Krúžok detského čítania. Čitateľský krúžok moderného dieťaťa Zložky detského čitateľského krúžku moderného dieťaťa

Problém formovania krúžku detského čítania existuje už dlho. Schopnosť správne vytvárať okruh detského čítania je základom odbornej činnosti učiteľa. Bez tejto zručnosti nie je možné v dieťati vychovať talentovaného čitateľa.

Koncepcia čitateľského krúžku žiaka ako komponent čitateľskej kompetencie

Základná škola stojí pred neľahkou úlohou – u každého žiaka sformovať túžbu, schopnosť a stabilný návyk vyberať si a čítať knihy, teda formovať žiaka – čitateľa. Myšlienka formovania mladšieho študenta ako čitateľa je rozvinutá vo federálnom štátnom štandarde pre základné všeobecné vzdelávanie, podľa ktorého „prioritným cieľom výučby literárneho čítania na základnej škole je vytvoriť potrebnú úroveň čitateľskej kompetencie mladšieho študent, realizovať sa ako gramotný čitateľ schopný využívať čitateľskú činnosť ako prostriedok sebavzdelávania“ .

Problém formovania mladšieho študenta ako čitateľa bol nastolený v 60. rokoch XX storočia v dielach N. N. Svetlovskaja. V našej dobe E.L. Gončarová, N.N. Smetanniková a ďalší.

Najvšeobecnejšiu definíciu čitateľskej kompetencie uvádza N. N. Smetanniková. Podľa jej názoru „čitateľská kompetencia je kvalita uchovávania prečítaného, ​​formovaná na základe všeobecnej kultúry človeka, poskytujúca možnosť riešenia vznikajúcich vzdelávacích, akademických, spoločenských a odborných úloh adekvátne situáciám v širokej sociálnej interakcii a výchovno-vzdelávacej činnosti. a odborných činnostiach“.

E.L. Gončarová považuje čitateľskú kompetenciu za psychologický systém. Verí, že všetky zložky tohto systému sú podriadené jeho hlavnej funkcii: premene obsahu textu na osobnú, sémantickú, kognitívnu a tvorivú skúsenosť čitateľa.

Objektívnymi ukazovateľmi čitateľskej kompetencie je stála potreba a schopnosť čítať knihy vedomým výberom, pričom sa využívajú všetky vedomosti, zručnosti a schopnosti, ktoré čitateľ v čase čítania má.

Tvorcovia federálneho štátneho vzdelávacieho štandardu pre základné všeobecné vzdelávanie v obsahu pojmu „kompetencia čitateľa“ zahŕňajú vlastníctvo techniky čítania, metódy porozumenia čítanému a počúvanému dielu, znalosť kníh a schopnosť samostatne si ich vyberať. , formovanie potreby knihy a čítania.

Podľa nášho názoru nie sú v tejto definícii vymenované všetky podstatné znaky čitateľskej kompetencie. Domnievame sa, že okrem vyššie uvedených znakov čitateľskej kompetencie, estetického postoja k realite, ktorý sa odráža v beletrii a formovania morálnych hodnôt a estetického vkusu mladšieho študenta, by sa nemalo za menej dôležité považovať pochopenie duchovnej podstaty diel. Jednou zo zložiek čitateľskej kompetencie je krúžok čítania.

Krúžok čítania je okruh tých diel, ktoré deti samé čítajú (alebo počúvajú čítanie) a vnímajú.

Schopnosť správne vytvárať okruh detského čítania je základom odbornej činnosti učiteľa. Bez tejto zručnosti nie je možné v dieťati vychovať talentovaného čitateľa.

Problém formovania krúžku detského čítania existuje už dlho. Už v dávnej ére jej rozvoja človeku záležalo na tom, čo deti môžu a majú čítať. Predmetom pozornosti dospelých bol predovšetkým obsah kníh, ktoré čítala mladšia generácia. Už vtedy bola silná myšlienka, že deti a dospelí majú iný okruh čítania.

Po celú dobu svojej existencie ľudstvo venovalo pozornosť morálnym problémom diel pre deti a považovalo ich za základný základ pre formovanie osoby v dieťati. Osobitným záujmom dospelých bolo historické čítanie, pretože bez znalosti histórie krajiny nie je možné stať sa dôstojným občanom. Neustále sa viedli spory o tom, čo sa považuje za detskú tvorbu, aké má spĺňať kritériá.

Otázky krúžku detského čítania boli nastolené v 18. storočí. (I. Pososhkov, N. Novikov) a podrobne sa rozvinul v 19. storočí. v dielach V. Belinského, N. Černyševského, N. Dobroljubova, L. Tolstého, K. Ušinského. Ale doteraz tento problém zostáva v metodike detského čítania zložitý pre jeho mnohé aspekty: človek zaoberajúci sa detským čítaním musí mať rovnako hlboké a všestranné znalosti v oblasti ruského a zahraničného folklóru, ruskej a zahraničnej detskej literatúry a detského čítania. . Musí mať dobrú pedagogickú a psychologickú prípravu, pretože okruh detského čítania sa vytvára s prihliadnutím na vekové charakteristiky detského vnímania umeleckého diela. Každý, kto sa zaoberá problematikou detského čítania, musí neustále sledovať vývoj detskej literatúry, vydávania kníh pre deti, vedieť správne kriticky posúdiť novinky na knižnom trhu, vedieť, kde získať informácie o tom, čo sa vydáva pre deti určitého Vek. On sám musí byť kompetentným čitateľom, veriť v silu vplyvu literárneho slova na človeka a pochopiť, že formovanie okruhu detského čítania je proces, ktorý si vyžaduje seriózny a starostlivý prístup.

Čo určuje náplň detského čitateľského krúžku?

• 1. Od veku čitateľa, jeho vášne a preferencie. Už v detstve sa prejavuje záujem dieťaťa o určitý žáner (rozprávka), určitý druh literatúry (poézia), určitého autora a knihu. Deti môžu počúvať diela, ktoré si pamätajú, bez toho, aby sa unavili.
• 2. Osobitnú úlohu pri formovaní okruhu detského čítania zohrávajú znalosti človeka v oblasti literatúry a jeho uvedomenie. Keďže mladší školák nie je obzvlášť bohatý na vedomosti, ani na rozsiahle informácie, mali by sme tu hovoriť o vedomostiach a predstavách dospelého o detskej literatúre. Čím sú širšie a plnšie, tým zaujímavejšia bude detská kniha pre dieťa.
• 3. Zo stavu a úrovne rozvoja literatúry samotnej.
• 4. Monotónnosť literatúry spôsobila, že okruh detského čítania je jednotvárny. V detskom čítaní na prelome XX-XXI. prevládajú rozprávky a nonsensová literatúra, čo neprispieva k výchove všestranného čitateľa.
• 5. Zo stavu fondov verejných a rodinných knižníc. Čím úplnejšie a pestrejšie budú, tým správnejšie bude možné zostaviť krúžok detského čítania.

Veľký vplyv na formovanie okruhu detského čítania má doba, v ktorej čitateľ žije: jeho predstavy, ideály, požiadavky. Pri výbere knihy na čítanie musíme rozhodne myslieť na formovanie pozitívnych emócií dieťaťa, jeho pozitívnu aktivitu v dôsledku pochopenia obsahu diela.

Vytvorenie detského čitateľského krúžku zahŕňa vedenie detského čítania. Sú na to polarizované názory. Niektorí veria, že vedenie detského čítania zbavuje dieťa práva slobodne si vyberať knihy na vlastné čítanie. Iní hovoria o potrebe kvalifikovanej pomoci dieťaťu.

Detský čitateľský krúžok nemôže a nemá byť rovnaký. Popri čítaní, ktorého obsah závisí od vzdelávacieho programu realizovaného v inštitúcii, je to domáce, rodinné čítanie. Domáce čítanie je variabilná časť čítania, ktorej obsah závisí od vzdelania, znalosti detskej literatúry, vkusu a možností rodičov. Pozitívnu úlohu zohráva variabilita čítania, ktorá prispieva k zachovaniu jedinečnosti detského čitateľa.

Vytvorenie detského čitateľského krúžku je vážna teoretická a praktická otázka, ktorá si vyžaduje neustálu aktualizáciu. K jeho riešeniu nemožno pristupovať len z pedagogického hľadiska.

Veľmi často je vnímanie mladšieho žiaka ovplyvnené morálnymi a etickými postojmi rodiny, prostredia, doby, v ktorej žije, a chápe prácu v závislosti od osobnej morálnej skúsenosti.

Len starostlivý výber diel na čítanie a pozorovanie procesu vnímania knihy dospelým povedie k dosiahnutiu cieľa.

Pri formovaní krúžku detského čítania treba venovať pozornosť aj tomu, že detskú literatúru charakterizuje fenomén mnohosti. Prejavuje sa rôznymi spôsobmi. Často sa stretávame s tým, že spisovatelia vytvárajú veľké množstvo diel na príbuzné témy, v ktorých účinkujú tie isté postavy. Zaznamenávame opakovanie zápletiek, rovnaké umelecké techniky a v určitom okamihu sa čitateľovi začína zdať, že „autori začali vypracovávať kvantitatívnu“ normu “. Každý spisovateľ má svoje vlastné dôvody pre takéto tvorivé správanie, napríklad: žiadosti čitateľov o pokračovanie cyklu s Alexandrom Volkovom, uznanie a príťažlivosť hrdinu od Sergeja Mikhalkova. Spisovateľ tohto druhu môže zostať v dejinách literatúry a v pamäti čitateľa, byť spojený s niečím: Alexander Volkov - s históriou Smaragdového mesta, Sergej Mikhalkov - s obrazom strýka Styopu. Ale nie vždy sú takéto diela predurčené na dlhý život.

Viacrozmerná povaha problému formovania okruhu detského čítania teda naznačuje, že dospelý musí byť kompetentným čitateľom, ovládať prax hodnotenia umeleckých diel, princípy a kritériá ich výberu.

Vo všetkých časoch existencie ľudstva ľudia venovali osobitnú pozornosť dielam pre deti a považovali ich za najdôležitejšie pri formovaní osoby v dieťati.

Otázky o krúžku detského čítania vznikli v Rusku v 18. storočí a v dielach N. Černyševského, V. Belinského, N. Dobroljubova, L. Tolstého v 19. storočí.

V modernom Rusku 21. storočia však stále pretrváva akútnosť tohto problému.

Osoba zaoberajúca sa detským čítaním potrebuje mať všestranné znalosti v oblasti ruského folklóru a zahraničnej tvorivosti, spisovateľov ruskej a zahraničnej detskej literatúry. A tiež na formovanie krúžku detského čítania je potrebná výborná pedagogicko-psychologická príprava. Je pre neho dôležité sledovať trendy vo vývoji trhu detskej literatúry, vydávania kníh pre deti, veľa čítať a veriť, že literárne slovo môže človeka ovplyvniť a ovplyvniť.

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

Krúžok detského čítania.

Vo všetkých časoch existencie ľudstva ľudia venovali osobitnú pozornosť dielam pre deti a považovali ich za najdôležitejšie pri formovaní osoby v dieťati.

Otázky o krúžku detského čítania vznikli v Rusku v 18. storočí a v dielach N. Černyševského, V. Belinského, N. Dobroljubova, L. Tolstého v 19. storočí.

V modernom Rusku 21. storočia však stále pretrváva akútnosť tohto problému.

Osoba zaoberajúca sa detským čítaním potrebuje mať všestranné znalosti v oblasti ruského folklóru a zahraničnej tvorivosti, spisovateľov ruskej a zahraničnej detskej literatúry. A tiež na formovanie krúžku detského čítania je potrebná výborná pedagogicko-psychologická príprava. Je pre neho dôležité sledovať trendy vo vývoji trhu detskej literatúry, vydávania kníh pre deti, veľa čítať a veriť, že literárne slovo môže človeka ovplyvniť a ovplyvniť.

Čo je teda detský čitateľský krúžok? Ide o okruh diel, ktoré deti počúvajú, čítajú a vnímajú. Boli napísané, odovzdané dospelým, deti ich pochopili a prijali. Rozsah detského čítania zahŕňa:

folklór,

knihy pre deti,

Detská kreativita,

detské noviny a časopisy,

Ako viete, určité diela zodpovedajú každému roku života dieťaťa: riekanky a štvorriadkové paličky v ranom predškolskom veku až po rozprávkové romány v predškolskom veku.

Tu vzniká otázka – od čoho závisí okruh detského čítania?:

Od veku dieťaťa, od jeho preferencií. Najmenší poslucháči teda uprednostňujú pred určitou knihou rozprávky, riekanky, básne od určitého autora.

Od samotného vývoja literatúry. Čo môžem povedať, stav úrovne rozvoja detskej literatúry na konci 20. storočia zostal na nízkej úrovni, básne pre deti prakticky nevychádzali, bolo veľmi málo historických a realistických diel, ktoré neprispeli k výchova všestranného čitateľa.

Z výberu literatúry na čítanie pre deti. V zbierkach mestských a vidieckych knižníc, z kníh, ktoré sú v rodinách, má veľký vplyv práve doba, v ktorej dieťa žije.

Krúžok detského čítania nemôže byť pre všetkých rovnaký a ani by nemal byť. Dieťa si totiž dokáže vybrať knihu pre seba, aj to najmenšie, podľa atraktívnej obálky, podľa ilustrácií.

Výchovný program, ktorý sa realizuje v predškolskom zariadení, obsahuje konkrétny zoznam odporúčanej literatúry na čítanie deťom podľa vekovej kategórie.

Spolu s tým je tu rodinné, domáce čítanie. Ide o variabilnú časť čítania, ktorá závisí od znalosti detskej literatúry, vkusu, preferencií, vzdelania rodičov a zohráva pozitívnu úlohu pri zachovávaní jedinečnosti detského poslucháča, detského čitateľa.

V krúžku detského čítania je množstvo povinných prác, bez ktorých si predškolské detstvo nemožno predstaviť. Toto sú diela, ktoré boli testované mnohými generáciami čitateľov, klasické diela:

Ľudové rozprávky,

Diela K. Čukovského, S. Marshaka, A. Barto, N. Nosova,

Rozprávky od Ch.Perra, H.Andersena, A.Lindgrenda.

V. G. Belinsky, tvrdil, že deti majú tendenciu špeciálne vnímať to, čo počuli, o dôležitosti úlohy knihy pri výchove dieťaťa. Koniec koncov, „nesprávna“ kniha môže viesť k skresleniu morálnych predstáv, zničeniu estetického cítenia a jej miesta v okolitom svete.

Deti v predškolskom veku vnímajú umenie mimo kontextu: dokáže animovať neživé predmety, podľa vlastného uváženia mení umelecké diela, čím sa stáva hrdinom seba samého alebo svojich priateľov. Obľúbená kniha pôsobí na dieťa silným dojmom a zápletku využíva vo svojich hrách, žije nimi a zapája ich do svojho reálneho života.

Literatúra ako forma umenia pomáha pri výchove kompetentného poslucháča a čitateľa, ale treba pamätať na to, že bude lepšie vnímaná, keď sa vytvorí zvláštna emocionálna atmosféra, ktorá dieťa naladí na čítanie knihy.

Deti by mali dostať čas na čítanie a nič by nemalo prekážať ani rozptyľovať. Deťom treba vysvetliť, že by nemali čítať pri jedle, v doprave, na cestách. Nečítajte stále tú istú knihu. Pri čítaní by ste sa nemali ponáhľať, zvuky a písmená vyslovujte jasne a zreteľne. Dospelí by si mali pamätať, že je neprijateľné nútiť dieťa počúvať, ak je unavené, roztržité, chce zmeniť typ svojej činnosti. Iba pozorný starostlivý prístup k predškolákom, starostlivý výber čítania tejto alebo tej práce povedie k požadovanému výsledku.

Pri výbere okruhu detského čítania by sa mala venovať osobitná pozornosť:

dostupnosť,

viditeľnosť,

zábavy,

Dynamika deja

Vzdelávacia hodnota diela.

Čo teda do krúžku detského čítania zaradiť?

Všetky druhy literatúry:

Próza (epos), poézia (texty), dráma, beletria;

Folklórne žánre - ľudové rozprávky, uspávanky, paličky, riekanky, zaklínadlá, vety, bájky, detské ľudové piesne, hororové príbehy;

Populárno-vedecké žánre (encyklopédie);

Literárne diela národov sveta.

Námet prác by mal byť taký rôznorodý, ako čitateľ požaduje:

Detstvo;

Detské hry, hračky;

Príroda, fauna;

Vzťahy medzi deťmi a dospelými; rodina, povinnosť voči rodičom a príbuzným; internacionalizmus; česť a povinnosť voči vlasti;

Vojna a hrdinstvo;

historické obdobia;

Človek a technika.

Dôležité je brať do úvahy aj rodové rozdiely medzi deťmi. Dievčatá potrebujú čítať knihy o ženských cnostiach, o starostlivosti o domácnosť, o osude žien. Chlapcov zaujme literatúra o odvahe, o odvahe, o hrdinoch, o cestovaní, vynálezoch, o správaní ľudí v ťažkých situáciách.

Detská literatúra je hodnotnou formou slovesného umenia, ktorá zohráva významnú úlohu vo vývoji a výchove dieťaťa. V. Lunin poznamenal: „Musím sa vám priznať, že nepíšem pre vás, ale pre seba!“.

PREDNÁŠKY O DETSKEJ LITERATÚRE

ODDIEL 1. LITERATÚRA AKO ZÁKLAD PRE DUCHOVNÝ A MORÁLNY VÝVOJ ČLOVEKA.

