Thomas mann napísal. Thomas Man: obchodný stratég

Merkantilizmus mal nielen všeobecné princípy a črty, ale aj špecifiká krajiny. Musíme ich zvážiť v Anglicku, Francúzsku, Holandsku, Taliansku, Nemecku, Rusku. Je dôležité identifikovať racionálne prvky merkantilizmu.

Thomas Man (1571-1641) - najznámejší a najuznávanejší predstaviteľ rozvinutého merkantilizmu Thomas Man (1571-1641). Bol významným obchodníkom, riaditeľom Východoindickej spoločnosti a vplyvným členom mocnej buržoáznej korporácie s názvom City of London. Autorom teórie obchodnej bilancie bol človek. Obchodná bilancia - konečný súhrn všetkých transakcií krajiny v zahraničnom obchode za určité obdobie (napríklad za rok). Označuje všetky platby uskutočnené danou krajinou za tovary a služby nakúpené z iných krajín a všetky príjmy „druhov“ v tejto krajine za tovary a služby ňou dodané. Manu preslávila jeho kniha, ktorej samotný názov vyjadruje hlavnú myšlienku: „Bohatstvo Anglicka v zahraničnom obchode alebo rovnováha nášho zahraničného obchodu ako regulátora nášho bohatstva“ (1664). Ako hovorí Marx, „toto dielo zostalo na ďalších sto rokov evanjeliom merkantilizmu... ak má merkantilizmus nejaké dielo, ktoré predstavuje epochu „ako druh nápisu nad vchodom“, potom by za také dielo mala byť uznaná Manova kniha. V tejto knihe, zostavenej z dosť heterogénnych kapitol, je stručne a presne uvedená samotná podstata merkantilizmu. Mun ako správny merkantilista vidí bohatstvo najmä v peňažnej forme (zlato, striebro). V jeho myslení dominuje hľadisko komerčného kapitálu. Mang je proti zákazu vývozu peňazí, pretože peniaze prinášajú bohatstvo iba vtedy, keď sú v obehu. Jasne artikuluje teóriu obchodnej bilancie. Man poukazuje na to, že základným pravidlom zahraničného obchodu je predávať tovar cudzincom za väčšiu sumu, než za akú sa zahraničný tovar v danej krajine spotrebuje. Mun prirovnal peniaze k semenám, ktoré „farmár hádžuci do zeme akoby premárnil, ale na jeseň sa mu vrátila v podobe bohatej úrody“. Mun sa vyslovil za rozvoj priemyslu, za export hotových výrobkov, nie surovín, za rozvoj tranzitného obchodu a lodnej dopravy.

A. Montchretien (1575-1621) – francúzsky ekonóm. Hlavným dielom je Traktát o politickej ekonómii. Zaviedol pojem „politická ekonómia“. Miesto, ktoré Montchretien zaujíma v dejinách ekonómie, je pravdepodobne viac výsledkom názvu ako obsahu. Politická ekonomika. Nikdy predtým sa na titulnej strane zväzku, ktorý sa vydáva za traktát, ktorý predpokladá systematické spracovanie jednej témy, nespojili slová „politický“ a „ekonomika“. Pre niektorých je to jediná zásluha Montchretiena, iní veria, že bol zaneprázdnený usilovnou prácou na oddelení analytickej pšenice od pliev faktických údajov. Montchretienov príspevok k ekonómii, aj keď do istej miery chýba originalita, po prvýkrát predstavuje niektoré dôležité prvky toho, čo malo slúžiť ako štandard merkantilistického spôsobu myslenia. Montchretien ako prvý pridal (k vonkajším vojnám) snahu o bohatstvo ako prostriedok na zabezpečenie stability francúzskeho spoločenského poriadku, ktorý sa sformoval okolo kráľa. politika je jedným z tých prvých diel, ktoré výslovne spochybňujú staré aristotelovské tvrdenie o nezávislosti politiky (a jej nadradenosti) od iných aspektov spoločenského života, vrátane ekonomickej aktivity. Práca už nie je pod kliatbou, ale je jedným z faktorov politickej stability, produktívnej práce a hromadenia bohatstva – Montchretien dospel k tomuto logickému záveru: „šťastie ľudí: spočíva hlavne v bohatstve a bohatstvo – v práci. " Okrem poľnohospodárstva sa Montchretien pri štúdiu štruktúry spoločnosti obrátil aj na štúdium priemyslu a obchodu. Keďže výmena sa stala základom najproduktívnejšej práce, predajcovia a „obchodníci“ začali hrať ústrednú koordinačnú úlohu. Zisk, ktorý bol ich hlavným stimulom, mal byť podporovaný a chránený (štátom): obchodníci sú viac než užitoční a ich záujem o príjem, ktorý sa uskutočňuje v práci a priemysle, vytvára/je príčinou veľkej časti verejnosti bohatstvo. Z toho dôvodu im treba odpustiť lásku k zisku a túžbu po ňom.Z toho prirodzene vyplýva konštatovanie merkantilistov o potrebe štátnej pomoci pri zlepšovaní blahobytu národov. Prvýkrát, zdôrazňujúc úzky vzťah medzi politikou a ekonomikou, to bolo Montchretien pokrstená politická ekonómia dielo, ktoré obsahovalo jednoduché dôkazy o tom, ako sa bohatstvo národa vyrába, rozdeľuje a vymieňa, a ktoré sa systematicky skúmalo až o poldruha storočia neskôr.

