História pôvodu bieloruských priezvisk. Pôvod a význam bieloruských priezvisk Prečo majú Bielorusi židovské priezviská

Dlhá história tvorby bieloruských priezvisk.

História bieloruských priezvisk neoddeliteľné od celoeurópskych politických procesov. Prvé rodové mená sa objavili medzi Bielorusmi v XIV-XV storočí, keď boli súčasťou mnohonárodného Litovského kniežatstva. V tom čase však ešte nemali stabilitu. Až do 19. storočia sa bieloruské priezviská naďalej formovali pod vplyvom litovského, poľského, ukrajinského a ruského jazyka. Prirodzene, pri zachovaní ich národných charakteristík. K tvorbe bieloruských priezvisk najrýchlejšie došlo v 18. – 19. storočí a právne sa ustálili až v 30. rokoch minulého storočia.

Pôvodne bieloruské priezviská.

Slovník bieloruských priezvisk vykazuje veľké množstvo priezvisk s koncovkou -ich. Toto sú pôvodné, starodávne dedičné mená Bielorusov. Začali sa objavovať ešte v období kmeňových vzťahov a prejavovali príslušnosť k určitému rodu. Bobichi pochádzal z klanu Bob, Dregovichi - Dregov. Možno sem priradiť aj priezviská s -vich (Smolevich, Zhdanovich, Rodzevich). To je zaujímavé výklad niektoré Bieloruské priezviská umožňuje určiť príslušnosť k určitej viere. Napríklad majitelia priezvisk Petrovič, Demidovič, Vaitsyulevich boli kresťania. Priezvisko Akhmatovič je s najväčšou pravdepodobnosťou založené na moslimskom mene a členovia tejto rodiny boli moslimovia. A židovské priezviská Rubinovich, Rabinovich, Mavshovich sa dajú ľahko oddeliť od bieloruských, napriek ich bieloruskej koncovke. Význam mnohé z nich sú bežné Bieloruské priezviská zodpovedá názvu oblasti, odkiaľ pochádzali ich prví nosiči - Kutsevich (z Kutsevichi), Popelevich (z Popelevichi). Predpokladá sa, že priezviská, ktoré sú tradične vnímané ako poľské (Sienkiewicz, Mickiewicz, Kondratovič), majú v skutočnosti bieloruské korene.

Poľský, ukrajinský a ruský vplyv.

Bežné slovanské vzdelávacie prípony -sk, -sky, -tsky ako prví používali Poliaci. Veľa ich však majú aj Bielorusi, stačí sa pozrieť abecedný zoznam bieloruských priezvisk. Takéto priezviská, ktoré boli výsadou poľskej aristokracie, boli považované za prestížne aj medzi Bielorusmi. „Aristokratické“ priezviská sa zvyčajne spájali s názvami krajín (Zaretsky, Ostrovsky, Pototsky), ale postupom času sa nikto týmto pravidlom neriadil. Milka naštudoval Milkovský a Skorubo Skorubský.

Veľa bieloruských priezvisk sa tvorí podľa vzoru ukrajinských a končia na -ko. Základom pre nich boli krstné mená a mená povolaní - Kukharenko, Artemenko, Soldatenko, Isaenko. Veľká časť bieloruských priezvisk má ruskú koncovku. Líšia sa z hľadiska pohlavia a slušnosť taký Bieloruské priezviská vyhovuje pravidlám ruskej gramatiky. Priezviská končiace na -ov, -ev, -in sú relatívne nové. Objavili sa medzi Bielorusmi v dôsledku pozmenenia pôvodných bieloruských priezvisk alebo vznikli pod ruským vplyvom. Takže z Boriseviča sa stal Borisov az Tsyareshchanok sa stal Tereshchenko.

Najlepšie bieloruské priezviská okrem obľúbenosti ukazuje aj ich veľkú rozmanitosť.

Bieloruské priezviská

Najstaršie a pôvodné bieloruské priezviská sú tie, ktoré končia na „ich“. Napríklad Bobich, Savinich, Smolich, Jaremic a Babich. Tieto priezviská sa objavili v čase existencie bieloruského ľudu, keď existovali kmeňové vzťahy. Ľudia, ktorí patrili do rodiny Smala, sa začali volať Smolich a tí, ktorých rodina bola Bob, sa začali volať Bobich. Rovnaké koncovky sú v názvoch všetkých kmeňov, ktoré nakoniec tvorili základ bieloruského ľudu. Boli to Dregovichi, Krivichi a Radimichi. Bielorusko je krajina, v ktorej sa nachádza veľké množstvo rôznych lokalít, ktorých názov končí na „ichi“. Sú to Ignatichi, Byalynichi a Yaremichi. Tieto oblasti sú veľmi staré, zodpovedajú vlasti klanu. V súbore sú obe lokality v „ichi“ a priezviská v „ich“. Lokality na "ichi" pochádzajú z disna okresu Vilenshchyna. Väčšina z týchto miest je na juhu, západe a v strede regiónu Vitebsk. S najväčšou pravdepodobnosťou existuje veľa takýchto priezvisk na východe krásnych krajín Vitebska. Často sa stretávajú v rozľahlom regióne Mogilev, zriedka - na území zvyšku Bieloruska. Okrem Bielorusov patria zo všetkých Slovanov priezviská končiace na „ich“ Srbom. Sú to Vujacic, Pašić a Stojanovič.

Bieloruské priezviská - pôvod bieloruských priezvisk

Sú tam mená Smalyachich a Smolich, ako aj Smolevich, Rodzevich, Klyanovich, Babrovich a Zhdanovich, ktorí vyšli z oblasti Smolevichi, Rodzevichi a ďalší. Priezviská, ktoré končia na „vich“, sa považujú za veľmi staré. Sú však menej staré ako tie priezviská, ktoré končia na „ich“. Zaujímavé je, že v koncovkách „evich“, „ovich“ sa prelína význam spolupatričnosti s významom príbuzenstva. Napríklad priezvisko Babr-ov-ich. Môžete si vyzdvihnúť veľké množstvo príkladov. Priezviská ako Demidovič, Petrovič a Vaytsyulevich jasne dokazujú, že zakladatelia týchto klanov boli kresťania. A priezvisko Akhmatovič hovorí, že zakladateľom tejto rodiny boli moslimovia. Vyplýva to zo skutočnosti, že Ahmat je moslimské meno. Podobné priezviská (Rodkevich) patria bieloruským moslimom. V týchto priezviskách je nielen bieloruská koncovka, ale aj bieloruský koreň či základ. Takéto priezviská dokazujú, že Bielorusi boli v minulosti zakladateľom svojho klanu. Ide len o to, že buď oni alebo ich deti predtým konvertovali na islam. Najzaujímavejšie je, že nie všetci Rodkeviči sú považovaní a v skutočnosti sú moslimovia. Časť Rodkevičov, ktorí žijú v Minsku, patrí ku katolíckej viere. Existujú aj priezviská patriace Židom, v ktorých je bieloruská koncovka „vich“ a základ je nemecký alebo židovský. Existuje veľa príkladov: Rabinovich, Rubinovich a Mavshovich. Tieto priezviská patria medzi tie, ktoré vznikli v bieloruskom prostredí medzi židovským obyvateľstvom. Priezviská končiace na „vich“ sú bežné v celom Bielorusku. Odhaduje sa, že celkovo 30 – 35 percent bieloruských priezvisk tvoria priezviská s koncovkami „vich“ a „ich“. Je známe, že názvy lokalít zodpovedajú priezviskám s koncovkou „vich“. Priezviská mohli byť utvorené z názvov obcí, miest a rôznych miest, v ktorých nositelia priezviska žili. Napríklad Popelevichi, Kupevichi, Dunilovichi, Klimovichi a Osipovichi. Priezviská s „vich“ sa veľmi často považujú za litovské. Stalo sa tak preto, lebo v staroveku územie Bieloruska pokrýval litovský štát. Ale názov bieloruských priezvisk Litovský sa považuje za nedorozumenie. Niekedy sa stáva, že charakteristické a pôvodné bieloruské priezviská sa nazývajú zároveň poľské. Poliaci s takýmito priezviskami neexistujú. Sienkiewicz, Mickiewicz a Kandratoviči sú Bielorusi. Vytvorili bohatstvo poľskej kultúry v staroveku. Možno uviesť pozoruhodný príklad: existujú zástupcovia, ktorí nesú priezvisko Mitska, a je tu dedina Mitskavichi. Sú to jednoznačné mená. Až v tom druhom sa zmenil prízvuk a stvrdli „ts“.

