Da je lav Bonifacije dobio poklon od svoje bake. Leo Bonifacije je crtani film vrijedan najglasnijeg aplauza i ohrabrenja! Glavni događaji u životu Bonifacija

U jednom cirkusu živio je lav po imenu Bonifacije. Bio je to vrlo poslušan lav, nije mu ništa trebalo

ponovite dva puta.

Svi su veoma voleli Bonifacija. I sam reditelj je često znao reći: "Boniface je talenat!"

Direktor cirkusa je često išao u šetnju sa Bonifacijem i kupovao mu banane. Bonifacije ih je užasno volio.

Jednom je Bonifacije upitao: "Zašto je toliko djece na ulici? I zašto nisu u školi?"

„Zašto bi oni bili u školi“, odgovorio je direktor, „jer je leto, a oni su na raspustu“. “Praznici?” rekao je.

Bonifacije. “A još nisam imao odmor.”

"Pa, gdje bi, molim te, reci, išao?" upitao je direktor. "Gdje drugdje nego mojoj baki", odgovori

Bonifacije. „To je sasvim jasno.“ „Vidi“, pomislio je režiser, „zaboravio sam da i lavovi imaju bake“.

"U redu", rekao je režiser, "ti si uzorni lav i pustiću te na odmor."

Bonifacije se skoro onesvijestio od radosti. Nije očekivao tako nešto. "Šta može biti ljepše od odmora?!" I

odmah je pojurio da spakuje kofer i kupi kartu za Afriku. Takođe poklon za baku.

Cijelim putem Bonifacije nije sklopio oči. Veoma se bojao da ne propusti svoju stanicu.

Prema njemu je naišao na nevjerovatne ribe. Nikad u životu nije video takve ljude.

I Bonifacije je razmišljao o kakvoj divnoj stvari - praznicima.

Sanjao je kako će se sunčati na pijesku, jesti banane svaki dan i kupati se u jezeru.

Više od svega želio je uloviti tako malu ribu.

Ali onda je brod stao, a Bonifacije je već bio kod kuće.

Ovdje je sve bilo isto: i kuća i vrt. A baka je i dalje sjedila u svojoj stolici za ljuljanje. I baš kao i mnogo

godine, Bonifacije se tiho prikrao iza nje i...

A baka ga, kao i uvijek, nije prepoznala.

Ujutro je Bonifacije izašao u svom novom kupaćem kostimu.

"Ah", rekla je baka, "ovo ti odijelo jako dobro stoji." I srećni lav je otišao do jezera.

Tamo je upoznao djevojku. Ugledavši nepoznatog lava, užasno se uplašila.

"Čudna devojka", pomisli Bonifacije. "Mora da nikada nije videla cirkus."

Tog dana Bonifacije nikada nije uspio uloviti ribu.

Sutradan je ponovo otišao na jezero.

Bonifacije je djeci pokazao različite trikove. Nijedan lav ne bi mogao da uradi tako nešto. U životu deca nisu videla

ništa ovako. Dan je proleteo potpuno nezapaženo.

Tako je prošao još jedan dan.

Iza njega je još jedan, treći. Od zore do večeri, Bonifacije je priređivao predstave djeci. Već je zaboravio na banane

kupanje pa čak i o ribama. A djeca su pljesnula rukama i vikala: "Još, još!"

I odjednom...

Praznici su gotovi.

Bonifac.

Bonifak, Bonifak!

"Kakva divna stvar - odmor."

"Bonifacijev odmor" - nakon što je čuo naziv ovog crtića, većina starijih generacija ima najtoplije uspomene u svojim srcima. Stoga će vas zanimati kako je nastao crtani film. Pa, prvo, da se ukratko prisjetimo zapleta.

Sažetak crtanog filma "Bonifaceov odmor"

Lako je pogoditi ko je glavni lik trake. Ovo je lav Bonifacije. On je vrijedan glumac koji neumorno učestvuje u cirkuskim predstavama, izvodeći bez greške najteže trikove. Zbog svoje marljivosti, direktor cirkusa često šeta s njim gradom, tokom šetnje ga hrani bananama, koje lav jednostavno obožava. Ali jednog dana u jednoj od ovih šetnji, Bonifacije saznaje da ljeti djeca idu na odmor i da većina njih odlazi kod bake.

