Удивително е, че такова просто нещо като личен дневник може едновременно да бъде творческа лаборатория, грижовен психотерапевт, източник на спомени, инструмент за саморазвитие и най-важното - надежден подслон, зад който можете да бъдете абсолютно честни с другите и със себе си. Още по-изненадващо е, че всички тези качества често не се осъзнават дори от онези, които някога са се опитвали да водят редовни записи в своите тетрадки, бележници и дневници.

Воденето на дневник не е безплодно самокопаене. Това не е дейност, запазена изключително за млади момичета и тийнейджъри, които трябва да подредят своите чувства и сантиментални преживявания. И това не е просто прокурорско делово фиксиране на събитията, които са ви се случили през изминалия ден.

Също така е погрешно да се мисли, че воденето на дневник е само за изключителни хора, които „имат какво да кажат“. Вярно е, че сред известни писатели, учени или художници е трудно да се намери някой, който да не води записи, предназначени само за себе си. Но дори и да не претендирате, че сте гений, това не е причина да се откажете от тази полезна практика. Освен това винаги съществува възможността да сте все още гений и много години след смъртта ви наследниците да получават значителни възнаграждения за публикуването на вашия дневник.

Жан-Пол Сартр

гадене

За да превърнете най-баналната случка в приключение, е необходимо и достатъчно да я разкажете.<...>Всеки човек винаги е разказвач, живее заобиколен от истории, свои и чужди, и вижда всичко, което му се случва през тяхната призма. Затова той се опитва да съобрази живота си с историята за нея.

Дневниците се пишат, за да се пишат, четат и препрочитат. Ето някои отговори на резонния въпрос „за какво е?“:

• да излеете на хартия и да осъзнаете тези чувства, които не могат да се доверят на другите;
• да разберете какво искате от живота;
• да разберете доколко вашите планове съответстват на реалността и дали вървите към тяхното изпълнение по правилния начин;
• да разбирате по-добре другите хора и да се научите да вземате предвид тяхната гледна точка;
• да се обучават в изразяването на мислите си и да се научат да разсъждават;
• да разпознават и променят вредните мисловни навици и поведенчески модели;
• за развиване на интуитивно мислене и креативност.

За какво да пиша

Кой съм аз?

Парче хартия, което "търпи всичко" е почти единственото място на този свят, където можете да бъдете себе си. Това може да се каже твърде категорично: в крайна сметка всяка личност е многолика и се нуждае от различни контексти за своята реализация. Но честността и откровеността, които могат да бъдат постигнати в дневника, много рядко са достъпни за нас в други области на живота.

В дневника можете да разсъждавате върху миналото си и да правите планове за бъдещето. Това е добре известно упражнение: опитайте се да си представите какъв живот бихте искали да водите след 5/10/15 години? След това свържете това, което правите сега, с дългосрочните си намерения. Ако снимките не съвпадат, може би е време да промените нещо. В тази практика полезна е процедурата за запис.

Ако мислите за бъдещето, тогава пропастта между мечтата и реалността се изглажда. В записа те се появяват с цялата очевидност.

Ако не знаете какво искате да правите в този свят, дневникът ще ви помогне да се доближите до разбирането на вашите силни страни и дълбоки намерения. Запишете в дневник това, което ви носи радост и предизвиква искрен интерес. Човек, потопен в бизнеса, може внезапно да разбере, че душата на поета винаги е била скрита под бизнес маска. Дневникът ще му даде възможност да развие тази конкретна страна на личността си, без да забравя за останалите.

Ако водите дневник от няколко години, когато го препрочитате, вашата личност ще се разкрие пред вас в динамика. Как се промениха вашите приоритети и ценности? Какво беше важно за вас тогава и какво остава сега? Така че воденето на дневник помага да видите живота си като цяло, макар и непълна картина. Дневникът внася единство и дължина в поредица от прекъснати мигове, в него „всеки миг носи бремето на всичко предишно и зародиша на всичко следващо“ (Лидия Гинзбург).

Лев Толстой

неделя

Две години не съм писал дневник и си мислех, че никога повече няма да се върна към тази детинщина. И това не беше детинщина, а разговор със себе си, с онова истинско, божествено аз, което живее във всеки човек. През цялото време спях и нямаше с кого да говоря.

С „истинското аз“ може би Лев Николаевич отиде твърде далеч. Дневникът не премахва всички социални маски, защото това е невъзможно. Но помага да разберете кой ви подхожда по-добре. Може би това разбиране ще доведе до смяна на маските, смяна на личността. Както Сюзън Зонтаг пише в дневника си, „като маскирам поведението си, аз не защитавам личността си – аз я преодолявам“. Най-сигурният начин да промените нещо е да разберете как работи. Дневникът не просто записва какво се случва наоколо; сменя собственика си. Обикновено за добро.

Ако страдате от ниско самочувствие, съмнение в себе си и виждате само негативната страна на всичко, записите в дневника ще ви помогнат да преодолеете тези лоши мисловни навици и да погледнете на света по-реалистично. Ето как дневникът се използва например в когнитивно-поведенческата психотерапия. Това е не само полезно, но и абсолютно безплатно (за разлика от посещенията при аналитик и антидепресантите).

Наскоро имаше научни доказателства за ползите от воденето на дневник. Психолози от университета Дюк (САЩ) са открили, че записването на вълнуващи събития и вашите собствени преживявания не само подобрява паметта и благосъстоянието, но и намалява честотата на посещенията при лекари.

Тимъти Уилсън, един от авторите на изследването, пише за това по следния начин: „Подобни писмени интервенции наистина могат да помогнат на хората да започнат да мислят позитивно и да вярват в собствените си способности“; „Писането на текстове кара хората да разберат всичко, което ги притеснява, и да намерят нов смисъл в това.“

Хората, които са склонни към самобичуване, обикновено пропускат похвалите без уши, но реагират изключително остро на всякакви критични забележки. Ако записвате в дневника си кога сте били изрично или неявно похвалени, може да се изненадате да откриете, че другите не се отнасят с вас толкова зле, колкото си мислите. Когато сте депресирани след нов провал, прочетете отново записите за радостни събития и ситуации, когато сте показали най-добрата си страна.

След това ще стане много по-лесно да повярвате, че светът не е толкова лош и безнадежден и всички трудности могат да бъдат преодолени.

