TROPAR, tón 5.
Tvoja starostlivosť o stádo na jej putovaní, / to je prototyp tvojich modlitieb, aby sa celý svet navždy pozdvihol: / tak veríme, poznajúc tvoju lásku, svätému hierarchovi a zázračnému človeku Jánovi! / Celok od Boha je zasvätený posvätným pôsobením najčistejších Tajomstiev, / obraz si upevňujeme sami, / k trpiacim sa ponáhľame, liečiteľ najviac utešuje. / Ponáhľaj sa teraz na pomoc nám, ktorí ťa ctíme z celého srdca.

Svätý Ján (Michail Borisovič Maksimovič; 1896–1966), úžasný svätec – modlitebná kniha, vidiaci, blahoslavený divotvorca, kazateľ, teológ. Svätý Ján bol jedným z apoštolov 20. storočia, ktorí zachovali ruskú cirkev v diaspóre.

Od detstva sa malá Misha vyznačovala hlbokou nábožnosťou, dlho v noci stála pri modlitbe, usilovne zbierala ikony, ako aj cirkevné knihy. Zo všetkého najradšej čítal životy svätých. Michael miloval svätých celým svojím srdcom, bol úplne preniknutý ich duchom a začal žiť ako oni. Svätý a spravodlivý život dieťaťa urobil hlboký dojem na jeho francúzsku katolícku guvernantku, a preto prestúpila na pravoslávie.

Z vôle svojich rodičov - celý život vážne zvažoval ich názor - pred duchovným získal svetské vzdelanie: v Poltavskom kadetnom zbore a potom na Charkovskej univerzite. Ešte počas štúdia na univerzite, ako študent právnickej fakulty, upútal pozornosť metropolitu Anthonyho (Khrapovitského), ktorý ho prijal pod svoju duchovnú starostlivosť.

Po revolúcii, ktorá sa odohrala v Ruskej ríši a začiatku prenasledovania cirkvi, Michael opustil krajinu so svojou rodinou a nastúpil na univerzitu v Belehrade na Teologickú fakultu. V tom čase bol veľmi chudobný, na živobytie si zarábal predajom novín. O niečo neskôr bol tonzúrou mnícha s menom John, ako sa verí - na počesť jeho slávneho predka, sv. Jána (Maximoviča) z Tobolska. Po ukončení štúdia bol učiteľom práva na gymnáziu v meste Velikaya Kikinda. Potom (do roku 1929) učiteľ a vychovávateľ na Teologickom seminári v meste Bitola. Biskup Nikolaj Serbskij (Velimirovič) v príhovore k seminaristom hovoril o Jánovi Maksimovičovi takto: „Deti, počúvajte otca Jána; je Božím anjelom v ľudskej podobe“.
Ako mnohí ruskí emigranti, aj on si veľmi vážil juhoslovanského kráľa Alexandra I. Karageorgieviča, ktorý utečencov z Ruska sponzoroval. O mnoho rokov neskôr zaňho odslúžil spomienkovú slávnosť na mieste jeho vraždy na jednej z ulíc Marseille. Iní pravoslávni duchovní z falošnej hanby odmietli slúžiť s vladykom vonku. Potom vladyka Ján vzal metlu, položil biskupské orly na pozametaný úsek chodníka, zapálil kadidelnicu a odslúžil spomienkovú slávnosť vo francúzštine.

Skromnosť hieromonka Jána bola taká, že keď sa ho metropolita Anthony v roku 1934 rozhodol povýšiť do hodnosti biskupa, myslel si, že ho do Belehradu povolali omylom, pomýlili si ho s niekým iným, a keď sa ukázalo, že list bol určené pre neho, snažil sa odmietnuť z dôstojnosti s odkazom na problémy s dikciou. Vladyka Anton však o svojej voľbe nepochyboval a nasmerujúc ho na Východ, napísal vládnucemu biskupovi: „...ako svoju vlastnú dušu, ako svoje srdce vám posielam biskupa Jána. Tento malý, krehký muž, na pohľad takmer dieťa, je v skutočnosti zrkadlom asketickej pevnosti a prísnosti v našej dobe univerzálnej duchovnej relaxácie.

Skončil teda v Šanghaji, kde slúžil takmer dvadsať rokov. V roku 1946 bol vladyka Ján povýšený do hodnosti arcibiskupa. Pod jeho starostlivosťou boli všetci Rusi, ktorí žili v Číne.

Vladyka s nástupom komunistov zorganizoval evakuáciu svojho stáda na Filipíny a odtiaľ do Ameriky. Za zmienku stojí aj jeho pracovitosť: žiadal o povolenie na vstup ruských utečencov do štátov doslova „útokom“, celé dni v službe pri dverách úradov a trpezlivo čakal na prijatie úradníkov. Zároveň bol zo Šanghaja na Západ evakuovaný ním založený sirotinec, cez ktorý prešlo celkovo 3500 detí.

V roku 1951 bol vladyka Ján vymenovaný za vládnuceho biskupa Západoeurópskeho exarchátu ruskej zahraničnej cirkvi.
Vladyka John sa vo svojej prvej kázni v Paríži prihovoril stádu takto: „Z vôle Božej sú teraz ruskí pravoslávni ľudia rozptýlení po celom svete a vďaka tomu sa teraz káže pravoslávie a cirkevný život existuje tam, kde bolo pravoslávie. predtým neznáme."Čím boli tieto roky naplnené? – Na jeho pleciach ležali záležitosti vedenia ruskej cirkvi v zahraničí a pomoc pravoslávnym cirkvám vo Francúzsku a Holandsku. Vladyka Ján v tých rokoch odviedol skvelú prácu aj pri vytváraní kanonických základov pre uctievanie starovekých západných svätcov v pravoslávnej cirkvi, ktorí žili pred oddelením Katolíckej cirkvi, ale neboli zaradení do pravoslávnych kalendárov: zbieral informácie, svedectvá o pomoci, a ikony. Zároveň, ako predtým, slúžil (Po mnoho rokov mal pravidlo slúžiť liturgiu každý deň, a ak to nebolo možné, prijímať sväté dary.)
Vladyka Ján tiež vysvetlil: „Dá sa povedať, že kresťanstvo sa oddávna hlása po celej zemi, ale hlása sa najmä v podobe rôznych odchýlok od pravého učenia. Čistá a správna kresťanská doktrína sa zachovala iba v pravoslávnej cirkvi a teraz sa káže tam, kde sa o nej nevedelo. Sme roztrúsení po celom svete nielen preto, aby sme sa učili a opravovali, ale aj preto, aby sme naplnili Božiu vôľu hlásať pravoslávie celému svetu.“ Lesninský kláštor, ktorý sa v tom čase presťahoval do Francúzska, bol kedysi založený s požehnaním dvoch veľkých starších, Rev. Ambróz z Optiny a sv. Správny. Jána z Kronštadtu.
Vladyku ctili pravoslávni, katolíci a protestanti. V jednom z katolíckych kostolov v Paríži miestny kňaz povedal stádu: „Požadujete dôkaz, hovoríte, že teraz neexistujú žiadne zázraky, žiadni svätí. Prečo by som vám mal dávať teoretické dôkazy, keď sa dnes po uliciach Paríža prechádza svätý Ján bosý.“

25. decembra 1961 svätý Ján (Maximovič) spolu s biskupom Antonom zo Ženevy vysvätil Chrám Všetkých svätých, ktorí žiaria v ruskej krajine, ktorý sa stal katedrálnym kostolom v západoeurópskej diecéze ROCOR. Bolo to tiež sídlo arcibiskupa Johna až do jeho premiestnenia na San Francisco See v roku 1963. Chrám namaľovali umelci parížskej spoločnosti „Ikona“. Teraz na druhom poschodí kaštieľa sú pamätné komnaty svätca.

A v ubúdajúcich rokoch ho čakala nová cirkevná „poslušnosť“. Na žiadosť tisícov Rusov, ktorí poznali vladyku zo Šanghaja, bol preložený do najväčšej katedrálnej farnosti ruskej cirkvi v zahraničí v San Franciscu. Vladyka to ale nemal ľahké. Musel veľa znášať pokorne a potichu. Bol dokonca donútený predstúpiť pred verejný súd, čo bolo flagrantné porušenie cirkevných kánonov, žiadajúc odpoveď na absurdné obvinenie zo zatajovania nečestných finančných transakcií farskej rady.

Pravda, všetci postavení pred súd boli nakoniec oslobodení, no posledné roky Vladykovho života boli zatienené horkosťou z výčitiek a prenasledovania, ktoré vždy znášal bez reptania či odsúdenia kohokoľvek. Prekvapivá bola aj smrť arcibiskupa Jána. V ten deň, 2. júla 1966, sprevádzal zázračnú kursko-koreňovú ikonu Matky Božej do Seattlu a zastavil sa v miestnom Mikulášskom chráme – pamätnom kostole novomučeníkov Ruska. Po slúžení božskej liturgie ostal vladyka ešte tri hodiny sám pri oltári. Potom, keď navštívil so zázračnou ikonou duchovné deti, ktoré bývali neďaleko katedrály, nasledoval do miestnosti cirkevného domu, kde zvyčajne býval. Zrazu bolo počuť rev a tí, čo pribehli, videli, že pán padol a už sa vzďaľuje. Posadili ho do kresla a pred zázračnou ikonou Matky Božej vydal svoju dušu Bohu, zaspal pre tento svet, ktorý mnohým tak jasne predpovedal.

Pri relikviách arcibiskupa Jána v San Franciscu je udržiavaná neuhasiteľná lampa, horí veľa sviečok. Teraz sa vladyka Ján prihovára u Pána za svoju pravoslávnu cirkev a za svet už v Cirkvi nebeskej, triumfujúcej.

