Portretne karakteristike Kutuzova i Napoleona. Kutuzov i Napoleon komparativne karakteristike glavne

U Tolstojevom epskom romanu Rat i mir povlači se nekoliko paralela među glavnim likovima, od kojih je jedna linija stalnog poređenja dva velika komandanta: Napoleona i Kutuzova. Sve karakteristike su navedene za oba lika na način da čitalac nehotice počinje da uspoređuje likove. Zašto Tolstoj povlači ovu paralelu?

Da bih odgovorio na pitanje, pokušaću da vizuelno uporedim likove. Upoznavanje počinje opisom izgleda. U Napoleonu se autor fokusira na debelo tijelo, glatko začešljanu kosu, njegovane ruke i stalno ravnodušan izraz lica. U ratu, Napoleon se oštro izdvaja od većine naroda. U opisu Kutuzova pažnja se skreće na jedino oko iz kojeg izlijeva dobra duhovna svjetlost (Napoleon uopće nema opis očiju, ali one odražavaju dušu osobe). Takođe je poznato da ruski komandant nosi najobičniju odeću, u ratnim uslovima je ravan sa vojnicima. Naravno, glavna stvar je uporediti unutrašnje kvalitete likova. Napoleon je u romanu predstavljen kao narcisoidna i sebična osoba koja pazi na svoje vojnike samo iz dosade, dok se Kutuzov prema vojnicima ponaša kao da su njegova djeca. Stalno podržava vojsku, oči mu sijaju nadom, i sam je spreman da ide pod metke za dobrobit svoje zemlje.

Općenito, možemo zaključiti da opisi glavnih komandanata zaraćenih zemalja pomažu u otkrivanju slika vojski. Možda takva kardinalna razlika u odnosu između običnih vojnika i vrhovnog komandanta može dijelom objasniti pobjedu Rusije nad jačom francuskom vojskom.

Zajedno sa člankom „Esej na temu: Komparativne karakteristike Napoleona i Kutuzova u romanu „Rat i mir“ čitaju:

Stvarajući svoj epski roman „Rat i mir“, Tolstoj u delo uvodi istorijske ličnosti iz stvarnog života, među kojima su Kutuzov i Napoleon. Autor jedan drugom suprotstavlja dva velika komandanta.

Ruski feldmaršal Kutuzov je star, bolestan čovjek teške figure, lica sa ožiljcima i samo jednim vidom, pošto je drugo izgubio u borbi. Njegov hod je težak i spor, on sam je bez žurbe. Ipak, Kutuzova mudrost i dalekovidost zaslužuju poštovanje, on uvijek unaprijed zna ishod bitaka zahvaljujući svom bogatom vojnom iskustvu i sposobnosti da "osjeti" svoju vojsku.

Svojom snagom, veliki komandant čuva rusku vojsku od beskorisnih bitaka, pokušava da ljudske gubitke učini minimalnim. Glavnokomandujući brine o svojim vojnicima, nije ravnodušan prema sudbini vojske i ne trebaju mu besmislene žrtve. Nikada neće riskirati život jednostavnog vojnika zarad nagrada, ordena i naklonosti cara, jer razumije svu odgovornost koju snosi za rusku vojsku. Kutuzov se ne razmeće svojim zaslugama i ne uzdiže ih, jednostavan je i razumljiv u komunikaciji, njegov patriotizam i hrabrost, inteligencija i sposobnost predviđanja događaja nehotice podmićuju čitaoca.

Francuski car je niskog rasta i pune građe. Ipak, Napoleon je mnogo mlađi od Kutuzova i, za razliku od ruskog vrhovnog komandanta, apsolutno je zdrav, stoga je pun snage i energije, aktivan i ambiciozan. Njegov korak je odlučan i čvrst, kao i želja da osvoji ceo svet i proglasi za prestonicu Pariz. On je snažan i samouvjeren vođa, spreman da ga slijedi, spreman umrijeti za njega. Napoleon je sebičan i pun narcizma, voli da drži duge i patetične govore vojnicima, šaljući ih u bitku. Istovremeno, francuski car je ravnodušan prema sudbini ljudi koji zbog njega idu u njegovu smrt. Primjer za to je njegova apsolutna ravnodušnost prema poljskim ulanima dok je prelazio rijeku, kada su se udavili pred njim, želeći dokazati Napoleonu svoju lojalnost i spremnost da rizikuju za njega. Komandant ne mari za ljudske gubitke, on je spreman da plati ovu cenu za slavu i veličinu. Pričinjava mu zadovoljstvo da gleda posle bitke na bojnom polju, posutu telima vojnika neprijateljske vojske i njegovih vojnika, to zabavlja njegov ponos. Napoleon sebe vidi kao vladara svijeta, navikao je na luksuz i bogatstvo. Svi ovi kvaliteti odbijaju čitaoca.

Dakle, možemo zaključiti da se Kutuzov u Ratu i miru pojavljuje kao pozitivan heroj, koji utjelovljuje ideje istinskog patriotizma i ruskog duha. Napoleon se, s druge strane, ponaša kao krvnik, uništavač velikog broja ljudi i negativan lik u svjetskoj istoriji.

Biblioteka
materijala

Lekcija (2 sata)

Tema Komparativne karakteristike Kutuzova i Napoleona

u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir".

vrsta lekcije - asimilaciju novih znanja.

Ciljevi:

Oprema za nastavu:

a) portret Lava Tolstoja.

portret Kutuzova;

portret Napoleona;

video rekorder.

Učenici treba da znaju:

Borodinska bitka);

Učenici treba da budu u stanju da:

govoriti pred publikom;

izvući zaključke;

istaći glavne tačke u tekstu.

Dekoracija table

Kutuzov

Napoleon

I. Opšte karakteristike karaktera

1) Genije.

2) Neustrašivost.

a) skromnost i jednostavnost;

b) iskrenost i istinitost;

razumevanje njihovih osećanja;

duh ruske vojske;

f) vjernost dužnosti i vojske.

taština;

egocentrizam;

pravilno kretati;

njegove vojske;

Tokom nastave

Organizacioni trenutak: a) komuniciranje teme i svrhe časa.

Faza pripreme učenika za aktivno svjesno usvajanje znanja.

Učitelj: dvije ličnosti na prijelazu iz 18. u 19. vijek stalno su privlačile i privlače pažnju čitavog čovječanstva. Obojica su talentovani generali. Istorija ih je spojila kao nepomirljive protivnike u žestokoj borbi, iz koje je jedan izašao kao pobednik - feldmaršal Kutuzov Mihail Ilarionovič, Njegovo Svetlo Visočanstvo knez Smolenski - briljantni ruski komandant. On se, zajedno sa svojim narodom, suprotstavljao Napoleonu Bonaparteu, caru Francuske.

Učitelj: na stranicama romana "Rat i mir" Tolstoj razvija svoju teoriju o narodu i pojedincu u istoriji. O ovom pitanju smo se bavili u prethodnim lekcijama.

student: dok tvrdi odlučujuću ulogu naroda, Tolstoj potpuno negira ulogu pojedinca. On je uvjeren da "spontana moć masa isključuje svaku mogućnost da se voljom jedne osobe utiče na tok istorije". Tok događaja je unaprijed određen odozgo i stoga osoba nije u stanju napraviti nikakve značajne promjene u procesu istorije - takav je filozofski i istorijski koncept Tolstoja.

student: prema Tolstoju, tvorcu istorije, istorijskih događaja su ljudi, a ne pojedinci, „da sve racionalistički izgrađene teorije, ma koliko dobre izgledale, nisu ništa pred silom koja je raspoloženje i duhovne mase naroda. "

Učitelj: u romanu "Rat i mir" Tolstoj daje univerzalnu formulu za herojsko. On stvara dva simbolička lika, dva (moralna) pola epa. U jednoj krajnosti je klasično tašti Napoleon, u drugoj, klasično demokratski Kutuzov. Ova dva heroja predstavljaju, redom, element individualističke izolacije („rat“) i duhovne vrijednosti „mira“, odnosno jedinstva ljudi. U romanu se Kutuzov suprotstavlja Napoleonu i kao lik i kao predstavnik ruske vojne misli. „Jednostavna, skromna i stoga veličanstvena figura Kutuzova ne uklapa se u onu „prevarnu formu evropskog heroja, koji navodno kontroliše ljude, koji je istorija smislila. Jedinstvo Kutuzova sa ruskom vojskom, narodom, Rusijom moralno je porijeklo vojnih uspjeha, za razliku od arogantne usamljenosti Napoleona, koja je predodredila njegovu propast.

Učitelj: zašto se Tolstoj zainteresovao za ličnost Kutuzova ?! Po njegovom mišljenju, Kutuzov je veliki čovjek, zaboravljen od istoričara i pisaca. Stvarajući sliku Kutuzova u svom romanu, Tolstoj ga čini glasnogovornikom svojih pogleda na istorijski proces. Slika velikog komandanta je od početka do kraja građena u skladu sa Tolstojevim uverenjem da se uzrok rata „nikada nije poklapao sa onim što su ljudi smislili, već polazeći od suštine masovnih odnosa“.

III. Faza asimilacije novog znanja.

Analitički razgovor.

Učitelj: Kutuzov i Napoleon su generali. Da li su dijelili zajedničke osobine? (Da, obojica su imali zajedničke karakterne osobine koje su neophodne za vođu ogromnih ljudskih timova, komandanta. Ovo je genijalnost i neustrašivost, lično učešće u bitkama).

Učitelj: dati primjere.

genije: za Kutuzova je život vojnika njegov život. A da bi spasio cijelu vojsku 1805. godine, šalje Bagrationov odred da pokrije povlačenje trupa, shvativši da će desetina njih ostati živa.

neustrašivost: kod Austerlica, Kutuzov ne obraća pažnju na zviždanje metaka, ne primećuje ranu, a vojnik, šokiran letom, kaže pokazujući na njih: „Rana nije ovde, već gde“.

