"Vojna a mier". Čítanie románu

Niekedy láska zmizne sama
Nedotklo sa ani srdca, ani mysle.
To nie je láska, ale zábava pre mládež,
Nie, láska má právo zahynúť bez stopy:
Prichádza žiť navždy
Kým človek nezahynie v zemi.
Nizami
Nikto nedokáže pochopiť, čo je to skutočná láska, kým nie je štvrťstoročie v manželstve.
mark Twain

Tento článok je súčasťou „školského bloku“:

Literatúra v skutočnosti obišla obraz rodinnej lásky. Andrej Platonov raz poznamenal: "Obraz rodinného muža, umelecky ekvivalentný Donovi Juanovi, vo svetovej literatúre neexistuje. Podoba rodinného muža je však ľudstvu inherentnejšia a známejšia ako obraz dona Juana." Toto pozorovanie možno rozšíriť aj na folklór. Ruské ľudové rozprávky s ľúbostnou zápletkou a väčšina z nich končí svadbou s dovetkom: "... žili šťastne až do smrti a zomreli v ten istý deň." A L.N. Tolstoj vo filme „Vojna a mier“ prekročil rámec týchto rozprávok a odhalil tajomstvo dlhovekosti a šťastia, podrobne opísal obsah každodennej rodinnej lásky.

Slávny ruský psychoterapeut N.E. Osipov (1877-1934) nazval diela Leva Tolstého „psychoanalýzou v umeleckej forme“ a vo svojich dielach spomínal meno spisovateľa nie menej často ako meno zakladateľa psychoanalytickej doktríny S. Freuda. .

Navyše, N.E. Osipov vidí v samotnom Tolstom intuitívneho psychoanalytika, ktorý predvídal Freudove objavy aj v oblasti liečby duševných chorôb. Tolstoj teda podľa N.E. Osipova nielenže prekvapivo presne opísal depresiu Natashy Rostovej po neúspešnom úteku s Kuraginom, ale naznačil jedinú skutočnú metódu terapie. Vedec vidí spoločné metódy psychoanalýzy a umeleckej metódy Tolstého. N.E. Osipov považoval pozornosť Tolstého a Freuda za bežnú pozornosť k malým ťahom a postoj k nim ako s hlbokým významom.

Natasha Rostova a Pierre Bezukhov sú obľúbené postavy L.N. Tolstého a opisuje ich obzvlášť opatrne, bez prikrášľovania, niekedy aj s použitím drsných formulácií, no s dokumentárnou presnosťou, podľa zásady „spoľahlivosť je vzácnejšia ako sympatie“. Šťastné, milujúce rodiny ako Natasha a Pierre boli, sú a budú. A vďaka „učebnici lásky“ L.N. Tolstoy môže byť viac.

Natasha Rostova išla zvyčajnou cestou po rebríčku lásky: najprv sa zamilovala do Borisa ako tínedžer, potom horlivá „prvá láska“ k Andrejovi Bolkonskému, vášeň k Anatolovi Kuraginovi, posledný tragický akord s Andrejom Bolkonským. A až po úspešnom absolvovaní „kurzov mladej bojovníčky“ sa stáva „schopnou“ skutočnej lásky – roly Matky – Manželky.

Natasha - "čiernooká, s veľkými ústami, škaredé, ale živé dievča", "pôvabná poetická škriatka", "rozmarná", "alarmuje každého a je milovaná všetkými" a tiež mobilná a spontánna, bola bezohľadná milosrdenstvo jej citov. S jej temperamentom je detská láska k Borisovi Drubetskoyovi nevyhnutná. Toto zmyslové vzplanutie v nej spôsobilo okamžité zatmenie rozumu, úplnú paralýzu všetkých ostatných pocitov. Ponorila Natashu do hlbokých zážitkov a v týchto utrpeniach sa duša rozvíja. Toto je prvý významný krok od detstva k mladosti a dospelosť je ešte ďaleko, niekde za horizontom.

Natasha vôbec nepremýšľa o tom, pre čo žije, nepripútava sa k myšlienkam o vysokých ideáloch, ani o „dobrom nebi“, ani o cnosti, ba ani o zajtrajšku. Natasha vždy robí to, čo jej hovorí srdce, málo premýšľa o dôsledkoch svojich činov, a preto nejde o klamstvo ani falšovanie. Obdivujúc svoju hrdinku L.N. Tolstoj v nej vyčleňuje „jednoduchosť, dobro a pravdu.“ Jej duša sa rozvíja a už sa dokáže prispôsobiť, ba dokonca vyžaduje hlbší cit pre princa Andreja, do ktorého sa zaľúbi a vzájomne. Búrlivý pocit, vyznanie lásky s princom Andrejom a zásnuby s ročnou skúškou.

Princ Andrei vo filme „Vojna a mier“ padne do pasce zamilovanosti ako „ryba bez rýb a rakoviny“. Táto pasca je veľmi častá v sociálne obmedzených skupinách. Nataša Rostová možno vôbec nespĺňa jeho očakávania a psychologické vlastnosti, no je to „človek z jej okruhu, vydaté dievča“. Existuje systém "kľúč - zámok". Princ Andrei si chce založiť rodinu, potrebuje lásku a vtedy sa objaví Natasha. Všetky ďalšie konštrukcie hrdinov len v priaznivej romantickej forme vysvetľujú, čo sa s nimi stalo. Natashe sa zdá, že už pri prvej návšteve princa Andreja na Rostovskom panstve sa do neho zamilovala a ona tiež. Ale to je sebaklam. Skutočným motívom je „pasca na čakanie na pár“. L.N. Tolstoj bol dobrý svetský psychológ, a preto dovolil, aby sa tento pár v priebehu príbehu rozišiel.
B.Yu Shapiro, dekan Fakulty MHSS, kandidát pedagogických vied, docent, riadny člen Akadémie pedagogických a sociálnych vied, člen Európskej asociácie psychoterapeutov.

Ale Natašin temperament netoleruje taký dlhý duševný pokoj a teraz ju už démon oklamal. V neprítomnosti princa Andreja sa stretáva a rýchlo sa zbližuje s Anatolom Kuraginom. Je to vysoký pekný muž s „krásnymi veľkými očami“, nie je obdarený mysľou, ale „na druhej strane mal schopnosť pokoja, vzácneho svetla a nemennej sebadôvery“. A hoci Anatole neusiluje o osobný prospech, loví rozkoše s neukojiteľnou vášňou – a s ochotou obetovať každého blížneho. Tak to robí s Natašou Rostovou, prinúti ju, aby sa do neho zamilovala, pripravila sa na odvoz - a nemyslela na jej osud, na osud Andreja Bolkonského.
"Tri dni," povedala Natasha. - Zdá sa mi, že ho milujem už sto rokov. Mám pocit, že som nikdy nikoho pred ním nemilovala. Toto nemôžete pochopiť. Sonya, počkaj, sadni si sem. Natasha ju objala a pobozkala.
- Bolo mi povedané, že sa to stáva a počuli ste to dobre, ale teraz som zažil iba túto lásku. Už to nie je ako predtým. Hneď ako som ho uvidela, cítila som, že je môj pán a ja som jeho otrok, a že ho nemôžem nemilovať. Áno, otrok! Čo mi povie, to aj urobím. Ty tomu nerozumieš. Čo mám robiť? Čo mám robiť, Sonya? - povedala Nataša s šťastnou a vystrašenou tvárou. Natasha, v moci citov, sa rozhodne pre zúfalý krok - útek z domu svojich rodičov.

Tento mystický extatický fenomén bol následne nazvaný, ktorý bol výsledkom fascinácie vonkajšou krásou Natashe Anatole, Pierre Helene. Tieto svetlé, búrlivé stavy rýchlo zachytia plnosť duše, oslepnú, zbavia mysle, ale aj rýchlo pominú.

Sergei Yesenin opisuje takú vášeň pre Isadoru Duncan (1923): „Bola tam vášeň a veľká vášeň. Takto to pokračovalo celý rok. A potom je to všetko preč a nezostalo nič, nie je nič. Keď bola vášeň, nič som nevidel. A teraz! Bože môj, aká som bola slepá! Kde som mal oči? Je pravda, že sú vždy takí slepí."

Natasha po nevydarenom úteku ťažko znáša svoj „nízky, hlúpy a krutý“ čin, už niečo podobné ako v dospelosti. Rozchod s Bolkonským, jeho zranenie a následná smrť priviedli Natashu do hlbokej vnútornej krízy. Oddávala sa zúfalstvu a smútku, stiahla sa do seba. To všetko, večné hádzanie dozrievajúcich duší.

Smútok, rozlúčka s blízkymi je nevyhnutnou súčasťou života, bez ohľadu na to, aký veľký je smútok.

Pierre: mohutný, tučný mladý muž s inteligentným, bojazlivým, pozorným a prirodzeným vzhľadom. Postava Pierra Bezukhova môže byť v závislosti od okolností buď nemotorná alebo silná, môže vyjadrovať zmätok, hnev, láskavosť a zúrivosť. A Pierreov úsmev nie je rovnaký ako úsmev ostatných: Keď sa objavil úsmev, jeho vážna tvár odrazu zmizla a objavila sa iná - detská, láskavá.

Pierre tiež prechádza všetkými fázami dospievania. Zúčastňuje sa radovánok a tu prejavuje ten bujaro-panský začiatok, ktorého stelesnením bol kedysi jeho otec, Katarínin šľachtic gróf Bezukhov. Zmyselný začiatok víťazí nad mysľou: z „veľkej lásky“ sa ožení so svetskou kráskou Helen. Pierre si však rýchlo uvedomí, že nemá skutočnú rodinu, že jeho manželka je frivolná žena. Rastie v ňom nespokojnosť, no nie s ostatnými, ale so sebou samým. Zúčastňuje sa duelov, opäť trpí.

Pierreov život je cestou objavovania a sklamania, cestou krízy a v mnohom dramatickou. Je inteligentný, rád sa oddáva zasnenému filozofovaniu, výnimočne láskavý a neprítomný, zároveň sa vyznačuje slabosťou vôle, nedostatkom iniciatívy. Hlavnou črtou hrdinu je hľadanie duševného pokoja, harmónie so sebou samým, hľadanie života, ktorý by bol v súlade s potrebami srdca a prinášal by morálnu satisfakciu.

Pierre, ktorý sa vrátil zo zajatia a dozvedel sa, že jeho manželka zomrela a je na slobode, počuje o Rostovových, že sú v Kostrome, ale myšlienka na Natašu ho len zriedka navštívi: „Ak prišla, bolo to len príjemné. spomienka na minulosť." Aj keď ju stretol, okamžite nespoznáva Natašu v bledej a chudej žene so smutnými očami bez tieňa úsmevu, ktorá sedela blízko princeznej Maryy, ku ktorej prišiel.

Opäť môžete vidieť, ako L.N. Tolstoj, veľký majster nazerania na psychologický obraz medziľudských vzťahov, si presne všíma objavenie sa Pierrovho citu lásky k Natashe, čo sa stalo aj vtedy, keď bola láska Andreja a Natashe v plnom prúde. Radosť z ich šťastia sa v jeho duši miešala so smútkom, s odtieňmi závisti. Na rozdiel od Andrei, Pierrovo láskavé srdce odpustilo Natashe po incidente s Anatolom Kuraginom. Hoci sa ňou snažil pohŕdať, videl vyčerpanú, trpiacu Natashu a „Pierrovu dušu zachvátil pocit ľútosti, ktorý nikdy nezažil“. A láska vstúpila do jeho „duše, ktorá rozkvitla do nového života“. Pierre rozumel Natashe, pretože jej spojenie s Anatolom bolo podobné jeho vášni pre Helenu.

Po hádke s manželkou pokračuje Pierreovo životné hľadanie. Začal sa zaujímať o slobodomurárstvo, potom bola vojna a nerealizovateľná myšlienka zavraždiť Napoleona a vypáliť Moskvu, hrozné minúty čakania na smrť a zajatie. Traumatizovaná a unavená duša Pierra, ktorá prešla utrpením, si zachovala pôvod lásky k Natashe. Obaja po tragédiách, prehrách, ak po niečom túžia, tak nie po novom šťastí, ale skôr po pokoji. Stále je celá vo svojom smútku, ale je prirodzené, že pred Pierrom hovorí bez toho, aby skrývala podrobnosti o posledných dňoch svojej lásky k Andrei, pretože v ňom cítila svoju dušu. Pierre ju „počúval a ľutoval ju len za utrpenie, ktoré teraz prežívala pri rozprávaní“. Pre Pierra je radosťou a „vzácnym potešením“ povedať Natashe o svojich dobrodružstvách počas zajatia. Pre Natashu je radosť počúvať ho, „hádať tajný význam celej Pierrovej duchovnej práce“. V ich srdciach sa prebudila láska a zrazu „voňala a obliala sa dávno zabudnutým šťastím“ a „sily života“ bili a zmocnilo sa ich „radostné šialenstvo“. "Láska sa prebudila, život sa prebudil." Sila lásky oživila Natashu po duchovnej apatii spôsobenej smrťou princa Andreja. Myslela si, že jej život sa skončil, ale láska k matke, ktorá sa zrodila s obnovenou silou, jej ukázala, že jej podstata - láska je v nej stále živá.

