Mahashivaratri je velika Shivina noć. Indijski praznici

U noći sa 24. na 25. februar 2017. slavi se Mahashivaratri ili Velika Šivina noć - ovo je jedan od najvećih praznika tragača za Istinom.
Ovo nije samo proslava, već intenzivna saddhana - darivanje najvišeg dobra svakom biću.

Jogiji i tantristi poštuju Boga u Njegove dvije glavne manifestacije: kao Šivu – Otac svijeta, i kao Šakti – Majku svijeta. U svojoj suštini, Šiva i Šakti su jedan princip. Ovo nisu dva boga - ovo je Jedan Gospod, ovo je Bog i Njegova Moć.

Ove noći, prema legendi, Gospod Šiva je izveo tandavu - ples primarnog stvaranja, očuvanja i ... uništenja.

Hinduistički spisi, posebno Skanda Purana, opisuju četiri vrste Shivaratri:
Prvi je Nitya Shivaratri (dnevni Shivaratri - svake noći).
Drugi je Masa Shivaratri (mjesečni Shivaratri), koji se posmatra četrnaestog lunarnog dana (Chaturdashi) opadajućeg mjeseca (Krishna Pakshi).
Treći je Magha-Pratham-Adi Shivaratri, koji se posmatra tokom prvih trinaest lunarnih dana mjeseca Maga.
Četvrto - Maha Shivaratri, koji se posmatra četrnaestog lunarnog dana (Chaturdashi) opadajućeg mjeseca (Krishna Paksha) mjeseca Maga. U noći ovog Chaturdashija, Šiva se obožava tokom cijele noći.

Šta je posebno u ovoj noći? Ovo vrijeme je veoma povoljno za svaku duhovnu praksu. Ove noći, svaka vježba koju radite će donijeti veće rezultate. Meditacija ove noći smatra se 100 puta jačom od uobičajene. Ako ove noći ne spavate, postite i meditirate s čistom predanošću i ljubavlju, tada će se Šivina milost sigurno spustiti na nas.

Kako se slavi Mahashivaratri u Indiji?

Praznik Mahashivaratri u Indiji je dan odanosti i obožavanja Šive i Parvati, koji slave svi pobožni hindusi u noći prije mladog mjeseca u proljetnom mjesecu Phalgun (datum "pluta" od kraja februara do sredine marta prema gregorijanski kalendar).

Festival počinje u izlasku sunca na dan Shivaratri i nastavlja se cijelu noć u hramovima i na kućnim oltarima, ovaj dan se provodi u molitvama, recitovanju mantri, pjevanju himni i obožavanju Šive. Šaivi poste na ovaj dan, ne jedu i ne piju, pa čak ni Mahashivaratri prasad. Može se jesti tek sledećeg dana. Mnogi hindusi učestvuju u jaagranu, cjelonoćnom bdjenju, u raznim Shivinim hramovima širom zemlje. Šivaiti vjeruju da ih iskreno pridržavanje rituala i izvođenje Shivaratri Puje cijele noći oslobađa svih njihovih grijeha i daje Šivinu milost u obliku oslobođenja od ciklusa ponovnog rođenja.
Nakon ritualnog kupanja, po mogućnosti u svetim vodama Ganga ili neke druge svete rijeke, šaivci se oblače u novu odjeću i moraju posjetiti najbliži Shivini hram kako bi mu ponudili tradicionalno mlijeko, vodu, lišće bilve, voće, tamjan, uljanice itd. I do kraja Šivaratri, mliječne rijeke teku iz hramova u različitim smjerovima.
Na ovaj dan hramovi su puni ljudi, ljudi dolaze u porodicama, sjede oko hrama ili se postrojavaju čekajući priliku da obave puju. Ljudi pjevaju bhajane i mantru "Om Namah Shivaya" i zvone kako bi atmosfera bila religiozna i pobožna. U shivmandirima (Hramovima Šive) i na njihovoj teritoriji pale se mnoge lampe i vijenci, u velikim hramovima sviraju živi duvački i udaraljkaški orkestri.

Tehnički aspekti dirigovanja

U ovoj svetoj noći, Šiva se obožava tako što se obavlja velika, puna puja (obožavanje) svaka tri sata. Služba će početi uvodnom ceremonijom – kratkom molitvom i obožavanjem Ganeše (Sivine i Parvatijevog sina sa glavom slona); božanstvo koje uklanja prepreke, bog mudrosti i inteligencije, darilac uspjeha i sreće u svakom poduhvatu. Nakon toga, 1. Vaidika Puja (Vedska Puja) počeće od Šive. U vedskom obožavanju starih Arijaca glavno je bilo obožavanje ne idola, ne murtija (svetih slika), ne ikona, već svete vatre, to je uz paljenje svete vatre, uz kratko agnihotra (vatrena žrtva, unošenje žrtvenog ulja u vatru) i ova puja će početi, pri čemu se tokom takvih žrtvovanja u vatru sipa ghee i bacaju grane određenog drveta. U vaidika puji se ponavljaju mantre iz Veda i nude se isključivo satvičke ponude (koji posjeduju kvalitet dobrote). Molitve u ovom periodu (otprilike od 19.00 - 22.00) takođe treba izgovarati samo sa dobrim namjerama, bez crne magije, bez sebičnih želja i sitnih materijalnih zahtjeva. „Bože! Daj mi vjeru, daj mi spasonosno znanje i pravog gurua!” - takve molitve su pohvalne u ovoj prvoj straži (prva tri sata). Korisno je u ovom trenutku moliti se za druge: „Bože! Izliječite sve bolesne, nahranite sve gladne, uspostavite mir, blagostanje i blagostanje u našem gradu, selu, zemlji, svuda...” itd.

