Православните монаси са обвинени в екстремизъм. Старейшина Василий Тулски (Новиков)

Прокуратурата подозира в екстремизъм "Православната организация в чест на иконата на Божията Майка "Властелинката". Служителите на реда се интересуваха от записи в интернет, в които министрите призовават да се откажат от паспорти, TIN, SNILS и други документи с баркодове. Освен това в интернет се разпространяват сърцераздирателни видеоклипове, на които бившият лидер на организацията отец Василий Новиков извършва екзорсизъм.

В кадъра жени крещят и ръмжат с нечовешки глас, изобразявайки екзорсизма. За някои снимката предизвиква усмивка, за други ужас. Но членовете на организацията са сигурни: по този начин те се спасяват от небесното наказание. По делото фигурира и друг популярен видеоклип на Василий - обвиняващ патриарх Кирил в ерес.

Втори вятър

Отец Василий, известен като "Тулския бесогон". Те все още гледат видеоклипове с него с мощ и основно, въпреки че самият той. И каузата му продължава да живее – има последователи. Приживе проповядването на "бесогона" и шест негови филма с лъскави заглавия, като "Чипиране", "Американско шоу" и "Ковчези за американци", бяха забранени от Новомосковския съд.

Отец Василий. Снимка от архива на Слобода.

В същото време Руската православна църква също отказа ексцентричния свещеник, като обяви, че „Василий Новиков е официално забранен от свещенослужение, а дейността му е пълна гавра и по своите характеристики прилича на секта“. След подобни изказвания за православната група замълча.

Но през 2016 г. Державная отново беше запомнена. Сега делото за прекратяване на дейността на организацията се разглежда в Тулския окръжен съд. Заседанието се провежда при закрити врата. Какво се случва зад вратите на съда е мистерия за журналистите. Но дори фактът, че районният прокурор Александър Козлов действа като държавен обвинител в процеса, вече дава право да се съди за мащаба и сериозността на процеса.

„Изоставени баркодове“

Прокуратурата засега се въздържа от коментар по делото, а защитникът на православната организация, адвокат Дмитрий Лило, смята обвиненията за пресилени.

Дмитрий Лило

Няма данни за екстремистка дейност на тази група. Тя живее според каноните на православната църква. Прокуратурата повдига множество обвинения. Той се опитва да докаже, че православната организация е свързана с йеромонах Евстратий. Но не е. И в съда ще представя диск с реч на йеромонах, който отрича участие, - съобщава Дмитрий Лило.

Казват ни, че във видеото членовете на организацията се изказват негативно за ръководството на Руската православна църква и по-специално за патриарх Кирил. Но те просто спряха да го споменават в своите проповеди. Смята се, че той се е отдал на ерес, защото е извършвал съвместна служба с католиците. При това те се позовават на правилата на християнската църква, приети още през 861 г., уверява юристът. „Те не призовават никого да се откаже от паспортите, просто някои ги замениха с лицева идентичност от снимка и отказаха документи с баркод.

Според защитника членовете на организацията се позовават на социалната концепция на Руската православна църква, която гласи, че ако някой светски закон противоречи на християнските вярвания и застрашава вечното спасение на християнина, тогава християнинът има право да приложи пасивна форма на гражданското неподчинение.

Адвокатът уверява, че организацията няма нищо общо с групата за памет на отец Василий, която съдържа точно тези екстремистки материали, и твърди, че клиентите му не са били онлайн от три години.

— Странни са!

Въпреки това групата е известна не само в мрежата, но и в реалния живот. В село Спаское, където са базирани последователите на Василий, организацията се нарича нищо повече от секта.

„Същата“ къща в Спаское

Жителите не искат да показват лицата си в пресата, а на журналистите не се препоръчва да ходят в „тази къща“.

Странни са, казват местните. - Ходят с тъмни поли до пода, изглеждат страшни. Но те са тихи. На православните празници много хора идват в къщата, понякога дори с автобуси. Не като в дните, когато Василий беше жив, но все пак много. Не ни канят у тях, няма листовки и покани. По принцип само техните хора се допускат в къщата. Да, и вие не отивате при тях, там не се очакват непознати.

И на тези думи може да се вярва. Православната организация не отвори вратата и на кореспондентите на Слобода и Мисло, въпреки че зад вратата се чуваха стъпки и разговори.

Въпреки това, независимо как организацията се крие от любопитни очи, процесът продължава. Следим развитието.

11 октомври 2016 г

Глава от книга.

ЧАСТ 1
ЖИВОТООПИСАНИЕ НА ЙЕРОМ. ВАСИЛИ (НОВИКОВА)
________________________________________ _______

Йеромонах Василий, в света Василий Николаевич Новиков, е роден в благочестивото семейство на Николай Евгениевич и Надежда Василиевна Новикови на 14 януари 1949 г. След него в семейството се раждат три деца - Лидия, Иван и Сергей. Семейство Новикови живее в село Ракитино, Новомосковски район, Тулска област. Те живееха в малка къща.

Семейството беше много религиозно. Баба му е била популярно наричана старата жена, два пъти в живота си е ходила до Йерусалим, откъдето е донесла много светини. След първото поклонение, след като се прибра, Пелагея легна на една пейка в къщата и заспа. Тя спа три дни. Местните жители не могли да я събудят и тъй като дишането й било слабо, решили, че тя умира и съобщили за това на баща й, който бил търговец и имал собствен търговски магазин в град Ефремов, Тулска област.

След известно време, след като уведоми баща си, Пелагея се събуди и каза: „Момичета, пригответе се за среща с баща ми, чувам камбани да звънят“. И наистина, няколко часа по-късно баща й пристигна на тройка коне със звънец. Щом влезе в къщата, Пелагея му каза: „Е, татко, продай дюкяна си и се моли за опрощение на греховете, колко деца си родил незаконно, моли се за тях, ще умреш на Великден и на на третия ден ще бъдеш погребан. Така стана всичко. Оттогава започнаха да я наричат ​​старицата.

И по-късно тя разказа за съня си, че Господ й показа обиталището на рая и ада. Приживе тя имаше духовно приятелство с блажената Матрона Московска, която веднъж спеше на печката в нейната къща. Господ я надарил с дар на прозорливост и изцеление на душевни и телесни недъзи. Много хора пътуваха при нея от различни части на Русия за съвет и помощ и просто за молитви. Самият отец Василий си спомня, че когато бил малък, почти всеки ден в къщата им идвали различни хора. Особено си спомня случката, тъй като един ден си играеше с момчетата близо до къщата и в къщата им беше доведен обладан мъж: той беше вързан с вериги и ръмжеше силно.

Хората, които го докараха, едва го удържаха. Батюшка и момчетата се скриха зад оградата от страх и се погрижиха за тези, които бяха дошли до пролуката в оградата. Оттам видял, че бабата на Поля излязла от къщата с буркан със светена вода, приближила се до този човек, казвайки: „...ами, тихо, тихо...“ и го поръсила със светена вода с молитва. След това мъжът се успокоил и със сълзи започнал да благодари на възрастната жена. Свалиха му веригите и той се прибра щастлив.

Една от жителките на град Кимовск, Тулска област (сега починала) си спомни как в младостта си дошла при старицата Пелагея, за да попита къде ще работи. В това време Поля кълцаше зеле и след въпроса не отговори, а взе и хвърли зелето в мазето. И така се случи, тя работи цял живот в мината. Друга жена от град Киреевск, Тулска област, отишла при старицата с молба синът й да се върне при бившата си жена, която напуснал и по това време живеел с друга, която я изгонила (майка му) от къща. Отивайки само зад портата, тя видяла Пелагея на прага на къщата, която й казала: „Дори не стъпвай на прага на къщата за мен.

