Bunin sunčani udar čist ponedjeljak. I. Bunjinova proza ​​stranog doba („Život Arsenjeva“, „Mitina ljubav“, „Sunčani udar“, „Čisti ponedeljak“, ciklus priča „Tamne aleje“, „Oslobođenje Tolstoja“ i dr.)


Tema ljubavi u djelima I. A. Bunina I. A. Bunin "Čist ponedjeljak" "Lako disanje" "Sunčanica" "Tamne uličice" "Mitina ljubav" "Gramatika ljubavi" Autor rada: Zamjenik direktora za UVR, nastavnik ruskog jezika i književnost Srednja škola 924 Južnog administrativnog okruga Moskve Meshcheryakova Natalya Alexandrovna


Ako niko ne zna zašto se smejemo, I niko ne zna zašto plačemo. Ako niko ne zna zašto se rađamo, I niko ne zna zašto umiremo... Ako krenemo ka ponoru, gde ćemo prestati da budemo, Ako noć pred nama bude nijema i tiha... Hajdemo, hajde da bar ljubav! Možda ipak neće biti uzalud... Amado Nervo


"Tamne uličice" () je najveće kreativno dostignuće. Zbirku "Tamne uličice" () I. Bunin smatra svojim najvišim kreativnim dostignućem. svijet se urušava kada je stvarnost nepodnošljiva – stabilna, trajna, vječna” “...Većina priča u ovom ciklusu nastala je tokom Drugog svjetskog rata. Kada se svijet ruši, kada je stvarnost nepodnošljiva, Bunin se okreće temi ljubavi, tj. stabilno, trajno, vječno "D. Malysheva




U fokusu autora u svim pričama ciklusa „Tamne aleje“ je ljubav muškarca i žene, prikazana kroz prizmu vremena.


U svakoj priči I. Bunin pronalazi sve više nijansi ljubavnog osjećaja: Osjećaj obožavanja ("Natalie") Osjećaj obožavanja ("Natalie") Pretvorenu ljubav-igru (Rivijera) Pretvorenu igru-ljubav (Rivijera) Prodaja ljubavi ("Mlada dama Klara "Prodavanje ljubavi ("Lady Clara" Ljubavno neprijateljstvo ("Saratovski parobrod") Ljubavno neprijateljstvo ("Saratovski parobrod") Ljubav-očaj ("Zoyka i Valeria") Ljubavno-očajno ("Zoyka i Valerija" ) Ljubav-vještica ("Gvozdena vuna") Ljubavna vradžbina ("Gvozdena vuna") Ljubav-samozaborav ("Hladna jesen") Ljubav-samozaborav ("Hladna jesen") Ljubav-sažaljenje, ljubav-saosećanje Ljubav-sažaljenje, ljubav-saosećanje („Tri rublje“) („Tri rublje“) Bunjinova ljubav nije samo duhovno jedinstvo, već i fizička bliskost, a ljubav nikada ne traje, ne razvija se u stanje trajnog zemaljskog blaženstva




Lagani dah, 1916. Pročitaj tri izjave o priči i spoji ih. K. Paustovsky: „Ovo nije priča, već uvid, sam život sa svojim strahopoštovanjem i ljubavlju, tužan i smiren odraz pisca je epitaf devojačke lepote“ N. Ključevski: „Lako disanje“ nije samo i nije samo "epitaf za djevojačku ljepotu", ali i - epitaf duhovnog "aristokratizma" bića, kojem se u životu suprotstavlja gruba i bespomoćna moć "plebejaca". I. Bunin: „... mi to zovemo maternica, a ja sam to nazvao laganim disanjem. Tolika naivnost i lakoća u svemu, i u bezobrazluku i u smrti, a ima laganog disanja, „zabezeknutosti“ „Kako objašnjavate značenje naslova priče? Koja je simbolika imena "Lagani dah"?


"Gramatika ljubavi" Koja je posebnost naslova priče? Na kom je događaju zasnovana priča? Koje pitanje postavlja junak (izvjesni Ivlev) kada ulazi u kuću nedavno preminulog posjednika? Da li je riješio ovu misteriju? I koja je to tajna? S kojim raspoloženjem junak posmatra sve u kući? Kakav je osjećaj otići? Kako objasniti zašto sin Hvoščinskog, koji je isprva odbijao da proda knjigu, ipak je prodaje?






"Tamne uličice" Kako je priča strukturirana? Koja je njegova radnja? Zašto se ljubav junaka ove priče nije dogodila? Šta je izvor tragedije koja prati ovu ljubav? Uporedite opis izgleda likova. Kakav utisak ostavljaju? Ponovo pročitajte epizodu susreta heroja. Zašto je Nadežda tako precizno odredila vrijeme tokom kojeg se nisu vidjeli? Zašto se ova lijepa, a još ne stara žena nije udala? Kako se likovi osjećaju nakon raskida? Koje se karakteristike radnje i kompozicije mogu uočiti u ovoj priči?


Čisti ponedjeljak, 1944. Kako je priča strukturirana? Koja je njegova radnja? U koji nas vremenski period vodi priča, šta svedoči o tome? Šta se zna o heroju i heroini? Kada se dešavaju glavni događaji priče? Objasnite značenje naslova priče. Da li je konflikt u duši likova riješen?




Spisak korišćene literature i internet izvora: 1. Yandex-images slajd N.V. Egorova, I.V. Zolotarev "Razvoj lekcija iz ruske književnosti 11. razred". Moskva "Vako" 2003 "Razvoj čistog dela u ruskoj književnosti, 11. razred." Moskva "Vako" 2003

"sunčani udar"

Upoznali su se ljeti, na jednom od parobroda Volga. On je poručnik, ona je ljupka mala, preplanula žena (rekla je da dolazi iz Anape). “... Potpuno sam pijana”, nasmijala se. - Zapravo, potpuno sam lud. Prije tri sata nisam ni znao da postojiš." Poručnik joj je poljubio ruku, a srce mu se blaženo i strašno steglo...

Parobrod se približio molu, poručnik je molećivo promrmljao: "Siđimo..." I minut kasnije sišli su, prašnjavim taksijem stigli do hotela, ušli u veliku, ali užasno zagušljivu sobu. I čim je lakaj zatvorio vrata za sobom, obojica su se u poljupcu ugušila tako bjesomučno da su se mnogo godina kasnije prisjećali ovog trenutka: ni jedan ni drugi nisu doživjeli nešto slično u cijelom životu.

A ujutro je otišla, ona, mala bezimena žena, u šali nazivajući sebe "lijepom strancem", "caricom Marijom Morevnom". Ujutro je, uprkos gotovo neprospavanoj noći, bila svježa kao sa sedamnaest, pomalo posramljena, još uvijek jednostavna, vesela i – već razumna: “Moraš ostati do sljedećeg broda”, rekla je. - Ako idemo zajedno, sve će biti pokvareno. Dajem vam časnu reč da ja uopšte nisam ono što mislite o meni. Nikada nije bilo ništa slično ovome što mi se desilo, a neće biti više. Kao da me je pomračenje našlo... Ili, bolje rečeno, oboje smo dobili nešto poput sunčanice... ”I poručnik nekako se lako složio sa njom, odvezao se do pristaništa, stavio ga na brod i poljubio na palubi pred svima.

Isto tako lako i nemarno, vratio se u hotel. Ali nešto se već promijenilo. Broj je izgledao drugačije. I dalje ga je bio pun - i prazan. A poručnikovo se srce odjednom steglo od takve nježnosti da je požurio da zapali cigaretu i nekoliko puta hodao gore-dolje po sobi. - pomislio je.- I oprosti mi, i već zauvek, zauvek... Uostalom, ne mogu da dođem u ovaj grad bez razloga, bez razloga, gde njen muž, njena trogodišnja devojčica, općenito, cijeli njen običan život! I ta misao ga je sinula. Osjećao je takav bol i takvu beskorisnost čitavog svog budućeg života bez nje da ga je obuzeo užas i očaj.

