Tema lekcije D

Epigraf: „Put do Bunjinove filozofije leži

kroz Bunjinovu filologiju".

V. Khodasevich.

Vrsta lekcije: lekcija je refleksija.

Svrha lekcije:

1. Obrazovni:

Organizovati aktivnosti učenika na percepciji, razumijevanju i primarnom učvršćivanju idejnih i umjetničkih osobina priče I. A. Bunina „Čisti ponedjeljak“.

2. Obrazovni:

Razvijati vještinu samostalne analize teksta,

Sažmi zapažanja o posebnostima Bunjinovog stila i filozofskog koncepta pisca.

Analizirati duhovnu potragu junaka priče I. Bunjina "Čisti ponedjeljak", identificirati autorovu poziciju, dati vlastitu interpretaciju priče.

3. Razvijanje:

Promovirajterazvoj istraživačkih vještina i sposobnosti učenika,

- razvoj kreativnog potencijala učenika kroz svjesno čitanje umjetničkog djela,razvoj komunikacijskih vještina

4 . edukativni:

- doprinose vaspitanju ljubavi prema domovini, nacionalnoj pravoslavnoj kulturi;

Razvijte sposobnost da budete osjetljivi na mišljenja drugih ljudi.

Zadaci:

Uporednim opisom likova (portret, hobiji, odnos jedni prema drugima, razumijevanje smisla života) otkriti posebnost Buninovog razumijevanja ljubavi.

Razotkriti Bunjinov odnos prema Rusiji kroz pominjanje spomenika drevne Moskve, korištenje realnosti moderne Moskve, svakodnevnih skica, zaključaka heroja o Rusiji.

Analizirati Bunjinovu "filologiju": umjetnička sredstva i književna sredstva.

Obrazovne tehnologije:

tehnologija kritičkog mišljenja (faza poziva - pitanja, u fazi učenja - izrada tabele (grafička organizacija materijala);

vrednosno orijentisane tehnologije (povezane sa obrazovnim zadacima);

tehnologije dijaloga (formiranje komunikativne kompetencije);

informaciono-komunikacione tehnologije (korišćenje internet resursa; multimedijalne aplikacije (prezentacija za čas); rad sa tekstom i drugim izvorima).

Efikasnost je postignuta posebnom organizacijom časa, emocionalnim raspoloženjem učenika i nastavnika. Čas je stvorio opuštenu atmosferu.

Nastavne metode: metoda kreativnog čitanja, problematična.

Oblici organizacije obrazovnih aktivnosti: individualni, frontalni, grupni.

Napredni domaći zadatak za lekciju.

Koristeći enciklopedijski rječnik, razgovarajte o piscima čija se imena spominju u priči.

Ispričajte o vjerskim praznicima koji su navedeni u priči

Ponoviti sredstva likovnog izražavanja.

Do časa je razred podijeljen u grupe, svaka grupa unaprijedDobio sam pitanja za samostalan rad na tekstu priče. Nastup svake grupe završava se kolektivnom diskusijom i komentarom nastavnika.

Oprema: multimedijalna prezentacija sa muzičkim fajlom"Mjesečeva sonata od Betovena , fragment proslave Maslenice iz filma "Sibirski berberin",video predavanje "Svetenska muzika u stvaralaštvu kompozitora" obrazovno-metodičkog kompleksa za srednju školu "Pravoslavna kultura 5-6 razredi" autori: V.D. Skorobogatov, T.V. Ryzhova, O.N. Kobets. „Sveta muzika u stvaralaštvu kompozitora“ (crkvena muzika P. I. Čajkovskog),tekstpriča "Čisti ponedjeljak" I.A. Bunin.

Planirani rezultati

Subject Results

identifikacija bezvremenskih, trajnih moralnih vrijednosti utkanih u djelo i njihovog modernog zvuka;

sposobnost analize književnog djela;

određivanje u djelu figurativnih i izražajnih sredstava jezika, razumijevanje njihove uloge u otkrivanju idejnog i umjetničkog sadržaja djela;

posjedovanje elementarne književne terminologije u analizi književnog djela;

formulisanje sopstvenog stava prema delu ruske književnosti;

razumijevanje ruske riječi u njenoj estetskoj funkciji, ulozi figurativnih i izražajnih jezičkih sredstava.

Razumijevanje veze književnog djela sa epohom njegovog pisanja

Lični ishodi

vaspitanje duhovnih i moralnih kvaliteta (zainteresovanost za delo pisca i sl.)

poštovanje ruske književnosti, religije, kulture i slikarstva.

Metasubject Results

sposobnost razumijevanja problema, postavljanja hipoteze, odabira argumenata za potvrdu vlastitog stava, formuliranja zaključaka;

sposobnost samostalnog organizovanja svojih aktivnosti;

sposobnost da odrede obim svojih interesa.

Tokom nastave

1. Organizacioni momenat.

2. Priprema učenika za percepciju gradiva. Uvod od strane nastavnika.

Momci! Danas zatvaramo posljednju stranicu najbolje knjige, prema riječima samog autora, zbirke "Tamne uličice", koju je I. A. Bunin stvorio 1937. - 1945. godine u Grasseu (Francuska).„Svih 38 priča u ovoj knjizi samo je o ljubavi, o njenim „mračnim“ i najčešće veoma tmurnim i okrutnim uličicama.

3. Refleksija (faza 1).Primarno sticanje znanja.

Kući unutraSamostalno smo se upoznali s pričom I. A. Bunina "Čisti ponedjeljak", koju mnogi s pravom nazivaju "malim remek djelom velikog pisca".

Zadatak: 3-4 pridjeva (participa) opisuju primarne utiske koje je priča ostavila na vas. (Vratićemo se na kraju lekcije, u drugoj fazi razmišljanja).

4. Postavljanje ciljeva: pokušajte formulirati temu i ciljeve lekcije. (Primjerni odgovori: tema lekcije Značenje naslova priče I. A. Bunina "Čisti ponedjeljak", svrha lekcije: analizirati priču)

Možemo li sada odgovoriti na pitanja: Zašto se priča zove "Čisti ponedjeljak?" Koja je vještina pisca? (Odgovor: ne, ne možemo.)

Pokušat ćemo otkriti "tajne Bunjinove stiliste uz pomoć filološke analize, pogotovo jer, prema prikladnom izrazu V. Khodaseviča, "Put do Bunjinove filozofije leži kroz Bunjinovu filologiju." Obraćanje epigrafu lekcija Zapišite temulekcijaDduhovna traženja junaka pričeI. A. Bunina "Čisti ponedjeljak".

