Šta je bolje, istina ili saosećanje? Ovo je pitanje koje, pri pažljivijem razmatranju, izaziva više sumnji nego sigurnosti.

Tačno

Šta je istina? To je nešto što postoji u stvarnosti, izjava potvrđena iskustvom. Šta je saosećanje? - empatija, saosjećanje za nesreću druge osobe. Ove koncepte je teško suprotstaviti jedan drugom. Ali upravo to radi M. Gorki, autor drame "Na dnu".

Radnja predstave odvija se u stambenoj kući za skitnice, "bivši ljudi". Ovo mjesto više liči na zatvorski podrum nego na dnevnu sobu. Stanovnici stambene kuće su ljudi ogorčeni na život, koji su izgubili svaku nadu u bolju budućnost, ravnodušni jedni prema drugima i prema sebi. Zaboravili su svoju prošlost, nemaju sadašnjost, neće imati budućnost. I sami kažu da ne žive, već postoje. Neki kritičari su primijetili da je “Na dnu” zadivljujuća slika groblja, gdje su ljudi koji su vrijedni u svom stvaranju živi sahranjeni.

Svjetlosni lutalica Luke provaljuje u ovaj crni svijet. Pokušava utješiti ljude, dati im novi pogled na život, proširiti izolaciju stambene kuće snovima i nadama. I ljude privlači on. Nastja pronalazi nadu za pravu ljubav, Pepel razmišlja o putovanju u novi život u Sibiru, glumac počinje da sanja o ambulanti za pijanice, Ana umire sa mislima o rajskom spokoju.

Protivljenje Luki

Očigledno je suprotstavljen Luki Bubnovu - ciničnoj i sumornoj osobi s kojom niko ne želi da razgovara, on samo uspeva da svoje fraze ubaci u tuđi razgovor. Uvjeren je da je potrebno direktno govoriti cijelu istinu, takvu kakva jeste, bez zadrške. A kada Luka nestane, Bubnov optužuje starca da lažnom nadom uznemirava duše stambenih kuća i napušta ih.

Saten zauzima malo drugačiju poziciju. Satin je bivši telegrafista, osoba koja podržava stavove filozofa F. Nietzschea, vičući za njim da je “Bog mrtav!”. Kaže da Luka nije šarlatan, jer laže iz samilosti, iz dobrote svoje duše. A Satin uzvikuje: "Čovječe - to je istina!". Siguran je da saosećanje ponižava ljude, zbog samosažaljenja čovek nije u stanju da promeni okrutni svet. Za revoluciju ljudi moraju trezveno gledati na život.

Odgovor na pitanje

Ko je od njih u pravu? Gorki ne daje definitivan odgovor. S jedne strane, Lukeovo saosećanje dovodi do toga da Actor izvrši samoubistvo. S druge strane, moguće je da su za njegovu smrt krivi oni koji su otkrili istinu o izmišljenim bolnicama za pijance.

Ne znamo na čijoj je strani autor. Savremenici tvrde da je M. Gorki plakao kada je čitao scene Anine utjehe od strane starca Luke. Možda je upravo njegova pozicija najbliža piscu, a pozicije ostalih junaka se uvode kako bi se potvrdila Lukina ispravnost?

Po mom mišljenju istina je svakako bitna za čovjeka, ali dođu takvi trenuci kada bez utjehe, bez vjere u nešto bolje život jednostavno ne može da se nastavi. Vjera je sam život.

Gospode! Ako sveti svijet ne može pronaći put do istine, - Čast ludaku koji će nadahnuti Čovječanstvo zlatnim snom! Kao pisac, Gorki je imao svoj pogled na ulogu i svrhu umjetnosti, postavljao joj je visoke zadatke i ciljeve. U svom radu Gorki je tražio...

Komad M. Gorkog "Na dnu" nastao je prije više od osamdeset godina. I svih ovih godina to nije prestalo da izaziva kontroverze. To se može objasniti brojnim problemima koje postavlja autor, problemima koji u različitim fazama istorijskog razvoja dobijaju...