TÉMY 1.1. - 1.2. ŠPECIFIKÁCIA DETSKEJ LITERATÚRY: UMELECKÉ A PEDAGOGICKÉ KOMPONENTY. ČÍTATELSKÝ KRUH PREDŠKOLSKÝCH DETÍ.

Literatúra je nenahraditeľným prostriedkom estetickej výchovy dieťaťa predškolského veku. Detská literatúra je komplex diel vytvorených špeciálne pre deti, berúc do úvahy psychofyziologické charakteristiky ich vývoja. Medzi čitateľmi existuje názor, že detská literatúra sú diela, ktoré človek prečíta trikrát za život: ako dieťa, stať sa rodičom a získať postavenie babičky alebo starého otca.

Prostredníctvom detskej literatúry sa emocionálny predškolák uskutočňuje, rozvíja všetky jeho kognitívne procesy a schopnosti. Na pozadí stále väčšieho vplyvu televízie a počítačových technológií na malého človeka rastie význam literatúry a detského čítania. Estetická výchova dieťaťa prostredníctvom literatúry zahŕňa rozvoj jeho umeleckých potrieb, emócií a citov. Práve v predškolskom období si dieťa vytvára predpoklady na rozvoj literárnych a výtvarných schopností.

Vo vnímaní sveta predškolákom sa prejavuje jeho prirodzená tendencia oživovať prostredie, vybavovať aj neživé predmety charakterom, túžbami. Preto ho svet umenia tak fascinuje. Pre predškoláka, ktorý práve začal objavovať svet umeleckého diela, je v ňom všetko nové a nezvyčajné. Je priekopníkom a jeho vnímanie je jasné a emocionálne. Pocit priekopníka, ktorý je veľmi dôležitý pre kreativitu, sa prejavuje aj v osvojovaní si a využívaní foriem umeleckej reči: verš (zvuk, rytmus, rým); lyricko-epické formy; próza atď.

Zoznámenie dieťaťa s najlepšími ukážkami detskej literatúry prispieva ku komplexnému a harmonickému rozvoju jednotlivca. Pedagóg zohráva vedúcu úlohu pri zoznamovaní dieťaťa s literatúrou v podmienkach predškolského vzdelávania. Preto je znalosť detskej literatúry pre budúcich učiteľov nevyhnutná.

Jedným zo znakov detskej literatúry je jednota literárnych a pedagogických princípov. Spisovatelia aj výskumníci, hovoriaci o pedagogickej, didaktickej podstate detskej literatúry, poukázali na špecifiká textu detskej tvorby, kde dochádza k neustálej výmene estetiky a didaktiky.

Schopnosť správne zostaviť krúžok detského čítania (KCH) je základom odbornej činnosti logopéda. CDN závisí od veku čitateľa, jeho vášní a preferencií, od stavu a úrovne rozvoja samotnej literatúry, od stavu zbierok verejných a rodinných knižníc. Psychologické, pedagogické, literárne, historické a literárne prístupy či princípy sú východiskami pre vznik KCH.

Ako viete, beletria zohráva obrovskú úlohu pri výchove a vzdelávaní detí. M. Gorkij si všimol aj úlohu umenia pri formovaní postoja človeka k rôznym javom reality: „Celé umenie, vedome či nevedome, má za cieľ prebudiť v človeku určité pocity, vypestovať v ňom ten či onen postoj k danému fenoménu. život.”

B.M. Teplov odhaľuje psychologickú podstatu výchovného vplyvu umenia (vrátane beletrie) takto: „Vzdelávacia hodnota umeleckých diel spočíva v tom, že umožňujú vstúpiť „do života“, zažiť kus života reflektovaného vo svetle určitého svetonázoru . A najdôležitejšie je, že v procese tejto skúsenosti sa vytvárajú určité postoje a morálne hodnotenia, ktoré majú neporovnateľne väčšiu donucovaciu silu ako hodnotenia, ktoré sú jednoducho komunikované alebo asimilované.

Tento význam umenia je obzvlášť veľký pri formovaní citov a vzťahov u detí. Aby však umelecké dielo plnilo svoju výchovnú úlohu, musí byť primerane vnímané. Preto je štúdium problému vnímania literárnych diel nepochybne zaujímavé.

V ruskej psychologickej literatúre existuje množstvo štúdií o tomto probléme. Cenný materiál je obsiahnutý v dielach O.I. Nikiforovej, v ktorých sa zvažujú všeobecné otázky psychológie vnímania fikčných diel. Analýza chápania psychológie literárnej postavy deťmi rôzneho veku je predmetom výskumu T. V. Rubtsovej, B. D. Praismana a O. E. Svertyuka. V štúdii L.S. Slavina, E.A. Bondarenka, M.S. Klevchenya sa uvažuje nad otázkou vplyvu vlastností detí zodpovedajúceho veku na ich postoj k literárnym postavám.

Prehľad týchto a ďalších psychologických štúdií, ktoré skúmajú psychológiu vnímania beletrie deťmi rôzneho veku, ukazuje, že predmetom skúmania boli najmä otázky detského chápania literárneho diela a jeho postáv. Vnímanie umeleckého diela vo svojej podstate však nie je čisto kognitívnym aktom. Úplné vnímanie umeleckého diela sa neobmedzuje len na jeho pochopenie. Ide o zložitý proces, ktorý určite zahŕňa vznik toho či onoho vzťahu ako k dielu samotnému, tak aj k realite, ktorá je v ňom zobrazená.

Pozrime sa podrobnejšie na proces vnímania fikcie. Vnímanie fikcie je výsledkom psychologického mechanizmu založeného na fyziologických procesoch. Vnímanie beletrie je holistické a zároveň mimoriadne ťažké. Obyčajne to prebieha priamo a len v zložitých prípadoch sa jedna alebo druhá operácia predstavivosti alebo mentálneho konania stáva vedomým. Preto sa nám tento proces zdá jednoduchý. Rozlišuje tieto aspekty: priame vnímanie diela (vytváranie jeho obrazov a ich prežívania), chápanie ideového obsahu, estetické hodnotenie a vplyv literatúry na človeka ako dôsledok vnímania diel.

Všetky tieto aspekty sú vzájomne prepojené, no zároveň sa ich mechanizmy navzájom líšia. Pochopenie ideového obsahu teda závisí od rekonštrukcie obrazov diela, ale mechanizmy týchto procesov sú opačné. Celý proces vnímania literárnych diel vo všetkých jeho štádiách má estetický, hodnotiaci charakter, ale hodnotiaci mechanizmus hodnotenia má špecifické črty. Vplyv beletrie na človeka je výsledkom všetkých spomínaných procesov, no okrem toho ho určujú aj ďalšie faktory.

V procese vnímania fikcie existujú tri fázy:

1) priame vnímanie, t.j. obnovenie zážitku z obrazov diela. V tejto fáze je hlavným procesom predstavivosť. Pri priamom vnímaní pri čítaní diela prebiehajú myšlienkové pochody, treba ich však podriadiť rekonštrukcii obrazov a nepotláčať emocionalitu vnímania diela. Faktom je, že slová textu majú pojmový význam a obrazný obsah.

Pri čítaní, počúvaní diela niektoré obrazy, najmä pri prerušovanom čítaní, zvyčajne vyvolávajú u dieťaťa určité myšlienky – takéto myšlienky sú prirodzené a nezabíjajú emocionalitu vnímania.

2) pochopenie ideového obsahu diela. Úplné pochopenie myšlienky je možné len pri prečítaní celého diela ako celku. V tomto štádiu sa pri vnímaní diela stáva vedúcim myslenie, no keďže operuje s emocionálne prežívaným, emocionalitu vnímania nezabíja, ale prehlbuje.

3) vplyv beletrie na osobnosť dieťaťa v dôsledku vnímania diel.

Proces poznania, či už ide „od živej kontemplácie k abstraktnému mysleniu a od neho k praxi“, alebo „vzostupom od abstraktného ku konkrétnemu“, je nemožný bez reprezentácií, ktoré sú medzistupňom poznania, spojivom v dialektický prechod zo zmyslovej roviny do racionálnej a naopak .

Akýkoľvek koncept ako prvok myslenia sa formuje na základe myšlienok. Formovanie predstáv o okolitej realite predchádza formovaniu svetonázoru. Pri odpovedaní na otázky vychádzame z viac-menej realistických predstáv a obrazov o skúmanom objekte alebo jave. Preto môžeme povedať, že reprezentácie sú základom každého významu. Zastúpenia patria medzi sekundárne obrazy, ktoré na rozdiel od primárnych (vnímanie a vnímanie) vznikajú v mysli pri absencii priamych podnetov, čím sa približujú k obrazom pamäti, predstavivosti a vizuálno-figuratívneho myslenia.

Zvyčajne pod výkon pochopiť mentálny proces odrážania predmetov a javov okolitej reality vo forme zovšeobecnených vizuálnych obrazov a pod predstavivosť- duševný proces, ktorý spočíva vo vytváraní nových obrazov spracovaním materiálu vnemov a predstáv získaných v predchádzajúcej skúsenosti.

Produktom pohľadu je reprezentačný obrázok, alebo sekundárny zmyslovo vizuálny obraz predmetov a javov, uložený a reprodukovaný v mysli bez priameho vplyvu samotných predmetov na zmysly. Reprezentácie sú v komplexnom vzťahu s inými mentálnymi procesmi. Reprezentácia súvisí so vnemom a vnímaním obraznou, vizuálnou formou ich existencie. Ale vnem a vnímanie vždy predchádza reprezentácii, ktorá nemôže vzniknúť od nuly. Reprezentácia je práve výsledkom zovšeobecnenia množstva podstatných znakov objektu.

Pohľady často fungujú ako referencie. Táto okolnosť ich približuje k procesom identifikácie. Identifikácia znamená prítomnosť aspoň dvoch objektov – skutočného, ​​vnímaného a referenčného. Takáto dualita v reprezentáciách neexistuje. Reprezentácie sa často nazývajú pamäťové obrázky, pretože v oboch prípadoch ide o reprodukciu minulých skúseností človeka. Oba sú sekundárne obrazy, ktoré vznikajú bez spoliehania sa na priame vnímanie. Pohľadu však chýbajú procesy zapamätania a uloženia. V procese spomínania si človek vždy uvedomuje súvislosť s minulosťou, pričom v reprezentácii sa okrem minulosti môže odrážať aj prítomnosť a budúcnosť.

Imaginačné obrazy majú veľmi blízko k reprezentáciám. Predstavivosť, podobne ako reprezentácia, využíva materiál predtým prijatý vnímaním a uložený v pamäti. Predstavivosť je tvorivý proces, ktorý sa vyvíja v priebehu času, v ktorom môžete často sledovať dej. V znázornení je objekt statickejší: buď je nehybný, alebo sa s ním vykonáva obmedzený počet manipulačných operácií. Reprezentácia pôsobí ako mechanizmus na obnovenie predstavivosti. Ale okrem nej existujú aj rôzne formy tvorivej predstavivosti, ktoré nie sú redukovateľné na reprezentáciu.

Miera kontroly strany človeka nad obrazmi jeho predstavivosti sa značne líši. Preto rozlišujte medzi predstavivosťou svojvoľný a nedobrovoľné. Podľa metód vytvárania obrázkov existujú aj pretvorenie a kreatívny predstavivosť.

Obsah priameho vnímania literárneho diela okrem zobrazenia zahŕňa emocionálne a estetické zážitky, ako aj myšlienky, ktoré vznikajú o vnímanom. Vnímanie beletrie vo všetkých fázach čítania diela je vždy holistické, napriek tomu, že samotné dielo je rozdelené na prvky usporiadané postupne v čase.

Ďalšou podstatnou črtou vnímania beletrie sú emocionálno-vôľové zážitky detí. Existujú tri hlavné typy:

1) vnútorné dobrovoľné činy a skúsenosti pre hrdinov literárneho diela. V dôsledku takejto pomoci a empatie s hrdinom dieťa chápe vnútorný svet hrdinu diela. Citovo-vôľové procesy sú tu prostriedkom emocionálneho poznávania literárnych postáv.

2) osobné emocionálno-vôľové reakcie. Obsahujú prvok priameho estetického hodnotenia.

3) zážitky a reakcie, ktoré sú spôsobené vnímaním prostredníctvom diela osobnosťou autora. Myšlienka spisovateľa vedie k určitému emocionálne aktívnemu postoju k nemu.

Prvý typ je objektívny, zatiaľ čo druhý a tretí sú skôr subjektívne. Všetky tri typy emocionálno-vôľových zážitkov koexistujú vo vnímaní diela a sú vzájomne prepojené. Mechanizmus priameho vnímania je veľmi zložitý a pozostáva z dvoch častí: mechanizmu tvorivej a emocionálno-vôľovej činnosti a mechanizmu figuratívnej analýzy literárneho textu. Sú vnútorne prepojené.

Fantázia sa nestane hneď, nie hneď od začiatku čítania diela, tvorivo aktívnou a emocionálnou. Najprv funguje pasívne, potom príde prudká zmena charakteru jeho práce. V tomto smere sa kvalitatívne mení aj vnímanie diela. Moment takého prudkého zlomu vo vnímaní diela a v práci imaginácie Binet výstižne nazval vstup do textu diela.

Obdobie vtiahnutia človeka do textu diela môže byť viac či menej dlhé. Závisí to predovšetkým od vlastností konštrukcie expozície. Trvanie vstupu závisí aj od samotných čitateľov, od miery živosti a rozvoja ich fantázie. Na začiatku diela a v jeho názve nájdu čitatelia a diváci orientačné body, ktoré „usmerňujú“ tvorivú činnosť imaginácie. O.I. Nikiforova identifikuje tieto orientačné body:

1. Orientácia v žánri a celkovom charaktere diela.

2. Orientácia v mieste a čase pôsobenia.

3. Orientácia v hlavných postavách diela.

4. Orientácia v citovom postoji autora k hlavným postavám diela.

5. Orientácia v dejstve diela.

6. Orientácia v objeme práce.

7. Orientácia v obrazovom jadre diela.

Mechanizmus tvorivej činnosti sa tvorí sám a veľmi skoro, už v mladom veku, pretože. nie je ničím iným ako mechanizmom na pochopenie cieľavedomého správania ľudí a ich vzťahov prenesených z bežného života do vnímania literatúry. Obrazné zovšeobecnenia sa formujú u ľudí v procese ich života a čítania beletrie. Mechanizmus figuratívnej analýzy literárneho textu sa nevytvára sám o sebe v procese života, musí byť špeciálne formovaný, čo si vyžaduje určité úsilie zo strany detí.

Užitočnosť, umeleckosť vnímania literatúry závisí okrem umeleckých predností diel aj od schopnosti čitateľa vykonať obrazový rozbor literárneho textu. Vo fáze priameho vnímania fikcie je hlavnou vecou analýza zameraná na extrakciu obrazového obsahu diel z textu.

Obrazový rozbor je základom plnohodnotného umeleckého vnímania literatúry. Text literárneho diela tvoria z hľadiska percepcie obrazné umelecké vety. Vety sú usporiadané do relatívne ucelených, veľkých prvkov diela: opis udalostí, akcií, vzhľadu atď. Všetky hlavné prvky sú v určitom vzájomnom vzťahu a sú syntetizované do jedného literárneho diela.

Zložitá, mnohostranná štruktúra literárneho diela určuje aj viacvrstvovú analýzu textu:

1) analýza obrazných viet;

2) analýza veľkých prvkov v literárnom texte;

3) analýza metód zobrazovania literárnych postáv.

Pozrime sa, čo znamená rozbor obrazných viet. K porozumeniu jednotlivých slov dochádza okamžite, zatiaľ čo reprezentácie spojené so slovami vznikajú iba vtedy, ak sa im venuje pozornosť po uvedomení si významov slov. Na pochopenie hovorovej reči, populárno-náučných textov, stačí analyzovať významy slov a ich koreláciu, zatiaľ čo reprezentácie spojené so slovami zvyčajne nie sú potrebné. Preto si ľudia vytvárajú postoj ku konceptuálnemu vnímaniu reči.

Analýza veľkých prvkov v literárnom texte prebieha podľa dvojitej gramatickej schémy. Priebeh obrazného rozboru viet určuje kontextový subjekt. Obrazové detaily extrahované z čítania veľkého prvku sú čitateľmi syntetizované do celého komplexného zobrazenia založeného na ich organizácii v priestore a čase. Celistvosť a stálosť predstáv o zložitých obrazoch literárneho textu je zabezpečená vnútornou artikuláciou reči.

Analýza literárneho textu podľa gramatickej schémy s orientáciou na obrazy vyvoláva v čitateľoch obrazné procesy, reguluje ich a v dôsledku toho získavajú predstavu o obrazoch textu. Materiál na opätovné vytvorenie obrázkov textu je minulá vizuálna skúsenosť.

Pri čítaní a vnímaní literárneho textu existuje črta činnosti obnovujúcej fantázie:

To, čo prúdi pod prahom vedomia na čisto fyziologickej úrovni;

Nedá sa povedať, ako predstavenia dopadli, preto má človek dojem úplnej bezprostrednosti vnímania fikcie.

Táto bezprostrednosť vnímania fikcie nie je vrodená, ale rozvinutá, sprostredkovaná nadobudnutím zručností vo figuratívnej analýze literárneho textu a formovaním postoja k figurálnym procesom. Rozborom metód zobrazovania literárnych postáv je výber postáv z textu, pripisovanie opisov literárnej postave a extrahovanie z nich všetko, čo tak či onak charakterizuje konkrétnu postavu.