Bonifacije nikada nije bio na odmoru i to ga je jako uznemirilo. Reditelj je primijetio raspoloženje lava. Budući da je Bonifacije bio uzoran zaposlenik, direktor ga odlučuje pustiti na odmor.

Inspirisan srećom, Bonifacije odlazi na odmor kod bake u Afriku. Prvo putuje vozom, pa čamcem. Na putu, lav neprestano sanja o tome kako će se odmoriti, sunčati se, plivati ​​u jezeru i jesti banane. Ali što je najvažnije, Bonifacije sanja da ulovi zlatnu ribicu.

Stigavši ​​kući, lav Bonifacije je otkrio da se kod kuće ništa nije promijenilo. Njegova baka još uvijek sjedi u stolici za ljuljanje i još nešto plete.

Dotrčao je, toplo zagrlio baku i spremio se za planirani odmor. Obukao je kupaći kostim, uzeo mrežu, malu kantu i uputio se ka jezeru.

Odjednom je Bonifacije ugledao prekrasnog leptira i potrčao za njim. Bio je toliko zanesen da nije primetio devojčicu, koja se veoma uplašila kada je videla "nepoznatog lava". Kako bi umirilo dijete, počinje pokazivati ​​svoje vještine žongliranjem sa kamenčićima. A kako Afrikanka nikada u životu nije vidjela ovako nešto, Bonifacijevi trikovi ostavljaju veliki utisak na nju, te počinje svakodnevno dovoditi svoje prijatelje na nastup.

Lav Bonifacije nije mogao prevariti očekivanja djece, pa im je svaki dan pokazivao razne trikove.

Ovako su protekli praznici. Lav nikada nije ulovio dragocenu ribu o kojoj je toliko sanjao. Na molu je lavova baka Bonifacija jedva stigla da preko njega nabaci novi džemper. Brod je zazviždao i isplovio. Gomila afričke djece zajedno je potrčala da isprati svog omiljenog lava. Stajao je na palubi i mahnuo šapom prema njima.

Odjednom je osjetio pokret ispod džempera, stavio šapu unutra i izvadio zlatnu ribicu. Nakon što ju je nekoliko minuta držao u rukama, Bonifacije ju je pustio u more.

Ovako dirljivo završava ovaj dobar crtani film.

glavno značenje

Za tim kreatora crtanih filmova, svaki detalj ove trake bio je važan, jer su hteli da deci prenesu suštinu ideje. Sjećate li se o čemu lav Bonifacije razmišlja kada se vraća? Potpuno je uvjeren da su praznici sjajni, uprkos tome što je stalno radio za druge i praktički se nije odmarao. Osoba se ne umara ako osjeća da drugima donosi radost - to je glavna ideja crtića.

Pa, idemo sada na porijeklo i reći vam kako je nastao.

Kako je sve počelo?

Radnja je zasnovana na odlomku iz bajke Miloša Macoureka - čuvene, koja se u originalu zove "Boniface i njegovi nećaci".

Sve je počelo od trenutka kada je nekoliko stranica bajke palo u ruke sovjetskog režisera F. Khitruka. Pažnju su mu privukle linije koje su lava grabežljivca prikazivale sa sasvim druge, ljubazne strane, a reditelj je odlučio da tu ideju otkrije u novom crtanom filmu.

Reditelj je kreativno pristupio poslu: ostavljajući suštinu bajke, uspio je crtani film prikazati u drugačijoj semantičkoj perspektivi. U originalu, ova tužna priča govori o tome kako lav, koji je stigao na odmor, umjesto da se odmori, pokazuje nastupe svojim nećacima. slici lava dodala nježni humor, u kombinaciji s lirizmom, što je sliku učinilo lakšom i privlačnijom za dječju percepciju.

