Šta mislite o glavnom junaku romana, Jevgeniju Onjeginu? Kompozicija na temu Moje mišljenje o Jevgeniju Onjeginu (na osnovu istoimenog romana A.S. Puškina) Moje mišljenje o djelu Eugena Onjegina

Evo primjera eseja-rezoniranja na temu "Moj stav prema Onjeginu". Mogu se pronaći i drugi spisi koji analiziraju sliku Eugena Onjegina ovdje. Ako treba da se prisjetite nekih detalja romana u stihovima - čast - neprolazno djelo A.S. Pushkin.

MOJ STAV PREMA ONEGINU

Puškin je istinski ruski pesnik, a prva, istinski nacionalna ruska pesma u stihovima bio je i jeste Jevgenij Onjegin. Oko devet godina, skoro polovinu svog stvaralačkog života, Puškin je posvetio stvaranju svog romana. Ovako široko pokrivanje života, koje je dato u romanu, još nije bilo ni u jednom djelu svjetske književnosti.

Pjesnik je u svom romanu odlučio dati sliku predstavnika plemićke inteligencije tipične za početak 19. stoljeća, koji nije bio član tajnih političkih društava, ali je bio kritičan prema sekularnom načinu života, protestirao protiv konvencija svijet koji je sputavao slobodu ljudske ličnosti. Takav junak u romanu je Jevgenij Onjegin.

Kada sam čitao stranice romana koji se bave ovim junakom, razmišljao sam o tome kako se tako može živeti, kako je živeo Onjegin: balovi, restorani, večere, ručkovi, šetnje. Gdje je radna snaga? Koliko dugo možeš živjeti ovako? Gdje to vodi?

I tu nema ničeg iznenađujućeg. Uostalom, Onjegin je aristokrata, sva materijalna dobra za takve ljude stvaraju kmetovi koji nemaju ništa, ali rade za luksuz i blaženstvo kmetovskih vlasnika. Onjegin je odgajan u duhu aristokratske kulture, odvojen od nacionalnog i narodnog tla. Koruptivni uticaj visokog društva dodatno je udaljio Onjegina iz naroda. Ali, treba napomenuti, Onjegin je imao neke osobine koje su ga razlikovale od opće mase aristokratske omladine. : "nehotična odanost snovima, neponovljiva staloženost i rijedak ohlađen um" , osećaj časti, plemenitost duše. Sviđa mi se ovo u Onjeginu, takvi ljudi, naravno, ne mogu dugo voditi takav način života. Oni žele, mislim, nešto veće i bolje. Stoga primjećujemo da Onjegina vrlo brzo savladava slezina, razočaran je životom i vrijednostima sekularnog društva, nezadovoljan je političkom i društvenom situacijom. Onjegin napušta sekularno društvo. Odlučio je da se bavi korisnim poslom, htio je da piše, ali nije uspio. I zašto? Jer Onjegin nije bio navikao da radi. Stoga je borba s duhovnom prazninom kroz čitanje knjiga bila neuspješna, a uređenje života seljaka na imanju okončano je samo jednom reformom.

Lijepa seoska priroda nije donijela zadovoljstvo. Nije čak ni odgovorio na ljubav tako lijepe djevojke kao što je Tatjana. Lensky je ubijen u dvoboju. Verujem da Onjegin uopšte nije hteo da ubije prijatelja. I zašto se to dogodilo? Onjegin se jednostavno plašio sekularnih tračeva. Naravno, tu je postupio nepravedno.

A ovde je sam Onjegin. Onjeginov izvanredan um, njegovo slobodoljubivo raspoloženje i kritički odnos prema stvarnosti stavljaju ga visoko iznad plemićke gomile, posebno među lokalnim plemstvom. Ali šta je sledeće? Kako biti takva osoba? Neophodno je, mislim, razmišljati o aktivnostima koje su korisne ljudima. Naravno, Onjegin to ne može, jer je odsečen od života naroda, od siromašnog nacionalnog tla. Nema javnih aktivnosti. Sve to ljude poput Onjegina osuđuje na potpunu usamljenost. Da, takav um, takve snage su ostale bez upotrebe. I koliko korisnih stvari takvi ljudi mogu da urade za državu, za narod.

