Všetky dôkazy o existencii Boha. Neodolateľný dôkaz Božej existencie

Absolútnym šokom pre vedecký svet bol prejav slávneho profesora filozofie Anthonyho Flewa. Vedec pod tlakom nespochybniteľných faktov priznal, že ateizmus je jasný blud.

Vedec, ktorý by mal dnes vysoko nad 80 rokov, bol dlhé roky jedným z pilierov vedeckého ateizmu. Flue už desaťročia vydáva knihy a prednáša na základe tézy, že viera v Všemohúceho je neopodstatnená, píše portál Meta.
Od roku 2004 však séria vedeckých objavov prinútila veľkého zástancu ateistov zmeniť svoje názory. Flue verejne vyhlásil, že sa mýlil a vesmír nemohol vzniknúť sám od seba – očividne ho vytvoril niekto mocnejší, než si vieme predstaviť.

Podľa Flue bol skôr, podobne ako iní ateisti, presvedčený, že kedysi dávno prvá živá hmota jednoducho vznikla z mŕtvej hmoty. "Dnes si nemožno predstaviť konštrukciu ateistickej teórie pôvodu života a objavenia sa prvého organizmu reprodukcie," hovorí Flue.

Moderné údaje o štruktúre molekuly DNA podľa vedca nezvratne naznačujú, že nemohla vzniknúť sama od seba, ale je to niečí vývoj. Genetický kód a doslova encyklopedické objemy informácií, ktoré v sebe molekula uchováva, vyvracajú možnosť slepej náhody.

Zázračné stvorenie

Internet vyhodilo do vzduchu odhalenie slávneho britského vedca Anthonyho Flewa (Antony Garrard Newton Flew), s ktorým sa rozprával a vzdal sa svojej – ateistickej – viery. Stalo sa to v roku 2004, keď mal Flue 81 rokov:

„Moje chybné názory nepochybne ovplyvnili svetonázor mnohých ľudí a ja chcem napraviť obrovskú škodu, ktorú som im zjavne spôsobil,“ povedal vedec, ktorý predtým nadšene a vehementne prednášal ateistické prednášky na rôznych vysokých školách.

Nedávno sa vďaka snahám blogerov objavilo Flueovo odhalenie takmer pred desiatimi rokmi. A u mnohých to vyvolalo nadšenú odozvu. Čo nie je prekvapujúce pre tých, ktorí ho nepoznali - zjavenie. Keď sa slávni ľudia a ešte viac ateisti zhodnú na tom, že Boh existuje, je to šokujúce. Núti ma pochopiť prečo.

Tu je to, čo sám Anthony Flew vtedy vysvetlil:

„Biologická štúdia DNA ukázala, že na vznik života je potrebná skutočne neuveriteľná kombinácia mnohých rôznych faktorov, čo nepochybne vedie k záveru, že do toho všetkého je zapojený niekto, kto je schopný tvoriť... Existujúce fakty presvedčila ma o absurdnosti teórie, ktorá tvrdí, že prvý živý organizmus vznikol z neživej hmoty a potom sa evolúciou zmenil na výtvor mimoriadnej zložitosti... Teraz už aj samotná myšlienka možnosti o vzniku prvého organizmu schopného sebarozmnožovania podľa scenára samovoľného prirodzeného vývoja sa mi zdá rúhanie...

Chrípka nie je sama. V skutočnosti ho opakuje Francis Crick, ktorý ako jeden z prvých opísal špirálovitú štruktúru molekuly DNA:

- Vo svetle vedomostí, ktoré máme dnes k dispozícii, jediný záver, ku ktorému môže človek s otvorenou mysľou dospieť, je uznanie skutočnosti, že život je výsledkom nejakého úžasného stvorenia, ako inak možno vysvetliť úžasne presné interakcia obrovského množstva faktorov potrebných pre vznik života a jeho vývoj ...

A tu je to, čo nedávno priznal americký biochemik profesor Michael Behe, zamestnanec Lehigh University v Betleheme v Pensylvánii a autor knihy Darwinova čierna skrinka:

„Za posledných 50 rokov odhalili biochemici veľa dôležitých tajomstiev ľudskej bunky. Desaťtisíce ľudí zasvätili svoj život laboratórnemu výskumu s cieľom odhaliť tieto tajomstvá. Ale všetko úsilie vynaložené na štúdium živého organizmu jasne prinieslo jeden výsledok: „Stvorenie“.

Má zmysel modliť sa

„Pán nielenže existuje, ale zasahuje aj do našich životov,“ tvrdí vo svojom bestselleri The Language of God známy genetik a bývalý vedúci projektu Human Genome Project Francis Collins, ktorý sa vďaka svojmu výskumu stal hlboko náboženským. človek a autor senzačného výroku: "Medzi vierou v Boha a vedou nie je rozpor." Vedec sa odvoláva na kvantový mechanizmus neistoty, ktorý robí okolitý svet slobodným, nepredvídateľným vo svojom vývoji a úplne nevysvetliteľným.

„Boh určite riadi procesy vo vesmíre,“ píše Collins, „ale spôsobmi tak rafinovanými, že sú pre moderných vedcov nepolapiteľné. V tomto zmysle veda otvára dvere k realizácii božského vplyvu bez toho, aby zasahovala do existujúcich prírodných zákonov.

Podľa Collinsa sa ukazuje, že keďže Boh sa s nami zahráva na kvantovej úrovni, má zmysel modliť sa k nemu. A požiadať o pomoc.

Mimochodom, podľa spomienok Darwinových súčasníkov, keď už bol blízko smrti a pýtali sa ho: "Kto teda stvoril svet?" odpovedal: "Bože."

Filozof, výskumník na Ruskej štátnej univerzite pre humanitné vedy Alexej Grigoriev:

- Nádeje vedcov dvadsiateho storočia, že svet bude známy o niekoľko desaťročí, ešte neboli opodstatnené. A dnes nepoznáme odpovede na zdanlivo najzákladnejšie otázky: čo je energia, elektrón, príťažlivosť? Žiadny z moderných brilantných dizajnérov nie je schopný vytvoriť taký univerzálny stroj ako človek. Žiadny inžinier nevybuduje systém, v ktorom by sa podobne ako vo Vesmíre zachovala úžasná rovnováha planét, ktorá by ľudstvu nedovolila vyhorieť či zamrznúť. Nie sú prekvapujúce fyzikálne konštanty, ktoré definujú štruktúru nášho sveta: gravitačné, magnetické a mnohé iné? Pred mnohými rokmi vedci dokázali, že ak by sa tieto konštanty líšili, napríklad sa líšili od súčasných iba o jedno percento, nevznikli by ani atómy, ani galaxie. O ľuďoch ani nehovoriac.