Crtani film o lavu Bonifaciju: zanimljive činjenice

Za snimanje zaraznog dečjeg smeha, koji se više puta čuje u crtiću, korišćeni su glasovi dece, kojima je prikazan isti crtić bez zvuka. Dakle, već u ovoj fazi bilo je moguće ocijeniti da će ova animirana traka biti uspješna.

Izgled lava Bonifacija marljivo je razradila grupa umjetnika na čelu sa Sergejem Alimovim. Upravo je on razvio originalnu grivu za glavnog lika, čije je utjelovljenje izvedeno u tehnici crtanja bez kontura - to je mukotrpan ručni rad pomoću posebnih tampona.

"Bonifacijev odmor": nagrade i nagrade

• 1965. - Počasna diploma na Međunarodnom festivalu u Corku.
• 1966. - Nagrađeno mjesto na filmskom festivalu "Zlatni pelikan" u nominaciji dječjeg filma u Mamaji.
• 1966. - Nagrada u sekciji animiranih filmova na 2. Svesaveznom filmskom festivalu u gradu Kijevu.
• 1967. - Poticajna diploma na Međunarodnom festivalu dječjeg filma u Teheranu.

"Bonifacijev lav" je crtani film vrijedan najglasnijeg aplauza. Dokaz tome su ne samo brojne nagrade i priznanja, već i priznanja brojnih gledalaca.

U setu razglednica "Bonifacijev odmor".

Izbor okvira iz crtića "Bonifaceov odmor".
Direktor Fyodor Khitruk

U jednom cirkusu živio je lav po imenu Bonifacije. Bio je to veoma krotak i poslušan lav. Tokom nastupa, tiho je sjedio iza pozornice i strpljivo čekao svoj izlazak.

U areni, Bonifacije je hodao po užetu, napravio stoj na rukama i skočio kroz zapaljeni obruč. Bio je to vrlo opasan broj, ali se publici toliko dopao da ga je Bonifacije ponovio nekoliko puta. Bio je tako ljubazan: nikada nikome ništa nije odbijao.

Direktor cirkusa je često izvodio lava u šetnju i kupovao mu banane, koje je Bonifacije jako volio. Jednog dana lav upita:
Zašto je toliko djece na ulici?
„Ljeto je, oni su na odmoru“, objasnio je direktor.

I ja želim praznike. Hoću kod bake, upitao je lav.
„U redu“, rekao je direktor. „Puštam te na odmor.
Bonifacije je bio srećan! Odmah je otrčao da kupi kartu za Afriku i poklon za svoju baku.

Kada je brod otplovio u Afriku, Bonifacije je sjedio na palubi i razmišljao o tome kako će provesti odmor. Svaki dan će jesti banane, plivati ​​u jezeru i loviti ribu mrežom. Bonifacije je toliko sanjao da nije primetio kako je parobrod stao. Neko je viknuo: "Afriko, izađi!"
Bonifacije je bio kod kuće.

Ovdje je sve bilo isto: i kuća, i bašta, i stara palma. Baka je stajala na tremu. Ugledavši unuka, podigla je ruke:
„Nisi ti, Bonifacije! Odakle dolaziš?
Bonifacije je zagrlio svoju baku, izložio svoje poklone pred njom, a onda je čitavo veče proveo pričajući o cirkusu.

Ujutro je Bonifacije obukao kupaći kostim, uzeo mrežu i otišao do jezera. Odjednom je ugledao dvije djevojke. Igrali su se kamenjem. Ugledavši nepoznatog lava, devojke su se uplašile i počele da plaču. Tada je Bonifacije pokupio kamenčiće sa zemlje i počeo da žonglira. Devojke su prestale da plaču i pogledale su ga. Zatim su zgrabili svoje kamenčiće i pobjegli, a Bonifacije je nastavio.

Stigao je skoro do samog jezera, ali onda su se pred njim ponovo pojavile devojčice, a sa njima i mnoge bebe. I Bonifacije je ponovo morao da žonglira kamenjem. Zatim je skočio preko glave i hodao na rukama. Tog dana nikada nije uspio uloviti ribu.

