Všetko to začalo sledovaním filmu o Yermaku - nepáčilo sa mi to pre jeho lubok. A predtým som precestoval takmer všetky miesta, kde od roku 1618, na sto rokov, boli na Jeniseji zriadené ruské väznice. Neskôr som sa náhodou v zbierke ľudových piesní Kirsha Danilova (vydanej v roku 1804) dočítal, že Yermak zomrel v „rieke Jenisej“ – pomýlili si ho s Jermakom Ostafyevom, ktorý sa utopil v Jeniseji počas bitky s miestnym „tatári“. A od detstva som sa bál o majestát "Búrka zaburácala..."- Vždy som si myslel, že táto pieseň je ľudová, ale ukázalo sa, že ju napísal decembrista K. Ryleev. A potom sa mi vždy zdalo zvláštne, že o Kolumbovi alebo o tom istom conquistadorovi Franciscovi Pissarrovi, ktorý dobyl Peru, vieme takmer všetko a v príbehu o Yermakovi sa pochybuje aj o jeho samom mene.

Takže kampaň pozdĺž cesty Yermak, z ktorej sa začala krutá kolonizácia Sibíri, je v mojom podvedomí už dávno zrelá. Veď aké bolo Rusko pred ním? Malý slovanský štát, zúfalo bojujúci za svoju nezávislosť. A stala sa z nej obrovská eurázijská veľmoc, ktorú nezodpovedný ataman uvrhol do 150-ročnej dobyvačnej vojny s primitívnymi kmeňmi, pre ktorých, súdiac podľa zachovaného folklóru, všetci Rusi a najmä kozáci navždy zostali kolektívnym obrazom krutého a nemilosrdný nepriateľ.

Áno, a chcel som skontrolovať novú vedeckú verziu, ktorá sa začala príliš líšiť od toho, čo bolo napísané v análoch. V súlade s ňou je tento zbojník bez akýchkoľvek záväzkov, ľahký v živote, slobodný a nezávislý, zrazu najatý, aby slúžil oligarchom Stroganovcom. Už dva roky je so svojou partiou na ich výplatnej listine, a keď konečne nastala potreba jeho armády, bezstarostne ponecháva majiteľov napospas osudu na vrchole sibírskych tatárskych nájazdov. Na druhej strane, mocným nájazdom za menej ako dva mesiace (a nie za rok, ako v análoch), dobyje Tobolskú Sibír, ktorú im predtým udelil Ivan Hrozný. Ale z nejakého dôvodu to nehlási svojim sponzorom, ktorí zaplatili všetky náklady, ale priamo kráľovi. Zdá sa, že sa oplatil "Zločiny násilného života". Ukazuje sa, že náčelník sa snažil pre štát, a nie pre zisk. A potom ešte takmer tri roky bol Yermak na Sibíri a stratil svojich kamarátov (z tisícky ľudí zostalo deväťdesiat). A toto je načo? Koniec koncov, nemali žiadnu spoločnú predstavu, ktorú by všetci zdieľali. V dôsledku toho kozáci utiekli zo Sibíri hneď po smrti atamana. Ale nie k Stroganovcom. Pretože pred kampaňou podpísali „bondáž“ – zmenky na vydané potraviny a vybavenie. Kozáci nemali čím zaplatiť. Kožušiny išli ku kráľovi, sami niečo nosili a jedli, a preto v ťažení nezískali žiadne cennosti. Vráťte sa bez návratu a potom je len jedna cesta: pod Stroganovský súd, do väzenia alebo do otroctva. Toto je taká čerstvá "pravda" života...

Minulé leto som sa takmer odvážil na túto cestu, ale spoločnosť sa nezbierala. Áno, a dátum výročia - 425 rokov historickej výpravy, sa naplní až túto jeseň. Alebo možno bolo pre mňa príliš skoro, nezrelé.

Na cestu som sa veľmi nepripravoval. Od môjho návratu z Karabachu ubehol len mesiac. Práca na eseji o tejto ceste bola veľmi intenzívna a skončila doslova posledný deň pred odchodom na Ural. A predsa som medzičasom oslovil cyklistov Permu, Jekaterinburgu a Ťumenu, aby sa k téme pridali aj oni. Ako obvykle som vytvoril knihu s materiálmi o Yermaku, zozbieranými z publikácií na internete a z toho, čo som našiel v knižniciach. Prostredníctvom zamestnancov Omského múzea sa im podarilo získať fotografiu jednej z piatich vojenských zástav Jermakovcov (kozáci Stroganovci dostali "na každých sto podľa transparentu") a urobte si jeho malú kópiu. A tiež prilákať Sergeja Dubovského, kozáckeho stotníka z Lesosibirska, ktorý už dlho sníval o púti po ceste Yermak, a členov nášho klubu Dima (Dimonster) a Masha (naima) na výlet.

Naším plánom bolo pokúsiť sa zopakovať hlavnú časť Yermakovej cesty: z miesta, kde sa začalo jeho ťaženie (to sa ešte len malo rozhodnúť) do hlavného mesta sibírskeho chanátu, mesta Isker.

Po jeho zajatí Yermak dlho cestoval po Sibíri a priviedol Ostyakov, Vogulov a Tatárov „pod panovníkovu vysokú ruku“. Ale to je asi téma na ďalšie cyklovýlety.

Kde sa začalo „sibírske zajatie“?

Z Krasnojarska odchádzame vlakom. Mierne prší a na oblohe svieti široká dúha. Všetko nám teda vyjde.

Do Permu sme sa dostali za 1,5 dňa. Okamžite sme sa presunuli zo stanice na autobusovú stanicu a ďalším autobusom sme išli do Solikamska. Toto je bývalé krajské mesto Sol-Kamskaya, založené v roku 1430 ako priemyselná osada. Šesť storočí sa tu ťažila permjanská soľ, ktorá živila celé Rusko. A Komi-Permyaks využívali toto ložisko v 10. storočí.

Behali sme po múzeách a obdivovali sme majestátne chrámy Solikamského Kremľa s ozdobou „chrobáčika“ (v podobe písmena „Ж“, čo znamená „život“). Takáto ozdoba sa nachádza aj na kostoloch susedného mesta Usolye a nikde inde. A iba tu sú kostoly zdobené kachľovými obrazmi slovanskej polovičnej panny-polovice vtáka Sirina - obyvateľa raja.

V kostole Najsvätejšej Trojice pri starobylom záhybe s ikonou svätého Mikuláša Divotvorcu som náhodou zostal sám. Podľa legendy poslal záhyb obyvateľom Solikamska Ivan Hrozný. Zrazu mi napadlo, že bude potrebné pomodliť sa k orodovníkovi tulákov, ako to robili kozáci. Ticho šepkajúc: „Pane, chráň ma, neopúšťaj ma,“ zrazu som jasne počul jasný a tichý hlas: „BUĎ ODVÁŽNY!“ Dokonca som sa ponáhľal. A múzeum sa už zatvára... V hlave mi ostáva len: byť statočný znamená byť odvážny aj rozhodný, teda v tom najširšom zmysle slova. Ale čo to má spoločné so mnou? Zdá sa, že odhodlania je dosť, keďže sa odvážil na túru. Áno, a valíme sa po cestách, bez veľkého rizika a nebezpečenstva. Možno sa toto želanie vzťahuje na Yermak? Myslím predsa len na to, ako precítiť to, čo cítil náčelník, preniknúť nielen do samotnej udalosti, ale aj do niečoho pominuteľného, ​​skrytého nám časom. Preniknúť do myšlienok, nápadov a túžob, ktoré hýbali účastníkmi tejto jedinečnej kampane, ktorá dala podnet k rozvoju rozsiahlych sibírskych území.

