Pravo prijateljstvo je rat i mir. Kompozicija Tolstoja L.N.

Uvek je tražio svom snagom svoje duše

jedna stvar: biti prilično dobar.

Pjer o princu Andriji

Ti si mi drag posebno zato što si

jedna živa osoba među svima našima

Andrew o Pjeru

L. N. Tolstoj. Rat i mir

Zašto ljudi postaju prijatelji? Ako roditelji, djeca, rođaci nisu izabrani, onda je svako slobodan da bira prijatelje. Dakle, prijatelj je osoba kojoj potpuno vjerujemo, koju poštujemo, čije mišljenje uzimamo u obzir. Ali to ne znači da prijatelji treba da razmišljaju na isti način. Narodna poslovica kaže: "Neprijatelj se slaže, a drug se svađa." Iskrenost i nezainteresovanost, međusobno razumevanje i spremnost na podršku, pomoć – to je osnova pravog prijateljstva, kao što je prijateljstvo Andreja Bolkonskog i Pjera Bezuhova, različitih karaktera, različitih ličnosti, ali sa zajedničkom željom za smislenim, ispunjenim života, za korisnu aktivnost.

"Duša mora da radi" - ove reči, izgovorene vek posle nastanka "Rata i mira", mogle bi da postanu moto njihovog života, njihovog prijateljstva. Čitaočeva pažnja na princa Andreja i Pjera prikovana je već od prvih stranica romana. Zamislite večer visokog društva u salonu Ane Pavlovne Scherer. Eminentni gosti, sjaj odevnih kombinacija i nakita, lažne ljubaznosti, veštački osmesi, "pristojni" razgovori. Dvoje ljudi, tako za razliku od svih, našlo se u gomili gostiju kako se ne bi razdvojili do kraja života jednog od njih.

Koliko su različiti: profinjeni aristokrata princ Bolkonski i vanbračni sin plemića plemića Katarine grof Bezuhov Pjer. Princ Andrej je ovde. Prihvaćen je u svetu, pametan, obrazovan, maniri su mu besprekorni. A pojava Pjera plaši Anu Pavlovnu. Tolstoj objašnjava da se njen strah "mogao odnositi samo na taj inteligentan i istovremeno plah, pažljiv i prirodan izgled koji ga je razlikovao od svih ostalih u ovoj dnevnoj sobi". Andreju Bolkonskom je ove večeri iskreno dosadno, umoran je od svega i svakoga, ali Pjeru nije dosadno: zanimaju ga ljudi, njihovi razgovori. Ne poštujući bonton, on "upada" u sporove oko Napoleona, ometajući tok "pristojne mašine za razgovor". Bili su sretni što su se upoznali. Poznati iz djetinjstva, mladi se dugo nisu vidjeli. Imaju šta da kažu jedno drugom, uprkos razlici u godinama.

Šta ih sada spaja, zašto su zainteresovani jedno za drugo? Obojica su na raskrsnici. Obojica ne razmišljaju o karijeri, već o smislu života, o korisnoj, vrijednoj aktivnosti za osobu. Oni još uvijek ne znaju šta žele, čemu bi trebali težiti, to ne razumije ne samo naivni Pjer, već ni princ Andrej, ali Bolkonski sigurno zna da život koji vodi nije po njemu. Vjeruje da je život propao, juri unaokolo, tražeći izlaz. Međutim, to ga ne sprečava da pokuša da utiče na Pjera, da ga ubedi da će "biti dobar" na bilo kom polju, samo se treba kloniti društva Dolohova i Anatola Kuragina. Oni se ne bave samo ličnim problemima. Ime Napoleona svima je na usnama. To izaziva strah i ogorčenje u sudskom društvu. Pjer i princ Andrej ga doživljavaju drugačije. Pierre strastveno brani Napoleona, pravdajući svoju okrutnost potrebom da se sačuvaju dobitke revolucije; Princa Andreja Bonapartu privlači ekscentričnost komandanta, uzdignutog na vrhunac slave svojim talentom.

U mnogim aspektima ne slažući se jedni s drugima, priznaju pravo svakoga na svoje prosuđivanje, na vlastiti izbor. Ali u isto vrijeme, iskusniji Bolkonski se boji (i, nažalost, u pravu je!) kvarnog utjecaja sredine u kojoj se našao na Pjera. A Pjer, smatrajući princa Andreja uzorom svih savršenstava, ipak ne posluša njegove savjete i prisiljen je učiti na vlastitim greškama.

Imaju još mnogo toga da urade. I jedni i drugi ne mogu a da ne razmišljaju, oboje se bore sami sa sobom, često trpe poraze u ovoj borbi, ali ne odustaju, već nastavljaju da se "bore, zbunjuju, greše, počnite i odustanite..." (L. N. Tolstoj). A ovo je, prema Tolstoju, glavna stvar - ne biti zadovoljan sobom, osuđivati ​​i kažnjavati sebe, savladavati sebe iznova i iznova. Koliko god sudbina testirala princa Andreja i Pjera, oni ne zaboravljaju jedno na drugo.

