Аргументи по темата за безкористната помощ от литературата. Проблемът за отношението към безкористността

V. Hugo, в своя роман Les Misérables, разказва историята за това как крадец веднъж откраднал сребърни прибори от къщата на епископа, където той поискал да остане за нощта. Полицията успя бързо да се справи със залавянето на престъпника и да доведе свещеника в къщата. Епископът обаче, за всеобща изненада на крадеца и полицията, каза, че нещата са взети от къщата с негово разрешение.

Измамникът беше поразен от случилото се в дълбините на душата му и в един миг се прероди, тръгвайки по истинския път. Така авторът искаше да предаде на своя читател идеята, че чрез собствената си вяра в добродетелта

човечество и съвест, епископът събужда подобни качества у крадеца, променяйки го в буквалния смисъл на думата.

А. И. Куприн написа произведението „Чудният лекар“, в което се разказва за историята на малкия Гриша Мерцалов, който среща д-р Пирогов по пътя си като дете, който абсолютно незаинтересовано спасява живота на по-малката сестра на героя и помага на Мерцалов семейството като цяло. Семейство Гриша буквално умираше от глад, а търсенето на работа за баща му винаги завършваше с неуспех.

Щастлива случайност събра баща ми с човек, който в крайна сметка се оказа лекар. В този момент всички проблеми в семейството на героя свършиха. Намериха работа за баща ми, момчетата започнаха да ходят на гимназия, а сестра ми се възстанови. Гриша порасна и получи позиция на банков мениджър. Куприн надари героя си с чувствителност към исканията на хората в беда. Много пъти са разказвали тази история за прекрасен лекар на приятели и роднини. Спомените му бяха изпълнени с благодарност и топлина. Такива чувства на героя могат да бъдат разбрани, защото благодарение на лекаря, неговото внимание, искреност и безкористност се формира личността на детето.

От историята „Уроци по френски“, написана от В. Распутин, научаваме, че учителката Лидия Михайловна е оказала голямо влияние върху формирането на личността на главния герой. Тя успя да стане за него най-запомнящият се човек в живота, тъй като преподаваше основната наука - науката за човечеството и щедростта. Тя се опита да предостави цялата възможна подкрепа на момчето в трудни моменти.

Други произведения по тази тема:

1. Мислено позовавайки се на руската класическа литература, нека си припомним романа „Обломов" на И. А. Гончаров. Атмосферата на мързел, безделие, царяща в семейството на Иля Илич Обломов, обезобрази душата на малкия Иля, която ...
2. Всеки човек има мечта. За някои това остава само мечта, ненатрапчиво и понякога невъзможно желание, а за други се превръща в житейска цел. И тези, чиито...
3. Няма съмнение, че животът на всеки човек е ценен. Но не всеки може да разбере дори стойността на живота си, да не говорим за другите. И просто си мисля...
4. Всеки от нас трябва да направи мотото на фразата от "Малкият принц" на Антоан Сент-Екзюпери: "Ние сме отговорни за тези, които сме опитомили." Страниците на най-продаваната история-приказка са пропити с човечност...
5. В предложения за анализ текст Ю. Я. Яковлев повдига проблема за подвига, героизма и себеотрицанието. За това си мисли. Този социален и морален проблем не е...
6. В текста, предложен за анализ, В. П. Астафиев повдига проблема за загубата на близки и късното покаяние пред тях. За това си мисли. То...
7. Мислили ли сте някога да остареете? Младите хора почти не мислят за това поради възрастта си. Защо да мислите за далечното бъдеще, когато сте пълни с енергия,...
8. Предложеният за анализ текст поставя проблема за детството. Детството е неразделна част от живота на всеки човек, така че темата за детството никога няма да загуби своята актуалност. За интерес...

Безкористността - нежеланието за получаване на награди за добри дела - е едно от най-висшите чувства, достъпни за човек. Понякога е изключително трудно да следваш пътя на безкористността, да направиш нещо добро просто така, пропуснал някаква полза, но такива действия са необходими, това е добротата без награда, която прави човек и целия свят по-добър. Тази тема е вечна, тя е отразена в творчеството на много писатели. Съвременните автори също не стоят настрана, защото сега, в ерата на парите и влиянието, е особено важно да остане нещо безвъзмездно.

Темата за безкористността в разказа на Шукшин "Майстор"

В. М. Шукшин създава непретенциозни, на пръв поглед, истории. Но всички негови творби имат дълбок смисъл. Историята "Учителят" не беше изключение. Сюжетът е прост: дърводелец със златни ръце Сьомка Рис се запалва с идеята да възстанови селската църква, но се натъква на административни пречки (районният изпълнителен комитет съобщава, че регионалните експерти вече са отишли ​​да видят храма Талицки и стига до извода, че тя „няма никаква стойност като архитектурен паметник... Нищо ново за времето си, някои неочаквани решения или търсене на такива“, майсторът, който я е строил, не е показал. Авторът на църквата е истински майстор на занаята си, като Семка, защото героят разбра истинската стойност на храма, той искаше да направи света около себе си по-красив, така че хората, минаващи покрай църквата, да се възхищават и да се радват.За съжаление, героят не постигна нищо, неговата незаинтересованост актът остана без отговор, а самият Семка „не заекваше за църквата Талицки, никога не отиде при нея и ако се случи да мине по пътя Талицки, той обърна гръб към църквата на склона, погледна към реката, към ливадите отвъд реката, пушеше и мълчеше." Да, юнакът не постигна нищо, но неговата безкористност потъва в душата, а именно такива грижовни хора се опитват сами да направят света по-красив и не очакват никакви действия от администрацията.

Безкористието в историята на Распутин "Уроци по френски"

В. Г. Распутин пише както по актуални, така и по вечни теми, включително безкористността. В един от най-известните си разкази „Уроци по френски“ той засяга тази тема. Главният герой на име Володя е принуден да напусне дома си, за да учи в 5-ти клас, тъй като в родното му село има само 4-то класно училище. Момчето живее от ръка на уста, недохранва се, затова започва да играе за пари в "чика". Неговата учителка по френски Лидия Михайловна научава за това и иска да помогне. Съвсем незаинтересовано, младата жена дърпа Володя на френски и в същото време също играе с него за пари в "стената". Но учителят не въвлича ученика в хазартна игра, а иска само той да има пари, защото гордото момче не приема директно помощ. Въпреки това, подобно на Сьомка Рис, Лидия Михайловна не е възнаградена за постъпката си: директорът, който я уволни, разбира за играта. Но тази подкрепа в най-трудната ситуация потъна в душата на героя, той пренесе спомените на Лидия Михайловна през целия си живот, не е ли това награда?