V roku 2008 bol rozhodnutím Rady biskupov Ruskej pravoslávnej cirkvi svätý Ján zo Šanghaja a San Francisca oslávený ako celocirkevný svätec, jeho meno bolo zaradené do Mesiaca ruskej pravoslávnej cirkvi.

Svätý JÁN (MAKSIMOVICH), arcibiskup Šanghaja a San Francisca, divotvorca
(†1966)

Arcibiskup John (vo svete Michail Borisovič Maksimovič) narodil sa 17.4.1896 na juhu Ruska v obci Adamovka, provincia Charkov (dnes Donecká oblasť) v šľachtickej pravoslávnej rodine. Medzi známych predstaviteľov jeho rodu patril svätý Ján Tobolský (Maximovič).

Pri svätom krste dostal meno Michael na počesť archanjela nebeských síl Michala archanjela.

Od detstva sa vyznačoval hlbokou nábožnosťou, v noci dlho stál pri modlitbe, usilovne zbieral ikony, ako aj cirkevné knihy. Zo všetkého najradšej čítal životy svätých. Michael miloval svätých celým svojím srdcom, bol úplne preniknutý ich duchom a začal žiť ako oni. Svätý a spravodlivý život dieťaťa urobil hlboký dojem na jeho francúzsku katolícku guvernantku, a preto prestúpila na pravoslávie.

V mladosti na Michaila veľmi zapôsobil príchod biskupa Barnabáša, neskoršieho patriarchu Srbska, do Charkova. Pôvodne chcel dokonca vstúpiť na Kyjevskú teologickú akadémiu, ale na naliehanie svojich rodičov išiel na univerzitu.

Počas rokov štúdia na Charkovskej univerzite (1914-1918), ako študent právnickej fakulty, Michail upútal pozornosť slávneho charkovského metropolitu Anthonyho (Khrapovitského), ktorý ho prijal pod svoje duchovné vedenie.

Emigrácia do Juhoslávie

Počas občianskej vojny v roku 1921 keď boľševici úplne obsadili Ukrajinu, rodina Maksimovićovcov emigrovala do Juhoslávie v Belehrade (otec budúceho svätca bol srbského pôvodu), kde Michael nastúpil na Belehradskú univerzitu na Teologickú fakultu (1921-1925).

Mníšstvo

V roku 1920 stál na čele Ruskej pravoslávnej cirkvi mimo Ruska (ROCOR) spovedník budúceho svätca, metropolita Anton (Khrapovitsky).

V roku 1926 bol metropolita Anthony (Khrapovitsky) Michail prvým hierarchom ROCOR. tonsuroval mnícha , pričom meno Ján prijal na počesť svojho predka sv. Jána (Maximoviča) z Tobolska a takmer 10 rokov venoval vyučovaniu na Srbskom štátnom gymnáziu a seminári na počesť apoštola Jána Teológa v Bitole. Už vtedy biskup Nikolaj (Velimirovič), srbský Chryzostom, dal mladému hieromonkovi tento opis: "Ak chceš vidieť živého svätca, choď do Bitolu k otcovi Johnovi."

V roku 1929 bol otec John povýšený do hodnosti hieromonca .

Podľa metropolitu Anthonyho (Khrapovitského) bol biskup Ján „zrkadlom asketickej pevnosti a prísnosti v našej dobe všeobecného duchovného uvoľnenia“.

Otec Ján odo dňa svojej kláštornej tonzúry už nikdy nespal ležiac ​​na posteli – ak zaspal, tak na kresle alebo na kolenách pod ikonami. Neustále sa modlil, prísne sa postil (jeden raz denne) a denne slúžil božskú liturgiu a obcoval. Svätý Ján toto pravidlo dodržiaval až do konca svojho pozemského života. S pravou otcovskou láskou inšpiroval svoje stádo vznešenými ideálmi kresťanstva a Svätej Rusi. Jeho miernosť a pokora sa podobali tým, ktoré boli zvečnené v živote najväčších askétov a pustovníkov. Otec Ján bol vzácnou modlitebnou knihou. Bol tak ponorený do textov modlitieb, akoby sa jednoducho rozprával s Pánom, Najsvätejšou Bohorodičkou, anjelmi a svätými, ktorí stáli pred jeho duchovnými očami. Udalosti evanjelia mu boli známe, akoby sa odohrávali pred jeho očami.

biskup zo Šanghaja

V roku 1934 bol Hieromonk John povýšený do hodnosti biskupa a odoslaný na Šanghaj vikár diecézy Číny a Pekingu, kde pôsobil takmer 20 rokov.

V roku 1937 za biskupa Jána v Šanghaji bola dokončená stavba katedrály na počesť ikony Matky Božej „Záruky hriešnikov“ s kapacitou asi 2500 ľudí. Bol pýchou všetkých ruských emigrantov v Šanghaji, ktorí ho nazývali „Kremeľ čínskej ortodoxie“.

Počas kultúrnej revolúcie v Číne v roku 1965 bola katedrála pre bohoslužby zatvorená. Ďalších 20 rokov slúžili priestory katedrály ako sklad. Potom sa v jeho prístavbe objavila reštaurácia a samotná budova bola prevedená na burzu, neskôr sa v budove chrámu objavila reštaurácia a nočný klub.

Moderný pohľad na katedrálu ikony Matky Božej „Hosť hriešnikov“ v Šanghaji

V súčasnosti je prerušené fungovanie nočného klubu v Šanghajskej katedrále na počesť ikony Bohorodičky „Záruka hriešnikov“, interiér klubu je demontovaný. Uskutočnili sa reštaurátorské práce, pri ktorých boli odkryté čiastočne zachované fresky v kupole, objekt sa zmenil na výstavnú sieň. Táto budova je považovaná za historickú dominantu mesta a je chránená šanghajským magistrátom ako pamiatka histórie a kultúry.

Výstava v budove katedrály

Mladý biskup rád navštevoval chorých a robil to každý deň, vyspovedal sa a zdieľal s nimi sväté tajomstvá. Ak sa stav pacienta stal kritickým, Vladyka za ním prichádzal v ktorúkoľvek dennú alebo nočnú hodinu a dlho sa modlil pri jeho lôžku. Známe sú početné prípady uzdravenia beznádejne chorých modlitbami sv.

Prípady uzdravení, vyháňania nečistých duchov, pomoci v ťažkých okolnostiach, ktoré sa v Číne udiali modlitbami vladyku Jána, tvorili v rokoch významnú časť podrobného životopisu, ktorý zostavilo bratstvo sv. Herman z Aljašky.

V roku 1946 Vladyka Ján bol povýšený do hodnosti arcibiskup . Pod jeho starostlivosťou boli všetci Rusi, ktorí žili v Číne.

Exodus z Číny. Filipíny.

Pre väčšinu vladykových obdivovateľov dodnes zostáva „Ján zo Šanghaja“, avšak „právo podieľať sa na jeho titule“ by mohlo byť napadnuté, okrem San Francisca, kde strávil posledné roky svojej služby, Francúzsko a Holandsko.

S príchodom komunistov v Číne Vladyka zorganizoval evakuáciu svojho stáda na Filipíny a odtiaľ do Ameriky.V roku 1949 Na ostrove Tubabao (Filipíny) žilo v tábore Medzinárodnej organizácie pre utečencov asi 5 tisíc Rusov z Číny. Ostrov bol v ceste sezónnych tajfúnov, ktoré sa prehnali týmto sektorom Tichého oceánu. Za celých 27 mesiacov existencie tábora ho však iba raz ohrozil tajfún, no aj vtedy zmenil kurz a ostrov obišiel. Keď Rus hovoril s Filipíncami o svojom strachu z tajfúnov, povedali, že nie je dôvod na obavy, pretože „váš svätý muž žehná váš tábor každú noc zo všetkých štyroch strán“. Keď tábor evakuovali, zasiahol ostrov strašný tajfún a úplne zničil všetky budovy.

Svätý Ján navštívi tábor ruských utečencov v Tubabao

Ruský ľud, žijúci v rozptýlení, mal v osobe Vladyku silného orodovníka pred Pánom. Svätý Ján, keď pestoval svoje stádo, dokázal nemožné. Sám odcestoval do Washingtonu, aby rokoval o presídlení nemajetných ruských ľudí do Ameriky. Vďaka jeho modlitbám sa stal zázrak! Urobili sa zmeny v amerických zákonoch a väčšina tábora, asi 3 tisíc ľudí, sa presťahovala do USA, zvyšok do Austrálie.

Arcibiskup Bruselu a západnej Európy. Paríž.

V roku 1951 Bol vymenovaný arcibiskup Ján Vládnuci biskup Západoeurópskeho exarchátu ruskej cirkvi v zahraničí a riadený v Paríži. Brusel (Belgicko) bol považovaný za oficiálne sídlo arcibiskupa Jána. Bol menovaný za „arcibiskupa Bruselu a západnej Európy“. Väčšinu času však trávil v okolí Paríža. Na jeho plecia padli záležitosti vedenia ruskej cirkvi v zahraničí a pomoc pravoslávnym cirkvám vo Francúzsku a Holandsku. Ponechal si aj kontrolu nad zostávajúcimi farnosťami šanghajskej diecézy (v Hongkongu, Singapure atď.).

Jeho vzhľad príliš nezodpovedal vysokej hodnosti: nosil najjednoduchšie oblečenie a za každého počasia si vystačil s ľahkými sandálmi, a keď sa stalo, že aj tieto podmienečné topánky prešli k niektorému zo žobrákov, zvyčajne zostal bosý. Spal som len pár hodín, sedel som alebo sa ohýbal na podlahe pred ikonami. Posteľ nebola nikdy použitá. Jedlo zvyčajne prijímal len raz denne v čo najobmedzenom množstve. Zároveň neprestajne pomáhal chudobným, rozdával chlieb a peniaze, as rovnakou vytrvalosťou zbieral v uličkách medzi slumami deti bez domova, pre ktoré založil útulok na počesť svätého Tichona zo Zadonska.