NAPOLEON

genije: poznato je da je genij Napoleona prepoznao Kutuzov. Francuski car je energičan, pun planova. Istog dana, 14. oktobra 1806. godine, u dvije bitke, kod Jene i Auerstedta, Napoleon je porazio rusku vojsku.

neustrašivost: Napoleon je izvršio podvig na mostu Arcole (15.-17. novembra 1796.), kada je lično odveo vojnike i oficire, jureći naprijed prema Austrijancima sa zastavom u rukama. Često je rizikovao svoj život. 11. marta 1799. posjetio bolnicu kuge u Jaffi i rukovao se sa bolesnim vojnicima.

Učitelj: izvući zaključak o zajedničkim crtama Kutuzova i Napoleona. (Vidimo da su Kutuzov i Napoleon bili briljantni i neustrašivi komandanti.

Učitelj: stvarajući sliku Napoleona, Tolstoj je ušao u otvorenu raspravu sa tradicionalno romantizovanom slikom Napoleona, sa odnosom prema njemu kao velikom čoveku. A.S. Puškin u pesmi "Do mora" piše:

Šta žaliti? Gde god sada

Jesam li krenuo nemarnim putem?

Jedna stvar u tvojoj divljini

Moja duša bi bila pogođena.

Jedna stena, grobnica slave...

Pali su u hladan san

Sećanja su veličanstvena:

Napoleon je tamo umro.

Učitelj: U kritičkoj literaturi još uvijek postoji mišljenje da Tolstojeva slika Napoleona „ne odgovara povijesnom Napoleonu. Izaziva negativan stav prema sebi. Kako su po ovom pitanju reagovali strani pisci Ernest Hemingvej i Moris Druon? (Vjerovalo se da sliku francuskog cara na stranicama romana "Rat i mir" nije napisao umjetnik Tolstoj, već Tolstoj oficir ruske vojske).

Učitelj: međutim, Tolstojevo pokrivanje slike Napoleona počiva na tradiciji koja se razvila u ruskoj književnosti mnogo prije pojave romana "Rat i mir". Ko se od pisaca i pjesnika bavio Napoleonovom temom? (Puškin, Ljermontov, Hercen).

Šta je Hercen napisao o Napoleonu?

Učitelj: u ovoj karakteristici lako je uočiti crte Tolstojeve slike Napoleona. Nezadovoljstvo Tolstojevim "razotkrivanjem" Napoleona u "Ratu i miru" izrazili su i istoričari. Ali Tolstoj je hrabro krenuo u otvorenu ofanzivu protiv podaničkog stava prema Napoleonu, kojeg je upoznao u knjigama francuskih bonapartističkih istoričara.

Učitelj:(Pozivajući se na tabelu.)

a) skromnost i jednostavnost.

Učitelj: U skromnost i jednostavnost Kutuzova uvjeravamo se čitajući odlomak iz romana „Pregled puka Kutuzova kod Braunaua“ (tom 1, dio 2, poglavlje 2, strana 139).

Učitelj: Zašto je ruska vojska bila u Austriji 1805. godine? (1805. priznata je koalicija evropskih sila protiv Francuske. Napoleon je krenuo ka Austriji. Aleksandar I je poslao dvije ruske vojske u pomoć austrijskoj vojsci, jednu od njih je predvodio Kutuzov. Glavni stan Kutuzova nalazio se u blizini Braunaua. Vojska Revizija je imenovana na inicijativu Kutuzova. Svrha: demonstrirati austrijskom generalu tešku situaciju ruske vojske, za čije je snabdijevanje trebala brinuti Austrija.)

Učitelj: kako se vojnici osjećaju prema Kutuzovu? (I vojnici mu iskazuju toplo saučešće i poštovanje:

A onda ne! Totalno krivo.

Učitelj: još primjera koji potvrđuju da je vojska voljela i poštovala Kutuzova. (Imenovanje Kutuzova za feldmaršala tokom teškog perioda povlačenja 1812. oduševilo je vojsku, koja ga je voljela zbog ruske dobrote: „Kažu da su svi dostupni, hvala Bogu, inače je nevolja s kobasicama! Nije za ništa što je Jermolov tražio da bude Nemac. Sad možda možeš da pričaš ruski biće. Inače, đavo zna šta su uradili", kaže Denisov. A jedan od vojnika ga zove "Sam", kako se zove glava porodice u seljačkoj porodici).

Učitelj: opisati izgled Kutuzova. (Popunjavanje tabele). (Jednostavan, human, ne zanemarujući potrebe vojnika; miran, dobroćudan, mudar komandant. Od Suvorova je naučio mudrost: „Da bi uvek bio pobednik, treba da nađeš put do srca vojnika.“ "uvijek je izgledao kao najjednostavniji i najobičniji ..."; "rekao nekoliko ljubaznih riječi oficirima i vojnicima"; "želeo svako dobro kapetanu...").

Učitelj: Napoleon se u romanu pojavljuje kao narcisoidni, arogantan vladar Francuske, zaslijepljen slavom, smatrajući sebe pokretačkom snagom istorijskog procesa.

Učitelj: izuzetno čist Tolstojev zaključak za ovu scenu: "Lazarev je mrko pogledao malog čoveka belih ruku, koji mu je nešto učinio..." Dakle, jednostavnost vojničke percepcije razotkriva svu šljokicu Napoleona.

Učitelj: Tolstoj ume veoma oštro da pokaže da je sve ovo veličanstvo blef. Ponekad se to radi veoma suptilno. Evo nastavka razgovora "Znajte da ako zatresete Prusku protiv mene, znajte da ću je izbrisati sa mape Evrope", rekao je blijedim, zlobno iskrivljenim licem, udarivši energičnim pokretom jedne male ruke na drugoj. Ovaj mali čovjek svojim malim rukama misli da uništi zemlje i narode! Opišite izgled Napoleona.

Popunjavanje tabele:

Učitelj: pa da zaključimo. Kako nam se pojavljuje Napoleon kada lično nagrađuje ruskog vojnika, kao i u sceni kada prima Balašova. (Kada lično nagrađujemo ruskog vojnika, uočavamo aroganciju Napoleona. On se pojavljuje kao narcisoidni, arogantan vladar Francuske. Ludi ponos ga tjera da zauzima glumačke poze, izgovara pompezne fraze. Sve to olakšava servilnost oko cara. Napoleon Tolstoj je „nadčovek“, za koga ga zanima „samo ono što se dešavalo u njegovoj duši.“ I „sve što nije bilo u njemu nije mu bilo važno, jer je sve na svetu, kako mu se činilo, zavisilo samo od po njegovoj volji.” Nije slučajno što je riječ “ja” – Napoleonova omiljena riječ).

Učitelj: Nastavimo sa razmatranjem slike Kutuzova, njegove iskrenosti i istinitosti.

Kadr iz filma "Austerlic: Kutuzov i car"

Učitelj: Zašto je bitka kod Austerlica izgubljena? Kako se Kutuzov ponaša tokom ove bitke? (Imajući superioran broj vojnika, odlično raspoloženje, generale, istog onog kojeg će voditi na Borodinsko polje, Kutuzov melanholično primećuje knezu Andreju: „Mislim da će bitka biti izgubljena, i to sam rekao grofu Tolstoju i zamolio me da ovo prenesem suverenu”).

Učitelj: napravimo zaključak. (Ruski vojnici nisu se borili za svoju domovinu, već na stranoj teritoriji).

Učitelj: Napoleon je svojstven licemjerju, laži i držanju. (Jednostavnost, dobrota i istina), oličeni u duši Kutuzova, suprotstavljeni su duhu autokratije i laži koji čine moralnu sliku Napoleona. Dva puta u romanu Napoleon igra scene sentimentalne prirode:

("Scena s portretom sina" 3. tom, 2. dio, 26. poglavlje)

Učitelj: ova scena je dobro prošla. Napoleon je na ljude oko sebe ostavio željeni utisak. No, ispostavilo se da je osujećen još jedan nastup, koji je trebao održati na Poklonnoj brdu.

Pesma A.S. Puškina:

... Napoleon je uzalud čekao,

Opijen posljednjom srećom,

Moskva na kolenima

Sa ključevima starog Kremlja...

Ne, moja Moskva nije otišla

Njemu krive glave.

Nije praznik, nije poklon za primanje,

Spremala je vatru

Nestrpljiv heroj.

Učitelj: nastup je osujećen baš u trenutku kada su osujećeni planovi za osvajanje sveta. Sumirajući Napoleonove aktivnosti, Tolstoj je napisao: „Posljednja uloga je odigrana. Glumcu je naređeno da se skine i opere antimon i rumenilo: više neće biti potreban. Dakle, koja je osobina Napoleona posebno oštro naznačena u razmatranim scenama? (Bilješka u svesci: vrlo je oštro naznačena osobina kao što je držanje. Na sceni se ponaša kao glumac. Pred portretom sina je „izgledao promišljenu nežnost“, to se dešava pred gotovo čitavim armije. Takva otvorena manifestacija ljubavi Tolstoju se čini nedostojnom predstavom (Noseći sa sobom uništenje i smrt, Napoleon se krije iza potpuno lažnog ideala tzv. civilizacije, lažnog viteštva, maskirajući svoje grabežljive ciljeve.)

Učitelj: kao što je jednostavnost Kutuzova ponašanja povezana sa njegovom istorijskom ulogom narodnog komandanta, tako je i Napoleonovo držanje neizbežna, neophodna karakteristika ponašanja čoveka koji sebe zamišlja vladarom sveta.

Učitelj:šta to govori o bliskosti Kutuzova sa narodom? (Upis u svesku: uoči Borodina, vojnici i milicioneri se mole u miru uoči Borodina zajedno i ravnopravno sa Kutuzovim: „Uprkos prisustvu glavnokomandujućeg, koji je privukao pažnju svih viši činovi, milicija i vojnici su, ne gledajući u njega, nastavili da se mole.")

Učitelj:(o Napoleonovoj ravnodušnosti prema sudbini drugih) Koliko Kutuzov izražava interese naroda, Napoleon je toliko plitak u svom egocentrizmu (egocentrizam je ekstremni oblik ispoljavanja egoizma).

Epizoda "Napoleon tokom sastanka ruskog diplomate Balašova" (tom 3, dio 1, poglavlje 6).