Chceme ísť aj do dediny Usť-Borovskoje, aby sme videli jediné soľné múzeum na svete. Od 19. storočia sa tu zachovali studne, veže na zdvíhanie soľanky, soľné panvy a soľná truhlica. Ale - zlyhanie. Ukázalo sa, že múzeum vyhorelo, je v rekonštrukcii a je pre návštevníkov zatvorené. Takže sme spokojní so sadou pohľadníc.

Prvýkrát sa na týchto miestach ťažila soľ viac ako sto rokov pred objavením sa klanu Stroganov. Spočiatku, na začiatku 15. storočia, rybolov organizovali vologdskí obchodníci bratia Kalinnikovovci. A už ich potomkov vytlačil bystrý Anikey Stroganov, ktorý sa od 17 rokov (1515) zaoberal spracovaním soli a v čase, keď prišiel do Kamy, vlastnil v Solvychegodsku 10 pivovarov, ktoré fúkali železo. a výroba kovania.

V roku 1558, krátko po páde Kazanského chanátu (1955) a dobrovoľnom pripojení Baškirovcov (1555) a Kama Udmurtov (1557) k Rusku, poslala Anika svojho syna Grigorija k Ivanovi Hroznému so žiadosťou, aby im dal pozemky pozdĺž riek Kama a Chusovaya. , na ktorej údajne nikto nežije. Cár súhlasil pod podmienkou, že Stroganovci nebudú rozvíjať rudy a prijímať utečencov, zlodejov a lupičov.

Po noci strávenej na piesočnatej kose vodnej nádrže Kama sme sa s Sergejom presťahovali do mesta Usolye (založeného v roku 1606). Toto miesto je nešťastné - 7 krát mesto úplne vyhorelo spolu so všetkými soľnými prácami. Historicky to bol podobne ako Solikamsk federálny majetok.

V Usolye sú aj zaujímavé kostoly a múzeá, v jednom z nich sme mali nečakané šťastie. Jeho sprievodca nás zaviedol k miestnej historičky Nine Ivanovne Dubinkine, ktorá sa téme Yermak venuje už dlhé roky. Pred stretnutím s ňou sme však zašli aj do Oryol-gorodoku, kde sme sa odfotili pri drevenej stéle, postavenej pred viac ako 40 rokmi na pamiatku sibírskeho zajatia.

Toto mesto sa, žiaľ, ukázalo byť úplne iné, než kde býval Yermak. Súčasný sem bol presunutý začiatkom 18. storočia z dôvodu zatopenia starej osady Kama, založenej ako pevnosť v roku 1564. Yermak nepochybne navštívil Orel, podobne ako v iných Stroganovových majetkoch (zmienka o Yermakovom dome je na r. Adamova Gora, ktorá sa nachádza oproti , v dnešných Bereznikách). Jeho kampaň však očividne nezačala odtiaľto, ako čerpajú z diagramov v múzeách. Napriek tomu, ďaleko od týchto miest, aby ste sa dostali do Chusovaya, jedinej zo všetkých riek pretekajúcich pohorím Ural. Ale práve tam sa nachádzali mestá Stroganov Chusovskie (Horné a Dolné), z ktorých na Ural zostalo len 200 verst, a preto nemalo zmysel vláčiť ďalších 400 km zásob a zbraní, ktoré by sa tam dali vziať. mieste. Áno, a sám Maxim Stroganov, ktorý napísal Yermakovi list s pozvaním do služby, nežil v Orli, ale vlastnil mesto Nižný Chusovskij.

Myšlienka „sibírskeho zajatia“ pravdepodobne vznikla v Oreli. Pretože toto mesto bolo v tom čase „seniorom“ na panstve Stroganov. Bol postavený vo forme mocnej pevnosti na myse tvorenom šípom Kama a Yayva a mal svoju vlastnú posádku, dokonale vybavenú strelnými zbraňami vyrobenými tu, v dielňach Stroganov. Práve tu, na Kame, kde sa Yermak skrýval pred kráľovským vyšetrovaním, sa mali uskutočniť prvé rokovania medzi Stroganovcami a náčelníkom zbojníkov.

Je celkom zrejmé, že iniciatíva kampane nepatrila tulákovi bez domova Yermak-Yermolai (pod týmto menom je zaznamenaný v pamätnej cirkevnej synode), ale samotným Stroganovcom. Príbuzní uvažovali strategicky a kalkulovali svoje podnikanie na dlhé roky. Kedysi ich predkovia dostali tieto pozemky do dočasného užívania za podmienok 20-ročného oslobodenia od dane. V roku 1579 benefícia skončila. Preto päť rokov pred termínom, v roku 1574, dostali podnikatelia kráľovskú listinu, podľa ktorej im bolo udelené „... miesta za Jugorským kameňom, na sibírskej Ukrajine... a rieka Tobol s riekami a jazerami, od ústia až po vrchol... V samotnom sibírskom kráľovstve malo byť jeho dobytie pod ruským štátom usilovnosť, aj pozdĺž rieky Irtyš a pozdĺž Veľkého Ob, na oboch stranách týchto riek, obývať ľudí a orať ornú pôdu a vlastniť pôdu “. Čo bolo prospešné pre Stroganovcov aj cára – ovládnuť Sibír nesprávnymi rukami. V štáte zdevastovanom Livónskou vojnou nebolo dostatok vlastných zdrojov.

Ani výrobcovia soli však v tom čase nedisponovali potrebnou vojenskou silou. A čoskoro, jeden po druhom, v rokoch 1577 a 1578, bratia zomierajú a zanechávajú dedičstvo 22-ročnému Maximovi a 16-ročnému Nikitovi. K rozdeleniu majetku medzi nimi a ich starším príbuzným Semyonom, ktorý žil v Solvychegodsku, došlo až v roku 1579. A až potom, v súlade s povolením na vytvorenie vlastnej armády, boli najatí Stroganovci "násilný ataman Volhy" Yermak so svojím 6000-členným pirátskym gangom. V tomto roku utiekol do Kamy, keď počul o trestnej výprave, ktorú Ivan Hrozný zorganizoval proti kozákom za ich útok na karavánu Nogai a ruské veľvyslanectvo (v tom istom roku 1579), po ktorej Nogaiovci odmietli dodať kone. pre ruskú armádu. Kráľ teda prikázal "vyhubiť týchto predátorov".

Nebolo nič zvláštne na tom, že slobodní filibustri sa najali, aby slúžili oligarchom. Najprv sa potrebovali niekde schovať. A potom bolo možné skryť sa pred kráľovskými trestajúcimi iba na Yaik, Terek alebo Kama - na Uralskom panstve Stroganovovcov. Posledná možnosť bola najviac preferovaná. Skutočne, v Moskovsku to bol akýsi štát v štáte. Nikto okrem kráľa, mimo jurisdikcie, ovládaný vlastným súdom, oprávneným na vlastné ozbrojené sily "zachrániť pred nájazdmi" a hoci nejasné, hranice, ktoré bolo potrebné brániť.

A po druhé, kozákov v skutočnosti nenajímali výrobcovia soli, nemali od nich plat a dostávali platby za už poskytnuté bezpečnostné služby alebo - vopred, z dôvodu budúcich služieb, aby obsadili sibírske územie. .