Predstava sadrži, takoreći, dvije paralelne radnje. Prvi je društveni i svakodnevni, a drugi je filozofski. Obje radnje se razvijaju paralelno, a ne isprepletene. U predstavi postoje, takoreći, dva plana: spoljašnji i unutrašnji. Eksterni plan. U toku noći...

Istina i laž... Dva suprotna pola povezana neraskidivom niti. Šta je više potrebno za osobu? Čudno je postavljati takvo pitanje. Uostalom, od djetinjstva nas uče konceptu istine kao pozitivnog kvaliteta, a o laži kao negativnog.

U Gorkijevoj drami "Na dnu" sistem slika je neobično zanimljiv. Ali, prije nego što se direktno obratimo njima, trebalo bi detaljnije razmotriti značenje naslova djela. Šta je ovo "dno"? Prema Gorkiju, ovo nije samo stanovanje - „podrum koji izgleda kao ...

Drama M. Gorkog "Na dnu" napisana je 1902. godine. Ovu predstavu je smelo postaviti samo Umetničko pozorište. Cenzori su se nadali da neće uspjeti, ali nastup je bio ogroman uspjeh. M. Gorki nam je pokazao živote ljudi koji su potonuli „na ...

Na prvi pogled se čini da su istina i saosjećanje dva potpuno različita pojma koja je teško upoređivati ​​jedan s drugim. Ali u predstavi M.A. Gorki, oni se suprotstavljaju. Da li je bolje reći istinu ili pokazati saosećanje? Po mom mišljenju, teško je nedvosmisleno odgovoriti na ovo pitanje. Pokušajmo pronaći odgovor u predstavi "Na dnu".

Drama "The Lower Depths" predstavlja ljude potpuno različite prošlosti, ali iste sadašnjosti.

Svi su zaglibili u siromaštvu i bedi. Heroji ne žive, već samo postoje, provodeći život u mračnom, prljavom ormaru. Saten se ističe na pozadini svih stanovnika stambene kuće. U prošlosti je volio čitati zanimljive knjige, radio je kao telegrafista. Ali jednog dana, dok je štitio svoju sestru, završio je u zatvoru na skoro 5 godina. I nakon što je zatvor završio u ovoj stambenoj kući. Satinov život ne ide dobro: voli da pije i igra karte. Ali i pored svih ovih nedostataka, on zna kako suptilno, jasno i filozofski izraziti svoje misli. Saten proglašava kult čovjeka. Tvrdi da je osoba sposobna za mnogo, divi se njegovoj moći i potencijalu. Sateen je borac za istinu. Junak veruje da svaka osoba zaslužuje da zna istinu, ma koliko ona bila teška, i da je samo jake ličnosti mogu prihvatiti. Samo istina može natjerati čovjeka da shvati i shvati puni užas svoje situacije, može ga potaknuti da ide dalje, savladavajući prepreke, poboljšati i promijeniti svoj život na bolje, a saosjećanje samo budi lažne nade. Istina čini osobu snažnom i samopouzdanom. Kako je sam heroj izjavio: "Laž je religija robova." Tog gledišta se pridržava i autor drame Maksim Gorki. Konkretno, kroz njega govori junak Satin.

Kao opozicija Sateen, predstavljen je Luke, koji se neočekivano pojavio u stambenoj kući. Njegov pogled na svijet se razlikuje od Sateenovog. Luka je lutalica, koji je došao niotkuda i ko zna kuda je na svom putu. Po prirodi je ljubazna, osjetljiva, simpatična osoba. Luka je pokazao saosećanje, sažaljenje, dao nadu i utehu. On je, kao niko drugi, mogao da utiče na ove niske ljude. Njegovi govori budili su u ljudima želju da žive i poboljšaju svoj život. Ali njegovo suosjećanje se ponekad povezuje s lažima i prijevarom. I kako on sam vjeruje, njegova laž je za dobro. Luka samo ulijeva varljive iluzije u duše ranjivih ljudi. Po mom mišljenju, samo slabe ličnosti će pasti na ove iluzije.