Natasha má dvadsaťjeden rokov, Pierre dvadsaťosem.

Pierreov list Natashe:

„Drahá Natasha, v ten veľkolepý letný večer, keď som ťa stretol na cisárskom plese, som si uvedomil, že celý svoj život som chcel mať ženu tak krásnu, ako si ty. Pozeral som na teba celý večer, bez toho, aby som sa na minútu zastavil, hľadel do tvojho najmenšieho pohybu, snažil som sa nahliadnuť do každej, aj tej najmenšej diery v tvojej duši. Ani na sekundu som nespustil oči z tvojho nádherného tela. Ale bohužiaľ, všetky moje snahy upútať vašu pozornosť boli neúspešné. Myslím si, že všetky prosby a sľuby z mojej strany budú len stratou času. Lebo viem, že v ríši mám príliš malé postavenie. Ale aj tak ťa chcem uistiť, že si to najkrajšie stvorenie na svete.

Nikdy, nikdy som nestretol takú úžasnú ženu, ktorá urobila toľko pre našu krajinu. A skrýva to len vaša najväčšia skromnosť.

Natasha, milujem ťa!

Pierre Bezukhov

„Odo dňa, keď Pierre opustil Rostovovcov a spomenul si na Natashin vďačný pohľad, pozrel sa na kométu stojacu na oblohe a cítil, že sa pred ním otvorilo niečo nové, prestala otázka o márnosti a šialenosti všetkého pozemského, čo ho vždy trápilo. predstaviť sa mu. Táto hrozná otázka: prečo? k čomu?"

Po svadbe Natasha prešla úžasnou premenou, jej život sa zmení o 180 stupňov. Natasha si uvedomuje svoju hlavnú životnú úlohu, na ktorú bola určená. Túto rolu jej predurčila rodinná výchova. Vyrastala v morálne čistej atmosfére rodiny Rostovovcov, rodiny, ktorú L.N. Tolstoy v románe považuje za harmonický, plnohodnotný, kde vládne úplné vzájomné porozumenie a medzi rodičmi a deťmi sú vrúcne vzťahy. Bola to rodina, ktorá vštepila Natashe lásku k umeniu, túžbu po kultúre a ľudovú organickosť, ktorú L.N. Tolstoy považuje skutočne ruskú osobu za neoddeliteľnú súčasť duchovného sveta. Bola to rodina, ktorá formovala Natashu ako človeka. V čase konca románu mala s Pierrom štyri deti.

L.N. Tolstoj vyjadril svoj postoj k Natashe v jej novom živote myšlienkami starej grófky, ktorá „materským inštinktom“ pochopila, že „všetky Natašiny impulzy mali len potrebu mať rodinu, mať manžela ako ona, nie až tak žartoval ako naozaj , kričal v Otradnoe “. Grófka Rostová „bola prekvapená prekvapením ľudí, ktorí Natašu nerozumeli, a opakovala, že vždy vedela, že Nataša bude vzornou manželkou a matkou“.

„Všeobecný názor bol, že Pierre bol pod topánkou svojej manželky, a skutočne to tak bolo. Od prvých dní ich manželstva Natasha kládla svoje požiadavky. Pierre bol prekvapený týmto úplne novým pohľadom na svoju manželku, ktorý spočíva v tom, že každá minúta jeho života patrí jej a rodine; Pierre bol prekvapený požiadavkami svojej ženy, ale bol nimi polichotený a poslúchol ich. Po prečítaní si každý môže porovnať svoje chápanie „pod topánkou svojej manželky“ s tým, ako L.N. Tolstého a podrobne vysvetľuje manželkám, ako prinútiť manžela, aby chcel byť pod jej topánkou.

„Nataša sa vo svojom dome postavila na nohu otroka svojho manžela; a celý dom chodil po špičkách, keď sa Pierre učil - čítal alebo písal vo svojej kancelárii. Hneď ako Pierre prejavil nejakú vášeň, aby sa to, čo miloval, neustále napĺňalo. Len čo vyslovil želanie, Nataša vyskočila a bežala si ju splniť. Celý dom sa riadil iba vymyslenými príkazmi jej manžela, teda túžbami Pierra, ktoré sa Natasha snažila uhádnuť. A ona, pravda, uhádla, z čoho pozostáva podstata Pierrových túžob, a keď to raz uhádla, už sa pevne držala toho, čo si raz vybrala. Keď už sám Pierre chcel svoju túžbu zmeniť, bojovala proti nemu jeho vlastnými zbraňami.

Všetko, čo bolo mentálnou, abstraktnou záležitosťou jej manžela, bez toho, aby tomu rozumela, pripisovala veľký význam a neustále sa bála, že bude prekážkou v tejto činnosti svojho manžela.

V manželských pároch žijúcich v láske je taká veľká podpora a porozumenie, že sa každý cíti chránený. Zároveň, bez ohľadu na to, čo každý robí, bez ohľadu na to, čo hovorí, všetko je vhodné, všetko je v poriadku, všetko je správne. To samo o sebe dáva pocit, že ste láskavý človek, dáva pocit vlastnej dôležitosti. A tento pocit je dôležitou potrebou každého človeka.

„Natasha, ktorá to sama nevedela, bola celá pozornosť: nevynechala ani slovo, ani kolísanie hlasu, ani pohľad, ani zášklby mimického svalu, ani Pierreovo gesto. Za behu zachytila ​​slovo, ktoré ešte nebolo vyslovené, a vniesla ho priamo do svojho otvoreného srdca, pričom uhádla tajný význam celej Pierrovej duchovnej práce.

V každom manželskom páre sa láska realizuje rôznymi spôsobmi, ale spoločné majú to, že požiadavky manželského partnera nespôsobujú podráždenie, ale naopak pocit zadosťučinenia a hrdosti, keďže sú vnímané ako prejav. starostlivosti, ich vlastnej potreby.

Na opis jeho obľúbeného L.N. Tolstoj nešetrí drsnými výrazmi. Natasha "to, čo volajú, sa potopila": prestala sa starať o svoje spôsoby, slová, oblečenie - o celú vonkajšiu stránku života. Vzdala sa spevu, opustila všetky svoje doterajšie záľuby a aktivity. Úplne sa odovzdala rodine, manželovi, deťom – takmer sa v nich vytratila, stala sa ich súčasťou. Natasha bola úplne presiaknutá prirodzenosťou, začala žiť takmer prirodzený život.

Potopila sa, ale klesla do takej hĺbky a rozprávala o tom, ktorý L.N. Tolstoj neprestáva udivovať. Z Nataše sa stala „krásna a plodná žena“, v ktorej „bolo vidieť len jej tvár a telo, ale „ja“ nebolo vidieť“? Jej „ja“ sa úplne rozplynulo na „my“. Natasha sa stala nielen fyzickou osobou, ale kľúčovým „orgánom rodiny“, stelesnením večnej „manželky-matky“ - pobrežia. Vo svojom rozpustení v „my“ tak splynula so svojím manželom, že mu začala rozumieť nad rámec slov, takmer telepaticky. Rozprávali sa „s mimoriadnou jasnosťou a rýchlosťou, pričom poznali a komunikovali svoje myšlienky... bez sprostredkovania úsudkov, záverov a záverov, ale veľmi zvláštnym spôsobom“.

Bol to spôsob, ktorý bol v rozpore so všetkými zákonmi logiky – „nechutný už preto, že v tom istom čase hovorili o úplne iných témach... Natasha bola taká zvyknutá hovoriť so svojím manželom týmto spôsobom, že to bolo jasné znamenie, že sa niečo deje. niečo nebolo v poriadku medzi ňou a jej manželom, poslúžil Pierrov logický myšlienkový pochod. Keď začal dokazovať, hovorte rozvážne a pokojne, a keď ona, unesená jeho príkladom, začala robiť to isté, vedela, že to určite viesť k hádke.

Jedna osoba ešte nie je osobou, iba vo dvojici získava harmonickú celistvosť.
L. Feuerbach

Tento stav je označený ako dokonalá harmónia a je hodnotený ako veľké šťastie („jedno srdce a jedna duša“) a, samozrejme, právom... lebo toto je pravá skúsenosť božstva, ktoré sa zmocnilo človeka. , uhasí a pohltí všetko individuálne v ňom... muž a žena sa stávajú nástrojmi pokračujúceho života.
C. G. Jung

Pred nami je pozoruhodný fenomén, ktorý ešte nebol úplne odhalený. Tým, že si navzájom prenášajú niekoľko myšlienok naraz, v jednej a tej istej sekunde, nekomplikujú tým svoje porozumenie, ale naopak, urobia ho kompletnejším a rýchlejším. A keď hovoria podľa pravidiel logiky, nie o mnohých predmetoch naraz, ale o jednom, ich porozumenie to neuľahčuje, ale naopak narúša.

Pierreova láska k Natashe v ňom otvorila nové vlastnosti - objavil sa tajomný vhľad. "Bez najmenšej námahy, okamžite, keď sa stretol s akoukoľvek osobou, videl v ňom všetko, čo bolo dobré a hodné lásky." "Možno," pomyslel si, "vtedy som sa zdal zvláštny a smiešny; ale potom som nebol taký šialený, ako som sa zdal. Naopak, bol som vtedy múdrejší a bystrejší ako kedykoľvek predtým a život, pretože... som bol šťastný. "

A vnútorné vzájomné porozumenie Natashy a Pierra stojí na spriaznených základoch. Ich „hlboké ponorenie“ do seba, ich viacstupňová výmena rôznych myšlienok a pocitov naraz je ovocím splynutia spriaznených duší.

Prvoradé je „príbuzenstvo duší“, to predurčuje vzájomné porozumenie, z komunikácie vzniká záujem, vo vzťahoch sa rozvíja duchovná pohoda, spôsobuje túžbu urobiť pre partnera dobrý skutok, a to spôsobuje ešte väčšiu túžbu prinášať príjemnosť. na oplátku. Všetci! Reťazová reakcia rozvoja milostných citov bola spustená a teraz sa bude rozvíjať až do konca storočia, „kým človek nezahynie do zeme“. Navyše, rokmi sa láska stáva ešte silnejšou a prospešnejšou.

Láska nie je ani tak pocit, ktorý vedie k manželstvu, ale odhalenie efektívnej svetelnej energie a iných schopností v spoločnom živote. Láska prestáva byť samostatným citom, ale stáva sa univerzálnym stavom duše, tela, mysle, správania. Ako životodarná dažďová vlhkosť impregnuje vyprahnutú, popraskanú zem, tak láska prenikla do života Natashe a Pierra, celého ich spôsobu bytia.

Láska je stav, v ktorom je človek schopný cítiť a prežívať svoju absolútnu nepostrádateľnosť. V láske môže človek cítiť zmysel svojej existencie pre toho druhého a zmysel existencie toho druhého pre seba. Láska pomáha človeku prejaviť sa, odhaľovať, zvyšovať, rozvíjať to dobré, pozitívne, hodnotné v ňom. Toto je najvyššia syntéza zmyslu ľudskej existencie. Len tým, že milujem, dávam sa druhému a prenikám do neho, nachádzam seba, otváram sa, otváram nás oboch, otváram človeka.
E. Fromm.

Táto láska - prirodzený stav nie je ako prvé pocity Natashy, ani Pierrove búrlivé city k Helen, potom boli zamilovaní

„Po siedmich rokoch manželstva Pierre pocítil radostné, pevné vedomie, že nie je zlý človek, a cítil to, pretože sa videl odrážať vo svojej manželke. V sebe cítil, ako sa všetko dobré a zlé miešalo a navzájom sa zakrývalo. Na jeho žene sa však odrazilo len to, čo bolo skutočne dobré: všetko, čo nebolo celkom dobré, bolo vyhodené. A táto reflexia sa neuskutočnila logickým myslením, ale iným - tajomným, priamym odrazom.

Ak obyčajní spisovatelia opisujú rôzne stránky, zložitosti lásky pred svadbou, potom vynikajúci spisovatelia opisujú, ako sa láska premieňa, odhaľuje najlepšie vlastnosti manželov, keď sa už narodia deti. A zážitky, vášne predchádzajúce vytvoreniu rodiny sú len predzvesťou hlavného pocitu v živote, tak živo a obsiahle opísal L.N. Tolstoy v románe "Vojna a mier".

