Kako duša napušta tijelo nakon toga. Susret u svijetu duša

Gledam se sa plafona

Otprilike četvrtina vaskrslih mrtvih su oni koji su preživjeli klinička smrt a onda sam se sjetio svojih putovanja u zagrobni život – vidjeli smo se izvana. Mistici vjeruju da je to nepobitni dokaz: duša postoji. Uostalom, osim nje, u privremeno napušteno tijelo nema ko da pogleda.

Najnevjerovatnije je to što naučnici – psihijatri, neurofiziolozi – uopće ne sumnjaju da čovjek može sebe gledati spolja. Fenomen čak ima i ime - "izvantjelesno iskustvo". To se već ozbiljno proučava duge godine, ali nisu povezani samo sa iskustvima blizu smrti.

Istraživanja pokazuju da ljudi “gube živce” pod stresom, drogama i tokom određenih bolesti. Na primer, profesor Leonid SPIVAK, vodeći radnik Instituta za mozak Ruske akademije nauka (Sankt Peterburg), zabeležio je fenomen kod porodilja. Svaki deseti od onih koje je pregledao prijavio je “izvantjelesno iskustvo”.

Po pravilu, žene su videle sebe, medicinsko osoblje i svoje komšije na odeljenju sa visine od 2-3 metra, primećuje Leonid Ivanovič. - Kao sa plafona. Iznenada su „visnuli“, prestali da osećaju bol, ništa nisu čuli i osetili mir. “Ponovo su se sjedinili” s tijelom nakon otprilike jednog minuta – jednako iznenada kao što su se i “razdvojili”. Bol se vratio.

Postoje hiljade činjenica o “van-tjelesnom iskustvu” – dovoljno da se prepozna njegova stvarnost. Međutim, ranije su naučnici morali da veruju „imigrantima“ na reč. I nije bilo načina - barem ne lakog - da se doživi ista stvar. Sada se pojavio zahvaljujući triku koji su koristili istraživači sa University College London.

oči s leđa

Prema formulaciji koju je davne 1968. predložila Celia Green, čelnica Instituta za psihofizička istraživanja u Engleskoj, “vantjelesno iskustvo” je “iskustvo u kojem su objekti percepcije jasno locirani na takav način da posmatrač doživljava senzacija njihove percepcije sa tačke gledišta koja se ne poklapa sa položajem njegovog fizičkog tela." Dug, ali vrlo tačan opis, prema Celijinim trenutnim kolegama, koji su objavili rezultate svojih eksperimenata u nedavnom broju autoritativnog časopisa Science. Uspjeli su doslovno reproducirati ono o čemu je naučnik govorio.

Muškarac je na glavu stavio kacigu sa video ekranima. Stereo sliku poslale su im dvije video kamere postavljene nekoliko metara iza leđa subjekta. Bili su kao oči. Drugim rečima, osoba je videla samo ono što ove kamere emituju: sebe spolja. Da bi bili uvjerljiviji, naučnici su "posmatrača" mazili štapom - onim koji nije vidio - i istovremeno pomjerali drugi štap ispred kamera. Subjektu se činilo da mu dodiruju „virtuelno telo“ – kao da mu stružu dušu.

Recenzije onih koji su prošli kroz "razdvojenu ličnost" su uplašeni i oduševljeni. Svi su, bez izuzetka, osjećali da su zaista napustili svoja tijela. A neki su se prirodno uplašili kada su se naučnici našalili: mahali su bejzbol palicom ispred kamera, uperivši je u prepone. Subjekti su ga instinktivno prekrili rukama. Kao fudbaleri u "zidu" pred slobodan udarac.

I evo još jedne zanimljivosti: nakon eksperimenata, od volontera je zatraženo da pokažu gdje se u prostoriji nalaze. Pokazali su gde im je „virtuelno telo“, ali se nisu setili svog pravog.

"Izvantjelesno iskustvo" nije nešto natprirodno, zaključuje voditelj eksperimenta Hendrik ERSSON. - Ovo je iluzija, koja može biti generirana određenim procesima u mozgu: on lako prihvaća "prevaru" kao stvarnost.

Slično mišljenje dijeli i profesor Spivak, koji vjeruje da je temporalni korteks odgovoran za “izvantjelesno iskustvo”.

Uvijanje duše

Dr Olaf BLANKE iz Univerzitetske bolnice u Ženevi reproducirao je “izvantjelesno iskustvo” bez video kamera i bez kliničke smrti. U članku objavljenom u najautoritativnijem naučnom časopisu Nature, opisao je eksperiment sa 43-godišnjim pacijentom koji boluje od epilepsije. Kako bi istražio njenu bolest, naučnik je implantirao elektrode u mozak žene koje su stimulirale desni temporalni režanj i slučajno stimulirale kutni girus koji se tamo nalazi, strukturu koja je povezana s organima vida, dodira i ravnoteže. Kao rezultat toga, potpuno živa pacijentkinja vidjela je sebe izvana.

Začuđeni Blanke je sugerisao da možda i mozak tokom stresa na neki način pobuđuje ovaj girus i uz njegovo učešće šalje informaciju o položaju tela u prostoru u vizuelni korteks. Ona ga percipira na svoj način, miješa ga sa postojećim slikama i projektuje na mrežnjaču. Postoji efekat vizije okrenutog naopačke, a istovremeno se osobi čini kao da sebe vidi spolja. Približno na isti način, prema naučniku, nastaje i efekat razdvojenosti ličnosti, poznat u psihijatriji.

Inače, materijalistički skeptici se pozivaju i na nedavne eksperimente u Velsu u Engleskoj. Lokalni ljekari su uočili kliničku smrt 39 pacijenata. Istovremeno su crtali i postavljali listove papira sa iscrtanim velikim simbolima u blizini privremeno preminulog. I niko od onih koji su “napustili svoje tijelo” nije “vidio” simbole.

SKEPTIČKO MIŠLJENJE

Susan Blamore, parapsiholog sa Univerziteta Zapadne Engleske:

Otkriće da je "izvantjelesno iskustvo" potpuno prirodan fenomen ne dokazuje da astralno tijelo ili duša ili duh ne postoje. Ali to jasno pokazuje da ih nema potrebe izmišljati. „Izvantjelesna iskustva“ ne treba shvatiti kao dokaz natprirodnog ili života nakon smrti, već kao fascinantan i uzbudljiv fenomen koji svi potencijalno možemo doživjeti.

Sljedeći faktori mogu dovesti do izlaska vašeg eteričnog, emocionalnog ili astralnog dvojnika iz vašeg fizičkog tijela: asketizam, post, usamljenost, seksualna i senzualna depresija, šok, stres, droge, duge meditacije, samohipnotičke sugestije, monotono pjevanje psalama , mantre, vrtložni plesovi, san, buđenje Kundalini.

U početku će to najvjerovatnije biti nesvjesni ishodi, ali mogu biti i svjesni. On ranim fazama U glavi se čuju proizvodi tankih dvostrukih, nerazumljivih zvukova: pucketanje, zvonjenje, cvrkutanje, škljocanje, glasovi, buka, koji se vremenom pretvaraju u jednu razvučenu ili zvonjavu notu. Takva kakofonija obično uplaši učenika ako nije blagovremeno upozoren. Oslobođen astralno telo ne može izazvati kretanje u fizičkom tijelu. I ovdje eterično telo može kondenzirati svoju supstancu i imati fizički učinak na ljude i predmete. Naši noćni snovi su takođe nesvesni izlasci iz astralnih tela.

Astralno tijelo je medij fenomena kao što su vidovitost, letovi duha, telepatija, proskopija, teleportacija, znanje o prošlosti i budućnosti i dr. Na primjer, mnoga otkrića naučnika su napravljena u snu uz pomoć astralnog tijela. Američki pronalazač Tomas Edison imao je naviku da uveče pravi listu pitanja i da se priprema da na njih dobije odgovore dok spava. I često je dobijao ono što je želeo. Pronalazak fonografa, žarulje sa žarnom niti, javne elektrane, poboljšanje telegrafa i telefona - to je daleko od puna lista Edisonova otkrića koristeći astralno tijelo. Ruski hemičar Mendeljejev je u snu video svoj periodni sistem, a nemački fizičar Karl Gaus otkrio je zakon indukcije u snu. A danski naučnik Niels Bohr, tvorac moderne fizike, vidio je model atoma u snu. Albert Ajnštajn je otkrio vezu između prostora i vremena dok je spavao. Austrijski genetičar Mendel otkrio je zakone naslijeđa u snu. Engleski mikrobiolog Fleming izumio je penicilin dok je spavao. Bankar iz San Francisca Heinrich Schliemann, koji nikada nije razmišljao o arheologiji, vidio je u snu lokaciju legendarne Troje, a kasnije i Mikene na Kritu. I ova lista svjetskih otkrića može se nastaviti u nedogled.

Naših sedam svijesti, smještenih u glavnim čakrama, neovisno je o materijalnom tijelu, budući da fizički mozak ovisi o mislima, a ne obrnuto. Tokom dana uglavnom operišemo sa svešću treće čakre, koja se zove um. Udisanjem hloroforma može se napustiti fizičko tijelo uz istovremeno održavanje racionalne svijesti u dva ili tri svoja tijela. Dok je u astralnim svjetovima, osoba primjećuje rast svih svojih sposobnosti. Čini mu se da je sve okolo obasjano prozirnom svetlošću, svaki predmet sija iznutra, javlja se osećaj sreće i večnosti, osećaj punoće bića. Ako je fizičko tijelo bolesno, onda je ovdje zdravo, ako je tijelo staro, onda je ovdje u svom vrhuncu. Karakteristična karakteristika astralno tijelo je odsustvo njegovog oblika. Ali čovjeku se čini da ima ruke, noge, odjeću. Jer u astralnom svetu misliti znači biti. Misli subjekta odmah poprimaju oblik koji on želi. Međutim, čovjek teži da se identificira sa situacijom fizičkog svijeta. Stoga u astralnim svjetovima može ispružiti ruku do nevjerovatne dužine ili pokušati otvoriti vrata, iako mu ne trebaju ni ruke, ni noge, ni vrata. Može zamisliti životinju koja se pretvara u biljku. Upravo to će se dogoditi. Lako može letjeti kroz zidove i podove i vidjeti kroz sve objekte. U astralnoj ravni, razmišljanje znači djelovanje. Razmislite o letenju - i letite. Razmislite o odredištu, o osobi - i naći ćete se na tom mjestu i pored te osobe. Inače, ista stvar se događa i u fizičkom svijetu, samo mnogo sporije, budući da su materijalni atomi hiljadama puta veći od astralnih atoma. Stoga, da bi se atomi gurnuli u misaone forme i brzo transformirali fizičku materiju, potrebna je ogromna koncentracija misli. Ovo objašnjava sve pojave svetaca i jogija, šamana i magova.

Astralno tijelo ne može pokretati materijalne objekte. Stoga je u astralnom svijetu nemoguće zadovoljiti svoje fizičke navike: piti, jesti, pušiti, ubrizgavati si i tako dalje, jer s tim jednostavno nema ništa. A ljudi s ovisnostima uvelike pate nakon smrti i nervozni su zbog toga da ne zadovolje svoje neobuzdane želje. Zaista, na astralnom planu moć želje se povećava hiljadama puta. Neke od ovih pokvarenih duša traže materijalni medij da zadovolje svoje odvratne navike. Oni naseljavaju fizička tijela ljudi čije su duše mlade i slabe i ne mogu pružiti dostojan odboj osvajačima. Tako slabi duhom postaju opsjednuti.

