Zašto Rusi imaju pravo da slave sećanje na Šekspira. Zašto je Turgenjev smatran kukavicom i druge malo poznate činjenice o velikom ruskom piscu

Vinogradova Elizaveta, učenica MKOU srednje škole br. 3 str. Dinvnoe

Skinuti:

Pregled:

Život i rad Turgenjeva je prava tragedija, koju čovečanstvo još uvek ne razume na pravi način.

"Pravi" Turgenjev je ostao, i ostao, nepoznat.

Pa ipak, ko je Turgenjev? Šta znamo o njemu? U najboljem slučaju, neko je pažljivo pročitao biografiju u udžbeniku, ali postoje samo suve činjenice.
Moja baka, strastveni obožavalac njegovog dela, upoznala me je sa Turgenjevljevim delima. To su bile priče iz Lovčevih bilješki.

Pejzažne skice, slike koje se pamte, izražajan i emocionalan jezik - sve mi je to utonulo u dušu. Želeo sam da se upoznam sa drugim delima ovog velikog pisca.

E Jedina velika Turgenjevljeva ljubav, koju nikada nije izdao, bila je ruska priroda, njegova muza i inspiracija.

Zaista, teško je ne opisati takvu ljepotu. Lovac u duši, Ivan Sergejevič nije mogao ostati ravnodušan prema okolnim područjima.

. I ovo neizraženo ljubavno oduševljenje izlilo se na papir u obliku nevjerovatnih pejzažnih skica. Na primjer:
"...zajedno sa rosom, grimizni sjaj pada na proplanke, nedavno natopljene potocima tekućeg zlata..."

Kako je živopisno, živopisno i živopisno opisan ovaj krajolik! Čitajući ove redove, lako možete zamisliti ovu jedinstvenu sliku. „Pevač ruske prirode Turgenjev, sa takvom poetskom snagom i spontanošću, pokazao je zadivljujuću lepotu i šarm ruskog pejzaža, kao nijedan prozni pisac do njega“, napisao je veliki kritičar.
"Bilješke lovca" je zaista briljantna kreacija umjetnika seljačke duše, koji je prikazao sliku kontrasta i harmonije zadivljujućeg ruskog karaktera, kombinirajući netaknuti prirodni princip, herojsku snagu i istovremeno osjetljivost i ranjivost.
Seljak koga se može voleti, kome se može diviti, koji živi od prirode, lepote, iskrenosti i ljubavi, tako Turgenjev vidi ruski narod, ne krijući osećanja, divi mu se i čudi mu se, ponekad i puštajući vruću suzu.
Narator, čiji glas čujemo sa stranica Lovčevih zapisa, opisuje prirodu kao osobu koja suptilno osjeća ljepotu svoje zemlje. On zna o prirodi koliko i svaki seljak.
Pisac se otkriva kao pravi poznavalac svojih likova, poigrava se sa svakom situacijom na način da se jedna ili ona osobina nacionalnog karaktera ispolji što jasnije. Turgenjev odbija da generalizuje, on svoje junake crta kao originalne predstavnike nacije.
Turgenjev posebno oslikava seljaštvo u priči "Pjevači". Ovdje oči čitaoca uočavaju kontrast između stvarnosti, svakodnevnih skica i ljepote i čistoće duhovnog svijeta jednostavnog seljaka: „Moram priznati da ni u jednom godišnjem dobu Kolotovka nije predstavljala divan prizor, ali posebno uzbuđuje tužan osjećaj kad julsko pjenušavo sunce zapljusne i preplavi svojim neumoljivim zracima smeđe, napola pometene krovove kuća, i ovu duboku jarugu, i spaljeni prašnjavi pašnjak, po kojem beznadežno lutaju tanke, dugonoge kokoške, i sivu jasiku brvnara sa rupama umjesto prozora, ostatak nekadašnje kurije, svuda okolo obrasla koprivom, korovom i pelinom...“ . Na pozadini grube stvarnosti koja čini spoljašnji život seljaka, otkriva se njihov unutrašnji svet, sposobnost da se oseti lepota i divi se dirljivoj ruskoj pesmi koja lije iz same dubine duše.
Heroji Bežinske livade stapaju se sa prirodom, osećaju je i žive u njoj. Pisac prikazuje djecu koja su najbliža prirodnom početku, Turgenjev prikazuje njihove svijetle karaktere, daje opsežne karakteristike, primjećujući govor seljačkih dječaka, u kojem sve diše s neotvorenim osjećajem prirodnosti i neke naivnosti. Čak i priroda na priče koje dječaci slušaju bez daha, ne sumnjajući u njihovu istinitost, odgovara kao da potvrđuje vjerovanje ili misteriozni događaj: „Svi su šutjeli. Odjednom, negdje u daljini, začuo se dugotrajan, zvonki, gotovo stenjajući zvuk, jedan od onih nerazumljivih noćnih zvukova koji ponekad nastaju usred duboke tišine, uzdižu se, stoje u zraku i polako se šire najzad, kao da jenjavaju... momci su se zgledali, uzdrhtali. . Čak i sam lovac, iskusna osoba, vjeruje u znakove: spajanje narodnih znakova i atmosfera u kojoj žive junaci priče tako je prirodno.
Nemoguće je ostati ravnodušan prema iskrenom svijetu duše, koji se otkriva u svakoj sitnici, u govoru i postupcima Turgenjevljevih likova. Pisac voli narod, vjeruje u njega, svirajući po strunama srca, dokazuje da u njemu nema tame i potištenosti, slijepe poniznosti i poniznosti; sve što je loše kod ruskog seljaka je zbog uslova postojanja. Na stranicama Lovačkih beležaka ljudi žive srcem i dušom, umejući da pronađu izlaze u neprolaznoj tami, a da se u njoj ne izgube i da duhovno ne osiromaše.

Ali ovdje je riječ o djelu sasvim druge prirode. Koji sadrži duboko filozofsko značenje imenovanja osobe, o sposobnosti da se oprosti i bude oprošteno.

Priča I. S. Turgenjeva: Žorž Sand je svojevremeno veoma cenila "Žive moći" za zaplet. Ruskom kritikom dominiraju vjerske i patriotske ocjene.

Lukerija, dvorišna devojka seoskog zemljoposednika, lepotica, pevačica, plesačica, pametna devojka, zaljubljena u momka, verena za njega, uoči venčanja u 21. godini slučajno je pala, razbolela se , okovala ju je “okrutna kamena nepokretnost” i sada leži sama u staroj štali. Već sedam godina je odsutna iz sela, ne jede gotovo ništa, a ponekad je čuva i djevojčica siroče. Dok je bila u lovu, njen gospodar je došao u štalu kod Lukerije. Vidio je „bronzano lice“, „prste-štapiće“, „metalne obraze“ - ne osobu, već „ikonu starog pisma“, „žive relikvije“. Njihov razgovor otkriva čitaocu neverovatnu dušu devojke koja stvara život odvojen od svog umirućeg tela. Patnja je nije očvrsnula. Kao dar od Boga, ona prihvata muke. Kroz njega na novi način shvata smisao svog života. I čini joj se da dok pati, ponavlja podvig Isusa, Jovanke Orleanke. Ali kakvu istinu ona nosi? Odgovor na ovo pitanje je smisao priče.