Kako raditi Mahashivaratri kod kuće

Postite, meditirajte, pjevajte Šivinu mantru, kao i Shiva Sahasranama Stotru (hiljadu imena Gospodina Šive).

Bom Shankar!

Neka sva živa bića postignu Oslobođenje!

Izvor: forum. hari-katha.org, en.wikipedia.org, india.ju-bee.com

Maha Shivratri - velika noć Šive, kada je hinduistički bog Šiva izveo svoj kosmički ples "Tandava", koji je bio izvor ciklusa stvaranja, očuvanja i uništenja. Oni koji obožavaju Šivu u ovom trenutku mogu dobiti oslobođenje od ciklusa ponovnog rođenja.

Festival se slavi svake godine u Falgunu, mjesecu koji u Indiji odgovara periodu od sredine februara do sredine marta. Vjernici pokušavaju posjetiti neko veliko svetište povezano sa Šivom i Parvati u dane Šivaratrija. Mahashivaratri se slavi ne samo u Indiji, već i u Nepalu, Mauricijusu, SAD-u, Velikoj Britaniji, Kanadi, Australiji, Novom Zelandu. U Nepalu se nalazi jedno od glavnih svetišta posvećenih Šivi - hram Pashupatinath. U dane Šivaratrija ovdje se okupljaju ogromne gomile vjernika iz Indije i Nepala na molitve i abdest, koji se održavaju na rijeci Bagmati, koja protiče pored hrama.

Mnogo je legendi vezanih za proslavu festivala. Neki pripisuju ovaj događaj onim dalekim danima kada je Šiva došao u pomoć radnicima stvaranja Amrite. Da bi dobili piće besmrtnosti, bogovi su odlučili da uz pomoć aisura uzburkaju okean, a to bušenje je trajalo mnogo hiljada godina. Ovaj dugotrajni proces naziva se Samudra Manthan (Samudra manthan ili Ksheera Sagara Mathanam). Rezultat je bila ogromna količina otrova. Tada je Šiva priskočio u pomoć. Popio je sav otrov i spasio svemir.

Postoji još jedna verzija razloga za proslavu Šivaratrija i povezana je sa velikom ljubavlju koju Hindusi osjećaju prema Šivi i njegovoj ženi Parvati, oni su idoli indijskih porodica. Šiva simbolizira božansku moć, kosmički muški princip i višu svijest čovjeka, a Parvati simbolizira božansku majku, majku prirodu, kosmički ženski princip i kreativni ženski princip, unutrašnju energiju. Mnogi ljudi slave vjenčanje Šive i Parvati na Veliku Šivinu noć. Stoga je ovaj dan posebno važan za žene i djevojke. Ko moli za dobrog muža, a ko traži zdravu i lijepu djecu, uglavnom dječake, traže od Parvati dobro u kući, dobrobit i ljubav njenog muža.

Postoji još jedna verzija proslave Mahashivaratrija i povezana je sa legendom, kada se "sveobuhvatni" bog Višnu, tvorac Univerzuma - bog Brahma i bog Šiva, raspravljao, koji je od njih najvažniji i najmoćniji . Šiva je pobedio svoje "partnere" pojavivši se u obliku beskonačnog Lingama, dokazujući svima da je on najmoćniji i najmoćniji bog.

Postoji još jedno vjerovanje povezano sa Šivom. Sveti tekstovi govore da se Šiva sa zadovoljstvom prepustio pušenju marihuane. Stoga se sadhu asketi, koji su na najsvetijim mjestima povezanim sa Šivom u dane Šivaratrija, svakako okupljaju i povremeno se predaju ovom zanimanju. Sami Sadhui se u hinduizmu poštuju kao sveci. Vjeruju da ih pušenje marihuane približava Šivi i preko ove biljke dobijaju njegov blagoslov. Sadhui tradicionalno slave Mahashivaratri, ili Veliku noć Šive, pušenjem bilja.

Hindusi slave Mahašivaratri noću. Noću se u Indiji održavaju velike službe u svim hramovima posvećenim Šivi. Tokom cijelog dana do velike Noći Šive, gotovo svi vjernici drže post. Prema Puranama, ako na praznik održavate čistu odanost, tada možete postići mokšu (oslobođenje od ciklusa rađanja i smrti, od svake patnje i ograničenja materijalnog postojanja).

Mnogi hindusi tokom Mahashivaratri imaju tendenciju da stignu do velike rijeke Gang. Rano ujutro, nakon posta i službe čišćenja, vjernici se prije izlaska sunca okupaju u Gangu, mole se Šivi, oblače čistu odjeću, vraćaju se u hramove i nastavljaju s vjerskim pjevanjem.