Kako razumete pojam "duhovna potraga"? (Čovjekova potraga za odgovorima na moralna pitanja, njegovu svrhu u životu)

Za koga je od likova u priči ovaj koncept prvenstveno povezan?sa glavnim likom).

5 .Ažuriranje znanja. Analiza priče.

Realizacija domaćeg zadatka (zadaci za grupe).

Učitelj:Priča "Čisti ponedeljak" nastala je u izbeglištvu, u teškim godinama Drugog svetskog rata, a završena je 12. maja 1944. godine. U vrlo kratkom izlaganju saznajemo da se radnja odvija u Moskvi, u zimu 1912-1914... Priča je ispričana u ime junaka. Bunin je koristio tehniku ​​retrospekcije - pogled iz sadašnjosti u prošlost. Radnja radnje je upoznavanje mladih ljudi i na predavanju u književno-umjetničkom krugu.

5.1.

1 grupa "Dopisnici". Ispitanici (drugari iz razreda) su morali da odgovore na pitanje u 2-3 riječi:O čemu govori priča "Čisti ponedjeljak"?

Odgovori učenika (pročitajte odgovore ispitanika): „Priča o ljubavi“, „Priča o propaloj ljubavi“, „Priča o mladim, lepim ljudima, ali sa drugačijim vrednostima“, „Priča o ljubavi i duhovnoj transformaciji “, itd. Tako su ispitanici odredili temu priče - ljubav.

Učitelj: Zaista, fokus je na ljubavnom sukobu, kulminacija je prekid odnosa, rasplet je odlazak heroine u manastir. Zašto likovi ne bi mogli biti zajedno? Koja je njihova tragedija? Ima li tragedije ako Bunin tvrdi:

“Svaka ljubav je velika sreća, čak i ako nije podeljena”?

Pokušajmo zajedno to shvatiti. Buninova naracija je u prvom licu, likovi nemaju imena. Dakle, za Bunina je glavna stvar pokazati ne heroje, već nešto drugo.

5.2 Analitički razgovor.

Koje ste znakove života u Moskvi početkom 10-ih godina 20. veka našli u tekstu?
Život heroja je najobičniji za njihov krug: svako veče se sastaju i idu u restoran na večeru, zatim idu u pozorište, ili na koncert, ili na pozorišnu scenu. Ali glavni lik priče ne voli ovaj život. Ipak, nastavlja da posećuje skečeve, koncerte, pozorišta. Često se junak osjeća nepotrebnim. Ali on je sretan jer sjedi s njom, čuje njen melodičan glas. I sutra, i prekosutra, biće ista sreća...
Ali sutra i prekosutra nema sreće. Heroj će to uskoro shvatiti. “Bili smo bogati, zdravi, mladi i toliko zgodni da su nas u restoranima, na koncertima ispraćali njihovim očima...”

Da li je junakinja srećna? Kako ona definiše sreću? („Sreća je kao voda u zabludi: povučeš - napuhnula se, ali izvučeš je - nema ničega")

6. Izrada tabele "Uporedne karakteristike heroja" (tokom časa)

Obratite pažnju na portret heroine. Koje ključne riječi se koriste za kreiranje slike?Da li je samo spoljašnja lepota heroine bila posebna? Čime je iznenadila glavnog junaka? Koji epiteti, poređenja se koriste i koja je njihova uloga u stvaranju slike glavnog junaka? (pojačavaju nerazumijevanje junaka, motiv heroinine različitosti od drugih djevojaka).

- Kako je narator video svoju voljenu?(Cela priča je izgrađena na antitezi, junakinja i junak su suprotstavljeni. U središtu priče je slika junakinje, „nerazumljiva“ za pripovedača. Reči „tajanstvenost“, „čudnost“ koriste se za karakterizaciju junakinja.učila je na kursevima, nije znala tačno zašto (možda i mi radimo stvari u životu a da ne znamo zašto. Njena očigledna slabost bila je samo dobra odeća, somot, svila, skupo krzno, a na kurseve je išla kao skromna studentica, doručkovala je za trideset kopejki u vegetarijanskoj trpezariji na Arbatu; dušu joj je privlačilo sve rusko, ali je spolja izgledala kao Ruskinja: "Moskva, Astrahanj, Persija, Indija", mislio je junak o njoj.

- Hajde da analiziramo opis sobe glavnog lika. Koji detalji unutrašnjosti naglašavaju karakterne osobine heroine? (veza istočnih iZapadni motivi, portret bosonogog Tolstoja).

Koji je muzički motiv povezan sa slikom glavnog junaka?

(Zvuči odlomak iz Betovenove Mjesečeve sonate)

5.3.

Grupa 3 "Pisci". „Pisci spomenuti na stranicama priče „Čisti ponedeljak“ I. A. Bunina.

Predavanje A. Belog, parodirano u priči.

B. Bryusov. "Vatreni anđeo". Istorijski roman.

L. Andreev. Priča o Hugu fon Hofmanštalu.

Austrijski simbolista Arthur Schnitzler.

Austrijski dramaturg i prozni pisac, impresionista Tetmeier Kazimierz.

7. Svijest i razumijevanje gradiva.

Zašto u priči ne prepoznajemo imena likova sa velikim brojem vlastitih imena? (Vlastita imena pomažu autoru da rekreira određeno doba, da pokaže duh protivrečnosti tog vremena, da stvori istorijsku i filozofsku pozadinu za večnu priču o ljubavi i rastanku... Heroji su oličenje čovekovih večnih težnji za sreća u ljubavi i tragični neuspjeh ovog sna. Autor ne daje imena svojim likovima da bi im dao uopšteno značenje. Nominacija heroja nije toliko važna, Bunin istražuje kulturu Rusije, život ljudi, njihovu zabavu, sve što je okupiralo njihove duše, tj. duhovni život ljudi).

DDa bi stvorio likove likova, autor ne koristi unutrašnje monologe, ne objašnjava misli i osjećaje likova riječima. Ali da bi prikazao različite unutrašnje svjetove junakinje i junaka, koristi se književnim nazivima (reci mi šta čitaš i ja ću ti reći ko si). Junak daje svojoj voljenoj modna dela evropske dekadencije, "pompezni" roman V. Brjusova, koji joj nije zanimljiv. U njenoj hotelskoj sobi "iz nekog razloga visi portret bosonogog Tolstoja", ali se nekako, bez ikakvog razloga, prisjeća Platona Karatajeva... U aristokratski rafiniranom i tajanstvenom, crte Katjuše Maslove, požrtvovne i čiste, iznenada se pojavljuju u njenoj uskrsnućoj duši iz poslednjeg (Bunjinovog najomiljenijeg) romana L. N. Tolstoja "Uskrsnuće". Dakle, njen unutrašnji svet je različit od unutrašnjeg sveta pripovedača kao što je Tolstojev unutrašnji svet različit od sveta Tetmajera, A. Belog, pa čak i „previše smelog“ Šaljapina. Čisti ponedjeljak se jednako razlikuje od Maslenice.

