Zanimljive fraze na latinskom s prijevodom. Krilati izrazi i poslovice

Želite li latinsku tetovažu? Vašoj pažnji - Aforizmi s prijevodom i komentarima.

Latinska tetovaža

A contrario
Naprotiv
U logici, metoda dokazivanja koja se sastoji u dokazivanju nemogućnosti tvrdnje koja je u suprotnosti s onim što se dokazuje.

Ab ovo usque ad mala
"Od jaja do jabuke", odnosno od početka do kraja
Večera starih Rimljana obično je počinjala jajetom, a završavala voćem.

Abyssus abyssum invocat
Bezdan zove u ponor
Slično povlači za sobom slično, ili jedna nesreća povlači za sobom drugu nesreću.

oglasna napomena
"Bilješka"

Aditum nocendi perfido praestat fides ("na latinskom")
Poverenje ukazano u perfidnog omogućava mu da naudi
Seneka, "Edip"

Advocatus diaboli ("na latinskom")
Devil's Advocate
U širem smislu, đavolji advokat je zagovornik izgubljene stvari u koju ni sam branilac ne vjeruje.

Alea jacta est ("O latinskom")
"Kocka je bačena", nema povratka, svi mostovi su spaljeni
Godine 44. pne. e. Julije Cezar je odlučio da preuzme isključivu vlast i sa svojim trupama pređe rijeku Rubikon, prekršivši time zakon i započevši rat s rimskim senatom.

Aliis inserviendo potrošač
Služenje drugima je trošenje sebe
Natpis ispod svijeće kao simbol samožrtvovanja, citiran u brojnim izdanjima zbirki simbola i amblema.

Amicus Socrates, sed magis amica veritas
Sokrat je moj prijatelj, ali istina je draža
Izraz seže do Platona i Aristotela.

Amor non est medicabilis herbis
Ljubav se ne leči biljem, tj. za ljubav nema leka
Ovidije, heroji

Annie currentis
Tekuća godina

Anno Domini
Od rođenja Hristovog, u godini Gospodnjoj
Oblik označavanja datuma u kršćanskoj hronologiji.

Ante annum
Prošle godine

Aquila non captat muscas
Orao ne hvata muhe Latinska poslovica

Asinus Buridani inter duo prata
Buridanov magarac
Osoba koja se dvoumi između dvije jednake mogućnosti. Vjeruje se da je filozof Buridan, dokazujući neuspjeh determinizma, dao sljedeći primjer: gladni magarac, na čijem se obje strane nalaze dvije identične i jednako udaljene ruke sijena, neće moći preferirati nijednu od njih i na kraju će umrijeti od gladi. Ova slika nije pronađena u Buridanovim spisima.

Aurea mediocritas
Zlatna sredina
Formula praktičnog morala, jedna od glavnih odredbi Horacijeve svjetovne filozofije, koja je našla izraz u njegovim lirikama; Također se koristi za karakterizaciju osrednjih ljudi. Horace

Auribus tento lupum
Držim vuka za uši
Ja sam u bezizlaznoj situaciji. , latinska poslovica

Aut Caesar, aut nihil
Ili Cezar ili ništa
sri ruski Ili pogodi ili promaši. Izvor mota bile su riječi rimskog cara Kaligule, koji je svoju neumjerenu ekstravaganciju objašnjavao činjenicom da se “mora živjeti ili u samoodricanju, ili na Cezarov način”.

Ave Caesar, imperator, morituri te salutant
Zdravo, Cezare, care, pozdravljaju te oni koji će umrijeti
Pozdrav od rimskih gladijatora upućenih caru.

Beati pauperes spiritu, quoniam ipsorum est regnum caelorum
Blaženi siromašni duhom, jer njihovo je kraljevstvo nebesko, Matej 5:3

Benefacta male locata malefacta arbitror
Dobrobiti učinjene nedostojnima, smatram zvjerstvima
Ciceron

Cadmea victoria
"Kadmova pobeda", pobeda izvojevana previsokom cenom i ravna porazu, ili pobeda pogubna za obe strane
Izraz je nastao na osnovu legende o dvoboju u borbi za Tebu, koju su osnovali Kadmo, Edipovi sinovi - Eteokle i Polinik. Ovaj dvoboj je završio smrću oba zaraćena brata.

Caesarem Decet Stanem Mori
Cezar dolikuje da umre stojeći, Svetonijeov izveštaj o poslednjim rečima cara Vespazijana

Calamitas virtutis occasio
Nesreća je probni kamen hrabrosti
Seneca

Cantus cycneus
labudova pjesma
„On kaže da kao što labudovi, osjetivši dar proroštva od Apolona, ​​kome su posvećeni, predviđaju kakav će dar biti za njih smrt, pa umiru pjevajući i s radošću, tako bi trebali i svi dobri i mudri.”
Ciceron, Tuskulanski diskursi, I, 30, 73

Castigat ridento mores
"Smijeh ruši moral"
Moto pozorišta komedije (Opera Comique) u Parizu. Izvorno - moto italijanske trupe strip glumca Dominika (Dominico Brancolelli) u Parizu, koju je za nju komponovao novi latinski pjesnik Santel (XVII vijek).

Ceterum censeo Carthaginem delendam esse
Osim toga, tvrdim da Kartagina mora biti uništena
Uporan podsjetnik, nemilosrdni poziv na nešto. Rimski senator Marko Porcije Katon, bez obzira šta je imao da izrazi svoje mišljenje u Senatu, dodao je: "Osim toga, verujem da Kartagina ne bi trebalo da postoji."

Charta (epistula) non erubescit
Papir (slovo) ne crveni

Citius, altius, fortius!
Brže, više, jače!
Moto Olimpijskih igara koje je usvojio Međunarodni olimpijski komitet (MOK) 1913. godine.

Clipeum post vulnera sumere
Uzmite štit nakon što ste ranjeni
sri ruski Ne mašu pesnicama nakon svađe.

Cloaca maxima
Odlična kanalizacija, odlična septička jama
U starom Rimu - veliki kanal za uklanjanje gradske kanalizacije.

Cogitations poenam nemo patitur
Niko nije kažnjen zbog misli, Jedna od odredbi rimskog prava (Digesta)

Cogito, ergo sum
Mislim, dakle jesam
Stav na osnovu kojeg je francuski filozof i matematičar Descartes pokušao izgraditi sistem filozofije, oslobođen od elemenata vjere i u potpunosti zasnovan na aktivnosti uma.
Rene Descartes, Elementi filozofije, I, 7, 9

Concordia parvae res crescunt, discordia maximae dilabuntur
Sa dogovorom (i) male države (ili poslovi) rastu, s neslogom (i) velike se uništavaju
Salustij, "Jugurtinov rat"

Conscientia mille testes
Savest je hiljadu svedoka, latinska poslovica

Consuetudo est altera natura
Navika je druga priroda
Navika stvara neku vrstu druge prirode
Ciceron, "O najvišem dobru i vrhovnom zlu", V, 25, 74 (u izlaganju stavova filozofa epikurejske škole)

Cornucopiae
Cornucopia
Porijeklo izraza povezano je sa grčkim mitom o boginji Amalteji, koja je dojila bebu Zevsa kozjim mlijekom. Koza je slomila rog na drvetu, a Amalteja ga je, napunivši ga plodovima, ponudila Zevsu. Nakon toga, Zevs je, zbacivši svog oca Kronosa, pretvorio kozu koja ga je hranila u sazvežđe, a njen rog u divan "rog izobilja".
Ovidije, Fasti

Corruptio optimi pessima
Pad dobrih je najzlobniji pad

Credat Judaeus Apella
„Neka Jevrej Apela veruje u ovo“, odnosno neka veruje bilo ko, ali ne ja
Horace, "Satire"

Credo, quia verum
Vjerujem jer je smiješno
Formula koja jasno odražava fundamentalnu suprotnost vjerska vjera i naučno znanje o svijetu i koristi se za karakterizaciju slijepe, neosuđujuće vjere.

De gustibus non disputandum est
O ukusima se nije moglo raspravljati
sri Rus Za ukus i boju nema drugara.

De mortuis aut bene, aut nihil
O mrtvim ili dobrim ili ništa
Vjerovatan izvor je Hilonova izreka „o mrtvima ne klevetajte“.

Decies repetita placebit
I deset puta ponovljeno će zadovoljiti
Horace, "Nauka o poeziji"

Decipimur specie recti
Prevareni smo pojavom desnice
Horace, "Nauka o poeziji"

Deest remedii locus, ubi, quae vitia fuerunt, mores fiunt
Nema mjesta za drogu gdje ono što se smatralo porokom postaje običaj
Seneka, "Pisma"

Delirium tremens
"Drhtavi delirijum", delirium tremens
Akutna mentalna bolest kao rezultat dugotrajne zloupotrebe alkohola.

Desipère in loco
Ludo gde je prikladno
Horacije, "Ode"

Deus ex machina
bog iz mašine
Prijem antičke tragedije, kada je zapetljana intriga dobila neočekivani rasplet intervencijom boga koji se pojavio putem mehaničke naprave.
U modernoj literaturi, izraz se koristi da označi neočekivano rješenje teške situacije.

Dies diem docet
Dan uči dan
Kratka formulacija misli izražene u stihu Publikacija Sira: "Sljedeći dan je učenik prethodnog dana."

Dies irae, dies illa
Taj dan, dan gnjeva
Početak srednjovjekovne crkvene himne je drugi dio zadušnice, zadušnice. Himna je zasnovana na biblijskom proročanstvu o Sudnjem danu, "Proročanstvo Sofonijino", 1, 15.

Diluvi testes
Svjedoci potopa (tj. antičko doba)
O ljudima sa zastarjelim, arhaičnim pogledima.

Podijeli i impera
Zavadi pa vladaj
Latinska formulacija principa imperijalističke politike, koja je nastala već u modernim vremenima.

Dolus an virtus quis in hoste requirat?
Ko će odlučiti između lukavosti i hrabrosti kada se obračunava s neprijateljem?
Vergilije, "Eneida", II, 390

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt
Sudbina vodi onoga ko želi da ide, nevoljnog vuče
Izreka Kleanta, koju je na latinski preveo Seneka.

Dura lex, sed lex
Zakon je strog, ali je zakon
Koliko god da je zakon strog, on se mora poštovati.

Ecce spectaculum dignum, ad quod respiciat intentus operi suo deus
Evo spektakla dostojnog Boga koji se osvrće na njega, razmišljajući o njegovom stvaranju
Seneka, "O Providence"

Uredite, bibite, post mortem nulla voluptas!
Jedi, pij, posle smrti nema zadovoljstva!
Iz stare studentske pesme. Čest motiv antičkih natpisa na nadgrobnim spomenicima i posuđu.

Ego sum rex Romanus et supra grammaticos
Ja sam rimski car i iznad sam gramatičara
Riječi koje je, prema legendi, izgovorio car Sigismund na saboru u Konstanci kao odgovor na indikaciju da je korištenjem riječi raskol u ženskom rodu prekršio latinsku gramatiku.

Ergo bibamus
Pa da popijemo piće
Naslov i pozdrav Goetheove pjesme za piće.

Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas
Morate jesti da biste živjeli, a ne živite da biste jeli
Srednjovjekovna maksima koja parafrazira drevne izreke Kvintilijana: „Jedem da bih živio, ne živim da bih jeo“ i Sokrata: „Neki ljudi žive da bi jeli, ali ja jedem da bih živio“.

Et tu quoque, Brute!
A ti Brute!
Riječi, kao da ih je prije smrti izgovorio Cezar, izbodene sa dvadeset i tri mača zavjerenika.

Etiam innocentes cogit mentiri dolor
Bol čini čak i nedužnu laž
Publije, "Rečenice"

Ex ipso fonte bibere
Pijte iz samog izvora, tj. pozivajte se na izvorni izvor
Ciceron, "Na dužnosti"

Ex malis eligere minima
Izaberite najmanje zla

ex nihilo nihil fit
Ništa ne dolazi iz ničega; ništa ne proizlazi iz ničega
Parafraza glavne pozicije epikurejske filozofije kod Lukrecija

Fax-simile(sa fac+poređenje "uradi ovako")
Tačna kopija
Peren. prikaz jedne pojave u drugoj.

Facilis descensus Avernis
Put kroz Avernus je lak, odnosno put u podzemlje
Jezero Avernus u blizini grada Kume u Kampaniji smatralo se pragom podzemnog svijeta.

Feci quod potui, faciant meliora potentes
Dao sam sve od sebe, ko može neka bolje
Parafraza formule kojom su rimski konzuli zaključili svoj izvještajni govor, prenoseći vlast na nasljednika.

fiat lux
Neka bude svetlost
I Bog reče: neka bude svjetlost. I bilo je svetlo. , Biblija, Postanak, I, 3

Hoc est vivere bis, vita posse priore frui
Moći uživati ​​u proživljenom životu znači živjeti dvaput
Martial, "Epigrami"

Homo homini lupus est
Čovjek čovjeku je vuk
Plaut, "Magarci"

Homo proponit, sed deus disponit
Čovjek predlaže, Bog raspolaže
To seže do Tome Kempija, izvor za koji je bila Biblija, Solomonove izreke "Srce čovjekovo usmjerava put njegov, ali zavisi od Gospoda da upravlja njegovim koracima."

Igni et ferro
Vatra i gvožđe
Prvobitni izvor izraza seže u prvi Hipokratov aforizam: "Ono što lijekovi ne liječe, gvožđe liječi; ono što željezo ne liječi, vatra liječi." Ciceron, Livije je koristio izraz "uništiti ognjem i mačem". Bizmark je gvožđem i krvlju proklamovao politiku ujedinjenja Nemačke. Izraz je stekao široku popularnost nakon objavljivanja romana Henryka Sienkiewicza "Ognjem i mačem".

Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi
Često opraštajte drugima, nikada sebi
Publije, Maksim

Imperitia pro culpa habetur
Neznanje se pripisuje, formula rimskog prava

In pace leones, in proelio cervi
U vrijeme mira - lavovi, u borbi - jeleni
Tertulijan, "Na vijencu"

In sensu strictiori
U užem smislu

In silvam non ligna feras insanius
Manje bi bilo ludilo nositi drva za ogrjev u šumu
Horace, "Satire"

In vino veritas
Istina u vinu
sri Plinije Stariji: "Općenito je prihvaćeno da se istinitost pripisuje krivici."

In vitium ducit culpae fuga
Želja da se izbjegne greška uključuje drugu
Horace, "Nauka o poeziji"

Infelicissimum genus infortunii est fuisse felicem
Najveća nesreća je biti srećan u prošlosti
Boetije

Inteligentna pauca
Za one koji razumiju, dovoljno je malo

Ira furor brevis est
Ljutnja je trenutno ludilo
Horace, "Poruke"

Is fecit cui prodest
Napravio onaj ko ima koristi

Jus primae noctis
Pravo prve noći
Običaj prema kojem je feudalac ili zemljoposednik bračnu noć mogao provesti sa nevestom svog voljenog vazala ili kmeta.

Leve fit, quod bene fertus onus
Teret postaje lagan kada ga nosite ponizno.
Ovidije, Ljubavne elegije

Lucri bonus est odor ex re qualibet
Miris profita je prijatan, bez obzira odakle dolazi
Juvenal, "Satire"

Manus manum lavat
ruku pere ruku
Izreka koja seže do grčkog komičara Epiharma.