Od 13. februara do 14. februara 2018. godine održaće se glavni praznik u godini, Maha Shiva Ra Tri - praznik u čast Boga Šive (Siva-Sivi Perun)) i njegove supruge - Boginje Parvati (Perunitsa). Obilježava se nekoliko puta godišnje, ali ovaj se smatra najvažnijim, pa nosi prefiks "Maha" - Veliki, Poglavica.

Vedske legende o nastanku praznika.

Postoje razne vedske priče povezane sa festivalom Mahashivaratri. Prema jednoj od njih, Shivaratri obilježava bračnu noć Boga Šive (Šive) i boginje Parvati. Prema drugoj legendi, ove noći je nastupio Bog Šiva (Šiva). Tandavu ples stvaranja, očuvanja i uništenja univerzum

Prema vedskoj legendi "Linga Purana", te noći se Bog Šiva (Šiva) pojavio pred Svarogom (Brahma) i Višen (Višnu) u obliku beskonačne i beskonačne svjetlosti u obliku lingama i zaustavio njihov spor. o nadmoći.

Šta je Mahašivaratri i ko je Bog Šiva (Siva) sa stanovišta Slovena-Arijaca.

Počnimo gledajući slike staroslovenskog govora:

macha– Prostrano, bezgranično, sveobuhvatno (sada zamijenjeno iskrivljenom riječju “Mega”),

Shiva- Siva (sijeda, sijeda, bijeloglava, iskonska) - epiteti Peruna

Ra- Primordijalna Svetlost Rodonačelnika, manifestovana u materijalnom svetu kao Ra Light, Ra Dost (Prosperitet), Ra Deniya (Akt), Ra Duga,

Tri- broj koji znači 3 svijeta: Yav (materijalni), Nav (energetsko-informacioni) i Rule (Duhovni).

Maha Shiva Ra Tri- Sveobuhvatna Primordijalna Svetlost Roda-Progenitora u tri sveta: Otkrij, Navi i Vladaj. Zvuči veoma slično našem.

Bog Šiva (Shiva) je manifestacija Rodonačelnika u svetovima Otkrivenja, Navija i Vladavine. Boginja Parvati (Parva - Prva - Perunica) je manifestacija ženske energije u svjetovima Reveal, Navi i Rule. Postoji li potvrda za to u slovenskoj vedskoj kulturi? Da tu je.

Svi starovjerci i rodnoveri veličaju, prije svega, porodicu predaka i boginju Rožanu (Siva i Parvati), a drugo i treće, sve bogove i boginje koji su njihove manifestacije u Univerzumu.

Pošto je slovenska vedska kultura iskorijenjena ognjem i mačem 2.000 godina od prisilne pokrštavanja Rusije, sada je teško pronaći detaljne podatke o Bogu Šivi (Šivi). Ali ostale su neiskorijenjive slike: trozubac i falus - simboli Boga porodice u licu Boga Šive (Sive).

Osim toga, hidronimi i toponimi sačuvani u slovenskim zemljama:

U skladu sa informacijama iznesenim u knjizi Vedamana Vedagora Trekhlebova "Koschuny Finist - Yasna Sokol", ranije je u našoj svjetskoj slovenskoj vedskoj državi postojao grad Siva, preimenovan u Tebu. Osim toga, na teritoriji Perma (bivši dio Tartarije) sigurno postoji grad Siva.

Na Karpatima (zapadna Ukrajina), Kummir je sačuvan u čast žene Boga Šive (Šive) - lica rodnog klana zvanog "Boginja Rozhana (Djevica Marija - Parvati)". Kummir je napravljen od kamenih ploča pažljivo spojenih jedna na drugu, koju su postavili karpatski Rusini-Veduni (Malfari) još u pretkršćansko doba i sačuvane do danas.

Na Kubanu, u regionu Apsheron, u podnožju Velikog Kavkaskog lanca, nalazi se selo Shivanskaya (sada preimenovano u Shirvanskaya),

U međurječju Volga-Oka - ovo je rijeka Shivskaya. Detalji su u članku: Rijeke su skladište memorija ,

Detalje možete pronaći na web stranici. Rodobozhie u članku Tandava - ples Boga Siwa (Shiva) ».

Kako su onda praznici poštovanja Boga Siwe iz naših ogromnih prostranstava došli na poluostrvo Hindustan? Od pamtivijeka su naši slovenski preci živjeli u Dravidiji (na poluostrvu Hindustan), a sada žive njihovi potomci, naša braća po krvi. Pojava većine modernih Hindusa rezultat je asimilacije naših predaka od strane crnih starosjedilaca Hindustana. Ali čak i do sada, među njima, posebno bramanima koji izbjegavaju asimilaciju, mogu se sresti sadašnji potomci naših Drevnih predaka.

Reč "Inde" znači "Daleko". Shodno tome - "Indostan" znači "Daleki Stan". Više o tome možete saznati u članku. « Mahabharata je najveći ljetopisni spomenik kulturnog nasljeđa drevne Rusije ».