Ovde, pošto je mnogo toga iskusio, sazreli Pjer priziva udovičkog princa Andreja u Bogučarovu nakon putovanja na njegova imanja. Aktivan je, pun života, nada, težnji. Postavši mason, zainteresovao se za ideju unutrašnjeg pročišćavanja, vjerovao u mogućnost bratstva ljudi, učinio je, kako mu se činilo, mnogo da olakša položaj seljaka. A princ Andrej, koji je preživio svoj "Austerlitz", izgubio je vjeru u život, depresivan je i sumoran. Bezuhov je bio zatečen promenom u njemu: "... reči su bile ljubazne, osmeh je bio na usnama i licu princa Andreja, ali njegov pogled je bio mrtav, mrtav."

Mislim da nije slučajno da se pisac sudara sa svojim junacima baš u ovom trenutku, kada je jedan od njih, trudeći se da živi za druge, "shvatio svu sreću života", a drugi se, izgubivši ženu, rastavio od sanja o slavi, odlučio da živi samo za sebe i svoje najmilije., "izbjegavajući samo dva zla - kajanje i bolest." Ako ih povezuje pravo prijateljstvo, ovaj susret je neophodan za oboje. Pjer je nadahnut, svoja nova razmišljanja dijeli s princem Andrejem, ali Bolkonski ga sluša nepovjerljivo i sumorno, ne želi da priča o sebi, čak ne krije da ga ne zanima sve o čemu Pjer priča, ali ne odbijaju da se raspravljaju. Bezuhov proglašava da je potrebno činiti dobro ljudima, a princ Andrej smatra da je dovoljno nikome ne nauditi. Čini se da je Pierre u pravu u ovom sporu, ali u stvari je sve složenije. Princ Andrej, koji je imao onu "praktičnu upornost" koju Pjer nije imao, uspeva da uradi mnogo od onoga o čemu njegov prijatelj sanja a ne može: stariji je, iskusniji, bolje poznaje život i ljude.

Spor, na prvi pogled, nije ništa promijenio. Međutim, susret sa Pjerom ostavio je snažan utisak na princa Andreja, ona je "probudila nešto što je odavno zaspalo, nešto bolje što je bilo u njemu". Očigledno, Bezuhovljevo "zlatno srce" nije ga iznevjerilo kada se nije bojao povrijediti prijatelja, uvrijediti prinčevu tugu, uvjeravajući ga da život ide dalje, da mnogo toga tek dolazi. Pomogao je princu Andreju da napravi prvi korak ka unutrašnjem preporodu, ka novom životu, ka ljubavi.

Čini mi se da, da nije bilo sastanka Bogučarova, Bolkonski ne bi primetio ni pesničku noć obasjanu mesečinom u Otradnom, ni ljupku devojku koja će uskoro ući u njegov život i promeniti ga, a stari hrast ne bi primetio. pomogla mu je da izvuče tako važan zaključak: „Ne, život nije gotov u trideset prvoj... Neophodno je da me svi poznaju, da moj život ne ide samo za mene... Tako da se odrazi na sve i da svi zajedno žive sa mnom. Za dva meseca odlazi u Sankt Peterburg kako bi ljudima bio koristan, a Pjer je pod uticajem razgovora sa Bolkonskim, pažljivije posmatrajući braću masone, shvatio da njihove ispravne reči o bratstvu ljudi kriju njihovu autogol - "uniforme i krstovi koje su tražili u životu". Time je, u stvari, započeo njegov raskid sa slobodnim zidarstvom.

Pred oba prijatelja je još mnogo nada, tuga, padova, uspona i padova. Ali jedno, ono glavno što ih spaja, oboje će zadržati - stalnu želju da traže istinu, dobrotu i pravdu. I koliko je Pjer srećan kada sazna da se princ Andrej zaljubio u Natašu Rostov, kako je lep i velikodušan kada krije svoja osećanja prema njoj, štaviše, nagovara svog prijatelja da devojci oprosti njenu strast prema Anatoliju Kuraginu. Pošto to nije uspeo da postigne, Pjer bolno doživljava njihov raskid, boli oboje, bori se za njihovu ljubav, ne misleći na sebe. Pre događaja iz 1812. Tolstoj ponovo dovodi svoje prijatelje u duboku krizu: knez Andrej se razočarao u državnu aktivnost, njegova nada u ličnu sreću je srušena, njegova vera u ljude je pogažena; Pjer je raskinuo sa masonstvom, neuzvraćeno voli Natašu. Kako je obojici teško, i kako su potrebni jedno drugom! Događaji iz 1812. godine su težak ispit za oboje, i obojica to časno izdržavaju, jer su našli svoje mjesto u borbi protiv osvajača. Prije Borodinske bitke, Pjer je morao vidjeti princa Andreja, jer mu je samo on mogao objasniti sve što se događa. I tako se upoznaju. Pjerova očekivanja se ostvaruju: Bolkonski mu objašnjava situaciju u vojsci. Sada je Bezukhov shvatio onu "skrivenu toplinu... patriotizma" koja je planula pred njegovim očima. A za princa Andreja je razgovor sa Pjerom veoma važan: izražavajući svoje misli prijatelju, osećao je da se možda neće vratiti sa ovog polja, i verovatno mu je bilo žao svog života, voljenih, svog prijateljstva sa ovim ogromnim , smiješan, lijep Pjer, ali Andrej Bolkonski - pravi sin njegovog oca - suzdržava se, ne odaje uzbuđenje koje ga je obuzelo.