Както каза един от будистките мислители, „Аз“, дадено в размисъл, не е истинското „Аз“, то е конструирано от ума. Но е погрешно да се мисли, че това „Аз“ може да се намери на друго място. Да вярваш, че истинският човек не отразява, а прави нещата, е най-малкото наивно и несправедливо: трябва да правиш и двете.

Как се отнасям към другите хора?

Постоянните герои на дневника сме не само ние, но и нашите близки. Някои водят дневник единствено, за да излеят своята обида, гняв, чувство на самота, изоставеност и неразбиране, които ги преследват в отношенията с другите. И тук можете да разберете как работят тези взаимоотношения: защо повтаряте едни и същи грешки? Какво очаквате от близките и колко оправдани са тези очаквания?

Можете да си водите бележки във формат „неизпратено писмо“, като казвате до края това, което не можете да кажете в реална комуникация. Можете да опитате да заемете позицията на друг човек и да напишете монолог от негово име: как той вижда настоящата ситуация? може би пропускате нещо и от негова гледна точка всичко изглежда съвсем различно? Такива упражнения спомагат за развитието на емпатия и способността да се вижда света като многоизмерно пространство на избор и оценка, в което всеки е прав по свой начин.

Дневникът няма да замени живата комуникация и истинските взаимоотношения. Както пише Теодор Адорно, „ставаме свободни хора не защото самите ние, както ужасно се казва, изпълнявамвсеки сам, а защото надхвърляме собствените си граници, влизаме във взаимоотношения с други хора и в известен смисъл се отричаме в тях. За саморазвитие не е достатъчно да създадете безопасна платформа за себе си, където можете да се „поливате и отглеждате като цветя“ - това изисква други хора и реални действия. Но дневникът ще ви помогне да разберете какво искате от тях, какво е наистина важно за вас.

Ако можете да си дадете честен отговор на тези въпроси, тогава изграждането на взаимоотношения с други хора ще стане много по-лесно.

Пример за използване на дневника за разрешаване на лични дилеми може да се намери в биографията на Чарлз Дарвин. Що се отнася до брака, той описва с педантичността на натуралист минусите („безкрайно много проблеми и разходи ... спорове поради липса на общество - сутрешни посещения - ежедневна загуба на време“) и плюсовете на това предприятие („невъзможно е да водиш живот сам, без участие, без деца ... Развеселете се, доверете се на случайността - огледайте се внимателно - има много щастливи роби“). И накрая взема решение: непременно трябва да се ожени.

Дневникът като интелектуална и творческа лаборатория

Дневникът може да се превърне в мястото, където неясните мисли и преживявания се претопяват в точни формулировки и художествени образи. Не е нужно да сте професионален писател или художник, за да мислите и да си представяте. Творчеството не е класова привилегия. Те са достъпни за всеки, но не всеки използва входа. Личният дневник е точно мястото, където можете да мислите и фантазирате колкото искате и да не се страхувате, че някой ще ви съди за наивност и графомания.

Записвайте в дневник мисли и идеи от прочетените книги, които са ви пристрастили. Направете списъци с литература. Създавайте словесни портрети на близки до вас хора и мислители. Направете скици. Съставете . Залепете снимки и изрезки от списания. Правете колажи. Запишете мечтите си (списъкът е безкраен).

Пабло Пикасо

Испански художник, скулптор и дизайнер, основател на кубизма

Рисуването е просто друг начин за водене на дневник.

Дневникът предполага пълна свобода на изразяване: тук можете да правите каквото искате. Но с течение на времето ще разберете, че определени форми на изказване са по-лесни за вас от други.

Личният дневник като форма на писане изглежда се е появил за първи път в Япония. Дневниците на японски придворни дами и поети, написани през 10-11 век, са достигнали до нас, където прозата лесно се влива в поезия. Някои фрагменти от тези дневници могат да трогнат съвременния читател:

„Само ако мислите ми бяха същите като тези на другите... можех да намеря повече радост, щях да не се чувствам толкова стар и щях да наблюдавам този преходен живот с мир.<...>Когато се зазори, погледнах навън и видях патици, плуващи спокойно в езерото.

Патици в езерото -
Може ли да ги погледна
Безразличен?
Пресичане на завихрените води
Тъжен свят и аз.

Птиците изглеждаха толкова спокойни, но и те трябва често да страдат, помислих си ”(Мурасаки-шикибу. Дневник. XXIII. 13-ти ден от 10-та луна).

Както посочва авторът Тристина Райнер в книгата си „Новият дневник“, формата на дневника съответства на четирите основни механизма на човешкото възприятие, които включват емоции, усещания, интуиция и интелигентност. Опитайте се да развиете всяко от тези качества, избягвайте монотонността. И тогава, много вероятно, дневникът ще се превърне за вас в плодородна почва за развитие на идеи, които ще надхвърлят неговите граници и ще намерят въплъщение в истински творчески проекти.

Пет правила за водене на дневник

1. Пишете честно.

Колкото е възможно по-честно. Дори в записи, които никой освен вас няма да види, ще ви е неудобно или срам да пишете за някои неща.Струва си да погледнете по-отблизо къде възниква тази неудобство, къде вие ​​самите криете истината от себе си. Никой не мами човек толкова често и успешно, колкото самият той. Но е много по-лесно да разпознаете източниците и причините за самозаблудата в дневника, отколкото в умствените разсъждения.

2. Дръжте вътрешния си цензор и критик под контрол.

Ние не само крием истината от себе си, но и се стремим да изложим искрените си преживявания по неприятен начин. Тази роля играе вътрешният цензор - въплъщение на "свръх-аз" на Фройд, тоест асимилираните социални нагласи и идеи за това "как трябва да бъде". Той е придружен от вътрешен критик, за когото финият художествен вкус и дълбочината на разсъжденията са по-важни от искреността. За да се отървете от тези досадни същества, опитайте да пишете в режим на поток от съзнание. Запишете всичко, което ви хрумне: образи, преживявания, неясни усещания и спомени.

Размисълът е полезен, но далеч не е единственият начин да разберете какво се случва с вас и живота ви.

3. Пишете за себе си.

Свикнали сме с факта, че всяко съобщение е предназначено за определен адресат. Но личният дневник не трябва да бъде ориентиран към обществеността (това, между другото, е една от многото разлики между дневник и блог). Ако пишете за аудитория, дори и за най-тясната, вашият вътрешен цензор и критик безмилостно ще редактират всяко ваше съобщение. По-добре се опитайте да пишете за себе си. Може би добра цел би било вашето „бъдещо аз“, което ще чете дневника след няколко години.