I istina i saosjećanje nisu natjerali heroje da preduzmu akciju kako bi promijenili svoje živote, već su samo pobudili želju. Možda je to zato što su ljudi toliko iscrpljeni i slabi da nisu u stanju da isprave svoju lošu situaciju. Pomirili su se sa beznađem. Dakle, analizirajući ovaj rad, nemoguće je tačno odgovoriti na pitanje koje smo ranije postavili: „Šta je bolje – istina ili saosjećanje?“. Svaka osoba će imati svoje gledište o ovoj situaciji. Lično se slažem sa Satenom. Čini mi se da saosjećanje s primjesom laži ne vodi ka dobru.

Šta je bolje, istina ili saosećanje? Nemoguće je dati definitivan odgovor. "Na dnu" se dotiče i čitaocima otkriva nekoliko problema: laž i istina, milosrdna obmana i gorka istina. Po mom mišljenju, saosećanje je ipak bolje, jer upravo to daje nadu za život bilo kome od likova u komadu „Na dnu“.

Svaki od njih: Satin, Bubnov, Nastja, Glumac, Kleshch bili su "na dnu života" svojom krivicom. Čovek sam bira svoju sudbinu, mora da ima cilj, san, da bi imao čemu da teži. Ali heroji to nemaju... Oni ne žive, oni samo postoje, provode ostatak života u mračnoj, prljavoj stambenoj kući. Dan za danom isto: mrak, praznina u duši, potpuna ravnodušnost prema svima i svemu... Ali tako je bilo do jednog trenutka. . .

S pojavom novog lika - Lukea, činilo se da će sada sve uspjeti: ljudi će sami izaći iz ove rupe - samo ih treba gurnuti. Luka je taj koji pokazuje saosećanje, daje nadu, tješi. On, kao niko drugi, ima uticaj na ove niske ljude. Budući da je blizu smrti, Ana sluša starca, vjeruje u njegove riječi sažaljenja, one joj pomažu - žena umire s nadom da će joj na drugom svijetu sve biti u redu: nema patnje, nema siromaštva. Lukine riječi nisu mimoišle Glumca: osoba koja je izgubila svaku nadu odjednom shvati smisao života, da nije sve izgubljeno, još uvijek možete sve popraviti i početi od nule. Ali, avaj, to ne bi bilo... Kao što trenutno steknete nadu, isto tako brzo možete je i izgubiti. Saosećanje nisu samo reči koje utiču dok ih čujete – to je duhovni preokret, stalna želja za težnjom i promenom.

Pogrešno bi bilo reći da je Luka kriv za smrt Glumca, da su riječi sažaljenja upropastile čovjeka. Pomagao je ljudima. Šta ako nije utješio stanovnike „dna“, već je, naprotiv, još jednom pokazao istinu njihovog života, mjesto koje zauzimaju u društvu? Time ne bi ništa promijenio na bolje, samo bi ga gurnuo na “ekstremni korak” rješavanja svih problema – samoubistvo.

Autor ne prihvata naivnu veru u čudo, ali upravo čudo zamišljaju likovi ove drame, za jedni u mramornoj bolnici, za druge u pošteni rad, za druge u ljubavnu sreću. Lukini govori su imali efekta jer su "pali na plodno tlo njegovanih iluzija".

Likovi djela su, naravno, dotakli istinu, ali se nisu oslobodili osjećaja beznađa. Krug njihovog postojanja je zatvoren: od ravnodušnosti - do nedostižnog sna, a od njega - do smrti i praznine.

115517 ljudi su pogledali ovu stranicu. Registrirajte se ili se prijavite i saznajte koliko je ljudi iz vaše škole već kopiralo ovaj esej.