(zvono zvona)

Učitelj: Za potpunu percepciju priče potrebno je razumjeti neke od realnosti svakodnevnog života, crkvenih obreda, književnog i umjetničkog života na početku stoljeća. Priča je o vjerskim praznicima.

Clean Monday- prvog dana posta, koji dolazi nakon razularene Maslenice.

Maslenica - Maslenica sedmica, sedmica koja prethodi Velikom postu. Simbolika obreda povezana je sa drevnim slavenskim tradicijama ispraćaja zime i dočeka proljeća.

(Fragment proslave Maslenice iz filma "Sibirski berberin".)

odličan post- 7 nedelja pred Uskrs, tokom kojih se vernici, hrišćani, uzdržavaju od neskromne hrane, ne učestvuju u zabavi, ne venčavaju se. Post je ustanovljen u spomen na 40-dnevni post Hristov u pustinji. Velika Fortecost počinje u ponedjeljak, kolokvijalno nazvana "čista".

Zašto je pogled sa prozora Kremlja i Katedrale Hrista Spasitelja i posjeta Novodevičkom samostanu i Rogožskom groblju bio toliko važan za heroinu?

5.4.

Grupa 3 "Historičari". Pominje se u priči o drevnim hramovima, manastirima, ikonama, imena istorijskih ličnosti, citati iz drevnih rukopisa i molitava. (Manastir Začeća, Manastir Čuda, Arhanđelska katedrala, Marta - Marijin manastir, Iverska kapela, Katedrala Hrista Spasitelja. Citati iz drevnih hronika. Molitva "Gospode, Gospode života moga ...", sveta muzika. Imena istaknutih istorijskih ličnosti (Peresvet, Osljabja, Jurij Dolgoruki, knez Svjatoslav).

Studenti čitaju: „S lijeve strane, dio Kremlja je bio vidljiv, naprotiv, nekako preblizuoh, prenova gomila Hrista Spasitelja bila je bela, u čijoj su se zlatnoj kupoli plavičastim mrljama ogledale čavke koje su se večno vijugale oko njega.

Koje riječi govore o autorovom odnosu prema hramu?Sve njihove misli i ideje o najvišoj ljepoti ljubavi i dobrote naši su preci povezivali sa slikom hrama - utjelovljenjem kraljevstva Božjeg na zemlji).

Učenici čitaju: „Ja ... često idem ujutro ili uveče ... u katedrale Kremlja. Dakle... đakoni - da, šta! Peresvet i Osljabja! A na dva zbora postoje dva zbora, također svi Peresveti: visoki, moćni. U dugim crnim kaftanima pjevaju, dozivajući jedni druge, pa jedan hor, pa drugi - i to sve uglas i ne po notama, nego po klapnama. "Kako dobro. A sada je samo u nekim severnim manastirima ostala ova Rusija. Da, čak iu crkvenim himnama.

Blažena princeza Ana Kašinskaja sahranjena je na groblju Rogozhsky. Narod je došao do groba svoje nebeske zaštitnice. Ljudi su joj se molili u nevoljama, bolestima i tugama, a mladi su je pitali za savjet prije braka).

(odlomak iz video predavanja "Sveta muzika u stvaralaštvu kompozitora" obrazovno-metodičkog kompleksa za srednju školu "Pravoslavna kultura 5-6 razredi" autori: V.D. Skorobogatov, T.V. Ryzhova, O.N. Kobets. "Sveta muzika u stvaralaštvu kompozitori” (crkvena muzika P.I. Čajkovskog)

Učitelj: U priči su znaci modernog doba u korelaciji sa unutrašnjim svetom pripovedača i svedoče o Bunjinovoj dubokoj nostalgiji za domovinom. „Pravoslavlje sada, kada je bilo tako proganjano u domovini, Bunjin je shvatio kao neodvojivi deo Rusije, njene kulture, njene istorije i njene nacionalne suštine“ (Malcev „I. Bunin“). Ipak, što se antike tiče, crkve, groblja koreliraju sa unutrašnjim svijetom heroine.

Ovom merom istorijske prošlosti junakinja meri savremeni život, sa moralnih pozicija koje su se vekovima razvijale u ruskoj ličnosti autorka pristupa ljubavi svojih junaka. Ovo je ideja iza priče.

8. Analitički razgovor.

Učitelj:

Zašto se u poslednjim redovima dela, kada dođe prodoran rasplet, velika kneginja Elizabeta Fjodorovna, koju je prikazao Bunjin, pojavljuje neobično visoko i lirski?

Na kraju priče, veličanstveno visoka „sva u bijelom, dugačka, mršava, u bijelom obrusu sa zlatnim krstom našivenim na čelu, visoka, hoda polako oborenih očiju, sa velikom svijećom u ruci, ” Pojavljuje se velika vojvotkinja Elizabeta Fjodorovna. Zaista Velika, koja je prihvatila pravoslavlje bez blagoslova svog oca, hrabro je kleknula tokom parastosa kod posmrtnih ostataka svog supruga, princa Sergeja Aleksandroviča, kojeg su teroristi brutalno ubili 1905. godine, i najveći dio svog zaostavštine dala u dobrotvorne svrhe. svrhe. Velika kneginja je odvojila dio novca za kupovinu imanja na Boljšoj Ordinki i ovdje počela graditi crkvu i prostorije samostana, ambulantu i sirotište. U februaru 1909. otvoren je Marfo-Mariinski samostan milosrđa, u njemu je bilo samo šest sestara (do 1910. već je bilo 17 sestara). U ovaj manastir odlazi junakinja priče I. Bunjina. Život je odricanje koje se daje siromašnima i potrebitima. Odmah se sjećam portreta bosonogog Tolstoja u stanu heroine, koja je odbila grofovsku titulu. I odlazak heroine, koja je u manastiru pronašla mir za svoju nemirnu dušu, postaje razumljiviji. Sveta mjesta u priči ispunjena su nekim posebnim sjajem, ovdje je čak i veče svijetlo i tiho, što toliko nedostaje u svakodnevnom modernom životu na mjestima gdje se njen junak svakodnevno „vuče“.

