Božija milost je neograničena... Božija milost


Kada čitamo Jevanđelje, Bog nam se otkriva. Bog ljubavi, koji saosjeća, oprašta, pomaže. Bog koji je dao svoj život za nas. Ali često, kada čitamo Stari zavet, vidimo da Bog uništava čitave narode. I za mnoge ljude ovo postaje kamen spoticanja. Na prvi pogled se čini da su Bog Starog i Novog zavjeta različiti Bogovi. Da li je istina? Pogledajmo danas Boga Starog zaveta i Boga Novog zaveta i pokušajmo da shvatimo da li se Bog Starog zaveta i Bog Novog zaveta zaista razlikuju jedan od drugog. Prvo što saznajemo o Bogu Starog zavjeta je da je On Stvoritelj. Bog je stvorio sve savršeno i postavio u savršene uslove. U tome vidimo Njegovu milost.

jedan). Nakon pada, Adam i Eva nisu umrli odmah. Bog im je dao priliku da žive i dao im je nadu u spasenje. “I staviću neprijateljstvo između tebe i žene, i između tvoga sjemena i njenog sjemena; udariće te u glavu, a ti ćeš ga ubosti u petu.” (Post 3:15). Ovo je prvo obećanje dolaska Isusa Hrista. U činjenici da je Bog spasio život Adama i Eve nakon pada, vidljiva je i milost Božija.
2). Kajin, koji je ubio svog brata Abela, Bog mu spašava život. Bog mu daje vremena da se pokaje. Ovo je takođe Božija milost.
3). Poplava. Ovo je ista Božja milost. Ali šta je ona? “I vidje Gospod da je pokvarenost ljudi velika na zemlji, i da su sve misli i misli srca njihovih uvijek zle” (Post 6,5). Bog želi donijeti potop, ne zato što je umoran od ljudi, već zato što su se pokvarili do te mjere da Bog više nije mogao izdržati. U suprotnom, to bi dovelo do potpunog propadanja i smrti cijelog čovječanstva.
Općenito, kada vidimo Božje presude nad ljudima u Bibliji, vidimo da su ti narodi bili iskvareni do krajnjih granica. Na primjer, u Postanku 19:1-5 čitamo: „I ona dva anđela dođoše u Sodomu uveče, dok je Lot sjedio na vratima Sodome. Lot je ugledao i ustao im u susret, sagnuo lice svoje do zemlje i rekao: Gospodari moji! idi u kuću svog sluge i prenoći, i operi noge svoje, i ustani ujutro i idi svojim putem. Ali oni su rekli: ne, mi ćemo prenoćiti na ulici. Snažno ih je preklinjao; i oni su otišli do njega i došli u njegovu kuću. Priredio im je gozbu i ispekao beskvasni hleb, i oni su jeli. Još nisu bili legli, jer su stanovnici grada, Sodomci, od mladih do starih, sav narod sa [svih] krajeva [grada], opkolili kuću i pozvali Lota i rekli mu: gdje su ljudi koji su ti dolazili noću? donesite nam ih; poznaćemo ih." Ovo je stanje društva prije uništenja Sodome. Tako je bilo i prije poplave. Evo šta E. Vajt piše: „Bog je osudio ljude pretpotopnog sveta ne zato što su jeli i pili. U velikom izobilju dao im je plodove zemlje da zadovolje njihove trenutne potrebe. Njihov grijeh se sastojao u tome što su te darove koristili bez osjećaja zahvalnosti prema Darodavcu i ponizili svoje dostojanstvo neobuzdano se prejedajući. Božji plan je bio za brak. Brak je bio jedna od prvih institucija Boga. Gospod je dao posebna uputstva u vezi sa ovom svetom institucijom, zaogrnuvši je svetošću i lepotom. Ali ova uputstva su zaboravljena: prava svrha braka je bila izopačena i počeo je služiti samo za zadovoljenje strasti. (Patrijarsi i proroci, str. 101). Bog je vidio da se ovako ne može nastaviti. Ali u isto vrijeme, On dopušta milost. „Ali Noa je našao milost u očima Gospodnjim. Evo Nojevog života: Noa je bio pravedan čovjek i besprijekoran u svojim generacijama; Noa je hodao s Bogom. I reče Bog Noi: Kraj svakog tijela je došao preda mnom, jer je zemlja zbog njih puna nasilja; i gle, uništit ću ih sa zemlje. Napravi sebi kovčeg od goferovog drveta; napraviš pregrade u kovčegu i prekrij ga smolom iznutra i izvana.” (Post 6:8-9,13-14). Bog naređuje Noi da izgradi arku. I ne samo Noa je mogao ući u ovu arku, već i njegova porodica. Bog je produžio život ljudskoj rasi. Bog je pozvao ostale ljude da uđu u arku. I sada je sluga Božji poslednji put uputio ozbiljan apel narodu. Sa strašću koja se ne može opisati riječima, molio ih je da zatraže azil dok je još postojala takva prilika, ali kao odgovor čuli su se samo podsmijeh i ruganje” (Patrijarsi i proroci str. 97). Ljudi su odbili da uđu u arku i zbog toga su stradali. Bog ih je pozvao, ali su oni odbili. I danas Bog poziva grešnika da se pokaje, ali kako malo ljudi prati ovaj poziv.
četiri). Bog pokazuje milost Izraelskom narodu izvodeći ih iz egipatskog ropstva. A evo nečega što je mnogima kamen spoticanja. “I baciše čini na sve što je bilo u gradu, i muževe i žene, i mlade i stare, i volove, i ovce i magarce, [sve što su uništili] mačem” (Još. 6:20). Kako je Bog mogao ovo urediti? Zašto su ubijane trudnice i djeca? „I reče [Gospod] Abramu: Znaj da će tvoji potomci biti stranci u zemlji koja nije njihova, i da će ih porobiti, i tlačiti ih četiri stotine godina, ali ja ću izvršiti sud nad ljudima kojima budu htjeli biti u ropstvu; nakon toga će oni izaći s velikim bogatstvom, a ti ćeš otići svojim očevima u miru [i] biti sahranjen u dobroj starosti; u četvrtom koljenu vratit će se ovamo: jer [mjera] bezakonja Amoreja još nije ispunjena.” (Post 15:13-16). Bog je rekao Abrahamu da će njegovi potomci živjeti tamo gdje žive Amoreji. Ali trebalo je oko pet stotina godina da se ispuni. Zašto? Bog je Amorejcima dao priliku da se pokaju, ali oni se nisu pokajali. I Bog je osudio ove narode. Ali zašto su djeca ubijena? Djeca usvajaju običaje i način života svojih roditelja. Možda su već bili toliko zaraženi grijehom da ih više nije bilo moguće spasiti. Danas, u zemljama u ratu s Izraelom, djecu od djetinjstva uče da mrze Jevreje. Od malih nogu su zasićeni mržnjom prema ovom narodu. Ista zaraza grijehom bila je u onim narodima koji su naseljavali obećanu zemlju.
Drugi razlog zašto su mala djeca ubijena mogla bi biti nespremnost Izraela da preuzme odgovornost za podizanje ove djece.
Zanimljivo je da nisu svi ubijeni u osvojenim zemljama. “I reče im Mojsije: [zašto] ste ostavili sve žene žive? ovdje su oni, prema Bileamovom savjetu, za sinove Izrailjeve bili prilika da odu od Gospoda kako bi ugodili Pegoru, [za koji je] poraz bio u društvu Gospodnjem; zato pobijte svu mušku djecu i pobijte sve žene koje poznaju muškarca u muškoj postelji; i svu žensku djecu koja nisu upoznala muški krevet, očuvaj u životu. (Brojevi 31:15-18). Prije toga se dogodilo veliko povlačenje u jevrejski logor. Mnogi Jevreji su stupili u nezakonite seksualne odnose sa madijanskim ženama. I Bog je naredio uništenje onih koji su odgovorni za ovaj grijeh, uključujući cijeli narod Midijana, sa izuzetkom djevica. Zašto? Zato što nisu imali intimnu vezu. U tom iskvarenom okruženju, bili su u stanju da se sačuvaju od onečišćenja.
Postoji još jedan razlog zašto su narodi koji su okruživali jevrejski logor uništeni. „Ja ću voditi vaše granice od Crvenog mora do Filistejskog mora, i od pustinje do rijeke; jer ću vam predati u ruke stanovnike ove zemlje, a vi ćete ih protjerati ispred sebe; ne sklapajte saveze s njima ili njihovim bogovima; ne smiju stanovati u vašoj zemlji, da vas ne navedu u grijeh protiv mene; jer ako budeš služio njihovim bogovima, to će biti tvoja zamka.” (Izl. 23:31). Jevreji se nisu u potpunosti povinovali Božjoj zapovesti, a okolni narodi su postali zamka za njih. Uveli su Jevreje u grijeh.
Iz svega ovoga je jasno da je uništenje ovih naroda bilo čin milosti od strane Boga. Bog je zaštitio svoj narod od grijeha i izvršio presudu nad grijehom.
Danas ljudi vrlo često Boga slikaju samo kao milosrdnog, zaboravljajući da je i on pravedan. I Bog Novog zavjeta se ne razlikuje od Boga Novog zavjeta. “Ja i Otac smo jedno” (Jovan 10:30), kaže Isus. Isus se po svom karakteru ne razlikuje od Boga Oca. Hristos nije bio samo sa ljudima Novog zaveta, On je bio i u Starom zavetu. „Evo, šaljem anđela pred tobom da te drži na putu i da te uvede na mjesto koje sam pripremio. Čuvajte se pred njim i slušajte njegov glas; ne opirite Mu se, jer On vam neće oprostiti grijeh, jer je moje ime u njemu.” (Izl. 23:20-21). Isus je bio taj Anđeo, jer je u Njemu ime Božje. Hrist je vodio svoj narod u pustinju. Nakon mnogo godina došao je na zemlju da dublje otkrije Božji karakter. Bog Starog zaveta je isto tako milostiv kao i Bog Novog zaveta. Među njima nema kontradiktornosti.
Mnogi citati koje je Hristos izgovorio preuzeti su iz Starog zaveta. Na primjer, “Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe” (Matej 22:39); ovo je citat iz Lev 19:18. Bog je takođe poučavao milosrđe i ljubav u Starom zavetu. I možemo biti sigurni da ne postoje kontradikcije između Boga Oca i Isusa Krista. Vole svakog od nas podjednako. Bog Otac, Duh Sveti i Hristos čine sve što je potrebno za naše spasenje. Sve tri ličnosti Božanstva brinu za nas, žele nam dobro. I takvom Bogu se može vjerovati. Njemu se može povjeriti sve vrijedno i skupo što imamo. Njemu možemo povjeriti sva najskrivenija pitanja našeg života, sve tajne naše duše. I Bog će nas razumjeti, oprostiti i prihvatiti. Povjerimo svoje živote takvom Bogu!