Podľa modernej verzie, "dve letá a dva mesiace" veľký gang minul bez vzrušenia. A pracovali na ornej pôde na panstve Stroganov (údajne orali polia až 70 míľ) a vydali sa na skúšobné cesty, aby našli pohodlnú cestu za Ural-Kamen. A keď Stroganovci len naznačili, že kozákom poskytnú skutočnú pomoc v ich ťažení na Sibír, bez váhania súhlasili. A po rozhodnutí sa už zotrvačník poplatkov nedal zastaviť. Zhromaždené v zhone, po dobu 2 týždňov. Zdá sa, že je to ako dlho stlačená pružina, ktorá sa náhle uvoľnila z upevňovacích prvkov, narovnala sa. Na túre, na túre! Tatári zaútočili na ruské mestá? Zničiť a zabiť? Do pekla s nimi! Narodia sa noví roľníci, nie prvýkrát. Veď uplynulo len 10 rokov, čo krymskí Tatári vypálili Moskvu. Ale už prestavaný. Na kampaň, na Sibír, bojovať proti Kučumu! Zatiaľ čo jeho hlavná armáda je tu a pustoší Solikamsk, oblieha mestá Cherdyn a Chusovskie, tam, za Uralom, chán nebude môcť klásť vážny odpor. To znamená, že kozáci budú mať bohatú korisť. Ich živlom nie je oraná práca, ale lúpež Tatárov bohatých na všemožný tovar, obchodujúcich s bucharskými obchodníkmi.

A teraz už nič nemôže prinútiť pružinu vrátiť sa do predchádzajúceho stavu. Lakomý Maxim Stroganov sa snažil aspoň trochu ušetriť na financovaní sústredenia, no takmer prišiel o hlavu. Drzí kozáci, ktorí sa vyhrážali, že Maxima zastrelia „na hodinách“, vzali zásoby „giz“ (násilne). A do čerta s nimi, odišli by rýchlejšie, nespútaní.

Od samého začiatku to bol typický lúpežný prepad – „zavoruy“ ( "s návratom mysleli, že utekajú na Sibír, aby sa zlomili"), čo nečakane pre samotných kozákov viedlo ku kolapsu impozantného sibírskeho kráľovstva – posledného „črepu“ Zlatej hordy.

Je pravda, že existuje aj iná verzia - ataman si údajne chcel na Sibíri vytvoriť vlastných "slobodných ľudí" - štát oslobodený od svojvôle cárskej moci, založený na princípoch komunalizmu charakteristických pre ruský ľud (napr. Novogorodská republika: volená samospráva, úplná rovnosť všetkých, nerešpektovanie výhod pôvodu, vzájomná obrana proti vonkajším nepriateľom).

Hádka so sibírskym chánom však nebola súčasťou plánov ruského cára. Ivan Hrozný, ktorý sa dozvedel o Yermakovej svojvôli, sa kategoricky vyjadril proti. Situácia nepriala ďalšiemu nepriateľovi. Rusko nedokončilo vojnu so Švédskom, ruské mestá dobyli Poliaci, južné hranice neustále narúšali Krymčania a Nogai, v oblasti Dolného Povolžia sa vzbúrili Čeremovci. V súlade s tým v liste zo 16. novembra 1581 cár tvrdo vyčíta Stroganovcom, že prijali kozákov a vyzbrojili ich proti národom, ktoré vzdávajú hold. Koniec koncov, ešte pred Yermakom existovali dejiny vzťahov medzi ruským štátom a Sibírom. Navyše, minimálne storočie.

Názov krajiny „Sibír“ nepochádza z upraveného slova Isker, ako sa niektorí domnievajú. Keď sem migrovali Ostyak-Khanty, žili tu už kmene Sibirov (Sebers, Sabir-Uhrians). Sibír sa ako zemepisný názov spomína v ruských kronikách v roku 1407. Na prvých mapách Zauralskej oblasti však takýto názov nie je. A je tu „Veľká Tartária“. Išlo o pomerne malé územie od Tury pozdĺž Tobolu po Irtyš, ktoré prvýkrát dobyli moskovskí lukostrelci počas ťaženia v roku 1483. A dávno predtým krajiny pozdĺž Irtyša, Tura a Tobolu dobyli vojaci Džingischána a prevedený do vlastníctva kniežaťa kozáckej (Kirgizsko-Kaisatskej) hordy Tajbuga na jeho žiadosť. A tieto majetky zanechal svojim potomkom. Takže pred ruskou inváziou to bolo dve a pol storočia územím mongolského protektorátu.

Hlavným mestom sibírskej krajiny bolo spočiatku mesto Tsingy (Chimgi)-tura (teraz sa na tomto mieste nachádza Ťumeň), čo v preklade znamená „najväčšie mesto“ v Tatarsku. Pravdepodobne bol postavený v 13. storočí. A až na konci 15. storočia sibírsky chán Mamuk presunul hlavné mesto do Iskeru.

V januári 1555 prišli k ruskému cárovi veľvyslanci sibírskeho kniežaťa Yedigera, ktorý pochádzal z rodiny Taibuga, a gratulujúc mu k zajatiu Kazaňského a Astrachánskeho kráľovstva požiadali o zabratie ich územia „vo svojom mene“. Čo bolo prirodzené, keďže Sibírsky chanát bol súčasťou Kazane. Žiaľ, odklon k vojnám s krymskými Tatármi, Poliakmi a Švédmi neumožnil cárovi prijať účinné opatrenia na posilnenie svojej moci v sibírskej oblasti. Áno, vtedy to nebolo potrebné.

O osem rokov neskôr (1563) dobyl sibírsky chanát chán Kuchum, priamy potomok Džingischána, ktorý sa predtým potuloval pri Aralskom jazere. Keďže neprisahal vernosť ruskému cárovi, nevzdal mu ani poctu. V roku 1569, keď si Kučum podrobil Jugrov, Ostyakov a Vogulisov, prítokov Moskvy, cár poslal novému chánovi list, v ktorom mu pripomenul povinnosti yasakov: "Predtým sa na nás pozrel sibírsky princ Yediger a každý rok nám posielal hold zo sibírskej krajiny zo všetkých strán.". A Kuchum súhlasil. V roku 1572 oficiálne zložil prísahu a zaplatil tribút v plnej výške, v rovnakej výške, akú platil jeho predchodca. A v tom istom roku Rusi porušili slovo. Napriek dohode "Princ Afanasy Lychenitsyn išiel bojovať s cárom Kuchumom, len bez šťastia, stratil veľa ľudí, všetky zbrane a elixír.". Odvtedy odmietol dodať yasak cárovi Kuchumovi.

Okrem toho v nasledujúcom roku Mametkul (Kuchumov brat) porazil Ostyakov, ktorí vzdali hold cárovi, cárskeho vyslanca Treťjaka Chabukova a slúžiacich Tatárov, ktorí s ním cestovali. Potom sa priblížil k Chusovským mestám. Keď sa však od ruských zajatcov dozvedel o protiofenzíve, ktorá sa proti nemu pripravuje, vrátil sa späť.

Namiesto ospravedlnenia a snahy vyriešiť problém mierovou cestou, cár v roku 1574 zverí svoje rozhodnutie Stroganovcom. Prečo im dáva, výmenou za úplný, bez akýchkoľvek obmedzení, rozvoj sibírskych krajín s 20-ročným oslobodením od daní, povinnosť konať s Kuchum? "útočná vojna, pošlite nedočkavých ľudí, Ostyakov, Vogulichov, Jugrov a Samojedov s najatými kozákmi a výstrojom".

Ak by teda cár nebol taký agresívny a nečestný, Kuchum by sa o prevrat nepokúsil. V súlade s tým by Yermak nebol povinný toto vylúčiť "útočník ruských krajín" a rozvoj Sibíri Rusmi by nastal prirodzeným a mierovým spôsobom. História sa však nedá vrátiť späť. A tak by na území Sverdlovskej a Ťumenskej oblasti vznikla ďalšia ruská republika so zvučným názvom „Sibír“ – ako Khakassia či Tuva.

Zvláštnym spôsobom sa v histórii „sibírskeho zajatia“ plány zradného ruského cára, cynických a obozretných Stroganovcov, žoldniera Jermaka, nezávislého Kuchuma a zbavených Vogulov spojili do jedného uzla. V celom tomto príbehu skutočne trpeli iba oni, ktorí navždy stratili svoju štátnosť.