Láska je neoceniteľný dar. Je to jediná vec, ktorú môžeme dať, a napriek tomu si ju ponecháte.
L.N. Tolstého

Môžeme sa dozvedieť veľa zaujímavých vecí o detailoch a detailoch života našich hrdinov, ak využijeme poznatky, ktoré otvárajú

Socionické psychotypy: Natasha Rostova - zmyslovo-etický extrovert VIZ - ESFP - Napoleon Pierre Bezukhov - intuitívny-logický introvert OR - INTP - Balzac Andrey Bolkonsky - eticko-intuitívny extravert EIE - ENFJ - Hamlet Bez podozrenia, že L.N. Tolstoj si vybral najlepší duálny vzťah, aby opísal rodinné spojenie svojich obľúbených postáv.

Dualita je najvyššou odmenou tvorcu, pretože len vo vzťahoch duálov je všetko potrebné, aby im dodalo harmóniu dokonalosti.
Psychológ O.B.Slinko

“Jedným slovom, duál je naozaj taká „polovica“ o stretnutí, o ktorom sníva každý socionik (ale socionik nemôže snívať, pretože je nemožné snívať o tom, o čom nemáte ani poňatia!). V súčasnej duálnej diáde ľudia vo všeobecnosti zabúdajú napríklad na to, čo sú komplexy. Žiadne komplexy! Duáli sú oslobodení, bez zábran, sú si istí svojou požiadavkou, potrebou, užitočnosťou (v prvom rade pre duál, a teda pre spoločnosť) „Po podrobnejšom oboznámení sa s popisom duality je jasné, kde legenda o androgýnoch pochádzala, že nevznikla len z predstavivosti filozofa. Tento fenomén je zaujímavý L.N. Tolstoy tiež opisuje v románe „Anna Karenina“ o milujúcich manželoch Levinovi a Kitty. Raz prišiel Konstantin Levin neskoro domov a Kitty, ktorá začala byť nervózna, ho stretla s trpkými výčitkami. Bol na ňu urazený, chcel jej povedať nahnevané slová, "ale práve v tej chvíli cítil, že... sa náhodou udrel." "Uvedomil si, že je nielen blízko neho, ale že teraz nevie, kde skončila a on začal." "Bola sama sebou." Natašina láska k Pierrovi nie je ničím neotrasiteľným, je daná raz a navždy, Nataša ju potrebuje obnovovať každý deň nanovo. Len taká rozporuplná, pomalá, zároveň bystrá a hlboko premýšľajúca partnerka, akou je Pierre, dokáže udržať pozornosť na dlhú dobu. Ale pre Natashu tieto aktualizácie nie sú zaťažujúcou prácou, záťažou, je to jej záujem, sú to hádanky života, ktoré ochotne rieši, užíva si ho, cíti plnosť života, radosť, spokojnosť so sebou a so svojím manželským partnerom. Natasha pomáha Pierrovi zvládať záchvaty blues, je z nej nabitý energiou a optimizmom. Natasha preberá od Pierra jeho víziu Času, netreba ho ponáhľať ani spomaľovať, ako plynie, nechajte ho plynúť, sebavedomejšie, bez pritiahnutej drámy odkazuje do budúcnosti. môže dokonca predpovedať, ako sa ich sexuálny vzťah vyvinul. Takmer vždy bola Natasha iniciátorkou týchto vzťahov. Koniec koncov, je zmyslová (človek, ktorý je presvedčený o svojich pocitoch) a etik (istý vo svojich citoch k inej osobe). Ako extrovert je vo vzťahoch proaktívna a impulzívna, ľahko vyjadruje city, je úprimná a rozhodná. Zatiaľ čo Pierre pochybuje o myšlienkach výberu, ona to robí oveľa rýchlejšie k obojstrannému potešeniu. Ale ak by sa Natasha vydala za Andreja Bolkonského, bolo by to pre ňu spočiatku mimoriadne neúspešné a už v dôsledku toho aj pre neho. Andrein vzťah k Natashe možno opísať ako záštitu pri absencii spätnej väzby, niečo, čo nepotrebuje. Postupom času sa vyvinú do Andreyho takmer úplného ignorovania Natashe. Keďže nepotrebujete moju ochranu a ja vám nemôžem dať nič iné, nepotrebujete ma. Namiesto lásky, ktorá sa vyvíja vo vzťahoch s Pierrom, sa mení na prekážku, nezaujímavú, primitívnu záťaž, ktorá mu bráni plne myslieť, žiť a byť sám sebou. To najdôležitejšie, čo dáva všetky kvality vzťahu: lásku, problémy, konflikty, odcudzenia sa dá vypočítať ešte pred ich začiatkom, t.j. pred zoznamovaním. Najprv sa vykoná socionické testovanie a potom sa všetko vysvetlí.

"Teraz sa polovica mladých rodín rozpadne v prvom roku života, dve tretiny - v prvých piatich rokoch, v 70% rodín, ktoré sa ešte nerozišli, sú manželia v napätom vzťahu ..."

Len 1,5 % opýtaných Rusov odpovedalo kladne na otázku „Sú vaše vzťahy s milovanou osobou harmonické?“.

„Podľa oficiálnych štatistík máme 70 rozvodov na 100 sobášov. A ja hovorím, že na 100 manželstiev je všetkých 100% rozvodov. Nemáme rodiny. Ide len o to, že ľudia žijú izolovane na jednom území, izolovaní jeden od druhého. Toto sú rodiny, ktoré máme, len vonkajší obal drží ľudí pohromade. Študovala som rodiny, kde manželstvo trvalo 10-15 rokov, a položila som si otázku tohto typu: „Vezmeš si svojho manžela teraz, ale všetko sa bude opakovať tak, ako bolo.“ A naopak. Výsledkom bolo, že len 5 % mužov neoľutovalo, že si túto ženu vzali. A 9% žien. Ale povedzme, súhlasím s tým, že si ju vezmem, a moja žena by si ma teraz nevzala, keby na novej. Takže z 11-tisíc 400 rodín sa ukázalo, že je päť takých rodín, kde je vzájomná voľba.“

Šťastný život v láske má veľkú nevýhodu – čas rýchlo letí. Veď nie nadarmo sa zrodilo príslovie „šťastné hodiny sa nedodržiavajú“. Bez ohľadu na to, aký dlhý je život šťastnej rodiny,

George Bush (senior) žil v láske s Barbarou 75 rokov, zomrel v tom istom roku 2018, on mal 94 rokov, ona 92 ​​rokov.

A samozrejme je dlhšia ako tá smoliarka, rýchlo uletí. Tu je taký paradox.

Ďalším znakom je "Šťastie je ako zdravie, keď si ho nevšimnete, znamená to, že ho máte."
I.Turgenev.

Tak sa ukazuje, že človek, nech sa akokoľvek snaží, nikdy nedokáže potešiť telo, pretože to, čo telo potrebuje, nie je vždy možné získať, a ak to má získať, tak treba bojovať s ostatnými; človek vie vždy potešiť dušu, lebo duša potrebuje len lásku a o lásku netreba s nikým bojovať; ...naopak, čím viac milujete, tým viac sa zbližujete s inými ľuďmi. ...a čím viac každý človek miluje, tým viac a viac sa stáva nielen šťastným a radostným, ale robí šťastnými a radostnými aj iných ľudí.
L. N. Tolstoj

Z pohľadu tvorcov národnej myšlienky L.N. Tolstoj, F.M. Dostojevskij, slavjanofili, deštrukcia samotných základov existencie Ruska začína deštrukciou tradičných základov „domova“ – Ruskej rodiny. Taká rodina ako Natasha a Pierre.

Šťastný je ten, kto je šťastný doma.
LN Tolstoj Láska. E. Pushkarev

Jednou z hlavných postáv románu bola Natasha Rostová. Spisovateľ jej venuje veľkú pozornosť, a to nie je prekvapujúce, pretože Natašina duša je sama o sebe celým románom, životným príbehom a všetko najdôležitejšie a najdôležitejšie sa prejavuje v jej duchovných vlastnostiach a činoch.
V románe sú slová „Natasha“ a „láska“ neoddeliteľné. Láska je súčasťou jej duše. Láska k otcovi a matke, k Andrei a Pierrovi, k Nikolajovi a Sonye ... Každý pocit je iný ako ten druhý, ale všetky sú hlboké a pravdivé. Spomeňme si na stretnutie Natashy a Andrey na plese. Zrazu si porozumeli, z polovičného pohľadu cítili, že ich oboch niečo spája. Princ Andrei omladol vedľa Natashe. Stal sa vedľa nej pokojný a prirodzený. Ale z mnohých epizód románu je jasné, že Bolkonsky mohol zostať sám sebou len s veľmi málo ľuďmi. „Princ Andrei... rád stretával vo svete to, čo nemalo spoločný svetský odtlačok. A to bola Natasha.
Ale pravá láska predsa len zvíťazila, v Natašinej duši sa prebudila oveľa neskôr. Uvedomila si, že ten, koho zbožňovala, koho obdivovala, ktorý jej bol drahý, žil celý ten čas v jej srdci. Tou osobou bol Pierre. Jeho „detská duša“ bola Natashe blízka. A on jediný priniesol radosť a svetlo do domu Rostovcov, keď bola chorá, keď ju trápili výčitky svedomia, trpela, nenávidela sa za všetko, čo sa stalo. V Pierrových očiach nevidela výčitky a rozhorčenie. Zbožňoval ju a Nataša mu bola vďačná už len za to, že na svete existuje a že on je jej jedinou útechou.
Natasha Rostova je najkrajší ženský obraz v ruskej literatúre, ktorý je nezvyčajne skutočný a zároveň božský. Takáto má byť matka. Obraz Natashe stelesňoval pre Tolstého ideál ženy - ženy, pre ktorú je rodina zmyslom celého jej života.

LN Tolstoj nám v salóne Anny Pavlovny Schererovej prvýkrát ukazuje mladého Pierra Bezukhova ako jasného porušovateľa verejného pokoja a plynulosti večera vôbec. Od každého v obývačke ho odlišuje inteligentný, pozorný pohľad. Je to on, a nie obrovský rast alebo hnedá srsť, čo Annu Pavlovnu vzbudzuje úzkosťou. Pierre je vítaný úklonom odkazujúcim na ľudí z najnižšej hierarchie. Je nemanželským synom Kataríninho šľachtica grófa Bezukhova a neskôr jeho legitímnym dedičom. V krátkom čase sa stáva vlastníkom tisícov duší a miliónov. A teraz je vítaným hosťom všetkých salónov a domov oboch hlavných miest.
Gróf Lev Tolstoj nepochybne veľmi miluje grófa Pierra Bezukhova. Urobí z neho najzávideniahodnejšieho ženícha v Rusku, no zároveň sa ožení s hlúpym a skazeným tvorom, brilantnou petrohradskou kráskou Helen Kuraginovou. A v tej zdanlivo „najromantickejšej“ chvíli, keď Pierre „žiada“ Helenu o ruku, sa vo svojich myšlienkach vždy spolieha na slovo „zdá sa“: „zdá sa“ milujem, „zdá sa“ šťastný.
Hľadá šťastie v manželskom živote a nenachádza ho. Hľadanie pravdy ho zavedie do slobodomurárskej lóže. Pierrovi sa zdá, že v slobodomurárstve našiel stelesnenie svojich ideálov. Myšlienka zdokonaľovania sveta a seba samého ho objíma. Myšlienky bratstva, rovnosti a lásky zo všetkého najviac priťahujú mladého muža v slobodomurárstve. Chce konať, prinášať úžitok ľuďom. V prvom rade sa rozhodne uľahčiť osud nevoľníkov. Ale pokrytectvo a pokrytectvo preniklo aj do prostredia slobodomurárstva. Neexistuje ani osobné šťastie. V jeho živote prichádza obdobie sklamaní a omylov.
Natašina láska je Pierrovou odmenou za všetky útrapy a duševné trápenie. Ona, ako anjel, vstupuje do jeho života a osvetľuje ho teplým, jemným svetlom. Nakoniec Pierre našiel svoje šťastie v rodinnom živote.
Stáva sa členom tajnej spoločnosti. Pierre s rozhorčením hovorí o reakcii, ktorá prišla v Rusku, o arakčeevizme, krádeži. Zároveň chápe silu ľudí a verí v nich. Tým všetkým sa hrdina dôrazne stavia proti násiliu. Inými slovami, pre Pierra zostáva cesta morálneho sebazdokonaľovania rozhodujúca pri reorganizácii spoločnosti.
Intenzívne intelektuálne hľadanie, schopnosť nezištných činov, vysoké duchovné impulzy, šľachta a oddanosť v láske (vzťah s Natašou), skutočné vlastenectvo, túžba urobiť spoločnosť spravodlivejšou a humánnejšou, pravdovravnosť a prirodzenosť, túžba po sebazdokonaľovaní robia Pierra jeden z najlepších ľudí svojej doby.
Epilóg.
Natasha a Pierre sú dva „póly“, úplne odlišní ľudia, ktorých oddeľuje priepasť svetonázorov. No ich láska sa stala mostom cez túto priepasť, zblížila ich a spojila.