J.Colbert- za vlády Colberta. Zásahy do ekonomiky dosiahli veľký rozsah. Protekcionistický systém bol zameraný na minimalizáciu dovozu tovaru, aktívnu podporu rozvoja domáceho priemyslu, vznikali exportné manufaktúry a prideľovali sa dotácie. Nastal rozvoj kráľovského manufaktúrneho priemyslu, budovanie obchodnej a vojenskej flotily, kolonizácia dobytých krajín, zaviedol sa ochranný colný sadzobník. Zakázal sa vývoz chleba z krajiny a jeho voľný dovoz, zaviedli sa nízke ceny chleba, zastavili sa feudálne formy vykorisťovania, vysoké dane na poľnohospodársky tovar, čo sa neskôr negatívne odrazilo na úrovni priemyselnej výroby a národného hospodárstva. Hostiteľ. Vo všeobecnosti.

12.V.Petty svoju úlohu pri formovaní anglickej klasickej ekonómie.

William Petty je zakladateľom klasickej buržoáznej politickej ekonómie v Anglicku.

Teória hodnoty: Petty rozlišoval medzi „prirodzenou“ cenou komodity a trhovou cenou, ktorú nazval „politickou“ cenou. Vzhľadom na „prirodzenú“ cenu ako interný základ trhových cien ju určil prácou. vo forme peňazí. Za priamy zdroj hodnoty sa považovala práca pri ťažbe zlata a striebra (t. j. peňažného materiálu). Hodnota pracovných produktov v ostatných výrobných odvetviach bola určovaná ako výsledok ich výmeny za drahé kovy. Zvlášť výrazný je tu vplyv merkantilizmu.

Teória miezd a nájomného: mzdy sa zdali byť prirodzenou cenou práce. Mzdu definoval ako minimálny spôsob obživy robotníkov a ak by robotníci dostávali dvojnásobok určeného minima, pracovali by o polovicu menej. Nájomné je hodnota poľnohospodárskych produktov mínus výrobné náklady. Je to renta v Pettyho doktríne, ktorá funguje ako hlavná forma nadhodnoty.

Doktrína o úroku a cene pôdy: Zmeny v cene pozemkov nasledujú zmeny v úrokovej miere. Predaj pôdy považoval za predaj práva na poberanie nájomného a mal by sa vypočítať ako určitá výška ročného nájomného. Úroková sadzba bola definovaná ako

pomer nájomného k cene pôdy.

