Ko je Yanko heroj našeg vremena. Karakteristike undine iz romana junak našeg vremena

Yanko je epizodni junak priče "Taman" iz Ljermontovljevog "Heroja našeg vremena". Nekoliko fraza i radnji otkrivaju crte njegove ličnosti. Nema ih puno, ali su prostrani i svijetli.

Na pozadini pobesnele morske stihije, pred čitaocem se pojavljuje „siromašni čamac“. U njemu se junak kreće prema obali u kojoj su se spojili romantična hrabrost i bezdušni pragmatizam. U međuvremenu znamo samo da se "Janko ne boji oluje". Hrabar odvažan momak, ne boji se ni magle, ni vjetrova, ni obalske straže, ni mora. Ovako on izgleda iz riječi slijepca. Njegov čamac je ličio na kretanje ptice. Zaronila je kao patka, a zatim, brzo mašući veslima, „iskočila iz ponora među prskanje pjene“. Lepetanje vesala bilo je poput mahanja krila. Šta je navelo mladića na tako očajnički korak? Možda romantičan osjećaj? Avaj, razlog je prozaičan, pa čak i primitivan: prevoz krijumčarene robe. Težak teret je udvostručio rizik od kretanja između "planina valova" koje je podigla jaka oluja.

Ovdje on, vješto manevrirajući, usmjerava svoj čamac u mali zaljev. Suprotno strahovima naratora, ona ostaje nepovređena. Jankovi postupci otkrivaju samouvjerenu i odlučnu narav. Divimo se njegovoj hrabrosti, okretnosti i snazi. Ali izgled je neupadljiv: "srednje visine, u tatarskoj ovčetinji", "kozačka frizura i veliki nož za pojasom. Ovaj nedostatak ekspresivnih detalja djelomično raspršuje romantizam slike. Postoji osjećaj svakodnevice život.

Mještani Janka i njegove kolege švercere nazivaju "neljubaznim ljudima". Njihova procjena je potvrđena, iako je u početku samo pretpostavka. Oreol romantičnog junaka konačno nestaje pred opasnošću. Reči da je starica „izlečila“, a vreme joj je i čast da zna „razotkrivaju hladno, bešćutno srce. Iza "nagrade" slijepac vidi bezdušnu škrtost. Ostavlja bespomoćne ljude na obali, jer će mu biti na teretu. Iskorišten i izbačen iz svog života bez grižnje savjesti. Ovo je dodatna kategorija u njegovim nezakonitim "djelima".

Očigledno je da je Yanko ljubitelj lakog novca. Iza spolja privlačnog života punog rizika krije se praznina i nedostatak duhovnosti. Novac određuje sve u njemu. Neustrašiva bitka s morem odvijala se zarad materijalne dobiti. Život je ispunjen obmanama, krađom i izdajom ljudi koji su mu odani. I malo je vjerovatno da ljubav prema “undine” živi u njegovom srcu. Hladna računica je vidljiva i u riječima "platio bi više".

Ljermontov je vjeran surovoj istini života. Ljepota zadivljujućih pejzaža u suprotnosti je sa apsurdnom prazninom duša i života likova. Junak je uvjeren da njegov saučesnik ne može pronaći takvog drznika kao što je on, očito smatrajući sebe uspješnim. Donekle je to tačno, jer Janko ostavlja "bogata dobra" na brigu slijepcu. Ali to je uspjeh primitivne ljudske duše. Dakle, heroj je "neljubazna osoba". Ne ustručava se donijeti odluku, a njegov čamac s bijelim jedrom nestaje u morskoj daljini. Odatle je čitatelju donio romantična očekivanja i odneo ih, ostavljajući osjećaj zbunjenosti i gorkog razočaranja.

Neki zanimljivi eseji

Za mnoge je crtanje samo hobi, a nekima čak i profesija. Svi vole da crtaju

Ovo ljeto sam proveo u svom rodnom gradu. Svako jutro sam se budio u 8 ili čak 9 sati ujutro. Posle doručka, momci i ja smo dugo igrali fudbal i druge igre u dvorištu, ili samo trčali na trku.