Ne moraju više da pričaju. Divno prijateljstvo prekinula je neprijateljska granata. Ne, ipak se nije slomio. Preminuli prijatelj zauvijek će ostati pored Pjera kao najdragocjenija uspomena, kao najsvetija stvar koju je imao u životu. On se još uvijek mentalno savjetuje s princom Andrejem i, donoseći glavnu odluku u svom životu - da se aktivno bori protiv zla, siguran sam da bi princ Andrej bio na njegovoj strani. Pjer o tome s ponosom govori Nikolenki Bolkonski, petnaestogodišnjem sinu princa Andreja, jer želi da u dječaku vidi nasljednika misli i osjećaja osobe koja nije umrla za njega i nikada neće umrijeti. Ono što je ujedinilo dvoje divnih ljudi: stalni rad duše, neumorna potraga za istinom, želja da se uvijek bude čist pred svojom savješću, da se koristi ljudima - besmrtno je. U ljudskim osećanjima postoji nešto što je uvek moderno. Stranice "Rata i mira", posvećene prijateljstvu tako različitih i podjednako divnih ljudi kao što su Andrej Bolkonski i Pjer Bezuhov, su nezaboravne. Uostalom, pred našim očima, ti ljudi, podržavajući jedni druge, postaju bolji, čistiji, pravedniji. Svi sanjaju o takvim prijateljima i takvom prijateljstvu.

Kompozicija prijateljstva Andreja Bolkonskog i Pjera Bezuhova
Plan

• 1. Koncept prijateljstva.
• 2. Prijateljstvo Andreja Bolkonskog i Pjera Bezuhova
• 2.1. Slika Bolkonskog
• 2.2. Slika Bezuhova
• 2.3. Odnosi heroja
• 3. Dalja sudbina prijatelja.

Dakle, prijatelji nisu samo dobri poznanici. Sada je veoma teško naći pravog prijatelja, nekoga ko je spreman da žrtvuje nešto za tebe, ko je uvek spreman da sasluša, priskoči u pomoć i samo bude tu. Teško je i sam biti dobar prijatelj, a ne očekivati ​​to samo od drugih.

Čitajući Tolstojev besmrtni roman, jako mi se dopao odnos između Andreja Bolkonskog i Pjera Bezuhova. Oni su tako različiti ljudi, nisu slični jedni drugima, ali ih je povezivao snažan i nežan osećaj prijateljstva.

Princ Bolkonski je zgodan i šarmantan bogati aristokrata, sa besprekornim tretmanom i sekularnim manirima. Ponosan je i arogantan, pomalo podrugljiv i ironičan. Visoko društvo ga dobro prihvata, laska mu i laska mu.

Ali mladiću se gadi lažni i lažni svijet, njegove umjetne ljubaznosti i lažni osmijesi. Opterećen je time, uglađeni licemjeri i galantne prazne ljušture su mu tuđe i neprijatne.

Ali, s druge strane, princ koji je upio sekularni pogled na svijet ne može istinito i iskreno pokazati svoja osjećanja. Obukao se u oklop hladnoće i arogancije, razočaran je i povučen.

Bezuhov je sušta suprotnost Bolkonskom. On, vanbračni sin imućnog grofa, koji ne poznaje svjetovni život i nema formalne manire, vrlo je iskrena i dobrodušna osoba. U nedostatku vanjske ljepote i sofisticiranosti, Pierre je lijep iznutra. Njegova skromnost i otvorenost, toplina i nezainteresovanost privlače iskrene i promišljene ljude, ali istovremeno odbijaju od njega licemjerne i zlonamjerne ljude.

Bezukhov, koji je dobio titulu i nasledstvo, u jednostavnosti svoje duše nastoji da izbori mesto u društvu i skrene pažnju na sebe. Ali, nažalost, njegova direktnost i velikodušnost okreću se protiv njega - pokušavaju prevariti mladog grofa.

Između ova dva različita muškarca razvija se radoznalo i izvanredno poznanstvo. U sekularnom salonu, iza čvrstog praznog razgovora, vrijeme teče odmjereno, a veče ležerno. Ali opštu spokojnu i nevažnu zabavu remeti zvučni emotivni glas koji brani ono što je divlje i iznenađujuće za visoko društvo. Pjer iznosi svoje izvanredno originalno mišljenje.

Bolkonski odmah skreće pažnju na svoj žar i iskrenost, stidljivost i originalnost. Poznavajući Bezuhova od detinjstva, Andrej odlučuje da nastavi poznanstvo sa ovom netrivijalnom neobičnom ličnošću. Ostatak večeri provode u iskrenom burnom razgovoru.

Nije uzalud što autor tako često daje tačan opis ovih razgovora. Oni živopisno i slikovito prikazuju odnos dva suprotna lika, tako različitog karaktera i različite sudbine.

Bolkonski i Bezukhov se često ne slažu, ali to ih ne sprečava da međusobno komuniciraju s poštovanjem i srdačno. Oni - razumni i humani ljudi - svjesni su da mišljenje drugog ima pravo na postojanje i da nije nužno lažno ili pogrešno.

Bolkonski, kao stariji i iskusniji, pokušava da podrži Pjera, da ga uputi svojim savetima. Ali mladi grof ne sluša uvijek svog prijatelja, mudar od svjetla, i zato žanje gorke plodove svojih grešaka i grešaka. Ipak, on postaje sve više znanja i praktičniji.

Komunikacija s Bezuhovom ima pozitivan učinak na Andreja. Uči da bude otvoren i povjerljiv. Možda, da nije bilo njihovog susreta u Bogučarovu, razočarani i umorni Bolkonski ne bi mogao da počne da živi iznova i pusti u svoje srce spasonosni osećaj ljubavi prema lepoj naivnoj Nataši.