Margarite ante porcos
Baci bisere prije svinja
„Ne dajte svetište psima; i ne bacaj bisera pred svinje, da ih ne pogaze, i okrenu se, neće te rastrgnuti. , Jevanđelje po Mateju, 7, 6

memento mori
memento Mori
Oblik pozdrava koji razmjenjuju monasi Trapistskog reda, osnovanog 1664. godine, nakon susreta. Koristi se i kao podsjetnik na neizbježnost smrti, i u figurativno- o neposrednoj opasnosti.

Nigra in candida vertere
pretvoriti crno u bijelo
Juvenal, "Satire"

Nihil est ab omni parte beatum
„Ne postoji ništa prosperitetno u svakom pogledu“, odnosno nema potpunog blagostanja
Horacije, "Ode"

Nihil habeo, nihil curo
Nemam ništa - ne zanima me ništa

Nitinur in vetitum semper, cupimusque negata
Uvijek težimo zabranjenom i želimo nezakonito
Ovidije, Ljubavne elegije

Non cuivis homini contingit adire Corinthum
“Ne uspijeva svako doći do Korinta”, koji nije svima drag. Korintska hetera * Laida, poznata po svojoj ljepoti, bila je dostupna samo bogatašima koji su joj dolazili iz cijele Grčke, zbog čega je uobičajena izreka među Grci su ustali: „ne može svako plivati ​​u Korintu doneo“. Jednom je Demosten tajno došao Laidi, ali kada ga je zamolila da da deset hiljada drahmi**, on se odvratio sa rečima: "Ne plaćam deset hiljada drahmi za pokajanje."
* - u Dr. Grčka, obrazovana neudata žena koja vodi slobodan, nezavisan način života.
** - otprilike cijena četiri kilograma zlata.

Nunc est bibendum
Sada moram da pijem
Horacije, "Ode"

O imitatores, servum pecus!
O imitatori, stado robova!
Horace, "Poruke"

O sancta simplicitas!
O sveta jednostavnost
Fraza koja se pripisuje češkom reformatoru, heroju nacionalno-oslobodilačkog pokreta Jan Hus. Prema legendi, Gus, koji je spaljen na lomači, izgovorio je ove riječi kada je neka starica, iz pobožnih pobuda, bacila u vatru pregršt grmlja.

O tempora! O mores!
O puta! Oh manire!
“Govor protiv Katiline”, “O vremena! Oh manire! Senat to razumije, konzul to vidi, a on [Katilina] živi.”
Ciceron

Oderint dum metuant
Neka mrze, samo da se boje
Riječi Atreja iz tragedije Aktion nazvane po njemu. Prema Svetoniju, ovo je bila omiljena izreka cara Kaligule.

Omne ignotum pro magnifico est
Sve nepoznato izgleda veličanstveno
Tacit, "Agrikola"

Omnia mea mecum porto
Sve nosim sa sobom
Kada je grad Priene zauzeo neprijatelj, a stanovnici u bijegu pokušali su zarobiti još njihovih stvari, neko je savjetovao mudraca Biantua da učini isto. „To i radim, jer sve svoje nosim sa sobom“, odgovorio je, misleći na svoje duhovno bogatstvo.

Optimum medicamentum quies est
Najbolji lijek je mir
Medicinski aforizam, čiji je autor rimski ljekar Aulus Cornelius Celsus.

Panem i krugovi
Meal'n'Real
Uzvik koji izražava osnovne zahtjeve rimske gomile u eri Carstva.

Per aspera ad astra
"Kroz muke do zvijezda"; kroz poteškoće do visokog cilja

Per risum multum debes cognoscere stultum
Po čestom smijehu treba prepoznati budalu, srednjovjekovna poslovica

Periculum in mora
„Opasnost u odugovlačenju“, tj. odugovlačenje je opasno
Tit Livije, "Istorija", "Kada je već bilo više opasnosti u odlaganju nego u kršenju vojnog poretka, svi su nasumično pobjegli."

persona grata
Željena osoba ili osoba od povjerenja

Post scriptum (postscriptum) (skraćeno P.S.)
Posle napisanog
Postscript na kraju pisma.

Primus inter pares
Prvi među jednakima
Formula koja karakteriše položaj monarha u feudalnoj državi.

Pro et contra
Za i protiv

Quae sunt Caesaris Caesari
Cezar za Cezara
„Vratite Cezarovo Cezaru i Božiji Bog” – Isusov odgovor farisejima, koji su pitali da li cezaru (tj. rimskom caru) treba platiti naknadu koju je tražio. , Jevanđelje po Luki, 20, 25

Qui alphabet aures audiendi, audiat
Ko ima uši da čuje, neka čuje, Matej 11:15

Qui tacet – consentire videtur
Ko ćuti, smatra se da je pristao
sri ruski Tišina znači pristanak.

Quid brevi fortes jaculamur aevo multa?
Zašto bismo toliko težili u prolaznom životu?
Horacije, "Ode"

Quot capita, tot sensus
Koliko glava, toliko umova
sri Terence, Formion: Toliko ljudi, toliko mišljenja.

Rideamus!
Hajde da se smejemo!

Risus sardonicus
sardonski smeh
Prema objašnjenju starih - smijeh, koji podsjeća na grčevitu grimasu uzrokovanu trovanjem otrovne trave koja raste na ostrvu Sardinija.

Salus reipublicae - suprema lex
Dobrobit države je vrhovni zakon
Parafraza iz "Neka dobro ljudi bude najviši zakon."

Salve, Maris Stella
Zdravo zvijezdo mora
Varijanta početnih riječi katoličke crkvene himne "Ave, maris stella" (IX vijek) - Marija se smatrala vodičem za pomorce zbog pogrešne konvergencije njenog imena (drevnohebrejsko Mirjam) s latinskom riječi mare "more" .

Scio me nihil scire
Znam da ništa ne znam
Latinski prijevod labavo interpretiranih Sokratovih riječi.
sri ruski Uči zauvek, umrećeš kao budala.

Si vis pacem, para bellum
Ako želite mir, pripremite se za rat
Izvor - Vegetius. Također up. Ciceron: "Ako želimo da uživamo u svijetu, moramo se boriti" i Kornelije Nepot: "Svijet je stvoren ratom."

Solitudinem faciunt, pacem appelant
Oni stvaraju pustinju i nazivaju je mirom
Iz govora britanskog vođe Kalgaka, koji poziva svoje suplemenike da se odlučno suprotstave Rimljanima koji su napali njihovu zemlju.
Tacit, "Agrikola"

Summa summarum
"Zbroj suma", odnosno konačni zbroj ili u ukupnom zbroju
U davna vremena, izraz se koristio u značenju "skup stvari" ili "svemir".

Suum cuique
Svakom svoje, to jest, svakome ono što mu pripada po pravu, svakom prema njegovim zaslugama, Uredba rimskog prava

Tarde venientibus ossa
Ko kasni - kosti, latinska poslovica

Tempus edax rerum
Devouring Time
Ovidije, "Metamorfoze"

Terra incognita
Nepoznato zemljište; trans. nešto potpuno nepoznato ili nepristupačno područje
Na drevnim geografskim kartama na ovaj su način označavani neistraženi dijelovi zemljine površine.

Tertium non datur
Trećeg nema; nema trećeg
U formalnoj logici, ovako je formulisan jedan od četiri zakona mišljenja – zakon isključene sredine. Prema ovom zakonu, ako su date dvije dijametralno suprotne tvrdnje, od kojih jedna nešto potvrđuje, a druga, naprotiv, poriče, onda između njih ne može postojati treći, srednji sud.

Tibi et igni
„Tebi i vatri“, tj. pročitaj i spali

Timeo Danaos i dona ferentes
Bojte se Danaca, čak i onih koji donose darove
Riječi svećenika Laocoöna, koji se odnose na ogromnog drvenog konja kojeg su izgradili Grci (Danaans) navodno kao poklon Minervi.

Tranquillas etiam naufragus horret aquas
Strahovi od brodoloma i mirne vode
sri ruski Izgorjelo dijete se boji vatre.
Ovidije, "Poruke sa Ponta"

Urbi et orbi
"Grad i svijet"; cijelom svijetu, svima i svima

Usus tyrannus
Običaj je tiranin

Varietas delectat
Raznolikost je zabavna
Fedar, "Basne"

Veni, vidi vici
Došao sam, vidio, pobijedio
Prema Plutarhu, ovom frazom Julije Cezar je u pismu svom prijatelju Amintiju izvijestio o pobjedi u bici kod Zele u avgustu 47. p.n.e. e. nad pontskim kraljem Farnakom.

Victoria nulla est, Quam quae confessos animo quoque podjarmljuje hostes
Prava pobjeda je tek kada se neprijatelji sami prepoznaju kao poraženi.
Klaudijan, "O šestom Honorijevom konzulatu"

Viva vox alit plenius
„Živi govor obilnije hrani“, odnosno ono što je usmeno rečeno uspešnije se apsorbuje od onoga što je napisano

1. Scientia potentia est. Znanje je moć.
2. Vita brevis, ars longa. Život je kratak, umjetnost je vječna.
3. Volens - nolens. Hoćeš-nećeš.
4. Historia est magistra vita. Istorija je učiteljica života.
5. Dum spiro, spero. Dok dišem nadam se.
6. Per aspera ad astra! Kroz teškoće do zvijezda
7. Terra incognita. Nepoznata zemlja.
8. Homo sapiens. Razumna osoba.
9. Sina era est studio. Bez ljutnje i sklonosti
10. Cogito ergo sum. Mislim, dakle jesam.
11. Non scholae sed vitae discimus. Ne učimo za školu, već za život.
12. Bis dat qui cito dat. Onaj ko brzo daje daje dvaput.
13. Clavus clavo pellitur. Gasite vatru vatrom.
14. Alter ego. Drugo "ja".
15. Errare humanum est. Ljudi su skloni greškama.
16. Repetitio est mater studiorum. Ponavljanje je majka učenja.
17. Nomina sunt odiosa. Imena su mrska.
18. Otium post negotium. Odmorite se nakon posla.
19 Mens sana in corpore sano. U zdravom telu zdrav duh.
20 Urbi et orbi. Grad i svijet.
21. Amicus Platon, sed magis amica veritas. Platon je moj prijatelj, ali istina je draža.
22. Finis coronat opus. Kraj je kruna.
23. Homo locum ornat, non locus hominem. Nije mjesto ono što čovjeka čini, već čovjek mjestom.
24. Ad majorem Dei gloriam. Na veću slavu Božju.
25. Una hirundo ver non facit. Jedna lasta ne pravi proleće.
26. Citius, altius, fortius. Brže, više, jače.
27. Sic transit gloria mundi. Ovako prolazi zemaljska slava.
28. Aurora Musis amica. Aurora je prijateljica muza.
29. Tempora mutantur et nos mutamur in illis. Vremena se menjaju, a mi se menjamo sa njima.
30. Non multa, sed multum. Ne mnogo, ali mnogo.
31. E fructu arbor cognoscitur. Drvo se poznaje po plodovima.
32. Veni, vidi, vici. Došao sam, vidio, pobijedio.
33. Post scriptum. Posle napisanog.
34. Alea est jacta. Kocka je bačena.
35. Dixi et animam salvavi. Rekao sam ovo i spasio svoju dušu.
36. Nulla dies sine linea. Ni dan bez reda.
37 Quod licet Jovi, non licet bovi. Ono što je dozvoljeno Jupiteru nije dozvoljeno Volu.
38. Felix, qui potuti rerum cogoscere causas. Sretan je onaj ko zna uzrok stvari.
39. Si vis pacem, para bellum. Ako želite mir, pripremite se za rat.
40. Cui bono? Ko ima koristi?
41 Scio me nihil scire. Znam da ne znam ništa.
42. Nosce te ipsum! Upoznaj sebe!
43. Est modus in rebus. U stvarima postoji mjera.
44. Jurare in verba magistri. Zakuni se učiteljevim riječima.
45. Qui tacet, consentire videtur. Tišina znači pristanak.
46. ​​In hoc signo vinces! Pod ovim banerom ćete pobijediti. (Sim pobijedi!)
47. Labor recedet, bene factum non abscedet. Poteškoće će nestati, ali će dobro djelo ostati.
Non est fumus absque igne. Nema dima bez vatre.
49. Duobus certantibus tertius gaudet. Kad se dvoje svađaju, treći se raduje.
50. Divide et impera! Zavadi pa vladaj!
51. Corda nostra laudus est. Naša srca su bolesna od ljubavi.
52. O tempora! O mores! O vremena, o maniri!
53. Homo est animal sociale. Čovjek je društvena životinja.
54. Homo homini lupus est. Čovjek čovjeku je vuk.
55. Dura lex, sed lex. Zakon je oštar ali pravedan.
56. O sancta simplicitas! Sveta jednostavnost!
57. Hominem quaero! (Dioqines) Tražim muškarca! (Diogen)
58. U Kalendas Graecasu. Na grčke kalendare (posle kiše u četvrtak)
59. Quo usque Catlina, abuter pacijentia nostra? Dokle ćeš, Catiline, zloupotrebljavati naše strpljenje?
60. Vox populi - vox Dei. Glas naroda je glas Boga.
61. In vene veritas. Istina je u vinu.
62. Qualis rex, talis grex. Kakav je pop, takav je i dolazak.
63. Qualis dominus, tales servi. Kakav je gospodar, takav je i sluga.
64. Si vox est - canta! Ako imate glas - pevajte!
65. I, pede fausto! Idi sretan!
66. Tempus consilium dabet. Vrijeme će pokazati.
67. Barba crescit, caput nescit. Kosa je duga, um kratka.
68. Labores gigunt hanores. Radovi stvaraju počasti.
69. Amicus cognoscitur in amore, more, ore, re. Prijatelj se poznaje u ljubavi, raspoloženju, govorima, djelima.
70. Ecce homo! Evo čoveka!
71. Homo novus. Novi covek, pocetak.
72. In pace litterae florunt. U ime mira, nauke cvjetaju.
73. Fortes fortuna juiat. Sreća favorizuje hrabre.