Nevysvetliteľná usporiadanosť a konzistentnosť štruktúry Vesmíru a človeka vedie mnohých vedcov k viere v Stvoriteľa.

Britský fyzik Martin John Rees, ktorý vyhral tohtoročnú Templetonovu cenu, je presvedčený, že vesmír je veľmi zložitá vec. Vedec, ktorý má na svojom konte viac ako 500 vedeckých prác, dostal 1,4 milióna dolárov za preukázanie existencie Stvoriteľa, hoci samotný fyzik je ateista, dodáva vydanie Korrespondent.

„Podľa riaditeľa Medzinárodného inštitútu teoretickej a aplikovanej fyziky, akademika Ruskej akadémie prírodných vied Anatolija Akimova, existencia Boha bola dokázaná vedeckými metódami,“ píše Interfax.

„Boh existuje a my môžeme pozorovať prejavy Jeho vôle. Toto je názor mnohých vedcov, ktorí neveria len v Stvoriteľa, ale spoliehajú sa na určité poznatky,“ povedal v rozhovore, ktorý v piatok zverejnili noviny Moskovskij Komsomolec.

Vedec zároveň poznamenal, že v minulých storočiach mnohí fyzici verili v Boha. Navyše, až do čias Isaaca Newtona neexistovalo žiadne oddelenie medzi vedou a náboženstvom. Kňazi sa venovali vede, pretože to boli najvzdelanejší ľudia. Sám Newton mal teologické vzdelanie a často opakoval: "Zákony mechaniky odvodzujem od zákonov Božích."
Keď vedci vynašli mikroskop a začali študovať, čo sa deje vo vnútri bunky, procesy duplikácie a delenia chromozómov im spôsobili ohromujúcu reakciu: „Ako by to mohlo byť, keby to všetko neposkytol Všemohúci?

„Naozaj,“ dodal A. Akimov, „ak hovoríme o tom, že človek sa objavil na Zemi v dôsledku evolúcie, potom by to, berúc do úvahy frekvenciu mutácií a rýchlosť biochemických procesov, trvalo oveľa viac času. na vytvorenie človeka z primárnych buniek, než je vek samotného vesmíru“ .

„Okrem toho,“ pokračoval, „sa urobili výpočty, ktoré ukázali, že počet kvantových prvkov v objeme rádiom pozorovateľného vesmíru nemôže byť menší ako 10 155 a nemôže mať iba superinteligenciu.“

„Ak je toto všetko jeden systém, potom, keď to považujeme za počítač, sa pýtame: čo je nad sily výpočtového systému s toľkými prvkami? Toto sú neobmedzené možnosti, viac ako najsofistikovanejší a najmodernejší počítač v neporovnateľnom počte krát!“ - zdôraznil vedec.
Podľa jeho názoru to, čo rôzni filozofi nazývali Univerzálna Myseľ, Absolútno, je supersilný systém, ktorý stotožňujeme s možnosťami Všemohúceho.

„To,“ hovorí A. Akimov, „neprotirečí hlavným ustanoveniam Biblie. Najmä tam sa hovorí, že Boh je všadeprítomný, je prítomný vždy a všade. Vidíme, že je to tak: Pán má neobmedzené možnosti ovplyvňovať všetko, čo sa deje. A. Akimov bol pokrstený vo veku 55 rokov. "Veril si v Boha?" spýtal sa ho kňaz, keď prišiel do kostola. "Nie, práve som si uvedomil, že nemôže existovať!" - odpovedal vedec.

Väčšina ľudí na svete verí v existenciu Boha. Objektívne však polemizovať o jeho existencii nie je ľahká úloha. Môžete však poskytnúť silný argument, že neexistuje, pomocou vedeckých, filozofických a kultúrnych dôkazov. Bez ohľadu na váš prístup, keď hovoríte o existencii Boha, nezabudnite zostať zdvorilí a taktní voči svojmu partnerovi.

Kroky

Časť 1

Poukázať na to, že živé bytosti nie sú dokonalé. Argument o nedokonalosti poukazuje na to, že ak je Boh taký dokonalý, prečo nás a toľko iných živých bytostí stvoril tak zle? Sme napríklad zraniteľní voči mnohým chorobám, naše kosti sa ľahko lámu a ako starneme, naše telo a myseľ upadajú. Môžete tiež spomenúť naše zle navrhnuté chrbtice, neohybné kolená a panvové kosti, ktoré vedú k ťažkým pôrodom. To všetko je biologický dôkaz, že Boh neexistuje (alebo dôkaz, že nás stvoril nedokonalých, a preto ho netreba uctievať).

• Veriaci môžu tento argument spochybniť tvrdením, že Boh je dokonalý a že nás stvoril tak dokonalých, ako sa len dá. Môžu tiež tvrdiť, že všetko, čo považujeme za nedostatky, má v skutočnosti svoj účel v Božom stvorení.

1. Poukázať na to, že všetko nadprirodzené možno vysvetliť vedecky. Argument „Boh bielych škvŕn“ sa veľmi často používa, keď sa ľudia snažia dokázať existenciu Boha. Vychádza z toho, že hoci moderná veda vysvetľuje väčšinu všetkého, čo existuje, niektoré veci predsa len vysvetliť nedokáže. Toto tvrdenie môžete vyvrátiť tvrdením, že počet vecí, ktorým nerozumieme, každým rokom stále klesá a že vedecké vysvetlenia nahradili teistické vysvetlenia, zatiaľ čo nadprirodzené alebo teistické vysvetlenia nikdy nenahradili vedecké.

   • Môžete napríklad uviesť evolúciu ako oblasť, v ktorej veda opravila predchádzajúci dôvod existencie takého rozmanitého druhu na svete, ktorý bol založený na bohoch.
   • Poukázať na to, že náboženstvo sa často používa na vysvetlenie nevysvetliteľného. Gréci použili Poseidon na vysvetlenie výskytu zemetrasení, o ktorých dnes vieme, že sú spôsobené pohybom tektonických dosiek.

2. Poukázať na nepresnosti kreacionizmu. Kreacionizmus je viera, že Boh stvoril svet, zvyčajne relatívne nedávno, asi pred 5000-6000 rokmi. Využite obrovské množstvo dôkazov, ktoré to vyvracajú, ako sú fakty o evolúcii, fosíliách, rádiokarbónovom datovaní a ľadových bankách, a použite ich na spochybnenie existencie Boha.

   • Môžete napríklad povedať toto: „Neustále nachádzame horniny, ktoré sú milióny a dokonca miliardy rokov staré. Nedokazuje to, že Boh neexistuje?

