Problemi pokrenuti u priči kaput. Kaput - analiza rada

Problem "malog čoveka" u stvaralaštvu pisaca 1840-ih nije bio nova pojava za rusku književnost uopšte.

Domaći pisci 18. - ranog 19. stoljeća nisu mogli zanemariti patnju ljudi koji su bili mali po svom društvenom statusu i značaju u ogromnoj hijerarhijskoj državi, onih koji su ponekad bili nezasluženo ponižavani i uvrijeđeni. Tema „siromašnog službenika“ (kasnije se razvila u temu "mali čovek "u tradicionalnom smislu)

"Šinjel". U središtu Gogoljeve ideje je sukob između "mali čovjek" i društvo, sukob koji vodi do pobune, do pobune skromnih. Priča "Šinjel" ne opisuje samo događaj iz života junaka.

Priča u "Šinjelu" je ispričana u prvom licu. Primjećujemo da narator dobro poznaje život funkcionera. Junak priče je Akakij Akakijevič Bašmačkin, mali službenik jednog od petrogradskih odeljenja, obespravljena i ponižena osoba. Gogolj ovako opisuje izgled glavnog junaka priče: "nizak, pomalo bodljikav, pomalo crvenkast, pomalo čak i slijep, sa blagom ćelavom mrljom na čelu, sa borama na obje strane obraza."

Kolege se prema njemu odnose s nepoštovanjem. Čak i stražari u odeljenju gledaju Bašmačkina kao da je prazno mesto, „kao da je obična muva proletela kroz prijemnu sobu“. A mladi zvaničnici se smiju Akakiju Akakijeviču. On je zaista smiješan, smiješan čovjek koji zna samo da kopira papire. A kao odgovor na uvrede kaže samo jedno: „Ostavi me, zašto me vređaš?“ Narativ u Šinjelu konstruisan je tako da komična slika Bašmačkina postepeno postaje tragična. Hoda u starom kaputu, koji se više ne može popraviti. Da bi po savjetu krojača uštedio novac za novi šinjel, štedi: uveče ne pali svijeće, ne pije čaj. Akakij Akakijevič vrlo pažljivo hoda ulicama, „skoro na prstima“, kako ne bi „istrošio đonove“ pre vremena, retko daje veš pralji. “U početku mu je bilo pomalo teško da se navikne na takva ograničenja, ali onda se nekako naviknuo i prošao bez problema; čak je i on bio savršeno navikao da uveče posti; ali, s druge strane, jeo je duhovno, noseći u svojim mislima vječnu ideju budućeg šinjela”, piše Gogol. Novi kaput postaje san i smisao života glavnog junaka priče.

I sada je Bashmachkinov kaput spreman. Ovom prilikom zvaničnici priređuju banket. Srećni Akakij Akakijevič i ne primjećuje da mu se rugaju. Noću, kada se Bašmačkin vraćao sa banketa, razbojnici su mu skinuli kaput. Sreća ovog čovjeka trajala je samo jedan dan. “Sljedećeg dana se pojavio sav blijed i u svojoj staroj kapuljači, što je postalo još žalosnije.” Obraća se policiji za pomoć, ali oni ne žele ni razgovarati s njim. Tada Akakij Akakijevič odlazi do "značajne osobe", ali ga on izbacuje. Te su nevolje tako snažno utjecale na glavnog junaka priče da ih nije mogao preživjeti. Razbolio se i ubrzo umro. “Nestajalo je i nestajalo stvorenje, nikome zaštićeno, nikome drago, nikome nije zanimljivo... ali za koje je ipak, iako pred sam kraj života, bljesnuo svijetli gost u obliku šinjela , oživljavajući siromašan život na trenutak”, piše Gogol.

Naglašavajući tipičnu sudbinu "malog čovjeka", Gogol kaže da njegova smrt ništa nije promijenila u odjelu, mjesto Bašmačkina jednostavno je zauzeo drugi zvaničnik.

Priča "Šinjel", uprkos svom realizmu, završava se fantastično. Nakon smrti Akakija Akakijeviča, na ulicama Sankt Peterburga se počeo pojavljivati ​​duh, koji je s prolaznika skidao kapute. Neki su u njemu vidjeli sličnost sa Eashmachkinom, drugi nisu primijetili ništa zajedničko između pljačkaša i plašljivog službenika. Jedne noći duh je sreo "značajnu osobu" i otrgnuo mu kaput, uplašivši službenika do te mjere da je "čak počeo da se plaši nekakvog bolnog napada". Nakon ovog incidenta, "značajna osoba" se počela bolje odnositi prema ljudima.

Ovaj kraj priče naglašava autorovu namjeru. Gogolj saosjeća sa sudbinom "malog čovjeka". Poziva nas da budemo pažljivi jedni prema drugima i, takoreći, upozorava da će osoba ubuduće morati odgovarati za uvrede nanesene komšiji.

