Формирането на златната орда, нейната обществено-политическа система и разпадане. Територия и политическа система на Златната орда

От голямо и противоречиво значение в историческата съдба на руския народ, както и на народите от Поволжието, Средна Азия, Казахстан, Закавказието и Крим, са завоеванията на монголите в началото на 13 век и формирането на военно-феодални държави от потомците на Чингис хан.

Златната орда възниква в резултат на разделянето на Монголската империя от Чингис хан между неговите синове през 1224 г. Тогава това е държавно образувание в рамките на империята, наречено Улус Джучи (Джочи е най-големият син на Чингис хан). След западния поход на хан Бату (син на Джочи, в руските хроники - Бату), до 1242 г., с разширяването на улуса на запад, Долна Волга става негов център. През 60-те години на XIII век Ордата получава независимост от имперския център.

Тази държава нямаше ясно определени граници. Неговата власт се простира не толкова върху територията, колкото върху племена и народи, които са били на различни етапи на социално-икономическо и културно развитие, изповядват различни религии. Такова национално и класово разнообразие повлия социално устройство.

Статутът на поданик на Ордата зависи от произхода, заслугите към хана и неговото семейство, от позицията във военноадминистративния апарат. Във военно-феодалната йерархия доминиращата позиция е заета от потомците на Чингис хан и Джочи - Джочидс.Този клан притежаваше цялата земя на държавата, притежаваше военна плячка, държавната хазна, слуги и роби. Хан притежаваше най-големия улус. Джочидите заемат най-високите държавни постове. След тях по ранг нойонипроведоха своите родословия от съратниците на Чингис хан. Нойонс имаше голям брой зависими хора и слуги, коне и говеда. Хановете ги назначават на отговорни военни и държавни длъжности: темници, баскаци. Нойони често бяха награждавани "тархански писма"освободени от различни задължения и отговорности. нукериса били воини на едри феодали. Те съставляваха свитата на своите господари, заемаха средни и по-ниски военно-административни длъжности - центуриони, старшини, което им позволяваше да извличат значителни доходи от населението на териториите, където бяха разположени техните военни части.

Привилегированите слоеве от населението в Ордата включват мюсюлманското духовенство (от 1312 г. ислямът става държавна религия на Ордата), търговци, богати занаятчии, едри земевладелци, племенни и племенни старейшини. Селячеството на селскостопанските райони, градските занаятчии, слугите бяха в различна степен на зависимост от държавата и феодалите.

Робите в Ордата са били военнопленници, жители на завладени земи. Робите са използвани в строителството на градове, в занаятчийското производство. Голям брой роби бяха продадени в страните от Източна и Западна Европа (чрез пазарите за роби в Крим, главният от които беше генуезката колония Кафа).

Политическа системаЗлатната орда може да се определи като ориенталски деспотизъм.Върховната власт принадлежала хан. Те стават най-големият син на предишния хан или друг близък роднина, Чингизид. Хан се разпореждаше с всички земи на държавата, ръководеше въоръжените сили, назначаваше и освобождаваше висши служители. От името на хана (или от него самия) се провежда външна политика, обявяват се войни, сключва се мир. Хан беше и главен съдия.

Имаше общ конгрес на монголските лидери - курултай, на който присъстваха синовете на хана, неговите най-близки роднини, вдовици на ханове, емири, нойони, темници. Курултаите, свиквани епизодично и проведени в тържествена атмосфера, решават въпроси за война и мир, спорове между представители на благородството, издигат нов хан на трона. Решенията на хана и неговата воля били неоспорими на курултая.

Системата на централните органи на управление на Златната орда е заимствала много от източните деспотии на Китай, Персия и централноазиатските ханства.

В края на тринадесети век се появява дивани(офисите) - секторни органи на управление, които са били подчинени на висши служители, назначени от хана, които са изпълнявали техните инструкции, предоставяли им информация за състоянието на нещата в клоновете на управлението.

Най-висшите служители на Ордата. Администриран везирса били ханската хазна и общото управление на държавните дела от името и за сметка на хана. Бекляри-бек, понякога наричан в източниците "старши емир", упражнявал военен контрол и ръководство на външните работи. Букаултой отговаряше за оръжията, доставките, надбавките за военни части и гарнизони, отчиташе военната плячка, нейната доставка и разпределение според инструкциите на хана и висшите служители.

Основата на държавността на Златната орда беше нейната военна организация. Носителите на държавната власт били същевременно военачалници. Основата на монголската армия беше многобройна кавалерия, състояща се от монголо-татари, кипчаки и представители на други номадски народи.

Темници(хиляди) - командири на големи части, състоящи се от представители на семейство Джохид - принцове и благородни нойони. Всички командири бяха свързани помежду си чрез особени сеньорско-васални отношения.

Съдът в Ордата не е бил отделен от администрацията. Ханът, държавните органи, самите служители правораздаваха по всички наказателни и граждански дела. Но във връзка с ислямизацията на Ордата в края на 13-ти - началото на 14-ти век. бяха създадени съдилища кадииначело с върховния кадия на държавата. Тези съдилища разглеждат предимно религиозни и брачно-семейни дела, свързани с нарушаване на изискванията на Корана. За анализ на гражданските дела в градовете бяха назначени специални съдии - яргучи. Номадските народи, които са били част от Ордата, са имали съдилища от племенни старейшини. Характерна черта на съдебната система на военно-феодалното общество на Ордата беше произволът на съдиите и администрацията.

основен източник правабеше в Ордата Страхотна ЯсаЧингис хан, съставен от него през 1206 г. като предупреждение към наследниците му. Състоеше се главно от правилата на военната организация на монголската армия и нормите на наказателното право, включваше 33 фрагмента и 13 хански поговорки. Яса установи много жестоки наказания както за престъпления, така и за простъпки, без да прави фундаментална разлика между тях.