„Dolazak Luke samo na minut ubrzava puls ugašenog života, ali on nikoga ne može ni spasiti ni podići“ (I.F. Annensky) (prema drami M. Gorkog „Na dnu“)

Značenje slike Luke u Gorkyjevoj drami "Na dnu"

Šta je bolje, istina ili saosećanje? (prema djelu M. Gorkog)

Šta je bolje, istina ili saosećanje? (prema drami A.M. Gorkog "Na dnu")

/ Radovi / Gorki M. / Na dnu / Šta je bolje - istina ili saosećanje?

Pogledajte i rad "Na dnu":

Napisat ćemo odličan esej po vašoj narudžbi za samo 24 sata. Jedinstveni komad u jednom primjerku.

Šta je bolje, istina ili saosećanje? prema drami Na dnu (Gorki A. M.)

Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i pritisnite Ctrl+Enter.

Tako ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.

Da li je zaista potrebno da čovjek zna apsolutnu istinu ili mu boravak u iluzijama i fantazijama može biti mnogo bolji i još spasonosniji? Ovo pitanje postavlja veliki ruski pisac i dramaturg Maksim Gorki u svojoj drami Na dnu.

Junaci Gorkijevog djela su obični ljudi koji su voljom sudbine prisiljeni da se bore za svoj opstanak, da uštede svaki peni, trud i znoj, kako bi nekako spojili kraj s krajem. Među njima ima i nekada slavnih ili plemenitih ljudi (glumac, baron), i onih koji su cijeli život gladovali (Anna). Ali, unatoč prljavštini i bezakonju koji ih okružuje, oni i dalje pokušavaju ostati ljudi, pridržavati se moralnih smjernica. U svojim razgovorima pokreću pitanja koja su u oštroj suprotnosti sa odvratnim uslovima njihovog života u njihovoj uzvišenosti i originalnosti.

Cilj njihovih dijaloga je traženje neke univerzalne životne istine, a svaki od junaka predstave to vidi na svoj način.

Prva pozicija je prihvatanje razočaravajuće istine kakva jeste, bez ublažavanja ulepšavanja. Na strani ove pozicije je Bubnov, nekada vlasnik farbarske radionice. Ovaj junak je skeptičan, ciničan i okrutan, u njemu nema ni kapi sažaljenja - čak i na molbu umiruće Ane da bude tiša, on odgovara: "Buka nije prepreka smrti..."

Drugi stav po ovom pitanju je stav ekscentričnog lutalice Luke. Pokušava da pokaže potrebu za sažaljenjem prema svakoj osobi. On tješi umiruću Anu riječima da će nakon smrti konačno pronaći mir. Luka glumcu priča o besplatnoj klinici u kojoj liječe pijanstvo. Neki stanovnici stambene kuće s neprijateljstvom doživljavaju Lukeove riječi, optužujući ga da ljudima daje samo prazne nade, potpuno zatvarajući oči pred pravim stanjem stvari. Ali da li je ova istina tako dobra? I da li je vrijedno zamjeriti lutalicu zbog njegove iskrene želje da pomogne stanovnicima stambene kuće, makar i lijepom riječju?

Nekada je neophodna spasonosna laž. Ani je potrebna - njeni dani su odbrojani, ona umire, a okrutna istina o Bubnoyu samo bi njenu smrt učinila još bolnijom. Ali onda, da li su ostalim junacima predstave zaista potrebne lažne nade i saosećanje, i zar neke od junaka nisu odveli u još tragičniju smrt? Iako većina stanovnika stambene kuće nije kriva za svoju sudbinu, oni su sami po sebi slabe volje, ne žele ni na koji način ispraviti situaciju. Glumac, nakon nestanka Luke, koji odluči da nema spasa, izvrši samoubistvo; Bubnov i dalje ne ide dalje od žučnog i ciničnog rasuđivanja. Sve heroje ujedinjuje nemogućnost da bilo šta učine da se uzdignu sa društvenog dna.