V Európe bol arcibiskup Ján uznávaný ako muž svätého života, preto sa naňho obrátili katolícki kňazi s prosbou, aby sa modlil za chorých. V jednom z katolíckych kostolov v Paríži sa miestny kňaz pokúsil nadchnúť mládež nasledujúce slová: „Požadujete dôkaz, hovoríte, že teraz neexistujú žiadne zázraky, žiadni svätí. Prečo by som vám mal dávať teoretické dôkazy, keď sa dnes po uliciach Paríža prechádza svätý Ján bosý.“

Vladyka bol známy a vysoko uznávaný po celom svete. V Paríži výpravca železničnej stanice oddialil odchod vlaku až do príchodu „ruského arcibiskupa“. Všetky európske nemocnice vedeli o tomto biskupovi, ktorý sa vedel modliť za umierajúcich celú noc. Bol povolaný k posteli ťažko chorého človeka - či už katolík, protestant, pravoslávny alebo ktokoľvek iný - pretože keď sa modlil, Boh bol milosrdný.

Vladyka John na fotografiách často vyzeral nevábne, teda úplne kláštorne: zhrbená postava, tmavé vlasy so sivými vlasmi náhodne rozpustenými na pleciach. Počas života tiež kríval a mal rečovú vadu, ktorá sťažovala komunikáciu. Ale toto všetko nemalo absolútne žiadny význam pre tých, ktorí museli experimentálne zažiť, že je z duchovného hľadiska úplne výnimočným zjavom – askétom na obraz svätcov prvých storočí kresťanstva.

Chorá Božia služobnica Alexandra ležala v parížskej nemocnici a povedali o nej biskupovi. Odovzdal odkaz, že jej príde dať sväté prijímanie. Ležiac ​​na spoločnom oddelení, kde bolo asi 40-50 ľudí, cítila sa pred francúzskymi dámami trápne, že ju navštívi pravoslávny biskup, oblečená v neskutočne obnosených šatách a navyše bosá. Keď jej udelil Najsvätejšiu sviatosť, jedna Francúzka na neďalekom lôžku jej povedala: „Aký si šťastný, že máš takého spovedníka. Moja sestra žije vo Versailles, a keď jej deti ochorejú, vyháňa ich na ulicu, kadiaľ zvyčajne chodí biskup John, a žiada ho, aby ich požehnal. Po prijatí požehnania sa deti hneď polepšia. Nazývame ho svätým."

Deti, napriek obvyklej Vladykovej prísnosti, mu boli absolútne oddané. Existuje mnoho dojímavých príbehov o tom, ako blažený nepochopiteľným spôsobom vedel, kde môže byť choré dieťa, a kedykoľvek počas dňa alebo noci ho prišiel utešiť a uzdraviť. Prijímajúc zjavenia od Boha, zachránil mnohých pred blížiacou sa katastrofou a niekedy sa zjavil tým, ktorí to najviac potrebovali, hoci sa takýto presun zdal fyzicky nemožný.

Blahoslavený vladyka, svätec ruskej diaspóry a zároveň ruský svätec, si pripomenul moskovského patriarchu na bohoslužbách spolu s prvým hierarchom synody Ruskej zahraničnej cirkvi.

arcibiskup zo San Francisca (USA)

V roku 1962 bol preložený do najväčšej katedrálnej farnosti ruskej cirkvi v zahraničí, v San Franciscu .

Katedrála ikony Matky Božej „Radosť všetkých smútiacich“ v San Franciscu

V Amerike sa však vladyka John stretol s intrigami niektorých cirkevných predstaviteľov, ktorí takmer okamžite po svojom vymenovaní do katedrály prispeli k začatiu súdneho konania proti nemu pre obvinenia z finančných priestupkov pri stavbe katedrály v San Franciscu. Proti svätému Jánovi aktívne vystupovala Americká únia cirkví, ktorá pozostávala najmä z predstaviteľov protestantských denominácií. Nešetrili ani ohováraním – svätca obvinili, že „vyjednáva s gréckou a srbskou cirkvou... s cieľom presťahovať sa do jednej z nich... a za týmto účelom sa snaží zmocniť sa majetku katedrály smútku. ..“ a tiež že „au. John sa obklopil ľuďmi s komunistickým pozadím.“ Vladyku Jána na súde podporovali niektorí hierarchovia ROCOR, medzi ktorými boli biskupi Leonty (Filippovič), Savva (Sarachevitch), Nektary (Koncevič) a arcibiskup Averky (Taushev). Posudzovanie prípadu na súde v San Franciscu sa skončilo v roku 1963 úplným oslobodením vladyku Johna.

Svätý Ján vo svojej cele v San Franciscu

Svätý Ján bol veľmi prísny, pokiaľ ide o porušovanie tradičnej pravoslávnej zbožnosti. Keď teda zistil, že niektorí z farníkov sa v predvečer nedeľnej vigílie zabávajú na plese pri príležitosti sviatku Halloween, išiel na ples, potichu sa poprechádzal po sále a rovnako potichu odišiel. Na druhý deň ráno vyhlásil dekrét „O neprípustnosti účasti na zábave v predvečer nedeľných a sviatočných bohoslužieb“.

Vladykova predvídavosť sa zvyčajne presvedčila, keď odhalil podrobnú znalosť pomerov ľudí, ktorí ho dovtedy nepoznali, ešte predtým, ako dostal otázku, sám vymenoval mená tých, za ktorých sa ide modliť, príp. odpovedal na odvolanie bez toho, aby sa mu zamyslel.

Obrátiac sa do histórie a vidieť budúcnosť, sv. John povedal, že v nepokojných časoch Rusko padlo, takže všetci jej nepriatelia si boli istí, že je smrteľne zasiahnutá. V Rusku nebol cár, moc a vojská. V Moskve boli pri moci cudzinci. Ľudia „vypadli na duchu“, zoslabli a na spásu čakali len od cudzincov, pred ktorými sa rúhali. Smrť bola nevyhnutná. V dejinách nemožno nájsť takú hĺbku pádu štátu a také jeho rýchle, zázračné povstanie, keď ľudia duchovne a morálne povstali. Taká je história Ruska, taká je jeho cesta. Následné ťažké utrpenie ruského ľudu je dôsledkom toho, že Rusko zradilo samo seba, svoju cestu, svoje povolanie. Rusko bude vstávať rovnakým spôsobom ako predtým. Povstane, keď vzplanie viera. Keď ľudia duchovne povstanú, keď opäť budú mať jasnú a pevnú vieru v pravdu slov Spasiteľa: "Hľadajte najprv kráľovstvo Božie a jeho spravodlivosť a toto všetko vám bude pridané." Rusko povstane, keď bude milovať vieru a vyznanie pravoslávia, keď uvidí a bude milovať pravoslávnych spravodlivých a vyznávačov.

Smrť a úcta

Vladyka Ján predvídal jeho smrť. Zomrel vo veku 71 rokov 2. júl/19. jún 1966 počas modlitby vo svojej cele počas návštevy mikulášskej farnosti v Seattli pred Kursk-Rootovou zázračnou ikonou Matky Božej. Smútok naplnil srdcia mnohých ľudí na celom svete. Po smrti vladyku holandský pravoslávny kňaz so skrúšeným srdcom napísal: „Nemám a nebudem mať duchovného otca, ktorý by mi o polnoci zavolal z iného kontinentu a povedal: „Teraz choď spať. To, za čo sa modlíte, dostanete." Štvordňová vigília bola korunovaná pohrebným obradom. Biskupi, ktorí viedli bohoslužbu, nedokázali zadržať vzlyky, slzy im stekali po lícach a trblietali sa vo svetle nespočetných sviec pri rakve. V tom istom čase bol chrám prekvapivo naplnený tichou radosťou. Očití svedkovia poznamenali, že sa zdalo, že sme neboli prítomní na pohrebe, ale pri otváraní relikvií novozískaného svätca. Telo ležalo v rakve 6 dní v teple, pričom nebolo cítiť žiadny zápach a podľa očitých svedkov zostala ruka nebožtíka mäkká.

Relikvie sv. Jána zo Šanghaja

Svätca pochovali v hrobke pod katedrálou, ktorú postavil. Pozostatky sv. John (Maximovich) neprešli rozkladom a sú otvorené. Komisia pre kanonizáciu, ktorá skúmala relikvie biskupa Jána, zistila, že sú podobné relikviám Kyjevsko-pečerskej lavry a pravoslávneho východu.

Hrob svätého Jána je miestom, kde pôvodne sídlili jeho relikvie. Hneď po smrti vladyku sem začali prichádzať ľudia s nádejou na jeho modlitby, slúžili sa spomienkové bohoslužby za zosnulých, na relikvie boli umiestnené poznámky s prosbou o pomoc od svätca.

Čoskoro sa vo vladykovskej hrobke začali diať zázraky uzdravenia a pomoci v každodenných záležitostiach.Čas ukázal, že svätý Ján Divotvorca je rýchlou pomocou pre všetkých, ktorí sa ocitnú v ťažkostiach, chorobách a smutných okolnostiach.

Po oslávení svätého Jána ROCORom boli jeho relikvie prenesené do katedrály.
Vo svätyni s relikviami svätca a Divotvorcu Jána zo Šanghaja

2. júla 1994 Ruská pravoslávna cirkev mimo Ruska kanonizovala svätého Jána (Maximoviča) zo Šanghaja a Wonderworkera zo San Francisca za svätého. A 24. júna 2008 bol svätý Ján zo Šanghaja a San Francisca oslávený Radou biskupov Ruskej pravoslávnej cirkvi.

Pamäť je odovzdaná 19. jún (2. júl) - deň smrti ; 29. september (12. október) - Odkrývanie relikvií .