Različiti prijatelji imaju različite jedinstvene sudbine. Andrej, pred kojim su se otvorili život i ljubav, koji je počeo živjeti ne samo za sebe, već i za druge, koji je vjerovao u sreću i doživio blaženstvo, umire od teške bolne rane. A Pjer, koji je žrtvovao svoja osećanja za dobrobit prijatelja, doživeo bol i razočarenje u porodičnom životu, pronalazi jednostavnu i tihu sreću u braku sa

Kao što znate, u početku je L. N. Tolstoj osmislio roman o decembristu koji se vraća s teškog rada u poreformsku Rusiju. Ali pisac je odlučio progovoriti o ustanku decembrista kako bi identificirao razloge ovog događaja za sudbinu domovine. Međutim, ovaj događaj je od njega zahtijevao i da se okrene porijeklu decembrizma - Otadžbinskom ratu 1812.

Sam pisac je rekao da mu je nemoguće govoriti o vremenu ruskih pobeda, a da se ne osvrne na eru "sramota i poraza" - rat 1805-1807. Tako je nastao roman "Rat i mir". Kao što se vidi iz ove priče, roman je prvobitno imao jednog junaka - Pjera Bezuhova.

Slike Andreja Bolkonskog i Pjera Bezuhova u romanu "Rat i mir"

Slika Andreja Bolkonskog pojavila se sa scene smrti mladog oficira na polju Austrelitz. Dakle, u "Ratu i miru" postoje dva pozitivna lika koji su bliski autoru i po mnogo čemu shvataju događaje onako kako ih je autor shvatio.

Princ Andrej se na stranicama romana pojavljuje kao već uspostavljena osoba: on je oficir, vodi sekularni život, oženjen je, ali

"život koji vodi nije po njemu."

Time objašnjava razlog svoje želje za ratovanjem. Ne znamo gotovo ništa o djetinjstvu junaka, ali, poznavajući njegovog oca, starog kneza Bolkonskog, možemo sa sigurnošću reći da je odgoj princa Andreja bio težak, on najvjerovatnije nije poznavao milovanja svoje majke. Ali u isto vrijeme, od oca je naslijedio veliki osjećaj dužnosti, patriotizam, odanost datoj riječi, odbojnost prema laži i laži.

Takođe malo znamo o Pjerovom detinjstvu. Činjenica da je vanbračni sin velikog katarinskog plemića ostavlja pečat na njegovu sudbinu. Pjer se vraća iz inostranstva, gde je odrastao. Strano obrazovanje je u njemu položilo humanistički pristup problemima čovječanstva. Likove upoznajemo na večeri Ane Pavlovne Šerer. I Pjer i Andrej se izdvajaju od svih prisutnih na večeri:

• Andrey - činjenicom da mu je iskreno dosadno, on ispunjava samo dužnost sekularne osobe,
• a Pjer - time što naivno narušava ustaljeni poredak iskrenošću i prirodnošću. Pjer slabo poznaje život i slabo razumije ljude.

Svet Tolstojevih junaka je svet patrijarhalnog plemstva. Pisac pokušava razumjeti položaj najboljih predstavnika plemenite inteligencije.

I Pjera i Andreja karakteriše:

• bolne misli o svrsi života,
• misli o sudbini domovine,
• plemenitost, iskrenost,
• svijest o jedinstvu svoje sudbine i sudbine naroda i domovine.

Stav pisca prema ratu izražava princ Andrej u razgovoru s Pjerom prije Borodinske bitke:

"Rat je najodvratnija stvar na svijetu."

Tolstoj vodi svakog od junaka u bolnu potragu za istinom. Od suštinske je važnosti da se pisac ne boji pokazati greške i promašaje likova.

Životni put princa Andreja

• odbojnost prema društvenom životu (“... ovaj život nije za mene”, karakteristika autora: “Sve je čitao, sve znao, imao koncept o svemu”)

• rat 1805-1807, snovi o slavi ("Želim slavu, želim da budem poznat ljudima, želim da me vole")
• nebo Austerlica ("Da! Sve je prazno, sve je laž, osim ovog beskrajnog neba...")
• život na Ćelavim planinama, podizanje sina (Živi tako da ne naudiš drugima, živi za sebe)
• ponovno rođenje u život: razgovor sa Pjerom na trajektu, noć u Otradnom, hrast („Neophodno je da me svi poznaju, da moj život ne ide samo za mene...”)
• zbližavanje i raskid sa Speranskim - ljubav prema Nataši i raskid s njom - ("Ne mogu oprostiti")
• Otadžbinski rat 1812, jedinstvo sa narodom, rana, potraga za vječnošću, oprost neprijateljima (Kuragin) - ljubav za ("Volim te više, bolje nego prije") - otkriće vječnosti.

Najvažnije što čitalac izvlači iz sudbine Andreja Bolkonskog jeste da spoznaja istine zahteva od čoveka da se odrekne individualizma i sebičnosti, dok istina, prema Tolstoju, leži u praštanju i pomirenju sa životom.

Putevi Andreja i Pjera se stalno ukrštaju, ali je zanimljivo da likovi gotovo nikada nisu na istoj tački: Pjerovi periodi uspona gotovo uvek se poklapaju sa periodima pada princa Andreja.