Безкористност с цената на героизъм в романа на Биков "Сотников"

Най-трудното нещо е да вършиш добри и безкористни дела, когато можеш да платиш за тях със смърт. Точно такава ситуация се случи в живота на Сотников, героят на едноименния роман на В. Биков. Той и неговият другар по оръжие Рибак бяха партизани, но при друг набег късметът се обърна от тях. Сотников се разболя сериозно и германците последваха партизаните. Героите дойдоха в къщата на многодетната майка Демичиха, смъртно уморена и измъчена жена, която въпреки това сподели последното си с войниците и скри Сотников и Рибак от германците на тавана. Болният герой обаче се издаде, те бяха намерени, заедно с Демичиха бяха изпратени в полицията. Сотников се измъчваше от мисълта, че той е виновен за всичко, много повече от мъченията (и те му счупиха пръстите и извадиха ноктите му, защото героят не издаде местонахождението на партизаните). Рибарят е измъчван от мисълта за страдание, затова той предава всички, които може да предаде, за да остане жив. Безкористната постъпка на Сотников е, че той пое вината върху себе си, защото искаше само той да умре. Полицията обаче вече беше чула изобличението на Рибак, така че само предателят беше пощаден. Сотников и Демичиха бяха обесени, но те бяха по-живи от Рибак, който в името на личния си интерес и комфорт се продаде на врагове, срещу които самият той активно се бори.

Проблемът с незаинтересованата помощ (по разказа на Борис Екимов "Как да кажа")

Какъв е произходът на безкористността? Можете ли да обясните нуждата си да помагате безкористно на хората? Борис Екимов разсъждава върху това в своя труд, озаглавен "Как да разкажа ...".

За да привлече вниманието ни към проблемите, които го вълнуват, той описва ежегодните пътувания на героя от историята до Дон. Григорий казва на жена си и приятелите си от фабриката, че отива на пролетен риболов, но всъщност ще помогне на селската леля Варя, от която също крие истинската причина за пристигането си. Защо прави това? Веднъж Григорий видял колко е трудно за една възрастна жена да копае градина и оттогава вече пета година той й помагал да сади картофи и да върши друга домакинска работа. И въпреки че леля Варя е напълно чужд човек за него и трезвен глас спира: „Никога не знаеш кой страда на този свят“, „но сърцето си спомняше и не искаше да забрави леля Варя и болеше за нея. ”

До края на живота си той запомни посещение в цирка с моряк и пайовете на контрольорката леля Катя. Може би паметта за действията на тези хора имаше толкова благоприятен ефект върху формирането на характера на героя на историята? Той не казва на никого за истинската цел на пътуванията си, като през цялото време мислено повтаря: „Как да кажа ...“.

Григорий, мечтаещ да доведе порасналия си син при леля Варя на работа, се надява, че няма да му се налага да обяснява нищо: той сам ще види и разбере всичко. В крайна сметка „необходимо е той да съжалява някого. Тогава няма да има насилие“.

Авторът на историята не изразява директно своята позиция, но ние, читателите, я разбираме, анализирайки действията на главния герой. Първо, писателят, така да се каже, призовава: съчувствайки на човек, помогнете му с дело и не очаквайте благодарност в замяна. И второ, не е нужно да обяснявате „прекрасните импулси на душата си“, защото колко хора, толкова много мнения.

Някой беше добър с теб

Не забравяйте неговата доброта през цялото време!

Самият той направи добро на някого -

Не му го споменавайте и го забравете сами!

В подкрепа на казаното може да се посочи следният литературен пример. Спомнете си историята на А. Платонов "Юшка". Как и деца, и озлобени възрастни се подиграват на помощника на ковача! И вярва, че всички хора са мили и просто не знаят как да изразят любовта си. Самият той е болен от консумация, недохранва се, за да спести пари и да помогне на сираче. Никой не знае къде отива Юшка всяко лято. И той отиде в града пеша, за да носи пари за живота и образованието на момичето. Действието на Юшка даде плод: момичето, на което помогна, порасна и стана лекар. Лекувала е безплатно болни от туберкулоза.

Ето още един пример от руската литература. Героинята на историята на В. Распутин "Уроци по френски", учителката Лидия Михайловна, знаейки, че може да загуби работата си, играе за пари с гладуващия си ученик, защото от скромност той отхвърля всички опити на учителя да му помогне. И директорът на училището очевидно не можеше да разбере мотивите на благородната й постъпка и Лидия Михайловна трябваше да напусне училището.

И така, всичко по-горе ни позволява да направим следното заключение: основното е да правите добро, а не да тръбите на всеки кръстопът за вашата благотворителност. И не е нужно да обяснявате нищо, защото човек с добро сърце ще разбере всичко без думи, но няма да стигнете до коравосърдечен човек с думи.

В размножаването, ако не разчитате на деца в бъдеще

Когато човек зададе такъв въпрос, вътре в него има частица незаинтересованост))) Похвално е.)) Но може да се изрази по различни начини.))

Прав си, безкористни действия няма. Всеки има някаква полза от това. В телевизионния сериал "Приятели" цяла серия беше посветена на този въпрос.

Така че незаинтересовано дадох на баба ми 10 рубли на пазара. защото смяташе, че има повече нужда от тях. Какъв е моят личен интерес, никога повече няма да я видя. Дори само в нуждите на моята съвест да върша добро

Няма, защото съм съгласен с теб. Всички сме егоисти, търсим личен интерес, материален и морален.)

В услуга на моите приятели - офицери от флота. Не знам колко, но тези хора, за които говоря, служат на нашата обща, уви, неблагодарна Родина (всеки от тях има различни таланти и образование).

да не се случва и много често благотворителността е анонимна. .майчината обич е безкористна (чаша вода)... .Но в същото време е всеизвестен факт, че хората се водят от суета и жажда за пари или от страх да не ги загубят.

Какво означава да си безкористен човек?

Безкористността е едно от най-добрите морални качества. Безкористният човек прави всичко за другите и не изисква награда за тази работа. Струва ми се, че в нашия свят днес, където царуват парите, е много трудно да се намери такъв човек, който е готов да помогне във всеки един момент и да направи нещо добро и полезно безплатно. Сега почти всички са загрижени за материалното богатство и никой не иска да харчи умствена и физическа сила за нещо, което няма да му донесе печалба.

Хареса ли ти училищното есе? И ето още:

© Sochinyashka.Ru: Какво означава да си безкористен човек?

Пример за безкористност в живота

Безкористността е способността на човек да извършва действия, които носят ползи (материални или психологически) на другите, без да очаква взаимна благодарност, компенсация или други ползи от извършеното. Безкористието като качество на личността поставя самата личност сред най-последните точки на приоритетната скала, като е анти-стремеж, анти-притежание, анти-измерване. При незаинтересованост няма очакване на ползи и изчисляване на изразходваните ресурси (не са важни нито похарчените пари, нито безсънните нощи).

Какво е безкористност

Проявата на безкористност се сравнява с проявата на вътрешна свобода в максимален вариант, където действията се извършват не в името на меркантилното благоразумие и не в името на голяма добра идея, а просто се извършват в настоящето (без авторитети, гледайки към бъдещето и предпоставките, но водени от желанието да подобрят живота на другите).

Безкористността като качество на човек отразява най-високите ценностни мотиви, не се подчинява на външни или социални принципи, тъй като всяка концепция изисква очакване на определен резултат и разделя света според стойността на действията, а в безкористните прояви няма скала за оценка на последствията за себе си. Има само оценка как в този момент можете да подобрите света, благосъстоянието или настроението на друг, дори ако благодарността идва отвън или последват лични загуби за направеното добро.