„Da, šta je sa mnom? Čini se da nije prvi put - i sada... Ali šta je posebno kod nje? Zapravo, samo neka vrsta sunčanice! I kako da provedem cijeli dan u ovoj divljini bez nje? Još ju je pamtio sve, ali sada je glavni bio taj potpuno nov i neshvatljiv osjećaj, kojeg nije bilo dok su bili zajedno, a koji nije mogao ni zamisliti kada je započinjao smiješno poznanstvo. Osjećaj da sada nema o kome pričati. I kako živjeti ovaj beskrajni dan, sa ovim uspomenama, sa ovom nerazrješivom mukom?...

Morao je da se spasava, da se nečim zaokupi, da ode negde, otišao je na pijacu. Ali na pijaci je sve bilo toliko glupo, apsurdno, da je pobegao odatle. Ušao sam u katedralu, gdje su pjevali glasno, s osjećajem izvršene dužnosti, a zatim dugo kružili po maloj zapuštenoj bašti: „Kako možeš živjeti u miru i općenito biti jednostavan, nemaran, ravnodušan? mislio je. - Kako je sve divlje, kako je apsurdno sve svakodnevno, obično, kada srce udari ovaj strašni "sunčani udar", previše ljubavi, previše sreće!

Vrativši se u hotel, poručnik je otišao u trpezariju, naručio večeru. Sve je bilo u redu, ali znao je da bi bez oklijevanja sutra umro, da je nekim čudom moguće da je vrati, da joj kaže, da dokaže koliko je bolno i oduševljeno voli... Zašto? Nije znao zašto, ali to je bilo potrebnije od života.

Šta učiniti sada, kada je već nemoguće osloboditi se ove neočekivane ljubavi? Poručnik je ustao i odlučno otišao u poštu sa gotovom telegramskom frazom, ali se užasnuto zaustavio u pošti - nije znao ni njeno prezime ni ime! A grad, vreo, sunčan, radostan, tako je nepodnošljivo podsećao Anapu da je poručnik, pognute glave, teturajući i posrćući, išao nazad.

Vratio se u hotel potpuno slomljen. Soba je već bila sređena, lišena njenih poslednjih tragova - samo je jedna zaboravljena ukosnica ležala na noćnom stočiću! Legao je na krevet, legao s rukama iza glave i netremice zurio ispred sebe, a onda stisnuo zube, zatvorio oči, osetivši kako mu se suze kotrljaju niz obraze, i na kraju zaspao...

Kad se poručnik probudio, večernje sunce je već žutelo iza zavesa, a juče i jutros pamtili su se kao da su bili pre deset godina. Ustao je, umio se, dugo pio čaj sa limunom, platio račun, sjeo u taksi i odvezao se do pristaništa.

Kad je parobrod isplovio, nad Volgom se već plavila ljetna noć. Poručnik je sjedio pod baldahinom na palubi, osjećajući se deset godina starijim.

"Život Arsenijeva"

Alexey Arseniev rođen je 70-ih godina. 19. vijek u centralnoj Rusiji, na imanju njegovog oca, na farmi Kamenka. Godine njegovog djetinjstva protekle su u tišini diskretne ruske prirode. Beskrajna polja s mirisima bilja i cvijeća ljeti, bezgranična snježna prostranstva zimi davali su pojačan osjećaj za ljepotu koji je oblikovao njegov unutrašnji svijet i ostao za život. Satima je mogao da posmatra kretanje oblaka na visokom nebu, rad bube upletene u klasje, igru ​​sunčeve svetlosti na parketu u dnevnoj sobi. Ljudi su postepeno ulazili u krug njegove pažnje. Posebno mjesto među njima zauzimala je njegova majka: osjećao je svoju "nerazdvojenost" od nje. Oca privlači ljubav prema životu, vedra narav, širina prirode i slavna prošlost (učestvovao je u Krimskom ratu). Braća su bila starija, a u dječjim zabavama mlađa sestra Olya postala je dječakova djevojka. Zajedno su pregledali tajne kutke vrta, kuhinjske bašte, dvorske zgrade - svuda je imalo svoj šarm.

Tada se u kući pojavio čovjek po imenu Baskakov, koji je postao Aljošin prvi učitelj. Nije imao pedagoškog iskustva, a pošto je dječaka brzo naučio pisati, čitati, pa čak i francuski, nije ga baš uveo u nauke. Njegov uticaj je bio na drugačiji način - u romantičnom odnosu prema istoriji i književnosti, u obožavanju Puškina i Ljermontova, koji su zauvek zarobili Aljošinu dušu. Sve stečeno u komunikaciji s Baskakovom dalo je poticaj mašti i poetskoj percepciji života. Ovi bezbrižni dani završili su se kada je trebalo ući u gimnaziju. Roditelji su odveli sina u grad i nastanili se kod trgovca Rostovceva. Atmosfera je bila jadna, okruženje potpuno strano. Nastavu u gimnaziji vodila je država, među nastavnicima nije bilo interesantnih ljudi. Sve svoje gimnazijske godine Aljoša je živeo samo sa snom o odmoru, o odlasku kod rodbine - sada u Baturinu, imanju pokojne bake, pošto je njegov otac, u nedostatku novca, prodao Kamenku.

Kada je Alyosha prešao u 4. razred, dogodila se nesreća: brat Georgij je uhapšen zbog umiješanosti u "socijaliste". Dugo je živeo pod lažnim imenom, skrivao se, a onda došao u Baturino, gde su ga, na prijavu službenika jednog od komšija, odveli žandarmi. Ovaj događaj je bio veliki šok za Aljošu. Godinu dana kasnije napustio je gimnaziju i vratio se u roditeljski dom. Otac je isprva grdio, ali onda je odlučio da poziv njegovog sina nije služba i ne domaćinstvo (pogotovo što je domaćinstvo bilo u potpunom propadanju), već „poezija duše i života“ i da je, možda, novi Puškin ili Ljermontov bi izašao iz njega. Sam Aljoša je sanjao da se posveti "verbalnoj kreativnosti". Njegov razvoj uvelike su olakšali dugi razgovori sa Georgeom, koji je pušten iz zatvora i poslan u Baturino pod policijskim nadzorom. Od tinejdžera, Aleksej se pretvorio u mladića, sazreo je fizički i duhovno, osetio u sebi sve veću snagu i radost postojanja, mnogo čitao, razmišljao o životu i smrti, lutao po komšiluku, posećivao susedna imanja.

Ubrzo je doživeo svoju prvu ljubav, upoznavši u kući jednog od svojih rođaka mladu devojku Ankhen, koja je tamo bila u poseti, i doživeo rastanak od nje kao istinsku tugu, zbog koje je čak i peterburški časopis dobio na dan njen odlazak sa objavljivanjem njegovih pesama nije doneo pravu radost. Ali onda je uslijedila lagana strast prema djevojkama koje su dolazile na susjedna imanja, a potom i veza sa udatom ženom koja je služila kao sobarica na imanju brata Nikolaja. Ovo "ludilo", kako je Aleksej nazvao svoju strast, završilo se zbog činjenice da je Nikolaj konačno izračunao krivca nepristojne priče.

U Alekseju je sve opipljivije sazrijevala želja da napusti gotovo uništeno rodno gnijezdo i započne samostalan život. U to vreme Georgi se preselio u Harkov, a mlađi brat je takođe odlučio da ode tamo. Od prvog dana na njega je palo mnogo novih poznanstava i utisaka. Đorđevo okruženje se veoma razlikovalo od sela, mnogi ljudi koji su bili deo njega prošli su studentske kružoke i pokrete, posećivali zatvore i progonstvo. Tokom sastanaka u punom jeku razgovarali su o gorućim pitanjima ruskog života, osuđivan je oblik vladavine i sami vladari, proklamovana je potreba borbe za ustav i republiku, politički stavovi književnih idola - Korolenko razgovaralo se o Čehovu, Tolstoju. Ovi razgovori za stolom i sporovi podstakli su Aleksejevu želju da piše, ali ga je istovremeno mučila njegova nesposobnost da to sprovede u delo.