Защо го причини на сина си до смърт, на понички и червено вино? Жената се хвърлила в краката на бившата си снаха (с която дошла) и със сълзи започнала да иска прошка. След това попитала дали е възможно да направи забележка на сина си, на което получила отговор, че може, но трябва свещеник. След това жената се съгласи със свещеника, но не успя да го порицае, тъй като синът започна да буйства и 8 души не можаха да го задържат, след което синът избяга.

При раждането на Василий (Новиков) старицата предсказа, че е родена в този вид „пастир на кръста“ и плака: в крайна сметка тя знаеше, че бъдещият свещеник, пастирът на словесните овце, ще има много неприятности и скърби.

Старицата Пелагея имаше шест деца: Николай - бащата на Василий, Йоан, Сергей, Манефа и Нина - негова леля, към която след смъртта на майка й хората също се обърнаха за молитва и помощ и я получиха (едно дете почина, неговото името е неизвестно).

Детството на Василий премина в селски труд и грижи. Той пасеше крави, яздеше коне, помагаше на родителите си да обработват градини и ниви, занимаваше се с домакинска и дърводелска работа. Баща му Николай умира рано. Няколко дни преди смъртта му, в техния червен ъгъл, семейната икона на Свети Никола избледня, така че лицето едва се различаваше. Но след смъртта тя придоби предишния си вид. Майката (по-късно монахиня Надежда) е медицинска сестра по професия.

След смъртта на съпруга си, освен домакинската работа, тя работи в църквата "Богоявление Йоан Кръстител", разположена на осем километра от селото им. Там тя палеше лампите, отопляваше печките, готвеше храна и помагаше на своя духовен отец протойерей Михаил (Чудаков), както можеше. Самата майка Надежда била подвижница на благочестието: много се молела, работела и постила. От четиридесетгодишна възраст тя отказа месо; в понеделник, сряда, петък, през първата и последната седмица на Великия пост, освен просфора и светена вода, тя не яде нищо.

Приблизително двадесет години преди смъртта си тя напълно изключи бързата храна и рибата и до последните дни правеше поклони. Матушка познаваше блажената Матрона Себенска (сега чествана от църквата на Матрона Московска). Веднъж блаженият спал на печката в къщата на старицата Пелагея. Майка Надежда, разтревожена за децата си, отишла при Матронушка за съвет, на което старицата й казала: „Ако искаш да излезе добро момче от Василий, полагай двеста поклона всеки ден за него.“

Надежда изпълни стриктно този завет. Майка от ранна детска възраст започна да привиква децата към молитвена работа и посещение на Божия храм. Не влизаха нито в пионерите, нито в комсомолците, винаги носеха кръстове. Василий често посещавал църквата Богоявление, както и лаврата на Света Троица Сергий.

Пеенето на Лавра особено проникна в сърцето на момчето, което остана да живее в него до последния му дъх. Василий имаше отлични музикални способности: глас, слух, музикална памет, така че често по време на службата той стоеше до хора и пееше заедно с него. Колко стриктно майка Надежда е възпитавала сина си Василий е видно от разказите на самия баща. Той често споделя, че като дете майка му го следвала с тояга, за да не придобие лоши навици. Когато Василий беше на три години, духовникът на семейството, протойерей Михаил, дойде да ги посети у дома. Бащата сложи шапката си на главата на момчето и каза: „Иска ми се, Василий, главата ти да бъде като моята!“ Това пророчество се сбъдна.

В края на осемте класа на Епифанската гимназия Василий е призован в армията, в Северния флот. Той служи три години на подводница. За съвестна служба той беше уважаван от всички. Когато готвачът на кораба се разболя, поставиха Василий да готви. Така бащата се научи да готви добре. След завръщането си от служба той постъпва в Узловското железопътно училище. От кораб до железница. В крайна сметка животът ни е не само бурно море, но и път към Планинската земя.

След като издържа отлично изпитите, Василий започва работа като помощник-шофьор. Според разпределението той отиде в района на Саратов, град Ершов, където се срещна с бъдещата си съпруга Валентина. През 1973 г. се жени. Семейство Новикови живее в град Узловая, Тулска област. Имат три деца - Наталия, Михаил и Александър. Василий беше поставен на ръководна позиция.

Всичко вървеше добре, но Господ отсъди друго: на Василий беше предложено по-високо служение - свещенството - служение на Бога на Светия престол. Изборът беше за Василий. Съпругата беше категорично против, като каза, че се е омъжила за шофьор, а не за свещеник. След като се помоли на Бога за просветление, Василий легна да си почине. Същата нощ насън съпругата му видяла ужасно огромно червено чудовище, което се насочва към нея. Тя подскочи от ужас и малко омекна след това видение.

Василий отишъл за помощ при великоруския светец - Свети Сергий Радонежки, когото обичал от ранно детство. Стоейки в светилището и горещо се моля, Василий получава увещание: „Как мога да заменя служението на Бога за временно служене на света?!” Изборът е направен. Съмненията бяха разсеяни.

На 18 април 1993 г., в Лазарова събота, Василий е ръкоположен за дякон, а на следващия ден, на празника Вход Господен в Йерусалим (Цветница), е ръкоположен за свещеник. Така по молитвите на св. Сергий започна службата на свещеника на Бога, Русия и народа. Отец Василий е изпратен да служи в село Спаское, Новомосковски район, Тулска област, в храма на Въздвижението на честните дървета на Животворящия Кръст Господен. Батюшка направи много работа, за да възстанови този храм и му беше даден друг храм в съседно село, почти напълно разрушен. Отец, с Божията помощ, с помощта на енориаши и благодетели възстанови този храм в чест на Казанската икона на Божията майка.

През 1997 г., по време на Страстната седмица на Великия пост, съпругата на отец Василий умира, след което той най-накрая се премества да живее в село Спаское. Постоянно се грижи за църковния блясък и благочиние: боядисване на църквата, построяване на кръщелна, богомилня и др., хорово пеене, неделно училище за деца и възрастни, свещеникът не забравяше и своя духовен подвиг: нощно бдение, непрестанна молитва, четене на духовни книги и светоотечески писания. От 2003 г. в църквата на Спасителя се провеждат нощни бдения: четене на акатисти и химни. В допълнение към всичко по-горе, свещеникът духовно подхранваше огромен брой хора.

Тези, които идваха при него за съвет, получаваха духовна помощ и си тръгваха вдъхновени. За ревностно чисто служение Господ възнагради отец Василий с различни духовни дарове: пламенна и смела молитва, прозорливост, изцеление на души и тела, разсъждение, прогонване на нечисти духове и др. и много други болести, които Господ изцели чрез своя светец - отец Василий .

На 4 април 2006 г., с благословението на епископа, отец Василий приема таен монашески обет от двама йеромонаси, служещи в РПЦ МП, със запазване на името му. В същия ден с благословението на Владика бяха постригани за монаси още 17 души. Така започва създаването на манастира. С примера на живота си свещеникът насочи мнозина към спасението. Старецът имал голямо духовно прозрение. Той почиташе Св. мъченик цар Николай като изкупител на греховете на руския народ, отиде на ритуала на покаяние в село Тайнинское и самият той многократно го изпрати в църквата си. Свещеникът се моли и за възстановяването на самодържавната царска власт за спасението на Русия.

През 2008 г. отец Василий подава молба за държавата и започва да служи у дома, прилагайки 15-ия канон на Двойния Константинополски събор (2-ра част).

Свещеникът не забравяше за бедните, гладните, окаяните, многодетните семейства, затворниците, сиропиталищата и инвалидите, духовно подхранваше казаците и ги вдъхновяваше да се борят срещу враговете на вярата, царя и отечеството. Той обичаше децата, даваше им подаръци, посещаваше детски празници в неделното училище.

Отец Василий беше ревностен изобличител на глобализма и икуменизма, за което беше преследван от властите, обвинявайки го в екстремизъм. През пролетта на 2010 г. свещеникът се разболя тежко. Губейки сили, той не спря да служи, казвайки: „Нищо не ми трябва, само Господ да ми даде сили да служа литургията“.