Нормите на обичайното право също са били източници на правото сред монголо-татарите. В процеса на ислямизация на Златната орда (XIV век) в нея започва да действа мюсюлманското право. Използван е предимно в градове и райони с уседнало население.

Върховният закон в Ордата, подлежащ на незабавно и неоспоримо изпълнение, са устните и писмените заповеди на хановете - за всички поданици, и феодалното благородство не е изключение тук. Инструкциите и заповедите на хана се прилагат в практиката на държавното управление на властите на Златната орда и висшите служители.

Имуществените отношения в Златната орда са били регулирани от обичайното право и поради това са били доста объркани. Това важи особено за поземлените отношения – основната основа на феодалното общество. Собствеността върху земята, цялата територия на държавата принадлежеше на управляващото ханско семейство на Джочидите. Но наследяването на земя било трудно в една номадска икономика. Поради това се използва само в земеделски райони.

Специален обект на наследство в семейството на хана беше политическа власт, и се комбинира с правото на собственост върху земята на улуса. Най-малкият син се смяташе за наследник.

Брачните и семейните отношения се регулират от обичайното право и ислямското право (в по-малка степен). Семейството беше патриархалени полигамен.Главата му беше бащата - собственикът на цялото имущество на семейството, който имаше право да контролира съдбата на членовете на семейството си до практиката да прехвърля децата си на служба за дългове или да ги продава в робство.

Броят на съпругите на свободните жители на Ордата - мюсюлмани не можеше да надвишава четири, останалите не бяха ограничени. Децата на съпругите и наложниците са били в равноправно правно положение, само синовете от най-голямата жена са имали известно предимство. Властта на съпруга над съпругата се установява чрез брак, една от формите на който е отвличането на булката - истинско или ритуално. В случай на смърт на съпруга, най-голямата съпруга управляваше делата на семейството - до момента, в който синовете станаха възрастни.

Жестокият наказателен закон на Ордата беше предпоставка за запазване на господството над покорените народи. Яса на Чингис хан установи смъртното наказание за неподчинение на хана, нойони, длъжностни лица, измяна, неоказване на помощ в битка, неразрешено преместване от една военна част в друга, помощ на затворник или преследван по заповед на хана, лъжесвидетелстване в съда, присвояване на чужд роб. В някои случаи на смъртно наказание се разчита и за убийство, имуществени престъпления, изневяра, скотоложство, шпиониране на поведението на други (особено благородниците и висшестоящите), магьосничество. Смъртното наказание се изпълнявало публично, най-често чрез удушаване или влачене с коне. За домашно убийство се определял откуп в полза на семейството на жертвата, чийто размер се определял от социалното положение на убития.

Въпроси и задачи за самоконтрол:

1. Какви са основните причини за феодалната разпокъсаност на Русия.

2. Назовете центровете на държавността в епохата на феодалната разпокъсаност.

3. Анализирайте каква е оригиналността на социалната система и формите на управление през периода на политическа фрагментация.

4. Кои са основните източници на правото през този период.

5. Опишете характеристиките на социално-икономическото и политическото развитие на Новгород и Псков през XII - XV век.

6. Опишете правния статут на основните групи от населението и назовете основните институции на гражданското и наказателното право според Псковската съдебна харта.

7. Какви са характеристиките на държавната система и правата на Златната орда.

1. Вътрешно законодателство от XI - XX век: ръководство за семинари / Ed. О.И. Чистякова. В 2 части. Част 1. XI - XIX век - М .: Юрист, 2009 .- 464s. - (institutiones).- ISBN 978-5-7975-0146-6.

2. Алексев Ю.Г.Псковска съдебна харта и нейното време. М: Наука, 1980.

3. Гумильов Л.Н.. Древна Русия и Великата степ / М .: Ексмо, 2006 - ISBN 5-699-16502-5

4. История на Русия от древни времена до края на XVII век / A.P. Новоселцев, А.Н. Сахаров, В.И. Буганов, В.Д. Назаров; респ. изд. А.Н. Сахаров- Издателство AST, 2000 - 576s.

5. Карамзин, Н.М.История на руската държава / Н.М. Карамзин. – М.: Ексмо, 2010. – 431 с.

6. Костомаров Н.руска република. Правилата на северните руски народи по време на бит на апанажно-вече. (История на Новгород, Псков и Вятка). М., 1994.

Социалното и държавно устройство на Златната орда.

Златната орда е била феодална държава. Неговата икономическа основа бяха феодалните отношения, характерна черта на които беше феодалната собственост върху земя, пасища и добитък. Беше т.нар. имотна собственост, при които обикновените номади давали на господаря си определена част от получения продукт. По-малките феодали зависят от по-големите, което определя характера на структурата на Златната орда въз основа на йерархията на номадската собственост върху земята. Цялата земя беше собственост на хана на Златната Орда, но всеки собственик на земя, в рамките на предоставените му земи, се разпореждаше с номадските лагери на зависими от него хора, разпределяше най-добрите пасища по свое усмотрение. Феодалните отношения се съчетават с многобройни остатъци от племенната система.

Първа група феодалиʼʼбяла костʼʼ - върхът на обществото на Златната орда - включваше номадската аристокрация. На върха на социалната стълбица бяха хани принцове(деца, внуци, правнуци и др.) от дома на Джочи, първият хан на Златната орда. С течение на времето семейството на Джочи се увеличи значително. С приемането на исляма, който позволява полигамията, броят на князете се увеличава и борбата за власт между тях се изостря.

втора групаса били беки(тюркско заглавие) и nyons(монголска титла), които са били най-големите феодали. Всеки голям феодал получава огромни доходи от своите владения - 100-200 хиляди динара годишно.