Nejasan psihički poremećaj podstakao je neke promene.Odlučio je da vidi nova mesta, otišao je na Krim, bio u Sevastopolju, na obalama Donjeca i, pošto je već odlučio da se vrati u Baturino, svratio je u Orel na putu da pogleda "grad Leskov i Turgenjev". Tamo je pronašao redakciju Golosa, gdje je još ranije planirao pronaći posao, upoznao urednicu Nadeždu Avilovu i dobio ponudu za saradnju u izdanju. Nakon razgovora o poslu, Avilova ga je pozvala u trpezariju, primila kod kuće, a gostu predstavila svoju rođaku Liku. Sve je bilo neočekivano i prijatno, ali nije mogao ni da zamisli kakvu je važnu ulogu sudbina dodelila ovom slučajnom poznanstvu.

U početku su bili samo veseli razgovori i šetnje koje su pričinjavale zadovoljstvo, ali je postepeno simpatija prema Lici prerasla u jači osjećaj. Zarobljen od njega, Aleksej je stalno jurio između Baturina i Orela, napuštao časove i živeo samo od susreta sa devojkom, ona ga je ili približavala sebi, pa ga odgurnula, pa opet pozvala na sastanak. Njihova veza nije mogla proći nezapaženo.Jednog lijepog dana Likin otac je pozvao Alekseja k sebi i završio prilično prijateljski razgovor odlučnim neslaganjem sa brakom sa kćerkom, uz obrazloženje da ne želi da ih oboje vidi kako čame u nevolji, jer shvatio je koliko je nesiguran položaj mladića.

Saznavši za to, Lika je rekla da nikada neće ići protiv očeve volje, ali se ništa nije promijenilo. Naprotiv, došlo je do konačnog zbližavanja. Aleksej se preselio u Orel pod izgovorom da radi u Golosu i živi u hotelu, Lika se nastanila kod Avilove pod izgovorom da studira muziku. Ali malo po malo, razlika u prirodi je počela da utiče: želeo je da podeli svoja sećanja na pesničko detinjstvo, zapažanja o životu, književne strasti, a njoj je sve to bilo strano. Bio je ljubomoran na njenu gospodu na gradskim balovima, da partneri u amaterskim nastupima. Došlo je do nesporazuma među sobom.

Jednog dana u Orel je došao Likin otac u pratnji bogatog mladog kožara Bogomolova, kojeg je predstavio kao kandidata za ruku i srce svoje kćeri. Lika je sve svoje vrijeme provodila s njima. Alex je prestao razgovarati s njom. Na kraju je odbila Bogomolova, ali je ipak sa ocem napustila Orel. Alekseja je mučila razdvojenost, ne znajući kako i zašto da živi sada. Nastavio je da radi u Golosu, ponovo je počeo da piše i štampa napisano, ali je čamio u bijedi orolskog života i ponovo odlučio da krene u lutanja. Promjenivši nekoliko gradova, a da se nigdje nije zadržao dugo, konačno nije izdržao i poslao telegram u Liku: “Biću tamo prekosutra.” Ponovo su se sreli. Razdvojena egzistencija za oboje se pokazala nepodnošljivom.

Zajednički život započeo je u malom gradu, gdje se Georgije preselio. Obojica su radili u upravi Zemske statistike, bili su stalno zajedno, posjećivali Baturino. Rodbina je na Liku reagovala srdačno. Činilo se da je sve u redu. Ali uloge su se postepeno mijenjale: sada je Lika živjela samo sa svojim osjećajima prema Alekseju, a on više nije mogao živjeti samo s njom. Išao je na poslovna putovanja, sastajao se sa raznim ljudima, uživao u osjećaju slobode, čak ulazio u neobavezne veze sa ženama, iako se još uvijek nije mogao zamisliti bez Like. Vidjela je promjene, čamila je u samoći, bila ljubomorna, uvrijeđena njegovom ravnodušnošću prema njenom snu o vjenčanju i normalnoj porodici, a kao odgovor na Aleksejevo uvjeravanje o nepromjenjivosti njegovih osjećaja, nekako je rekla da je, očigledno, bila za njega nešto kao vazduh, bez čega nema života, ali što ne primećuješ. Lika se nije mogla potpuno odreći i živjeti samo od onoga što on živi, ​​te je u očaju, nakon što je napisala oproštajnu poruku, napustila Orel.

Aleksejeva pisma i telegrami ostali su bez odgovora sve dok Likin otac nije rekao da je nikome zabranila da joj otvori sklonište. Aleksej se zamalo ubio, napustio službu, nije se nigde pojavio. Pokušaj da vidi njenog oca bio je neuspešan: jednostavno nije prihvaćen. vratio se u Baturino, a nekoliko mjeseci kasnije saznao je da se Lika vratio kući s upalom pluća i vrlo brzo umro. Na njen zahtev Aleksej nije obavešten o njenoj smrti.

Imao je samo dvadeset godina. Trebalo je još mnogo toga proći, ali vrijeme nije izbrisalo ovu ljubav iz sjećanja - to je za njega ostao najznačajniji događaj u životu.

Priča "Mračne uličice"

Jednog kišnog jesenjeg dana, po razbijenom zemljanom putu do dugačke kolibe, u čijoj je jednoj polovini bila poštanska stanica, a u drugoj čista soba u kojoj se moglo odmoriti, jesti, pa čak i prenoćiti, blatom prekrivena dovezao se tarantas sa polupodignutim vrhom. Na jarcima tarantasa sjedio je snažan, ozbiljan čovjek u čvrsto opasanom jermenskom kaputu, a u tarantasu - „vitak starac vojnik u velikoj kapi i u sivom Nikolajevskom šinjelu sa dabrovim ovratnikom, još crn -obrv, ali sa bijelim brkovima koji su se spajali sa istim zaliscima; brada mu je bila obrijana i ceo njegov izgled je ličio na Aleksandra II, što je bilo tako uobičajeno među vojskom u vreme njegove vladavine; njegov pogled je takođe bio upitan, strog i istovremeno umoran.

Kada su konji stali, izašao je iz kočije, dotrčao do trijema kolibe i skrenuo lijevo, kako mu je rekao kočijaš. U gornjoj prostoriji je bilo toplo, suvo i uredno, sa slatkim mirisom čorbe od kupusa zbog prigušnice šporeta. Pridošlica je bacio kaput na klupu, skinuo rukavice i kapu i umorno prošao rukom kroz blago kovrdžavu kosu. U prostoriji nije bilo nikoga, otvorio je vrata i povikao: “Ej ko je tamo!” „Ušla je tamnokosa, takođe crnobrova i takođe lepa iznad svojih godina... sa tamnim paperjem na gornjoj usni i duž obraza, svetla u pokretu, ali punačka, sa velikim grudima ispod crvene bluze , trouglastog trbuha, kao guska, ispod crne vunene suknje." Uljudno me je pozdravila.

Posetilac je nakratko pogledao njena zaobljena ramena i lake noge i zatražio samovar. Ispostavilo se da je ta žena vlasnica gostionice. Posjetilac ju je pohvalio zbog čistoće. Žena ga je, radoznalo ga pogledavši, rekla: „Volim čistoću. Na kraju krajeva, odrasla je pod gospodarima, kako se ne može pristojno ponašati, Nikolaj Aleksejevič. „Nada! ti? rekao je žurno. - Bože moj, Bože moj!.. Ko bi pomislio! Koliko godina se nismo vidjeli? Trideset pet godina? - "Trideset, Nikolaj Aleksejeviču." On je uzbuđen, pita je kako je živjela sve ove godine.Kako je živjela? Gospod je dao slobodu. Nije bila udata. Zašto? Da, jer ga je mnogo volela. „Sve prolazi, prijatelju“, promrmljao je. „Ljubav, mladost – sve, sve. Priča je vulgarna, obična. Sve to nestaje s godinama."