Ljudi se nalaze u eteričnom, emocionalnom, mentalnom i astralnom svijetu različite zemlje ili na drugim udaljenim planetama. Ali kada iznenada napuste fizičko tijelo, ostaju blizu njega.

Nalazeći se na suptilnim planovima postojanja sa punom svešću, ljudi su iznenađujuće ravnodušni prema svom umirućem telu i prema čitavom fizičkom svetu. Akcije ljudi koji spašavaju tijelo ili medicinskih radnika za njih, gledajući ga sa visine od dva metra, dosadni su pozorišnu scenu. I samo patnja ljudi koje umirući istinski voli može ublažiti njegovu otuđenost i natjerati ga da se vrati u svoje utrnulo tijelo.

Često pomisao na povratak u fizički svijet postaje vrlo neugodna za osobu. Svoje rodno fizičko tijelo vidi kao zastrašujuće, sklisko i neugodno. Astralnom dvojniku to se čini strašnim zatvorom iz kojeg je imao sreće da pobjegne, a život na Zemlji izgleda - pa, živi pakao.

Pad svesti tokom putnikovog prelaska na suptilna tela i nazad u fizičko objašnjava se promenom mehanizama koji kontrolišu gruba tela iz mentalnih svetova.

Čudna stanja mozga

Odsustvo budne svijesti kod osobe praćeno je neobičnim i čudnim stanjima: somnambulizam, san, trans, gubitak racionalne svijesti, epilepsija, koma. Ali promjena u svijesti može se dogoditi kada je osoba u budnom stanju. To se događa kada drijemate, dok ste u alkoholiziranom stanju, ili uz ozbiljnu fizičku ili psihičku bolest, i to je prirodna pratnja rano djetinjstvo ili se približava starosti. U svim takvim slučajevima, fizičko i astralno tijelo se djelomično ne poklapaju. Ostale stvari koje mogu dovesti do brzog pomjeranja astralnog dvojnika su hipnoza, lijekovi u velikim količinama, udarac u glavu, brzi lift, ponavljajuće radnje (dugo trčanje, rad na traci, klanjanje u molitvi) koje dovode do umor, gubitak krvi, ples sa brzim okretanjem, samohipnoza. Kada osjetite vrtoglavicu, znajte da je to karakterističan simptom dvostrukog izlaska. Moje izlaske iz astralnog tijela ranije su pratile glavobolje, mučnina i vrtoglavica. Ali vremenom je to nestalo. Najpogodnije poze za izlazak iz astralnog tijela su obrnute joga poze, tako da je glava u nivou koljena ili niže (svrha takve poze je usmjeravanje skrivenih praničnih tokova tijela u mozak). Tri najbolje koje vam preporučujem da radite svaki dan su Halasana (ralo), Sarvanga-sana (svijeća) i Shirshasana (stoj na glavi).

Naglasimo da je zdravlje fizičkog tijela obrnuto proporcionalno sposobnosti astralnog dvojnika da izađe: što je tijelo bolesnije, dvojniku je lakše izaći. Također napominjemo da ekstremna hladnoća ili vrućina, umor i iscrpljenost, traume glave, gubitak krvi, šok, bolesna kriza doprinose brzom izlasku iz tijela – sve to narušava integritet fizičkog tijela i njegovog astralnog dvojnika. Platon je također rekao da ozbiljna bolest doprinosi pojavi natprirodnih moći u čovjeku. A William James je tvrdio da je temperatura od 57 stepeni Celzijusa povoljna za spoznaju Istine.

Askeza, dugotrajna seksualna apstinencija, voljno potiskivanje drugih fizičkih želja također dovode do izlaska iz astralnog tijela.

Astralno tijelo

Najčešći metod ulaska u astralnu ravan, koji tragaoci koriste da saznaju istinu, je post (post). Najlakši je, najkorisniji za fizičko zdravlje i najbezopasniji za suptilna tijela. Četvrtog dana posta više vam se ne jede. Tridesetog dana posta čiste se svi slojevi aure kod čovjeka. Četrdesetog dana pravilno obavljenog posta pojavljuju se siddhi: teleportacija, vidovitost, telepatija, telekineza i druge.

Nesanica ili prisilna budnost dovode do drugih stanja racionalnog uma: tri noći bez sna - i osoba gubi osjećaj orijentacije u prostoru i vremenu. Ako ne spavate dalje, vidjet ćete mreškanje u očima, a zatim ćete vidjeti oreole ili zamagljene slike oko objekata koji se mogu pomicati, širiti ili skupljati, kao da su živi. Sve to prati haos misli, slušne i vizuelne halucinacije. Može izgledati kao da vam ogromni insekti puze po koži ili se pojavljuju patuljci i patuljci koji se ponašaju izuzetno agresivno. Prosječan nespreman to nije u stanju da izdrži, a ako nesanica potraje, brzo će poludjeti.

Postoje velike sličnosti između psihičkih fantazija pustinjaka u celibatu, snova očajnički mučenih zatvorenika u samicama i halucinacija onih koji su podvrgnuti prisilnom budnom stanju. Svi oni vide, čuju i doživljavaju slične osjećaje u drugim suptilnim dimenzijama.

Vrhunska tačka inicijacije u misterije različitih zatvorenih ezoteričnih društava je izlazak iz astralnog tijela u punoj svijesti. Inicijacija se provodi tokom višemjesečnog učenja kako bi adept mogao proživjeti iskustva koja će se dogoditi osobi nakon njegove smrti. Stoga u svjetskim religijama postoji dugo i monotono pjevanje psalama i mantri, što uzrokuje nestanak logičke kontrole nad umom. Beskrajno klanjanje, pjevanje, zavijanje - imaju za cilj da izazovu fizičku iscrpljenost, smanje sadržaj kisika u krvi, izazivajući tako stanje transa. Iz ovih razloga, bilo koja religija za većinu običnih ljudi jeste univerzalni lijek, otvarajući put u druge dimenzije.

Upotreba seksualnih rituala za postizanje transa, oslobađanje astralnog dvojnika stara je koliko i svijet. U ljevičarskoj tradiciji (tantra, crna magija, ovisnost o drogama) seks je najmoćnija sila na prirodnom planu. Različite vrste seksa (grupni seks, masturbacija, homoseksualnost) uzrokuju stabilne oblike vibracijske energije i ovi oblici generiraju svoje naboje sile u eteričkim planovima.

Može se reći da mnogi šamani, magičari, svećenici i medijumi imaju dar spiritualiste koji napušta svoje fizičko tijelo na neko vrijeme kako bi drugom razvijenijem duhu dao priliku da uđe u njega.

Odavno je zapaženo da, dok je izvan tijela, osoba doživljava stanje ekstaze, osjećaj neopisivog blaženstva. Pjesnicima, piscima, umjetnicima i drugim predstavnicima umjetnosti poznat je taj osjećaj ekstaze, kada životvorna inspiracija zagrli dušu i kontroliše njihovu bespilotnu kreativnost. Sokrat je rekao da autori briljantnih umjetničkih djela nisu njihovi autori; autor je visoki duh koji je u njih ušao tokom inspiracije.

Tokom zvezdane inspiracije, osoba ulazi u trans: ne oseća telo, zvukove ili vreme. Na njega padaju kaskade ideja, pjesama i pjesama, ideja za romane, monologe itd. Ne samo da nema vremena da ih zapiše, već ih nema vremena ni sjetiti. Došavši k sebi, umjetnik otkriva da nije u stanju da objasni šta je stvorio, kako je stvarao i zašto je stvarao. Svjetski pisci i veliki kompozitori, pjesnici-genijalci su rekli: “Ovo nije rad – ovo je prisluškivanje.”

Čudna stanja svijesti ponekad se izražavaju u raznim oblicima ludila i šizofrenije. Većina tipova šizofrenije uključuje fokusiranje na sebe i gubitak kontakta s vanjskim svijetom. Paranoja, šizofrenija je kada astralni svijet počinje da napada običnu logičku svijest. Pacijent čuje glasove, osjeća nevidljivo, djeluje u skladu sa unutrašnjim naredbama. Njegovo tijelo zauzima joga poze nekoliko sati, iako u normalnom stanju pacijent nije znao za njih. IN Drevni svijet U Egiptu i Grčkoj ove bolesti su čak smatrane svetim. Prije smrti, suptilni dvojnik često napušta fizičko tijelo. Navest ću primjere vezane za istorijska imena. Grofica A.D. Bludova je u svojim memoarima opisala pojavu u palati dvojnice ruske carice Ane Joanovne (1693 - 1740). Kada je kraljičin dvojnik ušao u prestonu sobu, stražari su salutirali i javili Bironu o dolasku Ane Joanovne. "Ne može biti", uzviknuo je vojvoda, "ja sam sada od carice, otišla je u spavaću sobu da ode u krevet." Biron se vratio po caricu i njih dvojica su požurili u prestonu sobu. Ovdje su ugledali ženu zapanjujuće sličnu kraljici, koja se nije nimalo posramila. "Sassy!" - povikao je Biron i pozvao cijelu stražu. Carica je, nakon što je minut stajala iznenađeno, istupila, prišla ovoj ženi i upitala: „Ko si ti, zašto si došla?“ Ne odgovorivši ni riječi, počela je uzmicati i penjati se na prijestolje, ne skidajući pogled s carice. “Ovo je hrabar lažov! Evo carice! Naređuju ti - pucaj u ovu ženu! - viknuo je Biron na vod. Ali čim su vojnici naciljali, žena na tronu je ponovo pogledala Anu Joanovnu i nestala u vazduhu. Kraljica se okrenula Bironu i rekla: "Ovo je moja smrt!" Nekoliko dana kasnije carica je umrla.

Druga ruska carica, Katarina Velika, takođe je upoznala svog dvojnika dva dana pre smrti. Noću su caricu probudile njene deveruše i rekle da na prijestolju sjedi žena vrlo slična Katarini. Kraljica se brzo obukla i, u pratnji svoje pratnje, ušla u prestonu sobu. Vrata su bila otvorena - i pred očima prisutnih se pojavio čudan prizor. Ogromna sala bila je sva obasjana nekakvom zelenkasto-plavom svetlošću, a Katarina Velika je sedela na prestolu. Carica je vrisnula kada je to vidjela i onesvijestila se. Od tog trenutka njeno zdravlje se pogoršalo i dva dana kasnije je više nije bilo.

Neposredno pre Lenjinove smrti, dvojnik vođe svetskog proletarijata posetio je Kremlj i besciljno šetao po svim kancelarijama. Dvojnika je vidjelo dosta svjedoka, a o ovom slučaju se nije moglo jednostavno prešutjeti. Da istina o nemarksističkoj epizodi iz života Vladimira Iljiča ne bi izašla na videlo, bilo je potrebno svima potvrditi ideju da je Lenjin zaista došao iz Gorkog. Ovako se to pojavilo službena verzija Lenjinov dolazak u Moskvu pre njegove smrti.