Pobuna "Malog čovjeka". postaje glavna tema priče Priča o jadnom službeniku napisana je tako detaljno i autentično da čitatelj nehotice ulazi u svijet interesa heroja i počinje saosjećati s njim. Ali Gogolj je majstor umjetničke generalizacije. On namjerno naglašava: "jedan službenik je služio u jednom odjelu..." Tako se u priči pojavljuje generalizirana slika "malog čovjeka", tihe, skromne osobe čiji je život neupečatljiv, ali koji, međutim, ima i svoj sopstveno dostojanstvo i ima pravo na svoj svet. Možda zato konačno sažaljevamo ne Akakija Akakijeviča, već „siromašno čovječanstvo.“ I vjerovatno zato našu ljutnju izaziva ne pljačkaš, već „značajna osoba“ koja je propustila da sažali nesretnog službenika.

I na kraju priče dolazimo do užasnog zaključka: predmet pripovijedanja nikako nije priča o tome kako šinjel heroja je ukraden, ali o tome kako je čoveku ukraden život . Akaki Akakijevič, zapravo, nije živio. Nikada nije razmišljao o visokim idealima, nije sebi postavljao nikakve zadatke, ni o čemu nije sanjao. A beznačajnost incidenta koji je u osnovi radnje karakteriše sam Gogoljev svijet. Gogolj čini ton priče komičnim. Tekst pokazuje stalnu ironiju Bašmačkin, čak se i njegovi smeli snovi ispostavilo da nisu ništa drugo do želja da bez greške stavi kunino krzno na svoj kragnu. Čitalac mora ne samo da uđe u svet Akakija Akakijeviča, već i da oseti odbačenost ovog sveta.

U priči N.V. Gogolja "Šinel" jasno se prate dva aspekta autorove osude svijeta. S jedne strane, pisac jeste uz oštru kritiku tog društva , koji osobu pretvara u Akakija Akakijeviča, protestirajući protiv mira onih čija plata ne prelazi četiri stotine rubalja godišnje. Ali s druge strane, mnogo je više, po mom mišljenju, bitno Gogoljev apel cijelom čovječanstvu sa strasnim apelom da obratimo pažnju na "male ljude" koji žive pored nas.

Priča "Šinel" jedna je od najboljih u Gogoljevom djelu. U njoj se pisac pred nama pojavljuje kao majstor detalja, satiričar i humanista. Pripovijedajući o životu malog službenika, Gogol je uspio stvoriti nezaboravnu živopisnu sliku "mali čovek" sa svojim radostima i nevoljama, teškoćama i brigama. Beznadežna potreba okružuje Akakija Akakijeviča, ali on ne vidi tragediju svoje situacije, jer je zauzet poslom. Bašmačkin nije opterećen svojim siromaštvom, jer ne poznaje drugi život. A kada ima san - novi kaput, spreman je da izdrži sve poteškoće, samo da bi približio realizaciju svojih planova. Autor je sasvim ozbiljan kada opisuje oduševljenje svog junaka ostvarenjem sna: šinjel je sašiven! Bašmačkin je potpuno sretan. Ali koliko dugo?

"Mali čovek" nije predodređeno da bude sretan u ovom nepravednom svijetu. I tek nakon smrti je pravda. Bašmačkinova "duša" nalazi mir kada vrati svoju izgubljenu stvar.

Gogolj je u svom "šinelu" pokazao ne samo život "malog čoveka", već i njegov protest protiv nepravde života. Neka ova "pobuna" bude plaha, gotovo fantastična, ali heroj se ipak zalaže za svoja prava, protiv temelja postojećeg poretka.

Iskustva siromašnog službenika bila su poznata Gogolju iz prvih godina njegovog peterburškog života.

Napisan u vreme najvećeg procvata Gogoljevog stvaralačkog genija, „Šinel“ po svojoj vitalnoj zasićenosti, po snazi ​​majstorstva, jedno je od najsavršenijih i najistaknutijih dela velikog umetnika. Susedan po svojoj problematici peterburškim pričama, "Šinel" razvija temu ponižene osobe.

Majka Akakija Akakijeviča nije samo izabrala ime za svog sina - ona je izabrala njegovu sudbinu. Iako se nije imalo šta birati: od devet imena koja je teško izgovoriti, ona ne nalazi nijedno pogodno, pa sinu mora dati ime po mužu Akakiju, što u ruskim kalendarima znači "skromno" - on je „najskromniji“, jer je Akakij „na trgu“.

Priča o Akakiju Akakijeviču Bašmačkinu, "vječnom titularnom savjetniku" priča je o izobličenju i smrti osobe pod snagom društvenih okolnosti. Birokratski - birokratski Petersburg dovodi heroja do potpunog zaprepaštenja.

Dakle, Gogolj je temu čovjeka kao žrtve društvenog sistema doveo do svog logičnog kraja. Gogolj pribjegava fantaziji, ali ona je naglašeno uslovna, osmišljena je da otkrije protestantski, buntovni princip koji vreba u plašljivom i zastrašenom junaku, predstavniku „niže klase“ društva.

Postao je najmisteriozniji ruski pisac. U ovom članku analizirat ćemo analizu priče Nikolaja Gogolja "Šinel" pokušavajući proniknuti u suptilne zamršenosti radnje, a Gogol je majstor u izgradnji takvih zapleta. Ne zaboravite da možete pročitati i sažetak priče "Šinjel".