Usahlo, polumrtvo, doživljava svijet uglavnom kroz mirise, zvukove, boje, rijetko kroz život životinja, biljaka, ljudi. Lukerya je ispričala svoju priču gotovo veselo, bez uhova i uzdaha, bez imalo prigovaranja i bez traženja učešća. Pobijedila je bol poetskim osjećajem, sposobnošću da se iznenadi, oduševi i nasmije. Uz izuzetan trud, mogla je čak i da otpeva pesmu, da zaplače, da se ruga. Naučila je djevojčicu siroče koja se brine o njoj da pjeva pjesme. Činilo se da obavlja neku dužnost.

Kako Lukerya odgovara svijetu? Paralizovana Lukerija - hrabrost za život. Ona svoju nesreću pretvara u način da bude srećna. Svojom sposobnošću da savlada patnju, ona afirmiše život na zemlji, razume ovo i u tom razumevanju svoju sreću. U hrabrosti da bude srećna je njen odgovor svetu.

Uparujući se sa svijetom, Lukerya vjeruje da ispunjava neku vrstu moralne dužnosti. Koji?

Ona nije posebno zabrinuta za Boga crkve. Otac Aleksej, sveštenik, odlučio je da je ne ispovedi – nije bila prava osoba; hrišćanski kalendar dao i oduzeo, jer vidi da je od male koristi. I iako stalno oseća prisustvo „raja“ u svom životu, njena misao nije usmerena na „nebo“, na sebe. Lukeryjina ljudska dužnost je da živi, ​​pati i savladava patnju.

Odbila je da ide u bolnicu. Ne želi da je sažaljevaju. Ne moli se mnogo, ne vidi mnogo smisla u tome. Ne zna mnogo molitvi: „Oče naš“, „Bogorodice“, „Akatist“. „Da, a čime će me Gospod Bog dosađivati? Šta da ga pitam? On zna bolje od mene šta mi treba...”. A u isto vrijeme vjeruje da niko neće pomoći čovjeku ako on sam sebi ne pomogne. Svi su zadovoljni.

Turgenjev ovdje tumači jevanđeosku ideju da je Isus patio za sve ljude kada je dobrovoljno uzašao na krst. Lukerija žali sve: svog bivšeg verenika Vasju, koji se oženio zdravom ženom, i lastu koju je ubio lovac, i siromašne seljake, i devojku siroče, i sve kmetove. Pateći i kajajući se, ona živi u svetu, a ne u svom bolu - to je njen moralni podvig. I sreća. I božansko je patila.

Lukerija je jedna od Turgenjevljevih interpretacija Isusove slike. Ona je poetska osoba. “Samo sam ja živ!”, “I čini mi se da će mi svanuti”, “Razmišljanje će doći kao što će se oblak proliti”, - samo pjesnik može govoriti takvim slikama-„slikama”. I u tome Turgenjev nije odstupio od istine - Isus je bio pjesnik. Značenje Isusa, Lukerije, Eha je način da se ispuni dužnost na koju pjesnika poziva njegova požrtvovana duša.

Neverovatan završetak priče.

Turgenjevljeva priča ponavlja tragičnu sudbinu Isusa, Jovanke Orleanke, Puškina, Ljermontova, samog Turgenjeva i svih pesnika sveta.

Ovo je način da čovjek kroz požrtvovni podvig ljubavi prema ljudima kao kroz novu mjeru božanskog shvati potragu za božanskim u sebi. Ali podvig ljubavi je u moći samo onih koji su u stanju da kroz svoju pesničku dušu propuste i krst, i vatru, i dugogodišnju kamenu nepokretnost, i ono najgore – „nema odgovora!“.

Zašto su Turgenjevljeva djela tako istinita? Možda zato što je autor sam doživeo ili video sve što se dešava. Turgenjev je jednom rekao: "Cela moja biografija je u mojim spisima." Čini mi se da je to zaista tako. Na primjer,1. novembra 1843. Turgenjev upoznaje pjevačaPauline Viardot (Viardot Garcia), ljubav prema kojoj će u velikoj mjeri odrediti vanjski tok njegovog života.

Zauvek i zauvek Turgenjev je s velikim umjetnikom povezao veliku, vatrenu ljubav. Ona je piscu donela mnogo sreće, ali su sreća i tuga, radost i očaj išle rame uz rame. Voljena žena nije mogla postati žena Turgenjeva: imala je djecu i muža. A njihova veza zadržala je čistoću i šarm pravog prijateljstva, iza kojeg se krio visoki osjećaj ljubavi.

„Kad mene ne bude, kad se sve što sam ja bila raspadne u prah – o ti, moj jedini prijatelju, o ti, koju sam tako duboko i tako nežno voleo, ti koji ćeš me verovatno nadživeti – ne idi mi u grob.

Ova pjesma u prozi posvećena je voljenoj ženi - Pauline Viardot.

Ljubav je uvek prisutna u Turgenjevljevim pričama. Međutim, retko se završava srećno: pisac u ljubavnu temu unosi dašak tragedije. Ljubav u liku Turgenjeva je okrutna i svojeglava sila koja se poigrava ljudskim sudbinama. Ovo je neobičan, nasilan element koji izjednačava ljude, bez obzira na njihov položaj, karakter, intelekt, unutrašnji izgled.

Pred ovim elementom, najrazličitiji ljudi često se ispostavljaju bespomoćni: demokrat Bazarov i aristokrata Pavel Petrovič su podjednako nesretni („Očevi i sinovi“), teško je pomiriti se sa svojom sudbinom za mladu, naivnu djevojku. , Liza Kalitina, i iskusan, zreo čovjek, plemić Lavretski, koji je spreman za novi život u svojoj domovini („Plemenito gnijezdo“).
Usamljen, slomljenih nada i ispraznog sna o sreći, ostaje gospodin N.N., junak priče "Asja". Kada čitate priču, čini se da je čitavo njeno značenje sadržano u čuvenoj Puškinovoj frazi - "I sreća je bila tako moguća, tako blizu..." Tatjana to izgovara u "Evgeniju Onjeginu", zauvek odvajajući svoju sudbinu od sudbina njenog izabranika. U sličnoj situaciji nalazi se i junak Turgenjeva. Od njegovog neostvarenog sna ostala je samo oproštajna poruka i osušeni cvijet geranijuma koji sveto čuva.
Čitajući takva djela Turgenjeva kao što su „Plemenito gnijezdo“, „Uoči“, „Prva ljubav“, „Proljetne vode“, uvidio sam kako poetično, kako suptilno pisac crta ljubavni osjećaj. Ljubav koja čoveku donosi i radost i tugu, čini ga boljim, čistijim, uzvišenim. Samo onaj ko je i sam iskusio ovaj osjećaj u svoj njegovoj ljepoti i snazi ​​mogao je pisati o ljubavi na ovaj način. Najčešće je u pričama i romanima Turgenjeva ljubav tragična. Bez sumnje, ovo je bila životna drama pisca.
Moram reći da više volim knjige koje se dotiču teme ljubavi, pa bih volio da svoj esej posvetim takvim djelima.
Jedan od prvih Turgenjevljevih romana bio je roman "Gnezdo plemića". Bio je izuzetan uspjeh, i to, čini mi se, ne slučajno. „Nigde se poezija umirućeg plemićkog imanja nije prelila tako mirnom i tužnom svetlošću kao u Plemićkom gnezdu“, napisao je Belinski. Pred nama je detaljan opis života ljubaznog i tihog ruskog gospodina Fjodora Ivanoviča Lavretskog.