Безкористността, като вътрешноличностно качество, има своето външно проявление и реализация в ефективна сфера, където, като бъдете добри към другите, няма очакване за лични бонуси и облаги в замяна. Безкористието е чуждо не само на желанието за осезаеми ползи, но и на желанието за самореклама или изграждане на определен имидж с помощта на действия. Извършените действия трябва да бъдат оценени така, сякаш никой никога няма да разбере за тях, а изпълнителят ще остане завинаги зад завесата на тайната, т.е. всичко, което човек може да получи от безкористни мотиви, е да се наслаждава на донесеното щастие, но дори и тогава не винаги, защото често радостта от постижението е скрита.

Често хората се самозалъгват, смятайки собствените си действия за безкористни, но ако се анализира по-задълбочено мотивацията и ситуацията, може да се окаже, че действията са извършени, за да се угодят, да получат похвала или да спечелят подкрепата на човек в бъдещето (да бъдем добри и полезни сега, така че по-късно да се наслаждаваме на плодовете на добрите отношения в бъдеще).

Любовта и приятелството предполагат безкористност като неразделна част от изграждането на такива взаимоотношения. Може да изглежда като необмислени действия, но насочени в полза на другиго. Да продадеш кола, за да платиш операция на приятел, да поставиш шеф, който обижда момиче, са примери за сериозни и забележими реакции, но има по-жизнени и прозаични, изпълнени с незаинтересованост, когато човек си тръгне да чете любимата си книга и отива да помогне да отвори буркан, когато бърза за вкъщи и готви вкусна вечеря за втория уморен човек (ако зад тези действия няма мисли за собствената полза и сравнение как най-добре да прекарате времето си, тогава това са примери за това как приятелството дава раждане на незаинтересованост).

Защо говорят толкова много за безкористността и се стремят да я развиват, ако няма практическа полза, а само разходи? Изглежда, че еволюционно този тип поведение трябва да бъде фиксирано като отрицателно и постепенно изтребено от човешкото поведение, но цялата трудност се крие във факта, че безкористността засяга по-високи сфери на човешкото съществуване от физиологичното ниво, на което действат еволюционните инстинкти. Намирайки се на нивото на високо духовно развитие, себеотрицанието не засяга материалните сфери (безкористието едва ли е възможно във времена на сложна йерархия и борба за парче месо), намирайки се на нивото на духа. На това духовно ниво щастието, изпитано от съвършена безкористна постъпка, засенчва в усещанията си всякакви физически удоволствия, тъй като представлява по-качествено и фино изпълване на цялото човешко същество.

Веднъж потопен в това чувство, представянето на духовния живот се променя, ценностите се преоценяват, приоритетите се пренареждат и самият човек се учудва колко безполезни и глупави неща са заемали водещи позиции в неговия светоглед. Променя безкористното поведение и отношението на света към него. Докато се ръководим от законите на печалбата и личния личен интерес, ние сме склонни да изискваме и натискаме, манипулираме и сплашваме, а малко хора около нас харесват подобно отношение.

Безкористният човек живее в името на другите, без да причинява насилие и без да избива желаното от хората, способността му да дава всичко поражда реципрочни импулси в заобикалящата го реалност и хората с радост помагат на тези, които не се грижат за себе си , изпълнява желанията на тези, които правят нещо за това, но в същото време помага да се сбъднат мечтите на другите.

Хората наоколо разчитат мотивацията на нашите действия и се опитват да избягват онези, които търсят печалба, докато онези, които живеят за другите, са по-привлечени. Може да изглежда, че като е незаинтересован, човек рискува да бъде заобиколен от егоисти, които се стремят да спечелят от това качество, но механизмите на Вселената и човешкото общуване са подредени по такъв начин, че повече добро се връща. В опит да се отплатят за искрена помощ, хората изграждат силни взаимоотношения и предлагат най-добрите възможности на тези, които са помогнали, без да налагат дълг. Лекотата и свободата са високо ценени в отношенията, мнозина дори се опитват да измъкнат най-трудните проблеми сами, просто за да не бъдат длъжни на някого за помощта за разрешаването им, и именно на този кръстопът се раждат истински искрени отношения, които не изискват върнете се, но му се радвайте.

Незаинтересован - как е?

Безкористността е начин на съществуване в свят, в който собственият живот принадлежи не толкова на индивида, колкото на битието и пространството. Това е философия на изоставяне на собствените нужди с чувствителност към нуждите на околната среда, без твърдо разделение и прилагане на волеви усилия - всичко се случва самостоятелно и органично, тъй като личността и околният свят се възприемат холистично и еднакво ценни.

За безкористност няма сравнение, какво би било по-добре - да вечеряте или да помогнете на приятел в гаража, а ако приятел се обади, тогава просто трябва да излезете. Следването на исканията на външния свят се превръща във вълнуващо приключение в разбирането, че всички сме едно с този свят и работещият мотоциклет на приятел е равен на изядената вечеря (поне по отношение на попълването на енергия, а духовната или материалната енергия е въпрос на рециклиране). Това ниво на безкористно поведение обикновено се постига чрез преминаване през дълъг духовен път или дълбока криза, но някои просто се раждат с подобно отношение, където служенето на другите, без очакване на награда, се възприема като най-висшата свобода за проявяване на силата на собствения си дух.

Възможно е да се действа незаинтересовано на много нива: от нежелание да се действа в ущърб на другите, до съзнателно действие в посока подобряване живота на другия. Да извършиш действие безкористно означава да го извършиш на ръба на себеотрицанието, забравяйки за ползите, но в същото време изпитвайки радостта от свободата на собствената си личност. Постоянната нужда от материални блага налага много ограничения, точно както получените психологически травми карат хората да действат в рамките на едни и същи сценарии, за да получат това, което не са получили, а безкористният акт дава опияняващо чувство за свобода да надхвърлите тези ограничения.

Безкористността е любов, без надежда за взаимност, приятелство с по-слабите и не могат да помогнат, правене на добро на онези, които продължават да отговарят със зло или просто не се връщат. Безкористността е учтивост в отговор на грубостта, това е помощ на хора в трудни ситуации (познати и минувачи), това е отхвърляне на похвали и подаръци за техните действия.

И ако има интерес и желание да развиете това качество в себе си, тогава е достатъчно да гледате хората всеки ден, чудейки се какво може да се направи, за да бъде този човек щастлив. Опитайте малки неща, може би няма да ви направят веднага щастливи, но започнете, като помогнете да се усмихнете сега или облекчите страданието. Може да се окаже, че не е нужно много - трябва да прегърнете някого и да дадете на някого сакото си, но е важно да го следвате, а не с логичното око на експерт, който прави инвентаризация на живота на някой друг (така рискувате да дадете на хората вашите прогнози), но се опитайте да усетите какво всъщност липсва на човек. Тайна - ако сте познали правилно, тогава очите на човека ще светят от щастие.

Примери за безкористна помощ в литературата

Например романът на Лев Толстой „Война и мир“.

Проявява се нечувана доброта и душевна щедрост

герои на произведението по време на войната от 1812 г.

Пиер Безухов оборудва всичко със собствени пари

необходим цял отряд милиции и той с тях

тръгва на война с Наполеон.