Pochádza zo 17-18 storočia. vo Francúzsku a Anglicku.V Anglicku jej predstavitelia Viviem Petty, Pierre Buchaliere (Francúz). Petty napísal pojednanie o daniach a poplatkoch, o peniazoch, o politickej aritmetike. Je medzičlánkom medzi merkantilizmom a klasickou školou. Má obchodné chápanie bohatstva - to je hojnosť zlata, striebra a drahých kameňov, pretože nehynú a nie sú také premenlivé ako iné tovary, ale vždy a všade sú bohatstvo, zatiaľ čo hojnosť mäsa a melónu je tiež bohatstvo, ale len druhotriedne bohatstvo tu a teraz má typické kupecké postoje k poľnohospodárstvu, priemyslu a obchodu, t.j. povedal, že rybolovom sa dá zarobiť viac ako poľnohospodárstvom a obchodom viac ako priemyslom a najproduktívnejšou prácou z hľadiska tvorby bohatstva v zahraničnom obchode je to práca na ťažbu peňažného materiálu. Veril, že záujmy štátu si navzájom odporujú, preto ich možno ospravedlniť silou konania štátu. Petty ako predstaviteľ Angličanov. klasickej školy. Teória pracovnej hodnoty, t.j. definície práce ako najdôležitejšieho faktora ovplyvňujúceho cenovú hladinu. Práca je otcom a pôda je matkou bohatstva. Ocenenie všetkých predmetov sa musí znížiť na dve prirodzené hodnoty práce a

zem. Buchaliere je pôvodom klasickej školy vo Francúzsku. Idey verili, že základom bohatstva štátu je poľnohospodárstvo. Práca je najdôležitejším faktorom ekv. života. Veril, aby sa rov. sa úspešne rozvíja, je potrebné mať voľnú súťaž medzi výrobcami komodít.

Hlavným teoretikom neskorého merkantilizmu v Anglicku je Thomas Maine (1571-1641). Bol členom predstavenstva Východoindickej spoločnosti a vládneho obchodného výboru. V roku 1664 vyšla jeho kniha „Bohatstvo Anglicka v zahraničnom obchode alebo rovnováha nášho zahraničného obchodu ako regulátora nášho bohatstva“.

Nižšie sú uvedené hlavné ustanovenia tejto knihy, ktorá zdôvodňuje domácu a zahraničnú hospodársku politiku štátu z hľadiska merkantilizmu.

Bohatstvo Anglicka v zahraničnom obchode

Kapitola II. Spôsoby, ako obohatiť naše kráľovstvo a zvýšiť množstvo peňazí v krajine

Zahraničný obchod je bežným prostriedkom na zvýšenie nášho bohatstva a peňazí. Pri tom musíme neustále dodržiavať nasledovné pravidlo: predávať cudzincom ročne za väčšiu sumu, ako od nich nakupujeme. Predpokladajme, že naše kráľovstvo je hojne zásobené súknom, olovom, cínom, železom, rybami a iným domácim tovarom, ktorého prebytok vyvážame ročne do zahraničia v hodnote 2 200 000 libier; a zároveň nakupujeme zo zahraničia a dovážame pre seba cudzí tovar pre vlastnú spotrebu v hodnote 2 000 000 libier. Pri dodržaní tohto pravidla v našom obchode si môžeme byť istí, že kráľovstvo sa ročne obohatí o 200 000 libier, ktoré sa k nám budú dovážať vo forme peňazí, keďže tá časť nášho tovaru, za ktorú nedostávame tovar výmenou bude potrebné doviezť vo forme peňazí.

V tomto prípade idú peniaze do pokladu kráľovstva. Predpokladajme, že niekto má príjem tisíc libier

rok a dvetisíc libier v hotovosti. Ak takýto muž minie 1 500 libier ročne, celá jeho zásoba peňazí sa spotrebuje za štyri roky, no za rovnaké obdobie sa jeho zásoba zdvojnásobí, ak ekonomicky minie len 500 libier ročne. To platí aj o štáte ako celku...Ukážem, kto a akým spôsobom má čerpať bilanciu kráľovstva ročne alebo tak často, ako štát potrebuje vedieť, koľko získavame alebo strácame na našom zahraničnom obchode . Najprv vám však poviem niečo o spôsoboch a prostriedkoch, ktorými môžeme zvýšiť náš vývoz a znížiť dovoz zahraničného tovaru...

Kapitola III. Spôsoby a prostriedky na zvýšenie exportu nášho tovaru a zníženie našej spotreby zahraničného tovaru

Masa tovarov kráľovstva, za ktoré sa nám dodáva cudzí tovar, sa delí na prírodné a umelé. Prírodné bohatstvo je len to, čo môžeme venovať nad rámec toho, čo je nevyhnutné pre vlastnú spotrebu a odniesť ho do zahraničia. Umelé bohatstvo pozostáva z produktov nášho priemyslu a závisí aj od obchodu so zahraničným tovarom...