74. Carpe diem! Iskoristite trenutak!
75. Nostra victoria in concordia. Naša pobjeda je u dogovoru.
76. Veritatis simplex est orato. Pravi govor je jednostavan.
77. Nemo omnia potest scire. Niko ne može znati sve.
78. Finis coronat opus. Kraj je kruna.
79. Omnia mea mecum porto. Sve nosim sa sobom.
80. Sancta sanctorum. Svetinja nad svetinjama.
81. Ibi victoria ubi concordia. Pobjeda je tamo gdje postoji dogovor.
82. Experentia est optima magistra. Iskustvo je najbolji učitelj.
83. Amat victoria curam. Pobjeda voli brigu.
84. Vivere est cogitare. Živeti znači misliti.
85. Epistula non erubescit. Papir ne postaje crven.
86. Festina lente! Požuri polako!
87. Nota bene. Dobro zapamti.
88. Elephantum ex musca facis. Da napravim planine od krtičnjaka.
89. Ignorantia non est argumentum. Poricanje nije dokaz.
90. Lupus non mordet lupum. Vuk ne ujede vuka.
91. Vae victis! Teško poraženima!
92. Medice, cura te ipsum! Doktore, izliječite se! (Luka 4:17)
93. De te fabula narratur. Priča se priča o tebi.
94. Tertium non datur. Trećeg nema.
95. Starost, quod agis. Radi ono što radiš
96. Dout des. Dajem da bi ti mogao dati.
97. Amantes - amentes. Ljubavnici su ludi.
98. Alma mater. Univerzitet.
99. Amor vincit omnia. Ljubav pobeđuje sve.
100. Aut Caesar, aut nihil. Ili sve ili ništa.
101. Aut - aut. Ili ili.
102. Si vis amari, ama. Ako želiš da budeš voljen, voli.
103. Ab ovo ad mala. Od jajeta do jabuke.
104. Timeo danaos et dona ferentes. Bojte se Danaca koji donose darove.
105. Sapienti sat est. To je rekao čovek.
106. Periculum in mora. Opasnost od kašnjenja.
107. O fallacem hominum spem! O varljiva ljudska nado!
108 Quoandoe bonus dormitat Homerus. Ponekad naš dobri Homer zadrema.
109. Sponte sua sina lege Na sopstvenu inicijativu.
110. Pia desideria Dobre namjere.
111. Ave Caesar, morituri te salutant Pozdravljaju te oni koji će umrijeti, Cezare!
112. Modus vivendi Način života
113. Homo sum: humani nihil a me alienum puto. Ja sam čovjek i ništa mi ljudsko nije strano.
114. Ne quid nimis Ništa preko mjere
115. De qustibus et coloribus non est disputantum. Svako po svom ukusu.
116. Ira furor brevis est. Ljutnja je trenutno ludilo.
117. Feci quod potui faciant meliora potentes Dao sam sve od sebe. Ko može neka bolje.
118. Nescio quid majus nascitur Iliade. Rađa se nešto veće od Ilijade.
119. In medias res. Usred stvari, u samoj suštini.
120. Non bis in idem. Jedno vrijeme je dovoljno.
121. Non sum qualis eram. Nisam isti kao prije.
122. Abussus abussum invocat. Nesreće nikad ne dolaze same.
123. Hoc volosic jubeo sit pro ratione voluntas. Ja zapovijedam, neka moja volja bude argument.
124. Amici diem perdidi! Prijatelji, izgubio sam dan.
125. Aquilam volare doces. Učenje orla da leti.
126. Vive, valeque. Živi i zdravo.
127. Vale et me ama. Budite zdravi i volite me.
128. Sic itur ad astra. Ovako idu do zvijezda.
129 Sitaces, consentus. Ko ćuti, slaže se.
130. Littera scripta manet. Ostaje ono što je napisano.
131. Ad meliora tempora. Do boljih vremena.
132. Plenus venter non studet libenter. Pun stomak je gluv za učenje.
133. Abussus non tollit usum. Zloupotreba ne otkazuje upotrebu.
134. Ab urbe conita. Od osnivanja grada.
135. Salus populi summa lex. Dobrobit naroda je vrhovni zakon.
136. Vim vi repellere licet. Nasilje je dozvoljeno odbiti silom.
137. Sero (tarle) venientibus - ossa. Zakasnili dobijaju kosti.
138. Lupus in fabula. Lako za pamćenje.
139. Acta est fabula. Predstava je gotova. (Finita la comedy!)
140. Legem brevem esse portet. Zakon mora biti kratak.
141. Lectori benevolo salutem. (L.B.S.) Zdravo dragi čitaoče.
142. Aegri somnia. Pacijentovi snovi.
143. Abo u tempu. Idi u miru.
144. Absit invidia verbo. Neka me ne osuđuju zbog ovih riječi.
145. Abstractum pro beton. apstraktno umjesto konkretnog.
146. Acceptissima sempre munera sunt, auctor quae pretiosa facit. Najbolji od svega su oni pokloni čija je vrijednost u samom darodavcu.
147. Ad impossibilia nemo obligatur. Niko nije primoran da uradi nemoguće.
148. Ad libitum. Opciono.
149. Ad narrandum, non ad probandum. Pričati, a ne dokazivati.
150. Napomena o oglasu. Bilješka.
151. Ad personam. Lično.
152. Advocatus Dei (Diavoli) Zastupnik Božji. (Đavo).
153. Aeterna urbs. Vječni grad.
154. Aquila non captat muscas. Orao ne hvata muhe.
155. Confiteor solum hoc tibi. To priznajem samo tebi.
156. Cras amet, qui nunquam amavit quique amavit cras amet. Neka voli sutra onaj ko nikada nije voleo, a onaj ko je voleo neka voli sutra.
157. Credo, quia verum (apsurd). Vjerujem jer je to istina (ovo je apsurdno).
158. Bene placito. Dobrom voljom.
159. Cantus cycneus. Labudova pjesma.

NEC MORTALE SONAT
(ZVUČI BESMRTNO)
Latinski krilati izrazi

Amico lectori (prijatelju-čitaocu)

Necessitas magistra. - Potreba je mentor (potreba uči svemu).

[netsessitas majstora] Uporedi: „Potreba za izumima je lukava“, „Postat ćeš batine, kao da nemaš šta da jedeš“, „Ako ogladiš – pogodićeš hleb“, „Suma i zatvor će dati smeta ti”. Slična misao nalazi se i kod rimskog pjesnika Perzije ("Satire", "Prolog", 10-11): "Učitelj umjetnosti je stomak." Od grčkih autora - u komediji Aristofana "Plutos" (532-534), gdje siromaštvo, koje žele protjerati iz Helade (Grčka), dokazuje da je to ona, a ne bog bogatstva Plutus (na radost svih , izliječen od sljepoće u hramu bog iscjeljenja Asklepija i sada se troši na smrtnike), davalac je svih blagoslova, prisiljavajući ljude da se bave naukom i zanatima.

Nemo omnia potest scire. - Niko ne može znati sve.

[nemo omnia potest scire] Osnovu su bile Horacijeve riječi („Odes“, IV, 4, 22), uzete kao epigraf latinskom rječniku koji je sastavio talijanski filolog Forcellini: „Nemoguće je znati sve“. Uporedite: "Ne možete prihvatiti neizmjernost."

Nihil habeo, nihil timeo. - Nemam ništa - ničega se ne bojim.

[nihil habeo, nihil timeo] Uporedite sa Juvenalom („Satire“, X, 22): „Putnik koji nema ništa sa sobom pevaće u prisustvu razbojnika.“ Također uz poslovicu "Bogataš ne može spavati, boji se lopova."

Nil sub sole novum. - Nema ništa novo pod suncem.

[nil sub sole novum] Iz Knjige Propovjednika (1, 9), čiji se autor smatra mudrim kraljem Solomonom. Poenta je u tome da čovek nije u stanju da smisli ništa novo, šta god da radi, a sve što se čoveku dešava nije izuzetna pojava (kako mu se ponekad čini), već se već desilo pre njega i hoće ponoviti posle.

noli nocere! - Ne šteti!

[zero nozere!] Glavno pravilo lekara, poznato i u obliku „Primum non nozere“ [primum non nozere] („Prvo, ne čini zlo“). Formulisao Hipokrat.

Noli tangere circulos meos! - Ne diraj moje krugove!

[zero tangere circulos meos!] O nečemu neprikosnovenom, što nije podložno promjenama, nedozvoljenom miješanju. Zasnovan je na poslednjim rečima grčkog matematičara i mehaničara Arhimeda koje je dao istoričar Valerij Maksim („Nezaboravna dela i reči“, VIII, 7, 7). Zauzevši Sirakuzu (Siciliju) 212. godine prije Krista, Rimljani su mu dali život, iako su mašine koje je izumio naučnik potonule i zapalile njihove brodove. Ali pljačka je počela, a rimski vojnici su ušli u Arhimedovo dvorište i pitali ko je on. Naučnik je proučio crtež i, umjesto odgovora, prekrio ga rukom, govoreći: "Ne diraj ovo"; ubijen je zbog neposlušnosti. O tome - jedna od "Naučnih priča" Feliksa Krivina ("Arhimedes").

Nomen est omen. - Ime je znak.

[nomen est omen] Drugim riječima, ime govori samo za sebe: ono govori nešto o čovjeku, nagovještava njegovu sudbinu. Zasnovan je na komediji Plauta "Persus" (IV, 4, 625): prodavši makrou djevojku po imenu Lukrida, srodnu latinskom lucrum [lukrum] (profit), Toxil ga uvjerava da takvo ime obećava dobar posao. .

Nomina sunt odiosa. - Imena su nepoželjna.

[nomina sunt odiosa] Poziv da se govori o meritumu, bez prelivanja, da se ne citiraju poznata imena. Osnova je Ciceronov savjet (“U odbranu Seksta Roscija Amerikanca”, XVI, 47) da se ne spominju imena poznanika bez njihovog pristanka na to.

Non bis in idem. - Ne dva puta za jednog.

[non bis in idem] To znači da se dva puta za isti prekršaj ne kažnjava. Uporedite: "Dvije kože se ne vuku sa jednog vola."

Non kustos, qui curat. - Ko ima brige nije izlečen.

[non curatur, qui curat] Natpis o terminima (javna kupatila) u starom Rimu.

Non est culpa vini, sed culpa bibentis. Nije vino krivo, kriv je onaj koji pije.

[non est kulpa vini, sed kulpa bibentis] Iz dvostiha Dionizija Katbne (II, 21).

Non omnis moriar. - Neću svi umreti.

[non omnis moriar] Tako Horacije u odi (III, 30, 6), nazvanoj "Spomenik" (vidi članak "Exegi monumentum"), govori o svojim pjesmama, tvrdeći da će se visoki svećenik popeti na Kapitolinsko brdo, čineći godišnju molitvu za dobro Rima (koji su Rimljani, kao i mi, zvali Vječnim Gradom), njegova će se neuvena slava također povećati, Horacije. Ovaj motiv se čuje u svim ponavljanjima "Spomenika". Na primjer, u Lomonosovu ("Podigao sam sebi znak besmrtnosti..."): "Uopće neću umrijeti, ali smrt će napustiti // moj veliki dio, dok završavam svoj život." Ili Puškin („Same sam sebi podigao spomenik nerukotvoren…“): Sretno, neću umrijeti sav - duša u cijenjenoj liri // moj pepeo će preživjeti i tinjanje će pobjeći.

Non progredi est regredi. - Ne ići napred znači ići nazad.

[non progradi est regradi]

Non rex est lex, sed lex est rex. - Nije kralj zakon, a zakon je kralj.

[non rex est lex, tužni lex est lex]

Non scholae, sed vitae discimus. - Ne učimo za školu, već za život.

[non schole, sed vitae discimus] Na osnovu Senekinog prijekora ("Moralna pisma Luciliju", 106, 12) filozofima iz fotelje, čije su misli odvojene od stvarnosti, a umovi pretrpani beskorisnim informacijama.

Non semper erunt Saturnalia. - Saturnalije (praznici, bezbrižni dani) uvek će biti.

[non sampler erunt saturnalia] Uporedite: “Nije sve za mačku poklad”, “Nije sve sa zalihama, živjet ćeš s kvasom”. Javlja se u djelu koje se pripisuje Seneki "Apoteoza božanskog Klaudija" (12). Saturnalije su se slavile svake godine u decembru (od 494. godine p.n.e.), u znak sećanja na zlatno doba (era prosperiteta, jednakosti, mira), kada je, prema legendi, Saturn, otac Jupitera, vladao u oblasti Lacijuma (gde je nalazio se Rim). Ljudi su se zabavljali na ulicama, išli u posjete; obustavljen je rad, sudski postupci i izrada vojnih planova. Za jedan dan (19. decembra) robovi su dobili slobodu, sjeli za isti sto sa svojim skromno odjevenim gospodarima, koji su ih, osim toga, služili.

Non sum qualis eram. - Nisam ono što sam bio.

[non sum qualis eram] Starev, Horace ("Ode", IV, 1, 3) pita
boginja ljubavi Venera ga ostavi na miru.

Nosce te ipsum. - Upoznaj sebe.

[nostse te ipsum] Prema legendi, ovaj natpis je bio ispisan na zabatu čuvenog Apolonovog hrama u Delfima (Srednja Grčka). Pričalo se da se jednom sedam grčkih mudraca (VI vek pre nove ere) okupilo u blizini Delfskog hrama i postavilo ovu izreku u osnovu sve helenske (grčke) mudrosti. Grčki original ove fraze, "gnothi seauton" [gnoti seauton], dao je Juvenal ("Satires", XI, 27).

Novus rex, nova lex. - Novi kralj - novi zakon.

[novus rex, nova lex] Uporedite: “Nova metla mete na nov način.”

Nulla ars in se versatur. - Nijedna umetnost (ni jedna nauka) se ne zatvara u sebe.

[nulla are in se versatur] Ciceron („O granicama dobra i zla“, V, 6, 16) kaže da je cilj svake nauke izvan nje: na primjer, liječenje je nauka o zdravlju.

Nulla calamitas sola. - Nevolja ne [hoda] sama.

[nulla kalamitas sola] Uporedite: "Nevolja je došla - otvori kapiju", "Nevolja donosi sedam nevolja."

Nulla dies sine linea. - Nijedan dan bez reda.

[nulla dies sine linea] Poziv da svakodnevno vježbate svoju umjetnost; odličan moto za umjetnika, pisca, izdavača. Izvor je priča Plinija Starijeg („Prirodna istorija, XXXV, 36, 12) o Apelu, grčkom slikaru iz 4. veka pre nove ere. BC, koji je svaki dan povlačio barem jednu liniju. Sam Plinije, političar i naučnik, autor enciklopedijskog dela od 37 tomova "Prirodna istorija" ("Historija prirode"), koji sadrži oko 20.000 činjenica (od matematike do umjetničke kritike) i koristi podatke iz radova gotovo 400 autori, slijedili su ovo pravilo cijeli život Apel, što je postalo osnova za dvostih: "Prema oporuci starijeg Plinija, // Nulla dies sine linea."

Nulla salus bello. - U ratu nema dobrog.

[nulla salus bello] U Vergilijevoj Eneidi (XI, 362.) plemeniti Latin Drank traži od kralja rutula Turna da prekine rat s Enejom, u kojem ginu mnogi Latini: ili se povući ili se boriti protiv junaka jedan na jedan, tako da kćerka kralja Latina i kraljevstvo je otišlo pobjedniku.

Nunc vino pellite curas. - Sad otjeraj brige vinom.

[nunc wine pallite kuras] U Horacijevoj odi (I, 7, 31), Teucer na ovaj način govori o svojim pratiocima, koji su nakon povratka iz Trojanskog rata na svoje rodno ostrvo Salaminu primorani da ponovo odu u progonstvo (vidi „Ubi bene, ibi patria").

Oh rus! - O selo!

[o Rus!] „O selo! Kad ću te vidjeti!” - uzvikuje Horace ("Satire", II, 6, 60), pričajući kako, nakon napornog dana provedenog u Rimu, nakon što je u hodu riješio gomilu stvari, svim srcem teži mirnom kutku - imanju u Sabinskim planinama , koja je dugo bila tema njegovih snova (vidi "Hoc erat in votis") i koju mu je predstavio Mecena - prijatelj cara Augusta. Filantrop je pomagao i drugim pjesnicima (Virgilije, Proporcija), ali je zahvaljujući pjesmama Horacea njegovo ime postalo poznato i počelo označavati svakog pokrovitelja umjetnosti. U epigrafu 2. poglavlja „Evgenija Onjegina“ („Selo u kojem se Eugenu dosađivao bilo je divan kutak...“) Puškin je upotrebio igru ​​reči: „Oh, Rus! Oh Rus! »

O sancta simplicitas! - O sveta jednostavnost!