Učitelj: Sada možemo odgovoriti na pitanje: Zašto se priča zove „Čisti ponedjeljak?“

Čisti ponedeljak – u pravoslavnoj tradiciji – svojevrsna je granica, granica između života – vreve pune iskušenja, i perioda Velikog posta, kada je čovek pozvan da se očisti od prljavštine ovozemaljskog života. Čisti ponedjeljak je i prijelaz i početak: od sekularnog, grešnog života u vječni, duhovni. Centralni događaji priče padaju na nedjelju oproštaja i čisti ponedjeljak. Na Nedjelju oproštenja ljudi traže oproštaj i opraštaju uvrede i nepravde; za junakinju ovo nije samo dan oproštaja, već i dan oproštaja od ovozemaljskog života, gde nije mogla da pronađe najviši smisao, najviši sklad. Na Čisti ponedeljak, prvog dana posta, čovek počinje da se čisti od prljavštine. Zabava poklada zamijenjena je samoprodubljivanjem i samopromišljanjem. Sam naslov priče podsjeća na kategoriju praga, određene granice iza koje počinje novi život. „Čisti ponedeljak je početak prolećne obnove sveta. Imajte na umu da je ovaj dan bio prekretnica u životu heroja. Heroina mu otvara put u drugi svijet. Nakon što je prošao kroz patnju povezanu s gubitkom voljene osobe, junak počinje osjećati želju za duhovnim svijetom u koji odlazi. Ona već dugo živi u njoj, nije slučajno da se junakinja prisjeća molitve: „Gospodaru i Gospodaru trbuha moga! Duh besposlice, malodušnosti, bahatosti i praznoslovlja - ne daj mi..."

Dokolica je lenjost, nečinjenje, duhovni vakuum iza kojeg je duhovna smrt.

Radoznalost dolazi iz ponosa, iz taštine, iz težnje za superiornošću u svemu.

Praznina - nepotrebne, suvišne, lažne riječi, ni za šta ne obavezuju.

U priči nema nepotrebnih, lažnih, suvišnih riječi. Autor nam je pokazao ne samo vrhunac svog filološkog umijeća, već nam je omogućio da proniknemo u njegov unutrašnji svijet, njegovu filozofiju. Oba lika se menjaju u priči. Njihov život je ispunjen novim smislom, jer više vole svijet prosvjetljenja, mira i jasnoće od svijeta ispunjenog trenutnošću, treperenjem lica, komercijalizmom. Svet zasnovan na tradiciji pravoslavne kulture.

9. Objedinjavanje nastavnog materijala.

Grupa 4 "Stilisti". Umjetnička sredstva koja je Bunin koristio u ovoj priči? (Epiteti, metafore, oksimoroni, emocionalno obojene riječi, asocijativne paralele, ritmička i zvučna organizacija teksta itd.). Okrenimo se portretnim karakteristikama heroine. Pronađite detalje koji se ponavljaju na portretu. Koji znakovi dominiraju?

Kako pisac objašnjava karakterne crte junakinje? (Primjer odgovora:

Da bi se okarakterisala junakinja, koriste se riječi "tajanstvenost", "čudnost". To je neobično, ima neobjašnjive kontradikcije. S jedne strane, „izgledalo je kao da joj ništa ne treba: ni cveće, ni knjige, ni večere, ni pozorišta, ni večere van grada, iako je svejedno imala omiljeno i nevoljeno cveće: čitala je svašta. knjiga, voleo je da jede i odmah pričao zašto ljudi uopšte jedu. Činilo se da uživa u luksuznom životu: odlasci u restorane, pozorišta, koncerte. Voljela je dobru odjeću, somot, svilu, krzna. S druge strane, iz nekog razloga sam studirao na kursevima, zanimao me istorija, posjećivao crkve, groblje Raskolnichye itd. Junak priznaje da mu je ona neshvatljiva. Po tome je veoma sličan autoru koji je rekao:“Žene mi se čine nečim tajanstvenim, što ih više proučavam, manje razumijem”.

5.6. (Izražajno čitanje odlomka „Čudna ljubav” uz riječi... „i nešto kirgiskog u vrhovima kula na zidinama Kremlja...”)

7. Samostalan rad.(Na karticama je napisan fragment opisa izgleda junakinje s nedostajućim epitetima). Pokušajte ubaciti epitete umjesto praznina i vidite koliko ste kao stilisti bliski stilu pisca.

(Stajala je ... u crnoj ___ (baršunastoj) haljini koja ju je tanjila, blistajući njegovom elegancijom, ____ (svečanoj) haljini smole kose, tamnocrvenog ćilibara golih ruku, ramena, blistavih ____ (dijamantskih) minđuša uz blago napudrane obrazi, ____ (ugljen) baršunaste oči i ____ (baršunaste) ljubičaste usne; na sljepoočnicama, crni ____ (sjajni) pramenovi su bili savijeni do očiju u poluprstenovima, dajući joj izgled orijentalne ljepotice iz popularnog printa.

Samotestiranje (na slajdu).

Analiza završne epizode priče.

Pitanje: Vraćajući se na kompoziciju priče, navedite vrhunac u razvoju radnje i odnosa likova.(Nakon jedine srećne noći, junakinja odlazi u manastir).Vrhunska scena odvija se u osvijetljenoj spavaćoj sobi. A u finalu će se tri puta ponoviti riječ “mrak”: “A onda je jedna od časnih sestara ili sestara koja je hodala u sredini uprla svoje tamne oči u tamu... Šta je mogla vidjeti u tami, kako je mogla oseti moje prisustvo...”

Svetlost osvetljava ljubav. Nasuprot tome, ljubav je bljesak svjetlosti. Tako je i u ovoj priči. Kako Maslenicu zamjenjuje Čisti ponedjeljak, tako i junakinja, koja je junaku konačno podarila dugo očekivanu intimu, odlazi u manastir. Upalila je i nestala.

-Šta mislite, zašto autor uvodi epizodu susreta, prepoznavanje junaka u 14. godini? ( Rusija na praguveliki testovi... Prvi svjetski rat, revolucije, građanski rat).

- Možda je ovo pročišćenje kroz patnju. Iskušenja za spas? Veliki post kao vrijeme pokajanja i ispitivanja vjere za snagu zamijenjen je velikim praznikom. Možda je autor u ovome vidio put Rusije...

- Pokazujući ljubav i rastanak heroja, Bunin razmišlja o istoriji svoje domovine.

Komparativna analiza

Hajde da uporedimo 2 kraja.