Onjegin je predstavnik onog dijela plemićke inteligencije koji je bio kritičan prema načinu života plemićkog društva i vladinoj politici, te stoga nije služio carizmu, ali je stajao po strani od društvenog i političkog djelovanja. Put traženja ovih ljudi išao je u izolaciji od društva i od naroda. Puškin je osudio ovaj put individualističkog heroja, koji ga čini društveno beskorisnim i "suvišna osoba". Šteta što su snage takvih ljudi ostale bez upotrebe, život - bez smisla.

Belinski je napisao: „Puškin je u svojoj pesmi mogao da se dotakne toliko toga, da nagovesti toliko toga, da pripada isključivo svetu ruske prirode, svetu ruskog društva“ .

Počevši da čitam književno delo A.S. Puškina "Eugene Onegin", nisam mogao ni da zamislim koliko je ovo delo lepo i zanimljivo. Pjesnička forma književnog djela mnogo je jača od proze, prenosi osjećaje pjesnika, a autor djela daje posebnu boju djelu, lirskim digresijama koje se odnose na vječna pitanja morala i filozofije. Isprva se čak čini da je radnja književnog djela haotičan skup nepovezanih uspomena, snova, razmišljanja o harmoniji ženskih nogu, o smjeni generacija, o sekularnom društvu i još mnogo toga. Da, i sam Puškin je na prvi pogled dao osnov za takvu ocjenu svog književnog rada:

Prihvatite zbirku šarolikih poglavlja.

Pola smešno, pola tužno

vulgaran, idealan,

Nepažljivi plod mojih zabava...

Ali takav zaplet književnog djela omogućava autoru djela da vodi slobodan i nesputan razgovor s čitateljem. I to, po mom mišljenju, čini rad zanimljivijim i „življim“.

Nazvavši svoje književno djelo po jednom od junaka, pjesnik je time naglasio centralnu poziciju među njima Evgenija Onjegina. Onjegin je bio posebno blizak Puškinu, jer je najpotpunije otelotvorio one osobine koje su, prema pesniku, bile obeležja omladine 19. veka. I već od prvih stranica književnog djela saznao sam o životu glavnog junaka, o njegovom karakteru, o tome kako provodi svoje slobodno vrijeme. Pa čak i u epigrafu ovog djela moglo se pročitati da je Eugene Onjegin ponosna i ravnodušna osoba, prožeta sujetom. Takođe, mladog plemića autor djela prikazuje kao osobu vrlo složenog i kontradiktornog karaktera. Puškin u liku Onjegina bilježi: "nehotičnu predanost snovima", "neponovljivu neobičnost" i "oštar ohlađen um". Već iz prvih strofa književnog djela može se shvatiti da pjesnik ne krije nedostatke svog protagonista, pa čak ni ne pokušava da ih opravda. Štaviše, Puškinu su se svidjele osobine Onjegina, naime: njegov osjećaj časti i istinske plemenitosti. Čini mi se da takva nedosljednost u karakterizaciji junaka književnog djela njegovu sliku čini vitalnijom: on nije „pozitivan“ junak, ali nije ni „negativan“. Mislim da je Puškin želio da sami odgonetnemo karakter junaka književnog djela i procjenu njegovih postupaka.

Vjerujem da su glavne crte Onjeginovog karaktera odredile njegov društveni položaj i odgoj. Zbog činjenice da je naš junak djela odrastao u imućnoj porodici, nije smatrao potrebnim da se trudi zbog parčeta hljeba, nije znao kako, a nije ni želio da radi. "Mladu grabulju" privukao je samo lijep i veličanstven život. Mislim da je Eugene Onjegin vodio prazan i nezanimljiv način života ne samo u Petersburgu, već iu selu svog strica. Ali kada je to shvatio, već je bilo prekasno. Sekularno društvo pretvorilo je našeg junaka u pravog egoistu, osobu koja misli samo na sebe, na svoje želje i zadovoljstva, koja lako može uvrijediti, uvrijediti, nanijeti tugu osobi, a da to i ne primijeti. I sve je to dovelo Onjegina do tragedije, koja se sastojala u njegovoj duhovnoj praznini, u odsustvu visokog smisla života. Kada Eugene Onjegin shvati da je pogrešio, biće prekasno. Neće moći da vrati prošle godine. Ceo njegov život će postati besmislen.