Трета групабяха представени феодалите тархани- хора от средната класа, заемащи ниски позиции в държавния апарат.

четвъртогрупа от управляващата класа бяха нукери. Οʜᴎ са били част от вътрешния кръг на господаря и са зависими от него. Броят на нукерите зависеше от богатството и благородството на техния лидер.

Важна роля в държавата на Златната орда играе църквата със сложна система от църковни институции. Държавната религия беше ислямът. В Златната орда е разрешена религиозната толерантност, но с приемането на исляма ролята на мюсюлманското духовенство нараства. Неговите представители заемат важни позиции в държавния апарат, а църковните организации разполагат с големи материални ресурси.

Феодално зависимото население се нарича "черна кост" и се състои от номадски скотовъдци, земеделци и градски жители. Бяха наречени номадски скотовъдци Карачу, живял айлами, водеше индивидуална икономика, притежаваше добитък и го пасеше на пасища, принадлежащи на собственика на земята, на който редовно се плащаше данък.

Те също са били длъжни да носят военна служба, да поддържат служители и военни части, да им осигуряват коне и каруци за придвижване. При разделянето на военната плячка те получавали малка част от нея.

Селското население в заселените земеделски райони на Централна Азия се наричаше собанчии уртакчи. Собанчи -Това са общински селяни, зависими от собственика на земята. Οʜᴎ обработваха земята на господаря със своя инвентар, носеха задължения под формата на работа в лозята, плащаха такси от ровове. Уртакчи- обеднели членове на селската общност, лишени от земя и оборудване. Οʜᴎ работеше върху земята на господаря за дял от продукцията.

През XIII - XIV век. в Златната орда се наблюдава възраждане на градоустройството. Градовете на Златната Орда възникват като административно-политически селища, поради нуждите на държавата. В същото време повечето от тях са унищожени в резултат на кампаниите на хан Тимур. След това градоустройствената култура на Златната орда е напълно унищожена и никога не се възражда.

Градските селища на Златната орда се състоят главно от занаятчии, дребни търговци, търговци и са доста многобройни. Редица учени смятат, че в градовете са съществували сдружения на занаятчии. Там живеели и чиновници. В самото дъно на социалната стълбица бяха роби. Броят им беше много голям. Пленничеството беше източникът на робство. Търговията с роби процъфтява. Робите, като правило, се превръщат в зависими селяни, пастири и занаятчии. Така най-често синът на роб бил прикрепен към земята като собанчи или уртакчи.

Чингис хан разделя цялата държава на Златната орда на четири улусили съдба, всеки воден от един от синовете си. Начело на Златната орда беше хан от клана Чингис, който имаше силна деспотична власт. Военната структура, към която е адаптирано административното деление на страната, я пронизва отгоре надолу и допринася за укрепването на властта на хана. Хан имаше пълна власт над цялата Златна орда. Хановете бяха заобиколени от върха на номадите аристокрация, който ръководи и контролира дейността на близкия хан. курултай- конгресът на монголо-татарското благородство - беше свикан за решаване на най-важните въпроси (избор на хан, планиране на кампании, лов и др.). Свикването на курултая обикновено беше насрочено да съвпадне с религиозни празници. Курултай беше съвещателен орган. Той взема решения, угодни на хана. В същото време в повечето случаи ханът решава проблемите сам в тесен кръг от дворцово благородство. Жените (хатуни) от управляващия елит присъстваха на курултая и взеха активно участие в работата му.

Централният апарат на Златната орда се състоеше от държавния глава (хан), придворното благородство, административния апарат на различни отдели и съдебния апарат. Отговорна беше администрацията на филиала дивани(офис). Важен чиновник беше везир- Вторият ръководител на правителството след хана.

Сред висшите длъжностни лица са били и четирима улусни емири (управници). Повикан е най-възрастният от емирите беклярибек(главнокомандващ на войските).

В системата на централното управление длъжността беше от голямо значение. бакулакойто отговаряше за снабдяването на войските. Бакулам се подчини темници(командири на 10 хил. отряда), а към тях - центуриони и арендатори. Други длъжностни лица са били митничари, соколари, началници на гари и др.

Местните власти бяха в ръцете на монголо-татарското феодално благородство. Местните управители бяха даругии баски, които имаха собствени офиси с чиновнически персонал.

Златната орда управлявала жестоко покорените народи. И така, на територията на Русия е създадена баскакска военно-политическа организация, състояща се от бригадири, стотници, хилядници и темници. Баскаците поддържаха реда в страната, проверяваха плащането на данък и изпълнението на други задължения. Насилствено са формирани специални военни отряди от местното население. Те бяха командвани от монголо-татарите. Тези военни контингенти бяха на разположение на баскаците, които живееха в княжествата и упражняваха контрол над тях. Баскаците се подчиниха на великия или главен баскакнамира се във Владимир.

Военната организация на Златната орда има десетичен характер.
Хостван на ref.rf
Цялото население беше разделено на десетки, стотици, хиляди, тъмнина (10 хиляди). Естеството на занятията на монголите (номадски скотовъдци) определя и основния клон на техните войски - многобройната високомобилна конница, която е разделена на лека и тежка. Като обсадни съоръжения са използвани тарани, подвижни обсадни кули и др.

Желязната дисциплина, добрата организация и високата мобилност на конницата, умело организираните разузнавателни и изненадващи атаки, богатият боен опит и гъвкавата тактика дадоха предимство на татаро-монголските кавалерийски войски пред заседналите милиции на заседналите народи и им позволиха да спечелят.

Социалното и държавно устройство на Златната орда. - понятие и видове. Класификация и характеристики на категорията "Обществена и държавна система на Златната орда". 2017 г., 2018 г.