04.11.2010 г. в с. Иванково беше освещаването на купела над източника в чест на Казанската икона на Божията майка, построена с усилията на отец Василий и неговите духовни деца. Предчувствайки скорошната си смърт, свещеникът прави предсмъртно завещание, оставяйки зад себе си да изпълнява задълженията на игумения – монахиня Наталия, а като духовен отец – йеромонах Александър (по-късно йеросхимонах Теодор).

На 9 ноември 2010 г. за последен път свещеникът се причасти и причасти със св. Христови Тайни, които този път прие от телесно изтощение в лежане, но в пълна памет и с дълбоко умиление. На 11 ноември, около 7 часа сутринта, докато четеше канона за разделението на душата от тялото, свещеникът мирно, с усмивка на лице, предаде праведната си душа в ръцете на Бога.

Смъртта на нашия преподобен отец Василий беше мирна и тиха, проста и в същото време величествена, като целия му живот, угасна като зората на светъл ден, оставяйки в сърцата, посветени на него, тиха нощ на скръб. На този ден Господ по чуден начин събра всички свещеници на един дух на едно място - за да почетат смъртта на праведника. Слънцето "заигра" като на Великден. Птици летяха на ята над къщата. В небето на гробището се появи дъга.

Погребението на отец Василий беше извършено с огромно струпване на хора, дошли от цяла Русия, за да изпратят своя любим баща и наставник в последния им път, и изглеждаше като светло духовно тържество. Сбогувайки се със свещеника, обладаният от демон не можа веднага да се приближи до ковчега. Можем да кажем с думите на св. Антоний Оптински: „Не знам, ние, бедните от добри дела, ще бъдем достойни за такава голяма молитвена памет за себе си, с която беше удостоен нашият блажен старец, чиято св. душата ще се установи в добри дела. Божието слово е вярно: Ще прославя онези, които ме прославят (1 Царе 2:30). И както този старейшина обичаше всички в живота си, така и до смъртта на мнозина се събра за неговия ковчег.

Светилникът Божий, който просветляваше душите на хората със светлината на Христовата вяра и любов, угасна в тежко и трудно време.

От началото на 2012 г. на снимките на отец Василий започват да се появяват червенини, които се засилват с времето. На 26 ноември 2012 г. за първи път изображението на свещеника обилно мироточи. Мироточането продължава и до днес.

Вярваме, че нашият отец Василий ще застане пред престола на Света Троица в образа на руски светци, като не напуска манастира и нас грешните с богоугодните си молитви.

Преподобни отче Василий, моли Бога за нас.
Можете да изтеглите книгата от тук:
http://protivkart.org/main/9067-vystuplenie-monahini-natalii.html

Последни публикации от този вестник

• 
  образование. война. Възраждане. Олга Четверикова

  Учениците нямат интерес, защото нямат знания и способности. Учителите се дразнят, обръщат се срещу учениците, а те се обръщат срещу ...

БИОЛОГИЯ НА ЙЕРОМОНАХ ВАСИЛИЙ ТУЛСКИ (НОВИКОВ)

Отец Василий, в света Василий Николаевич Новиков, е роден от благочестиви родители Николай Евгениевич и Надежда Василиевна Новиков на 14 януари 1949 г. След него в семейството се раждат три деца - Лидия, Иван и Сергей. Семейство Новикови живее в село Ракитино, Новомосковски район, Тулска област. Те живееха в малка къща. Семейството беше много религиозно. Бабата на отец Василий, старицата Пелагея Ракитинская, два пъти в живота си отиде до Йерусалим пеша, откъдето донесе много реликви. Господ я надарил с дарба на ясновидство и изцеление на душевни и телесни болести. Много хора отидоха при нея за помощ и просто за молитви. При раждането на Василий старицата предсказала, че ще се роди в този вид „пастир на кръста“ и плакала. „Пастир“ означава пастир на словесни овце, свещеникът означава в скръб, „на кръста“. Старицата Пелагея имала две деца: Николай, бащата на Василий, и Нина, негова леля, към която след смъртта на майка им хората също се обръщали за молитва и помощ и я получавали.

Детството на Василий премина в селски труд и грижи. Той пасеше крави, яздеше коне, помагаше на родителите си да обработват градини и ниви, занимаваше се с домакинство и дърводелство. Майката (по-късно монахиня Надежда) е медицинска сестра по професия. След смъртта на съпруга си, освен домакинската работа, тя работи в църквата "Богоявление Йоан Кръстител", разположена на осем километра от селото им. Там тя палеше лампите, топеше печките, готвеше храна и помагаше на своя духовник отец протойерей Михаил (Чудаков), както можеше. Самата майка Надежда била подвижница на благочестието: много се молела, работела и постила. От четиридесетгодишна възраст тя отказва месо: в понеделник, сряда, петък, първата и последната седмица на Великия пост, освен просфора и светена вода, тя не яде нищо. Приблизително двадесет години преди смъртта си тя напълно изключи бързата храна и рибата и до последните дни правеше поклони. Майка беше запозната с Матрона Себенская (сега прославена като Москва). Веднъж блаженият спал на печката в къщата на старицата Пелагея. Майка Надежда се тревожеше за децата си, отиде при Матронушка за съвет, на което старицата й каза: „Ако искаш да излезе добро момче от Василий, слагай му двеста лъка всеки ден.“ Тя спази вярно тази заповед.

Майка от ранна детска възраст започна да привиква децата към молитвена работа и посещение на Божия храм. Не влизаха нито в пионерите, нито в комсомолците, винаги носеха кръстове. Василий често посещавал църквата Богоявление, както и лаврата на Света Троица Сергий. Лаврското пеене особено се впи в сърцето на момчето, което остана да живее в него до последния му дъх. Василий имаше отлична музикална памет, така че по време на богослуженията той често стоеше до хора и пееше заедно. Колко стриктно майка Надежда е възпитавала сина си Василий е видно от разказите на самия баща. Той често споделя, че като дете майка му го следвала с тояга, за да не придобие лоши навици. Когато Василий беше на три години, духовният баща на семейството, проницателен старец, протойерей Михаил, дойде да ги посети у дома. Бащата сложи шапката си на главата на момчето и каза: „Иска ми се, Василий, главата ти да бъде като моята!“ Това пророчество се сбъдна.

В края на осемте класа на Епифанската гимназия Василий е призован в армията, в Северния флот. Той служи три години на подводница. За съвестна служба той беше уважаван от всички. Когато готвачът на кораба се разболя, поставиха Василий да готви. Така бащата се научи да готви добре. След завръщането си от служба той постъпва в възловото железопътно училище като помощник-инженер. От кораб до железница. След като издържа отлично изпитите, Василий започва да работи в тази професия. Скоро той отива на назначение в Саратовска област, в град Ершов, където среща бъдещата си съпруга Валентина. През 1973 г. се жени. Семейство Новикови живее в град Узловая, Тулска област. Имат три деца - Наталия, Михаил и Александър. Василий е поставен на ръководен пост, но му е предложено по-високо служение – свещенството – служение на Бога при светия престол. Изборът беше за Василий. Съпругата беше против, като каза, че се омъжва за машинист, а не за свещеник. След като се помоли на Бога за просветление, Василий легна да си почине. Същата нощ, насън, съпругата му видя насън ужасно огромно чудовище, което се приближава към нея. Тя подскочи от ужас и малко омекна след това видение.

Василий отиде за молитвена помощ при мощите на великия руски светец - Свети Сергий Радонежски, когото обичаше от ранно детство. Стоейки в светилището и се молейки горещо, Василий получава предупреждение: „Как мога да заменя служението на Бога с временно служене на света“. Изборът е направен. Съмненията се разсеяха.