Milosrđe Božje i njegovo milosrđe je nada našeg spasenja. Prihvatiti spasenje, pouzdati se u Boga i Njegovo milosrđe, pravo je svakog čovjeka i on sam bira. Niko čovjeku ne obećava besposlen i bezbrižan život nakon pokajanja, ali oproštenje njegovih nekadašnjih grijeha, vodstvo i briga u zemaljskom lutanju je ono što sam Bog nudi svakome ko dođe Bogu.
“Ja brišem vaše prijestupe radi sebe, i neću se sjetiti grijeha vaših” (Isaija 43:25)
„Jer Bog je toliko zavoleo svet da je dao Sina svoga Jedinorodnog, da nijedan koji veruje u njega ne pogine, nego da ima život večni“ (Jovan 3:16)
Bog ne pripisuje čovjeku grijehe i zločine koje je počinio prije svog pokajanja i obraćenja Bogu i daće mu spas od svega što je činio u neznanju i nevjeri. Dar se ne naplaćuje, iako ga plaća Onaj ko ga daruje.
„Nisi otkupljen raspadljivim srebrom ili zlatom od ispraznog života koji ti je predao od otaca, nego dragocjenom krvlju Hristovom, kao jagnjeta neokaljano i besprijekorno“ (1. Petr. 1,18-19)
Onaj koji vodi čovjeka putem spasenja nakon što ga je otkupio od grijeha kaže:
„Evo, ozdravio si; Ne griješite više, da vam se ne dogodi nešto gore” (Jovan 5:14)
Bog daje spasenje po vjeri osobi koja mu se obratila sa svog prijašnjeg načina života u nadi na oproštenje i sa čvrstom odlukom da ne griješi, već da živi, ​​ispunjavajući zapovijesti i zapovijesti Gospodnje. Isus, susrevši u hramu osobu kojoj je oprošteno i izliječeno od Njega, ne nudi mu da se smiri i čeka kraj njegovog zemaljskog lutanja da ga smjesti u nebesko carstvo, On poziva svoju ličnost koja je pomilovana i spašen od svojih prijašnjih grijeha, da ode i nastavi da ne griješi.
Šta znači ovaj poziv? I dalje ne griješiti znači, poznavajući volju Božiju, odbaciti prijašnji način života i nastaviti živjeti, ispunjavajući volju Božiju.
U sadašnjem vremenu vidimo da djeca Božja upravo to čine – uzdajući se u milost, idu putem života, vjerujući u Krista. Nažalost, sada ima mnogo ljudi koji spasenje nakon pokajanja tumače kao spas ne samo od grijeha počinjenih u bezbožnom životu, nego i od grijeha ljudskog života općenito. Ova zabluda ne samo da nije razotkrivena, nastavljajući da uništava mnoge duše, već nalazi i svoje sljedbenike koji propovijedaju ovu zabludu.
Čovjek ne može svojim djelima ili nečim drugim otkupiti svoju dušu od grijeha učinjenih u nevjeri, pa stoga ni sam ne može steći spasenje. Da čovjek i dalje ne propadne, nego da ima nadu u vječni život, Bog će mu dati oproštenje kroz svog Sina Isusa Krista. Onaj ko je primio Gospoda u svoje srce, od Njega prima razumevanje Pisma kako bi svoj dalji život proveo u skladu sa tamo izloženom voljom Božjom.
“Tada su otvorili svoje umove da razumiju Sveto pismo” (Luka 24:45)
„Vama je dano da znate tajne Carstva Božijeg, a onima koji su izvan sve se događa u prispodobama“ (Marko 4:11)
Bog je učinio sve za spasenje ljudske duše – oprostio je grijehe počinjene prije njegovog obraćenja i pružio mu mogućnost da spozna volju Božju za pravednim životom u Kristu. Svojim pokajanjem pred Bogom čovjek odbacuje svoj dotadašnji grešni život i, ušavši u savez s Bogom, umire za grijeh i ustaje za pravedni život. Zbog činjenice da je “srce čovjekovo prevarno iznad svega i krajnje pokvareno” (Jer. 17,9) i u pomjesnim crkvama ima različitih vjernika, a u samim crkvama ispovijedanje vjere i put spasenja je nije svuda isto, Bog nas upozorava:
“Vrijeme je da počne sud u domu Božijem” (1. Pet. 4:17)
To nam ukazuje i na savršenu Božju pravdu: prvo će On suditi Crkvi, a onda i svijetu, i činjenicu da članstvo u crkvi bez pravednog života u Kristu ne daje spasenje. Sveto pismo nas takođe upozorava:
„Ne svako ko mi kaže: „Gospode! Gospode!” ući će u kraljevstvo nebesko, ali onaj koji vrši volju Oca moga koji je na nebesima” (Matej 7:21)
Koji je zaključak i rezultat svega ovoga?
„Kopajte u sebe i u učenje; činite to neprestano: jer tako ćete spasiti sebe i one koji vas slušaju” (1 Tim. 4:16)

U to se više puta uvjerila stanovnica Jekaterinburga, Natalija Petrovna Saksina. Ona priča tako neobične slučajeve iz svog života da je teško ne složiti se s njom.

Imali smo vjernu porodicu iz generacije u generaciju. I moja baka i majka su vjerovale u Boga. Navodno, zato sam se već rodio kao vjernik, u crkvu sam počeo ići kao dijete i idem cijeli život. Naravno, 1960-ih i 1970-ih, kada je Crkva bila proganjana, nisam posebno reklamirao svoju vjeru među svojim poznanicima, išao sam u crkvu tajno od njih. Danas shvatam da sam zgrešio, ali tada jednostavno nisam želeo da me ismeju: verovalo se da je odlazak u crkvu bio deo samo starih bolesnih baka...

Sada shvatam da me je Gospod kaznio za slabost koju sam sebi dozvolio. Kao i sva djeca tog vremena, bio sam među pionirima, ali dugo nisam ušao u Komsomol, što je dosta iznenadilo moje vršnjake i nastavnike - bio sam jedan od najboljih učenika u razredu, aktivista. Momci su se pridružili Komsomolu sa 14 godina, a ja - tek sa 16: samo sam se bojao da bez komsomolske karte neću biti primljen u institut ...

I kao rezultat toga, otišao sam da studiram uopšte ne u institutu koji sam želeo. Upisala sam UPI, i iako sam dobro učila, a potom savjesno radila, ipak mislim da se uopće nisam realizirala. Samo zbog instituta sam se učlanio u Komsomol i kao rezultat toga sve je otišlo u nepovrat.

Da li ste i na institutu krili da vjerujete u Boga?

Morao sam. Iako mi je Gospod do tada dao mnogo znakova. Sa svim žarom djeteta i mladosti vjerovao sam u Boga, a Gospod mi je dao mnoge milosti. Ne pričam o takvim glupostima da beskrajno nalazim novac koji svakako nosim u crkvu - čak sam našao i auto ...

Reći ću ti nešto drugo. Sa devet godina sam poslat da ljetujem kod bake na selo. Bile su to 50-te, kada je i 10 kopejki bilo dosta novca. Seoska deca su skupljala kosti van sela, predavala ih sirovinama, a zarađenim novcem kupovala su slatkiše – „jastučiće“. Sjećam se da sam dugo hodao stepom, obraslom malim grmovima pelina, ali nisam mogao pronaći nijednu kost... A u djetinjstvu sam se najčešće molio Nikolaju Ugodniku. Dan je bio vedar, sunčan, a moja duša tužna. Pa sam se molio: „Nikolaj Ugodnik, pomozi mi da nađem nešto novca...“ I odjednom vidim: neki papirić se zakačio za mali grm pelina. I dalje vjerujem da je Nikolaj Ugodnik poslao novac djetetu - 25 rubalja. U to vreme, mnogo novca!

Ali na kraju krajeva, neko bi jednostavno mogao izgubiti ovaj novac...

Majka, za nju carstvo nebesko, je takodje rekla, ali ko bi ih mogao izgubiti u skoro goloj stepi? Setite se, tada se novac uglavnom nosio umotan u maramicu, koja je bila i vezana... Nikolaj Ugodnik mi je više puta u životu pokazao čuda, jednostavno ne mogu ni da ispričam za sva.