След поражението на нашите войски при Бородино, Кутузов

кани всички да напуснат Москва и семейство Ростов

ще замине за имението си, потапяйки имущество

Но когато Наташа Ростова разбира, че са необходими колички

за извеждането на ранените от горящата Москва,

тя веднага нарежда да пуснат количките и

дай ги на ранените.

Това е романът Престъпление и наказание.

Родион Разколников, на ръба на бедността и лудостта,

дава почти всичките си пари, изпратени му от майка му

и сестра, на погребението на Мармеладов, смазан от кон.

Пьотър Гринев подари на Пугачов палтото си от заешка овча кожа,

показвайки несравнима щедрост.

Седейки, прав и легнал в слой,

На него са спасени дузина зайци

„Бих те взел, но потопи лодката! “

Жалко за тях обаче, но жалко за находката -

Закачих се на възел

И влачи дънер след себе си.

Беше забавно за жени, деца,

Как завъртях селото на зайчетата:

„Виж какво прави старият Мазай! “

без да казвам нито дума, застава между мен и храната ми. И тук, в моята трапезария, поне търкаляйте топка! Яж, щуко, яж, акуло!

Бих искал да знам колко реда зъби имате в устата си? Яж, вълче! Не, вземам тази дума назад - от уважение към

вълци. Глътни храната ми, боа констриктор! Работеше и работеше, но стомахът му беше празен, гърлото му беше сухо, имаше болка в панкреаса, това е всичко.

спазми на червата; Работих до късно през нощта - и това е моята награда: гледам как другият яде. Е, нека го направим, нека да споделим една вечеря

на половина. Той - хляб, картофи и мас, аз - мляко.

Всички са една проба, нищожни! Веднага щом представиш това, което искат, те млъкват.

Бебето глътна мляко толкова припряно и с такава алчност се зарови в изкуствената гърда, протегната към нея от това

мрънкащо провидение, което кашляше.

Да, ще се задавите - измърмори ядосано Урсус. - Виж, и ти си лакомник!

Той взе гъбата от нея, изчака кашлицата да премине, след това постави бутилката обратно в устата й, като каза:

Пример за безкористност в живота

есе за един безкористен човек, когото срещнах в живота си

• Поискайте повече обяснения
• Писта
• Нарушение на флага

Katea99 24.04.2013г

Отговори и обяснения

• хеленаал
• главен мозък

Живот без егоизъм.

Безкористността е духовно качество, което ви насърчава да правите добро, без да мислите за печалба.

Ето класически примери от литературата и живота. Данко, който извади сърцето си, за да освети пътя на хората, и Александър Матросов, който блокира огъня на вражеска картечница. Наташа Ростова, която изхвърля неща, за да постави ранените в каруци, и Даниил Иванович Кютинен, пекар (!) от обсадения Ленинград, който умира от глад. Всеки знае много примери.

Вярвам, че истинската безкористност се проявява не само в действията, но и в готовността за тях, способността да съчувстваш и да видиш кой има нужда от помощ.

И за мен най-безкористният човек в живота ми е майка ми Лидия Василиевна, чийто живот беше пълен с тревоги и проблеми за другите. Без никакъв личен интерес, по заповед на сърцето.

Спомням си, че бях на около 10 години. Родителите отидоха да пазаруват, но скоро се върнаха с разплакано момиче. Наредиха й да я нахрани и отидоха в полицията, за да уредят съдбата й. Не помня точно какво беше. Изглежда, че майката е пияница и момичето или се е загубило, или е поискало хляб в магазина. Но в паметта ми беше здраво запечатано, че тя може да стане по-малка сестра за мен и сестра ми.

И няколко години по-късно, когато видях непозната жена на семеен празник, чух такава история. Жената седеше на пейка в парка и затвори очи. Мама, разбира се, се втурна към нея: „Болна ли си?“ В последвалия разговор научих, че Любов Николаевна, която наскоро се премести в нашия град, е сама, сестра й и синът й са далеч. Оттогава Любочка стана наш чест гост. И когато се разболя, майка ми ме изпрати да й помагам в домакинската работа.

В библиотеките ни в абонаментните издания пъстротата не е рядкост. Това е замяна, която трябваше да се купи в магазините за втора употреба, а не върнати томове (някой имаше нужда от него, но ние го имахме - точно според училищната програма!).

Майка ми имаше много приятели и добри познати. А в портмонето винаги имаше сладкиши, с които да почерпя някого при повод. Просто. Безкористно.

Пример за незаинтересованост и филантропия: човек прави безплатни прически на бездомни

Получавайте една от най-четените статии по имейл веднъж на ден. Присъединете се към нас във Facebook и VKontakte.

След тежка работна седмица 28-годишният фризьор не заминава някъде за уикенда, а тръгва по улиците на града си в търсене на бездомните. Човекът ги реже безплатно, опитвайки се да направи тези хора малко по-щастливи.

В британския град Ексетър (Exeter, Devonshire) има свой собствен малък герой. Джошуа Кумбс е фризьор. Факт е, че този човек посвещава всеки уикенд на бездомните в продължение на 6 месеца, подстригвайки ги.

Освен че помага на бездомните, Джошуа ангажира обществеността в социална тема, за която мнозина предпочитат да мълчат. И работи. Понякога хората идват в импровизиран мини салон и гощават всички с кафе или носят храна. Е, за хората, останали без дом, този незаинтересован жест връща надеждата, че не всичко е загубено.

Докато Джошуа се грижи за бездомните, приятелят му фотограф Мат Спраклен заснема това преди и след подстригване и го публикува в Instagram.

Джошуа се вдъхнови от примера на Марк Бъстос от Ню Йорк за подобно събитие. Тази също се разхожда по улиците на града и прави фризьорски безплатно. По този начин той помага на хора, които имат по-малко късмет в живота от него.

Добавянето на коментари е забранено от правилата на блога. Разрешено само: модератори, регистрирани потребители, членове на блогове

Хората са алтруисти, значението на думата и примери от живота

Здравейте скъпи приятели и гости на моя блог! Днес ще засегна темата - алтруизъм, ще говоря за значението на тази дума и ще дам примери. Алтруистът е човек, който действа безкористно, без да очаква нищо в замяна. Струва ми се, че сега това е много актуално и нашето общество трябва да събуди тези прекрасни качества в себе си. Надявам се моята статия да ви помогне с това.

Значението на думата алтруист

Думата алтруист е напълно противоположна по значение на думата егоист. Тоест, това е човек, който се грижи за другите, извършва дела и дела, които са в полза на обществото, дори в ущърб на себе си. Това понятие е въведено от френския социолог Огюст Конт. Според него основният принцип на алтруизма е да живееш за другите. Разбира се, не харесвам много думата щети, тъй като безкористност, все пак не е да действаш от малоценност, а най-вероятно от изобилие. Това изобилие не се проявява непременно в някакво материално богатство на човек, по-скоро това е изобилие на душата и сърцето. В статия за състраданието вече засегнах малко тази тема.