На 18 април 1993 г., в Лазарова събота, Василий е ръкоположен за дякон, а на следващия ден, на празника Вход Господен в Йерусалим (Цветница), е ръкоположен за свещеник. И така, чрез молитвите на преп. Сергий, започна да служи на Бога, Русия и народа. Изпратен да служи на о. Василий в село Спаское, Новомосковска област, Тулска област и храма на Въздвижението на честните дървета на Животворящия Кръст Господен. След като положили много труд за възстановяването на този храм, те му дават друг храм в съседно село, почти разрушен. Батюшка, с Божията помощ, с помощта на енориаши и благодетели, възстановява този храм в чест на Казанската икона на Божията майка.

През 1997 г., по време на Страстната седмица на Великия пост, съпругата на о. Василий. След което окончателно престава да живее в селото. Спаское. Непрекъснато се грижи за църковния блясък и деканат: църковна живопис, построяване на кръщелна, богаделница и др., хорово пеене, неделно училище за деца и възрастни. Свещеникът не забрави и духовния подвиг: нощно бдение, непрестанна молитва, четене на духовни книги и светоотечески писания. От 2003 г. в църквата на Спасителя се провеждат нощни бдения: четене на акатисти и химни. В допълнение към всичко по-горе, свещеникът нахрани огромен брой хора. Идващите при него получавали духовна помощ и си тръгвали вдъхновени. За ревностно чисто служение Господ възнагради о. Василий с различни духовни дарби: пламенна и смела молитва, ясновидство, изцеление на души и тела, разсъдък, екзорсизъм и др. неговият светец - о. Василий.

На 4 април 2006 г., с благословението на епископа, отец Василий приема таен монашески обет от двама йеромонаси, служещи в РПЦ МП, със запазване на името му. В същия ден с благословението на Владика бяха постригани за монаси още 17 души. Така започва създаването на манастира. С примера на живота си свещеникът насочи мнозина към спасението. Той почиташе Св. Великомъченик Николай като изкупител на греховете на руския народ отиде на ритуала на покаянието в селото. Самият Taininskoye многократно го е държал в храма си. Свещеникът се моли и за възстановяването на самодържавната царска власт за спасението на Русия.

През 2008 г. о. Василий бил принуден да подпише петиция за държавата и той започнал да служи у дома, прилагайки 15-ия канон на Двойния събор на Константинопол (част 2).

Свещеникът не забравяше за бедните, гладните, окаяните, многодетните семейства, сиропиталищата и инвалидите, духовно подхранваше казаците и ги вдъхновяваше да се борят срещу враговете на Вярата, Царя и Отечеството: обичаше децата, даваше подаръци, посещаваше Детски празници в неделното училище.

Отец Василий беше ревностен изобличител на глобализма и икуменизма, за което властите го обвиниха в екстремизъм.

През пролетта на 2010 г. Батюшка се разболя сериозно. Губейки сили, той не спря да служи, казвайки: „Нищо не ми трябва, само Господ да даде сили да служим литургията“.

04.11.2010 г. в с. Иванково беше освещаването на купела над източника в чест на Казанската икона на Божията майка, построена с усилията на о. Василий и неговите духовни чеда.

Предусещайки скорошната си смърт, свещеникът прави предсмъртно завещание, оставяйки след себе си да изпълнява задълженията на игумения – мон. Наталия, а като изповедник – свещ. Александър (по-късно йерарх Теодор).

В деня преди заминаването си при Господа свещеникът извърши последно миропомазване и причастие св. Христови Тайни, които този път прие от телесно изтощение, в легнало положение, но в пълна памет и с дълбоко умиление. На 11 ноември, около 7 часа сутринта, докато четеше канона за разделението на душата от тялото, свещеникът мирно, с усмивка на лице, предаде праведната си душа в ръцете на Бога.

Смъртта на нашия преподобен отец Василий беше мирна и тиха, проста и величествена в същото време, като целия му живот, угасна като зората на светъл ден, оставяйки тиха нощ на скръб в сърцата на неговите богослужещи. На този ден Господ по чуден начин събра всички свещеници на един дух на едно място - за да почетат смъртта на праведника. Слънцето "заигра" като на Великден. На гробището се появи дъга. Погребението на отец Василий се състоя при огромно струпване на хора, дошли от цяла Русия, за да изпратят своя любим баща и наставник в последния им път, и изглеждаше като светло духовно тържество. Сбогувайки се със свещеника, обладаният от демон не можа веднага да се приближи до ковчега. Може да се каже с думите на преп. Антоний Оптински: „Не знам, ние, бедните от добри дела, ще бъдем достойни за такава голяма молитвена памет за себе си, с която беше почетен нашият благословен старец, чиято свята душа ще се засели в добри дела. Истинни са думите Божии: Само онези, които Ме прославят, ще прославят (1 Цар. 2, 30). И както този старейшина обичаше всички в живота си, така и до смъртта на мнозина се събра за неговия ковчег.

Светилото Божие, което озарява душите на хората със светлината на Христовата вяра и любов, угасна в тежко и трудно време.

От началото на 2012 г. о. Василий започна да се появява зачервяване, което се засили с времето. На 26 ноември 2012 г. за първи път изображението на свещеника обилно мироточи. Мироточането продължава и до днес.

Вярваме, че нашият отец Василий ще застане пред престола на Света Троица в образа на руски светци, без да напусне манастира и нас, грешните, с благодатните си молитви.

Свети отче Василий, моли Бога за нас!

Акатист

ПРЕПОЧИТЕЛНО НА ОТЕЦ ВАСИЛИЙ НОВИКОВ,

КЪМ ИЗПОВЕДНИКА НА НАШЕТО ВРЕМЕ

За дара на ума за спасение и смелост

във времена на широко разпространени хитри замени.

Тропар, глас 1:

Пламтяща истина Божия към зилота, /Чистотата на православието е мъдра пазител, / ереси на ереси, страшни за изобличителя, / възлюбен на Божията майка на слугата; / за православна Рус, смел воин; /стойте твърдо в Истината на Христос, нашия учител. /От последните времена, отче Василий Велики, / моли Христа Бога, / избави ни от козните на антихриста / и спаси душите ни.

Кондак, глас 3:

Днес Светата Църква ликува светло, / при престола на Господа в слава е вярно дете Христово, / отец Василий Нови Велики. / величащ и прославящ Небесния Отец / покрива всички планини с любов / и води стоящите в истината към Христос.

_______________________________________________________________

Кондак 1

Избран и чуден Христов светител, / преподобни наш отец Василий, / душата си положил за стадото Христово, / претърпял скърби, клевети, гонения и жестоки болести, / целия си живот посветил на служба на Бога и ближните / и обърнал много грешници към пътя на покаянието; / за тежко болните, молящи се за изцеление от Бога. / Според вашето предположение ние сме грешни и недостойни за слуга на Господа Всемогъщия / с любов викаме към вас //

Икос 1

Много ангели на небето се зарадваха за теб, отче Василие, тъй като си по плът, по заповед на Господа ти стана смел служител на Пресвета Троица. Същото и на теб, избрани Божии, викаме:

радвай се, майчини сълзи измолени от Бога;

Радвай се, защото си поставен като "царски" на царска служба;

Радвай се ти, който не посрами името на светеца;

Радвай се, угодила на Света Троица с истинско служение;

Радвай се ти, който придоби духовна благодат;

Радвай се, призовавайки в молитви Небесната Царица;

Радвай се, растителност на Тулските земи;

радвай се, бърза помощ на всички, които идват при теб.

Радвай се, отец Василий Велики от последните времена, храбри воин за православна Рус!

Кондак 2

Виждайки Господ във вас, негово вярно дете, като ви е избрал от пелените на младенците, за да служите на себе си, и чрез вашата роднина, праведната старица Пелагия Ракатинская, възкресе - сякаш роден в този вид пастир на словесни овце. Удивлявайки се на Божието провидение за вас, ние Му пеем: Алилуя.