Izlazak eteričnog dvojnika iz tijela nije uvijek praćen smrću vlasnika. Evo jednog događaja iz života irskog pjesnika i dramaturga Williama Yeatsa (1865. - 1939.). Jednom je pjesnik hitno morao da prenese vijest svom prijatelju koji je živio u drugom gradu. Upravo u vrijeme kada mu je Yeats trebao napisati pismo, on je intenzivno razmišljao o tome. I odjednom je njegov prijatelj ugledao Yeatsa među velikom gomilom ljudi u predvorju hotela u kojem je tada živio. Ne sumnjajući u njegovu realnost, prijatelj je zamolio pesnika da dođe kod njega kasnije, kada se okupljeni raziđu. Yeatsov dvojnik je klimnuo u znak slaganja i nestao, ali se ponovo pojavio u ponoć i rekao mu vijest koju je Yeats želio lično prenijeti. Istovremeno, Yates nije imao ni najmanju predstavu o tome šta se dešava, budući da je bio u drugom gradu.

Studenti modernih post-mortem iskustava gotovo uvijek se za objašnjenjima ovih slučajeva obraćaju obliku literature koja tvrdi da je zasnovana na izvantjelesnom iskustvu - okultnoj književnosti od drevnih vremena od Egipćana i Tibetanske knjige mrtvih do okultni učitelji i eksperimentatori naših dana. S druge strane, retko ko od ovih učitelja obraća ozbiljnu pažnju pravoslavnom učenju o životu i smrti ili biblijskim i patrističkim izvorima na kojima se ono zasniva. Zašto je to tako?

Razlog je vrlo jednostavan: kršćansko učenje dolazi iz Božjeg otkrivenja čovjeku o sudbini duše nakon smrti i fokusira se uglavnom na konačno stanje duše u raju ili paklu. Iako postoji i opsežna hrišćanska književnost, koji opisuje šta se događa s dušom nakon smrti, a temelji se na informacijama iz prve ruke o "postmortem" iskustvu ili napuštanju tijela (kao što je prikazano u prethodnom poglavlju o iskušenjima, ova literatura je definitivno sekundarna u odnosu na glavne hrišćanska doktrina konačnog stanja uma). Literatura zasnovana na hrišćanskom iskustvu korisna je uglavnom za razumevanje i jasnije predstavljanje najvažnijih tačaka hrišćanskog učenja.

U okultnoj literaturi, pozicija je upravo suprotna: glavni naglasak je na „van-tjelesnom” iskustvu duše, a njeno konačno stanje je obično ostavljeno u neizvjesnosti ili je predstavljeno ličnim mišljenjima i nagađanjima, navodno zasnovanim na ovo iskustvo. Savremeni istraživači mnogo su skloniji ovom iskustvu okultnih pisaca, koje im se čini da je bar donekle pogodno za „naučna” istraživanja, nego učenju hrišćanstva koje zahteva učešće vere i poverenja, kao i vodeći duhovni život u skladu sa ovim učenjima.

U ovom poglavlju pokušaćemo da ukažemo na neke od zamki u ovom pristupu, koji ni u kom slučaju nije tako objektivan kako neki misle, i da ocenimo okultno „van-telesno“ iskustvo sa stanovišta pravoslavaca. Hrišćanstvo. Da bismo to učinili, moramo se malo upoznati s korištenom okultnom literaturom savremeni istraživači kako bi razumjeli “post mortem” iskustvo.

tibetanska "Knjiga mrtvih"

Tibetanska knjiga mrtvih je budistička knjiga iz 8. stoljeća koja može sadržavati predbudističku tradiciju iz mnogo ranijih vremena. Njegov tibetanski naslov je Oslobođenje slušanjem na postmortem planu, a engleski izdavač ga definira kao “mistično uputstvo za vođenje u drugom svijetu mnogih iluzija i carstava”. Čita se na tijelu pokojnika za dobrobit njegove duše, jer, kako sam tekst kaže, „u trenutku smrti nastaju razne varljive iluzije“. To, kako napominje izdavač, “nisu vizije stvarnosti, već ništa više od... (vlastitih) intelektualnih impulsa koji su poprimili personalizirani oblik.” Tokom narednih faza 19-dnevnih "postmortem" suđenja opisanih u knjizi, postoje vizije i "mirnih" i "zlih" božanstava, od kojih se sva smatraju iluzornim prema budističkom učenju. (U nastavku, kada raspravljamo o prirodi ove sfere, raspravljat ćemo o tome zašto su ove vizije zaista uglavnom iluzorne.) Kraj čitavog ovog procesa je konačni pad duše i „reinkarnacija“ (o kojoj se govori u nastavku), koju budističko učenje shvata kao zlo koje se može izbjeći uz pomoć budističkog treninga. C. Jung, u svom psihološkom komentaru knjige, nalazi da su ove vizije vrlo slične opisima zagrobni život u spiritualističkoj književnosti modernog Zapada; i jedni i drugi ostavljaju neprijatan utisak zbog krajnje praznine i banalnosti poruka iz „sveta duhova“.

Postoje upadljive sličnosti u dva aspekta između Tibetanske knjige mrtvih i modernog iskustva, što objašnjava interesovanje dr. Moodyja i drugih istraživača za nju. Prvo, tamo opisani utisci o vantelesnosti u prvim trenucima smrti su u suštini isti kao u savremenim slučajevima (kao i u pravoslavnoj literaturi). Duša pokojnika se pojavljuje kao „blistavo iluzorno tijelo“, koje je vidljivo drugim bićima iste prirode, ali ne i ljudima u tijelu. U početku ne zna da li je živa ili mrtva; ona vidi ljude oko tela, čuje jadikovke ožalošćenih i ima sve sposobnosti čulnog opažanja; njegova kretanja nisu ničim ograničena i može proći kroz čvrsta tijela. Drugo, „u trenutku smrti pojavljuje se primarna svjetlost“, koju mnogi istraživači poistovjećuju sa „svjetlećim bićem“ opisanim u ovom trenutku.

Nema razloga za sumnju da ono što je opisano na Tibetancima" Knjiga mrtvih" zasniva se na izvantjelesnom iskustvu; ali u nastavku ćemo vidjeti da je sadašnje postmortem stanje samo jedan od ovih slučajeva, i moramo upozoriti da bilo kakvo izvantjelesno iskustvo ne treba shvatiti kao otkrovenje šta se zaista dešava nakon smrti Iskustvo zapadnih medija može biti autentično, ali oni sigurno ne prenose stvarne poruke o mrtvima, kako tvrde.

Postoje neke sličnosti između Tibetanske knjige mrtvih i mnogo starije egipatske knjige mrtvih. Potonji opisuje kako nakon smrti duša prolazi kroz mnoge promjene i susreće mnoge "bogove". Međutim, nema žive tradicije tumačenja ove knjige, i bez toga savremeni čitač mogu samo nagađati značenje nekih od ovih simbola. Prema ovoj knjizi, pokojnik se naizmjenično pojavljuje u obliku laste, zlatnog sokola, zmije s ljudskim nogama, krokodila, čaplje, lotosovog cvijeta itd. i susreće se sa raznim „bogovima“ i onostranim stvorenjima („četiri sveti majmuni”, boginja nilskog konja, razni bogovi sa glavama pasa, šakala, majmuna, ptica itd.).

Složeno i zbunjujuće iskustvo kraljevstva "zagrobnog života" opisano u ovoj knjizi u oštroj je suprotnosti sa jasnoćom i jednostavnošću kršćanskog iskustva. Iako ova knjiga može biti zasnovana i na istinskom izvantjelesnom iskustvu, ona je, kao i Tibetanska knjiga mrtvih, puna iluzornih vizija i svakako se ne može koristiti kao valjan opis stanja duše nakon smrti.

Spisi Emmanuela Swedenborga

Još jedan od okultnih tekstova koji proučavaju savremeni istraživači daje više nade biti shvaćen, jer pripada novom vremenu, čisto je zapadnjački u svom načinu razmišljanja i tvrdi da je kršćanski. Zapisi švedskog mistika Emmanuela Swedenborga (1688-1772) opisuju onostrane vizije koje su mu se počele javljati sredinom života. Prije nego što su ove vizije počele, on je bio tipičan evropski intelektualac iz 18. vijeka: višejezični učenjak, istraživač, pronalazač, aktivan u javnom životu kao ocjenjivač švedskog odbora rudarstva i član Vrhovnog doma parlamenta - ukratko, Swedenborg - ovo je "univerzalni čovjek" rani period razvoj nauke, kada je jedna osoba još uvek bila u stanju da savlada skoro sva savremena znanja. Napisao je oko 150 naučnih radova, od kojih su neki (na primjer, četverotomni anatomski traktat "Mozak") bili daleko ispred svog vremena.

Zatim je u 56. godini života skrenuo pažnju na nevidljivi svijet i u posljednjih 25 godina života stvorio velika količina vjerska djela koja opisuju raj, pakao, anđele i duhove - sve na osnovu mog vlastitog iskustva.

Njegovi opisi nevidljivih oblasti su razočaravajuće svakodnevni; općenito se slažu s opisima koji se nalaze u većini okultne literature. Kada osoba umre, prema Swedenborgovoj priči, ona ulazi u "svet duhova", koji se nalazi na pola puta između raja i pakla. Ovaj svijet, iako duhovan i nematerijalan, toliko je sličan materijalnoj stvarnosti da čovjek isprva ne shvati da je umro; njegovo "telo" i osećanja su istog tipa kao na zemlji. U trenutku smrti uočava se vizija svjetlosti - nešto svijetlo i maglovito - i dolazi do "revizije" vlastitog života, njegovih dobrih i loših djela. Susreće se sa prijateljima i poznanicima i neko vrijeme nastavlja postojanje vrlo slično zemaljskom - s tim da je sve mnogo više „okrenuto prema unutra“. Čovjeka privlače one stvari i ljudi koje je volio, a stvarnost je određena mislima: samo treba razmišljati o svojoj voljenoj osobi, a ovo lice se pojavljuje kao na poziv. Čim se osoba navikne na boravak u duhovnom svijetu, prijatelji mu pričaju o raju i paklu; zatim ga vode u razne gradove, bašte i parkove.

U ovom srednjem svijetu duhova, čovjek je pripremljen za raj procesom obuke koji traje od nekoliko dana do godinu dana. Ali samo nebo, kako ga opisuje Swedenborg, nije mnogo različito od svijeta duhova, a oba su vrlo slična zemlji. Tu su dvorišta i hodniki, kao na zemlji, parkovi i bašte, kuće i spavaće sobe "anđela", za njih mnogo odevnih predmeta. Postoje vlade, zakoni i sudovi - sve je, naravno, "duhovnije" nego na zemlji. Tamo su crkvene zgrade i službe, tamošnje sveštenstvo drži propovedi i stidi se ako se neko od parohijana ne slaže s njim. Postoje brakovi, škole, podučavanje i podizanje djece, javni život, - ukratko, skoro sve što se dešava na zemlji što može postati „duhovno“. Sam Swedenborg je razgovarao na nebu sa mnogim "anđelima" (za koje je sve vjerovao da su duše mrtvih), kao i sa čudnim stanovnicima Merkura, Jupitera i drugih planeta; raspravljao se na "nebu" s Martinom Lutherom i obratio ga u svoju vjeru, ali nije mogao odvratiti Calvina od njegovog vjerovanja u predodređenje. Opis pakla takođe podsjeća na neko mjesto na zemlji, njegove stanovnike karakteriziraju sebičnost i loša djela.