   Časť 2

   Kultúrne dôkazy, ktoré vyvracajú existenciu Boha

   1. Poukázať na to, že viera v Boha bola sociálne podmienená. Existuje niekoľko variácií tejto myšlienky. Dá sa to vysvetliť tak, že v relatívne chudobných krajinách takmer každý verí v Boha, ale v dosť bohatých a rozvinutých krajinách je počet veriacich citeľne nižší. Môžete tiež povedať, že vzdelanejší ľudia sú viac naklonení myšlienke ateizmu ako ľudia s nižším stupňom vzdelania. Tieto dve skutočnosti spolu naznačujú, že Boh je iba produktom kultúr a viera v neho závisí od osobných okolností každého z nich.

      To, že väčšina verí v Boha, ešte neznamená, že je to pravda. Jedným z bežných dôvodov viery v Boha je, že v neho verí väčšina ľudí. Tento argument „všeobecnej dohody“ môže tiež naznačovať, že keďže toľko ľudí verí v Boha, takáto viera musí byť prirodzená. Túto myšlienku však môžete rozbiť tvrdením, že skutočnosť, že väčšina ľudí niečomu verí, ešte neznamená, že je to pravda. Môžete napríklad povedať, že počas určitého obdobia si väčšina ľudí myslela, že otroctvo je prijateľné.

      • Povedzte, že ak sa človek nezaoberá náboženstvom alebo myšlienkou existencie Boha, nikdy v neho neuverí.

   2. Rozšírte rozmanitosť náboženských presvedčení. Charakteristické a charakteristické črty kresťanského, hinduistického a budhistického Boha sa navzájom veľmi líšia. Preto môžete povedať, že aj keď Boh existuje, nie je možné určiť, ktorý Boh by mal byť uctievaný.

      • Táto myšlienka je známa ako „Argument z konfliktných náboženstiev“.

   3. Poukázať na rozpory v náboženských textoch. Väčšina náboženstiev považuje svoje posvätné texty za výsledok a dôkaz existencie svojho Boha. Ak dokážete poukázať na nezrovnalosti a iné nedostatky v posvätných textoch, poskytnete pádny argument, že Boh neexistuje.

   Časť 3

   Filozofický dôkaz, ktorý vyvracia existenciu Boha

   Keby Boh existoval, nedovolil by toľko nevery. Tento argument naznačuje, že na miestach, kde prevláda ateizmus, by Boh zostúpil alebo osobne zasiahol do svetských záležitostí a zjavil sa ateistom. Samotná skutočnosť, že je toľko ateistov a že sa ich Boh nepokúsil presvedčiť Božím zásahom, znamená, že Boh neexistuje.

   • Veriaci môžu toto tvrdenie spochybniť tvrdením, že Boh dovoľuje slobodnú vôľu, takže nevyhnutným výsledkom je nevera. Vo svojich posvätných textoch môžu uviesť konkrétne príklady z čias, keď sa Boh zjavil tým, ktorí v neho odmietali veriť.

   1. Odhaľte rozpory v presvedčeniach druhej osoby. Ak je jeho viera založená na myšlienke, že Boh stvoril svet, pretože „Všetko má svoj začiatok a koniec“, opýtajte sa ho: „Ak je to tak, potom kto stvoril Boha?“ Poukazuješ tým na to, že ten druhý nesprávne predpokladal, že Boh existuje, pričom v skutočnosti tá istá premisa (že všetko má začiatok) vedie k dvom protichodným záverom.

      • Ľudia, ktorí veria v Boha, to môžu spochybňovať tvrdením, že keďže je všemohúci, je mimo čas a priestor, a preto je výnimkou z pravidla, že všetko má svoj začiatok a koniec. V takom prípade musíte argument nasmerovať na rozpor s myšlienkou všemohúcnosti.

   2. Odhaliť problém zla. Problém zla je v tom, ako môžu Boh a zlo existovať súčasne. Inými slovami, ak Boh existuje a je dobrý, musí zničiť všetko zlo. Môžete povedať: "Ak by sa o nás Boh skutočne staral, neboli by žiadne vojny."

      • Váš partner môže odpovedať takto: „Vláda človeka je bezbožná a chybná. Zlo robia ľudia, nie Boh. Váš protivník sa tak môže opäť uchýliť k myšlienke slobodnej vôle a spochybniť myšlienku, že Boh je zodpovedný za všetky zverstvá, ktoré sa vo svete dejú.
      • Môžete ísť ďalej a povedať, že ak existuje zlý Boh, ktorý dopúšťa, aby sa dialo zlo, nestojí za to ho uctievať.

   3. Ukážte, že morálka nepotrebuje náboženské presvedčenie. Mnohí veria, že bez náboženstva by bola planéta ponorená do chaosu nemravnosti a nemorálnosti. Môžete však povedať, že vaše vlastné činy (alebo akéhokoľvek iného ateistu) sa príliš nelíšia od konania veriaceho. Uvedomte si, že kým vy nie ste dokonalý, nikto nie je dokonalý a že viera v Boha nevyhnutne nerobí človeka morálnejším alebo spravodlivejším.

      • Myšlienku morálnejšieho veriaceho môžete vyvrátiť tvrdením, že náboženstvo nielenže nevedie k dobru, ale vedie k zlu, keďže mnohí nábožní ľudia robia nemorálne veci práve v mene svojho Boha. Spomenúť môžete napríklad španielsku inkvizíciu alebo náboženský terorizmus po celom svete.
      • Navyše zvieratá, ktoré nie sú schopné pochopiť ľudský koncept náboženstva, vykazujú jasné znaky inštinktívneho chápania morálneho správania a toho, čo je správne a čo nesprávne.

   4. Ukážte, že dobrý život nevyžaduje Boha. Mnoho ľudí verí, že iba s vierou v Boha môže človek žiť bohatý, šťastný a naplnený život. Môžete však poukázať na fakt, že mnohí neveriaci žijú šťastnejší a úspešnejší život ako tí, ktorí si zvolia náboženstvo.

      • Porozprávajte sa napríklad o Richardovi Dawkinsovi a Christopherovi Hitchensovi a o tom, aký veľký úspech dosiahli napriek tomu, že obaja neveria v Boha.

   5. Vysvetlite konflikt medzi vševedúcnosťou a slobodnou vôľou. Zdá sa, že vševedúcnosť (schopnosť vedieť všetko) je v rozpore s mnohými presvedčeniami. Slobodná vôľa je myšlienka, že ste zodpovední za svoje činy a teda ste za ne aj zodpovední. Väčšina náboženstiev verí v oba koncepty, aj keď nie sú kompatibilné.

   6. Vysvetlite, že Boh nemôže byť všemohúci. Všemohúcnosť je schopnosť robiť všetko. Ak by Boh mohol urobiť všetko, potom by mohol napríklad nakresliť štvorcový kruh. Ale keďže je to v rozpore so všetkou logikou, nie je dôvod veriť, že Boh je všemohúci.