Pri čítaní diela sa výber literárnej postavy vždy vyskytuje sám od seba, ale výber obrazových techník a ich priradenie k literárnej postave predstavuje určité ťažkosti a miera tejto náročnosti závisí od vlastností techník.

Účelom figuratívnej analýzy je vyvolať a regulovať figuratívne procesy predstavivosti u čitateľov.

Zvážte podmienky na pochopenie literárnych diel:

1. Plné priame vnímanie diela. Správna rekonštrukcia obrazov a ich skúsenosti.

2. Podstata umeleckej myšlienky.

3. Nastavenie na pochopenie myšlienky a potrebu premýšľať o diele.

Malé deti za žiadnych okolností nevnímajú myšlienku diela, aj keď, ako sa to stáva v bájkach, je priamo formulované v texte. Dielo je pre deti zvláštna realita, zaujímavá sama o sebe, a nie zovšeobecňovanie skutočnosti. Sú ovplyvnení emocionálnym a estetickým základom myšlienky diela, sú „infikovaní“ emocionálnym postojom autora k postavám, ale tento postoj nezovšeobecňujú. Diskutujú iba o činoch hrdinov a presne ako o činoch týchto hrdinov a o ničom inom.

Pre prácu na ideovej náplni je potrebné vyberať diela, ktoré môžu mať pre deti osobný význam, a že pri práci na týchto dielach je obzvlášť dôležité odhaliť im osobný zmysel myšlienky a zmysel diel.

Estetické hodnotenie je priamym emocionálnym prežívaním estetickej hodnoty vnímaného predmetu a je posudzovaním jeho estetickej hodnoty na základe estetického citu. Objektívna stránka emócií je odrazom vnímaného objektu v zvláštnej forme zážitku.

Kritériá určujúce estetické hodnotenie:

1. Kritérium zobrazenia.

2. Kritérium pravdivosti obrázkov diela.

3. Kritérium emocionality.

4. Kritérium novosti a originality.

5. Kritérium expresivity.

Schopnosť zažiť estetický pôžitok zo skutočne umeleckých diel a oprávnene zhodnotiť ich umeleckú hodnotu závisí predovšetkým od zvládnutia obrazovej analýzy literárneho textu.

Hlavným spôsobom, ako zvládnuť analýzu znakov umeleckých diel, je cvičenie v podrobnom porovnaní diel, ktoré sú rovnaké alebo blízke v téme, líšia sa vo forme, v interpretácii témy. Pôsobenie literárneho diela nekončí koncom čítania. Vplyv je výsledkom interakcie. Rovnaká práca môže mať rôzne účinky na rôznych ľudí.

Vplyv beletrie na ľudí je determinovaný jej zvláštnosťou – tým, že ide o zovšeobecnený obraz života. Obrazy diela odrážajú realitu, ako aj skúsenosť spisovateľa, jeho svetonázor a umelecké obrazy čitateľov sú znovu vytvárané na základe ich vlastnej skúsenosti.

Zvážte tri typy postojov čitateľov k beletrii:

1. Stotožnenie literatúry so samotnou realitou. Vplyv beletrie na deti.

2. Chápanie fikcie ako fikcie.

3. Postoj k fikcii ako k zovšeobecnenému zobrazeniu reality. Toto je jedna z nevyhnutných podmienok pre prechod povrchných pocitov k hlbším a ovplyvňovanie ľudí.

Neexistujú deti, ktorým sa nepáči, keď sa im číta. Ale niekedy niektoré deti, ktoré sa naučili čítať, pokračujú v komunikácii s knihou týmto spôsobom, zatiaľ čo iné nie. Ako môžete pomôcť svojmu dieťaťu milovať knihy? Čo robiť, aby bolo pre neho čítanie nevyhnutnosťou, potešením? Odpoveď je jednoznačná: budúceho čitateľa treba vzdelávať, keď ešte len začína chodiť, keď spoznáva svet, keď zažije prvé prekvapenie z kontaktu s inými. Bežne sa v procese stávania sa čitateľom rozlišujú tieto typy čítania: nepriame (čítanie dieťaťu nahlas), nezávislé (čítanie dieťaťom bez pomoci dospelého) a tvorivé čítanie (čítanie konštruované ako proces tvorivého rozvoja vnímaného diela). Nie je však potrebné považovať typy čítania, ktoré sme identifikovali ako etapy formovania čitateľa, nenadväzujú na seba v prísnom časovom slede, ale postupne vznikajúce v živote dieťaťa akoby sa dopĺňali. navzájom a stali sa stránkami jeho čitateľského životopisu.

Prvým typom čítania, s ktorým sa dieťa zoznamuje, je sprostredkované čítanie. Ale tento typ čítania nestráca svoj význam ani vtedy, keď dieťa začne čítať samo a keď sa už naučilo čítať celkom plynule. Preto je dôležité čítať knihy dieťaťu, ktoré už abecedu pozná, a ktoré si ku knihe ešte len vytvára vzťah.
Vedúca úloha patrí čitateľovi, teda dospelému, a dieťa vystupuje ako poslucháč. To umožňuje dospelému kontrolovať proces čítania: udržiavať rytmus, obmieňať text (napríklad vkladať meno dieťaťa do básní o deťoch), aby bol prístupnejší a zrozumiteľnejší; čítať jasne a zreteľne; sledovať reakciu dieťaťa. Čítať dieťaťu nahlas nie je ľahká úloha. Nemôžete monotónne vyslovovať text, musíte ho poraziť, dať si čas, vytvárať obrazy hrdinov diela svojím hlasom.
Hlasné čítanie sa trochu líši od nezávislého čítania pre dospelých – je to nádherná cesta do krajiny literárnych obrazov, odohrávajúca sa v pokoji a pohode, vyžadujúca si samotu a úplné ponorenie sa do sveta fantázie. Dieťa ani minútu neposedí, neustále sa pýta na nejaké otázky, je rýchlo rozptýlené. Dospelý musí byť pripravený reagovať na otázky, komentáre, ktoré sa náhle vyskytnú v priebehu textu, ako aj na také prejavy svojho postoja k tomu, čo číta, ako je plač, smiech, protest proti behu udalostí uvedených v texte. . Takéto čítanie je predovšetkým komunikácia (a to treba pripomenúť iba dospelým: pre deti je to už nesporná pravda). Toto je váš rozhovor s dieťaťom, toto je dialóg s autorom diela. A preto by ste nemali odmietnuť spoločné čítanie nahlas, aj keď sa dieťa naučilo čítať samo: musíte pokračovať v čítaní, čítať postupne, pozorne počúvať, ako číta, zapojiť do čítania nahlas aj ostatných členov rodiny.

Hlasné čítanie je najdôležitejším prostriedkom budovania vzťahov medzi dieťaťom a dospelým, no stáva sa ním až vtedy, keď je splnených niekoľko podmienok. Po prvé, je potrebné nielen reprodukovať text, t.j. vyslovujte to nahlas, ale snažte sa to aj pochopiť, pochopiť. Navyše pre dospelého je táto úloha rozdelená na dve časti: nachádza v prečítanom texte niečo vlastné, interpretuje ho z výšky vlastnej životnej skúsenosti a zároveň sa snaží vytvoriť situáciu porozumenia, resp. emocionálna odpoveď pre dieťa, ktoré ho počúva. G.-H. Andersen o tomto fenoméne vnímania detskej literatúry dospelými napísal: "... Definitívne som sa rozhodol písať rozprávky! Teraz rozprávam z hlavy, chytím nápad pre dospelých - a hovorím deťom, pamätajúc si, že niekedy otec a matka tiež počúva a treba im dať podnet na zamyslenie!" Spoločné vnímanie beletristického diela, jeho porozumenie musí nevyhnutne vyústiť do diskusie o prečítanom: čítanie rozprávky nás pobáda uvažovať o dobre a zle, zoznámenie sa s básnickými dielami nás núti zamyslieť sa nad neobmedzenými možnosťami jazyka v prenášanie rôznych významov a emócií. Dôležité je aj to, ako sa bude vyvíjať škála literatúry na sprostredkované čítanie: aké knihy pre deti vyberáme, nakoľko sú tematicky, dizajnovo, žánrovo či náladovo rôznorodé. Nemôžeme dovoliť, aby knihy boli vnímané len ako zábava alebo len ako vzdelávanie. Svet fantastiky je veľmi bohatý a mnohofarebný, má miesto na seriózny rozhovor aj zábavnú hru.

Ďalší typ čítania je nezávislý. Čítanie sa v skutočnosti tak skoro neosamostatní a spočiatku veľa závisí od dospelého: od jeho schopnosti harmonicky spojiť pozornosť a záujem o prvé čitateľské skúsenosti dieťaťa s predchádzajúcim zvyčajným sprostredkovaným čítaním nahlas. Dieťa samo určuje, koľko mu mama (otec, stará mama, staršia sestra alebo brat) číta a koľko číta. Prvé pokusy o čítanie by malo byť sprevádzané postupným formovaním zručnosti písania písmen, ich kreslenia. Pre mladého čitateľa je predsa len dôležitejšie zoznámiť sa s písmenami, jeho vlastné čítanie má do značnej miery mechanický charakter: viac ho zaujíma čisto technická stránka veci – ako sa z písmen tvoria slová. Preto expresívna stránka čítania beletrie (schopnosť porozumieť textu, všímať si jeho umelecké črty) zostane ešte dlho v kompetencii dospelého človeka. Ďalším dôležitým aspektom formovania samostatného čítania je určenie čitateľského okruhu dieťaťa, ktoré začína čítať. Keď knihu číta dospelý, otázky, ktoré v dieťati počas čítania vyvstanú, sú okamžite vyriešené vďaka prítomnosti dospelého, ktorý na ne môže odpovedať alebo vysvetliť niečo nezrozumiteľné. Ako vybrať knihy, ktoré budú zaujímavé a zrozumiteľné pre 4-5-6-ročné dieťa? Najprv si dieťa prečíta jemu už známe knihy, deti si veľmi často prečítajú známe knihy, len si v nich listujú. Dieťa sa nezastavuje vo vývoji, jednoducho týmto spôsobom zmierňuje stres komunikáciou so starými priateľmi. V období formovania samostatného čítania dieťaťa je veľmi dôležité vytvárať ďalšie podmienky pre jeho rečový rozvoj, keďže jeho reč, ktorá bola donedávna len ústna, teraz nadobudla inú formu existencie - písomnú. K tomu môžu pomôcť rôzne publikácie obsahujúce rôzne hlavolamy, slovné hádanky a hry.

Posledným typom čítania, ktorý sme identifikovali, bude tvorivé čítanie, ktoré je hlavným prostriedkom rozvoja dieťaťa: rozvíja jeho reč, predstavivosť a schopnosť vnímať fikciu. Nestačí dieťaťu čítať knihy alebo vytvárať podmienky na vytvorenie okruhu jeho samostatného čítania. Je dôležité pripraviť dieťa na stretnutie so svetom fikcie – svetom fikcie, fantázie, stelesneným vo verbálnych obrazoch. Ako prinútiť, aby zmrazené zvuky básne ožili pred dieťaťom? Existuje len jedna odpoveď: musíte ho naučiť kreativite čitateľa. S rozvojom takýchto tvorivých schopností je potrebné začať už od obdobia sprostredkovaného čítania a nezastavovať tieto cvičenia pri formovaní samostatného čítania. Čitateľská kreativita sa však formuje nielen pri čítaní kníh. Bohatá fantázia sa „zbiera“ postupne z rôznych dojmov, ktoré má malý človiečik z prechádzky po lese, z návštevy divadla či výstavy, hrania vonku i doma, pozorovania zvierat, komunikácie s ostatnými, zážitkov.

Spisovateľ tvorí svet silou predstavivosti, počítajúc s ďalším spoluvytváraním svojho čitateľa. Svet malého dieťaťa je ako taký svet fantázie, rozprávky - treba to len skúsiť vidieť a počuť: vidieť, ako dva stromy vedľa seba "šuchotajú", ako kastról vyzerá ako prilba astronauta , vypočujte si príbeh, ktorý rozpráva starý kufor, alebo pieseň potoka. Kreativita inšpirovaná čítaním môže byť čokoľvek.

L. Tokmaková má nádherné slová: „Detská kniha je pri všetkej svojej vonkajšej rustikálnosti mimoriadne jemná a nie povrchná vec. Len brilantné oko dieťaťa, iba múdra trpezlivosť dospelého človeka môže dosiahnuť vrchol. Úžasné umenie - detská kniha! Túžba po knihe, ako sme už povedali vyššie, sa u detí objavuje spravidla v ranom detstve. Záujem o knihu vzniká, pretože dáva dieťaťu príležitosť konať, prináša potešenie pri pohľade, prevrátení a počúvaní.

Kniha navyše uspokojuje dve potreby, ktoré v dieťati súčasne existujú: po nemennom, stabilnom a po novom, nepoznanom. Kniha je stálica. Dieťa je premenlivé. Dieťa kedykoľvek vezme do ruky knihu – no stále je to rovnaké. Existuje sebaskúmanie, sebaoverenie. Deti sa na druhej strane menia nielen ročne, ale aj každú hodinu - rôzne nálady a stavy a teraz sa im „stála hodnota“ odhaľuje novým spôsobom. Radosť z objavovania! Ale každé dieťa má v knižke svoje obľúbené miesta, ktoré chce stále počúvať, pozerať.

Kniha je aj príležitosťou na komunikáciu s dospelými. Cez ich reč, intonáciu, dej, postavy, nálady sú vnímané. Môžete sa spolu trápiť, zabávať a byť spoľahlivo chránení pred zlom a hrozným. Ako dieťa rastie, spôsoby práce s knihou sa menia, získavajú sa určité zručnosti: pozerať sa, počúvať, listovať, „čítať“, reprodukovať predtým počutý text v súlade s ilustráciou. To všetko vytvára pre budúceho čitateľa „prasiatko“. Ale na to, aby sa čitateľ javil ako schopný spolutvorby so spisovateľom a ilustrátorom, je potrebná pomoc dospelého.

V nápravnom zariadení má mimoriadny význam výučba literatúry. Analýza umeleckých diel rozvíja súvislú monologickú reč detí, rozvíja intonáciu, prispieva k rozvoju výslovnostnej stránky reči atď.

Otázky na skúšku

Otázky na skúšku

disciplína: "Detská literatúra"

1.Koncept detskej literatúry. Špecifiká detskej literatúry. Hlavné funkcie detskej knihy. Krúžok čítania predškolského dieťaťa.

"Detská literatúra" - komplex diel vytvorených s prihliadnutím na psychofyziologické charakteristiky veku.

"Krúžok čítania pre deti" - určený na doplnenie literárnych obzorov detí, zvýšenie ich čitateľnosti.

O pojme „detská literatúra“ sú rôzne predstavy. Najčastejšie je to nasledovné: Detská literatúra je komplex diel vytvorených špeciálne pre deti, berúc do úvahy psychofyziologické charakteristiky ich vývoja. Medzi čitateľmi existuje názor, že detská literatúra sú tie diela, ktoré človek číta trikrát: ako dieťa, stať sa rodičom a potom získať postavenie babičky alebo starého otca. Detská literatúra, ktorá prešla takouto skúškou časom, sa nazýva skutočná, klasická. V každodennom živote sa za detskú literatúru považujú všetky knihy, ktoré deti čítajú. Vo vedeckom výskume sa však rozlišujú pojmy „detská literatúra“ a „čítanie pre deti“. Detská literatúra je osobitnou oblasťou všeobecnej literatúry. Vytvára sa podľa rovnakých zákonov umeleckej tvorivosti, podľa ktorých vzniká všetka literatúra, pričom má podstatné znaky. Funkcie detskej literatúry: zábavné. Bez toho je všetko ostatné nemysliteľné: ak dieťa nemá záujem, nie je možné ho rozvíjať alebo vzdelávať; estetický - má vštepovať skutočný umelecký vkus, dieťa treba zoznámiť s najlepšími príkladmi umenia slova; kognitívne - po prvé, existuje špeciálny žáner vedeckej a umeleckej prózy, kde sa určité poznatky prezentujú deťom literárnou formou (napríklad prírodovedná rozprávka V. Bianchiho). Po druhé, diela, ktoré nemajú ani kognitívnu orientáciu, prispievajú k rozšíreniu okruhu vedomostí dieťaťa o svete, prírode a človeku; ilustrácia; psychologická osobitosť vnímania detskej literatúry; identifikácia – stotožnenie sa s literárnym hrdinom. Na výstavbe budovy detskej literatúry, na formovaní krúžku detského čítania sa podieľali významní spisovatelia rôznych období.

Boli to Puškin a Krylov, Čukovskij a Odoevskij, Pogorelskij a Eršov, L. Tolstoj a Nekrasov, Čechov a Mamin-Sibirjak, Bianki a Prišvin a mnohí, mnohí majstri umeleckého prejavu. Detské čítanie zahŕňa také diela Gogola, Lermontova, Koltsova, Turgeneva, Dostojevského, Garshina, Korolenka a mnohých moderných básnikov a spisovateľov, ktorých diela sú uvedené v príslušných kapitolách prehľadu.

2.Malé žánre folklóru. Rozmanitosť žánrov. Predmet. Umelecké črty. Úloha malých žánrov pri výchove fyzicky zdravého, veselého, zvedavého dieťaťa.