• Ljudi i moć u istoriji jednog grada Saltykov-Shchedrin esej

  Mihail Evgrafovič Saltikov-Ščedrin u svom romanu "Istorija jednog grada" piše da u Rusiji postoji takav grad Budala, u kojem Bog zna šta se dešava.

• Kompozicija Primjeri snage karaktera iz života

  Po mom mišljenju, snažan karakter se manifestuje u sposobnosti da se odupre okolnostima i napravi svjesni izbor. U stvari, ljudi često ne donose svjesne izbore, uglavnom okolnosti donose odluke umjesto njih.

Zima nam dolazi svake godine. Zimske aktivnosti se razlikuju od ljetnih aktivnosti. Nije uvijek moguće provesti mnogo vremena na ulici. Nema mogućnosti za kupanje i sunčanje.

Priča o Beli

Pečorin donosi nesreću i patnju Maksimu Maksimoviču, Beli. Njega oni ne razumiju.

Trudi se da iskreno voli, poštuje, bude prijatelj, ali ne nalazi u svojoj duši snagu za dugo, stalno osećanje.

Ljubav je zamijenjena razočaranjem i hlađenjem.

Umjesto prijateljskog raspoloženja - iritacija i umor od stalnog starateljstva.

Kako likovi komuniciraju?

Nežna veza između likova trajala je četiri meseca, a onda se menja Pečorin stav prema Beli. Dugo je počeo da izlazi iz kuće, razmišljao je, bio je tužan.

„Opet sam se prevarila: ljubav divlje žene malo je bolja od ljubavi plemenite dame, neznanje i prostodušnost jedne su jednako dosadne kao i koketnost druge.”

Pečorina privlači integritet, snaga i prirodnost osjećaja planinskog "divljaka", Čerkeza. Ljubav prema Beli nije hir ili hir Pečorina, već pokušaj da se vrati u svet iskrenih osećanja.

Pokušaj da se priđe osobi druge vjere, drugačijeg načina života, da se bolje upozna Bela, da se nađe neka skladna ravnoteža u odnosima s njom završava se tragično. Pečorin je čovek koji živi "iz radoznalosti", kaže: "ceo moj život bio je samo lanac tužnih i neuspešnih kontradikcija srca ili uma".

Priča "Maxim Maksimych"

1. Odnos prema prošlosti koja je povezivala heroje

2. Zašto dobri štabni kapetan i Pečorin ne nailaze na razumijevanje?

Priča "Taman"

Pečorin i "pošteni" šverceri: Pečorin je mlad, neiskusan, njegova osećanja su vatrena i navala, dojmljiva i romantična, traži avanturu, spreman je na rizik.

Pečorinov stav prema likovima priče:

Priča "Princeza Marija"

Priča o Fatalistu

Ondine je jedna od manjih junakinja romana M.Yu. Lermontov "Heroj našeg vremena". Ona se pojavljuje u poglavlju pod nazivom "Taman", kada se glavni lik, prolazeći, zaustavlja u istoimenom gradu.

Pravo ime heroine u djelu nije naznačeno: „...“ Kako se zoveš, moja pjevačice? “Ko se krsti zna…” U tekstu se navodi da heroina nema više od 18 godina. Junakinja ima prodorne oči, pravilan nos, "raspuštene pletenice", "dugu plavu kosu", "bijelu figuru" i, uprkos činjenici da je daleko od lijepe, ima "puno rase". Pred Pečorinom se pojavljuje u prugastoj haljini raspuštene kose, zbog čega izgleda kao sirena.

"Undine" je švercer. Pečorin to saznaje, gledajući njen susret na obali sa lađarom Jankom i već poznatim slijepim dječakom. Pečorin u njoj pronalazi čudnu i bizarnu devojku, beleži njen govor pun zagonetki, brzih promena raspoloženja i čudnih pesama koje ponekad počinje da peva.

Ova devojka je od interesa za Pečorina, on počinje da zamišlja da je pronašao Geteov minjon i pažljivo je posmatra. Ondine privlači junaka, on traži da sazna više o njoj, da ga uhvati, ali ona mu stalno izmiče i zadirkuje, što samo još više podgreva Pečorinovu radoznalost. Ona na sva njegova pitanja odgovara vrlo kratko i dvosmisleno, dovodeći junaka u zabludu. Kada Undine shvati da je otkrio njihovu tajnu o švercu, pokušava da zavede Pečorina, iako je vidno zabrinut da to vidi i junak.