Sledećeg jutra Bonifacije je ponovo otišao do jezera. „Danas ću sigurno plivati ​​i uloviti ribu“, pomislio je hodajući stazom.
Na prvom skretanju čekale su ga poznate djevojke. Sa sobom su doveli čitavu gomilu djece. Djeca su počela tražiti od Bonifacija da im pokaže trikove. A lav ih nije mogao odbiti.

Prava cirkuska predstava je počela! Djeca su bila oduševljena! Ni jedan lav ne bi mogao tako nešto!.. Tako je prošao još jedan dan, a za njim još jedan, treći...
Bonifacije je već zaboravio na banane, plivanje, pa čak i ribu. Od jutra do večeri je djeci prikazivao cirkuske predstave. A djeca su pljesnula rukama i vikala: „Još! Više!" I vrijeme je proletjelo nezapaženo.

Ali jednog dana začuo se zvižduk parobroda i Bonifacije je shvatio da su praznici gotovi. Užurbano je spakovao kofer, oprostio se od bake i djece. Bilo ih je puno i svi su morali da se voze "zbogom".
... Brod je plovio sve dalje i dalje, Afrika je postajala sve manja i manja, a Bonifacije je pomislio: "Ipak, ovi praznici su divna stvar!"

.
Njemačka, Nizozemska.
Pivari, krojači.

Bonifacije ili Bonifacije(lat. Bonifacije), tj. Winfried(lat. Winfried, Winfried, Wynfreth; / , Crediton, okrug Exeter, Wessex, sada. vrijeme Devonshire na jugozapadu Engleske - 5. jun, blizu Dokkuma, trenutno. vrijeme - Friesland) - nadbiskup u Mainzu, najistaknutiji misionar i crkveni reformator u državi Franaka, poznat kao Apostol svih Nemaca.

Život

Winfried je odgajan u samostanima Reda Svetog Benedikta u Exeteru i Nutsell-u (blizu modernog Southamptona u Hampshireu). U Nutsellu je sa 30 godina zaređen za svećenika. Njegova glavna zanimanja bila su podučavanje gramatike i versifikacije. Ali 716. Winfried odlučuje da napusti samostan i, postavši misionar, odlazi u guste šume na istoku Franačkog carstva. U to vrijeme već je uspio postati prilično poznat naučnik, a osim toga i autor jedne od novih latinskih gramatika.

Winfried je bio drugi misionar (posle biskupa Willibrorda od Utrechta) koji je došao sa Britanskih ostrva i obratio paganske Saksonce u kršćanstvo. Godine 719. Winfried prima blagoslov pape Grgura II i preuzima ime Bonifacije.

Bonifacijeva misionarska putovanja bila su nešto poput ekspedicija u paganska plemena, u kojima je bio u pratnji velike pratnje, u kojoj su bili i ratnici sa zanatlijama. Tokom ovakvih ekspedicija na kopno osnivaju se mala naselja i manastiri. Neki izvori navode jedan neobičan događaj koji se navodno dogodio na sjeveru Hessea, u blizini Gaismara: nedaleko od graničnog utvrđenja Franaka, postojalo je drvo sveto za paganske Germane - hrast Donara (Thorov hrast). Bonifacije je odlučio da ga sasječe. Prisutni pagani su u isto vrijeme očekivali gnjev svog boga, ali, kako se pokazalo, uzalud. Bili su zapanjeni koliko je lako palo njihovo svetilište. Od posječenog svetog drveta Bonifacije je naredio podizanje kapele Svetog Petra u Fritzlaru. Danas se na ovom mjestu nalazi samostan i crkva Svetog Petra.

Nije poznato šta je natjeralo 80-godišnjeg Bonifacija da ode u još jednu misiju kod paganskih Frizijana. Legende govore da je želeo da bude ubijen. Ali čak i ako njegova smrt nije bila isključivo mučenička (prema nekim izvorima, Bonifacije je ubijen tokom rutinske pljačke), njegova neposredna kanonizacija bila je od velike važnosti, što je možda imalo političke razloge.