Put duhovne potrage Pjera Bezuhova

Pogledajmo put duhovnog traganja Pjera Bezuhova. Oženiti Helen je Pjerov prvi životni test. Ovdje se ispoljilo ne samo nepoznavanje života, nesposobnost da se odupre pritisku, već i unutrašnji osjećaj da se dogodilo nešto neprirodno. Dvoboj s Dolohovom je prekretnica u Pjerovom životu: on zauzvrat shvata da život koji vodi nije za njega

("... glavni šraf na kome je počivao ceo njegov život bio je sklupčan")

Ali razlog za ono što se dogodilo je junak Pjera vidi prije svega. On preuzima krivicu. U ovom trenutku odvija se njegov susret sa slobodnim zidarom Osipom Aleksejevičem Bazdejevim. Bezuhov počinje da vidi smisao života u potrebi da čini dobro ljudima. Ali Pjer još ne poznaje život, zbog čega ga je tako lako prevariti, kao što ga varaju njegovi činovnici i upravitelji na njegovim imanjima. Još uvijek ne može razlikovati istinu od laži. Razočaranje u masoneriju dolazi do heroja kada u masonskoj loži naiđe na predstavnike visokog društva i shvati da je za njih masonstvo samo prilika da naprave karijeru, da steknu beneficije. Važno je napomenuti da ljubav prema Nataši dolazi do Pierrea kada je Natasha napravila strašnu grešku kada je upoznala Anatolea Kuragina. Ljubav čini čoveka boljim, čistijim.

Pjerova ljubav prema Nataši, u početku beznadežna, oživljava junaka da traga za istinom. Bitka kod Borodina preokreće njegov život naglavačke, kao i živote mnogih Rusa. Bezukhov želi da bude jednostavan vojnik,

"odbaci sve ovo suvišno, đavolsko, sav teret ovog vanjskog svijeta."

Naivna želja da se ubije Napoleon, da se žrtvuje, da se spasi djevojka, zarobljeništvo, pogubljenje, gubitak vjere u život, susret s Platonom Karataevom - faze Pjerovog duhovnog razvoja u romanu "Rat i mir" brzo se mijenjaju. Junak uči od Platona sposobnost da živi u bilo kojim okolnostima, da prihvati život, da se osjeća kao čestica ogromnog svijeta.

(“I sve je ovo moje, i sve ovo je u meni, i sve ovo sam ja!”).

Važno je napomenuti da je nakon zatočeništva Pierre stekao sposobnost komuniciranja s ljudima i razumijevanja, više ga nije moguće prevariti, on ima inherentno razumijevanje dobrog i lošeg. Susret sa Natašom, obostrani osećaj ljubavi oživljava Bezuhova, daje mu sreću. U epilogu romana, Pjer je fasciniran idejama o radikalnim promenama u društvenoj strukturi Rusije - on je budući decembrist.

Otkrivanje likova Pjera i Andreja u romanu

Posebno treba napomenuti da se slike Pjera i Andreja ne dupliraju: suočavamo se s dvije različite osobe, dva različita lika. Pojava u romanu ne jedinog pozitivnog lika daje Tolstoju priliku da pokaže da su potraga za smislom života, duhovna potraga bila karakteristična za najbolje plemiće Rusije.

Otkriva se lik Tolstojevih junaka:

• u sudaru sa drugim likovima (scena objašnjenja Pjera i Helene),
• u monolozima heroja (razmišljanja kneza Andreja na putu za Otradnoje),
• psihološko stanje junaka („O čemu god da je počeo da razmišlja, vratio se na ista pitanja koja nije mogao da reši i nije mogao da prestane da se postavlja“ - o Pjeru),
• o duhovnom i mentalnom stanju heroja (nebo Austerlica, hrast na putu za Otradnoje).

Čitav život pisca Tolstoja bio je usmjeren na spoznaju Istine. Takvi su njegovi omiljeni likovi - Pierre i Andrei, koji su, takoreći, postavili čitaocu visoku letvicu za poimanje smisla života, tjerajući ih da bolno doživljavaju uspone i padove, shvate život i sebe.

Da li ti se svidelo? Ne skrivajte svoju radost od svijeta - podijelite

Do "Rata i mira" Lav Tolstoj je išao bolno i dugo. Prvi naslov zamišljenog dela zvučao je kao „Decembrist”, zatim „Sve je dobro što se dobro završi”, sledeći je „1805”, a tek u konačnoj verziji napisano postaje epski roman o ruskom društvu, dijalektika duše i smisao života. Uporedni opis Andreja Bolkonskog i Pjera Bezuhova, glavnih likova priče, jasna je potvrda toga.

Tolstoj i njegovi junaci

Kao humanistički pisac, Lev Nikolajevič je u svakom svom djelu istraživao ljudsku dušu, njen unutrašnji razvoj, uspon ili pad. Svaku osobu je smatrao dijelom univerzuma, zanimalo ga je sve u njemu. I pisac pokušava da shvati šta čoveka čini velikim ili niskim, šta mu je najvažnije u životu, može li da utiče na istoriju.

Vodeći junake romana kroz iskušenja novca, ljubavi, rata, autor uvek pokazuje unutrašnje doživljaje ljudi, motive zbog kojih deluju. S ove tačke gledišta se uvijek razmatra potraga za Andrejem Bolkonskim, koji se pokazao previše dobrim da živi u ovom svijetu.