Susret sa prelijepom Varvarom Pavlovnom naglo je preokrenuo cijelu njegovu sudbinu. Oženio se, ali se brak ubrzo završio raspadom krivicom Varvare Pavlovne. Nije mu bilo lako preživjeti porodičnu dramu. Ali sada je došla nova ljubav, čija je priča srž radnje: Lavretski je upoznao Lizu Kalitinu.
Lisa je bila duboko religiozna djevojka. To je oblikovalo njen unutrašnji svijet. Njen odnos prema životu i ljudima određivala je rezignirana pokornost osjećaju dužnosti, strah da će nekome nanijeti patnju, uvredu.
Zaveden lažnim vijestima o smrti Varvare Pavlovne, Lavretski se sprema da se oženi drugi put, ali onda se iznenada pojavljuje njegova žena. Tužan kraj je došao. Liza je otišla u manastir; Lavrecki je prestao da razmišlja o sopstvenoj sreći, smirio se, ostario, povukao. Posljednja osobina koja upotpunjuje njegov imidž je gorko obraćanje samom sebi: „Zdravo, usamljena starosti! Izgori, beskorisni život!"

Nedavno sam pročitao još jednu divnu priču Turgenjeva - "Prolećne vode". Šta me je privuklo ovoj priči? Turgenjev, u okviru priče o ljubavi, postavlja široka životna pitanja, pokreće važne probleme našeg vremena.

Moram reći da su Turgenjevljevi ženski tipovi snažnije prirode od muških.

Turgenjev je pronašao visoke riječi, poetske boje za oslikavanje osjećaja ljubavnika. Autor pjeva o ovom divnom i jedinstvenom osjećaju – prvoj ljubavi: „Prva ljubav je ista revolucija... mladost stoji na barikadi, njena svijetla zastava visoko se vijuga – i bez obzira šta je čeka naprijed – smrt ili novi život – ona šalje sve vas entuzijastični pozdrav.
Ali Sanin odaje taj sjajan osjećaj. On upoznaje briljantnu lepoticu gospođu Polozovu, a privlačnost prema njoj tera ga da napusti Gemu. Polozova je prikazana ne samo kao pokvarena žena, već i kao kmet vlasnica, kao pametna poslovna žena. Ona je grabežljivac i u poslovnoj praksi i u ljubavi. Svet Geme je svet slobode, svet bogatašice Polozove je svet ropstva. Ali Sanin ne izdaje samo ljubav. Takođe je izdao one ideale koji su bili sveti za Gemmu. Da bi se oženio, Sanin mora prikupiti sredstva. I odlučuje da proda svoje imanje Polozovi. To je značilo i prodaju njegovih kmetova. Ali Sanin je govorio da je prodavati žive ljude nemoralno.

Svojim vršnjacima bih savjetovao da pročitaju barem nekoliko priča ovog divnog pisca, a siguran sam da ih ta djela neće ostaviti ravnodušnima. U svakom slučaju, upoznavanje sa ovim najtalentovanijim djelima bila je prekretnica u mom životu. Odjednom sam otkrio kakvo se ogromno duhovno bogatstvo krije u našoj književnosti, ako sadrži takve talente kao što je Ivan Sergejevič Turgenjev.

Uobičajeno je reći da je umjetnost testirana vremenom. Istina je.

Ali na kraju krajeva, samo vrijeme je stvar ne samo „neobično duga”, već i složena. Sada znamo koliko je relativnosti u ovom konceptu i koliko različito doživljavamo ovu stvarnost – vrijeme. Zaokupljeni svakodnevnim poslovima - velikim i malim - obično to ne primjećujemo. A najčešće se to događa pod utjecajem prave umjetnosti.
Rusija, kakvu je Turgenjev poznavao, promenila se na način na koji se nije promenila, možda čitavu hiljadu godina pre njega. U suštini, sve ono što srećemo u prvom planu njegovih radova je neopozivo prošlost. Vrijeme je odavno uništilo posljednje ostatke ogromne većine onih gospodskih posjeda koji su se tako često sretali na putevima ovog pisca; vrlo loše pamćenje veleposjednika i plemstva u cjelini je u naše vrijeme vrlo primjetno izgubilo na svojoj društvenoj oštrini.

I rusko selo više nije isto.
Ali ispostavilo se da sudbina njegovih junaka, tako daleko od našeg života, izaziva najneposrednije interesovanje za nas; ispada da sve što je Turgenjev mrzeo, na kraju krajeva, mrzimo i mi; ono što je on smatrao dobrim najčešće je tako sa naše tačke gledišta. Pisac je pobedio vreme.

Zato zavičajna priroda, veličanstveni pejzaži, divni tipovi ruskih ljudi, život, običaji, folklor, neobjašnjiva draž, prolivena poput sunčeve svetlosti - toga ima mnogo u Turgenjevljevim delima, a sve je to napisano lako, slobodno, kao da je sve ovo je čak i nekomplicirano, ali zaista duboko i ozbiljno.

Turgenjev Ivan Sergejevič, čije priče, romane i romane mnogi danas znaju i vole, rođen je 28. oktobra 1818. godine u gradu Orelu, u staroj plemićkoj porodici. Ivan je bio drugi sin Varvare Petrovne Turgenjeve (rođene Lutovinove) i Sergeja Nikolajeviča Turgenjeva.

Turgenjevljevi roditelji

Otac mu je bio u službi Elisavetgradskog konjičkog puka. Nakon ženidbe penzionisan je u činu pukovnika. Sergej Nikolajevič pripadao je staroj plemićkoj porodici. Vjeruje se da su njegovi preci bili Tatari. Majka Ivana Sergejeviča nije bila tako dobro rođena kao njen otac, ali ga je nadmašila po bogatstvu. Ogromne zemlje koje se nalaze u pripadale su Varvari Petrovnoj. Sergej Nikolajevič se isticao svojom elegancijom manira i sekularne sofisticiranosti. Imao je suptilnu dušu, bio je zgodan. Majčina narav nije bila takva. Ova žena je rano ostala bez oca. U adolescenciji je morala doživjeti užasan šok, kada je očuh pokušao da je zavede. Barbara je pobjegla od kuće. Ivanova majka, koja je preživjela poniženje i ugnjetavanje, pokušala je iskoristiti moć koju joj je dala zakon i priroda nad svojim sinovima. Ova žena je bila jake volje. Svoju djecu je samovoljno voljela, a prema kmetovima je bila okrutna, često ih kažnjavajući bičevanjem za beznačajne prekršaje.