Златната орда няма ясно определени граници. Властта му се разпростира не толкова върху територията, колкото върху народите и племената, намиращи се на различни етапи на социално-икономическо и културно развитие, изповядващи различни религии. Столицата на тази държава първо беше Сарай-Бату, а след това Сарай-Берке (в долното течение на Волга). Постепенно монголите се смесват с тюркските народи и племена и тюркският език става официален. Самите монголи сред покорените народи получиха двойно име - монгол-та-тари (от името на едно от най-многобройните монголски племена - татари). Впоследствие някои немонголски народи от Сибир, Поволжието, Кавказ и Крим започват да се наричат ​​татари. Това стана тяхното национално име. С течение на времето монголо-татарите приемат исляма.

Сложната социална структура на Златната орда отразява пъстрия класов и национален състав на тази държава. Нямаше ясна класова организация на обществото, подобна на тази, която съществуваше в Русия и в западноевропейските феодални държави и която се основаваше на йерархична феодална собственост върху земята. Статутът на гражданин на Златната орда зависи от произхода, заслугите към хана и семейството му, от позицията във военноадминистративния апарат. Доминиращата позиция във военно-феодалната йерархия на Златната орда е заета от потомците на Чингис хан и неговия син Джочи. Това многобройно семейство притежаваше цялата земя на държавата, притежаваше огромни стада, дворци, много слуги и роби, несметни богатства, военна плячка, държавна хазна и др. Впоследствие Джочидите и другите потомци на Чингис хан запазват привилегировано положение в централноазиатските ханства и в Казахстан в продължение на векове, осигуряват си монополното право да носят титлата султан, да заемат трона на хана. Хан имаше най-богатия и най-голям улус от домейн тип. Джочидите имаха преференциално право да заемат най-високите държавни постове. В руските източници те се наричат ​​князе.

Следващата стъпка във военно-феодалната йерархия на Златната орда е заета от нойони (или бекове). Тъй като не са членове на клана Джочид, те все пак проследиха родословията си от съратниците на Чингис хан и техните синове. Нойони имаха много слуги и зависими хора, огромни стада. Те бяха назначени на отговорни военни и държавни длъжности на даруги, темници, хилядници, баскаки и др.; били наградени с тархански грамоти, освобождаващи ги от задължения и отговорности.

Специално място в йерархичната структура на Златната орда заеха многобройни воини на големи феодали (нукери). Те бяха в свитата на техните старшини или заемаха средни и по-ниски военно-административни длъжности на центуриони, бригадири и др. Тези длъжности позволиха да се извлекат значителни доходи от онези територии, където бяха разположени съответните военни части или където бяха изпратени или където нукерите заемат административни длъжности.

Сред нукерите и други привилегировани хора в Златната орда се появи малък слой тархани, които получиха тархански писма от хана или неговите висши служители, в които на техните притежатели се предоставяха различни привилегии.

Привилегировано положение заеха и духовенството, предимно мюсюлманско, търговци и богати занаятчии, местни феодали, племенни и племенни старейшини и лидери, едри земевладелци в заселените земеделски райони на Централна Азия, Поволжието, Кавказ и Крим.

Селяните от земеделските райони, градските занаятчии, слугите бяха в различна степен на зависимост от държавата и феодалите. По-голямата част от работещите в степите и подножието на Златната орда бяха обикновени номадски пастири (карачу), които безпрекословно се подчиняваха на племенните и племенните старейшини и лидери, както и на представители на военно-административната власт на Ордата. Изпълнявайки всички домакински задължения, Карачу в същото време трябваше да служи в армията.

В земеделските райони на Ордата се формират няколко категории зависими селяни: сабанчи и уртакчи. Сабанчите живеели в селски общини и обработвали освен парцелите земя, отредени им от феодалите, носели натурални и други повинности. Уртакчи (използвачи) - обвързани хора, обработвали земята на държавата и местните феодали за половината реколта, носели други задължения.

Занаятчии, прогонени от завладените страни, работеха в градовете. Много от тях са били в положение на роби или зависими от хана и други владетели на народа. Дребните търговци, слугите също зависеха от произвола на властите и техните господари. Дори богати търговци и независими занаятчии плащат данъци на градските власти и носят мита.

Робството е било доста разпространено в Златната орда. На първо място, пленниците и жителите на завладените земи стават роби. Робите са използвани в занаятчийското производство, строителството, като слуги на феодалите. Много роби бяха продадени на страните от Изтока. Но повечето роби, както в градовете, така и в селското стопанство, след едно или две поколения стават феодално зависими или получават свобода.

Монголска империя- централизирана държава, спечелила през първата половина на XIII век. огромна територия на евразийския континент, от Тихия океан до Централна Европа.

През 40-те години. 13 век на обширна територия от Иртиш до степите на Волга и Дунав е основана държава, която получава името Златна орда. Отделянето на Ордата от империята на Чингис хан се случи в края на 13 век. Златната орда е била феодална държава.

Имаше следните характеристики:

- номадски и полуномадски характер на обществото;

- голяма роля на племенните водачи;

- Йерархия на номадското земеделие.

Управляващата класа беше класата на феодалите („бяла кост“), включително монголо-татарската номадска аристокрация.

Първата група феодали се състоеше от хана и принцовете от клана Джочи, първият хан на Златната орда. Втората група включваше най-големите феодали - бекове и ниони. Третата група феодали се състояла от тархани – хора, заемащи ниски длъжности в държавата. апарат. Четвъртата група се състоеше от нукери - те бяха част от вътрешния кръг на господаря си и бяха зависими от него.

След приемането на исляма като държав. религията мюсюлманското духовенство започва да играе значителна роля.

Феодално зависимото население се нарича „черна кост“ и включва номадски скотовъдци, фермери и градски жители.