Natasha Rostova a Pierre Bezukhov v románe „Vojna a mier“ (verzia 2)

V epickom románe „Vojna a mier“ L. N. Tolstoj, ktorý kreslí historické obrazy života Ruska na začiatku 19. storočia, venuje osobitnú pozornosť svojim obľúbeným postavám, Pierrovi Bezukhovovi a Nataše Rostovej, odhaľujúc ich duchovnú jasnosť a jednoduchosť, lásku. vzťahy, ktoré sa rozvíjajú počas celej práce.

S Natašou Rostovou, trinásťročným veselým a spontánnym dievčaťom, sa mladý gróf Bezukhov prvýkrát stretáva v Moskve, kde je v spoločnosti princa Kuragina a Dolochova vyhostený kvôli radovánkam a zhýralostiam. Pozvaný na meniny starej grófky, ktorý nepoznal rodičovskú vrúcnosť a lásku (nemanželský syn), vychovávaný cudzími ľuďmi, bol zasiahnutý pohodlím, radostnou atmosférou a pohostinnosťou rodiny Rostovovcov.

„Veľký, tučný a krotký,“ Pierre je spočiatku plachý, ale čoskoro sa cíti uvoľnene, „pozerá stále príjemnejšie na hostí“ a na Natašu, ktorá sedí „proti nemu“ a láskyplnými očami sa pozerá na Borisa Drubetskoya. "Tento jej pohľad sa niekedy obrátil k Pierrovi a pod pohľadom tohto zábavného, ​​živého dievčaťa sa chcel sám smiať, nevediac prečo."

Natasha so svojím otvoreným a dôverčivým srdcom okamžite prenikne úctou a sympatiou k tomuto mužovi, ktorý prišiel zo zahraničia. "Vieš, tento tučný Pierre, ktorý sedel oproti mne, je taký zábavný!" hovorí Sonya. Dievča, ktoré sa „smeje očami a červená“, sa k nemu s dôverou približuje a vyzýva ho, aby tancoval, a Pierre ju neodmieta, hoci netancuje dobre.

L. N. Tolstoj od prvých strán románu ukazuje duchovnú blízkosť svojich postáv, ich vzájomné porozumenie: „... Pierre si sadol so svojou dámou. Natasha bola úplne šťastná ... Sedela pred všetkými a rozprávala sa s ním ako s veľkým.

Gróf Pyotr Kirillovič, zapletený do lichôtok a zákerných intríg princa Vasilija Kuragina, ktorý sa oženil s Helen, prázdnou a rozvážnou svetskou kráskou, uvedomujúc si, že manželstvo s ňou je nešťastné, je stále viac priťahované k Natashe, ktorá sa stala nevestou princa. Andrei Bolkonsky, ktorý vidí v Pierrovi „zlaté srdce“.

Bezukhov zaobchádza s očarujúcou a očarujúcou dievčinou s nežnou oddanosťou, obdivuje ju a obdivuje ju. Preto, keď sa dozvedel o Natashovej zrade princa Andreja, najprv sa s tým nemôže vyrovnať: „Sladký dojem Natashy, ktorú poznal od detstva, sa v jeho duši nedokázal spojiť s novou predstavou o nej. nízkosť, hlúposť a krutosť." Keď sa však dozvedel, že naivné dievča bolo zvedené s pomocou zvrátenej Heleny, rozzúri sa, takmer uškrtí Anatola, prinúti ho vrátiť Natašine listy a opustiť Moskvu. Pierre podvedome neverí v „pád“ mladej grófky a verí, „že je jeho povinnosťou celú záležitosť skryť a prinavrátiť Rostovej povesť“.

Keď vidí Natashu po jej neúspešnom úteku s Anatolom, chápe, čo sa deje v jej srdci, a je preniknutý pocitom skutočnej lásky k nej: „...teraz jej bolo tak ľúto, že v jeho duši nebolo miesto na výčitky ." Pre Pierra je Natasha čistá a čistá. Jemným, úprimným hlasom sa prihovára dievčaťu, nazýva ju „moja priateľka“, ponúka svoju pomoc, radu: „... ak... si len potrebuješ vyliať dušu niekomu... spomeň si na mňa . .. Som šťastný, ak budem schopný... „V návale nehy a súcitu sa Natashe priznáva: „Keby som nebol ja... a bol by som slobodný, túto chvíľu by som kolená žiadajú tvoju ruku a tvoju lásku.

Plná zúfalstva a hanby, ponížená a zdrvená svojím žiaľom, odmietnutá spoločnosťou, Natasha v Pierrovi nachádza vo svojej blízkosti skutočného človeka a plače „slzami vďačnosti a nežnosti“.

Tieto slzy vyvolávajú v grófovi radosť zo života, obnovujú jeho trpiacu dušu chuťou konať.

Milovaní hrdinovia Leva Tolstého, ktorí prežili hrôzy vojny, stratili blízkych a drahých ľudí, sa opäť stretli s inými ľuďmi. Pri pohľade na Natashovu „prísnu, tenkú a bledú, zostarnutú tvár“, jej milé, sladké a pozorné oči, Pierre cíti dlho zabudnuté šťastie, ktoré ho „všetkého zmietlo a pohltilo“. „Chcel skryť svoje vzrušenie. Ale čím viac ho chcel skryť, tým jasnejšie, jasnejšie, najpresnejšie slová - povedal sebe, jej a princeznej Mary, že ju miluje.

Prvýkrát po smrti princa Andreja a Pety Natasha pociťuje potešenie z komunikácie s Pierrom, rozžiarili sa jej „láskavé a smutné spochybňujúce oči...“ a hovorí mu o svojom poslednom stretnutí s princom Andreim, pričom vidí úprimne. sympatie v Pierrovi. A chápe, že „teraz je tu sudca nad každým jeho slovom, konaním, súd, ktorý je mu drahší ako súd všetkých ľudí na svete – toto je Nataša“

Pokusy odložené ešte viac.

Spájajú hrdinov románu, ktorí svoje šťastie vidia v jednoduchosti, dobrote a pravde. Keď Pierre hovorí o svojom zajatí, cíti Natašinu pozornosť: „... neušlo jej ani slovo, ani zakolísanie hlasu, ani pohľad, ani zášklby mimického svalu, ani Pierreovo gesto. Za behu zachytila ​​slovo, ktoré ešte nebolo vyslovené, a vniesla ho priamo do svojho otvoreného srdca, pričom uhádla tajný význam celej Pierrovej duchovnej práce. Prvýkrát od smutnej straty najbližších sa na Natašinej tvári objaví radostný a hravý úsmev.

Pierre cíti prítomnosť Natashy celou svojou bytosťou a je ňou prekvapený: „Bola v rovnakých čiernych šatách s jemnými záhybmi a rovnakým účesom ako včera, ale bola úplne iná... Žiaril v nej veselý, spýtavý lesk. oči; na jeho tvári bol láskavý a zvláštne hravý výraz. Až teraz si Pierre uvedomuje, že nemôže žiť bez Natashy a hovorí princeznej Mary: „... Celý život som ju miloval sám, sám a milujem tak, že si život bez nej neviem predstaviť.“

Láska premieňa Bezukhova. Myslí na "neuveriteľné šťastie pred nami." Zmocňuje sa ho „radostné, nečakané šialenstvo“, „celý zmysel života... sa mu zdal... iba v jeho láske a v možnosti jej lásky k nemu“. Ľudia sa Pierrovi zdajú byť milí, priateľskí, pozorní, láskaví a dojímaví, chce všetkým povedať o svojej radosti: „Všetky úsudky, ktoré pre seba urobil o ľuďoch a okolnostiach počas tohto obdobia, zostali pre neho navždy pravdivé. ... láska premohla jeho srdce a on, bezdôvodne milujúci ľudí, našiel nepochybné dôvody, pre ktoré sa oplatí milovať ich.“ „Svet sa stal pre Pierra krásnym. Raduje sa z jazdcov a tesárov, obchodníkov a obchodníkov, ktorí sa naňho pozerajú „s veselými, žiariacimi tvárami“, obdivuje ulice a domy.

A Nataša? V zdevastovanej duši dievčaťa sa zrazu prebúdza „sila života, nádej na šťastie“. Ona, pre ktorú všetko spočívalo v láske, sa znova zamilovala a odovzdala sa tomuto pocitu so všetkou plnosťou a úprimnosťou, radosťou a zábavou: „Všetko: tvár, chôdza, pohľad, hlas – všetko sa v nej zrazu zmenilo... Prehovorila málo o Pierrovi, ale keď ho princezná Mary spomenula, v očiach sa jej rozžiaril dávno zhasnutý lesk a pery sa jej našpúlili do zvláštneho úsmevu.

Stretnutie s Pierrom Bezukhovom po jeho návrate zo zajatia, jeho pozornosť a láska konečne uzdravia Natashu, ktorá našla svoje šťastie v manželovi a deťoch. Medzi Bezukhovmi vládne láska a harmónia, ktorú vytvorila Natasha, matka a manželka, ktorá sa vždy snažila o jednu vec - „mať rodinu. mať manžela“, „ktorému sa odovzdala všetko – teda z celej duše“. Vedie svoj dom tak, aby splnil všetky túžby Pierra: v domácich prácach, pri výchove detí, v grófskych štúdiách av samom duchu domu. Nielenže počúva Pierra, ale absorbuje jeho myšlienky a pocity. Vidí, že sa odráža vo svojej manželke, a to ho teší, pretože v sporoch „Pierre na svoju radosť a prekvapenie našiel nielen v slovách, ale aj v skutkoch svojej manželky svoju myšlienku, proti ktorej argumentovala. “ Nepochopiac manželovu myseľ, Natasha háda, čo bolo v jeho činnosti najdôležitejšie, zdieľa svoje myšlienky len preto, že Pierre je pre ňu najčestnejší a najspravodlivejší človek na svete. V rodine, v Natašinej láske k nemu, gróf Bezukhov čerpá duchovnú silu na boj proti zlu a nespravodlivosti. L. N. Tolstoy píše: „Po siedmich rokoch manželstva Pierre pocítil radostné, pevné vedomie, že nie je zlý človek, a cítil to preto, že sa videl odrážať vo svojej manželke... A tento odraz nenastal prostredníctvom logického myšlienky a ostatným - tajomný, priamy odraz.

Román „Vojna a mier“ stelesnil myšlienky L. N. Tolstého o tajomstvách šťastia a lásky, o čistote morálnych citov hrdinov diela, ich postoji k dobru a zlu, pravde a lži, k rodinnému životu ako formy jednoty medzi ľuďmi.

Milujem Natashu a Pierra

Na konci románu vidíme Natashu ako Pierrovu manželku a matku štyroch detí. "Narástla statná a tučná, takže v tejto silnej matke bolo ťažké rozpoznať bývalú útlu, pohyblivú Natashu." Hrdinka nenachádza šťastie v návštevách salónov a módnych večerov, ale v rodine. Šťastný je aj Pierre, ktorý si našiel nielen milovanú manželku, ale aj verného priateľa, ktorý sa zúčastňuje „každej minúty života svojho manžela“.

Aké právo má človek zabudnúť na zosnulého, zažiť jeho smútok, vrátiť sa k radostiam života, znova milovať?

Princezná Mary bola naštvaná, keď videla, ako sa Natasha zmenila, keď stretla Pierra. „Naozaj milovala svojho brata tak málo, že naňho mohla tak skoro zabudnúť,“ pomyslela si princezná Marya...“

Ale aj ona svojím ostrým morálnym inštinktom cítila, že „ani v duši nemá právo vyčítať jej“.

Pre Tolstého je krása a vznešenosť života predovšetkým v jeho rozmanitosti, v prelínaní smútku a radosti, vo večnom ľudskom úsilí o šťastie. Preto Natashu tak miluje, že prekypuje životnou silou a vie sa po hanbe, výčitkách, smútku znovuzrodiť k novým radostiam. To je prirodzená vlastnosť človeka a nemožno ho odsúdiť, inak by sa život zastavil.

Natasha bola oživená novým smútkom - smrťou Petya.

Po smrti princa Andreja sa cítila odrezaná od svojej rodiny: jej matka, otec, Sonya, samozrejme, s ňou sympatizovali, ale nemohli úplne zdieľať jej smútok. V jej živote sa stalo nenapraviteľné; ich život pokračoval ako predtým - zdieľali ho s príbuznými.

Potom však problém padol na rodinu – a predovšetkým na matku.