Onda hajde da pričamo o najneobičnijem.

Sjećam se još jednog neobičnog događaja iz mog djetinjstva. Jako sam volio konje; jednom seo na konja, koji je bio veoma divlje naravi. Odbacila me i okrenula leđa da mi razbije glavu kopitom, ubije me. Nisam shvatio odakle je došao drugi konj, ali sam vidio kako sam ležao između konja, a oni su se tukli kopitima tačno iznad moje glave. Još uvijek se sjećam kako su iskre izletjele ispod konjskih kopita - udarci su bili tako jaki. Kako sada razumem, Gospod je poslao drugog konja da me spasi; Čak mislim da to nije bio konj, već moj anđeo čuvar.

Natalya Petrovna, ali često kažu da sjećanja i utisci iz djetinjstva nisu uvijek tačni i tačni.

Onda ću vam ispričati još jedan slučaj - iz mladosti. Kada sam imao 16 godina, vraćao sam se sam iz grada oko 12 sati uveče. Bila je velika magla, bilo je dosta dugo hodanje od autobuske stanice do moje kuće u pravcu Koltsova. Odjednom me je sustigao stranac, koji me je čvrsto uhvatio za ruku, a drugom rukom počeo da mota lanac oko nje. Sada već imam 60 godina, ali se još uvijek sjećam strašnog straha koji me tada obuzeo. Pitao sam ga: "Šta hoćeš da radiš sa mnom, šta sam ti uradio?" Ali on je ćutao. I to ga je učinilo još strašnijim.

I odjednom se u magli začuo ženski i muški smeh. Moj mučitelj je stao, osluškivao kako bi shvatio koliko su ljudi udaljeni od nas i na trenutak mi je olabavio “porok” na ruci. Gospod mi je dao snagu, trgnuo sam ruku i potrčao. Ali znala sam da trčim: bila sam prilično atletska devojka, bavila sam se atletikom, skijanjem i odbojkom. I dalje vjerujem da sam samo Božjom milošću preživio.

Ali najveće čudo dogodilo mi se kada sam imao 28 godina. Moj otac je bio ratni vojni invalid i bio je u bolnici. Poveo sam svoju četvorogodišnju ćerku i otišli smo da ga posetimo. Nakon bolnice, otišao sam do autobusa; Ne znam kako se to dogodilo, ali hodao sam po kolovozu ulice. Bila je nedelja, skoro da nije bilo automobila na putu. Moja ćerka me je držala za desnu ruku, hodala je između mene i tramvajskih šina.

U tom trenutku krenuo je tramvaj prema nama. Očigledno, kćer nisam držao jako čvrsto za ruku, a vazdušni talas ju je povukao pravo pod točkove tramvaja. Moram reći da je bila plavuša plavih očiju, mama mi je više puta rekla da su takva djeca jako nemirna. Ćerka je bila takva, nemirna.

Da, i dalo mi se prilično teško. Moj muž je bio oficir, dugo je služio u blizini grada Nerčinska, gde su nekada bili prognani decembristi. Sa ćerkom od sedam meseci, došla sam kod njega. Peć se grijala na ugalj, često nije bilo vode, a ja sam topio snijeg da perem pelene... Strašno sam patio s tim. A možete li zamisliti - sa četiri godine udari je tramvaj?!

Sjećam se da sam u tom trenutku vrisnula: “Gospode, ti ovo nećeš dozvoliti!”. Osjećao sam se kao u staklenoj cijevi koja se proteže sve do neba. Osetio sam čak i materijalnost svojih reči - protezale su se uvis u lancu, letele na sredinu između neba i zemlje i spajale se u klupko. Podižem glavu ka nebu, i vidim: sedi čovek u snežnobeloj mantiji sedi pravo naspram mene na ogromnom belom oblaku... Bojim se, naravno, da progovorim, ali izgleda da ja da sam video Boga...

Pogledam ga, i moje riječi se dižu. A kada su se podigle do nivoa čovjekovog uha, na trenutak su se smrznule, a onda mu odmah uletjele u uvo. I čim se to dogodilo, čula sam hiroviti glas moje kćeri: „Mama, vodi me odavde!“. Jurim do zaustavljenog tramvaja i izvlačim kćerku ispod njega. Na njoj nema ni ogrebotine. Činilo mi se da se sve dogodilo momentalno, ali kada sam došao k sebi, vidio sam da je oko mene ogromna gomila ljudi, bila je hitna pomoć, policijski auto. Očigledno je prošlo dosta vremena od incidenta.

Odvezli su nas u bolnicu. Ćerka se osjećala sjajno: ako ju je već sam Gospod spasio, šta bi doktori trebali učiniti? Bio sam u najvećem šoku. Nakon toga, tri godine sam se budio noću u hladnom znoju... Ne prestajem da zahvalim Bogu za ovo čudo, iako shvatam da sam i sam kriva za sve što se desilo.

Da li ste vi krivi što hodate po cesti, ili niste dobro držali svoju kćer?

Ne, šta si, moja greška je starija i strašnija. Činjenica je da su u našoj porodici rođaci i sestre najčešće imali djevojčice, a ja sam jako željela dječaka. I kada mi se rodila kćerka, izgovorio sam riječi za koje još uvijek plaćam. Rekao sam: “Ne treba mi!”. Naravno, mislio sam da želim sina... To su bile bezbožne riječi. Decenijama sam mnogo plakala, molila se i molila Gospoda da mi oprosti za njih.

Za ove reči, verovatno, Gospod me nije kaznio, već me prosvetlio na svoj način. Voleo sam svoju ćerku i ljubav bez pamćenja - verovatno je jednostavno nemoguće voleti takvu decu. Tada mi se rodio sin, ali moja ćerka je zahtevala mnogo više pažnje od njenog mlađeg brata. Bilo je neke nervozne, neuravnotežene, iako vrlo sposobne. Školu je završila sa srebrnom medaljom, njen sin - sa zlatnom. Oboje su završili muzičku školu i tečno govore engleski jezik.

Zašto sam ti pričao o tom incidentu sa tramvajem? Jer mislim: tada me je Gospod prosvetlio i poštedeo: nije mi zauvek uzeo ćerku. Ali dao mi je test drugačije vrste - da znam da je moja djevojka živa i zdrava, ali da ne mogu da je vidim.

Šta to sprečava?

Kćerka nije išla da studira na institutu, završila je muzičku školu u klasi violončela i udala se za violinistu. Ubrzo su otišli da studiraju u Moskvi, na Muzičkoj akademiji. Ostali su tamo da rade, dobili dvoje djece, a zatim emigrirali na Novi Zeland. Jednom kada sam doleteo tamo - tolika je udaljenost, neću moći ponovo da letim iz zdravstvenih razloga. A problematično im je i doći ovamo sa sada troje djece...

U stvari, Gospod je ostavio ćerku živu, ali hoću li je uopšte ponovo videti? Sjećam se da me pitala: zašto ste ti i baka išli u crkvu, a nas nisu odveli? Činjenica je da je na Novom Zelandu došla Bogu, postoji mala pravoslavna crkva, koju posjećuju Rusi i Ukrajinci. Moja ćerka redovno ide u ovu crkvu, vodi decu. Nedavno me je zamolila da mi, baš ovdje na Uralu, sašimo supstrat za njenog sina. Štaviše, kćerka se bavi duhovnim pjevanjem s djecom emigranata, sa odraslima, nedavno je zamoljena da postane direktorica lokalnog crkvenog hora.

Stoga vjerujem da mi je Gospod oprostio. Prvo, ćerka je živa, drugo, rodila je troje dece, treće, verovala je, došla je Bogu i radi najbolje što može za dobro Gospoda.

Za sve naše čitaoce, želim da kažem da Gospod uvek pokazuje svoju milost onima koji veruju u Boga i da je nemoguće „razbacati“ reči tako nepromišljeno kao što sam ja nekada činio. Morate razmisliti prije nego nešto kažete. Ne znam zašto me majka nije prosvetlila, mladog i glupog: kome je Bog dao da se raduje - ima žena koje nikako ne mogu da rađaju. I Gospod mi je poslao prvu kćer, a ja sam rekao da mi nije potrebna. Tako se ispostavilo da je ona sada daleko, daleko od mene i teško da će me "brinuti" u starosti.

Naveo sam samo nekoliko neobičnih slučajeva iz svog života, zapravo ih je bilo i više. I to je rekla samo sa jednim ciljem - da ljudi povjeruju: Bog postoji, Božija milost je neograničena, treba više razmišljati i ćutati, i znati da riječi koje si izgovorio imaju veliku materijalnu moć. Hvala puno mojoj majci koja me je od samog detinjstva inspirisala da ne treba da kažem: „Proklet bio“. Općenito se toga bojim i nikada ne govorim takve riječi. Ovo su strašne riječi! Znam da mnogi ljudi nepromišljeno koriste riječ "prokletstvo" u svom govoru. Samo fizički osjećam: čim izgovoriš ovu riječ, on se pojavljuje u blizini.

Na kraju razgovora sa Natalijom Petrovnom Saksinom, želeo bih da se zadržim na glavnoj stvari. Kažu da čovjek uči samo na svojim greškama. Ali ponekad tuđe životno iskustvo može biti dobra lekcija kako biste izbjegli neke greške, promijenili trenutnu situaciju, uticali na tok događaja... Slušajte ne samo sebe, već i ljude oko sebe koji vam pokušavaju pomoći ili vas upozoriti na greške!