- Prisjetimo se "Antonovljevih jabuka" i posebnog, Bunjinovog jezika djela: prikazujući jesen, autor je tužan zbog izumiranja plemenitog doba, oprašta se od nje.

- Finale priče "Antonovske jabuke" je metaforički izraženo razmišljanje o istorijskom putu Rusije (tekst pesme, slika puta, elipsa...)

- Nakon 44 godine razmišlja o duhovnom putu Rusije i stvara svoj "Čisti ponedeljak",

- Istorijski i filozofski plan djela korelira s mislima heroine o Rusiji."Čisti ponedeljak" Bunjina je priča ne samo o ljubavi, već i o Rusiji.

Tako smo, karakterišući „Bunjinovu filologiju“, „Bunjinovu filozofiju“ ljubavi shvatili kao „određeni viši napeti trenutak bića“ koji osvetljava čitav život čoveka.

Refleksija (2. faza).Molim vas da se vratite na posao kojim je lekcija počela. Na listove na kojima je zabilježen početni utisak priče, zapišite svoja osjećanja, misli, senzacije u ovoj fazi, nakon analize priče.

Šta se promijenilo u vašoj percepciji, razumijevanju priče?

Šta vas je navelo na razmišljanje o ovoj lekciji?

Priča "Čisti ponedeljak" prikazuje voljenog I.A. Bunin, tema bolno srećnog trenutka ljubavi, kratkog i istovremeno večnog, nezaboravnog. Pposlušajte kako je I.A. rekao o ljubavi Bunin je pjesnik (pjesmu čita obučeni student)

Tuga trepavica, sjajnih i crnih,

Dijamanti suza, obilni, neposlušni,

I opet vatra nebeskih očiju,

Srećni, radosni, skromni...

Sjećam se svega... Ali nas nema na svijetu

Nekada mlad i blagosloven.

Odakle mi dolaziš

Zašto vaskrsavate u snu

Sjaji neodređenom ljepotom,

Tako divno ponovljeno oduševljenje,

Kratak je taj susret zemaljski,

To nam je Bog dao i odmah ponovo prekinuo.

10. Uopštavanje i sistematizacija gradiva.

Učenici pod vodstvom nastavnika sumiraju zaključke:

Buninova ljubav nije prikazana samo kao kratkotrajno osećanje, ona osvetljava život čoveka i ostaje mu zauvek u sećanju.

Bunin otkriva "neizbježnu tragediju čovjeka, jedinog stvorenja na svijetu koje pripada dva svijeta: zemlji i nebu, seksu i ljubavi".

Ljubav u životu osobe, sjećanje su glavne moralne vrijednosti u Buninovom svijetu.

Pisac je pokazao nezadovoljstvo osobe drugima, potragu za cjelovitim i svjesnim bićem.

Završna riječ nastavnika

Bunin je uzviknuo jedne od svojih neprospavanih noći: „Zahvaljujem Bogu što mi je dao priliku da napišem Čisti ponedeljak. Danas bih parafrazirao Ivana Aleksejeviča i rekao: „Hvala Bogu što mi je dao priliku da čitam Čisti ponedeljak.

Rezultati lekcije.

Domaći zadatak: pismeni rad „Kako bih nastavio priču „Čisti ponedjeljak“ I. A. Bunina.

Glavni likovi i njihove karakteristike u Bunjinovoj priči "Čisti ponedjeljak". i dobio najbolji odgovor

Odgovor od Darling ***[guru]
Junaci Bunjinove priče "Čisti ponedeljak" izazivaju simpatije kod čitaoca, a čitalac brine o njima. Ne znamo njihova imena, ali to nije važno. Mladima koji su se zaljubili pisac daje tačne karakteristike, a pripovedanje vodi u ime junaka, koji se trudi da bude objektivan, govoreći o svojoj životnoj drami. Obe su prelepe: „Kao sam rodom iz provincije Penza, u to vreme sam bio lep iz nekog razloga sa južnjačkom, vrelom lepoticom, čak sam bio „nepristojno lep“, kako mi je jednom rekao jedan poznati glumac...” . I njegova voljena je bila nevjerovatne ljepote: „I imala je nekakvu indijsku, perzijsku ljepotu: - tamno-ćilibarno lice, veličanstveno i pomalo zlokobno u svojoj gustoj crnoj kosi, nježno blistavo poput krzna crnog samura, obrve, crne, kao somot ugalj, oči; usta, zadivljujuća baršunastim grimiznim usnama, bila su zasjenjena tamnim paperjem; kada je odlazila, najčešće je obukla baršunastu haljinu od nara i iste cipele sa zlatnim kopčama (a išla je na kurseve kao skromna studentica, doručkovala za trideset kopejki u vegetarijanskoj kantini na Arbatu) ..."
Junak se pojavljuje pred nama kao potpuno zemaljska osoba koja ima jednostavne ideje o sreći sa voljenom osobom, želi da stvori porodicu s njom, da bude uvijek zajedno. Ali heroina, njen unutrašnji svijet, čini nam se složenijim. O toj razlici između njih govori i sam junak, ističući razlike u spoljašnjem ponašanju: „Koliko sam ja bio sklon pričljivosti, prostodušnoj veselosti, ona je najčešće ćutala: uvek je nešto mislila, sve kao da se uvlači u nešto mentalno; ležeći na sofi sa knjigom u rukama, često ju je spuštala i upitno gledala ispred sebe...”. Odnosno, od samog početka izgledalo je čudno, neobično, kao da je strano cijeloj okolnoj stvarnosti. I sama kaže da se ne osjeća stvorena za životne radosti koje su mnogima poznate: „Ne, nisam sposobna da budem žena. Nisam dobar, nisam dobar...” Zaista, kako se priča razvija, vidimo da je prilično iskrena prema junaku, da ga iskreno voli, ali ima nešto u njoj što je brine, sprečava je da donese nedvosmislenu odluku.
Djevojčica je zadivljujuća svojom nepostojanošću u hobijima i interesovanjima, kao da u njoj ima nekoliko ljudi, stalno ide različitim putevima. Voljeni je ne može u potpunosti razumjeti, jer vidi kako su u njoj spojene nespojive stvari. Dakle, ponekad se ponaša kao obična djevojka svojih godina i kruga: pohađa kurseve, ide u šetnje, u pozorište, večera u restoranima. I postaje neshvatljivo zašto je studirala na kursevima, zašto je naučila početak Mjesečeve sonate, za koju je okačila portret bosonogog Tolstoja preko sofe. Kada joj je ljubavnik postavio pitanje “zašto?”, ona je slegnula ramenima: “Zašto se sve radi na svijetu? Razumijemo li išta u našim postupcima? Ali u svom srcu heroina je iznutra strana svemu tome. “Izgledalo je kao da joj ništa ne treba: ni cveće, ni knjige, ni večere, ni pozorišta, ni večere van grada...”
Junakinja se u potpunosti otkriva kada joj iznenada ponudi odlazak na groblje, a zajedno sa junakom saznajemo da često ide u kremaljske katedrale, manastire, voli da čita ruske hronike. U njenoj duši poklopila se žudnja za božanskim i za svim bogatstvom kosmosa, oklijevanje i čežnja za idealnim. Čini joj se da je samo u manastirima i duhovnim pesmama sačuvan „osećaj zavičaja, njegove starine“, duhovnost. Ali ne može se reći da junakinja ne pokušava pronaći smisao u svijetu oko sebe - nije slučajno što je krug njenih hobija tako širok. Da, potpuno se predaje osjećaju ljubavi, i ne sumnja u svoja osjećanja, ali je potpuno sigurna da zemaljska sreća nije ono što joj treba.
Djevojka napušta Moskvu, objašnjavajući svoj odlazak na sljedeći način: „Neću se vraćati u Moskvu, za sada ću ići na poslušnost, onda