Bieloruské priezviská – koncovky v bieloruských priezviskách

Priezviská končiace na „tsky“ a „sky“ vznikli z názvov krásnych panských panstiev a lokalít. Takéto priezviská sa rozšírili medzi bieloruskou šľachtou, ktorá od pätnásteho storočia patrila k Litovskému veľkovojvodstvu. Bieloruská šľachta, ktorá vlastní panstvo Tsyapin, mala priezvisko Tsiapinsky, a bieloruská šľachta, ktorá vlastnila panstvo Ostrog, sa volala Ostrozhinsky. To isté platí pre Ogintu - Oginského, Dostojeva - Dostojevského, Mira - Mirského a mnohých ďalších. Ďalšie bieloruské priezviská vznikli z názvov lokalít. Dubeykovo - Dubeysky, Sudokhol - Sudokholsky. Ľudia žijúci v blízkosti jazera niesli priezvisko Ozersky a tí, ktorí žili cez rieku - priezvisko Zaretsky. Potom študent študujúci vo Vilniuse dostal meno Vilna a študent v Prahe - Prahe.
Zistili sme, že priezviská končiace na „vich“ alebo „ich“ sú rodovým označením. Bieloruské priezviská, ktoré končia na „yonok“ a „onok“, „ik“ a „chik“, „yuk“ a „UK“ označujú syna. Napríklad často sa vyskytujú priezviská Yulyuchonok, Artyamenok, Lazichonok, Marcinchik, Ivanchik, Alyakseychik, Mikhalyuk, Vasilyuk, Aleksyuk. Bieloruské priezviská, ktoré končia na „enya“ jednoducho znamenajú „dieťa“. Napríklad Vaselenia je dieťaťom Vasily. Charakteristické pre bieloruské a bežné priezviská ľudí sú priezviská, ktoré končia na „onak“, „enya“, „yonak“, „ik“ a „chik“. Nie sú staršie ako priezviská končiace na „vich“ a „ich“. Niektorí Bielorusi majú priezviská, ktoré končia na „yonak“ alebo „onak“. Tieto priezviská zodpovedajú ukrajinským priezviskám začínajúcim na „enko“. 25 – 35 percent v Bielorusku tvoria priezviská, ktoré končia na „yonak“, „onak“, „ik“, „chik“, „yuk“. „uk“. Rovnaký počet priezvisk končiacich na „vich“ a „ich“. V povete Disna sa najčastejšie priezviská končia na „yonak“ a „onak“. Najčastejšie sú bežné v regióne Vitebsk. O niečo menej - v regióne Mogilev, ako aj na východe Menshchiny. Takéto priezviská sú v celom Bielorusku. V západnom Bielorusku sa často vyskytujú priezviská pre „enya“, „yuk“, „uk“. Existuje mnoho priezvisk odvodených od rôznych mien rastlín, vtákov, zvierat, názvu dňa v týždni alebo mesiaca.

Začnime tým, že Bielorusko až do konca 20. storočia nikdy nebolo samostatným štátom. Územie moderného Bieloruska bolo počas histórie súčasťou Kyjevskej Rusi, Litovského veľkovojvodstva (VLK), Poľska, Ruskej ríše a ZSSR. Pojem Bielorusov zaviedla Katarína II. Územný názov Bieloruska sa objavil až po roku 1917. Napríklad v prvej polovici 19. storočia sa Bielorusi nazývali iba obyvatelia Vitebskej a Mogilevskej oblasti (východné oblasti Bieloruska). Ľudia, ktorí žili v iných oblastiach, sa nazývali Poliaci, Litvíni (Slovania) alebo Zhemoits (Balti). Ten istý Tadeusz Kosciuszko sa nazýval Litvin.

V histórii nebolo ani jedného bieloruského kniežaťa či šľachtica, boli len litovskí. Bieloruskí roľníci, rovnako ako ostatní, nemali priezviská. Pôvodne bieloruské priezviská znejú trochu ako prezývky: Kochan, Skorina, Kulik; priezviská zakončené na -nok/-onok (Luchenok).

Bežné aj v Bielorusku priezviská končiace na -ich(Mankevič odvodený od Emmanuela, Stankevič - od Stanislava), na -sky/-sky(Olševskij, Potocký). Trochu histórie o nich. Tieto priezviská sú poľského, často šľachtického pôvodu.

Šľachta, ktorú Krass vo svojej odpovedi uvádza, nemá s Bielorusmi nič spoločné, keďže vznikla z rytierstva a medzi východnými Slovanmi rytierstvo nebolo.

Samotné slovo „šľachta“; - odvodené od staronemeckých slov Slahta (Geschlecht) a znamená rod, rodina. Toto slovo sa do poľského jazyka dostalo z Českej republiky, ktorá bola pod kontrolou nemeckých cisárov.

Bojovníci za vojenské zásluhy boli pasovaní za rytierov a boli im udelené pozemky. Rytieri tvorili základ šľachty. Rodina, ktorá pochádzala z rytierov, bola považovaná za vznešenú. Väčšina šľachty spočiatku nemala priezviská, iba rodové erby. Staré erby poľskej šľachty majú mená Janina, Rogala, Vonž atď.

Približne na začiatku 16. storočia si poľská šľachta začala k menám a prezývkam pridávať priezviská, aby naznačili svoj pôvod alebo územný vplyv. Takto sa objavili poľské šľachtické rody s koncovkou na -sky (Jasinský). V polovici 16. storočia bola uzavretá aliancia (Lublinská únia) medzi VLK a Poľským kráľovstvom, podľa ktorej sa VLK spolu s bieloruskými krajinami stal súčasťou poľsko-litovského štátu Commonwealth. Časť poľských šľachtických erbov bola prenesená do VLK.

Potomkovia Rurika (Svyatopolk-Chetvertinsky, Drutsky-Lubetsky, Mosalsky, Oginsky, Puzyn), Gediminas (Chartorysky, Voronetsky, Sangushki) a predstavitelia nedynastických klanov Sapieha a Radziwills, ktorí vstúpili spolu s VLK, nemajú nič. s Bielorusmi, okrem pozemkov na území Bieloruska.

V budúcnosti sa predstavitelia rodín, ktorí dostali od Sejmu šľachtický list za osobitné zásluhy, a s ním aj priezvisko, považovali za poľské panstvo. Napríklad na území VLK sa objavilo známe poľské priezvisko Tyshkevich, ktoré je však poľského pôvodu - je to odvodenina Tyshka (Timofey).