Značenje

Posebna povijesna uloga Bonifacija leži u činjenici da su njegove aktivnosti bile usmjerene na stvaranje crkvenih struktura u istočnim zemljama, podređenim središtu papstva, Rimu. Ovako je crkva bila organizovana na Britanskim ostrvima, i tako ju je predstavljao Bonifacije, za razliku od svojih irsko-škotskih prethodnika na kontinentu. Početak Bonifacijevog misionarskog djelovanja nije bio sasvim uspješan, ali je ubrzo uspio dobiti blagoslov pape, što mu je postepeno davalo neophodan autoritet i podršku franačkog plemstva. Bonifacije je svojim aktivnostima proširio uticaj Rima na ono što se dešava u zapadnim i centralnim delovima Evrope. Podrška Rima bila je ključ uspjeha misionarske djelatnosti, ali je, osim toga, Bonifacije uspio da postavi temelje crkvene hijerarhije sa centrom u Rimu, nezavisno u svojim odlukama od svjetovnih vlasti. Ipak, nije uspio stvoriti takvu crkvenu hijerarhiju koja bi bila potpuno nezavisna od interesa plemstva (za to mu je bila potrebna podrška jednog od sekularnih vladara). Ali upravo je Bonifacije, koji je širio moć Rima kao centra kršćanstva, postavio temelj za formiranje kršćanske Evrope. Uspio je uvjeriti Karla Martela i vođe nekih germanskih plemena da kršćanstvo ima mnoge prednosti, uključujući ogroman kulturni i politički potencijal za jedinstvo.

Svake godine u Fuldi, gdje je sahranjen Bonifacije, okuplja se konferencija njemačkih biskupa. Dio moštiju svetog Bonifacija nalazi se u crkvi Svete Hildegarde i Ivana u Eibingenu (Rheingau), gdje je mošti mnogih svetaca sakupila Hildegarda od Bingena.

Na 1250. godišnjicu smrti svetog mučenika Bonifacija u junu, u Kreditonu, Dokkumu i Fuldi održani su brojni komemorativni događaji. Pored toga, postavljen je i mjuzikl koji opisuje život Bonifacija.

Glavni događaji u životu Bonifacija

• - Anglosaksonski misionar Winfried započinje svoju misiju na kontinentu.
• - Winfried prima blagoslov pape Grgura II prije početka svoje misije u Njemačkoj i uzima ime Bonifacije. Njegov put leži preko Frizije, Tiringije, Saksonije, Hesena i Bavarske, gdje propovijeda.
• - Papa Grgur II posvećuje Bonifacija za biskupa.
• - Bonifacije seče hrast Donar (blizu Fritzlara), sveto za paganske Germane.
• - Bonifacije osniva crkvu Sv. Petra u Fritzlaru.
• - Papa Grgur III imenuje Bonifacija za nadbiskupa istočnog franačkog carstva.
• - Bonifacije je imenovan za legata pape u kraljevstvu Franaka.
• - gradovi Würzburg, Büraburg i Erfurt postaju biskupije. Bonifacije postavlja Brocarda za biskupa u Würzburgu, Witta - u Buraburgu. Bonifacije, zajedno sa Karlmanom iz porodice Karolinga, pokušava da započne reorganizaciju crkve u franačkom kraljevstvu.
• - Bonifacijev učenik, benediktinski monah Šturmije osnovao je manastir Fulda.
• - Bonifacije postaje biskup Majnca (dodijeljena mu je samo titula nadbiskupa ad personam, odnosno za lične zasluge, budući da Mainz postaje arhiepiskopija tek 781/82.
• - Uz dozvolu pape, održao je ceremoniju krunisanja majora Pepina kratkog u Soissonu. (Ponovno krunisanje, već sa obredom miropomazanja, održava papa Stefan II 7. januara u Saint-Denisu).
• 5. jun - Bonifacije i 50 ljudi iz njegove pratnje ubijeni su kod Dokkuma dok su pokušavali izvršiti obred krštenja. Bonifacijevo tijelo je prvo odvezeno u Mainz, a zatim pokopano u katedrali u Fuldi.