Natasha, úplne ponorená do svojho smútku, okamžite nechápala, čo sa stalo. Teraz sa vyhýbala dokonca aj princeznej Mary, ktorú skôr ako ona „povolal život“ z ich spoločného „sveta smútku“. Princezná Mary sa musela postarať o Nikolushku, obnovu Lysých hôr a moskovský dom. To všetko bolo Natashe cudzie: donedávna sa im „uznanie možnosti budúcnosti zdalo urážkou jeho pamäti“ – pre oboch a princezná Mary je teraz zaneprázdnená zariaďovaním tejto budúcnosti!

Natasha si v duchu donekonečna opakovala svoje posledné rozhovory s princom Andrejom - teraz na jeho otázky odpovedala inak, hovorila mu nežné slová, ktoré nestihla povedať. A myšlienka, že „nikdy, nikdy nemôžete napraviť“, čo bolo povedané predtým – táto myšlienka priviedla Natashu do zúfalstva.

"Aké nešťastie tam majú, aké nešťastie tam môže byť?" pomyslela si Natasha, idúc na zavolanie svojej matky. Keď ho však uvidela, pochopila. „Niečo strašne bolestivo ju zasiahlo do srdca. Cítila strašnú bolesť; zdalo sa jej, že sa v nej niečo láme a že umiera. Ale po bolesti pocítila okamžité uvoľnenie zo zákazu života, ktorý na nej ležal.

Keď nám pred očami zomrel milovaný človek, stále sa len ťažko nútime veriť, že už nie je. Ale keď sme od neho oddelení a spomíname naňho živého, veselého, plného sily a príde správa o jeho smrti, nedá sa tomu uveriť a stará grófka horúčkovito kričí práve tie slová, ktoré vykrikovali matky a manželky vo všetkých vojnách: "Nie je to pravda, nie je to pravda... Klame... Zabil!... ha-ha-ha-ha!... nie je to pravda!"

Zo štyroch detí je tu neďaleko jedna Nataša. A najmilovanejší, najmladší, bol zabitý. Iba Natasha môže - nie, nie utešiť, nepriviesť svoju matku späť k životu, ale aspoň ju ochrániť pred šialenstvom.

Natasha si myslela, že sa jej život skončil. Ale zrazu jej to ukázala láska k matke podstatu jej života- láska- je v ňom stále nažive. Láska sa prebudila a život sa prebudil.(Moja kurzíva. - N.D.)

V predposlednej verzii románu Tolstoy prinútil Natashu, aby od detstva milovala iba Pierra, všetko: detskú vášeň pre Borisa a krátku vášeň pre Anatola a zamilovanie sa do princa Andreiho - všetko bolo falošné.

A v konečnom texte Natasha miluje Andreyho so všetkou silou, ktorej je schopná, chápe pre neho nejasné myšlienky, chce pochopiť, čo cíti, „ako ho bolí rana“; keď vstúpila do jeho života, žije ním – preto sa jej život skončil, keď bol preč. Ale - láska k matke sa prebudila, život sa prebudil.

Pierre, ktorý sa vrátil zo zajatia a dozvedel sa, že jeho žena zomrela a je voľný, sa okamžite neponáhľal hľadať Natashu. „Počul o Rostovoch, že sú v Kostrome, a myšlienka na Natašu ho napadla len zriedka. Ak prišla, tak len ako príjemná spomienka na minulosť.

Obaja sú príliš čistí ľudia, takže po tom všetkom smútku, všetkých prehrách a pocitoch viny, ktoré zachvátili nielen Natashu pred spomienkou na princa Andreja, ale aj Pierra pred spomienkou na Helene, aby po tom všetkom hľadali nové šťastie. .

Prišlo to náhodou - a Pierre okamžite nespoznal Natashu v žene so smutnými očami, ktorá sedela blízko princeznej Maryy, ku ktorej prišiel. "V Pierrovej duši sa teraz nestalo nič podobné tomu, čo sa stalo v nej za podobných okolností počas jeho dvorenia s Helen."

Títo boli nie za podobných okolností! Potom Pierre nerozumel a nesnažil sa pochopiť, čo cítil, čo si jeho vyvolený myslel, a ešte viac Helen nemala záujem vedieť, čo sa deje v Pierrovej duši. Teraz, keď Pierre spoznal Natashu v tejto bledej a chudej žene bez tieňa úsmevu, cítil, „že všetka jeho bývalá sloboda zmizla. Cítil, že nad každým jeho slovom, činom je teraz sudca, súd, ktorý je mu drahší ako súd všetkých ľudí na svete.

Prvá láska priniesla Pierrovi trpké muky hanby, pretože nemala duchovný začiatok a v jej vlastných očiach ho ešte zhoršila. Láska k Natashe ho napĺňala pýchou, pretože nad sebou cítil morálny, duchovný súd.

Keď hovoril o Heleninej smrti, pozrel sa na Natashu a všimol si „jej zvedavosť v jej tvári, ako by reagoval na svoju manželku“. Povedal pravdu: „Keď sa dvaja ľudia hádajú, vždy za to môžu obaja. A vlastná vina zrazu začne byť strašne ťažká pred človekom, ktorý tam už nie je. A potom taká smrť... bez priateľov, bez útechy. Je mi jej veľmi, veľmi ľúto, - dokončil as potešením si všimol radostný súhlas na Natašinej tvári. Povedal pravdu a táto pravda sa zhodovala s tým, čo od neho Nataša očakávala. Bude v ňom milovať práve to, čo v sebe rešpektuje - Pierre to ešte nevie, ale cíti to, a preto s takou radosťou spoznáva Natašin súd nad sebou.

A ona je stále celá vo svojom smútku, ešte nie je pripravená sa od neho oslobodiť. Ale je pre ňu prirodzené povedať Pierrovi všetky podrobnosti, všetky tajomstvá posledných dní svojej lásky k Andrei. Pierre ju „počúval a ľutoval ju len za utrpenie, ktoré teraz prežívala pri rozprávaní“.

Keď Natasha odišla z miestnosti, Pierre „nechápal, prečo zrazu zostal sám na celom svete“.

Títo dvaja ľudia - Natasha a Pierre - sú stvorení jeden pre druhého. Vytvoril ho Tolstoy vo svojej fantázii a najprv ich videl ako starých ľudí, ktorí spolu prežili dlhý a ťažký život. Už v prvom románe koncipoval o dekabristovi, ktorý sa vrátil z ťažkej práce, boli manželia, hoci vtedy mali iné priezvisko - Labazovci. Po návrate z historickej éry šesťdesiatych rokov k pôvodu Decembristov, Tolstoj ich videl ako mladých, Natasha ako dieťa. Od prvých stránok svojho románu však vedel, že títo dvaja sú si navzájom predurčení.

A tak sa stretli - zdalo sa, že po priznaní Natashe už nebolo možné hovoriť o ničom inom ...

„- Piješ vodku, počítaj? - povedala princezná Mary a tieto slová zrazu rozptýlili tiene minulosti.

Princezná Mary, ktorá práve prvýkrát počula Natašin príbeh lásky k svojmu bratovi, bola rovnako šokovaná ako Pierre. Ale ona je pani domu a podáva sa večera a tieto jednoduché každodenné slová zrazu každého privedú späť k tomu, že „okrem smútku sú aj radosti“.

Pre Pierra je radosťou a „vzácnym potešením“ rozprávať Natashe o všetkých svojich dobrodružstvách počas zajatia. Pre Natashu je radosť počúvať ho, „hádať tajný význam celej Pierrovej duchovnej práce“.

Obaja sú však ešte mladí – celý život pred sebou. Natasha má dvadsaťjeden rokov, Pierre dvadsaťosem. Týmto ich stretnutím by sa kniha mohla začať, no končí, pretože Tolstoj chcel ukázať, ako sa človek formuje, tvorí. Natasha aj Pierre prešli pred našimi očami pokušeniami, utrpením, útrapami - obaja vykonali obrovskú duchovnú prácu, ktorá ich pripravila na lásku.

Pierre je teraz o rok starší ako princ Andrei na začiatku románu. Ale dnešný Pierre je oveľa zrelší človek ako ten Andrey. Princ Andrei v roku 1805 vedel s istotou len jednu vec: že je nespokojný so životom, ktorý musel viesť. Nevedel, o čo sa má snažiť, nevedel milovať. To je to, čo teraz Pierre vie: „Hovorí sa: nešťastia, utrpenie... Áno, ak mi teraz, v tejto chvíli povedali: chceš zostať tým, čím si bol pred zajatím, alebo to všetko najprv prežiť? Preboha, ešte raz zajatý a konské mäso.

Ale Natasha, ktorá sa znovuzrodila do nového šťastia, si so sebou vzala trpkú skúsenosť predchádzajúcich chýb a utrpenia. „Keď Natasha počula, že ide do Petrohradu, bola ohromená.

Do Petrohradu? zopakovala, akoby nerozumela.

Rovnakým spôsobom svojho času nechápala, prečo princ Andrei odchádza: sila života, ktorá sa v nej prebudila, si žiadala okamžité a úplné šťastie.

“- Ale prečo ísť do Petrohradu! - zrazu povedala Nataša a sama si rýchlo odpovedala: - Nie, nie, tak to má byť... Áno, Marie? Takže je potrebné...“

Láska, ktorá týchto ľudí spája teraz, keď majú obaja duchovné skúsenosti, ich oboch obohatí a možno ich urobí šťastnejšími, ako keby sa našli pred niekoľkými rokmi, keď Pierre ešte neprešiel zajatím a Nataša mala ešte som nebol oklamaný., hanba, smútok.

„Radostné, nečakané šialenstvo“, ktoré sa zmocnilo Pierra počas jeho pobytu v Petrohrade, je veľmi podobné stavu iného hrdinu Tolstého, Konstantina Levina, keď požiadal Kitty o ruku. Rovnako všetci ľudia sa Pierrovi zdajú byť krásni, láskaví a šťastní, rovnako ako ona sa mu javí ako nadpozemská bytosť: „úplne iná, vyššia“.

Ale potom, keď si Pierre pripomínal tento stav svojho života, „nevzdal sa ... týchto názorov na ľudí a veci“. Počas tohto obdobia „šťastného šialenstva“ sa naučil vidieť v ľuďoch to najlepšie a „miloval ľudí bez dôvodu, našiel nepochybné dôvody, pre ktoré stálo za to ich milovať“.

Táto zručnosť mu bude užitočná v tom ťažkom, dlhom a nádhernom živote, ktorý nebude žiť zbytočne a nebude osamelý - Natasha bude teraz vždy vedľa neho.

Láska Pierra Bezukhova k Natashe

vojnový svet láska bezukhov

Téma skutočnej lásky a duchovnej krásy je jednou z hlavných v románe „Vojna a mier“. Treba poznamenať, že takmer všetci hrdinovia románu sú podrobení skúške lásky. K pravej láske a porozumeniu prichádzajú po tom, čo zažili utrpenie, muky, prešli mnohými prekážkami.

Keď Pierre stretol Natashu, bol ohromený a priťahovaný jej čistotou a prirodzenosťou. „Tento jej pohľad sa niekedy obrátil k Pierrovi a pod pohľadom tohto zábavného, ​​živého dievčaťa sa chcel sám zasmiať, nevediac čo“ (zväzok 1). Pocit k nej už placho začal rásť v jeho duši, keď sa Bolkonsky a Natasha do seba zamilovali. Radosť z ich šťastia sa v jeho duši miešala so smútkom. "Deje sa medzi nimi niečo veľmi dôležité," pomyslel si Pierre a radostný a zároveň trpký pocit ho znepokojil ... Áno, áno, potvrdil Pierre a pozeral na svojho priateľa dojímavými a smutnými očami. Čím jasnejší sa mu zdal osud princa Andreja, tým temnejší sa zdal jeho vlastný “(Zväzok 2). Na rozdiel od Andreiho Pierreovo láskavé srdce po incidente s Anatolom Kuraginom Natashe pochopilo a odpustilo. Najprv ňou opovrhoval: „Sladký dojem Nataši, ktorú poznal od detstva, sa v jeho duši nedokázal spojiť s novými myšlienkami o jej nízkosti, hlúposti a krutosti.“ Pierre sa síce snažil Natašou pohŕdať, ale keď ju videl, vyčerpanú, trpieť, „Pierrovu dušu naplnil pocit ľútosti, ktorý nikdy nezažil“. Do jeho „duše, ktorá rozkvitla do nového života“ vstúpila láska. Podľa môjho názoru Pierre rozumel Natashe, pretože jej spojenie s Anatolom bolo podobné jeho vášni pre Helen. Pierre bol uchvátený Heleninou vonkajšou krásou, no jej „tajomnosť“ sa zmenila na duchovnú prázdnotu, hlúposť, zhýralosť. Natasha bola tiež unesená vonkajšou krásou Anatole a v komunikácii „s hrôzou cítila, že medzi ním a ňou nie je žiadna bariéra“. Ale ani „nenapadlo, že zo vzťahu s Pierrom môže vyjsť nielen láska z jej alebo ešte menej z jeho strany, ale aj také nežné, sebauznávajúce, poetické priateľstvo medzi mužom a žena, o ktorej vedela niekoľko príkladov“ (3. zväzok).