1. ... Náš štát je síce od prírody mimoriadne bohatý, no jeho bohatstvo by sa ešte dalo zväčšiť obrábaním rozsiahlych pustatín ... pod takými plodinami, ktoré by nezasahovali do príjmov iných obrábaných pozemkov, ale pomohli by nám zbaviť sa dovoz takého tovaru, ako konope, ľanu, náčinia, tabaku a rôznych iných predmetov, ktoré teraz dovážame zo zahraničia do našej veľkej skazy.

2. Môžeme tiež znížiť náš dovoz, ak sa zriekneme nadmernej spotreby cudzieho tovaru v našich potravinách a oblečení, čo pri častých zmenách módy len zvyšuje márnotratnosť a náklady, ktoré sú dnes medzi nami bežnejšie ako v minulosti. Tieto nedostatky sa dajú ľahko napraviť zavedením takých zákonov, aké sa praktizujú v iných krajinách proti takýmto excesom, kde existencia objednávok na spotrebu tovarov vlastnej výroby bráni dovozu cudzích bez akéhokoľvek zákazu alebo urážky cudzincov v ich vzájomnom obchodné vzťahy.

3. Pri našom vývoze musíme brať do úvahy nie

len náš prebytok, ale aj potreby našich susedov. Za tie komodity, ktoré potrebujú a ktoré nikde inde nedostanú, môžeme (okrem predaja surovín) veľa získať ich spracovaním a predajom výsledných produktov za čo najvyššie ceny bez toho, aby sme znížili predaj týchto komodít. Ale prebytok takých našich tovarov, ktoré sú síce pre cudzincov potrebné, ale môžu ich získať aj z iných krajín, alebo také tovary, ktorých spotrebu môžu zastaviť a nahradiť ich podobnými, ale lacnejšími tovarmi z iných miest, musíme predávať čo najlacnejšie, aby sme nestratili predaj takéhoto tovaru ...

4. Hodnota vyvážaných komodít sa môže rovnako výrazne zvýšiť, ak ich sami vyvezieme na vlastných lodiach, pretože tým získame nielen hodnotu našich komodít u nás, ale aj úžitok, ktorý získa zahraničný obchodník, ktorý nakúpi ich od nás na ďalší predaj v jeho vlastnej krajine a poistenie a poplatky za prepravu za ich prepravu do zámoria...

5. Rovnako hospodárna spotreba nášho prírodného bohatstva by značne zvýšila jeho ročný export do zahraničia. A ak chceme byť extravagantní v našom oblečení, nech je vyrobené z našich vlastných materiálov a priemyselných výrobkov, ako sú látky, čipky, výšivky atď.

6. Ryby v moriach Jeho Veličenstva v Anglicku, Škótsku a Írsku sú naším prírodným bohatstvom a ich ťažba si nevyžaduje nič iné ako prácu, ktorú Holanďania dobrovoľne vynakladajú, a tým pre seba každoročne dosahujú veľmi veľký zisk a zásobujú mnohé časti kresťanského sveta. s našimi rybami; s prostriedkami z toho získanými uspokojujú svoje potreby v cudzom tovare aj v peniazoch ...

7. Ak sa staneme skladiskom cudzieho obilia, indiga, korenia, surového hodvábu, bavlny, či akejkoľvek inej komodity dovezenej zo zahraničia, tak to zvýši lodnú dopravu, obchod, množstvo peňazí v krajine a kráľovské clá pri vývoze týchto tovar späť na miesta, kde je potrebný. Tento druh obchodu bol hlavnou príčinou rozmachu Benátok, Janova, Holandska a niektorých ďalších krajín a Anglicko je na tento účel najvýhodnejšie a nepotrebuje k tomu nič, iba pracovitosť a pracovitosť svojich poddaných.

8. Musíme si vážiť a oceniť aj tie odvetvia obchodu, ktoré vykonávame so vzdialenými krajinami, tzv

ako okrem nárastu lodnej dopravy a počtu námorníkov je tovar, ktorý sa tam posiela a odtiaľ dostáva, pre kráľovstvo oveľa výhodnejší ako obchod s najbližšími krajinami...