Musical

2004. godine (1250. godišnjica Bonifacijeve smrti) u Fuldi je postavljen mjuzikl koji prikazuje život sveca. Predstava je bila uspješna i trebala je biti postavljena i za 2005. Ulogu Bonifacija u mjuziklu tumači Ethan Freeman.

Napišite recenziju na članak "Sveti Bonifacije"

Književnost

• // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: u 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - St. Petersburg. , 1890-1907.
• Erhard Gorys: Lexikon der Heiligen. München: DTV 1997. ISBN 3-423-32507-0
• Lutz E. von Padberg: Bonifacije. Misionar i reformator. München: Beck 2003. ISBN 3-406-48019-5
• Bonifacija u Mainzu - Neues Jahrbuch für das Bistum Mainz, Hrsg.: Barbara Nichtweiß, Zabern-Verlag Mainz. ISBN 3-8053-3476-1
• Dirk Schümer: Apostel der Europäer (uvodnik u novinama Frankfurter Allgemeine Zeitung 5. juna 2004.)

Linkovi

• www.landesschule-pforta.de/archiv/extern/bonifatius/Startseite.htm - Bonifatius - Leben und Werk-
• www.bistum-fulda.de/bonifatiusjahr2004/index.shtml - Internet stranica Biskupije Fulda
• www.heiligenlexikon.de/index.htm?BiographienB/Bonifatius_Winfried.htm - Ökumenisches Heiligenlexikon
• www.bonifatius-in-thueringen.de