[O sankta simplicitas!] O nečijoj naivnosti, sporosti. Prema legendi, frazu je izgovorio Jan Hus (1371-1415), ideolog crkvene reformacije u Češkoj, kada je tokom njegovog spaljivanja kao jeretika po presudi katedrale u Konstanci, neka pobožna starica bacila naruk grmlja u vatru. Jan Hus je propovijedao u Pragu; tražio je izjednačavanje prava laika sa sveštenstvom, nazivan jedinim poglavarom Crkve Hristove, jedinim izvorom doktrine - Svetim pismom, a nekih papa - jereticima. Papa je pozvao Husa na Vijeće da iznese svoje gledište, obećavajući sigurnost, ali je potom, pošto ga je držao u zatvoru 7 mjeseci i pogubio, rekao da nije ispunio obećanja data jereticima.

O tempora! o mores! - Bilo je vremena! oh maners!

[oh tempora! oh, more!] Možda najpoznatiji izraz iz prvog Ciceronovog govora (konzula 63. pne.) protiv senatora-zaverenika Katiline (I, 2), koji se smatra vrhuncem rimskog govorništva. Otkrivajući detalje zavjere na sjednici Senata, Ciceron je u ovoj frazi ogorčen kako Katilininom bezobrazlukom, koji se usudio da se pojavi u Senatu kao da se ništa nije dogodilo, iako su njegove namjere bile svima poznate, tako i zbog nepostupanje vlasti protiv zločinačkog planiranja smrti Republike; dok su u stara vremena ubijali ljude koji su bili manje opasni za državu. Obično se koristi izraz koji navodi pad morala, osuđuje čitavu generaciju, naglašavajući nečuvenu prirodu događaja.

Occidat, dum imperet. - Pusti ga da ubije, samo da bi zavladao.

[oktsidat, dum imperet] Dakle, prema istoričaru Tacitu (Anali, XIV, 9), moćna Agripina, Avgustova praunuka, odgovorila je astrolozima koji su predvideli da će njen sin Neron postati car, ali da će ubiti njegova majka. Zaista, nakon 11 godina Agripinin muž je bio njen ujak, car Klaudije, kojeg je otrovala 6 godina kasnije, 54. godine nove ere, prenijevši tron ​​svom sinu. Nakon toga, Agripina je postala jedna od žrtava sumnje okrutnog cara. Nakon neuspješnih pokušaja da je otruje, Neron je inscenirao brodolom; i saznavši da je majka spasena, naredio je da je izbode mačem (Svetonije, „Neron“, 34). I sam se suočio sa bolnom smrću (vidi "Qualis artifex pereo").

Oderint, dum metuant. - Neka mrze, samo da se boje.

[oderint, dum matuant] Izraz obično karakteriše moć, koja počiva na strahu od podređenih. Izvor su riječi okrutnog kralja Atreja iz istoimene tragedije rimskog dramskog pisca Akcija (II-I st. pne.). Prema Svetonije ("Gaius Caligula", 30), car Kaligula (12-41. n.e.) je volio da ih ponavlja. Još kao dijete volio je da prisustvuje torturama i pogubljenjima, svakog 10. dana potpisivao je presude, tražeći da se osuđeni pogube malim, čestim udarcima. Strah u ljudima bio je toliki da mnogi nisu odmah povjerovali vijestima o Kaligulinom ubistvu kao rezultatu zavjere, vjerujući da je on sam širio te glasine kako bi saznao što misle o njemu (Suetonius, 60).

Oderint, dum probent. - Neka mrze, samo da podržavaju.

[oderinth, dum probent] Prema Svetoniju ("Tiberius", 59), to je govorio car Tiberije (42. pne - 37. n.e.), recitirajući anonimne pjesme o njegovoj nemilosrdnosti. Još u djetinjstvu, lik Tiberija je oštroumno definirao učitelj rječitosti Teodor Gadarski, koji ga je, grdeći, nazvao "blatom pomiješanim s krvlju" ("Tiberius", 57).

Odero, si potero. - Mrzeću ako mogu [a ako ne mogu, voleću protiv svoje volje].

[odero, si potero] Ovidije („Ljubavne elegije“, III, 11, 35) govori o odnosu prema podmukloj djevojci.

Od(i) et amo. - Mrzim i volim.

[odet amo] Iz poznatog Katulovog dvostiha o ljubavi i mržnji (br. 85): „Iako mrzim, volim. Zašto? - možda ćete pitati. / / Ne razumijem sebe, ali osjetivši to u sebi, srušim se ”(preveo A. Fet). Možda pjesnik želi reći da više ne osjeća nekadašnji uzvišen osjećaj poštovanja prema nevjernoj djevojci, ali ne može prestati da je voli fizički i mrzi sebe (ili nju?) zbog toga, shvaćajući da vara sebe, svoje razumijevanje od ljubavi. Činjenica da su ta dva suprotna osjećaja podjednako prisutna u duši junaka naglašava jednak broj slogova u latinskim glagolima mrziti i voljeti. Možda je to i razlog zašto još uvijek nema adekvatnog prijevoda ove pjesme na ruski.

Oleum et operam perdidi. - [uzalud] sam potrošio (a) naftu i rad.

[oleum et operam perdidi] Ovako o sebi može reći osoba koja je gubila vrijeme, radila bezuspješno, a da nije dobila očekivane rezultate. Poslovica se nalazi u Plautovoj komediji "Punijac" (I, 2, 332), gdje djevojka, čiju je dvojicu saputnika mladić prvi primijetio i pozdravio, vidi da se uzalud trudila, dotjerala se i namazala uljem. . Sličan izraz daje i Ciceron, govoreći ne samo o ulju za pomazanje („Pisma rođacima“, VII, 1, 3), već i o ulju za osvjetljenje koje se koristi pri radu („Pisma Atticusu“, II, 17, 1) . Sličnu izjavu možemo naći i u Petronijevom romanu "Satirikon" (CXXXIV).

Omnia mea mecum porto. - Sve nosim sa sobom.

[omnia mea mekum porto] Izvor je legenda koju je ispričao Ciceron ("Paradoksi", I, 1, 8) o Biantu, jednom od sedam grčkih mudraca (VI vek pne). Neprijatelji su napali njegov grad Priyon, a stanovnici su, žurno napuštajući svoje domove, pokušali sa sobom ponijeti što više stvari. Na poziv da uradi isto, Biant je odgovorio da upravo to radi, jer. uvijek u sebi nosi svoje pravo, neotuđivo bogatstvo, za koje nisu potrebni čvorovi i torbe - blago duše, bogatstvo uma. Paradoks je, ali sada se Biantove riječi često koriste kada nose stvari sa sobom za sve prilike (na primjer, sve svoje dokumente). Izraz takođe može ukazivati ​​na nizak nivo prihoda.

Omnia mutantur, mutabantur, mutabuntur. Sve se mijenja, promijenilo se i mijenjat će se i dalje.

[omnia mutantur, mutabantur, mutabuntur]

Omnia praeclara rara. - Sve lepo [je] retko.

[omnia praklara papa] Ciceron („Lelije, ili o prijateljstvu“, XXI, 79) govori o tome kako je teško naći pravog prijatelja. Odavde završne reči“Etika >> Spinoza (V, 42): “Sve lijepo je teško koliko je rijetko” (o tome koliko je teško dušu osloboditi predrasuda i afekta). Uporedite sa grčkom poslovicom "Kala halepa" ("Lepo je teško"), datom u Platonovom dijalogu "Hipija Veliki" (304 e), gde se govori o suštini lepote.

Omnia vincit amor, . - Ljubav pobjeđuje sve, [a mi ćemo se pokoriti ljubavi!]

[omni vontsit amor, et nos tsedamus amori] Skraćena verzija: “Amor omnia vincit” [amor omnia vontsit] (“Ljubav pobjeđuje sve”). Uporedite: „Iako se davi, ali se složi sa dragim“, „Ljubav i smrt ne poznaju prepreke.“ Izvor izraza su Vergilijevi Bukoliki (X, 69).

Optima sunce komunikacija. - Najbolje pripada svima.

[optima sunt communia] Seneka („Moralna pisma Luciliju“, 16, 7) kaže da sve istinite misli smatra svojim.

Optimum medicamentum quies est. - Najbolji lek je odmor.

[optimum medikamentum kvies est] Izreka pripada rimskom lekaru Korneliju Celzu („Rečenice“, V, 12).

Otia dant vitia. - Nerad rađa poroke.

[ocia dant vicia] Uporedite: „Rad hrani, a lenjost kvari“, „Od besposlice, glupost profitira, u radu se kali volja“. Takođe sa izjavom rimskog državnika i pisca Katona Starijeg (234-149 pne), koju citira Columella, pisac iz 1. veka. AD ("O poljoprivredi", XI, 1, 26): "Ne radeći ništa, ljudi uče loša djela."

otium cum dignitate - dostojno slobodno vrijeme (posvećeno književnosti, umjetnosti, znanosti)

[Otsium kum dignitate] Definicija Cicerona („O govorniku“, 1,1, 1), koji je, nakon što je napustio državne poslove, svoje slobodno vrijeme posvetio pisanju.

Otium post negotium. - Odmor - posle posla.

[ocium post negocium] Uporedite: „Uradio posao – hodaj hrabro“, „Vrijeme za posao, sat za zabavu“.

Pacta sunt servanda. - Ugovori se moraju poštovati.

[pact sunt servanda] Uporedite: “Dogovor je skuplji od novca.”

Paete, non dolet. - Ljubimce, ne boli (u redu je).

[pete, non-dolet] Izraz se koristi, želeći da ubedi osobu sopstvenim primerom da pokuša nešto njemu nepoznato, što izaziva zabrinutost. Ove čuvene reči Arije, žene konzula Cecine Pete, koja je učestvovala u neuspešnoj zaveri protiv slaboumnog i okrutnog cara Klaudija (42. n.e.), navodi Plinije Mlađi („Pisma“, III, 16, 6 ). Zavera je otkrivena, njen organizator Skribonijan je pogubljen. Ljubimac, osuđen na smrt, morao je da izvrši samoubistvo u određenom roku, ali nije mogao da se odluči. A jednom se njegova žena, na kraju nagovora, probola bodežom svoga muža, tim riječima ga je izvadila iz rane i dala Petu.

Paleta: aut amat, aut student. - Blijed: ili zaljubljen ili uči.

[paleta: out amat, out student] Srednjovjekovna poslovica.

pallida morte futura - blijedo pred smrću (blijedo kao smrt)

[pallida morte futura] Vergilije ("Eneida", IV, 645) govori o kartaginjanskoj kraljici Didoni, koju je Eneja napustio, koja je odlučila da izvrši samoubistvo u naletu ludila. Blijeda, zakrvavljenih očiju, jurila je kroz palatu. Junak, koji je napustio Didonu po naređenju Jupitera (vidi "Naviget, haec summa (e) sl"), videći sjaj pogrebne lomače sa palube broda, osetio je da se dogodilo nešto strašno (V, 4- 7).

Panem et circles! - Meal'n'Real!

[panem et circenses!] Obično karakterizira ograničene želje stanovnika, koji uopće nisu zabrinuti za ozbiljna pitanja u životu zemlje. U ovom uzviku, pjesnik Juvenal ("Satire", X, 81) odražava osnovne zahtjeve dokone rimske rulje u doba Carstva. Pomireni sa gubitkom političkih prava, siromašni su se zadovoljili poklonima kojima su uglednici postigli popularnost u narodu - podjelom besplatnog kruha i organizacijom besplatnih cirkuskih spektakla (trke kočija, borbe gladijatora), kostimiranih bitaka. Svaki dan, prema zakonu iz 73. pne, siromašni rimski građani (u I-II veku naše ere bilo ih je oko 200.000) dobijali su 1,5 kg hleba; zatim su uveli i distribuciju putera, mesa i novca.

Parvi liberi, parvum maluni. - Mala deca - male nevolje.

[parvi liberi, parvum malum] Uporedi: „Velika deca su velika i siromašna“, „Tuga sa malom decom, a duplo više sa velikom“, „Malo dete siše grudi, a veliko srce“, „ Ne može se spavati malo dijete daje, a veliko - da živi.

Parvum parva decent. - Mala odela mala.

[parvum parva detsent (parvum parva detsent)] Horacije („Poruke“, I, 7, 44), pozivajući se na svog zaštitnika i prijatelja Mecenu, čije je ime kasnije postalo poznato, kaže da je potpuno zadovoljan svojim imanjem u Sabine planine (vidi. "Hoc erat in votis") i ne privlači ga život u glavnom gradu.

pauper ubique jacet. - Jadnik je svuda poražen.

[pavper ubikve yatset] Uporedi: “Sve kvrge padaju na jadnog Makara”, “Kadionica se dimi na jadnog čovjeka”. Iz Ovidijeve pjesme Fasti (I, 218).

Pecunia nervus belli. - Novac je nerv (pokretačka snaga) rata.

[pecunia nervus belli] Izraz se nalazi kod Cicerona ("Filipi", V, 2, 6).

Peccant reges, plectuntur Achivi. - Kraljevi griješe, ali [jednostavni] Ahejci (Grci) pate.

[paekkant reges, plectuntur akhiv] Uporedi: "Rešetke se bore, a seljaci pucaju u bradu." Zasnovan je na riječima Horacija („Poruke“, I, 2, 14), koji govori kako je grčki heroj Ahilej (vidi „inutile terrae pondus“) kojeg je kralj Agamemnon uvrijedio odbio da učestvuje u Trojanskom ratu, što je dovelo do poraze i smrt mnogih Ahejaca.

Pecunia non olet. - Novac ne miriše.

[bakunia non olet] Drugim riječima, novac je uvijek novac, bez obzira odakle dolazi. Prema Svetonije (Božanski Vespazijan, 23), kada je car Vespazijan oporezovao javne toalete, njegov sin Tit je počeo da predbacuje svom ocu. Vespazijan je podigao novčić od prve zarade do nosa svog sina i upitao da li miriše. “Non olet” (“On miriše”), odgovorila je Sjenica.

Per aspera ad astra. - Kroz trnje (teškoće) do zvijezda.

[per aspera ad astra] Poziv da idemo do cilja, savladavajući sve prepreke na putu. Obrnutim redoslijedom: "Ad astra per aspera" je državni moto Kanzasa.

Pereat mundus, fiat justitia! - Neka svijet propadne, ali pravda će (biti)!

[pereat mundus, fiat justice!] "Fiat justitia, pereat mundus" ("Neka bude pravda i neka svijet propadne") - moto Ferdinanda I, cara (1556-1564) Svetog Rimskog Carstva, izražavajući želju vratiti pravdu po svaku cijenu. Izraz se često citira sa zamijenjenom posljednjom riječi.

Periculum in mora. - Opasnost - u kašnjenju. (Odlaganje je poput smrti.)

[pariculum in mora] Tit Livije („Istorija Rima od osnivanja grada“, XXXVIII, 25, 13) govori o Rimljanima, potlačenim od Gala, koji su pobjegli, videći da više nije moguće odlagati.

Čestitam, cives! - Aplauz, građani!

[plavdite, cives!] Jedan od završnih apela rimskih glumaca publici (vidi i „Valete et plaudite“). Prema Svetoniju (Božanski Avgust, 99.), prije smrti, car August je pitao (na grčkom) prijatelje koji su ušli da plješću da li on, po njihovom mišljenju, dobro igra komediju života.

Plenus venter non studet libenter. - Dobro uhranjen stomak je gluv za učenje.

[plenus venter non studet libenter]

plus sonat, quam valet - više zvoni nego smisao (više zvoni nego vaga)

[plus sonate, kvam jack] Seneka („Moralna pisma Luciliju“, 40, 5) govori o govorima demagoga.