Pri kopírovaní uveďte odkaz na našu webovú stránku

MODLITBA
Ó, svätý hierarcha, otec Ján, dobrý pastier a vidiaci ľudských duší! Teraz pri Božom tróne sa za nás modlíš, akoby si sám po smrti povedal: aj keď som zomrel, ale žijem. Prosili sme Boha nadovšetko štedrého, aby nám dal odpustenie hriechov, vstaňme s radosťou a volajme k Bohu, aby nám dal ducha pokory, bázne pred Bohom a zbožnosti na všetky spôsoby nášho života, ako milosrdný darca sirôt a zručný mentor na zemi, buď teraz naším sprievodcom a v nepokojoch Cirkvi Kristovej napomínaj. Vypočujte si stonanie utrápenej mládeže v našich ťažkých časoch, premoženej zlými démonmi, a pozrite sa na skľúčenosť unavených pastierov z útlaku skazeného ducha tohto sveta a tých, ktorí chradnú v nečinnej bezstarostnosti, a ponáhľajte sa k modlitbe, plačúc k tebe, ó vrúcna modlitba: navštív nás, siroty, po celej tvári vesmíry rozptýlené a jestvujúce vo vlasti, blúdiace v temnote vášní, ale so slabou láskou ku Kristovmu svetlu priťahované a čakajúce na tvoje otcovské poučenie , privykajme si na zbožnosť a dedičov Kráľovstva nebeského, kým ty si so všetkými svätými, oslavuješ nášho Pána Ježiša Krista, česť a moc teraz a navždy, navždy a navždy. Amen.

Tropár, tón 5
Tvoja starostlivosť o stádo na jej putovaní, / toto je prototyp a tvoje modlitby za celý svet navždy obetovaný; / tak veríme, poznajúc tvoju lásku, svätý a divotvorca Ján! Si pre utrápených, / ten naj radostný liečiteľ. / Ponáhľaj sa nám pomôcť, ktorí ťa ctíme z celého srdca.

Kostol Životodarnej Trojice na Sparrow Hills

Film z cyklu "The Elders". "Arcibiskup Ján zo Šanghaja"

Svätý Ján zo Šanghaja a San Francisco Wonderworker bol kanonizovaný v roku 1994. Odvtedy sa pravoslávni zo všetkých krajín modlia k svätému úžasnému svätému Božiemu Jánovi. Nižšie uvádzame stručné informácie o pozemskom živote (živote) svätca.

O živote svätého Jána

fotografia svätca

Budúci svätec sa narodil 4./17. júna 1896 v Charkovskej provincii na juhu vtedajšieho Ruského impéria. Narodil sa v obci Adamovka a bol pokrstený menom Michael. Chlapec sa od raného detstva zamiloval do čítania kníh o pravoslávnych svätcoch a bol tak preniknutý ich čítaním, že začal viesť život podľa ich príkladu. A úplne prvým zázrakom, ktorý sa stal za budúceho svätého Jána, bolo prijatie pravoslávia slúžkou (bola katolíčka), ktorá pracovala v dome Michaelovej rodiny.
Po revolúcii, ktorá sa odohrala v Ruskej ríši a so začiatkom prenasledovania cirkvi, Michail opustil krajinu a vstúpil na univerzitu na teologickú fakultu. O niečo neskôr bol tonzúrou mnícha s menom John, ako sa verí - na počesť jeho slávneho predka, sv. Jána (Maximoviča) z Tobolska.

"Ak chceš vidieť živého svätca, choď do Bitolu k otcovi Johnovi." biskup Mikuláš (Velimirovič).

Po 8 rokoch bol mních John povýšený na biskupa a bol vymenovaný do vzdialeného Šanghaja. Dokonca o 17 rokov neskôr, už ako arcibiskup, bol John vymenovaný za vládnuceho biskupa Západoeurópskeho exarchátu ruskej zahraničnej cirkvi a po ďalších 11 rokoch bol preložený do San Francisca. Budúceho svätca milovali a oceňovali všetci ľudia, ktorí ho videli alebo o ňom počuli. Pre neho z popudov duše urobili to, čo mohli urobiť pre málokoho: uvádzali príklad v iných kresťanských denomináciách, meškali vlaky na staniciach. Existuje mnoho príbehov o úcte k arcibiskupovi Johnovi a nie je možné ich všetky prerozprávať.

Otec Ján sa neustále modlil, prísne postil, každý deň slúžil božskú liturgiu a prijímal, odo dňa svojej kláštornej tonzúry nikdy nešiel spať, niekedy ho ráno našli driemať na podlahe pred ikonami. S pravou otcovskou láskou inšpiroval svoje stádo vznešenými ideálmi kresťanstva a Svätej Rusi. Jeho miernosť a pokora sa podobali tým, ktoré boli zvečnené v živote najväčších askétov a pustovníkov. Otec Ján bol vzácnou modlitebnou knihou. Bol tak ponorený do textov modlitieb, akoby sa jednoducho rozprával s Pánom, Najsvätejšou Bohorodičkou, anjelmi a svätými, ktorí stáli pred jeho duchovnými očami. Udalosti evanjelia mu boli známe, akoby sa odohrávali pred jeho očami. (Pravoslavie.ru).

Svätý Ján Divotvorca zo Šanghaja odpočíval 19./2. júna 1966, na sviatok apoštola Júdu, vo veku 71 rokov.

Odvtedy svätý Ján podľa svedectiev mnohých ľudí svojimi modlitbami pomáha všetkým ľuďom v ťažkostiach, uzdravuje ťažko chorých a smútiacich.

Modlitba k svätému Jánovi (Shanghai a San Francisco) Wonderworker

ikona svätca

Ó, náš svätý hierarcha Ján, dobrý Pastier a vidiaci ľudských duší. Teraz pri Božom tróne sa za nás modlíš, akoby on sám posmrtne povedal: „Hoci som zomrel, žijem. Vyprosme štedrého Boha, aby nám dal odpustenie hriechov, smelo vstaňme v duchu a striasme sa zo skľúčenosti tohto sveta a volajme k Bohu, aby nám dal pokoru a inšpiráciu, vedomie Boha a ducha zbožnosti na všetkých cestách nášho života. Ako milosrdný darca sirôt a skúsený sprievodca na zemi buď teraz vodcom Mojžiša a v nepokojoch Cirkvi všeobjímajúcim Kristovým napomenutím. Vypočujte si stonanie zahanbenej mládeže našich ťažkých čias, premoženej všelijakými zlými démonmi, a straste lenivosť skľúčenosti vyčerpaných pastierov z náporu ducha tohto sveta a chradnúcich v nečinnosti. Áno, plačeme k tebe, ó vrúcna modlitebná knižočka, navštív nás siroty, topiace sa v temnote vášní, čakajúce na tvoje otcovské vedenie, nechaj nás osvetliť podvečerným svetlom, kde sa zdržiavaš a modlíš sa za svoje deti , rozptýlený po tvári vesmíru, ale stále priťahovaný k svetlu slabou láskou, kde prebýva svetlo Krista, nášho Pána, je pre Neho česť a moc teraz a navždy a navždy a navždy. Amen.

Tropár

Tvoja starostlivosť o stádo na jej putovaní, / to je prototyp tvojich modlitieb, aby sa celý svet navždy pozdvihol: / tak veríme, poznajúc tvoju lásku, svätému hierarchovi a zázračnému človeku Jánovi! / Celok od Boha je zasvätený posvätným pôsobením najčistejších Tajomstiev, / obraz si upevňujeme sami, / k trpiacim sa ponáhľame, liečiteľ najviac utešuje. / Ponáhľaj sa teraz na pomoc nám, ktorí ťa ctíme z celého srdca.

Dokumentárny film o svätcovi

archa s časticou relikvií svätca

Poznámka redakcie: Rada biskupov Moskovského patriarchátu sa na utorkovom zasadnutí rozhodla osláviť svätého Jána (Maximoviča) zo Šanghaja a San Francisca, bývalého prvého hierarchu zahraničnej ruskej cirkvi, kanonizovaného ňou v roku 1994, ako celocirkevným svätcom.

“Svätosť nie je len spravodlivosť, ale dosiahnutie takej duchovnej výšky, že Božia milosť, ktorá napĺňa svätca, preteká od neho k tým, ktorí s ním komunikujú. Veľká je blaženosť svätých, v ktorej zotrvávajú a rozjímajú o Božej sláve. Keďže sú plní lásky k Bohu a ľuďom, reagujú na ľudské potreby a prihovárajú sa Bohu a pomáhajú tým, ktorí sa na nich obracajú..”

Vladyka Ján, ktorý týmito slovami opísal starovekých svätcov, zároveň zhrnul svoju osobnú duchovnú túžbu, ktorá z neho urobila jedného z najväčších svätcov našej doby.

Život spravodlivých

Vladyka Ján, pokrstený ako Michael, sa narodil v Charkovskej provincii 4. júla 1896 zbožným šľachticom Borisovi a Glafire Maksimovičových. Mladý Michail už od detstva pociťoval akúsi zvláštnu túžbu po svätosti, podobnú túžbe jeho vzdialeného príbuzného, ​​vynikajúceho sibírskeho misionára sv. Jána, metropolitu Tobolského, osláveného Bohom zázrakmi a neporušiteľnými relikviami. Michail bol chorľavý chlapec so slabou chuťou do jedla; premenil vojačikov na mníchov a pevnosti na kláštory. Kláštor Svyatogorsk, ktorý sa nachádza neďaleko panstva Maksimovičov, priviedol mladého Michaila k premyslenému postoju k životu. Pod vplyvom chlapca Michaela prešla nepravoslávna guvernantka na pravoslávie.