Učitelj:Šta je suština Napoleona? (Pravo na prolivanje krvi, raspolaganje životom i smrću drugih ljudi po svom nahođenju, osjećaj pripadnosti višoj kasti od običnih smrtnika - to je Napoleonova suština.

Učitelj: Kako se Napoleon pojavljuje pred nama? (Upis u bilježnicu: osoba je lažna, licemjerna, duboko je ravnodušna prema sudbini drugih, egocentrična do srži svojih kostiju. Za Napoleona je glavni on sam, njegova jedinstvena ličnost. Karakteriše ga megalomanija, on je ubeđen u sopstvenu nepogrešivost. Njegov govor je pompezan, to je lažna retorika.)

Učitelj: hajde da pričamo o Kutuzovu, o manifestaciji mudrosti i talenta komandanta u podršci moralnom duhu ruske vojske. 1805. Kutuzov spašava rusku vojsku od smrti. U čemu se manifestovao vojni genij Kutuzova? (Napušten duboko u Evropu sa vojskom od 50.000 vojnika, Kutuzov je uz pomoć izviđača utvrdio da je položaj saveznika daleko od povoljnog i stoga je morao biti kritičan i oprezan prema svim prijedlozima austrijske komande. Prognoza Kutuzova bilo opravdano.Uskoro se general Mack pojavio bez vojske.To je učvrstilo Kutuzovu odluku da se ne povinuje ekstravagantnim naredbama, već da preduzme mjere da spasi vojsku.Kutuzov odlučuje da se pridruži drugoj vojsci koja dolazi u Austriju iz Rusije.Francuska vojska koja dolazi iz Beča mogla bi umešati se. I tada je Kutuzova vojska osuđena na smrt.)

Kako se Kutuzov ponaša tokom Borodinske bitke? (Kutuzov ne izdaje nikakva naređenja na Borodinskom polju, samo se slaže ili ne slaže. On je usredsređen i miran. Čovek sve razume i zna da je na kraju bitke zver zadobila smrtnu ranu. Ali za njega treba vremena umrijeti.)

Kadr iz filma "Razgovor Kutuzova sa Wolzogenom".

Učitelj: Da li to znači da je Kutuzov pasivan? (Čini se samo da je Kutuzov tokom Borodinske bitke pasivna osoba. Da, Kutuzov drijema na vojnim savjetima, a tokom Borodinske bitke odobrava ili ne odobrava ono što se radi bez njegovog učešća. Ali u svim tim slučajevima Kutuzov vanjska pasivnost je oblik ispoljavanja njegove mudre ljudske aktivnosti.)

Zašto Kutuzov tvrdi, iako sam samouvereno, da su Rusi pobedili Francuze u bici kod Borodina? (Kutuzov je svima dao do znanja da je "bitka dobijena." "Moralna pobjeda..." o "Napoleonskoj Francuskoj... kod Borodina je položena ruka najjačeg duhom neprijatelja...".)

(Kutuzov je vođen nepogrešivim lovačkim instinktom. Ovaj instinkt mu govori da je francuska vojska kod Borodina zadobila strašan udarac, neizlječivu ranu. A smrtno ranjena zvijer, koja je potrčala čak ispred i legla u zaklon, po instinktu samoodržanje ide da umre kući, u svojoj jazbini.)

Učitelj: sažaljevajući svoje vojnike, njegovu vojsku isceđenu krv u bici kod Borodina, Kutuzov odlučuje da ustupi Moskvu. On jedini odlučuje. Ali postavlja se pitanje: šta je sa Tolstojevim gledištem o ulozi pojedinca u istoriji? Kako Kutuzov, svojom jedinom moći, donosi tako izuzetno važnu istorijsku odluku? Da li se to uklapa u njegov opšti izgled u romanu? Ne, Kutuzov nije sam odlučivao o ovom pitanju. I u ovom slučaju, on je bio sa svojim narodom. Ali ovdje, na vojnom savjetu, bio je okružen ljudima koji su bili daleko od naroda. Bio je sam među njima, ali samo među njima. Seljanka Malaša, koja je sedela na šporetu i ništa ne shvatajući generalske razgovore, svojim narodnim instinktom "držala je stranu svog dede", kako je Kutuzova zvala za sebe. Ovo seljačko dijete, u atmosferi vojnog vijeća, takoreći, predstavlja dušu naroda - zvijezdu vodilju Kutuzova u njegovim aktivnostima.

Snimak iz filma "Vojni savjet u Filima".

Učitelj:Šta je bio vojni genije Kutuzova i njegov patriotski podvig na vojnom savetu u Filiju? (Kutuzov shvaća da je potrebno odustati od Moskve da bi se spasila vojska i spasila Rusija, da će se u Moskvi francuske trupe moralno raspasti, pretvoriti u pljačkaše, izgubiti disciplinu: „Nije teško zauzeti tvrđavu, teško je pobijediti u kampanji. Nema jačeg od ta dva ratnika - strpljenja i vremena".)

Učitelj: napuštajući Moskvu, Kutuzov pobjeđuje u ratu. Po odlasku iz Moskve, stari Kutuzov provodi noći bez sna, čekajući smrt Francuza, ne dozvoljavajući sebi da veruje sopstvenim nadama i iznova dolazi do zaključka da će Rusija pobediti. Ova osoba je mirna, ali nije ravnodušna, slaba tijelom, ali ne i duhom. A razumijevanje stvarne složenosti života upozorava ga na greške i ne preduzima ishitrene akcije i ishitrene odluke. Čekao je i čekao svoj trijumf.

Kadr iz filma "Najava Napoleonovog odlaska iz Moskve."

Učitelj: u čemu je veličina i genijalnost Kutuzova kao komandanta, prema Tolstoju, tokom Otadžbinskog rata 1812. (Kutuzov nije tvrdio da je svemoćan i sveznajući komandant, već je težio glavnom (sa Tolstojeve tačke gledišta) - da vodi „duh vojske“, od kojeg je zavisio ishod događaja. I uspeo je, jer svi njegovi postupci proizašli su iz „osećaja koje je ležalo u duši vrhovnog komandanta, baš kao u duši svakog ruskog vojnika.”)

(Kutuzov je shvatio da će samo zajedničke akcije naroda i vojske dovesti do poraza Napoleonovih trupa. Stoga je podržao partizanski pokret. On ispravno odmjerava ravnotežu snaga zaraćenih strana u svakoj fazi borbe, ne sputava inicijativu svojih podređenih, održava bistar um i staloženost čak i kada mu se Moskva preda. Svi ljudi pomažu! I pobjeđuju. A Napoleon se mogao osloniti samo na vlastitu genijalnost, na pljačkaške ciljeve svojih vojnika.)

Učitelj: pa, kako vidimo Kutuzova tokom Borodinske bitke? (Unos u beležnicu: tokom Borodinske bitke vidimo mirnog komandanta. Kutuzov svojom mirnoćom uliva poverenje u pobedu među ostalima. „Nije izdavao nikakva naređenja, već se samo slagao.“ Opšti izraz na njegovom licu je bio skoncentrisan. Predvidio je tok događaja.Valcogenovu paničnu izjavu naglo je prekinuo sa naređenjem da se „napadne neprijatelja!“ Značenje reči se prenosilo svuda, pošto je ono što je rekao proizašlo iz osećanja koje je ležalo u duši komandanta. glavnog, kao i u duši svakog ruskog čoveka. „Kutuzov je čovek, a Kutuzov komandant, neodvojivi su u romanu, i to ima duboko značenje: u ljudskoj jednostavnosti Kutuzova, same nacionalnosti koja je igrala ulogu očituje se odlučujuća uloga u njegovoj vojnoj aktivnosti.)

Učitelj: Za Napoleona, rat je igra, a ljudi su pijuni, koje samo treba pravilno postaviti i pomicati.

Kako je Napoleon došao na vlast? Kako? (Ovog čoveka je unapredila partijska borba u Francuskoj. Njegove pobede u Evropi - "predaja korpusa bez bitaka i tvrđava bez opsade" - rezultat je slabosti evropskih država, a pre svega nemačkih , jednom riječju, sva takozvana Napoleonova veličina bila je rezultat spleta niza povijesnih okolnosti i trajala je samo sve dok narod Rusije nije ustao protiv njega.).

Zašto su Rusi kod Austerlica izgubili bitku od Napoleona? (Tolstoj u romanu nimalo ne nastoji da omalovaži Napoleonove sposobnosti. Prikazujući bitku kod Austerlica, on direktno priznaje da je u ovom slučaju Napoleon bio strateški jači od svojih protivnika. „Njegove pretpostavke su se pokazale tačnima.“ Shvatio je da je on Tolstoj istovremeno pokazuje da u uslovima kada ruski vojnici nisu bili vitalno zainteresovani za ovaj rat, a austrijska komanda bila zauzeta intrigama.Sve je to odigralo ulogu i Napoleon se pokazao kao vešt strateg u Ali ništa nije moglo spasiti Napoleona od poraza kod Borodina, iako su se ovdje pokazale njegove sposobnosti i Tolstoj ih naglašava na svaki mogući način.)

Kako Tolstoj razotkriva Napoleona kao vođu francuske vojske tokom Borodinske bitke? Dokažite to tekstom romana (tom 3, dio 2, poglavlje 28, posljednji pasus).

(„Napoleon je u bici kod Borodina obavljao svoj posao kao izvršilac vlasti jednako dobro i još bolje nego u drugim bitkama. Nije učinio ništa štetno za tok bitke, naginjao je razboritijim mišljenjima; nije zbunjivao, nije proturječio sam sebi, nije se bojao i nije bježao sa bojišta, već je svojim velikim taktom i ratnim iskustvom mirno i dostojanstveno ispunjavao svoju ulogu prividne komande.”)

Učitelj:... adekvatno odigrao ulogu očiglednog šefa.

Šta je onda? (Ali stvar je u tome da se narod ovdje borio za svoju slobodu, a kakve god bile vojne osobine Napoleona, on nije mogao ništa učiniti jer je bitka „išla nezavisno od njega, voljom stotina hiljada ljudi koji su učestvovali u zajednički cilj”).