Ali zašto, od takvog obilja manifestacija lica Boga praoca i boginje Rozhane u slavenskom panteonu bogova i boginja svijeta vladavine (i još opsežnije - u svijetu Navi), Naši preci su lokalnim crnim starosedeocima objasnili samo tri lica - Šivu (Šiva), Višenju (Višnu) i Svaroga (Brahma) sa njihovim ženskim inkarnacijama - Parvati (Šakti), Lada (Lakšmi) i Kraljica svetlosti - Majka Sva (Tsarasvati) )?

Lako će se razumeti ako zamislimo da bi ekspedicija naučnika (profesora, akademika i doktora nauka), koja stigne u neko selo, pokušala da svoje znanje prenese na obične meštane. Najviše što bi postigli jeste da ih nauče znanju, približno odgovarajućem obimu srednjoškolskog programa.

Vede kažu da milioni ljudi mogu čuti Vedsku mudrost, ali će samo jedan od hiljadu biti zainteresovan. Jedan od hiljadu zainteresovanih će želeti da uči. Jedan od hiljadu učenika će razumeti njegovu suštinu u potpunosti. Jedan od hiljadu koji razume Suštinu će želeti da je primeni u svom životu. I samo jedan od hiljadu koji su ga primijenili primiće Božansku samospoznaju i uzdići se u Prebivalište Svevišnjeg.

Koja su lica Boga Šive (Šive) i boginje Parvati preživjela do danas u svjetonazoru modernih starovjeraca i rodnovera.

Ukratko (pošto je ova tema vrlo opsežna), onda su to prije svega Bog Rod i Boginja Rozhana, kao i njihove manifestacije - Bog Perun i Boginja Perunica (Diva Dodola). Pročitajte više o tome i pogledajte odjeljak « Pjesme ptice Gamayun » .

Ako vi, dragi čitaoci, još niste sljedbenici Rodobožja i još ne pripadate zajednicama Rodnovera i starovjeraca, što znači da ne znate kako da provedete ili proslavite praznik Boga Šive (Peruna), ali želite pridruži mu se, pokušaću da ti pomognem u tome.mjera snage.

Pravila održavanja praznika među Rodnoversima i starovjernicima primjetno su različita i nema vremena za pisanje cijele rasprave o tome. Slični su u glavnom: vatreno žrtvovanje Svete hrane i Surice Bogu Perunu, pjevanje himni i hvalospjeva, vožnja kola, preskakanje vatre i hodanje po ugljevlju, narodne igre i veselja.

Kako se slavi Maha Shiva Ra Tri u Indiji.

Praznik Mahashivaratri u Indiji je dan pobožnosti i obožavanja Boga Šive (Peruna) i boginje Parvati (Perunice), koji slave svi šaivci i hindusi u noći prije mladog mjeseca u proljetnom mjesecu Phalgun (datum se pomjera prema lunarnom kalendaru od kraja februara do sredine marta - prema gregorijanskom kalendaru).

Šivaiti i hindusi čitaju "katha" - priče o Gospodu Šivi i pevaju himne u njegovu čast. Nakon praznika, koji traje jedan dan, počinje sajam na obalama rijeka i akumulacija.

Onima koji su budni tokom Shivaratri obećano je materijalno blagostanje i mjesto u raju u vedskim tekstovima - Puranama. Vjeruje se da je svaka molitva i meditacija ove noći 100 puta jača nego inače. To je zbog povoljnog položaja Sunca i Mjeseca u ovom trenutku. Simbol ovog praznika je Lingam Gospoda Šive.

Festival počinje u izlasku sunca na dan Šivaratri i nastavlja se cijelu noć u hramovima i kućnim oltarima. Ovaj dan se provodi u molitvama, čitanju mantri, pjevanju himni i obožavanju Šive.

Šejvije na ovaj dan poste, ne jedu i ne piju. Čak se i prasadam (hrana zapaljena na oltaru) jede tek sljedećeg dana. Mnogi hindusi učestvuju u cjelonoćnom bdjenju u raznim Shiva hramovima širom zemlje. Šivaiti vjeruju da ih iskreno poštivanje rituala i obavljanje ibadeta tokom cijele noći Shivaratri oslobađa od svih grijeha i daje Šivinu milost u obliku oslobođenja od ciklusa rađanja i smrti u materijalnom svijetu.

Nakon ritualnog kupanja u blistavim vodama Ganga ili druge blistave rijeke, Šivaiti se oblače u novu odjeću i moraju posjetiti najbliži hram Gospodina Šive kako bi mu ponudili tradicionalno mlijeko, vodu, lišće bilve, voće, tamjan, vatru uljane lampe itd. Do kraja Shivaratri, „rijeke mlijeka“ teku iz hramova u različitim smjerovima.

Na ovaj dan ljudi dolaze u hramove sa svojim porodicama, sjede oko hramova ili se postrojavaju čekajući priliku za obavljanje bogosluženja. Ljudi pjevaju himne i mantru “Om Namah Shivaya”, zvone zvonima i kartama kako bi očistili atmosferu od demonskih bića i učinili je najpobožnijom. U Šivinim hramovima i na njihovoj teritoriji pale se mnoge lampe i vijenci, au velikim hramovima orkestri sviraju na duvačkim i udaraljkama.