V Bielorusku sú tiež priezviská, ako v Rusku a na Ukrajine, ktoré končia na ov a ko. Ale najčastejšie ich priezviská končia na ich a sky.

Napríklad na ich:

Martinovič

Sinkevič

Paškevič

Petrovič

Ivaškevič

Zacharevič

Alebo na oblohe:

Basinsky

Jurovský

Sikorského

Typické priezviská medzi Bielorusmi zvyčajne končia na -ich, -vich, -sky (-tsky), -chik, -onak (-nak), -ka (-ko):

Malý ich, Vuyach ich, Ignat ich, Ksendzev ich;

Ždanov ich, Demidov ich, Radke hiv, Mitsk hiv, Tumilo hiv;

Zubov obloha, Dubí tsky, Dubov obloha, Hala obloha, Krasnov obloha, Uspen obloha, Vasilev obloha, Romanov obloha ;

Myron chik, Kukhar chik, Vasiľ chik;

Artem nok, Chrasta onok, Vasiľ nok, Koval nok;

Zakhar ka, Žil do, Dubrov ka, Budz do, Brov ka, Kostyush do Ahoj shko.

Existuje aj veľa bieloruských priezvisk s "domácnosť"; znejúce:

Koval, Busel, Verabey, Fox, Korsak, Gut, Hub, Sýkorka, Kazaň, Crook, Klobúk.

Žiaľ, v priebehu rokov Ruskej ríše a ZSSR boli mnohé priezviská rusifikované (alebo naopak vyleštené - len keby nezneli v bieloruštine): „Dubroka sa stal Dubrovko, sa stal Kostyushko alebo Kostyushkin, Areshka - Oreshko, Ozheshko alebo Oreshkin, - Verbitsky alebo Vhebitsky ...

Priezviská končiace na -vich a -sky (-sky) zvyčajne (ale nie vždy, samozrejme) naznačujú, že títo Bielorusi patria k potomkom šľachtických a šľachtických bieloruských rodín *: Chodkevič, Khrebtovič, Vankovič, Tumilovič, Radkevič, Stankevič, Mitskevič, Senkevič, Ostrovskij, Dubovitskij, Golšanskij, Komarovskij, Pottskij , ..

(Podľa moderných etnografov medzi takmer 10 miliónmi Bielorusov je 1 milión potomkami bieloruskej šľachty).

• Treba brať do úvahy aj to veľa Tatárov a Židov, tí, ktorí v období Litovského veľkovojvodstva, Commonwealthu, Ruskej ríše a ZSSR žili početne na území Bieloruska, dostali od úradov - priezviská aj v -ich a -sky:

Achmatovič, Aslamovič, Murzich, Sulevič, Sulemanovič, Rabinovič, Davidovič, Movšovič...

Keby Židia žili napr. v meste Berza, potom ruské úrady v Ros. Impériá ich všetkých zaznamenali ako Berezovskij.

Viac o bieloruských priezviskách si môžete prečítať tu.

Veľa bieloruských priezvisk pochádzalo z krstných mien - pravoslávnych aj katolíckych. Takéto priezviská končia na -ovich / -evich. Populárne sú nasledujúce priezviská - Klimovič, Karpovič, Makarevič, Demidovič, Kosťukovič, Lukaševič, Tarasevič, Bogdanovič, Paškevič, Pavlovič, Jurevič, Aleškevič, Petrovič, Matskevič, Gurinovič, Adamovič, Zinkičvič, Kurovič, Vašičvič, Kurovič Matovič Daškevič, Jaroševič, Aleksandrovič, Gerasimovič, Ignatovič, Jaskevič, Davidovič, Michnevič, Mitskevič, Maksimovič, Antonovič, Kasperovič, Grinevič, Romanovič, Borisevič, Juškevič, Stankevič, Nesterovič, Prokopkovičev, Fedra Kondra, Juškevič Grigorovič, Sinkevič, Danilovič, Šinkevič, Jakimovič, Radkevič, Leonovič, Januškevič, Zacharevič, Filipovič, Protaševič, Levkovič, Tichonovič, Jakubovič, Lavrinovič, Laškevič, Parkhimovič, Tvichvič, Ervičvič, Daniške Grišvičovič, Daniške Grišvičovič, Daniške, Daniške, Zacharevič, Filipovič, Protaševič, Levkovič, Tichonovič, Jakubovič , Mankevič, Ivaškevič, Naumovič, Stefanovič, Ermolovič, Gritskevič, Petkevič, Pitkevič, Janovič, Sinkevič, Denisevič, Filippovič.

Mnohé priezviská sa prelínajú a ozývajú, keď sa blízko žijúce národy miešajú, takže medzi Poliakmi, Bulbashom a Khokholmi existuje už dlhú dobu veľa rodinných väzieb a priezviská sa zdajú byť rovnaké, ale vyslovujú sa vlastným spôsobom, napr. priezvisko Koval je ukrajinské, Kaval je bieloruské a Kowal je poľské. Zdá sa tiež, že Janukovyč je Bielorus, pravdepodobne naverbovaný Bulbash v utajení, ktorý pracoval ako prezident.

Ahoj! A čo sa dá povedať o priezvisku Shnigir (Shniger, Schniger, Shnigira, Shnigirya, Shnigirev)? Je Bieloruska, Poľka, Nemka? Ďakujem!

Domorodých obyvateľov Bieloruska možno rozpoznať podľa konca priezviska s -IC alebo -HIV.

Ako vo všeobecnosti, koncovky názvov väčšiny malých miest v Bielorusku.

Ale priezvisko Abramovič alebo Rabinovič končí rovnako, tak o čo ide?

A ide o to, že tieto priezviská hovoria, že predkovia Židov s takýmito priezviskami kedysi žili na území Bieloruska, a preto si takéto priezviská vytvorili.

Napríklad Žid Abram žil niekde v Ljachoviči alebo Baranoviči, a aby sa veľmi nebál o svoju národnosť, zapísal si priezvisko Abramovič.

Zdá sa, že je počuť, že Žid, ale nemôžete dokázať, že priezvisko je bieloruské ....



To je nejaký nezmysel. V Bielorusku sú priezviská rovnaké ako v Rusku

Zdá sa mi, že teraz neexistujú žiadne typické bieloruské ani žiadne iné typické priezviská. Všemožné priezviská už obleteli celú zemeguľu. A Ivanov čoskoro nebude typickým ruským priezviskom. Vo všeobecnosti sa verí, že bieloruské priezviská končia ich, vich, onak.

V Bielorusku je veľa priezvisk s koncovkou „-ich - Zygmantovič, Bortkevič, Lukjanovič. Mnohé priezviská s koncovkou „-ik alebo "-ok - Kupreichik, Kazachenok. Často sa vyskytujú koncovky -ov, -in, -ko, -sky, -tsky.

Tvorba bieloruských priezvisk prebiehala v dvoch smeroch – celoeurópskom a ruskom. Je to spôsobené ťažkou historickou cestou, ktorou Bielorusko prešlo viac ako tisíc rokov. Jeho územie bolo v rôznych časoch súčasťou rôznych štátov a kultúru tejto krajiny ovplyvňovali susedné národy - Rusi, Poliaci, Židia, Ukrajinci, Nemci. Niektorí hovoria, že Bielorus je Rus so známkou kvality. Ktovie, možno majú niektorí pravdu: títo ľudia si za svoju tvrdú prácu získali rešpekt.