- "Napoleonov logor". Šta ćemo vidjeti? (odlomak iz romana, 3. tom, 2. dio, 34. poglavlje).

(Ovaj put vidimo užas neodoljive smrti "svemogućeg" komandanta, koji je bio uvjeren u svoju nemoć pred nepobjedivim neprijateljem.)

Učitelj: zaključak. Zapisujući u svesku: prikazujući vojnu aktivnost Napoleona, Tolstoj se prije svega suprotstavlja kultu ličnosti u istoriji. A kritika Napoleona u Ratu i miru zasniva se na autorovom dubokom uvjerenju da istoriju stvaraju mase. “Bio je kao dijete koje, držeći se za trake vezane unutar kočije, zamišlja da vlada.” Tolstoj je bio u stanju da pokaže, i to sasvim ispravno, da nije Napoleon taj koji je stvarao istoriju, već je istorija stvorila Napoleona. Na Borodinskom polju Napoleon je nervozan. On je nemoćan da utiče na tok bitke. Trupe koje je on poslao vraćaju se u obliku uplašene i uznemirene gomile. Napoleon prvi put u životu zadrhti pri pogledu na bojno polje prekriveno tijelima ranjenih i ubijenih. U ovom poglavlju pisac izriče konačnu presudu, nazivajući francuskog cara "dželatom naroda".)

Učitelj: razmotriti Kutuzovljev human odnos prema pobijeđenim.

Kadr iz filma "Govor Kutuzova Preobraženskom puku".

Kakva je bila aktivnost Kutuzova nakon Borodina? (Kutuzovljeve aktivnosti nakon Borodina bile su usmjerene na spašavanje života vojnika. Kada se francuske trupe povlače iz Moskve, on sprječava ambiciozne da "presretnu neprijatelja" koji ne razumije popularnu prirodu rata.)

Učitelj: a vojnici shvataju uzaludnost progone neprijatelja. Narodni rat postepeno jenjava. Smjenjuje ga novi rat, gdje će se generali koji su daleko od naroda takmičiti u ambicijama. Kutuzov ne želi da učestvuje u takvom ratu i neće. Šta određuje moralne kvalitete Kutuzova?

Zapisivanje u svesku: narodno osjećanje određuje i moralne kvalitete Kutuzova, "one najviše ljudske visine s koje on, glavnokomandujući, usmjerava svu svoju snagu da ne ubija i ne istrebi ljude, da ih spasi i sažali". To dokazuje govor pred Preobraženskim pukom. To je humanizam njegovog vojnog poziva: "Ne ubijaj ljude, nego ih sažaljevaj i spasi". U tome vidimo moralnu besprekornost Tolstojeve koncepcije veličine čoveka.

Učitelj: dajte činjenice o okrutnosti Napoleona i njegove vojske koje su poznate istoriji (Napoleon je naredio pogubljenje četiri hiljade dobrovoljno predatih vojnika garnizona Jaffa tokom francuskog pohoda na Siriju 1799. godine. Uvjeti predaje predviđali su očuvanje života garnizona. Takve akcije korumpiraju trupe.)

(Herojska odbrana Smolenska ostavila je zlokobni utisak na Napoleona. On je naredio da se grad spali artiljerijskom vatrom, jer ga nije mogao zauzeti napadom.)

(Napoleon je uvjeravao kralja da ne želi rat, već je "dao nova naređenja na svakoj stanici, s ciljem da se ubrza kretanje vojske sa zapada na istok.")

Učitelj: zapis u svesku: Napoleon u "Ratu i miru" je, prije svega, agresor koji traži svjetsku dominaciju. Sa ove tačke gledišta, u romanu su dati njegova ličnost i njegovi postupci. U Rusiji su se francuski vojnici pokazali kao pljačkaši i pljačkaši. To se objašnjava ciljem koji je Napoleon postavio za trupe. Napoleonovi ratovi su agresivni.)

Učitelj: kakva je lojalnost Kutuzova dužnosti i vojske? (Kutuzov odbija Napoleona da sklopi mir.)

Snimak iz filma "Da, proklet će me potomci ..."

Učitelj: unos u svesku: najvažnija karakteristika Kutuzova je patriotizam. On je Rus i duboko pati, videći tešku situaciju u kojoj se nalazi njegova domovina, smatra da je njeno spasenje cilj svog života.

Učitelj:šta je izdaja Napoleona u odnosu na njegovu vojsku? (Napoleon, pod imenom princ od Visenskog, napustio je vojsku i otišao u Pariz.)

IV. Faza konsolidacije novog znanja.

Učitelj: hajde da sumiramo. Kao što vidite, u svjetlu Otadžbinskog rata 1812. godine, koji je ruski narod vodio kao oslobodilački rat, karakteristike Napoleona kao agresora i „dželata naroda“ i Kutuzova kao „predstavnika narodnog rata“, kao "predstavnik ruskog naroda" izgledaju kontrastno. Razmotrimo ponovo tabelu na tabli (učenici čitaju Kutuzovljevu karakterizaciju i Napoleonovu karakterizaciju, napisanu u sveskama).

V. Sumiranje lekcije.

- Zašto Kutuzova nazivamo komandantom narodnog rata, oličenjem narodne mudrosti i patriotskih osećanja?

Zašto je Napoleon komandant vojske pljačkaša, pljačkaša i ubica, „najneznačajnije oruđe istorije“, „čovjek pomračene savjesti“?

Pronađite materijal za bilo koju lekciju,
sa naznakom vašeg predmeta (kategorije), razreda, udžbenika i teme:

Sve kategorije Algebra Engleski jezik Astronomija Biologija Opšta istorija Geografija Geometrija Direktor, direktor Add. obrazovanje Predškolsko obrazovanje Prirodne nauke Likovna umetnost, MHC Strani jezici Informatika Istorija Rusije Razrednik Korektivno obrazovanje Književnost Književno čitanje Logoped Matematika Muzika Osnovni razredi Nemački jezik OBZH Društvene nauke Prirodne nauke Veronauke Zavičajna književnost Maternji jezik Ruski jezik Socijalni pedagog Tehnologija Ukrajinski jezik Fizika Fizičko vaspitanje Filozofija Francuska Hemija Crtanje Škola psiholog Ekologija Ostalo

Svi razredi Predškolci Razred 1 Razred 2 Razred 3 Razred 4 Razred 5 Razred 6 Razred 7 Razred 8 Razred 9 Razred 10 Razred 11

Svi udžbenici

Sve teme

možete odabrati i vrstu materijala:

Kratak opis dokumenta:

Lekcija (2 sata)

Tema Komparativne karakteristike Kutuzova i Napoleona

u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir".

Vrsta lekcije je asimilacija novog znanja.

Ciljevi:

a) obrazovni: dati uporednu karakteristiku - Kutuzov i Napoleon; upoređivati, analizirati epizode, scene djela, istovremeno sistematizirati materijal za pripremu eseja na ovu temu, praveći bilješke u svesci;

b) vaspitni: gajiti interesovanje za delo Lava Tolstoja, herojsku prošlost njegove zemlje, biti ponosan na njega, osećati ponos za ruski narod, za velikog komandanta - Mihaila Ilarionoviča Kutuzova; formirati odgovoran odnos prema učenju (priprema za pisanje eseja);

c) razvijanje: postavljanjem pitanja aktivirati misaonu aktivnost učenika, sposobnost pravilnog odgovaranja na postavljena pitanja od strane nastavnika, razvijati monološki govor učenika, razvijati sposobnost slušanja nastavnika, bilježeći u svesci, sposobnost obraćanja publici.

Raspon pitanja koja se razmatraju:LN Tolstojeva tačka gledišta o ulozi ličnosti u istoriji; zajedničke karakterne crte Kutuzova i Napoleona i njihova razlika - izgled, odnos prema vojnicima, karakterne osobine, ponašanje tokom bitaka, odnos prema sopstvenoj vojsci.

Oprema za nastavu:

a) portret Lava Tolstoja.

Portret Kutuzova;

Portret Napoleona;

Tekst romana Lava Tolstoja "Rat i mir";

Tabela (uporedne karakteristike Kutuzova i Napoleona);

Ilustracije za roman Lava Tolstoja "Rat i mir".

b) tehnička sredstva obrazovanja: TV;

Video rekorder.

Učenici treba da znaju: sadržaj romana Lava Tolstoja "Rat i mir";

Istorijska prošlost njihove domovine (koje godine i gdje

Borodinska bitka);

Epizode iz života i rada Kutuzova i Napoleona.

Učenici treba da budu u stanju da: tačno odgovoriti na pitanja nastavnika;

Govorite pred publikom;

Biti u stanju upoređivati ​​umjetničke slike, detalje;

izvući zaključke;

Dokažite svoje gledište;

Sažeti i sistematizovati obrazovni materijal;

Istaknite glavne tačke u tekstu.

Dekoracija table

Napoleon

I. Opšte karakteristike karaktera

1) Genije.

2) Neustrašivost.

II. Komandant narodnog rata, oličenje narodne mudrosti i patriotskih osećanja.

Potpuna podređenost interesima Rusije i naroda:

a) skromnost i jednostavnost;

b) iskrenost i istinitost;

c) blizina običnim ljudima, znanje i

razumevanje njihovih osećanja;

d) manifestacija mudrosti i talenta

komandanta u znak podrške moralu

duh ruske vojske;

e) human tretman pobijeđenih;

f) vjernost dužnosti i vojske.

II. Komandant vojske pljačkaša, pljačkaša i ubica, "najneznačajnije oruđe istorije", "čovek sa pomračenom savešću".

a) sebičnost, arogancija,

taština;

b) licemjerje, laž, držanje;

c) ravnodušnost prema sudbini drugih,

egocentrizam;

d) rat je igra, a ljudi su kome pijuni

samo treba pravilno podesiti

pravilno kretati;

e) okrutnost i izdaja Napoleona i

njegove vojske;

e) izdaja sopstvenog

Tokom nastave

I. Organizacioni trenutak: a) komuniciranje teme i svrhe časa.

II Faza pripreme učenika za aktivno svjesno usvajanje znanja.