4. Обърнете внимание на детайлите.

За да можете след това да възкресите минали събития в паметта си, опитайте се да уловите подробностите и нюансите на случващото се. Ако просто напишете "беше лошо", тогава това ще ви каже много по-малко от "Аз лежа тук на дивана, изхвърлен от света с един ритник, лежа в засада за мечта, която не иска да дойде, и ако дойде, само ще ме докосне, ставите ме болят от умора, тънкото ми тяло е изтощено от трепет на безпокойство, чийто смисъл не смее ясно да разбере, чука в слепоочията ”(цитат от дневника на Франц Кафка).

5. Използвайте хартия и мастило.

Тази препоръка тук не е по инерция и ретроградност. Когато си водите бележки на ръка, почеркът може да каже толкова много за чувствата, колкото и самите думи. Освен това хартиеният бележник може да се носи навсякъде със себе си, за разлика от лаптопа (и воденето на бележки на смартфон не е много удобно). Понякога е достатъчно само да усетите в ръцете си грапавата повърхност на хартиения тефтер, в който пишете, за да изпитате чувство на увереност и сигурност. По-добре е, между другото, да използвате тетрадки с празни листове, а не подредени дневници. Основното нещо е да изберете пособия за писане, така че воденето на дневник да ви доставя удоволствие.

Някои смятат, че дневниците трябва да се правят ежедневно. Струва ми се, че това е напълно излишно.

По-добре е да пишете, когато има желание или нужда да разберете нещо, така че воденето на дневник да не се превърне в още едно скучно „задължително“. Но отначало, докато се формира навикът, ще трябва да се насилите да отворите тетрадка и да напишете поне нещо. Но ако се намерят първите думи, ще има и други.

Не забравяйте, че всеки дневник е отражение на личността на неговия собственик (макар и непълно и изкривено). Следователно тези препоръки са донякъде обобщени. Но дори и те не трябва да се приемат твърде буквално. Това, което работи за конвенционалния Лев Толстой, може да е напълно безполезно за вас. Индивидуалният стил на водене на дневник се развива с годините и се променя с времето. Но за да разберете каква полза може да ви донесе дневникът, първо трябва да го започнете.

Разделът е много лесен за използване. В предложеното поле просто въведете желаната дума и ние ще ви дадем списък с нейните значения. Бих искал да отбележа, че нашият сайт предоставя данни от различни източници - енциклопедични, обяснителни, словообразуващи речници. Тук можете да се запознаете и с примери за използване на въведената от вас дума.

Значението на думата дневник

дневник в речника на кръстословицата

Дневник

Речник на медицинските термини

Обяснителен речник на руския език. Д.Н. Ушаков

Дневник

дневник, м.

Бележки от личен характер, водени от ден на ден (книга). Да си водя дневник.

Ежедневни записи на научни наблюдения, направени по време на експедиции и проучвания.

Името на различни видове периодични издания (книжна литература). Дневник на дружеството на лекарите. Дневник на писателя.

Книга, в която се записват служебните операции, извършени през деня; списание (стационарно).

Ученическа тетрадка за записване на зададените уроци и за отбелязване на напредъка (дореволюционно).

Обяснителен речник на руския език. С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова.

Дневник

Записите на ежедневните дела, текущите събития се пазят от ден на ден. Водете експедиции на d.d.

Ученическа тетрадка за записване на зададените уроци и за отбелязване на напредъка и поведението.

прил. дневник, -th, -th (до 1 стойност).

Нов обяснителен и деривационен речник на руския език, Т. Ф. Ефремова.

Дневник

1. Лични досиета се водят ежедневно; тетрадка за такива бележки.

   Записи на наблюдения, събития и т.н., съхранявани всеки ден по време на работа, пътуване и т.н.

Тетрадка за записване на уроците, дадени на ученика вкъщи и оценяване.

Енциклопедичен речник, 1998

Дневник

записи от личен, научен, обществен характер, водени ден след ден. Като литературна форма разкрива специфични възможности за изобразяване на вътрешния свят на героя ("Записки на един луд" от Н. В. Гогол) или автор ("Нито ден без ред" от Ю. К. Олеша); разпределени от кон. 18-ти век (литература на предромантизма).

Дневник

ежедневни записи на един човек или екип, водени синхронно със събитията от техния живот (вж. Мемоари). Външен, но повече от други задължителен признак на Д. е обозначаването на датите. Истинските Д. (за първи път широко използвани в Англия през 17 век) могат да се разглеждат като вид исторически, историко-биографични или историко-културни документи: например корабът Д. на навигатора Дж. Кук, лицеят Д. , на декабриста В. К. Кючелбекер, Д. цензор А. В. Никитенко, публицист А. С. Суворин, множество писатели Д. (В. Скот, Стендал, братя Гонкур, Т. Г. Шевченко, Л. Н. Толстой и др.).

Г. може да действа и като форма на художествено разказване. В руската и европейската литература от 18 век. сантиментализмът, който предизвика интерес към вътрешния свят на индивида, култивира Д. като форма на "самонаблюдение"; „Сантиментално пътешествие“ на Л. Стърн, „Писма от руски пътешественик“ на Н. М. Карамзин са оформени като пътни писма. писателите предават дневниковата форма на разказ на измислен герой в името на задълбочено изучаване на „историята на човешката душа“ (М. Ю. Лермонтов); например дневникът на Печорин в „Герой на нашето време“. В същото време има възможности за стилизация, сложна речева игра, свързана с нарастващото отделяне на автора от героя („Бележки на един луд“ от Н. В. Гогол). Реалистите от 19 век прибягват до жанрови разновидности, близки до художествения Д. - „бележки“ („Историята на вчерашния ден“ от Л. Н. Толстой), „писма“ („Бедни хора“ от Ф. М. Достоевски), „изповеди“ (тетрадката на Иполит в романа на Достоевски „The идиот"). Примери за използване на формата D. в съветската литература: „Дневникът на Костя Рябцев” от Н. Огнев, „Селският дневник” от Е. Дорош.