"Folklór" - ústne ľudové umenie, odrážajúce život ľudí, názory, ideály vytvorené ľuďmi.

„Fiction“ je umenie písaného slova.
"Túlavá zápletka" - stabilné komplexy motívov, ktoré tvoria základ ústneho alebo písomného diela, prechádzajú z jednej krajiny do druhej a menia svoj umelecký vzhľad v závislosti od nového prostredia svojej existencie.

Folklór je ľudové umenie nielen preto, že ho tvorili a vo väčšej miere udržiavali široké ľudové masy, ale predovšetkým preto, že odrážalo ľudové kultúrne a mravné tradície, spôsob myslenia a predstavy o svete, ľudový spôsob života. , skladová myseľ a charakter, ktorý sa dnes nazýva mentalita.
Pri tvorbe, skladovaní a niekedy aj uvádzaní folklóru zohrával dôležitú úlohu kolektív. V ponímaní kolektívu folklórne dielo existovalo ako anonymné. Problém autorstva a ešte viac problém pripisovania, t. j. určovania mena tvorcu, nebol nikdy nastolený.

Folklórny text sa od literárneho líši spôsobom tvorby, existencie, poetikou. Ale aj tu, podobne ako v literatúre, existuje špecifické rozdelenie: epika, lyrika, dráma.

Vedci sa domnievajú, že deti začínajú aktívne využívať folklór od šiestich rokov. Ale aby sa tak stalo, musia byť od raného detstva pripravené na vnímanie a zvládnutie folklórnych foriem. Detský folklór a rozprávky majú v živote predškolského veku veľký význam.

Folklór – ústne ľudové umenie, ľudová múdrosť, vedomosti o svete, vyjadrené v konkrétnych formách umenia.

Slovesný folklór je špecifické umenie.

Kolektív zohral významnú úlohu pri tvorbe, uchovávaní a uvádzaní folklóru. Folklórne dielo existovalo ako anonymné.
Folklór existuje u dospelých aj u detí. Detský folklór a rozprávky majú v živote detí predškolského veku veľký význam. Každý národ má svoje rozprávky. Ale zápletky spoločné pre rôzne národy boli už dlho zaznamenané. Takéto pozemky sa nazývajú vagantské pozemky, t.j. príbehy, ktoré prechádzajú z jedného národa do druhého.

3.Rozprávka ako žáner folklóru. Druhy ruských ľudových rozprávok. Rozprávka je aktívna a estetická tvorivosť, ktorá zachytáva všetky sféry duchovného života dieťaťa, jeho myseľ, city, predstavivosť a vôľu.

Ľudová rozprávka je ústne naratívne dielo magického, dobrodružného alebo každodenného charakteru s fantazijným prostredím, vyrozprávané na vzdelávacie alebo zábavné účely. "Rozprávka je lož, ale je v nej náznak, dobrá lekcia pre dobrého človeka."

Rozprávka bola vždy pripisovaná publiku rôzneho veku, no až v 20. storočí ju vlastnili najmä deti. Samotný názov sa neobjavil okamžite, N.V. Novikov naznačuje, že v starovekom Rusku sa rôzne ústne príbehy nazývali „rozprávky“ („bayat“ - hovoriť). Rozprávka je dokument založený na faktoch („revízny príbeh“ v tomto zmysle použili Puškin a Gogoľ). S najväčšou pravdepodobnosťou v polovici 19. storočia bol bicykel nazývaný rozprávkou.

Rozprávka nahradila mýtus. E.V. Pomerantseva (folklorista 20. storočia) svedčí: prvé zmienky sa týkajú Kyjevskej Rusi. História ruskej rozprávky je bohatá na udalosti.

Koncom 18. storočia začali rozprávku zapisovať a na základe ľudových príbehov začali vznikať literárne zápletky.

Klasifikácia: VG, Belinskij sa delí na dva druhy rozprávok: 1. hrdinské 2. satirické (život ľudu, jeho domáci život, mravné predstavy a tento prefíkaný ruský rozum).

Afanasyeva klasifikovaná podľa času vzniku a zápletky.

Najdôležitejšie:

Rozprávky o zvieratách (najstaršie)

Rozprávky

Domáce rozprávky

dobrodružné rozprávky

Nudné rozprávky.

Ľudová rozprávka je ústne naratívne dielo magického, dobrodružného alebo každodenného charakteru s fantazijným prostredím, rozprávané na vzdelávacie alebo zábavné účely. (Chicherov V.I.)

A. Sinyavsky hovorí, že rozprávka sleduje predovšetkým zábavné a estetické úlohy, a nie úžitkové alebo vzdelávacie úlohy. Rozprávka neučí, ako žiť, a ak učí, robí to za pochodu a bez nátlaku.

Rozprávka má špecifickú poetiku. Rozprávka je epický, prozaický žáner. Rozprávka vždy existovala u divákov rôzneho veku a až v 20. storočí začala patriť najmä deťom. N.V. Novikov naznačuje, že v starovekom Rusku sa rôzne ústne príbehy nazývali príbehy (bayat - hovoriť).

4.Rozprávky o zvieratkách. Alegorické zobrazenie ľudských charakterov. Ostrý rozdiel medzi pozitívnym a negatívnym. Predstavy o mysli a hlúposti, prefíkanosti a priamosti, o dobre a zle, odvahe a zbabelosti atď.

Rozprávky o zvieratách sú najstarším dielom rozprávkového eposu.

Staroveký človek oživoval prírodu, prenášal svoje vlastnosti na zvieratá, nevidel rozdiely medzi nimi a sebou samým. Zvieratá sú schopné myslieť, hovoriť, konať inteligentne. Rozprávke neodmysliteľne patrí: animizmus-animácia zvieratiek atď.; totemizmus je zbožštenie zvierat.

Sú rozdelené do 2 skupín: komiks („vrcholy a korene“).

Moralistický ("Mačka, kohút a líška").

Kumulatívne rozprávky (zbierka). Princípom ich konštrukcie je princíp navliekania jednej mikropozemky na druhú s určitým rozšírením v niektorých prípadoch a takmer obsahovým opakovaním v iných (napríklad: 1. „Zvieratá v jame“; 2. „Ruka“, „kolobok“. “, „teremok“).

V rozprávke o zvieratkách sú zvieratá nositeľmi jedného znamenia, jednej špeciálnej vlastnosti (líška je prefíkaná)

Tieto príbehy sú alegorické.

Umelecká štruktúra: jednoduchý, nenáročný, zrozumiteľný jazyk, prítomnosť dialógov, krátke, ale výrazné piesne.

Kostyukhin poukazuje na 2 prvky tvoriace druhy:

Primárnym objektom rozprávania v takejto rozprávke je celý organický a anorganický svet, obdarený ľudskými vlastnosťami.

Závisí od inštalácie interpreta, od toho, aký problém bude na 1. mieste.

Rozprávky o zvieratách sú považované za najstaršie diela rozprávkových eposov. Už J. Grimm (v 19. storočí) upozorňoval na animizmus ako formu fikcie v rozprávkach o zvieratkách. Zvieratá sú schopné myslieť, hovoriť, konať inteligentne. Rozprávku o zvieratkách charakterizuje aj taká forma fikcie ako totemizmus. Vo vede sa interpretuje rôznymi spôsobmi – jednak ako najstaršia forma náboženstva raného kmeňového systému, jednak ako ideológia tej istej spoločnosti. S hromadením vedomostí a stratou mytologických predstáv o svete človek prestal vnímať zviera ako podobné a bohanosné. Objavili sa diela, kde bolo zviera antihrdinom, nad ktorým sa človek zasmeje. Bádatelia delia rozprávky o zvieratkách na komické a moralistické. Kumulatívnym princípom konštrukcie niektorých rozprávok je princíp navlečenia jednej mikrozápletky na druhú s určitým rozšírením alebo s doslovným opakovaním. V rozprávkach o zvieratkách sú zvieratká nositeľmi jednej vlastnosti, jednej povahovej vlastnosti. A predsa sú mnohostranné.

Primárnym objektom rozprávania je zviera, rastlina, objekt obdarený ľudskými vlastnosťami.

5.Čarovné rozprávky. Bojujte za víťazstvo spravodlivosti. idealizovaný hrdina. Konflikt s magickými a spoločenskými silami. Komplexný dramatický príbeh. Skvelí pomocníci. Špeciálne básnické formulky.

Rozprávky - prítomnosť nádhernej akcie (V.P. Anikin)

V poetike V.Ya. Propp sa domnieva, že „rozprávky sa vyznačujú jednotnosťou ich kompozície“. Funkcia hrdinova dočasná neprítomnosť, zákaz, porušenie zákazu, skúška. Zohrávajú dôležitú úlohu vo vývoji príbehu.

Rozprávková fikcia založená na mágii je vždy svojím spôsobom spojená s realitou.

Význam v. Rozprávky:

1. Viditeľnosť popisu (fascinuje poslucháča).

2. Energia akcie,

3. Hracie slová,

4. starostlivý a nezvyčajný výber slov,

5. Dynamika.

B. Rozprávka je v prvom rade mágia slova.

Hlavné črty rozprávok spočívajú v oveľa rozvinutejšej dejovej akcii ako v rozprávkach o zvieratkách. V dobrodružnom charaktere zápletiek, ktorý sa prejavuje v hrdinovom prekonávaní množstva prekážok pri dosahovaní cieľa; v mimoriadnej povahe udalostí, zázračné príhody, ku ktorým dochádza v dôsledku skutočnosti, že určité postavy sú schopné spôsobiť zázračné javy, ktoré môžu nastať aj v dôsledku použitia špeciálnych (zázračných) predmetov; v špeciálnych technikách a metódach kompozície, rozprávania a štýlu.

Zároveň sa však v rozprávkach častejšie ako v iných druhoch rozprávok pozoruje takzvaná kontaminácia - kombinácia rôznych zápletiek alebo zahrnutie motívov inej zápletky do zápletky.

Štruktúra rozprávok. Rozprávky majú štruktúru odlišnú od štruktúry zvieracích a spoločenských rozprávok. V prvom rade sa vyznačujú prítomnosťou špeciálnych prvkov, ktoré sa nazývajú výroky, začiatky a konce.

Slúžia ako vonkajší dizajn diela a označujú jeho začiatok a koniec. Niektoré rozprávky začínajú výrokmi - hravými vtipmi, ktoré nesúvisia s dejom.

6.Spoločenské rozprávky. Obrazy práce a života ruského ľudu. Komprimovaný dej. Humorný a satirický charakter rozprávok.

Každodenné rozprávky sú spoločenskou satirou. stručný. V centre deja býva jedna epizóda, akcia sa rýchlo rozvíja, epizódy sa neopakujú, udalosti v nich možno definovať ako smiešne, vtipné, zvláštne. Komika je v týchto rozprávkach široko rozvinutá, čo je determinované ich satirickým, humorným, ironickým charakterom. Nie sú v nich horory, sú vtipné, vtipné, všetko je zamerané na akciu a črty rozprávania, ktoré odhaľujú obrazy postáv. „Odrážajú spôsob života ľudí, ich domáci život, ich morálne predstavy a túto prefíkanú ruskú myseľ, tak naklonenú irónii, tak prostú vo svojej prefíkanosti,“ napísal Belinsky.

Tieto typy rozprávok nemajú jednoznačnú terminologickú definíciu.

Niektorí folkloristi ich nazývajú každodennými a oddeľujú ich od iných typov rozprávok, iní až také rozdiely nerobia a spojením každodenných a dobrodružných rozprávok do jednej skupiny ich nazývajú inak: každodenné, románové, realistické.

Hrdinami každodenných rozprávok sú bary, úradníci, duchovní, sudcovia, obdarení najrôznejšími neresťami: hlúposťou, chamtivosťou, nezodpovednosťou atď. Proti nim stoja bystrí, prefíkaní, pohotoví, vynaliezaví roľníci, vojaci, ľudia zdola.

Hrdinovia každodenných rozprávok sú antagonistickými hrdinami. Tu spravidla vyhráva ten, kto stojí na najnižšej priečke spoločenského rebríčka.

Každodenné rozprávky sú totiž spoločenskou satirou na nespravodlivé súdne procesy, úplatkárstvo a šikanovanie úradníkov, hlúposť a nevhodnosť pre život majiteľov barov a pozemkov a klamstvo duchovných.

Forma fikcie je založená na alogizme skutočného.

Hrdinami každodenných rozprávok sú úradníci, duchovní, sudcovia, obdarení najrôznejšími neresťami: hlúposťou, chamtivosťou, nezodpovednosťou. Proti nim stoja bystrí, prefíkaní, vynaliezaví roľníci, vojaci, ľudia zdola. Hrdinovia každodenných rozprávok sú antagonistickými hrdinami.

Domáce rozprávky sú spoločenskou satirou. Odlišnosť od iných typov rozprávok určuje Propp. Poukazuje na absenciu magických pomocníkov a magických predmetov v rozprávkach, ako aj na odlišnú povahu nadprirodzena. Každodenné rozprávky sú rozprávkami neskorého pôvodu, keďže nemajú mytologický základ, zachytávajú svetonázor pomerne civilizovaného človeka (neverí v diabla, smeje sa mu a verí v neho).

Povaha fikcie v každodenných rozprávkach je založená na alogizme skutočného. Rozprávka pre domácnosť - nezvyčajné, neslýchané príbehy o úplne nemožnom.

7.Príbehy A.S. Puškin, ich spojenie s ľudovými rozprávkami.

Dielo najväčšieho ruského národného básnika A. S. Puškina nezvyčajne rozšírilo okruh detského čítania a malo obrovský vplyv na rozvoj literatúry. Puškinove diela zaradené do okruhu čítania majú hlboký a plodný výchovný vplyv, jednoduchou, živou a emotívnou formou nám odhaľujú veľké fenomény ľudského života a dôležité sociálne a mravné problémy.

Prvým v kruhu detského čítania sú spravidla Puškinove rozprávky a zoznámenie sa s rozprávkovým svetom básnika sa často začína prológom básne „Ruslan a Lyudmila“ - „Blízko je zelený dub pobrežie...". Malý výtvarný priestor tohto prológu obsahuje množstvo motívov a obrazov ľudových rozprávok, ktoré dotvárajú atmosféru ich magického sveta. Puškinove rozprávky majú aj folklórny základ, no už sú vnímané ako úplne originálne autorské diela.
Za tradičnou rozprávkovou poetikou sa skrývajú sociálne a psychologické konflikty, je zrejmé, že Puškin označuje rozprávku predovšetkým ako žáner zachovávajúci určité etické hodnoty a morálne ideály. Básnik vytvára obrazy rozprávkových hrdinov, skúma povahu človeka, hľadá v ňom to, čo zostáva večné a nemenné v každej dobe, na čom spočíva svet a človek.

O niečo neskôr sa deti zoznamujú s ukážkami Puškinových textov. Sú to básne najrozmanitejších predmetov: o prírode, o priateľstve a láske, o histórii vlasti atď. Tak ako rozprávky, aj básne veľkého básnika sa nenápadne stávajú súčasťou jazykového prostredia, v ktorom sa formuje reč a vedomie rastúceho človeka. Tieto verše sú ľahko zapamätateľné a zostávajú v pamäti takmer na celý život, pričom neviditeľne definujú celú duchovnú štruktúru človeka, pretože práve Puškin je považovaný za tvorcu moderného ruského literárneho jazyka, jazyka, ktorým hovorí moderný vzdelaný človek.

V Puškinových rozprávkach sú magické premeny a nezvyčajné maľby logicky motivované, opodstatnené a realisticky presné v detailoch. Takže vždy, keď sa starý muž vracia z mora, vidí skutočný obraz a situáciu, v ktorej sa na príkaz ryby nachádza jeho stará žena: buď je to nové koryto, alebo „chata s izbou“ , alebo vysoká šľachtická veža s bohato oblečenou starenkou na verande, či prepychové kráľovské komnaty. A nevyzerajú rozprávkovo, ale skutočne, len ich vzhľad je rozprávkový.

Puškin berie zo zdroja len jednu, najvýznamnejšiu epizódu, rozvíja ju podrobnejšie a hlbšie, aby výraznejšie zvýraznil postavu.

Na základe ľudového príbehu Puškin vo svojich rozprávkach nielen pozdvihuje, ale pozdvihuje imidž jednoduchého robotníka. Obyčajný ruský človek menom Balda sa podobá na blázna Ivanušku.

8.Literárna rozprávka v diele P. P. Ershova.

„Kôň hrbatý“ je nádherná rozprávka, ktorá už viac ako jeden a pol storočia patrí medzi najlepšie detské diela. Prvou z jeho nepochybných predností je zábavná zápletka, fascinujúca a poučná zároveň. Nestáva sa často, aby detskú rozprávku čítal dospelý s takým záujmom. Druhou výhodou rozprávky je jej krásny štýl. Poetický text jednoducho plynie ako voda, deti dielo prečítajú jedným dychom. Obrazná, živá reč postáv, farebné opisy pôsobia silným dojmom. Okrem toho je text plný rôznych každodenných detailov starého ruského života, ktoré sú už úplne zabudnuté, ale v devätnástom storočí boli ešte celkom zrozumiteľné a známe. Nemôžem si všimnúť jasné postavy rozprávky. A nielen hlavné postavy, ale aj celkom epizódne postavy. Samozrejme, Malý hrbatý kôň je z nich najčarovnejší. Myšlienka rozprávky spočíva v skutočnom priateľstve a v tom, že vzhľad ešte nič neznamená a že niekedy len jednoduchosť a odhodlanie vedú k bezhraničným výšinám.