Nie je známe, či Yermak vedel o histórii dobývania Sibíri Rusmi a vo všeobecnosti o politickej situácii tej doby. Ale keďže konal na vlastné nebezpečenstvo a riziko, konal veľmi múdro a delil sa o vojenskú korisť s kráľom. Keby bol slušný, mohol sa mu to u Stroganovcov vyplatiť. Cár odpustil bývalému „zlodejovi“, udelil mnoho štátnych darov a vymenoval "Princ zo Sibíri". Ako raz poznamenal oligarcha na úteku B. Berezovskij: "Stále nie sú priatelia, ale politické záujmy".

Keď sa vrátime do Usolie, v ten istý deň sme išli do Pyskoru, osady založenej v roku 1558 Grigorijom Stroganovom, synom predchodcu Ioanikiyho (Anikeya, Anekei, Aniki), na mieste starovekej Komi-Permyackej osady Kankor. Potom tam dlho bol kláštor a za sovietskej nadvlády bolo v kostole zriadené kino. V Pyskore boli nielen soľné závody, ale aj prvá medená huta v Rusku, postavená v roku 1640.

Dedičstvo Stroganovovcov sa začalo práve s Pyskorom v súlade s listom Ivana Hrozného, ​​ktorý Stroganovovi udelil v roku začiatku Livónskej vojny (vtedy cár nestačil na rozvoj Permského územia). "Rieka Kamu od ústia Lasvy do riek Chusovye" a po 10 rokoch dodatočne previedol celú Chusovaya "Od úst po vrchol".

Z Pyskory do mesta Berezniki pätnásť kilometrov (tu sú vo všeobecnosti všetky mestá v blízkosti). Tam sme našli nám odporúčaného miestneho historika.

75-ročná Nina Ivanovna, rodáčka z mesta Orel, žije vo svojom dome so svojou vnučkou, nádejnou mladou umelkyňou. Slovo dalo slovo, čaj, fotografie a ostávame cez noc, čítajúc nepublikovaný rukopis starej mamy „Stroganovove palčiaky“. Autor sa domnieva, že Yermak bol obyčajným bystrým ruským roľníkom: podľa najlepšej viery, podľa toho najlepšieho z cti kráľa a vládcov. Keď sa dozvedela, že v Moskve sa natáča film o Yermakovi, vzala tam aj svoj scenár, no filmári ho odmietli, keďže natáčanie už bolo v plnom prúde.

Na druhý deň ráno nás Nina Ivanovna spojila s ďalšou miestnou historičkou, Natáliou Vladimirovnou Nikulinou z Chusova, a zaviedla nás k Bereznickým turistom, ktorým sa pred 25 rokmi podarilo takmer úplne sledovať trasu Jermaku na motorových člnoch. Expedícia sa uskutočnila v dvoch etapách. V roku 1981 sa turistom z klubu "Parma" JSC "Azot" podarilo doplávať iba k ústiu rieky. Striebro a budúci rok - úplne do Tobolska. Fotoreportáž o týchto výletoch bola nedávno zverejnená na www.ermak-400.narod.ru (prepáčte, žiadne denníky).

Fotograf expedície Keizer Moisei Abramovich a rádiový operátor Shishmarev Sergey Viktorovich, ktorí nás hostili, sa už dávno stali dôchodcami. Rovnako ako vodca kampane Vladimír Pľuščev, z ktorého v čase svojej mladosti miestny sochár vytesal sochu ... Pavlika Morozova.

Druhá kampaň trvala od 28. mája do 17. júla 1982, 50 dní. Cestovateľom v tom čase došli peniaze a privyrábali si opravami televízorov a rádií na dedinách. Celkovo precestovali cestujúci z Berezník do Tobolska 2 400 km.

Naši dorazili!

Sergej a ja sme sa dostali do Permu za 2 dni, pričom na cyklopočítači už máme 320 km. Cesta je nudná a monotónna, každý deň prší. Zostal len jeden dojem, že „Strom milencov“ stojaci na kraji cesty, zviazaný rituálnymi handrami. V časoch Sovietskeho zväzu predstavitelia strany strihali uzly, ktoré boli nimi zavesené, a odvtedy sú črepy pevne zviazané okolo rozvetvených kmeňov starého smrekovca.

So závideniahodnou pravidelnosťou existujú informačné tabuľky o podnikoch produkujúcich ropu a ropovodov. Je ich tu veľmi veľa. Občas vidíme samotné „hojdacie kreslá“.

Na opatrnosť upozorňuje dopravná značka: pri dopravných nehodách tu zahynulo 255 ľudí. Nie veľa. Ale na tom istom štíte, na ktorý po 60 km opäť narazíme, je z nejakého dôvodu údaj už 49 ľudí.

Akoby na potvrdenie, stretávame úplne rozbitú „deväťdesiatdeviatku“ nedávno vytiahnutú z priekopy. A hoci sú volant a sedadlo vodiča takmer zlepené, nie sú viditeľné žiadne stopy krvi. Vodič má teda šťastie. Nevideli sme viac nehôd.

Strávili sme noc v opustenom dome v dedine Yarino, predtým sme zmokli pod dvojhodinovým lejakom. Je nezvyčajné spať v dome, kde už dlho nikto nebýva, strecha sa zrútila, no detské hračky a topánky zostali a skriňa je plná všelijakého oblečenia. Na stene dodnes visí kalendár na rok 1991 – tento dom, ako mnohé iné, zničila „perestrojka“.

Ráno odchádzame za mrholenia, ktoré nás sprevádza až do Permu. Slovo „Perm“ pochádza od fínsky hovoriacich Veps, ktorí obývali krajinu medzi Onežským a Ladožským jazerom. Práve tu prešli prvé cesty Novgorodčanov na európsky sever. Novgorodčania, ktorí sa stretli s Vepsianmi, sa prirodzene zaujímali o ešte vzdialenejšiu severnú zem. V jazyku Vepsov sa ďaleká zem, alebo zem v cudzine, nazývala „perama“. Vepsian „perama“ sa premenil najprv na „perem“ a potom na „perm“.

Večer sme sa v areáli vodnej elektrárne Kama stretli so synom M. A. Keysera Romanom, ktorý dostal podrobný televízny rozhovor pre NTV.

Potom sme šli do mikrodistriktu Motovilikha a pozreli sme sa do múzea továrne na zbrane Perm.

Vlastne bolo zatvorené, ale strážca, milý človek, nám ukázal všetky expozície. Závod začal v roku 1736 ako medená huta (kov sa dodával do mincovne v Jekaterinburgu), v roku 1863 sa premenil na štátny závod na výrobu oceľových kanónov, staval parníky a parné lokomotívy, obrovské ojnice a hriadele motorov pre bojové lode a krížniky. , obrnené vlaky, bagre a bagre.

Ale hlavnými produktmi podniku boli vždy zbrane, náboje, balistické strely a odpaľovacie zariadenia, ktoré bojovali v imperialistickej, občianskej, druhej svetovej vojne a moderných vojnách. Raketa Motovilikha zostrelila americké špionážne lietadlo pilotované Francisom Powersom (1960). Celá táto vojenská technika je vystavená na nádvorí múzea, vrátane obrovského lodného dela, do ktorého tlamy som voľne liezol. Predsa len preto, že jeho priemer je porovnateľný s veľkosťou kolesa bicykla.

V ďalšej budove je múzeum vynálezcu elektrického oblúkového zvárania N. G. Slavyanova (tiež zatvorené).

Po múzeu Sergej zatelefonoval kozákom zo samostatného kozáckeho okresu Kama (náčelník štábu mestského oddelenia Perm, kapitán Vladimir Elagin), ktorí nás ukryli v kaplnke Nagornaya (priemyselná štvrť mesta). Spávali na lavičkách, priamo pod ikonami.