      • Môžete navrhnúť iný logicky nemožný princíp. Boh nemôže niečo vedieť a nevedieť zároveň.
      • Môžete tiež povedať, že ak je Boh všemohúci, prečo dopúšťa prírodné katastrofy, masakry a vojny?

   7. Odovzdajte im to, aby ste dokázali existenciu Boha. V skutočnosti nie je možné dokázať, že niečo neexistuje. Všetko môže existovať, ale na to, aby bola viera uznaná a hodná pozornosti, je potrebný nespochybniteľný dôkaz v jej prospech. Navrhni, aby veriaci poskytol dôkaz, že Boh existuje.

      • Môžete sa napríklad opýtať, čo sa stane po smrti. Mnohí veriaci tiež veria v posmrtný život. Nech poskytnú dôkazy o existencii tohto posmrtného života.
      • Duchovné entity ako Boh, diabol, nebo, peklo, anjeli, démoni atď. nikdy neboli (a ani nemôžu byť) vedecky študované. Poukázať na skutočnosť, že je jednoducho nemožné dokázať existenciu tohto všetkého.

   4. časť

   Príprava na diskusiu o náboženstve Ak vaše argumenty nie sú prezentované jednoduchým a zrozumiteľným spôsobom, vaša správa sa stratí. Napríklad pri vysvetľovaní toho, ako náboženstvo človeka určuje jeho kultúra, sa musíte uistiť, že váš oponent súhlasí s každou z vašich premis (hlavné body vedúce k záveru).
   • Môžete povedať nasledovné: "Mexiko bolo obývané katolíkmi, však?"
   • Keď odpovedia áno, prejdite na ďalšiu premisu: „Takže väčšina ľudí v Mexiku je katolíkov?
   • Keď znova povedia áno, prejdite k svojmu záveru slovami: „Dôvodom, prečo väčšina ľudí v Mexiku verí v Boha, je história náboženskej kultúry v tejto krajine.“

3. Pri diskusii o existencii Boha buďte flexibilní. Viera v Boha je dosť citlivá téma. Pristupujte k hádke tak, ako keby to bola konverzácia, v ktorej máte vy aj váš oponent silné argumenty vo svoj prospech. Hovorte priateľsky. Opýtajte sa ich, prečo tak pevne veria. Trpezlivo počúvajte ich dôvody a zvážte odpoveď na to, čo počujete.

   • Požiadajte svojho oponenta, aby hovoril o zdrojoch (knihách alebo webových stránkach), kde sa môžete dozvedieť viac o ich názore a viere.
   • Viera v Boha je zložitá a vyjadrenia o existencii Boha (za alebo proti) nemožno brať ako fakty.

4. Zostaň v kľude. Hádať sa o existencii Boha môže byť emocionálne intenzívne. Ak sa počas hádky stanete príliš rozrušený alebo agresívny, môžete začať tárať a/alebo povedať niečo, čo budete neskôr ľutovať. Zhlboka sa nadýchnite, aby ste zostali pokojní. Zhlboka sa nadýchnite nosom po dobu piatich sekúnd a potom vydychujte ústami po dobu troch sekúnd. Pokračujte v tom, kým sa neupokojíte.

   • Spomaľte rýchlosť reči, aby ste mali viac času premýšľať o tom, čo chcete povedať, a nevyplietli zo seba niečo, čo budete neskôr ľutovať.
   • Ak sa začnete hnevať, povedzte svojmu oponentovi: „Dohodnime sa, že každý zostane vo svojom názore,“ potom sa rozíďte.
   • Buďte zdvorilí, keď hovoríte o Bohu. Nezabúdajte, že pre mnohých je téma náboženstva dosť citlivá. Nepoužívajte urážlivé výrazy ako „zlý“, „hlúpy“ alebo „šialený“. Nenazývajte svojich protivníkov menami.
   • Namiesto dosiahnutia dohody môže váš oponent na konci hádky povedať otrepanú frázu: "Je mi ľúto, že ideš do pekla." Neodpovedajte týmto pasívno-agresívnym štýlom.

• Nemusíte sa hádať o existencii Boha s každým veriacim, ktorého stretnete. Dobrí priatelia sa nemusia o všetkom hádať. Ak sa neustále snažíte hádať s priateľom alebo sa ho pokúšate pokaziť, pripravte sa na to, že máte o jedného priateľa menej.
• Mnohí si vyberajú náboženstvo, aby sa pokúsili prekonať ťažkú ​​etapu života, ako je závislosť alebo tragická smrť blízkej osoby. Hoci náboženstvo môže pozitívne ovplyvniť život človeka a pomôcť mu v ťažkých časoch, neznamená to, že myšlienky, ktoré sú základom náboženstva, sú pravdivé. Ak stretnete niekoho, kto tvrdí, že mu pomohlo náboženstvo, buďte opatrní a dávajte si pozor, aby ste ho neurazili. Nemusíte sa tejto osobe vyhýbať ani predstierať, že jej rozumiete.

Zaujímavé: mnohí veria, že tí, ktorí si myslia, že Boh stvoril vesmír, sú takzvaní „veriaci“ a tí, ktorí uznávajú za správne darwinovskú teóriu alebo teóriu o pôvode života prostredníctvom kozmických bytostí, sú rozumní ľudia na základe vedeckých faktov a archeologické nálezy. Na súhlas s Darwinom však netreba menej viery, najmä preto, že veda, vrátane archeológie, nachádza stále viac a viac potvrdení spoľahlivosti Biblie a existencie Boha. Je však tento dôkaz potrebný pre niekoho, kto v Neho odmieta veriť? Koniec koncov, argumentovať môžete s čímkoľvek.

Napríklad, keď som začal na škole študovať chémiu, rozhodne som odmietol veriť v existenciu kryštálovej mriežky. Len sa mi nezmestilo do hlavy, že medzi molekulami v látkach sú nejaké špeciálne väzby, a nakoniec som jednoducho nebol spokojný s kresbami v učebnici! A ja som si myslel, že je to nezmysel. A žiaden Mendelejev ma nedokázal presvedčiť (asi preto som mal toľko problémov s chémiou).

Ale nevera v krištáľovú mriežku, aj keď existuje, nie je taká nebezpečná ako nevera v Boha, ak existuje. Koniec koncov, potom sa odsúdite na skutočné problémy.

Najsmutnejšie na tom je, že človek neveriaci v Boha nevidí v tom zmysel svojho života, preto ten nezmyselný rozruch, prázdnota v duši, všelijaké komplexy, pokazené vzťahy a mnoho iného.

Ale prejdime k dôkazom pre tých, ktorí chcú veriť vo Veľkého Stvoriteľa, ktorý má všetko pod kontrolou,
Kto robí všetko s hlbokým zmyslom a úžasným zámerom. Prvý dôkaz je teda nielen vedecký, ale aj celkom logický.

