: mješavina stilova, posjeda, raznolikosti i raznolikosti, ali u isto vrijeme i drevne istorije - pojavljuje se cijeli ovaj moskovski kaleidoskop čitaocu tačno onako kako ga je i sam Puškin video:

Prolazeći pored separea, žene,

Momci, klupe, fenjeri,

Palate, bašte, manastiri,

Buharci, saonice, povrtnjaci,

Trgovci, kolibe, ljudi,

Bulevari, kule, kozaci,

apoteke, modne radnje,

Balkoni, lavovi na kapijama I jata čavki na krstovima.

Moskovsko visoko društvo opisano je ironično, na mnogo načina podsjećajući na Griboedovljevu viziju sekularnog društva drevne prijestolnice, ali ako su se Gribojedovovi pogledi poklapali s Chatskyjevim, onda Puškinovo gledište ne dijeli Onjegin (on voli ljepoticu glavnog grada monde), ali od Tatjane:

Tatjana želi da sluša pažljivo U razgovorima, u opštem razgovoru;

Ali svi u salonu su okupirani takvim nesuvislim, vulgarnim glupostima;

Sve je u njima tako blijedo, ravnodušno;

Klevetaju čak i dosadno.

Šta je lepota

I zašto je ljudi obožavaju?

Ona je posuda u kojoj je praznina,

Ili vatra koja treperi u posudi?

A sreća nam šapuće:

Nisam za spoljnu lepotu,

Ja sam za duhovnu čistoću..."

N. Zabolotsky

Roman L. N. Tolstoja "Rat i mir" je najgrandioznije djelo svjetske književnosti, koje govori o značajnim događajima u istoriji zemlje, o važnim aspektima života ljudi, o pogledima, idealima i običajima različitih slojeva društva. Vaskrsava čitav istorijski vek, odražavajući sudbine ljudi i sudbine naroda. Junaci romana su u ciklusu velikih događaja, gde je prava vrednost svakog određena stepenom njegovog učešća, lične odgovornosti za sve što se dešava. Život se pojavljuje pred nama u svoj svojoj punoći i raznolikosti. Podsjeća na ogroman potok u koji se ulivaju brojni potoci. „Ljudi su kao rijeke“, rekao je Tolstoj, naglašavajući ovim poređenjem svestranost i složenost ljudske ličnosti, njenog neprekidnog kretanja. Pisca je zanimao put duhovnog razvoja čovjeka, put koji vodi ka moralnom idealu, čiji je kriterij dobrota, nesebičnost, duhovna jasnoća i jednostavnost. A šarmantna ženska slika Nataše Rostove najbliže je autorovom idealu.

Nataša je Tolstojeva omiljena heroina. Autorka otkriva svoj lik u neprekidnom spoljašnjem i unutrašnjem kretanju. Stoga se ona prvi put u romanu ne samo pojavljuje, već „utrčava“ u hodnik, spontana, puna vitalnosti djevojka. Natasha, koja je odrasla u moralnoj i čistoj atmosferi porodice Rostov, odmah pleni iskrenošću, beskrajnom ljubavlju prema životu, prema ljudima oko sebe. Živi kako joj srce kaže, jer od rođenja ima ono što su Andrej Bolkonski i Pjer Bezuhov tako dugo tražili u sebi - prirodnost duše, koja je tako svojstvena neiskvarenom duhovnom svetu dece. Zato Tolstoj tako često poredi Natašu sa djetetom. „Šta se dešavalo u ovoj djetinjasti prijemčivoj duši, koja je tako pohlepno hvatala i asimilirala sve najrazličitije utiske života?“ nežno pita pisac. Diveći se svojoj heroini, cijeni u njenoj jednostavnosti, ljubaznosti i sposobnosti da osjeti ljepotu i istinu.