Šta se na ovaj praznik obraća Bogu Šivi i boginji Parvati.

Na ovaj dan žene traže od boginje Parvati (na kraju krajeva, njen muž - Bog Šiva je idealan muž) da im podari uspješan brak i lijepu djecu, kao i porodično blagostanje i prosperitet u novoj godini. Muškarci traže ispunjenje svojih snova povezanih s njihovim duhovnim i materijalnim težnjama. Jogiji i askete takođe smatraju Mahashivaratri svojim praznikom, jer je Gospod Šiva otac joge i zaštitnik asketa. Oni piju piće od mlijeka, kanabisa i badema u slavu Boga Šive kako bi povećali svoje mistične sposobnosti i vidjeli drugi svijet.

Karakteristike odmora.

U ovoj Svetoj noći oni poštuju i slave Boga Šivu, obavljajući božansku službu svaka tri sata. Započinje uvodnom ceremonijom - molitvom i obožavanjem Boga Ganesha (slonovoglavog sina boga Šive i boginje Parvati).

Bog Ganesha je otklanjač prepreka, Bog mudrosti, koji pomaže u razvoju i produhovljevanju uma, uma i intelekta, davatelj uspjeha i davatelj blagoslova u svakom dobrom poduhvatu. Nakon toga počinje obožavanje Šive.

Hindusi se sjećaju da su Drevni Arijevci smatrali glavnom ne obožavanje Murtija (Svjetlosne slike), već štovanje Svete Vatre, budući da je Bog Agni predstavnik Vrhovnog Rodonačelnika u materijalnom svijetu.

Dakle, Božanska služba počinje paljenjem Blagodatnog ognja i Vatrenom žrtvom (libacije u vatru žrtvenog rastopljenog putera i grana svetih biljaka). Tokom ove božanske službe, mantre iz Veda se pjevaju i satvičke (koji posjeduju kvalitetu dobrote) ponude se nude Bogu Šivi.

Himne i molitve u ovom periodu (otprilike od 19:00-22:00) izgovaraju se samo u dobrim namjerama (bez magije, bez sebičnih želja i sitnih materijalnih zahtjeva). Na primjer: „O Bože Šiva! Podari mi Veru, daruj mi spasonosno Znanje i Istinskog Gurua!” Istovremeno se mole i za druge: „O, dobri Šiva! Izliječite sve bolesne, nahranite sve gladne, uspostavite mir, blagostanje i blagostanje u našem gradu, selu, zemlji, svuda...“.

Nakon toga se održavaju sljedeće Božanske službe, prema utvrđenim vedskim pravilima - do samog kraja praznika. Možete samostalno pronaći detalje ovih Božanskih službi i informacije o njihovoj duhovnoj svrsi na Internetu.

Čestitam vam, dragi čitaoci, praznike u čast božanstava Velesa i joge, Šive (Šive) i Parvatija - Maha Šiva Ra Tri. Želim ti uspjeh u duhovnom rastu i sve najbolje.

Slava porodičnim bogovima - Rod i Rožana, Veles i joga, Šiva (Šiva) i Parvati!

Om namah Shivaya - Oh, Uzvišeni Predak, koji se manifestuje u obliku Boga Šive (Šive), prihvati moj naklon poštovanja.

Om Tat Sat - Oh, vrhovni praotac, ti si ta (nebeska) svjetlost.

"Ratri" na sanskrtu znači "noć"; Shivaratri je noć Šive. Mahashivaratri je jedan od najznačajnijih vedskih praznika, a prema tradiciji, svečana ceremonija (yajna) u čast Šive održava se cijelu noć. Takođe, prema tradiciji, post se poštuje cijelu noć (od zalaska do izlaska sunca narednog dana). Pjevaju se Shiva mantre, izvode se puje, a ujutru se uzima abdest. Ovo je dan kada je veza s relativnom stranom postojanja najviše animirana u Čistoj svijesti (koju simbolizira brak Šive i Parvati). Ovaj praznik je veoma dobar trenutak za oživljavanje veze rođaka sa Apsolutom. Zamah ovog dana može poboljšati oba područja života: i duhovni razvoj i materijalni život, posebno u pogledu onih životnih težnji koje su usmjerene ka važnim postignućima i koje je teško ostvariti. Šiva je onaj aspekt prirodnog zakona koji pobjeđuje otpor evoluciji i razvoju i uništava neznanje na putu ka čistom znanju. Na današnji dan, impuls Kreativnog uma, koji daje duhovni razvoj i prosvjetljenje i koji pomaže u ispunjenju težnji, najviše se manifestira i animira u prirodi.