Na noćnom sastanku, već u čamcu, junak shvata da ga čeka opasnost. U meču sa Undinom pobjeđuje Pečorin bacivši je u more. Kasnije, gleda kako Ondine izlazi iz vode, istiskujući "morsku pjenu iz svoje duge kose".

Undine, uzbuđena i napeta, obavještava čamca Yanka da su otkriveni i oni su krenuli. Bez imalo žaljenja ostavljaju slijepog dječaka i staricu, spašavajući sebe i robu.

Ova situacija izaziva bolnu zbunjenost u Pečorinovoj duši, on se pita zašto ga je sudbina bacila na njih: „Kao kamen bačen u glatki izvor, narušio sam njihovu smirenost i, kao kamen, zamalo sam otišao na dno!“.

Ondine je heroina snažnog karaktera i dobro definisanih interesovanja. Zbog svoje dobrobiti, a najvjerovatnije zbog ljubavi prema Yanku, pokušala je udaviti Pečorina uprkos riziku za vlastiti život. Da bi sačuvala svoj mali, miran i spokojan svijet, igra se sa Pečorinom, pojavljuje se pred njim kao primamljiva, vesela i prijateljska ljepotica. Ona je razborita i pametna, zna svoju vrijednost i zna kako da iskoristi svoju ljepotu. Očaj je tjera na surov čin, jer je u igri cijeli svijet, doduše ne veliki, ali tako pažljivo kreiran.

Već pri prvom upoznavanju sa Lermontovljevim romanom "Heroj našeg vremena", karakterizacija likova, analiza njihovih slika postaju neophodni za razumijevanje djela.

Pečorin - centralna slika romana

Protagonista romana Grigorij Pečorin, izuzetnu ličnost, autor je naslikao „savremenog čoveka, kako ga on razume, i prečesto ga sretao“. Pečorin je pun prividnih i stvarnih kontradikcija u odnosu na ljubav, prijateljstvo, on traži pravi smisao života, sam odlučuje o pitanjima sudbine osobe, izboru puta.

Ponekad nam je glavni lik neprivlačan - tjera ljude da pate, uništava im živote, ali u njemu postoji sila privlačnosti koja tjera druge da se povinuju njegovoj volji, iskreno ga vole i saosjećaju s nedostatkom svrhe i smisla u njegovom životu.

Svaki dio romana je zasebna priča iz Pečorinovog života, svaki ima svoje likove, i svi oni, s jedne ili druge strane, otkrivaju tajnu duše „heroja vremena“, čime se on preživljava. osoba. Ko su likovi koji nam pomažu da vidimo "portret sastavljen od poroka cijele generacije, u njihovom punom razvoju"?

Maksim Maksimych

Maksim Maksimych, "čovek dostojan poštovanja", kako o njemu kaže mladi oficir-narator, otvoren, ljubazan, po mnogo čemu naivan, zadovoljan životom. Slušamo njegovu priču o istoriji Bele, gledamo kako nastoji da upozna Grigorija, kojeg smatra starim prijateljem i za koga je iskreno vezan, jasno vidimo zašto je odjednom „postao tvrdoglav, mrzovoljan“. Saosjećajući sa stožernim kapetanom, nehotice počinjemo biti neprijateljski raspoloženi prema Pečorinu.

Istovremeno, uz sav svoj domišljat šarm, Maxim Maksimych je ograničena osoba, ne zna što pokreće mladog časnika, a o tome ni ne razmišlja. Biće neshvatljivo za stožernog kapetana i hladnoću njegovog prijatelja na poslednjem sastanku, što ga je uvredilo do dubine duše. „Šta on ima u meni? Nisam bogat, nisam zvaničan, a po godinama mu nikako ne odgovaram.” Likovi imaju potpuno različite karaktere, poglede na život, svjetonazor, to su ljudi različitih epoha i različitog porijekla.

Kao i drugi glavni likovi Lermontovljevog "Heroja našeg vremena", slika Maksima Maksimiča navodi nas na razmišljanje o uzroku Pečorinove sebičnosti, ravnodušnosti i hladnoće.