Odlomak koji karakteriše svetog Bonifacija

- On kaže - žena, a Marija Nikolajevna - dama - reče dvorski čovek.
„Da, znaš je, njeni zubi su dugi, tanki“, rekao je Pjer.
- A tu je i Marija Nikolajevna. Otišli su u baštu, kad su ovi vukovi navalili - rekla je žena pokazujući na francuske vojnike.
„O, Gospode pomiluj“, dodao je đakon ponovo.
- Ideš tu i tamo, oni su tamo. Ona je. I dalje je plakala, plakala je - ponovo je rekla žena. - Ona je. Evo ga.
Ali Pjer nije slušao ženu. Nekoliko sekundi je zurio u ono što se dešava nekoliko koraka od njega ne skidajući pogled s njega. Pogledao je jermensku porodicu i dva francuska vojnika koji su prišli Jermenima. Jedan od tih vojnika, mali nemirni čovječuljak, bio je odjeven u plavi kaput, opasan konopcem. Na glavi je imao kapu, a stopala su mu bila bosa. Drugi, koji je posebno pogodio Pjera, bio je dugačak, okruglih ramena, plav, mršav čovjek, sporih pokreta i idiotskog izraza lica. Ovaj je bio odjeven u friz kapuljaču, plave pantalone i velike poderane čizme preko koljena. Mali Francuz, bez čizama, u plavom, siknuo je, prilazeći Jermenima, odmah, govoreći nešto, uhvatio se za starčeve noge, a starac je odmah počeo žurno skidati čizme. Drugi, u kapuljači, stao je ispred prelepe Jermenke i ćutke, nepomično, držeći ruke u džepovima, gledao u nju.
"Uzmi, uzmi dijete", rekao je Pjer, dajući djevojku i zapovjedno i žurno obraćajući se ženi. Vratite ih, vratite ih! skoro je viknuo na ženu, spustivši djevojku koja je vrištala na zemlju, i ponovo se osvrnuo na Francuze i Jermensku porodicu. Starac je već sjedio bos. Mali Francuz je izuo posljednju čizmu i potapšao čizmama jednu o drugu. Starac je, jecajući, rekao nešto, ali Pjer je to samo naslutio; sva njegova pažnja bila je usmerena na Francuza sa kapuljačom, koji je u tom trenutku, polako se ljuljajući, krenuo ka mladoj ženi i, vadeći ruke iz džepova, uhvatio je za vrat.
Lijepa Jermenka nastavila je sjediti u istom nepomičnom položaju, sa spuštenim dugim trepavicama, i kao da nije vidjela i ne osjećala šta joj vojnik radi.
Dok je Pjer trčao tih nekoliko koraka koji su ga delili od Francuza, dugi pljačkaš u kapuljaču već je kidao ogrlicu koja je bila na njoj sa vrata Jermenke, a mlada žena, hvatajući se rukama za vrat, vrisnula je unutra. prodoran glas.
– Laissez cette femme! [Ostavi ovu ženu!] Pierre je graknuo izbezumljenim glasom, zgrabio dugačkog vojnika okruglih ramena za ramena i odbacio ga. Vojnik je pao, ustao i pobegao. Ali njegov drug je, bacivši čizme, izvadio sekač i prijeteći krenuo na Pjera.
Voyons, pas de betises! [Oh dobro! Ne budi glup!] vikao je.
Pjer je bio u tom zanosu bijesa u kojem se ničega nije sjećao i u kojem mu se snaga udeseterostručila. Bacio se na bosonogog Francuza i pre nego što je uspeo da izvuče sekač, već ga je oborio i udario pesnicama. Iz okolne gomile čuli su se odobravajući povici, au isto vrijeme iza ugla pojavila se konjska patrola francuskih kopljanika. Kopljanici su kasom dojahali do Pjera i Francuza i opkolili ih. Pjer se nije sjećao ničega od onoga što se dalje dogodilo. Sjetio se da je nekoga tukao, da su ga tukli, i da je na kraju osjetio da su mu ruke vezane, da oko njega stoji gomila francuskih vojnika i pretresa mu haljinu.
- Il a un poignard, poručniče, [Poručniče, on ima bodež,] - bile su prve reči koje je Pjer razumeo.
Ah, une arme! [Ah, oružje!] - rekao je oficir i okrenuo se bosonogom vojniku koji je odveden sa Pjerom.
- C "est bon, vous direz tout cela au conseil de guerre, [U redu, dobro, sve ćeš reći na suđenju] - rekao je policajac. A onda se okrenuo Pjeru: - Parlez vous francais vous? [Da li? govoriš francuski?]
Pjer je pogledao oko sebe krvavim očima i nije odgovorio. Vjerovatno mu je lice djelovalo vrlo zastrašujuće, jer je oficir nešto rekao šapatom, a još četiri kopljanika su se odvojila od tima i stala s obje strane Pjera.
Parlez vous francais? policajac mu je ponovio pitanje, držeći se podalje od njega. - Faites venir l "interprete. [Pozovite prevodioca.] - Čovek u civilnoj ruskoj haljini je izjahao iza redova. Pjer ga je po odeći i govoru odmah prepoznao kao Francuza iz jedne od moskovskih radnji .
- Il n "a pas l" air d "un homme du peuple, [On ne izgleda kao običan] - rekao je prevodilac, gledajući Pjera.
– Oh, oh! ca m "a bien l" air d "un des incendiaires", zaprljao je policajac. "Demandez lui ce qu" il est? [Oh oh! mnogo liči na piromana. Pitajte ga ko je on?] dodao je.
- Ko si ti? upitao je prevodilac. “Nadležni bi vam trebali odgovoriti”, rekao je.
- Je ne vous dirai pas qui je suis. Je suis votre zatvorenik. Emmenez moi, [neću ti reći ko sam ja. Ja sam tvoj zatvorenik. Odvedi me,] Pjer je iznenada rekao na francuskom.
- Ah ah! reče policajac namršteno. — Marchons!
Oko kopljanika se okupila gomila. Najbliža Pjeru bila je bodljikava žena sa devojkom; kada je zaobilaznica počela, krenula je naprijed.
"Gdje te vode, draga moja?" - ona je rekla. - Djevojka, gdje ću onda djevojku, ako nije njihova! - rekla je baka.
- Qu "est ce qu" elle veut cette femme? [Šta ona hoće?] upitao je policajac.
Pjer je bio kao pijanac. Njegovo zaneseno stanje se dodatno pojačalo pri pogledu na djevojku koju je spasio.
"Ce qu" elle dit? - rekao je. - Elle m "apporte ma fille que je viens de sauver des flammes", rekao je. – Zbogom! [Šta ona želi? Nosi moju kćer, koju sam spasio iz požara. Zbogom!] - i on, ne znajući ni sam kako mu je ova besciljna laž pobjegla, odlučnim, svečanim korakom, krenu između Francuza.
Francuska patrola je bila jedna od onih koje su po nalogu Duronela slate raznim ulicama Moskve da suzbijaju pljačku, a posebno da hvataju piromane, koji su, prema opštem mišljenju koje se tog dana pojavilo među Francuzima viših rangova, bili uzrok požari. Obišavši nekoliko ulica, patrola je odvela još pet sumnjivih Rusa, jednog trgovca, dvojicu sjemeništaraca, seljaka i dvorskog čovjeka i nekoliko pljačkaša. Ali od svih sumnjivih ljudi, Pjer se činio najsumnjivijim od svih. Kada su svi dovedeni da prenoće u velikoj kući na Zubovskom valu, u kojoj je uspostavljena stražarnica, Pjer je stavljen posebno pod strogu stražu.