Селското население беше разделено на общински селяни, които имаха собствен инвентар, стопански постройки (sobanchi) и др. и обеднели членове на селската общност (urtakchi).

Още приживе Чингис хан разделя империята на 4 улуса, начело с котка. постави синовете си. ръководи Златната орда хан,със силна деспотична власт. Той беше избран курултай- Конгрес на монголската аристокрация.

Централните органи на секторно управление бяха дивани. Работата им беше координирана везир- Номинален ръководител на правителството. Най-висшите длъжностни лица в усулите бяха емири, в армията - бакули и темници. Извършено е местно самоуправление Баскаки и Даруги.

Военната организация на Златната орда се основава на десетичната система. Цялото население беше разделено на десетки, стотици, хиляди и десетки; командирите на тези части са били старшини, стотници и др. Основната ръка на монголите беше лека и тежка кавалерия.

Източници на правото на Златната орда

Основен източници на правотоЗлатната орда беше както следва:

Сборник от монголски закони и обичаи – Великата Яса на Чингис Хан;

Обичайното право на монголските племена;

норми на шериата;

Писма, етикети, заповеди до местни управници и др.;

- "тайна история".

Наследяването и брачно-семейните отношения се основавали на обичайното право и традиции. И така, обичаят изискваше откупа на съпругата от нейните родители, имуществото след смъртта на съпруга се управляваше от главната съпруга, докато синовете достигнат пълнолетие.

Характерно за наказателното право е, че законите на Яса са изключително жестоки. Техният провал често беше откраднат от смъртното наказание или саморазправата. Военните престъпления се наказваха с особена жестокост.

Процесът беше състезателен. Освен свидетелски показания, клетви, дуели, изтезания, използван е принципът на взаимната отговорност и груповата отговорност.

Златната орда е феодална държава от развитото Средновековие. Върховната власт в страната принадлежеше на хана и тази титла на държавен глава в историята на целия татарски народ се свързва главно с периода на Златната орда. Ако цялата Монголска империя е била управлявана от династията на Чингис хан (Чингизиди), то Златната орда е управлявана от династията на неговия най-голям син Джочи (Джучиди). През 60-те години на XIII век империята всъщност е разделена на независими държави, но юридически те се считат за улуси на Чингис хан. Следователно системата на управление, заложена при него, практически остана до края на съществуването на тези държави. Освен това тази традиция продължава в политическия и социално-икономическия живот на онези татарски ханства, които се образуват след падането на Златната орда. Естествено бяха извършени някои трансформации, реформи, появиха се нови държавни и военни длъжности, но цялата държавна и обществена система като цяло остана стабилна. Под хана имаше диван - държавен съвет, състоящ се от членове на царската династия (оглани-принцове, братя или други мъжки роднини на хана), едри феодални князе, висши духовници и велики военачалници. Големите феодални князе са нойони за ранния монголски период от времето на Бату и Берке и за мюсюлманската, татарско-кипчакска епоха на Узбек и неговите наследници - емири и бекове. По-късно, към края на 14 век, се появяват много влиятелни и могъщи бекове с името "Карача-би" от най-големите фамилии Ширин, Барин, Аргън, Кипчак (тези знатни фамилии са и най-висшият феодално-княжески елит на почти всички Татарски ханства, възникнали след разпадането на Златната орда). Диванът е имал и длъжността битикчи (писар), който по същество е бил държавен секретар, който е имал значителна власт в страната. Дори големите феодали и военни лидери се отнасяха с уважение към него.

Правораздаващите органи в Монголската империя са: съдът на великия хан, съдът на курултай - конгресът на представителите на управляващото семейство и военните лидери, съдът на специално назначени лица - съдии-дзаргучи. Всички тези органи са действали и в Златната орда. Както и в Монголската империя, най-висша инстанция са владетелите на Златната орда, които през втората половина на XIII век. първо получи действителна, а след това официална независимост и взе титлата хан. Справедливостта като една от функциите на ханската власт е наследена от монголите от древните тюрки: вече в Тюркския каганат през VI-IX век. Ханът е висша инстанция.

Централното правителство в Монголия признава правото на действителния основател на Златната орда – Бату (Бату, управлявал през 1227-1256 г.) да съди подчинените му нойони и чиновници – обаче с уговорката, че „съдията на Бату е каан. " Последвалите ханове на Златната орда също активно изпълняват съдебни функции. Това е при Менгу-Тимур, внук на Бату, през 1269 г. Златната орда официално става независима държава, а нейните владетели стават суверенни суверени, един от неотменните знаци на чиято власт е упражняването на функцията на върховен съдия.

Основният източник на правото в Монголската империя и чингизидските държави са т. нар. яси (закони) на Чингис хан (наричани общо Великата яса) и неговите наследници – великите ханове. Великата яса на основателя на империята и ясата на неговите наследници представляват основния източник на закон за всички органи, които раздават правосъдие, включително хана. Други източници не би трябвало да противоречат на ясите. Великата яса на Чингис хан, съставена през 1206 г. като назидание към неговите наследници, се състои от 33 фрагмента и 13 изказвания на самия хан. Яса съдържа главно правилата на военната организация на монголската армия и нормите на наказателното право. Отличава се с безпрецедентната жестокост на наказанията не само за престъпления, но и за простъпки.

Друг важен източник са етикетите на самите ханове. етикетвсеки документ, издаден от името на върховния владетел - хан и притежаващ определени характеристики (имал определена структура, бил снабден с ален печат - тамга, бил адресиран до лица, които са били по-ниско по положение от лицето, което го е издало и т.н.), е бил Наречен. Устните и писмени заповеди и заповеди на хановете бяха за поданиците, включително феодалното благородство, най-висшият закон, подлежащ на незабавно и безпрекословно изпълнение. Те са били използвани в практиката на държавните органи на Златната орда и най-висшите служители на държавата. Не всички етикети са били източници на правото, които ръководят правораздаването. Например, етикети-съобщения, които не са юридически, а дипломатически документи, не могат да служат като източници на правото за хановете (и съдиите от по-ниски улуси); Етикетите също не бяха източници за съда - похвални писма и безопасно поведение, които бяха издадени в големи количества на дипломати и частни лица.