Navyše, ako každá správna rozprávka, aj Kôň hrbatý učí deti odvahe, vynaliezavosti, pravdovravnosti a mnohým ďalším potrebným vlastnostiam.

Ershov jednoducho neskombinoval kúsky zo samostatných rozprávok, ale vytvoril úplne nové, ucelené a ucelené dielo. Čitateľov zaujme jasnými udalosťami, úžasnými dobrodružstvami hlavného hrdinu, jeho optimizmom a vynaliezavosťou. Všetko je tu svetlé, živé a zábavné. Ako umelecký výtvor sa rozprávka vyznačuje úžasnou prísnosťou, logickou postupnosťou vo vývoji udalostí a súdržnosťou jednotlivých častí do jedného celku. Všetko, čo hrdinovia robia, je plne odôvodnené zákonmi rozprávky.
Ershov rozprávkový svet sa organicky spája s roľníckym každodenným životom a dokonca aj magické, rozprávkové obrazy majú pozemskú krásu, pozemské črty. Napríklad Firebird je vietor, oblak, blesk plus teplo v roľníckej peci, červený kohút mimo periférie. S tým je spojený aj obraz bleskov (keď nad obilným poľom blikajú svetlá). Cárska panna žije v rozprávkovom zlatom paláci, tento motív je tiež prevzatý z ľudovej slovesnosti, presnejšie z obdobia pohanských povier o paláci boha - Yarila.
Ershovsky Ivanushka je typická postava ruského folklóru. Oblbuje ostatných, hrá sa na hlupáka. Nie je lakomý, nepotrebuje peniaze, vyznamenania a slávu. Ershov zachováva tradičné opakovania v rozprávke (bratia idú strážiť chlieb), spája ľudové a literárne tradície tej doby. Ershov zachytil a zhmotnil vo svojej „rozprávke“ samotnú podstatu ľudovej kultúry, ktorá sa spája s ranopohanskými a neskôr kresťanskými predstavami.

9.Diela KD Ushinského pre deti. Morálna výchova a rozvoj emocionálnej sféry dieťaťa.

Konstantin Dmitrievich Ushinsky (1824 - 1870) - ruský učiteľ, zakladateľ vedeckej pedagogiky v Rusku. Je literárnou osobnosťou, talentovaným spisovateľom, autorom mnohých pedagogických, literárnych a umeleckých diel: básní, príbehov, bájok, esejí, recenzií, kritických a bibliografických publikácií.

Ushinsky spolupracoval v mnohých časopisoch, vrátane Sovremennik, najprogresívnejšieho časopisu tej doby.

Výborná znalosť stavu teórie výchovy a praktickej práce školy, hlboký rozbor histórie vývoja názorov na ciele a zámery výchovy a vzdelávania, široká orientácia vo výdobytkoch súčasného vedeckého myslenia (v rôznych oblasti vedomostí) mu umožnilo vytvoriť množstvo diel, ktoré spĺňajú najnaliehavejšie potreby ruskej školy, a predložili množstvo vedeckých ustanovení trvalej hodnoty.

Jeho diela, najmä náučné knihy „Detský svet“ a „Rodné slovo“, boli veľmi obľúbené.

Žáner a námety literárnych diel K.D. Ushinsky sú rozmanité a rozmanité. Z nich vynikajú najmä umelecké diela pre deti, zaujímavé a poučné pre začínajúcich čitateľov. Články sú písané jasným, jednoduchým jazykom, ktorý deti oboznamuje s prírodovedou, s prírodou, s každodennými, životnými problémami.

HUSI A ŽERIAVY

Na lúke sa spolu pásli husi a žeriavy. V diaľke sa objavili lovci. Ľahké žeriavy vzlietli a odleteli, ale ťažké husi zostali a boli zabité.

NIE DOBRE STRIEHNUTÉ, ÁNO PEVNE šité

Biely hladký zajačik povedal ježkovi:

"Aké škaredé, pichľavé šaty máš na sebe, brat!"

- Pravda, - odpovedal ježko, - ale moje tŕne ma zachraňujú pred zubami psa a vlka; slúži tvoja pekná pleť rovnako?
Bunny si namiesto odpovede len povzdychol.

10.Príbehy o zvieratách v dielach L.N. Tolstého.

Poetické sú najmä príbehy L. Tolstého o zvieratách („Lev a pes“, „Milton a Bulka“, „Bulka“ atď.). Najväčší výchovný vplyv majú na malé deti. Spisovateľka učí deti o priateľstve a oddanosti na príkladoch zo života zvierat. Akcia v príbehoch je plná drámy, emocionality a obraznosti.

Nezabudnuteľný dojem na deti robí príbeh "Lev a pes". Realistický obraz psiej smrti a hlboká dráma správania leva sa premietli do psychologicky presného a výstižného rozprávania: „Tlabami objal mŕtveho psa a päť dní tak ležal. Na šiesty deň lev zomrel. V príbehoch zoo-fikcie Tolstoy zoznamuje deti so zvykmi zvierat a vtákov, poľudšťuje ich, dáva im individuálne charakterové črty:

„Kavka sa chcela napiť. Na dvore bol džbán s vodou a džbán mal vodu len na dne. Kavka sa nedala dosiahnuť. Začala hádzať kamienky do džbánu a hádzala ich toľko, že voda bola vyššia a dalo sa piť.

Inteligenciu a vynaliezavosť kavky si malé deti ľahko zapamätajú. Spisovateľ oboznámil čitateľov so zvykmi vtáka na konkrétnych, viditeľných obrázkoch, z ktorých reťaz tvorí príbeh. Lev Tolstoj bol zakladateľom zoobeltristického príbehu v ruskej detskej literatúre. Jeho tradície neskôr rozvinuli Mamin-Sibiryak, Garshin, Čechov. Diela L. N. Tolstého pre deti rozvíjajú dôležité morálne problémy, poskytujú prenikavú analýzu vnútorného sveta postáv, vyznačujú sa umeleckou dokonalosťou formy, poetickou jasnosťou a lakonizmom jazyka.

11.Diela o deťoch a pre deti na obraz L.N. Tolstého.

L. Tolstoj v jednom zo svojich článkov napísal, že deti milujú morálku, ale len múdre, nie „hlúpe“. Touto myšlienkou je preniknutých aj niekoľko príbehov pre deti. Snaží sa vyvolať v dieťati hlboké city, vštepiť mu lásku a úctu k ľuďom. L. Tolstoj, ktorý považuje detstvo za dôležité obdobie života, venuje veľkú pozornosť obrazom detí, najmä sedliackych. Všíma si ich ovplyvniteľnosť, zvedavosť, zvedavosť,; ústretovosť, pracovitosť.

„Babička mala vnučku: predtým, ako bola vnučka malá a celý čas spala, a stará mama sama piekla chlieb, kriedovala chatrč, prala, šila, priadla a tkala pre svoju vnučku, a potom babička zostarla a ľahla si. na sporáku a
spať. A vnučka pre babku piekla, prala, šila, tkala a priadla.

Tento krátky príbeh odhaľuje samotnú podstatu vzťahu detí a dospelých v roľníckej rodine. Tok života, jednota generácií sú sprostredkované folklórnou expresivitou a lakonizmom. Morálka tohto príbehu nie je abstraktným učením, ale jadrom, ktoré spája jeho tému a myšlienku. Roľnícke deti sú zobrazené v ich rodnom prostredí, na pozadí dedinského života, roľníckeho života. Navyše, dedina, jej život sa často prenáša tak, že ich vidíme očami chlapcov:

„Keď Filipok prechádzal jeho osadou, psy sa ho nedotkli - poznali ho. Ale keď vyšiel na cudzie dvory, vyskočil chrobák, zaštekal a za chrobáčikom veľký pes Volčok. Hlavnou výtvarnou technikou pri zobrazovaní sedliackych detí od Leva Tolstého je často technika kontrastu. Niekedy ide o kontrastné detaily spojené s popisom vzhľadu. Aby spisovateľ zdôraznil, aký je Filipok malý, ukazuje ho v obrovskom otcovom klobúku a dlhom kabáte (rozprávka „Filipok“).

Niekedy je to kontrast duchovných hnutí a ich vonkajších prejavov, ktoré pomáhajú odhaliť vnútorný svet dieťaťa, psychologicky podložiť každý jeho čin.

Misha chápe: musí sa priznať dospelým, že hodil úlomky rozbitého pohára do kravského šľaku; ale strach ho zväzuje a mlčí (príbeh „Krava“).

Príbeh „Kosť“ psychologicky presvedčivo ukazuje bolestné váhanie malého Vanya, ktorý prvýkrát videl slivky: „nikdy slivky nejedol a stále ich ovoniaval. A veľmi sa mu páčili. Naozaj som chcel jesť. Stále okolo nich kráčal." Pokušenie bolo také silné, že chlapec zjedol slivku. Otec sa pravdu dozvedel jednoduchým spôsobom: „Vanya zbledla a povedala: „Nie, vyhodil som kosť von oknom. A všetci sa smiali a Vanya plakala. Príbehy L. N. Tolstého venované deťom výstižne odsudzujú zlo a názorne ukazujú každé dobré pohnutie detskej duše.

12.Prozaická rozprávka o zvieratkách v tvorbe D.N. Mamin-sibírsky.

Dmitrij Narkisovič Mamin-Sibiryak opakovane povedal, že „dieťa je najlepší čitateľ“. Pre deti napísal príbehy a rozprávky: „Emelya the hunter“, „Zimovye on Studenaya“, „Grey Neck“, „Pľuvať“, „Bohatý muž a Yeryomka“. Mamin-Sibiryak mal svoj vlastný premyslený postoj k literatúre pre deti. Veril, že knihy pre deti formujú myseľ a živia pocity dieťaťa. Keď spisovateľ videl budúcnosť ľudstva v deťoch, v dielach, ktoré im boli adresované, predložil hlboké sociálne problémy a v umeleckých obrazoch odhalil pravdu o živote. O Alyonushkiných rozprávkach, ktoré spisovateľ vymyslel pre svoju malú dcérku, povedal: "Toto je moja obľúbená kniha - napísala ju sama láska, a preto prežije všetko ostatné." Niet slov, Alyonushkine rozprávky sú dobré, ale väčšina ostatných diel Mamin-Sibiryaka má dlhý a slávny život.

Umeleckým dedičstvom Mamin-Sibiryak pre deti je viac ako jeden a pol sto diel: príbehy a eseje, poviedky a rozprávky. Žiaľ, len malá časť z nich je známa našim deťom. Do učebných osnov základnej školy bolo zaradených len niekoľko príbehov.

"Alyonushkine rozprávky".

Alyonushkine rozprávky, na ktorých Mamin-Sibiryak pracovala v rokoch 1894 až 1897, sú určené deťom predškolského veku a sú dielom skutočnej detskej literatúry. Toto je humanistická kniha, v ktorej sa organicky spájajú morálne a sociálne myšlienky. Alegória rozprávok je spojená s prenesením spoločenských javov do sveta vtákov, zvierat, rýb. Napríklad „Rozprávka o statočnom zajacovi – dlhé uši, šikmé oči, krátky chvost“ začína ako tradične, zajac sa chváli: „Ja sa nikoho nebojím!“ Zakričal na celý les – som vôbec sa neboj a je to! Ale nebol to ani tak chvastúň, ktorý sa ukázal ako zbabelec, ale samotný hrozný Vlk. "Keď naňho spadol Zajac, zdalo sa mu, že naňho niekto strieľal. A Vlk ušiel. Nikdy neviete, že sa v lese nájdu aj iné zajace, ale tento bol akýsi šialený..." Od začiatku do koniec, jeden motív - "unavený strachom", "unavený skrývaním". Podmienečný svet zajacov a vlkov alegoricky odráža vzťah medzi slabými a silnými vo svete a zraniteľnosť tých, ktorí slabých držia na uzde.

Hlavná vec je veriť v seba: "Od toho dňa si odvážny Zajac začal veriť, že sa naozaj nikoho nebojí." Táto myšlienka je jasne zhmotnená v konflikte a v systéme umeleckých obrazov postáv v rozprávke.

„Alyonushkine rozprávky“ sú teda vynikajúcim príkladom kreativity pre najmenších, pevne sa udomácnili v čítaní viac ako jednej generácie detí.

Pravdivé slovo spisovateľa-demokrata učilo milovať svoju krajinu, vážiť si pracujúceho ľudu, chrániť si rodnú prírodu.

13.Kreativita A.N. Tolstoj pre deti.

Tolstoj Alexej Nikolajevič (1882 - 1945) - ruský sovietsky spisovateľ, publicista, gróf, akademik Akadémie vied ZSSR. Autor sociálno-psychologických, historických a vedecko-fantastických románov, noviel a poviedok, publicistických prác. Práve on bol autorom známej a milovanej rozprávky Zlatý kľúčik, či dobrodružstvá Pinocchia. Tolstoj Alexej Nikolajevič napísal dve zbierky autorských rozprávok Strakové rozprávky (Straka, Líška, Mačka Vaska, Petuški) a Rozprávky morskej panny (Morská panna, Voda, Slamený ženích, Zvierací kráľ) a vytvoril veľký výber ruských ľudových rozprávok pre malé deti v r. autorské spracovanie (Husi- labute, Repík, Ivan kravský syn, Teremok, Kolobok).

Vzácny talent Alexeja Nikolajeviča spočíval v schopnosti prerobiť ľudové rozprávky tak, aby vzbudili záujem malého poslucháča a nestratili ideové bohatstvo ruského ľudového umenia. Takáto zbierka Tolstého sa volala Strakové rozprávky a okrem nej, aby sme vás plne zoznámili s tvorbou autora, zaraďujeme podľa nás jeho najlepší výtvor - Zlatý kľúčik či dobrodružstvá Pinocchia. Môžete si prečítať Tolstého rozprávky počnúc týmto nádherným dielom.

Tolstého rozprávky zaujímajú osobitné miesto medzi všetkými rozprávkami ruských autorov. Každý hrdina Tolstého je samostatnou charakteristickou postavou, existujú výstrednosti a neštandardné vízie, ktoré sú vždy nádherne opísané! Štyridsať rozprávok Tolstého je síce v podstate spracovaním iných rozprávok a nie jeho vlastným výmyslom, no spisovateľský talent, jazykové obraty a používanie starých slov zaradili Tolstého rozprávky o strakách do množstva kultúrneho dedičstva.

14.Vedecká rozprávka V.V. Bianchi pre deti.

osobitné miesto v literatúre pre deti patria Vitalijovi Valentinovivic Bianchi. Jeho príbehy,ki, úžasná encyklopédia prírodydy – „Lesné noviny“ – odhaliť veľa tajomstiev a tajomstiev prírody. ProdOdpovedať pomáhajú referencie V. Bianchihona mnohé otázky zo života prírody D Y. Už samotné mená evokujú potreba nájsť odpoveď: „Kderak hibernuje?", "Koho nos je lepší?", "Kto,s čím spieva?", "Čími nohami?" ...

Všetky diela V. Bianchiho vychádzajú z jeho vlastných postrehov o živote lesa a jeho obyvateľov. Spisovateľ si pri tvorbe kníh dal za úlohu naučiť deti samostatne pozorovať prírodné javy.

Bianchi je jedným z priekopníkov nového žánru pre najmenších – vedeckých rozprávok.

Rozprávky V. Bianchiho sú veľmi presnézodpovedať potrebám dieťaťa. Oni súzaujať mladých čitateľovmagický svet, poskytujú príležitosť zažiť udalosti a dobrodružstvá hrdinov - hmyzu, vtákov, zvierat - a nepozorovane ale pre seba poznať biologickéinformácie a vzory.

V.V. Bianchi mal veľmi rád deti, rád im rozprával o tajomstvách prírody. Sníval o tom, že deti budú žiť v priateľstve so zvieratami, rastlinami, amuletmi, chrániť ich.

Za 35 rokov tvorivej práce V.V. Bianchi napísal viac ako 300 príbehov, noviel, rozprávok, článkov a esejí o prírode. Počas svojho života si viedol denníky a poznámky prírodovedca, odpovedal na mnohé listy od čitateľov. Celkový obeh diel Vitaliya Bianchiho presahuje 40 miliónov kópií, boli preložené do mnohých jazykov sveta. Krátko pred svojou smrťou V.V. Bianchi v predslove k jednému zo svojich diel napísal: "Vždy som sa snažil písať svoje rozprávky a príbehy tak, aby boli prístupné dospelým. A teraz som si uvedomil, že celý život píšem pre dospelých, ktorí si nechali dieťa v ich dušiach." Jeho život možno len ťažko nazvať ľahkým a bezoblačným – vojna, vyhnanstvo, zatýkanie, choré srdce; niektoré problémy však vystriedali iné a zostal „výstredníkom“, ktorému pohľad na rozkvitnutý kvet alebo vtáčika trepotajúceho sa z konára na konárik kompenzoval všetky zlyhania dokopy. Posledná kniha spisovateľa „Identifikátor vtákov v divočine“ zostala nedokončená.

15.Vlastnosti umeleckých a vzdelávacích príbehov o povahe E.I. Charushin.