Ráno sme navštívili vlastivedné múzeum (odporúčame každému). Zaujalo ma najmä permské geologické obdobie (pred 286-248 miliónmi rokov), z ktorého vznikla ropa, a nálezy dinosaurov (objavili sa o 60 miliónov rokov neskôr), ako aj ukážky šperkov z permského zvieracieho štýlu ( 8. storočie pred Kristom – 4. storočie nášho letopočtu), požičané od Skýtov, ktorí sa potulovali po území dnešnej Chakasie a Altaja. Figúrky sú jednoduché a prísne. V týchto lakonických formách, stlačených tuhou symetriou, nespočíva ani ladnosť póz, ani pružnosť línií, iba sila a sila. A minul som veľa peňazí na bronzové kópie ikonických figúrok.

Potom sme išli do umeleckej galérie. Za videnie stojí len jedna expozícia – výstava permskej drevenej plastiky. Len tu, aby sa uľahčila pokojná christianizácia Ostyakov a Vogulov, boli vyrobené drevené obrazy Boha zástupov, Krista, Matky Božej atď. vo forme sôch podobných pohanským modlám miestnych bohov. Majstrovské diela permskej drevenej sochy sa vyznačujú ľudskosťou a šarmom, hlbokými črtami ľudového života regiónu Kama. Charakteristické je v tomto smere ukrižovanie I. Krista, prevzaté z mesta Usolye. Má permskú tvár so širokými lícami, riedke fúzy a klinovú bradu.

Celkovo múzeum zhromaždilo okolo 370 takýchto sôch, na ktoré sa chodia pozerať vedci a turisti z celého sveta.

V čase obeda, ako bolo vopred dohodnuté, Masha a Dima dorazili do Permu. Stretli sme ich na stanici spolu s permoníkom z Velomaxu Maximom Kimerlingom.

Potom nás Max povozil po meste a prezreli sme si množstvo originálnych mestských sôch (najskvelejšie zo všetkých – „permjské slané uši“ a pomník „ľudového lekára“ F. Kh. Grala), opäť sme navštívili Motovilikha – preskúmali dioráma udalostí z roku 1905 a v miestnom múzeu dupal do pedálu drevený bicykel (nie je známe, odkiaľ pochádza a kedy bol vyrobený), poskytol rozhovor inej televízii, obedoval v blízkosti obchodu, stretol permských cyklistov a nakoniec nás kolektívne odprevadili ďaleko za mesto, aby sme sa nestratili.

Na noc sme sa utáborili na brehoch Chusovaya („chus-va“ - rýchla voda), kde nás nemilosrdne poštípali potomkovia tých krv sajúcich komárov, ktoré kedysi jedli aj Yermak „so súdruhmi“.

Rozvoj Sibíri je jednou z najvýznamnejších stránok v histórii našej krajiny. Rozľahlé územia, ktoré v súčasnosti tvoria väčšinu moderného Ruska, boli v skutočnosti začiatkom 16. storočia „prázdnym miestom“ na geografickej mape. A výkon Atamana Yermaka, ktorý dobyl Sibír pre Rusko, sa stal jednou z najvýznamnejších udalostí pri formovaní štátu.

Ermak Timofeevich Alenin je jednou z najslabšie študovaných osobností tohto rozsahu v ruských dejinách. Dodnes nie je isté, kde a kedy sa slávny ataman narodil. Podľa jednej verzie bol Yermak z brehov Donu, podľa inej - z okolia rieky Chusovaya, podľa tretej - oblasť Arkhangelsk bola jeho rodiskom. Neznámy zostáva aj dátum narodenia - v historických kronikách je uvedené obdobie od roku 1530 do roku 1542.

Je takmer nemožné obnoviť biografiu Yermaka Timofeeviča pred začiatkom jeho sibírskej kampane. Nie je isté ani to, či je meno Yermak jeho vlastné, alebo je to stále prezývka kozáckeho náčelníka. Avšak od roku 1581-82, teda hneď od začiatku sibírskeho ťaženia, bola chronológia udalostí dostatočne podrobne obnovená.

Sibírska kampaň

Sibírsky chanát ako súčasť rozpadnutej Zlatej hordy dlho koexistoval v mieri s ruským štátom. Tatári platili každoročný hold moskovským kniežatám, ale s nástupom chána Kuchuma k moci sa platby zastavili a tatárske oddiely začali útočiť na ruské osady na západnom Urale.

Nie je isté, kto inicioval sibírsku kampaň. Podľa jednej verzie Ivan Hrozný nariadil obchodníkom Stroganov, aby financovali vystúpenie kozáckeho oddielu na nepreskúmané sibírske územia s cieľom zastaviť tatárske nájazdy. Podľa inej verzie udalostí sa samotní Stroganovci rozhodli najať kozákov na stráženie majetku. Existuje však aj iný scenár vývoja udalostí: Yermak a jeho druhovia vyplienili sklady Stroganov a vtrhli na územie Khanate, aby zarobili.

V roku 1581, keď kozáci vstali na pluhoch po rieke Chusovaya, vtiahli lode do rieky Zheravlya v povodí Ob a usadili sa tam na zimu. Tu sa odohrali prvé potýčky s oddielmi Tatárov. Len čo sa ľad roztopil, teda na jar roku 1582, oddiel kozákov dosiahol rieku Tura, kde opäť porazil jednotky vyslané na ich stretnutie. Nakoniec Yermak dosiahol rieku Irtysh, kde oddiel kozákov zachytil hlavné mesto Khanate - Sibír (teraz Kašlyk). Yermak, ktorý zostal v meste, začína prijímať delegácie pôvodných obyvateľov - Chanty, Tatári, so sľubmi mieru. Ataman zložil prísahu všetkých, ktorí prišli, vyhlásil ich za poddaných Ivana IV. Hrozného a zaviazal ich zaplatiť yasak - tribút - v prospech ruského štátu.

Dobývanie Sibíri pokračovalo v lete 1583. Po prechode pozdĺž toku Irtysh a Ob zajal Yermak osady - ulusy - národov Sibíri, čím prinútil obyvateľov miest zložiť prísahu ruskému cárovi. Až do roku 1585 Yermak bojoval s kozákmi proti oddielom Khan Kuchum a rozpútal početné potýčky pozdĺž brehov sibírskych riek.

Po zajatí Sibíri poslal Ermak veľvyslanca k Ivanovi Hroznému so správou o úspešnej anexii krajín. Cár z vďaky za dobré správy obdaroval nielen veľvyslanca, ale aj všetkých kozákov, ktorí sa na kampani zúčastnili, a sám Yermak daroval dve reťazové korby vynikajúceho spracovania, z ktorých jedna podľa dvorného kronikára patrila predtým slávny guvernér Shuisky.

Smrť Yermaka

Dátum 6. augusta 1585 je v análoch označený ako deň smrti Jermaka Timofeeviča. Malá skupina kozákov - asi 50 ľudí - vedená Yermakom sa zastavila na noc na Irtyši, blízko ústia rieky Vagay. Niekoľko oddielov sibírskeho chána Kuchuma zaútočilo na kozákov a zabilo takmer všetkých Jermakových spoločníkov a samotný ataman sa podľa kronikára utopil v Irtyši a snažil sa doplávať k pluhom. Podľa kronikára sa Ermak utopil kvôli kráľovskému daru - dvom reťazovým korbáčom, ktoré ho svojou váhou stiahli ku dnu.

Oficiálna verzia smrti kozáckeho atamana má pokračovanie, tieto fakty však nemajú žiadne historické potvrdenie, a preto sa považujú za legendu. Ľudové povesti hovoria, že o deň neskôr tatársky rybár vylovil Yermakovo telo z rieky a jeho nález oznámil Kuchumovi. Celá tatárska šľachta prišla osobne overiť smrť atamana. Yermakova smrť bola príčinou veľkej oslavy, ktorá trvala niekoľko dní. Tatári sa týždeň zabávali strieľaním na telo kozáka, potom vzali darovanú reťaz, ktorá spôsobila jeho smrť, a Yermaka pochovali. V súčasnosti historici a archeológovia považujú niekoľko oblastí za údajné pohrebiská atamana, no oficiálne potvrdenie pravosti pohrebu stále neexistuje.