Priča "Šinjel" je priča o jednom "malom čoveku" po imenu Akakije Akakijevič Bašmačkin. Služio je kao najjednostavniji prepisivač u neuglednom županijskom gradu, u kancelariji. Međutim, čitalac može razmišljati o tome šta može biti smisao čovjekovog života, a bez promišljenog pristupa se ne može, zbog čega analiziramo priču „Šinel“.

Glavni lik "Šinjel"

Dakle, glavni lik Akaki Bashmachkin bio je "mali čovjek". Ovaj koncept se široko koristi u ruskoj književnosti. Međutim, više pažnje privlače njegov karakter, način života, vrijednosti i stav. Ne treba mu ništa. On distancirano gleda šta se dešava oko njega, u njemu je praznina, a zapravo, njegov životni slogan je: „Molim te, ostavi me na miru“. Ima li takvih ljudi danas? Svuda okolo. I ne zanimaju ih reakcije drugih, malo ih je briga šta ko misli o njima. Ali da li je to tačno?

Na primjer, Akaki Bashmachkin. Često čuje ismijavanje koje mu upućuju kolege zvaničnici. Zadirkuju ga govoreći uvredljive riječi i takmičeći se u duhovitosti. Ponekad će Bašmačkin ćutati, a ponekad će, podižući oči, odgovoriti: "Zašto?". Analizom ove strane "šinjela" postaje vidljiv problem socijalne napetosti.

Bašmačkinov lik

Akaki je strastveno volio svoj posao, a to je bila glavna stvar u njegovom životu. Bavio se prepisivanjem dokumenata, a njegov se posao uvijek mogao nazvati urednim, čistim, obavljenim marljivo. A šta je ovaj sitni činovnik radio kod kuće uveče? Nakon večere kod kuće, po povratku s posla, Akakij Akakijevič je koračao gore-dolje po sobi, polako proživljavajući duge minute i sate. Zatim se spustio u fotelju i tokom čitave večeri mogao je biti uhvaćen kako piše još jednu škrabotinu.

Analiza Gogoljeve priče "Šinel" uključuje važan zaključak: kada je smisao čovjekovog života u poslu sitničav i sumoran. Evo još jedne potvrde ove ideje.

Zatim, nakon takvih slobodnih aktivnosti, Bašmačkin odlazi u krevet, ali o čemu su njegove misli u krevetu? O tome šta će sutra prepisivati ​​u službi u kancelariji. Razmišljao je o tome, i to mu je bilo drago. Smisao života ovog činovnika, koji je bio "mali čovjek" i koji je već bio u šezdesetim, bio je najprimitivniji: uzeti papir, umočiti olovku u mastionicu i beskonačno pisati - pažljivo i sa žarom. Međutim, ipak se pojavio još jedan cilj u životu Akakija.

Ostali detalji analize priče "Kaput"

Akakij je imao vrlo malu platu u službi. Plaćali su mu trideset i šest rubalja mjesečno, a skoro svi su išli na hranu i stanovanje. Došla je oštra zima - zapuhao je ledeni vjetar i udario mraz. A Bašmačkin hoda u iznošenoj odeći koja ne može da zagreje po mraznom danu. Ovdje Nikolaj Gogolj vrlo precizno opisuje situaciju Akakija, njegovog starog pohabanog šinjela i postupke službenika.

Akaki Akakijevič odlučuje da ode u radionicu da popravi svoj šinjel. Traži od krojača da popravi rupe, ali on najavljuje da se kaput ne može popraviti, a izlaz je samo jedan - kupiti novi. Za ovu stvar on pornografiju naziva gigantskom sumom (za Akakija) - osamdeset rubalja. Bashmachkin nema takav novac, morat će ga spasiti, a za to vrijedi ući u vrlo ekonomičan način života. Analizirajući ovdje, moglo bi se pomisliti zašto ovaj "mali čovjek" ide u takve krajnosti: uveče prestaje da pije čaj, opet ne daje veš pralji, šeta da mu se cipele manje peru... Da li je to zaista sve zarad novog šinjela koji nosi? pa izgubiti? Ali ovo je njegova nova životna radost, njegov cilj. Gogol nastoji da podstakne čitaoca na razmišljanje o tome šta je najvažnije u životu, čemu treba dati prednost.

zaključci

Zaplet smo ukratko proučili nepotpuno, ali smo iz njega izdvojili samo one detalje koji su neophodni da bi se napravila jasna analiza priče „Šinel“. Glavni lik je duhovno i fizički neodrživ. Ne teži najboljem, stanje mu je loše, nije osoba. Nakon što se u životu pojavi još jedan cilj, različit od prepisivanja papira, čini se da se mijenja. Sada je Akaki fokusiran na kupovinu kaputa.