Za druge, možda, ali ne za nju. Živjela je s njima cijeli život. Znala je da njegovog bivšeg odavno nema, da kao da mu se ništa nije dogodilo, ali je ipak voljela. Sada je kasno za zamjeranje, ali kako ju je bezdušno tada ostavio... Koliko je puta željela da stavi ruke na sebe! „I sve pesme su bile udostojene da mi čitaju o svim vrstama „mračnih uličica“, dodala je sa neljubaznim osmehom. Nikolaj Aleksejevič se priseća kako je Nadežda bila lepa, ali i dobar. "I nakon svega, dao sam ti svoju ljepotu, svoju groznicu. Kako možeš ovo zaboraviti." - „ALI! Sve prolazi. Sve je zaboravljeno - "Sve prolazi, ali nije sve zaboravljeno." „Odlazi“, rekao je, okrenuo se i prišao prozoru. - Idi, molim te. Pritisnuvši maramicu na oči, dodao je: „Kad bi mi Bog oprostio. Čini se da si oprostio." Ne, nije mu oprostila i nikada mu nije mogla oprostiti. Ona mu ne može oprostiti.

Naredio je da dovedu konje, odmičući se od prozora već suvih očiju.Ni on nikada u životu nije bio srećan. Oženio se iz velike ljubavi, a ona ga je ostavila još uvredljivije nego što je on ostavio Nadeždu. Polagao je tolike nade u svog sina, ali je odrastao kao nitkov, bezobrazan, bez časti, bez savjesti. Ona je prišla i poljubila njegovu ruku, on je poljubio njenu. Već na putu se sa stidom toga prisjetio i posramio se. Kočijaš kaže da je pazila na njih sa prozora. Ona je žena - komora uma. Daje novac u rastu, ali je pošteno.

“Da, naravno, najbolje minute... Zaista magično! „Svuda su cvetali grimizni šipak, bili su sokaci tamnih lipa...“ Šta da je nisam napustio? Kakve gluposti! Ista ta Nadežda nije čuvar krčme, nego moja žena, gospodarica moje peterburške kuće, majka moje djece? I zatvorivši oči, odmahnuo je glavom.

"Mitina ljubav"

Katya je Mitjina voljena („slatko, lijepo lice, mala figura, svježina, mladost, gdje se ženstvenost i dalje miješala s djetinjastim“). Studira privatnu pozorišnu školu, ide u studio Umjetničkog pozorišta, živi sa majkom, „uvijek pušačom, uvijek narušenom damom grimizne kose“, koja je odavno napustila muža.

Za razliku od Mitye, Katya nije potpuno zaokupljena ljubavlju, nije slučajno što je Rilke primijetio da Mitya ionako ne može živjeti s njom - previše je uronjena u teatralno, lažno okruženje. Njenom hobiju se prepušta direktor škole, "samozadovoljni glumac ravnodušnih i tužnih očiju", koji je svakog ljeta odlazio na odmor sa još jednim njim zavedenim učenikom. „Režiser je počeo da posti sa K.“, ističe Bunin. Kao iu pričama "Čisti ponedjeljak", "Parobrod" Saratov ", najvažniji događaji u životu likova koreliraju s vremenom Velikog posta. Šeste sedmice Velikog posta, posljednje prije Strasne sedmice, K. polaže ispit za direktora. Na ispitu je obučena u bijelo, kao mlada, što naglašava nejasnoću situacije.

U proleće se dešavaju važne promene sa Katjom – ona se pretvara u „mladu društvenu damu, […] sve se negde žuri“. Sastanci sa Mitjom se smanjuju, a Katjin poslednji izliv osećanja poklapa se sa njegovim odlaskom u selo. Suprotno dogovoru, Katja piše samo dva pisma Miti, a u drugom priznaje da ga je prevarila sa režiserom: „Loša sam, gadna sam, razmažena […] ali sam ludo zaljubljena u umetnost! […] Odlazim – znate s kim... „Ovo pismo postaje kap koja preli čašu – Mitya odlučuje da izvrši samoubistvo. Komunikacija sa Aljonkom samo povećava njegov očaj.

Mitya (Mitry Palych) je student, protagonista priče. U prelaznom je dobu, kada se muški princip isprepliće sa djetinjastim, koji se još nije u potpunosti izljuštio. M. "tanak, nespretan" (devojke na selu / dale mu nadimak "borzoi"), sve radi sa dečačkom Nespretnošću. Ima velika usta, crnu grubu kosu, „bio je iz te rase ljudi sa crnim, kao da stalno raširenim očima, koji gotovo nikad ne rastu ni u zrelim godinama, ni brkovi ni brada...“ (M.' njegova voljena, Katya, naziva ga očima "vizantijskim").

Priča o M.-ovom životu i smrti obuhvata period od nešto više od šest meseci: od decembra, kada je upoznao Katju, pa do sredine leta (krajem juna - početkom jula), kada je izvršio samoubistvo. .-ova prošlost iz vlastitih fragmentarnih sjećanja, na ovaj ili onaj način povezana s glavnim temama priče - temom sveobuhvatne ljubavi i temom smrti.

Ljubav je M. uhvatila „još u detinjstvu“ kao nešto „neiskazivo ljudskim jezikom“, kada je jednog dana u bašti, pored mlade žene (verovatno dadilje), „u njemu skočilo nešto vreo talas“, a zatim u razni obličji: komšinica - učenica, "akutne radosti i tuge iznenadne ljubavi na balovima u gimnaziji". Pre godinu dana, kada se M. razboleo na selu, proleće je postalo „njegova prva prava ljubav“. Uranjanje u martovsku prirodu “vlažnom strništa i crnih oranica” i sličnih manifestacija “besmislene, bestjelesne ljubavi” pratilo je M. do decembra prve studentske zime, kada je upoznao Katju i skoro odmah se zaljubio u nju.

Vrijeme ludo uzbudljive sreće traje do devetog marta („poslednjeg srećnog dana“), kada Katja priča o „ceni“ svoje recipročne ljubavi: „Još uvek se neću odreći umetnosti ni za tebe“, tj. e. od pozorišne karijere, koja bi ovog proljeća trebala započeti nakon što završi privatnu pozorišnu školu. Općenito, prikaz pozorišta u priči prati intonacija dekadentne laži - Bunin oštro naglašava svoje odbacivanje modernističke umjetnosti, dijelom u skladu sa stavovima Lava Tolstoja. Na završnom ispitu Katya čita Blokovu pjesmu "Djevojka je pjevala u crkvenom horu" - možda, s Bunjinove tačke gledišta, manifest dekadentne umjetnosti. M. svoje čitanje doživljava kao „vulgarnu melodičnost... i glupost u svakom zvuku“, a temu pesme definiše veoma oštro: „o nekakvoj anđeoski nevinoj devojci“.

Januar i februar su vrijeme neprekidne sreće, ali na pozadini početka račvanja u dotadašnjem integralnom osjećaju, „i tada se često činilo da postoje dvije Katje: jedna je ona koju je Mitya uporno zahtijevao, a druga je bila originalan, običan, bolno drugačiji od prvog. M. živi u studentskim sobama na Molčanovki, Katja i njena majka žive na Kislovki. Viđaju se, njihovi sastanci teku "u teškoj drogi poljubaca", postaju sve vatreniji. M. postaje sve ljubomorniji na Katju: „manifestacije strasti, upravo ono što je bilo tako blaženo i slatko […] kada se primeni na njih, Mitu i Katju, postalo je neopisivo podlo i čak […] neprirodno kada je Mitya razmišljao o Katji i o nečem drugom čovjeku."