Suprotnost Onjeginu u književnom delu je slika Lenskog. Vladimir je bio vatren i entuzijastičan mladi pjesnik. Bio je i izvanredno književno djelo, volio je život. Čini mi se da je tako naivno vjerovanje u „savršenstvo svijeta“, nerazumijevanje života kakav on zaista jeste, nerazumijevanje društva oko njega, kasnije odvelo Lenskog u smrt. Ali Puškin ne govori o Lenskom s osudom, već s ljubavlju i dubokim žaljenjem. Uostalom, on nije bio samo naivna, gorljiva i nepromišljena osoba, već i plemenit i talentovan pjesnik. „Prijatelji moji, žao vam je pesnika“, kaže Puškin, opisujući ranu smrt Lenskog.

Tatjanino pismo Onjeginu ostavilo je poseban utisak na mene. Bio sam zapanjen koliko se pokazala velika snaga Tatjanine ljubavi prema Eugeneu, iako je u početku to pokušavala poreći. Ali osećanja su toliko preplavila njeno srce da je čak imala hrabrosti da o tome napiše u pismu svom ljubavniku. I postaje jasno da je Tatjana devojka snažne duše, koja ima visoku duhovnu plemenitost, nesposobnost da obmane. Ove kvalitete njenog karaktera čine sliku Tatjane najatraktivnijom. Olga, Tanjina sestra, imala je potpuno suprotne karakterne crte. Nije se odlikovala poštenjem, duhovnom plemenitošću. Bila je toliko prazna da nije mogla ni da pokaže svoja osećanja ljubavi prema Lenskom. I ova suprotnost osećanja dve devojke tera nas, čitaoce, da još jednom obratimo pažnju na Tatjanino pismo, preplavljeno osećanjem ljubavi i plemenitosti. Ali Onjegin, pošto je primio ovo pismo, po mom mišljenju, ponaša se prilično sebično prema Tatjani. U svojoj ispovesti, on joj direktno kaže da ne deli njena osećanja:

Snovi i godine nemaju povratka;

Neću da obnavljam svoju dušu...

Volim te brate ljubavi

A možda čak i mekše...

Nakon ove ispovesti, stekao sam utisak da je Eugene Onjegin egoista, razočaran u sve, dosadan i nesposoban za bilo kakva jaka osećanja i iskustva. Ali, prema Puškinu, Onjegin se ponašao plemenito prema Tatjani, iako okrutno.

Ali ipak, čini mi se da književno djelo "Evgenije Onjegin" nije pesimističko djelo. Ovdje ima toliko svijetlih slika, toliko ljepote koja godi duši u prikazu života, ruske prirode, toliko iskrenih i uzvišenih osjećaja, iskustava, djela.

Takođe, nakon što sam pročitao prvih nekoliko poglavlja ovog dela, došao sam do zaključka da je „Evgenije Onjegin“ zaista „neručni spomenik“ Puškinovom poetskom geniju.

Naravno, glavno mjesto u književnom djelu zauzima opis života glavnog junaka - mladog mitropolita "grablje" Eugena Onjegina, na primjeru čijeg života autor djela prikazuje život i običaje sekularnog društva. . Saznajemo o tipičnom odgoju djece plemića u to vrijeme. Obrazovanje je bilo površno, "nešto i nekako", a potreban skup znanja uključivao je samo francuski jezik, sposobnost plesanja mazurke, "naklon na volju" i "nauku nježne strasti".

Ništa manje detaljno je opisan život lokalnog plemstva. Puškin je dosta dugo živeo na svom imanju Mihajlovskoe i dobro je poznavao život provincijskih vlastelina.

Na početku književnog djela, Onjegin je i dalje privučen bez zlonamjerne ironije, razočaranje u svjetlo ga približava autoru djela („Bio sam ogorčen, on je mračan“) i čini da čitaoci osjećaju simpatije prema njemu („Ja svidjele mu se njegove osobine...”). Puškin primećuje one osobine koje ga čine srodnim junaku: pažnju na njegov izgled („možete biti razumna osoba i razmišljati o lepoti svojih noktiju“) i dame na balovima, ali mu je istovremeno „drago da uočite razliku” između njih. Ni knjige ni pero dugo nisu mogli privući Onjeginovu pažnju, ali ključna tačka u kojoj se očituje njihova razlika je njihov odnos prema prirodi. Eugenea je u njoj, kao i u svemu, privukla novost („i jako mi je drago što sam za nešto promijenio svoj stari put“), koja vrlo brzo nestaje.

Isti pobožni odnos prema ljepotama prirode, kao kod Puškina, vidimo u heroini Tatjani Larini, koja je duhovno bliska pjesniku. U prirodi je da ona nalazi duševni mir.