V roku 1914 Michail absolvoval Poltavský kadetný zbor a vstúpil na Charkovskú cisársku univerzitu na Právnickú fakultu. Študoval výborne, hoci časť času venoval štúdiu života svätých a duchovnej literatúre. Charkovský cirkevný život prispel k počiatočným krokom mladého Michaela na ceste zbožnosti. V hrobke charkovskej katedrály spočívali relikvie zázračného arcibiskupa Melétia (Leontoviča), ktorý v stoji so vztýčenými rukami trávil noci v modlitbách. Michael sa do tohto svätca zamiloval a začal ho napodobňovať v tom, že v noci bdel. V mladom Michaelovi sa tak postupne začala prejavovať túžba úplne sa oddať Bohu a v súvislosti s tým sa u neho začali prejavovať vysoké duchovné vlastnosti: zdržanlivosť a prísny vzťah k sebe, veľká pokora a súcit s tými, ktorí trpia.

Ešte pred odchodom z Ruska sa mladý Michael stretol s Jeho Blaženosťou metropolitom Anthonym (Khrapovitskym), zakladateľom ruskej cirkvi v zahraničí. Na konci občianskej vojny sa Michail s rodinou evakuoval do Juhoslávie, kde vstúpil na teologickú fakultu Belehradskej univerzity, ktorú ukončil v roku 1925. Metropolitan Anthony sa lepšie zoznámil s mladým Michaelom a veľmi sa do neho zamiloval a priviedol ho bližšie k sebe. V roku 1926 metropolita Anthony tonsuroval Michailovi mnícha s menom John (na počesť metropolitu Jána z Tobolska) a čoskoro ho vysvätil za hierodiakona. Na sviatok Vstupu do Chrámu Presvätej Bohorodičky sa mních Ján stal hieromonasom. V roku 1929 začal učiť na srbskom gymnáziu a rýchlo si získal lásku študentov svojou schopnosťou inšpirovať ich vznešenými kresťanskými ideálmi.

Ako hieromonkovi sa Johnovi naďalej darilo v prísnej abstinencii, ku ktorej pridal výkon celonočnej modlitby, ktorý bol nad sily väčšiny ľudí. V tomto období pre nich na žiadosť miestnych Grékov a Macedóncov začal slúžiť v gréčtine. Rovnako ako svätý Spravodlivý Ján z Kronštadtu, aj vladyka slúžil liturgiu každý deň, čo mu dodávalo veľkú duchovnú silu, zohrievalo jeho lásku k Bohu a ľuďom. Hieromonk John začal navštevovať nemocnice a vyhľadávať chorých, ktorí potrebujú modlitbu, útechu a spoločenstvo. Keďže sláva hieromonka Jána neustále rástla, biskupi v zahraničí sa rozhodli povýšiť ho na biskupa. Hieromonk John sa chcel vyhnúť takej vysokej hodnosti a začal sa odvolávať na svoj jazyk so zaviazaným jazykom. Biskupi však zostali neoblomní a poukazovali mu na to, že prorok Mojžiš bol zaviazaný.

Vysvätenie hieromonka Jána za biskupa s jeho menovaním do šanghajskej diecézy sa uskutočnilo v máji 1934. Novovysvätený vladyka prišiel do Šanghaja koncom novembra a okamžite sa pustil do obnovy cirkevnej jednoty a nadviazal kontakt s miestnymi pravoslávnymi Srbmi, Grékmi a Ukrajincami. Vladyka sa zároveň pustil do stavby obrovskej katedrály na počesť ikony Matky Božej „Záruka hriešnikov“, ktorá bola dokončená spolu s trojposchodovým farským domom a zvonicou. Vladyka John, ktorý mal nevyčerpateľnú energiu, inšpiroval výstavbu kostolov, nemocníc a prístreškov a aktívne sa podieľal na mnohých spoločenských iniciatívach v ruskom Šanghaji.

Ale pri všetkej tejto ráznej činnosti bol vladyka Ján akoby v inom svete. Aby sa vyhol svetskej sláve a ľudskej chvále, niekedy sa vydával za svätého blázna. Vladyka, ktorý sa neustále modlil, ak neslúžil v chráme, sám čítal všetky denné služby. Vladyka často chodil bosý aj v najchladnejších dňoch, jedol raz denne a počas pôstu jedol iba prosforu. Pre veselosť sa ráno oblieval studenou vodou. Nešiel som na návštevu, ale vždy som navštívil tých, ktorí potrebovali pomoc, dokonca aj v najneočakávanejšom čase a v zlom počasí. Vladyka so svätými darmi denne navštevoval tých chorých, ktorých poznal. Mal jasnozrivosť a dar mocnej modlitby. Bolo zaznamenaných veľa prípadov zázračnej pomoci prostredníctvom modlitieb vladyku Jána.

Istá farníčka v roku 1939 kvôli skúškam, ktoré ju postihli, začala strácať vieru. Raz, keď vošla do kostola počas bohoslužby vladyku Jána, videla, ako pri premieňaní svätých darov zostupovalo do kalicha svetlo v podobe veľkého tulipánu. Po tomto zázraku sa jej vrátila viera a začala sa kajať zo svojej zbabelosti.

Raz Vladykovi z neustáleho státia veľmi opuchla noha a lekári mu zo strachu pred gangrénou nariadili ísť do nemocnice. Vladyku po dlhých prosbách napokon presvedčili, aby išiel do ruskej nemocnice. Nezostal tam však dlho: hneď v prvý večer tajne utiekol do katedrály, kde slúžil celonočné bdenie. O deň neskôr opuch nohy zmizol bez stopy.

Vladyka navštevoval väznice a slúžil za väzňov liturgiu. Často sa pri pohľade na Vladyku duševne chorí upokojili a prijali s úctou prijímanie. Jedného dňa bol vladyka John pozvaný, aby prijal sväté prijímanie k umierajúcemu mužovi v ruskej nemocnici v Šanghaji. Vladyka vzal so sebou kňaza. Keď prišiel do nemocnice, uvidel mladého a veselého muža, asi 20-ročného, ​​hrať na ústnej harmonike. Tento mladý muž mal byť prepustený z nemocnice na druhý deň. Vladyka Ján ho zavolal slovami: "Teraz ti chcem dať sväté prijímanie." Mladý muž sa okamžite priznal a prijal sväté prijímanie. Užasnutý farár sa vladyku opýtal, prečo nešiel k umierajúcemu, ale zdržiaval sa so zjavne zdravým mladíkom. Pán odpovedal: „Dnes v noci zomrie a ten, kto je vážne chorý, bude žiť ešte mnoho rokov. A tak sa aj stalo.

Vybudovanie útulku pre siroty a núdzne deti v Šanghaji bolo veľkým skutkom milosrdenstva od Vladyku. V útulku pôvodne žilo 8 sirôt, v priebehu rokov začal útulok poskytovať prístrešie stovkám detí a celkovo prešlo útulkom 1500 detí. Sám Vladyka zbieral choré a hladujúce deti z ulíc šanghajských slumov. Raz počas vojny sirotinec nemal dostatok jedla na výživu detí. Vladyka sa celú noc modlil a ráno sa ozvalo: prišiel zástupca nejakej organizácie s veľkým darom pre detský domov. Počas japonskej okupácie sa Vladyka vyhlásil za dočasného šéfa ruskej kolónie a preukázal veľkú odvahu pri obrane Rusov pred japonskými úradmi.

V Šanghaji učiteľka spevu Anna Petrovna Lushnikova naučila Vladyku správne dýchať a správne vyslovovať slová, čo mu pomohlo zlepšiť jeho dikciu. Na konci každej lekcie jej Vladyka zaplatil 20 dolárov. Raz, počas vojny, v roku 1945, bola vážne zranená a skončila vo francúzskej nemocnici. S pocitom, že by mohla v noci zomrieť, začala Anna Petrovna prosiť sestry, aby zavolali vladyku Jána, aby jej dal sväté prijímanie. Sestry to odmietli urobiť, keďže nemocnica bola večer zamknutá kvôli stannému právu. V tú noc bola navyše silná búrka. Anna Petrovna bola nedočkavá a volala na Vladyku. Zrazu, asi o 11. hodine, sa na oddelení objavil Vladyka. Neveril vlastným očiam, A.P. spýtal sa Vladyka, či to bol sen, alebo k nej naozaj prišiel. Vladyka sa usmial, pomodlil a podal jej prijímanie. Potom sa upokojila a zaspala. Nasledujúce ráno sa cítila dobre. Nikto neveril A.P., že ju Vladyka v noci navštívil, keďže nemocnica bola pevne zamknutá. Spolubývajúca však potvrdila, že videla aj Vladyku. Najviac ich zarazilo, že pod vankúšom Anny Petrovny sa našla 20-dolárovka. Vladyka teda zanechal materiálny dôkaz tejto neuveriteľnej udalosti.

Vladykov bývalý šanghajský sluha, teraz veľkňaz Georgy L., hovorí: „Napriek prísnosti Vladyku ho všetci sluhovia veľmi milovali. Vladyka bol pre mňa ideál, ktorý som chcel vo všetkom napodobňovať. A tak som počas Veľkého pôstu prestal spať v posteli, ľahol som si na zem, prestal som s rodinou jesť obyčajné jedlo a jedol som sám chlieb a vodu... Rodičia sa znepokojili a vzali ma k Vladyke. Po ich vypočutí Svätý prikázal strážnikovi, aby išiel do obchodu a priniesol klobásu. V reakcii na moje plačlivé prosby, že nechcem prerušiť Veľký pôst, mi múdry arcipastier prikázal jesť klobásu a vždy pamätať na to, že poslušnosť voči rodičom je dôležitejšia ako svojvoľné činy. "Ako môžem pokračovať, Vladyka?" Spýtal som sa, stále som chcel urobiť niečo „špeciálne“ asketické. "Choď do kostola tak, ako si chodieval, a doma rob, čo ti povie otec a mama." Pamätám si, aký som bol vtedy naštvaný, že mi Vladyka nepridelil žiadne „špeciálne“ výkony.“

S nástupom komunistov k moci utiekli Rusi z Číny na Filipínske ostrovy. Päťtisíc utečencov bolo na ostrove Tubabao. Vladyka chodil po ostrove každý deň a svojimi modlitbami a znakom kríža chránil ostrov pred sezónnymi tajfúnmi, to poznali aj samotní Filipínci. Washington na žiadosť vladyku zmenil zákon o ruských utečencoch, vďaka čomu bolo do USA prijatých mnoho Rusov.