Možemo reći da je samo jedan junak u predstavi zaista u pravu - Saten. Ne vidi smisla da ponovo "žvače" očigledne stvari, u iluzijama i slijepoj utjehi. Ni saosećanje, ni bilo kakva istina ništa ne vrede bez želje da deluje, da se bori sa životnim teškoćama, bez čovekovog čvrstog samopouzdanja.

Stranica je samo u informativne i obrazovne svrhe. Svi materijali su preuzeti iz otvorenih izvora, sva prava na tekstove pripadaju njihovim autorima i izdavačima, isto važi i za ilustrativne materijale. Ako ste nosilac autorskih prava za bilo koji od dostavljenih materijala i ne želite da budu na ovoj stranici, oni će biti odmah uklonjeni.

"Šta je bolje: istina ili saosjećanje?" - esej o predstavi "Na dnu"

Predstava Maksima Gorkog "Na dnu" postavlja temeljna pitanja, odgovore na koja čovječanstvo još uvijek traži. Jedno od tih pitanja je:

“ŠTA JE BOLJE: SAMOĆ ILI ISTINA?”

Junaci djela, stanovnici stambene kuće, ljudi su različitih uvjerenja, ideala i prošlosti. Neki sanjaju o slobodi, drugi o ljubavi, a treći ne vjeruju baš ni u šta. Ali sve ih ujedinjuje potraga za smislom njihovog bezvrijednog postojanja.

Lukeov dolazak daje nadu očajnim stanovnicima stambene kuće. Ovi ljudi, bez sadašnjosti i budućnosti, stječu vjeru kroz Lukine slatke laži.

I sam Luka je itekako svjestan da obmanjuje ove nesretne ljude, ali to čini u dobroj namjeri. Njegova pozicija je svesna i promišljena. Luke nastoji utješiti ljude na svaki način. Za njega nije bitno da li su ove riječi istinite ili lažne, glavna stvar je rezultat. Na kraju krajeva, gorka istina može konačno dokrajčiti osobu koja je na dnu svog života, gurnuti je na samoubistvo.

Glavni protivnik Luke je Satin, koji radije prihvati istinu, ma koliko ona bila gorka, da prihvati sav apsurd svijeta oko sebe.

Za njega je živjeti u laži jednako gubitku samopoštovanja, jednako prepoznavanju sebe kao slabog i poraženog. A Satin nastoji izdržati do kraja, ostajući snažan čovjek.

Kraj predstave je dramatičan. Filozofija saosjećanja ne uspijeva. Svi oni kojima je Luca tražio pomoć nisu mogli naći izlaz iz ćorsokaka svog života. Propovijedanje samilosti nije promijenilo živote heroja.

Međutim, filozofija Sateena, koja se nije razvila u konkretne akcije i akcije, kao rezultat toga, ne razlikuje se od praznih obećanja boljeg života. Svijet stanovnika stambene kuće ispunjen je osjećajem beznađa. U životu heroja ništa se nije promijenilo. Istina i samilost ne mogu donijeti željeno olakšanje.

Treba težiti pronalaženju zlatne sredine, kada oštrica istine ne postaje oruđe nemilosrdnog ubistva, već oruđe milosrdnog iscjeljenja ljudske duše.

Kompozicija "Na dnu - Gorki" "Šta je bolje: istina ili saosjećanje?" - esej o predstavi "Na dnu"

Baš za svakog vatrogasca ispod reza))) Pod morem, dvije stranice štampanog teksta, što se mene tiče - zabludne gluposti, prema profesoru književnosti - dobar esej))

Šta je bolje: istina ili saosećanje? Šta je više potrebno?
(Kompozicija prema drami M. Gorkog "Na dnu")