Jedno od glavnih mjesta u književnom radu pripada porodici Larin. Ovo je tipična porodica, koja se ne razlikuje od porodica tadašnjih palanačkih zemljoposednika, koji su, za razliku od sveta, živeli na stari način, čuvajući tradiciju i "navike slatkih starih vremena".

Na primjeru ove porodice otkrivaju se ženske slike Tatjane i Olge Larin, njihove majke. Tatjanina majka prošla je tipičan put za svoje vreme: od sekularne devojke do žene seoskog zemljoposednika.

Odgovori lijevo Guru

Bilo bi bolje za Onjegina. Neću govoriti o slogu, oh

Bogatstvo jezika dela - sasvim su u skladu sa genijalnošću pesnika, a sada jedva da postoji osoba koja ima

Pravo da se o tome priča bez divljenja. Divim. reći ću

O veštini kojom je Aleksandar Sergejevič govorio o vremenu, o običajima toga

Vreme i, naravno, o Onjeginu. Mladi playboy i kako

Londonski dandy, obučen, "kantovski obožavatelj i pjesnik"

“zgodan, isplativ mladoženja”, rumen i uvijek veseo, promišljen i

Tužni, više volite čitanje debelih romana i usamljenost od bučnih igrica - recite mi da po ovim karakteristikama niste prepoznali imena junaka! Ali

Najneverovatnija stvar je da,

govoreći

O izmišljenim likovima Puškin je maestralno i prepoznatljivo govorio o tipičnim

Predstavnici tog doba i kruga njihove komunikacije, sa svim svojim vrlinama i

poroci. Iznenađujuće je ograničio svoju priču o tim ljudima

Neki sitni, nevezani za život u zemlji, poslovi. Ovo je Puškin, koji je više puta upao

Nemilost vlasti zbog njihovih stavova! Možda zbog ovih ljudi, na svoj način

dobro, ne

Da li je to bitno društvu u kojem žive? Čak i vrlo dobro iskustvo govornika

Na francuskom, Onjegin u upravljanju - on je zamenio corvee sa quitrent - doveo je do toga

Eugene je među komšijama bio poznat kao opasan ekscentrik. Do ovog trenutka

Lensky se vraća iz Njemačke, pjeva "nešto i maglovita daljina",

Odnosno, osoba je potpuno uklonjena iz života, i to unatoč različitosti

Likovi, oni su sa Onjeginom

Približavam se. Zašto? Da, jer je i sam Onjegin jednako apstraktan. On ne vidi smisao

život. Vidite, pjesnik nikada nije pokazao barem nešto vrijedno

Eugeneov gol Tek na kraju, kada se zaljubio u Tatjanu, jeste

Neostvariv cilj je Tatjana, ali onda je pesnik završio priču. Bio je drugi

Dio, ali ga nema, a mišljenje o Onjeginu formira se na osnovu onoga što čitamo: čovjek s velikim potencijalom,

Dijeli svoj život za nedostojne

Male stvari. Mislim da je pesnik upravo to hteo da pokaže - kako nestaje generacija,

Lišen smisla života, uklonjen iz aktivnog života strogošću moći i

Neozbiljno vaspitanje. Velike golove zamjenjuju surogati i sitna gužva

U vaš uži krug. Istovremeno, Onjegin je iskren. Kad se zaljubiš u njega

Tatjana i napiše strastveno pismo, on ne samo da nežno odbija njenu ljubav, već i

Savjetuje joj da bude oprezna kako je njeno neiskustvo ne bi dovelo u nevolje. Međutim, i on i Lenskijeva poetska priroda su podložni

Preovlađujući uticaj javnog mnjenja. Jedan od njih je umro zbog toga, i

Drugi je ubijen. Zbog glupog ponašanja obojice na balu, Lenski je primoran da izazove prijatelja na dvoboj, a Onjegin

Prihvati ovo

Nisu smislili način da se pomire, nisu ugasili pištolje u zrak

Smislio ili ne htio, ovaj Rus

Rulet! Nije li pjesnik-vidovac predvidio svoju glupu i podlu smrt? Windy Olga se vrlo brzo udaje, nije dugo voljela

Lensky, međutim, od nje nije očekivao ništa drugo, zar ne? Odbijena Tatjana pod

Pod pritiskom majke ubrzo se ženi i seli u glavni grad. „Nema usluge

Bez žene, bez posla, do dvadeset šeste godine, ne znajući šta da radi, a Onjegin ubrzo napušta selo. Tamo upoznaje Tatjanu

Ista Tatjana? I sada, po prvi put unutra

Život, Onjegin se zaljubljuje u nekada odbačenu Tatjanu i priznaje joj ljubav.