Zima ustupa mjesto proljeću, ljubomora sve više zamjenjuje ljubav, ali u isto vrijeme (a to je iracionalnost osjećaja po Bunjinu) M.-ova strast raste zajedno s ljubomorom. „Ti voliš samo moje telo, a ne moju dušu“, kaže mu Katja. Potpuno iscrpljen dualnošću i neodređenom senzualnošću njihove veze, M. krajem aprila odlazi na seosko imanje - da se opusti i sredi. Prije odlaska, Katya je "ponovo postala nježna i strastvena", čak je prvi put i zaplakala, a M. je ponovo osjetio koliko mu je bliska. Dogovaraju se da na ljeto M. dođe na Krim, gdje će se Katja odmarati sa svojom majkom. U sceni priprema uoči polaska ponovo zvuči motiv smrti - druga tema priče. Jedini M. prijatelj, neki Protasov, tješeći M., citira Kozmu Prutkova: „Junker Šmit! iskreno. Ljeto će se vratiti“, ali čitalac se sjeća da pjesma sadrži i motiv samoubistva: „Junker Schmitt želi da puca u sebe iz pištolja!“ Ovaj motiv se ponovo vraća, kada na prozoru nasuprot Mitine sobe, izvesni student peva romansu A. Rubinštajna na stihove G. Hajnea: „Zaljubivši se, umiremo“. U vozu opet sve govori o ljubavi (miris Katjine rukavice, na koju je M. pao u poslednjoj sekundi rastanka, seljaci i radnici u kolima), a kasnije, već na putu za selo, M. je opet pun čiste naklonosti, razmišlja „o svemu onoj ženskoj, kojoj je prišao preko zime sa Katjom. U sceni rastanka M. sa Katjom izuzetno je važan neupadljiv detalj - aroma Katjine rukavice, koja se više puta prisjeća. Prema zakonima melodijske kompozicije, ovdje se prepliću suprotstavljeni lajtmotivi: miris ljubavi (osim rukavice - Katjine trake za kosu) i miris smrti (prije devet godina, kada mu je otac umro, Mitya je "odjednom osjetio: postoji smrt na svijetu!", A u kući je još dugo stajao "ili zamišljao" "strašan, podli, slatkasti miris"). U selu se M. isprva čini da je oslobođen sumnji koje ga muče, ali gotovo odmah u tkivo narativa utkana je treća tema - ljubav, lišena duhovne komponente. Kako nada u zajedničku budućnost sa Katjom nestaje, M. sve više obuzima čista senzualnost: požuda pri pogledu na „nadničarku sa sela“ kako pere prozor, u razgovoru sa sluškinjom Parašom, u bašta, gde seoske devojke Sonja i Glaša flertuju sa barčukom. Općenito, tema selo-zemlja-prirodnost („spasonosna njedra majke prirode“ prema G. Adamoviču) povezuje se s Bunjinovom senzualnošću i klonulošću, stoga svi seoski junaci priče na neki način učestvuju u zavođenje M.

Jedini trag u borbi protiv tjelesnih iskušenja je osjećaj za Katju. M.-ova majka, Olga Petrovna, zauzeta je kućnim poslovima, sestra Anja i brat Kostja još nisu stigli - M. živi u sećanju ljubavi, piše strastvena pisma Katji, pregledava njenu fotografiju: odgovara mu direktno, otvoren pogled njegove voljene. Katjina pisma odgovora su rijetka i lakonska, ljeto dolazi, ali Katya još ne piše. M.-ova muka se pojačava: što je svijet ljepši, to se M. čini nepotrebnijim, besmislenijim. Prisjeća se zime, koncerta, Katjine svilene vrpce koju je ponio sa sobom u selo - sada čak i on misli o njoj s jezom. Kako bi ubrzao prijem vijesti, M. sam putuje po pisma, ali sve uzalud. Jednom kada M. odluči: „Ako ne bude pisma za nedelju dana, upucaću se!“

Upravo u ovom trenutku duhovnog opadanja seoski poglavar za malu naknadu nudi M. da se malo zabavi. U početku, M. ima snage da odbije: on vidi Katju svuda - u okolnoj prirodi, snovima, snovima - ona nije samo u stvarnosti. Kada starešina ponovo nagovesti "zadovoljstvo", M., neočekivano za sebe, pristaje. Načelnik nudi M. Alenku - "otrovna, mlada žena, muž joj je u rudnicima [...] udata je tek drugu godinu." Čak i prije fatalnog datuma, M. u njoj pronalazi nešto zajedničko sa Katjom: Alenka nije krupna, pokretna - "žensko, pomiješana s nečim djetinjastim." U nedjelju M. odlazi u crkvu na misu i sreće Alenku na putu za hram: ona, "maleći leđima", prolazi ne obraćajući pažnju na njega. M. osjeća da ju je “nemoguće vidjeti u crkvi”, osjećaj grijeha ga još uvijek može zadržati.

Sledeće večeri starešina vodi M. kod šumara, Alenkinog tasta, sa kojim živi. Dok starešina i šumar piju, M. slučajno naleti na Alenku u šumi i, više ne kontrolišeći sebe, dogovara se o sutrašnjem sastanku u jednoj kolibi. Noću je M. "vidio sebe kako visi nad ogromnim, slabo osvijetljenim ponorom." A tokom narednog dana sve jasnije zvuči motiv smrti (u iščekivanju M.-ovog susreta, čini se da je kuća „užasno prazna”; blista Antares, zvezda iz sazvežđa Škorpije na večernjem nebu itd.). M. odlazi u kolibu, ubrzo se pojavljuje Alenka. M. joj daje zgužvanu novčanicu od pet rubalja, obuzima ga "užasna sila tjelesne želje, koja ne prelazi u ... duhovnu." Kada se konačno desi ono što je toliko želeo, M. je "ustao potpuno razočaran" - čudo se nije dogodilo.

U subotu iste sedmice pada kiša cijeli dan. M. luta vrtom u suzama, ponovo čita jučerašnje pismo Katje: „Zaboravi, zaboravi sve što se dogodilo! .. Odlazim - znaš s kim...“ Uveče grom tjera M. u kuću. Penje se kroz prozor, zaključava se iznutra i u polusvesnom stanju vidi u hodniku „mladu dadilju“ koja nosi „dete velikog belog lica“ – tako se vraćaju sećanja na rano detinjstvo . Ispostavilo se da je dadilja Katya, u sobi krije dijete u komodi. Ulazi gospodin u smokingu - ovo je reditelj s kojim je Katja otišla na Krim ("Ludo sam zaljubljena u umjetnost!" Iz jučerašnjeg pisma). M. gleda kako mu se Katja predaje i konačno dolazi sebi sa osjećajem prodornog, nepodnošljivog bola. Nema i ne može biti povratka u ono što je bilo "kao raj". M. vadi revolver iz fioke noćnog stolića i „radosno uzdahnuvši […] sa zadovoljstvom“ puca u sebe.

R. M. Rilke pronicljivo ukazuje na glavni uzrok tragedije: „mlad čovjek gubi […] sposobnost da očekuje tok događaja i izlaz iz nepodnošljive situacije i prestaje vjerovati da ovu patnju […] treba pratiti nešto […] drugačije što je, zbog svoje drugosti, trebalo izgledati podnošljivije i podnošljivije.

"Mityina ljubav" izazvala je mnogo oprečnih ocjena. Dakle, Z. Gipijus je stavio priču u ravan sa Geteovom "Patnjama mladog Vertera", ali u osećanjima junaka vidi samo "grimasu Požude belih očiju". Istovremeno, pjesnikinja M. V. Karamzina je definisao "sakrament ljubavi" u Bunjinovoj priči kao "čudo milosti". R. M. Bitsilli u članku „Bilješke o Tolstoju. Bunin i Tolstoj" pronalazi Tolstojev uticaj u "Mityjinoj ljubavi", odnosno prozivci sa nedovršenom pričom L. Tolstoja "Đavo".