Shivaratri je jedan od najpovoljnijih vedskih festivala. Purane otkrivaju značaj ovog praznika. Jednom, kada je Šiva progutao sve u svim svjetovima, ništa nije bilo prisutno u toj tami, Parvati je obožavala Gospodina Šivu s velikom predanošću. Paramesvara (Šiva), zadovoljan Njenom molitvom, odlučio je da je nagradi. Tražila je dobrobit za sva stvorenja: da u budućnosti, ko god odano poštuje Gospodina na dan Šivaratri, dobije mokšu - konačno oslobođenje, prosvjetljenje. Kada su se Brahma i Vishnu međusobno raspravljali: "ko je najveći", Šiva se pojavio pred njima kao vatreni stub. Nisu mogli pronaći početak i kraj ovog stuba. Tada su se Brahma i Mahavishnu pokajali za svoju grešku i zamolili Šivu da im oprosti i počeli obožavati Shiva-Lingam, koji je jedan od oblika plamena. U noći Shivaratri festivala, Šiva se pojavio pred njima i blagoslovio ih. Stoga se Šivini bhakte obraćaju njemu tokom cijele noći Shivaratri, izvodeći Abishek, pjevajući mantre i izvodeći druge svete radnje.

Mnogo je priča o veličini ovog dana. Jednog dana čovek u džungli je bio veoma umoran. Kada je došlo veče, tigar je počeo da ga proganja. Bežeći od tigra, čovek se popeo na drvo. Bilo je to drvo Bilva. Tigar je sjedio ispod drveta i čekao da čovjek siđe. A čovjek je sjeo na granu drveta i pokušavao da ne zaspi. A da bi otjerao san i nešto učinio, čupao je lišće sa drveta i bacio ga; ispod, ispod drveta, bio je Šiva-Lingam. Tako je prošla cijela noć. Šiva je bio zadovoljan postom i puđom koju su čovek i tigar uradili a da to nisu ni znali. Postao je veliku podršku: Šiva je čovjeku i tigru dao Mokšu - prosvjetljenje.

U Shivinom hramu na dan Mahašivaratrija, lampa na oltaru počela je da gori veoma slabo. U to vrijeme, miš, koji je došao da pronađe svoj plijen, dodirnuo je lampu. Zahvaljujući tome, lampa se upalila, a oltar je bio dobro osvijetljen. Zadovoljan s tim, Šiva je od miša Mahabalija napravio slavnog kralja asura.

Mnogo je sličnih događaja opisanih u Puranama. Ako izvršimo vrata sa čistom predanošću i ljubavlju, onda ćemo bez sumnje dobiti naklonost Svemogućeg Šive.

Skandha Purana opisuje četiri Shiva Ratrija:
1) Nitya-Shiva-Ratri (dnevno Shiva-Ratri - svake noći).
2) Masa-Shiva-Ratri (mjesečni Shiva-Ratri), koji se posmatra na Chaturdashi [četrnaesti tithi] Krishna Pakshi [mjesec u opadanju] svakog lunarnog mjeseca.
3) Magha-Pratham-Adi Shiva-Ratri, koji se posmatra tokom prvih trinaest tithi [lunarnih dana] lunarnog mjeseca Magha.
4) Maha-Shiva-Ratri, koji se posmatra u Chaturdashi [četrnaesti tithi] Krishna-Pakshi [mjesec u opadanju] lunarnog mjeseca Magha. U noći prije ovog Chaturdashija (odnosno od 13. do 14. tithija), Šiva se obožava tokom cijele noći.

U 9. veku, kašmirski svetac pesnik Utpaldeva, opisujući Šivaratrija, napisao je: "Kada su sunce, mesec i sve zvezde postavljene istovremeno, dolazi sjajna noć Šive, šireći svoj sopstveni sjaj." Kašmirski panditi obično slave Šivaratri 23 dana. Prvo, šest dana je posvećeno čišćenju kuće i kupovini stvari za Puju. Zatim se 2-3 dana provedu u namazu. Jednog dana daju poklone; zatim se Bhairave obožavaju dva dana. Jedan dan je posvećen obožavanju Šive. Sutradan, najstarija osoba u porodici daruje sve članove porodice. Pa opet - dan obožavanja Šive. Sljedećeg dana dijeli se prasadam od orašastih plodova i pirinčanih kolača. Praznik se često nastavlja do Aštamija. Štaviše, posljednji dan označava kraj zime; ljudi oblače novu i bolju odjeću, porodice se okupljaju.

#15 Serxio 12.02.2018 01:04

Citiram Sevu:

Šiva nije najveći Krišna Ga je pobijedio u bitci i Šiva se poklonio pred Krišnom.

Ovo je politeizam koji je stran Vedama i Upanišadama, što je karakteristično za modernističke Hare Krišna grupe. Za Hinduse, uključujući monoteiste, svi bogovi su manifestacije istog Boga. Neohinduisti su, naprotiv, skovali termin "polubog", psujući Šivu i veličajući jednog od Višnuovih avatara, ignorišući ogroman sloj indijske književnosti i nazivajući svoje kasne puranske fantazije "vedskim". Šiva, identičan Višnuu, Brahmi i Rudri - jer sljedbenik Upanišada nije "jedan od bogova" i još više nije "polubog" (nema te riječi u sanskrtu), već Veliki Bog, Mahadev. I ima dovoljno autentičnih priča o tome kako je Šiva zaustavio divljanje Višnuovog avatara (metafora za samokontrolu) u Upanišadama i Puranama. Stoga bi Hindusi trebali biti oprezni prema onima koji, tvrdeći da posjeduju Vede, ne poznaju temeljne osnove, uključujući inkluzivni monoteizam. Ovo se odnosi na sve fantazije neohinduista koji su se u suštini okrenuli od Jednog u korist svog vulgarnog politeizma.