Gogolj nam pokazuje drugu stranu. Kako se drugi bezdušno i nepravedno ponašaju prema Bašmačkinu. Trpi ismijavanje i maltretiranje. Osim toga, smisao njegovog života nestaje nakon što je Akakiju oduzet novi ogrtač. Gubi posljednju radost, opet je Bašmačkin tužan i usamljen.

Ovde je, tokom analize, vidljiv Gogoljev cilj – da pokaže surovu istinu tog vremena. "Mali ljudi" su bili predodređeni da pate i umru, nikome nisu bili od koristi i nezanimljivi. Kao što ni smrt postolara nije zanimala njegovu pratnju i one koji su mu mogli pomoći.

Pročitali ste kratku analizu priče Nikolaja Gogolja "Šinjel". Na našem književnom blogu naći ćete mnogo članaka o različitim temama, uključujući i analize djela.

Nikolaj Vasiljevič Gogolj je jedna od najznačajnijih ličnosti ruske književnosti. Upravo se on s pravom naziva osnivačem kritičkog realizma, autorom koji je slikovito opisao sliku "malog čovjeka" i učinio je centralnom u ruskoj književnosti tog vremena. U budućnosti su mnogi pisci koristili ovu sliku u svojim djelima. Nije slučajno što je F. M. Dostojevski u jednom od svojih razgovora izgovorio frazu: "Svi smo izašli iz Gogoljevog šinjela."

Istorija stvaranja

Književni kritičar Annenkov je primijetio da je N.V. Gogol često slušao anegdote i razne priče koje su se pričale u njegovom okruženju. Ponekad se dešavalo da ove anegdote i komične priče inspirišu pisca da stvori nova dela. Tako se dogodilo i sa "šinelom". Prema Annenkovu, jednom je Gogolj čuo vic o siromašnom službeniku koji je jako volio lov. Ovaj službenik je živio u teškoćama, štedeći na svemu samo da bi kupio oružje za svoj omiljeni hobi. A sada je došao dugo očekivani trenutak - pištolj je kupljen. Međutim, prvi lov nije bio uspješan: pištolj se zakačio za žbunje i utopio se. Zvaničnik je bio toliko šokiran incidentom da je dobio temperaturu. Ova anegdota nije nimalo nasmijala Gogolja, već je, naprotiv, navela na ozbiljna razmišljanja. Po mnogima, tada mu se u glavi rodila ideja o pisanju priče "Šinjel".

Za Gogoljevog života priča nije izazvala značajnije kritičke rasprave i rasprave. To je zbog činjenice da su u to vrijeme pisci često nudili čitaocima stripove o životu siromašnih službenika. Međutim, godinama je cijenjen značaj Gogoljevog djela za rusku književnost. Gogolj je bio taj koji je razvio temu „malog čoveka“ koji protestuje protiv zakona koji su na snazi ​​u sistemu, i podstakao druge pisce da dalje razotkrivaju ovu temu.

Opis umjetničkog djela

Protagonista Gogoljevog djela je mlađi državni službenik Akaki Akakievich Bashmachkin, koji je stalno imao nesreću. Čak ni u izboru imena službenikovi roditelji nisu bili uspješni, zbog čega je dijete dobilo ime po ocu.

Život glavnog junaka je skroman i neupadljiv. Živi u malom iznajmljenom stanu. Zauzima malu poziciju sa prosjačkom platom. Do punoljetstva, službenik nikada nije stekao ženu, djecu ili prijatelje.

Bašmačkin nosi staru izblijedjelu uniformu i rupavi kaput. Jednog dana, jak mraz primorava Akakija Akakijeviča da odnese svoj stari kaput krojaču na popravku. Međutim, krojač odbija da popravi stari kaput i govori o potrebi kupovine novog.

Cijena kaputa je 80 rubalja. Ovo je mnogo novca za malog zaposlenog. Da bi prikupio potrebnu količinu uskraćuje sebi čak i male ljudske radosti, kojih ionako nema mnogo u njegovom životu. Nakon nekog vremena, službenik uspijeva uštedjeti potrebnu količinu, a krojač konačno sašije kaput. Nabavka skupog komada odeće je grandiozan događaj u bijednom i dosadnom životu službenika.

Jedne večeri nepoznati ljudi sustigli su Akakija Akakijeviča na ulici i oduzeli mu šinjel. Frustrirani službenik odlazi sa pritužbom "značajnoj osobi" u nadi da će pronaći i kazniti odgovorne za njegovu nesreću. Međutim, "general" ne podržava mlađeg zaposlenika, već, naprotiv, zamjera. Bašmačkin, odbačen i ponižen, nije mogao da se nosi sa svojom tugom i umro je.