Vladyka viedol v roku 1951 západoeurópsku diecézu s katedrálou v Paríži. Vladyka vynaložil veľké úsilie na pripojenie farností francúzskej pravoslávnej cirkvi k cirkvi v zahraničí a pomohol založiť holandskú pravoslávnu cirkev. Vladyka upozornil na existenciu dávnych miestnych svätcov, dosiaľ pravoslávnej cirkvi neznámych. Z jeho iniciatívy prijala synoda uznesenie o uctievaní viacerých svätých, ktorí žili na Západe pred odlukou cirkví v roku 1054. Vladyka neustále cestoval po Európe a slúžil liturgiu vo francúzštine, holandčine a neskôr aj angličtine. Mnohí ho uctievali ako nežoldnierskeho liečiteľa.

napr. Chertková spomína: „Bola som niekoľkokrát navštíviť Vladyku, keď žil v kadetskom zbore pri Paríži. Mal malú celu na najvyššom poschodí. V cele bol stôl, kreslo a niekoľko stoličiek a v rohu boli ikony a pult s knihami. V cele nebolo postele, lebo Vladyka nešiel spať, ale modlil sa, opretý o vysokú palicu s brvnom navrchu. Niekedy sa modlil na kolenách; pravdepodobne, keď sa uklonil, v tejto polohe na zemi trochu zaspal. Takto sa vyčerpal! Niekedy sa mi počas nášho rozhovoru zdalo, že drieme. Ale keď som zastavil, okamžite povedal: "Pokračuj, počúvam."

„Keď neslúžil, ale bol doma, zvyčajne chodil bosý (na umŕtvenie mäsa) – dokonca aj v tých najväčších mrazoch. Niekedy chodil bosý v mraze po kamenistej ceste od budovy k chrámu, ktorý sa nachádzal pri bráne, a budova stála vo vnútri parku, na kopci. Raz si zranil nohu; lekári ju nedokázali vyliečiť a hrozilo nebezpečenstvo otravy krvi. Vladyku som musel odviezť do nemocnice, no odmietol ísť spať. Vladyka sa však na naliehanie nadriadených napokon podvolil a išiel si ľahnúť, no podložil si čižmu, aby sa mu nepohodlne ľahlo. Sestry z nemocnice, Francúzky, povedali: „Priniesli ste nám svätca! Každé ráno k nemu prišiel kňaz, slúžil liturgiu a vladyka prijímal.

„Keďže sme kedysi nemali vlastného kňaza, jedného dňa k nám prišiel kňaz z inej farnosti a slúžil vigíliu. Celá vigília trvala 45 minút! Boli sme zhrození! Chýbalo tak veľa, že sme sa rozhodli o tom povedať Vladykovi v nádeji, že ovplyvní tohto kňaza z hľadiska dodržiavania bohoslužobného poriadku. A Vladyka, milo sa usmievajúca, nám hovorí: „No, nemôžeš ťa potešiť! Slúžim príliš dlho a ten príliš krátko!“ Ako sladko a pokorne nás Pán naučil nesúdiť."

VD hovorí: „Mnohí vedeli, že Vladyku netreba nikoho žiadať o návštevu: sám Pán ho inšpiroval, kam a ku komu má ísť. V parížskych nemocniciach mnohí poznali vladyku Jána a kedykoľvek ho pustili do nemocnice. Vladyka navyše neomylne išiel tam, kam potreboval. Keď môjho brata strelili do hlavy, previezli ho do nemocnice. Röntgen ukázal, že má veľkú trhlinu v lebke. Oči mal opuchnuté a podliate krvou; bol v hroznom stave. Vladyka, ktorý môjho brata nepoznal, ho nejakým zázrakom našiel v nemocnici, pomodlil sa nad ním a prijal sväté prijímanie. Keď môjmu bratovi urobili druhý röntgen hlavy, nezistili sa žiadne trhliny. Môj brat sa rýchlo zotavil. Lekár ničomu nerozumel!" .

Posledné roky vladyku Jána

Evanjeliové prikázania blahoslavenstva, ktoré sa navzájom dôsledne spájajú, sa končia odmenou za trpezlivosť výčitiek a prenasledovania za pravdu. Nastal čas, aby vladyka Ján na konci svojich dní znášal mnohé trápenia. Tieto smútky ho zastihli späť v Bruseli: zo San Francisca mu prišla smutná správa od jeho duchovných detí, že v ich farnosti sa začali nezhody. V tom čase odišiel do dôchodku starý priateľ vladyku John, arcibiskup Tikhon zo San Francisca. V jeho neprítomnosti bola stavba katedrály pozastavená a hádka ochromila komunitu. V reakcii na pretrvávajúcu žiadosť tisícov ruských farníkov v San Franciscu synoda vymenovala arcibiskupa Jána na stolicu v San Franciscu, aby obnovil mier a dokončil stavbu katedrály.

Do San Francisca, toho večne zahmleného mesta ďalekého západu, prišiel Vladyka na jeseň roku 1962. Pod vedením vladyku bol obnovený mier, bola postavená majestátna katedrála na počesť Matky Božej „Radosť všetkých smútiacich“ a zdobená zlatými kupolami. Stavanie krížov v roku 1964 bolo víťaznou udalosťou v živote vladyku Jána. Odvtedy nad kopcami moderného Babylonu žiaria majestátne kríže na katedrále, symboly Kristovho víťazstva.

Vladyka to však nemal ľahké: musel veľa znášať pokorne a ticho. Bol dokonca nútený predstúpiť pred americký civilný súd a dať odpoveď na smiešne obvinenia z cirkevných nedostatkov vo farskej rade. Pravda síce zvíťazila, ale posledné roky Vladyku boli naplnené horkosťou ohovárania a prenasledovania.

K poslednému obdobiu jeho života sa zachovalo niekoľko prípadov zázračnej pomoci od vladyku. Obmedzujeme sa na dva príbehy.

Anna Khodyreva hovorí: „Moja sestra Xenia Ya., ktorá žila v Los Angeles, mala dlho silnú bolesť v ruke. Chodila po lekároch, liečila sa domácimi liekmi, no nič nepomáhalo. Nakoniec sa rozhodla obrátiť na vladyku Johna a napísala mu list v San Franciscu. Uplynul nejaký čas a ruka sa zlepšila. Ksenia dokonca začala zabúdať na predchádzajúcu bolesť v ruke. Jedného dňa, keď navštívila San Francisco, išla do katedrály na bohoslužby. Na konci bohoslužby vladyka Ján dal pobozkať kríž. Keď vidí moju sestru, pýta sa jej: „Aká je tvoja ruka? Vladyka ju však videl prvýkrát! Ako ju spoznal a to, že ju bolí ruka? .

Anna S. spomína: „So sestrou sme mali nehodu. Išiel oproti mne opitý mladík. Veľkou silou udrel do dverí auta na tú stranu, kde sedela moja sestra. Privolaná záchranka a sestru previezli do nemocnice. Jej stav bol veľmi vážny – prepichli jej pľúca a zlomili rebro, čím veľmi trpela. Jej tvár bola taká opuchnutá, že jej nebolo vidieť oči. Keď ju Vladyka navštívil, zdvihla prstom viečko a vidiac Vladyku, vzala jeho ruku a pobozkala ju. Nemohla hovoriť, pretože. v hrdle ju seklo, no zo štrbín očí jej tiekli slzy radosti. Odvtedy ju Vladyka niekoľkokrát navštívil a začala sa zotavovať. Jedného dňa prišiel Vladyka do nemocnice a pri vstupe na všeobecné oddelenie nám povedal: „Musa je práve teraz veľmi chorá. Potom šiel k nej, zatiahol záves vedľa postele a dlho sa modlil. V tom čase nás oslovili dvaja lekári, ktorých som sa spýtal, aká vážna je situácia mojej sestry a či sa oplatí zavolať jej dcére z Kanady? (Zatajili sme pred dcérou, že matka mala nehodu). Lekári odpovedali: „Zavolať alebo nezavolať príbuzným je na vás. Nezaručujeme, že bude žiť až do rána." Vďaka Bohu, že nielen tú noc prežila, ale úplne sa zotavila a vrátila sa do Kanady... Veríme so sestrou, že modlitby vladyku Jána ju zachránili.“

L. A. Liu spomína: „V San Franciscu mal môj manžel autonehodu a bolo mu veľmi zle; stratil kontrolu nad rovnováhou a strašne trpel. V tom čase Vladyka zažil veľa problémov. Poznajúc silu vladykových modlitieb som si pomyslel: Ak vladyku pozvem k manželovi, polepší sa. Bolo mi však trápne pozvať Vladyku, poznajúc jeho zaneprázdnenosť. Prejdú dva dni a zrazu k nám vchádza Vladyka v sprievode pána B. M. Troyana, ktorý ho priviedol. Vladyka s nami zostala len asi päť minút, no ja som začala veriť, že sa manžel uzdraví, hoci prežíval najkritickejšie chvíle. Po návšteve Vladyky mal totiž prudký zlom, po ktorom sa začal zotavovať. Neskôr som na cirkevnom zhromaždení stretol pána Troyana a povedal mi, že on šoféroval auto, keď viezol Vladyku na letisko. Zrazu mu Pán hovorí: "Poďme teraz k Liu." Namietal, že budú meškať na lietadlo. Potom sa Pán opýtal: „Môžeš vziať na seba život človeka? Nedalo sa nič robiť a Vladyku zobral k nám. Vladyka však nemeškal na lietadlo, pretože bol zadržaný.“

Viacerí ľudia tvrdia, že vladyka Ján vedel o čase a mieste jeho smrti. Vladyka 19. júna 1966 sprevádzal zázračnú ikonu Kursk-Root do Seattlu, slúžil božskú liturgiu a na oltári zostal sám s ikonou ďalšie tri hodiny. Potom, keď navštívil duchovné deti v blízkosti katedrály so zázračnou ikonou, odišiel do miestnosti cirkevného domu, kde zostal. Obsluha posadila Vladyku do kresla a videla, že sa už vzďaľuje. Vladyka tak odovzdal svoju dušu Bohu pred zázračnou ikonou Panny Márie v znamení Matky Božej.