Poete nascuntur, oratores fiunt. Pjesnici se rađaju, ali se stvaraju govornici.

[pjesnik naskuntur, oratbres fiunt] Na osnovu riječi iz Ciceronovog govora „U odbranu pjesnika Aula Licinija Arhija“ (8, 18).

pollice verso - uvrnuti prst (dokrajči ga!)

[pollice verso] Okretanjem spuštenog palca desne ruke na grudi, publika je odlučivala o sudbini poraženog gladijatora: pobjednik, koji je od organizatora igara dobio pehar sa zlatnicima, morao je da ga dokrajči. Izraz se nalazi kod Juvenala ("Satire", III, 36-37).

Populus remedia cupit. Narod je gladan lekova.

[populus remedia će kupiti] Izreka Galena, ličnog lekara cara Marka Aurelija (vladao 161-180), njegovog zeta, suvladara Vera i sina Komoda.

Post nubila sol. - Nakon lošeg vremena - sunce.

[post nubila sol] Uporedite: "Nije sve loše vrijeme, sunce će biti crveno." Zasnovan je na pesmi novog latinskog pesnika Alana od Lila (XII vek): „Posle tmurnih oblaka, utešnije nam je od običnog sunca; // pa će se ljubav nakon svađa činiti svjetlijom ”(preveo kompajler). Uporedite sa motom Ženeve: “Post tenebras lux” [post tenebras lux] (“Nakon tame, svjetlost”).

Primum vivere, deinde philosophari. - Prvo živjeti, pa tek onda filozofirati.

[primum vivere, deinde philosopharies] Poziv prije nego što počnete govoriti o životu, da iskusite i prođete kroz mnogo toga. U ustima osobe koja je povezana sa naukom, to znači da mu radosti svakodnevnog života nisu strane.

primus inter pares - prvi među jednakima

[primus inter pares] O položaju monarha u feudalnoj državi. Formula datira još iz vremena cara Avgusta, koji je, plašeći se sudbine svog prethodnika Julija Cezara (previše je jasno težio isključivoj vlasti i ubijen je 44. pne, kao što vidi u članku „Et tu, Brute! ”), zadržao je izgled republike i slobode, nazivajući se primus inter pares (jer je njegovo ime bilo na prvom mjestu na listi senatora), odnosno princeps (tj. prvi građanin). Dakle, uspostavljen od strane Augusta 27. pne. oblik vladavine, kada su sačuvane sve republičke institucije (senat, izborne funkcije, narodna skupština), a zapravo je vlast pripadala jednom licu, naziva se principat.

Prior tempore - potior jure. - Prvi u vremenu - prvi udesno.

[prior tempore - potior yure] Pravna norma koja se zove pravo prvog vlasnika (prvo oduzimanje). Uporedite: "Ko je sazreo, taj je pojeo."

pro aris et focis - za oltare i ognjišta [za borbu]

[o Arisu et Fotsisu] Drugim riječima, zaštititi sve što je najvrednije. Javlja se kod Tita Livija ("Istorija Rima od osnivanja grada", IX, 12, 6).

Procul ab oculis, procul ex mente. - Daleko od očiju daleko od srca.

[proculus ab oculis, proculus ex mente]

Procul, profani! - Odlazi, neupućeni!

[prokul este, profane!] Obično je ovo poziv da ne osuđujete stvari koje ne razumijete. Epigraf Puškinovoj pesmi "Pesnik i gomila" (1828). U Vergiliju (Eneida, VI, 259) proročica Sibila uzvikuje, čuvši zavijanje pasa - znak približavanja boginje Hekate, gospodarice senki: „Vanzemaljske misterije, daleko! Odmah napustite gaj! (prevod S. Osherov). Vidovnjakinja otjera Enejine pratioce, koji su došli k njoj kako bi saznali kako bi mogao sići u carstvo mrtvih i tamo vidjeti svog oca. I sam heroj je već bio upućen u misteriju onoga što se dešava zahvaljujući zlatnoj grani koju je u šumi iščupao za gospodaricu podzemlja, Proserpinu (Persefonu).

Proserpina nullum caput fugit. - Proserpina (smrt) nikoga ne štedi.

[prozerpina nullum kaput fugit] Na osnovu Horacijevih riječi („Ode“, I, 28, 19-20). O Proserpinu, pogledajte prethodni članak.

Pulchra res homo est, si homo est. - Čovek je lep ako je ličnost.

[pulchra res homo est, si homo est] Uporedite u tragediji Sofokla “Antigona” (340-341): “Na svijetu ima mnogo čuda, // čovjek je divniji od svih njih” (prev. S. Shervinsky i N. Poznyakov). U izvornom grčkom - definicija "deinos" (strašan, ali i divan). Radi se o tome da u čovjeku vrebaju velike sile, uz njihovu pomoć možete činiti dobra ili zla djela, sve zavisi od same osobe.

Qualis artifex pereo! Koji umjetnik umire!

[qualis artifex pereo!] O nečem vrijednom što se ne koristi za namjeravanu svrhu ili o osobi koja se nije ostvarila. Prema Svetonije (Neron, 49), ove riječi je prije njegove smrti (68. n.e.) ponovio car Neron, koji je sebe smatrao velikim tragičnim pjevačem i volio je nastupati u pozorištima Rima i Grčke. Senat ga je proglasio neprijateljem i tražio je pogubljenje po običaju njegovih predaka (zločincu stegnuli kockom za glavu i išibali ga do smrti), ali Neron se i dalje sporo rastajao od života. Naredio je ili da se iskopa grob, ili da se donese voda i drva, uzvikujući da u njemu umire veliki umjetnik. Tek kada je čuo približavanje konjanika, koji su dobili uputstva da ga uhvate živog, Neron mu je uz pomoć oslobođenika Faona zario mač u grlo.

Qualis pater, talis filius. - Kakav je otac, takav je dobar momak. (Šta je otac, takav je i sin.)

[qualis pater, talis filius]

Qualis rex, talis grex. - Kakav je kralj, takav je i narod (tj. kakav je pop, takva je i župa).

[qualis rex, talis grex]

Qualis vir, talis oratio. - Kakav je muž (muškarac), takav je i govor.

[qualis vir, talis et orazio] Iz maksima Publija Sira (br. 848): "Govor je odraz uma: kakav je muž, takav je i govor." Uporedi: "Poznaj pticu po perju, a mladića po govorima", "Šta je sveštenik, takva mu je i molitva."

Qualis vita, et mors ita. Šta je život, takva je i smrt.

[qualis vita, et mors ita] Uporedite: "Psu - smrt psa."

Quandoque bonus dormitat Homerus. - Ponekad slavni Homer zadrema (greške).

[quandokwe bonus dormitat homerus] Horacije ("Nauka o poeziji", 359) kaže da čak i u Homerovim pjesmama postoje slabosti. Uporedite: "Postoje mrlje na suncu."

Qui amat me, amat et canem meum. Ko voli mene, voli i mog psa.

[qui amat me, amat et kanem meum]

Qui canit arte, canat, ! - Ko zna da peva, neka peva, [ko zna da pije, neka pije]!

[kvi kanit arte, konopac, kvi bibit arte, bibat!] Ovidije („Nauka o ljubavi“, II, 506) savjetuje ljubavnika da sve svoje talente otkrije svojoj djevojci.

Qui bene amat, bene castigat. - Ko iskreno voli, iskreno (od srca) kažnjava.

[kvi bene amat, bene castigat] Uporedite: „Voli kao duša, a trese se kao kruška.” Takođe u Bibliji (Izreke Solomonove, 3, 12): "Koga Gospod voli, kažnjava ga i daje mu naklonost, kao oca svome sinu."

Qui multum alfabet, plus cupit. - Ko ima mnogo, želi [još] više.

[qui multum habet, plus će kupiti] Uporedite: „Kome ​​preko ivice, daj mu više“, „Apetit dolazi sa jelom“, „Što više jedeš, više želiš“. Izraz se nalazi kod Seneke ("Moralna pisma Luciliju", 119, 6).

Qui non zelat, pop amat. - Ko nije ljubomoran, taj ne voli.

[qui non zelat, non amat]

Qui scribe, bis legal. - Ko piše, taj dvaput čita.

[tiho škripi, bis zakonit]

Qui terret, plus ipse timet. - Onaj ko izaziva strah, još se više plaši sebe.

[qui terret, plus ipse timet]

Qui totum vult, totum perdit. Ko hoće sve gubi sve.

[qui totum vult, totum perdit]

Quia nominor leo. - Jer moje ime je lav.

[quia nominor leo] O pravu jakih i uticajnih. U basni o Fedri (I, 5, 7), lav, lovivši kravu, kozu i ovcu, objasnio im je zašto je uzeo prvu četvrtinu plijena (u pomoć je uzeo drugu, treću jer je bio jači, a četvrtog je zabranio ni dirati).

Quid est veritas? - Šta je istina?

[quid est varitas?] U Jevanđelju po Jovanu (18, 38) ovo je poznato pitanje koje je Pontije Pilat, prokurator rimske provincije Judeje, zamolio da mu Isus donese na sud kao odgovor na Njegove reči: „Za ovo sam je rođen i za to sam došao na svijet da svjedočim istinu; svaki koji je od istine sluša moj glas” (Jovan 18:37).

Quid opus nota noscere? - Zašto testirati testirane?

[quid opus note noscere?] Plaut („Hvalisavi ratnik“, II, 1) govori o preteranoj sumnjičavosti prema uglednim ljudima.

Quidquid discis, tibi discis. Šta god da učiš, učiš za sebe.

[quidquid discis, tibi discis] Izraz se nalazi kod Petronija ("Satirikon", XLVI).

Quidquid kasno, apparebit. - Sva tajna će biti otkrivena.

[quidquid latet, apparebit] Iz katoličke himne "Dies irae" [dies ire] ("Dan gnjeva"), koja govori o nadolazećem danu sudnji dan. Osnovu izraza, očigledno, bile su riječi iz Jevanđelja po Marku (4, 22; ili iz Luke, 8, 17): „Jer nema ništa tajno što se ne bi učinilo očiglednim, niti skriveno što se ne bi učinilo poznato i neotkriveno bi".

Legiones redde. - [Kvintilije Bap,] vrati [meni] legije.

[quintile ware, legiones redde] Žaljenje zbog nenadoknadivog gubitka ili poziv da vratite nešto što vam pripada (ponekad kažu jednostavno "Legiones redde"). Prema Svetoniju (“Božanski Avgust”, 23), car August je to više puta uzvikivao nakon poraza Rimljana pod komandom Kvintilija Vara od Germana u Teutoburškoj šumi (9. n.e.), gdje su uništene tri legije. Saznavši za nesreću, Augustus nekoliko mjeseci zaredom nije šišao kosu i bradu, a svake godine je dan poraza slavio uz žalost. Izraz je dat u Montaigneovim "Iskustvima": u ovom poglavlju (knjiga I, poglavlje 4) govorimo o ljudskoj inkontinenciji vrijednoj osude.

Quis bene celat amorem? - Ko uspešno krije ljubav?

[quis bene celat amorem?] Uporedite: "Ljubav je kao kašalj: ne možeš se sakriti od ljudi." Dao Ovidije ("Heroide", XII, 37) u ljubavnom pismu čarobnice Medeje svom mužu Jasonu. Ona se priseća kako je prvi put videla prelepog stranca koji je stigao na brod Argo po zlatno runo - kožu zlatnog ovna, i kako je Jason odmah osetio Medejinu ljubav prema njemu.

[quis leget hek?] Ovako govori o svojim satirima (I, 2) Perzije, jednoj od najtežih za percepciju rimskih autora, tvrdeći da je za pjesnika lično mišljenje važnije od prepoznavanja čitalaca.

Quo vadis? - Dolaziš li? (Gdje ideš?)

[quo vadis?] Prema crkvenom predanju, tokom progona hrišćana u Rimu pod carem Neronom (oko 65. godine), apostol Petar je odlučio da napusti svoje stado i nađe novo mesto za život i rad. Kada je napustio grad, ugledao je Isusa na putu za Rim. Kao odgovor na pitanje: „Quo vadis, Domine? ” („Kuda ideš, Gospode?”) – Hristos je rekao da ide u Rim da ponovo umre za narod lišen pastira. Petar se vratio u Rim i pogubljen je zajedno sa apostolom Pavlom, koji je zarobljen u Jerusalimu. Smatrajući da nije dostojan da umre kao Isus, tražio je da bude razapet naopačke. Uz pitanje "Quo vadis, Domine?" u Jevanđelju po Jovanu, apostoli Petar (13:36) i Toma (14:5) obraćaju se Hristu tokom Tajne večere.

Quod dubitas, ne feceris. U šta god sumnjate, nemojte to raditi.

[quod dubitas, ne fetseris] Izraz se nalazi kod Plinija Mlađeg („Pisma“, I, 18, 5). O tome govori i Ciceron („O dužnostima“, I, 9, 30).

Quod licet, ingratum (e)st. - Ono što je dozvoljeno ne privlači.

[quod licet, ingratum est] U Ovidijevoj pjesmi („Ljubavne elegije“, II, 19, 3) ljubavnica traži od svog muža da čuva njegovu ženu, makar i zbog drugog koji je goreo od strasti prema njoj: uostalom , „nema ukusa u onome što je dozvoljeno, zabrana oštrije uzbuđuje“ (preveo S. Shervinsky).

Quod licet Jovi, non licet bovi. - Ono što je dozvoljeno Jupiteru nije dozvoljeno biku.

[quod litse yovi, non litset bovi] Uporedi: "Igumanu je, a bratiji - zas!", "Što može panu, onda je Ivanu nemoguće."

Quod petis, est nusquam. - Ono za čim žudiš nema nigde.

[quod petis, est nuskvam] Ovidije u pjesmi "Metamorfoze" (III, 433) na ovaj način upućuje na lijepog mladića Narcisa. Odbacivši ljubav nimfi, za to je kažnjen od strane božice odmazde, zaljubivši se u ono što nije mogao posjedovati - vlastiti odraz u vodama izvora (od tada se narcis naziva narcisoidom).

Quod scripsi, scripsi. Šta sam napisao, napisao sam.

[citat skripsi, skripsi] Obično je ovo kategorično odbijanje da ispravite ili ponovite svoj rad. Prema Jevanđelju po Jovanu (19, 22), ovako je rimski prokurator Pontije Pilat odgovorio jevrejskim prvosveštenicima, koji su insistirali da se na krstu gde je Isus bio razapet, umesto natpisa „Isus Nazarećanin, kralj židovski ” napravljen po Pilatovoj naredbi (prema hebrejskom, grčkom i latinskom – 19, 19), pisalo je „Rekao je: „Ja sam kralj Jevreja“ (19, 21).

Quod uni dixeris, omnibus dixeris. Šta kažeš jednom, kažeš svima.

[quod uni dixeris, omnibus dixeris]

Quos ego! - Evo me! (Pa, pokazaću ti!)

[Quos ego! (citirati ego!)] Kod Vergilija (Eneida, 1.135) ovo su riječi boga Neptuna, upućene vjetrovima, koji su uznemirili more bez njegovog znanja, da bi razbili Enejine brodove (mitskog pretka Rimljana ) naspram stena, čineći time uslugu koja je nepovoljna za heroja Junonu, Jupiterovu ženu.

Quot homines, tot sententiae. - Koliko ljudi, toliko mišljenja.