Náhodný vzhľad legendárnej horya slávny Boeing

Pamätáte si na slávny Mount Rushmore? Sú na ňom vytesané obrazy Washingtona, Jeffersona, Lincolna a Roosevelta. Je pre vás ľahké uveriť, že tieto obrázky sa objavili náhodou? V priebehu storočí sa pod vplyvom dažďa, vetra zrazu objavil tento zázrak sveta. Samozrejme, znie to hlúpo. Logika nám hovorí, že ľudia naplánovali a zručne vyrezali tieto obrázky. Ak sa hora nemohla objaviť náhodou, tak ešte viac naša Zem, človek, Vesmír.

Frederick Hoyle, slávny astronóm, dokázal, aká matematicky absurdná je náhodná kombinácia aminokyselín v ľudskej bunke. Ukázal to na príklade: je nejaká šanca, že sa cez trh nevyžiadanej pošty prevalí tornádo, ktoré bude obsahovať všetky časti Boeingu 747 a náhodne z týchto častí vytvorí lietadlo a nechá ho tam pripravené na vzlietnutie? Táto možnosť by sa nemala brať do úvahy. Oveľa rozumnejšie je zoznámiť sa s biblickou históriou vzniku Zeme.

Takže dôkaz č. 1: Príliš veľa „náhod“.

Pozrina tvoj mozog

Vďaka mozgu je človek schopný súčasne spracovať úžasné množstvo informácií. Mozog vníma farby a predmety, ktoré vidíme, teplotu prostredia, tlak nôh na podlahu, zvuky, bolesť. Mozog registruje emocionálne reakcie, myšlienky a spomienky, riadi procesy prebiehajúce v tele a oveľa viac. Za jednu sekundu spracuje viac ako milión informácií. Dá sa teda povedať, že taký rýchly mozog je výsledkom nehody, výbuchu, výsledkom zázračných premien opice na človeka?

Dôkaz č. 2: Len silná myseľ dokáže vytvoriť taký úžasne zložitý orgán.

dokonalá planéta

Ak je ľudský mozog tak nezvyčajne premyslený, čo potom môžeme povedať o úžasnej štruktúre celej našej planéty? Naša planéta má dokonalú veľkosť a zodpovedajúcu gravitačnú silu. Ak by bola Zem menšia, existencia atmosféry na nej by bola nemožná, rovnako ako na Merkúre. Ak by bola Zem väčšia, potom by sa podobala Jupiteru, jej atmosféra by obsahovala voľný vodík. Zem je teda stále jedinou nám známou planétou, ktorá je zásobovaná atmosférou obsahujúcou potrebné zloženie plynov na podporu života rastlín a živočíchov.

Naša Zem je zjavne oveľa komplikovanejšia ako ktorýkoľvek Boeing. Ak jeho prístroj hovorí o múdrom inžinierovi, tak o to viac celá naša planéta, akákoľvek jej časť ukazuje na takého Inžiniera, ktorý robí všetko dokonale.

Dôkaz číslo 3: mimoriadna premyslenosť všetkého, čo nás obklopuje.

NEZMENENÁ Biblia

Myšlienky, že existuje Boh, navštevujú človeka nielen vtedy, keď študuje prírodu. Boh zanechal ľuďom ešte jasnejší dôkaz svojej existencie – svoje Slovo, ktorého presnosť archeologické vykopávky stále potvrdzujú. Napríklad historické nálezy v severnom Izraeli v auguste 1993 potvrdili existenciu kráľa Dávida, autora mnohých biblických žalmov. Zvitky od Mŕtveho mora nájdené v kumránskych jaskyniach a ďalšie archeologické objavy dokazujú presnosť a nemennosť Biblie.

V dôsledku toho, že bola prepísaná (skopírovaná), preložená do iných jazykov, text napísaný na jej stranách nebol poškodený.

Bibliu písalo viac ako 1500 rokov 40 rôznych autorov z rôznych miest, v troch rôznych jazykoch, pričom sa zaoberali rôznymi problémami v rôznych obdobiach histórie. Napriek tomu je v biblickom texte pozoruhodná konzistentnosť. Celou Bibliou sa táto myšlienka tiahne ako červená niť
že Boh nás miluje a pozýva nás prijať Jeho spásu a nadviazať s Ním vzťah, ktorý bude trvať večne.

Dôkaz č. 4: Máme dôvod dôverovať tomu, čo hovorí Biblia.

Je zaujímavé, že cesta mnohých vedcov, ktorí sa neskôr stali kresťanmi, začala tým, že každý z nich sa snažil vyvrátiť existenciu Boha, dokázať, že Biblia nie je historická kniha. Napríklad v sovietskych časoch bola skupina vedcov poverená, aby dokázala, že príbehy evanjelia sú fikciou, ale keď sa obrátili na historické odkazy, uznali, že to, čo bolo napísané o Kristovi, je pravda. Takže, drahý priateľ, môžem ti zablahoželať k tomu, že nie si obeťou náhody, Boh ťa počal dávno predtým, ako si sa narodil, miluje ťa a čaká, že Mu uveríš a uveríš svojmu životu!

Tatyana Gromová

Najmä pre Sergeja.

Dôkazy sú založené na zákonoch termodynamiky

Je to veľmi bežný názor, že existenciu Boha racionálno-logickými prostriedkami je nedokázateľné, že Jeho existenciu možno chápať len na základe viery ako axiómu. Ak chcete - verte, ak chcete - neverte - toto je osobná záležitosť každého. Ako pre vedy, vtedy sa najčastejšie uvažuje, že jej vecou je štúdium nášho materiálny svet, študovať racionálno-empirické metódy a od r Bože nehmotné teda veda nemá s Ním nič spoločné – nechajme sa takpovediac „s Ním vysporiadať“. náboženstvo.

V skutočnosti to nie je pravda - presne tak veda nám poskytuje najpresvedčivejšie dôkazy o existencii Boh Stvoriteľ všetko okolo nás materiálny svet.

Už v 9. ročníku strednej školy majú žiaci predstavu o niektorých základné vedecké zákony, napríklad o Zákon zachovania energie(nazývaný aj 1. termodynamický zákon) a zákon spontánneho rastu entropia, taktiež známy ako 2. termodynamický zákon. Takže existencia Biblie Boh Stvoriteľ je priamym logickým dôsledkom týchto dvoch najdôležitejších vedecké zákony.

Najprv si položme otázku: odkiaľ sa vzalo to, čo nás obklopuje? materiálny svet? Existuje na to niekoľko možných odpovedí:

1) Mier pomaly sa vyvinul počas mnohých miliárd alebo biliónov rokov od niektorých “ prvotná hmota". V súčasnosti je to takpovediac „všeobecne akceptovaný“ pohľad. Akoby tu bol raz komplet chaos, ktorý potom z neznámych príčin náhle „vybuchol“ ( Teória veľkého tresku) a potom pomaly sa vyvinul» od « primárny vývar“ k amébe a potom k ľuďom.