Litva a Rusko

V XIII storočí sa územie Polotsk, Turov-Pinsk a ďalšie kniežatstvá dostali pod nadvládu Litvy. Ľudia, ktorí dali tomuto štátu meno, neboli početní a stáli na nižšom stupni spoločenského rozvoja. Aukšaitovia, Samogitovci a ľudia z tlače dali miestnym obyvateľom vládnucu dynastiu Gediminidov, ale ruština zostala jazykom väčšiny obyvateľstva. Bol to aj jazyk úradnej kancelárskej práce: spisovná litovčina sa objavila v 17. storočí na základe aukšaitského dialektu.

Tvorenie rodových mien šľachty

Chrbtica západoruskej privilegovanej vrstvy sa začala formovať už v časoch starého ruského štátu. V prvom rade to boli Rurikovičovci a potomkovia ich bojovníkov, alebo, ako sa im hovorilo, bojari. Táto kmeňová šľachta spolu s litovskou tvorila základ Seimas. Prvé dedičné mená sa fixujú už v tomto období. Dokumenty uvádzajú také antroponymá ako Tyshkevich, Khodkevich, Glebovich, Ilyinich, Belsky, Glinsky, Nemiro a ďalšie.

Po vzniku Commonwealthu sa šľachta, aby nestratila svoje privilégiá, začala katolicizovať a leštiť. V prvom rade to postihlo titulovanú šľachtu a po druhé drobnú šľachtu.

Ak analyzujeme zloženie priezvisk šľachty, môžeme sa uistiť, že majú dva hlavné zdroje:

1. názov nehnuteľnosti;
2. meno alebo prezývka predka, často slávneho.

Medzi prvou skupinou dominovali dedičné mená na -sky a -sky. Koreňové zloženie druhej skupiny nebolo vždy slovanské. Mená a prezývky baltského pôvodu neboli nezvyčajné - napríklad Dovoino, Narbut.

Zaujímavosťou je, že mnoho šľachtických rodín skončilo na opačných stranách rusko-litovskej hranice. Spájala ich prítomnosť spoločných predkov a priezvisko; inej národnosti a náboženstva. Medzi týmito rodmi možno nájsť:

• Czartoryskí a Czartoryskí sú potomkami Gediminasa, niektorí v Poľsku, iní v Moskve;
• Narbuty;
• Mosal;
• Drutsky;
• Shuisky;

V skutočnosti sa ukázalo, že všetci potomkovia Rurika a Gediminasa boli poddanými dvoch súperiacich mocností.

Aj za Ivana III. sa časť litovskej šľachty spolu s územiami dostala do područia Moskvy. Medzi krajinami, ktoré zhromaždili ruskí panovníci, boli medzi prvými tie bieloruské.

Tento proces sa skončil za Kataríny II. a miestne šľachtické rodiny prežili a boli zaradené do zoznamov ruských šľachtických rodín.

nižších tried

Zdaniteľné osoby v Litovskom veľkovojvodstve začali mať priezviská skôr ako vo východoruských krajinách. V prvom rade to ovplyvnilo obchodníkov a remeselníkov. Žili v mestách a mať dedičné meno bolo nepopierateľné pohodlie pri transakciách.

Metriky a iné dokumenty éry GDL sú v dobrom stave. Vyššie uvedené názvy sú prevzaté z nich. Pokiaľ ide o roľníkov, nemali trvalé dedičné mená, hoci dve alebo tri generácie mohli používať to isté. Faktom je, že tento názov bol akýmsi označníkom, podľa ktorého bolo pre zemepána jednoduchšie viesť evidenciu majetku. Nevoľníci s týmto majetkom zaobchádzali a boli niečo ako dobytok.

Medzi roľníckymi rodinami, ktoré existovali pred rozdelením Poľska, možno uviesť údaje z jedného zoznamu: Melnik, Naumenok, Privan, Lipsky, Skok, Tovstyka, Lefty, Dyubka, Rogach, Koboz, Elk.

Keď si roľník zmenil prezývku, zaznamenalo sa aj toto: Parahonka, on je Degtyar; Zabroda, známy ako Goryunovič; Kukhorenok, známy ako Vasilenko.

Na území Litvy a Poľska žili okrem samotných Bielorusov aj Židia a Nemci. Práve oni používali práve Magdeburské právo, na ktoré sú z nejakého dôvodu hrdí niektorí Zmagari.

V skutočnosti sa povestné európske slobody netýkali predkov dnešných Bielorusov: neboli považovaní za plnohodnotných občanov Commonwealthu.

Nemci radšej ponechali svoje rodové mená v origináli, ale mená Židov často nadobúdali charakteristické slovanské črty. V prvom rade sa to týka koncoviek. Príklady zahŕňajú mená Gurvich a Gurevich, Klintsevich, Kaganovsky a Kaganovich, ako aj notoricky známy Rabinovič.

Štruktúra bieloruských antroponým

Bieloruské priezviská sa svojou štruktúrou príliš nelíšia od ostatných slovanských. Všetky rozdiely medzi bieloruskými a napríklad ruskými dedičnými menami spočívajú vo frekvencii používania určitých rodinných prípon. O korienkoch to platí v menšej miere.

Rodinné prípony

Ruský aj bieloruský jazyk majú rovnaké koncovky priezvisk. Nebolo by ťažké ich vymenovať:

1. -sky, -sky;
2. -ich, -ovich, -evich;
3. -enko, -enya a -yonok;
4. bezpríponové tvary.

Priezviská končiace na -ov sú privlastňovacie a existujú medzi všetkými slovanskými národmi. Sú odvodené od podstatných a osobných mien zakončených na spoluhlásku. Vo východnej časti Bieloruska ich je tradične viac a ich nositeľmi môžu byť tak potomkovia prisťahovalcov z Ruska, ako aj miestni roľníci.

Nedá sa povedať, že koncovka -ov je čisto ruský vplyv. V Českej republike je táto koncovka jednou z najbežnejších a v Bulharsku je dominantná a oveľa viac ako v Rusku. Rozšírenie -ov je do značnej miery spôsobené tradičným zaznamenávaním patronymických mien do roku 1917. Táto časť názvu získala svoj moderný vzhľad počas sovietskej éry. Koncovka -ich sa používala len v hovorovej reči.

Často sa -ov získavalo iným spôsobom. Písmeno „v“ môže byť napísané na konci mena, priezviska alebo prezývky, ktoré končia na -o: Ivaško - Ivaškov, Petrochenko - Petročenkov.

V sovietskych časoch sa k priezviskám bez prípony pridávalo -ov, najmä ak boli nesúrodé alebo vtipné, ako sa zdalo ich majiteľovi. Z Kozla sa tak stal Kozlov, Herovets - zbor a Elk - Losev. Na vidieku sa takéto nezmysly neriešili, keďže dedinské prezývky sú nevykoreniteľné, ale v meste sa mi takéto priezvisko zdalo nemiestne. ten nový je krásny.

Koncovka -in je v Bielorusku zriedkavá. Ak je v Rusku -ov a -in v pomere 7:3, potom v Bielorusku je tento pomer 9:1. Navyše len niektoré z týchto priezvisk vznikli ako privlastňovacie mená a prezývky končiace na -а a -я. Ich pôvod je často odlišný.