[quota homines, ta rečenica] Uporedite: „Sto glava, sto umova“, „Um nema pameti“, „Svako ima svoju pamet“ (Grigorij Skovoroda). Fraza se nalazi u Terenciovoj komediji "Formion" (II, 4, 454), u Ciceronu ("Na granici dobra i zla", I, 5, 15).

Re bene gesta. - učiniti - učiniti tako,

[re bene gusta]

Rem tene, verba sequentur. - Shvatite suštinu (savladajte suštinu), i biće reči.

[rem tene, verba sekventur] Reči govornika i političara date u kasnom udžbeniku retorike II veka. BC. Katon stariji. Uporedite sa Horacijem („Nauka o poeziji“, 311): „I tema će postati jasna - bez poteškoća, i reči će se pokupiti“ (preveo M. Gašparov). Umberto Eco („Ime ruže“. - M .: Knjižna komora, 1989. - str. 438) kaže da ako je morao da nauči sve o srednjovekovnom samostanu da bi napisao roman, onda bi princip „Verba tene, res sequentur” primjenjuje se u poeziji („Savladaj riječi i predmeti će se naći”).

Repetitio est mater studiorum.-Ponavljanje je majka učenja.

[repetition est mater studio]

Requiem aeternam. - Pokoj vječni [podari im, Gospode].

[requiem eternam dona eis, domine] Početak katoličke zadušnice, čija je prva riječ (requiem - mir) dala naziv mnogim muzičkim kompozicijama napisanim njenim riječima; od njih su najpoznatija Mozartova i Verdijeva djela. Set i red tekstova zadušnice konačno su uspostavljeni u 14. veku. u rimskom obredu i odobren je od Tridentskog sabora (koji je završio 1563.), koji je zabranio upotrebu alternativnih tekstova.

Requiescat u tempu. (R.I.P.) - Neka počiva u miru,

[requiescat u tempu] Drugim riječima, mir neka je s njim (njom). Završni izraz katoličke molitve za mrtve i zajednički epitaf. Grešnici i neprijatelji se mogu obratiti parodičnom "Requiescat in pice" [requiescat in pice] - "Neka počiva (neka počiva) u katranu."

Res ipsa loquitur.-Stvar govori sama za sebe [za sebe].

[res ipsa lokvitur] Uporedi: „Dobar proizvod sam sebe hvali“, „Dobar komad će naći brkove“.

Res, non verba. - [Trebaju nam] djela, ne riječi.

[res, non verba]

Res sacra miser. - Nesrećnik je sveta stvar.

[res sacra miser] Natpis na zgradi bivšeg dobrotvornog društva u Varšavi.

Roma locuta, causa finita. - Rim je progovorio, slučaj je završen.

[roma lokuta, kavza finita] Obično se radi o priznavanju nečijeg prava da bude glavni autoritet u ovoj oblasti i da svojim mišljenjem odlučuje o ishodu slučaja. Početni izraz bule iz 416. godine, gdje je papa Inoćentije odobrio odluku kartaginjanske sinode da izopći protivnike blaženog Augustina (354-430), filozofa i teologa, iz crkve. Tada su ove riječi postale formula („papska kurija je donijela konačnu odluku“).

Saepe stilum vertas. - Češće menjajte stil.

[sepe stylum vertas] Stil (stylus) - štap, čijim su oštrim krajem Rimljani pisali na voštanim pločama (vidi "tabula rasa"), a drugim su, u obliku lopatice, brisali napisano . Horacije ("Satire", I, 10, 73) ovom frazom podstiče pjesnike da pažljivo završe svoja djela.

Salus populi suprema lex. - Dobro naroda je najviši zakon.

[salus populi suprema lex] Izraz se nalazi kod Cicerona („O zakonima“, III, 3, 8). "Salus populi suprema lex esto" [esto] ("Neka dobro ljudi bude vrhovni zakon") je državni moto Misurija.

Sapere aude. - Trudite se da budete mudri (obično: težite znanju, usudite se da znate).

[sapere avde] Horacije ("Poruke", I, 2, 40) govori o želji da se racionalno uredi svoj život.

Sapienti sat. - Pametno je dovoljno.

[sapienti sat] Uporedite: "Inteligentan: pauca" [intelligenti pavka] - "Razumevanje [dovoljno] ne mnogo" (intelektualac je razumevanje), "Pametan će razumeti na prvi pogled." Nalazi se, na primjer, u Terenceovoj komediji "Formion" (III, 3, 541). Mladić je lukavog roba uputio da uzme novac, a na pitanje gdje da ga uzme, odgovorio je: „Evo mog oca. - Znam. Šta? - Pametno je dovoljno ”(preveo A. Artjuškov).

Sapientia gubernator navis. - Mudrost je kormilar na brodu.

[sapiencia guvernor navis] Dato u zbirci aforizama koju je sastavio Erazmo Roterdamski (“Adagia”, V, 1, 63), s osvrtom na Titinija, rimskog komičara iz 2. stoljeća. BC. (fragment br. 127): "Kormilar upravlja brodom mudrošću, a ne silom." Brod se dugo smatrao simbolom države, što se može vidjeti iz pjesme grčkog tekstopisca Alkeja (VII-VI vijek prije nove ere) pod kodnim nazivom "Novi zid".

Sapientis est mutare consilium. - Uobičajeno je da se mudar čovek [ne stidi] da promeni [svoje] mišljenje.

[sapientis est mutare vijeće]

Satis vixi vel vitae vel gloriae. - Živeo sam dovoljno za život i za slavu.

[satis vixi val vitae val glorie] Ciceron („O povratku Marka Klaudija Marcela“, 8, 25) citira ove Cezarove riječi, govoreći mu da nije živio dovoljno dugo za otadžbinu, koja je pretrpjela građanske ratove, i sam je u stanju da izleči svoje rane.

Scientia est potentia. - Znanje je moć.

[scientia est potencia] Uporedite: "Bez nauke - kao bez ruku." Zasniva se na izjavi engleskog filozofa Francisa Bacona (1561-1626) o identitetu znanja i ljudske moći nad prirodom (“Novi organon”, I, 3): nauka nije sama sebi cilj, već sredstvo da se povećati ovu snagu. S

cio me nihil scire. - Znam da ne znam ništa.

[scio me nihil scire] Prijevod na latinski poznatih Sokratovih riječi, koje je dao njegov učenik Platon ("Apologija Sokrata", 21 d). Kada delfijsko proročište(proročište Apolonovog hrama u Delfima) nazvao je Sokrata najmudrijim od Helena (Grka), iznenadio se, jer je verovao da ništa ne zna. Ali onda, počevši da razgovara sa ljudima koji su uveravali da znaju mnogo, i postavljajući im najvažnija i na prvi pogled najjednostavnija pitanja (šta je vrlina, lepota), shvatio je da, za razliku od drugih, zna bar da ne zna ništa. Uporedite sa Apostolom Pavlom (Korinćanima, I, 8, 2): "Ko misli da nešto zna, taj još ne zna ništa kako bi trebalo da zna."

Sempre avarus eget. - Škrtac je uvek u potrebi.

[semper avarus eget] Horacije („Poruke“, I, 2, 56) savjetuje obuzdavanje želja: „Pohlepni je uvijek u potrebi – zato postavite granice požudi“ (prevod N. Gunzburg). Uporedite: “Škrti bogataš je siromašniji od prosjaka”, “Ne siromah koji ima malo, nego onaj koji želi mnogo”, “Ne siromah koji je siromašan, nego onaj koji grabulje”, “ Koliko god psa dosta, ali dobro uhranjenog nije za biti”, “Ne možeš napuniti bure bez dna, ne možeš nahraniti pohlepni stomak.” Također u Salustiju („O zavjeri Kataline“, 11, 3): „Pohlepa se ne smanjuje ni od bogatstva ni od siromaštva.“ Ili Publilije Kir (Rečenice, br. 320): "Siromaštvu nedostaje malo, pohlepi - sve."

sempre idem; sempre eadem - uvijek isto; uvijek isto (isto)

[samper idem; semper idem] "Semper idem" se može posmatrati kao poziv u bilo kojoj situaciji da se sačuva mir uma, ne gubi obraz, budi svoj. Ciceron u svojoj raspravi “O dužnostima” (I, 26, 90) kaže da samo neznatni ljudi ne znaju mjeru ni u tuzi ni u radosti: uostalom, u svim okolnostima bolje je imati “ravnomjeran karakter, uvijek isti izraz lica” (prev. V. Gorenshtein). Kako Ciceron kaže u Tuskulanskim razgovorima (III, 15, 31), Sokrat je upravo takav bio: svadljiva Ksantipina žena grdila je filozofa samo zato što mu je izraz lica ostao nepromenjen, „jer njegov duh, utisnut na licu, nije poznaju promjene" (preveo M. Gašparov).

Senectus ipsa morbus.-Starost je sama po sebi [već] bolest.

[senectus ipsa morbus] Izvor - komedija Terencije "Formion" (IV, 1, 574-575), gdje Khremet objašnjava svom bratu zašto je bio tako spor da posjeti svoju ženu i kćer, koje su ostale na ostrvu Lemnos, da kada konačno je stigao tamo, saznao da su oni sami odavno otišli kod njega u Atinu: "Zadržala ga je bolest." - "Šta? Koji? - „Evo još jedno pitanje! Zar starost nije bolest? (Preveo A. Artjuškov)

seniores priores. - Senior prednost.

[seniores priores] Na primjer, možete tako reći, preskačući najstarije po godinama naprijed.

Sero venientibus ossa. - Zakasnili [dobijaju] kosti.

[sero vanientibus ossa] Pozdrav zakašnjelim gostima od Rimljana (izraz je poznat i u obliku "Tarde [tarde] venientibus ossa"). Uporedi: "Posljednji gost grize kost", "Zakašnjeli gost - kosti", "Ko zakasni, taj vodu srkne."

Si felix esse vis, esto. - Ako želiš da budeš srećan, budi [on].

[si felix essay vis, esto] Latinski analog poznatog aforizma Kozme Prutkova (ovo ime je književna maska ​​koju su stvorili A.K. Tolstoj i braća Žemčužnikovi; tako su potpisivali svoja satirična djela 1850-1860-ih).

Si gravis, brevis, si longus, levis. - Ako je [bol] jak, onda je kratkotrajan, ako je produžen, onda je lagan.

[si gravis, brevis, si longus, levis] Ove riječi grčkog filozofa Epikura, koji je bio veoma bolestan čovjek i smatrao zadovoljstvo, koje je on shvatio kao odsustvo bola, kao najviše dobro, citira i osporava Ciceron. (“O granicama dobra i zla”, II, 29, 94). Izuzetno teške bolesti su, kaže, i dugotrajne, a jedini način da im se odupre je hrabrost, koja ne dozvoljava da se kukavičluk pokaže. Epikurov izraz, budući da je dvosmislen (obično se navodi bez riječi dolor [dolor] - bol), može se pripisati i ljudskom govoru. Ispostaviće se: "Ako je [govor] težak, onda je kratak, ako je dugačak (razgovoran), onda je neozbiljan."

Si judicas, cognosce. - Ako sudite, shvatite (slušajte),

[si judikas, cognosce] U Senekinoj tragediji "Medeja" (II, 194), ovo su riječi glavnog lika upućene kralju Korinta Kreontu, čiju će se kćer Jason, Medejin muž, udati, za koju je jednom izdala oca (pomogla Argonautima da oduzmu zlatno runo koje je zadržao), napustila domovinu, ubila brata. Kreont, znajući koliko je opasan Medejin gnev, naredi joj da odmah napusti grad; ali, podlegavši ​​njenom nagovoru, dao joj je 1 dan predaha da se oprosti od djece. Ovaj dan je bio dovoljan da se Medeja osveti. Odjeću natopljenu vještičarskim drogama poslala je na poklon kraljevskoj kćeri, a ona je, obuvši je, izgorjela zajedno sa svojim ocem, koji joj je požurio da joj pomogne.

Si sapis, sis apis.-Ako si inteligentan budi pčela (odnosno radi)

[si sapis, sis apis]

Si tacuisses, philosophus mansisses. - Da ste ćutali, ostali biste filozof.

[si takuisses, philosophus mansisses] Uporedite: "Ćuti - proći ćeš za pametnog." Zasnovan je na priči Plutarha ("O pobožnom životu", 532) i Boetija ("Utjeha filozofije", II, 7) o čovjeku koji je bio ponosan na titulu filozofa. Neko ga je osudio, obećavajući da će ga priznati kao filozofa ako strpljivo podnosi sve uvrede. Nakon što je saslušao sagovornika, ponosnik je podrugljivo upitao: „Da li sad veruješ da sam ja filozof?“ - "Vjerovao bih da si ćutao."

Si vales, bene est, ego valeo. (S.V.B.E.E.V.) - Ako si ti zdrav, dobro je, a ja sam zdrav.

[si vales, bene est, ego valeo] Seneka („Moralna pisma Luciliju“, 15, 1), govoreći o drevnom i sačuvanom do njegovog vremena (1. vek nove ere) običaju da se pismo počinje ovim rečima, on sam obraća Lucilije ovako: „Ako se baviš filozofijom, to je dobro. Jer samo u njemu je zdravlje ”(preveo S. Osherov).

Si vis amari, ama. - Ako želiš da budeš voljen, voli [sebe]

[si vis amari, ama] Citirano iz Senekinih („Moralna pisma Luciliju“, 9, 6) riječi grčkog filozofa Hekatona.

Si vis pacem, para bellum. Ako želite mir, pripremite se za rat.

[ona vis patsem, para bellum] Izreka je dala ime parabellum - nemačkom automatskom pištolju sa 8 metaka (bio je u službi nemačke vojske do 1945. godine). „Ko hoće mir, neka se pripremi za rat“ - reči su rimskog vojnog pisca iz 4. veka. AD Vegetia ("Kratko uputstvo u vojnim poslovima", 3, Prolog).

Sic itur ad astra. - Pa idi do zvijezda.

[sik itur ad astra] Ove riječi iz Vergilija („Eneida“, IX, 641) upućuje bog Apolon sinu Eneja Askanija (Yul), koji je strijelom pogodio neprijatelja i izvojevao prvu pobjedu u svom životu .

Sic transit gloria mundi. Ovako prolazi svjetovna slava.

[sik transit gloria mundi] Obično ovo govore o nečemu izgubljenom (ljepota, slava, snaga, veličina, autoritet), što je izgubilo smisao. Zasnovan je na raspravi njemačkog filozofa mistika Tome iz Kempisa (1380-1471) "O oponašanju Krista" (I, 3, 6): "Oh, kako brzo prolazi svjetska slava." Počevši od 1409. godine, ove riječi se izgovaraju prilikom obreda posvećenja novog pape, spaljivanjem komadića tkanine pred njim u znak krhkosti i propadljivosti svega zemaljskog, uključujući moć i slavu koju dobija. Ponekad se izreka citira zamjenom posljednje riječi, na primjer: "Sic transit tempus" [sic transit tempus] ("Tako vrijeme prolazi").

Latinski je najplemenitiji jezik koji postoji. Možda zato što je mrtav? Poznavanje latinskog nije utilitarna vještina, to je luksuz. Nećete ga govoriti, ali ćete zablistati u društvu... Ne postoji jezik koji toliko impresionira!