Slučaj u Bernu

Godine 1822. Turgenjevovi su otišli na putovanje u inostranstvo. U Bernu, švajcarskom gradu, Ivan Sergejevič je skoro umro. Činjenica je da je otac dječaka stavio na ogradu ograde, koja je okruživala veliku jamu sa gradskim medvjedima koji su zabavljali javnost. Ivan je pao sa ograde. Sergej Nikolajevič je u poslednjem trenutku zgrabio sina za nogu.

Uvod u belles-lettres

Turgenjevovi su se vratili sa svog putovanja u inostranstvo u Spaskoje-Lutovinovo, imanje svoje majke, udaljeno deset milja od Mcenska (Orelska gubernija). Ovdje je Ivan sam otkrio književnost: jedan dvorski čovjek od majke kmetice pročitao je dječaku na stari način, pjevajući i odmjereno, pjesmu "Rosijada" od Kheraskova. Kheraskov je u svečanim stihovima opjevao bitke za Kazan Tatara i Rusa za vrijeme vladavine Ivana Vasiljeviča. Mnogo godina kasnije, Turgenjev je u svojoj priči "Punjin i Baburin" iz 1874. obdario jednog od junaka dela ljubavlju prema "Rosijadi".

Prva ljubav

Porodica Ivana Sergejeviča bila je u Moskvi od kraja 1820-ih do prve polovine 1830-ih. Sa 15 godina, Turgenjev se prvi put u životu zaljubio. U to vrijeme porodica je bila na Engelovoj dači. Bili su komšije sa svojom ćerkom, princezom Katarinom, koja je bila 3 godine starija od Ivana Turgenjeva. Prva ljubav je Turgenjevu delovala zanosno, lepo. Bio je zadivljen djevojkom, plašeći se da prizna sladak i slab osjećaj koji ga je obuzeo. Međutim, kraj radosti i muka, strahova i nadanja došao je iznenada: Ivan Sergejevič je slučajno saznao da je Katarina ljubavnica njegovog oca. Turgenjeva je dugo proganjao bol. Svoju ljubavnu priču za mladu devojku predstaviće junaku priče iz 1860. "Prva ljubav". U ovom radu Katarina je postala prototip princeze Zinaide Zasekine.

Studiranje na univerzitetima u Moskvi i Sankt Peterburgu, smrt njegovog oca

Biografija Ivana Turgenjeva nastavlja se periodom studija. Turgenjev je u septembru 1834. godine upisao Moskovski univerzitet, verbalni odsek. Međutim, nije bio zadovoljan studiranjem na univerzitetu. Voleo je Pogorelskog, nastavnika matematike, i Dubenskog, koji je predavao ruski. Većina nastavnika i kurseva ostavila je studenta Turgenjeva potpuno ravnodušnim. A neki nastavnici su čak izazvali očiglednu antipatiju. To se posebno odnosi na Pobedonostseva, koji je zamorno i dugo pričao o književnosti i nije mogao napredovati u svojim sklonostima dalje od Lomonosova. Nakon 5 godina, Turgenjev će nastaviti studije u Njemačkoj. O Moskovskom univerzitetu će reći: "Pun je budala."

Ivan Sergejevič studirao je u Moskvi samo godinu dana. Već u ljeto 1834. preselio se u Sankt Peterburg. Ovdje je njegov brat Nikolaj bio u vojnoj službi. Ivan Turgenjev je nastavio da studira, a otac mu je umro u oktobru iste godine od kamena u bubregu, pravo u Ivanovom naručju. U to vrijeme je već živio odvojeno od svoje žene. Otac Ivana Turgenjeva bio je zaljubljen i brzo je izgubio interesovanje za svoju ženu. Varvara Petrovna mu nije oprostila izdaje i, preuveličavajući sopstvene nesreće i bolesti, razotkrila se kao žrtva njegove bešćutnosti i neodgovornosti.

Turgenjev je ostavio duboku ranu u duši, počeo je da razmišlja o životu i smrti, o smislu života. Turgenjeva su u to vrijeme privlačile snažne strasti, živopisni likovi, bacanja i borbe duše, izražene neobičnim, uzvišenim jezikom. Uživao je u pjesmama V. G. Benediktova i N. V. Kukolnika, pričama A. A. Bestuzheva-Marlinskog. Ivan Turgenjev je u imitaciji Bajrona (autora „Manfreda“) napisao svoju dramsku pesmu „Zid“. Nakon više od 30 godina, reći će da je ovo "potpuno smiješan rad".

Pisanje poezije, republikanske ideje

Turgenjev u zimu 1834-1835. ozbiljno se razbolio. Imao je slabost u tijelu, nije mogao jesti ni spavati. Nakon što se oporavio, Ivan Sergejevič se mnogo promijenio duhovno i fizički. Postao je veoma rastegnut, a izgubio je i interesovanje za matematiku, koja ga je ranije privlačila, i sve više se zainteresovao za leposlovje. Turgenjev je počeo da komponuje mnoge pesme, ali i dalje oponašajuće i slabe. Istovremeno se zainteresovao za republikanske ideje. Osjećao je kmetstvo koje je postojalo u zemlji kao sramotu i najveću nepravdu. Kod Turgenjeva je ojačao osećaj krivice pred svim seljacima, jer se njegova majka okrutno ponašala prema njima. I zakleo se sebi da će učiniti sve da u Rusiji ne bude klase "robova".

Poznanstvo sa Pletnevom i Puškinom, objavljivanje prvih pjesama

Student Turgenjev na trećoj godini upoznaje P. A. Pletneva, profesora ruske književnosti. Riječ je o književnom kritičaru, pjesniku, prijatelju A. S. Puškina, kojem je posvećen roman "Eugene Onegin". Početkom 1837. godine, na jednoj književnoj večeri s njim, Ivan Sergejevič je naišao i na samog Puškina.

Godine 1838. u časopisu Sovremennik objavljene su dvije Turgenjevljeve pjesme (prvi i četvrti broj): „Do Venere Medičijanske“ i „Veče“. Ivan Sergejevič je nakon toga objavio poeziju. Prvi testovi olovke, koji su štampani, nisu mu doneli slavu.

Nastavio studije u Njemačkoj

Godine 1837. Turgenjev je diplomirao na Univerzitetu u Sankt Peterburgu (jezički odsjek). Nije bio zadovoljan obrazovanjem koje je dobio, osjećajući nedostatke u svom znanju. Njemački univerziteti smatrani su standardom tog vremena. A u proleće 1838. Ivan Sergejevič je otišao u ovu zemlju. Odlučio je da diplomira na Univerzitetu u Berlinu, gdje je predavao Hegelovu filozofiju.