Materijal pripremljen Lidia Yezhkova

Čuveni baptistički propovjednik William Carrey bio je vrlo radoznao i uporan dječak od djetinjstva. Znatiželja mu je pomogla da samostalno, bez nastavnika, savlada latinski jezik, a upornost da savlada poteškoće. Jednog dana je odlučio da se popne na drvo. Ali stigavši ​​tek pola puta, iznenada se slomio i pao. Nakon što je legla na zemlju, Carrie se ponovo popela na vrh i ipak stigla do cilja! Ostao je tako radoznala i svrsishodna osoba cijelog svog života.

William Carrey s pravom je nazvan ocem svjetskog misionarskog pokreta i apostolom Indije. On je 41 godinu svog života posvetio spasenju stradalih u ovoj zemlji, talentu lingviste, revnosti propovjednika Riječi Božje. Preveo je knjige Biblije na 24 indijska dijalekta i učestvovao u prevođenju knjiga Svetog pisma na 20 drugih jezika. William Carrey se neumorno borio protiv divljih paganskih praznovjerja žrtvovanja djece i spaljivanja udovica na pogrebnim lomačama.

Ova nevjerovatna osoba morala je u svom životu doživjeti mnogo tuge: fizičke slabosti, gubitak sina i supruge, koji su 14 godina patili od psihičke bolesti. U požaru je izgorjela njegova imovina i naučni radovi. Stojeći u pepelu, Carrie je rekla Gospodu: "Hvala ti što si mi dao priliku da počnem ispočetka."

U knjizi Ch.Kh. Spurgeonovo "Jutro poslije jutra" (čitanje za svaki dan, Alf Publishing House, 2001) pruža zanimljiv detalj iz biografije apostola Indije: Kada se dr Keri ozbiljno razboleo, pitali su ga: ako se ova bolest ispostavi da je fatalna, koje bi mesto u Bibliji radije kao temu za propoved na grobu? Odgovorio je: „Mislim da tako jadno grešno stvorenje nije dostojno da se o njemu priča, ali ako je grobna propoved obavezna, neka to bude u rečima: „Pomiluj me, Bože, po velikoj milosti Svojoj. i prema mnoštvu svojih blagodati izbriši bezakonja moja." U istom poniznom duhu, on je u oporuci precizirao da na njegovom nadgrobnom spomeniku bude uklesan sljedeći natpis:

William Carey

umro___________

"U tvoje milosrdne ruke jadni crv se izdao." I ništa više“.

Nije li nevjerovatno da ovaj apostol Pavle iz 18. vijeka o sebi ne misli kao o velikom čovjeku, kao o naučniku svjetskog glasa, kao o službeniku crkve? Kako objasniti da sebe smatra jadnim crvom i ne razmišlja o velikoj nagradi, već o velikoj milosti? Da li je ovaj veliki Božji sluga samo patio od kompleksa inferiornosti?

Nikako! Kao bibličar, dr Keri je shvatio da je Božja milost presudna u životu osobe. Biblijski sinonimi za riječ "milosrđe" su ljubaznost, milosrđe, dobrota, milost, samilost, simpatija, ljubav. Ove osobine Božjeg karaktera su posebno dragocene za grešnika.

Želio bih da napravim biblijski osvrt na ovu temu sa tri tačke gledišta: 1) Pogledajmo razmjere Božjeg milosrđa; 2) navesti njegove glavne manifestacije; 3) Poziv na pravilan odnos prema milosrđu.

1. Skala Božje milosti

Bog djeluje na skali izvan dosega ljudskog uma. Naučnici su izračunali da je prečnik svemira 156 milijardi svetlosnih godina. Svjetlosna godina je udaljenost koju prijeđe svjetlosni snop brzinom od 300.000 km/s. za zemaljsku godinu. To će biti 9 triliona 460 milijardi 800 miliona kilometara. Pomnožite sve ovo sa još 156 milijardi i dobićete veličinu svemira. Nitko ne može zamisliti takvu skalu, ali za Boga je to beznačajna udaljenost. Univerzum, poput oraha, staje u Njegovu ruku.

Da, Bog je velik u svakom pogledu! Velik je u svetosti i mudrosti, u moći i slavi, u gnjevu i milosti. Nijedno biće se ne može porediti sa Njim u ovim kvalitetama.

1.1. Božija milost je duboka - proteže se na hiljadu generacija

I Gospod prođe pred njim i objavi: Gospod, Gospod, Bog je čovekoljubiv i milosrdan, dugotrpljiv i mnogomilosrdan i istinit, čuva milost hiljadama [generacija], oprašta krivicu i zločine i grehe, ali ne ostavlja bez kažnjavanje, kažnjavanje krivice očeva kod dece i dece dece do treće i četvrte vrste. Mojsije je odmah pao na zemlju i obožavao [Boga] (Izl. 34:6-8).

Otkrivajući Mojsiju svoje kvalitete, Bog je na prvo mjesto stavio milosrđe koje se proteže na hiljadu generacija. Prosječna dužina porodice je četrdeset godina. Milost "do hiljadu generacija" proteže se na četrdeset hiljada godina unapred, a kazna - samo na 160 godina! S obzirom da čovječanstvo postoji tek 6.000 godina, može se zamisliti ogromna zaliha Božjeg milosrđa. I tebi je dosta!

1.2. Božija milost je visoka - veća je od udaljenosti od zemlje do neba

... jer kao što je nebo visoko nad zemljom, tako je velika milost [Gospodnja] prema onima koji Ga se boje; (Ps. 103:11). … jer je milost Tvoja iznad nebesa, a istina je tvoja do oblaka. (Ps. 108:5)

Atmosfera Zemlje završava se na visini od 2000-3000 kilometara, a kumulusni oblaci lebde 5-6 kilometara od površine zemlje. Dakle, udaljenost od zemlje do neba premašuje udaljenost do oblaka za 500 puta! Dakle, Božija milost mnogo puta prevazilazi Njegovu pravdu, i nije uzalud da David, koji je sagrešio, traži oproštenje radi super milost Božija.

1.3. Božija milost je široka – upućena svim ljudima

[Bog] je dobar prema nezahvalnim i zlim. (Luka 6:35,36) Kakva zadivljujuća izjava o Božjoj dobroti prema nezahvalnim i zlim ljudima! Na njegovom mjestu, mi bismo se u najboljem slučaju uzdržali od osvete zlikovcima. Ali oni sigurno ne bi zadržali dobra osećanja prema njima! Samo milostivi Bog može zadržati dobro raspoloženje prema njima.

1.4. Čvrsta je milost Božija - planine nepokolebljive

Gore će se pomaknuti i brda će se uzdrmati, ali se milost Moja neće udaljiti od vas, i savez mira moga neće se pokolebati, govori Gospod koji vam se smiluje (Isaija 54:10).

„Vulkanske sile pokreću brda, ali ne postoji sila koja može pokrenuti našeg Boga. Ništa u prošlosti, sadašnjosti ili budućnosti ne može navesti našeg Gospodina da se neljubazno ponaša prema meni” (Spurgeon).

1.5. Božija milost je slavna - uzvišena iznad suda

Jer sud je bez milosti prema onome ko nije pokazao milost; milosrđe je uzvišeno iznad suda (Jakovljeva 2:13).

Mudri Propovjednik je rekao: Ne budi prestrog i ne čini se previše mudrim; zašto bi se upropastio? (Prop. 7:16). Ovaj savjet se temelji na dobrom razlogu: u odnosu na nas, Bog se više vodi milošću nego pravdom. Efraim Sirin je ispravno primijetio: „Ne zovite Boga pravednim, da je pravedan, već biste gorjeli u paklu. Psalmista kaže isto: Ako osobu za zločine kazniš ukorima, onda će se njegova ljepota raspasti kao moljac. Dakle, svaki čovek je sujetan!(Ps. 38:12).

2. Manifestacija Božje milosti

2.1. Božja milost upravlja prirodom

... jer On čini da svoje sunce izlazi na zle i dobre, i šalje kišu na pravedne i nepravedne (Matej 5:45).).

Bez volje Gospodnje sunce ne izlazi i ne zalazi, vjetrovi ne duvaju, rijeke ne teku, ne pada kiša, životinje se ne vesele, ptice ne lete. Da je priroda svjesna, radije bi se sklupčala i propala nego služila grešnom čovjeku. Međutim, Božjom milošću priroda dozvoljava čovjeku da uživa u njenom bogatstvu.

2.2. Božja milost daje materijalne blagoslove

Jakov je stekao veliko bogatstvo za 20 godina svog lutanja, ali nikada nije smatrao blagostanje svojom zaslugom, već ga je uvijek pripisivao Gospodu:

...Nisam dostojan svih milosti i svih dobrih djela koja si učinio svome sluzi, jer sam sa svojim štapom prešao preko ovog Jordana, i sada imam dva tabora (Post.32:10).

Ne samo pravednicima, već i neukim i okorjelim ljudima Bog daje brojne materijalne koristi:

... iako nije prestajao da svjedoči o sebi dobrim djelima, dajući nam kiše s neba i plodna vremena, i ispunjavajući naša srca hranom i radošću (Djela 14,17).

Neko je primetio: „Ako imate hranu na stolu, odeću na ramenima, krov nad glavom i topao krevet za spavanje, bogatiji ste od 75% ljudi na zemlji;

Ako imate novca u banci ili novčaniku, ako imate nešto izdvojeno za crni dan, možete se svrstati među 8% najbogatijih ljudi na svijetu;

Ako nikada niste iskusili užase rata, zatvorsku usamljenost, bolnu torturu, grčeve u stomaku od gladi, u boljoj ste poziciji od 500 miliona ljudi na zemlji.