Характерните качества на алтруистичната личност са доброта, отзивчивост, емпатия, активност, състрадание. Хората, които са склонни към алтруизъм, имат добре работеща сърдечна чакра. Външно се познават по очите, които излъчват топъл блясък. По правило алтруистичните личности са оптимисти. Вместо да губят време в депресия и оплаквания от света, те просто го правят по-добро място.

Примери за алтруистични дейности

Свойствата на алтруистичните дела могат да се различават при различните полове. По правило при жените те имат по-голяма продължителност. Например, те често слагат край на кариерата си в полза на семействата си. А мъжете, напротив, се характеризират с моментни героични импулси: да извадят човек от огън, да се хвърлят на амбразура. Както по време на Великата отечествена война, Александър Матросов и много други неизвестни герои направиха това.

Желанието да се помага на другите е присъщо на всички живи същества. Това важи дори за животните. Например, делфините помагат на ранените си братя да останат на повърхността, те могат да плуват дълги часове под болния, като го избутват на повърхността, за да може да диша. Котки, кучета, лисици, моржове се грижат за осиротели малки като за свои.

Също така алтруизмът може да включва доброволчество, дарение, наставничество (само при условие, че учителят не изисква фиксирана такса за това).

Известни хора алтруисти

Някои алтруистични действия са толкова мощни в своята дълбочина, че остават в историята за дълго време. И така, по време на Втората световна война германският индустриалец Оскар Шиндлер стана известен в целия свят, като спаси от смърт около 1000 евреи, които работеха в неговата фабрика. Шиндлер не беше праведен човек, но спасявайки работниците си, той направи много жертви: похарчи много пари, за да се разплати с служители, рискува да отиде в затвора. В негова чест е написана книга и е заснет филмът "Списъкът на Шиндрер". Разбира се, той не можеше да знае, че това ще му донесе слава, така че този акт може да се счита за наистина алтруистичен.

Истинските алтруисти включват руския лекар Фьодор Петрович Гааз. Той посвети живота си в служба на човечеството, за което беше наречен "свещеният лекар". Фьодор Петрович помагаше на бедните хора с лекарства, смекчаваше съдбата на затворници и изгнаници. Любимите му думи, които могат да се превърнат в мото на алтруистите, са: „Бързай да направиш добро! Умейте да прощавате, желаете помирение, побеждавайте злото с добро. Опитайте се да повдигнете падналите, да смекчите огорчените, да коригирате морално унищожените.

Известните алтруисти включват всички духовни учители и наставници (Христос, Буда, Прабхупада и т.н.), които помагат на хората да станат по-добри. Те дават своето време, енергия, а понякога и живота си, без да искат нищо в замяна.

Най-добрата награда за тях може да бъде, че учениците са приели знанията и са поели по пътя на духовното развитие.

Скрити мотиви

Както вече казах, в душите ни има естествено желание да се грижим за света около нас и хората, защото всички ние сме взаимосвързани. Но понякога умът взема връх над импулсите на сърцето. В такива случаи в човека се събужда егоизъм и загриженост само за собственото си добро.

Ще ви дам пример. Младо момиче се грижи за болен възрастен мъж, само защото след това той ще й запише къщата си. Може ли това да се нарече алтруистична постъпка? Разбира се, че не, защото първоначалната цел, преследвана от това момиче, не е да помогне на човек, а непосредствената полза след това.

Самореклама

Все по-често се извършват добри дела (на пръв поглед безкористни) с цел повишаване на репутацията. Световните звезди без изключение се занимават с благотворителност и други филантропични дейности. Този мотив се нарича "потлач ефект" в чест на индийската церемония по демонстративна размяна на подаръци. Когато възникнаха остри вражди между племената, започна борба за власт, но това беше необичайна битка. Всеки водач на племето организира празник, на който призовава враговете си. Той щедро ги почерпи и подари скъпи подаръци. Така те показаха своята сила и богатство.

Лично съчувствие

Най-често срещаният мотив за алтруистични действия е съчувствието. За хората е по-приятно да помагат на тези, които харесват, на своите приятели и близки. В известен смисъл този мотив се пресича със саморекламата, защото една от целите му е да предизвика уважението на скъпите ни хора. Но все пак има съществена разлика, защото има любов към ближните.

досада

Някои хора посвещават целия си живот на алтруистични дела и служба на обществото, без да изпитват вътрешно удовлетворение и хармония. Причината за това е вътрешна празнота, така че човек хвърля всичките си сили в спасяването на душите на други хора, за да не чуе вик за помощ от своите.

Истинска безкористност

Нека разгледаме такава ситуация. Мъж с патерици върви до вас и изпуска очилата си. Какво ще направиш? Сигурен съм, че ще ги вземете и ще му ги дадете, без да мислите, че той трябва да направи нещо хубаво за вас в замяна. Но представете си, че той мълчаливо взема очилата си и без да каже нито дума на благодарност, се обръща и си тръгва. Какво ще почувствате? Че не си бил оценен и всички хора са неблагодарни? Ако това е така, тогава не мирише на истински алтруизъм. Но ако, независимо от всичко, този акт стопля душата ви, тогава това е искрен алтруизъм, а не проява на банална учтивост.

Истинският алтруист не търси материална изгода (слава, чест, уважение), целта му е много по-висока. Предоставяйки безкористна помощ на другите, нашата душа става по-чиста и по-светла и съответно целият свят става малко по-добър, защото всичко в него е взаимосвързано.

За да не могат егоистичните, егоистични хора да не „седнат на главата“ на алтруист, е необходимо да развиете съзнание в себе си. Тогава ще можете да правите разлика между тези, които наистина се нуждаят от помощ, и тези, които просто се опитват да ви използват.

Видео

В заключение искам да ви разкажа една история от древните ведически писания, която илюстрира проявата на истински алтруизъм и безкористност. Гледай видеото.

Руслан Цвиркун написа за вас. Желая ви духовно израстване и развитие. Помогнете на приятелите си с това и споделете полезна информация с тях. Ако имате уточняващи въпроси, не се колебайте да питате, с удоволствие ще отговоря.

Благодаря за интересната и подробна статия. Търсих материал по тази тема за есе. В интернет наистина няма примери, навсякъде само за Майка Тереза ​​и за жена, която живее с алкохолик, въпреки че този пример трудно може да се нарече алтруизъм.

Радвам се, че статията беше полезна.

Това съм аз. И всеки казва: или си глупак, или си светец :-/ Благодаря за статията)

Руслан, благодаря за статията. Темата наистина е интересна.

За алтруизма е писано и казано много. Най-общо казано, алтруизмът е желанието и готовността да се помогне на някой в ​​нужда, без да се иска нищо в замяна.

Сега често можете да чуете поговорката от хората: "Не правете добро, няма да получите зло." Много съм мислил, чел и слушал.

Първото, което ми хрумна е това, което описвате в статията. Добротата трябва да е незаинтересована, искрена, да идва от сърцето. Когато правите действия, не се привързвайте към техните плодове.

И второто - трябва да следвате правилото на истинския алтруизъм (оказва се, че алтруизмът може да бъде и фалшив).

Истинският алтруизъм има три основни компонента.

1. Имате молба за помощ.

Понякога просто ни се струва, че човек има нужда от помощ и, налагайки се с нашата помощ, ние му пречим в изпълнението на някои от неговите планове.