U inostranstvu se Ivan Sergejevič sprijateljio sa misliocem i pesnikom N. V. Stankevičem, a sprijateljio se i sa M. A. Bakunjinom, koji je kasnije postao poznati revolucionar. Sa T. N. Granovskim, budućim poznatim istoričarem, vodio je razgovore o istorijskim i filozofskim temama. Ivan Sergejevič je postao nepokolebljivi zapadnjak. Rusija, po njegovom mišljenju, treba da uzme primer iz Evrope, da se oslobodi nekulture, lenjosti, neznanja.

javna služba

Turgenjev je, vraćajući se u Rusiju 1841. godine, želeo da predaje filozofiju. Međutim, njegovim planovima nije bilo suđeno da se ostvare: odjel u koji je želio ući nije obnovljen. Ivan Sergejevič je u junu 1843. godine upisan u Ministarstvo unutrašnjih poslova na službu. U to vrijeme se proučavalo pitanje oslobođenja seljaka, pa je Turgenjev s oduševljenjem reagirao na službu. Međutim, Ivan Sergejevič nije dugo služio u ministarstvu: brzo se razočarao u korisnost svog rada. Počeo je da se opterećuje potrebom da ispuni sve instrukcije svojih pretpostavljenih. U aprilu 1845. Ivan Sergejevič je otišao u penziju i nikada više nije bio u javnoj službi.

Turgenjev postaje poznat

Turgenjev je 1840-ih počeo igrati ulogu sekularnog lava u društvu: uvijek njegovan, uredan, sa manirima aristokrata. Želeo je uspeh i pažnju.

U aprilu 1843. godine objavljena je Turgenjevljeva pesma Paraša, čija je radnja dirljiva ljubav veleposedničke ćerke prema komšiji na imanju. Djelo je svojevrsni ironični eho "Eugena Onjegina". Međutim, za razliku od Puškina, u Turgenjevljevoj poemi sve se završava sretno brakom junaka. Ipak, sreća je varljiva, sumnjiva - to je samo obično blagostanje.

Djelo je visoko cijenio V. G. Belinski, najutjecajniji i najpoznatiji kritičar tog vremena. Turgenjev je upoznao Družinjina, Panajeva, Nekrasova. Nakon Paraše, Ivan Sergejevič je napisao sledeće pesme: 1844. - Razgovor, 1845. - Andrej i zemljoposednik. Turgenjev Ivan Sergejevič je takođe stvarao priče i romane (1844. - "Andrej Kolosov", 1846. - "Tri portreta" i "Breter", 1847. - "Petuškov"). Osim toga, Turgenjev je napisao komediju Nedostatak novca 1846. godine i dramu Indiskrecija 1843. godine. Slijedio je principe "prirodne škole" pisaca, kojoj su pripadali Grigorovič, Nekrasov, Hercen, Gončarov. Pisci koji pripadaju ovom pravcu prikazivali su „nepoetske” teme: svakodnevni život ljudi, svakodnevni život, posebnu pažnju su obraćali na uticaj okolnosti i okoline na sudbinu i karakter osobe.

"Lovačke bilješke"

Ivan Sergejevič Turgenjev je 1847. objavio esej "Hor i Kalinič", nastao pod utiskom lovačkih putovanja 1846. kroz polja i šume Tulske, Kaluške i Orilske gubernije. Dva heroja u njemu - Khor i Kalinič - predstavljeni su ne samo kao ruski seljaci. To su pojedinci sa svojim složenim unutrašnjim svijetom. Na stranicama ovog djela, kao i drugih eseja Ivana Sergejeviča, objavljenih u knjizi "Bilješke lovca" 1852. godine, seljaci imaju svoj glas, koji se razlikuje od manira pripovjedača. Autor je rekreirao običaje i život veleposedničke i seljačke Rusije. Njegova knjiga je ocenjena kao protest protiv kmetstva. Društvo je to prihvatilo s entuzijazmom.

Veza sa Pauline Viardot, smrt majke

Godine 1843. na turneju je stigla mlada operska pjevačica iz Francuske, Pauline Viardot. Ona je oduševljeno dočekana. Ivan Turgenjev je takođe bio oduševljen njenim talentom. Bio je zarobljen ovom ženom do kraja života. Ivan Sergejevič je pratio nju i njenu porodicu u Francusku (Viardot je bio oženjen), pratio je Polinu na turneji po Evropi. Njegov život je od sada podijeljen između Francuske i Rusije. Ljubav Ivana Turgenjeva prošla je test vremena - Ivan Sergejevič čeka prvi poljubac dvije godine. I tek u junu 1849. Polina je postala njegova ljubavnica.

Turgenjevljeva majka je bila kategorički protiv ove veze. Odbila mu je dati sredstva dobijena od prihoda od imanja. Smrt ih je pomirila: majka Turgenjeva je teško umirala gušeći se. Umrla je 1850. 16. novembra u Moskvi. Ivan je prekasno obaviješten o njenoj bolesti i nije stigao da se oprosti od nje.

Hapšenje i progon

Godine 1852. umro je N. V. Gogol. I. S. Turgenjev je tim povodom napisao nekrolog. U njemu nije bilo nikakvih prekornih misli. Međutim, u štampi nije bilo uobičajeno da se prisjećaju duela koji je doveo do Ljermontovljeve smrti. Dana 16. aprila iste godine, Ivan Sergejevič je uhapšen na mjesec dana. Zatim je proteran u Spaskoe-Lutovinovo, nije mu bilo dozvoljeno da napusti Orelsku guberniju. Na zahtev izgnanika, posle 1,5 godine dozvoljeno mu je da napusti Spaski, ali je tek 1856. dobio pravo da ode u inostranstvo.

Novi radovi

Tokom godina izgnanstva, Ivan Turgenjev je napisao nova dela. Njegove knjige postajale su sve popularnije. Godine 1852. Ivan Sergejevič je stvorio priču "Svratište". Iste godine Ivan Turgenjev je napisao Mumu, jedno od svojih najpoznatijih djela. U periodu od kasnih 1840-ih do sredine 1850-ih stvara i druge priče: 1850. - "Dnevnik suvišnog čovjeka", 1853. - "Dva prijatelja", 1854. - "Prepiska" i "Smirenost", u 1856 - "Jakov Pasinkov". Njihovi junaci su naivni i uzvišeni idealisti koji ne uspijevaju u pokušajima da ostvare dobrobit društva ili pronađu sreću u svom ličnom životu. Kritike su ih nazivale "suvišnim ljudima". Tako je tvorac novog tipa heroja bio Ivan Turgenjev. Njegove knjige bile su zanimljive po svojoj novosti i aktuelnosti.