Prikazujući život stanovnika stambene kuće - ljudi koji su potonuli na samo dno života, M. Gorki kroz predstavu pokušava da pronađe odgovor na pitanje: šta je bolje, šta ljudima treba više: istina ili saosećanje?
Prema samom autoru, saosećanje i sažaljenje izazivaju „utešne laži“ i nose samo štetu. I Gorki izražava svoje misli kroz Sateenov monolog: "Laž je religija robova i gospodara... Istina je bog slobodnog čovjeka!" A Luka, kao antagonistički lik Sateena, uveden je u predstavu upravo da bi pokazao svu uzaludnost, besmislenost saosjećanja, jer je na kraju, nakon odlaska starca, sve postalo ne samo ne bolje, nego još gore! Ali, uprkos autorovoj namjeri, nemoguće je nedvosmisleno reći ko je u pravu - Satin ili Luka, a šta bi bilo bolje za čovjeka - surova istina ili utješna laž.
Kada čitalac prvi put sretne stanovnike stambene kuće, vidi degradirane, očajne ljude bačene na marginu života. Niko ne brine ni o kome, čak su i komšije zauzete samo svojim problemima. Međutim, i ti ljudi imaju svoje snove, želje, neko, poput Barona, ima uspomene na prošli život - i nemoguće je shvatiti da li su istiniti ili izmišljeni, poput Nastjine "prave ljubavi". A Luka, koji se prvi put pojavljuje na ovom mračnom i negostoljubivom mjestu, za gotovo svakoga nađe lijepu riječ. Dakle, on govori Glumcu o bolnici, Ani - da će joj biti dobro na sledećem svetu, rečima veruje u Nastjine priče. I kao da sunčev zrak prodire u stambenu kuću - ljudi su inspirisani nadom, veruju - ili, kao Vaska Pepel, žele da veruju - Luka, jer se njegove reči poklapaju sa sopstvenim snovima. Luka je lukav - nije kao Bubnov, koji vjeruje da "svu istinu donese onakvu kakva jeste", Luka govori ljudima tačno ono što žele da čuju, čak i ako je to protiv pravog stanja stvari. Saosećanje mu nije strano i spreman je da sažali ljude okupljene u stambenoj kući. U svom životu je mnogo toga vidio i došao do zaključka da se "dušu ne može uvijek izliječiti istinom". Živopisan primjer za to može biti priča koju je ispričao Luka o čovjeku koji je vjerovao u pravednu zemlju: živio je, radio i podnosio nevolje i nevolje, jer je vjerovao da takva zemlja postoji! Ali, saznavši istinu, izgubio je svaki smisao života: "... otišao kući - i zadavio se!.." Istina ovom čovjeku nije donijela ništa dobro, samo ga je lišila nade da je živio. I Luke - podržava stanovnike stambene kuće, ohrabruje ih i daje nadu, čak i ako je lažna. I pod njegovim uticajem, čini se da potpuno očajni ljudi počinju da sanjaju, čak i prave planove. Mijenjaju se nabolje, crpe snagu iz ukazale nade da se bore za svoj san. Vaska Pepel je spreman da ode u Sibir i tamo započne život ispočetka, izgovara reči koje potpuno degradirani lopov ne bi rekao: „Moramo da živimo ovako... da se poštujem“. Glumac ide na posao, štedi novac za bolnicu i čak pamti svoje umjetničko ime. Čini se da sve ide dobro, jer sada ljudi imaju nadu, postoji cilj u životu - i to ih izdiže iznad njihove prethodne pozicije.