Učitelj: dvije ličnosti s prijelaza iz 18. u 19. vijek stalno su privlačile i privlače pažnju čitavog čovječanstva. Obojica su talentovani generali. Istorija ih je spojila kao nepomirljive protivnike u žestokoj borbi, iz koje je jedan izašao kao pobednik - feldmaršal Kutuzov Mihail Ilarionovič, Njegovo Svetlo Visočanstvo knez Smolenski - briljantni ruski komandant. On se, zajedno sa svojim narodom, suprotstavljao Napoleonu Bonaparteu, caru Francuske.

Učitelj: Na stranicama romana "Rat i mir" Tolstoj razvija svoju teoriju o narodu i pojedincu u istoriji. O ovom pitanju smo se bavili u prethodnim lekcijama.

Kakvo je Tolstojevo gledište o istorijskom procesu?

Učenik: dok tvrdi odlučujuću ulogu naroda, Tolstoj potpuno negira ulogu pojedinca. On je uvjeren da "spontana moć masa isključuje svaku mogućnost da se voljom jedne osobe utiče na tok istorije". Tok događaja je unaprijed određen odozgo i stoga osoba nije u stanju napraviti nikakve značajne promjene u procesu istorije - takav je filozofski i istorijski koncept Tolstoja.

Učenik: prema Tolstoju, tvorcu istorije, istorijski događaji su ljudi, a ne pojedinci, „da sve racionalistički izgrađene teorije, ma koliko dobre izgledale, nisu ništa pred silom koja je raspoloženje i duhovne mase naroda. ljudi.”

Učitelj: u romanu "Rat i mir" Tolstoj daje univerzalnu formulu za herojsko. On stvara dva simbolička lika, dva (moralna) pola epa. U jednoj krajnosti je klasično tašti Napoleon, u drugoj, klasično demokratski Kutuzov. Ova dva heroja predstavljaju, redom, element individualističke izolacije („rat“) i duhovne vrijednosti „mira“, odnosno jedinstva ljudi. U romanu se Kutuzov suprotstavlja Napoleonu i kao lik i kao predstavnik ruske vojne misli. „Jednostavna, skromna i stoga veličanstvena figura Kutuzova ne uklapa se u onu „prevarnu formu evropskog heroja, koji navodno kontroliše ljude, koji je istorija smislila. Jedinstvo Kutuzova sa ruskom vojskom, narodom, Rusijom moralno je porijeklo vojnih uspjeha, za razliku od arogantne usamljenosti Napoleona, koja je predodredila njegovu propast.

Učitelj: zašto se Tolstoj zainteresovao za ličnost Kutuzova?! Po njegovom mišljenju, Kutuzov je veliki čovjek, zaboravljen od istoričara i pisaca. Stvarajući sliku Kutuzova u svom romanu, Tolstoj ga čini glasnogovornikom svojih pogleda na istorijski proces. Slika velikog komandanta je od početka do kraja građena u skladu sa Tolstojevim uverenjem da se uzrok rata „nikada nije poklapao sa onim što su ljudi smislili, već polazeći od suštine masovnih odnosa“.

III. Faza asimilacije novog znanja.

Analitički razgovor.

Učitelj: Kutuzov i Napoleon su komandanti. Da li su dijelili zajedničke osobine? (Da, obojica su imali zajedničke karakterne osobine koje su neophodne za vođu ogromnih ljudskih timova, komandanta. Ovo je genijalnost i neustrašivost, lično učešće u bitkama).

Učitelj: navedite primjere.

Genije: za Kutuzova je život vojnika njegov život. A da bi spasio cijelu vojsku 1805. godine, šalje Bagrationov odred da pokrije povlačenje trupa, shvativši da će desetina njih ostati živa.

Neustrašivost: kod Austerlica Kutuzov ne obraća pažnju na zviždanje metaka, ne primjećuje ranu i vojnik, šokiran bijegom, kaže pokazujući na njih: „Rana nije ovdje, već gdje.

NAPOLEON

Genije: poznato je da je Kutuzov prepoznao genija Napoleona. Francuski car je energičan, pun planova. Istog dana, 14. oktobra 1806. godine, u dvije bitke, kod Jene i Auerstedta, Napoleon je porazio rusku vojsku.

Neustrašivost: Napoleon je izvršio podvig na mostu Arcole (15.-17. novembra 1796.), kada je lično odnio vojnike i oficire, jureći naprijed protiv Austrijanaca sa zastavom u rukama. Često je rizikovao svoj život. 11. marta 1799. posjetio bolnicu kuge u Jaffi i rukovao se sa bolesnim vojnicima.

Učitelj: izvući zaključak o zajedničkim crtama Kutuzova i Napoleona. (Vidimo da su Kutuzov i Napoleon bili briljantni i neustrašivi komandanti.

Učitelj: stvarajući sliku Napoleona, Tolstoj je ušao u otvorenu raspravu sa tradicionalno romantizovanom slikom Napoleona, sa odnosom prema njemu kao velikom čoveku. A.S. Puškin u pesmi "Do mora" piše:

Šta žaliti? Gde god sada

Jesam li krenuo nemarnim putem?

Jedna stvar u tvojoj divljini

Moja duša bi bila pogođena.

Jedna stena, grobnica slave...

Pali su u hladan san

Sećanja su veličanstvena:

Napoleon je tamo umro.

Učitelj: U kritičkoj literaturi još uvijek postoji mišljenje da Tolstojeva slika Napoleona „ne odgovara povijesnom Napoleonu. Izaziva negativan stav prema sebi. Kako su po ovom pitanju reagovali strani pisci Ernest Hemingvej i Moris Druon? (Vjerovalo se da sliku francuskog cara na stranicama romana "Rat i mir" nije napisao umjetnik Tolstoj, već Tolstoj oficir ruske vojske).

Učitelj: Međutim, pokrivanje slike Napoleona od Tolstoja počiva na tradiciji koja se razvila u ruskoj književnosti mnogo prije pojave romana "Rat i mir". Ko se od pisaca i pjesnika bavio Napoleonovom temom? (Puškin, Ljermontov, Hercen).

Šta je Hercen napisao o Napoleonu?

("Nije imao nikakav sistem", pisao je Hercen o Napoleonu, "nije želio dobro ljudima i nije obećavao. Želio je dobro samo sebi, a pod dobrim je mislio na moć.")

Učitelj: u ovom opisu lako je uočiti karakteristike Tolstojeve slike Napoleona. Nezadovoljstvo Tolstojevim "razotkrivanjem" Napoleona u "Ratu i miru" izrazili su i istoričari. Ali Tolstoj je hrabro krenuo u otvorenu ofanzivu protiv podaničkog stava prema Napoleonu, kojeg je upoznao u knjigama francuskih bonapartističkih istoričara.

Učitelj: (Pozivajući se na tabelu.)

Predstavljen je plan u kojem vidimo koje su individualne karakterne crte Kutuzov i Napoleon imali.

II. Kutuzov - komandant narodnog rata.

a) skromnost i jednostavnost.

II. Napoleon je komandant vojske pljačkaša.

a) narcizam, arogancija, sujeta.

Učitelj: U Kutuzovu skromnost i jednostavnost uvjeravamo se čitajući odlomak iz romana „Pregled puka Kutuzova kod Braunaua“ (tom 1, dio 2, poglavlje 2, strana 139).

Učitelj: Zašto je ruska vojska bila u Austriji 1805. godine? (1805. priznata je koalicija evropskih sila protiv Francuske. Napoleon je krenuo ka Austriji. Aleksandar I je poslao dvije ruske vojske u pomoć austrijskoj vojsci, jednu od njih je predvodio Kutuzov. Glavni stan Kutuzova nalazio se u blizini Braunaua. Vojska Revizija je imenovana na inicijativu Kutuzova. Svrha: demonstrirati austrijskom generalu tešku situaciju ruske vojske, za čije je snabdijevanje trebala brinuti Austrija.)

Učitelj: kako se vojnici osjećaju prema Kutuzovu? (I vojnici mu iskazuju toplo saučešće i poštovanje:

Kako su rekli, Kutuzov iskrivljen, za jedno oko?

A onda ne! Totalno krivo.

Ne... brate, okiji od tebe... Cizme i cizme - sve pogledao...

Učitelj: više primjera koji potvrđuju da je vojska voljela i poštovala Kutuzova. (Imenovanje Kutuzova za feldmaršala tokom teškog perioda povlačenja 1812. oduševilo je vojsku, koja ga je voljela zbog ruske dobrote: „Kažu da su svi dostupni, hvala Bogu, inače je nevolja s kobasicama! Nije za ništa što je Jermolov tražio da bude Nemac. Sad možda možeš da pričaš ruski biće. Inače, đavo zna šta su uradili", kaže Denisov. A jedan od vojnika ga zove "Sam", kako se zove glava porodice u seljačkoj porodici).

Učitelj: Opišite izgled Kutuzova. (Popunjavanje tabele). (Jednostavan, human, ne zanemarujući potrebe vojnika; miran, dobroćudan, mudar komandant. Od Suvorova je naučio mudrost: „Da bi uvek bio pobednik, treba da nađeš put do srca vojnika.“ "uvijek je izgledao kao najjednostavniji i najobičniji ..."; "rekao nekoliko ljubaznih riječi oficirima i vojnicima"; "želeo svako dobro kapetanu...").

Učitelj: Napoleon se u romanu pojavljuje kao narcisoidni, arogantan vladar Francuske, zaslijepljen slavom, smatrajući sebe pokretačkom snagom istorijskog procesa.

U kojim je scenama Napoleonovo lažno veličanstvo oštro razotkriveno? (U tilzitskim scenama - tom 2, dio 2, poglavlje 21). Dokaži to. (Napoleon je odlučio da najboljeg ruskog vojnika nagradi Ordenom Legije časti. Izbor je pao na Lazareva. „Kao da je Napoleon znao da je potrebno samo da bude zauvek srećan, nagrađen i odeven od svih na svetu. da ga je Napoleonova ruka udostojila da dodirne prsa vojnika. Napoleon je samo stavio krst na grudi Lazareva i spustivši ruku okrenuo se Aleksandru, kao da je znao da krst treba da se zalepi za grudi Lazareva. Krst se zaista zalepio." Za vojničku uniformu su ga pričvrstile uslužne ruke onih oko njega).