Na kraju rada autor dodaje malo misticizma. Nakon sahrane titularnog odbornika, u gradu se počeo primećivati ​​duh koji je prolaznicima uzimao šinjele. Nešto kasnije, ovaj isti duh uzeo je kaput od istog "generala" koji je grdio Akakija Akakijeviča. Ovo je poslužilo kao lekcija za važnog zvaničnika.

glavni likovi

Centralna figura priče je bijedni državni službenik koji cijeli život radi rutinske i nezanimljive poslove. U njegovom radu nema mogućnosti za kreativnost i samoostvarenje. Ujednačenost i monotonija doslovno apsorbiraju titularnog savjetnika. Sve što radi je prepisivanje nepotrebnih papira. Heroj nema rodbinu. Slobodne večeri provodi kod kuće, ponekad prepisuje papire "za sebe". Pojava Akakija Akakijeviča stvara još jači efekat, junaku je zaista žao. Ima nešto beznačajno u njegovoj slici. Utisak je pojačan Gogoljevom pričom o stalnim nevoljama koje zadese junaka (bilo nesrećno ime, ili krštenje). Gogol je savršeno stvorio sliku “malog” službenika koji živi u strašnim nevoljama i svaki dan se bori protiv sistema za svoje pravo na postojanje.

Zvaničnici (zbirna slika birokratije)

Gogol, govoreći o kolegama Akakija Akakijeviča, fokusira se na takve kvalitete kao što su bezdušnost, bešćutnost. Kolege nesretnog zvaničnika na sve moguće načine mu se rugaju i ismijavaju, ne osjećajući ni gram simpatije. Cijela drama Bašmačkinovog odnosa sa kolegama leži u frazi koju je rekao: „Ostavi me, zašto me vrijeđaš?“.

"Značajna osoba" ili "Općenito"

Gogol ne navodi ni ime ni prezime ove osobe. Da, nije bitno. Važan rang, pozicija na društvenoj ljestvici. Nakon što je izgubio šinjel, Bašmačkin, prvi put u životu, odlučuje da brani svoja prava i odlazi sa pritužbom "generalu". Tu se “mali” činovnik suočava sa tvrdom, bezdušnom birokratskom mašinom, čija je slika sadržana u liku “značajne osobe”.

Analiza rada

U liku svog glavnog junaka Gogolj kao da ujedinjuje sve siromašne i ponižene ljude. Bašmačkinov život je vječna borba za opstanak, siromaštvo i monotoniju. Društvo sa svojim zakonima ne daje činovniku pravo na normalnu ljudsku egzistenciju, degradira njegovo dostojanstvo. Istovremeno, sam Akaki Akakijevič se slaže sa ovom situacijom i krotko podnosi teškoće i poteškoće.

Gubitak šinjela je prekretnica u radu. To tjera “malog činovnika” da se prvi put izjasni o svojim pravima na društvo. Akaki Akakijevič odlazi sa pritužbom na "značajnu osobu", koja u Gogoljevoj priči personificira svu bezdušnost i bezličnost birokratije. Naišavši na zid agresije i nerazumijevanja od strane "značajne osobe", jadni službenik ne može izdržati i umire.

Gogolj postavlja problem izuzetnog značaja čina, koji se odigrao u tadašnjem društvu. Autor pokazuje da je takva vezanost za čin pogubna za osobe sa vrlo različitim društvenim statusom. Prestižna pozicija "značajne ličnosti" učinila ga je ravnodušnim i okrutnim. A mlađi čin Bašmačkina doveo je do depersonalizacije osobe, njegovog poniženja.

Na kraju priče nije slučajno što Gogol uvodi fantastičan završetak u kojem duh nesretnog službenika skida šinjel s generala. Ovo je neka vrsta upozorenja važnim ljudima da njihovi nehumani postupci mogu imati posljedice. Fantazija na kraju djela objašnjava se činjenicom da je u ruskoj stvarnosti tog vremena gotovo nemoguće zamisliti situaciju odmazde. Pošto „mali čovek” u to vreme nije imao prava, nije mogao da traži pažnju i poštovanje od društva.