V slovanských jazykoch slová končiace na -anin, -yanin a -in znamenali osobu odniekiaľ - ľud, lokalitu, náboženské spoločenstvo. Príklady takýchto slov nemusíte hľadať ďaleko: Zem je pozemšťan, Mars je Marťan, Kristus je kresťan, Moskva je Moskovčan, Samaria je Samaritán, Litva je Litvín.

Táto forma tvorenia podstatného mena s významom „pochádza z“ bola doteraz nahradená inými metódami tvorenia slov, ale je stále aktuálna. Medzi bieloruskými priezviskami táto kategória zahŕňa: Litvin, Zemyanin, Polyanin, Turchin.

Úprimne povedané, ženská podoba takýchto prezývok by mala znieť ako Litvinka, Zemyanka, Polyanka, Turchinka. Ale toto pravidlo vo vzťahu k priezviskám sa tradične zanedbáva, preto majú v ženskom rode tradičnú koncovku -a.

Deminutívna prípona -enk- je charakteristická predovšetkým pre ukrajinské priezviská. V Bielorusku existuje prípona -enok- a skoršie prezývky sa s ňou písali. Moderné písmo sa vyvíjalo postupne a do značnej miery pod vplyvom Ruska. Niektoré z antroponým zostali pri tradičnom pravopise. Medzi modernými Bielorusmi má 10% takéto všeobecné mená a sú prakticky nerozoznateľné od ukrajinských: Rodčenko, Lukašenko, Tymošenková, Kosťučenko, Gončarenko, Stepanenko, Denisenko, Kucharenko atď.; ale Chomenok, Mikhalyonok, Goncharenok, Kazachenok.

Dedičné mená regiónu Minsk sú jedinečné vo svojom druhu. Desiatu časť medzi nimi zaberajú priezviská na -enya, podobné zložením koreňa tým, ktoré končia na -enko. Spravidla sú založené na krstných menách alebo profesiách: Kravchenya, Yaroshenya, Protasenya, Mikhalenya atď.

Pokiaľ ide o počet priezvisk končiacich na -ich, Bielorusko je na druhom mieste za Srbskom a Chorvátskom: 17 % ich nositeľov. Tieto dedičné mená patria k najstarším a sú odvodené od patrocínií. Medzi ich majiteľmi je veľa Poliakov a Židov, no viac je Bielorusov. Za starých čias sa takéto priezviská našli medzi všetkými triedami vrátane roľníka. Často sa používali spolu s prezývkou, takže sa dlho vnímali ako patronymika. Medzi priezviskami končiacimi na -ich si môžeme spomenúť nasledovné: Lukaševič, Bogdanovič, Stankevič, Janovič, Naumovič, Ždanovič, Kovalevič a skrátené Mikulich, Savich, Kuzmich.

Slovanská prípona -sk- a priezviská na -sky a -sky boli charakteristické predovšetkým pre šľachtu a najčastejšie sa tvorili z názvu oblasti. Medzi modernými formami môžu byť základom krstné mená a prírodné predmety: Savitsky, Vysockij, Kulikovsky, Kozlovský, Glinskij, Dobrovolskij, Gursky, Kunitsky.

Ak hovoríme o priezviskách bez prípony, potom táto definícia nie je úplne presná. Hovoríme o príponách, ktoré nie sú špecifickými rodinnými príponami v slovanských jazykoch. Na tvorení slov sa podieľajú sufixálnym spôsobom a v priezviskách sa vyskytujú tieto:

Prvé dva majú zdrobnený význam a tretí je typickým toponymom. Tieto morfémy boli prítomné v prezývkach roľníkov z Litovského veľkovojvodstva a teraz sa najčastejšie vyskytujú v západnej časti Bieloruska. V Rusku a na Ukrajine však majú aj obeh, keďže sú spoločné slovanské. Príklady použitia: Top, Turk, Popok, Zholtok, Lagutik, Losik, Yakubchik, Roslik, Chepik, Gorelik, Bykhovets, Pavlovets; môžeme pripomenúť spolupracovníka ruského pionierskeho tlačiara Ivana Fedorova menom Peter Mstislavets.

Nachádzajú sa aj priezviská bez prípon. Toto sú bežné podstatné mená, ktoré sa používajú v každodennej reči: Kissel, Beetle, Hare, Gaiduk, Cat, Rusak, Beaver, Ruff, Kulik, Sereda, Frost, Koza, Crook, Drozd.

Koreňové zloženie

Korene bieloruských rodových mien sú veľmi rôznorodé. Často práve podľa nich možno rozlíšiť bieloruské priezvisko od podobného ruského, ukrajinského alebo poľského. Takže výslovnosť a pravopis odrážali tradičné bieloruské akanye: Astapov, Aleinikov namiesto Ostapov a Oleinikov. Toto by sa malo vziať do úvahy pri hľadaní bieloruského priezviska v abecednom zozname.

Priezvisko Mickiewicz môže patriť Poliakovi aj Bielorusovi, ale jej pôvod je Bielorus - v Poľsku neexistuje meno Dmitrij. To isté možno povedať o patrocínii Sienkiewicz – jeho poľským náprotivkom by bol Shimkiewicz. Len medzi Bielorusmi sú Jančenko a Sviridenko.

Samostatne by som chcel povedať o litovských koreňoch a príponách v bieloruských priezviskách. Kedysi bola móda pre litovské mená a nosili ich aj obyčajní ľudia. Teraz má veľa antroponýmov litovské korene v Bielorusku aj v Rusku a ich nositelia často ani nevedia o ich pôvode. Zoznam litovských priezvisk, presnejšie tých, ktoré majú litovský pôvod, je pomerne veľký, ale niektoré z nich stoja za zmienku: Narbut, Korbut, Rymsha, Skormont, Survilo, Pirshtuk, Bernyuk, Girdyuk.

Treba povedať, že priezviská končiace na -uk a -yuk sú v Bielorusku prítomné, no pri ich vzniku nezohrala rolu ani tak ukrajinská tradícia, ako skôr litovská, kde je rozšírená prípona -ukas. Rodové mená Yanuk, Baltruk, Vasyuk, Pashuk sú presne také. Ale v regióne Brest sú formy na -čuk bežnejšie, čo odráža ukrajinský vplyv.

Distribúcia a genealógia

Medzi obyvateľmi Bieloruska dominujú priezviská končiace na -ov a -ev a najrozšírenejším je Ivanov. Len v regióne Brest je na piatom mieste a v ostatných regiónoch neklesne pod druhé. Rodinný TOP-10 v Bielorusku vyzerá takto:

Ak analyzujeme podľa regiónov, potom v regióne Brest vedie koncovka -uk a -yuk, región Vitebsk vedie v -ov a -ev, v regióne Gomel sú zastúpené všetky typy rodinných prípon, ako v Minsku a Mogilevské regióny. Vodca v -ich a -sky - Grodno; Tam sú bežnejšie katolícke korene.

Čo sa týka hľadania predkov, Bielorusi mali šťastie. Litovskí a poľskí páni boli veľmi dôslední, pokiaľ ide o svoje dokumenty a vykonávali sčítanie obyvateľstva častejšie, ako orgány Ruskej ríše vykonávali audity zdaniteľných duší. Napriek ničivým následkom Veľkej vlasteneckej vojny sú archívy bývalých kniežat dobre zachované. Niektorí z nich boli okamžite odvedení do tyla a niektorí išli do Nemecka.