Keď bola Natasha chorá, „tešila sa len za Pierra. Nedalo sa s ňou zaobchádzať nežnejšie, starostlivejšie a zároveň vážnejšie, ako sa k nej správal gróf Bezukhov. Natasha nevedome cítila túto nežnosť liečby, a preto našla v jeho spoločnosti veľké potešenie “(3. zväzok). Bol jediný, kto priniesol radosť a svetlo do domu Rostovcov, keď Natašu trápili výčitky svedomia, trpela, nenávidela sa za všetko, čo sa stalo. V Pierrových očiach nevidela výčitky a rozhorčenie. Zbožňoval ju. A Natasha ho zbožňovala len preto, že na svete existuje a že je jej jedinou útechou. Bol jej drahý a celý ten čas žil v jej srdci: „Neviem sám seba, ale nechcel by som robiť nič, čo by sa ti nepáčilo. verím vo všetko. Nevieš aký si pre mňa dôležitý a koľko si pre mňa urobil. Milší, štedrejší, nepoznám človeka lepšieho ako vy“ (3. diel).

Pierre nikdy nepovedal nič o svojich citoch k Natashe; Myšlienka na ňu ho okamžite preniesla do inej, svetlej oblasti duševnej činnosti, v ktorej nemohlo existovať žiadne správne alebo nesprávne, do oblasti krásy a lásky, pre ktorú sa oplatilo žiť “( Zväzok 3).

Pierre si zachoval lásku k Natashe, prešiel s ňou mnohými prekážkami a keď sa stretol s Rostovou, nepoznal ju. Obaja verili, že po tom všetkom, čo zažili, budú môcť pocítiť radosť, v srdci sa prebudí láska: „Zrazu to zavoňalo a zalialo dávno zabudnutým šťastím a sily života boli porazené a zmocnilo sa radostné šialenstvo z nich." "Prebuď sa láska, zobuď sa život." Sila lásky oživila Natashu po duchovnej apatii spôsobenej smrťou princa Andreja. Natašina láska bola Pierrovi odmenou za všetky útrapy a duševné trápenie. Ona ako anjel vstúpila do jeho života a ožiarila ho teplom, jemným svetlom. Nakoniec Pierre našiel šťastie v živote.

Nikto nevie, či by Natasha bola šťastná, keby sa vydala za Andreja, alebo nie. Ale myslím si, že s Pierrom jej bude lepšie, pretože sa milujú, rešpektujú. Zároveň si myslím, že Tolstoj ich na začiatku románu nespája, pretože Pierre aj Natasha museli prejsť všetkými skúškami, všetkými mukami a utrpením, aby našli šťastie. Natasha aj Pierre odviedli obrovské množstvo duchovnej práce, svoju lásku si preniesli rokmi a za tie roky sa nahromadilo toľko bohatstva, že ich láska sa stala ešte vážnejšou a hlbšou. Len citlivý a chápavý človek sa môže priblížiť k šťastiu, pretože šťastie je odmenou za neúnavnú prácu duše.

Rodina Natashy a Pierra je podľa Tolstého obrazom ideálnej rodiny. Tá rodina, kde sú manželia jedno, kde nie je miesto pre konvencie a zbytočné afekty, kde žiariace oči a úsmev dokážu povedať oveľa viac ako dlhé, mätúce frázy. Pre Natashu bolo najdôležitejšie cítiť dušu Pierra, pochopiť, čo ho znepokojuje, uhádnuť jeho túžby, „cítila, že tie kúzla sú teraz len smiešne v očiach jej manžela, cítila, že jej spojenie s manželom nebolo zachované. tými básnickými pocitmi, ale čím niečo iné, neurčité, pevné, ako spojenie vlastnej duše s telom.

Po smrti princa Andreja sa Nataša Rostová a princezná Mary, ktorých spája spoločný smútok, ešte viac zblížili.

Oni, morálne zohnutí a posraní z hrozivého mraku smrti, ktorý nad nimi visel, sa neodvážili pozrieť do tváre života. Starostlivo si strážili svoje otvorené rany pred urážlivými, bolestivými dotykmi... Len oni dvaja neboli urážliví a neublížili. Málo sa medzi sebou rozprávali. Ak hovorili, tak o najbezvýznamnejších predmetoch. Obaja sa rovnako vyhýbali zmienke o čomkoľvek, čo súvisí s budúcnosťou... Ale čistý, úplný smútok je rovnako nemožný ako čistá a úplná radosť.

Princezná Mary sa ako prvá dostala zo svojho smutného stavu – musela sa vyrovnať s výchovou svojho synovca. Alpatych po služobnom príchode do Moskvy navrhol, aby sa princezná presťahovala do Moskvy do Vzdvizhenského domu. Bez ohľadu na to, aké ťažké bolo pre princeznú Mary opustiť Natashu, cítila potrebu zapojiť sa do podnikania a začala sa pripravovať na presťahovanie do Moskvy. Nataša, ktorá zostala sama vo svojom smútku, sa stiahla do seba a začala sa vyhýbať princeznej. Marya pozvala grófku, aby nechala Natashu ísť s ňou do Moskvy, a jej rodičia s radosťou súhlasili. Natasha každým dňom slabla a verili, že zmena miesta jej urobí dobre. Natasha však odmietla ísť s princeznou a požiadala svojich príbuzných, aby ju nechali na pokoji. Bola presvedčená, že by mala zostať tam, kde princ Andrei prežil svoje posledné dni.

Na konci decembra v čiernych vlnených šatách s nedbalo zaviazaným vrkočom sedela Nataša, chudá a bledá, s nohami v rohu pohovky, napäto krčila a rozmotávala konce opasku a pozerala sa do rohu. dverí... Pozrela sa, kam odišiel, na druhú stranu života... Ale v tej chvíli, ako sa jej zdalo, sa jej s vystrašeným výrazom zjavilo nepochopiteľné „...“ nebola ňou obsadená, slúžka Dunyasha vošla do miestnosti ... Počula Dunyashove slová o Petrovi Iľjičovi, o nešťastí, ale nerozumela im ...

„Aké je ich nešťastie, aké nešťastie môže byť? Majú všetko svoje staré, známe a pokojné, “povedala si v duchu Natasha.

Keď vošla do siene, otec rýchlo opustil grófkinu izbu. Jeho tvár bola vráskavá a mokrá od sĺz. Zrejme vybehol z tej miestnosti, aby vypustil vzlyky, ktoré ho dusili. Keď videl Natashu, zúfalo mávol rukami a prepukol v bolestivo kŕčovité vzlyky, ktoré zdeformovali jeho okrúhlu, jemnú tvár...

Zrazu ako elektrický prúd prešiel celou Natašinou bytosťou. Niečo ju strašne zabolelo pri srdci. Cítila strašnú bolesť; zdalo sa jej, že sa v nej niečo láme a že umiera. Ale po bolesti pocítila okamžité uvoľnenie zo zákazu života, ktorý na nej ležal. Keď videla svojho otca a počula spoza dverí hrozný, hrubý plač svojej matky, okamžite zabudla na seba a svoj smútok. Rozbehla sa k otcovi, no ten bezmocne mávol rukou a ukázal na matkine dvere.

Grófka ležala na kresle, zvláštne nemotorne sa naťahovala a búchala si hlavu o stenu. Sonya a dievčatá ju držali za ruky...

Natasha si nepamätala, ako prebehol ten deň, noc, ďalší deň, ďalšia noc. Nespala a neopustila mamu. Natašina láska, tvrdohlavá, trpezlivá, nie ako vysvetlenie, nie ako útecha, ale ako volanie do života, každá sekunda akoby objímala grófku zo všetkých strán. Tretiu noc bola grófka niekoľko minút ticho a Natasha zavrela oči a oprela si hlavu o operadlo kresla. Posteľ vŕzgala. Natasha otvorila oči. Grófka sedela na posteli a potichu hovorila...

Natasha, je preč, už nie! - A keď grófka objala svoju dcéru, prvýkrát začala plakať ...

Princezná Mary odložila svoj odchod. Sonya a gróf sa pokúsili nahradiť Natashu, ale nemohli. Videli, že len ona dokáže ochrániť matku pred šialeným zúfalstvom. Nataša žila tri týždne beznádejne so svojou matkou, spala na kresle vo svojej izbe, dávala jej vodu, kŕmila ju a bez prestania sa s ňou rozprávala – hovorila, pretože jej jeden jemný, láskavý hlas grófku upokojoval. Citová rana matky sa nedokázala zahojiť. Peťova smrť odtrhla polovicu jej života. Mesiac po správe o Peťinej smrti, ktorá z nej našla sviežu a energickú päťdesiatročnú ženu, opustila svoju izbu polomŕtva a nezúčastňujúca sa života - starenka. Ale tá istá rana, ktorá napoly zabila grófku, táto nová rana privolala Natašu k životu...

Myslela si, že jej život sa skončil. No zrazu jej láska k matke ukázala, že podstata jej života – láska – v nej stále žije. Láska sa prebudila a život sa prebudil.

Nové nešťastie princeznú Mary a Natashu ešte viac zblížilo. Princezná Mary odložila svoj odchod a tri týždne sa o Natashu starala ako o choré dieťa.

Raz, uprostred dňa, princezná Mary, keď si všimla, že sa Nataša chveje v horúčke, vzala ju k sebe a položila na posteľ. Natasha si ľahla, ale keď princezná Mary, ktorá stiahla žalúzie, chcela ísť von, Natasha ju zavolala k sebe.

Natasha ležala v posteli a v polotme miestnosti skúmala tvár princeznej Maryy ...

Máša,“ povedala a nesmelo si pritiahla ruku k sebe. Masha, nemysli si, že som hlúpy. nie? Máša, holubica. Veľmi ťa milujem. Buďme naozaj, naozaj priatelia.

A Natasha v objatí začala bozkávať ruky a tvár princeznej Maryy. Princezná Mary sa hanbila a tešila sa z tohto vyjadrenia Natašiných citov.

Od toho dňa vzniklo medzi princeznou Mary a Natašou to vášnivé a nežné priateľstvo, ktoré sa deje len medzi ženami. Bez prestania sa bozkávali, hovorili si nežnými slovami a trávili spolu väčšinu času. Ak jedna vyšla, druhá bola nepokojná a ponáhľala sa k nej pridať. Spolu cítili medzi sebou väčšiu harmóniu ako oddelene, každý sám so sebou. Vznikol medzi nimi cit silnejší ako priateľstvo: bol to výnimočný pocit možnosti života len vo vzájomnej prítomnosti.

Niekedy mlčali celé hodiny; niekedy, už ležiac ​​v posteliach, začali rozprávať a rozprávali sa až do rána. Hovorili najmä o dávnej minulosti. Princezná Marya rozprávala o svojom detstve, o matke, o otcovi, o svojich snoch; a Nataša, ktorá sa predtým s pokojným nepochopením odvrátila od tohto života, oddanosti, pokory, od poézie kresťanského sebazaprenia, teraz, cítiac sa zviazaná láskou s princeznou Maryou, zamilovala sa do minulosti princeznej Mary a pochopila predtým nepochopiteľnú stránku života pre ňu. Nemyslela na uplatnenie pokory a sebaobetovania do svojho života, pretože bola zvyknutá hľadať iné radosti, ale pochopila a zamilovala si inú túto dovtedy nepochopiteľnú cnosť. Pre princeznú Mary, ktorá počúvala príbehy o Natašinom detstve a ranej mladosti, sa odhalila aj dovtedy nepochopiteľná stránka života, viera v život, v radosti života.

Nataša sa postupne vrátila k životu, jej duchovná rana sa zahojila.

Koncom januára princezná Marya odišla do Moskvy a gróf trval na tom, aby Natasha išla s ňou, aby sa s lekármi poradila o jej zdraví.

Mnohí súčasníci a historici obviňovali Kutuzova z jeho chýb a porážky pri Krasnoe a Berezine.

Panovník bol s ním nespokojný... Taký je osud nie veľkých ľudí „...“, ktorých ruská myseľ nepozná, ale osud tých vzácnych, vždy osamelých ľudí, ktorí, chápajúc vôľu Prozreteľnosti, podriadiť tomu svoju osobnú vôľu. Nenávisť a pohŕdanie davom trestá týchto ľudí za osvetu vyšších zákonov.

Kutuzov bol proti ďalšiemu odchodu do zahraničia. Veril, že ďalšia vojna je škodlivá a zbytočná, že za desať Francúzov by nedal ani jedného Rusa. Práve tým si získal nepriazeň Alexandra a väčšiny dvoranov.