U svojoj priči Čisti ponedeljak, Bunin piše o odnosu dvoje mladih ljudi, bogatih i lepih. Čak i sada možemo zamisliti kakvi su takvi ljudi. Uostalom, i sada postoji sekularna komunikacija, iako je zabava postala malo drugačija.

Možda bi u našim danima heroj mogao biti neka vrsta kreatora profitabilnog startupa iz porodice zvaničnika. Iako takvi detalji nisu značajni, a sam autor se na to ne koncentriše, on uglavnom ocrtava likove. Karakteristično je, a ne čak ni ličnosti, jer su glavni likovi dati bez imena.

On je samo on, nekakav "Sicilijanac", kako ga opisuje drugi heroj, ukazujući na njegov karakterističan južnjački izgled i inherentnu aktivnost. Bunin zaista gradi neki kontrast između glavnih likova i upućuje na glavnog lika toplim tonovima, južnjačkim akcentima, čini ga pokretnim i aktivnim. Junakinja je, pak, mirnija i na mnogo načina suprotno, ako on puno priča, onda ona šuti, on je pokretljiv, ona je mirna.

Osim toga, autor ukazuje na prilično značajan detalj. Junak traži svog izabranika, koji mu ne dozvoljava da se približi, da tako kažem, u potpunosti. Možda je, na neki način, za njegovo ponašanje presudna upravo takva nestrpljivost, a pritom uvijek sumnja u ljubav glavnog lika i sumnja da li su takve veze ljubav.

Čini mi se da je mladalački glup i nestrpljiv, a ta činjenica se može pratiti u priči. On ljubav meri telesnom bliskošću, želi da pristane kada junakinja govori o manastiru, ali apsolutno ne razume ozbiljnost njenih namera. Istovremeno, često smatra da je heroina jednostavnija od sebe, ali heroina jednostavno nije posebno ponosna i hvali se vlastitim obrazovanjem i religioznošću.

Da li je imao prava osećanja? Verovatno ih je bilo, ali ne tako duboko koliko je imala heroina. Ipak, uglavnom je opsjednut strašću i emocijama, želi tjelesni reciprocitet, pokazuje svoj stav čisto spolja, ali zaboravlja na unutrašnje.

Ipak, ovog heroja ne treba omalovažavati, jer je i dalje veoma kulturan i zanimljiv. Samo što se njegov karakter razlikuje od karaktera junakinje i zapravo se nadopunjuju. U svojoj kompoziciji Bunin kroz svoje likove crta nešto poput lunisolarne simbolike ili generalizirane simbolike muškog i ženskog.

Neki zanimljivi eseji

• Kompozicija zasnovana na slici Vasnetsove princeze Nesmeyane

  Ruski slikar Viktor Mihajlovič Vasnjecov naslikao je svoju sliku "Nesmeyana-Carevna" u periodu od 1916. do 1926. godine. Neki kritičari smatraju da platno odražava poziciju Rusije u to vrijeme.

• Glavni likovi Mačka u čizmama

  Priča o divnom francuskom pripovjedaču Charlesu Perraultu govori o tome kako je brza i snalažljiva mačka učinila svog gospodara uspješnim i bogatim čovjekom.

• Kompozicija zasnovana na slici Kuindzhi Birch Grove (opis)

  Među slikama majstora ističe se jedno od njegovih ranih radova: „Bezov gaj“. Sada je slika izložena u Tretjakovskoj galeriji, a gledaoci i kritičari još uvijek primjećuju njenu neobičnu živost.

• Esej Ja sam diplomirani

  Danas mi je zadnji dan škole u mojoj matičnoj školi. Išao sam na ovo jako dugo. Čekaju me završni ispiti. A onda i sama matura.

• Slika i karakteristike Pjera Bezuhova u Tolstojevom romanu Rat i mir

  Nije se izgubio među mnogim drugim junacima romana. Možemo reći da je i Tolstojev omiljeni junak. Zajedno sa autorom možete vidjeti proces postajanja osobe

Izbornik članaka:

Među svim pričama Ivana Aleksejeviča Bunina, „Čisti ponedeljak” se odlikuje malim obimom, u kojem je bilo moguće sadržati mnogo više značenja. Ova priča je uvrštena u ciklus „Tamne aleje“, u kojem je, prema rečima samog pisca, uspeo 37 puta da piše o istoj stvari – o ljubavi. Ivan Aleksejevič je zahvalio Bogu što mu je dao snagu i priliku da napiše ovu priču, koju je smatrao najboljim od svojih djela.

Kao što znate, čisti ponedjeljak je prvi dan Velikog posta, koji dolazi nakon Maslenice i Nedjelje oproštenja. Ovo je dan kada se duša mora pokajati za svoje grijehe i očistiti. Naslov priče u potpunosti opravdava njen sadržaj: mladi ljubavnik glavne junakinje, devojke koja traži sebe u ovom životu, odbija njegovu ljubav i odlazi u manastir.