Pisanje

Priča je bila omiljeni žanr N.V. Gogolja. Stvorio je tri ciklusa priča, a svaki od njih je postao suštinski važan fenomen u istoriji ruske književnosti. "Večeri na farmi kod Dikanke", "Mirgorod" i takozvane peterburške priče poznate su i vole više od jedne generacije čitalaca.
Gogoljev Peterburg je grad koji zadivljuje društvenim kontrastima. Grad siromašnih radnika, žrtava siromaštva i samovolje. Takva žrtva je Akakij Akakijevič Bašmačkin, junak priče "Šinel".
Ideja za priču Gogolju je došla 1834. godine pod utiskom klerikalne anegdote o siromašnom činovniku koji je po cijenu nevjerovatnih napora ostvario svoj stari san o kupovini lovačke puške i izgubio je već u prvom lovu. Ali kod Gogolja ova priča nije izazvala smijeh, već potpuno drugačiju reakciju.
Posebno mjesto u ciklusu peterburških priča zauzima „Šinel“. Popularno 30-ih godina. priču o nesretnom, potrebitom službeniku autor je utjelovio u umjetničkom djelu, koje je Hercen nazvao "kolosalnim". Gogolj Bašmačkin je „imao ono što se zove vječnog titularnog savjetnika, nad kojim su se, kao što znate, razni pisci rugali i oštrili živce, imajući hvalevrijednu naviku da se oslanjaju na one koji ne mogu da grizu. Autor, naravno, ne krije ironičan osmijeh kada opisuje duhovnu ograničenost i siromaštvo svog junaka. Akakij Akakijevič je bio plaho stvorenje bez riječi, koje je krotko podnosilo "klerikalne sprdnje" svojih kolega i despotsku grubost svojih pretpostavljenih. Zapanjujući rad prepisivača novina paralizirao je bilo koje duhovne interese u njemu.
Gogoljev humor je mekan i delikatan. Pisac ni jednog trenutka ne napušta žarku simpatiju prema svom junaku, koji se u priči pojavljuje kao tragična žrtva okrutnih uslova moderne stvarnosti. Autor stvara satirički generalizirani tip osobe - predstavnika birokratske vlasti Rusije. Kako se vlast ponaša prema Bašmačkinu, ponašaju se i sve "značajne osobe". Poniznost i poniznost nesretnog Bašmačkina, za razliku od grubosti "značajnih osoba" koju izaziva čitalac
ne samo osjećaj bola zbog poniženja osobe, već i protest protiv nepravednog načina života, u kojem je takvo poniženje moguće.
Optužujuća orijentacija Gogoljevog djela bila je s velikom snagom otkrivena u peterburškim pričama. Čovjek i anti-ljudski uvjeti njegovog društvenog postojanja glavni su sukob koji leži u osnovi cijelog ciklusa. I svaka od priča bila je nova pojava u ruskoj književnosti.
Žalosna priča o ukradenom šinjelu, prema Gogolju, "neočekivano dobija fantastičan kraj". Duh, u kojem je prepoznat pokojni Akakij Akakijevič, svima je strgao šinjel, "ne rastavljajući čin i titulu".
Oštro kritikujući vladajući sistem života, njegovu unutrašnju laž i licemerje, Gogoljevo delo je sugerisalo potrebu za drugačijim životom, drugačijim društvenim poretkom.

Drugi spisi o ovom djelu

Može li jedno malo djelo revolucionirati književnost? Da, ruska književnost poznaje takav presedan. Ovo je priča o N.V. Gogoljev "Šinel". Djelo je bilo veoma popularno kod savremenika, izazvalo je mnogo kontroverzi, a Gogoljev trend se razvijao među ruskim piscima sve do sredine 20. stoljeća. Šta je ovo sjajna knjiga? O tome u našem članku.

Knjiga je dio ciklusa djela napisanih 1830-1840-ih godina. i ujedinjene zajedničkim imenom - "Peterburške priče". Priča o Gogoljevom "Šinjelu" seže do anegdote o siromašnom službeniku koji je imao veliku strast prema lovu. Uprkos maloj plati, vatreni navijač je sebi postavio cilj: svakako kupiti Lepage pištolj, jedan od najboljih u to vrijeme. Zvaničnik je sebi uskratio sve kako bi uštedio, a na kraju je kupio željeni trofej i otišao u Finski zaljev da puca u ptice.

Lovac je otplovio u čamcu, htio je naciljati - ali nije našao pušku. Vjerovatno je ispao iz čamca, ali kako ostaje misterija. I sam junak priče priznao je da je bio neka vrsta zaborava kada se radovao dragocenom plenu. Vraćajući se kući, razbolio se od groznice. Srećom, sve se dobro završilo. Bolesnog službenika spasile su njegove kolege kupivši mu novi pištolj iste vrste. Ova priča inspirisala je autora da stvori priču "Šinel".

Žanr i režija

N.V. Gogolj je jedan od najsjajnijih predstavnika kritičkog realizma u ruskoj književnosti. Svojom prozom pisac postavlja poseban pravac, koji je kritičar F. Bulgarin sarkastično nazvao "Prirodna škola". Ovaj književni vektor karakterizira apel na akutne društvene teme koje se odnose na siromaštvo, moral i klasne odnose. Ovdje se aktivno razvija slika "malog čovjeka", koja je postala tradicionalna za pisce 19. stoljeća.

Uži pravac, karakterističan za Peterburške priče, je fantastični realizam. Ova tehnika omogućava autoru da utiče na čitaoca na najefikasniji i najoriginalniji način. Izražena je mešavinom fikcije i stvarnosti: stvarno u priči „Šinjel“ su socijalni problemi carske Rusije (siromaštvo, kriminal, nejednakost), a fantastično je duh Akakija Akakijeviča koji pljačka prolaznike. . Dostojevski, Bulgakov i mnogi drugi sljedbenici ovog pravca okrenuli su se mističnom principu.

Žanr priče omogućava Gogolu da sažeto, ali prilično živo, istakne nekoliko priča, identificira mnoge relevantne društvene teme, pa čak i uključi motiv natprirodnog u svoje djelo.

Kompozicija

Kompozicija "Šinjela" je linearna, možete odrediti uvod i epilog.