Икос 2

Приемаме ума свише, тъй като не приляга на двама господари да работят и предпочитат Царството Небесно пред земното богатство, ти си избегнал суетния свят. Полагайки всички грижи на Господа, не приписвайки славата на морето на нищо и насочвайки очите си само към Него. По молитвите на св. Сергий, когото ти възлюби с цялото си сърце от младостта си, ти беше поставен по чуден начин в служба на Пресвета Троица. Прославяйки вашето чудно призвание, ние викаме:

радвай сеизпратен на духовната жътва от Господа;

Радвай се на праведната старица, Божия избраница, предвидена;

Радвайте се на вашата Коледа като пастир на словесни овце, пророкуван;

Радвайте се във виденията на Новия Василий Велики, наречен;

Радвайте се на славата на този свят, презрени;

Радвай се, мъдро и добро сърце;

Радвайте се на службата, но молитвите на св. Сергий, назначени;

Радвай се в неговата обител, която често посещава.

Радвай се, отец Василий Велики от последните времена, храбри воин за православна Рус!

Кондак 3

Силата на Божествената благодат слиза върху теб, отче Василий, когато си ръкоположен за свещеник. Тогава добрият пастир на цялата руска земя ви се яви, като поучаваше: те вярно служиха на Света Троица и пеят на нея: Алилуя.

Друго 3

Имайки бдителна грижа за спасението на човешките души, небесна помощ чрез молитвите на светата праведна Матрона Московска, вие сте били удостоени в трудните борби на духа със словото на укрепване - „като че Бог е предаден с мълчание“ в книга на Кронщадския пастир - Праведният Йоан, ти изведнъж видя. Заради това, по трънлив път, изповед с благословията на руските светии, вие излязохте и ревност към Бога, като Илина, ви запали в себе си. Ние сме

загиващи, уповавайки се на твоята помощ, ние викаме към теб:

радвай себезстрашен изповедник на вярата;

Радвай се на нивата Христова, ревностен работник;

Радвай се, достоен презвитере, със силата на Божията благодат скоро помагащ на всички;

Радвайте се в трудовете на монасите и трудовете на изповедника Василий Велики е достоен за подражание;

Радвайте се еретици ласкател обвинител;

Радвай се от разколите и ересите на нашия защитник;

Радвай се свети отче последователю;

Радвайте се на традициите на тяхната престъпност.

Радвай се, отец Василий Велики от последните времена, храбри воин за православна Рус!

Кондак 4

Вдигайки върху теб буря от изкушения и скърби, преподобни отче, враге на човешкото спасение, макар и да погубваш великото си служение на Пресвета Троица, ти имаш в себе си като здрав стълб - вяра и непресъхващ извор на любов, и си приел това чаша с благодарност, правете кротки молитви за враговете: „Спаси, Господи, и се смили за всички, които ни мразят, оскърбяват и гонят“, като по този начин вършат голямо добро дело на душите им. Ние, чудейки се на голямото ти търпение, ще пеем на Всемогъщия Бог: Алилуя.

Икос 4

Слушайки за аскетичния труд и благочестивия живот на великите свети отци и старци, през целия си живот той копнеел за непристойния живот на podrjati. С пост, бдение и непрестанна молитва си придобил Божествената любов и не си дал сън на очите си и всяка дрямка. По Божието провидение те възроди чудесният манастир в името на Пресвета Богородица и в него се събраха много монаси. Същото, ние усърдно се молим на вас, наш бдителен молитвеник, умолявайте Господа на силите, нека Той ни даде, давещи се в море от мързел и небрежност, усърдие за съборна молитва и нощна псалмия, и за благодарност викаме ти:

радвай се, избраницата на Бог Матера;

Радвай се, свята обител на Нейния славен воин;

Радвай се, всеки ден възпяващ славата на Приснодева;

Радвай се, винаги уповаваща на Нейната милост;

Радвай се, изпросила от Божията Майка благословение за създаването на желаната обител;

Радвай се, получил това чрез откровението на св. Серафим Саровски;

Радвай се ти, която събра в нея монашеството;

Радвай се, ревнител на църковните служби;

Радвай се ти, който възлюби нощните бдения;

Радвай се, придобила непрестанна молитва към Господа;

Радвай се, победителю на коварствата на врага;

радвай се ти, който си се смятал за грешник.

Радвай се, отец Василий Велики от последните времена, храбри воин за православна Рус!

Кондак 5

Като лъчезарна звезда, светеща през мрака на греха, ти сияеше в дните на този лукав, отче Василие, за всички православни християни. Така че сега дай просветление на руския народ, обхванат от тъмнината на заблудата и предаден на властта на нечестивите, да принесе плодовете на покаянието и да прогледне духовно, пеейки на Бога: Алилуя.

Икос 5

Виждайки в теб Божия народ като велик проповедник, могъщ молитвеник, безплатен работник и ходатай пред Бога, аз се стичам при теб на множество отвсякъде, молейки за помощ, наставление и изцеление. Но ние, виждайки силата, дадена ви от Христос, с благодарност викаме към майката;

радвай се, старецът на благодатта, душата на непокаяното обновяване;

Радвай се, пророче на живия Бог, изливащ милост към страдащите;

Радвай се, богогласен гръм, плашещ враговете на вярата;

Радвай се, бъдеще, чудно виждащо настоящето;

Радвай се, защото бедните, бедните и болните имат непрестанна грижа;

Радвай се, положи душата си за хората на твоето желание;

Радвай се, защото нуждаещите се непрестанно получават твоята помощ;

Радвай се, защото и след твоята смърт хората молитвено викат към теб за помощ.

Радвай се, отец Василий Велики от последните времена, храбри воин за православна Рус!

Кондак 6

Проповедникът на светлината на Евангелието се яви на преподобния, проповядвайки истината с прости думи. Ти си казал на твоето вярно дете, както е казал Господ: "Ако нямате любов помежду си, не можете да бъдете Мои ученици." Но ние сме в гняв и завист един към друг, изяждаме, сякаш прибягваме до пламенен молитвеник и ходатай, помолете Господа, Извора на мира и любовта, да ни даде мир, вкаменени в сърцето и във вражда , просперитет и любов, но възпявайки трите победоносни добродетели, които живеят във вас, това са: вяра, надежда и любов, ние Му пеем: Алилуя.

Икос 6

Възнесение във вас е нов чудотворец, безвъзмезден лекар и изцерител на болните, отец Василий, когато страдате от различни болести и небесни текат към вас, получавате помощ и изцеление. Ние сме немощни и в болести на съществуването към вас и сега викаме, молим се и изцеляваме нашите духовни и телесни недъзи, нека ви призовем:

Радуея, сляпо богоявление;

Радвай се, куц ходене;

Радвай се, изцерителю на болните;

Радуея, гонител на демони;

Радвай се, каркин 1 лечебна болест;

Радвай се, лечителко на страдащите от болестта на пиянството;

Радвай се, успокоителко на разслабените;

Радвай се, кръвотечение от твоята молитва уморена;

Радвай се, избавила от треската страдащите;

Радвай се, бърза помощ при различни неразположения;

Радвай се, търсещ Царя на Небесното благоволение;

радвай се ти, който с юродство отбягваше светската слава и похвала.

Радвай се, отец Василий Велики от последните времена, храбри воин за православна Рус!

( 1 Каркин - рак)

Кондак 7

Въпреки че поне за да спасите душата на всеки, който дойде при вас, отец Василий, вие често си спомняте думите на саровския чудотворец: „Радост моя, придобийте мирен дух и хиляди ще се спасят около вас. Ти се стремеше да изпълниш това с целия си живот и молитвеникът, бдителен към Господа и Богородица, ти се яви, непрестанно викайки: „Господи, Иисусе Христе, Сине и Слово Божие, Богородице, милост към нас грешните." Научи ни на тази работа, о, прекрасни Отче, че прославяйки Тебе, нека прославим Бога: Алилуя.