Natasha iznutra i izvana je donekle slična, i to nije slučajno, Tatjani Larini. Ima istu otvorenost prema ljubavi i sreći, istu biološku, nesvjesnu vezu sa ruskim nacionalnim tradicijama i principima. Za Tolstoja je ova duhovna veza između heroine i naroda veoma važna. Prisjetimo se, na primjer, Natašinog plesa nakon lova. Ona, oduševljena i ponesena pevanjem svog strica, koji je „pevao kako narod peva“, ne primećuje kako počinje da igra. I u tim trenucima ona razumije sve što je "bilo u Anisiji, i u Anisijinom ocu, i u njenoj tetki, i u njenoj majci, i u svakom Rusu". Iznenađujuće je, „gde, kako, kad je usisala sebe iz tog ruskog vazduha koji je udisala, ova grofica, vaspitana od francuskog emigranta, taj duh... Ali duh i metode su bili isti, neponovljivi, ruski, koje je njen ujak očekivao od nje.” A kakvo uzbuđenje obuzima Natašu tokom čitanja Manifesta! U tim trenucima njenu dušu obuzima osjećaj velike ljubavi prema domovini, za nju je spremna na svaku žrtvu. Organska povezanost sa životom naroda, želja da sve da za dobro svog naroda izražena je iu Natašinom odnosu prema ranjenim vojnicima. Ona ulaže svu svoju snagu da im nekako pomogne. Autor se u takvim trenucima divi svojoj heroini.

Natašina duhovna ljepota se manifestuje iu odnosu na njenu rodnu prirodu. U njenom glasu čujemo iskreno oduševljenje noću u Otradnom. „Oh, kakvo oduševljenje! Na kraju krajeva, nikad, nikad se nije dogodila tako ljupka noć... Pa bi čučnula, ovako, uhvatila se ispod koljena - čvršće, što čvršće - i poletjela. Volim ovo!" - uzvikuje devojka. Harmonična povezanost sa prirodom daje Nataši osećaj sreće. Ali ona ume ne samo da sama bude srećna, već i druge usrećuje, jer je za njih nešto poput anđela čuvara. Mnoge epizode romana govore kako Nataša inspiriše ljude, a da to i sama ne primećuje, čini ih boljim, ljubaznijim.

Tolstoj suprotstavlja živahnu, energičnu, uvek neočekivanu Natašu sa hladnom Helenom, sekularnom ženom koja živi po ustaljenim pravilima, nikada ne čini ishitrene radnje. Helen, za razliku od Nataše, nikada sebi ne bi dozvolila da pred Marjom Dmitrijevnom, koje se svi plaše, preko stola pita koja bi torta bila za večeru. roman Tolstojeva idealna heroina

Helen je proizvod društva u kojem se Nataša pojavljuje samo jednom. Nije razmažena njegovim konvencijama i predrasudama i živi samo po zakonima koje joj nalaže srce, zadržavajući vedrinu, prirodnost i spontanost.

Sa godinama, Natasha ima želju da bude u centru pažnje, da izazove opšte divljenje. Nataša voli sebe i veruje da bi i nju svi trebalo da vole; iako je junakinji svojstvena sebičnost, ta sebičnost je ipak iskreno detinjasta, svojstvena neformiranoj ličnosti. Voli da razmišlja o sebi u trećem licu i o sebi kaže: „Kakav je šarm ova Nataša!“ I svi joj se zaista dive, vole je. Natasha određuje društveno ponašanje jednim utiskom, tjera je da vidi stvari na novi način.

Nataša pripada onim likovima koji žive "umom srca". Teško je procijeniti um heroine. Pjer kaže da se Nataša "ne udostoji da bude pametna". Njegova svrha je drugačija: utiče na moralni život drugih junaka, obnavljajući ih i oživljavajući ih. Rješavajući teška pitanja svakim svojim postupkom, Natasha, takoreći, personificira odgovor na pitanje koje Andrej Bolkonski i Pierre Bezukhov traže tako dugo i bolno. Sama heroina nema sklonost da procjenjuje i analizira radnje i pojave. U tom smislu, ona ima svoje direktno znanje o vrednostima života.

Mnoge epizode romana govore kako Nataša inspiriše ljude, čini ih boljim, ljubaznijim, vraća im ljubav prema životu. Na primjer, kada Nikolaj Rostov izgubi od Dolohova u kartama i vrati se kući iznerviran, ne osjećajući životnu radost, čuje Natašino pjevanje i ovim umirujućim glasom zaboravlja svoj neuspjeh. U istom trenutku Nikolaj oseća da je sam život lep, a da su sve ostalo sitnice koje nisu vredne pažnje. U ovom trenutku, junak misli: "Sve ovo: nesreće, i novac, i Dolohov, i ljutnja, i čast - sve je besmislica, ali ovdje je ona stvarna."

Junakinju Tolstoja odlikuje saosećanje. Nataša odlično razume i kaje se zbog Denisova koji ju je zaprosio. Kada je Sonja plakala, Nataša je, ne znajući razlog svojih suza, "raširivši svoja velika usta i postala potpuno ružna, urlala kao dete... i to samo zato što je Sonja plakala." Tolstoj obdaruje svoju heroinu rijetkim duhovnim osobinama: osjetljivošću i intuicijom.