Sam Bunin je istakao da je iskoristio priču o "padu" svog nećaka. V. N. Muromtseva-Bunina imenuje prezime prototipa: "... mladi roman Nikolaja Aleksejeviča (Pušešnjikov, Bunjinov nećak. - Uredba) je dirnut, ali izgled je preuzet od [...] brata Petje." V. S. Yanovsky u svojim memoarima Polja Jelisejskih polja potvrđuje stvarnost prototipa: „U Mitijinoj ljubavi, junak završava prilično banalnim samoubistvom, dok je u stvari mladić iz njegove priče uzeo veo kao monah i ubrzo postao izvanredan sveštenik.” V. V. Nabokov u pismu upućenom 3. Šahovskaja je napisala: „Bunjin mi je rekao da je, počevši od „Mityine ljubavi“, video pred sobom sliku Mitje Šahovskog“, odnosno brata 3. Šahovske Dmitrija Aleksejeviča, pesnika, 1920-ih, koji je zamonašen pod imenom otac Jovan.


Pregled:

PITANJA ZA BUNINOVE PRIČE

"sunčani udar"

Možete li u nekoliko riječi opisati šta se dogodilo likovima? Kakvo je raspoloženje priče i stanje likova na početku priče? Šta postavljaju ili koja pitanja postavljaju riječi “i blaženo i strašno srce pokleknulo”; „Dugi niz godina kasnije su se prisećali ovog trenutka: ni jedan ni drugi nisu doživjeli nešto slično u čitavom životu“? Zašto se jutro sledećeg dana naziva srećnim? Koja riječ postaje ključna, prenoseći stanje poručnika na rastanku? Kada dolazi do prekida u priči? O kakvom „čudnom, neshvatljivom osećaju koji uopšte nije postojao dok su bili zajedno“ piše I.A. Bunin? Zašto je došlo tek kada su se junaci rastali? Šta heroja najviše muči? Šta bi se promijenilo kada bi junakinja rekla poručniku svoje ime i prezime? Zašto autor tako detaljno opisuje dan koji je poručnik proveo u županijskom gradu čekajući parobrod? Da li junak doživljava sreću ili patnju? Zašto se na kraju priče osjeća deset godina starijim? Zašto je od dvije definicije onoga što se dogodilo, koje je dala junakinja („sunčani udar“ i „pomračenje“), za naslov priče izabrana prva?

"Čist ponedeljak"

Zašto likovi nemaju imena? Kakva je atmosfera početka priče i na koji način se stvara? Koji je glavni osjećaj u priči o odnosu likova? Koje riječi se mogu nazvati ključnim riječima? Šta je uzrokovalo sreću i muku heroja? Kako se u priči spajaju epizode vezane za religiju i život moskovske boemije? Da li se junakinja podjednako dobro uklapa u njih? Zašto, odlučivši se za intimnost sa svojom voljenom, heroinom “ beživotno naredio” mu da pusti posadu? Zašto junak čeka na vratima spavaće sobe „srce blijedi kao nad ponorom“? Šta postaje za heroje noći provedene zajedno? Zašto je ujutru, kada je njegova strast našla rešenje, kada je postigao ono što je toliko želeo, junak blizu očaja? Zašto I.A. Bunin ne objašnjava motive heroininog čina? Čini li vam se paradoksalan čin junakinje i koji je njegov paradoks? Koje boje dominiraju u ovoj priči i kako to pomaže u otkrivanju autorove namjere djela? Kako se njihov omjer u prikazu svijeta i heroine mijenja kroz cijelu priču? Čisti ponedeljak - simbolika hrišćanskog koncepta? Da li je junakinja otišla u manastir i kako činjenica da je priča ispričana iz ugla junaka otkriva autorovu nameru? Koja je tragična greška heroine?

"Gospodine iz San Francisca"

Zašto se priča sasvim neočekivano završava naizgled neprikladnim i, međutim, potpuno „prirodnim“, a nikako alegorijskim pojavom Đavola

(„Đavo je bio velik kao kamen, ali i brod je bio velik…”)? Koje su slike u priči simbolične? U kojoj se zemlji odvija priča "Gospodin iz San Francisca"? Šta se krije iza opisa života putnika Atlantide? Šta znači aluzija na katastrofu Titanika (naziv broda - "Atlantis" fokusirao je dva "podsjetnika": o mjestu smrti - u Atlantskom okeanu, mitskoj ostrvskoj državi koju spominje Platon, i stvarnom nepotopivi Titanik 1912) ? Zašto sudbina (i u njenoj ličnosti autorka) tako surovo kažnjava heroja, gospodina iz San Francisca? Zašto ima tako malo likova u priči? Šta ostaje van kontrole savremenog Novog čoveka, prema autorovoj nameri priče? Kakva je reakcija putnika Atlantide na smrt gospodina iz San Francisca? Kakvu ulogu u priči igra opis okeana i plesnog para? Kako priča opisuje stanje duha junaka i kako je u korelaciji s motivom nadolazeće katastrofe? Kako autor tumači problem smrti i smisao života? Kako se svijet pojavljuje očima čovjeka bez imena (= gospodina iz S-F)?

"Lako dah" Zašto se novela zove "Lagani dah"? O kakvom laganom disanju govorimo? Kome pripada? Na koji se "ovaj dah" spominje na kraju romana? Kome pripada? Zašto se ovaj dah "ponovo rasuo po svetu"? Da li je nestao negde sa sveta? Ako je nestao, gdje i zašto se vratio? Ko je vlasnik gledišta izraženog u posljednjem pasusu? Reproducirajte (pismeno) redoslijed svih glavnih događaja djela. Vjerovatno ste primijetili da im autor krši hronologiju. Sada pokušajte da zapišete sve odabrane događaje hronološkim redom. Uporedite svoju rekonstrukciju događaja sa autorskom verzijom njihovog odvijanja. Što mislite zašto (u koju svrhu) autor priča priču o životu i smrti Olje Meščerske na tako neobičan način? Zašto odbija prirodniji i na prvi pogled poznatiji tok naracije? Inače, koji je najvažniji događaj za autora, junakinju i čitaoca? Pažljivo pročitajte prvih pet pasusa romana. Pazite na promjenu pozicije naratora. Čije je gledište preneseno u njegovim riječima? Ko na početku romana gleda u grob, krst, fotografiju Olje Meščerske, zaviruje joj u oči? A čije je gledište prikazano u petom paragrafu? Pokušajte potkrijepiti svoje pretpostavke analizom teksta. Zašto se priča priča sa ovog (a ne iz nekog drugog) ugla? Sigurno ste već primijetili da je autoru važno da o svojoj heroini ne priča općenito, već nekako na poseban način. Upravo od odnosa gledišta kojima manipuliše (tj. od karakteristika kompozicije čitavog dela) zavisi i umetnički smisao „Lakog daha“. Navedite sve glavne tačke gledišta koje osvetljavaju život heroine. Kome pripadaju? Zašto je autor imao potrebu da poveže toliko različitih gledišta u jednom malom djelu? Koju ulogu igra vrijeme u priči (kalendarskoj, prirodnoj, biografskoj)? Koristeći listu glavnih događaja u pripoveci, pokušajte odrediti kretanje vremena naracije od sadašnjosti (kod groba) do restauracije prošlosti (Olijev gimnazijski život) i dalje. Zašto se Buninovo vrijeme, s jedne strane, čini zaustavljeno (na grobu), a s druge strane, kreće se neravnomjerno, pa čak i u različitim smjerovima (u kojim je postavljeno)? Može li se tvrditi da autor u ovom djelu govori o "lakoći" kao oslobađanju, prvo, od uobičajenog toka vremena općenito i, drugo, od tradicionalnog čitalačkog interesovanja, koje se obično izražava pitanjima poput "Šta će se dogoditi?" sljedeći? „I“ Kako će se sve završiti? „Opravdajte svoje gledište. Zašto autor prekida veze sa događajima: ne govori do čega je doveo pokušaj samoubistva srednjoškolca Šenšina, kako je razgovor između Olje i šefa , prekinut od pripovjedača na dramatičnoj noti, završilo se šta se dogodilo uhićenoj ubici Olji Kako se razvijao odnos između Olje i njenih roditelja sa njihovim prijateljem i njenim zavodnikom Maljutinom? Koja su otvorena mjesta radnje povezana s pejzažima priče ? Kako se život Olje Meščerske "uklapa" u ove pejzaže? Koja zatvorena mjesta radnje formiraju interijere? Kako se život Olje Meščerske "uklapa" u ove interijere? Navedite portrete i detalje portreta koje ste upoznali u ovom delo. Koja je njihova uloga? Zašto pripovedač toliko pažnje posvećuje portretnim karakteristikama junakinje? Kako su ove karakteristike povezane sa pejzažima romana? Pronađi vazdušne motive u pejzažima, enterijerima i portretima romana. / vjetar // dah. Kakav im značaj pridaje autor? Navedite sve epizode priče, gdje pominje se gomila. U kojim slučajevima pripovjedač obraća pažnju na činjenicu da se Olya Meshcherskaya spaja s gomilom, a kada na činjenicu da se izdvaja iz gomile? Koje je značenje motiva sjećanja // smrti // riječi knjige u pripoveci (pogledajte Olyin razgovor s prijateljicom o "lako disanju")? Kako su oni povezani sa gore navedenim motivima? Po čemu se slike svijeta i čovjeka u vama poznatim realističkim djelima i Bunjinovom Laganom dahu razlikuju jedna od druge?