2. Да имаш желание да помогнеш.

Случва се човек веднъж да поиска помощ, втори, трети и просто да е станал нагъл. Виждаме, че той просто е мързелив. И вече не искаме да му помагаме. С други думи, не ни се дава енергия отгоре, тъй като нашата помощ ще доведе този, който иска, до деградация. Това е лоша услуга.

3. Наличие на възможности за оказване на помощ.

Това означава да помагаш в изобилие, а не в ущърб.

Всички тези три точки трябва да се вземат предвид в съвкупност, в противен случай поговорката „Не прави добро, няма да получиш зло“ ще продължи да работи.

И винаги, ако искате да помогнете на другите, трябва да вземете предвид времето, мястото, обстоятелствата, проявявайки здрав разум.

Благодаря за коментара

Получавайте нови статии във входящата си поща

Цялата информация е защитена и не е собственост на трети страни.

Много се радвам, че животът ми ви заинтересува и с удоволствие ще отговоря на въпросите ви.

Намерете своя път - абонирайте се за нови публикации!

2018 © Цялата информация на сайта е собственост и е защитена от законите на Руската федерация.

Треперещ и усукан, подпрян на два бастуна, той се задържа на ръба на тротоара и не смее да пресече улицата, защото движението се движи в безкраен шумен поток. Ние младите познаваме шума и суетенето. Ние, може да се каже, абсорбирахме бензина с майчиното мляко и рогът съпътстваше детските ни игри. И способността на този старец да се ориентира се формира в спокойните, бих казал дори застояли години на карети, теглени от кротки коне.

Колко е жалък, когато стои така и се оглежда, явно чакащ помощ, а хората минават, без да му обръщат ни най-малко внимание. В такива моменти в главата ми се раждат красиви и дори възвишени мисли. С вътрешното си око сякаш се виждам в 2000-та година: подпрян на пръчка, се бавя в нерешителност на ръба на широкия булевард на бъдещето, в страх от преминаващи ракети и нисколетящи самолети на градския транспорт. Тогава няма ли кой да ми подаде ръка?

Отивам до стареца и го хващам за лакътя.

Хайде, казвам.

В потока от автомобили имаше просека. Влача го със себе си.

Млад мъж, мърмори той.

О, благодарността на прословутия старец! Кимам му и го повличам.

Успокой се, казвам. - Почти стигнахме.

Но моят старец просто се пръска от благодарност.

Млад мъж ... - повтаря той.

Вече го извадих на тротоара и двамата сме живи и здрави.

Глупости, казвам с усмивка. - Трябва да си помагаме, нали затова сме хора?

И го потупвам приятелски по рамото, може би твърде силно, защото той някак си се намести целият.

После се обръщам и си тръгвам. Но той ме вика и когато се оглеждам, ми прави знак да се върна. Усмихвам се, докато се приближавам до него. Някой, но знам какво ще последва: сега ще ми предложи пура.

Това е напълно излишно — заявявам великодушно, спирайки пред него.

Но старецът ме гледа много ядосано.

Млади човече, моля, върнете ме обратно. Чакам автобуса.

Темата за безкористността в руската литература от втората половина на 20 век

Какво е безкористност?

Безкористността - нежеланието за получаване на награди за добри дела - е едно от най-висшите чувства, достъпни за човек. Понякога е изключително трудно да следваш пътя на безкористността, да направиш нещо добро просто така, пропуснал някаква полза, но такива действия са необходими, това е добротата без награда, която прави човек и целия свят по-добър. Тази тема е вечна, тя е отразена в творчеството на много писатели. Съвременните автори също не стоят настрана, защото сега, в ерата на парите и влиянието, е особено важно да остане нещо безвъзмездно.

Темата за безкористността в разказа на Шукшин "Майстор"

В. М. Шукшин създава непретенциозни, на пръв поглед, истории. Но всички негови творби имат дълбок смисъл. Историята "Учителят" не беше изключение. Сюжетът е прост: дърводелец със златни ръце Сьомка Рис се запалва с идеята да възстанови селската църква, но се натъква на административни пречки (районният изпълнителен комитет съобщава, че регионалните експерти вече са отишли ​​да видят храма Талицки и стига до извода, че тя „няма никаква стойност като архитектурен паметник... Нищо ново за времето си, някои неочаквани решения или търсене на такива“, майсторът, който я е строил, не е показал. Авторът на църквата е истински майстор на занаята си, като Семка, защото героят разбра истинската стойност на храма, той искаше да направи света около себе си по-красив, така че хората, минаващи покрай църквата, да се възхищават и да се радват.За съжаление, героят не постигна нищо, неговата незаинтересованост актът остана без отговор, а самият Семка „не заекваше за църквата Талицки, никога не отиде при нея и ако се случи да мине по пътя Талицки, той обърна гръб към църквата на склона, погледна към реката, към ливадите отвъд реката, пушеше и мълчеше." Да, юнакът не постигна нищо, но неговата безкористност потъва в душата, а именно такива грижовни хора се опитват сами да направят света по-красив и не очакват никакви действия от администрацията.

Безкористието в историята на Распутин "Уроци по френски"

В. Г. Распутин пише както по актуални, така и по вечни теми, включително безкористността. В един от най-известните си разкази „Уроци по френски“ той засяга тази тема. Главният герой на име Володя е принуден да напусне дома си, за да учи в 5-ти клас, тъй като в родното му село има само 4-то класно училище. Момчето живее от ръка на уста, недохранва се, затова започва да играе за пари в "чика". Неговата учителка по френски Лидия Михайловна научава за това и иска да помогне. Съвсем незаинтересовано, младата жена дърпа Володя на френски и в същото време също играе с него за пари в "стената". Но учителят не въвлича ученика в хазартна игра, а иска само той да има пари, защото гордото момче не приема директно помощ. Въпреки това, подобно на Сьомка Рис, Лидия Михайловна не е възнаградена за постъпката си: директорът, който я уволни, разбира за играта. Но тази подкрепа в най-трудната ситуация потъна в душата на героя, той пренесе спомените на Лидия Михайловна през целия си живот, не е ли това награда?

Безкористност с цената на героизъм в романа на Биков "Сотников"

Най-трудното нещо е да вършиш добри и безкористни дела, когато можеш да платиш за тях със смърт. Точно такава ситуация се случи в живота на Сотников, героят на едноименния роман на В. Биков. Той и неговият другар по оръжие Рибак бяха партизани, но при друг набег късметът се обърна от тях. Сотников се разболя сериозно и германците последваха партизаните. Героите дойдоха в къщата на многодетната майка Демичиха, смъртно уморена и измъчена жена, която въпреки това сподели последното си с войниците и скри Сотников и Рибак от германците на тавана. Болният герой обаче се издаде, те бяха намерени, заедно с Демичиха бяха изпратени в полицията. Сотников се измъчваше от мисълта, че той е виновен за всичко, много повече от мъченията (и те му счупиха пръстите и извадиха ноктите му, защото героят не издаде местонахождението на партизаните). Рибарят е измъчван от мисълта за страдание, затова той предава всички, които може да предаде, за да остане жив. Безкористната постъпка на Сотников е, че той пое вината върху себе си, защото искаше само той да умре. Полицията обаче вече беше чула изобличението на Рибак, така че само предателят беше пощаден. Сотников и Демичиха бяха обесени, но те бяха по-живи от Рибак, който в името на личния си интерес и комфорт се продаде на врагове, срещу които самият той активно се бори.