Lako se može razumjeti zašto je Swedenborg bio odbačen od većine njegovih savremenika kao ludak i zašto su njegove vizije rijetko shvaćane ozbiljno sve do danas. Ipak, uvijek je bilo ljudi koji su prepoznali da je, uprkos neobičnosti njegovih vizija, on zaista bio u kontaktu s nevidljivom stvarnošću. Njegov mlađi savremenik, njemački filozof Imanuel Kant, jedan od osnivača moderne filozofije, shvatio ga je vrlo ozbiljno i vjerovao u nekoliko primjera Swedenborgijevske „vidovitosti“ koji su bili poznati širom Evrope. A američki filozof R. Emerson, u svom dugom eseju o njemu u knjizi “Odabrani čovječanstva”, nazvao ga je “jednim od divova književnosti, kojeg ne mogu izmjeriti čitavi koledži osrednjih učenjaka”. Oživljavanje interesa za okultizam u naše vrijeme ga je, naravno, dovelo do izražaja kao “mistika” i “vidovita”, ne ograničavajući se na doktrinarno kršćanstvo; posebno, istraživači “postmortem” iskustava nalaze zanimljive paralele između svojih otkrića i njegovog opisa prvih trenutaka nakon smrti.

Nema sumnje da je Swedenborg zapravo bio u kontaktu s duhovima i da je od njih primio svoje "otkrovenje". Studija o tome kako je primio ova "otkrovenja" pokazaće nam u kom carstvu ovi duhovi zapravo borave.

Istorija Swedenborgovih kontakata sa nevidljivim duhovima, detaljno opisana u njegovom obimnom "Dnevniku snova" i " Duhovni dnevnik" (2300 strana), tačno odgovara opisu komunikacije sa vazdušnim demonima koji je sačinio biskup Ignacije. Swedenborg je od detinjstva praktikovao oblik meditacije koji uključuje opuštanje i potpunu koncentraciju; vremenom je počeo da vidi plamen tokom meditacije, što je sa poverenjem prihvatio i objašnjeno kao znak odobravanja njegovih misli. To ga je pripremilo za početak komunikacije sa svetom duhova, počeo je da vidi Hrista u snu postepeno je počeo da oseća prisustvo duhova oko sebe u budnom stanju. Prvi put se to dogodilo tokom njegovog putovanja u London. Nakon što je jedne večeri pojeo previše, iznenada je ugledao crnilo i gmizavce kako mu puze, a zatim i čoveka. sedeći u ćošku sobe, koji je samo rekao: „Nemoj jesti toliko“, i nestao je u mraku, ali je to smatrao nečim dobrim jer je tada, kao i on sam, dobio moralni savet rekao, „te iste noći ponovo mi se ukazao isti čovek, ali sada više nisam bio uplašen. Zatim je rekao da je on Gospod Bog, stvoritelj sveta i Otkupitelj, i da je izabrao mene da mi objasni šta treba da napišem na ovu temu; te iste noći su mi se otvorili svetovi duhova, raj i pakao - tako da sam bio potpuno uveren u njihovu stvarnost... Posle ovoga je Gospod otvorio, vrlo često tokom dana, moje telesne oči, tako da je u sredini tog dana mogao sam pogledati u drugi svijet i u stanju pune budnosti komunicirati s anđelima i duhovima."

Iz ovog opisa je sasvim jasno da je Swedenborg bio otvoren za komunikaciju sa zračnim kraljevstvom palih duhova i da su sva njegova naknadna otkrića došla iz istog izvora. “Raj i pakao” koje je vidio također su bili dijelovi vazdušnog kraljevstva, a “otkrovenja” koja je zapisao su opis njegovih iluzija, koje pali duhovi, za svoje potrebe, često proizvode za lakovjerne. Pogled na neka druga djela okultne literature pokazat će nam druge strane ovog kraljevstva.

"Astralni plan" teozofije

Teozofija 19. i 20. veka, koja je mešavina istočnjačkih i zapadnih okultnih ideja, naširoko poučava o vazdušnom carstvu, koje vidi kao da se sastoji od niza „astralnih planova“ („astral“ što znači „zvezdani“ je fensi termin koji se odnosi na "nadsvetsku" "stvarnost". Prema jednom izlaganju ovog učenja, astralni nivoi čine stanište svih natprirodna stvorenja, mesto stanovanja bogova i demona, praznina u kojoj žive misaone forme, region nastanjen duhovima vazduha i drugim elementima, i razni rajevi i pakli sa anđeoskim i demonskim vojskama... Obučeni ljudi veruju da mogu, uz pomoć rituala, „podignite se do nivoa“ i upoznajte se u potpunosti sa ovim područjima.

Prema ovom učenju, u "astralni plan" (ili "ravni" - zavisno od toga kako se posmatra ovo kraljevstvo - kao celina ili u odvojenim "slojevima") ulazi se nakon smrti i, kao u učenju Swedenborga, nema iznenadna promjena stanja i bez suđenja; čovjek nastavlja živjeti kao i prije, ali samo izvan tijela, i počinje “prolaziti kroz sve podravne astralne ravni na svom putu u nebeski svijet”. Svaka naredna podravnina ispada sve rafiniranija i „okrenuta unutra“; prolazak kroz njih, za razliku od straha i neizvjesnosti uzrokovanih kršćanskim iskušenjima, vrijeme je zadovoljstva i radosti: „Radost boravka na astralnom planu je tolika da fizički život u usporedbi s njim uopće ne izgleda kao život.. Devet od deset se vraća u tijelo s velikom nevoljkošću" (A. Powell. Astral body, 1972).

Teozofiju je izmislila ruska medijumistkinja Helena Blavatsky, teozofija krajem 19. veka bila je pokušaj da se pruži sistematsko objašnjenje za medijumističke kontakte sa „mrtvcima“ koji su se širili u zapadnom svetu od izbijanja spiritualističkih fenomena u Americi u 1848. Do danas je njena doktrina o „astralnoj ravni“ (za koju postoji poseban naziv) standard koji koriste mediji i drugi ljubitelji okultizma da objasne fenomene iz duhovnog svijeta. Iako teozofske knjige o „astralnom planu” karakteriše ista „neugodna praznina i banalnost” koje, prema Jungu, karakterišu svu spiritualističku literaturu, ipak iza ove trivijalnosti stoji filozofija stvarnosti drugog sveta, koja pronalazi odgovor u savremenim istraživanjima. Savremeni humanistički pogled na svet je veoma naklonjen zagrobnom životu koji je prijatan, a ne bolan, koji omogućava blagi „rast“ ili „evoluciju“ pre nego konačan sud, koji dozvoljava još jednu „jednu šansu“ da se pripremi za višu stvarnost, a ne određuje vječna sudbina ponašanjem u zemaljskom životu. Doktrina teozofije daje upravo ono što moderna duša zahtijeva i tvrdi da je zasnovana na iskustvu.

Da bismo dali pravoslavni odgovor na ovo učenje, moramo pažljivo pogledati šta se tačno dešava na „astralnom planu“? Ali gde da gledamo? Poruke medija su notorno nepouzdane i nejasne; u svakom slučaju, kontakt sa “duhovnim svijetom” putem medija previše je sumnjiv i indirektan da bi bio uvjerljiv dokaz prirode drugog svijeta. S druge strane, moderno "posthumno" iskustvo je suviše kratko i neuvjerljivo da bi poslužilo kao pouzdan dokaz drugog svijeta.

Ali još uvijek postoji iskustvo "astralne ravni" koje se može detaljnije proučavati. U teozofskom jeziku to se zove "astralna projekcija" ili "projekcija astralnog tijela". Negovanjem određenih medijumističkih tehnika, ne samo da se može doći u kontakt sa bestelesnim duhovima, kao što to čine obični medijumi (kada su njihove seanse iskrene), već se zapravo može ući u njihovo carstvo postojanja i „putovati“ među njima. Čovek može biti prilično skeptičan kada čuje o takvim slučajevima u davna vremena. Ali dogodilo se da je ovo iskustvo postalo relativno uobičajeno u naše vrijeme - i to ne samo među okultistima. Već postoji opsežna literatura koja opisuje iskustva iz prve ruke u ovoj oblasti.

"Astralna projekcija"

Pravoslavni hrišćani dobro znaju da se čovek zaista može uzdići iznad granica svoje telesne prirode i posetiti nevidljive svetove. Sam apostol Pavle nije znao da li je bio u telu... ili van tela kada je bio uznesen do trećeg neba (2 Kor. XII, 2), i ne treba da razmišljamo o tome kako telo može bude toliko rafiniran da uđe u Nebo (ako je njegovo iskustvo zaista bilo u tijelu) ili u kakvo „suptilno tijelo“ duša može biti obučena dok je izvan tijela. Dovoljno je da znamo da duša (u nekakvom „telu“), Božijom milošću, zaista može da se uznese i da posmatra nebo, kao i vazdušno carstvo nebeskih duhova.

U pravoslavnoj literaturi ovo stanje se često opisuje kao izvan tijela, kao što je bio slučaj sa sv. Antuna, koji je, kako je gore opisano, vidio iskušenje dok je stajao u molitvi. Episkop Ignjatije (Briančaninov) pominje dva podvižnika 19. veka, čije su duše takođe napuštale tela tokom molitve - starca Vasiliska Sibirskog, čiji je učenik bio čuveni Zosima, i starca Ignjatija (t. 3, str. 75). Najznačajniji slučaj napuštanja tijela u pravoslavnim životima vjerovatno je slučaj sv. Andreja zaboga, carigradski sveti bezumnik (10. vek), koji je, u vreme dok je njegovo telo očigledno ležalo na snegu gradske ulice, bio podignut duhom i razmišljao o nebu i trećem nebu, a zatim je ispričano deo onoga što je video svom učeniku, koji je zapisao šta se dogodilo ("Žitija svetih", 2. oktobar).

Ovo je dato Božjom milošću i potpuno nezavisno od ljudske želje ili volje. Ali "astralna projekcija" je "izvantjelesno iskustvo" koje se može postići i inducirati putem određene metode. To je poseban oblik onoga što Vladika Ignacije opisuje kao „otvaranje čula“, i jasno je da pošto je kontakt sa duhovima, osim direktnog Božijeg delovanja, ljudima zabranjen, kraljevstvo postignuto ovim sredstvima nije Nebo, ali samo nebeski vazdušni prostor je nastanjivao pale duhove.

Teozofski tekstovi koji detaljno opisuju ovo iskustvo toliko su ispunjeni okultnim mišljenjima i tumačenjima da je iz njih nemoguće razumjeti o čemu se radi u iskustvu ovog kraljevstva. Međutim, u dvadesetom veku postojala je druga vrsta literature posvećene ovoj problematici: paralelno sa ekspanzijom istraživanja i eksperimentisanja u oblasti parapsihologije, neki ljudi su, bilo slučajno ili eksperimentalno, otkrili da su sposobni da „astralno projekcija”, i napisali knjige u kojima su ispričali svoja iskustva neokultnim jezikom. Neki istraživači su prikupljali i proučavali priče o izvantjelesnim iskustvima i prenijeli ih naučnim, a ne okultnim jezikom. Pogledajmo neke od ovih knjiga ovdje.

“Zemaljska” strana “van tijela” dobro je opisana u knjizi “Izvan tijela” Salije Grin, direktorice Instituta za psihofizička istraživanja u Oksfordu (Engleska) (Njujork, 1975.). Kao odgovor na apel upućen u oktobru 1966. putem britanske štampe i radija, Institut je dobio otprilike 400 odgovora od ljudi koji su tvrdili da su lično iskusili vantjelesna iskustva. Ova reakcija sugerira da takvo iskustvo nije nimalo neuobičajeno u naše vrijeme i da oni koji su ga imali sada pričaju o njemu spremnije nego prije, bez straha da će biti označeni kao „dirnuti“. Što se tiče "postmortem" iskustva, istu stvar primjećuju dr. Moody i drugi istraživači. Dotičnih 400 ljudi dobilo je po dva upitnika, a knjiga je rezultat poređenja i analize odgovora.