Tema ljubavi je glavna u djelu velike većine ruskih pisaca, uključujući I.A. Bunin sa A.I. Kuprin.

Ali ova dva pisca, prijatelji, vršnjaci imali su potpuno različite koncepte ljubavi. Prema Bunjinu, ovo je „sunčani udar“, kratka trenutna sreća, a prema Kuprinu ljubav je tragedija. Ali oboje su shvatili da ovaj osjećaj može donijeti ne samo najveću sreću i blaženstvo, već često i muku, patnju, tugu, pa čak i smrt. Upravo to autori žele da nam pokažu.

Karakteristična karakteristika radova I.A. Bunina treba nazvati odsustvom ujednačene, duge i mirne prolazne ljubavi. Ljubav koju je I.A. opjevao Bunin, je kratak, prolazan zasljepljujući bljesak. Odlikuje se iznenadnom pojavom i dugim i živim tragom u sjećanjima ljubavnika. Ljudi u čijim srcima je planuo ovaj neočekivani i bijesni osjećaj unaprijed su osuđeni na rastanak.

Upravo je taj fenomen blistave, lude, ali kratkotrajne strasti, osjećaj koji se odlikuje svojim prolaznim, ali slatkim tragom sjećanja, prava manifestacija ljubavi prema Bunjinu. Čini se da nagovještava čitateljima da će samo prolazni osjećaj koji neće postati početak nove priče o dugom zajedničkom životu zauvijek živjeti u sjećanju i srcima ljudi.

Ljubav na prvi pogled - prolazna, opojna, očaravajuća - upravo o tom osjećaju vrišti svaka riječ priča "" i "".
U "Sunčanici" složenost razumijevanja I.A. Buninova ljubav leži u veličanju ne senzualnosti i trajanja osjećaja, već u njenoj prolaznosti i sjaju, koji ljubav zasićuju nepoznatom silom.

Odlazeći, žena kaže:

“Dajem vam časnu riječ da uopće nisam ono što mislite o meni. Nikada nije bilo nečeg sličnog onome što se meni desilo, i nikada više neće biti. Kao da me je pogodilo pomračenje… Ili bolje rečeno, oboje smo dobili nešto poput sunčanice…”

U Čistom ponedjeljku, priča o ljudima koji su poznavali osjećaj ljubavi malo se razlikuje od priče o junacima Sunčanice. Mladić se dugo udvarao dami. Ona mu uzvraća. Njihova ljubav je nastala neočekivano, ali je imala nastavak. Ali upravo ovaj nastavak iz dana u dan pokazuje da su ljubavnici u svojoj duši potpuno različite, čak i suprotne ličnosti. I to ih dovodi do neizbježnog finala - rastanka.

Spolja slični ljudi imaju previše razlika na duhovnom nivou. Oba junaka pohađaju koncerte, skečeve, pozorište, čitaju djela modnih pisaca, ali unutrašnji svijet heroine je mnogo složeniji. Ona nije kao svi ostali. Ona je posebna, "izabrana".

Vidimo njenu dugu potragu za svojim mjestom u životu među modernim, bogatim ljudima. Nažalost, svijet u kojem ona postoji, svijet veselja i mode, očigledno je osuđuje na smrt. Ona će moći da se izvuče iz ovog kaveza pronalazeći spas u Bogu. Junakinja nalazi utočište u crkvi, manastiru. Ali nema mjesta za tjelesnu ljubav, uprkos njenoj snazi ​​i čistoti. Djevojka preduzima odlučujući korak - raskine sa svojom voljenom. Ovaj korak joj nije bio lak, ali ju je ona spasila od katastrofalnog kraja.

Čitajući redove Buninovih djela, shvatite da je ljubav lijepa, ali zato je osuđena na propast.

A.I. Kuprin je bio pevač svetlih osećanja, poput I.A. Bunin, ali njegovo mišljenje o njima bilo je malo drugačije.

Po mom mišljenju, general Anosov iz "" u potpunosti objašnjava svoj stav prema ljubavi.

„Ljubav mora da je tragedija. Najveća tragedija na svetu,

General Anosov je od velikog značaja za razumevanje celokupnog značenja dela. On je taj koji pokušava natjerati Veru Shein da se poveže s osjećajem misterioznog P.Zh. ozbiljnije. Imao je proročke riječi:

"...možda je tvoj životni put, Verochka, prešao upravo onakva ljubav o kojoj žene sanjaju, a za koju muškarci više nisu sposobni."

On je polako ali sigurno dovodi do zaključka koji je sam autor davno izveo: u prirodi je prava, sveta ljubav izuzetno rijetka i dostupna je samo nekolicini ljudi koji su je dostojni. Očigledno je siromah bio upravo takva osoba: osam godina je u njegovom srcu „plamtilo“ to neuzvraćeno osećanje koje je „jako kao smrt“. Piše joj pisma puna ljubavi, obožavanja, strasti, ali se ne nada recipročnosti i spreman je dati sve.

Posljednje, umiruće pismo Želtkova podiže temu neuzvraćene ljubavi do visoke tragedije, svaki njegov redak kao da je ispunjen najdubljim značenjem. Svojoj voljenoj ne zamjera što ne obraća pažnju. br. Zahvaljujem joj na osjećaju koji je poznavao samo zahvaljujući njoj, svom božanstvu.

Upravo kao božanstvo, on se posljednjim riječima obraća vjeri:

"Sveti se ime tvoje."

Tek kasnije, slušajući drugu Betovenovu sonatu, Vera Nikolajevna shvata da je prava ljubav prošla nekoliko koraka od nje, "koji se ponavlja jednom u hiljadu godina". Šapuće riječi koje su mogle doći samo sa Želtkovih usana. Čini se da smrt “male” osobe budi i samu Veru Šein iz dugog duhovnog sna, otkrivajući joj do tada nepoznati svijet lijepih i čistih osjećaja. Ljubav makar na trenutak, ali spaja dvije duše.

Priča "Granatna narukvica" govori ne samo o ljubavi koja je "jaka kao smrt", već i o ljubavi koja je pobedila smrt:

"Sjećaš li me se? Sjećaš li se? Ovdje osjećam tvoje suze. Polako. Spavam tako slatko, slatko, slatko..."

Celo delo je oslikano svetlom tugom, tihom tugom, svešću o lepoti i veličini svepobedničke ljubavi.

Ljubav je najdivniji osećaj koji postoji na zemlji. Kada čovek voli, svet mu se čini lepšim, čak i kada mu predmet poštovanja ne uzvraća, kao što se često dešava u delima A.I. Kuprin. Takođe, ljubav se može razviti tokom godina, ali može doći i kao grom iz vedra neba, kao što se obično dešava sa I.A. Bunin

Priča velikog ruskog pisca Ivana Aleksejeviča Bunina "Čisti ponedeljak" uvrštena je u njegovu izvanrednu knjigu ljubavnih priča "Tamne uličice". Kao i sva djela ove zbirke, i ovo je priča o ljubavi, nesretnoj i tragičnoj. Nudimo književnu analizu Bunjinovog djela. Materijal se može koristiti za pripremu ispita iz književnosti u 11. razredu.