2) Materiálny svet vždy existoval, navždy, v podobe, v akej ho pozorujeme teraz.

3) Materiálny svet len to vzal a vznikol z ničoho sám pred istým časom.

4) Mier bol vytvorený Bože pred časom ako prvotná chaotická hmota, a potom sa vyvinul do modernej podoby v priebehu mnohých miliónov rokov, ale nie „samo od seba“, ale pod vplyvom toho istého Bože. Ide o takzvanú teóriu teistická evolúcia“, čo je teraz tiež celkom módne.

5) Materiálny svet bola vytvorená z ničoho Bože pred istým časom, úplne dokončená a odvtedy až do súčasnosti je v stave postupnosti degradácia. Ide o biblický pojem, resp kreacionizmus.

Teraz vyzbrojený 1. a 2. zákony termodynamiky, skúsme si odpovedať na otázku, ktorý z týchto pojmov je správny, presnejšie, ktorý z nich zákonov aspoň nie protirečivé.

1. z vyššie uvedených pojmov si celkom zjavne protirečí 2. termodynamický zákon, podľa ktorého všetky prirodzené spontánne procesyísť v smere zvyšovania entropia(teda chaos, neporiadok) systémy. Evolúcia Ako spontánna komplikácia prírodných systémov je úplne a úplne jednoznačne zakázané 2. termodynamický zákon. Tento zákon nám to hovorí chaos nikdy, za žiadnych okolností, nemôže byť stanovená sama osebe objednať. Spontánna komplikácia akýkoľvek prírodný systém je nemožný. Napríklad, " prvotný vývar"nikdy, za žiadnych okolností, za žiadne bilióny a miliardy rokov nemohli vzniknúť vysoko organizované proteínové telá, ktoré by zase nikdy nemohli, ani za žiadne bilióny rokov" vyvíjať sa" v takej vysoko organizovaná štruktúra, Ako osoba. Teda tento "konvenčný" moderný pohľad na pôvod vesmíru je absolútne nesprávne, pretože odporuje jednému zo základných empiricky stanovených vedecké zákony – 2. termodynamický zákon.

2. koncept tiež odporuje 2. zákon. Lebo ak náš materiálny svet bol večný a nemal počiatok v čase, je celkom zrejmé, že podľa 2. zákon, on degradované teraz na úroveň plnej chaos. My však pozorujeme svet okolo nás vysoko usporiadané štruktúryčo, mimochodom, my sami sme. Takže logickým dôsledkom 2. zákona je záver, že náš Vesmír, všade okolo nás materiálny svet mal začiatok v čase.

3. koncepcia, podľa ktorej mier vznikol z ničoho „sám od seba“ pred istým časom v pripravenom vysoko objednané pohľad a odvtedy pomaly degraduje, - samozrejme, nie je v rozpore s 2. zákonom. Ale ... je to v rozpore s prvým zákonom ( Zákon zachovania energie), pričom energie(alebo záležitosť, as E=mcc) nemôže vzniknúť sám od seba, z ničoho.

Módny hneď 4. koncept, podľa ktorého evolúcie existuje, ale nie „sám o sebe“, ale pod „ Božia kontrola“, tiež odporuje 2. termodynamický zákon. Toto zákona, v skutočnosti nezáleží na tom, či evolúcie„sám o sebe“ alebo „pod Božie vedenie". Jednoducho hovorí o zásadnej nemožnosti prúdenia v prírode evolučné procesy a fixuje v ňom prítomnosť procesy priamo oproti - procesy spontánnej dezorganizácie. Ak evolučné procesy sebakomplikácie existoval v prírode (bez ohľadu na to, či pod vplyvom Bože, alebo bez neho), potom 2. zákon jednoducho by nebol objavený a formulovaný veda v podobe, v akej v súčasnosti existuje.

A len piaty, biblický koncept, kreacionizmus, plne vyhovuje obom základné vedecké zákony. Materiálny svet nevznikol sám od seba, vytvoril ho nehmotný Bože- a zodpovedá to Zákon zachovania energie (1. termodynamický zákon), pričom záležitosť nevzniká sám od seba z ničoho. V čom 1. zákon stanovuje neprítomnosť hmota (energia) z ničoho v súčasnosti, čomu zodpovedá aj biblický výrok, že „za 6 dní dokončené Bože jeho skutky a odpočíval“, teda že od tej doby Bože už nevytvára nové záležitosť. Ten spomínaný v biblia uvalená „kliatba“. Bože na materiálny svet, len zodpovedá akcii 2. termodynamický zákon.

Tak možno pokojne a smelo, bez akéhokoľvek preháňania, presadzovať toto stvorenie materiálny svet dokázané vedou, keďže táto skutočnosť je zrejmým logickým dôsledkom dvoch zásadný empiricky zistené vedecké zákony – 1. a 2. zákon termodynamiky.

Ďalšia vec je, že koniec koncov, veda nemôžete uveriť. Napríklad rôzni vynálezcovia stroje na večný pohyb v skutočnosti neverte v pravdu 1. termodynamický zákon - zákon zachovania energie. Preto sa snažia vymyslieť mechanizmus, ktorý by tvoril energie„z ničoho“. Podobne tí, ktorí veria v pravdu evolučné teórie v skutočnosti neverte v pravdu 2. termodynamický zákon, ktorý jednoznačne zakazuje možnosť evolúcie Ako samokomplikujúci proces- a rovnakým spôsobom sa snažia "vynájsť", prísť na údajne existujúci "mechanizmus" resp. zákona, podľa ktorého by bolo procesy samoorganizácie hmoty.

Existujú dôkazy o existencii Boha v pravoslávnej cirkvi? Ako dokázať, že Boh existuje, že existuje? Prečítajte si článok protodiakona Andreja Kuraeva.

Ako dokázať existenciu Boha?

Veľa z nich. Ale všetci sú dostatočne taktní, aby sa nevnucovali tým, ktorí im nechcú porozumieť, alebo ktorým jednoducho nechýba ani životná skúsenosť, ani skúsenosť myslenia, aby rozoznali ich správnosť.