Ermak Timofeevich nie je len historická postava, je jednou z kľúčových postáv ruského ľudového umenia. O skutkoch atamana vzniklo mnoho legiend a povestí a v každej z nich je Yermak opísaný ako muž výnimočnej odvahy a odvahy. Zároveň je o osobnosti a činnosti dobyvateľa Sibíri spoľahlivo známe len veľmi málo a takýto zjavný rozpor núti výskumníkov znova a znova obracať svoju pozornosť na národného hrdinu Ruska.

Po víťazstve nad Kazanským chanátom Ruska sa otvorila kratšia a pohodlnejšia cesta k Sibírskemu chanátu, ktorý vznikol v dôsledku rozpadu Zlatej hordy Čingisidesom z rodiny Batuovho brata Šibana začiatkom 20. rokov. 15. stor. na rozsiahlom území od Uralu po Irtyš a Ob.

V roku 1555 sa sibírsky chán Jedygeri, očividne počítajúci s pomocou Moskvy v politickom boji so svojím nepriateľom Kučumom, ktorý pochádzal z rodu Šibanid a nárokoval si moc v Sibírskom chanáte, obrátil prostredníctvom svojich veľvyslancov na Ivana Hrozného so žiadosťou, aby prijal všetky svojej sibírskej zeme do ruského občianstva a zaviazal sa zaplatiť tribút v sablech. Ivan Hrozný s tým súhlasil. Ale v roku 1563 bol Edygei, priateľský k Moskve, zvrhnutý Kuchumom. Keďže Livónska vojna nedovolila Ivanovi IV. poskytnúť Edygei včasnú vojenskú pomoc.

V prvých rokoch svojej vlády chán Kuchum demonštroval svoju lojalitu voči moskovskému panovníkovi, nazval ho svojím starším bratom a dokonca mu v roku 1569 poslal ako poctu tisíc sobolov. Ale už v roku 1571 Kuchum prerušil diplomatické vzťahy a zabil moskovského veľvyslanca, ktorý si prišiel pre poctu s Ruskom. Potom sa vzťahy medzi Moskvou a Sibírskym chanátom stanú otvorene nepriateľskými. Kuchum prechádza na obvyklú politiku Hordy – dravé nájazdy.

V roku 1573 Kuchumov syn Mametkul prepadol rieku Chusovaya. Stroganovova kronika uvádza, že účelom náletu bolo preskúmať cesty, ktoré by mohli byť použité s armádou do Veľkého Permu a do pevností Jakov a Grigorij Stroganov, ktorý v roku 1558 dostal od moskovského panovníka list vlastníctva pozdĺž Kamy. , Chusovaya a Tobol rieky, na zabezpečenie obchodných ciest do Buchary . Zároveň dal panovník Stroganovcom právo ťažiť nerasty na udelených pozemkoch, zbierať yasak, stavať pevnosti a najímať ozbrojené oddiely na ochranu. Stroganovci využili práva, ktoré im dal cár, postavili niekoľko pevnostných miest na ochranu svojho majetku a zaľudnili ich kozákmi najatými na ich stráženie. Na to pozval v lete 1579 549 volžských kozákov, ktorých viedol ich ataman Ermak Timofeevič Alenin, aby mu slúžili.

V rokoch 1580 a 1581 kniežatá z Jugry, podriadené Kučumu, podnikli dva dravé nájazdy na permskú zem. Stroganovovci boli nútení obrátiť sa na Ivana IV. so žiadosťou, aby umožnil sibírskej krajine bojovať za obranu pred tatárskym chánom a ruským ľudom za zisk. Po obdržaní správ o Kuchumových častých útokoch na Permskú zem, ktoré prinášajú veľa skazy, nešťastia a smútku, bol panovník veľmi zarmútený a poslal Stroganovcom s jeho dovolením pochvalný list a dokonca oslobodil ich budúce pozemky od všetkých poplatkov a daní. a povinnosti na obdobie dvadsiatich rokov. Potom Strogonovci vybavili exkurziu na vlastné náklady pod vedením Yermaka, pričom im poskytli všetko, čo potrebovali na úspešné ťaženie, v hojnosti: brnenie, tri delá, piskot, pušný prach, zásoby potravín, platy, sprievodcov a prekladateľov.

A tak okrem rozširovania územia, ekonomického rozvoja Sibíri, ťažby kožušín, na ktoré historici právom poukazujú, jedným z hlavných dôvodov rozvoja Sibíri bolo odstránenie vojenskej hrozby zo Sibírskeho chanátu.

1. septembra 1581 (podľa niektorých zdrojov 1. septembra 1582), keď expedícia Jermaka Timofeeviča odslúžila katedrálnu modlitebnú službu, ponorila sa do 80 pluhov v slávnostnej atmosfére s rozvíjajúcimi sa plukovnými zástavami, za neustáleho zvonenia. katedrály Stroganov a hudba vyrazila na kampaň. Všetci obyvatelia mesta Chusovsky prišli odprevadiť kozákov na dlhú cestu. Tak sa začala slávna kampaň Yermak. Počet Ermakovho oddelenia nie je presne známy. Kroniky uvádzajú rôzne údaje od 540 do 6000 tisíc ľudí. Väčšina historikov sa prikláňa k názoru, že Yermakov tím tvorilo približne 840-1060 ľudí.

Pozdĺž riek: Chusovaya, Ture, Tobol, Tagil sa kozáci prebojovali z mesta Nizhne-Chusovsky hlboko do sibírskeho Khanate, do hlavného mesta Khan Kuchum - Kašlyk. Vojny Murzu Epachiho a Tauzaka, podliehajúceho Kuchumovi, ktorý nikdy nepočul o strelných zbraniach, po prvých salvách okamžite utiekli. Tauzak sa ospravedlnil Kuchumovi: „Ruskí bojovníci sú silní: keď strieľajú z lukov, oheň plápolá, vychádza dym a je počuť hrom, šípy nevidíš, ale bodali ťa ranami a ubili ťa na smrť; nie je možné sa pred nimi chrániť žiadnym vojenským postrojom: každý prerazí “. Kroniky však zaznamenávajú aj niekoľko veľkých bitiek oddielu Yermak. Predovšetkým sa medzi nimi spomína bitka na brehu Tobolu pri jurtách Babasan, kde sa princ Mametkul vyslaný Kuchumom neúspešne pokúsil zadržať kozákov, ktorí sa vydali na ťaženie. V tejto bitke mal Mametkul obrovskú početnú prevahu, ale kozáci, ktorí sa nebáli prevahy Hordy, im dali boj a podarilo sa im dať Mametkulovu desaťtisícku kavalériu na útek. "Zbraň zvíťazila nad lukom," napísal S.M. Solovjov. Keď sa kozáci presunuli ďalej na Sibír, zmocnili sa ulusu hlavného poradcu chána Kuchuma Karachiho a pevnosti Murza Atik. Pomerne ľahké víťazstvá pre kozákov zaisťovala výhoda strelných zbraní a Yermakov opatrný postoj k svojej jednotke, chránil ju pred všetkými druhmi nehôd, osobne postavil posilnené stráže a osobne ich kontroloval, pričom sa ostražito ubezpečoval, že zbrane jeho vojakov sú v poriadku. vždy dobre naleštené a pripravené na boj. Vďaka tomu sa Yermaku podarilo udržať bojaschopnosť čaty až do rozhodujúcej bitky s hlavnými silami chána Kuchuma, ktorá sa odohrala 23. októbra 1582 v blízkosti mysu Čuvash na pravom brehu Irtyša. Počet Ermakovho oddelenia bol približne 800 ľudí, zatiaľ čo sibírskych Tatárov bolo viac ako tri tisícky.