В допълнение към етикетите имаше система за издаване на така наречените пайзи. пайза- това е златна, сребърна, бронзова, чугунена или дори само дървена плоча, също издадена от името на хана като вид мандат. Лице, представило такъв мандат на място, получаваше необходимите услуги по време на придвижването и пътуванията си - придружители, коне, каруци, помещения, храна. От само себе си се разбира, че златно пайзу е получавал човек, който е бил на по-високо място в обществото, а дървено - по-прост.

Хан, като създател на закона (потвърждаваше или отменяше решенията на своите предшественици, издаваше свои етикети и други нормативни и индивидуални актове), не беше обвързан от никакви норми. При вземането на решения хановете се ръководят не само от тяхната воля, но и от писмени документи - яс и етикети на Чингис хан и неговите наследници.

Законът на Златната орда се характеризира с изключителна жестокост, легализиран произвол на феодали и държавни служители, архаизъм и формална несигурност.

Имуществените отношения в Златната орда бяха регулирани от обичайното право и бяха много объркани. Това се отнася особено за поземлените отношения – основата на феодалното общество. Собствеността върху земята, цялата територия на държавата принадлежеше на управляващото ханско семейство на Джочидите. В условията на номадска икономика наследяването на земята беше трудно. Поради това се проведе предимно в земеделски райони. Собствениците на имотите, разбира се, трябваше да носят различни васални задължения към хана или местния владетел, назначен от него. В семейството на хана властта беше специален обект на наследяване, а политическата власт беше съчетана с правото да се притежава земя в улуса. Най-малкият син се смяташе за наследник. Според монголския закон най-малкият син обикновено има предимство при наследяването.

Семейният и брачният закон на монголо-татарите и подвластните им номадски народи се регулира от древни обичаи и в по-малка степен от шариата. Главата на патриархалното полигамно семейство, което беше част от селото, клана, беше бащата. Той беше собственик на цялото имущество на семейството, разпореждаше се със съдбата на подвластните му членове на семейството. Така бащата на обедняло семейство имаше право да даде децата си за дългове в служба и дори да ги продаде в робство. Броят на съпругите не е ограничен (мюсюлманите могат да имат не повече от четири законни съпруги). Децата на съпруги и наложници са законно в равнопоставено положение, с някои предимства на синовете от по-възрастни съпруги и законни съпруги сред мюсюлманите. След смъртта на съпруга управлението на всички семейни дела премина в ръцете на най-голямата съпруга. Това продължи, докато синовете станаха възрастни воини.

Наказателният закон на Златната орда се характеризира с изключителна жестокост. Това произтича от самата природа на военно-феодалната система на Златната орда, деспотичната власт на Чингис хан и неговите наследници, строгостта на отношението на ниската обща култура, присъща на номадското пастирско общество в най-началния етап на феодализма .

Жестокостта, организираният терор бяха едно от условията за установяване и поддържане на дългосрочно господство над покорените народи. Според Великата Яса смъртното наказание се разчита за държавна измяна, неподчинение на хана и други феодали и длъжностни лица, неразрешено преместване от една военна част в друга, неоказване на помощ в битка, състрадание към пленника под формата на помощ с храна и облекло, за съвет и помощ от една от страните в дуел, лъжа на старейшини в съда, присвояване на чужд роб или избягал пленник.Също така се разчиташе в някои случаи за убийство, престъпления срещу собствеността, изневяра, скотство, шпиониране на поведението на другите и особено на благородниците и началниците, магия, клане на добитък по неизвестен начин, уриниране в огън и пепел; дори тези, които се задавиха с кост, бяха екзекутирани. Смъртното наказание, като правило, се извършва публично и по начини, характерни за номадския начин на живот - чрез удушаване на въже, окачено на врата на камила или кон, влачене от коне. Използвани са и други видове наказания, например за домашно убийство, разрешен е откуп в полза на роднините на жертвата. Размерът на откупа се определял от социалния статус на жертвата. Номадите трябваше да платят десетократен откуп за кражба на коне и овце. Ако извършителят е бил несъстоятелен, той е бил длъжен да продаде децата си и по този начин да плати откуп. В същото време крадецът, като правило, беше безмилостно бит с камшици. По време на разпитите в наказателния процес са привлечени свидетели, произнасяни са клетви, прилагани са жестоки мъчения. Във военно-феодалната организация издирването на неразкрит или скрит престъпник се възлагало на дузина или сто, към които той принадлежал. Иначе всичките десет-сто бяха отговорни.

Свещениците и като цяло представителите на духовенството в Златната орда, според записите на етикетите и арабско-персийската историческа география, са били представени от такива лица: мюфтия - глава на духовенството; шейх - духовен водач и наставник, аксакал; суфи - благочестив, набожен, свободен от зли дела човек или аскет; кади - съдия, който решава делата според шериата, тоест според кодекса на мюсюлманските закони.

Баскаците и Дарухачите (даруха) играят важна роля в политическия и обществен живот на държавата Златна Орда. Първите от тях бяха военни представители на властта, военна охрана, вторите - цивилни със задълженията на управител или управител, една от чиито основни функции беше да контролират събирането на данък. Позицията на баскак е премахната в началото на 14-ти век, а дарухачите като управители на централното правителство или ръководители на администрациите на даругските области съществуват още в периода на Казанското ханство. В улуса на Джочи имаше специална позиция на военен букаул, който се занимаваше с разпределението на войските, изпращането на отряди; той също отговаряше за издръжката и надбавките на военните. Дори емирите на улусите се подчиняват на Букаулу - във военновременните темници. В допълнение към основния букаул имаше букаули на отделни региони.