Средното място между художествената литература като документ и художествената литература като литературен жанр заемат списанията на писателя, предназначени за предварително публикуване (Дневникът на Ж. Ренар, Падналите листа на В. В. Розанов, Ю. К. Олеша и др.); автобиографията е съзнателно съчетана в тях с широта на наблюдения и размишления. Дневникът на писателя на Достоевски (70-те години на 19 век), който е адресиран до съвременния читател, е пример за използването на формата D. в сферата на художествената журналистика. Понякога художественият интерес се придобива от Д. "частни лица", благодарение на искреността и правдивостта ("Дневникът на Ане Франк", "Дневникът на Нина Костерина").

И. Б. Воскресенская.

Уикипедия

Дневник (многозначност)

Дневник :

• Дневник - ежедневни записи на един човек или екип, водени синхронно със събитията от живота им.
• Училищен дневник - дневник, в който се записват оценките на ученик от училище.
• Тренировъчен дневник - записи на спортисти, които ви позволяват да проследявате прогресията в натоварванията (пауърлифтинг), мускулната маса (бодибилдинг) или адаптациите, да анализирате и съставяте по-ефективни тренировки, като вземете предвид вашата физиология и тренировка.

Дневник

Дневник- набор от фрагментарни записи, които се правят за себе си, поддържат се редовно и най-често са придружени с указание за дата. Такива записи организират индивидуалния опит и, подобно на писмен жанр, съпътстват формирането на индивидуалността в културата, формирането на „аз” - успоредно с тях се развиват формите на мемоари и автобиография.

Дневник (вестник, Скопие)

"Дневник"е всекидневник в Република Македония.

Вестникът е основан от Миле Йовановски, Бранислав Героски и Александър Дамовски. Вестникът излиза всеки ден без неделя. Първият брой на Дневника излиза на 20 март 1996 г.

Тиражът на вестника е 25 хиляди екземпляра (2015), главен редактор Сашо Кокаланов.

В петък към вестника излиза приложението „Антена“, а в събота – „Уикенд“.

Дневник (роман)

"Дневник"(2003 г., англ. Дневник ) е роман на Чък Паланюк. Сюжетът се върти около Мисти Уилмот, обещаваща млада художничка, която пие много и работи като сервитьорка в хотел. Съпругът й, предприемач, е в кома след опит за самоубийство, а клиентите му заплашват Мисти със съдебни действия чрез поредица от отвратителни съобщения, които е намерила по стените на къщите, които съпругът й е ремонтирал. Изведнъж артистичният талант се завръща при Мисти. Объркана от прилив на вдъхновение, тя скоро се оказва пионка в по-голям заговор, който заплашва стотици животи. Дневникът не отговаря на жанра на съвременните книги на ужасите, като предпочита психологически трикове със страх и черен хумор и почти не използва тактика на насилие и шок като средство за въздействие върху читателя.

Примери за употребата на думата дневник в литературата.

Анна Павловна седна до Самохин и записа съобщение в дебел син тефтер - спешно Дневник.

Разбира се, спомени дневници, изповедите са автобиографични по жанр и по същество, но обикновените разкази на Григориев имат и дълбоко личен, автобиографичен характер.

Но нямах представа, че ще се получи не само автобиография, но и Дневник.

Освен това, Дневникбеше безупречно съставен рутинен живот и Автократът никога не се отклоняваше от него и на йота.

AT дневникпредприемач на тази трупа, Филип Хенслоу, започвайки през 1591 г., постановката на пиесата на Марлоу се споменава за първи път на 30 септември 1594 г., т.е.

Името на Жан-Пол Антоан влиза в неговото Дневниквече инжектиран с морфин.

Когато Ричард свърши, Арнолд каза: „Сигурен ли си, че Сара Дневникне прочете?

Публикувани фрагменти дневницине нарушава вече изградения образ на аскетичен ексцентричен учен, който води скромен и спокоен живот.

Имам много дубликати и изроди, - продължи да чете абитуриентът дневник.

Открита в пустинята Атакама, находката беше нещо подобно дневник, който беше воден от един от извънземните.

от дневникОказало се, че на третия ден от полета, поради обледеняване на клапана и корпуса, балонът станал толкова тежък, че подемната сила била недостатъчна.

Въпреки малтретирането на дневници, беше възможно да се възстановят няколко любовни стихотворения, адресирани до популярната филмова певица, която Бабур Шакил никога не е виждал в очите си, Лошо римувани редове, изразяващи пламенна любов към недостъпна красота, възхваляващи нейния ангелски глас, наблизо, не много на място, вече имаше бял стих, подчертано порнографски.

След като се укрива в Немислимите планини, Бабур започва да пуска брада, изучава сложната структура на планинските общности-кланове, пише поезия, почива между нападенията - или до военни постове, след това до железопътната линия, след това до резервоари - и от изолираният живот диктуваше своите условия, можеше да разсъждава в неговия дневниквърху добродетелите на чифтосване с овце и кози.

В началото дневнициОлга Бергхолц го споменава доста често – и как следи стриктно ученето им, и как се разхожда с тях – 21.

Така че Олга Берголц пише за баща си в края на 50-те години, тоест около 30 години след истинските събития, отбелязани от нея в дневниконези години.

Инга Маяковская

Време за четене: 4 минути

А А

Защо да си водим дневник? Воденето на дневник ви помага да разберете себе си, своите желания и чувства. Когато се натрупа огромно количество мисли, които са в безпорядък, по-добре е да ги „изпръскате“ на хартия. В процеса на водене на дневник, запомняне и описване на тази или онази ситуация, вие започвате да анализирате действията си, мислите дали сте постъпили правилно при тези обстоятелства, правете изводи.

Ако тези мисли са за работа, тогава повечето жени ги записват накратко - с резюмета и ги записват в дневник.

Защо се нуждаете от личен дневник?

За жена, на която й е трудно да задържи всичките си преживявания в себе си, просто трябва да си водите личен дневник , където можете да опишете абсолютно всичко: вашите мисли за вашите колеги, как се чувствате към наскоро появилото се упорито гадже, какво не ви подхожда в съпруга ви, мисли за децата и много други.

Да, разбира се, можете да кажете всичко това на близък приятел, но не е факт, че получената от нея информация ще остане само между вас. Личен дневник ще издържи всичко и няма да каже на никого нищо , освен ако, разбира се, няма да бъде достъпен за други. Затова е по-добре да го провеждате по електронен път. и, разбира се, задайте пароли.