Aby jeho jednotky nespadli pod guľky kozákov, chán Kuchum nariadil vysekať zárez a umiestnil svoje hlavné sily, vedené jeho synom Mametkulom, za spadnuté kmene stromov. V bitke, ktorá sa začala, kozáci plávali k brehu a začali na ňom pristávať a súčasne strieľali na Tatárov. Tatári zas strieľali z lukov na kozákov a snažili sa ich prinútiť stiahnuť sa do pluhov. Yermak videl, že nepretržitá paľba, ktorú jeho ľudia robili, nespôsobila veľa škody nepriateľovi, ktorý si sadol za zárez, a preto sa rozhodol priviesť Tatárov na otvorené priestranstvo. Yermak predstieral ústup a vydal signál na ústup. Keď Mametkul videl ústup kozákov, povzbudený, stiahol svoje jednotky spoza zárezu a zaútočil na kozákov. No len čo sa k nim začali približovať tatárske vojny, kozáci sa zoradili do štvorca, do jeho stredu umiestnili strelcov s piskormi, ktorí spustili paľbu na postupujúcich Tatárov, čím im spôsobili veľké škody. Pokusy Tatárov o prevrátenie námestia v boji proti sebe zlyhali. Pri tom bol princ Mametkul zranený a takmer zajatý, no Tatárom sa ho podarilo zachrániť a na člne vyviesť z boja. Zranenie kniežaťa vyvolalo v armáde paniku a Kuchumove vojny sa začali rozchádzať. Samotný Khan Kuchum utiekol. 26. októbra 1582 vstúpil Yermakov oddiel do opusteného hlavného mesta Khanate, Kašlyku.

Už na štvrtý deň po dobytí hlavného mesta prišiel do Yermaku ostetský princ Boyar s výrazom pokory a yasaku. Jeho príklad čoskoro nasledovali ďalší cháni a vodcovia kmeňov Mansi. Nastolenie kontroly nad hlavným mestom Sibírskeho chanátu a s ním susediacim územím však ešte neznamenalo úplnú likvidáciu sibírskej hordy. Kuchum mal stále značné vojenské sily. Južné a východné oblasti chanátu, ako aj časť kmeňov Yugra, stále zostali pod jeho kontrolou. Kuchum sa preto nevzdal ďalšieho boja a zastavil odpor, ale migroval na horné toky riek Irtysh, Tobol a Ishim, neprístupné pre Yermakove pluhy, pričom pozorne pozoroval všetky jeho činy. Kuchum sa pri každej príležitosti pokúšal zaútočiť na malé kozácke oddiely a spôsobiť im maximálne škody. Niekedy sa mu to podarilo. A tak sa jeho synovi Mametkulovi v decembri 1582 podarilo zničiť oddiel dvadsiatich kozákov na jazere Abalak pod vedením Yesaula Bogdana Bryazgu, ktorý si pri jazere postavil tábor a venoval sa zimnému rybolovu. Ermak sa rýchlo dozvedel, čo sa stalo. Dohonil tatárske jednotky a zaútočil na ne. Bitka trvala mnoho hodín a bola oveľa húževnatejšia ako bitka pri Chusovskej a skončila až po zotmení. Horda bola porazená a ustúpila, pričom v tejto bitke stratila desaťtisíc ľudí, podľa dokumentov príkazu veľvyslanectva.

Ďalší rok, 1583, bol pre Yermak úspešný. Najprv bol princ Mametkul zajatý na rieke Vagay. Potom boli tatárske kmene pozdĺž Irtysh a Ob podrobené a hlavné mesto Chanty, Nazim, bolo zajaté. Potom Ermak Timofeevič poslal cárovi do Moskvy oddiel 25 kozákov, vedený jeho najbližším spolupracovníkom Ivanom Koltsom, so správou o zajatí Kašlyka, privedení miestnych kmeňov pod vládu ruského cára a zajatí Mametkula. Yermak poslal kráľovi ako dar kožušiny.

Po prečítaní listu, ktorý poslal Jermak, sa cár tak potešil, že odpustil kozákom všetky ich minulé chyby, poskytol poslov peniaze a odev, poslal kozákom na Sibír veľký plat a Jermak bohatý kožuch z kráľovského ramena. a dve drahé zbroje a striebornú prilbu. Nariadil tiež, aby sa Jermak nazýval kniežaťom Sibíri a vybavil guvernéra Semjona Balchovského a Ivana Glukhova päťsto lukostrelcami na pomoc kozákom.

Yermakove sily, nútené nepretržite bojovať niekoľko rokov, sa však vyčerpali. Yermakova čata pociťovala akútny nedostatok munície, oblečenia a obuvi a nevyhnutne stratila svoju bojovú schopnosť. V zime roku 1584 sa kozákom minuli zásoby potravín. V ťažkých zimných podmienkach a nepriateľskom prostredí bolo ich doplnenie dočasne nemožné. V dôsledku hladomoru zomrelo veľa kozákov. Tým sa však ich ťažkosti neskončili.

V tom istom roku bývalý poradca Kuchum Karach požiadal Yermaka o pomoc v boji proti kazašskej horde. Jeho veľvyslanci pricestovali do Kašlyku na rokovania, ale keď videli, v akej ťažkej situácii sú kozáci, oznámili to Karachovi a ten, keď sa dozvedel, že kozáci sú oslabení hladom a ledva stoja na nohách, rozhodol, že právo nadišla chvíľa ukončiť Yermak. Podvodom zničil oddiel štyridsiatich ľudí, ktorých mu na pomoc poslal Yermak na čele s Ivanom Koltsom, ktorý sa vrátil z Moskvy a zradne na nich zaútočil počas sviatku na ich vlastnú počesť.

Na jar Karacha obliehala Kašlyk, obklopila ho hustým prstencom, pričom sa starostlivo uistila, že žiadny z vodcov Khan a Mansi, ktorí spoznali silu Yermaku, neprenikol do Kašlyku a nepriniesol tam jedlo. Karacha nezaútočil na mesto v nádeji, že ho vyhladuje, a trpezlivo čakal, kým obliehaným nedôjdu zásoby jedla a hlad ich konečne oslabí.

Obliehanie trvalo od jari do júla. Počas tejto doby sa Yermakovým skautom podarilo zistiť, kde sa nachádza veliteľstvo v Karáči. A jednej letnej noci, pod rúškom tmy, oddelenie vyslané Yermakom, ktorému sa podarilo obísť tatárske strážne základne, nečakane zaútočilo na veliteľstvo v Karáči a zabilo takmer všetkých jeho strážcov a dvoch synov. Samotný Karacha zázračne unikol smrti. Ale s nástupom rána sa kozáci nedokázali prebojovať späť do mesta. Keď sa usadili na kopci, statočne a úspešne odrazili všetky útoky nepriateľov mnohonásobne prevyšujúcich ich počet, ktorí vyliezli na kopec zo všetkých strán. Ale Yermak, keď počul hluk bitky, začal strieľať na Hordu, ktorá zostala na svojich pozíciách pod hradbami Kashlyk. V dôsledku toho okolo poludnia armáda Karáči stratila bojový poriadok a utiekla z bojiska. Obliehanie bolo zrušené.