Iskustva opisana u ovoj knjizi bila su gotovo sva nevoljna, uzrokovana raznim fizičkim stanjima – stresom, umorom, bolešću, nesrećom, anestezijom, snom. Gotovo svi su se odvijali u blizini tijela (a ne u carstvu duhova), a zapažanja su vrlo slična pričama ljudi koji su imali “postmortem” iskustva: osoba vidi svoje tijelo izvana , ima sva čula (iako bi u telu mogao biti gluh i slep), nesposoban da dodiruje ili komunicira sa okolinom, lebdi u vazduhu, doživljava veliko zadovoljstvo i lakoću, um funkcioniše jasnije nego inače. Neki su opisali susrete s pokojnim rođacima ili putovanja na mjesta za koja se činilo da ne pripadaju običnoj stvarnosti.

Jedan istraživač izvantjelesnog iskustva, engleski geolog Robert Crookell, prikupio je ogroman broj sličnih primjera i od okultista i od medija, s jedne strane, i obični ljudi, sa drugom. On sažima ovo iskustvo na sljedeći način: “Tijelo – kopija ili “dvojnik” – je “rođeno” iz fizičkog tijela i pozicioniralo se iznad njega kada se “dvojnik” odvojio od tijela, dogodila se “zamračena” svijest. (Ovo je slično tome kako promjena brzina u automobilu uzrokuje kratak prekid u prijenosu snage)... Često je bio panoramski pogled na prošli život, a prazno "fizičko" tijelo se obično vidjelo sa strane oslobođeni "dvojnik"...

Suprotno onome što se moglo očekivati, niko nije govorio o bolu ili strahu pri izlasku iz tela – sve je delovalo potpuno prirodno... običan život... Ponekad su se javljale telepatija, vidovitost i predviđanje. Često su se pojavljivali mrtvi prijatelji. Mnogi od onih koji su davali informacije izrazili su veliku nevoljnost da ponovo uđu u tijelo i vrate se u ovozemaljski život... Ovaj do sada nepoznat opšti tok događaja pri izlasku iz tijela ne može se dovoljno objasniti na osnovu hipoteze da su se svi takvi slučajevi dešavali nama i da su svi opisani "dvojnici" samo halucinacije. Ali, s druge strane, to se lako može objasniti hipotezom da su ovi slučajevi bili pravi i da su svi viđeni "dvojnici" objektivna (iako ultrafizička) tijela" (Robert Krukell, Out of the Body, 1970).

U suštini, ovaj opis je tačku po tačku identičan modelu iskustva "poslije smrti" dr. Moodyja (Život poslije života). Identitet je onoliko precizan koliko može biti samo kada se opisuje isto iskustvo. Ako je tako, onda je konačno moguće identificirati iskustvo koje opisuju dr. Moody i drugi istraživači i koje već nekoliko godina izaziva takav interes i raspravu u zapadnom svijetu. Ovo nije tačno „post-smrtno iskustvo“, već pre „van-telesno“ iskustvo koje je samo prethodnica drugog, mnogo šireg iskustva, bilo da se radi o iskustvu same smrti ili „astralnom putovanju“ (kao što se raspravljalo ispod). Iako bi se "vantjelesno" stanje moglo nazvati prvim trenutkom smrti - ako se smrt zaista dogodi - bila bi velika greška zaključiti iz ovoga bilo šta o "postmortem" stanju, osim možda samo golih činjenica da je duša nakon smrti živa i zadržava svijest; a to, u svakom slučaju, teško da će poreći bilo ko od onih koji istinski vjeruju u besmrtnost duše. (Samo nekoliko sekti koje su daleko od historijskog kršćanstva uče da duša nakon smrti „spava“ ili nema svijest; kao što su Jehovini svjedoci, adventisti, itd.)

Budući da stanje „van tijela” nije nužno povezano sa smrću, moramo biti vrlo selektivni u odabiru dokaza koje pruža veliko iskustvo u ovoj oblasti; posebno se moramo zapitati da li vizije "raja" (ili "pakla") koje mnogi sada doživljavaju imaju išta zajedničko s kršćanskim razumijevanjem raja i pakla, ili su samo interpretacija nekog prirodnog (ili demonskog) ) iskustvo u "van-tjelesnom" carstvu.

Dr. Crookell, koji je do sada bio najpedantniji student u ovoj oblasti, pristupajući svakom detalju sa istom pažnjom i pažnjom do detalja koja karakteriše njegove nekadašnje knjige o fosilnim biljkama u Velikoj Britaniji, prikupio je veliki materijal o iskustvu "raja". i "Had". On smatra da su to prirodna i u suštini univerzalna „vantelesna“ iskustva i razlikuje ih na sledeći način: „Oni koji su napustili svoja tela prirodno su imali tendenciju da vide nešto svetlo i mirno“ („nebo“), nešto poput veličanstvene Zemlje, a oni koji su bili iskorijenjeni silom imali su tendenciju da završe u relativno mračnim, zbunjenim uslovima nalik snu, što odgovara "hadu" drevnih. Prvi je sretao brojne pomagače (uključujući već spomenute preminule prijatelje i rođake), a drugi su ponekad nailazili na neku vrstu eteričnih „prepreka“. Ljudi koji imaju ono što dr. Kruckel naziva "srednjom tjelesnom konstitucijom" uvijek prvo prođu kroz mračno, maglovito područje "Hadesa", a zatim uđu u regiju jakom svjetlu koji izgleda kao raj. Ovaj "raj" različito opisuju (i mediji i nemediji) kao "najljepši pejzaž ikada viđen", "pogled čudesne ljepote - velika bašta kao park, a tamo je svjetlost kakva nikada nećete vidjeti na moru ili na kopnu", "predivan krajolik" sa "ljudima u bijelom"; “svjetlost je postala jaka”, “cijela je zemlja zablistala” itd.

Da bi objasnio ove glasine, dr. Krukell pretpostavlja da postoji "totalna zemlja", uključujući na najnižem nivou fizičku zemlju koju poznajemo u svakodnevnom životu, okruženu sveprožimajućom nefizičkom sferom, na donjim i gornjim granicama od kojih su pojasevi "hada"" i "raja". Uopšteno govoreći, ovo je opis onoga što se na pravoslavnom jeziku naziva vazdušno nebesko carstvo palih duhova ili „astralni plan“ u teozofiji; međutim, pravoslavni opisi ove oblasti ne prave razliku između “gornjeg” i “donjeg”, već stavljaju veći naglasak na demonske obmane koje su sastavni dio ovog carstva. Kao sekularni istraživač, dr. Krukell ne zna ništa o ovom aspektu vazdušnog carstva, ali sa svoje "naučne" tačke gledišta potvrđuje činjenicu izuzetno važnu za razumevanje "posthumnih", "vantelesnih" fenomena: "raj" i "pakao" koji se vide u OVIM DRŽAVIMA, SAMO SU DIO (ILI FENOMENI) VAZDUŠNOG CARSTVA DUHOVA, NEMAJU NIŠTA ZAJEDNIČKO SA NEBOM I PAKLOM HRIŠĆANSKOG UČENJA, KOJI SU VEČNI ZLOSTAVLJAČ (I LJUDSKI ZLOSTAVLJAČ USKRSNULA TELA), KAO I NEMATERIJALNE SVETE DUHOVE. Ljudi u stanju “van tijela” nemaju mogućnost da odu u pravi raj ili pakao, koji se dušama otkriva samo jasnom voljom Božijom. Ako neki kršćani u trenutku “smrti” gotovo odmah vide “rajski grad” sa “bisernim vratima” i “anđelima”, onda to samo ukazuje da ono što vide u zračnom kraljevstvu u određenoj mjeri ovisi o njihovim vlastitim očekivanjima iz prošlosti. , kao što umirući hindusi vide svoje hinduističke hramove i "bogove". Pravo kršćansko iskustvo raja i pakla, kao što ćemo vidjeti u sljedećem poglavlju, ima sasvim drugu dimenziju.

"Astralno putovanje"

Gotovo svi nedavni "post mortem" slučajevi bili su izuzetno kratki; da su bile duže, stvarna smrt bi uslijedila. Ali u stanju „van tijela“, koje nije povezano sa uslovima bliskim smrti, moguće je duže iskustvo. Ako je ovo iskustvo dovoljno dugo, čovjek može napustiti neposrednu okolinu i ući u potpuno novi krajolik - ne samo da bi bacio pogled na "vrt" ili "svijetlo mjesto" ili "rajski grad", već i da bi imao trajni "avantura" "u carstvu vazduha. “Astralni plan” je očigledno svima vrlo blizak, a neke kritične situacije (medijumističke metode) mogu izazvati kontakt s njim. U jednoj od svojih knjiga ("Tumačenje prirode i psihe", 1955.), Carl Jung opisuje iskustvo jednog od svojih pacijenata - žene koja je napustila svoje tijelo tokom teškog porođaja. Videla je lekare i medicinske sestre da je okružuju, ali je osetila da se iza nje proteže veličanstven pejzaž koji je izgledao kao granica druge dimenzije; osjećala je da će, ako se okrene tamo, napustiti ovaj život, ali se umjesto toga vratila svom tijelu.

Dr. Moody je opisao niz takvih stanja, koja on naziva "graničnim" ili "krajnjim" iskustvima (Život poslije života, str. 54-57).

Oni koji namjerno izazivaju stanje "astralne projekcije" često mogu ući u ovu "drugu dimenziju". IN poslednjih godina“Putovanja” koje je jedna osoba opisala u ovoj dimenziji stekla su određenu slavu, što mu je omogućilo da organizuje institut za eksperimente u vantjelesnom stanju. Jedan od istraživača na ovom institutu bio je dr Elizabeth Kubler-Ross, koji se slaže s Monroeovim zaključcima o sličnosti "vantjelesnih" i "postmortem" iskustava. Ovdje ćemo ukratko opisati otkrića ovog eksperimentatora, opisana u knjizi "Putovanja izvan tijela" (Njujork, 1977.).

Robert Monro je uspješan američki administrator (predsjednik odbora direktora višemilionske kompanije) i agnostik u pogledu religije. Njegov susret sa izvantjelesnim iskustvima započeo je 1958. godine, prije nego što se zainteresirao za okultnu literaturu, kada je provodio vlastite eksperimente u tehnikama pamćenja snova; koristio je vježbe opuštanja i koncentracije, slične nekim tehnikama meditacije. Nakon početka ovih eksperimenata, doživio je neko neobično stanje kada mu se učinilo da ga je udario zrak svjetlosti, uzrokujući privremenu paralizu. Nakon što se ovaj osjećaj ponovio nekoliko puta, počeo je da izaziva i razvija ovo stanje. Na početku svojih okultnih "putovanja" otkriva iste osnovne karakteristike koje su Swedenborgu otvorile put avanturama u svijetu duhova - pasivna meditacija, osjećaj svjetlosti, opšti stav povjerenje i otvorenost za nova i čudna iskustva, sve u kombinaciji s praktičnim pogledom na život i odsustvom bilo kakvog dubokog osjećaja ili iskustva kršćanstva.

U početku je Monro "putovao" na prepoznatljiva mjesta na zemlji - prvo bliska, zatim udaljenija, i ponekad je mogao donijeti stvarne dokaze o svojim eksperimentima. Zatim je počeo kontaktirati s figurama nalik na duh, a prvi kontakti su bili dio medijističkog eksperimenta („indijski pravednik“ koji je medij poslao zapravo je došao po njega!). Konačno je počeo da ulazi u zemaljske pejzaže čudnog izgleda.