Обикновено се започва личен дневник момичета все още в пубертета когато възниква първата връзка с противоположния пол. Там те описват преживявания за първата любов, както и отношенията с родители и връстници. личен дневник можете да поверите най-съкровените мисли и желания , защото никога няма да даде публичност на тайните на своя автор.

За какво изобщо е дневникът? Какво дава той? В момента на емоционален изблик прехвърляте емоциите си в дневник (хартиен или електронен). След това, с течение на времето, след като прочетете редовете от дневника, вие си спомняте тези емоции и чувства и вижте ситуацията от съвсем различен ъгъл .

Дневникът ни връща в миналото, кара ни да мислим за настоящето и избягва грешките в бъдещето. .

Например, бременна жена води дневник и записва своите преживявания, чувства и чувства, а след това, когато дъщеря й е бременна, тя ще сподели своите бележки с нея.

За да виждате промените в мислите си ден след ден, един дневник се нуждае от хронология . Затова е по-добре да поставите ден, месец, година и час при всеки запис.

Какви са ползите от воденето на личен дневник?

• Ползите от воденето на дневник са очевидни. Описвайки събития, запомняйки детайлите, вие развийте паметта си. Като записвате ежедневните събития и след това ги анализирате, вие развивате навика да си спомняте подробности за епизоди, на които преди не сте обръщали внимание;
• Има способност да структурирате мислите си.И също така да изберете правилните думи за определени емоции и чувства, които възникват при възпроизвеждане на описаната ситуация;
• В дневника можете да напишете вашите желания, цели, както и идентифициране на начини за постигането им;
• Четенето на събитията, описани в дневника, ще ви помогне да разберете себе си.в техните вътрешни конфликти. Това е вид психотерапия;
• Като записвате в дневника си своите победи от всяка сфера на живота (бизнес, личен), вие можете да черпите енергия в бъдещепрепрочитане на редовете. Ще си спомните на какво сте способни и през главата ви ще мине мисълта: „Да, аз - уау! И това не мога“.
• В бъдеще то ще съживи емоциите и спомените за отдавна забравени събития.. Представете си как след 10-20 години ще отворите дневника си и колко хубаво ще бъде да се потопите в миналото и да си спомните приятните моменти от живота.

Накратко на въпроса – защо да си водим дневник? - можете да отговорите така: да станем по-добри, по-мъдри и да правим по-малко грешки в бъдеще.

1

Дневникът, заедно с автобиографията, спомените и записките, е част от мемоарната литература. Тази статия обсъжда кои характеристики на дневника са жанрообразуващи, необходими, кои са спомагателни, кои жанрове, които исторически предхождат дневника, са свързани с него и как този жанр се трансформира в съвременната литература. Статията анализира и развитието на жанра дневник през последните пет века. Първите дневници, достигнали до нас, датират от 15 век, но тези записи не могат да се считат за дневник в съвременния смисъл на думата, тъй като те са или съдебни протоколи, възпроизвеждащи събитията от различни дипломатически мисии, или пътни бележки. В бъдеще жанрът става все по-интимен, личен, но в съвременната литература той също претърпява значителни промени. Днес дневникът е един от малкото живи литературни жанрове, към който интересът на писатели, изследователи и читатели не стихва.

дневници

мемоарна литература

литературна критика

1. Голяма съветска енциклопедия, Москва, Съветска енциклопедия, том 27;

2. Бюлетин за история, литература, изкуство, М.: Колекция, 2009;

3. Литературна енциклопедия: Речник на литературните термини: В 2 тома / Ред. Н. Бродски, А. Лаврецки, Е. Лунин, В. Лвов-Рогачевски, М. Розанов, В. Чешихин-Ветрински. - М.; L.: Издателство L. D. Frenkel, 1925;

4. Литературна енциклопедия на термините и понятията (главен редактор А. Н. Николюкин), М., 2002 г.;

5. Литературен енциклопедичен речник, М., TSB, 1987;

6. Нов литературен преглед, No 61 (2003), No 106 (2010);

7. Критично издание на A Journal, or Diary of a Thankful Christian на Джон Бидъл, Тейлър и Франсис, 1996 г.;

8. Британски дневници: анотирана библиография на британски дневници, писани между 1442 и 1942 г., Уилям Матюс, Калифорнийски университет, Калифорния, 1950 г.;

9. Dutton E.P., Средновековни руски епоси, хроники и приказки, Ню Йорк, 1974 г.;

10. Jurgensen M., Das Fiktional Ich (Untersuchungen zum Tagebuch) Franckle Verlag Bern und Munchen 1979;

11. Кендъл П. М., Изкуството на биографията, W W Norton and Company INC, Ню Йорк, 1965 г.;

12. Latham R., Matthews W., Дневникът на Самюел Пепис (11 тома), изд. Бъркли: University of California Press, 1970-1983;

13. Mckay E. The Diary Network in Sixteenth and Seventeenth Century England, URL: http://www.arts.monash.edu.au/publications/eras/edition-2/mckay.php (достъп на 04.11.2014 г.)

14. Spengemann W. C., „Формите на автобиографията, епизоди в историята на един литературен жанр“, Yale University Press, Ню Хейвън и Лондон, 1980 г.;

15. Wuthenow R. R., Europäische Tagebücher, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Дармщат, 1950 г.;

С оглед на големия брой различни тълкувания на термина "дневник" в литературната традиция на различни страни, както и факта, че този жанр става все по-популярен в съвременния свят, важно е да разгледаме какво е дневник, какви характеристики на дневника са жанрообразуващи, необходими, т.е. най-значимите , кои са спомагателни, второстепенни, какви жанрове, които исторически предхождат дневника, са свързани с него и как той се трансформира в литературата от края на XX - XXI век.

целизследването е последователно идентифициране на характеристиките на дневника в редица други литературни жанрове, както и анализ на неговото развитие през последните пет века на съществуване.

Изследователски материал:дневници на автори от различни страни (предимно Англия, Германия, Русия, Франция) и епохи (XV-XXI век).

Изследователски методи:културно-исторически, сравнително-исторически.