Под Баскак или под Дарухач имаше позиция на приток, тоест техен помощник при събирането на данък - ясак. Бил е нещо като битикчи (секретар) по ясачните работи. Като цяло позицията на битикчи в улуса на Джочи беше доста често срещана, смяташе се за отговорна и уважавана. В допълнение към основните битикчи под ханския диван-съвет, имаше битикчи под улусните дивани, които се радваха на голяма власт в местностите. Те могат например да бъдат сравнени с волостните чиновници на предреволюционна Русия, които изпълняват почти цялата държавна работа в пустошта.

В системата на държавните чиновници е имало и редица други чиновници, които са известни предимно с ханските етикети. Това са: "илче" (пратеник), "тамгачъ" (митничар), "тартанакчъ" (бирник или кантар), "тоткаул" (застава), "страж" (стража), "ямчъ" (поща), " koshchy" (соколар), "barschy" (barsnik), "kimeche" (тур или корабник), "bazar da torganl[n]ar" (пазители на реда в чаршията). Тези позиции са известни от етикетите на Тохтамиш от 1391 г. и Тимур-Кутлук от 1398 г.

Различни видове мита, наложени на номадското и уседнало население, както и различни гранични мита: "салъг" (поголовен данък), "калан" (тир), "ясак" (трибут), "хараж" ("харадж" -арабска дума, означаваща 10% данък за мюсюлманските народи), "burych" (дълг, просрочени задължения), "chygysh" (изход, разход), "yndyr khaky" (такса за хармана), "малък хамбар" (мито в житницата ), "бурла тамгаси" (пшенична тамга), "юл хакъ" (пътна такса), "карауллик" (такса за охрана), "тартанак" (по тегло, както и данък върху вноса и износа), "тамга" (тамга ).

В най-общ вид административната система на Златната орда е описана още през 13 век. Г. Рубрук, който обиколи цялата държава от запад на изток. Неговата скица на пътешественик съдържа основата на административно-териториалното деление на Златната орда, дефинирано от понятието "улусна система". Същността му беше правото на номадските феодали да получат от самия хан или друг голям степен аристократ определено наследство - улус. За това собственикът на улуса беше длъжен да изложи, ако е необходимо, определен брой напълно въоръжени войници (в зависимост от размера на улуса), както и да изпълнява различни данъчни и икономически задължения. Тази система беше точно копие на структурата на монголската армия: цялата държава - Великият улус - беше разделена според ранга на собственика (темник, хиляден управител, центурион, десетен управител) - на съдби с определен размер и от всеки от тях, в случай на война, десет, сто, хиляда или десет хиляди въоръжени воини. В същото време улусите не са наследствени притежания, които могат да се предават от баща на син. Освен това ханът може да отнеме изцяло улуса или да го замени с друг.

В началния период от съществуването на Златната орда очевидно е имало не повече от 15 големи улуса, а реките най-често са служили като граници между тях. Това показва известна примитивност на административното деление на държавата, вкоренена в старите номадски традиции.

По-нататъшното развитие на държавността, появата на градове, въвеждането на исляма, по-близкото запознаване с арабските и персийските традиции на управление доведоха до различни усложнения във владенията на Джочидите с едновременната смърт на централноазиатските обичаи, датиращи от времето на Чингис хан. Вместо да се раздели територията на две крила, се появиха четири улуса, начело с улусбеки. Един от улусите беше лично владение на хана. Той заемаше степите на левия бряг на Волга от устието й до Кама. Всеки от тези четири улуса беше разделен на определен брой "области", които бяха улусите на феодалите от следващия ранг. Като цяло в Златната орда броят на такива "региони" през XIV век. е бил около 70 на брой темници. Едновременно с установяването на административно-териториално деление протича и формирането на апарата на държавната администрация.

Хан, който стоеше на върха на пирамидата на властта, през по-голямата част от годината беше в роуминг щаб, заобиколен от жените си и огромен брой придворни. Той прекарва само кратък зимен период в столицата. Преместващият се щаб на ордата на хана сякаш подчертава, че основната сила на държавата продължава да се основава на номадско начало. Естествено, за хана, който беше в постоянно движение, беше доста трудно да управлява сам делата на държавата. Това се подчертава и от изворите, които директно съобщават, че върховният владетел „обръща внимание само на същността на въпроса, без да навлиза в подробностите на обстоятелствата, и се задоволява с това, което му се съобщава, но не търси подробности относно събирането и разходването“.

Цялата армия на Ордата се командваше от военачалник - беклярибек, тоест князът на князете, великият княз. Беклярибек обикновено упражнявал военна власт, като често бил командир на армията на хана. Понякога влиянието му надвишава силата на хана, което често води до кървави граждански борби. От време на време силата на Беклярибеките, например Ногай, Мамай, Едигей, нараства толкова много, че те сами назначават ханове.

С укрепването на държавността в Златната орда административният апарат се разраства, неговите владетели вземат като модел управлението на държавата на Хорезмшах, завладяна от монголите. Според този модел при хана се появява везир, един вид глава на правителството, който отговаря за всички сфери на невоенния живот на държавата. Везирът и ръководеният от него диван (държавен съвет) контролирали финансите, данъците и търговията. Самият хан ръководи външната политика с най-близките си съветници, както и беклярибекът.

Правата на великия хан като държавен глава включват военна, законодателна и административна власт. Идеята за единството на върховната власт през първите десетилетия от съществуването на империята е отразена в монетосеченето. Монетите, издадени в градовете на различни улуси, включително централноазиатските, като правило бяха анонимни, много по-рядко те поставяха името и личната тамга на великия хан.