Evolucija Pjera Bezuhova je duhovni rast samog autora, ovaj lik mu je vrlo blizak, stoga se za njega oženi Natašom Rostovom (najomiljenija slika Lava Tolstoja), koju je smatrao idealom Rusa zena.

U Ratu i miru ima više od pet stotina likova, većina njih su stvarne istorijske ličnosti. Genijalna višeznačna priroda romana omogućila je Tolstoju da ih sve postavi na njihova mjesta, da identifikuje paralele (možda čak ni namjerno).

Sistem slike

Ako sve junake djela podijelimo na četiri razine: povijesni, društveni, narodni i prirodni (metafizički), onda je lako pronaći vertikale kojima pripadaju Andrej Bolkonski i Pjer Bezuhov. I oni koji im odgovaraju. To se može jasno prikazati u tabeli.

Kristalna mreža "Rat i mir"

Kao što vidite, princ Andrej i grof Bezukhov, koji se nalaze na istoj stepenici društvene ljestvice, odgovaraju različitim ljudima na istorijskom i nacionalnom nivou, a njihovi elementi se ne poklapaju.

Neukorijenjeni, neutemeljeni život Bolkonskog, praćen stalnom težnjom za nedostižnim idealima, vezuje ga upravo za ono plavo nebo bez dna koje mu se otvorilo na Austerlitz polju.

Pjer uopšte nije takav. Upravo on i njemu slični - Kutuzov i Platon Karatajev - mogu da poraze Napoleona i Dolohova, koji sebe zamišlja superčovekom, na njegovo mesto stavlja onog ko se tako dobro ume da se bori, tačnije, njenu analizu, sprovedenu na metafizičkom nivou, ukazuje da je njegov element voda. I samo ona može ugasiti svaki plamen, čak i neprijateljski bijesni.

Odnos prema visokom društvu

Uprkos svim razlikama u prirodi, princ Andrej i Pjer su omiljeni Tolstojevi junaci. Susrećemo ih već na prvim stranicama romana, koji govori o salonskom životu. I odmah vidimo razliku u njihovom ponašanju, ali odmah shvaćamo da ti ljudi imaju duboko poštovanje i naklonost jedni prema drugima.

Na ovom, modernom slengu, visokodruštvenom okupljanju, oni su iz jednog razloga - pozicija obavezuje. Ali za princa je sve ovdje nezanimljivo i razumljivo. Laž, vulgarnost, težnja za novcem, korupcija koja vlada u visokom društvu odavno mu se gadi, a ne krije prezir prema okupljenima.

Mladi grof je ovdje pridošlica, pobožno posmatra goste i ne primjećuje da ga tretiraju kao drugorazrednog, jer je vanbračni sin, a da li će dobiti nasljedstvo još se ne zna. Ali karakterizacija Pjera Bezuhova bila bi nepotpuna, ako se ne bi razjasnilo da će proći vrlo malo vremena, i on će, poput princa, početi s osjećajem gađenja tretirati svjetovnu hladnu briljantnost i prazno brbljanje.

Karakterne osobine

Prijateljstvo ovih ljudi, toliko različitih ni spolja ni iznutra, izgrađeno je na povjerenju i poštovanju, jer su osjećali iskrenost tih odnosa, želju da pomognu razumjeti sebe i ljude. Možda je ovo živopisan primjer kako se suprotni likovi mogu mirno nadopunjavati. Zainteresovani su zajedno.

Komparativni opis Andreja Bolkonskog i Pjera Bezuhova, kako se pojavljuju na početku romana, neće ići u prilog potonjem. Knez ima trezvenu, moglo bi se reći i državničku, praktičnu upornost, sposobnost da započeto djelo dovede do njegovog logičnog završetka. Neobično je suzdržan, sabran, visoko obrazovan, inteligentan, snažnog karaktera i ima veliku snagu volje.

A Pjer je osjetljiva, spontana, široka, iskrena priroda. Po dolasku iz inostranstva, ne nalazi se u najboljem društvu sekularnih veseljaka i lofera. Bezukhov shvata šta radi pogrešno, ali blagost njegovog karaktera ne dozvoljava mu da prekine nepotrebne veze. A onda se pojavljuje Kuragin sa svojom sestrom, a ovom okorjelom intrigantu nije ništa koštalo da opljačka lakovjernog Pjera, oženivši ga Helenom.

Pa ipak, princ Andrej, tako ispravan i hladan, racionalista do srži svojih kostiju, upravo je sa Pjerom bio slobodan od konvencija i dozvolio sebi da govori sasvim iskreno. Da, a Bezukhov je, zauzvrat, vjerovao samo njemu i beskrajno poštovao Bolkonskog.

ljubavni test

Neverovatna stvar: imajući iskustvo neuspešnih brakova, oba junaka se zaljubljuju u jednu devojku, zadivljujuću po svojoj iskrenosti i spontanosti, sa neodoljivom željom za životom - Natašu Rostovu. A sada komparativne karakteristike Andreja Bolkonskog i Pjera Bezuhova, njihov stav prema ljubavi neće ići u prilog prvom.

Da, princ se pokazao srećnijim, jer je postao Natašin verenik, dok se grof nije usudio ni sebi da prizna koliko mu je draga ova bistra devojka. Mlada Rostova postala je manifestacija istinskih osjećaja Pjera i Andreja. Ako je prvi bio spreman da tiho voli cijeli život, jer je za njega Natašina sreća bila iznad svega, i stoga joj je bio spreman sve oprostiti, onda se drugi pokazao kao običan vlasnik.