9. Bolo by veľmi výhodné vyvážať naše peniaze aj tovar, pretože ak sa to robí len za účelom obchodu, potom to zvyšuje naše bohatstvo ...

10. Správnou politikou a výhodou štátu by bolo umožniť bezcolný vývoz tovaru vyrobeného z cudzích surovín, ako je zamat a iné hodváby, bumazeen, skrútený hodváb a pod. Tieto odvetvia poskytnú prácu mnohým chudobným ľuďom a výrazne zvýšia ročný vývoz takéhoto tovaru do zahraničia, čím sa zvýši dovoz zahraničných surovín, čo zlepší príjem štátnych ciel ...

11. Tiež je potrebné nezaťažovať príliš veľké clá na náš domáci tovar, aby ho cudzincom príliš nepredražili a zabránili tak jeho predaju. A to sa týka najmä zahraničného tovaru dovážaného na ďalší export, pretože inak tento druh obchodu (tak dôležitý pre blaho krajiny) nemôže prekvitať ani existovať. Ale spotreba takéhoto cudzieho tovaru v našom kráľovstve môže podliehať vysokým clám, ktoré budú v prospech kráľovstva z hľadiska obchodnej bilancie, a tým umožnia kráľovi ušetriť viac peňazí zo svojho ročného príjmu...

12. Nakoniec by sme sa mali snažiť vyrábať čo najviac vlastných tovarov, či už prírodných alebo umelých. A keďže je oveľa viac ľudí, ktorí sa živia remeslami, ako tých, ktorí produkujú plody zeme, mali by sme najusilovnejšie podporovať tie snahy množstva, v ktorých je najväčšia sila a bohatstvo kráľa i kráľovstva, odkedy obyvateľstvo je početné a remeslá prosperujú, obchod musí byť rozsiahly a krajina bohatá ...

(merkantilizmus. L., 1933. S. 155-160).

Thomas Mann sa narodil 6. júna 1875 v Lübecku v severnom Nemecku v rodine bohatého obchodníka. Ale v roku 1891 zomrel jeho otec a jeho lodná spoločnosť skrachovala.

Keď mal Thomas 16 rokov, jeho rodina sa presťahovala do Mníchova. Tu budúci spisovateľ pracoval v poisťovni a venoval sa žurnalistike. Po čase sa stal redaktorom satirického týždenníka a začal skúšať písanie kníh.

V roku 1901 vyšiel Mannov prvý román Buddenbrookovci. V roku 1903 vyšla poviedka „Tonio Kroeger“. Tieto diela mali veľký úspech.

V roku 1905 sa Mann oženil s Katyou Pringsheimovou, dcérou významného matematika, potomka starej židovskej rodiny bankárov a obchodníkov. Mali šesť detí, tri dievčatá a troch chlapcov.

Thomas Mann a jeho manželka Katja Pringsheim. Fotografia z roku 1929

V roku 1913 vyšla poviedka „Smrť v Benátkach“. Počas Prvá svetová vojna Mann napísal knihu Reasoning of the Apolitical (1918). V tomto diele kritizoval liberálny optimizmus a postavil sa proti racionalistickej osvietenskej filozofii.

Po vojne sa Mann opäť venoval literárnej činnosti. V roku 1924 bol napísaný román Čarovná hora.

Literárna Nobelovka. Thomas Mann

V roku 1929 dostal Mann Nobelovu cenu za literatúru „predovšetkým za veľký román Buddenbrookovci, ktorý sa stal klasikou modernej literatúry a ktorého popularita neustále rastie“.

Po získaní Nobelovej ceny začal Mann venovať veľkú pozornosť politike. Presadzoval vytvorenie spoločného frontu socialistických robotníkov a buržoáznych liberálov na boj proti nacistickej hrozbe. V roku 1930 vznikla politická alegória „Mario a kúzelník“. Mann bol veľmi kritický voči nacistom.

Keď sa Hitler v roku 1933 stal nemeckým kancelárom, Mann a jeho manželka, ktorí boli v tom čase vo Švajčiarsku, sa rozhodli nevrátiť sa domov. V roku 1938 sa presťahovali do Spojených štátov amerických. Asi tri roky Mann v rokoch 1941-1952 prednášal humanitné vedy na Princetonskej univerzite. žil s manželkou v Kalifornii.