Istorija nastanka priče

I. A. Bunin je napisao svoju priču "Čisti ponedeljak" dok je bio u francuskoj imigraciji. Počeo je da radi na priči 1937. "Clean Monday" je objavljen 1945. u "New Journal" u Njujorku. Godine 1944, dok je radio na priči, Bunin je napravio sljedeći zapis:

“Sat noći. Ustao sam od stola - ostalo je da završim nekoliko stranica Čistog ponedjeljka. Ugasio svjetlo, otvorio prozor da provjetri prostoriju - ni najmanjeg kretanja zraka; pun mjesec, cijela dolina u najtanjoj magli. Daleko na horizontu je nježni ružičasti odsjaj mora, tišina, meka svježina zelenila mladog drveća, ponegdje škljocaj prvih slavujeva... Gospode, produži mi snagu za moj usamljeni, siromašni život u ovoj ljepoti i posao!

Predlažemo da se upoznate sa sažetkom djela Ivana Bunina, gdje se autor prisjeća svoje prošlosti

U pismu P. L. Vjačeslavovu, Buninova supruga V. N. Muromceva-Bunina rekla je da Ivan Aleksejevič smatra „Čist ponedeljak“ najboljim od svih što je nekada napisao. Ovu činjenicu nije krio ni sam pisac.

Parcela

Priča je vrlo mala, pokriva samo mali dio života likova. Glavni lik brine o neobičnoj djevojci. Njeno ime se ne spominje, ali autorka daje iscrpan opis kako njenog izgleda, tako i psihičke organizacije. Slika mladog muškarca prenosi se kroz prizmu njihovog odnosa. Želi ljubav, želi svoju voljenu tjelesno, privlači ga njena ljepota. Međutim, on uopće ne razumije njenu dušu, koja je rastrzana između grijeha i pročišćenja.

Njihova veza osuđena je na propast: ljubavnica ga odmah upozorava da nije sposobna za ženu. Uprkos tome, on ne gubi nadu i nastavlja da brine o njoj.

Priča se završava činjenicom da se nakon konačnog tjelesnog zbližavanja između njih, djevojka odriče ljubavi mladića u korist duhovnog pročišćenja i odlazi u manastir.

Za glavnog junaka služenje Bogu postaje put pročišćenja, a junak i duhovno raste, iskusivši svu gorčinu neočekivanog odvajanja od voljene.

U Čistom ponedjeljku postoji moćna igra kontrasta: svijetle boje - stroge boje; restorani, taverne, pozorišta - groblje, manastir, crkva; tjelesna bliskost - tonzura. Čak i ljepota djevojke odiše nekom vrstom đavolske moći: ima crnu kosu, tamnu kožu, tamne oči i tajanstvenu dušu.

Hero Prototypes

Istraživači su sigurni da je sam Ivan Aleksejevič Bunin postao prototip glavnog lika. Što se tiče njegove voljene, najvjerovatnije, njena slika je zasnovana na Varvari Vladimirovni Pashchenko, ženi koja je postala Bunjinova prva ljubav.

Varvara Vladimirovna je bila veoma lepa i obrazovana žena, završila je ceo sedmogodišnji kurs u gimnaziji u Jelecu sa zlatnom medaljom. Bunjina su upoznali 1889. godine, kada je Varvara radila kao lektor u Orlovskom biltenu.

Varvara je prva priznala svoju ljubav Buninu. Međutim, nije mogla u potpunosti razumjeti svoja osjećanja, stalno je predbacivala Ivanu Aleksejeviču što je ne voli u potpunosti.

Na kraju je u novembru 1894. Varvara Vladimirovna napustila Bunjina, ostavivši mu samo kratku poruku da se oprosti. Ubrzo se udala za njegovog najboljeg prijatelja glumca Arsenija Bibikova. Život Varvare Vladimirovne bio je kratak i ne previše srećan: ona i njen muž izgubili su 13-godišnju kćer, koja je umrla od tuberkuloze. Godine 1918., od ove opasne bolesti umrla je i sama Buninova prva ljubavnica. Varvara Vladimirovna je postala prototip ženskih slika mnogih Bunjinovih dela, kao što su Mitina ljubav i Arsenjevljev život.

Glavna ideja priče

„Čisti ponedeljak“ Ivana Aleksejeviča Bunina nije samo priča o tragičnoj ljubavi dvoje potpuno različitih ljudi, to je priča o izboru koji svaka osoba mora da napravi.

Ovo je izbor između dobra i zla, grijeha i očišćenja, besposlice i skromnosti, zemaljske ljubavi i ljubavi prema Bogu.

Neki istraživači su sigurni da se u liku Bunjinove voljene ne pojavljuje samo zemaljska djevojka, već cijela Rusija, koju pisac poziva da krene putem pročišćenja, približi se Bogu i izabere jednostavan, ali smislen život umjesto besposlice i zabave.

Godine 1937. Ivan Bunin je započeo rad na svojoj najboljoj knjizi. Prvi put je zbirka „Tamne aleje“ objavljena po završetku Drugog svetskog rata. Ova knjiga je zbirka kratkih tragičnih ljubavnih priča. Jedna od najpoznatijih Bunjinovih priča je Čisti ponedeljak. Analiza i sažetak rada predstavljeni su u današnjem članku.

"Mračne uličice"

Analiza Bunjinovog "Čistog ponedjeljka" trebala bi početi kratkim istorijom nastanka djela. Ovo je jedna od posljednjih priča uključenih u zbirku Dark Alleys. Bunin je završio rad na djelu Čisti ponedjeljak 12. maja 1944. godine. Priča je prvi put objavljena u Njujorku.

Vjerovatno je pisac bio zadovoljan ovim esejem. Zaista, u svom dnevniku, Bunin je napisao: „Zahvaljujem Bogu na prilici da stvorim čisti ponedeljak.

Bunin u svakom svom djelu uključenom u zbirku "Tamne uličice" otkriva čitatelju tragediju i katastrofalnu prirodu ljubavi. Ovaj osjećaj je van ljudske kontrole. To iznenada dolazi u njegov život, daje prolaznu sreću, a onda svakako uzrokuje nepodnošljivu bol.

Naracija u priči "Čisti ponedeljak" od Bunjina je u prvom licu. Autor ne imenuje svoje likove. Između dvoje mladih ljudi izbija ljubav. Oboje su lepi, bogati, zdravi i naizgled puni energije. Ali nešto nedostaje u njihovoj vezi.

Idu u restorane, koncerte, pozorišta. Razgovarajte o knjigama, predstavama. Istina, djevojka često pokazuje ravnodušnost, čak i neprijateljstvo. „Ne sviđa ti se sve“, jednom kaže glavni lik, ali ne pridaje značaj svojim rečima. Nakon strastvene romanse slijedi iznenadni rastanak - iznenadni za mladića, a ne za nju. Kraj je tipičan za Bunjinov stil. Šta je izazvalo raskid između ljubavnika?