Разцветът на държавата Орда беше белязан от най-високото ниво и качество на живот в Европа по това време. Възходът става почти по време на управлението на един владетел - Узбек (1312 - 1342). Държавата пое върху себе си задължението да защитава живота на своите граждани, да раздава правосъдие, да организира социалния, културния и икономическия живот. Всичко това свидетелства за добре координирания държавен механизъм на Златната орда с всички атрибути, необходими за съществуването и развитието на голяма средновековна държава: централно и местно управление, съдебна и данъчна система, митническа служба и силна армия .

2. Държавно устройство на Златната орда

Социалната структура на Златната орда е сложна и отразява пъстрия класов и национален състав на тази разбойническа държава. Нямаше ясна класова организация на обществото, подобна на тази, която съществуваше в Русия и в западноевропейските феодални държави и която се основаваше на йерархична феодална собственост върху земята.

Статутът на гражданин на Златната орда зависи от произхода, заслугите към хана и семейството му, от позицията във военноадминистративния апарат.

Във военно-феодалната йерархия на Златната орда доминиращата позиция е заета от аристократичното семейство на потомците на Чингис хан и неговия син Джочи. Това многобройно семейство притежаваше цялата земя на държавата, притежаваше огромни стада, дворци, много слуги и роби, несметни богатства, военна плячка, държавна хазна и др.

Впоследствие Джочидите и другите потомци на Чингис хан запазват привилегировано положение в централноазиатските ханства и в Казахстан в продължение на векове, осигуряват си монополното право да носят титлата султан, да заемат трона на хана.

Хан имаше най-богатия и най-голям улус от домейн тип. Джочидите имаха преференциално право да заемат най-високите държавни постове. В руските източници те се наричат ​​князе. Бяха удостоени с държавни и военни звания и звания. Следващата стъпка във военно-феодалната йерархия на Златната орда е заета от нойони (в източните източници - бекове). Тъй като не са членове на клана Джочид, те все пак са проследили родословията си от съратниците на Чингис хан и техните синове. Нойони имаха много слуги и зависими хора, огромни стада. Те често са били назначавани от ханове на отговорни военни и държавни длъжности: даруги, темници, хилядници, баскаки и др. Те са били награждавани с тархански грамоти, освобождаващи ги от различни задължения и отговорности. Знаците на тяхната сила бяха етикети и пайзи. Специално място в йерархичната структура на Златната орда заеха многобройни нукери - воини на големи феодали. Те или са били в свитата на своите старшини, или са заемали средни и по-ниски военни административни длъжности - центуриони, старшини и др. Тези длъжности позволяват да се извличат значителни доходи от населението на тези територии, където са разположени съответните военни части или където те са били изпратени или където нукерите са заемали административни длъжности. Сред нукерите и други привилегировани хора малък слой тархани напредва към Златната орда, които получават тархански писма от хана или неговите висши служители, в които техните собственици получават различни привилегии.

Управляващите класове също включват многобройни духовници, предимно мюсюлмани, търговци и богати занаятчии, местни феодали, племенни и племенни старейшини и водачи, едри земевладелци в заселените земеделски райони на Централна Азия, Поволжието, Кавказ и Крим.

Селячеството на селскостопанските райони, градските занаятчии, слугите бяха в различна степен на зависимост от държавата и феодалите. По-голямата част от работещите в степите и подножието на Златната орда са карача - номадски скотовъдци. Те бяха част от кланове и племена и бяха принудени безпрекословно да се подчиняват на родовите и племенните старейшини и водачи, както и на представители на военно-административната власт на Ордата. Изпълнявайки всички домакински задължения, Карачу в същото време трябваше да служи в армията.

Феодално зависимите селяни работеха в земеделските райони на Ордата. Някои от тях - сабанчи - живеели в селски общини и обработвали освен парцелите земя, отредени им от феодалите, носели и други натурални повинности. Други - уртакчи (използвачи) - обвързани хора обработвали земята на държавата и местните феодали за половината реколта, носели други задължения.

Занаятчии, прогонени от завладените страни, работеха в градовете. Много от тях са били в положение на роби или зависими от хана и други владетели на народа. Дребните търговци, слугите също зависеха от произвола на властите и техните господари. Дори богатите търговци и независимите занаятчии плащат данъци на градските власти и носят различни мита.

Робството е било доста разпространено в Златната орда. На първо място, пленниците и жителите на завладените земи стават роби. Робите са използвани в занаятчийското производство, строителството, като слуги на феодалите. Много роби бяха продадени на страните от Изтока. Но повечето роби, както в градовете, така и в селското стопанство, след едно или две поколения стават феодално зависими или получават свобода.

Златната орда не остава непроменена, заимствайки много от мюсюлманския Изток: занаяти, архитектура, баня, плочки, орнаментален декор, рисувани съдове, персийска поезия, арабска геометрия и астролабии, обичаи и вкусове, по-изтънчени от тези на обикновените номади.

Имайки широки връзки с Анатолия, Сирия и Египет, Ордата попълва армията на мамелюкските султани на Египет с тюркски и кавказки роби, културата на Ордата придобива известен мюсюлманско-средиземноморски отпечатък. Ислямът става държавна религия в Златната орда до 1320 г., но за разлика от други ислямски държави това не води до тотална ислямизация на нейното общество, държавни и правни институции. Характеристика на съдебната система на Златната орда, на първо място, беше гореспоменатото съвместно съществуване на институциите на традиционното монголско правосъдие - съдилищата дзаргу и съдът на мюсюлманския кади; в същото време нямаше конфликт на привидно несъвместими правни системи: представители на всяка от тях разглеждаха дела, възложени на тяхната изключителна юрисдикция.