Grushnitsky i Werner

Slike likova su potpuno različite, ali obojica su odraz Pečorina, njegovih "blizanaca".

Vrlo mlada Junker Grushnitsky- običan čovek, želi da se istakne, da impresionira. On pripada onoj vrsti ljudi koji „imaju spremne pompezne fraze za sve prilike, koje jednostavno ne dira lijepo i koje su, što je važno, obavijene izuzetnim osjećajima, uzvišenim strastima i izuzetnom patnjom. Njihovo je zadovoljstvo proizvesti efekt.”

Ovo je pandan glavnom liku. Sve što je Pečorin doživeo iskreno i kroz patnju - neslogu sa svetom, neveru, usamljenost - kod Grušnjickog je samo poza, bravura i praćenje mode tog vremena. Slika heroja nije samo poređenje istinitog i lažnog, već i definicija njihovih granica: u svojoj želji da se istakne, da ima težinu u očima društva, Grushnitsky ide predaleko, postaje sposoban za podlost. . Istovremeno, ispada da je "plemenitiji od svojih drugova", njegove riječi "prezirem sebe" prije Pečorinovog pucanja su poput odjeka same bolesti epohe od koje je i sam Pečorin pogođen.

Dr. Werner u početku nam se čini vrlo sličnim Pečorinu, i to je istina. On je skeptik, pronicljiv i zapažen, „proučio je sve žive strune ljudskog srca“ i ima nisko mišljenje o ljudima, „zao jezik“, pod maskom sprdnje i ironije krije svoja prava osećanja, svoju sposobnost saosećanja. . Glavna sličnost koju Pečorin zapaža, govoreći o prijatelju, je „prilično smo ravnodušni prema svemu, osim prema sebi“.

Razlika postaje očigledna kada uporedimo opise likova. Werner ispada cinik više na riječima, pasivan je u protestu protiv društva, ograničavajući se na podsmijeh i zajedljive primjedbe, može se nazvati kontemplativcem. Egoizam heroja je potpuno svjestan, unutrašnja aktivnost mu je strana.

Njegova nepristrasna pristojnost odaje Vernera: doktor ne traži promjene u svijetu, a još manje u sebi. Upozorava svog prijatelja na glasine i zavjeru, ali se ne rukuje s Pečorinom nakon dvoboja, ne želeći da preuzme svoj dio odgovornosti za ono što se dogodilo.

Karakter ovih junaka je kao jedinstvo suprotnosti, i Werner i Grushnitsky su postavili sliku Pečorina i važni su za naše razumijevanje čitavog romana.

Ženske slike romana

Na stranicama romana vidimo žene sa kojima Gregorijev život dovodi. Bela, Undina, princeza Marija, Vera. Svi su potpuno različiti, svaki sa svojim karakterom i šarmom. Upravo su oni glavni likovi u tri dijela romana, koji govore o Pečorinovom stavu prema ljubavi, o njegovoj želji da voli i bude voljen i o nemogućnosti toga.

Bela

Čerkez Bela, "fina devojka", kako je naziva Maksim Maksimič, otvara galeriju ženskih slika. Goryanka je odgojena na narodnoj tradiciji i običajima. Napetost, strast, žar "divlje" djevojke, koja živi u harmoniji sa vanjskim svijetom, privlače Pechorina, rezonirajući u njegovoj duši. Vremenom se u Beli budi ljubav i ona joj se daje svom snagom prirodne otvorenosti osećanja i spontanosti. Sreća ne traje dugo, a djevojka, pomirena sa sudbinom, sanja samo o slobodi. "Ja ću sama otići, nisam njegova robinja - ja sam princeza, prinčeva ćerka!" Snaga karaktera, želja za slobodom, unutrašnje dostojanstvo ne napuštaju Belu. Čak i tugujući prije smrti što se njena duša više nikada neće sresti s Pečorinom, ona odgovara na ponudu da prihvati drugu vjeru da će “umrijeti u vjeri u kojoj je rođena”.