"Rudin"

Slavu koju je Ivan Sergejevič stekao sredinom 1850-ih osnažio je roman Rudin. Autor ga je napisao 1855. za sedam sedmica. Turgenjev je u svom prvom romanu pokušao da ponovo stvori tip ideologa i mislioca, modernog čoveka. Protagonista je „dodatna osoba“, koja je istovremeno prikazana i slabošću i privlačnošću. Pisac je, stvarajući ga, svom junaku obdario Bakunjinove osobine.

"Gnijezdo plemića" i novi romani

Godine 1858. pojavio se drugi Turgenjevljev roman, Gnijezdo plemića. Njegove teme su istorija stare plemićke porodice; ljubav plemića, voljom okolnosti beznadežna. Poezija ljubavi, puna ljupkosti i suptilnosti, pažljivo oslikavanje doživljaja likova, produhovljenje prirode - to su osobenosti Turgenjevljevog stila, možda najjasnije izražene u Plemićkom gnijezdu. Karakteristične su i za neke priče, kao što su "Faust" iz 1856. godine, "Put u Polisiju" (godine stvaranja - 1853-1857), "Asja" i "Prva ljubav" (oba djela su napisana 1860. godine). "Plemenito gnijezdo" je srdačno dočekano. Pohvalili su ga mnogi kritičari, posebno Annenkov, Pisarev, Grigoriev. Međutim, Turgenjevljev sljedeći roman doživio je potpuno drugačiju sudbinu.

"veče"

Godine 1860. Ivan Sergejevič Turgenjev objavio je roman "Uoči". Kratak sažetak toga je kako slijedi. U središtu rada - Elena Stakhova. Ova heroina je hrabra, odlučna djevojka koja se predano voli. Zaljubila se u revolucionara Insarova, Bugarina koji je svoj život posvetio oslobađanju svoje domovine od vlasti Turaka. Priča o njihovoj vezi završava, kao i obično kod Ivana Sergejeviča, tragično. Revolucionar umire, a Elena, koja je postala njegova žena, odlučuje da nastavi posao svog pokojnog muža. Ovo je zaplet novog romana koji je kreirao Ivan Turgenjev. Naravno, opisali smo njegov sažetak samo u opštim crtama.

Ovaj roman je izazvao oprečne ocjene. Dobroljubov je, na primer, poučnim tonom u svom članku ukorio autora gde je pogrešio. Ivan Sergejevič je bio bijesan. Radikalne demokratske publikacije objavljivale su tekstove sa skandaloznim i zlonamjernim aluzijama na detalje Turgenjevljevog ličnog života. Pisac je prekinuo odnose sa Sovremennikom, gdje je objavljivao dugi niz godina. Mlađa generacija je prestala da vidi Ivana Sergejeviča kao idola.

"Očevi i sinovi"

U periodu od 1860. do 1861. godine Ivan Turgenjev je napisao svoj novi roman Očevi i sinovi. Objavljena je u Russkom vestniku 1862. Većina čitalaca i kritičara to nije cijenila.

"Dosta"

Godine 1862-1864. nastala je priča-minijatura "Dosta" (objavljena 1864). Prožeta je motivima razočaranja u vrijednosti života, uključujući umjetnost i ljubav, koje su Turgenjevu tako drage. Pred neumoljivom i slijepom smrću sve gubi smisao.

"dim"

Napisano 1865-1867. sumornim raspoloženjem prožet je i roman "Dim". Djelo je objavljeno 1867. U njemu je autor pokušao da rekonstruiše sliku modernog ruskog društva, ideološka raspoloženja koja su njime dominirala.

"Nov"

Turgenjevljev posljednji roman pojavio se sredinom 1870-ih. 1877. je štampana. Turgenjev je u njemu predstavio populističke revolucionare koji pokušavaju da svoje ideje prenesu seljacima. Njihove postupke je ocijenio kao požrtvovni podvig. Međutim, ovo je podvig osuđenih.

Posljednje godine života I. S. Turgenjeva

Turgenjev je od sredine 1860-ih gotovo stalno živio u inostranstvu, posjećujući svoju domovinu samo u kratkim posjetama. Sagradio je sebi kuću u Baden-Badenu, u blizini kuće porodice Viardot. 1870. godine, nakon francusko-pruskog rata, Polina i Ivan Sergejevič napuštaju grad i naseljavaju se u Francuskoj.

Godine 1882. Turgenjev se razbolio od raka kičme. Posljednji mjeseci njegovog života bili su teški, a i smrt je bila teška. Život Ivana Turgenjeva završio se 22. avgusta 1883. godine. Sahranjen je u Sankt Peterburgu na groblju Volkovsky, u blizini groba Belinskog.

Ivan Turgenjev, čije su priče, romani i romani uključeni u školski program i mnogima poznati, jedan je od najvećih ruskih pisaca 19. vijeka.

Nedavno je svijet proslavio 200. godišnjicu velikog ruskog pisca Ivana Sergejeviča Turgenjeva. Više od jedne generacije ljudi stasalo je na njegovim djelima, koja su postala klasici svjetske fantastike. U ovom osvrtu prikupili smo zanimljive činjenice iz njegove biografije, koje nam omogućavaju da pisca sagledamo kao osobu – s jedne strane, visoko u svojim postupcima i razmišljanjima, ali i obdarenu određenim nedostacima, s druge strane.

"Majke i djeca"

Pisac je čitavog života imao težak odnos sa sopstvenom majkom. Njegov otac, Sergej Nikolajevič Turgenjev, oženio se bogatom staricom Lutovinovom (mlada koja je sjedila među djevojkama imala je već 28 godina!). Varvara Petrovna je bila 6 godina starija od svog muža i cijeli život je ostala pravi domaći tiranin. Ivan Sergejevič je u svojim memoarima napisao:

„Nemam čega da se setim svog detinjstva. Ni jedne srećne uspomene. Bojao sam se svoje majke kao vatre. Za svaku sitnicu sam bio kažnjen - jednom riječju, izbušili su me kao regruta. Prošao je rijedak dan bez štapa; kada sam se usudila da pitam zašto sam kažnjena, moja majka je kategorično rekla: „Bolje da znaš za to, pogodi“.

Vjerovatno je majka postala "muza" zahvaljujući kojoj je Turgenjev mrzeo kmetstvo i borio se protiv njega na sve načine koji su mu bili dostupni. Upravo nju je opisao u liku dame u priči "Mu-mu". Potpuno je prekinuo odnose s njom nakon što je, za svečani sastanak njenog sina, vlastodržaca poredala sve kmetove duž prilaza sa naredbom da glasnim povicima pozdrave Ivana Sergejeviča. Odmah se okrenuvši i krenuvši nazad u Petersburg, Turgenjev više nije vidio svoju majku do njene smrti.