Mahashivaratri (ratri - skt. noć) je noć posta i molitve. Sveto vrijeme praznika pruža nam mogućnosti za duhovno „ubrzanje“ jer se jedinstvena kombinacija energije poput nektara širi svemirom. Vibracije ove noći su poput hladne mjesečine, osvjetljavaju naš unutrašnji svijet, smiruju i hlade naš um. Nakon što smo barem dio ove noći proveli u meditaciji i molitvi, možemo dobiti odgovore na pitanje: kako i šta treba učiniti da bi se postiglo željeno oslobođenje.

Ova noć je provedena u meditaciji na Gospodina Šivu, razarača prepreka i iluzija. Vjernici čitaju priče o Šivi, pjevaju himne u čast Šivi. Purane preporučuju post i budan u noći Mahashivaratri.

Mahashivaratri nije ekskluzivan za indijske festivale. Ovaj praznik se može nazvati međunarodnim i nije vezan za vjerski kult bilo koje zemlje. U ovoj noći, jedinstvena lokacija orbita Mjeseca, Sunca i Zemlje oslobađa nas okova na 12 sati, omogućavajući nam da se popnemo... tamo do beskrajnih horizonata duha i beskrajnog neba predanosti, ljubavi i blaženstvo.

Vjeruje se da ove noći naš um, koji podržava naše iluzije, stvara gotovo beskonačan tok želja, pronalazi mir - to su Šivini blagoslovi. I u ovoj tišini dobijamo jedinstvenu priliku da spoznamo svoju prirodu, da dotaknemo svoje biće.

Univerzum nam daje jedinstvenu priliku da uklonimo prepreke sa našeg puta koje nas sprečavaju da živimo sretnim i ispunjenim životom, da budemo u miru sa sobom i drugim ljudima. I nije važno koje su to prepreke - materijalne poteškoće ili nemogućnost izgradnje odnosa s drugim ljudima. Sidra koja nas drže u svijetu vlastitih iluzija mogu imati različita imena, ali suština je ista. one nas sprečavaju da budemo slobodni i srećni. Zato ne gubite vrijeme.

Mahašivaratri i astrologija

Šiva se smatra zaštitnikom i signifikatorom Mjeseca. Ako je Mjesec u nepovoljnom položaju u vašem horoskopu ili je Mjesec trenutno u vašoj natalnoj karti, ova noć vam daje priliku da dobijete posebne blagoslove i uskladite uticaj Chandre (Mjeseca).

Post i budan ove noći preporučuje se predstavnicima lunarnih Vage, budući da u vašoj astrološkoj karti sada radi druga faza “Sade-sati” i Mesec će biti povezan sa Saturnom. Vaša strogost ove noći pomoći će u rješavanju zdravstvenih problema, smanjiti broj prepreka na vašem putu i pomoći vam da steknete novo razumijevanje sebe.

Blagoslov Mahašivaratrija

U ovoj svetoj noći, Šiva se obožava obavljanjem puje (obožavanja) svaka dva do tri sata.

Otprilike od 19.00 do 22.00 (moskovsko vrijeme) molitve se izgovaraju dobronamjerno, bez sebičnih želja i sitnih materijalnih zahtjeva. „Bože! Daj mi Vjeru i Ljubav za tebe, daj mi istinsko Znanje i Gurua! Ovo vrijeme možete iskoristiti za svakodnevnu sadhanu ili molitvu.

Od 0:00-3:00 (moskovsko vrijeme) druga puja, u ovo vrijeme traže prosperitet, bogatstvo, slavu, karijeru.

Od 4:00-6:00 (po moskovskom vremenu) Šiva je obožavan u Njegovim strašnim aspektima, razaraču negativnosti. Mole se za stjecanje vrlih osobina i za uklanjanje negativnih. Ako imate problema koje ne možete riješiti sami, onda je vrijeme da zatražite pomoć. Samo zapamtite o ekološkoj prihvatljivosti, ispunjenje vaše želje ne bi trebalo štetiti drugim ljudima.

Posljednja puja je povezana sa obožavanjem Šive kao Apsoluta, izvan svih kvaliteta, imena i oblika. Vrijeme Brahme Muhurte (06:19 - 07:07 po moskovskom vremenu), vrijeme pred zoru, kada u prirodi vlada zadivljujuća tišina i mir, upravo doprinosi takvoj meditaciji. Ovo je jaz između sna i budnosti. Četvrta i posljednja puja nam daje priliku da osjetimo Šivu kao svoje Više Ja.

Puja (sveštenička služba) može se zamijeniti molitvom.

Za žene je i ova noć posebno povoljna. Neudate djevojke ostaju budne te noći, poste i mole se Šivi da im podari dobre muževe. Oženjeni - molite se za porodično blagostanje i prosperitet u novoj godini. Na kraju krajeva, Parvati, žena Šive, smatra se da daje porodičnu sreću i srećan porodični život.