Učitelj: čisto tolstojanski zaključak ove scene je divan: "Lazarev je mrko pogledao malog čovjeka bijelih ruku, koji mu je nešto učinio ..." Dakle, jednostavnost vojničke percepcije otkriva svu šljokicu Napoleona.

Megalomanija je posebno uočljiva u epizodi romana "Napoleon prima ruskog diplomatu Balašova u Vilni" (učenik čita 3. tom, 1. dio, 6. poglavlje).

Učitelj: Tolstoj ume vrlo oštro da pokaže da je sve ovo veličanstvo blef. Ponekad se to radi veoma suptilno. Evo nastavka razgovora "Znajte da ako zatresete Prusku protiv mene, znajte da ću je izbrisati sa mape Evrope", rekao je blijedim, zlobno iskrivljenim licem, udarivši energičnim pokretom jedne male ruke na drugoj. Ovaj mali čovjek svojim malim rukama misli da uništi zemlje i narode! Opišite izgled Napoleona.

Popunjavanje tabele:

Učitelj: Dakle, da zaključimo. Kako nam se pojavljuje Napoleon kada lično nagrađuje ruskog vojnika, kao i u sceni kada prima Balašova. (Kada lično nagrađujemo ruskog vojnika, uočavamo aroganciju Napoleona. On se pojavljuje kao narcisoidni, arogantan vladar Francuske. Ludi ponos ga tjera da zauzima glumačke poze, izgovara pompezne fraze. Sve to olakšava servilnost oko cara. Napoleon Tolstoj je „nadčovek“, za koga ga zanima „samo ono što se dešavalo u njegovoj duši.“ I „sve što nije bilo u njemu nije mu bilo važno, jer je sve na svetu, kako mu se činilo, zavisilo samo od po njegovoj volji.” Nije slučajno što je riječ “ja” – Napoleonova omiljena riječ).

Učitelj: nastavimo razmatrati sliku Kutuzova, njegovu iskrenost i istinitost.

Kadr iz filma "Austerlic: Kutuzov i car"

Učitelj: zašto je bitka kod Austerlica izgubljena? Kako se Kutuzov ponaša tokom ove bitke? (Imajući superioran broj vojnika, odlično raspoloženje, generale, istog onog kojeg će voditi na Borodinsko polje, Kutuzov melanholično primećuje knezu Andreju: „Mislim da će bitka biti izgubljena, i to sam rekao grofu Tolstoju i zamolio me da ovo prenesem suverenu”).

Učitelj: da zaključimo. (Ruski vojnici nisu se borili za svoju domovinu, već na stranoj teritoriji).

Učitelj: Napoleon je svojstven licemjerju, laži i držanju. (Jednostavnost, dobrota i istina), oličeni u duši Kutuzova, suprotstavljeni su duhu autokratije i laži koji čine moralnu sliku Napoleona. Dva puta u romanu Napoleon igra scene sentimentalne prirode:

("Scena s portretom sina" 3. tom, 2. dio, 26. poglavlje)

(Prije borbe kod Borodina, povodom rođendana carevog sina, Napoleonu je na poklon donio portret dječaka. Dijete je prikazano kako igra globus u bilboku. Trebalo je dogovoriti uručenje poklona svečano, a Napoleon u tome vješto pomaže.On dobro zna da je de Bosse nešto što radi u kutu sa poklonom, ali se ne okreće u ovom uglu dok se ne završi postavljanje portreta. vremena, dao je priliku svojim bliskima da efektno otkinu veo sa portreta i, kao na sceni, Napoleon se pretvarao da je neočekivano oduševljen, a onda je poveo nastup dalje: "Sa sposobnošću Italijana da proizvoljno menjaju lice izraza lica, prilazio je portretu i pretvarao se da je zamišljena nežnost.Osetio je da je ono što će sada reći i uraditi istorija.I činilo mu se da je najbolje što sada može da uradi da on, svojom veličinom, kao rezultat od kojih se njegov sin u bilboku igrao sa globusom, šta bi pokazao, u suprotnost ovoj veličini, najjednostavnija očinska nježnost. Oči su mu se zamračile, pomerio se, pogledao stolicu (stolica je skočila ispod njega) i seo na nju nasuprot portretu. Jedan njegov gest i svi su izašli na prstima, prepuštajući velikog čovjeka sebi i njegovom osjećaju.")

Učitelj: Ova scena je dobro ispala. Napoleon je na ljude oko sebe ostavio željeni utisak. No, ispostavilo se da je osujećen još jedan nastup, koji je trebao održati na Poklonnoj brdu.

Čitanje epizode "Napoleon na Poklonnoj brdu" (tom 3, dio 3, poglavlje 19).

Scena iz filma "Napoleon na Poklonnoj brdu".

Pesma A.S. Puškina:

... Napoleon je uzalud čekao,

Opijen posljednjom srećom,

Moskva na kolenima

Sa ključevima starog Kremlja...

Ne, moja Moskva nije otišla

Njemu krive glave.

Nije praznik, nije poklon za primanje,

Spremala je vatru

Nestrpljiv heroj.

Učitelj: Predstava je osujećena baš u trenutku kada su osujećeni planovi za osvajanje svijeta. Sumirajući Napoleonove aktivnosti, Tolstoj je napisao: „Posljednja uloga je odigrana. Glumcu je naređeno da se skine i opere antimon i rumenilo: više neće biti potreban. Dakle, koja je osobina Napoleona posebno oštro naznačena u razmatranim scenama? (Bilješka u svesci: vrlo je oštro naznačena osobina kao što je držanje. Na sceni se ponaša kao glumac. Pred portretom sina je „izgledao promišljenu nežnost“, to se dešava pred gotovo čitavim armije. Takva otvorena manifestacija ljubavi Tolstoju se čini nedostojnom predstavom (Noseći sa sobom uništenje i smrt, Napoleon se krije iza potpuno lažnog ideala tzv. civilizacije, lažnog viteštva, maskirajući svoje grabežljive ciljeve.)

Učitelj: kao što je jednostavnost ponašanja Kutuzova povezana s njegovom istorijskom ulogom narodnog komandanta, tako je i Napoleonovo držanje neizbježna, neophodna karakteristika ponašanja osobe koja sebe zamišlja vladarom svijeta.

Kada je Kutuzov posebno blizak običnim ljudima, razumije li njihova osjećanja? (Prije Borodinske bitke, kao vjerni sin svoga naroda, on se, zajedno sa vojnicima, klanja čudotvornoj ikoni Gospe Smolenske, slušajući riječi đakona: „Spasi slugu svoga od nevolja, Majko Božija !” I klanja se do zemlje, i ljubi narodnu svetinju. kao i svi ostali. Nije slučajno da samo najviši činovi obraćaju pažnju na njega, dok milicija i vojnici, ne gledajući ga, nastavljaju da se mole.)

Učitelj: šta to govori o Kutuzovoj bliskosti sa narodom? (Upis u svesku: uoči Borodina, vojnici i milicioneri se mole u miru uoči Borodina zajedno i ravnopravno sa Kutuzovim: „Uprkos prisustvu glavnokomandujućeg, koji je privukao pažnju svih viši činovi, milicija i vojnici su, ne gledajući u njega, nastavili da se mole.")

Učitelj: (o Napoleonovoj ravnodušnosti prema sudbini drugih) Koliko Kutuzov izražava interese naroda, Napoleon je toliko plitak u svom egocentrizmu (egocentrizam je ekstremni oblik ispoljavanja egoizma).

Epizoda "Napoleon tokom sastanka ruskog diplomate Balašova" (tom 3, dio 1, poglavlje 6).

Učitelj: šta je Napoleonova suština? (Pravo na prolivanje krvi, raspolaganje životom i smrću drugih ljudi po svom nahođenju, osjećaj pripadnosti višoj kasti od običnih smrtnika - to je Napoleonova suština.

Epizoda "Napoleon na Poklonnoj brdu" (tom 3, dio 3, poglavlje 19).

Učitelj: Kako se Napoleon pojavljuje pred nama? (Upis u bilježnicu: osoba je lažna, licemjerna, duboko je ravnodušna prema sudbini drugih, egocentrična do srži svojih kostiju. Za Napoleona je glavni on sam, njegova jedinstvena ličnost. Karakteriše ga megalomanija, on je ubeđen u sopstvenu nepogrešivost. Njegov govor je pompezan, to je lažna retorika.)

Učitelj: hajde da pričamo o Kutuzovu, o manifestaciji mudrosti i talenta komandanta u podršci moralu ruske vojske. 1805. Kutuzov spašava rusku vojsku od smrti. U čemu se manifestovao vojni genij Kutuzova? (Napušten duboko u Evropu sa vojskom od 50.000 vojnika, Kutuzov je uz pomoć izviđača utvrdio da je položaj saveznika daleko od povoljnog i stoga je morao biti kritičan i oprezan prema svim prijedlozima austrijske komande. Prognoza Kutuzova bilo opravdano.Uskoro se general Mack pojavio bez vojske.To je učvrstilo Kutuzovu odluku da se ne povinuje ekstravagantnim naredbama, već da preduzme mjere da spasi vojsku.Kutuzov odlučuje da se pridruži drugoj vojsci koja dolazi u Austriju iz Rusije.Francuska vojska koja dolazi iz Beča mogla bi umešati se. I tada je Kutuzova vojska osuđena na smrt.)

Koji je zadatak Kutuzov postavio generalu Bagrationu? (Bagration je sa četiri hiljade gladnih, iscrpljenih vojnika morao da drži čitavu neprijateljsku vojsku 24 sata. Ovo vrijeme bilo je potrebno Kutuzovu da povuče vojsku opterećenu konvojima pred udarom tri nadmoćnije francuske snage. Bagration se izborio sa zadatak.)

Ostavite svoj komentar

Da postavljam pitanja.