Kratka analiza

Godina pisanja– 1944

Istorija stvaranja- Istraživači Bunjinovog stvaralaštva smatraju da je razlog za pisanje "Čistog ponedeljka" za autora bila njegova prva ljubav.

Tema - U "Čistom ponedjeljku" jasno je ucrtana glavna ideja priče- ovo je tema nedostatka smisla života, usamljenosti u društvu.

Kompozicija– Kompozicija je podeljena na tri dela, od kojih je prvi upoznavanje sa likovima, drugi deo je posvećen događajima pravoslavnih praznika, a najkraći treći je rasplet radnje.

Žanr- "Čist ponedeljak" se odnosi na žanr "kratke priče".

Smjer- Neorealizam.

Istorija stvaranja

Pisac je emigrirao u Francusku, to ga je odvratilo od neugodnih trenutaka u životu, a plodno radi na svojoj zbirci "Tamne uličice". Prema istraživačima, u priči Bunin opisuje svoju prvu ljubav, gdje je prototip glavnog lika sam autor, a prototip heroine V. Pashchenko.

Sam Ivan Aleksejevič smatrao je priču „Čisti ponedeljak” jednom od svojih najboljih kreacija, a u svom dnevniku je hvalio Boga što mu je pomogao da stvori ovo veličanstveno delo.

Ovo je kratka istorija nastanka priče, godina pisanja je 1944., prvo objavljivanje romana bilo je u New Journalu u New Yorku.

Tema

U priči "Čisti ponedjeljak" analiza djela otkriva veliku tema ljubavi i nove ideje. Rad je posvećen temi prave ljubavi, stvarne i sveobuhvatne, ali u kojoj postoji problem nerazumijevanja likova jednih drugih.

Dvoje mladih ljudi se zaljubilo jedno u drugo: ovo je divno, jer ljubav tjera čovjeka na plemenita djela, zahvaljujući ovom osjećaju, čovjek pronalazi smisao života. U Bunjinovoj pripoveci ljubav je tragična, glavni likovi se ne razumiju, a to je njihova drama. Junakinja je za sebe pronašla božansko otkrivenje, duhovno se očistila, pronašavši svoj poziv u služenju Bogu, i otišla u manastir. Prema njenom shvaćanju, ljubav prema božanskom se pokazala jačom od fiziološke ljubavi prema svom izabraniku. S vremenom je shvatila da povezivanjem svog života bračnom vezom sa herojem neće dobiti potpunu sreću. Njen duhovni razvoj je mnogo veći od fizioloških potreba, junakinja ima više moralne ciljeve. Odabravši se, napustila je svjetovnu gužvu, prepustivši se službi Bogu.

Junak voli svoju izabranicu, voli iskreno, ali nije u stanju da razume trzaje njene duše. On ne može pronaći objašnjenje za njene nepromišljene i ekscentrične postupke. U Bunjinovoj priči, junakinja izgleda kao življa osoba, ona nekako, putem pokušaja i grešaka, traži svoj smisao života. Ona juri unaokolo, juri iz jedne krajnosti u drugu, ali, na kraju, nađe svoj put.

Glavni lik, tokom svih ovih odnosa, jednostavno ostaje spoljni posmatrač. On, zapravo, nema aspiracija, sve mu je zgodno i udobno kada je junakinja u blizini. Ne može da razume njene misli, najverovatnije, ne pokušava da razume. Jednostavno prihvata sve što njegova izabranica radi, i to mu je dovoljno. Iz ovoga proizilazi zaključak da svaka osoba ima pravo da bira, šta god da je. Čovjeku je najvažnije da odluči šta si, ko i kuda ideš, i ne treba da se osvrće oko sebe, plašeći se da će neko osuditi tvoju odluku. Povjerenje u sebe i vlastite sposobnosti pomoći će vam da pronađete pravu odluku i napravite pravi izbor.

Kompozicija

Rad Ivana Aleksejeviča Bunina uključuje ne samo prozu, već i poeziju. Sam Bunin je sebe smatrao pjesnikom, što se posebno osjeti u njegovoj proznoj priči "Čisti ponedjeljak". Njegova izražajna likovna sredstva, neobični epiteti i poređenja, raznovrsne metafore, njegov poseban poetski stil pripovedanja daju ovom delu lakoću i senzualnost.

Naslov priče daje puno značenja priči. Koncept "čisto" govori o pročišćenju duše, a ponedjeljak je početak novog. Simbolično je da se kulminacija događaja dešava na današnji dan.

Struktura kompozicije Priča je iz tri dela. Prvi dio predstavlja likove i njihove odnose. Majstorska upotreba izražajnih sredstava daje duboku emocionalnu obojenost slici likova, njihovoj zabavi.

Drugi dio kompozicije je više izgrađen na dijalozima. U ovom dijelu priče autor dovodi čitaoca do same ideje priče. Pisac ovde govori o izboru heroine, o njenim snovima o božanskom. Junakinja izražava svoju tajnu želju da napusti luksuzni sekularni život i povuče se u senku manastirskih zidina.

Vrhunac je noć posle Čistog ponedeljka, kada je junakinja odlučna da postane novajlija, i dolazi do neizbežnog razdvajanja junaka.

Treći dio dolazi do raspleta radnje. Junakinja je našla svoju svrhu u životu, služi u manastiru. Junak je, nakon razdvajanja od svoje voljene, dvije godine vodio raskalašen život, zarobljen u pijanstvu i veselju. Vremenom dolazi sebi, i vodi miran, miran život, potpuno ravnodušan i ravnodušan prema svemu. Jednog dana mu sudbina pruži šansu, on ugleda svoju voljenu među početnicima Božjeg hrama. Susrevši se s njenim pogledom, on se okreće i odlazi. Ko zna, možda je shvatio svu besmislenost svog postojanja i otišao u novi život.

glavni likovi

Žanr

Buninovo delo je napisano romaneskni žanr, koju karakteriše nagli preokret događaja. U ovoj priči upravo se to dešava: glavna junakinja menja svoj pogled na svet, i naglo prekida sa svojim prošlim životom, menjajući ga na najradikalniji način.

Kratka priča je pisana u pravcu realizma, ali samo veliki ruski pjesnik i prozaista Ivan Aleksejevič Bunjin bi mogao pisati o ljubavi takvim riječima.

Test umjetničkog djela

Ocjena analize

Prosječna ocjena: 4.3. Ukupno primljenih ocjena: 541.

Izbor urednika
Riba je izvor nutrijenata neophodnih za život ljudskog organizma. Može se soliti, dimiti,...

Elementi istočnjačke simbolike, mantre, mudre, šta rade mandale? Kako raditi sa mandalom? Vješta primjena zvučnih kodova mantri može...

Savremeni alat Odakle početi Metode spaljivanja Upute za početnike Dekorativno spaljivanje drva je umjetnost, ...

Formula i algoritam za izračunavanje specifične težine u postocima Postoji skup (cijeli), koji uključuje nekoliko komponenti (kompozitni ...
Stočarstvo je grana poljoprivrede koja je specijalizirana za uzgoj domaćih životinja. Osnovna svrha industrije je...
Tržišni udio kompanije Kako izračunati tržišni udio kompanije u praksi? Ovo pitanje često postavljaju trgovci početnici. Kako god,...
Prvi mod (val) Prvi val (1785-1835) formirao je tehnološki modus zasnovan na novim tehnologijama u tekstilu...
§jedan. Opći podaci Podsjetimo: rečenice su podijeljene u dva dijela, čija se gramatička osnova sastoji od dva glavna člana - ...
Velika sovjetska enciklopedija daje sljedeću definiciju koncepta dijalekta (od grčkog diblektos - razgovor, dijalekt, dijalekt) - ovo je ...