Nemecko sa obávalo o bezpečnosť archívov Radziwillovcov, ktorí boli príbuznými Hohenzollernovcov. Po Víťazstve boli vrátení a teraz môžu potomkovia roľníkov, ktorí patrili k týmto najväčším vlastníkom pôdy GDL, zistiť ich rodokmeň. Rusko má v tomto smere menej šťastia.

Pozor, iba DNES!

Vadim DERUŽINSKÝ

"Analytické noviny "Secret Research", č. 21, 2006

ODKIAĽ POCHÁDZAJÚ NAŠE PRIEZVISKÁ?

Je možné určiť národnosť osoby podľa jej priezviska? Teoreticky - áno, ale na to potrebujete poznať nielen históriu etnickej skupiny a jej jazyk. Najdôležitejšiu úlohu tu často zohráva politický kontext doby, kedy dochádzalo k tvorbe národných priezvisk.

Napríklad sa všeobecne verí, že priezviská končiace na -ev a -ov sú údajne ruské priezviská. V skutočnosti sú to rovnako mená desiatok národov Strednej Ázie a Kaukazu - v počte desiatok miliónov ľudí. Napríklad: Dudajev, Alijev, Nazarbajev, Nijazov, Askarov, Julajev, Karimov atď. Priezviská s takýmito koncovkami nosí obyvateľstvo na rozsiahlom území mimo Ruska (alebo mimo ruského územia Ruska), pričom ide väčšinou o moslimských Turkov. Ako dostali „ruské konce“? Jednoduché: toto boli pravidlá pre návrh priezvisk v dokumentoch cárskeho Ruska.

Z tohto dôvodu asi polovica Rusov v Rusku nosí aj neruské priezviská: dlho si nevšimli, že priezviská Artamonov, Kutuzov, Karamzin, Latypov a ďalšie sú čisto turkického pôvodu a pochádzajú z obdobia Hordy. , keď boli jeho tatárske národy masívne prevedené na pravoslávie.

Tu je ďalší príklad: prečo majú niektorí Židia priezviská s nemeckou textúrou (končiace na -shtern alebo -shtein), zatiaľ čo iní majú priezvisko slovanské (napríklad Portnoy alebo Reznik)? Ukazuje sa, že všetko bolo určené ráznym rozhodnutím Kataríny II., ktorá pri delení Spoločenstva nariadila Židom z Pruska a Kurlandu, aby mali priezviská na nemecký spôsob, a Židom z Litovského veľkovojvodstva (Bielorusko a západná Ukrajina) - v slovanskom jazyku. Štátna vyhláška teda určila pre tých istých ľudí rôzne zásady pre tvorbu priezvisk – čo sa v histórii stalo viackrát.

S dostatočnou mierou čistoty môžeme hovoriť o pôvode iba šľachtických rodov, keďže ich pravopis bol stanovený listinami o šľachtických zákonoch a toto právo pre jeho nositeľov bolo určené zachovaním rodového mena v pôvodnom pravopise. Takže aj počas nemeckej okupácie Pruska-Poruska sa tam mohli zachovať mená miestnej poruskej šľachty v rovnakom pravopise: von Steklov, von Belov, von Treskov, von Rusov atď. Samotný šľachtický stav chránil tieto ruské priezviská Pomorye a Polabya ​​​​pred akýmkoľvek skreslením - hoci ich nositelia boli dlho germanizovaní už 600 rokov.

Podobne aj v GDL-Bielorusko si šľachta po stáročia ponechala nezmenené priezviská, ktorých sa nedotkol ani poľský, ani neskorší ruský vplyv, pretože šľachta Poľska aj Ruska verne dodržiavala zákony registrácie šľachtického stavu. A až po roku 1917 boli tieto „konvencie“ boľševikmi zlikvidované. Vo všeobecnosti sa počas posledných 3 – 6 storočí ich priezviská ustálili v nezmenenej podobe iba u časti Litvínov-Bielorusov: to sú šľachta, to sú mešťania, to sú osoby blízke moci na vidieku. Teda približne 30-50% populácie. A väčšina ľudí, ktorí boli obyčajnými dedinčanmi, nemala v dávnych dobách priezviská - existovali iba rodinné mená, ktoré buď neboli nikdy doložené, alebo sa svojvoľne zmenili.

Napríklad počas zabavenia GDL Ruskom Katarína II masívne pripravila bieloruských šľachticov alebo ich majetky, či dokonca šľachtické postavenie, pričom previedla bieloruské pozemky do užívania ruským vlastníkom pôdy. Tí tu nielenže urobili z našich roľníkov (prvýkrát v histórii) nevoľníctvo, ale svojvoľne zmenili aj ich priezviská obvyklým ruským spôsobom. Takže roľníci z východného Bieloruska v 19. storočí masívne získali pre nich nezvyčajné priezviská (hoci mestské obyvateľstvo a šľachta si zachovali svoje pôvodné bieloruské priezviská). Tieto priezviská si však stále zachovali slovnú zásobu západných Slovanov: napríklad dnes je najbežnejším priezviskom v regióne Gomel Kovalev, zatiaľ čo v ruštine znie toto priezvisko ako Kuznecov. Kovalev nie je ruské priezvisko, ale bieloruské, keďže slovo „koval“ nebolo v ruštine, existuje v bieloruštine, poľštine a ukrajinčine. Ale čo sa týka koncovky, ide formálne o ruské priezvisko „výroby“ 19. storočia (ako Dudajev, Nazarbajev), keďže koncovky na -ev a -ov neboli charakteristické ani pre Rusínov z Bieloruska a Ukrajiny, ani počas ich storočný život mimo Ruska, ani dnes.

Preto, keď hovoríme o pôvode bieloruských priezvisk, mali by sme jasne rozlišovať medzi skutočne našimi starými priezviskami - a novými priezviskami, ktoré sa objavili počas registrácie bieloruských roľníkov ako subjektov cárizmu. Opakujem však, že tie druhé možno ľahko rozpoznať, pretože nesú rovnaký jazykový, nie ruský etnický obsah, ale svoj vlastný miestny obsah – ako kaukazské alebo ázijské priezviská ako Aliev alebo Akaev.

NÁRODNÁ OSOBA

A ešte jeden dôležitý bod v otázke bieloruských priezvisk – priamo spojený s otázkou samotnej etnickej čistoty ľudí: sme v mnohom zmesou rôznych národov – alebo si zachovávame svoju národnú identitu? O bieloruských priezviskách sa napokon dá hovoriť len vtedy, ak sa samotný bieloruský etnos zachoval po stáročia ako niečo viac-menej stále a nemenné.

Treba uznať, že GDL-Bielorusko zostalo počas svojej histórie presne etnickým bieloruským štátom (alebo potom provinciou v cárskom Rusku). Pôvodné miestne obyvateľstvo tu vždy tvorilo minimálne 80 % – a to je veľmi vysoké číslo v porovnaní s Ukrajinou či Ruskom, ktoré počas svojej expanzie zahŕňalo aj krajiny Hordy, Tatárov a iných etník. Takéto vysoké percento miestneho obyvateľstva znamenalo úplné rozpustenie všetkých návštevníkov v jeho prostredí. Čo priamo súvisí s našou témou bieloruských priezvisk.