Evgeny Ivanovič Charushin zaujíma osobitné miesto - spisovateľ aj umelec. Jeho príbehy o zvieratách sú úžasne expresívne. Opis najčastejšie zaberá len niekoľko riadkov, ale v nich je skutočne „slová sú stiesnené, ale myšlienky sú priestranné“. Pozrime sa na niektoré. Príbeh „Mačka“: „Toto je mačka Maruška. V skrini ulovila myš, za čo ju jej panička kŕmila mliekom. Maruška sedí na podložke, plná a spokojná. Spieva a mrnčí piesne a jej mačiatko je malé - nemá záujem mrnčať. Hrá sa sám so sebou – chytá sa za chvostík, na každého frčí, nafukuje, štetkuje. To je všetko. A koľko informácií je pre dieťa užitočných a zaujímavých v týchto piatich vetách! Tu o tom, čo majiteľ oceňuje mačku, aké výhody prináša. Jasné, výrazné, nápadité charakteristiky ilustruje kresba na väčšine strany.

Ďalším príbehom je "The Hen". „Po dvore chodila sliepka so sliepkami. Zrazu začalo pršať. Sliepka sa rýchlo posadila na zem, rozprestrela všetky pierka a zakikiríkala: "Kvoh-quoh-quoh-quoh!" To znamená: rýchlo sa skryť. A všetky kurčatá vyliezli pod jej krídla a zahrabali sa do jej teplého peria. Pozornosť a postreh, vrúcny obdiv... Dalo by sa povedať, že človek obdivuje obyčajné kura, tak sa stará o svoje kuriatka. A opäť – na väčšine strany – ilustrácia.

Počiatky umenia Evgeny Ivanoviča Charushina sú v jeho detských dojmoch, v kráse jeho rodnej prírody, ktorá ho obklopovala od detstva, v láskavom a starostlivom prístupe k zvieratám, ktoré pozoroval ako dieťa. Poďme sa pozrieť na niektorú z jeho kníh. Objekt a obraz existujú v jeho neoddeliteľnej jednote. Vychádza z prírody, výtvarne ju pretvára a už cez obraz sa opäť akoby vracia k prírode. Jeho tvorivá intuícia je vždy na pozore pred takou premenou prírody, ktorá nenarúša, ale naopak zvýrazňuje jej živú autenticitu textúrou peria a kože, plastickosťou zvieraťa či vtáka. To sú slová bádateľa spisovateľa V. Mechanikova. Sám Charushin o sebe napísal takto: „Chcem pochopiť zviera, vyjadriť jeho zvyk, povahu pohybu. Zaujíma ma jeho srsť. Keď chce dieťa cítiť moje zvieratko, som rada. Chcem sprostredkovať náladu zvieraťa, strach, radosť, spánok atď. Toto všetko treba pozorovať a cítiť.

16.Próza pre deti V.P. Kataeva

Kataev Valentin Petrovič (1897/1986) - sovietsky spisovateľ. K. sa vyznačuje širokým tvorivým záberom, námetmi jeho diel: boj proti filištínstvu (hra Štvorec kruhu, 1928), budovanie socializmu (román Čas, vpred! Vlny Čierneho mora“, 1936/ 1961), osud chlapca počas Veľkej vlasteneckej vojny (príbeh „Syn pluku“, 1945), príbeh V.I. Lenin („Malé železné dvere v stene“, 1964). Kataev je autorom lyricko-filozofických memoárov Svätá studňa a Tráva zabudnutia (1967). V roku 1946 mu bola udelená Štátna cena ZSSR av roku 1974 - titul Hrdina socialistickej práce.

Prvá publikácia - báseň "Jeseň" - v novinách "Odessa Bulletin" (18. decembra 1910). Celý život písal poéziu a podľa niektorých priznaní sa považoval predovšetkým za básnika. Jeho próza obsahuje výrazný lyrický prvok, ktorý sa odráža nielen v naratívnom spôsobe, ale aj v samotnej štruktúre obrazu, integrujúcej realitu podľa zákonov poézie. Životná cesta Kataeva pokrýva takmer celé 20. storočie. Kreatívna dlhovekosť, ktorá nemala recesie, je vzácna aj v trvaní – 75 rokov. Katajev, obdarený mimoriadnymi pozorovacími schopnosťami, zvýšenou emocionálnou vnímavosťou a ostrosťou myslenia, - v celku svojich diel, ktoré zahŕňali básne, aktuálne eseje, fejtóny a vtipné rozhádzanie novín, ako aj hry, scenáre, melodrámy, vaudevilly a spolu s nimi veľké romány a románové cykly vytvoril mnohostranný, polyfónny a stereoskopický portrét svojej doby s dvoma svetovými vojnami, tromi revolúciami a vnútornou reštrukturalizáciou umenia. myslenie, sčasti už zasiahnuté koncom storočia apokalyptickými tieňmi. Intenzitu farebného a zvukového sveta Kataevov zrejme do značnej miery uľahčila reč jeho rodného mesta, v ktorej sa ukrajinský jazyk, v rodine Kataevovcov takmer každodenný, miešal s jidiš a mestským malomeštiackym žargónom, ktorý zachytával fragmenty. grécky a rumunsko-cigánsky; takáto alchymistická zliatina vytvorila akýsi „jazyk Odesy“, ktorý ľahko skĺzol k očarovaniu a karnevalu. Goetheho aforizmus, že básnika možno rozpoznať a pochopiť iba návštevou svojej vlasti, platí pre Kataeva v plnej miere a dokonca vyčerpávajúco, pretože jeho vlasť - Odesa, čiernomorská oblasť, juhozápad - sa od neho nikdy nevzdialila na žiadnu viditeľnú vzdialenosť. . Dokonca aj výslovnosť Kataeva, ktorý prežil väčšinu života v Moskve, zostala v starobe rovnaká, ako keby len včera vystúpil na moskovské nástupište.

17.Diela o prírode K.G. Paustovský.

Vo svojich príbehoch o prírode Paustovsky Konstantin Georgievich využíva všetko bohatstvo a silu ruského jazyka, aby živými vnemami a farbami sprostredkoval všetku krásu a vznešenosť ruskej prírody, vyvolávajúc dojemné pocity lásky a vlastenectva k miestam svojej rodnej krajiny.

Príroda v krátkych zápiskoch spisovateľa prechádza vo farbách a zvukoch všetkými ročnými obdobiami, buď sa premieňa a skrášľuje na jar a v lete, alebo sa upokojuje a zaspáva na jeseň a v zime. Paustovského poviedky v krátkych formách miniatúr odhaľujú všetky chvejúce sa vlastenecké pocity, ktoré rodná príroda v čitateľovi vyvoláva, s bezhraničnou láskou popísané slovami autora.

Príbehy o prírode

Príbeh "Zbierka zázrakov"

· Príbeh "Voronežské leto"

· Príbeh "Akvarely"

· Príbeh "Gumový čln"

· Príbeh "Žlté svetlo".

· Príbeh "Darček"

· Príbeh "Môj priateľ Tobik"

Paustovský je spisovateľ, bez ktorého diel nie je možné plne vychovávať lásku k rodnej krajine, prírode. Každý z jeho príbehov vás núti venovať pozornosť maličkostiam, bez ktorých by celkový obraz nevznikol. Svet Paustovského hrdinov je svetom jednoduchých neznámych robotníkov a remeselníkov, ktorí s láskou zdobia svoju rodnú zem. Sú to dobroprajní ľudia, hlboko mierumilovní, veľmi „domáci“, chápaví a blízki, pracujúci ľudia, s ich zabehnutým spôsobom života a jeho známymi detailmi.

18.Kreativita V.A. Oseeva pre deti. Morálna orientácia tém diel.

Valentina Oseeva je na rovnakej úrovni ako takí úžasní, talentovaní detskí spisovatelia ako Lev Kassil, Nikolaj Nosov, Alexej Musatov, Lyubov Voronkova. Oslovili myseľ a srdce tínedžerov, našich priekopníkov a členov Komsomolu.

Prvým, ktorý jej priniesol slávu, bol príbeh „Babička“. Zdalo by sa, že nevšedný každodenný príbeh o duchovnej bezcitnosti chlapca vo vzťahu k jeho vlastnej babičke vzrušuje, prebúdza srdce čítajúceho tínedžera. Úprimný pohľad hrdinu príbehu spôsobený smrťou „babičky“ mu (a zároveň čitateľovi) umožňuje vyvodiť nevyhnutný morálny záver: s príbuznými a priateľmi alebo len so známymi sa musí zaobchádzať opatrne a opatrne, aby neublížiť im hrubým slovom alebo nepozornosťou.

V roku 1943 vyšli dve poviedky - podobenstvá V.A. Oseeva "Modré listy" a "Čas", kde sa v nenáročných, "obyčajných" hrách detí, ich rozhovoroch a akciách objavujú detské postavy, obrázky vážneho "dospelého" život vzniká. Striedmo, niekedy s niekoľkými frázami, autorka vytvára scénu, v ktorej názorne ukazuje samotné deti vo vzťahoch s rodičmi, medzi sebou, s cudzími ľuďmi, umožňuje im vidieť samých seba zvonku, naučiť sa potrebné morálne lekcie.

So zvláštnou láskavosťou a srdečnosťou V.A. Oseeva zohriala diela zo života adolescentov vojenského a povojnového obdobia, kde sa odhaľuje ich úžasná duchovná krása. Toto je dvanásťročný chlapec v odeve remeselníka, ktorý sníva o tom, že nahradí svojho staršieho brata, ktorý odišiel na front („Andrey“), a sirotu Kocheryzhku, ktorá našla druhú rodinu, ktorú našiel vojak Vasily. Voronov na bojisku („Kotcheryzhka“) a druháčka Tanya, ktorú okolie s úctou nazýva Tatyana Petrovna („Tatiana Petrovna“).

VA Oseeva sa vyznačovala vzácnou schopnosťou vidieť v obyčajnom, obyčajnom - neobyčajnom. Z toho pramení jej neutíchajúca príťažlivosť pre magické, rozprávkové prvky, ktoré možno nájsť v jej próze aj v básňach.

Ale v skutočnosti spisovateľ nevytvoril toľko rozprávok. Jeden z nich - "Aký deň" - bol prvýkrát publikovaný v roku 1944. Ďalšie dve - „Hare Hat“ a „Kind Hostess“ sa objavili v roku 1947. Rozprávka "Kto je silnejší?" Prvýkrát uzrel svetlo v roku 1952, The Magic Needle vyšla v roku 1965.

V každom z nich existujú ľudia, zvieratá, prírodné sily zobrazené spisovateľom a konajú podľa rovnakých zákonov dobra, vzájomnej pomoci, spoločnej opozície voči zlu, podvodu, podvodu, ako vo všetkých dielach V.A. Oseeva.

19.Diela V.V. Majakovského pre deti.

Keď V.V. Majakovskij (1893-1930) usporiadal svoju literárnu výstavu „Dvadsať rokov práce“, významné miesto v nej popri dielach pre dospelých zaujímali knihy určené deťom. Básnik tak zdôraznil rovnocenné postavenie tej časti básnickej tvorby, ktorá sa realizovala, ako povedal, „pre deti“. Prvá zbierka, ktorá vznikla v roku 1918, ale nebola dokončená, by sa volala „Pre deti“. Materiály pre neho pripravené nás presviedčajú, že Majakovskij sa snažil aj o vytvorenie nového revolučného umenia pre deti, že myšlienka komornej „detskej“ tematiky mu bola cudzia.

Prvým dielom Majakovského pre deti bola „Rozprávka o Peťovi, tučnom dieťati a Simovi, ktorý je chudý“, napísaná v roku 1925. Touto literárnou rozprávkou Majakovskij odkrýva malému čitateľovi svet triednych vzťahov, ktorý je pre neho ťažký. Na jednej strane stoja nové, humanistické ideály, ktorých presadzovanie súvisí s víťazstvom proletariátu. Na druhej strane sebectvo, neľudskosť, charakteristická pre Nepmanov svet, ktorý prežíva svoje posledné dni. Pod perom Majakovského tak detská literárna rozprávka nadobúda politické črty. Epická časť pozostáva zo šiestich kapitol – to je na rozprávku tiež nezvyčajné, no sú postavené na princípe postavenia protikladu hrdinu – Simu – antagonistovi – Peťovi. Tento princíp kontrastu medzi dvoma postavami sa zachováva dôsledne: v rozprávke má každá z nich svoj vlastný svet. V obrazoch Simy a jeho otca je v prvom rade zdôraznená láska k práci. Zatiaľ čo obraz Petya je satirický. V ňom a jeho otcovi sú zdôraznené črty chamtivosti, obžerstva a lajdáctva.

Majakovskij, dôsledne opierajúc sa o svoje skúsenosti v agitačnej a poetickej tvorbe pre dospelých a tvorivo využívajúc folklórne tradície, teda v detskej poézii potvrdzuje novú socialistickú morálku, zakorenenú v ľudovej pôde.

Na dosiahnutie skutočného umenia musí básnický podpis plniť aspoň dve funkcie: po prvé, byť stručný; po druhé, byť, ako K.I. Čukovský, grafický, t.j. poskytnúť materiál pre tvorivú predstavivosť umelca. Veď v tomto žánri má jednota textu a kresby extrémnu ostrosť.

V. Majakovskému sa tento žáner detských kníh podarilo nielen osvojiť, ale aj aktualizovať, zdokonaliť nielen v oblasti obsahu, ale aj formy.

Mayakovsky často prináša náčrt do aforizmu: „Neexistujú vtipnejšie opice. Čo sedieť ako socha? Ľudský portrét, pre nič, čo je chvostom, “- aforizmus určený nielen pre detské vnímanie, takpovediac dvojadresný. Majakovského básne pre deti a pre dospelých sú skutočnou poéziou.

20.Svet detstva v A.L. Barto, lyrický a humorný začiatok; zručnosť sprostredkovať intonáciu detskej reči.

Agnia Lvovna Barto (1906-1981) - ruská poetka, slávna detská poetka a prekladateľka. Jej básne sú stránkami detstva. Možno aj preto si ich tak dobre pamätajú tí, ktorí vyrástli, odkedy začala písať pre deti.

Vo svojich „Zápiskoch detského básnika“ si kladie otázku: „Prečo mnohí dospelí milujú básne detských básnikov? - Na úsmev? Pre zručnosť? Alebo možno preto, že básne pre deti dokážu vrátiť čitateľa do detstva a oživiť v ňom sviežosť vnímania okolitého sveta, otvorenosť duše, čistotu citov?

Veľká literárna encyklopédia prináša životopis A.L. Barto, ktorý hovorí, že sa narodila v rodine veterinára. Počas štúdia na škole A.L. Barto navštevoval dramatickú školu, chcel sa stať herečkou. Čoskoro začala písať poéziu: boli to zlomyseľné epigramy pre učiteľov a priateľov.

Hlavnými postavami jej básní sú deti. Hlavnou úlohou je výchova k morálke. Záleží jej na tom, akí ľudia vyrastú z jej čitateľov. Preto sa básnička s každou básňou snaží vštepiť dieťaťu predstavu o skutočných hodnotách.

Jej básne sú ľahko zapamätateľné - slovník je zrozumiteľný a blízky deťom, vrúcny rytmus básní je svojský, úspešné nálezy, rýmované potešenie; detská intonácia je prirodzená a neobmedzená.

Deti milujú jej básne, pretože sa pred nimi ako v čarovnom zrkadle odrážajú ich detské roky, oni sami, ich vnímanie sveta, ich zážitky, pocity a myšlienky. Toto je tajomstvo vitality A.L. Barto.

Moderné dieťa žije a vyrastá v inom svete, ako vyrastali jeho starí otcovia a dokonca aj otcovia. Svet moderného dieťaťa sa zmenil. Ale v minulosti aj v súčasnosti je niečo, čo spája dospelých a ich deti – to sú nadčasové, vždy živé a pre ľudí potrebné básne od A.L.Barta.

Jej prvá kniha pre deti Bratia vyšla v roku 1925, keď sama Agnia mala len 19 rokov. Venuje sa deťom rôznych národov. V roku 1949 vyšla zbierka „Básne pre deti“ av roku 1970 „Pre kvety v zimnom lese“.

Lyrická báseň „Ráno na trávniku“ bola napísaná v roku 1981 a spolu s básňami „Prváčik“, „Kto kričí“, „Mašenka rastie“, „Mačiatko“, „Hra“ a mnohými ďalšími bola zaradená do zbierka „Iné básne“, ale táto zbierka sa nestala súčasťou knihy“ Agniya Barto. Básne pre deti "(1981) Práca je študovaná v prvom ročníku a umiestnená v sekcii "Poďme skákať, poďme sa hrať ..." učebnice "Kvapky slnka", ktorú zostavili R. N. Buneev, E. V. Buneeva.

21.Všestrannosť S.V. Michalkov. Kladným hrdinom je strýko Styopa. Sociálno-etický obsah Mikhalkovových básní.

Sergej Vladimirovič Mikhalkov sa narodil v roku 1913 v Moskve v rodine hydinára V. A. Mikhalkova.

„Každý literárny hrdina, ktorý uchvátil srdcia čitateľov, má svoje vlastné tajomstvo šarmu. Milými a veselými deťmi obľúbený strýko Styopa z trilógie „Ujo Styopa“ (1935), „Ujo Styopa – policajt“ (1954), „Ujo Styopa a Yegor“ (1968). V spontánnosti a dobrej povahe je hlavným tajomstvom hrdinovho šarmu. Postoj strýka Styopu k ľuďom je determinovaný detinskou nezištnou vierou vo víťazstvo dobra.

Aká je zvláštnosť Mikhalkovovho humoru?