1. Priča počinje svojevrsnim spisateljskim diskursom o gradu, koji je sastavni deo svih „Peterburških priča“. Zatim slijedi biografija glavnog junaka, tipična za autore "prirodne škole". Vjerovalo se da ovi podaci pomažu da se bolje otkrije slika i objasni motivacija za određene radnje.
2. Ekspozicija - opis situacije i položaja junaka.
3. Radnja se dešava u trenutku kada Akaki Akakijevič odluči da nabavi novi ogrtač, ova namera nastavlja da pomera radnju do vrhunca - srećnog sticanja.
4. Drugi dio posvećen je traženju šinjela i razotkrivanju visokih zvaničnika.
5. Epilog, u kojem se pojavljuje duh, ponavlja ovaj dio: prvo lopovi krenu na Bašmačkina, a zatim policajac za duhom. Ili možda lopov?

O čemu?

Jedan siromašni službenik Akaki Akakijevič Bašmačkin, s obzirom na jake mrazeve, konačno se usuđuje kupiti sebi novi šinjel. Junak sve sebi uskraćuje, štedi na hrani, pokušava pažljivije hodati po pločniku kako ne bi još jednom promijenio tabane. U pravom trenutku uspeva da sakupi potrebnu količinu, uskoro je željeni kaput spreman.

Ali radost posjedovanja ne traje dugo: iste večeri, kada se Bašmačkin vraćao kući nakon svečane večere, razbojnici su oduzeli predmet njegove sreće od jadnog službenika. Junak se pokušava izboriti za svoj šinjel, prolazi kroz nekoliko instanci: od privatne osobe do značajne osobe, ali niko ne brine o njegovom gubitku, niko neće tražiti pljačkaše. Nakon posjete generalu, koji se ispostavio kao gruba i arogantna osoba, Akakij Akakijevič se razbolio od groznice i ubrzo umro.

Ali priča "prihvata fantastičan kraj". Sankt Peterburgom luta duh Akakija Akakijeviča, koji želi da se osveti svojim prestupnicima i, uglavnom, traži značajnu osobu. Jedne večeri duh uhvati arogantnog generala i uzme mu šinjel, na čemu se on smiri.

Glavni likovi i njihove karakteristike

• Glavni junak priče - Akakij Akakijevič Bašmačkin. Od trenutka rođenja bilo je jasno da ga čeka težak, nesrećan život. To je predvidela babica, a i sama beba je, kada se rodila, "plakala i napravila takvu grimasu, kao da je slutila da će biti titularni savetnik". To je takozvani "mali čovjek", ali njegov karakter je kontradiktoran i prolazi kroz određene faze razvoja.
• Slika šinjela radi na otkrivanju potencijala ovog, na prvi pogled, skromnog lika. Nova stvar koja je srcu draga čini heroja opsednutim, poput idola, ona njime upravlja. Mali službenik pokazuje takvu upornost i aktivnost koju nikada za života nije pokazao, a nakon smrti odlučuje se na osvetu i drži Peterburg u strahu.
• Uloga šinjela u Gogoljevoj priči teško je precijeniti. Njena slika se razvija paralelno s glavnim likom: rupavi šinjel je skromna osoba, novi je poduzetni i sretni Bašmačkin, generalski je svemogući duh, zastrašujući.
• Petersburg image predstavljen na potpuno drugačiji način. Ovo nije pompezna prijestolnica s pametnim kočijama i rascvjetanim ulaznim vratima, već surov grad sa svojim žestokim zimama, nezdravom klimom, prljavim stepenicama i mračnim uličicama.

Teme

• Život malog čovjeka glavna je tema priče „Šinel“, pa je prikazana prilično slikovito. Bašmačkin nema jak karakter niti posebne talente; viši zvaničnici dopuštaju da se njima manipuliše, ignoriše ili grdi. I jadni junak želi samo da povrati ono što mu pripada po pravu, ali značajni ljudi i veliki svijet nisu dorasli problemima malog čovjeka.
• Suprotstavljanje stvarnog i fantastičnog omogućava da se pokaže svestranost Bašmačkinove slike. U surovoj stvarnosti, on nikada neće posegnuti za sebičnim i okrutnim srcima onih na vlasti, ali postavši moćan duh, može barem osvetiti svoj uvredu.
• Tema priče je nemoral. Ljudi se ne cijene po vještini, već po rangu, značajna osoba nikako nije uzoran porodičan čovjek, hladan je prema djeci i traži zabavu sa strane. Dozvoljava sebi da bude arogantan tiranin, tjerajući one koji su nižeg ranga da puze.
• Satiričnost priče i apsurdnost situacija omogućavaju Gogolju da najizrazitije ukaže na društvene poroke. Na primjer, niko neće tražiti nestali kaput, ali postoji dekret da se duh uhvati. Ovako autor osuđuje neaktivnost policije Sankt Peterburga.

Problemi

Problematika priče "Šinel" je veoma široka. Ovdje Gogolj postavlja pitanja koja se tiču ​​i društva i unutrašnjeg svijeta čovjeka.