Mary

Slika Mary Ligovskaya, princeze iz visokog društva, ispisana je, možda, najdetaljnije od svih heroina. Belinskijev citat o Mary je veoma tačan: „Ova devojka nije glupa, ali nije ni prazna. Njena režija je donekle idealna, u detinjastom smislu te reči: nije joj dovoljno da voli osobu koju bi njena osećanja privukla, neophodno je da on bude nesretan i da hoda u debelom i sivom vojničkom šinjelu. Čini se da princeza živi u imaginarnom svijetu, naivnom, romantičnom i krhkom. I, iako suptilno osjeća i percipira svijet, ne može razlikovati svjetovnu igru ​​od istinskih duhovnih impulsa. Marija je predstavnik svog vremena, sredine i društvenog statusa. U početku, obraćajući pažnju na Grušnickog, onda on podleže Pečorinovoj igri, zaljubljuje se u njega - i dobija okrutnu lekciju. Autor napušta Mariju ne govoreći da li je slomljena eksperimentom radi razotkrivanja Grušnickog ili će, nakon što je preživjela lekciju, moći ne izgubiti vjeru u ljubav.

Vjera

O Mariji autor govori puno i detaljno, Vjera ali mi, čitaoci, vidimo samo ljubav prema Pečorinu. "Ona je jedina žena na svetu koja ne bi uspela da prevari" junaka, onu koja ga je "savršeno razumela, sa svim sitnim slabostima, lošim strastima". "Moja ljubav je srasla sa mojom dušom: potamnila je, ali nije izumrla." Vjera je sama ljubav, prihvaćanje osobe onakvom kakva jeste, ona je iskrena u svojim osjećajima, a možda bi tako dubok i otvoren osjećaj mogao promijeniti Pechorina. Ali ljubav, kao i prijateljstvo, zahteva samodavanje, zarad nje morate nešto da žrtvujete u životu. Pečorin nije spreman, previše je individualist.

Glavni lik romana otkriva motive svojih postupaka i motive uglavnom zahvaljujući slikama Marije i Vere - u priči "Kneginja Marija" možete detaljnije ispitati psihološki portret Grgura.

Zaključak

U različitim pričama romana Heroj našeg vremena, likovi ne samo da nam pomažu da shvatimo najrazličitije osobine Pečorina, već nam, kao rezultat toga, omogućavaju da proniknemo u autorovu namjeru, pratimo „istoriju ljudske duše“, i vidjeti “portret heroja vremena”. Glavni likovi Ljermontovljevog djela predstavljaju različite tipove ljudskih likova i stoga slikaju sliku vremena koje je stvorio Grigorija Pečorina.

Test umjetničkog djela

„Taman“ je treća priča „Heroja našeg vremena“ (pogledajte njen sažetak i ceo tekst poglavlje po poglavlje), i prva čiji je sadržaj pozajmljen iz Pečorinovih dnevnika. (Pogledajte Pečorinovu sliku, Pečorinovu karakterizaciju sa citatima.)

Autor romana u predgovoru piše: saznavši da je Pečorin, vraćajući se iz Perzije, umro, dobio sam pravo da štampam njegove beleške i odlučio sam da to uradim, jer sam se zainteresovao za nemilosrdnu iskrenost kojom autor razotkriva svoje slabosti i mane u njima. Istorija ljudske duše je možda radoznalija i korisnija od istorije čitavog naroda, posebno kada je rezultat posmatranja zrelog uma nad sobom i kada je pisana bez isprazne želje da izazove interesovanje ili iznenađenje. .

Budući da je bio u vojnoj službi, Pečorin je jednom noću stigao službenim poslom u mršavi grad Taman. Kozački nadzornik nije mogao naći kolibu za dugo vremena: svi su bili zauzeti. Ispostavilo se da je samo jedan slobodan, ali je menadžer desetke zagonetno upozorio da je "tamo nečisto".

Lermontov. Heroj našeg vremena. Maksim Maksimič, Taman. Igrani film

Ova kuća je bila na rubu mora. Na kucanje vrata nisu odmah bila otključana, ali je konačno iz kuće izašao slijepi dječak od oko 14 godina, sa mrenom na oba oka. Domaćica nije bila kod kuće. S njom je iz milosti živio slijepi dječak, siroče.