V lete roku 1584 Khan Kuchum, ktorý nemal silu ani odvahu vstúpiť do otvorenej bitky s Jermakom, šiel na trik, poslal svojich ľudí ku kozákom, ktorí predstierali, že sú zástupcami bucharských obchodníkov, a požiadal Jermaka, aby sa stretol. kupecká karavána na rieke Vagay. Yermak s preživšími kozákmi, ktorých počet sa podľa rôznych zdrojov pohybuje od 50 do 300 ľudí, sa otrávil na ťažení pozdĺž Vagai, ale nestretol tam žiadnych obchodníkov a vrátil sa späť. Cestou späť, počas nočného odpočinku na brehu Irtyša. Na kozákov zaútočili vojaci z Kuchumu. Napriek náhlemu útoku a početnej prevahe Hordy. Kozáci sa dokázali brániť, keď stratili iba desať zabitých ľudí, sadli si na pluhy a odplávali do Kašlyku. Avšak v tejto bitke, keď kryl ústup svojich vojakov, Ataman Yermak hrdinsky zomrel. Existuje predpoklad, že bol zranený a pokúsil sa preplávať cez prítok Irtysh Vagay, ale utopil sa kvôli ťažkej reťazovej lodi. Po smrti svojho atamana sa kozáci, ktorí prežili, vrátili na Rus.

Yermak zanechal dobrú spomienku na seba, stal sa národným hrdinom pre ľudí, o ktorých boli zložené mnohé legendy a piesne. V nich ľud spieval Yermakovu oddanosť svojim súdruhom, jeho vojenskú zdatnosť, vojenský talent, vôľu a odvahu. Navždy zostal v análoch ruských dejín ako statočný objaviteľ a víťaz Chána Kučuma. A slová legendárneho náčelníka, ktorý svojim spolubojovníkom povedal: „Naša pamäť nebude v týchto krajinách ochudobnená,“ sa naplnili.

Yermakovo ťaženie ešte neviedlo k pripojeniu Sibíri k ruskému štátu, ale stalo sa začiatkom tohto procesu. Sibírsky chanát bol porazený. Ďalší fragment Zlatej hordy prestal existovať. Táto okolnosť zabezpečila hranice Ruska pred útokmi sibírskych Tatárov zo severovýchodu, vytvorila priaznivé podmienky pre široký ekonomický sibírsky región a ďalšie rozšírenie životného priestoru ruského ľudu. Po Yermakovej družine boli na Sibír priťahovaní ľudia z obchodu a vojenských služieb, priemyselníci, lovci, remeselníci a roľníci. Začalo sa intenzívne osídľovanie Sibíri. V nasledujúcom desaťročí a pol moskovský štát dokončil konečnú porážku sibírskej hordy. Posledná bitka ruských vojsk s Hordou sa odohrala na rieke Irmen. V tejto bitke bol Kuchum úplne porazený guvernérom Andrejom Voeikovom. Od tohto momentu Sibírsky chanát prestal svoju historickú existenciu. Ďalší vývoj Sibíri prebiehal pomerne pokojne. Ruskí osadníci rozvíjali pozemky, budovali mestá, vysádzali ornú pôdu, vstupovali do mierových hospodárskych a kultúrnych vzťahov s miestnym obyvateľstvom a len vo veľmi ojedinelých prípadoch dochádzalo k stretom s kočovnými a poľovníckymi kmeňmi, ale tieto strety nič nezmenili na celkovom mierovom charaktere. rozvoja sibírskeho územia. Ako celok si ruskí osadníci vytvorili dobré susedské vzťahy s domorodým obyvateľstvom, čo sa vysvetľuje tým, že na Sibír neprišli kvôli lúpežiam a lúpežiam, ale kvôli pokojnej práci.

Za pohorím Ural na brehoch Irtyša a Tobolu bol veľký sibírsky chanát. Po páde Kazane sa sibírsky chán Ediger podriadil Ivanovi IV. a začal vzdávať hold v kožušinách. Čoskoro ho zvrhol chán Kuchum. Odmietol poslúchnuť Moskvu, prestal platiť tribút, zabil ruského veľvyslanca. Vojenské oddiely Kuchumu podnikli dravé nájazdy na ruské územia. V roku 1558 Ivan IV udelil rozsiahle ruské územia za Volgou pozdĺž brehov Kamy a Chusovaya bohatým obchodníkom a priemyselníkom, Stroganovcom. Stroganovci tam organizovali ťažbu soli, medi a železa. V roku 1574 dal Ivan Hrozný Stroganovcom listinu pozemkov za Uralom. Dovolil im ponechať si malú armádu, posielať ľudí na Sibír, stavať tam pevnosti.

Raz prišlo do Kamy - kozákov oddelenie slobodných ľudí, ktoré viedol ataman Ermak Timofeevich. Stroganovovci ponúkli Ermakovi, aby uskutočnil kampaň za Ural a dobyl kráľovstvo Khan Kuchum. Yermak súhlasil. Stroganovci ho dali oddielu 840 ľudí, šable, škrípanie, tri delá, prilby, reťazovú zbroj, veľké množstvo pušného prachu, olova a potravín.

V septembri 1581 sa Yermak vydal na kampaň. Chán Kuchum posielal oddiel za oddielom smerom ku kozákom, snažiac sa zabrániť ich postupu do centra sibírskeho chanátu. Z brehov zasypali Tatári kozákov plaviacich sa na vesličkách dažďom šípov. Kozáci odpovedali paľbou z piskorov. Strelné zbrane vydesili Tatárov.

V októbri 1582 sa Yermakov oddiel priblížil k hlavnému mestu sibírskeho Khanate - Kašlyku. Neďaleko mesta Kuchum postavil opevnenie z dreva a kameňa a sústredil tam viac ako desaťtisíc vojakov. Yermak pristál na brehu a viedol oddiel, aby zaútočil na opevnenia. Pod krupobitím šípov prešli nebojácni kozáci do útoku. Ale nepodarilo sa im dobyť opevnenie. Yermak nariadil stiahnuť sa. Tatári sa vrhli za ustupujúcimi kozákmi a opustili opevnenie. Po nalákaní nepriateľa na otvorené pole sa Yermak nečakane otočil a opäť hodil oddelenie do boja. Vzájomné boje pokračovali niekoľko hodín. Tatári to nevydržali a stiahli sa.

Kuchum so všetkými obyvateľmi Kašlyku a zvyškami armády odišiel do stepi. Yermak obsadil opustené hlavné mesto. Niektorí tatárski cháni a kniežatá susedných kmeňov - Chanty a Mansi k nemu prišli s veľkými darmi a vyhlásili svoju poslušnosť. Yermak im dal aj dary a uistil ich, že neurazí civilné obyvateľstvo Sibíri. Koncom roku 1582 poslal Jermak do Moskvy veľvyslanectvo na čele so svojím verným pomocníkom Ivanom Koltsom, aby informovalo cára o porážke Kuchumu. Kráľ poďakoval Yermakovi a jeho kamarátom hodnotnými darmi a odmenami. V roku 1583 dorazil do Yermaku oddiel 500 lukostrelcov.

Chán Kuchum začal útočiť na samostatné skupiny kozákov. V auguste 1584 sám Yermak s hŕstkou kamarátov padol do tatárskeho zálohu. Ermak, ktorý sa snažil utiecť, sa vrútil do Irtysh a utopil sa. Zvyšok jeho oddielu sa vrátil do Ruska. · Veľký význam malo Yermakovo ťaženie na Sibíri. Porážka kráľovstva Kuchum otvorila cestu pre presídlenie ruského ľudu za pohorie Ural. Kozáci, roľníci, remeselníci išli na Sibír a postavili tam pevnosti - mestá Tyumen a Tobolsk. Prispeli k hospodárskemu a kultúrnemu rozvoju regiónu. Pripojenie Sibíri k Rusku bolo poslednou, jasnou radosťou Ivana Hrozného. V zime roku 1584 Ivan Vasilievič ochorel. Vo februári bol ešte zaneprázdnený obchodom, ale už v prvej polovici marca zhromaždil bojarov a nadiktoval im svoju vôľu. Tento posledný počin panovníka sa ukázal ako vhodný – 18. marca v 54. roku života zomrel Ivan IV.

Ermak prekračujúci pohorie Ural