Mudri Litrecon pripremio je za vas ne samo kratak esej-razmišljanje o komparativnim karakteristikama Kutuzova i Napoleona, već i tablicu u kojoj su navedeni kriteriji procjene kao što su izgled, karakterne osobine, ponašanje, ciljevi i drugi važni aspekti.

(367 riječi) L.N. Tolstoj u epskom romanu "Rat i mir" otkrio je sliku naroda. Ovaj koncept je uključivao i plemiće, i seljake, i vojnike, i najveće generale. U djelu autor ne samo da stvara uzbudljivu radnju, pokazujući ponašanje ljudi u prekretnici, već daje i svoju ocjenu istorijskih događaja. Dakle, upoređujući dva generala - Kutuzova i Napoleona, autor vodi čitatelja do razloga pobjede Rusa nad "velikom" francuskom vojskom tokom Domovinskog rata 1812.

L.N. Tolstoj upoređuje Napoleona sa djetetom. Za njega je rat igra. Komandant se ne brine toliko za sudbinu svoje vojske koliko za svoju veličinu. Sve akcije heroja su neprirodne, karakteriše ga "pozorišno ponašanje". Smatra da ima pravo da se igra sa životima ljudi, jer, po njegovom mišljenju, on je taj koji stvara istoriju. Ovo fenomenalno samopouzdanje u početku je privuklo princa Andreja. Napoleon je bio njegov idol. Međutim, nakon sastanka kod Austerlitza, junak je u njemu vidio samo malog čovjeka, a ne velikog arbitra tuđih sudbina. Andrej je shvatio koliko su beznačajne težnje ovog komandanta. Napoleon živi u poziranju, pretvaranju, čini se da igra za potomstvo. Autor ima negativan stav prema ovoj istorijskoj ličnosti. Tolstoj nikada nije mogao da prihvati surovost i sebičnost cara, koji je došao na vlast nad glavama ljudi.

Kutuzov, glavnokomandujući ruske vojske, izgleda potpuno drugačije. Ovo je pravi komandant. On ne brine o tome kako će ga istorija pamtiti, već o glavnoj vrednosti - životu vojnika. Zato je preuzeo odgovornost za odluku da Moskvu prepusti neprijatelju tokom Otadžbinskog rata 1812. Kutuzov je shvatio da nisu komandanti stvarali istoriju, već obični ljudi. Tokom bitke "nije izdavao nikakva naređenja", već je samo posmatrao stanje svojih trupa. Prema svojim vojnicima se odnosi s ljubaznošću i nježnošću. Takođe, Kutuzov pokazuje poseban stav prema Andreju Bolkonskom: nakon smrti starog kneza, on mu ljubazno kaže: "... Zapamti, prijatelju, da sam ja tvoj otac, drugi otac ...". Komandant ne traži za sebe slavu u ratu, njemu je stalo samo do sreće i mira ruskog naroda.

Kutuzov je, za razliku od Napoleona, shvatio da o ishodu bitke ne odlučuje oružje, ne broj vojnika, ne lokacija, već osjećaj koji svaki vojnik ima u sebi. Ovo je duh vojske. On je taj koji odlučuje kako će se bitka završiti. Nemoguće je sam voditi stotine hiljada ljudi koji idu u smrt. Glavni zadaci vrhovnog komandanta su održavanje morala vojske, briga o životu svakog vojnika. Stoga je duh vojske postao jedan od razloga za pobjedu Rusa u Otadžbinskom ratu 1812.

kriterijum evaluacije	kutuzov	Napoleon
izgled	debeo starac podrugljivog i umiljatog pogleda i sporog hoda. izgleda neuredno, ne pokušava da impresionira, čak i spava na sastancima i plače tokom govora. izgubio oko u jednoj od bitaka i hodao sa zavojem.	nizak i stasiti muškarac srednjih godina malih ruku, nemirnog hoda i teatralnog izraza lica. obučen do devetke, pažljivo njegovan, uvek nastojeći da ostavi utisak, čak i kada gleda u portret svog sina.
karakter	ljubazna, simpatična i iskrena osoba, ne bez slabosti (voli da jede i drijema, bulji u žene), ali ravnodušna prema slavi. pravi patriota i mudar komandant koji je napredovao talentom i inteligencijom, a ne dvorskim spletkama.	samopravedan i pompezan izgonac koji se sveti carevima što su im dali vlast lozom, a ne osvajanjem. sujetni i sebični komandant koji više cijeni slavu od ljudskih života. ravnodušan prema porodici, jer je i pored jednog braka stupio u drugi, a da nije prekinuo veze sa suprugom.
ponašanje	uvek stoji blizu bitke, uprkos starosti. ohrabruje i sažaljuje vojnike do suza. oseća se lično odgovornim za vojsku i otadžbinu i krivi sebe za predaju Moskve.	je na pristojnoj udaljenosti od bitke, prije bitke voli da proizvodi dramatičan učinak i drži patetične govore. vojnik razmatra glinu od koje vaja istoriju, pa ga njihova sudbina posebno ne zanima.
misija	sačuvaj otadžbinu	preuzmi Evropu i učini se njenim gospodarom.
ulogu u istoriji	smatra da nema posebnu ulogu, pa se gotovo i ne miješa u tok događaja.	sebe smatra centrom svijeta i arbitrom sudbina, stoga neprestano izdaje naredbe, koje se, međutim, ne izvršavaju.
odnosu prema vojnicima	ih iskreno žali u Evropi i protivi se oružanom sukobu u Austerlitzu. vatreno saosjeća s njima u Rusiji i teško podnosi njihove gubitke.	vozi svoje vojnike po cijeloj Evropi, izlažući sugrađane nebrojenim opasnostima i ne štedeći ih.
zaključak	Kutuzov je patriotski i mudar komandant koji je imao dovoljno iskustva i znanja o životu da izvuče Rusiju iz teške situacije.	Napoleon je ljubitelj moći i avanturista, ne lišen talenta i inteligencije. međutim, previše je igrao u cara i zaboravio šta je njegova dužnost prema narodu. doveo je zemlju do bezbrojnih gubitaka, a ne do prosperiteta.

(prema romanu L. N. Tolstoja "Rat i mir")

Govoreći o ulozi pojedinca u istoriji, Tolstoj piše: „Čovek svesno živi za sebe, ali služi kao nesvesno oruđe za postizanje istorijskih, univerzalnih ciljeva... Što se čovek više nalazi na društvenoj lestvici, to više ljudi ima s čime je povezan, što više ima moći nad drugim ljudima, to je očiglednija predodređenost i neminovnost svakog njegovog postupka. Dakle, Tolstoj drži ideju da što je čovek bliži prirodnom životu, to više zavisi od njega, što dalje, to manje.

Kutuzov	Napoleon
Portret
Oronuo, fizički slab starac, ali jak duhom i jak umom.	Osoba je u naponu života, ali njen izgled smanjuju detalji kao što su mali rast, debelo tijelo itd.
Ponašanje
Prirodnost u svemu (spava za vrijeme ratnog vijeća, jede piletinu za vrijeme bitke).	Sve je rečeno i urađeno za istoriju (epizoda sa portretom sina).
Odnos prema vojnicima
Očinska briga, želja da se spasu životi vojnika (pogled u Braunau).	Vojnici su sredstvo za postizanje slave i moći (smrt poljskih ulana pri prelasku Nemana).
Ciljevi aktivnosti
Odbrana Otadžbine	Slava moći.
Borbena taktika.
Podržava duh trupa.	Po moćnom naređenju pokušava da vodi bitku.
Stav autora
"Narodni komandant", "spasitelj otadžbine".	Osoba čiji su um i savjest pomračeni
zaključak: "Nema veličine tamo gde nema jednostavnosti, dobrote i istine"

Odgovori na pitanja:

Analizirajte ponašanje Kutuzova i ponašanje Napoleona tokom vojnih događaja. Objasnite zašto se Kutuzov može nazvati slugom naroda, a Napoleon - vođom gomile.

1. Da li slike Kutuzova i Napoleona u romanu odgovaraju stvarnim istorijskim ličnostima?
2. Pokažite razliku u autorovoj procjeni izgleda Kutuzova i Napoleona?
3. Kome su ovi likovi suprotstavljeni i kome su slični u romanu?
4. Zašto Tolstoj ima negativan stav prema Napoleonu i s ljubavlju prema Kutuzovu?
5. Da li Kutuzov tvrdi da je heroj u istoriji? A Napoleon?

Zaključak: Tolstoj, poredeći Kutuzova i Napoleona, pokazuje da je Kutuzov narodni komandant, blizak vojnicima, koji nosi prirodnost, istinsku ljubav, patriotizam, sposobnost razmišljanja o vojsci, a ne o sebi. U njemu ima veličine, jednostavnosti, dobrote i istine.

Napoleona odlikuje licemjerje, sebičnost, izvještačenost, teatralnost, nesposobnost razmišljanja o drugima.

Sve to približava Napoleona visokom društvu Rusije (uporedite večer sa A.P. Schererom - ista teatralnost).

"NARODNA MISAO U ROMANI "RAT I MIR"

U prvoj lekciji o romanu "Rat i mir" postavili smo sebi zadatak da shvatimo šta život Tolstoj potvrđuje, a šta poriče. Na svakoj lekciji dobijali su se delimični odgovori: prilikom upoznavanja sa salonom A. Scherera, prilikom proučavanja rata 1805. i Otadžbinskog rata 1812. godine. Shvatili smo kriterijum Tolstojeve ocene života: sve se sudi po njegovoj blizini živom životu prirode i bliskosti duhu naroda. Sve što je narodnoj duši neshvatljivo i što se njome ne prihvata, ne prihvata ni Tolstoj. Ono što je otrgnuto od nacionalnih narodnih korijena, Tolstoj osuđuje, na primjer, aristokratsko društvo. Snaga u narodu, ujedinjena jednim ciljem, glavna je ideja romana.

"Narodna misao", koju je Tolstoj volio, otkriva se u romanu u dva aspekta:

U istorijskom i filozofskom smislu, u tvrdnji da je narod vodeća snaga u istoriji;

U moralno-psihološkom smislu - u tvrdnji da je narod nosilac najboljih ljudskih kvaliteta.