Kako postiti

Za ispunjenje želje ili oslobađanje od želja (kome više odgovara), u periodu Mahašivaratri se poste, ne jedu i ne piju (ne možete gledati ni TV, ovaj dan se može provesti bez kompjutera, ovo je dobar post za modernu osobu).

TRADITIONAL POST. Poste od zalaska sunca 10. marta do izlaska sunca 11. marta. (Od 03/10/2013 . pocetak 19:15 kraj post 03/11/2013 u 8:05 po moskovskom vremenu)

STRICT POST. Ako zdravlje dozvoljava, možete strogo postiti (bez hrane ili vode). Traje od 03.10.2013. nakon početka 02:35 poslije završetka 03/11/2013 . u 1:00. Ako možete, držite strogi post do zore 11. marta. Ako zdravlje ne dozvoljava, tada možete piti vodu ili voćni sok nakon 1:00, ali je bolje odbiti hranu.

SIMPLE POST. Najlakši post od 03.10.2013. početak 18:00 - izlaz sa pošte 11.03.2013 6h

Šiva je svetac zaštitnik asketa, tako da ova noć predlaže da odustanete od svake vezanosti, makar na neko vreme. Ako ne možete odbiti hranu, možete se zavjetovati na šutnju i šutjeti određeno vremensko razdoblje. Ili prestanite pušiti i piti alkohol. Možda ste skloni napadima ljutnje i grubi ste prema drugim ljudima, odustanite od agresije na ovaj dan i provedite dan u miru.

Izlaz iz posta je jedenje prasadama, hrane koju ste ponudili Višim silama na dar. Kako kuhati prasad pročitajte u nastavku.

Jednostavan ritual Mahašivaratrija

Osim posta, ove noći možete obaviti i mali ritual.

trebat će vam:

• crveni cvijet
• Mlijeko (ne koristiti mlijeko iz tetra pakovanja, bolje je iz pakovanja ili od bake).
• Nova šolja bez šare, izaberite najlepšu u radnji. Glavni uslov za šolju je da bude nova i bez crteža. Tada ga možete koristiti i postaće vaša amajlija za ovu godinu.
• Voće
• Candle
• Tamjan
• Mjesto za oltar ako nemate stalan.

Unaprijed pronađite mjesto za oltar. Ako nemate trajni oltar, možete ga ugraditi na prozor ili bilo koje drugo pogodno mjesto, dok vam stopala ne bi trebalo da budu usmjerena prema oltaru dok spavate.

Uveče 10. marta, nakon što završite sve svoje poslove, okupajte se i obucite čistu odeću žute ili bele boje.

Stavite cvijeće, med, voće na oltar. Zapalite tamjan i svijeće. Otvorite vrećicu mlijeka i, sipajući je u šolju, pročitajte mantru "OM NAMAH SHIVA" 3 puta. Postavite šolju na oltar. Tokom ove svete noći mlijeko će poprimiti ljekovita svojstva amrita (napitak besmrtnosti), a šolja će postati vaša amajlija. Tokom godine, šolja će raditi kao baterija, ispunjavajući vas energijom i mirom. Ako imate bilo kakvih poteškoća ili zdravstvenih problema, možete piti čaj iz šolje.

Dakle, nakon što ste pripremili oltar, ovisno o vašim željama, izvršite rituale opisane u nastavku.

Ako imate brojanicu i volite mantre, možete pjevati mantru "OM NAMAH SHIVAYA".

Minimalni broj ponavljanja mantre je 108 puta. Ako je moguće, pročitajte 1008, jer ovo je posebna noć, možete pobijediti svoju lijenost jednom godišnje.

Ako niste ljubitelj recitiranja mantri i niste pristalica meditacije, obavite jednostavan ritual oslobađanja od prepreka. Nakon što sve položite na oltar, sjednite kako vam odgovara i razmislite o svom životu. Kuda idete i šta biste željeli postići u životu? Šta vas sprečava u tome, pišite o tome. Okrenite se u molitvi Višim silama sa molbom da vam pomognu da se riješite vlastitih iluzija koje vas sprečavaju da vidite pravo rješenje ili vam ne dozvoljavaju da riješite probleme u vezi. Zatim idite na balkon i spalite ovaj list. Pepeo se mora rasuti po vazduhu, jer je sveti pepeo ili vibhuti jedan od atributa Šive.

Obavezno provedite najmanje 30 minuta u miru i tišini. Onda možete ugasiti svijeće i otići u krevet. Ujutro podijelite voće članovima porodice. Prasad ima čudesne moći.

Izlaskom na balkon i recitovanjem mantre "OM NAMAH SHIVA" poškropite nekoliko kapi mlijeka u zrak (dodirnite mlijeko samo desnom rukom). Ostatak mlijeka popijte sami ili podijelite među ukućanima, dat će ozdravljenje i naboj živahnosti.

Svoj mali ritual možete provesti odabirom vremenskog intervala u skladu s namjerama koje želite provesti. U Indiji je uobičajeno ostati budan cijelu noć.

Neka nam božanska vibracija ove noći pomogne svima da pronađemo prosperitet, pronađemo svoj vlastiti put, da nam da snagu da koračamo ovim putem do beskonačnog sjaja božanstva.