Ali šta - čim Luka nestane, dok se izmaglica svijetlih nada rasprši, junaci se suočavaju sa okrutnom životnom istinom, u kojoj, međutim, Satin igra važnu ulogu sa svojim sarkastičnim, prezrivim i inkriminirajućim primjedbama. I, izgubivši nadu, junaci se vraćaju u svoje nekadašnje stanje, samo što im je sada još teže savladati nedaće na svom životnom putu, njihova duhovna snaga je već na izmaku, a nekome, poput glumca, to se manifestuje sebe u ekstremnoj meri, poput čoveka u priči o pravednoj zemlji. I ovo je, također, Lukeova greška. Kako je Kleshch ispravno rekao: „negdje ih je pozvao... ali nije rekao put...“ Opet, suočeni sa okrutnom istinom, junaci su razočarani u život. I što je njihovo razočarenje jače, to je jača bila nada u najbolje. I tu se opet možemo okrenuti priči o pravednoj zemlji. Na kraju krajeva, stanovnici stambene kuće to nikako ne razumeju na način na koji Luka želi da to predstavi: „Nisam mogla da podnesem prevaru“, kaže Nataša. Ko je i zašto rekao ovom čovjeku da postoji pravedna zemlja? Zašto mu davati lažnu nadu, ako se na kraju životno razočarenje pokazalo toliko velikim da se samoubistvo pokazalo kao najbolji izlaz za junaka? Uostalom, zapravo se ova priča praktički ne razlikuje od događaja koji se odvijaju u predstavi. A Lukino saosećanje, njegova utešna laž, izrečena nimalo u sebične svrhe, već da ohrabri - sve je to išlo samo na štetu heroja.
Ali istovremeno, za ovaj tragični kraj krivi su i sami likovi. Uostalom, reči starca nisu bile apsolutna laž: Vaska Pepel je mogao da počne svoj život ispočetka u Sibiru, a Glumac, čak i da ne nađe bolnicu, može da se podigne sa dna života. Luka im je dao samo početni podsticaj, ja ću im dati nadu i vjeru da je ostvarenje njihovih snova moguće. Druga stvar je da, izgubivši vanjsku podršku i ohrabrenje odlaskom Luke, nisu mogli u sebi pronaći onu unutrašnju srž koja bi im omogućila da nastave s ostvarenjem cilja. Slabih duhom, trebala bi im stalna podrška spolja - ali u stambenoj kući je bila samo jedna osoba koja je bila spremna na to - Luka. Ali on je otišao, a Satin je ostao, koji je takvima tuđ: "Šta će tebi ako se kajem?" pita on Klesch. I začudo, upravo Satin najbolje razumije Luku i njegove motive: „Starac nije šarlatan!<…>Razumem starog... da! Lagao je... ali to je bilo iz sažaljenja prema vama."
I uostalom, nisu svi u stambenoj kući Luka davali savjete ili pokušavali ohrabriti. Satin, Bubnov, Klešč - Luka im nije ni prišao sa utehama, jer im to ne treba. Krpelj jasno razlikuje istinu od laži, čak i ako njemu samom istina ne treba: "Istina je - šta je tu istina? A bez nje - nema šta da se diše..." - kaže on. Bubnov ne sanja, on je ravnodušan prema drugima i zalaže se za "okrivljavanje cijele istine kakva jeste". Satin je oštar, kockar - zašto mu treba Lukeovo sažaljenje? Uostalom, on sam ne prihvata sažaljenje, smatrajući sebe "slobodnim čovjekom": "Morate poštovati osobu! Nemojte sažaljevati ... nemojte ga ponižavati sažaljenjem ... morate poštovati!" On kaže. Naravno, riječi o poštovanju koje govore ljudi poput Satina ne zvuče posebno istinito, ali ovdje sam autor govori riječi Satina, a to je stav autora.
Dakle, šta je bolje, istina ili saosjećanje? Snažnim ljudima nije potrebno sažaljenje ili sažaljenje – u slučaju neuspjeha, suočeni sa pravim stanjem stvari, moći će ga preživjeti i krenuti dalje s novom snagom, ako im je, naravno, potrebno. Situacija je drugačija sa ljudima kao što je Glumac: s jedne strane, saosećanje i „bele laži“ mogu da im daju nadu, da im daju snagu da izdrže i krenu dalje; s druge strane, suočeni sa okrutnom istinom, gubitak nade može im konačno oduzeti snagu i želju da se bore dalje. Dakle, svaka osoba mora sama odlučiti šta je najbolje za njega: istina ili saosjećanje. Na kraju, kao što je isti Luka rekao: "U ono što vjeruješ to jesi."