Pohrebnú bohoslužbu za vladyku odbavil Metropolita Philaret. Vladyka ležal šesť dní v rakve, ale napriek horúčave nebolo cítiť skazu a jeho ruka zostala mäkká. Vladyka odpočíva v hrobke pod katedrálou. Vládne tam zvláštny pokoj a mier a vytvárajú sa znaky Božieho milosrdenstva. V roku 1994 špeciálna komisia pre oslavu vladyku Jána zistila, že jeho relikvie sú neporušené. Vladyka Ján naďalej pomáha ľuďom, ktorí sa naňho obracajú o pomoc. Tu sa obmedzíme na dva prípady.

Victor Boyton porozprával o tom, ako vladyka John uzdravil svojho priateľa. „Potom, čo som dostal ďalšie číslo anglického vydania Orthodox Life z Jordanville s fotografiou vladyku Johna, sa stal zázrak. Mal som priateľa, moslima z Ruska, ktorý trpel rakovinou krvi a strácal zrak. Lekári povedali, že o tri mesiace bude úplne slepý. Po umiestnení fotografie vladyku Jána k mojej lampe som sa začal denne modliť za svojho priateľa. Môj priateľ sa v krátkom čase vyliečil z rakoviny krvi a začal normálne vidieť. Oční lekári boli týmto prípadom ohromení. Odvtedy môj priateľ vedie normálny život a bez prekážok číta. Vladyka Ján je skutočne svätý!“ .

Arcikňaz Štefan P. spomína: „Môj brat Pavel, ktorý nebol vojak, žil niekoľko rokov vo Vietname. Tam hľadal deti zranené alebo osirelé v dôsledku prebiehajúcej vojny. Usporiadal ich v útulkoch či nemocniciach. Tak sa zblížil s Vietnamkou Kim Yong, svojou budúcou manželkou, ktorá tiež pomáhala nešťastným deťom. Brat predstavil Kimovi pravoslávnu vieru a životy mnohých svätých Božích. Bratovi povedala, že v najťažších chvíľach sa jej v snovom videní zjavil istý starec, ktorý ju utešoval a naznačoval, čo má robiť. Raz som na veľkonočné sviatky poslal bratovi kazety s kláštorným spevom a niekoľko kníh a časopisov s duchovným obsahom. Keď môj brat dostal môj balíček a ukázal Kim duchovnú literatúru, bol prekvapený, keď videla obálku časopisu a zvolala: „Toto je ten starý muž, ktorý sa mi zjavuje v mojich snoch!“ Tu ukázala na slávnu fotografiu vladyku Jána, urobenú medzi hrobmi cintorína Novo-Diveevského kláštora v Jarnej doline. Následne bol Kim pokrstený v pravoslávnej cirkvi menom Kira.

Jeho Blaženosť metropolita Anthony (Khrapovitsky), ktorý odmietol pozvanie prísť do Číny, napísal vladykovi Dimitrijovi (Voznesenskymu), otcovi budúceho metropolitu Filareta: ... Ale namiesto seba, ako svoju dušu, ako moje srdce, posielam vám Vladyka biskup Ján. Tento malý a slabý muž, na pohľad takmer dieťa, je akýmsi zázrakom asketickej nezlomnosti a prísnosti v našej dobe všeobecného duchovného uvoľnenia...“ Takto definoval vladyku Jána, vtedy ešte veľmi mladého, novovysväteného biskupa. jeho veľký Abba. To bol vtedy vladyka Ján a takto zostal až do konca svojho života – „zázrak asketickej nezlomnosti“ – vysoký príklad duchovnej, modlitbovej povahy. Vladyka Ján sa nepretržite modlil. Mladý, ale aj duchovne založený hieromonk Metod v Charbine presne poznamenal: „Všetci sa zastávame modlitby, ale vladyka Ján sa za ňu nemusí zastávať: vždy v nej zostáva...“ Skutočne, kto sa zaoberal s vladykom Jánom ako modlitebnou knižkou a arcipastierom, ktorému záleží na ľudských dušiach a je vždy pripravený pomôcť a ktorý okúsil silu jeho modlitby na sebe alebo na svojich blízkych, budú vždy s vďakou spomínať, že mali dobro šťastie poznať najväčšieho svätca 20. storočia.

Pripomenuté: 19. júna / 2. júla, 29. septembra / 12. októbra (Prevzatie relikvií)

Početné sú zázraky, ktoré sa udiali prostredníctvom modlitieb biskupa Jána Maksimoviča. Opis niektorých z nich umožní predstaviť všestrannú duchovnú silu svätca.

***

V Šanghaji bola známa zázračná sila modlitby a predvídavosť svätého Jána. Stávalo sa, že svätého Jána naliehavo zavolali, aby dal sväté prijímanie umierajúcemu v nemocnici. Svätý vzal sväté dary a odišiel s ďalším duchovným do nemocnice. Po príchode tam videli mladého a veselého 20-ročného muža hrať na ústnej harmonike.

Už sa zotavil a čoskoro mal opustiť nemocnicu. Svätý ho zavolal slovami: "Teraz ti chcem dať sväté prijímanie." Mladý muž k nemu okamžite pristúpil, vyspovedal sa a prijal sväté prijímanie. Užasnutý duchovný sa opýtal vladyku Jána, prečo nešiel k umierajúcemu, ale zdržiaval sa so zjavne zdravým mladíkom. Svätec odpovedal veľmi stručne: "Dnes v noci zomrie a ten, kto je vážne chorý, bude žiť ešte mnoho rokov."

***

S príchodom komunistov k moci v Číne boli Rusi, ktorí neprijali sovietske občianstvo, opäť odsúdení na exodus. Väčšina Vladykovho šanghajského kŕdľa odišla na Filipíny – v roku 1949 žilo na filipínskom ostrove Tubabao v tábore Medzinárodnej organizácie pre utečencov asi 5000 Rusov z Číny. Ostrov bol v ceste sezónnych tajfúnov, ktoré sa prehnali týmto sektorom Tichého oceánu. Za celých 27 mesiacov existencie tábora ho však iba raz ohrozil tajfún, no aj vtedy zmenil kurz a ostrov obišiel. Keď Rus hovoril s Filipíncami o svojom strachu z tajfúnov, povedali, že nie je dôvod na obavy, pretože „váš svätý muž žehná váš tábor každú noc zo všetkých štyroch strán“. Keď tábor evakuovali, zasiahol ostrov strašný tajfún a úplne zničil všetky budovy.

Rusi na ostrove nielen prežili, ale mohli ho aj opustiť vďaka svätcovi, ktorý sám odcestoval do Washingtonu a zabezpečil, aby sa upravili americké zákony a väčšina tábora, asi 3 tisíc ľudí, sa presťahovala do USA, resp. zvyšok do Austrálie.

***

Vladyka John sa po evakuácii z Číny ocitol so svojím stádom na Filipínach. Jedného dňa navštívil nemocnicu. Odniekiaľ zďaleka sa ozývali strašné výkriky. Sestrička na Vladykinu otázku odpovedala, že ide o beznádejnú pacientku, ktorú izolovali, pretože všetkých vyrušovala svojim krikom. Vladyka tam chcel okamžite ísť, no sestrička mu neporadila, keďže smrad išiel z pacienta. „To je jedno,“ odpovedal Vladyka a odišiel do inej budovy. Položil žene na hlavu kríž a začal sa modliť, potom ju vyspovedal a prijal sväté prijímanie. Keď odišiel, už nekričala, ale ticho zastonala. O nejaký čas neskôr Vladyka opäť navštívil nemocnicu a táto žena mu vybehla v ústrety.

***

V detskom domove ochorelo sedemročné dievča. V noci mala horúčku a začala kričať od bolesti. O polnoci ju poslali do nemocnice, kde určili volvulus čriev. Bolo zvolané konzílium lekárov, ktorí matke oznámili, že stav dievčatka je beznádejný a operáciu neznesie. Matka požiadala o záchranu svojej dcéry a operáciu a v noci išla k vladykovi Jánovi. Vladyka zavolal matku do katedrály, otvoril kráľovské dvere a začal sa modliť pred trónom a matka, kľačiac pred ikonostasom, sa tiež vrúcne modlila za svoju dcéru. Takto to pokračovalo dlho a už bolo ráno, keď vladyka Ján pristúpil k matke, požehnal ju a povedal, že môže ísť domov – jej dcéra bude živá a zdravá. Matka sa ponáhľala do nemocnice. Chirurg jej povedal, že operácia bola úspešná, no vo svojej praxi takýto prípad ešte nevidel. Len Boh mohol zachrániť dievča prostredníctvom modlitieb jej matky.

Vladyku zavolala ťažko chorá žena v nemocnici. Lekár povedal, že umiera a Vladyku netreba rušiť. Na druhý deň vladyka prišiel do nemocnice a povedal žene: „Prečo ma obťažuješ modliť sa, veď teraz musím sláviť liturgiu. Oboznámil zomierajúcich, požehnal a odišiel. Pacient zaspal a potom sa začal rýchlo zotavovať.