Дневникът като жанр, наред с автобиографията, мемоарите и записките, е част от мемоарната литература. Въпреки факта, че появата на дневника принадлежи към сравнително късен период, той трябва да се разглежда в контекста на цялата мемоарна литература, тъй като жанровете са се трансформирали с течение на времето, придобивайки нови характеристики, докато предишните формиращи характеристики са избледнели в заден план. Най-голямата зора, разпространението на дневника достига в края на 17 век, когато се формира специален интерес към личността на автора, неговия вътрешен свят, мисли, чувства. Дневникът като вид литературен жанр се появява малко по-късно, в началото на 18 век („Дневник за Стела“ от Дж. Суифт, „Сантиментално пътуване през Франция и Италия“ от Л. Стърн). Трябва да се отбележи обаче, че жанровете, предшестващи дневника, жанровете, без които появата на дневника би била невъзможна, към този момент съществуват доста дълго време.

Важно е да се обмисли какво е дневник, какви характеристики на дневника са жанрообразуващи, необходими, тоест най-значими, кои са спомагателни, второстепенни, какви жанрове, които исторически предшестват дневника, са свързани с него и как той се трансформира в литературата от края на XX - XXI век.

Има много дефиниции на дневника, в много отношения сходни, но всяка от тях маркира една или друга черта, характерна за жанра. Можем да изведем следните черти, присъщи на дневника, проявата на които в един или друг страничен жанр ще доближи последния до дневника. Дневникът е текст, написан за себе си, а не за любопитни очи, описващ току-що случилото се, събитие от лично и световно значение, като се посочват датите на създаване и с периодично попълване. Ето защо, както отбелязва Анна Зализняк, дневниковите записи се характеризират с „фрагментация, нелинейност, нарушаване на причинно-следствените връзки, интертекстуалност, авторефлексия, смесица от документално и художествено, фактологично и стилово, фундаментална незавършеност и липса на единен план”.

По този начин различните форми на формиране ни дават възможност да сравним дневника с няколко други жанра. „Искреността“ в творението, ограничен брой читатели/слушатели ни позволява да сравним дневника с изповедта. Датировка и връзка с конкретно време на създаване, своеобразна "свръхактуалност" - с хрониките и сродните жанрове (пътешествия, разходки, пътни дневници). Ограниченият брой читатели също дава възможност да се сравняват дневници и писма, често може да се наблюдава как мислите, които се появяват в дневника, се развиват и в писма до различни адресати (например Л. Н. Толстой или Ф. Кафка). Особеността на създаването на дневници ги прави фрагментарни, свойство, което е характерно и за жанра на записките (затова, например, Тетрадките на Лидия Гинзбург често се наричат ​​дневници). Анна Зализняк също говори за съвпадението на жанровете на дневника и тетрадките в творчеството на писателите-дневници: „всичко, което пише писателят, е част от неговата професионална дейност, всеки запис в дневника е потенциален „предтекст“, материал, от който по-късно се прави "текст". Следователно дневникът на писателя всъщност не се различава много от "тетрадките" (тетрадките, в едно от значенията на този термин, са специфично "писателски" жанр). И именно защото дневникът на писателя винаги е в някаква степен ориентиран към последващия „художествен” текст, той не е „истински” дневник, а текст от друг тип. И накрая, дневниците са лично преживяване, което доближава жанра до автобиографията и отчасти до нейната по-древна разновидност, агиографската литература.

В литературата изповедта има много дълъг път; жанрът е кръстен на едно от седемте тайнства (наред с кръщението, миропомазването, евхаристията, брака, елеосвещението и ръкополагането), след появата на едноименната книга на Св. Августин, става доста често срещано в литературата. Изповедта се счита за „литературно-художествено произведение или част от него, където разказът е от първо лице и разказвачът допуска читателя до най-съкровените дълбини на своя вътрешен свят“.

Ранните дневници (края на 16-ти - началото на 17-ти век) се считат от учените за по-близки до жанра на изповедта. Така историкът Уилям Халер отбелязва, че „за пуританите дневникът се превръща в заместител на изповедта“. В същото време изповедта, за разлика от дневника, е жанр, a priori насочен към последващ прочит. В допълнение, дневникът описва всички събития и действия, които са впечатлили автора, така че това далеч не винаги са действия, които са скрити от обществото или осъдени от него, докато изповедта е жанр, който включва покаяние за делото.

Изповедта също обикновено се свързва с автобиография. Въпреки това, ако автобиографията се характеризира предимно с описание на външни събития, тогава изповедта, въпреки промените, които жанрът претърпява с течение на времето, описва преди всичко преживяванията на вътрешния свят.

Автобиографията, заедно с дневника, е част от мемоарната литература. Обаче често срещаната в дневниците и автобиографиите „историчност” на описаното е и основната им разлика. Жанрът на дневника предполага продължителността на творческия процес, създаването на текста ден след ден, съотнасянето на случилото се събитие и направения запис, което означава свежест, „яснота“ на възприятието. Създателят на автобиография със самия факт на създаване на такова произведение обобщава един вид резултат от живота си, следователно описаните събития често се случват много години преди писането.

Друга съществена разлика между дневника и автобиографията е доколко текстовете им са насочени към читателя, тоест предполагат по-нататъшен прочит. Ако в случай на автобиография отговорът на този въпрос е очевиден, дневниците в това отношение предизвикват противоречия сред изследователите.

В същото време изследователите отбелязват, че „автобиографията е преглед на живота, в който авторът възприема автобиографията като вид обучение в оценката на собствения живот. Той е възможно най-ретроспективен, докато дневникът се създава при настъпване на определени събития.

Една от най-важните отличителни черти на дневника е особеността на организацията на теста, незаменимите запознанства, описанието на събития, които все още не са станали минало. Този начин на структуриране на повествованието дава възможност да се съотнесе жанрът на дневника с хрониките. Системообразуващ фактор в хрониките обаче е времето, докато в дневниците това е животът и преживяванията на автора. Важно е също така, че хрониките, подобно на дневниците, получават художествен аналог през Ренесанса, като се започне от хроникалните пиеси на Шекспир и се стигне до произведенията на Дос Пасос, в които много изследователи улавят чертите на хрониките. Но хрониките не получават такова широко литературно и художествено разпространение, тъй като в ранните периоди от своето развитие те остават жанр „за елита“, докато развитието на жанра дневник се дължи на постепенното „демократизиране“ на жанр, в резултат на което все повече хора стават автори на дневници.