1. Scio me nihil scire
[scio me nikhil scire]

„Znam da ništa ne znam“, prema Platonu, Sokrat je ovako govorio o sebi. I objasnio je ovu ideju: ljudi obično vjeruju da nešto znaju, ali ispada da ne znaju ništa. Tako ispada da, znajući za svoje neznanje, znam više od svih ostalih. Fraza za one koji vole popuniti maglu i reflektirajuće osobe.

2. Cogito ergo sum
[kogito, ergo sum]

“Mislim, dakle jesam” je filozofska izjava Rene Descartesa, fundamentalni element modernog zapadnog racionalizma.

"Cogito ergo sum" nije jedina formulacija Descartesove ideje. Tačnije, fraza zvuči kao “Dubito ergo cogito, cogito ergo sum” - “Sumnjam, onda mislim; Mislim, dakle jesam." Sumnja je, prema Descartesu, jedan od načina mišljenja. Stoga se fraza može prevesti i kao "Sumnjam, dakle postojim".

3. Omnia mea mecum porto
[omnia mea mecum porto]

“Sve nosim sa sobom.” Rimski istoričari kažu da je u danima osvajanja grčkog grada Priene od strane Perzijanaca, mudrac Byant mirno hodao iza gomile bjegunaca, jedva noseći tešku imovinu. Na pitanje gde su mu stvari, nacerio se i rekao: "Sve što imam, uvek nosim sa sobom." Govorio je na grčkom, ali ove riječi su došle do nas u latinskom prijevodu.

Ispostavilo se, dodaju istoričari, da je bio pravi mudrac; usput su sve izbjeglice izgubile svoje imanje, a ubrzo ih je Biant hranio poklonima koje je dobio, vodeći poučne razgovore s njihovim stanovnicima po gradovima i selima.

To znači da su unutrašnje bogatstvo čovjeka, njegovo znanje i um važniji i vrijedniji od bilo koje imovine.

4. Dum spiro, spero
[dum spiro, spero]

Inače, ova fraza je i slogan podvodnih specijalnih snaga - borbenih plivača ruske mornarice.

5. Errare humanum est
[errare humanum est]

"Griješiti je ljudski" - aforizam Seneke starijeg. Zapravo, ovo je samo dio aforizma, u cijelosti zvuči ovako: “Errare humanum est, stultum est in errore perseverare” – “U ljudskoj je prirodi griješiti, ali je glupo ustrajati na svojim greškama.”

6. O tempora! O mores!
[o tempori, o moralu]

„O vremena! Oh manire! - najpoznatiji Ciceronov izraz iz "Prvog govora protiv Katiline", koji se smatra vrhuncem rimskog govorništva. Otkrivajući detalje zavjere na sjednici Senata, Ciceron ovom frazom izražava ogorčenje nad drskošću zavjerenika, koji se usudio da se pojavi u Senatu kao da se ništa nije dogodilo, i neradom vlasti.

Obično se koristi izraz koji navodi pad morala, osuđujući čitavu generaciju. Međutim, ovaj izraz može postati smiješna šala.

7. In vino veritas, in aqua sanitas
[in vino veritas, in aqua sanitas]

“Istina je u vinu, zdravlje je u vodi” - gotovo svi znaju prvi dio izreke, ali drugi dio nije toliko poznat.

8. Homo homini lupus est
[homo hominy lupus est]

"Čovjek je čovjeku vuk" poslovičan je izraz iz Plautove komedije "Magarci". Koristi se kada žele nešto da kažu ljudskim odnosima Sve je to sebičnost i neprijateljstvo.

U sovjetsko doba ova fraza je karakterizirala kapitalistički sistem, za razliku od kojeg je u društvu graditelja komunizma čovjek čovjeku prijatelj, drug i brat.

9. Per aspera ad astra
[per aspera ed astra]

"Kroz muke do zvijezda". Koristi se i varijanta "Ad astra per aspera" - "Do zvijezda kroz trnje". Možda najpoetičnija latinska izreka. Njegovo autorstvo pripisuje se Luciju Aneju Seneki, antičkom rimskom filozofu, pjesniku i državniku.

10. Veni, vidi, vici
[veni, vidi, vichi]

„Došao sam, video sam, osvojio sam“, napisao je Gaj Julije Cezar u pismu svom prijatelju Amintiju o pobedi nad jednom od crnomorskih tvrđava. Prema Svetoniju, upravo su te riječi bile ispisane na tabli koja se nosila tokom Cezarovog trijumfa u čast ove pobjede.

11. Gaudeamus igitur
[gaudeamus igitur]

"Dakle, hajde da se zabavimo" - prvi red studentske himne svih vremena i naroda. Himna je nastala u srednjem vijeku u zapadnoj Evropi i, suprotno crkveno-asketskom moralu, hvalila je život sa njegovim radostima, mladosti i naukom. Ova pjesma seže u žanr pijanih pjesama skitnica - srednjovjekovnih lutajućih pjesnika i pjevača, među kojima je bilo i studenata.

12. Dura lex, sed lex
[glupi leks, tužan leks]

Postoje dva prijevoda ove fraze: "Zakon je strog, ali je zakon" i "Zakon je zakon". Mnogi ljudi misle da se ova fraza odnosi na doba rimskog prava, ali nije. Maksima datira još iz srednjeg vijeka. U rimskom pravu postojala je samo fleksibilna, koja je dozvoljavala da se ublaži slovo zakona, vladavina prava.

13. Si vis pacem, para bellum
[se vis packem para bellum]

14. Repetitio est mater studiorum
[repetition est mater studio]

Jedna od latinskih najomiljenijih poslovica, na ruski je prevedena i poslovicom "Ponavljanje je majka učenja".

15. Amor tussisque non celantur
[amor tusisque non tselantur]

"Ljubav i kašalj ne možete sakriti" - zapravo, na latinskom postoji mnogo izreka o ljubavi, ali ova nam se čini najdirljivija. I relevantno u iščekivanju jeseni.

Zaljubite se, ali budite zdravi!

Najkompletnija lista!

Kompilacija prelepe fraze i popularni aforizmi na latinskom, izreke i citati s prijevodom za tetovaže. Lingua latina jedan je od najstarijih jezika, čija se pojava pripisuje sredini 2. milenijuma prije Krista. e.

Mudre latinske izreke suvremenici često koriste kao natpise za tetovaže ili kao samostalne tetovaže u prekrasnom fontu.

Fraze za tetovažu na latinskom

Audaces fortuna juvat.
(prevedeno sa latinskog)
Sreća favorizuje hrabre.

Contra proveo spero.
Nadam se bez nade.

Debellare superbos.
Slomiti ponos neposlušnih.

Errare humanum est.

Est quaedam flere voluptas.
Ima nečeg zadovoljstva u suzama.

Ex veto.
Obećanjem, zavetom.

Faciam ut mei memineris.
Citat iz djela starog rimskog autora Plauta.
Pobrinut ću se da me zapamtiš.

fatum.
Sudbina, kamen.

Fecit.
Urađeno, obavljeno.

Finis coronat opus.
Kraj kruniše posao.

Gaudeamus igitur, Juvenes dum sumus!.
Radujmo se dok smo mladi.

Gutta cavat Lapidem.
Kap istroši kamen.
Doslovno: Gutta cavat lapidem, consumitur anulus usu - Kap zakucava kamen, prsten se haba od upotrebe. (Ovidije)

Hoc est in votis.
To je ono što želim.

Homo homini Lupus est.
Čovjek je čovjeku vuk.

Homo Liber.
Slobodan čovjek.

In hac spe vivo.
Živim od ove nade.

Istina je u vinu.

Magna res est amor.
Ljubav je sjajna stvar.

Malo mori quam foedari.
Bolje smrt nego sramota.

Ne cede mall.
Ne dajte se obeshrabriti zbog nesreće.

Noll me tangere.
Ne diraj me.

Omnia mea mecum Porte.
Sve nosim sa sobom.

Per aspera ad astra.
Kroz teškoće do zvijezda.
Također se koristi opcija Ad astra per aspera- do zvijezda kroz trnje.
Dobro poznata izreka, autorstvo se pripisuje Luciju Aneju Seneki, starorimskom filozofu.

Quod licet Jovi, non licet bovi.
Ono što je dozvoljeno Jupiteru nije dozvoljeno biku.
Latinska frazeološka jedinica, koja određuje da među ljudima nema i ne može biti jednakosti.

Suum cuique.
Svakome njegovo.

Ubi bene, ibi patria.
Gdje je dobro, tu je i domovina.
Izvorni izvor je, očigledno, u komediji "Plutus" starogrčkog dramatičara Aristofana.

Vale et me ama.
Zbogom i voli me.
Ovom frazom Ciceron je završavao svoja pisma.

Došao sam, video sam, pobedio sam!
Cezarovo lakonsko obaveštenje o njegovoj pobedi nad Farnakom, sinom Mitridatovim, kod Celusa, 47. pne.

Vlvere vojni est.
Živjeti znači boriti se.

Vivere est cogitare
Živeti znači misliti.
Riječi rimskog državnika, pisca i govornika Marka Tulija Cicerona (106-43. p.n.e.)

Ab altero expectes, alteri quod feceris.
Očekujte od drugog ono što ste sami učinili drugome.

Abiens, abi!
Kreni!
Adversa fortune.
Zli rok.

Aequam memento rebus in arduis servare mentem.
Pokušajte zadržati svoje prisustvo uma čak i u teškim okolnostima.
Aetate fruere, mobili cursu fugit.

Uživajte u životu, tako je prolazan.

Ad pulchritudinem ego excitata sum, elegantia spiro et artem efflo.
Probuđen sam u ljepoti, udišem milost i zračim umjetnošću.

Actum ne agas.
Šta je urađeno, ne vraćajte se na to.

Aliena vitia in oculis habemus i tergo nostra sunt.
Tuđi poroci su nam pred očima, naši su nam iza leđa.

Aliis inserviendo potrošač.
Služeći drugima, trošim sebe.
Natpis ispod svijeće kao simbol samožrtvovanja, citiran u brojnim izdanjima zbirki simbola i amblema.

Amantes sunt amentes.
Ljubavnici su ludi.

Amicos res secundae parant, adversae probant.
Sreća stvara prijatelje, nesreća ih ispituje.

Amor etiam deos tangit.
Čak su i bogovi podložni ljubavi.
Amor non est medicabilis herbis.
Ljubav se ne leči biljem. (tj. nema lijeka za ljubav. Ovidije, Heroide)

Amor omnia vincit.
Sve osvaja ljubav.

Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit.
Ljubav se, kao suza, rađa iz očiju, pada na srce.

Antiquus amor rak est.
Stara ljubav se ne zaboravlja.

Audi, multa, loquere pauca.
Slušaj puno, pričaj malo.

Audi, vide, vel.
Slušaj, gledaj i ćuti.

Audire ignoti quom imperant soleo non auscultare.
Spreman sam da slušam glupost, ali neću poslušati.

Aut viam inveniam, aut faciam.
Ili ću naći način, ili ću ga sam napraviti.

Aut vincere, aut mori.
Ili pobedi ili umri.

Aut caesar, aut nihil.
Ili Cezar, ili ništa.

Beatitudo non est virtutis praemium, sed ipsa virtus.
Sreća nije nagrada za hrabrost, već je sama po sebi hrabrost.

Castigo te non quod odio habeam, sed quod amem.
Ne kažnjavam te zato što te mrzim, već zato što te volim.

Certum voto pete finem.
Postavite sebi samo jasne ciljeve (tj. ostvarive).

Cogitationes poenam nemo patitur.
Niko nije kažnjen zbog razmišljanja.
(Jedna od odredbi rimskog prava (Digesta)

Cogito, ergo sum.
Mislim, dakle jesam. (Pozicija sa koje je francuski filozof i matematičar Dekart pokušao da izgradi sistem filozofije, oslobođen od elemenata vere i u potpunosti zasnovan na aktivnosti uma. Rene Descartes, "Principi filozofije", I, 7, 9.)

Conscientia mille testes.
Savjest je hiljadu svjedoka. (latinska poslovica)

Dolus an virtus quis in hoste requirat?
Ko će odlučiti između lukavosti i hrabrosti kada se obračunava s neprijateljem? (Vergilije, "Eneida", II, 390)

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt.
Sudbina vodi onoga ko hoće, vuče nevoljnog. (Kleantova izreka, prevedena na latinski od Seneke.)

Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas.
Morate jesti da biste živjeli, a ne živite da biste jeli. (Srednjovjekovna maksima koja parafrazira drevne izreke Kvintilijana: „Jedem da živim, ne živim da bih jeo“ i Sokrata: „Neki ljudi žive da bi jeli, ali ja jedem da bih živio.“)

Hoc est vivere bis, vita posse priore frui.
Moći uživati ​​u proživljenom životu znači živjeti dvaput. (Martial, "Epigrami")

Etiam innocentes cogit mentiri dolor.
Bol čini čak i nedužnu laž. (Publius, "Rečenice")

Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi.
Često opraštajte drugima, nikada sebi. (Publius, "Rečenice")

Infandum renovare dolorem.
Ponovo vaskrsnuti strašni, neizrecivi bol, pričati o tužnoj prošlosti. (Vergilije, Eneida)

Homo homini lupus est.
Čovjek čovjeku je vuk. (Plavt, "Magarci")

Consultor homini tempus utilissimus.
Vrijeme je čovjeku najkorisniji savjetnik.

Corrige praeteritum, praesens rege, cerne futurum.
Popravite prošlost, upravljajte sadašnjošću, predvidite budućnost.

Cui ridet Fortuna, eum ignorat Femida.
Kome se Fortuna smiješi, Temida ne primjećuje.

Cujusvis hominis est errare; nullius, nisi insipientis in errore perseverare.
Svaka osoba je sklona grešci, ali samo budala može istrajati u zabludi.

Cum vitia prisutna, paccat qui recte facit.
Kada poroci cvetaju, oni koji žive pošteno pate.

Damant, quod non intelectual.
Sude jer ne razumeju.

De gustibus non disputandum est.
O ukusima se nije moglo raspravljati. (Ruski analog je poslovica "Nema druga za ukus i boju")

De mortuis aut bene, aut nihil.
O mrtvima ili dobro, ili ništa. (Vjerovatni izvor je izreka Chiloa "Ne klevetajte mrtve")

Descensus averno facilis est.
Lak put do pakla.

Deus ipse se fecit.
Bog je stvorio sebe.

Divide et impera.
Zavadi pa vladaj. (Latinska formulacija principa imperijalističke politike, koja je nastala već u modernim vremenima.)

Dura lex, sed lex.
Zakon je strog, ali je zakon. Značenje latinske fraze: bez obzira koliko strog zakon, mora se poštovati.

Dok dišem nadam se!

Dum spiro, amo atque credo.
Dokle god dišem, volim i vjerujem.

Uredite, bibite, post mortem nulla voluptas!
Jedi, pij, posle smrti nema zadovoljstva!
Iz stare studentske pesme. Čest motiv antičkih natpisa na nadgrobnim spomenicima i posuđu.

Educa te ipsum!
Obrazujte se!

Esse quam videri.
Budi, ne izgleda.

Ex nihilo nihil fit.
Ništa ne dolazi iz ničega.

Ex malis eligere minima.
Izaberite najmanje zla.

Ex ungue leonem.
Lava možete prepoznati po kandžama.

Ex ungua leonem cognoscimus, ex auribus asinum.
Lava prepoznajemo po kandžama, a magarca po ušima.

Experientia est optima magistra.
Iskustvo je najbolji učitelj.

Facile omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus.
Kada smo zdravi, bolesnima je lako dati dobar savjet.