2.3. Božja milost održava život

U svojoj knjizi tužaljki prorok Jeremija opisuje teške posljedice razaranja Jerusalima: grad je spaljen u ognju i leži u ruševinama, pagani su oskrnavili Božju svetinju, nema kruha i vode, djeca umiru u rukama svojih majke, najbolji od najboljih su zarobljeni na težak rad. Pagani se rugaju izabranom narodu. Čini se da je nemoguće da osoba koja trpi Božju kaznu tolikih razmera vidi kap Božje milosti. Međutim, prorok ju je vidio! Milost je bila u tome što je Bog spasio živote nekoliko ljudi:

... milošću Gospodnjom nismo nestali, jer Njegova milost nije prestala. Obnavlja se svako jutro; velika je tvoja vjernost! (Tužaljke 3:22,23).

Ako si živ i zdrav, daj slavu milosti Božjoj za ovo, koja svim bićima daje dah i život. Život ne gubi svoju vrijednost, čak i ako prođe u patnji.

2.4. Božja milost ublažava Božji gnjev

Ali, po velikom milosrđu svome, nisi ih uništio do kraja, i nisi ih ostavio, jer si dobar i milosrdan Bog (Neh 9,31).

U svom pravednom gnevu, Bog nikada ne zaboravlja milost: … I njegova duša nije izdržala patnju Izraela” (Suci 10:16). Vrijedno je zapamtiti da u poređenju s paklenom patnjom, svaka zemaljska muka nije tako teška.

2.5. Božija milost spašava od smrti

Božji anđeli su došli u zlu Sodomu da spasu porodicu pravednog Lota. Požurili su ga van, ali neki poslovi nisu dozvolili Lotu da napusti grad. I dok je oklijevao, ti ljudi, milošću Gospodnjom, uzeše ga za ruku, njegovu ženu i njegove dvije kćeri, izvedoše ga i puste van grada (Postanak 19:16).

Milost nije dug koji treba platiti, niti nagrada koju treba zaraditi. Milost je nezasluženi dar. Nekima bi to moglo biti uskraćeno. Ovde su Aronovi sinovi doneli vanzemaljsku vatru i bili kažnjeni smrću... Ovde je Uza odlučio da podrži kovčeg saveza i takođe je bio lišen života zbog samovolje... Ovde su Ananija i Safira lagali apostola Petra, i sunce prestao da sija za njih. Na primjerima ovih ljudi Gospod je pokazao svoj odnos prema grijehu. Mnogi od nas su krivi zbog svoje volje ili nedostatka poštovanja ili prijevare. A to što krivci još nisu kažnjeni je čudo Božje milosti! Ona održava u životu nedostojna stvorenja. Živimo bolje nego što zaslužujemo.

2.6. Božja milost preporađa čovjeka

Blagoslovljen Bog i Otac Gospoda našega Isusa Hrista, koji nas je u svom velikom milosrđu vaskrsenjem Isusa Hrista iz mrtvih vaskrsao u nadu živu, u baštinu netruležnu, čistu, neprolaznu, za vas na nebesima pohranjenu, čuvan silom Božjom kroz vjeru do spasenja spremnog da se otkrije u posljednje vrijeme. Radujte se ovome, sada malo tugujući, ako je potrebno, od raznih iskušenja, (1. Petr. 1,3-6)

... Spasio nas je ne po djelima pravednosti koja bismo učinili, nego po svojoj milosti, kupkom preporoda i obnove Duhom Svetim, kojega je obilno izlio na nas kroz Isusa Krista, Spasitelja našega, tako da, opravdani Njegovom milošću, mi, po nadi, postanemo naslednici večnog života. (Tit.3:5-7)

Ponovno rođenje je najveće čudo na svijetu. Njegova suština leži u fundamentalnoj promeni ljudske prirode. Bez čuda preporoda, ni jedna osoba neće ući u kraljevstvo nebesko, a ovo čudo se ostvaruje Božjom milošću.

2.7. Božija milost oprašta grijehe

Svojim plesovima oko zlatnog teleta i telesnim orgijama, Izraelci su se odrekli Boga i odali počast demonima. Božji gnjev protiv ljudi bio je toliki da je odlučio da ih potpuno uništi. Međutim, Mojsije traži oprost, a jedini argument u njegovom zagovoru bila je milost Božja.

Oprosti grijeh ovom narodu po svojoj velikoj milosti, kao što si oprostio ovom narodu iz Egipta do sada. I reče Gospod [Mojsiju], opraštam po tvojoj reči (Brojevi 14:19,20).

Bog je obećao Davidu, u svojoj velikoj milosti, da neće odbaciti svog grešnog potomka.

Ja ću mu biti otac, a on će biti moj sin; a ako pogriješi, kaznit ću ga štapom ljudskim i udarcima sinova ljudskih; ali neću mu oduzeti svoju milost, kao što sam uzeo od Saula, koga sam odbacio pred tobom (2 Sam. 7:14,15).

2.8. Milosrđe Božje otkriva se u službi pomirenja Isusa Krista

Hristova pomirbena služba sastoji se od Njegovog podviga na Golgoti na zemlji i Prvosvešteničke službe na nebu. Apostol Ivan piše o prvom elementu službe Isusa Krista: … On je pomirba za naše grijehe, i to ne samo za naše, nego i za [grijehe] cijelog svijeta (1. Jovanova 2:2). Bog cijeni pomiriteljsku žrtvu svog Sina i zbog nje daje vjernicima jednom za svagda potpuni zakonski oprost. Očinsko oproštenje se daje po zagovoru Njegovog Sina, Prvosveštenika.

... Zato je morao u svemu da bude sličan braći, da bi bio milosrdan i veran prvosveštenik pred Bogom, da izvrši pomirenje za grehe naroda (Jevr. 2:17).

Neko je rekao da kada Bog oprosti, On uranja grijehe u dubine mora i stavlja natpis: "Zabranjeno je uhvatiti". On je garantovao: Bit ću milostiv prema njihovoj nepravdi, i grijeha njihovih i bezakonja njihovih više se neću sjećati (Jevr. 8:12).

2.9. Božja milost pomaže u stvaranju braka

Abraham je dao instrukcije svom sluzi da pronađe nevestu za svog sina Isaka. Evo molitve koju je služio sluga na zdencu grada Nahora:

... i rekao: Gospode, Bože mog gospodara Avrahama! pošalji [je] da me dočeka danas i pokaži milost mom gospodaru Abrahamu; gle, stojim na izvoru vode, a kćeri stanovnika grada izlaze da zahvate vodu; i djevojka kojoj ću reći: “Napoji svoj krčag, ja ću piti” i koja će reći: “Pij, ja ću i kamile tvoje dati da piju”, to je ona koju si odredio svom sluzi Isaku; i po tome znam da pokazuješ milost mom gospodaru (Post 24:12-14).

Moleći Boga za znak, sluga polazi od činjenice da je On taj koji upravlja sudbinom ljudi i na ovaj ili onaj način imenuje saputnika ili životnog partnera, a ponekad daje i dar celibata. I jedno i drugo diktira Njegova milost.

2.10. Milosrđe Božije postavlja ljude svijeta na dobar odnos prema vjernicima

Nemojte misliti da je dobar odnos ljudi svijeta prema vama stvar slučaja ili dužna nagrada za vaše zasluge ili lične kvalitete. Ljudi su po prirodi skloni progonu i ugnjetavanju vjernika. I tako bi uvijek bilo, da ih milost Božja ne raspolaže dobrima.

Tako je bilo i sa Josifom:

I Gospod je bio s Josipom, i ukazao mu milost, i dao mu naklonost u očima tamničara (Post 39,21).

Tako je bilo i sa zarobljenim Jevrejima u različitim periodima njihove istorije:

I daću ovom narodu naklonost u očima Egipćana; i kada odete, nećete otići praznih ruku (Izl 3:21).

... On je pogledao dolje na njihovu tugu kada je čuo njihov vapaj, i sjetio se svog saveza s njima i pokajao se prema mnoštvu svoje milosti; i probudio je samilost prema njima u svima koji su ih zarobili (Ps. 106:43-46).

2.11. Milost Božija vodi čoveka kroz život

Svojom milošću Ti vodiš ovaj narod koji si otkupio, Svojom snagom ga pratiš u Svoju svetinju. (Izl. 15:13)

Ovaj tekst ukazuje na dobro proviđenje Božije kojim nas On vodi u zemaljskim lutanjima. Spurgeon je pronicljivo primijetio : Dobrota je pupoljak iz kojeg cvjeta cvijet Božje promisli. Ne ide nam sve glatko, ne ide nam uvijek glatko i lijepo, ponekad gunđamo, ustrajemo, padamo. Međutim, zahvaljujući svojoj dobroti, Bog nas nastavlja voditi i ne ostavlja nas na pola puta.

2.12. Božija milost stvara autoritet za vjernika

… Ti mi daješ štit svoga spasenja, i Tvoja milost me veliča. (2 Sam. 22:36)

Podsjetiću riječi A.I. Solženjicin o baptistima: " njihova vjera - vrlo čvrsta, čista, gorljiva, pomogla im je da izdrže teški rad, ne pokolebajući se i ne slomeći se u duši. Svi su pošteni, ne ljuti, vrijedni, odgovorni, odani Kristu. Zato se oni tako odlučno iskorenjuju. 1948-50, samo zbog pripadnosti baptističkoj zajednici, stotine njih dobilo je 25 godina zatvora i poslano u specijalne logore.. Podnoseći progon, ovi ljudi su stekli visoki autoritet od Boga u očima drugih!