Na ilustráciu uvádzame typický príklad vplyvu prostredia prevládajúceho etnika. Naša čitateľka N. píše, že jej predkovia prišli do Bieloruska v roku 1946, narodili sa im dve dcéry (ona je jednou z nich) a syn. Deti vyrástli, vydali sa za miestnych Bielorusov a synovi sa narodila dcéra. Výsledkom je, že žiadny z dedičov už nenesie svoje pôvodné ruské priezvisko a samotná rodina sa v bieloruskom prostredí rozpustila, všetci dedičia majú bieloruské priezviská a deti, potom vnúčatá atď. - bude čoraz viac Bielorusov po krvi. Pôvodná ruská zložka sa topí ako cukor v etnickom bieloruskom prostredí s každou generáciou, pretože je obklopená Bielorusmi a s každou generáciou sa spája s čoraz väčším počtom bieloruských klanov.

Tento príklad jasne ukazuje vysokú stabilitu bieloruského etna pred vonkajším etnickým vplyvom (vrátane otázky zachovania ich etnických priezvisk). Sobáš nováčika s Bielorusom robí z detí 50 % Bielorusov, potom v 80 % prípadov (v krajine 80 % Bielorusov) sa deti znovu vydávajú za Bielorusov – a tak ďalej. Z matematického hľadiska sa rodina nováčikov po niekoľkých generáciách úplne rozplynie v bieloruskom etniku, pričom nadobudne bieloruskú krv aj bieloruské priezviská. Matematicky to vyžaduje iba 3-4 generácie a podľa matematiky vrstvu Rusov, ktorí prišli do Bieloruska v rokoch 1946-49. by sa mala medzi Bielorusmi takmer úplne bez stopy rozpustiť (so stratou ich ruských priezvisk a krvi) do roku 2025-2050.

Teoreticky sa priezvisko môže aj naďalej prenášať z otca na syna, kým sa tento reťazec nepreruší na nekonečne dlhý čas, no s nástupom vyľudňovania v polovici 20. storočia sa v rodinách rodia 1-2 deti a šanca kontinuity tohto reťazca sú extrémne nízke. Ak vezmeme do úvahy, že v ďalšej generácii sa dedičovi môže rovnako narodiť iba syn alebo dcéra, potom je šanca už teraz 50% a možnosť ponechať si priezvisko cudzinec v Bielorusku po 4 generáciách sa stáva nepravdepodobnou, pretože prvá narodenie dcéry spôsobuje jej stratu.

Samozrejme, že dcéra nemôže vziať priezvisko svojho bieloruského manžela a dať deťom svoje priezvisko – ale to sa stáva veľmi zriedkavo a častejšie vidíme iný proces – keď sa Nebieloručania v bieloruskom prostredí snažia vedome dať svoje bieloruské priezviská detí. Takže napríklad naši Židia do značnej miery zmizli bez stopy v bieloruskom prostredí (formálne aj geneticky), pretože v antisemitskom ZSSR deti často nedostávali priezvisko svojho židovského otca, ale bieloruské priezvisko svojej matky. (státisíce príkladov). Podobne Bieloruska, ktorá sa vydá za južana s priezviskom, povedzme Mukhameddinov, vo väčšine prípadov prenechá svoje miestne priezvisko svojim deťom. Tu sa reťaz dedenia priezviska okamžite preruší.

Ako vidno, organizmus etna (ako inde vo svete) úspešne „trávi“ mená nováčikov po niekoľkých generáciách do ich miestnych. Navyše nielen priezviská, ale aj potomkovia prišelcov sa s každou generáciou geneticky stávajú miestnym obyvateľstvom, pričom si po niekoľkých generáciách ponechávajú len nebadateľné zrnká svojej pôvodnej krvi.

To všetko v širokom zmysle dokazuje samotný (inými vyvrátený) fakt existencie bieloruského etnosu ako pôvodnej a suverénnej súčasti spoločného slovanského etnosu. A skutočnosť existencie čisto bieloruských priezvisk je tiež prejavom národného obsahu ľudí.

BIELORUSKÉ PRIEZVISKO

Bieloruský filológ Yanka Stankevich v č. 4 časopisu „Bieloruský Sciag“ (august – september 1922) a v diele „Vlasť medzi Bielorusmi“ podal analýzu bieloruských priezvisk – ktoré, pokiaľ viem, ešte neboli zopakovali bieloruskí vedci v takom objeme a bez predsudkov. Tu je to, čo napísal filológ (uvedieme náš preklad do ruštiny).

„Naše priezviská

I. Najstaršie a najpôvodnejšie bieloruské priezviská v:

ICH (Savinich, Bobich, Smolich, Babich, Jaremic). Tieto priezviská sa začali objavovať aj v tom čase v živote bieloruského ľudu, keď prebiehali kmeňové vzťahy. Tí, ktorí boli z klanu Smala, sa začali volať Smolichovia, z klanu Bob - Bobichi, z klanu Baba - Babich atď. Rovnaké koncovky -ich sú prítomné v menách všetkých kmeňov, ktoré nakoniec tvorili základ bieloruského ľudu (Krivichi, Dregovichi, Radimichi).

V Bielorusku je veľa lokalít v -ichi (Byalynichi, Ignatichi, Yaremichi), všetky sú veľmi staré a označujú vlasť klanu. Priezviská na -ich a lokality na -ichi sa vyskytujú vo veľkom množstve, počnúc od Disna povet (okres) Vilenshchyna. Na západe, juhu a v strede regiónu Vitebsk je ich ešte viac a je pravdepodobné, že na východe krajín Vitebska je týchto priezvisk pomerne veľa, často sa vyskytujú v celom regióne Mogilev a postupne v celom zvyšku Bieloruska. Zo všetkých Slovanov, okrem Bielorusov, len Srbi majú priezviská na -ich (Pašič, Vujachič, Stojanovič).

HIV. Vedľa mien Smolich, Smalyachich atď. existujú priezviská Smolevich, Klyanovich, Rodzevich, Babrovich, Zhdanovich atď., Smolevichi lokality atď. Priezviská v -vich sú veľmi staré, ale stále menej staré ako tie, ktoré už boli uvedené vyššie v -ich. V koncovkách -ovich, -evich sa prelína aj význam príslušnosti s významom príbuzenstva (Babr-ov-ich).

Priezviská ako Petrovič, Demidovič, Vaitsyulevič atď. ukazujú, že zakladatelia týchto klanov už boli kresťania a tí ako Achmatovič - že ich zakladatelia boli moslimovia, pretože. Akhmat je moslimské meno. Rovnaké priezviská bieloruských moslimov, ako Rodkevič, znamenajú priezviská nielen s bieloruskou koncovkou, ale aj s bieloruským koreňom (základom), a ukazujú, že zakladateľmi týchto klanov boli Bielorusi, ktorí sami alebo ich potomkovia konvertovali na islam. Nie všetci Rodkeviči sú moslimovia, niektorí z nich, napríklad tí, ktorí žijú v Mensku, sú katolíckeho vierovyznania. Existujú priezviská Židov s bieloruským -vich, ale so židovským alebo nemeckým základom - Rubinovich, Rabinovich, Mavshovich. Ide o priezviská, ktoré vznikli medzi židovským obyvateľstvom v bieloruskom prostredí. Priezviská v -vich sú bežné v celom Bielorusku; -ich a -vich tvoria 30-35% všetkých bieloruských priezvisk. Priezviská v -vich zodpovedajú menám lokalít (dedín, miest, osád): Kutsevichi, Popelevichi, Dunilovichi, Osipovichi, Klimovichi.

Priezviská končiace na -vich sa niekedy nazývajú litovské. Vyplynulo to zo skutočnosti, že kedysi litovský štát pokrýval celé územie dnešného Bieloruska. Pomenovanie bieloruských priezvisk ako litovských je rovnakým nedorozumením v menách ako Mensk-Litovsky, Berestye-Litovsky a Kamenets-Litovsky atď.