Икос 7

Новата лампа на Земята Tulstey по времето на последния дар Господарят на човечеството, когато вярата е слаба, в студа, елементите на земята се разклащат. Затова горещо ти се молим, преподобни отче Василие, не ни оставяй грешните и немощните във време на изпитание, укрепи с молитвите си всички, които те обичат и викат към теб:

радвай се, Христовата църква е красота и утвърждение;

Радвай се, от ереси и разцепи нашата ограда;

Радвай се, благогласен цимвал на Божията слава;

Радвай се, твърд стълб на Неговата Църква;

Радвай се, прибежище на всички гонени за истината;

радвай се, почтен Свети Дух Од жилище;

Радвай се, защото повече от философията си възлюбил словото Божие и светия отец на писмеността;

Радвайте се, като хитростите на дявола, на истинските Божии служители

търсачът е победил.

радвай се последно време баща Василий Велики, смел воин за православна Рус!

Кондак 8

Чудно и преславно чудо виждаме за теб, отче праведни, когато си бил в тежка болест и в немощ, непрестанно възнасял благодарствена песен на Подвижника Христос. Ние, в твоя образ, в нашите скърби и радости, усърдно хвалим Господа, пеейки Му: Алилуя.

Икос 8

Ревнувам с цялата си душа за покаянието на руския народ и възстановяванетоПравославно автократично царство, пламенен молитвеник към суверена- екю се яви на мъченика Николай II - изкупителя. Същото сега, вярвайки в твоето небесно застъпничество, заедно с царствените великомъченици, нека възпеем това:

радвай се, молебен на царствените мъченици;

Радвай се, запазена от нечестие и ерес;

Радвай се, страшно изобличение на беззаконниците;

Радвай се, техен неизменен срам;

Радвай се, ревнив за възстановяването на царската самодържавна власт;

Радвай се, горещо молещ се за Идния Владетел;

Радвай се, царско име, като воин на Небесния Цар, който го носи;

Радвай се ти, който пое кръста си на рамо;

Радвай се, хранител на православните воини;

Радвай се, подготвяйки ги за борба с враговете на Вярата, Царя и Отечеството;

Радвай се, страшен обвинител на враговете на Църквата;

радвай се, истински служителю Христов.

Радвай се, отец Василий Велики от последните времена, храбри воин за православна Рус!

Кондак 9

AT Доблестно си претърпял всички скърби и трудове до блажената си кончина, отче Василие. Вървейки по пътя на спасението, вие сте били облечени във всички Божии оръжия, сякаш сте били в състояние да устоите срещу хитростите на дявола. Като препаса кръста си с истина и като се облече в оръжието на истината, той взе и щита на вярата, шлема на спасението и меча на Духа, пеейки на Бога: Алилуя.

Икос 9

Vetii multicasting няма да може напълно да изобрази любовта ви към вашите деца в Господа, но заминавайки към Създателя, вие сте били изпълнени с него, желаейки и след заминаването си да ги наставлявате, сякаш живи, завещали сте им всичко, което е необходими за спасението. Заради това, от дълбините на душата си ние викаме към вас:

радвай се, обърнете внимание на себе си;

Радвай се, обичай света и дори в света ни забранява;

Радвай се, благословение за всяко дело от Богородица, като от игумения, която ни заповяда да се грижим за нас;

Радвай се, пред очите ти Господ винаги има учител;

Радвай се, погледни живота на светиите и ни завеща да се обичаме;

Радвай се ти, който насади твърда вяра в нас;

Радвай се, устав на монашески ревнител;

Радвай се, закрилнице на чистотата и целомъдрието;

Радвай се, отец Василий Велики от последните времена, храбри воин за православна Рус!

Кондак 10

Притеснен от телесна немощ и житейски подвизи, ти след тежка болест тихо предаде душата си в ръцете на Бога. И малко преди смъртта му в създадения манастир е издигнат и осветен източникът в името на Пресвета Богородица. Сега, с вяра, черпейки вода от кладенеца, чрез теб, Отче, осветен, пеем за теб на Бога: Алилуя.

Икос 10

Ти си стена и отражение за всички, които се притичват към твоето застъпничество, преподобни отче. Същото и за нас, които се стичаме към теб и молим за твоята помощ, бъди здрава стена и непобедима ограда, избавяща от беди и нещастия, но с любов пеем това:

радвай сенашият добър пастир;

Радвай се и след твоето упокоение бдителният ни молитвеник;

Радвай се, предишна светлина на света и сол на земята;

Радвай се, като светилник, горящ в мрака на заблудата;

Радвай се, наше прибежище във всички скръбни обстоятелства;

Радвай се, несъмнено утешение в скърбите;

Радвай се, добродетелна лоза на Христовото грозде;

Радвай се, чудотворно дърво на рая на Исус.

Радвай се, отец Василий Велики от последните времена, храбри воин за православна Рус!

Кондак 11

Пеейки на колене, ние ви носим, ​​отец Василий, успокояващвашия труден земен живот. Но вие като зряло жито сте се заселили в Небесната обител. На гроба в деня на вашата смърт много хора плачат за вас: слънцето на руската земя залезе по обяд и прекъсна ридания, нежно издигна песен към Бога:Алилуя.

Икос 11

Ще се причастя с твоята мирна кончина и св. Тайни, като видя как твоите ученици, великият Божий утешител, викат със страх: „Смъртта на Неговите светии е честна пред Господа“. Но ние вярваме, сякаш телом почиваме на земята, духом стоим при Божия престол и оттам с любов чуваме тези, които ви призовават:

радвай се, сякаш видях своя край;

Радвай се ти, който презря този червен свят;

Радвай се, ти извади желанието да бъдеш с Христос до последния дъх;

Радвай се, умиращ преди смъртта за грешния свят;

Радвай се, защото си се заселил от земното в небесното жилище;

Радвай се, защото Господ с дъга отбеляза твоето заминаване на небето;

Радвай се, като слънце при смъртта си, като игра в деня на Възкресението Христово;

Радвай се, когато към твоето успение се стичат тълпи от всички краища;

Радвай се и след смъртта не напускай стадото си с любовта си;

Радвай се ти, който в Христа си намерил вечен живот в земното тяло;

Радвай се, оставяйки обителта на Божията Майка;

Радвай се, тази обител е петото наследство на проклятията.

Радвай се, отец Василий Велики от последните времена, храбри воин за православна Рус!

Кондак 12

Получил си от Бога благодат да ни увещаваш и наставляваш към спасението, а след смъртта си изобилно да изливаш ценно миро от светия си образ, като ни укрепваш дори до смърт да стоим за чистотата на православната вяра, тихо викайки; в Троицата прослави Бог: Алипуя.

Икос 12

Пеейки и светло чествайки твоята свята памет, отче Василие, смирено се молим да не преставаш да се молиш на Христа за всички, които с вяра те призовават и с такава любов викат;

радвай се, богоизбран съд;

Радвай се, като че ли не си скрил таланта, даден ти от Бога;

Радвай се, провидче на човешките души;

Радвай се, наследил земята на праведните с твоята кротост и смирение;

Радвай се, за целия свят, който се моли с ревност;

Радвай се ти, който с радост почиташе гонението заради вярата;

Радвай се, трудолюбива пчелице, събираща нектара на Божията благодат;

Радвай се, светотворче, изобилно излъчващ мир от своя образ.

Радвай се, отец Василий Велики от последните времена, храбри воин за православна Рус!