Така безкористните дела могат да предизвикат не само радостна реакция от другите, понякога пътят на доброто става смъртоносен. Всеки е изправен пред този избор поне веднъж. И нашият свят все още се крепи на доброто и безкористието. Писатели от втората половина на 20 век разказват на своите читатели за това, но то е актуално и през 21 век.

Прочетете също:

Бродски и неговата "красива" епоха

Авторският стил на Платонов на примера на разказа "Ямата"

Проблемът с човешката отзивчивост

любимата героиня на писателя - Наташа Ростова - определено избира да помага на ранени войнициразположен в Москва след битката при Бородино. Тя разбира, че нямат достатъчно сили да се измъкнат от града, който ден след ден ще бъде превзет от наполеоновите войски. Затова момичето без съжаление кара родителите си да дадат вагоните, предназначени за изпращане на много неща от дома им на ранените. Поривът й, яростта, с която укорява майка си, че нещата са по-важни от хората, карат възрастната жена да се срамува от дребнавостта си.

цитат

Много се интересуват

В случай на частично или пълно копиране на материали е необходима връзка към сайта. gg.

примери за незаинтересованост от литературата

Липса на интерес към литературата

В раздел Литература на въпроса Примери за незаинтересованост към литературата? най-добрият отговор, даден от автора Михаил Панасенко, е Савелич в „Капитанската дъщеря“, Щолц в „Обломов“, Фирс във „Вишнева градина“, Алик, Наташа в „София Петровна“, семейство Ростови във „Война и мир“.

Първичен източник Списъкът е безкраен.

Проблемът с незаинтересованата помощ (според историята на Б. Екимов Как да разкажа.) (ИЗПОЛЗВАНЕ на руски)

Проблемът с незаинтересованата помощ (по разказа на Борис Екимов "Как да кажа")

Какъв е произходът на безкористността? Можете ли да обясните нуждата си да помагате безкористно на хората? Борис Екимов разсъждава върху това в своя труд, озаглавен "Как да разкажа ...".

За да привлече вниманието ни към проблемите, които го вълнуват, той описва ежегодните пътувания на героя от историята до Дон. Григорий казва на жена си и приятелите си от фабриката, че отива на пролетен риболов, но всъщност ще помогне на селската леля Варя, от която също крие истинската причина за пристигането си. Защо прави това? Веднъж Григорий видял колко е трудно за една възрастна жена да копае градина и оттогава вече пета година той й помагал да сади картофи и да върши друга домакинска работа. И въпреки че леля Варя е напълно чужд човек за него и трезвен глас спира: „Никога не знаеш кой страда на този свят“, „но сърцето си спомняше и не искаше да забрави леля Варя и болеше за нея. ”

До края на живота си той запомни посещение в цирка с моряк и пайовете на контрольорката леля Катя. Може би паметта за действията на тези хора имаше толкова благоприятен ефект върху формирането на характера на героя на историята? Той не казва на никого за истинската цел на пътуванията си, като през цялото време мислено повтаря: „Как да кажа ...“.

Григорий, мечтаещ да доведе порасналия си син при леля Варя на работа, се надява, че няма да му се налага да обяснява нищо: той сам ще види и разбере всичко. В крайна сметка „необходимо е той да съжалява някого. Тогава няма да има насилие“.

Авторът на историята не изразява директно своята позиция, но ние, читателите, я разбираме, анализирайки действията на главния герой. Първо, писателят, така да се каже, призовава: съчувствайки на човек, помогнете му с дело и не очаквайте благодарност в замяна. И второ, не е нужно да обяснявате „прекрасните импулси на душата си“, защото колко хора, толкова много мнения.

Някой беше добър с теб

Не забравяйте неговата доброта през цялото време!

Самият той направи добро на някого -

Не му го споменавайте и го забравете сами!

В подкрепа на казаното може да се посочи следният литературен пример. Да си спомним разказа на А. Платонов "Юшка". Как и деца, и озлобени възрастни се подиграват на помощника на ковача! И вярва, че всички хора са мили и просто не знаят как да изразят любовта си. Самият той е болен от консумация, недохранва се, за да спести пари и да помогне на сираче. Никой не знае къде отива Юшка всяко лято. И той отиде в града пеша, за да носи пари за живота и образованието на момичето. Действието на Юшка даде плод: момичето, на което помогна, порасна и стана лекар. Лекувала е безплатно болни от туберкулоза.

Ето още един пример от руската литература. Героинята на историята на В. Распутин "Уроци по френски", учителката Лидия Михайловна, знаейки, че може да загуби работата си, играе за пари с гладуващия си ученик, защото от скромност той отхвърля всички опити на учителя да му помогне. И директорът на училището очевидно не можеше да разбере мотивите на благородната й постъпка и Лидия Михайловна трябваше да напусне училището.

И така, всичко по-горе ни позволява да направим следното заключение: основното е да правите добро, а не да тръбите на всеки кръстопът за вашата благотворителност. И не е нужно да обяснявате нищо, защото човек с добро сърце ще разбере всичко без думи, но няма да стигнете до коравосърдечен човек с думи.

Сайтът е само с информационна и образователна цел. Всички материали са взети от отворени източници, всички права върху текстовете принадлежат на техните автори и издатели, същото важи и за илюстративните материали. Ако сте носител на авторските права върху някой от изпратените материали и не желаете те да бъдат на този сайт, те ще бъдат премахнати незабавно.

Примери за безкористна помощ в литературата

Например романът на Лев Толстой „Война и мир“.

Проявява се нечувана доброта и душевна щедрост

герои на произведението по време на войната от 1812 г.

Пиер Безухов оборудва всичко със собствени пари

необходим цял отряд милиции и той с тях

тръгва на война с Наполеон.

След поражението на нашите войски при Бородино, Кутузов

кани всички да напуснат Москва и семейство Ростов

ще замине за имението си, потапяйки имущество

Но когато Наташа Ростова разбира, че са необходими колички

за извеждането на ранените от горящата Москва,

тя веднага нарежда да пуснат количките и

дай ги на ранените.

Това е романът Престъпление и наказание.

Родион Разколников, на ръба на бедността и лудостта,

дава почти всичките си пари, изпратени му от майка му

и сестра, на погребението на Мармеладов, смазан от кон.

Пьотър Гринев подари на Пугачов палтото си от заешка овча кожа,

показвайки несравнима щедрост.

Седейки, прав и легнал в слой,

На него са спасени дузина зайци

„Бих те взел, но потопи лодката! “

Жалко за тях обаче, но жалко за находката -

Закачих се на възел

И влачи дънер след себе си.

Беше забавно за жени, деца,

Как завъртях селото на зайчетата:

„Виж какво прави старият Мазай! “

без да казвам нито дума, застава между мен и храната ми. И тук, в моята трапезария, поне търкаляйте топка! Яж, щуко, яж, акуло!