Oba ova plana, isprepletena, čine kriterijum za procenu Tolstojevog života: pisac sudi o svojim junacima po bliskosti s ljudima, njihovoj sudbini i njihovom duhu.

- Zašto je narod vodeća snaga istorije?

U filozofiji istorije, pisac tvrdi da se svaki istorijski događaj događa samo kada se poklapaju interesi i postupci ljudi. (Scene napuštanja Moskve, široko rasprostranjeno suprotstavljanje Francuzima, Borodinska bitka i pobjeda u ratu proizašle su iz jedinstva interesa ruskog naroda, koji nije želio biti „sluge Bonaparte“). Toljaga narodnog rata je ogromna snaga naroda ujedinjenog u borbi protiv neprijatelja. Vojnik sa zavijenim obrazom i Tihon Ščerbati, topnici iz baterije Rajevskog i milicioneri, trgovac Ferapontov, domaćica Mavra Kuzminična i drugi - svi se osećaju i ponašaju na isti način. U borbi protiv “svjetskih lidera” pokazuju herojstvo, podnose sve teškoće i nedaće u ime života i nezavisnosti Otadžbine.

Ono što Tolstoj u romanu podrazumijeva pod pojmom ljudi je, prije, nacija. U jednoj borbi protiv neprijatelja, interesi i ponašanje Nataše Rostove, njene braće Petje i Nikolaja, Pjera Bezuhova, porodice Bolkonski, Kutuzova i Bagrationa, Dolohova i Denisova, "mladog oficira" i saratovskog zemljoposednika, koji je napustio Moskvu sa njenim prevarantima bez naređenja iz Rostopčina, poklapaju se. Svi oni, prema Tolstoju, nisu ništa manje heroji istorije od starije Vasilise ili Tihona Ščerbatija. Svi oni su uključeni u "roy" ljudi koji stvaraju istoriju. Osnova nacionalnog jedinstva je običan narod, čemu teži najbolji dio plemstva. Junaci Tolstoja sreću sreću tek kada se ne odvajaju od naroda. U bliskosti s narodom, Tolstoj ocjenjuje svoje pozitivne junake.

- Zašto su junaci romana toliko željni naroda? Zašto Pjer želi da bude "vojnik, običan vojnik"?

Narod je nosilac najboljih ljudskih kvaliteta. „...Uvek su čvrsti i mirni do kraja... Ne govore, ali govore“, smatra Pjer.

To je sposobnost žrtvovanja i teškoća u ime domovine, herojstvo, "skrivena toplina patriotizma", sposobnost da se sve radi, nepretencioznost, vedrina, miroljubivost i mržnja prema "svjetskim liderima". Sve ove kvalitete vidimo u vojnicima, u Tihonu Ščerbatu, u lakeju kneza Andreja Petra i drugih. Međutim, Tolstoj smatra pozitivnim i druge osobine koje su najkarakterističnije za Platona Karatajeva u romanu, upravo je on svojevremeno u Pjeru oživio vjeru u pravdu života.

- Kakav je uticaj imao na Pjera? Da li izgleda kao drugi muškarci?

U Karataevu, kao i kod drugih muškaraca, postoje pozitivne osobine: jednostavnost, smirenost, sposobnost prilagođavanja životu u svim okolnostima, vjera u život, briga za Moskvu, dobra volja, on je majstor za sve zanate. Ali ima još nešto u njemu: dobrota u njemu postaje oprost (i neprijateljima), nepretencioznost - odsustvo svih vrsta zahtjeva za životom (gdje se osjeća dobro), vjera u racionalnost prirodnog toka događaja u životu - poniznost pred sudbinom ("kamen traži glavu"), intuitivnost ponašanja - apsolutno odsustvo razuma ("ne umom - po Božijem sudu"). Kako ocijeniti takvu osobu? Njegove kvalitete, pozitivne i negativne, svojstvene su ruskom seljaštvu. Tolstoj smatra Karatajeva "oličenjem svega ruskog, ljubaznog i okruglog" (tom 4, dio 1, glava 13). Naivnost, spontanost, poniznost prema okolnostima su i kod drugih seljaka, kod istog Tihona Ščerbata, Bogučarovca, ali u slikama drugih seljaka, aktivni principi su glavni. Roman u cjelini prikazuje "otpor zlu", borbu, a kod Karatajeva je glavna stvar oprost, prilagodljivost životu, i upravo zbog tih osobina Tolstoj ga idealizira, čini mjerom vitalnosti za Pjera, svog voljenog junaka. .

ZAKLJUČAK: Lav Tolstoj je priznao da je u romanu "Rat i mir" "pokušao da napiše istoriju naroda" definisao žanr "Rata i mira" - epskog romana.

Tolstoj je želeo da pokaže: narodnog heroja; ljudi koji utiču na istoriju.

Glavni zadatak pisca mogao bi se riješiti upravo u epskom romanu, budući da ep oličava: sudbinu naroda; sam istorijski proces; široka, višestruka, čak i sveobuhvatna slika svijeta; razmišljanja o sudbini svijeta i ljudi.

Roman „Rat i mir“ je narodno-herojski ep čija je glavna ideja: narod je nosilac morala.

1. Narod je oličenje moralnih ideala.

2. Rat je test dubine patriotizma i hrabrosti.

3. Pokretačka snaga istorije su ljudi.

4. Samo bliska osoba može uticati na događaje.

5. Čovek, ljudi, istorija - Tolstojeve mere sveta.

TEMA: “DA BUDE POTPUNO DOBAR...” NAČIN TRAŽENJA PRINCA ANDREJA BOLKONSKOG

Kako razumete teorijsku formulu „stvarnog života“: „Život u međuvremenu, stvarni život ljudi sa njihovim suštinskim interesima zdravlja, bolesti, rada, odmora, sa sopstvenim interesima misli, nauke, poezije, muzike, ljubavi, prijateljstvo, mržnja, strasti, otišli su, kao i uvijek, samostalno i izvan političke blizine ili neprijateljstva s Napoleonom Bonapartom i izvan svih mogućih transformacija"

Pravi život je ostvarenje prirodnih ljudskih interesa.

- Da li se slažete da stvarni život treba da ide dalje od politike?

Kako Tolstoj vidi ljudsku prirodu? Ljudska priroda je, prema Tolstoju, višestruka, u većini ljudi postoji dobro i loše, ljudski razvoj zavisi od borbe ova dva principa, a karakter je određen onim što je u prvom planu.

- Navedite primjere svestranosti ljudske prirode.

Proračunski Dolohov je nježan sin pun ljubavi. Pjer je pametan, ali neiskusan u svakodnevnim poslovima, brz do bijesa, ali ljubazan, itd.

Tolstoj istu osobu vidi „ili kao negativca, ili kao anđela, ili kao mudraca, ili kao idiota, ili kao snažnog čoveka, ili kao nemoćno biće“ (iz Tolstojevog dnevnika). Njegovi junaci griješe i to ih muči, poznaju impulse prema gore i pokoravaju se diktatu niskih strasti. Uz sve kontradikcije, pozitivni likovi uvijek ostaju nezadovoljni sobom, nedostatak samozadovoljstva, kontinuirana potraga za smislom života. Ovo je Tolstojevo shvatanje jedinstva karaktera. “... Da biste živeli pošteno, morate da trgate, zbunjujete se, borite se, pravite greške, počinjete i odustajete, i ponovo počinjete i ponovo odustajete, i uvek se borite i gubite. A mir je duhovna podlost ”(iz pisma L.N. Tolstoja od 18. oktobra 1857.). Najbolji Tolstojevi junaci ponavljaju njegov moralni kodeks, stoga je jedan od principa prikazivanja pozitivnih heroja njihovo prikazivanje u duhovnoj složenosti („dijalektika duše“) i „fluidnosti“, u neprekidnoj potrazi za istinom.

Danas jedan od omiljenih Tolstojevih junaka, princ Andrej Bolkonski, upada u naše vidno polje.

- Šta vas privlači kod Andreja Bolkonskog?

Pametan je, razumije život, razumije se u politiku. I što je najvažnije, nije karijerista, nije kukavica, ne traži "ugodno mjesto".

- Sa kojim detaljima Tolstoj naglašava da je princu Andreju neugodno u kabini

A. Sherer?

- Kada je Pjer Bezuhov pitao Bolkonskog zašto ide u rat, što ne može biti

nazovi pošteno... Šta mu odgovara princ Andrej?

Pročitajte odlomak „Za šta? Ne znam. Dakle, potrebno je... - Idem jer ovaj život koji ovdje vodim nije za mene.

- Kakav zaključak možemo izvući?

- Mislite li da je slava najvažnija stvar koja je čovjeku potrebna?

Vjerovatno ne. Uostalom, slava je samo za vas. Princ Andrej želi da stekne slavu podvigom, pravim delom. Takva svrsishodnost može ispuniti život. Suvorov je rekao: "Vojnik koji ne sanja da postane general je loš."

Ali možete poželjeti da budete general na različite načine. Čovjek se unapređuje kroz svoje snage i sposobnosti, a krajnji cilj vidi u najpotpunijoj realizaciji sebe. Pa, ako dublje uđete u Suvorovljevu izjavu, onda morate razumjeti ovo: svaka osoba treba nastojati da postigne savršenstvo u svom radu.

- Što je osoba mudrija, to je manje sujete u njegovom snu. Kada je princ Andrej ovo shvatio?

Nakon bitke kod Austerlica. Njegovi snovi o slavi činili su mu se beznačajnim.

Bolkonski nakon rata 1805-1807. vraća se kući, živi na svom imanju. Njegovo stanje uma je ozbiljno. Princ Andrej je dubok čovek. On pati od nedostatka smisla života. Odlučuje da se bavi javnim poslovima, učestvuje u radu komisije za izradu novih zakona, ali tada Om shvata da su oni van dodira sa životom. On ide u rat. Prije bitke kod Borodina, obuzet je osjećajima, jer učestvuje u zajedničkoj patriotskoj stvari.

- Smrt prekida potragu princa Andreja. Ali da nije umro i da se njegova potraga nastavila, kuda bi odveli Bolkonskog?

Slične informacije.