Facta sunt potentiora verbis.
Djela su jača od riječi.

factum est factam.
Ono što je urađeno, učinjeno je (činjenica je činjenica).

Fama clamosa.
Glasna slava.

Fama volat.
Zemlja je puna glasina.

Feci quod potui, faciant meliora potentes.
Dao sam sve od sebe, ko može neka bolje.
(Parafraza formule kojom su rimski konzuli zaključili svoj računski govor, prenoseći vlast na nasljednika.)

Felix, qui quod amat, defendere fortiter audet.
Sretan je onaj ko hrabro uzima pod svoju zaštitu ono što voli.

Feminae naturam regere desperare est otium.
Smislivši žensku sklonost poniznosti, recite zbogom miru!

Festina lente.
Požuri polako.

Fide, sed cui fidas, vide.
Budite oprezni; veruj, ali pazi kome veruješ.

Fidelis et forfis.
Odan i hrabar.

Finis vitae, sed non amoris.
Život se završava, ali ne i ljubav.

flagrant delicto.
Na mestu zločina, crvenoruki.

Fors omnia versas.
Slijepa prilika mijenja sve (volja slijepe prilike).

Fortes fortuna adjuvat.
Sudbina pomaže hrabrima.

Fortiter in re, suaviter in modo.
Čvrst u akciji, mekan u rukovanju.
(Tvrdoglavo postići cilj, djelujući nježno.)

Fortunam citius reperis, quam retineas.
Sreću je lakše pronaći nego zadržati.

Fortunam suam quisque parat.
Svako pronalazi svoju sudbinu.

Fructus temporum.
Plod vremena.

Fuge, kasno, tace.
Beži, sakrij se, umukni.

Fugit irrevocabile tempus.
Neopozivo vrijeme teče.

Gaudeamus igitur.
Pa hajde da se zabavimo.

Gloria victoribus.
Slava pobednicima.

Gustus legibus non subiacet.
Ukus nije podložan zakonima.

Gutta cavat lapidem.
Kap oštri kamen.

Heu conscienta animi gravis est servitus.
Gore od ropstva je kajanje.

Heu quam est timendus qui mori tutus putat!
Užasan je onaj koji zauvek poštuje smrt!

Homines amplius oculis, quam auribus credunt.
Ljudi vjeruju svojim očima više nego ušima.

Homines, dum docent, discunt.
Ljudi uče učeći.

Hominis est errare.
Ljudi su skloni greškama.

Homines non odi, sed ejus vitia.
Ne mrzim osobu, nego njene poroke.

Homines quo plura habent, eo cupiunt ampliora.
Što više ljudi imaju, više žele da imaju.

Homo hominis amicus est.
Čovek je čovekov prijatelj.

Homo sum et nihil humani a me alienum puto.
Ja sam čovjek i ništa mi ljudsko nije strano.

Ibi potest valere populus, ubi leges valent.
Gdje su zakoni na snazi, a ljudi jaki.

Igne natura renovatur integra.
Vatrom se obnavlja sva priroda.

Imago animi vultus est.
Lice je ogledalo duše.

Imperare sibi maximum imperium est.
Zapovijedati sobom je najveća moć.

Zauvek, zauvek.

Daemon Deus!
U Demonskom Bogu!

In dubio apstine.
Uzdržite se kada ste u nedoumici.

Infelicissimum genus infortunii est fuisse felicem.
Najveća nesreća je biti srećan u prošlosti.

Incertus animus dimidium sapientiae est.
Sumnja je pola mudrosti.

U tempu.
Mir, mir.

Incedo per ignes.
Prolazim kroz vatru.

Incertus animus dimidium sapientiae est.
Sumnja je pola mudrosti.

Injuriam facilius facias guam feras.
Lako uvrediti, teže izdržati.

U meni omnis spes mihi est.
Sva moja nada je u sebi.

U sećanju.
U vidu.

In pace leones, in proelio cervi.
U vrijeme mira lavovi, u borbi jeleni. (Tertulijan, "Na vijencu")

Inter arma tihe noge.
Kad oružje zvecka, zakoni ćute.

Inter parietes.
Unutar četiri zida.

In tyrrannos.
Protiv tiranina.

Istina je u vinu. (Uporedi Plinija Starijeg: "Općenito je prihvaćeno da se krivica pripisuje istinitosti.") Vrlo čest izraz u tetovažama!

In vino veritas, in aqua sanitas.
Istina je u vinu, zdravlje je u vodi.

In vitium ducit culpae fuga.
Želja da se izbjegne greška uključuje drugu. (Horace, "Nauka o poeziji")

In venere sempre certat dolor et gaudium.
U ljubavi se uvek takmiče bol i radost.

Ira initium insaniae est.
Ljutnja je početak ludila.

Jactantius maerent, quae minus dolent.

Oni koji najmanje tuguju oni koji se najviše razmeću svojom tugom.
Jucundissimus est amari, sed non minus amare.

Veoma je prijatno biti voljen, ali nije ništa manje prijatno voleti sebe.

Leve fit, quod bene fertur onus.

Teret postaje lagan kada ga nosite ponizno. (Ovidije, Ljubavne elegije)

Lucri bonus est odor ex re qualibet.

Miris profita je prijatan, ma od čega dolazi.(Juvenal, "Satire")

Lupus non mordet lupum.
Vuk neće ugristi vuka.

Lupus pilum mutat, non mentem.
Vuk mijenja dlaku, a ne svoju prirodu.

Manus manum lavat.
Ruka pere ruku.
(Poslovica koja seže do grčkog komičara Epiharma.)

Mea mihi conscientia pluris est quam omnium sermo.
Savjest mi je važnija od svih tračeva.

Mea vita et anima es.
Ti si moj život i duša.

Melius est nomen bonum quam magnae divitiae.
Dobro ime je bolje od velikog bogatstva.

meliora spero.
Nadajući se najboljem.

Mens sana in corpore sano.
U zdravom telu zdrav duh.

memento mori.
Memento Mori.
(Oblik pozdrava koji su monasi trapistskog reda razmijenili kada su se sreli. Koristi se i kao podsjetnik na neizbježnost smrti, a u prenesenom smislu i na neposrednu opasnost.)

Memento quia pulvis est.
Zapamtite da ste prah.

Mores cuique sui fingit fortunam.
Naša sudbina zavisi od našeg morala.

Mors nescit legem, tollit cum paupere regem.
Smrt ne poznaje zakon, uzima i kralja i sirotinju.

Mors omnia solvit.
Smrt rješava sve probleme.

Mortem effugere nemo potest.
Niko ne može izbeći smrt.

Natura se gnuša vakuuma.
Priroda ne toleriše prazninu.

Naturalia non sunt turpia.
Prirodno nije sramotno.

Nihil est ab omni parte beatum.
Ništa nije sigurno u svakom pogledu
(tj. nema potpunog blagostanja Horace, "Ode").

Nihil habeo, nihil curo.
Nemam ništa - ne zanima me ništa.

Nitinur in vetitum semper, cupimusque negata.

Uvijek težimo zabranjenom i želimo nezakonito. (Ovidije, Ljubavne elegije)

Nolite dicere, sinescitis.
Ne govori ako ne znaš.

Non est fumus absque igne.
Nema dima bez vatre.

Non ignara mali, miseris succurrere disco.
Znajući za nesreću, naučio sam da pomažem oboljelima. (Virgilije)

Non progredi est regredi.
Ne ići naprijed znači ići unazad.

Nunquam retrorsum, semper ingrediendum.
Ni korak nazad, uvek napred.

Nusquam sunt, qui ubique sunt.
Nigde nema onih koji su svuda.

Oderint dum metuant.
Neka mrze, sve dok se boje. (Atrejeve riječi iz tragedije Akcija nazvane po njemu. Prema Svetonije, ovo je bila omiljena izreka cara Kaligule.)

Odi et amo.
Mrzim i volim.

Omne ignotum pro magnifico est.
Sve nepoznato je veličanstveno. (Tacit, Agrikola)

Omnes homines agunt histrionem.
Svi ljudi su glumci na sceni života.

Omnes ranjiv, ultima necat.
Svaki sat boli, posljednji ubija.

Omnia mea mecum porto.
Sve nosim sa sobom.
(Kada je grad Priene zauzeo neprijatelj, a stanovnici su pokušali da uzmu onoliko njihovih stvari koliko su pobjegli, neko je savjetovao mudraca Bianta da učini isto. „Radim to, jer nosim sve sa sobom“, odgovorili su, misleći na njihovo duhovno bogatstvo.

Omnia fluunt, omnia mutantur.
Sve teče, sve se menja.

Omnia mors aequat.
Smrt sve izjednačava.

Omnia praeclara rara.
Sve lepo je retko. (Ciceron)

Omnia, quae volo, adipiscar.
Dobijem sve što želim.

Omnia vincit amor et nos cedamus amori.
Ljubav pobjeđuje sve, a mi se pokoravamo ljubavi.

Optimi consiliarii mortui.
Najbolji savjetnici su mrtvi.

Optimum medicamentum quies est.
Najbolji lijek je mir.
(Medicinski aforizam, autora rimskog lekara Aula Kornelija Celza.)

Pecunia non olet.
Novac ne miriše.

Per aspera ad astra.
Kroz teškoće do zvijezda. (Kroz poteškoće do visokog cilja.)

Per fas et nefas.
Po svim istinama i lažima.

Per risum multum debes cognoscere stultum.
Po čestom smijehu treba prepoznati budalu. (Srednjovjekovni skup izraz.)

Perigrinatio est vita.
Život je putovanje.

Persona grata.
Poželjna osoba ili osoba od povjerenja.

Petite, et dabitur vobis; quaerite et invenietis; pulsate, et aperietur vobis.
Tražite, i daće vam se; tražite i naći ćete; kucajte i otvoriće vam se. (Matej 7:7)

Prvi među jednakima. (Formula koja karakteriše položaj monarha u feudalnoj državi.)

Quae fuerant vitia, mores sunt.
Ono što su bili poroci sada je moral.

Quae nocent - docent.
Ono što boli, uči.

Qui nisi sunt veri, ratio quoque falsa sit omnis.
Ako osećanja nisu istinita, onda će ceo naš um biti lažan.

Qui tacet - consentire videtur.
Ko ćuti, smatra se da je pristao. (Ruska analogija: Tišina je znak pristanka.)

Quid quisque vitet, nunquam homini satis cautum est in horas.
Niko ne može znati kada treba paziti na koju opasnost.

Quo quisque sapientior est, eo solet esse modestior.
Što je osoba pametnija, obično je skromnija.

Quod cito fit, cito perit.
Ono što se ubrzo uradi, ubrzo se raspadne.

Quomodo fabula, sic vita; non quam diu, sed quam bene acta sit refert.
Život je kao predstava u pozorištu; ono što je važno nije koliko dugo traje, već koliko je dobro odigrano.

Respue quod non es.
Baci ono što nisi ti.

Scio me nihil scire.
Znam da ništa ne znam.
(Latinski prijevod Sokratovih labavo protumačenih riječi. Uporedi ruski. Uči stoljeće, umrijećeš kao budala.)

Sed semel insanivimus omnes.
Jednog dana svi poludimo.

Sempre mors subest.
Smrt je uvek blizu.

Sequere Deum.
Slijedite volju Božju.

Si etiam omnes, ego non.
Čak i ako sve, onda ne ja. (tj. Čak i ako svi hoće, ja neću)

Si vis amari, ama.
Ako želiš da budeš voljen, voli.

Si vis pacem, para bellum.
Ako želite mir, pripremite se za rat.
(Izvor – Vegecije. Takođe uporedite Cicerona: „Ako želimo da iskoristimo svet, moramo da se borimo“ i Kornelija Nepota: „Svet je stvoren ratom.“)

Sibi imperare maximum imperium est.
Najveća moć je moć nad sobom.

Similis simili gaudet.
Slično se raduje sličnom.

Sic itur ad astra.
Ovako idu do zvijezda.

Sol lucet omnibus.
Sunce obasjava sve.

Sola mater amanda est et pater honestandus est.
Samo majka zaslužuje ljubav, otac zaslužuje poštovanje.

Sua cuique fortuna in manu est.
Svako ima svoju sudbinu u svojim rukama.

Suum cuique.
Svakome njegovo
(tj. svakome ono što mu pripada po pravu, svakom prema njegovim zaslugama, Uredba rimskog prava).

Tanta vis probitatis est, ut eam etiam in hoste diligamus.
Moć poštenja je tolika da je cijenimo čak i u neprijatelju.

Tanto brevius omne tempus, quanto felicius est.
Što brže vrijeme leti, to je sretnije.

Tantum possumus, kvantni scimus.
Možemo da uradimo onoliko koliko znamo.

Tarde venientibus ossa.
Ko kasni - kosti. (latinska poslovica)

Tempora mutantur et nos mutamur in illis.
Vremena se menjaju i mi se menjamo sa njima.

Tempus fugit.
Vrijeme ističe.

Terra incognita.
nepoznata zemlja
(prev. nešto potpuno nepoznato ili nepristupačno područje na drevnim geografskim kartama, kao takvi su označeni neistraženi dijelovi zemljine površine).

Tertium non datur.
Trećeg nema; nema trećeg.
(U formalnoj logici, ovako se formuliše jedan od četiri zakona mišljenja - zakon isključene sredine. Prema ovom zakonu, ako su data dva dijametralno suprotna stava od kojih jedan nešto potvrđuje, a drugi na naprotiv, poriče, onda će doći do trećeg, srednji sud između njih ne može.)

Tu ne cede malis, sed contra audentior ito!

Ne podležite nevolji, već hrabro idite ka njoj!
Ubi nihil vales, ibi nihil velis.

Tamo gde nisi sposoban ni za šta, ne treba ništa da želiš.
Ut ameris, amabilis esto.
Biti voljen, biti dostojan ljubavi.

Utatur motu animi qui uti ratione non potest.
Ko ne može slijediti diktate uma, neka slijedi pokrete duše.

Varietas dellectat.
Raznolikost je zabavna.

Verae amititiae sempiternae sunt.
iskreno prijateljstvo vječni.

Poznata i vrlo popularna fraza za tetovažu:

Došao sam, vidio, pobijedio.

(Prema Plutarhu, ovom frazom Julije Cezar je u pismu svom prijatelju Amintiju izvijestio o pobjedi u bici kod Zele avgusta 47. prije Krista nad pontskim kraljem Farnakom.)

Veni, vidi, fugi.
Došao sam, video, pobegao.
Fraza za tetovažu sa humorom :)

Victoria nulla est, Quam quae confessos animo quoque podjarmljuje hostes.
Prava pobjeda je tek kada se neprijatelji sami prepoznaju kao poraženi. (Klaudijan, "O šestom Honorijevom konzulatu")

Vita sine libertate, nihil.
Život bez slobode je ništa.

Viva vox alit plenius.
Živi govor hrani obilnije
(tj. usmena prezentacija se uspješnije apsorbira nego pismena).

Vivamus atque amemus.
Živimo i volimo.

Vi veri vniversum vivus vici.
Osvojio sam svemir snagom istine tokom svog života.

Vivere est agere.
Živjeti znači djelovati.

Vivere est vincere.
Živeti znači pobediti.

carpe diem!
Krilati latinski izraz preveden je kao "živi u sadašnjosti", "uhvati trenutak".

Cijela rečenica glasi: " Aetas: carpe diem, quam minimum credula postero. - Vrijeme: iskoristite trenutak, vjerujte budućnosti što je manje moguće.