Bolkonski nije mogao razumjeti i prihvatiti kajanje jadne djevojke zbog izdaje, koja, u stvari, nije postojala. Tek na samrti, kada cijeli prošli život više nije bio važan, kada sve ambiciozne misli nisu bile potrebne, princ Andrej razumije šta je to voljeti. Ali ovaj osjećaj, prije, nije za određenu osobu, nije čak ni zemaljski, već božanski.

Suđenje ratom

Karakterizacija Andreja Bolkonskog kao ratnika je briljantna. To je isti tip ruskih oficira koji čuvaju vojsku i državu. Umjereno je oprezan, hrabar, brzo donosi odluke u ekstremnim situacijama, brine o svojim podređenima. Nije ni čudo da ga Kutuzov nije htio pustiti iz svog štaba na liniju fronta.

Rat iz 1805. godine, neshvatljiv i nepravedan, opustošio je kneza. Nakon ranjavanja i francuskog zarobljeništva, kada se ideal Napoleona srušio i obezvrijedio u njegovim očima, život Bolkonskog bio je prazan. Ali već vidimo drugačijeg Andreja. Evo ga sa svojim narodom, i shvatio je da je glavna svrha ljudskog postojanja da pomaže drugim ljudima.

Za Pjera se rat pokazao kao čistilište duše. Ostao je u Moskvi da ubije Napoleona, ali je, spasavajući dijete, uhapšen, zatim se spremao za strijeljanje, a onda se očekivalo da bude zarobljen i da se povuče sa Francuzima. Potpuna karakterizacija Pjera Bezuhova nemoguća je bez. Kroz ovog seljaka grof shvaća nacionalni karakter, njegove vrijednosti i prioritete. Vjerovatno je nakon sastanka s Karatajevim počeo put Bezuhova Dekabrista.

U potrazi za istinom

I Andrej i Pjer kroz čitav roman klonulo traže smisao života, prateći staze duhovne potrage. Ili su razočarani ili ponovo uskrsnu zbog novih stvari. Uporedni opis Andreja Bolkonskog i Pjera Bezuhova pokazuje da su suđenja koja im je pripremila sudbina, generalno, vrlo slična.

Princ Andrej je svoju smrt shvatio kao povratak. Njegova misija na ovoj zemlji je završena - ispred beskonačnosti i večnosti.

Umjesto izlaza

Ne treba zaboraviti da je Tolstojeva prvobitna namera bila da napiše roman o decembristu. U prvim nacrtima glavni lik se već zvao Pierre, a njegova supruga Natasha. Ali pokazalo se da bez izleta u rat 1812. ništa ne bi bilo jasno, a onda je postalo očigledno da je potrebno krenuti od 1805. godine. Tako je ispala divna knjiga - "Rat i mir".

A njeni junaci - Pjer i Andrej Bolkonski - stoje pred nama kao najbolji predstavnici tog vremena. Njihova ljubav prema domovini je aktivna. U njima je Lev Nikolajevič utjelovio svoj stav prema životu: morate živjeti potpuno, prirodno i jednostavno, onda će to pošteno uspjeti. Možete i trebate pogriješiti, odbaciti sve i početi iznova. Ali mir je duhovna smrt.