Akokoľvek paradoxne to znie, básnik nikdy nerozosmeje deti naschvál. Naopak, hovorí vážne, je vzrušený, zmätený, pýta sa, hovorí s vášňou, hľadá súcit. A deti sa smejú.

Sergej Mikhalkov nie je herec, ale keď ho požiadajú, aby čítal strýka Styopu, číta tak, ako to nikto iný nedokáže, akoby celým srdcom sympatizoval s osobou, ktorá je taká nepríjemná pre jeho výšku. Strýko Styopa si robí starosti pred zoskokom padákom a smejú sa mu:

Veža chce skočiť z veže!

V kine mu povedia: "Sadni si na zem." Všetci prídu na strelnicu. Ťažko sa zabávať, no chudák strýko Styopa sa ťažko vtlačí pod „nízky baldachýn“. Sotva sa tam dostal. Autor teda číta, akoby sa čudoval: prečo sa všetci smejú? Čo je také vtipné?"

Deti veľmi baví, že strýko Styopa potrebuje zdvihnúť ruku a bude sa zdať ako semafor. Čo by sa stalo, keby nezdvihol ruky? Zrútiť sa. A do myslí čitateľov nenápadne vstupuje pochopenie jednoty všednosti a hrdinstva, jednoduchosti a veľkosti. "Stojí a hovorí (nie je to jednoduchšie?): "Tu je cesta rozmazaná dažďami." Možnosť katastrofy sa v mysli dieťaťa vynára len letmo. Hlavná vec je iná: "Úmyselne som zdvihol ruku - aby som ukázal, že cesta je uzavretá."

V tejto komickej situácii sa naplno a zároveň nenápadne ukazuje noblesa charakteru. Je smiešne, že z človeka sa môže stať semafor, natiahnuť ruku až po strechu. Zároveň však zachraňuje ľudí.

V Michalkovových básňach znejú nenapodobiteľné intonácie nevinnosti, detského šarmu. Deti jednoducho a radostne vidia život. Možno je poézia pre deti jednoduchým umením? Slová sú použité v pôvodnom význame, obrazy sú jednoduché, ako odraz v zrkadle. Nevyzeralo by to nič tajomné, nič magické. Nie je to však mágia – básne, ktoré hovoria o najťažších veciach s chlapským nadšením a úžasom? Nie je to kúzlo, majstrovsky vlastniť pero, vidieť a cítiť ako v detstve?!

22.Príbehy K.I. Čukovského pre najmenších a ich vlastnosti.

Poetika poetických rozprávok K. Čukovského v prvom rade určuje, že sú určené tým najmenším. Autor stojí pred najdôležitejšou úlohou – povedať človeku, ktorý práve vstupuje do sveta, prístupným jazykom o neotrasiteľných základoch bytia, kategóriách tak zložitých, že ich ešte aj dospelí interpretujú. V rámci umeleckého sveta K. Čukovského je táto úloha brilantne vyriešená pomocou poetických prostriedkov: jazyk detskej poézie sa ukazuje ako nekonečne priestranný a výrazný a zároveň dobre známy a zrozumiteľný každému dieťaťu. .

Literárni kritici si všímajú jedinečnú črtu rozprávkového sveta, ktorý vytvoril K. Chukovsky - filmový princíp , slúžiace na usporiadanie výtvarného priestoru a priblíženie textu čo najviac detskému vnímaniu. Tento princíp sa prejavuje v tom, že fragmenty textu nasledujú za sebou v takom poradí, ako by to mohlo byť pri úprave:

Zrazu z brány

strašidelný gigant

Červené a fúzaté

Šváb!

šváb,

šváb,

Šváb!

Táto konštrukcia textu korešponduje s postupným približovaním sa kamery k objektu: všeobecný záber je nahradený stredným, stredný veľký a teraz sa obyčajný hmyz pred našimi očami mení na impozantné fantastické monštrum. Vo finále dôjde k obrátenej premene: strašné monštrum sa ukáže byť len „tenkonohou kozou-chrobákom“.

Variabilita hrdinu a celého rozprávkového sveta - ďalšia charakteristická črta poetiky rozprávok K. Čukovského. Vedci poznamenávajú, že počas vývoja deja báječný vesmír niekoľkokrát „exploduje“, akcia nadobudne neočakávaný obrat, obraz sveta sa zmení. Táto variabilita sa prejavuje aj na rytmickej úrovni: rytmus sa buď spomaľuje, alebo zrýchľuje, dlhé neunáhlené línie sú nahradené krátkymi trhavými. V tomto ohľade je zvykom hovoriť o "vírové zloženie" rozprávky K. Čukovského. Malý čitateľ je ľahko vtiahnutý do tohto kolobehu udalostí, a tak mu autor dáva predstavu o dynamike bytia, o mobilnom, neustále sa meniacom svete. Len etické kategórie, predstavy o dobre a zle sa ukazujú ako stabilné: zlí hrdinovia vždy zomierajú, dobrí víťazia a zachraňujú nielen jednotlivca, ale aj celý svet.

23.Kreativita S.Ya. Marshak pre deti.

Detské básne sú mladšími deťmi v Marshakovej tvorbe. Básnik začal písať pre deti po tom, čo vyskúšal aj iné oblasti literárnej tvorivosti. Spisovateľ išiel k deťom zo znalosti všeobecných zákonov umenia. Prvá detská kniha sa objavila v roku 1922, no záujem básnika o deti vznikol dávno predtým, ako sa stal detským spisovateľom. Dôležitú úlohu v tom zohrala vynikajúca spomienka na detstvo, ktorú básnik vlastnil. Spisovateľ vždy pôsobil ako ochranca detstva. V ranej korešpondencii z Londýna Marshak píše o nových detských výstavách, o tragickej situácii detí v Anglicku, o deťoch navštevujúcich prvé kino. Priama účasť na osude detí sa však začala po návrate Marshaka do vlasti v lete 1914. Práca s deťmi vo Voroneži a potom v Krasnodare položila pedagogické a umelecké základy pre básnikovu tvorbu pre deti. Pri komunikácii s deťmi sa mladý spisovateľ bez toho, aby si to uvedomoval, naučil porozumieť zvláštnostiam detskej psychiky, počúval detskú reč, videl, čo dieťa teší alebo rozčuľuje. Pozorovania detských skupín v Anglicku a hlavne doma obohatili učiteľku Marshak. Mal čitateľský pocit, ktorý nepríde hneď a nie ku každému.

Kombinácia bohatej školy literárnych skúseností a vedomostí detí umožnila objavenie sa Marshaka - básnika pre deti.

Podľa obrazného vyjadrenia V.G. Belinsky, skutočný spisovateľ pre deti, je „sviatkom detí“. Takýmto sviatkom sa stal Samuil Yakovlevich Marshak.

Hlavnou charakteristickou črtou tvorivého obrazu zakladateľa sovietskej detskej poézie je túžba čo najskôr predstaviť deťom pokladnicu svetovej literatúry a ľudového umenia, vštepiť im úctu k duchovným hodnotám, rozvíjať umelecký vkus. K tomu využíva ruský, český, anglický, lotyšský, východniarsky folklór. Marshakovo dielo preto prináša radosť veľkým aj malým, pretože spája hlboký obsah, humánnu myšlienku a fascinujúcu formu.

Marshakova tvorba pre deti je mimoriadne rôznorodá. Medzi jeho knihami deti nájdu zložitý vtip („Deti v klietke“), vážnu baladu („Ľadový ostrov“), satirickú báseň („Pán Twister“) a lyrický cyklus („Celý rok Kolo") a mnoho rozprávok („Príbeh o hlúpej myške“, „Ugomon“ a ďalšie) a historický príbeh vo veršoch („Rozprávka“), fantastické básne („Oheň“) a poetické eseje („Pošta“, „Včera a dnes“, „Ako bola vytlačená vaša kniha“ atď.) a autobiografický príbeh o detstve („Na začiatku života“), hádanky, piesne a bájky.

24.Úloha M. Gorkého pri organizácii novej detskej literatúry. Gorkého rozprávky pre deti.

Spisovateľ Maxim Gorkij je považovaný za jedného zo zakladateľov modernej detskej literatúry – aj keď nemá veľa diel napísaných pre deti. Toto sú rozprávky "Vorobishko", "Samovar", "Príbeh blázna Ivanuška", "Prípad s Evseikou", "Dedko Arkhip a Lenka", "Príbehy Talianska" a niektoré ďalšie.

Hlavnými charakteristickými črtami týchto diel je schopnosť spisovateľa zabávať a jednoducho hovoriť s deťmi o dôležitých veciach, znalosť ich záujmov a jazyka. A to nie je náhodné, pretože „všetci pochádzame z detstva“, ako raz poznamenal iný dobrý spisovateľ – Antoine de Saint-Exupery.

Maxim Gorkijvyrastal v ľudovom prostredí, na ruskom ľudovom umení, ktorého veľkou znalkyňou bola jeho stará mama, Akulina Ivanovna Kashirina , Balakhna čipka. Po rodičoch zdedil živý humor, lásku k životu a pravdovravnosť. Skutočne ruskou ľudovou črtou spisovateľa bola aj láska k deťom, ktoré on - všetci! - Chcel som chrániť, kŕmiť, učiť, postaviť na nohy, pomôcť, aby sa konal ako osoba, ako Osoba.

Horkýúprimne miloval deti, ľutoval ich, spomínal na svoje ťažké a niekedy tragické detstvo. Sám organizoval vianočné stromčeky a bezplatné klzisko pre deti Nižného Novgorodu z najchudobnejších rodín. Bol organizátorom a redaktorom prvého sovietskeho časopisu pre deti "Severné svetlá", prvé detské vydavateľstvo "Detgiz". Písal si s deťmi a tieto listy prinášali spisovateľovi radosť, živili jeho prácu. Téma detstva vždy našla v jeho srdci živú odozvu.

Gorkého detská tvorba je zlatým fondom literatúry pre deti. Jeden z najjasnejších - rozprávka "Vrabec". Na obrázku vrabca Pudika je jasne viditeľný charakter dieťaťa - priamy, nezbedný, hravý. Jemný humor, decentné farby vytvárajú teplý a láskavý svet tejto rozprávky. Jazyk je jasný, jednoduchý a podstata je poučná.

Malý Pudik nechcel poslúchnuť svojich rodičov a takmer zmizol. Čo vyjde: počúvajte mamu a otca a všetko bude v poriadku? Áno, naozaj nie. Gorky Pudika vôbec nenadáva, ale súcití s ​​ním. Vďaka svojej drzosti sa kuriatko naučilo lietať. A k matkinmu odsudzovaniu "čo, čo?" kuriatko odpovedá presvedčivo a múdro: „Nedá sa naučiť všetko naraz!“.

V rozprávke "vrabec" je tu ďalší dôležitý bod - to je výchova k láskavosti pre svet, pre všetku jeho rozmanitosť - pre vtáky, ľudí a dokonca aj zákernú mačku ... Tí, ktorí dnes budú čítať Gorkého príbehy a rozprávky napísané pre deti, by sa mali zamyslieť opäť jeho slová: "Žite v harmónii, ako prsty zázračne pracujúcich rúk hudobníka."

25.Vlastnosti E.A. Blaginina pre deti.

E.A.Blaginina (1903-1989) prišla do literatúry pre deti začiatkom 30. rokov 20. storočia. Jej básne boli publikované v časopise Murzilka. V roku 1936 vyšla jej prvá zbierka básní "Jeseň" a báseň "Sadko" av roku 1939 zbierka "To je tá matka!" Odvtedy sa fond ruských textov pre deti neustále dopĺňa o jej básne.

Štýl Blagininy sa výrazne líši od štýlu Chukovského, Marshaka a dokonca aj Barto - špeciálny, ženský zvuk. V Blagininových básňach nie je žiadny hlasný, deklaratívny pátos, ich intonácia je prirodzene mäkká. Ženskosť presvitá v obrazoch malých dievčat a kvitne v obraze matky. Výkonnosť a srdečnosť, láska ku všetkému krásnemu, elegantnému spája matku a dcéru - dve stále hrdinky Blagininy. Jej malá báseň "Alyonushka" možno nazvať básňou ženskosti. Jedna z najlepších básní poetky - "To je to, čo mama!"(podľa jej vlastného hodnotenia je to „ak nie dokonalé, tak ešte naozaj detinské“). Je postavená tak, že sa v nej spájajú hlasy matky, dievčaťa (možno hrajúceho sa na „dcéru-matku“) a autora:

Mama spievala pieseň Obliekla svoju dcéru, Obliekla si bielu košeľu. Biela košeľa - Tenká línia. Taká je mama – zlaté právo!

Jej lyrická hrdinka hovorí jasným, zvučným hlasom o láske - k svojej matke, k stromom a kvetom, k slnku a vetru ... Dievča vie, ako nielen obdivovať, ale aj v mene lásky a práce, a dokonca obetovať svoje záujmy. Jej láska sa prejavuje v podnikaní, v prácach, ktoré sú radosťou jej života („Nezasahujte do mojej práce“). Deti, najmä dievčatá, poznajú Blagininu báseň už od malička. "Poďme sedieť ticho."

Dokonca aj motívy sovietskeho života, poetka vpletla do rodinného života (básne „Plášť“, „Mier svetu“ atď.). V rozpore s duchom ideológie a produkcie vrátila Blaginina čitateľov do sveta osobných, intímnych hodnôt. Na potvrdenie možno pomenovať jej početné zbierky: "To je matka!" (1939), "Poďme sedieť v tichu" (1940), "Dúha" (1948), "Iskra" (1950), "Svieť, svietiť!" (1955), posledná zbierka "Alyonushka" (1959), ako aj nové, neskoršie - "Grass-ant", "Fly away - odletel."

Elena Blaginina sa vo svojej tvorbe opierala o tradície ľudových uspávaniek pre detské piesne, o vysokú jednoduchosť Puškinovho „verbálneho“ verša, o farebné a zvukové písanie Tyutcheva a Feta, o zvučnosť skladateľov - Koltsov, Nikitin, Nekrasov, Yesenin . Bohaté dedičstvo ľudovej poézie a klasických ruských textov jej pomohlo vytvoriť si vlastný svet čistých farieb, jasných myšlienok, dobrých pocitov.

26.Diela M.M. Prishvin. Výchova k láske a úcte k prírode.

Michail Prishvin (1873 - 1954) bol zamilovaný do prírody. Obdivoval jej vznešenosť a krásu, študoval zvyky lesných zvierat a vedel o tom písať fascinujúco a veľmi milo. Prishvinove poviedky pre deti sú písané jednoduchým jazykom, zrozumiteľným aj pre škôlkarov. Rodičia, ktorí chcú vo svojich deťoch prebudiť láskavý prístup ku všetkému živému a naučiť ich vnímať krásu sveta okolo nich, by mali deťom aj starším deťom častejšie čítať Prishvinove príbehy. Deti milujú tento druh čítania, po ktorom sa k nemu niekoľkokrát vrátia.

Prishvinove príbehy o prírode

Spisovateľ rád pozoroval život lesa. „Bolo potrebné nájsť v prírode niečo, čo som ešte nevidel a možno sa s tým ešte nikto v živote nestretol,“ napísal. V Prishvinových detských príbehoch o prírode je šuchot lístia, zurčanie potoka, vánok, lesné vône opísané tak presne a spoľahlivo, že každý malý čitateľ sa vo svojej fantázii mimovoľne prenesie tam, kde bol autor, začne prudko a živo cítiť všetku krásu lesného sveta.

Prishvinove príbehy o zvieratách

Od detstva Misha Prishvin zaobchádzal s vtákmi a zvieratami s teplom a láskou. Bol s nimi priateľom, snažil sa naučiť porozumieť ich jazyku, študoval ich život a snažil sa nerušiť. V Prishvinových príbehoch o zvieratách sú sprostredkované zábavné príbehy o stretnutiach autora s rôznymi zvieratami. Sú tam vtipné epizódy, pri ktorých sa detské publikum zasmeje a prekvapí inteligenciou a vynaliezavosťou našich menších bratov. A sú tu smutné príbehy o zvieratkách v problémoch, ktoré vyvolávajú pocit empatie a túžby deťom pomôcť.

V každom prípade sú všetky tieto príbehy naplnené láskavosťou a spravidla majú šťastný koniec. Pre naše deti vyrastajúce v prašných a hlučných mestách je obzvlášť užitočné čítať Prishvinove príbehy častejšie. Začnime teda čím skôr a ponorme sa s nimi do čarovného sveta prírody!

27.Humor v literatúre pre deti. Hrdinovia N.N. Nošov.

Nikolaj Nikolajevič Nosov (10. (23. 11.), 1908 - 26. 7. 1976) - 10. 11. (23. 11. 1908 v meste Kyjev, v rodine varietného umelca, ktorý podľa okolností pôsobil aj napr. železničiar. Detstvo prežil v malom mestečku Irpin neďaleko Kyjeva.

Podľa samotného Nosova sa k literatúre dostal náhodou: "Narodil sa syn a bolo potrebné mu rozprávať stále viac rozprávok, zábavných príbehov pre neho a jeho predškolských priateľov ..."

Nikolaj Nikolajevič začal písať detské príbehy v roku 1938: Spočiatku len rozprával príbehy svojmu malému synovi a jeho kamarátom. „Postupne som si uvedomil, že skladanie pre deti je tá najlepšia práca, vyžaduje si veľa vedomostí, a to nielen literárnych...“

Diela N.N.Nosova sú určené pre deti predškolského a základného školského veku, učia láskavosti, zodpovednosti, odvahe a mnohým ďalším pozitívnym vlastnostiam.