Uoči pravoslavnog praznika

Priča opisuje njihov prvi susret, ali priča počinje događajima koji se odigravaju neko vrijeme nakon njihovog susreta. Djevojka pohađa kurseve, puno čita, inače vodi besposlen način života. I čini se da je sasvim zadovoljan sa svime. Ali ovo je samo na prvi pogled. Toliko je zaokupljen svojim osećanjem, ljubavlju prema njoj, da čak i ne sumnja na drugu stranu njene duše.

Vrijedi obratiti pažnju na naslov priče - "Čisti ponedjeljak". Značenje Bunjinove priče je prilično duboko. Uoči svetog dana, prvi put se vodi razgovor o religioznosti između ljubavnika. Prije toga, glavni lik nije sumnjao da djevojku privlači sve što je povezano s crkvom. U njegovom odsustvu ona posećuje moskovske manastire, štaviše, razmišlja o monaštvu.

Čisti ponedeljak je početak posta. Na ovaj dan održavaju se obredi čišćenja, prelazak sa brze hrane na korizmena ograničenja.

Rastanak

Jednog dana odlaze u Novodeviški samostan. Inače, ovo je za njega prilično neobična ruta. Ranije su vrijeme provodili isključivo u zabavnim ustanovama. Posjeta manastiru je, naravno, ideja voljene protagoniste.

Sljedećeg dana, po prvi put, između njih dolazi do intimnosti. A onda djevojka odlazi u Tver, odatle šalje pismo svom ljubavniku. U ovoj poruci ona traži da je ne čeka. Postala je iskušenica jednog od Tverskih manastira i možda odlučuje da se postriže. Nikada je više neće videti.

Nakon što je dobio posljednje pismo od svoje voljene, junak je počeo piti, tonuti, a onda je ipak došao k sebi. Jednom sam, posle dugo vremena, u moskovskoj crkvi ugledao časnu sestru, koju sam prepoznao kao svoju bivšu ljubavnicu. Možda je slika njegove voljene bila previše čvrsto usađena u njegovom umu, a to uopće nije bila ona? Nije joj ništa rekao. Okrenuo se i izašao kroz kapiju hrama. Ovo je sažetak Buninovog čistog ponedjeljka.

Ljubav i tragedija

Heroji Bunina ne nalaze sreću. U "Čistom ponedeljku", kao iu drugim delima ruskog klasika, govorimo o ljubavi koja donosi samo gorčinu i razočarenje. Koja je tragedija junaka ove priče?

Vjerovatno zato što se, budući da su bliski, uopće nisu poznavali. Svaka osoba je cijeli univerzum. A ponekad čak ni rođaci ne mogu razotkriti njegov unutrašnji svijet. O usamljenosti među ljudima, o ljubavi, koja je nemoguća bez potpunog međusobnog razumijevanja, rekao je Bunin u Čistom ponedjeljku. Analiza umjetničkog djela ne može se uraditi bez karakterizacije glavnih likova. Šta znamo o devojci koja je, živeći u izobilju i voljena, otišla u manastir?

glavni lik

Prilikom analize Bunjinovog „Čistog ponedeljka“ vredi obratiti pažnju na portret bezimene devojke, koji autor stvara na početku dela. Vodila je besposlen život. Mnogo je čitala, učila muziku, volela je da posećuje restorane. Ali sve je to radila nekako ravnodušno, bez većeg interesa.

Obrazovana je, načitana, uživa u uranjanju u svijet luksuznog društvenog života. Voli dobru kuhinju i pita se "kako ljudima ne bude dosadno svaki dan za ručak i večeru"? Glumačke skečeve naziva vulgarnima, dok se veza sa ljubavnikom završava posjetom pozorištu. Buninova heroina ne može da shvati šta je njegova svrha u ovom životu. Ona nije od onih koji imaju dovoljno da žive u luksuzu, pričaju o književnosti i umetnosti.

Unutrašnji svet glavnog lika je veoma bogat. Ona stalno razmišlja, u duhovnoj je potrazi. Djevojčicu privlači okolna stvarnost, ali je istovremeno i uplašena. Ljubav za nju ne postaje spas, već problem koji je strašno opterećuje, tjera je da donese jedinu ispravnu iznenadnu odluku.

Glavna junakinja odbija svjetovna zadovoljstva i to pokazuje njenu snažnu prirodu. "Čisti ponedeljak" nije jedina priča iz zbirke "Tamni sokaci", u kojoj je autorka posvetila veliku pažnju ženskom imidžu.

Bunin je u prvi plan stavio iskustva heroja. Istovremeno je pokazao prilično kontroverzan ženski lik. Junakinja je zadovoljna načinom života koji vodi, ali je deprimiraju svakakvi detalji, sitnice. Konačno, ona odlučuje da uđe u samostan, uništavajući tako život čoveka koji je voli. U stvari, ona povređuje i sebe. Zaista, u pismu koje djevojka šalje svom ljubavniku nalaze se riječi: "Neka mi Bog da snage da ti ne odgovorim."

Glavni lik

Malo se zna o tome kako se dalje razvijala sudbina mladića. Bio je veoma uznemiren zbog rastave od voljene. Nestao u najprljavijim kafanama, pio i silazio. Ali ipak je došao k sebi, vratio se prijašnjem načinu života. Može se pretpostaviti da mu se bol koju mu je nanijela ova čudna, neobična i pomalo uzvišena djevojka nikada neće smiriti.

Da bi se saznalo ko je pisac bio za života, treba samo čitati njegove knjige. Ali da li je biografija Ivana Bunjina zaista tako tragična? Da li je u njegovom životu bilo prave ljubavi?

Ivan Bunin

Prva supruga pisca, Ana Tsakni, bila je ćerka Grka iz Odese, urednika popularnog časopisa u to vreme. Vjenčali su se 1898. Ubrzo se rodio sin koji nije poživio ni pet godina. Dijete je umrlo od meningitisa. Bunin je veoma teško doživeo smrt svog sina. Odnosi između supružnika su krenuli po zlu, ali supruga mu dugo nije dala razvod. Čak i nakon što je svoj život povezao sa Verom Muromcevom.

Pisčeva druga žena postala je njegova "strpljiva senka". Muromtseva je zamijenila svoju sekretaricu, majku, prijatelja. Nije ga napustila ni kada je započeo aferu sa Galinom Kuznjecovom. Ipak, upravo je Galina Muromtseva bila kraj pisca u posljednjim danima njegovog života. Tvorac "Tamnih aleja" nije ostao uskraćen za ljubav.