2.13. Milost Božija omogućava posetu hramu Gospodnjem

Ponekad mislimo da je posjeta domu Božijem, učešće u bogosluženju, slušanje propovijedi u potpunosti naša inicijativa. Za Davida je bilo drugačije. Molio se:

I ja ću, po mnoštvu milosti Tvoje, ući u dom Tvoj, klanjaću se svetom hramu Tvome u strahu Tvome (Ps. 5,8).

Za slatkog psalmistu Izraela, prilika da bude u domu Božjem predstavljala je veliku milost. Uzmimo i priliku da ostanemo u kući Božijoj kao dar odozgo!

2.14. Božja milost podržava u tuzi

Da mi Gospod nije bio pomoćnik, moja bi se duša uskoro nastanila u [zemlji] tišine. Kada sam rekao: “Noga mi se koleba”, Tvoja milost, Gospode, me je podržala. (Ps.93:17,18)

David je bio čovjek po Božjem srcu, ali je mnogo puta izdržao teške nevolje. Nije krio da se ponekad jako pokolebao u njima, ali ga je milost Božja štitila od strašnog pada i smrti. Ovu podršku Božju u tuzi iskusili su i apostoli: Blagoslovljen Bog i Otac Gospoda našega Isusa Hrista, Otac milosrđa i Bog svake utjehe, koji nas tješi u svakoj nevolji našoj, da i mi tješimo one u svakoj nevolji utjehom kojom Bog tješi sebe! (2. Korinćanima 1:3,4).

2.15. Božja milost pruža iscjeljenje

Apostol Pavle je pisao Filipljanima:

... Međutim, smatrao sam potrebnim da vam pošaljem Epafrodita, svog brata i saradnika i pratioca, i vašeg izaslanika i ministra u mojoj potrebi, jer je on silno želio da vas sve vidi i jako je tugovao što je do vas stigla glasina o njegovom bolest. Jer je bio bolestan na samrti; ali Bog se smilovao na njega, i ne samo na njega, nego i na mene, da se tuga ne bi dodala tuzi (Fil. 2,25-27).

Moramo prihvatiti iscjeljenje ili oporavak kao manifestaciju Božje milosti prema nama. Bez njene pomoći, imunološki sistem se neće nositi sa bolešću i tijelo se neće oporaviti.

2.16. Božja milost je utješna

Neka milost Tvoja bude utjeha moja, po riječi Tvojoj sluzi Tvome (Ps. 119:76). Bog ne otklanja uvijek naše probleme, ali svakako daje utjehu. Apostol Pavle je pisao o sebi i saradnicima koji pate: Jer kako se u nama povećavaju Hristove patnje, tako se povećava i naša uteha kroz Hrista (2. Korinćanima 1:5). Bez Gospodnje utehe nemoguće je preživeti tugu.

2.17. Božja milost oživljava

... Vidi kako volim tvoje propise; po milosti svojoj, Gospode, oživi me (Ps. 119:159).

Dešava se da naš hrišćanski život bledi, bledi. Nedostaje nam snage ili da se molimo ili čitamo riječ... Spurgeon je ovo lijepo rekao o ovim iskustvima: Gledao sam svoje propovijedi i svoja mnoga djela za Gospoda, ali jedva da postoji nešto od toga o čemu bih se usudio razmišljati bez suza: svi su bili zaraženi grijehom i mojom nesavršenošću. Kada pomislim na bilo koje djelo koje sam ikada učinio za Boga, mogu se samo moliti: "O Bože, oprosti bezakonje mojih svetih djela!"

U takvim trenucima smrtne tjeskobe i plača za grijesima, milost Božja dolazi k nama da oživi našu nadu.

Martin Luther je često trpio napade malodušja. Jednog dana ga je obuzeo takav očaj da se njegova žena uplašila za njegovo mentalno zdravlje. I pala joj je na pamet ideja: obukla se u odeću žalosti i izašla pred muža u crnom. "Šta se dogodilo, Katya?" upitao je Luther zabrinuto. "Bog je mrtav!" tužno je odgovorila žena. „Kako je Bog umro? Može li Bog umrijeti? Martin je bio zatečen. “Cijelom svojom pojavom pokazuješ da je mrtav”, rekla je supruga. A onda je reformator shvatio svoju grešku i malodušnost se povukla iz njega. Milost Božja koristila je mudru ženu da duhovno obnovi muža Božjeg.

2.18. Božja milost štiti od neprijatelja

Političari uvek imaju mnogo neprijatelja. David nije bio izuzetak od pravila. Međutim, znao je kako riješiti ovaj problem: I milošću Svojom uništi neprijatelje moje i uništi sve koji tlače dušu moju, jer sam ja tvoj sluga (Ps. 142,12).

Također imamo pravo pribjeći milosti Božijoj kada nas opsjedaju najgori neprijatelji - svijet, tijelo i đavo. Bez Božje podrške, oni će slomiti najhrabrijeg Hristovog ratnika. Međutim, Bog nije spor da pomogne: Bog mira će uskoro zdrobiti Sotonu pod vašim nogama (Rim. 16:20).

2.19. Milost Božja daje snagu da budemo vjerni Gospodu

Što se tiče devičanstva, nemam zapovest od Gospoda, ali dajem savet, kao onaj koji je primio od Gospoda milost da bude veran (1. Korinćanima 7:25).

Kakvu je ovisnost o Božjem milosrđu osjećao veliki apostol! Samo ona i ona krunisale su pobedom njegove napore da oponaša Hrista. Isto tako možemo se pouzdati u Božje veliko milosrđe.

2.20. Božja milost daje službu

Stoga, imajući milošću [Božjom] takvu službu, mi ne gubimo duh;(2. Korinćanima 4:1)

Hrišćanin bez služenja oseća se neprikladnim Bogu i beskorisnim svojim bližnjima. Znajući to, Gospod nam, po svom velikom milosrđu, šalje mnoga služenja, a jedna od najvažnijih je služba pomoći - obići bolesne, nahraniti gladne, oblačiti gole, skloniti lutalice. Od ovih službi počinje pravi kršćanski život, a ne od službe "iscjeljenja" ili proročanstva.

Nesebično služenje Hristu nije lak zadatak, jer mu se suprotstavljaju neuspeh, kritika, sopstvena nesavršenost i grešnost ljudi. Vrlo je lako slomiti se, izgorjeti i ostaviti ono što ste započeli. Međutim, ako službu doživljavamo kao dar Božje milosti, nosit ćemo je kroz život, lakše ćemo savladati brojna iskušenja i iskušenja.

2.21. Božja milost poziva nazadnike da se vrate

Idi i objavi ove riječi na sjever, i reci: Vrati se nazadniče, [kćeri] Izrailova, govori Gospod. Neću izliti svoj gnjev na tebe; jer sam milostiv, govori Gospod, neću se ljutiti dovijeka (Jer. 3:12).

Otpadništvo je teška izdaja Boga. Prema zakonima bilo koje zemaljske države, izdajnici se ne nagovaraju da polože oružje, već im se sudi i pogubljuju. Ali ovo nije priroda Božjeg milosrđa – ono neprestano poziva nazadnike da se vrate u kuću Očevu.

3 . Pravilan odnos prema Božijem milosrđu

Milosrđe Božije zahteva ispravan odnos prema sebi. Kriminalno je to zanemariti. Koliko god da je velika, može se iscrpiti. Bojte se da izgubite milost Božiju! Napustio si Me, kaže Gospod, odstupio; zato ću ispružiti ruku svoju na vas i uništiti vas: umoran sam od smilovanja (Jer. 15:6).

Ne daj Bože da čuješ takve riječi upućene tebi! Da se to ne bi dogodilo, poslušajte sljedeći biblijski savjet i polako razmislite o tome.

3.1. Cijenite milost Božiju više od svog života!

… jer je tvoja milost bolja od života. Usta moja hvaliće Te (Ps. 62:4).

Kada ste posljednji put rekli Bogu da je njegovo milosrđe vrijednije od života i njegovih radosti? Treba li vam samo jedna milost ili vam treba nešto drugo?

3.2. Zamolite Gospoda da vam pokaže milost!

... Rano nas nasiti milosrđem Svojim, pa ćemo se radovati i veseliti u sve dane svoje (Ps. 89:14).

Carinik, koji je stajao podalje, nije se ni usudio da podigne oči ka nebu; ali, udarivši se u prsa, reče: Bože! budi milostiv prema meni grešniku! (Luka 18:13).

I najkrotkiji Mojsije i grešni carinik tražili su od Boga isto – milost. Milost je potrebna i za pravednike i za grešnike. I Bog voli kada se molimo za nju! Približimo se, dakle, s odvažnošću prijestolju milosti, da bismo mogli primiti milost i naći milost za pomoć u vrijeme potrebe (Jevr. 4:16).

3.3. Zapamtite Božije Milosrđe!

... Naši očevi u Egiptu nisu razumeli čuda tvoje Nisu se sjetili mnoštva milosti Tvoje, i pobunili su se kraj mora, kod Crvenog mora. 8 Ali ih je spasio radi imena svoga, da pokaže svoju moć (Ps. 106:7,8).

Pokušajte nekako da zapišete na komad papira milosti koje vam je Bog podario otkad se sećate. Imate impresivnu listu! Pročitajte i ne zaboravite zahvaliti Bogu za blagoslove koji su vam ukazani prije mnogo godina! Upravo takav pristup milosti Božijoj naći ćete u psalmima.