Kada je zapisao svoja iskustva (što je uradio odmah po povratku u tijelo), opisao ih je kao da se odnose na tri "mjesta". „Mesto 1“ je „ovde-sada“, uobičajeni uslovi ovog sveta. „Lokacija 2“ je „nematerijalno okruženje, očigledno ogromne veličine i sa karakteristikama sličnim onima na „astralnom planu“. Ovo mesto je prirodno okruženje „drugog tela“, kako Monro naziva biće koje putuje ovim carstvom; prožima fizički svijet i u njemu vladaju zakoni mišljenja: „kako misliš, takav si“, „slično privlači slično“, da bi se putovalo, treba samo razmišljati o destinaciji, Monroe je posjetila razna mjesta u ovo kraljevstvo, gdje je vidio, na primjer, u uskoj dolini, grupu ljudi u dugim bijelim haljinama, izvestan broj ljudi u uniformama, koji su sebe nazivali „vojskom na paketima, koja čeka naređenje“. očigledno neka vrsta zemaljske stvarnosti koja ima čudna anahrona svojstva teozofi bi u njoj verovatno prepoznali drugi, "čvrsti" deo "astralne ravni".

Pošto je uglavnom prevazišao svoj početni strah od ulaska u ova nepoznata područja, Monroe je počeo da ih istražuje i opisuje brojna inteligentna stvorenja koja je tamo sreo. Na nekim svojim "putovanjima" sretao je mrtve prijatelje koji su mu ponekad pomagali, ali isto tako često nisu odgovarali na njegov apel, koji su davali nejasne mistične poruke, slične porukama medija koji su mu mogli stisnuti ispruženu ruku ili se isto tako dobro držati. to u to nožem. U nekim od ovih stvorenja prepoznao je "opstruktore" - zvjerolika stvorenja s tijelima nalik na gumu koja su lako poprimala oblik pasa, slepih miševa ili vlastite djece, a druga koja su mu se rugala, mučila i jednostavno mu se smijala.

Nervnu energiju pohranjenu u neuronima mozga obično koristi samo 4%. Ljudi žive sa kolosalnim podopterećenjem, koje ni ne shvaćaju. Problem ulaska u astral je, u suštini, problem potčinjavanja vlastitog mozga. Na kraju krajeva, upravo on, mozak, nas sprečava da „letimo“! Prekidanjem unutrašnjeg dijaloga i vođenjem savršen život, savladavamo psi energiju ne za 4%, već nešto više - za 6, 8 ili 10%, u zavisnosti od našeg napredovanja na putu Ratnika.

Veliki astralni lutalica bio je biznismen Robert Monro kojeg smo spomenuli: čak je razvio tehniku ​​za napuštanje fizičkog tijela. Svako to može doživjeti na sebi, ali bolje je imati iskustvo koncentracije i meditacije iza sebe. Vedro i suho vrijeme pogoduje ovakvim aktivnostima, dok su atmosferska napetost i grmljavina štetni. Želudac bi trebao biti prazan. Najbolje doba dana je od 23 sata do 3 sata ujutro.

Monro savjetuje da zauzmete udoban položaj dok ležite – kao prije nego što zaspite. Jednostavan lijek pod nazivom “odmor prstiju” pomoći će vam da “ispraznite” svoj um, odnosno potpuno kontrolirate svoje misaone procese. Uzmite glatki kamenčić i, držeći ga između srednjeg i kažiprsta jedne ruke, zarolajte ga, ponavljajući sebi neku mantru, na primjer, svoje ime.

Još korisnije je između savijenih prstiju stisnuti nekoliko tankih, nebrušenih riječnih kamenčića, ili još bolje, nekoliko kristala kvarca dužine 5-7 centimetara. Mogu se koristiti tanke metalne ploče ili cijevi. Držite najmanje tri tanka, tvrda predmeta između prstiju svake ruke, stišćući ih gotovo do bola. Na istoku, u istu svrhu, prstiju brojanice i mrmljaju sure iz Kurana naglas. Američka istraživačica Wanda Moore govori o ovom stanju odvojenosti:
- Praznim um, usporavam disanje i puls, koncentrirajući se na ravan svetlosti negde u zadnjem delu mozga. Treba mi od tri do petnaest minuta - i izgubim živce!

Mišići su opušteni. Prihvatite da možda nećete uspjeti prvi put. U ovom slučaju, nakon deset minuta pokušaja, jednostavno idite u krevet. Ali da ne biste prerano zaspali, podignite opušteni lakat iznad kreveta. Čim počnete da drijemate, ruka će pasti i probuditi vas.

Zaboravite na pritisak kreveta i jastuka na leđima i glavi - to će vam pomoći da zaboravite na silu gravitacije. U nedostatku ove moći, svaka osoba će sigurno letjeti. Glavna prepreka koja sprečava napuštanje tela je strah od nevraćanja. Ne plašite se: sigurno ćete se vratiti!
- Mentalno zamislite da postajete sve lakši i lakši, da se polako dižete, a kako je divno vinuti se u svemir! - kaže Monroe. - Obavezno razmislite koliko je ovo divno, jer su subjektivne asocijacije izuzetno važne... U mašti pokušajte da reagujete na razdvajanje unapred, pre nego što se desi. Ako se uspijete držati samo ovih misli, doći će do odvajanja od fizičkog tijela, a vi ćete lagano lebdjeti prema gore. Ali prvi i drugi put možda neće uspjeti...

Ležanje na leđima sa zatvorenih očiju, možete misliti da stojite na uzglavlju kreveta i gledate sebe. Još jedan sličan trik:
Ležeći u istom mirnom položaju na leđima, zamišljate kako se vaše astralno tijelo okreće na bok, zatim na trbuh, opet na leđa, i tako dalje, sve brže i brže. Na kraju će početi da se okreće oko svoje fizičke ose. Vaše meso nepomično leži u čahuri energije koja se vrti. U jednom lepom trenutku centrifugalna silaće bukvalno izbaciti čahuru.

Trenutak razdvajanja je praćen sve jačim oštrim zvukom u glavi. Sjećate se kako je Carlos Castaneda opisao zvuk koji prati pomicanje tačke okupljanja. Da li su vam moderni bombarderi ikada leteli iznad glave, čitaoče? Ako jeste, onda razumijete o kakvom zvuku je riječ.

Kada ovaj zvuk iznenada prestane, osjetite škljocanje u podnožju vrata ili solarnog pleksusa, na trenutak gubite svijest i... posao je gotov - u Astralu ste. Gubitak svijesti je od fundamentalne važnosti: u ovom trenutku mehanizam vida fizičkog plana je isključen i naša psiha se fokusira na astralnu ravan. Čovek postaje vidovnjak, odnosno vidi celim svojim energetskim telom, bez pomoći svojih čula.
“Desilo mi se nešto izuzetno intrigantno.” Najbolji način da to opišem bio je da su mi uši odjednom pukle, prisjeća se Carlos. - Nakon toga osjetio sam pucketanje po sredini tijela malo iznad pupka, i to još oštrije nego u ušima. Odmah nakon toga sve je postalo neverovatno jasno: zvuci, prizori, mirisi. Tada sam začuo jaku buku, koja, začudo, nije ometala moju sposobnost da čujem najtiše zvukove. Kao da sam čuo buku iz nekog drugog dijela sebe koji nije imao nikakve veze s mojim ušima.

Drugi način. Pokušajte se mentalno okrenuti u krevetu, kao da vam je udobno. Nemojte si pomagati rukama ili nogama. Počnite okretanjem glave i ramena. Polako, polako, tiho, tiho! Ako žurite ili se krećete trzavo, možete se okrenuti kao klada na vodi. Tada ćete, nakon što ste izgubili orijentaciju, biti prisiljeni pipanjem da se vratite u prvobitni položaj, nastavljajući rotirati.

Međutim, ako osjećate da je rotacija postala laka, a osjećaji trenja i težine nestali, tada ste se počeli odvajati od fizičke ljuske. Obučena osoba to postiže u samo dva okreta od 90 stepeni. U ovom položaju, mentalno zaustavite rotaciju i ona će prestati. Sve što treba da uradite je da zamislite da vi, ležeći na licu, lebdite iznad... sebe. I opet, nećete toliko čuti koliko osjetiti istu rastuću, prilično neugodnu riku, glasno cvrkutanje, zvonjavu, zujanje ili pucketanje. Tada će vas iznenada napustiti uz karakteristični klik. Doživjet ćete trenutno zamračenje i...
“Nakon razdvajanja, lebdite iznad fizičkog tijela, ne pomičući se dalje od metra od njega”, savjetuje Monroe. - Ne pokušavajte da se pomerite u stranu ili čak više. Kako odrediti udaljenost? Osetićete to. Tvoja vizija je nula. Vi programirano da se ne otvara oko. Zamislite sebe nedaleko od fizičkog tijela – ovo je dovoljno da se zaista ne udaljite od njega.

Vrlo slična metoda naziva se propeler ili metoda prevrtanja. Ležeći na leđima zamišljate da su vam noge podignute iznad glave, a tijelo okrenuto naopačke. Negujte u sebi vrlo precizan osjećaj ove revolucije. Sjetite se šta doživljavate kada se penjete liftom, penjete se ljestvama, poletite na ljuljašku... Konačno će početi vrtoglavica, u glavi će se čuti snažan zvuk, a nakon trenutnog gubitka svijesti osjetit ćete sebe u astralnom telu.

Iskusni Ratnik izvodi astralnu projekciju koristeći metodu sličnu koncentraciji. Možete pažljivo ispitati mali portret postavljen iznad nivoa očiju. Takav defokus se postiže gledanjem u plamen svijeće ili malu tačku na bijelom zidu. Istovremeno, um lijeno i ravnodušno klizi po površini subjekta, kao da poziva podsvijest da preuzme inicijativu. Isti učinak postiže se vježbama disanja s mantrama, o kojima smo gore govorili.

Ali šta dalje? Ulaskom u Astral, osoba se prvo uplaši ili upadne u šok, ali je vrlo brzo obuzme osjećaj zadovoljstva. Osjeća se brzi rast svih sposobnosti, pa i svemoći. Čini se da je sve okolo obasjano prozirnom svjetlošću: osim vanjskog osvjetljenja, svaki predmet sija i iznutra. Javlja se osjećaj pripadnosti vječnosti, a teško se pamte bolesti i oronulost koja je upravo zatrovala život.

Mnogi astralni putnici su izjavili da nemaju tijela, ali drugi putuju s rukama i nogama. Razlog za ovo neslaganje je različita sofisticiranost očevidaca.

Ne idite pravo u daleke svjetove. Jednostavno je koliko i opasno. Prvo naučite da se samopouzdano vratite u svoje fizičko tijelo. Nemojte se uznemiriti gledajući ga kako nepomično leži u krevetu ispod vas. Uvjerite se još jednom da ste to vi i niko drugi. Pogledaj po sobi. Za prvi put je ovo dovoljno.
“Da biste se vratili, samo trebate razmisliti o tome”, uvjerena je Monroe. - Ako koristite prvi metod razdvajanja, onda se ponovno sjedinjenje s tijelom postiže relativno jednostavno. Jednom kada se potpuno oporavite, moći ćete pomjeriti bilo koji dio tijela i nastaviti bilo koji fizički osjećaj. Svaki put kada se vratite, otvorite svoje fizičke oči i fizički sedite kako biste bili sigurni da ste u potpunosti „ponovo povezani“. Ovo je neophodno da bi se održala orijentacija i zadržalo poverenje u sposobnost povratka po volji, ali što je najvažnije, za svest o stalnom kontaktu sa materijalnim svetom kojem trenutno pripadate... Ako se odvojite od tela uz pomoć rotacije , zatim da biste se ponovo ujedinili sa fizičkim tijelom, polako mu pristupite i nakon što osjetite Pun kontakt, obrnuto okretanje za 180 stepeni. Nije bitno u kom pravcu se okrećete.