И накрая, друг жанр, който често се сравнява с дневник, са писмата. Те са обединени предимно от ограничен брой адресати. Освен това на страниците на дневници и писма се обръща еднакво внимание на ежедневните и световни проблеми. В същото време общият пласт от писма на един или друг автор е по-широк и разнообразен материал за изследване, тъй като до средата на 20 век писмата са единственият начин за кореспонденция, което означава, че всички грамотни хора са ги писали в един или друг формат. Според писма до различни адресати на един и същи автор могат да се проследят както стилистични нюанси, така и характеристики на връзката с един или друг адресат.

Дневниците обаче могат да се разглеждат и като писма до себе си. Ако дневникът принадлежи на писателя, читателят има възможност да проследи "чистия" стил на автора, който понякога съвпада със стила на произведенията, а понякога се различава.

Една от разновидностите на жанра на дневника са дневниците на пътуването, ежедневно записване на инцидентите от определено пътуване. Дневниците на пътуването са смесица от жанрове на дневника, тъй като дневникът на пътуването също често е много лично, по-скоро субективно, отколкото обективно възприятие на събитията и жанра на пътуването. Пътуването, което, както отбелязахме по-горе, не е художествен жанр, се оказа много продуктивно за развитието на художествената литература. В допълнение към вече споменатия пътеписен дневник, широко се използва и пътеписът, развил се през 18 век, който съчетава чертите на философския, приключенския и психологическия роман. В такива произведения пътуването е „движещата сила“ на сюжета (например „Робинзон Крузо“ от Д. Дефо, 1719 г.).

И така, дневниците се формират като жанр на мемоарната литература сравнително късно. Тази формация обаче отнема известно време. Днес за нас са достъпни повече от 300 дневника, събрани от изследователите в книгата „Английски дневници“. Има и 20 дневника от 16 век. Причината за такова рязко увеличение на броя на дневниците, на първо място, е, че има повече грамотни хора (според сайта http://www.mcsweeneys.net/articles/literacy-rates от 20% от мъжете и 5% от жените през 16 век до 30% мъже и 10% жени през 17 век). На второ място - нарастващ индивидуализъм, интерес към себе си, обусловен от епохата. Така английският учен Рой Портър свързва нарастването на броя на хората, които водят дневници, с нарастващия индивидуализъм в европейските общности. Други учени, като Уилям Хелър, също отбелязват значението на дневниците за пуританите от началото на 17 век, когато дневникът „се превръща за тях в ерзац на изповедта“

Ако се обърнем към историята на появата на дневниците, тогава в световната литература дневниците датират от Япония, където първите дневници датират от 11 век. В Индия такива произведения с автобиографичен характер датират от 16-ти век, а в Китай - от 12-ти. В същото време няма причина да се смята, че тези произведения са били известни и следователно са имали някакво влияние върху западния свят. Следователно източникът на автобиографични и дневникови записи за европейците се крие в древна Гърция и Рим. Съвременният изследовател на дневника обаче среща следното затруднение. Дневникът е жанр доскоро ръкописен, интимен и затова нетиражиран, съществуващ само в един екземпляр. Дневникът подлежи на унищожаване от всякакъв катаклизъм, пожар, наводнение, което означава, че запазването на записите е задача, която е възможна само ако се осъзнае значението на този документ за историк, литературен критик и др.

Интересът към дневниците се появява в много страни в различни периоди. Тази работа започва по-рано от всичко друго в Англия, където още в началото на 19 век Уилям Матюс съставя библиография на дневникови записи, създадени в Англия, Шотландия и Ирландия от 15 до края на 17 век. Можем да проследим и историята на създаването на различни немскоезични дневници от 16 век. Основният слой от дневници, създадени на руски език, принадлежи към доста късен период, като се започне от втората половина на 18 век. Но дори и тук изследователят често е разочарован. Много документи бяха унищожени, много се съхраняват в архиви, не винаги достъпни за обикновения читател.

По този начин историята на създаването на дневници има 5 века, от 16 век до наши дни. Интересно е да се проследи структурната и семантична промяна във формата и съдържанието на дневника през този период. Както споменахме по-рано, като говорим за дневници, ние се базираме на доста оскъден материал. Днес на наше разположение има няколко (не повече от десет) дневника от 15-ти век, около 30 дневника от 16-ти век, а от 17-ти век жанрът става все по-популярен, англоезичните източници вече имат повече от 300 текста, подобна тенденция може да се проследи и в други страни. Говорейки за текстове преди 17-ти век, не бива да забравяме, че съвременната дума "дневник" в този период се обозначава с различни термини. Така че, заедно с обичайния "Дневник" в английските източници, немският "Tagebuch" също е по-рядко срещан, а по-често френският "Journal" и латинският "Diurnal". И четирите думи се отнасят за дневник, всяка от които се отнася до факта, че текстът се пише ежедневно. Тези обозначения обаче могат да се появяват в същия текст като синоними. Тези думи са синоними, но може би те показват характерните черти на определени записи. Тук също е необходимо да се отбележи, че самите автори приписват на своите текстове принадлежност към жанра Дневник, а това определение често може да бъде погрешно.

Дневниците от 15-16 век, които са достигнали до нас, не могат да бъдат наречени дневници в съвременния смисъл на думата, тъй като те се основават или на съдебни протоколи, възпроизвеждащи събития от различни дипломатически мисии, или на пътни бележки от пътувания (Албрехт Дюрер дневник „Семейни хроники. Дневник от пътуване до Холандия 1520 - 1521 г.“).

До 17-ти век тенденцията се променя донякъде. Дневниковите записи придобиват по-„интимен“, личен характер, превръщайки се от документ на епохата в „отпечатък“ на човек. Освен това дневникът, както всяка литература, постепенно престава да бъде жанр само на най-висшите социални кръгове. В допълнение към факта, че нивото на грамотност в Европа през 17 век нараства значително, хартията постепенно става по-достъпна за "средната класа", което предизвиква повишен интерес към жанра сред все повече хора. Типичен пример тук би бил известният дневник на Самюъл Пайпс.

Един от малкото паметници на дневниковото творчество на руски също принадлежи към 17 век - това са дневниците на Марина Мнишек, както и паметник на арменската история, дневникът на Закария Акулисски, описващ търговски пътувания на изток (Иран, Турция ) и европейски (Италия, Франция, Холандия) страни, техните обичаи, природа, природни бедствия, преживени от автора в тези страни. Този дневник е воден в периода от 1647 до 1687 г. В тези примери обаче не е засегната личността на автора на текста, дори отношението му към текущите събития. Следователно книгата по-скоро принадлежи към жанра на хрониката или пътните бележки.