3.4. Slava Božijoj milosti!

... Dobro je slaviti Gospoda i pjevati imenu Tvome, Svevišnji, ujutro milost Tvoju i noću istinu Tvoju (Ps.91:2,3).

Imamo dobre pjesme koje hvale milost Božju - na primjer, "Velika je vjernost tvoja, Bože moj", zašto ih ne bismo pjevali češće? Je li uzalud što nas Sveto pismo uči da koristimo pjesme na slavu Božju?

3.5. Strpljivo čekajte Božiju milost!

Čuvajte se u ljubavi Božjoj, čekajući milost Gospoda našeg Isusa Hrista, za život večni (Juda 1:21).

Neke milosti nam se daju svakodnevno, druge mnogo rjeđe. Moramo poniziti svoju hirovitost i ne očajavati kada nam Bog uskraćuje nešto dobro. Vi samo trebate čekati i čekanje nas neće prevariti! Biblija kaže: ... Gospod se raduje onima koji Ga se boje, onima koji se uzdaju u Njegovu milost (Ps. 146:11). na hebrejskom jezika nadati se isto što i očekivati. Nije nam lako krotko očekivati ​​milost, ali Bogu je drago kada to činimo.

3.6. Uklonite sve prepreke za ispoljavanje Božje milosti!

Neka bezbožnik napusti svoj put, a bezakonik napusti svoje misli i obrati se Gospodu, i On će se smilovati na njega i Boga našega, jer je mnogo milostiv (Isaija 55:7).

Božiji poredak zadobijanja milosti je nepromenljiv: morate ostaviti greh i tada će milost doći!

3.7. Živite po Božijim zapovestima!

I reče Salomon: Učinio si svom sluzi Davidu, ocu mom, veliku milost; i zato što je išao pred Tobom u istini i pravednosti i sa iskrenim srcem pred Tobom, Ti si sačuvao ovu veliku milost za njega i dao mu sina koji će sjediti na njegovom prijestolju, kao što je sada (1. Kraljevima 3:6).

Ako nam se neke vrste milosti daju bez ikakvih uslova, onda se druge daju samo zbog bogobojažljivog života. Što se više vjernost Gospodu ispoljava u čovjekovom životu, to više stječe razne milosti!

3.8. Pokažite milost prema drugima!

Ti postupaš milosrdno s milosrdnim čovjekom, iskreno s iskrenim čovjekom, čisto s čistim čovjekom, i sa zlim čovjekom prema njegovoj zloći (2. Samuilova 22:26-28).

Često se prema drugima ponašamo kao tužioci – kritikujemo, tražimo kaznu, osuđujemo. Time sami sebi činimo više zla nego što nam čine naši „protivnici“, jer zbog nemilosrdnog stava gubimo Božiju milost. Pokušajte da budete advokati, a ne sudije! Još nismo u bezgrešnom telu, još ne sedimo na nebeskim prestolima da sve ispravno sudimo!

3.9. Smatrajte da je iskazivanje milosrđa najvažnija stvar!

Za mnoge je iskazivanje milosrđa mala stvar. I u tome se tragično varaju, kao što su se prevarili fariseji: Teško vama, književnici i fariseji, licemjeri, koji dajete desetinu od nane, anisa i kima, a ostavljate najvažnije u zakonu: sud, milost i vjeru; ovo je trebalo učiniti, a to ne treba napustiti (Mat. 23:23). Trebali bismo poslušati Kristovu kaznu i biti ljudi nenadmašnog milosrđa.

Ali zar onda neće zloupotrijebiti našu dobrotu? Hoće li nam “sjesti” na “vrat”? Oni će sigurno sjesti! Ali zar im Bog ne daje priliku da iskoriste Njegovu dobrotu za svoje podle svrhe? Zar On ne čini da zli napreduju? Zar im ne dozvoljava da udišu Njegov vazduh i da jedu Njegovu hranu? Hoćemo li propustiti priliku da oponašamo Boga u njegovoj dobroti i milosrđu? Pozvani smo da negujemo čisto, a ne sebično milosrđe. Ovo je Hrist imao na umu kada je zapovedio pametnom pisaru:

Šta mislite, ko je od ove trojice bio komšija onoga koga su razbojnici uhvatili? Rekao je: Ko mu je ukazao milost. Tada mu Isus reče: Idi, i ti učini isto (Luka 10:36,37). Jednostavno nemamo drugog izbora!

Milost Božija

Draga majko Valentina!

Čestitam vam praznike i srećnu Novu godinu. Neka vam Gospod podari duševni mir, zdravlje tijela i poruku spasenja. Neka Gospod podari strpljenje njegovih nemoći, i da nosi breme onih oko sebe ne samo bez roptanja, već i sa zahvalnošću Gospodu Spasitelju našem, koji je za nas pretrpeo svakakve uvrede i patnje. Neka vam Gospod podari nelisnu pravu ljubav prema bližnjima i prema svim ljudima. Oprosti i meni grešniku, slabom i nerazumnom. Svestan sam svega i želim da se ispravim, ali to ne vidim. Ostaje samo skrušenost srca i suzno pokajanje, ali, avaj! A ja to ne vidim kod sebe. Nadaj se samo u milost Božju i u molitve tvojih i bližnjih.

Još jednom želim tebi i svima svako dobro od Gospoda. Oprosti mi, moli za mene grešnog.

Pozdrav svima i Bog blagoslovio.

monahinja Evpraksija

Nismo spaseni djelima, nego milošću Božjom. Gospod u Jevanđelju kaže: Ako uradiš sve što ti je naređeno, tj. ispuni sve zapovesti, reci da smo neizostavni robovi i da smo uradili ono što moramo . Dužni smo ispuniti volju našeg Stvoritelja. Naše spasenje dolazi od milosti Božije. Ko je bolestan od svojih grijeha, mrzi ih, prestaje ih činiti, traži oproštenje od Boga i milost – smiluje se Gospod na njih i prima ih u svoje carstvo. A ko misli visoko o sebi, oslanja se kao farisej na svoja djela, taj će biti osuđen. Moramo se poniziti do kraja i zavapiti iz dubine duše: “ ”.

Sve što mi je priznala u pismima, prihvatio sam kao priznanje i oprostio i dozvolio. Međutim, ako vas muči savjest, ispovjedite glavnu stvar svom svećeniku.

Moje zdravlje je loše. Jako sam slab, i još ne vidim kraj, iako želim. Moli se za mene.

Pozdrav i Bog blagoslovio tebe i sve koji me se sjećaju.

Vera Nikolaevna

Zarudnaya

Onoga koji dođe k meni Ja se neću otarasiti . Cijeli život težite ka Gospodu, vjerujete u Krista, trudite se živjeti po Njegovim zapovijestima, kajete se i kajete zbog kršenja zapovijesti, ispovijedate veće grijehe u sakramentu ispovijedi i pričešćujete se više puta. Zašto bi klonuo duhom, očajavao spasenje? Reći ćete da niste u pravu. Ali svi su grešnici, a Gospod je rekao da nije došao da spase pravednike, nego grešnike, odnosno one koji sebe prepoznaju kao grešnike. To znači da je vaša svijest o sebi kao grešniku (a ne prazne riječi “ja sam grešnik”), svijest toliko jaka da je njen neprijatelj koristi da vas dovede u očaj – ta svijest je nova osnova za nadu da Gospod će vas spasiti, kao što je spasio one koji su se prepoznali kao grešnici: carinik, bludnica, rasipnik, razbojnik itd. Loše je, veoma loše, ako se neko smatra dobrim (kao farisej, na primer) , ako nekoga ne boli srce zbog svoje grešnosti, ako neko ide u smrt uzdignute glave. Dakle, fariseji su sebe smatrali djecom Abrahamovom, nesumnjivim nasljednicima Carstva Božijeg, a Gospod ih je nazvao djecom đavola i osudio ih, ako se ne pokaju, na pakao.

Svi pravimo mnogo grešaka - rekao je apostol Jakov. Šta još možemo reći? Grešimo, ali priznajemo, kajemo se, jadikujemo zbog toga, klanjamo se Gospodu i tražimo oproštenje, i... Gospod oprašta, oprašta opipljivo za srce, skida teret greha, kao što se skida teško breme sa sebe. ramena, i jasno osjećamo olakšanje. Moramo sve češće zahvaljivati ​​Gospodu za sve što je učinio za čovečanstvo i za nas lično, učinio i neprestano čini svima, a posebno onima koji veruju u Njega, koji pripadaju Svetoj Crkvi Pravoslavnoj. Neka svaki dah slavi Gospoda!

Mislim da o. Vsevolod je vodio tako čist, sveti život da njegova duša (srce) nije imala razloga da tuguje mnogo, pa stoga ne razumije tugu, bolest za grijehe, gotovo očaj pokajnika. O takvima Ignaty Brianchaninov navodi sljedeći izraz staraca: "Svet, ali neiskusan." Kao što je o. Vsevolod - usamljenici. Zajednički put je duboko uvidjeti u svoje vrijeme svoj pad, pokvarenost čitavog čovječanstva i sebe, spoznati svoju nemoć da izađemo iz ovog stanja pokvarenosti i grešnosti, duboko patimo, doći gotovo do očaja, poniziti se pred sebi i bližnjima, i pred Bogom, i pasti kao bludnica pred noge Spasiteljevim bez reči, bez izgovora, sa jednim vapajem srca: Bože, budi milostiv prema meni grešnom . Tek tada čovek shvati koliko je Gospod milostiv... Znaće da se čovek ne spasava sopstvenim dobrim delima, već neshvatljivom milošću Božijom.