Zašto su Pjer Bezuhov i Andrej Bolkonski među omiljenim junacima L. Tolstoja? Na kraju krajeva, prirode ovih likova su potpuno različite. Već u salonu A.P. Šerer Andrej podseća na dosadnog Onjegina, kome su gadile sekularne dnevne sobe. Ako Pierre naivno poštuje goste salona, ​​onda Bolkonski, koji ima veliko životno iskustvo, prezire publiku. Andrei se od Pjera razlikuje po svom trijeznom, državničkom umu, praktičnoj upornosti, sposobnosti da dovede zamišljenu stvar do kraja, suzdržanosti, samodisciplini i smirenosti. I što je najvažnije - snaga volje i
čvrstinu karaktera. Međutim, pogrešno bi bilo reći da ovi junaci nemaju ništa zajedničko, jer imaju mnogo toga zajedničkog. Oni su oštro svjesni laži i vulgarnosti, visoko su obrazovani, inteligentni, nezavisni u svojim prosudbama i generalno srodni. \"Suprotnosti se međusobno dopunjuju\" - govorili su stari. I sa tim ja
u potpunosti se slazem. Pjer i Andrej su zainteresovani zajedno. Andrej može biti iskren samo sa Pjerom. On izliva svoju dušu i veruje samo njemu. A Pjer može vjerovati samo Andreju, kojeg beskrajno poštuje. Ali ovi junaci misle drugačije, njihovi pogledi na svijet su potpuno drugačiji. Ako je Andrej racionalista, onda je tu njegov um
prevladava nad osećanjima, tada je Bezuhov spontana priroda, sposobna da oštro oseća i doživljava.
Pjera karakterišu duboka razmišljanja i sumnje u potrazi za smislom života. Njegov životni put je složen i mukovit.
Isprva, pod uticajem mladosti i okoline, čini mnogo grešaka: vodi bezobziran život sekularnog veseljaka i luđaka, dozvoljava princu Kuraginu da se opljačka i oženi neozbiljnom lepoticom Helenom. Pjer se puca u duelu sa Dolohovom, raskine sa ženom, razočara u život. Svi ga mrze
prepoznaje laži sekularnog društva i razumije potrebu borbe.Andrei i Pierre su aktivne prirode, stalno traže smisao života. Zbog polariteta likova, pogleda na život, ovi junaci prolaze različitim životnim putevima. Putevi njihovog duhovnog traganja su takođe različiti. Ali treba napomenuti da su neki događaji u njihovoj
životi su identični, razlika je samo u redosledu njihovog smeštanja u vreme u koje padaju. Dok Andrej traži Napoleonovu slavu u ratu, budući grof Bezuhov, ne znajući gdje da uloži energiju, zabavlja se u društvu Dolohova i Kuragina, provodeći vrijeme u veselju i zabavi. U ovom trenutku, život Bolkonskog prolazi kroz velike promjene. Razočaran Napoleonom, princ Andrej, šokiran smrću svoje žene, pada u melanholiju, odlučivši da treba da živi samo za sebe i svoju porodicu, više ga ne zanima svetska slava. Tolstoj kaže da je želja za slavom ista ljubav prema ljudima. U to vrijeme, Pierreov položaj u svijetu potpuno se promijenio. Dobivši bogatstvo i titulu, stiče naklonost i poštovanje svijeta.
Opijen trijumfom, ženi se najlepšom i najglupljom ženom na svetu - Helen Kuraginu. Kasnije će joj reći: "Gdje si ti, tamo je izopačenost i zlo." Svojevremeno se i Andrej neuspješno oženio. Sjetimo se zašto mu se toliko žurilo u rat. Je li to samo zbog odvratnog svjetla? br. Bio je nesretan u porodičnom životu. \"Rijetki vanjski šarm\" njegove supruge brzo se umorio od princa, jer osjeća njenu unutrašnju prazninu. Kao i Andrej, Pjer je brzo shvatio svoju grešku, ali u ovom slučaju niko nije povređen, osim Dolohova, koga je Pjer ranio u duelu. Shvativši svu izopačenost i besmislenost prošlog života, Pjer odlazi u masoneriju sa snažnom željom za duhovnim preporodom.Čini mu se da je pronašao svoj smisao života. I u tome ima dosta istine. Pjer žudi za aktivnostima i odlučuje da ublaži sudbinu kmetova. Naivno misleći da im je pomogao, Pjer se osjeća sretnim jer je ispunio svoju dužnost. Kaže: "Kad živim, barem pokušam živjeti za druge, počinjem shvaćati sreću života." Ovaj zaključak će za njega postati glavna stvar do kraja života, iako će biti razočaran i u masoneriju i u svoju privrednu aktivnost. Pjer je pomogao svom prijatelju Andreju da oživi, ​​podržao ga u teškim trenucima. Pod uticajem Pjera i Nataše, princ Andrej se vratio u život. Njegovoj aktivnoj prirodi bio je potreban opseg, a Bolkonski je sa entuzijazmom sudjelovao u radu komisije Speranskog. Kasnije, shvativši da je beskorisna za narod, princ Andrej bi se razočarao u državne aktivnosti, kao Pjer u masoneriji.
Ljubav prema Nataši spasit će Andreja od novog napada hipohondrije, pogotovo jer prije toga nije poznavao pravu ljubav. Ali ispostavilo se da je Andrejeva sreća s Natašom kratkotrajna. Nakon raskida s njom, princ je konačno bio uvjeren u nemogućnost ličnog blagostanja, a taj osjećaj potaknuo je Andreja da ode na front. Tačno tamo
Bolkonski konačno shvata svrhu čoveka na zemlji. Shvaća da je potrebno živjeti, pomagati i saosjećati s ljudima, donijeti im maksimalnu korist. Šteta što princ Andrej nije imao vremena da ovu ideju provede u praksi: smrt mu precrtava sve planove ... Ali Pjer, koji je preživio i
obogatiti svoje životno iskustvo. U kontaktu sa narodom, Pjer se ostvaruje kao deo ovog naroda, deo njegove duhovne snage. To ga čini srodnim sa običnim ljudima. Platon Karataev je naučio Pjera da cijeni život u svim njegovim manifestacijama, da voli ljude poput sebe. Životni putevi Pjera Bezuhova i Andreja Bolkonskog tipični su za najbolji deo plemenite omladine tog vremena. Od takvih ljudi kao što je Pierre, po mom mišljenju, nastali su decembristi. Ovi ljudi su ostali vjerni svojoj domovini. Jednom u mladosti, L. Tolstoj je položio zakletvu; \"Da biste živeli pošteno, morate se trgati, zbuniti, boriti\" praviti greške, početi i odustati iznova, i početi iznova, i ponovo odustati, i uvek se boriti i gubiti. A mir je duhovna vulgarnost". Čini mi se da su omiljeni likovi L.
Tolstoj je živeo njihove živote upravo onako kako je o njemu sanjao autor. Do kraja su ostali vjerni sebi i svojoj savjesti. I neka vrijeme prolazi, jedna generacija smjenjuje drugu, ali bez obzira na sve, djela L. Tolstoja zauvijek će biti upamćena, jer otkrivaju pitanja morala, sadrže odgovore na mnoga pitanja koja su oduvijek mučila ljude. Tolstoj zaslužuje da se zove naš učitelj.