Autor svoju heroinu ne smatra pametnom, razboritom, prilagođenom životu. Ali njena jednostavnost, duhovnost srca pobeđuje um, učenost i lepo ponašanje. Uprkos svom izgledu, očigledno ružnom u djetinjstvu i adolescenciji, Natasha privlači čak i nepoznate ljude. Za razliku od “sjajne ljepote” Helen, ona ne zadivljuje svojom vanjskom ljepotom, a ipak je zaista lijepa, jer je njena duša, njen unutrašnji svijet lijep. Kako su izražajne njene oči, pune živih ljudskih osećanja: patnje, radosti, ljubavi, nade. Oni su i „obličeni“, i „znatiželjni“, i „moleći“, i „uplašeni“ i „pažljivi“. Kakvo je bogatstvo duhovnog svijeta izraženo u ovim očima! Junakinja je uvijek šarmantna, au trenucima sreće jednostavno je puna energije koja fascinira i privlači. Ovim Nataša fascinira Andreja Bolkonskog, poznanstvo s kojim postaje nova polazna tačka u njenom životu. U njemu se rađa pravi, sjajan osećaj - ljubav. Potreba i sposobnost da se voli oduvek su živeli u Nataši. Njena cela suština je ljubav. Ali ljubav prema ocu i majci, prema Nikolaju i Sonji, čak i njena „djetinja“ ljubav prema Borisu, razlikuje se od novog i dubokog osjećaja koji se rasplamsa u njoj, čineći je još ljepšom.

Ali Tolstoj ne samo da se divi plemenitim djelima, izgledu i unutrašnjem svijetu svoje heroine, već je razumije i u onim trenucima života kada griješi, čini pogrešne korake. Uostalom, to je neizbježno u ovom uzrastu, tokom formiranja karaktera, formiranja ličnosti. Nataša nimalo iz zlobe ne odlučuje da pobegne sa dokonogovornikom, veseljem Anatolom Kuraginom. Ona to radi iz svog neiskustva, lakovernosti. Iako ni tada ne prestaje da voli i poštuje princa Andreja. Tada, shvativši svoju grešku, Nataša ostaje verna Bolkonskom do kraja njegovog života.

Prošavši kroz sva životna iskušenja, Tolstojeva heroina ne gubi sve svoje najbolje kvalitete: ljubaznost, nježnost, odzivnost, nesebičnost. Ona postaje jača i hrabrija. Ima mudrosti u sebi. I konačno, Nataša pronalazi smisao života. Svu sebe, svu svoju dušu, do najskrivenijeg kutka, poklanja Pjeru. Porodica je obostrano i dobrovoljno ropstvo kada volite i kada ste voljeni. U porodici pronalazi dugo očekivani mir i sreću.

Izbor urednika
ISTORIJA RUSIJE Tema br. 12 SSSR-a 30-ih godina industrijalizacija u SSSR-u Industrijalizacija je ubrzani industrijski razvoj zemlje, u ...

PREDGOVOR „...Tako u ovim krajevima, uz Božiju pomoć, primismo nogu, nego vam čestitamo“, pisao je Petar I u radosti Sankt Peterburgu 30. avgusta...

Tema 3. Liberalizam u Rusiji 1. Evolucija ruskog liberalizma Ruski liberalizam je originalan fenomen zasnovan na ...

Jedan od najsloženijih i najzanimljivijih problema u psihologiji je problem individualnih razlika. Teško je navesti samo jednu...
Rusko-japanski rat 1904-1905 bio od velike istorijske važnosti, iako su mnogi smatrali da je apsolutno besmislen. Ali ovaj rat...
Gubici Francuza od akcija partizana, po svemu sudeći, nikada neće biti uračunati. Aleksej Šišov govori o "klubu narodnog rata", ...
Uvod U ekonomiji bilo koje države, otkako se pojavio novac, emisija je igrala i igra svaki dan svestrano, a ponekad...
Petar Veliki rođen je u Moskvi 1672. Njegovi roditelji su Aleksej Mihajlovič i Natalija Nariškina. Petera su odgajale dadilje, školovanje u...
Teško je pronaći bilo koji dio piletine od kojeg bi bilo nemoguće napraviti pileću supu. Supa od pilećih prsa, pileća supa...