Ušavši u kolibu, Pečorin i kozački sluga legli su da spavaju na klupama. Kozak je brzo zaspao, ali Pečorin nije mogao dugo da zatvori oči - i odjednom je ugledao senku koja je brzo bljesnula ispred prozora. Ustao je, izašao iz kolibe i vidio kako slijepi dječak sa nekakvim zavežljajem ide prema molu, pronalazeći put dodirom.

Pečorin ga je tiho pratio. Na obali mora pored slijepca pojavila se žena. Stajali su i razgovarali sve dok se u daljini među valovima nije pojavio čamac.

Iz isječaka razgovora, Pečorin je shvatio da švercer Janko plovi u čamcu. Na moru je bila oluja, ali se Janko, vješto veslajući na vesla, sretno privezao uz obalu. Zajedno sa slijepcem i ženom počeli su iz čamca izvlačiti neke zavežljaje i odvoziti ih negdje. Ne posmatrajući ih više, Pečorin je otišao u krevet.

Ujutro se vratila stara gazdarica kolibe. Na Pečorinove pokušaje da progovori, ova starica se pretvarala da je gluva. Uznemiren, uhvatio je slijepca za uho i pitao: „Hajde, slepi budala, reci mi kuda si se noću dovukao sa zavežljajem!“ Samo je zacvilio kao odgovor.

Izašavši da sedne pored ograde, Pečorin je iznenada ugledao prelepu devojku na krovu kolibe - po svoj prilici, ćerku domaćice. Odjevena u prugastu haljinu, raspuštenih pletenica, izgledala je kao undina (sirena) i pjevala je pjesmu o čamcu koji plovi po moru u oluji, a njome vlada „nasilna glava“. Po njenom glasu Pečorin je shvatio da je ona bila ta koja je noću stajala sa slepcem na obali. Djevojka je počela, kao da se igra, trčati pored njega, pažljivo ga gledajući u oči. Ove šale su se nastavile do kraja dana.

Pred veče, Pečorin je zaustavio živahnu lepoticu na vratima, rekavši joj, ne znajući zašto: „Znam da si sinoć izašla na obalu. Šta ako pomislim da ovo prijavim komandantu? Devojka se samo nasmejala, a Pečorin nije predvideo da će ove reči imati veoma važne posledice po njega.

Kada je uveče sjeo da popije čaj, iznenada je ušao "undine", sjeo nasuprot, nježno ga gledajući - i odjednom ga zagrlio i poljubio u usne. Hteo je da je zagrli, ali devojka se spretno iskrade, šapnuvši: "Večeras, kad svi spavaju, idite na obalu."

Kasno uveče Pečorin je otišao na more. Devojka ga je dočekala kod vode, odvela do čamca, ušla s njim i odgurnula se od obale. U čamcu je počela da ga grli i ljubi, ali se onda neočekivano nagnula preko boka - i pokušala da ga baci u more.

Između njih je izbila očajnička borba. Devojka je gurnula Pečorina u vodu, ponavljajući: "Videli ste, donećete!" Iz posljednje snage je pobjegao i sam je bacio u valove. Dvaput trepćući, "undine" je nestala iz vida.

Pečorin je doveslao do mola i odlutao do kolibe, ali iz daljine je ponovo ugledao devojku: ona je doplivala do obale i sada je čupala mokru kosu. Uskoro je Janko doplivao jučerašnjim čamcem. Djevojka mu je rekla: “Sve je izgubljeno!”.

Pojavio se slijepi dječak. Janko mu je najavio da će sada otploviti s djevojkom, jer njih dvoje više ne mogu ostati ovdje. Slijepac je tražio da plovi s njima, ali Janko je otjerao dječaka, samo mu je bacio novčić.

Ovaj čudan i opasan incident nije izazvao ništa u Pečorinovoj duši osim bolne zbunjenosti. Pomislio je: „Zašto me sudbina bacila njima? Poput kamena bačenog u glatki izvor, narušio sam njihovu smirenost i, kao kamen, zamalo da sam potonuo!”

Ujutro je Pečorin napustio Taman. Nikada nije saznao šta se dogodilo sa staricom i slijepim čovjekom. "Da, a šta me briga za ljudske radosti i nesreće!"