Кондак 13

ОО, чудни слуге Христов, / преподобни наш отче Василий, / сега приеми тази малка молитва, / донесена ти от зли устни. / Избави ни с твоите молитви / от всички врагове видими и невидими, / от глад, разруха и междуособици , / смъртоносни болести , печатът на Антихриста и всяка скръб, / и в края на корема ни, не ни оставяйте, / да се удостоим с твоето застъпничество / достигнем Царството небесно, / заедно с теб и всички светии ще пеем песен на Христос Бот // Алилуя.

(Този кондак се казва три пъти)

След икос 1 и Кондак 1

молитва

О, свещена глава, преподобни и богоносни отче Василие, погледни милостиво на нас и чуй нашата смирена молитва, които търсим твоята помощ и застъпничество. Помнете стадото си, дори ако сте го спасили сами, в своите свети и благодатни молитви към Бога и избавете от вълците, които погубват д. Молете се за нас, Свети Отче, за вашите духовни чеда, като че ли имате дръзновение към Небесния Цар. Пазете и пазете всяка християнска страна, този град (всичко това) и манастира ( ти създаде юг), от светски бунт, страхливец, нашествие на чужденци, междуособици, от глад, наводнение, огън, меч, внезапна смърт и печата на Антихриста. Не се отдалечавайте от нас в духа, нашия добър пастир, запазвайки от стрелите на врага, всички прелести на демоните и хитростите на дявола, и помолете руския народ за Причината на спасението и царя на православните, водете ни към Престола на Всемогъщия, нека бъдем благословени с вас с вечно блаженство, хвалейки и превъзнасяйки Бога във векове на векове. амин.

великолепие

Благославяме те, / преподобни наш отче Василий, / и почитаме твоята свята памет, / наставник на монасите / и спътник на ангелите.

Духовни чеда на отец Василий

Допълнително:

Пламенна проповед. Христов воин йеромонах Василий Новиков → https://www.youtube.com/watch?v=LjalEf1ToNc

В памет на йеромонах Василий Новиков → https://www.youtube.com/watch?v=aoW4AfJH6o0

© Дмитрий Литвин, текст, 2016

© Книжарница, издание, 2016

В Руската православна църква е установена традиция да се класифицират като светци само онези праведници, които са изминали значителен период от време от деня на смъртта им. Въпреки това винаги е имало и има светии Божии, които със своето благочестие са заслужили такава пламенна любов от своите съвременници, че всеобщата мълва ги прославя много преди решението на Светия Синод. Йеромонах Василий (Новиков) е такъв неофициален, но почитан светец сред хората. В основата на тази статия е книга за живота му, съставена от монахиня Наталия (Андронова) и наречена „Добрият пастир“.

Внук на старейшина Пелагея

На 14 януари 1949 г. в благочестивото руско семейство на Николай Евгениевич и Надежда Василиевна Новикови, живеещи в село Ракитино, Тулска област, се ражда първородният, наречен в светото кръщение Василий. След него Господ изпрати на родителите му още три деца - братята Сергей и Иван, както и сестра Лидия.

Семейството, в което е роден бъдещият пастир, отдавна е тясно свързано с православието. Техните съселяни още пазят спомена за баба му Пелагея, която заслужено се е сдобила със славата на старицата. Още в далечните предреволюционни години тя два пъти направи поклонение в Йерусалим пеша. Старите хора казаха, че след първото такова пътуване дарбата на ясновидството започна да се проявява в нея с цялата очевидност.

И така, с удивителна точност, тя предсказа събития, които тепърва трябваше да се случат. Удостоена да посети Светите земи за втори път, старицата Пелагея (така я наричат ​​оттогава всички в областта) показа удивителни примери за изцеление на болни и изгонване на бесове. Бъдещият йеромонах Василий (Новиков) става свидетел на всичко това в ранните си години.

Самият той многократно си спомня как бесният, доведен при баба Пелагея за изцеление, бил изтръгнат от веригите с диви викове и как изведнъж се успокоил и заговорил със спокоен, разбираем глас, след като тя, поръсила го със светена вода, прочела молитва. Разбира се, такива сцени, от които имаше много, оставиха незаличим отпечатък върху нововъзникващото съзнание на тийнейджър.

Ранните години на бъдещия ревнител на вярата

Важна роля в религиозното възпитание на сина им изиграха самите родители - дълбоко благочестиви хора, които изградиха живота си според Божиите заповеди и в съответствие с традициите на Православието. В резултат на това, докато посещава съветско училище като дете, йеромонах Василий (Новиков) успява да остане истински християнин, който не се опетнява от атеистичния нихилизъм. Трябва да се отбележи, че той, както и останалите деца в семейството им, никога не се е присъединил нито към пионерската, нито към комсомолската организация.

Подобно на повечето селски деца, Василий беше въведен в работа от ранна възраст, помагаше на родителите си в градината и на полето, пасеше добитък и събираше дърва за огрев. Особено тежко му било, след като баща му починал вследствие на тежко заболяване, а майка му, която работела като медицинска сестра в областна болница, останала сама с четири деца.

В семейството им паметта за едно много необичайно обстоятелство, свързано с последните дни от живота на Николай Евгениевич, беше завинаги запазена. Впоследствие се разказваше, че малко преди смъртта му образът на Свети Николай Чудотворец, който бил тяхна семейна светиня, внезапно избледнял, поставен в червения ъгъл. Промяната в него беше толкова значителна, че чертите, отпечатани върху него, станаха почти неразличими. Когато душата на починалия напуснала тялото, иконата придобила предишния си вид.

Добра дума за Надежда Василиевна Новикова

Между другото, след като стана вдовица, Надежда Василиевна беше още по-изпълнена с религиозни чувства. Въпреки изключителната заетост, причинена от домакинските задължения и ежедневната работа, тя прекарваше много време в църквата "Йоан Кръстител", намираща се на осем километра от селото, където освен участие в богослуженията, помагаше на нейния настоятел и нейния духовен отец протойерей Михаил (Чудаков) колкото можеше.

През последните две десетилетия Надежда Василиевна доброволно си наложи ограниченията върху храната, възприети от монасите. Тя никога не яде месо, а в понеделник, сряда и петък цялата й дневна диета се състоеше само от просфора, измита със светена вода. При всяка възможност Надежда Василиевна прави поклонения там, където взема децата си със себе си.

Впоследствие йеромонах Василий (Новиков), чиято снимка е представена в тази статия, често си спомня колко дълбоко е потънало в душата му пеенето на монасите, което е чувал повече от веднъж на такива пътувания. Той също така разказа как благодарение на музикалните си способности, които се проявиха в ранна възраст, той често стоеше до хористите по време на църковни служби и пееше заедно с тях.

Военна служба и начало на самостоятелен живот

След като завършва гимназия и достига военна възраст, Василий отива да служи в армията. По поръчка на Военния комисариат той е изпратен в Северния флот, където служи на атомна подводница в продължение на три години. Тук уменията за работа, развити в него от детството, бяха полезни за младия мъж. Съвестно изпълнявайки всяка поверена му работа, морякът Новиков заслужено спечели всеобщо уважение.

Демобилизиран през 1970 г., бъдещият йеромонах Василий (Новиков) отива да учи в Узловското железопътно училище и след завършването му е назначен в град Ершов, където започва работа като помощник-машинист на локомотива. На същото място Господ скоро му изпрати булка Валентина.

След сватбата младата двойка се установява в град Узловая, област Тула, където има три деца - синове Александър и Михаил и дъщеря Наталия. Скоро, като напреднал работник, Василий е повишен на ръководна позиция.

Важен обрат в живота

Изглежда, какво повече може да иска един млад мъж? Въпреки това йеромонах Василий (Новиков) не мечтаеше за такава съдба, чиято биография по това време доста се вписваше в съветските стереотипи. Той смяташе свещеничеството за свое истинско призвание, към което се стремеше с цялата си душа, но такъв рязък обрат в живота му изискваше значителна решителност от него.