V roku 1936 Mannovi nacisti odobrali nemecké občianstvo a čestný doktorát univerzity v Bonne (udelený mu v roku 1919). Ale v roku 1949, na konci druhej svetovej vojny, mu bol čestný titul vrátený.

Mann dlhé roky (1933-1943) pracoval na tetralógii o Biblii Jozefa. V roku 1939 vznikol román "Lotta vo Weimare" (1939), v roku 1947 - "Doktor Faustus", v roku 1954 - "Dobrodružstvá dobrodruha Felixa Krula".

V roku 1949 dostal Mann Goetheho cenu. Túto cenu mu udelili spoločne západné a východné Nemecko. Okrem toho bol držiteľom čestných titulov na univerzitách v Oxforde a Cambridge.

Mann svoju manželku miloval, no manželstvo ho nedokázalo zachrániť pred homosexuálnou príťažlivosťou, ktorá spisovateľa prenasledovala celý život.

V 17. storočí objavili sa mnohé brožúry vysvetľujúce doktrínu merkantilizmu. Pozoruhodným príkladom sú spisy Thomasa Mana (1571-1641), jedného z riaditeľov Východoindickej spoločnosti. Je to veľmi symbolické, pretože odôvodnenie merkantilizmu sa spájalo s ospravedlnením za kolonializmus. V roku 1621 vydal Maine brožúru „Diskurz o obchode Anglicka s Východnou Indiou“, v ktorej vyvrátil monetarizmus a podložil teóriu „obchodnej rovnováhy“. Obchod je podľa neho „prúdnym kameňom prosperity štátu“, keď sa dosiahne proporcionalita, dovážajú sa predovšetkým suroviny a základné veci, materiály potrebné na vojnu, obchod, remeslá. Poukázalo sa na to, že 10 šilingov vynaložených v Indii na nákup tovaru sa v Londýne premení na 35 šilingov. Meng vyhlásil, že „neexistuje iný spôsob, ako získať peniaze ako obchod“, a keď hodnota vyvážaného tovaru „prekročí hodnotu ročného dovozu tovaru, peňažný fond krajiny sa zvýši“. Činnosť Východoindickej spoločnosti bola opodstatnená, pretože posilnila flotilu a rozšírila obchod v Anglicku.

Jeho druhé dielo malo veľmi príznačný názov – „Bohatstvo Anglicka v zahraničnom obchode, alebo rovnováha nášho zahraničného obchodu, ako regulátor nášho bohatstva“ (1630). Tento názov veľmi presne vyjadroval podstatu teórie „obchodnej bilancie“. Tu dostala klasickú formuláciu. Je pravda, že dielo vyšlo až v roku 1664, po smrti autora, ale zohralo dôležitú úlohu vo vývoji anglického merkantilizmu. Autor odporučil cudzincom „predať ... ročne za väčšiu sumu, ako u nich kupujeme“, rozširovať surovinovú základňu priemyslu v poľnohospodárstve (oraním pustatín), znižovať spotrebu cudzieho tovaru, zintenzívniť konkurenciu so zahraničnými obchodníkmi ( nezastavovať sa ani pred znížením cien, „Len nestratiť tržby“), s cieľom zlepšiť kvalitu anglických výrobkov. Luxus je opodstatnený len vtedy, keď sa spotrebuje domáci tovar, keď „excesy bohatých môžu dať prácu chudobným“.

Obohatenie Benátok, Janova a Holandska ľudia uznali za poučné. Anglicko sa podľa jeho názoru mohlo obohatiť aj využitím lodnej dopravy, zahraničného obchodu, prílevu peňazí, vyberaním cla a premenou na sklad zahraničného tovaru. Operácie Východoindickej spoločnosti autor nazval „veľkou a ušľachtilou vecou“. Vývoz peňazí považoval za prijateľný, pretože „zlato vytvára obchod a obchod zvyšuje peniaze“. Udržiavanie peňazí v Anglicku jej export nerozšíri a ich nadbytok je dokonca škodlivý a spôsobí rast cien tovaru. Za užitočný sa považoval aj nerentabilný zahraničný obchod, pretože udržiaval trhy pre anglický tovar.