Ako uspete da napustite svoje telo i vratite se u njega, sada pokušajte da se krećete napred-nazad iznad svoje fizičke ljuske. Zamislite ove pokrete - sporo, bez naglih pokreta. Pokušajte pomicati ruke i noge kako biste bili sigurni da su potpuno mirne. Sada se okreni. Skoči.

Nemojte se udaljavati više od metar od tijela. Pripremite se na to unaprijed, jer se možete naći na milost i nemilost fantastičnim emocijama i željama. Ali nemojte se užasnuti ako iznenada osjetite da se ne možete vratiti u svoje tijelo. Ovo će samo pogoršati situaciju. Samo razmislite o fizičkom tijelu i polako se vratite...

Ratnikovo prvo putovanje

Pokušajmo sada napraviti prvo putovanje. Samo nemojte sebe zamišljati kao šamana, inače ćete daleko stići. Prvo, zamislite osobu koju želite posjetiti. Nazovite ga imenom, i što je najvažnije, evocirajte njegov živopisan portret u svom mozgu. Profesor Rainer Johnson čak vjeruje da je jasna vizualna slika ključ svih astralnih izlaza. On o tome napominje: „Koncentrisani porast želje da vidimo drugo lice dovodi do činjenice da vidimo osobu koju smo želeli da vidimo.”

Ovo „koncentrisano povećanje želje“ mora se trenirati. Sve zavisi od vaše mašte i volje za pobedom. Prisjetite se vježbi kontemplacije s kojima ste već upoznati i naučite nekoliko novih. Pokušajte da zapamtite jednostavan crtež: pogledajte original jednu sekundu i zadržite ga u sjećanju još tri sekunde zatvorenih očiju. Ponovite vježbu 10 ili 100 puta dok se slika crteža u potpunosti ne poklopi s originalom.

Trenirajte sa više složenih dizajna, prijeđite na slike u boji, a zatim na volumetrijske slike. Stavite prvo nekoliko jednostavnih, a zatim složenijih predmeta na poslužavnik i zapamtite ih zatvorenih očiju, ali ne uz pomoć intelektualnih napora, već isključivo kontemplativno. Zamislite knjigu koju sada držite u rukama. Hodajte oko njega zatvorenih očiju i vidite sve njegove aspekte onakve kakve zaista jesu.

Nakon ovih vježbi udobno se smjestite u zamračenu prostoriju na stolicu i postavite drugu stolicu ispred sebe. Zatvorite oči i zamislite leđa osobe koja sjedi na stolici ispred vas. Ne ustajući sa svog sedišta, zamislite da se vi i stolica krećete napred i... stapate se sa osobom koja vam sedi leđima okrenuta.

Dalje, ne brinite u kojem smjeru ćete ići. Vaš navigacijski sistem je mnogo napredniji od najmodernijeg svemirski brod. Kada razmišljate koga želite posjetiti, okrenite se za 360 stepeni. Držite ruke ispružene.

Jednog dana ćete osetiti pravi pravac: bićete povučeni tamo kao magnet. U Astralu, razmišljanje znači djelovanje, jer je vaš solarni pleksus vezan za linije svijeta snopom dugih vlakana. Samo razmislite o svojoj destinaciji i odmah ćete se naći hiljadama kilometara dalje, pored osobe koja vas zanima.

Isprva ćete identificirati svoje nove sposobnosti sa običnim ljudskim sposobnostima. Odlučivši da se preselite u susednu prostoriju, pojurićete na vrata da ih otvorite, a ako odlučite da odete do frižidera u kuhinji, iz navike ćete zaobići ivicu kupatila... Vrlo brzo shvatićete da od sada za vas nema prepreka.

Počećete da vidite kroz čvrste predmete poput rendgenskog aparata, a za vaš prodor oni neće biti gušći od vazduha. Moći ćete trčati po podu, držeći samo polovinu svog "ja" na površini; druga polovina će visiti sa plafona komšija na spratu ispod.

U pravilu, nećete moći utjecati na fizička tijela i objekte u Astralu. Tamo nikada nećete moći piti pivo i jesti piletinu. Takođe vam uopšte nije potreban toalet. Jedan astralni putnik očajnički je pokušao samo da upali svjetla u svojoj kući, ali nije uspio da upravlja ni jednim prekidačem.

Istina, francuski istraživač Durville izveo je mnoge uspješne eksperimente ove vrste. Hipnotizirao je svoje subjekte, nakon čega je uklonio duplikate iz njihovih fizičkih tijela. Durville je snimio materijalne efekte: njegovi duhovi su pritisnuli dugme zvona, poremetili ravnotežu vaga i čak zatvorili vrata ormara.

Odlaskom u Astral možete sami eksperimentirati. U svakom slučaju, kolosalno iskustvo meksičkih mađioničara je u potpunosti na strani D'Urvillea. Samo u vlastitom fizičkom tijelu, bolje je ne pokušavati promijeniti položaj nogu i ruku - van opasnosti. Zapamtite: vi ste u različitim dimenzijama sa svojim fizičkim tijelom.

Astralna tijela su, poput djece, vrlo radoznala i vole sve vrste prizora. Društvo iz fizičkog svijeta čini im se ništa drugo do družina glumaca na sceni. Srećom, instinkt samoodržanja, ugniježđen u svijesti, prisiljava astralno tijelo da se na kraju vrati na svoje mjesto.

U suprotnom, milioni ljudi bi bili unutra letargičan san. Da, da, čitaoče: upravo lutanja astralnog tijela objašnjavaju fenomen višednevnog ili čak višednevnog sna. Astralni dio disidentifikuje sebe sa ovom individuom i ne želi da razvlači podlu zemaljsku egzistenciju - na kraju krajeva, ima toliko lepih paralelnih svetova! Ljudi su živi zakopani upravo tamo gdje ne mogu razlikovati letargiju od smrti.

Guru Van Awer iz Saratova nudi malo drugačiju šemu za pristup Astralu. Zauzmite udoban položaj dok ležite u mračnoj prostoriji. Uđite u stanje uranjanja koje ste već uvježbali. Osjetite svoju unutrašnju energiju, ali nemojte se fokusirati na nju: danas ćemo ići mnogo dalje!

Zamislite da vam udovi postaju duži i deblji. Uskoro će postati neobično dugački i debeli. Dok ste uronjeni, nije teško zamisliti, iako se ponekad morate malo napregnuti... Da li je uspjelo? Proći će nekoliko minuta i jednostavno ćete prestati da se spuštate tamo gdje se nalazite vlastitim rukama i noge, prestaćete da osećate njihovu masu.

Činit će vam se da su debeli udovi koji se protežu negdje u daljinu podignuti i rašireni, kao u bestežinskom stanju. Uvjerite se da vas ne slušaju, da su vam postale ruke i noge potpuni stranci stavke za vas. Ovaj osjećaj odvojenosti i nedostatka kontrole nad rukama i nogama je veoma važan kako bi se otrgnula svijest od uobičajene slike vlastitog tijela.

Zamislite sada da udovi i dalje otiču, njihove konture se zamagljuju, rastvaraju... Onda ista sudbina zadesi vaš torzo, pa čak i glavu. Tijelo se pretvara u teški, vrući žele, u gustu maglu koja se sastoji od energije. Gubite svoju fizičku ljusku, ali kanali i čakre ispunjene energijom ostaju s vama: uranjanje se nastavlja!

Usredsredite se na svaku od svojih sedam čakri naizmjence, od vrha, od lubanje do sakruma. Možda ćete primijetiti razlike u frekvenciji energije koja ispunjava svaku čakru – vaša pažnja može primijetiti njihove različite boje, veličine, pa čak i gustoće.

Tokom ove faze uranjanja pokušajte da izgubite orijentaciju u prostoru. Odlično je ako više ne razumijete gdje je gore, a gdje dolje. Općenito, poznati fizički svijet postoji za vas negdje veoma daleko i vi s njim nemate nikakve veze. Sve što vas sada povezuje s njim je sjećanje na boravak u vašoj sobi. Postavši viskozna energetska magla, rastvorili ste se u okolnom energetskom moru. Ovo nije neprijateljsko ili vanzemaljsko, već vam je poznato more, jer odavde izvlačite energiju prilikom disanja.

Imajte na umu da još niste ušli u žestoki energetski okean Realnosti, već ste "samo" na najnižem nivou astralnog sveta, u tankom sloju između poznatog “zemaljskog” svijeta i Stvarnosti. Ako vam je zgodnije, smatrajte mjesto na kojem se sada nalazite kao predvorje, kapiju, ulazna vrata ili nadstrešnicu Stvarnosti.

Ako ste se zaista rastvorili ovde, tačka okupljanja se već pomerila sa svog uobičajenog sidra. Usmjerite svoju pažnju sada na svoj Hara centar. Budite sigurni da to možete postići: fiksiranje vaše svijesti na Haru omogućit će vam da se krećete u "suptilnom" energetskom oceanu. Pozovite svu svoju volju u pomoć - napregnite voljni čakram, koji se nalazi u dnu grla, i odatle usmjerite energetski impuls u Haru. Probajte iznova i iznova dok ne postignete ono što želite. Hara će postati vaš navigator uoči Realnosti.

Za dalje uranjanje, vaše "ja" se mora prenijeti na srčana čakra. To nije tako lako, jer smo obično navikli biti svjesni sebe u prednjem dijelu mozga, bliže očima. Možda će vam trebati dosta pokušaja. Prvi put to uspete da postignete, najverovatnije, samo na trenutak. Pokušajte ponovo i ponovo. U stvari, sada gurate astralno tijelo izvan fizičkog, pomičući sabirnu tačku dalje u svoju čahuru.

Kao da vaša svest preteruje, prevrće se: srčana čakrama postaje gornja, a treća očna i grlena čakrama su na dnu. Veoma je čudan osećaj, zar ne? Ponavljajte to iznova i iznova, držite se toga! Pozovite ritam u pomoć: čim srce vrati svijest natrag u glavu, vratite svijest ponovo u srce. Amo-tamo, naprijed-nazad... Potrebno je mnogo truda i vremena da se protrese obična svijest. Možda nećete postići ono što želite prvi put. Pa hajde da to odložimo do sutra, do prekosutra.

Međutim, ako pravilno zamahnete svešću, onda ćete nakon samo nekoliko zamaha (od glave do srca i nazad) odjednom osjetiti isti sve jači oštar zvuk u svojoj glavi - blizu ušiju ili u potiljku. Zvuk vas može podsjetiti na glasno pucketanje slomljene grane, zvuk vodopada koji juri, huk niskoletećeg mlaznjaka koji kao da cepa nebo...

Zapravo, ovaj osjećaj nastaje u grlenoj čakrami, u dnu vrata, ali mi ga doživljavamo upravo kao neočekivano snažan zvuk.Odmah nakon ovog urlanja, naći ćete svoju svijest kako juri kroz džinovski tunel ili nekontrolirano pada u bunar bez dna.