Ali ona je "dana drugom i biće mu vjerna čitav vijek". Velika šansa za početak novog, smislenijeg života je nepovratno izgubljena kao kazna za prošle grijehe. Za šta se autor Onjegina pripremao u drugom

dijelovi? Do besmislenog postojanja i smrti bez časti? Ili ga je potresa neuzvraćena ljubav

Prilika da pogledate sebe izvana i počnete se penjati do osobe

Razumno iz biljnog svijeta? Voleo bih da verujem u drugo. Sviđa mi se Onjegin

Bez obzira na sve. Nisam siguran da ćemo za života vidjeti nešto slično

Ovo veliko djelo sažetosti, tačnosti

Karakteristike i slike. Aleksandar Sergejevič stvorio je društvo koje je

Postalo je uspomena

Pjesnik u narodu i spomenik njemu.

Odgovori lijevo Gost

Moje mišljenje o Onjeginu

Roman "Evgenije Onjegin" zauzima centralno mesto u Puškinovom delu. Ovo je njegovo najveće umjetničko djelo, sadržajno najbogatije.
"Sada ne pišem roman, već roman u stihovima - đavolska razlika!" - napisao je Puškin pjesniku P. A. Vjazemskom. Aleksandar Sergejevič je uložio mnogo truda u ovaj roman kako bi što tačnije i poetičnije izrazio svoje misli.
Glavni lik romana je Evgenij Onjegin, čovjek vrlo složenog i kontradiktornog karaktera. Onjegin je sin bogatog gospodina. Nije morao da radi za parče hleba, nije umeo i nije hteo da radi – „Bolesno mu je bio težak rad“. Svaki dan Onjegin je provodio sa prijateljima u restoranu, posećivao pozorište, balove, udvarao se ženama. Onjegin je vodio isti besposlen i prazan život na selu. Eugene je odrastao bez majke i odgajali su ga učitelji. Nisu ga naučili skoro ničemu. I, vjerovatno, zato je iz Onjegina izašao pravi egoista, osoba koja misli samo o sebi, sposobna da lako uvrijedi. Ali, pažljivo čitajući roman, primetio sam da je Onjegin veoma inteligentna, suptilna i pažljiva osoba. Čak i kada je prvi put, ugledavši Tatjanu, bez razgovora s njom, odmah je u njoj osetio pesničku dušu. I, pošto je primio pismo od Tatjane, on je, ne mogavši ​​da podeli njena osećanja, ispravno i jasno odlučio da joj kaže direktno o tome. Ali Onjegin nije mogao odoljeti svojoj uobičajenoj "koketeriji" od malih nogu u ophođenju sa ženama. I on piše:
„Snovi i godine nemaju povratka;
necu obnavljati svoju dusu...
Volim te brate ljubavi
A možda čak i mekše."
Sebičnost i nepažnja prema ljudima na kraju romana okreću Onjeginov život naglavačke. Pošto je ubio Lenskog u dvoboju, užasnut je svojim besmislenim zločinom. Onjegin misli samo na njega. Nije u stanju da nastavi živjeti u onim mjestima gdje ga sve podsjeća na njegov strašni zločin.
Slika mladića kojeg je ubio ne napušta Onjegina ni kasnije, nakon povratka sa trogodišnjeg putovanja u Rusiju.
Onjegin ponovo sreće Tatjanu. Onjegin se zaljubio u Tatjanu, a snaga njegovih osećanja je tolika da se teško razboli, skoro umire od ljubavi.
Nakon što se oporavio, Eugene odlazi kod Tatjane da je vidi barem još jednom i zatiče je samu kod kuće. Ovdje Onjegin doživi konačni krah svojih nada u sreću: Tatjana odlučno odbija da ujedini svoju sudbinu sa njegovom sudbinom:
„Ali ja sam dat drugom
Zauvek ću mu biti veran."
Po mom mišljenju, Eugene Onjegin je od djetinjstva osuđen na nedjelovanje. Nesposoban je za ljubav, prijateljstvo. Fine sklonosti, kao što su inteligencija, plemenitost, sposobnost dubokog i snažnog osjećanja, potisnute su sredinom u kojoj je odrastao. A u romanu, najviše od svega, optužba ne pada na Onjegina, već na društveno-istorijski način života.