Muži vyhlásili reguláciu hodnoty peňazí za zbytočnú, keďže v obchodnom obrate sa berie do úvahy iba „skutočná hodnota našej mince“, nie jej meno, a odsúdili poškodenie mince a zásahy štátov do obchodu. T. Man živo vyjadril dravé túžby anglickej buržoázie 17. storočia.

Vo Francúzsku zohral merkantilizmus veľmi dôležitú úlohu aj v hospodárskej politike absolutizmu, najmä v 17. storočí. Ale buržoázia tu bola slabšia ako v Anglicku a absolutizmus bol diktatúrou šľachty. Je pravda, že merkantilizmus vo Francúzsku nadobudol čiastočne aj priemyselný charakter, keďže absolutizmus intenzívne zakladal výrobný priemysel, často na úkor vládnych dotácií.

Politiku merkantilizmu prijal už Henrich IV., ktorý všetkými možnými spôsobmi podporoval obchod. Uzavrel v rokoch 1606-1607. rad zmlúv s cudzími štátmi, zriekol sa práv koruny na odcudzený majetok zahraničných obchodníkov, prispel ku kolonizácii Kanady, zakázal dovoz textilného tovaru a vývoz cenných surovín – hodváb, vlna. V krajine sa pomocou privilégií a subvencií vysadila manufaktúrna výroba, najmä luxusný tovar (čo sa prejavilo v obmedzenosti šľachtického merkantilizmu). Richelieu pokračoval v tejto politike v rokoch 1624-1642.

Obrovský priestor pre politiku merkantilizmu dal minister Ľudovíta XIV. Colbert v rokoch 1661-1683. Veril, že sila štátu je určená množstvom peňazí, ktoré má k dispozícii, a môžu poskytnúť iba obchod, ktorý nemožno zvýšiť bez rozdrvenia Holanďanov.

Colbert vytvoril Východoindickú spoločnosť (1664), podporil rozvoj kráľovského výrobného priemyslu a zaviedol ochranný colný sadzobník. Jeho merkantilistická politika prispela k rozvoju vzťahov medzi komoditami a peniazmi vo Francúzsku.

Ekonomický program francúzskeho merkantilizmu podrobne načrtol až neskôr Antoine Montchretien (asi 1575--1621) v eseji „Pojednanie o politickej ekonómii“ (1615), ktorá dala názov celej vede. Politickú ekonómiu však prezentoval ako súbor pravidiel hospodárskej činnosti.

Montchretien tvrdil, že „šťastie ľudí je v bohatstve a bohatstvo je v práci“, luxus je legitímny iba pri konzumácii miestnych produktov, keď jeho výrobcovia získajú prácu a „zisk zostáva v krajine“. Obchodníci sú „viac než nápomocní“. Obchod je „hlavným cieľom rôznych remesiel“; zisk z obchodovania je legitímny, kompenzuje riziko; "Zlato sa ukázalo byť mocnejšie ako železo."

Cudzincov však prirovnávali k pumpe pumpujúcej bohatstvo z Francúzska. Navrhovalo sa ich vyhnanie, rozvoj priemyslu, zlepšenie jeho produktov. Schválené boli štátne zásahy do hospodárskeho života, vyberanie daní a privlastňovanie si rovnomerných obchodných ziskov. Hoci Montchretien nenavrhol podporovať expanziu zahraničného obchodu, nemal opodstatnenie pre myšlienku „obchodnej rovnováhy“.

V jeho diele sa zachovali stopy monetarizmu (v mimoriadne širokom výklade výsad štátu, v hrubom riešení problematiky boja proti cudzincom). Problém akumulácie kapitálu vystriedal problém vzostupu Francúzska. Na rozdiel od merkantilizmu sa prvoradý význam pripisoval „prírodnému bohatstvu“ (chlieb, soľ, víno atď.), pretože štát nie je bohatý na množstve zlata a striebra, ale na „dostupnosti vecí potrebných pre život a oblečenie." Štát by sa mal postarať o roľníkov. Takéto odporúčania boli pre anglický merkantilizmus nemožné.