Prava muška strast

Čini se da je Turgenjevljeva prava strast pored književnosti bio i lov. Pisac se ovom hobiju odavao stalno, puno i rado. Zbog lovačkih ekspedicija, putovao je po provincijama Orel, Tula, Tambov, Kursk, Kaluga, a proučavao je i najbolje zemlje Engleske, Francuske i Njemačke, pokušavajući ponovno stvoriti atmosferu i rituale ruskog lova u inostranstvu. Držao je odgajivačnicu za skoro 150 pasa (goniči i hrtovi). Pored beletristike, koja je veličala lov, bio je autor tri specijalizovane knjige na ovu temu. Iskušavajući svoje kolege pisce ovim zanimanjem, čak je stvorio i svojevrsni lovački krug, u koji su bili uključeni Nekrasov, Fet, Ostrovski, Nikolaj i Lev Tolstoj, umjetnik P. P. Sokolov (prvi ilustrator Lovčevih bilješki).

Poznato je da ga je 1843. godine, u vrijeme upoznavanja Pauline Viardot, jedan zajednički prijatelj predstavio ovako: „Ovo je mladi ruski zemljoposednik. Slavni lovac i loš pesnik"(Turgenjev je na početku svoje književne aktivnosti trebao postati pjesnik i pisao je pjesme koje su objavljivane u Sovremenniku).

Karakteristike karaktera

Turgenjev je bio savršena ilustracija ideje da se genijalnost treba raspršiti. Ova njegova osobina dostigla je tačku apsurda. Međutim, savremenici su zbog njegovog zaborava našli druge, manje laskave izraze, na primjer, "sveruski nemar" i "oblomovizam". Govorilo se da je pisac mogao pozvati goste na večeru i zaboraviti na to, baveći se svojim poslom. Nekoliko puta on, uzimajući akontaciju za rukopis, jednostavno ga nije dao za štampanje. A jednom je, zbog fakultativnosti slavnog pisca, teško povrijeđen ruski revolucionar Arthur Benny, budući da Turgenjev nije donio pismo u London u kojem je opravdavao klevetu protiv njega, zaboravivši kovertu kod kuće.

U dobi od 20 godina, Turgenjev je društvu pokazao primjer očiglednog kukavičluka, a trag ovog događaja je dugo vremena bacio sjenu na njegovu reputaciju. Godine 1838., putujući po Njemačkoj, mladi pisac je plovio na brodu. Došlo je do požara, koji je, srećom, brzo ugašen, ali se tokom panike Turgenjev, prema riječima očevidaca, nije ponašao nimalo džentlmenski, gurajući žene i djecu u blizini čamaca za spašavanje. Podmitio je mornara, obećavajući mu nagradu od njegove bogate majke ako ga spasi. Sigurno je stigao na obalu, odmah se zastidio svoje trenutne slabosti, ali glasine o njoj i ismijavanje više se nisu mogli zaustaviti. Kao pravi pisac, Turgenjev je kreativno preradio ovu svoju životnu lekciju i opisao je u pripoveci Vatra na moru.

Karakteristike fiziologije

Posle smrti briljantnog pisca, njegovo telo je pregledao sam Sergej Petrovič Botkin i ispostavilo se da su francuski lekari pogrešili sa dijagnozom. Posljednjih godina Turgenjev je liječen od angine pektoris i interkostalne neuralgije. To je u zaključku napisao Botkin "Pravi uzrok smrti utvrđen je tek nakon obdukcije", ispostavilo se da se radi o mikrosarkomu kičme.

Istovremeno je sprovedeno istraživanje mozga pisca. Ispostavilo se da je njegova težina bila 2012 grama, što je oko 600 grama više od prosječne osobe. Ova činjenica je ušla u mnoge udžbenike anatomije, iako su fiziolozi oprezni prema ideji o direktnoj vezi između inteligencije i veličine mozga.

Ljubavna priča Turgenjeva postala je primjer visokog i čistog osjećaja. Čitaj više:

Ivan Sergejevič Turgenjev je živio svoj život u borbi sa okolnostima i samim sobom. Nudimo vam da pogledate koliko se "bitka za dušu" pokazala uspješnom i koju cijenu je ruski klasik morao platiti za svoje slabosti?

Majko

Despotkinja Varvara Petrovna bila je najgori primer ne samo ruskog zemljoposednika, već i majke. Od njene tiranije su patili svi: od kmetova do njenog voljenog sina Ivana. Seljaci koji nisu polomili kapu otišli su u Sibir, a neposlušni sin, koji u početku nije hteo da služi, a potom se dugo nije vratio sa putovanja u inostranstvu, lišen je sredstava za život. Majka malog Ivana gotovo svakodnevno je "čupala" vlastitim rukama. Međutim, Turgenjev je dugo vremena uspio odoljeti želji da se pobuni protiv svog roditelja. Ona komanduje, a on odlazi u Nemačku da nastavi studije. Zatim, opet pokušavajući da ugodi svojoj majci, ne previše revnosno traži mjesto u Ministarstvu unutrašnjih poslova u odjelu etnografa Dahla. Ubrzo, međutim, daje ostavku i dobija kaznu zbog želje da se bavi "papirologijom" - majka mu toliko smanjuje mjesečnu naknadu da jedva može sam platiti ručak. Pre smrti, Varvara Petrovna će svoja dva sina - Nikolaja, koji je otišao u penziju i "živeo nasumično" i Ivana, koji se "vukao za pevačicom" i živeo u inostranstvu, "dati" na imanje, međutim, bez potpisivanja i prodajem u bescjenje zalihe za buduću sjetvu. Turgenjev neće moći da prihvati - u žaru svađe ostaviće majku: „Koga ne mučiš? Svi!", na šta čuje od Varvare Petrovne, koja je pobelela od besa: "Nemam dece!" Sin će nekoliko puta pokušati da se pomiri sa majkom - u nadi da će razgovarati, svaki dan će pješačiti 18 milja od očevog malog imanja Turgenevo. Ali majka će uskoro umrijeti, ne ostavljajući naređenja, nikad ne oprostivši svom neposlušnom sinu.

Pauline Viardot

Za uspeh na književnom polju, Turgenjev će morati da plati visoku cenu. Njegova "strast" za ulogom "ruskog prijatelja" trajaće skoro 40 godina. Opsjednutost Pauline Viardot će diktirati svoja pravila. On će biti predstavljen operskoj divi 1. novembra 1843. - i od tog trenutka život više neće biti isti. Postat će njen najodaniji obožavatelj, provodeći duge sate na trećoj šapi polarnog medvjeda, čija je koža bila raširena na podu njegove "anđelove" svlačionice u Sankt Peterburgu. Pokušavajući nadmašiti uspješnije Viardoove obožavatelje, on će biti velikodušan s poklonima i cvijećem. U potrazi za ličnom srećom, sa jedva blistavom nadom u reciprocitet, pratiće "neponovljivog" u Evropu. Vremenom će postati dobar prijatelj porodice Viardot. Doživljavajući materijalne poteškoće, živjeti će na njihov račun, a nakon što je dobio nasljedstvo, moći će zahvaliti svojim prijateljima. Život u zamku Courtavnel, 60 kilometara od francuske prestonice, biće najbolje vreme za Turgenjeva: njegova voljena žena je u blizini, on udiše isti vazduh sa njom, čuje njeno božansko pevanje svake večeri. Sretan je, iako dugo prima samo kraljevski oprost. Turgenjev neće moći savladati ovo iskušenje, gajeći nadu da će prije ili kasnije u potpunosti posjedovati ovu ženu. Dobiće ono što želi, međutim, za vrlo kratko vreme.