Najslávnejšie a čitateľmi najobľúbenejšie sú báječné diela Nikolaja Nosova o Dunnovi. Prvým z nich je rozprávka "Cog, Shpuntik a vysávač." Potom bola napísaná slávna trilógia "Dobrodružstvá Dunna a jeho priateľov" (1953 - 1954), "Neviem v slnečnom meste" (1958) a "Neviem na Mesiaci" (1964 - 1965).

Kuriózne prípady opísané v dielach autora pomáhajú ukázať logiku hrdinovho myslenia a správania. "Skutočný dôvod smiešnosti nespočíva vo vonkajších okolnostiach, ale je zakorenený v ľuďoch samotných, v ľudských charakteroch." napísal Nosov.

Čítajúc príbehy Nikolaja Nikolajeviča Nosova, čitateľ pred sebou vidí skutočných chlapov, akých stretávame v reálnom živote - veselých, namyslených, láskavých a úprimných. V Nosovových humorných príbehoch sa vždy skrýva niečo, čo čitateľa núti zamyslieť sa nad tým, ako sa zachovať v ťažkej situácii. Diela Nikolaja Nikolajeviča pomáhajú zbaviť sa zlých charakterových vlastností, ako je zvedavosť, hrubosť, lenivosť a ľahostajnosť. Autorka učí malých čitateľov myslieť nielen na seba, ale aj na svojich súdruhov.

Nikolaj Nikolajevič bol proti predvádzaniu moralizujúcich myšlienok svojho diela a snažil sa písať tak, aby záver vyvodil sám malý čitateľ.

Nikolaj Nikolajevič Nosov napísal veľa príbehov a rozprávok pre deti, ale stále nie každý vie, že má niekoľko diel určených aj pre dospelejšie publikum: „Príbeh môjho priateľa Igora“, „Tajomstvo na dne studne“, „Ironická humoreska“. Čas plynie a postavy, ktoré vymyslel Nikolaj Nikolajevič, nestarnú. Príbehy Nikolaja Nikolajeviča zostanú relevantné bez ohľadu na čas.

28.Tematická rôznorodosť a výtvarné črty rozprávok bratov Grimmovcov.

Bratia Grimmovci nevenujú takmer žiadnu pozornosť každodenným detailom, opisom vzhľadu postáv, zachovávajú si tak črty ľudovej rozprávky, ktorá sa málo zaujíma o krajinu a prostredie deja, slovom všetko ktorá slúži v literatúre na opis prostredia. Portréty sestier od bratov Grimmovcov nie sú individualizované, chýbajú rečové charakteristiky: „Boli krásne a biele v tvári, ale zlé a kruté v srdci.“ Hrdinka oboch rozprávok má štandardný súbor dievčenských cností - ona je milá, pracovitá, poslušná, tichá, skromná a praktická je neviditeľná, pracuje 24 hodín denne a na nič sa nesťažuje, pričom trpezlivo znáša aj výsmech sestier.

Vývoj zápletky dvoch rozprávok sa rozchádza vo viacerých funkciách, aby sa v určitom bode opäť zhodovali. Hrdinka dostane magický prostriedok na dosiahnutie globálneho cieľa s pomocou magického asistenta. Ale bratia Grimmovci vnášajú do deja motív dobre známy z inej veľmi populárnej rozprávky, ktorá je medzi rôznymi národmi známa pod rôznymi názvami, v rímsko-germánskom folklóre je to „Kráska a zviera“, v ruštine „Šarlátový kvet“ .

Podľa V.Ya.Proppa tieto príbehy vďačia za svoj vzhľad starovekému mýtu o Cupidovi a Psyché. Popoluška z Grimmovej rozprávky tak po sérii prípravných úkonov dostane čarovného pomocníka: poprosí otca, aby jej priniesol do daru konárik, ktorý sa ako prvý dotkne jeho klobúka, zasadí konár na matkin hrob, vyrastie strom a biely vták žijúci v jeho konároch spĺňa požiadavky Popolušky.

Bratia Grimmovci teda chcú zdôrazniť, že v skutočnosti sa mŕtva matka dievčaťa stáva magickou asistentkou, ktorá, ako sľúbila, je neustále prítomná vedľa svojej dcéry. V Popoluške od Charlesa Perraulta sa dobrá víla objavuje bez predbežných manipulácií, obraz víly možno považovať za totožný s obrazom matky v rozprávke Grimm, ona, ako matka, je niekde nablízku, inak ako by sa cítila? že Popoluška je rozrušená a potrebuje podporu.

Uvedené motívy jednoznačne rezonujú so svadobnými rituálmi, plačom matky po odobratí dcéry do inej rodiny a prísľubmi podpory a pomoci v ťažkej chvíli.

29.Rozprávky Ch.Perraulta, ich prepojenie s ľudovými rozprávkami.

Charles Perrault je u nás známy ako rozprávač, ale za svojho života bol známy skôr ako básnik, akademik Francúzskej akadémie (v tom čase to bolo veľmi počestné). Dokonca boli publikované aj Karolove vedecké práce.

Zoznam Tales of Charles Perrault:

1. Zamaraška

2. Popoluška alebo sklenená papuča

3. Kocúr v čižmách

4. Červená čiapočka

5. Chlapec s prstom

6. Oslia koža

7. Rozprávkové darčeky 8. Medovníková chalúpka

9. Rike s chumáčom

10. Modrá brada

11. Šípková Ruženka

Charles Perrault mal čiastočne šťastie, že začal písať práve v čase, keď sa rozprávky stali obľúbeným žánrom. Mnohí sa snažili ľudové umenie zaznamenať, aby ho uchovali, preniesli do písomnej podoby a sprístupnili tak mnohým. Upozorňujeme, že v tých časoch v literatúre vôbec neexistoval koncept ako rozprávky pre deti. V podstate to boli príbehy babičiek, opatrovateliek a niekto chápal filozofické úvahy ako rozprávku.

Bol to Charles Perrault, ktorý nahral niekoľko rozprávok tak, že sa časom preniesli aj do žánrov vysokej literatúry. Len tento autor dokázal písať vážne myšlienky jednoduchým jazykom, dávať vtipné poznámky a vložiť do diela všetok talent skutočného majstra spisovateľa. Ako už bolo spomenuté, Charles Perrault vydal zbierku rozprávok pod menom svojho syna. Vysvetlenie je jednoduché: ak by akademik Francúzskej akadémie Perrault vydal zbierku rozprávok, mohol by byť považovaný za ľahkomyseľného a ľahkomyseľného a mohol by o veľa prísť.

Úžasný život Charlesa mu priniesol slávu ako právnika a ako spisovateľa, básnika a rozprávača. Tento muž bol talentovaný vo všetkom. Okrem nám všetkým známych rozprávok Charles Perrault zložil niekoľko básní a vydal knihy.

30.Rozprávky H.K. Andersena v čítaní predškolákov: množstvo hrdinov a zápletiek, obraz rozprávania, črty reči.

Niektoré z najjasnejších obsahom, akčnosťou, magickými postavami, láskavosťou a filantropiou sú rozprávky H. H. Andersena, keďže písal pre deti aj dospelých. Bola to práca na dvoch poschodiach, povedané na Andersena: zachoval si jazyk a rozprávkové prostredie, no myšlienky za nimi boli určené pre otca a matku, ktorí počúvali s deťmi. Tento poetický počin však nebol celkom nový. Už „Malá morská víla“ a „Galoše šťastia“ nie sú určené len pre deti, ale v detských rozprávkach sa sem-tam nájde „námet na zamyslenie“, deťmi len ťažko vnímaný. Novinkou bolo, že po roku 1843 spisovateľ vedome oslovoval dospelého čitateľa. Deti vedia pobaviť na Snehovej kráľovnej, Slávikovi a mnohých iných rozprávkach, no ich hĺbku len ťažko pochopia a také rozprávky ako Zvonček, Príbeh o matke či Tieň sú deťom vo všeobecnosti neprístupné. Jednoduchý, pseudodetský štýl rozprávania je len pikantná maska, jemná naivita, ktorá zdôrazňuje iróniu či vážnosť.

Táto originálna forma rozprávkového rozprávania sa u Andersena postupne rozvíjala a k dokonalosti dospela po roku 1843. Všetky jeho majstrovské diela: "Nevesta a ženích", "Škaredé káčatko", "Smrek", "Dievča so zápalkami", "Obojok" a ďalšie - vznikli v tomto období. V roku 1849 vyšli všetky jeho dovtedy napísané rozprávky ako samostatné veľké vydanie, ktoré sa stalo pamätníkom umeleckého talentu ešte ani nie štyridsaťpäťročného spisovateľa.

Rozprávkový žáner sa stal pre Andersena univerzálnou formou estetického chápania reality. Práve on zaviedol rozprávku do systému „vysokých“ žánrov.

„Rozprávky rozprávané deťom“ (1835 – 1842) sú založené na prehodnotení ľudových motívov („Flint“, „Divoké labute“, „Pasaj svíň“ atď.) a „Rozprávky rozprávané deťom“ (1852) – na prehodnotenie histórie a modernej reality. Zároveň aj arabčina, gréčtina, španielčina a iné predmety získali od Andersena príchuť dánskeho ľudového života. Fantázia rozprávača vo svojej bohatosti polemizuje s ľudovou fantáziou. Andersen, ktorý sa spoliehal na ľudové príbehy a obrazy, sa často neuchyľoval k fantastickej fikcii. Z jeho pohľadu je život plný zázrakov, ktoré stačí vidieť a počuť. Akákoľvek vec, dokonca aj veľmi bezvýznamná - látacia ihla, sud - môže mať svoj vlastný úžasný príbeh.

Literatúra na čítanie

Rozprávky

"Žabia princezná" arr. M. Bulatovej

"Havroshechka" arr. A.N. Tolstého

"Vlk a líška" arr. Sokolová-Mikitová

"Kolobok" arr. K.D. Ushinsky

"Husi-labute" arr. M. Bulatovej

"Kaša zo sekery"

"Kohútik a stopka fazule"

A.S. Puškin

"Príbeh mŕtvej princeznej a siedmich bogatýrov"

"Príbeh o rybárovi a rybe"

P.P. Ershov

"Malý hrbatý kôň"

K. D. Ušinskij

"Petushka s rodinou"

"kačice"

"Lisa Patrikeevna"

"Štyri želania"

L.N. Tolstého

"kosť"

"Lev a pes"

"Tri medvede"

D. N. Mamin-Sibiryak

"Rozprávka o statočnom zajacovi - dlhé uši, šikmé oči, krátky chvost";

"Príbeh Komara Komaroviča - Dlhý nos a Shaggy Misha - Krátky chvost"

V. V. Bianchi

"Mláďatá na kúpanie"; "Prvý lov"; "Sova"; "Líška a myš"

"Ako sa mravec ponáhľal domov"

A.N. Tolstého

"ježko"

"líška"

"petushki"

M. Gorkij -

"vrabec"

"Samovar"

V.A. Oseeva

"Magická ihla"

"Kúzelné slovo"

"Na klzisku"

N.N. Nošov

"Živý klobúk"

"Miškina kaša"

K.G. Paustovský

"zlodej mačiek"

"Stratený vrabec"

E.I. Charushin

"medvede"

"Volčiško"

MM. Prishvin

"Zlatá lúka"

"Chlapi a kačice"

V.P. Katajev

"Kvet-sedem-kvet"

"Fajka a džbán"

V.V. Majakovského

"Čo je dobré a čo zlé?"

„Čokoľvek je to stránka, potom slon, potom lev“

K.I. Čukovský

"Leť Tsokotukha"

"Fedorinov smútok"

S.Ya. Marshak

"Mustachioed - pruhované"

"Príbeh hlúpej myši"

S.V. Michalkov

"O Mimose"

"Strýko Styopa"

E.A. Blaginina

"To je to, čo mami"

"Nezasahuj do mojej práce" (Zbierka básní)

C. Perrot

"Červená Karkulka"

"Kocúr v čižmách"

Bratia Grimmovci

"Slama, uhlie a fazuľa"

"Zajac a ježko"

H.K. Andersen

"Škaredá kačica"

"palec"

Detská literatúra je umenie. Ako umenie je charakteristické vyjadrením zovšeobecnených myšlienok v živej forme – v konkrétnych obrazoch.

Rozprávky, príbehy, básne tvoria umelecký vkus, zvyšujú kultúrnu úroveň dieťaťa. K.I. Chukovsky poznamenal: „Dieťa chápe svojím vlastným spôsobom, a aj keď sa mýli, jeho dojmy sú také živé a obrazné, že nie je potrebné ich uzemňovať.

K.D. Ušinskij zdôraznil, že literatúra má uviesť dieťa „do sveta ľudového myslenia, ľudového cítenia, ľudového života, do oblasti ľudového ducha“. Sú to diela ústneho ľudového umenia: hádanky, počítanie riekaniek, príslovia, porekadlá. Pri oboznamovaní sa s dielami ústneho ľudového umenia si zdokonaľujeme vyššie mentálne funkcie: sluchovú, zrakovú pamäť, dobrovoľnú pozornosť, tvorivé myslenie, obohacujeme slovnú zásobu, rozvíjame frazeologický slovník, formujeme zručnosti gramaticky správneho prejavu. Už pred rokom začína bábätko počúvať prvé riekanky, pesničky a zvažuje ich v knižných ilustráciách. V tomto veku sa zaujíma o rytmy, intonáciu.

Je tiež potrebné poznamenať kolosálny vplyv ústneho ľudového umenia na duševný vývoj predškolákov.

Hlavnou úlohou rodičov je vedieť o literárnych sklonoch svojho dieťaťa, aby ich zlepšili.

Je dôležité poznamenať, že spoločné čítanie prispieva k vytváraniu vrúcneho citového vzťahu medzi matkou a dieťaťom.

Pri čítaní beletrie venujte pozornosť nasledujúcim odporúčaniam:

• - Čítajte s výrazom, meníte intonáciu v závislosti od postavy.
• - Čo najčastejšie ukážte k textu ilustráciu. To zvyšuje záujem dieťaťa.
• - Odstráňte hračky a predmety, ktoré odvádzajú pozornosť vášho dieťaťa z dohľadu. Skúste čítať v tichom, pokojnom prostredí.
• - Čítaj nahlas celý život! Táto potreba formuje záujem vášho dieťaťa o čítanie.
• - Detské knihy by mali byť na mieste prístupnom pre bábätko.
• - Prihláste sa do detskej knižnice, nechajte svoje dieťa podieľať sa na výbere kníh.

Nezabúdajte: PREDŠKOLSKÝ VEK JE VHODNÝM ČASOM NA ZOZNAMOVANIE DIEŤAŤA DO VÝTVARNEJ LITERATÚRY!

S deťmi učíme riekanky, básničky, hádanky, prenášame ich do detskej tvorivosti, do techniky origami. Okruh detského čítania by mal zahŕňať knihy, ktoré sú tematicky a žánrovo rôznorodé.

Dieťa potrebuje objavovať bohatstvo žánrov literatúry. To umožní na jednej strane formovať šírku čitateľských záujmov v predškolskom veku a na druhej strane selektívnosť, individualitu literárnych záľub.

Rodičia musia dbať nielen na obsah práce, ale aj na výrazové prostriedky jazyka – rozprávky, príbehy a iné beletristické diela.

vzdelávacie knihy o práci, o technike, o veciach, o prírode, vstúpil do detskej literatúry. Umožňujú deťom odhaliť všestrannosť sveta, v ktorom žijú, ukázať podstatu javov v obraznej podobe a pripraviť vedecký svetonázor.

Básne od S.Ya. Marshak o vytváraní vecí „Odkiaľ sa vzal stôl“, „Kniha o knihe“.

K.D. Ushinsky "Ako košeľa rástla na poli." Zhitkovova encyklopedická kniha „Čo som videl“.

Detská kniha vytvorila špeciálny typ knihy - zábavnú knihu pre deti.

Odhaľuje deťom vtipné veci v živote, vychováva cenné vlastnosti - schopnosť vtipkovať a smiať sa.

Diela K.I. Čukovskij, N.N. Nošová, V.G. Suteeva, S.Ya. Marshak, E.N. Uspenského a ďalších.

Žánrová a tematická rôznorodosť detskej literatúry umožňuje u detí formovať individuálne čitateľské záujmy a sklony.

Detský čitateľský krúžok určené na doplnenie literárnych obzorov detí, zvýšenie ich čitateľnosti.

Dizajnovo nejednoznačné, viacvrstvové a viacvrstvové, presiaknuté jemným humorom a iróniou, upútajú pozornosť dieťaťa nielen zábavnou zápletkou, ale aj hlbokou myšlienkou, ktorú treba precítiť a pochopiť, a odhaliť, ktoré malý čitateľ je spokojný.

V centre pozornosti moderných spisovateľov je vnútorný svet dospelého a dieťaťa, svet zážitkov, rôznych vzťahov a pocitov.

To je charakteristické pre knihy R. Pogodina, I. Tokmakovej, E. Uspenského a ďalších autorov.

Detskí spisovatelia oboznamovať deti s morálnymi pravdami, zvoliť si líniu správania, zaujať správny postoj vo vzťahu k iným ľuďom, veciam, prírode.

Starší predškoláci prejavujú stály záujem o „hrubú“ knihu.

Ide o antológiu, diela domácich a zahraničných spisovateľov.

Pamätajte, že kniha je váš dobrý spoločník a najlepší priateľ!