Следващите няколко века са разцветът на жанра дневник. През този период се появява цялото разнообразие от дневници. Текстовете се създават както за да бъдат прочетени от читателя веднага щом са създадени (Дневниците на братя Гонкур, Дневникът на писателя на Достоевски), така и, напротив, за да бъдат унищожени (Дневниците на Кафка, Дневникът на Серен Киркегор в периода от 1840 г. - 1850), лични дневници се водят от повечето писатели (Л. Н. Толстой, Ф. М. Достоевски, Луис Карол, Уолтър Скот и др.), политици (Теодор Рузвелт, кралица Виктория, Николай II), актьори, музиканти, художници (тогава има представители на изкуството, които не са пряко свързани със създаването на текстове (П. И. Чайковски, Вацлав Нижински, Фрида Кало). Прави впечатление, че през 20 век изглежда невъзможно известна политическа фигура да не е водила дневник, така че се появяват фалшиви дневници, като Дневника на Адолф Хитлер. Това е периодът, когато горепосочената разлика между оцелелите дневници в различни страни значително намалява (говорим за европейски материал), количеството материал за изследователя е достатъчно О чудесно. През този период продължава тенденцията, започнала през 17 век, когато писането на дневници постепенно престава да бъде прерогатив на висшето общество.

Увеличеният обем на материала обаче измества дневниците на обикновените хора от полето на научния интерес на изследователите. Ако дневниците от 15-17 век са материал за изучаване не само и не толкова на литературен критик, а един от малкото източници на информация за историк, социолог, лингвист, то има редица други свидетелства за по-късен период, така че все повече и повече внимание на изследователите (и следователно на читателите) се концентрира върху дневниците на хора, които са станали известни в определена област. В същото време през 20 век, по време на Втората световна война, може да се наблюдава обратният процес, когато Ане Франк, Ети Хилсам, Ото Волф, Нина Луговская стават известни на широкия читател само благодарение на техните дневници, описващи преживяванията им по време на войната.

Дневниците от 18-20 век се отличават от предходните периоди по още една особеност. В края на 17 - началото на 18 век в литературата се появява нов жанр; дневниковите записи са толкова популярни, че стават обект за подражание на писатели, появяват се първите художествени дневници. От този момент нататък създателите на частни дневници имат друг ресурс, който да следват, артистичните дневници.

Тъй като дневниците, както споменахме по-рано, са интимен жанр, все още е твърде рано да се говори за частни дневници, писани през последните години, малко вече е публикувано. През последните десетилетия обаче се появи нов вид дневници, уеб дневници, блогове. Всеки може да създаде свой собствен дневник-блог, да добавя записи там, да определя сам на кого позволява да бъде негов читател. Съществената разлика между този жанр и жанра дневник е, че той вече не е интимен жанр, тъй като големият брой читатели на блогове е показател за неговия успех. През последните години дори се появи нова професия "блогър". Новите дневници продължават тенденцията от предишни векове към максимална демократизация на жанра, сега всеки собственик на достъп до Интернет може да води блог. Така дневникът в момента е един от малкото живи литературни жанрове, с течение на времето претърпява известни промени, но интересът на изследователите и читателите към жанра не изчезва.

заключения

Дневникът е текст, написан за себе си, а не за любопитни очи, описващ току-що случилото се, събитие от лично и световно значение, като се посочват датите на създаване и с периодично попълване. Различните форми на формиране позволяват да се разглежда дневникът като еволюция на редица други жанрове, които са част от мемоарната литература.

Рецензенти:

Клинг О. А., доктор на филологическите науки, професор, ръководител на катедрата по теория на литературата на Филологическия факултет на Московския държавен университет. М.В. Ломоносов, Москва;

Липгарт А.А., доктор на филологическите науки, професор в катедрата по английска лингвистика, Филологически факултет, Московски държавен университет "Ломоносов" М.В. Ломоносов, Москва.

Библиографска връзка

Ромашкина М.В. ДНЕВНИК: ЕВОЛЮЦИЯ НА ЖАНРА // Съвременни проблеми на науката и образованието. - 2014. - № 6.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=15447 (дата на достъп: 01.02.2020 г.). Предлагаме на Вашето внимание списанията, издавани от издателство "Естествонаучна академия"

ДНЕВНИК значение

Т.Ф. Ефремова нов речник на руския език. Обяснително-деривационни

Дневник

Значение:

ежедневно ида се

м.

а) Лични записи, водени всеки ден; тетрадка за такива бележки.

б) Записи на наблюдения, събития и т.н., водени ежедневно по време на работа, пътуване и т.н.

2) Тетрадка за записване на уроците, дадени на ученика вкъщи и оценяване.

Съвременен тълковен речник изд. "Голяма съветска енциклопедия"

ДНЕВНИК

Значение:

записи от личен, научен, обществен характер, водени ден след ден. Като литературна форма, тя отваря специфични възможности за изобразяване на вътрешния свят на герой ("Записки на луд" от Н. В. Гогол) или автор ("Нито ден без ред" от Ю. К. Олеша); разпределени от кон. 18-ти век (литература на предромантизма).

Малък академичен речник на руския език

Дневник

Значение:

НО, м.

Ежедневни записи на някои факти, събития, наблюдения и др. по време на пътуване, експедиция или др професии, дейности.

Дневник на пътуването. Корабен дневник.

Добрият педагог задължително трябва да води дневник на работата си, в който да записва индивидуалните наблюдения върху учениците.Макаренко, Методи за организиране на образователния процес.

Записи от личен характер, водени ежедневно.

Да си водя дневник.

Това е моят дневник: факти, снимки, мисли и впечатления, които аз, уморен и понякога дълбоко шокиран от всичко, което бях видял и почувствал през деня, записах вечерта --- в тази оръфана скъпа книжка.Короленко, В гладна година.

Книга, дневник, в който се записват наблюдения, събития и др.

Тетрадка за записване на дадените уроци на ученика и за поставяне на оценки.

Альоша беше оставен на грижите на по-големия си брат, инженер в завода. А брат ми дори не подписа дневника, не дойде на училище.Изюмски, Призвание.