Strah

U kritičnoj situaciji, ni Turgenjev neće moći da pobedi svoj instinktivni strah. Na školovanje u Njemačku odlazi brodom. Požar koji je izbio na brodu i panika koja je zahvatila sve primoraće mladog Turgenjeva da pokaže kukavičluk. On će očajnički gurati putnike u stranu, pokušavajući da prvi zauzme mjesto u čamcu za spašavanje, ne primjećujući djecu i žene u nevolji među unesrećenima. Užas požara diktira samo jednu želju - da se spasi. Kasnije, u autobiografskoj priči "Vatra na moru", piše: "Sjećam se da sam zgrabio mornara za ruku i obećao mu deset hiljada rubalja u ime moje majke ako me uspije spasiti." Srećom, niko neće patiti, ali će radosti spasenja biti pridodat i gorak osećaj stida, koji će trovati Turgenjevljev život dugi niz godina.

Bakarne cijevi

Da li je Turgenjev sanjao da jednog dana dostigne slavu najvećeg? Naravno, ali možete li ga kriviti za ovo? Profesoru ruske književnosti Pletnevu pokazaće svoju prvu pesmu Steno, napisanu po ugledu na Bajronovog Manfreda. Pletnev, dobroćudan i koji posjeduje divan njuh, rad će smatrati osrednjim, ali će preporučiti autora da nastavi potragu i čak ga pozvati na jednu od književnih večeri. U predvorju Pletneva Turgenjev je prvi put ugledao Puškina, svog idola. Nešto ranije, prisustvovao bi Gogoljevom predavanju o svjetskoj istoriji i bio bi krajnje razočaran kada bi vidio čovjeka kako nešto nesuvislo, užasno posramljen šapuće, a koji, između ostalog, slabo razumije temu o kojoj govori. Kasnije će sresti Dostojevskog, koji će mu izgledati pretenciozno, nespretno i smiješno. Dostojevski će za Turgenjeva postati oličenje onoga što nije prihvatao u ljudima: mnogoslovlje, nedostatak takta, ekstravaganciju. Tada još neće znati da će mu upravo Dostojevski postati glavni rival u njegovoj književnoj karijeri. Turgenjev je radio u isto vreme kao Tolstoj i Nekrasov, Fet i Dobroljubov, Emil Zola i Prosper Merime, Flober, Gi de Mopasan, Džejms, Tekerej, Dikens. I postaće klasik ruske književnosti, pošto je napisao "Lovčeve beleške", "Gnezdo plemića", "Uoči", "Očeve i sinove". Mnogo će prevoditi, otvarajući rusku književnost Evropljanima i darujući svojim sunarodnicima najbolja dela zapadnih klasika.

Prijatelji

Od čitave plejade poznatih ličnosti koje su okruživale Turgenjeva, odnosi sa mnogima su iz čisto poslovnih prerasli u prijateljske. Međutim, ranjivi i subjektivni Ivan Sergejevič mogao je odlučno prekinuti bilo kakve odnose s prijateljima bez razumijevanja motivacije za taj čin ili neprihvatanja mišljenja. Dakle, nakon objavljivanja članka Dobroljubova u Sovremenniku, u kojem je izrečena kritika Eve, Turgenjev će Nekrasova staviti pred izbor, a kada izabere Dobroljubova, Ivan Sergejevič će napustiti Sovremenik i prestati komunicirati sa svojim najboljim prijateljem. Turgenjev se već 10 godina svađao sa Dostojevskim zbog neslaganja sa temama i likovima romana "Dim". Turgenjev će dugih 17 godina prestati komunicirati s Lavom Tolstojem - počet će svađa zbog razlike u pogledima na metode obrazovanja. Tolstoj posebno smatra situaciju neiskrenom kada „obučena devojka“ (Turgenjevljeva vanbračna ćerka) popravlja odeću siromašnih. Primjedba će Turgenjeva izuzetno povrijediti: izgubit će samokontrolu, oštro će odgovoriti, iako to nije bilo svojstveno njegovoj prirodi, i, navodno, čak jurišati na Tolstoja šakama. Slučaj je mogao da se završi i duelom, ali do ubistva, na sreću, nije došlo. Zanimljivo je, međutim, da Turgenjev obično nije činio prve korake ka pomirenju.

Revolucija

Francuska revolucija 1848. zatekla je Turgenjeva u Briselu, a pola sata kasnije on je već žurio u Pariz da bude svedok fundamentalnih promena. Ali kada je video krv, masakre, isprazne žrtve, opsesiju svog prijatelja Bakunjina, koji se radovao pobuni potlačenih masa, Turgenjev je shvatio da nije sposoban za aktivnu borbu, odlučnu akciju, i što je najvažnije, nije bio spreman. ići u ekstreme. Po prirodi miroljubiv i sklon razmišljanjima, on je nesumnjivo sanjao o boljem svijetu i drugačijem životu ljudi, međutim, nije bio pobornik revolucionarnog krvoprolića. Sagledavanje francuskih događaja omogućilo mu je da jasno shvati da je njegov poziv promišljanje, ljubav i rad. Zanimljivo je da će nakon smrti svoje majke postati punopravni vlasnik imanja Spasskoye, samo nekoliko seljaka dati priliku da se isplati. Da, osuđivao je kmetstvo, međutim, kao i mnogi ljudi tog vremena, vjerovao je da će ljudi prepušteni sami sebi nestati. Ekstremne mere i odlučne akcije očigledno nisu bile za Turgenjeva. Više je volio poniznost i kontemplaciju.

kćeri

Pa ipak, ponekad se pobunio, prekršio zabrane (na primjer, objavio zabranjenu nekrolog o Gogoljevoj smrti), išao protiv okolnosti, podlegao iskušenjima, ali je ustao i nastavio svojim putem. Turgenjevljev odnos prema vanbračnoj ćerki, koju je "izvukao" iz žilavih "zagrljaja" svoje bake, koja se prema devojci odnosila kao prema sluškinji, može poslužiti kao živopisna ilustracija ispravljanja greške. Turgenjev je prvo poslao Pelageju u Sankt Peterburg, a zatim je zamolio Pauline Viardot da odvede njenu kćer. Tako je jedna Ruskinja sa novim imenom Polinetta (ili Polina) završila u Francuskoj. Istina, nakon smrti svog oca, mlada dama je zapala u izuzetno tešku finansijsku situaciju, jer je Turgenjev svoje bogatstvo zavještao Pauline Viardot. I nije mogao da savlada ovu strast. Međutim, da je Turgenjev odolio svim iskušenjima, onda ne bi bio čovjek, već svetac.