Vaše astralno tijelo je napustilo vaše fizičko tijelo! Zadržali ste samo nejasnu uspomenu na svoje fizičko tijelo: da, negdje u drugom svijetu postoji jedno. Sjećate se šamanskog univerzuma? Već putujete kroz njega. Ispostavilo se da i vi to možete - bez pejota i muhara. I, poput šamana, vaše fizičko tijelo sada izgleda čvrsto zaspalo.

Šaman ispada iz svog aksijalnog bunara na dno mora ili se penje u nebo visoke visine, gdje se bori sa zlim duhovima i rješava probleme svojih suplemenika. Ali gde završava civilizovani Evropljanin, koji je krenuo na astralno putovanje na pragu 21. veka? Naravno, prvo možete proučiti poznati fizički svijet (prosjek prema šamanskoj klasifikaciji): otvorit će vam se bilo koji kontinenti, gradovi, ostrva i planine, samo morate to poželjeti. Bilo koja planeta, kometa, asteroid, satelit vas čeka. Možete čak posjetiti i orbitalnu stanicu Mir.

Međutim, ono što astralni planovi nude u svojim svijetlim „turističkim brošurama“ neusporedivo je sa mogućnostima svakodnevnog svijeta. Kao što znamo, postoji veliki broj njih - potpuno paralelni, nepreklapajući, svjetovi koji nisu slični jedan drugom. Guru Van Awera je u svojim lutanjima uvijek naletio na beskrajni zid od cigle ili široku rijeku. Drugim riječima, put naprijed je zatvoren. Otišavši lijevo, bivši vojni parapsiholog je uvijek naišao na dug, vrlo dug niz života (reinkarnacija) koje je njegova duša već proživjela. Ako naiđete na sličan film iz više dijelova, možete se diviti fragmentima svojih prethodnih života do mile volje.

Međutim, malo je nade da je vaša duša već bila u fizičkom svijetu, kao što smo rekli. Samo duša ratnika je u stanju da preživi u nemilosrdnoj stvarnosti i ponovo stekne svoje telo. Možda je vaša duša predodređena za dug život, a vaša svakodnevica sada je tek prva u lancu reinkarnacija!

Šta nas čeka ako krenete stazom udesno? Najvjerovatnije ćete sresti svoje vodiče kroz beskrajne sjene Realnosti - jedan ili dva svijetleća entiteta koje možete smatrati svojim anđelima čuvarima. Vodiči će vam priskočiti u pomoć u kritičnim trenucima, ali nemojte očekivati ​​da će vas iz bilo koje situacije izvući neozlijeđenog. Zapamtite izreku: verujte u Boga, ali sami nemojte pogrešiti. Ako imate Učitelja u fizičkom svijetu, onda je vrlo vjerovatno da ćete ga prepoznati u blistavoj suštini vodiča.

Ali šta je sa zidom ili divovskom, bezgraničnom rijekom? Šta je iza njih? Tamo je stvarnost, čitaoče. Postoji apsolutni prostor, perforiran energetskim žicama. Postoji peta dimenzija, Astral, gdje se bića iz različitih svjetova sudaraju u smrtnim bitkama. Tamo jure duše mrtvih. Tokom života, samo iskusni magičari se vraćaju odatle mentalno i fizički kompletni. Samo Ratnik može odoljeti energetskoj noćnoj mori Astrala.

Ne treba još birati ni put lijevo, ni put desno, ili, ne daj Bože, pravo. Za sada je važno naučiti samouvjereno ići do granice Realnosti – i ništa više! A sada je vrijeme da se vratimo. Srećom, mnogo je lakše nego doći ovdje. Zamislite svoje fizičko tijelo kako leži na krevetu u vašoj sobi. Identificirajte svoje Ja sa ovim tijelom i fokusirajte se na čakramu volje u dnu vašeg vrata.

Povratak u normalno stanje svijesti osjetit ćete kao munjevit let, čak je moguć i munjevit gubitak svijesti i... evo vas kod kuće: ležite u svom tijelu i pokušavate se naviknuti na prisustvo ruku, nogu i glave. Imajte na umu da se vaši članovi u početku neće osjećati sasvim poznato, osjećat će se nejasno. Ne oklijevajte, izađite iz ronjenja.

Zamislite da se vaše tijelo, koje je bilo tako viskozno, teško i vruće, stvrdne i ohladi. Nakon nekoliko minuta trebali biste se osjećati jednostavno opušteno. Prebacite se na stvari, mirise i zvukove oko sebe. Uradite čišćenje vježbe disanja. Ne jedite ništa najmanje četiri sata.

Trenutno su ne samo ezoteričari, već i prilično ozbiljni naučnici zainteresirani za proučavanje nematerijalne ljuske osobe. Oni razmatraju religijske ideje o auri i čakrama sa naučne tačke gledišta. Ranije nije bilo načina da se zabilježe svi ovi fenomeni mogli su vjerovati ili ne vjerovati u njihovo postojanje. Ali sada čovječanstvo ima tehničku sposobnost da vidi auru pomoću posebnih uređaja. Vjeruje se da će nam s vremenom to pomoći da objasnimo mnoge od malo poznatih i ponekad iznenađujućih fenomena.

Suptilna ljudska tela

Gotovo sva istočnjačka ezoterična učenja čovjeka smatraju bićem na više nivoa. Ono što smo navikli svakodnevno viđati u ogledalu zapravo je posuda za nekoliko nematerijalnih školjki odjednom. U isto vrijeme, fizičko smatraju najprimitivnijim, igrajući manju ulogu od ostalih tijela suptilne ravni. Pored materijalne ljuske, bioenergije i ezoterije, postoji šest glavnih suptilnih tijela koja se ne opažaju našim osjetilima.

Prvi od njih se zove eterični. Ona je bliža od drugih materijalnoj strani postojanja i stoga je tačna kopija fizičke. Eterični region je neka vrsta prelazne zone između opipljivog, poznatog sveta i suptilnijih nivoa postojanja. Fizičko zdravlje direktno zavisi od stanja.

Mnogi ljudi su čuli za astralno tijelo. Ovaj nivo ljudskog utjelovljenja ima oblik ugruška energije. Astralni plan je sfera emocija, želja i osećanja. Stvorena je maštom i sadrži u sebi svaki entitet koji smo ikada zamislili. Izgled astralnog suptilnog tijela je direktno povezan i može se mijenjati ovisno o raspoloženju. I ovdje postoji bliska veza sa fizičkim zdravljem, jer... dugotrajne negativne emocije ga mijenjaju i slabe.

Osoba je oličenje misli i znanja, utočište za takozvane misaone forme. Posebno je razvijen među ljudima sklonim znanju, učenju i aktivnim mentalnim radom – filozofima, naučnicima, misliocima. Kada intenzivno razmišljate o bilo kojem pitanju, ovo tijelo se širi. Njegov oblik ponavlja sve obrise fizičkog, ali premašuje potonje po veličini. Boja mentalnog tijela je bogato žuta.

Opisana tri suptilna tijela čine ljudsku ličnost. Četvrta, informativna, naziva se karmička. Sadrži životni program za budućnost i sve važne informacije o prošlim greškama i inkarnacijama. Karma je vrsta plana koji svaka osoba mora ispuniti. To se ne događa odmah; mnogi ljudi moraju proći kroz nekoliko preporoda da bi postigli konačno prosvjetljenje.

Sledeća dva tela pripadaju duši i duhu čoveka. Prvi je budhijski, ili intuitivni, to je glavno djelovanje na intuiciju, sve vrste otkrića. Omogućava nam da posmatramo tok sopstvenih misli izvana. Da biste uspostavili vezu sa svojom intuitivnom stranom, praktikujete posebne meditacije koje imaju za cilj zaustavljanje toka misli.

I na kraju najviši nivo Atmaničko tijelo se smatra nematerijalnim utjelovljenjem. To je oličenje čistog duha, sama suština svesti. Pojavio se kao rezultat razvoja drugih suptilnih planova čovjeka, sposoban je da se stopi sa kosmosom, postane jedno s drugim svjetovima i apsolutnom istinom.

Astralni izlazak iz tela

Mnogi istraživači fenomena putovanja izvan tijela priznaju da je naša podsvijest sposobna napustiti tijelo u snu. U stvari, to se dešava svake noći. Ovaj fenomen nije nešto neuobičajeno sa kojim se svako susreo u svom životu. Trik je u tome što se ljudi obično ne sjećaju detalja nematerijalnog putovanja. Ali iskustvo mnogih religijskih praksi dokazuje da je osoba sasvim sposobna prijeći ovu granicu i naučiti kontrolirati svoju svijest.

Ako zanemarimo religijsku komponentu, možemo vidjeti da se sva učenja, u ovoj ili onoj mjeri, dotiču teme putovanja izvan tijela. Budisti koji godinama praktikuju postizanje sličnih stanja kroz meditaciju mogu reći najviše o ovoj temi. Ali ovo drugo je samo jedan od načina da izađete iz tijela. Neki ljudi to nazivaju iskustvom, drugi vjeruju da su to različite stvari. Međutim, sve se dešava veoma slično.

Postoje mnoge tehnike koje vam omogućavaju da izađete iz tijela. Međutim, ne zahtijeva svaki od njih mnogo godina prakse od osobe, kao što se ranije mislilo. Ovdje je glavni faktor snažna želja, zahvaljujući kojoj se u najkraćem mogućem roku može doživjeti vantjelesno iskustvo. Naravno, mnogo toga zavisi od karakteristika psihe osobe, pa je teško dati jasne vremenske okvire.

Jedan od načina za izlazak iz tijela

Glavna stvar je da se pripremite za pozitivan rezultat, unaprijed ulijete povjerenje u njega. Koliko god ova aktivnost izgledala trivijalno, ne može se zanemariti. Zaista, na nematerijalnom planu postojanja sve zavisi upravo od naših želja i mentalnih stavova. Sama metoda se sastoji od razmišljanja samo o astralnom putovanju sedmicu dana, čitanja relevantne literature, priča iz tuđih iskustava. Primljene informacije, zajedno sa sviješću o važnosti eksperimenta, talože se u podsvijesti, što će u konačnici povećati vaše šanse za uspjeh.

Tada bi trebalo da izaberete odgovarajuće vreme i mesto gde neće biti ometanja. Bolje je unaprijed upozoriti sve koje poznajete da vas neko vrijeme ne mogu uznemiravati. Preporuča se provesti ovaj eksperiment kod kuće, u prilično toploj i zasjenjenoj prostoriji, u mirnom stanju, bez osjećaja žeđi ili gladi. Zatim morate zauzeti bilo koji položaj koji vam je udoban i fokusirati se na svoje disanje. Ovo može potrajati. Postepeno, udisaji i izdisaji će postati glatki i mirni.

Sada trebate preusmjeriti pažnju na vrhove nožnih prstiju, fokusirajte se samo na njih. Morate polako zamisliti kako se vaše astralno tijelo počinje odvajati od ovog područja. Ista stvar se zatim ponavlja sa drugom nogom.

U završnoj fazi, trebate zamisliti kako nematerijalni dvojnik teče oko fizičkog tijela izvana. Sada svu pažnju treba usmjeriti na tačku u središtu čela. Ovdje dolaze u obzir i svjesna motivacija i unaprijed primljen stav. Sve što ostaje da se uradi da napusti telo je da ga poželimo snažno kao i uvek.