Тъй като Василий беше мъж, обременен от семейството, той, разбира се, не можеше да вземе такова важно решение без съгласието на съпругата си. След като разказа на Валентина за намеренията си, той срещна категорично възражение от нейна страна, чиято същност се свеждаше главно до факта, че тя се омъжи за „шофьор, а не за свещеник“.

Не смеейки да налага мнението си на жена си и само усърдно се молеше на Бога за наставлението на Неговата слугиня Валентина, Василий отиде в Троице-Сергиевата лавра, където близо до светинята с мощите на св. Сергий Радонежски помоли светеца за помощ и застъпничество в такъв важен въпрос. Молитвите му били чути и, връщайки се у дома, поклонникът намерил жена си с омекнало сърце и готова да го последва в ново поприще.

Тази история завърши с факта, че в един от дните на Великия пост през 1993 г. Божият слуга Василий (Новиков) беше ръкоположен за дякон, а седмица по-късно - за свещеник. Така започна дългогодишното му служение на Бога, по пътя на който той влезе, намирайки в него благословението на великата свята руска земя - Свети Сергий Радонежски.

Издигане в сан и начало на духовен подвиг

Отец Василий започва своето пастирско служение в село Спаское, Тулска област, където е изпратен след издигането си в сан. Тъй като 90-те години на миналия век бяха периодът, който сложи край на дълги десетилетия на преследване на руското православие, много църкви, особено тези, разположени в селските райони, по това време бяха в много плачевно състояние.

Точно това се случи с църквата „Благовещение на Честните Древа на Животворящия Кръст Господен“ в село Спаское, за чийто настоятел беше назначен йеромонах Василий (Новиков). Пламенната проповед на отеца, отправена към сърцата на новите му съселяни, му помогна да намери сред тях много доброволни помощници във възстановяването на светинята.

Когато благодарение на техния труд, подсилен от неговото собствено усърдие, храмът бил приведен в правилен вид и религиозният живот в него се възродил, епархийските власти прехвърлили под негова опека друга църква, намираща се в съседно село и почти напълно разрушена. Някога е бил известен в цялата област, храмът на Казанската икона на Божията майка. То също успя да бъде възстановено с помощта на боголюбиви съселяни и доброволни спонсори, които намери отец Василий.

монашески обети

През Страстната седмица на Великия пост през 1997 г. Господ призовал съпругата на отец Василий Валентина в Своите небесни чертози, след което свещеникът окончателно се преместил в село Спаское, Тулска област, където прекарал остатъка от живота си. През април 2006 г., с благословението на епархийския архиерей, той поема тайната, запазвайки предишното си име.

От този ден започва неговото служение в „чин на ангелите“, тъй като от незапомнени времена се говори за онези, които, отхвърляйки преходните радости на суетния свят, са се посветили изцяло на служене на Бога. Известно е, че освен отец Василий, по същото време още 14 души са били постригани за монаси, които са поставили началото на създаването на нов манастир.

Духовен пастир на съселяните

Останал, както и преди, настоятел на селската църква, йеромонах Василий (Новиков) Тулски - както е прието да го наричат, неуморно се грижи за благочинието и блясъка на църковния живот. Само благодарение на неговото старание бяха възстановени западнали стенописи, построена сграда за кръщение и богаделница, открити са и техните родители, организиран е хор за хорово пеене.

Винаги потопен в енорийските дела, йеромонах Василий (Новиков) не забравяше за извършването на монашески подвизи, основната от които по това време беше непрестанната вътрешна молитва, чийто обет той даде при пострига си, както и редовните молитвени нощни бдения. Селяните си спомнят колко често светлината в прозореца на отец Василий не изгасва през цялата нощ.

След като започнал да прави такива молитви насаме, тоест у дома, изолиран от всички, свещеникът скоро ги прехвърлил в храма, където събрал всички. Той придружаваше богослужебните текстове с четене на Псалтира и акатисти. Всенощното бдение завърши с винаги дълбоко обмислена и блестящо изпълнена проповед на йеромонах Василий (Новиков).

Пламенен привърженик на монархизма

Според политическите си предпочитания отец Василий е убеден монархист, който вярва, че само автокрацията може да осигури мир и просперитет на Русия. Като искрен почитател на невинно убития суверен Николай II, той възприема смъртта му като изкупителна жертва, принесена на олтара на отечеството.

След като многократно посещава село Тайнинский, където през онези години местният свещеник извършва ритуала на покаяние за престъпленията на болшевиките, свещеникът многократно повтаря тази церемония в своята църква. Тази практика допринесе много за славата, която той спечели през 2000-те години.

Важна роля в това изигра пламенната проповед на йеромонах Василий Новиков (август 2007 г.) за значението на истинската вяра в живота на човека и за недопустимостта на нейното заместване с преклонение пред светските и бъдещи ценности. Видеозаписът на тази реч е широко разпространен в интернет.

В същото време се появи филм, в който видни представители на духовния живот на Русия от онези години като йеромонах Василий (Новиков) и йеродякон Авел (Семьонов) се обръщат към руснаците с пастирски наставления, придружавайки думите си с пророчества за бъдещето на страната.

Борец за чистотата на вярата

На следващата година отец Василий подаде молба до ръководството на епархията да го отстрани от щата и да му предостави възможност да продължи пастирската дейност по местоживеене, което е предвидено в един от членовете на действащата църковна харта. . Молбата му е удовлетворена и оттогава проповедта на йеромонах Василий (Новиков) се чува за всички, които се събират в определените дни край къщата му в Спаское.

Трябва да се отбележи, че отец Василий винаги се отличаваше с високи принципи и никога не правеше компромиси по въпросите на вярата и много други аспекти на съвременния живот. По-специално, той публично изрази крайно негативното си отношение към икуменизма и глобализма. В тази връзка е известно, че йеромонах Василий (Новиков), чиято пламенна проповед понякога засягаше тези проблеми, многократно беше атакуван от властите, които виждаха признаци на екстремизъм в неговите речи.

Смъртта на праведника

Последното благочестиво дело на отец Василий е изграждането на купел в село Иванково над аязмо, посветено на Казанската икона на Божията майка. Тази сграда, която беше осветена на 4 ноември 2010 г., е построена от него с помощта на духовни чеда, както и на доброволни дарители. Работата отне много сили на свещеника, тъй като в началото на същата година той се разболя от настинка и през следващите месеци се опита да издържи болестта на краката си, която не го пускаше.

Отец Василий не се обърна към лекарите за помощ, предпочитайки народни средства и молитва. Но през ноември състоянието му се влошило толкова много, че той отново можел да се помазва и да се причастява със Светите Христови Тайни само без да става от леглото си. Накрая, в ранната утрин на 11 ноември 2010 г., докато четеше един от каноните, той тихо се отдалечи при Господа.

Неканонизиран светец

В този ден много свещеници и духовници посетиха къщата, където техният брат в Христа и духовен наставник йеромонах Василий (Новиков) отслужи последната си молитва. Причината за смъртта на този подвижник на благочестието несъмнено е не само в сполетялата го болест, но и в крайното изтощение на силите, отдадени на църковното служение.

Погребението на отец Василий се състоя по време на сливането на огромен брой хора, дошли в село Спаское от цялата страна, за да изпратят своя духовен наставник и учител в последния им път. Но дори след изтичането на установените от църковното предание дни за възпоменание на починалия, гробът на йеромонах о. Василий (Новиков) е редовно посещаван от своите почитатели. Винаги трепти неугасима лампа.

Всички те вярват, че един ден сред другите руски светци техният духовен наставник йеромонах Василий (Новиков) ще бъде прославен в лика на светци. За него е съставен тропар малко след смъртта му и не е далеч денят, когато на следващата годишнина от смъртта му той ще звучи във всички руски църкви.