Uskoro ćemo umrijeti. O kakvim podvizima sada možemo govoriti, bolesni, slabi i osakaćeni? Imamo strpljenja i uzdahnemo: Bože, budi milostiv prema nama grešnima! Čvrsto se nadaj da ćeš, ako umreš u takvom raspoloženju, ući u Carstvo Božje, izbjeći neprijatelje spasenja.

Post nije ustanovljen za pacijente.

Ako Gospod želi, doći ću u Moskvu. Pišite kada se osećate veoma loše. Možda će biti moguće spojiti moje poslove sa vašim potrebama. U svakom slučaju, budi miran i siguran i znaj da ja, kao tvoj ispovjednik, „opraštam i opraštam ti sve grijehe tvoje u ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen".

Gospod vas blagoslovi i utješi svojom milošću.

Reci Juliji da je, po prirodi njene duše, Gospod ne vodi ka spasenju na način na koji ona želi. Našem naraštaju Gospod je dopustio put koji je davno predviđen: vjeru i nepokolebljivo strpljenje tuga i bolesti. Ne možemo izdržati lični podvig - upašćemo u oholost i propasti u duhovnoj zabludi. Moramo se poniziti pred Božjim odredbama o nama, prihvatiti ono što je poslano kao najkorisnije, bez čega se ne možemo spasiti, i zahvaliti Bogu na tome.

Drage Marisha i Katya!

Čestitamo Vam praznik Rođenja Hristovog i srećnu Novu godinu! Neka vas Gospod blagoslovi svakim blagoslovom na nebu, neka vam podari mir, međusobnu ljubav, zdravlje, revnost za Boga, razumevanje duhovnog života, suznu molitvu i tako dalje. Neka vas zaštiti od neprijatelja vidljivih i nevidljivih, da vam pruži sve što vam je potrebno za ovaj privremeni život. Neka vam Gospod podari duhovnu radost, koja izvire iz skrušenog i poniznog srca, i ispunjena strahom Božjim.

Reci čvorku da ne dolazi ovamo. Neka radi tamo, manje izlazi iz kuće i priča, neka se malo nauči ispravnom duhovnom životu i apstinenciji. Za nju je najkorisnija stvar za njenu dušu u ovom trenutku da više sedi i radi u samoći. Za svaki izlazak iz sobe bez krajnje potrebe neka stavi 10 naklona i 30 Isusovih molitvi.

Vrijeme je da krene na posao. I čvorci malo pjevaju, a onda sami grade svoje gnijezdo i donose plodove. Neophodno je da izgradi duhovnu kuću i donese plodove pokajanja, molitve i uzdržavanja. I neka nikog ne poziva k sebi, inače će i ona ovde naći izlaz...

Još jednom, mir s vama ljudi. Uvek ćemo te pamtiti sa ljubavlju. Pisati.

Iz knjige UPUTE U DUHOVNI ŽIVOT autor Teofan Samotnjak

PADOVI I BOŽIJE MILOŠĆE Palo... Ustani. Hvala milostivom Gospodu što je prihvatio i svedoči da ti uzvraća Svoju naklonost u onim dobrim duhovnim stanjima koja doživljavaš nakon usrdne molitve.Ona su od Gospoda i stoje u redu hrišćanskog

Iz knjige Svest govori autor Balsekar Ramesh Sadashiva

Iz knjige Fighting Sin autor

Iz knjige Novi biblijski komentar 2. dio (Stari zavjet) autor Carson Donald

Milosrđe Božije prema pokajanoj grešnici za njeno milosrđe Jedna plemenita žena, nakon smrti svog muža, prisjećajući se svih svojih grijeha i sjećajući se časa smrti i strašnog suda Božijeg, klanjajući mu se, reče: „Vjerom sam došao u tvoju svetinju, pošteni oče: hoću

Iz knjige Hasidske tradicije autor Buber Martin

55:1-13 Velikodušno milosrđe Ovaj poziv potrebitima je upečatljiv svojom toplinom. Tekst poglavlja kulminira dva puta, prvo u st. 1-5, a onda još više u vv. 6-13.55:1–5 Siromaštvo, obilje, služenje. 1–3 Četvorka je dovoljno široka u značenju

Iz knjige Ljestve, ili duhovne ploče autor Ladder John

BOŽJE MILOŠĆE Rabin Rafael je rekao: „Dobro je da nam Bog brani da budemo ponosni! Ako je On to dozvolio, kako bih ga mogao ispuniti

Iz knjige Trenutaka od Barta Carla

Milosrđe i dobročinstvo Kada oni koji idu putem dobročinstva prepoznaju svoj dobitak. .Dvije grinje udovice kupile su Carstvo nebesko. .Razlika u raspodjeli onih koji čine dobro. .Ponekad demon taštine i demon sladostrasnosti navode na milostinju. I kada to možemo stvoriti bez štete

Iz knjige Jakovljeve poslanice autor Motier J. A.

Njegovo milosrđe... Moje milosrđe neće odstupiti od tebe... Isaija 54:10 Šta znače ove reči? Ja, Gospod, dobar sam prema vama. Moja ljubaznost nije neaktivna; Ne dolazim ti praznih ruku. Ja, Gospod, brinem o vama - i ne samo; Želim da uzmem ceo tvoj život u svoje ruke

Iz knjige Explanatory Bible. Sveska 1 autor Lopukhin Alexander

Milosrđe i sud (2:13) Nažalost, ne uspijevamo uvijek živjeti u pokornosti svim zakonima. Često zaslužujemo krivicu i, shvaćajući to, kažemo: „Da, opet sam bio neposlušan“ i „Nisam to trebao učiniti“. Ovdje Jakov vrlo prikladno govori o milosrđu. Stalno nam je potrebno

Iz knjige Explanatory Bible. svezak 5 autor Lopukhin Alexander

29 I podiže oči (Josip) i ugleda Benjamina brata svoga, sina njegove majke, i reče: Je li ovo tvoj mlađi brat, o kome si mi pričao? A on reče: "Neka je milost Božja s tobom, sine moj."

Iz knjige Explanatory Bible. Sveska 7 autor Lopukhin Alexander

Poglavlje 18 - Sa uporednim dostojanstvom među zemaljskim stvorenjima, osoba je beznačajna pred veličinom božanskog i za njega je uvijek potrebna milost Gospodnja. - Milost čovjeka je prema bližnjemu, i to milost

Iz knjige Filokalija. Volume III autor Korintski sveti Makarije

Poglavlje 11. 1-4. Jehovina ljubav i Izraelova nezahvalnost. 5-7. Izraelska kazna. 8-11. Milosrđe Božije prema izabranom narodu 1 Riječi "kralj Izraela će nestati u zoru" u Hebr. Biblije se upućuju na kraj 10. poglavlja, kojem pripadaju po značenju. Prorok govori o smrti nedefinisanog

Iz knjige Evergetin ili Kodeks božanskih izreka i učenja bogonosnih i svetih otaca autor Evergetin Pavel

87. O učincima na dušu Božjeg dopuštenja pouke i napuštanja Božje kazne; i o tome kako postupiti i sa jednima i sa drugima. Obrazovni dodatak prvo pogađa dušu velikom tugom, osećanjem poniženja i izvesnom merom beznađa, da bi u njoj potisnuo

Iz knjige Puni godišnji krug kratkih učenja. Tom IV (oktobar–decembar) autor Djačenko Grigorij Mihajlovič

GLAVA 33 Jer se milost Božja daje prema njegovoj ljubomori i tuzi koju nosi 1. Od Grigorija Dijalogista Kako

Iz knjige Komparativna teologija. Knjiga 6 autor Tim autora

Lekcija 4. Sjećanje na čudesno spasenje Suverenog Cara i porodice August 1888. (Pouke za nas iz ovog događaja: a) Božja milost našim Carevima i b) Moramo poštivati ​​Suverena) I. Prošlo je nekoliko godina od tog spasonosnog trenutka kada , odnosno 17. okt. 1888

Izbor urednika
ISTORIJA RUSIJE Tema br. 12 SSSR-a 30-ih godina industrijalizacija u SSSR-u Industrijalizacija je ubrzani industrijski razvoj zemlje, u ...

PREDGOVOR „...Tako u ovim krajevima, uz pomoć Božju, primismo nogu, nego vam čestitamo“, pisao je Petar I u radosti Sankt Peterburgu 30. avgusta...

Tema 3. Liberalizam u Rusiji 1. Evolucija ruskog liberalizma Ruski liberalizam je originalan fenomen zasnovan na ...

Jedan od najsloženijih i najzanimljivijih problema u psihologiji je problem individualnih razlika. Teško je navesti samo jednu...
Rusko-japanski rat 1904-1905 bio od velike istorijske važnosti, iako su mnogi smatrali da je apsolutno besmislen. Ali ovaj rat...
Gubici Francuza od akcija partizana, po svemu sudeći, nikada neće biti uračunati. Aleksej Šišov govori o "klubu narodnog rata", ...
Uvod U ekonomiji bilo koje države, otkako se pojavio novac, emisija je igrala i igra svaki dan svestrano, a ponekad...
Petar Veliki rođen je u Moskvi 1672. Njegovi roditelji su Aleksej Mihajlovič i Natalija Nariškina. Petera su odgajale dadilje, školovanje u...
Teško je pronaći bilo koji dio piletine od kojeg bi bilo nemoguće napraviti pileću supu. Supa od pilećih prsa, pileća supa...