Najtradičnejší argument poukazuje na rozumnosť prírody ako prejavu kreatívnej mysle. Predstavte si, že sme v lese našli zrub. Napadlo by nám niekedy povedať, že hurikány sa tu stávajú často a jeden z nich vyvrátil niekoľko stromov, pokrútil ich, orezal, rozpílil a potom ich náhodou poskladal v takom poradí, že sa objavil zrub a hurikány nasledujúce roky do nej omylom vložené okenné rámy a dvere, podlahy a strešné krytiny? Je nepravdepodobné, že bude existovať taký „evolucionista“. Ale koniec koncov, štruktúra nie sú len bunky, ale dokonca aj molekuly DNA sú vo svojej zložitosti neporovnateľné nielen s lesnou chatou, ale aj s moderným mrakodrapom. Je teda rozumné zotrvávať v presvedčení, že mnoho, mnoho slepých hurikánov dalo život? Bol to Shakespearov medicin, kto mohol povedať: "Vezmi si trochu špiny, trochu slnka a budeš mať krokodíla nílskeho." Ale dnes, s pomocou rozumu, snažiť sa dokázať, že na svete neexistuje rozum, nie je veľmi rozumné cvičenie.

Mimochodom, Darwinova „evolučná teória“ dokázala len jednu vec – svoju bezhraničnú dôveru vo vlastné zásluhy. Čo videl Darwin ako „motor pokroku“? – V „boji druhov o prežitie“ a v „prirodzenom výbere“. Oboje, samozrejme, existuje (hoci moderná ekológia hovorí, že druhy skôr spolupracujú ako bojujú, a Darwin príliš unáhlene preniesol zvyky ranej kapitalistickej spoločnosti do prírody). Ale koniec koncov, vysvetľovať všetko „prirodzeným výberom“ je to isté, ako povedať, že AvtoVAZ vyvíja a vyrába nové modely len preto, že má oddelenie technickej kontroly, ktoré neuvoľňuje chybné autá mimo závodu. Nie je to OTK, kto vytvára nové modely! A "mutácie" tu nemôžu veľa vysvetliť. Určite existujú, ale ak sú len náhodné, potom nie sú ničím iným ako sériou hurikánov. Je pravdepodobnejšie, že hurikán, ktorý sa prehnal cez cintorín lietadiel, zostaví úplne nový superliner, než náhodné „mutácie“ – hurikány na molekulárnej úrovni – vytvoria živú bunku alebo nový druh. Nakoniec v „neo-darwinizme“ evolučná teória vyzerá takto: ak budete dlho trafiť čiernobiely „Horizont“, nakoniec sa z neho stane farebný „Panasonic“. Ak budete ploticu dlho udierať na dosku, jedného dňa bude mať krídla a bude spievať ako slávik.

Dokazuje to, že existuje Boh? Nie – to len dokazuje, že je nemožné beztrestne (pre zachovanie duševných schopností) tvrdiť, že „veda dokázala, že Boh neexistuje“. To dokazuje, že vo svete pôsobí nadľudská Myseľ. A dokazuje to poukázaním len na strašnú, neľudskú absurdnosť opačného tvrdenia... A či si túto Myseľ človek stotožní s Bohom Biblie, je už vecou jeho intímnej a úplne slobodnej voľby...

Alebo je tu ďalší argument – ​​kozmologický. Všetko, čo existuje, má svoj dôvod, nie? Aj svet existuje. A preto musí mať aj dôvod svojej existencie. Čo môže byť mimo hmotného sveta? Iba nehmotný, duchovný svet, v ktorom nie sú dôvody, ale je tu Sloboda, a ktorý teda nepotrebuje, aby mal mimo neho nejaký iný vyšší rozum... Úprimne povedané, toto nie je matematický dôkaz . Ide skôr o estetický argument. Ak má človek istý filozofický vkus, ak cíti vôňu slov „bytie“ a „vesmír“, pocíti disharmóniu, škaredosť opačného predpokladu. V každom prípade Hegel nazval „zlé nekonečno“ pokus o vybudovanie nekonečného radu matrioškových vesmírov, ktoré sa šialene a nezmyselne, mechanicky bezcieľne rodia.

Vo všeobecnosti, ako je ľahké vidieť, všetky argumenty o existencii Boha nie sú založené na tvrdeniach, ale na redukcii opačného názoru na absurditu.

Premýšľali ste niekedy, do akého sveta ste sa dostali vlastnou neverou? Ak nie, pozrite sa na ľudí, ktorí o tom dlho premýšľali, bolestne premýšľali: mysleli nielen mysľou, ale aj srdcom.

„Na čo sa teda spoliehame? Kde je to miesto vo vesmíre, kde by nám naše činy neboli diktované našou krutou potrebou a naším krutým nátlakom? Kde je to miesto vo vesmíre, kde by sme sa mohli usadiť bez masky a bez strachu, že budeme vyhnaní do vlhkého chladu decembrovej polnočnej hodiny? Môže vôbec existovať na tomto svete pre našu nahú dušu také miesto, kde by sa mohla zohriať, kde by sme zložili všetku tú nám cudziu záťaž a napokon dopriali odpočinok unaveným svalom nášho tela a dokonca viac vyčerpaných svalov našej tváre? Kde je konečne miesto vo vesmíre, kde by sme chceli zomrieť? Lebo práve toto a len toto je miesto, kde by sme mali žiť." Bolo to v sedemdesiatych rokoch, keď filozof Nikolaj Trubnikov, ktorý už odišiel do sveta, ktorý hľadal, písal nie pre publikáciu a nie pre vyhľadávanie.

Ale za tieto riadky, napísané koncom dvadsiatych rokov, doplatil Alexej Fedorovič Losev roky v táboroch: „Jediné a výlučne originálne dielo nového európskeho materializmu spočíva práve v mýte o univerzálnom mŕtvom Leviatanovi, univerzálnom mŕtvom monštre. Žijete v chladnom smilstve otupeného svetového priestoru a mrzačíte sa v čiernom väzení nihilistickej prírodnej vedy, ktoré ste si sami vybudovali. A milujem oblohu, modro-modrú, drahú-rodnú ... Neuveriteľná nuda sála zo sveta newtonovskej mechaniky, z absolútnej tmy a neľudského chladu medziplanetárnych priestorov. Aké to je nie čierna diera, dokonca ani hrob a dokonca ani kúpeľný dom s pavúkmi, pretože obaja sú predsa zaujímavejší a hovoria o niečom ľudskom. Keď som bol na zemi, pod mojou rodnou oblohou, počul som o vesmíre „nepohne sa“. A potom zrazu nie je nič: ani zem, ani nebo, „nepohne sa“. Niekde ma kopli do krku, do akejsi prázdnoty. Pri čítaní učebnice astronómie mám pocit, že ma niekto vyháňa palicou z môjho domu. Prečo?"

Najzaujímavejší argument – ​​nazýva sa „ontologický“ – hovorí jednoducho: Boh jednoducho logicky nemôže existovať. To znamená, že povedať frázu „Boh neexistuje“ znamená povedať logický rozpor, pretože atribút „existovať“ je zahrnutý v logickej definícii Vyššej bytosti ... Hovoríte, nemôžete dokázať nič ako že? A budete sa mýliť. Na svete sú tri veci, na ktoré sa takýto dôkaz vzťahuje. Po prvé, to som ja. Pamätajte na karteziánske „Myslím, teda som“.