Táto jednoduchá, skromná, a teda skutočne majestátna postava sa nemohla zmestiť do tej ľstivej podoby európskeho hrdinu, údajne ovládajúceho ľudí, akú vymysleli dejiny. Pre lokaja nemôže existovať veľký človek, pretože lokaj má svoju vlastnú predstavu o veľkosti.

5. novembra, v prvý deň Krasnenského bitky, Kutuzov opustil Krasnoe a odišiel do Dobroe, kde sa v tom čase nachádzal jeho hlavný byt.

Neďaleko Dobrého bzučal na ceste obrovský zástup otrhaných, zviazaných a zabalených zajatcov, ktorí stáli na ceste... Keď sa priblížil hlavný veliteľ, rozhovor utíchol a všetky oči sa upierali na Kutuzova „... “, ktorý sa pomaly pohyboval po ceste. Jeden z generálov sa hlásil Kutuzovovi, kde boli odvezené zbrane a väzni ...

Pred Preobraženským plukom zastal, ťažko si vzdychol a zavrel oči. Niekto z družiny mávol vojakom držiacim transparenty, aby vystúpili a umiestnili ich so stožiarmi okolo hlavného veliteľa. Kutuzov niekoľko sekúnd mlčal a zjavne neochotne poslúchol nevyhnutnosť svojej pozície, zdvihol hlavu a začal hovoriť. Obkľúčili ho davy dôstojníkov. Bystrým pohľadom prezrel kruh dôstojníkov a niektorých z nich spoznal.

Ďakujem všetkým! povedal a obrátil sa k vojakom a znova k dôstojníkom. V tichu, ktoré okolo neho vládlo, boli jeho pomaly vyslovené slová jasne počuteľné. - Ďakujem vám všetkým za tvrdú a vernú službu. Víťazstvo je dokonalé a Rusko na vás nezabudne. Sláva vám navždy!

8. november - posledný deň bojov o Krasnenského. Ruské jednotky dorazili na miesto nocľahu, keď sa už stmievalo. Keď sa vojaci usadili v lese, venovali sa svojim záležitostiam.

Zdalo by sa, že v tých takmer nepredstaviteľne ťažkých životných podmienkach, v ktorých sa ruskí vojaci v tom čase nachádzali - bez teplých topánok, bez baraníc, bez strechy nad hlavou, v snehu pri 18° pod nulou, dokonca bez plného množstva zásob, nie vždy držať krok s armádou - zdalo sa, že vojaci mali poskytnúť ten najsmutnejší a najdepresívnejší pohľad.

Naopak, nikdy, v najlepších materiálnych podmienkach, armáda nepredviedla veselšie, živšie divadlo. Bolo to spôsobené tým, že každý deň všetko, čo začalo strácať srdce alebo slabnúť, bolo vyhodené z armády. Všetko, čo bolo fyzicky a morálne slabé, bolo dávno zanechané: existovala len jedna farba armády - podľa sily ducha a tela.

Zo strany lesa sa objavili dve otrhané postavy.

Boli to dvaja Francúzi, ktorí sa skrývali v lese. Hovoriac chrapľavým jazykom pre vojakov nezrozumiteľným, priblížili sa k ohňu. Jeden bol vyšší, mal na sebe dôstojnícky klobúk a zdal sa byť dosť slabý. Keď sa priblížil k ohňu, chcel si sadnúť, no spadol na zem. Ďalší, malý, podsaditý vojak uviazaný vreckovkou okolo líc, bol silnejší. Zdvihol súdruha a ukázal na ústa niečo povedal. Vojaci obkľúčili Francúzov, pripravili pre chorého plášť a priniesli kašu aj vodku.

Oslabeným francúzskym dôstojníkom bol Rambal; vreckovkou zviazaný - jeho batman Morel.

Vojaci odniesli zoslabnutého Rambala do chatrče a Morel posadili k ohni a nakŕmili ho. Keď opitý Francúz, objímajúci jednou rukou krk ruského vojaka, spieval francúzsku pieseň, Rusi, snažiac sa napodobniť, začali spievať po francúzsky.

29. novembra vstúpil Kutuzov do Vilna - jeho dobrého Vilna, ako povedal. Kutuzov bol dvakrát vo svojich službách guvernérom vo Vilne. V bohatom prežívajúcom Vilne našiel Kutuzov okrem pohodlia života, o ktorý bol tak dlho ukrátený, starých priateľov a spomienky. A on, keď sa náhle odvrátil od všetkých vojenských a štátnych záujmov, ponoril sa do rovnomerného, ​​známeho života, rovnako ako mu doprial odpočinok vášňami, ktoré okolo neho vreli, akoby všetko, čo sa teraz a čoskoro stane v historickom svete. vôbec sa ho to netýkalo...

Vo Vilne Kutuzov v rozpore s vôľou panovníka zastavil väčšinu jednotiek. Kutuzov, ako povedali jeho blízki spolupracovníci, sa počas pobytu vo Vilne nezvyčajne potopil a fyzicky zoslabol. Neochotne sa staral o záležitosti armády, nechal všetko na svojich generálov a pri čakaní na panovníka sa oddával rozptýlenému životu ...

11. decembra dorazil panovník do Vilna a na cestných saniach sa odviezol priamo na hrad. Na hrade bolo napriek silným mrazom asi sto generálov a štábnych dôstojníkov v kompletných uniformách a čestná stráž Semenovského pluku.

O minútu neskôr vyšla na verandu tučná, veľká postava starého muža v kompletnej uniforme, so všetkými ozdobami zakrývajúcimi mu hruď a bruchom vytiahnutým šatkou. Kutuzov si vpredu nasadil klobúk, vzal si rukavice do rúk a bokom, ťažko zostúpil zo schodov, zostúpil z nich a vzal do ruky správu pripravenú na podriadenie sa panovníkovi ... Panovník z hlavy pozrel na Kutuzova k nohám, na chvíľu sa zamračil, ale hneď, keď sa premohol, pristúpil, roztiahol ruky a objal starého generála. Opäť, podľa starého, známeho dojmu a vo vzťahu k jeho úprimnej myšlienke, toto objatie, ako obvykle, malo vplyv na Kutuzova: vzlykal ...

Cisár, ktorý zostal sám s poľným maršalom, vyjadril svoju nespokojnosť s pomalosťou prenasledovania, nad chybami v Krasnoje a na Berezine a povedal mu svoje myšlienky o budúcom ťažení do zahraničia. Kutuzov nemal žiadne námietky ani pripomienky. Rovnaký submisívny a nezmyselný výraz, s akým pred siedmimi rokmi počúval rozkazy panovníka na slavkovskom poli, sa mu teraz utvrdil v tvári.

Alexander udelil Kutuzovovi Juraja prvého stupňa, ale každý si bol dobre vedomý toho, že tento postup znamená len dodržanie slušnosti, že v skutočnosti "starý muž je vinný a je na nič." Panovník bol s Kutuzovom nespokojný aj preto, že hlavný veliteľ nechápal, prečo je potrebné ísť do Európy, s poukazom na to, že bude veľmi ťažké naverbovať nové jednotky, otvorene vyhlásil ťažkú ​​situáciu obyvateľstva.

V tomto stave vecí bol Kutuzov „prekážkou a brzdou nadchádzajúcej vojny“. Na odstránenie stretov so starým mužom bolo veliteľstvo reorganizované, všetka Kutuzovova moc bola zničená a prevedená na panovníka. Rozšírili sa chýry, že zdravotný stav poľného maršala je veľmi zlý.

Predstaviteľ ruského ľudu, po zničení nepriateľa bolo Rusko oslobodené a postavené na najvyšší stupeň svojej slávy, ruský človek ako Rus už nemal čo robiť. Predstaviteľ ľudovej vojny nemal inú možnosť ako smrť.

A Kutuzov zomrel.

Pierre po prepustení zo zajatia prišiel do Orla, na tretí deň po príchode ochorel a pre chorobu zostal v Orli tri mesiace.

Dostal, ako hovoria lekári, žlčníkovú horúčku. Napriek tomu, že ho lekári ošetrili, vykrvácali a dali piť lieky, aj tak sa uzdravil...

Všetko, čo sa Pierrovi stalo od prepustenia až po chorobu, na neho nezanechalo takmer žiadny dojem. Pamätal si len sivé, pochmúrne, niekedy daždivé, inokedy zasnežené počasie, vnútorné fyzické utrpenie, bolesť v nohách, v boku; pamätal si všeobecný dojem o nešťastí a utrpení ľudí; spomenul si na zvedavosť dôstojníkov a generálov, ktorí ho vypočúvali, čo ho znepokojovalo, na jeho snahu nájsť koč a kone, a čo je najdôležitejšie, spomenul si na svoju vtedajšiu neschopnosť myslieť a cítiť. V deň svojho prepustenia uvidel mŕtvolu Petya Rostova. V ten istý deň sa dozvedel, že princ Andrei žil viac ako mesiac po bitke pri Borodine a len nedávno zomrel v Jaroslavli, v dome Rostovcov. A v ten istý deň Denisov, ktorý oznámil túto správu Pierrovi, medzi rozhovormi spomenul smrť Helen, čo naznačuje, že Pierre to vedel už dlho.

Počas zotavovania si Pierre postupne zvykal na svoj bývalý život. Ale vo sne sa dlho videl v rovnakých podmienkach zajatia. Pierre postupne začal chápať správy, ktoré sa dozvedel po prepustení zo zajatia: smrť princa Andreja, smrť jeho manželky, zničenie Francúzov.

Radostný pocit slobody - úplná, neodcudziteľná sloboda vlastná človeku, ktorej vedomie prvýkrát zažil pri prvej zastávke, keď opúšťal Moskvu, naplnila dušu Pierra počas jeho zotavovania. Bol prekvapený, že táto vnútorná sloboda, nezávislá od vonkajších okolností, je teraz akoby obklopená prebytkom, prepychom, vonkajšou slobodou. Bol sám v cudzom meste, bez známostí. Nikto od neho nič nevyžadoval; nikam ho neposlali. Všetko, čo chcel, mal; Myšlienka na jeho manželku, ktorá ho predtým vždy mučila, už nebola, keďže tam už nebola...

To, čo predtým trápil, čo neustále hľadal, zmysel života, preňho teraz neexistovalo. Nebola náhoda, že tento vytúžený cieľ života teraz pre neho nejestvuje len v prítomnom okamihu, ale cítil, že neexistuje a nemôže existovať. A tento nedostatok cieľa mu dal plné, radostné vedomie slobody, ktoré v tom čase predstavovalo jeho šťastie.

Nemohol mať cieľ, pretože teraz mal vieru, nie vieru v žiadne pravidlá, slová alebo myšlienky, ale vieru v živého, vždy pociťovaného boha. Predtým ho hľadal na účely, ktoré si stanovil. Toto hľadanie cieľa bolo len hľadaním Boha; a zrazu vo svojom zajatí spoznal nie slovami, nie uvažovaním, ale priamym citom, čo mu jeho pestúnka dlho hovorila: že Boh je tu, tu, všade. V zajatí sa naučil, že Boh v Karatajevovi je väčší, nekonečný a nepochopiteľný ako v Architektonári vesmíru, ktorý uznávajú slobodomurári. Zažil pocit človeka, ktorý našiel pod nohami to, čo hľadal, pričom napínal oči a hľadel ďaleko od seba. Celý život sa tam niekam pozeral, ponad hlavy ľudí okolo seba, no nemusel si namáhať oči, ale pozerať sa len pred seba...

Pierre sa vo svojich vonkajších mravoch takmer nezmenil. Vyzeral úplne rovnako ako predtým. Rovnako ako predtým, bol duchom neprítomný a zdalo sa, že ho nezaujímalo to, čo mal pred očami, ale niečo vlastné, výnimočné. Rozdiel medzi jeho bývalým a súčasným stavom bol v tom, že predtým, keď zabudol, čo bolo pred ním, čo mu bolo povedané, od bolesti krčil čelo, akoby sa snažil a nevidel niečo ďaleko od seba. Teraz aj zabudol, čo mu bolo povedané, a čo bolo pred ním; ale teraz so sotva viditeľným, akoby posmešným úsmevom, pozeral práve na to, čo bolo pred ním, počúval, čo sa mu hovorilo, hoci očividne videl a počul niečo úplne iné. Predtým sa zdal byť milý, ale nešťastný; a preto sa od neho nedobrovoľne ľudia odsťahovali. Teraz sa mu okolo úst neustále pohrával úsmev radosti zo života a v jeho očiach žiarila starosť o ľudí – otázka znie: sú šťastní tak ako on? A ľudia sa tešili z jeho prítomnosti...

Predtým veľa rozprával, vzrušoval, keď hovoril, a málo počúval; teraz sa už len zriedka nechal uniesť rozhovorom a vedel počúvať takým spôsobom, že mu ľudia ochotne prezradili svoje najintímnejšie tajomstvá...