***

Tu je prípad vyháňania démonov. Otec rozpráva o uzdravení svojho syna. "Môj syn bol posadnutý, nenávidel všetko sväté, všetky sväté ikony a kríže, rozdeľoval ich na najtenšie paličky a mal z toho veľkú radosť." Môj syn bol potom veľmi smutný a niekedy utiekol z katedrály. Vladyka mi povedal, aby som nezúfal. Povedal, že sa bude za neho naďalej modliť a časom sa mu to zlepší, ale zatiaľ nech ho ďalej liečia lekári." Ach neboj sa, Pán nie je bez milosti. Tak to pokračovalo niekoľko rokov. Jedného dňa môj syn čítal doma evanjelium. Jeho tvár bola jasná a veselá. A povedal otcovi, že potrebuje ísť do Minkhonu (30-40 km od Šanghaja), do blázinca, kam občas chodieval: „Musím tam ísť, tam ma Duch Boží očistí od ducha zlo a temnota a ja potom pôjdem k Pánovi,“ povedal. Priviedli ho do Minkhonu. O dva dni ho prišiel navštíviť otec a videl, že jeho syn je nepokojný, neustále sa zmieta v posteli a zrazu začal kričať: „Nechoď, nepribližuj sa ku mne, nechcem ťa! "

Otec vyšiel na chodbu, aby zistil, kto prichádza. Chodba bola dlhá a ústila do uličky. Tam môj otec videl auto, biskup Ján z neho vystúpil a odišiel do nemocnice. Otec vošiel na oddelenie a vidí, že jeho syn sa zmieta na posteli a kričí: "Nepribližuj sa, nechcem ťa, choď preč!" Potom sa upokojil a začal sa potichu modliť.

Vtom sa chodbou ozvali kroky. Pacient vyskočil z postele a v pyžame utekal po chodbe. Keď sa stretol s pánom, padol pred ním na kolená a plakal a žiadal ho, aby od neho odohnal ducha zla. Vladyka mu položil ruky na hlavu a prečítal modlitby, potom ho vzal za plecia a odviedol na oddelenie, kde ho uložil do postele a pomodlil sa nad ním. Potom prijal prijímanie.

Keď Vladyka odišiel, pacient povedal: "No, konečne došlo k uzdraveniu a teraz si ma Pán vezme k sebe. Ocko, rýchlo ma zober, musím zomrieť doma." Keď otec priviedol syna domov, bol šťastný, že videl všetko vo svojej izbe a najmä ikony; začal sa modliť a brať evanjelium. Na druhý deň sa začal ponáhľať so svojím otcom, aby čo najskôr zavolal kňaza, aby znovu prijal sväté prijímanie. Otec povedal, že len včera prijal sväté prijímanie, ale syn oponoval a povedal: „Ocko, ponáhľaj sa, ponáhľaj sa, inak nebudeš mať čas. zavolal otec. Prišiel kňaz a syn bol opäť obcovaný. Keď otec odprevadil kňaza ku schodom a vrátil sa, tvár jeho syna sa zmenila, ešte raz sa naňho usmial a potichu odišiel k Pánovi.

***

V Šanghaji učiteľka spevu Anna Petrovna Lushnikova naučila Vladyku správne dýchať a správne vyslovovať slová, čo mu pomohlo zlepšiť jeho dikciu. Na konci každej lekcie jej Vladyka zaplatil 20 dolárov. Raz, počas vojny, v roku 1945, bola vážne zranená a skončila vo francúzskej nemocnici. S pocitom, že by mohla v noci zomrieť, začala Anna Petrovna prosiť sestry, aby zavolali vladyku Jána, aby jej dal sväté prijímanie. Sestry to odmietli urobiť, keďže nemocnica bola večer zamknutá kvôli stannému právu. V tú noc bola navyše silná búrka. Anna Petrovna bola nedočkavá a volala na Vladyku. Zrazu, asi o 11. hodine, sa na oddelení objavil Vladyka. Neveril vlastným očiam, A.P. spýtal sa Vladyka, či to bol sen, alebo k nej naozaj prišiel. Vladyka sa usmial, pomodlil a podal jej prijímanie. Potom sa upokojila a zaspala. Nasledujúce ráno sa cítila dobre. Nikto neveril A.P., že ju Vladyka v noci navštívil, keďže nemocnica bola pevne zamknutá. Spolubývajúca však potvrdila, že videla aj Vladyku. Najviac ich zarazilo, že pod vankúšom Anny Petrovny sa našla 20-dolárovka. Vladyka teda zanechal hmotný dôkaz o tejto neuveriteľnej udalosti.***

1948 V nemocnici Ruského pravoslávneho bratstva umierajúci pacient prosí svoju sestru, aby urýchlene zavolala vladyku Johna, no nie je tam žiadne spojenie – linka je poškodená kvôli tajfúnu, ktorý sa začal. Asi po pol hodine sa však ozve klopanie na bránu. Na otázku: "Kto?" v odpovedi sa ozýva: "Ja som vladyka Ján, volajú ma sem, čakajú ma tu."

***

Medzi početnými svedectvami tých rokov je aj príbeh o modlitbe Vladyku za jedného ťažko chorého z Khailai. Jeho stav bol uznaný za beznádejný a katolícke sestry v službe na oddelení očakávali koniec z minúty na minútu, no čoskoro ho našli sedieť na posteli. Otázka pacienta, akého kňaza práve navštívil a pomodlil sa za neho, zostala nezodpovedaná. Keď tento muž po prepustení obišiel všetky katolícke kostoly a nenašiel ten, ktorý hľadal, napriek tomu mu pomohli a navrhli, aby šiel do ruského kostola, kde „pravoslávny biskup, akýsi hlupák pre Krista“ slúži.

***

Všetky európske nemocnice vedeli o tomto biskupovi, ktorý sa vedel modliť za umierajúcich celú noc. Bol povolaný k posteli ťažko chorého človeka – či už to bol katolík, protestant, pravoslávny alebo ktokoľvek iný – pretože keď sa modlil, Boh bol milosrdný. A tak v parížskej nemocnici ležala jedna pravoslávna žena v rozpakoch pred svojimi susedmi na oddelení, keď k nej prišiel otrhaný a bosý biskup. Ale keď jej dal Sväté dary, jedna Francúzka na najbližšej posteli jej povedala: "Aká si šťastná, že máš takého duchovného otca. Moja sestra žije vo Versailles, a keď jej deti ochorejú, vyháňa ich von. ulicu, po ktorej zvyčajne chodí biskup Ján, a žiada ho, aby ich požehnal. Po prijatí požehnania sa deti hneď polepšia. Hovoríme mu svätý."

***

Anna Khodyreva hovorí: "Moja sestra Xenia Ya., ktorá žila v Los Angeles, mala silné a dlhé bolesti v ruke. Chodila po lekároch, liečila sa domácimi liekmi, ale nič nepomáhalo. Nakoniec sa rozhodla obrátiť na Vladyku John a napísal mu list v San Franciscu. Uplynul nejaký čas a ruka sa zlepšila. Xenia dokonca začala zabúdať na predošlú bolesť v ruke. Raz, keď navštívila San Francisco, išla do katedrály na bohoslužby. na konci bohoslužby mi vladyka Ján dal bozk na kríž, keď videl moju sestru, pýta sa jej: „Ako sa má tvoja ruka?" Vladyka ju však videl prvýkrát! Ako ju spoznal a že jej ruku bolieť?"

Anna S. spomína: "So sestrou sme mali nehodu. Išiel ku mne opitý mladík, ktorý veľkou silou narazil do dverí auta zo strany, kde sedela moja sestra. Zavolali záchranku a sestru zobrali." do nemocnice. Jej stav bol veľmi vážny "Pľúca boli prepichnuté a rebro zlomené, čím veľmi trpela. Tvár mala tak opuchnutú, že jej nebolo vidieť oči. Keď ju Vladyka navštívila, nadvihla viečko prst a vidiac Vladyku, vzal ho za ruku a pobozkal ju. Nemohla hovoriť." ", lebo ju rezalo hrdlo, ale zo štrbín očí jej tiekli slzy radosti. Odvtedy ju Vladyka niekoľkokrát navštívil." Keď Vladyka prišiel do nemocnice a keď vošiel na všeobecné oddelenie, povedal nám: „Músa je teraz veľmi chorý.“ Potom šiel k nej, zatiahol záves pri posteli a dlho sa modlil. V tom čase nás oslovili dvaja lekári a ja som sa ich spýtal, aká vážna je situácia mojej sestry a či stojí za to zavolať jej dcére z Kanady? (Skryli sme pred dcérou, ktorú matka dostala k nehode). Lekári odpovedali: "Zavolať alebo nezavolať príbuzným je na vás. Nezaručujeme, že bude žiť do rána." Vďaka Bohu, že tú noc nielenže prežila, ale úplne sa zotavila a vrátila sa do Kanady... Veríme so sestrou, že modlitby vladyku Jána ju zachránili.“

L.A. Liu spomína: "V San Franciscu mal môj manžel autonehodu a bol veľmi chorý; stratil kontrolu nad rovnováhou a strašne trpel. Vladyka vtedy zažil veľa problémov. uzdraví sa. Hanbil som sa však pozvať Vladyka, poznajúc svoju zaneprázdnenosť. Prejdú dva dni a zrazu k nám príde Vladyka v sprievode pána B. M. Troyana, ktorý ho priviedol. Vladyka zostal s nami len päť minút, ale začala som, že sa manžel uzdraví, hoci išiel cez najkritickejsi moment.Naozaj po navsteve Vladyku nastal u neho prudky obrat, po ktorom sa zacal zotavovat.Neskor som stretol pana Troyana na zbore a povedal mi,ze to bol on,kto vladal ked bol Vladyka Keď sme Vladyku zobrali na letisko, zrazu mu Vladyka povedal: „Poďme teraz k Liu.“ Namietal, že budú meškať na lietadlo. zobral Vladyku k nám. Vladyka však nezmeškal lietadlo, pretože bol zadržaný.“