Toto bol len pokus, napriek totálnej skepse a pochybnostiam dokázať, že aspoň niečo naozaj existuje a mne (alebo nejakému vesmírnemu Tulákovi) sa to ani vo sne nesnívalo. Ak pochybujem o existencii seba samého, tak už existujem, pretože keby som neexistoval, nebolo by o kom pochybovať. Povedať „neexistujem“ znamená povedať absurditu, znamená to, že naozaj som. Po druhé, takýto spôsob argumentácie je uplatniteľný na existenciu ako takú. Povedať „bytie neexistuje“ znamená tiež povedať nezmysel. Ale Boh je Absolútne Bytie a povedať o ňom „Absolútne Bytie neexistuje“ je do nekonečnej miery absurdita.

Vážne? Áno, ale len pre človeka s kultúrou filozofického myslenia. Einsteinove argumenty sú tiež pochopiteľné len pre ľudí s kultúrou matematického myslenia...

Ale v konečnom dôsledku nikoho nemožno nútiť myslieť logicky a racionálne...,

Teraz je čas porozprávať sa o tom, na čo narážali účastníci historického rozhovoru pri Patriarchových rybníkoch.

Ako si pamätáte, Ivan Bezdomnyj, dôstojný predstaviteľ krajiny, v ktorej „čokoľvek vám chýba, tam nie je“, odporučil poslať Kanta na tri roky do Soloviek. Kaliningradský mysliteľ si takéto tvrdé opatrenie v očiach sovietskeho básnika zaslúžil za „morálny dôkaz existencie Boha“.

Kant začína už nám známou premisou: nič sa vo svete nedeje bez príčiny. Princíp determinizmu (čiže kauzálnych vzťahov) je najvšeobecnejším zákonom vesmíru. Človek ho tiež poslúcha. Faktom však je, že nie vždy. Sú prípady, keď človek koná slobodne, nie je automaticky ničím nútený. Ak povieme, že každý ľudský čin má svoje dôvody, potom by nemali byť za činy odmeňovaní ľudia, ale práve tieto „dôvody“ a mali by byť uväznení namiesto zločincov. Kde nie je sloboda, tam nie je zodpovednosť a nemôže byť ani právo, ani morálka. Kant hovorí, že popierať slobodu človeka znamená popierať všetku morálku. Na druhej strane, aj keď v skutkoch iných ľudí vidím dôvody, prečo sa v každej situácii správajú týmto spôsobom, hneď ako sa na seba pozriem, budú musieť priznať, že vo všeobecnosti konám slobodne.. Bez ohľadu na to, ako ma ovplyvňujú okolité okolnosti alebo moja minulosť, črty mojej povahy alebo dedičnosť, viem, že v momente voľby mám sekundu, kedy by som mohol byť vyšší ako ja... Je sekunda, keď ako Kant povedzme, dejiny celého vesmíru, akoby sa začali odo mňa: ani v minulosti, ani okolo mňa nie je nič, na čo by som sa odvážil odvolávať, aby som ospravedlnil podlosť, na prahu ktorej stojím...

To znamená, že máme dve skutočnosti - 1) všetko na svete žije podľa zákona kauzality a 2) človek v vzácnych chvíľach svojej slobody tento zákon nedodržiava. A je tu ešte jedna zásada: na území daného štátu sa jeho zákonom nevzťahujú len tie osoby, ktoré majú právo „extrateritoriality“. diplomatický zbor. Takže človek nedodržiava základný zákon nášho vesmíru. To znamená, že osoba nie je jej súčasťou. V tomto svete máme extrateritoriálny štatút; sme poslovia. Sme vyslancami toho iného, ​​nemateriálneho sveta, v ktorom nepôsobí princíp determinizmu, ale princíp slobody a lásky. Na svete existuje Bytosť, ktorá sa neriadi zákonom hmoty. A my sme do toho zapojení. Vo všeobecnosti: sme slobodní – čo znamená, že Boh existuje. Kantov ruský súčasník Gavriil Derzhavin vo svojej óde "Boh" dospel k rovnakému záveru: "Ja som, a teda Ty si!"

Vo všeobecnosti by sa „dôkazom existencie Boha“ nemal pripisovať príliš veľký význam. Viera, ktorá je vytiahnutá kliešťami argumentov, nemá veľkú cenu. Existencia Boha, ako napísal Ivan Kireevsky v minulom storočí, nie je dokázaná, ale ukázaná.

Človek sa nestáva kresťanom preto, že ho má niekto proti múru s dôkazmi. Len jedného dňa sa on sám dotkol svojou dušou Svätyne. Alebo - sám; alebo - ako povedal jeden pravoslávny teológ: "nikto by sa nikdy nestal mníchom, keby jedného dňa nevidel na tvári iného človeka žiaru večného života."

Cirkev sa nesnaží dokázať existenciu Boha. Spôsob jej dôkazov je iný: „Blahoslavení čistého srdca; lebo uvidia Boha." Tak povedal Kristus. A po jeden a pol tisíci rokoch Pascal radí známemu skeptikovi: "Skús posilniť svoju vieru nie znásobením počtu dôkazov, ale znížením počtu vlastných hriechov."

Teológia je experimentálna veda. Veriaci sa líši od neveriaceho tým, že okruh jeho skúseností je jednoducho širší. Tým sa líši človek, ktorý má sluch pre hudbu od človeka, ktorý nepočuje súzvuk súzvukov. To je rozdiel medzi človekom, ktorý sám navštívil Jeruzalem, a človekom, ktorý tvrdí, že to tak nemôže byť, pretože Jeruzalem a to, čo o ňom hovoria, je mýtus nevedomých stredovekých barbarov.

Ak má človek skúsenosť Stretnutia, koľko sa zmení v jeho svete! A ak ho stratí, koľko stmavne. Jeden mladý muž na úsvite 19. storočia napísal: „Keď je človek poctený touto cnosťou, jednotou s Kristom, s pokojom a vnútorným tichom znáša rany osudu, odvážne odoláva búrkam vášní, nebojácne znáša zúrivosť. zlomyseľnosti. Ako nemôžete znášať utrpenie, keď viete, že vytrvaním v Kristovi, tvrdou prácou oslavujete samotného Boha?!“ Potom, čo sa autor týchto nádherných riadkov o zjednotení zriekol Krista, písal celý svoj nasledujúci život iba o odcudzení. Tento mladý muž sa volal Karl Marx...

1. K. Marx. Spojenie veriacich s Kristom podľa Evanjelia podľa Jána (15,1-14). Záverečná gymnaziálna esej (cit. G. Küng. Existuje Boh? 1982, s.177).

Diakon Andrej Kuraev. Všetko je to isté ako veriť. M., 1999