• Glavni problem priče je humanizam, odnosno njegovo odsustvo. Svi likovi u priči su kukavički i sebični, nisu sposobni za empatiju. Čak ni Akakij Akakijevič nema duhovnu svrhu u životu, ne želi da čita ili se zanima za umetnost. Njih pokreće samo materijalna komponenta bića. Bašmačkin sebe ne prepoznaje kao žrtvu u hrišćanskom smislu. Potpuno se prilagodio svom jadnom postojanju, lik ne zna za oprost i sposoban je samo za osvetu. Heroj ne može čak ni pronaći mir nakon smrti dok ne ispuni svoj osnovni plan.
• Indiferentnost. Kolege su ravnodušne prema Bašmačkinovoj tuzi, a značajna osoba na sve mu poznate načine pokušava ugušiti sve manifestacije ljudskosti u sebi.
• Gogolj se dotiče problema siromaštva. Čovek koji uzorno i marljivo obavlja svoje dužnosti nema priliku da po potrebi ažurira svoju garderobu, dok se neoprezni laskavci i kiksovi uspešno promovišu, imaju luksuzne večere i priređuju večeri.
• U priči je obrađen problem društvene nejednakosti. General se prema titularnom vijećniku ponaša kao prema buvi koju može zgnječiti. Bašmačkin postaje stidljiv pred njim, gubi moć govora, a značajna osoba, ne želeći da izgubi izgled u očima svojih kolega, ponižava jadnog molioca na svaki mogući način. Time pokazuje svoju moć i superiornost.

Šta je smisao priče?

Ideja Gogoljevog "Šinjela" je da ukaže na akutne društvene probleme koji su aktuelni u carskoj Rusiji. Uz pomoć fantastične komponente autor pokazuje bezizlaznost situacije: mali čovjek je slab pred moćnicima ovoga svijeta, oni nikada neće odgovoriti na njegov zahtjev, pa čak i izbaciti ga iz kancelarije. Gogolj, naravno, ne odobrava osvetu, ali je u priči "Šinel" jedini način da se dopre do kamenih srca visokih funkcionera. Čini im se da je samo duh viši od njih, i pristaće da slušaju samo one koji ih nadmašuju. Pošto je postao duh, Bašmačkin zauzima upravo ovu neophodnu poziciju, pa uspijeva utjecati na arogantne tiranine. Ovo je glavna ideja rada.

Smisao Gogoljevog "šinjela" je u potrazi za pravdom, ali situacija se čini bezizlaznom, jer je pravda moguća samo kada se govori o natprirodnom.

Šta uči?

Gogoljev "Šinel" napisan je prije skoro dva vijeka, ali ostaje relevantan do danas. Autor vas tjera da razmišljate ne samo o društvenoj nejednakosti, problemu siromaštva, već i o vlastitim duhovnim kvalitetima. Priča "Kaput" uči empatiji, pisac poziva da se ne okreće od osobe koja je u teškoj situaciji i traži pomoć.

Da bi postigao svoje autorske ciljeve, Gogol mijenja završetak originalne anegdote, koja je postala osnova za djelo. Ako su u toj priči kolege prikupile iznos dovoljan za kupovinu novog pištolja, onda Bašmačkinove kolege praktično ništa nisu učinile da pomognu saborcu u nevolji. I sam je poginuo boreći se za svoja prava.

Kritika

U ruskoj književnosti, priča "Kaput" odigrala je ogromnu ulogu: zahvaljujući ovom djelu nastao je cijeli trend - "prirodna škola". Ovo djelo postalo je simbol nove umjetnosti, a to je potvrdio i časopis "Physiology of Petersburg", gdje su mnogi mladi pisci osmislili vlastite verzije slike siromašnog službenika.

Kritičari su prepoznali Gogoljevu vještinu, a "Šinel" se smatrao dostojnim djelom, ali se polemika uglavnom vodila oko Gogoljeve režije, koju je otvorila upravo ova priča. Na primjer, V.G. Belinski je knjigu nazvao "jednom od Gogoljevih najdubljih kreacija", ali je "prirodnu školu" smatrao beznadežnim pravcem, a K. Aksakov je odbio Dostojevskog (koji je takođe počeo sa "prirodnom školom"), autora "Jadnih ljudi". “, zvanje umjetnika.

Nisu samo ruski kritičari bili svjesni uloge "šinjela" u književnosti. Francuski recenzent E. Vogüe posjeduje poznatu izjavu "Svi smo izašli iz Gogoljevog šinjela". Godine 1885. napisao je članak o Dostojevskom, u kojem je govorio o poreklu stvaralaštva pisca.

Kasnije je Černiševski optužio Gogolja za pretjeranu sentimentalnost, namjerno sažaljenje prema Bašmačkinu. Apolon Grigorijev je u svojoj kritici suprotstavio Gogoljevu metodu satiričnog prikazivanja stvarnosti istinskoj umjetnosti.

Priča je ostavila veliki utisak ne samo na pisčeve savremenike. V. Nabokov u članku "Apoteoza lica" analizira Gogoljevu kreativnu metodu, njene karakteristike, prednosti i nedostatke. Nabokov smatra da je Šinjel stvoren za „čitaoca sa kreativnom maštom“, a za što potpunije razumevanje dela neophodno je da se sa njim upozna na izvornom jeziku, jer je Gogoljevo delo „fenomen jezika, ne ideje."

Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!