Najstaršia princezná, dcéra Kirilla Vladimiroviča Bezukhova, ktorý Pierra nikdy nemiloval, prišla do Orla, aby sa oňho postarala. Všimla si, že Pierre sa veľmi zmenil. Lekár, ktorý Pierra liečil, zostal s ním celé hodiny, rozprával mu príbehy z praxe, zdieľal svoje postrehy o morálke pacientov.

V posledných dňoch Pierrovho pobytu v Oreli za ním prišiel starý známy - slobodomurár gróf Villarsky (jeden z tých, ktorí ho v roku 1807 uviedli do lóže). Bol rád, že sa stretol s Pierrom, ale čoskoro si všimol, že Bezukhov „zaostal za skutočným životom a upadol do apatie a sebectva“. Pierre pri pohľade na Villarského bol prekvapený, že donedávna bol rovnaký.

Manažér, ktorý prišiel k Pierrovi, mu podal správu o stratách a poznamenal, že ak neobnoví moskovské domy, ktoré zhoreli počas požiaru, a odmietol zaplatiť Helenine dlhy, jeho príjem by sa nielen neznížil, ale dokonca zvýšil. Keď však Pierre o nejaký čas neskôr dostal listy o dlhoch svojej manželky, uvedomil si, že plán manažéra bol nesprávny, že sa treba vyrovnať s dlhmi jeho manželky a navyše bolo potrebné stavať v Moskve. Pierre si uvedomoval, že jeho príjem sa výrazne zníži, no pochopil, že je to potrebné.

Medzitým sa do Moskvy zničenej nepriateľom vracali ľudia zo všetkých strán, ktorých spájala spoločná túžba obnoviť hlavné mesto.

Koncom januára Pierre prišiel do Moskvy a usadil sa v preživšom krídle. Išiel ku grófovi Rostopchinovi, k niektorým svojim známym, ktorí sa vrátili do Moskvy, a na tretí deň sa chystal do Petrohradu. Všetci oslavovali víťazstvo; všetko kypelo životom v zdevastovanom a ožívajúcom hlavnom meste. Všetci mali z Pierra radosť; každý ho chcel vidieť a každý sa ho pýtal na to, čo videl. Pierre sa cítil obzvlášť priateľský ku všetkým ľuďom, ktorých stretol; ale chtiac-nechtiac teraz sa držal na stráži so všetkými ľuďmi, aby sa nijako nezviazal. Na všetky otázky, ktoré mu boli položené, či už dôležité alebo tie najnepodstatnejšie, odpovedal s rovnakou vágnosťou; Pýtali sa ho, kde bude bývať? bude to postavené? keď ide do Petrohradu a zaviaže sa, že prinesie krabicu? - odpovedal: áno, možno, myslím, atď.

Na tretí deň svojho príchodu sa Pierre od Drubetských dozvedel, že princezná Marya je v Moskve, a išiel k nej.

V najvážnejšej nálade sa Pierre odviezol do domu starého princa. Tento dom prežil. Boli v ňom viditeľné stopy skazy, no charakter domu bol rovnaký...

O niekoľko minút neskôr k Pierrovi vyšiel čašník a Dessalles. Dessalles v mene princeznej povedal Pierrovi, že ho veľmi rada vidí, a spýtal sa, či by ju ospravedlnil za jej drzosť, aby išla hore do svojich izieb.

V nízkej miestnosti, osvetlenej jedinou sviečkou, sedela princezná a s ňou ešte niekto v čiernych šatách. Pierre si spomenul, že princezná mala vždy spoločníkov. Kto a čo sú, títo spoločníci, Pierre nevedel a nepamätal si. „Toto je jeden zo spoločníkov,“ pomyslel si a pozrel na dámu v čiernych šatách.

Princezná sa mu rýchlo postavila v ústrety a podala mu ruku.

Áno, - povedala, hľadiac do jeho zmenenej tváre po tom, čo jej pobozkal ruku, - tak sa stretávame. V poslednej dobe o tebe často hovoril, “povedala a obrátila oči z Pierra na svojho spoločníka s plachosťou, ktorá Pierra na chvíľu zasiahla.

Bol som tak rád, že som počul o tvojom spasení. Toto bola jediná dobrá správa, ktorú sme oddávna dostali. - Opäť, ešte nepokojnejšie, sa princezná pozrela späť na svojho spoločníka a chcela niečo povedať; ale Pierre ju prerušil.

Viete si predstaviť, že som o ňom nič nevedel,“ povedal. - Myslel som, že je mŕtvy. Všetko, čo som sa naučil, som sa naučil od iných, prostredníctvom tretích strán. Viem len, že skončil u Rostovovcov... Aký osud!

Pierre hovoril rýchlo, živo. Raz pozrel na tvár svojho spoločníka, uvidel pozorný, láskavo zvedavý pohľad, ktorý naňho smeroval, a ako sa často stáva počas rozhovoru, nejako cítil, že tento spoločník v čiernych šatách je milé, láskavé, nádherné stvorenie, ktoré nebude prekážať. jeho dôverný rozhovor s princeznou Maryou.

Keď však povedal posledné slová o Rostovoch, zmätok v tvári princeznej Maryy sa prejavil ešte výraznejšie. Opäť prebehla očami z Pierrovej tváre na tvár dámy v čiernych šatách a povedala:

nevieš?

Pierre ešte raz pozrel na bledú chudú tvár svojho spoločníka s čiernymi očami a zvláštnymi ústami. Z tých pozorných očí sa naňho pozeralo niečo pôvodné, dávno zabudnuté a viac než sladké.

Ale nie, to nemôže byť, pomyslel si. - Je to prísna, chudá a bledá, zostarnutá tvár? To nemôže byť ona. Je to len spomienka na to."

Ale v tom čase princezná Marya povedala: "Natasha." A tvár s pozornými očami, s ťažkosťami, s námahou, ako sa otvárajú hrdzavé dvere, usmiala sa a z týchto otvorených dverí zrazu zavoňala a obliala Pierra tým dávno zabudnutým šťastím, o ktorom si najmä teraz nemyslel. o. Všetko ho zapáchalo, pohltilo a pohltilo. Keď sa usmiala, už nebolo pochýb: bola to Nataša a on ju miloval.

Hneď v prvej minúte Pierre nedobrovoľne povedal jej aj princeznej Mary, a čo je najdôležitejšie, sám sebe tajomstvo, ktoré je mu neznáme. Radostne a bolestivo sa začervenal. Chcel skryť svoje vzrušenie. Ale čím viac ho chcel skryť, tým jasnejšie - jasnejšie než tými najpresnejšími slovami - povedal sebe, jej a princeznej Mary, že ju miluje...

Pierre si Natashu nevšimol, pretože nečakal, že ju tu uvidí, ale nepoznal ju, pretože zmena, ktorá sa v nej udiala odkedy ju nevidel, bola obrovská. Schudla a zbledla. Ale to nebolo to, čo ju zmenilo na nepoznanie: nebolo možné ju spoznať v prvej chvíli, keď vošiel, pretože na tejto tvári, v ktorej očiach vždy žiaril tajný úsmev radosti zo života, teraz, keď vstúpil a pozrel sa na po prvý raz tam bol aj tieň úsmevu; boli tam len oči, pozorné, milé a smutne pýtajúce sa.

Pierreove rozpaky sa neodzrkadlili v rozpakoch Natashy, ale len s potešením, mierne citeľne rozžiarili celú jej tvár.

Princezná Mary povedala Pierrovi o posledných dňoch svojho brata. Pierreove rozpaky sa postupne vytrácali, no cítil, že zároveň sa vytráca aj jeho sloboda.

Cítil, že teraz je nad každým jeho slovom, konaním sudca, súd, ktorý mu je drahší ako súd všetkých ľudí na svete. Teraz hovoril a spolu s jeho slovami chápal dojem, ktorý jeho slová vyvolali na Natashu. Naschvál nepovedal nič, čo by ju mohlo potešiť; ale čokoľvek povedal, súdil sám seba z jej pohľadu...

Pri večeri princezná Mary požiadala Pierra, aby povedal o sebe.

A stal som sa trikrát bohatším, - povedal Pierre. Pierre, napriek tomu, že dlhy jeho manželky a potreba budov zmenili jeho záležitosti, naďalej hovoril, že sa stal trikrát bohatším.

Čo som nepochybne vyhral, ​​povedal, je sloboda... - začal vážne; ale rozmyslel si to pokračovať, keď si všimol, že toto je príliš sebecká téma rozhovoru...

V tento deň nemohol Pierre dlho spať, myslel na Natashu, na Andreyho, na ich lásku a „žiarlil na minulosť, potom sa vyčítal a potom si za to odpustil“. Odvtedy Pierre často navštevoval princeznú Máriu a Natashu a odkladal svoj odchod do Petrohradu. Jedného večera sa Pierre obrátil na princeznú Mary so žiadosťou, aby mu pomohla porozprávať sa s Natašou. Priznal, že ju veľmi miluje, no nedokázal sa prinútiť požiadať ju o ruku. Myšlienka, že by sa mohla stať jeho ženou a že by si túto príležitosť mohol nechať ujsť, mu však nedala pokoj.

Teraz je nemožné s ňou hovoriť, “povedala princezná Marya.

Ale čo mám robiť?

Zverte mi to, - povedala princezná Mary. - Viem...

Pierre sa pozrel do očí princeznej Mary.

No, dobre... - povedal.

Viem, že miluje... bude ťa milovať, “opravila sa princezná Marya.

Kým stihla povedať tieto slová, Pierre vyskočil a s vystrašenou tvárou chytil princeznú Mary za ruku.

Prečo si myslíš? Myslíš, že môžem dúfať? Myslíš?!

Áno, myslím, - povedala princezná Mary s úsmevom. - Napíšte rodičom. A poverte ma. Keď budem môcť, poviem jej to. Želám si to. A moje srdce cíti, že to tak bude.

Nie, to nemôže byť! Aký som šťastný! Ale to nemôže byť... Aký som šťastný! Nie, to nemôže byť! - povedal Pierre a pobozkal ruky princeznej Mary.

Idete do Petrohradu; to je lepšie. Napíšem ti, povedala.

Do Petrohradu? riadiť? Dobre, áno, poďme. Ale zajtra môžem prísť k tebe?

Na druhý deň sa Pierre prišiel rozlúčiť. Nataša bola menej živá ako za starých čias; ale v tento deň, niekedy pri pohľade do jej očí, Pierre cítil, že mizne, že už nie je ani on, ani ona, ale bol tu jeden pocit šťastia.

"Naozaj? Nie, to nemôže byť,“ povedal si pri každom jej pohľade, geste, slove, ktoré naplnilo jeho dušu radosťou...

Keď sa s ňou lúčil, vzal jej tenkú, tenkú ruku, mimovoľne ju podržal o niečo dlhšie vo svojej.

„Je možné, že táto ruka, táto tvár, tieto oči, všetok tento poklad ženského šarmu, ktorý je mi cudzí, bude toto všetko navždy moje, známe, také isté, ako som pre seba? Nie, to je nemožné!..."

Zbohom, gróf, povedala mu nahlas. "Budem na teba veľmi čakať," dodala šeptom.

A tieto jednoduché slová, pohľad a výraz tváre, ktoré ich sprevádzali dva mesiace, boli predmetom Pierrových nevyčerpateľných spomienok, vysvetlení a šťastných snov. „Budem na teba veľmi čakať... Áno, áno, ako povedala? Áno, budem na teba čakať. Ach, aký som šťastný! Čo to je, aký som šťastný!" Pierre si povedal...

Pre Pierra to bol čas „šťastného šialenstva“. Takýto pocit ešte nezažil. Celý zmysel života sa mu teraz zdal sústredený v láske. Keď sa v jeho prítomnosti diskutovalo o štátnych či politických otázkach, alebo keď sa ponúkali slúžiť, prekvapil ľudí zvláštnymi poznámkami.

Natasha mala predtuchu, že by jej to mal navrhnúť Pierre. Keď jej princezná Marya povedala, že ju Pierre požiadal o ruku, „radostne a zároveň úboho žiadajúc o odpustenie za svoju radosť, výraz na Natashovej tvári sa zastavil.“ Ale keď sa dozvedela, že Pierre ide do Petrohradu, bola veľmi prekvapená.

Do Petrohradu? zopakovala, akoby nerozumela. Ale keď sa zahľadela do smutného výrazu na tvári princeznej Mary, uhádla dôvod svojho smútku a zrazu sa rozplakala. „Marie,“ povedala, „nauč ma, čo mám robiť. Bojím sa byť hlúpy. Čo povieš, to urobím; Nauč ma...

Ty ho milujes?

Áno, zašepkala Nataša.

Čo plačeš? Som za teba šťastná,“ povedala princezná Marya, odpúšťajúc Natašinej radosti tie slzy...