Diela: "Diskurz o obchode v Anglicku s Východnou Indiou", "Bohatstvo Anglicka v zahraničnom obchode alebo rovnováha nášho zahraničného obchodu ako regulátora nášho bohatstva." Za hlavný druh kapitálu považoval obchodný kapitál, bohatstvo stotožňoval s jeho peňažnou formou a ako zdroj obohacovania uznával len obchod, v ktorom prevažuje vývoz tovaru nad dovozom, čo prináša nárast kapitálu, bohatstva. „Musíme predávať čo najlacnejšie, aby sme nestratili predaj...“

Muži predložili myšlienku, ktorá je základom kvantitatívnej teórie peňazí. Nárast peňazí v krajine je závislý od obchodu. V tomto smere pokladal peniaze nielen za poklad, ale aj za prostriedok obehu a kapitálu. Bohatstvo sa vo svojej peňažnej forme považuje za zásobáreň drahých kovov. Tak ako jednotlivý obchodník kapitalista dáva do obehu peniaze, aby ich postupne ťažil, tak sa krajina musí obohacovať obchodom a zabezpečiť prevahu vývozu tovaru nad dovozom „... predávať cudzincom ročne za väčšie množstvo, ako kupujeme. od nich ...". Rozvoj výroby sa považuje za prostriedok rozšírenia obchodu. Úrok z pôžičky sa považuje za závislý od obchodu a kapitál z pôžičky - od obchodu. Muži sa kategoricky postavili proti regulácii sadzby úroku z úveru zákonom.

Odkazy

Nadácia Wikimedia. 2010.

Pozrite sa, čo je „Muži, Tomáš“ v iných slovníkoch:

Man (Mun) (1571-1641), anglický ekonóm, predstaviteľ merkantilizmu. Identifikoval bohatstvo s peniazmi, považoval za potrebné dosiahnuť ich zvýšenie prevyšovaním vývozu tovaru nad dovozom. Peniaze považoval nielen za ... ... encyklopedický slovník

Men, Man (Mun) Thomas (1571‒1641), anglický ekonóm, predstaviteľ rozvinutého merkantilizmu. Člen predstavenstva Východoindickej spoločnosti a vládneho obchodného výboru. V knihe „Bohatstvo Anglicka v zahraničnom obchode“ (vydanie 1664), v rozhovore s ... ... Veľká sovietska encyklopédia

Muži, Thomas- MEN (Man) (Mun) Thomas (1571 1641), anglický ekonóm, predstaviteľ merkantilizmu. Spájal rast spoločenského bohatstva s aktívnou obchodnou bilanciou. Predložil myšlienku, že množstvo alebo nedostatok peňazí v obehu ovplyvňuje ceny ... ... Ilustrovaný encyklopedický slovník

MEN, Man (Mun) Thomas (1571-1641), anglický ekonóm, predstaviteľ merkantilizmu. Spájal rast spoločenského bohatstva s aktívnou obchodnou bilanciou ... encyklopedický slovník

Anglický ekonóm, klasik vyspelého merkantilizmu. Vo svojej práci bohatstvo Anglicka v zahraničnom obchode alebo bilancia nášho zahraničného obchodu, ako regulátora nášho bohatstva Slovník obchodných podmienok. Akademik.ru. 2001... Slovník obchodných podmienok

- (15711641), anglický ekonóm, predstaviteľ merkantilizmu. Identifikovali bohatstvo s peniazmi, považovali za potrebné dosiahnuť ich zvýšenie prevyšovaním vývozu tovaru nad dovozom. Peniaze pokladáme nielen za poklady, ale aj...

Thomas Man (niekedy Maine, Man, anglicky Thomas Mun; 1571, Londýn 21. júla 1641) anglický ekonóm, merkantilista. Diela: “Diskurz o obchode v Anglicku s Východnou Indiou”, “Bohatstvo Anglicka v zahraničnom obchode alebo bilancia nášho zahraničného obchodu ako ... ... Wikipedia

- (Mun) (Mun) Thomas (1571 1641), anglický ekonóm, predstaviteľ merkantilizmu. Spájal rast spoločenského bohatstva s aktívnou obchodnou bilanciou. Predložil myšlienku, že množstvo alebo nedostatok peňazí v obehu ovplyvňuje ceny ... ... Moderná encyklopédia

Mun (Mun) Thomas (1571-1641), anglický ekonóm, predstaviteľ merkantilizmu. Spájal rast spoločenského bohatstva s aktívnou obchodnou bilanciou ... Veľký encyklopedický slovník