U to vreme u Sankt Peterburgu, u najvišim krugovima, sa većim žarom nego ikada ranije, vodila se složena borba između partija Rumjanceva, Francuza, Marije Fjodorovne, Careviča i drugih, ugušenih, kao i uvek, od strane trube dvorskih dronova. Ali miran, luksuzan, zaokupljen samo duhovima, odrazima života, peterburški život je tekao po starom; i zbog toka ovog života morali su se uložiti veliki napori da se shvati opasnost i teška situacija u kojoj se ruski narod našao. Postojali su isti izlazi, balovi, isto francusko pozorište, isti interesi dvorova, isti interesi službe i intriga. Tek u najvišim krugovima uloženi su napori da se prisjeti teškoće sadašnje situacije. Pričalo se šapatom kako su jedna nasuprot drugoj, u tako teškim okolnostima, djelovale obje carice. Carica Marija Fjodorovna, zabrinuta za dobrobit njoj podređenih dobrotvornih i obrazovnih institucija, naredila je da se sve ustanove pošalju u Kazan, a stvari ovih institucija već su bile spakovane. Carica Elizaveta Aleksejevna, na pitanje koje naloge želi da izda, sa svojim uobičajenim ruskim patriotizmom udostojila se da odgovori da ne može da naređuje državnim institucijama, jer se to tiče suverena; o istoj stvari koja lično zavisi od nje, udostojila se reći da će posljednja napustiti Petersburg.
Dana 26. avgusta, na sam dan Borodinske bitke, Ana Pavlovna je imala veče, čiji je cvet trebalo da bude čitanje episkopovog pisma, napisanog kada je vladaru slao sliku monaha Svetog Sergija. Ovo pismo je poštovano kao uzor patriotske duhovne elokvencije. Sam princ Vasilij, koji je bio poznat po svojoj umjetnosti čitanja, trebao je da je pročita. (Čitao je i kod carice.) Umijeće čitanja smatralo se glasnim, melodičnim, između očajničkog urlika i blagog žamora, preliti riječi, potpuno bez obzira na njihovo značenje, tako da je sasvim slučajno urlik pao na nekoga riječ, na drugima - žamor. Ovo čitanje, kao i sve večeri Ane Pavlovne, imalo je politički značaj. Na ovoj večeri trebalo je biti nekoliko važnih osoba koje su se morale stidjeti odlaska u francusko pozorište i nadahnuti patriotskim raspoloženjem. Već se okupilo dosta ljudi, ali Ana Pavlovna još nije videla sve one koji su joj bili potrebni u salonu, pa je stoga, ne počevši da čita, započela opšte razgovore.