Бих искал да знам колко реда зъби имате в устата си? Яж, вълче! Не, вземам тази дума назад - от уважение към

вълци. Глътни храната ми, боа констриктор! Работеше и работеше, но стомахът му беше празен, гърлото му беше сухо, имаше болка в панкреаса, това е всичко.

спазми на червата; Работих до късно през нощта - и това е моята награда: гледам как другият яде. Е, нека го направим, нека да споделим една вечеря

на половина. Той - хляб, картофи и мас, аз - мляко.

Всички са една проба, нищожни! Веднага щом представиш това, което искат, те млъкват.

Бебето глътна мляко толкова припряно и с такава алчност се зарови в изкуствената гърда, протегната към нея от това

мрънкащо провидение, което кашляше.

Да, ще се задавите - измърмори ядосано Урсус. - Виж, и ти си лакомник!

Той взе гъбата от нея, изчака кашлицата да премине, след това постави бутилката обратно в устата й, като каза:

Какво означава да си безкористен човек?

Безкористността е едно от най-добрите морални качества. Безкористният човек прави всичко за другите и не изисква награда за тази работа. Струва ми се, че в нашия свят днес, където царуват парите, е много трудно да се намери такъв човек, който е готов да помогне във всеки един момент и да направи нещо добро и полезно безплатно. Сега почти всички са загрижени за материалното богатство и никой не иска да харчи умствена и физическа сила за нещо, което няма да му донесе печалба.

Хареса ли ти училищното есе? И ето още:

© Sochinyashka.Ru: Какво означава да си безкористен човек?

Пример за безкористност

В условията на пазарни отношения животът на хората от година на година става все по-сложен. Безработицата расте. По-голямата част от населението едва свързва двата края, без да получава заплата цели месеци, а цените на храните, промишлените стоки и таксите за различни услуги се покачват до тавана. При тези условия правонарушенията и престъпленията се увеличават. Домовете за сираци се попълват с деца - сираци, трудни за обучение, останали без родителска грижа. Но светът не е без добри хора. Навсякъде можете да срещнете незаинтересовани, искрено щедри хора, които доброволно вземат сираци от домове за образование, дават им частица духовна топлина.

Бихме искали да ви разкажем за една невероятна жена с необичайна съдба, Валентина Василиевна Барбахтирова, чийто живот е тясно свързан със сираци от сиропиталище.

Валентина Василиевна е родена в семейството на колхозник на 20 декември 1946 г. в село Киргидай, Вилюйски район, ЯАССР. Дълго време работи като доярка в совхоза Мастахски, 8 години е председател на местния профсъюз на селскостопанските работници, незаменим член на женския съвет и родителския комитет, многократно е избирана за заместник на селския съвет, активно участва и участва в обществения живот на селото.

Барбахтирова В.В. една от първите в улуса, в републиката, по собствена инициатива тя пое възпитанието на сираци от сиропиталище. Тази смела жена сама отгледа 8 деца, останали без родителска грижа.

През 1991 г., загубила единствения си син, преживяла горчивата съдба на самотата, тя решава да осинови дете от сиропиталището във Вилюйск. Така в семейството се появи първият син на Джийн - утехата на майката. След това през 1994 г. тя взе 3 момичета наведнъж: Аня, Катя, Лиза Сойкиных. През 1996 г. осемгодишната Женя дойде на гости от сиропиталището за лятото. Малкото момче хареса любезното отношение на майката на Валя, топлата приятелска атмосфера в семейството. По негова молба децата и Валентина Василиевна решиха да напуснат Женя. След 5 години семейството се попълни с още две деца: брат и сестра на сестрите Сойкин: Руслан и Людмила. Тежката съдба на осиротелия Захар не остави равнодушно майчиното сърце. Така в семейството се появи осмото дете.

Отначало Валентина Василиевна срещна много трудности: децата не знаеха якутски език, пропуски в знанията, здравословно състояние, адаптация към селския живот, несъвместимост на героите, материални затруднения в пазарните отношения и др. Семейството преодолява всички тези проблеми благодарение на подкрепата на съселяни, роднини, училището и сиропиталището.

Международното семейство Барбахтирови живее заедно под мотото „Kuha5antan kuot, vchvgeiten ver“, „Yle kihini kiergeter“. Работата в това семейство винаги е на почит. Като всички жители на селото, те поддържат голям помощен парцел, през лятото се грижат за градината, косят сено, берат гъби и горски плодове през есента, запасяват се с кисели краставички и сладко за дългата зима. Те щедро споделят доставките си с сиропиталището и сиропиталището Вилюй. Всяко дете в семейството носи определена отговорност, има свой собствен „фронт на работа“: момчетата вършат мъжка работа, момичетата доят крави, грижат се за телета, готвят, шият, помагат на майка си да управлява голяма ферма. Всяка година Валентина Василиевна организира летния трудов лагер Sayylyk, през 2000 г. на състезанието на летните семейни трудови лагери те заеха първо място в републиката и бяха наградени с ценна награда - персонален компютър. Децата на Валентина Василиевна Барбахтирова също са известни в родното си село и улус като активни участници в спортни състезания, различни състезания, предметни олимпиади, ученически конференции и аматьорски представления.

Голямо семейство на Валентина Василиевна е израснало: по-големите деца са узрели и са влезли в самостоятелен живот, създадоха семейства, появиха се внуци. Най-големият син Гена завършва Якутско професионално училище № 16, работи като електротехник в родното си училище. Женен, отглежда три деца. Продължавайки семейната традиция, той се грижи за момченцето Ваня от дома за сираци. Дъщерята Аня успешно учи в третата година на Икономическия факултет на YAGSHA, тя е омъжена. Синът Женя е студент от трета година в Регионалния технически колеж в Мирни със специалност електротехник-механик на високи линии. Катя е студентка втора година в Якутския медицински колеж, омъжена е и има дъщеря. Лиза е студентка втора година в Юридическия факултет на YSU, омъжена е и има син. Захар завършва Учебно-производствения завод Кизил-Сир и продължава обучението си в Регионалния технически колеж в Мирни като газов заварчик. Руслан е завършил гимназия и учи в DOSAAF като шофьор, подготвяйки се да служи в армията. Малката дъщеря Луда е девети клас и е помощник и поддръжник на майка си.

Богатият опит на Валентина Василиевна в отглеждането на сираци е широко разпространен в улуса, в републиката, публикуван в много печатни издания: в книгите „Трудово възпитание на дете в семейството“, „Baryta holumtantan sa5alanar“, „Книгата на година на детството и детския спорт“, в улусния вестник „Олох суола“, републиканските вестници „Саха Сире“, „Кескил“. Дългогодишната й добросъвестна работа е отбелязана с множество грамоти, почетна грамота от президента на Република Саха (Якутия) и благодарствени писма. През 2003 г. става стипендиант на фондация Bar5aryy, през 2004 г. е наградена с медал „Майчина слава“.

Препратки.

1. Трудовото възпитание на детето в семейството. Якутск, 2002 г
2. Всичко започва от дома. Вилюйск, 2001
3. Вестник "Каскил" бр.37, 2008г