Musím prerušiť citát a objasniť, že stredné a západné Bielorusko je pôvodná historická Litva (ktorá sa úplne mylne nazýva Zhmud) a „nedorozumenie“ sa objavilo po roku 1795, keď Katarína II. nariadila Litvinovcom, aby nové meno nazývali „Bielorusi“. čím sa vytvorila kaša v pojmoch aj v predstavách o histórii ON-Bieloruska. Ale späť k práci filológa.

„Niekedy sa stáva, že pôvodné a charakteristické bieloruské priezviská sa súčasne nazývajú poľské. Poliaci s takýmito priezviskami vôbec neexistujú. Mickiewicz, Sienkiewicz, Kandratoviči sú Bielorusi, ktorí vytvorili bohatstvo poľskej kultúry. Napríklad v Benitsa volost z Oshmyany povet je veľa predstaviteľov, ktorí nesú priezvisko Mitska, a tam je dedina Mitskavichi, čo znamená to isté ako Mickavichi, len v druhej verzii „ts“ stvrdlo a zmenil sa stres. . Keď sa pozriete napríklad na zoznamy priateľov poľských partnerstiev v Poľsku, tak popri typických poľských priezviskách a mnohých nemeckých len na niektorých miestach, veľmi zriedkavo, nájdete priezvisko na -ich alebo -vich a vy môže vždy zistiť, že jeho vlastníkom je Bielorusko. Priezviská a vyskytujúce sa slová na -vich a -ich sú v poľštine úplne cudzie. Slovo ako krolewicz je bieloruské s „poľským“ základom. V ruštine, kde sa priezviská na -ich, -ovich, -evich nevyskytovali, sa dodnes zachovalo otcovské meno (patronymické) s týmito príponami. Ukrajinci majú priezviská končiace na -ich, ale väčšinou v severoukrajinských krajinách, kde mohli vzniknúť pod bieloruským vplyvom. Mená po otcovi sa zachovali v ukrajinčine. Za starých čias existovali mená otca a Poliakov a Čechov a iných Slovanov (napríklad Lužických Srbov), o čom svedčia mená na -ice (-itse a -its) (Katovice), zodpovedajúce bieloruským. na -ichi (Baranoviči). Názor o poľskom pôvode týchto priezvisk sa šíril preto, že bieloruské krajiny od roku 1569 do rozdelenia Spoločenstva oboch národov boli integrálnou autonómnou súčasťou celého federálneho (a dokonca konfederačného) Spoločenstva oboch národov, ale ešte viac pretože apolitickí bieloruskí magnáti (Chodkeviči, Chrebtovič, Valadkovič, Vankovič) mali svoje záujmy na celom území Commonwealthu.

Podľa tradícií bieloruského jazyka by sa mená dynastií v bieloruštine mali končiť na -vich. Preto je správne a potrebné povedať: Rogvolodoviči (bieloruská dynastia Rogvolod Polotsk), Vseslavichi (bieloruská dynastia Vseslava Veľkého čarodejníka), Gediminoviči, Jagailoviči (a nie Jagielonci), Pyastoviči (poľská dynastia Piastovcov (Ugricoviči), Arpadoviči maďarská) dynastia), Fatimidoviči (egyptská moslimská dynastia), Přemysloviči (česká dynastia Přemyslov), ale nie Přemyslovci, čo v bieloruštine znie trápne.

Priezviská na -ski, -tski sú miestne (Autor tu hovorí o priezviskách na -sky, -tsky. - V.D.) Objavili sa z názvov osád a rodinných majetkov šľachty. Distribuované medzi šľachtou ON od XV storočia. Bieloruská šľachta Litovského veľkovojvodstva, ktorá vlastnila majetky: Tyapina - Tyapinsky, Ostrog - Ostrozhsky, Oginty - Oginsky, Mir - Mirsky, Dostojeva - Dostojevskij atď. Podľa názvov oblasti sa tí, ktorí boli z Dubeykova, stali Dubeikovsky, tí zo Suchodolu sa stali Suchodolskými, tí, ktorí bývali pri jazere - Ozersky, cez rieku - Zaretsky, za lesom - Zalessky atď. Zubovský, Dubitský, Sosnovskij. Študent, ktorý študuje vo Vilne, sa bude volať Vilna a jeden v Prahe - Prahe atď.

Ako už bolo spomenuté, existuje veľa miestnych bieloruských priezvisk v -ski, -tski, takže podobné a nové by mohli byť vytvorené analogicky s bieloruskými Židmi a Zhmudmi.

Priezviská sú staré aj nové. Navyše, ak sú staré, zvyčajne patrili k ľuďom v niečom slávnych, bojarom alebo šľachticom. Ale nové priezviská na -ski, -tski patria rovnako všetkým vrstvám, roľníkom a dokonca aj bieloruským Židom. Povedali mi, že Zhids žil za horou neďaleko Oshmjanov; keď prišla od ruských úradov úloha prepísať všetkých obyvateľov v okresoch, na úrade sa ukázalo, že títo židia nemajú žiadne priezvisko, akurát starý otec sa volá Lipka, otec Burke, syn Shymel atď. Nevedel som, ako ich zapísať. Jeden bieloruský sused prišiel na pomoc: "Takže toto sú Zhidovia zo Zagorska." Takže boli zaznamenané: "Zagorsky".

Priezviská moslimských klobúkov v Bielorusku v -ski, -tski súčasne s bieloruským základom (Karitsky a ďalšie) ukazujú, podobne ako priezviská ako Rodkevich, že nejde o moslimov tatárskeho, ale bieloruského druhu. Ale medzi bieloruskými Tatármi je veľa priezvisk v -ski, -tski a na tatárskom základe (Konopatsky, Yasinsky).

Priezviská končiace na -ski, -tski zodpovedajú bieloruským názvom osád s koncovkou -shchina (Skakovshchina, Kazorovshchina). Priezviská na -ski, -tski Bielorusi majú okolo 12 %.

Priezviská v -ski, -tski, vytvorené z názvu osád, sa nachádzajú u všetkých slovanských národov. Takže okrem Bielorusov aj Poliakov (Dmovski), Čechov (Dobrovskij), Ukrajincov (Grushevsky), ako aj Srbov, Bulharov a Moskovčanov.

Takéto priezviská v -ski, -tski, ako Uspensky, Bogorodensky, Archangelsky, sú cirkevného pôvodu a môžu byť rovnako medzi všetkými pravoslávnymi Slovanmi.

Keď priezviská v -ich, -vich znamenajú pohlavie, potom priezviská v -onok, -enok (Yulyuchenok, Lizachenok, Artsemyonok), -chik, -ik (Martinenok, Alekseychik, Ivanchik, Yazepchik, Avgunchik, Mironchik, Syamenik), -uk , -yuk (Kukharchik, Mikhalyuk, Alyaksyuk, Vasilyuk) - znamená syna (syna Yazepa alebo syna Yavgenyho) a priezvisko na -enya (Vasilenya) je vo všeobecnosti dieťa (dieťa Vasilij). Priezviská končiace na -onok, -enok, -enya, -chyk, -ik - sú charakteristické bieloruské a bežné medzi Bielorusmi, aj keď nie také staré ako na -ich a -vich. Iba Bielorusi majú priezviská s -onok. Bieloruské priezviská na -onok, -enya zodpovedajú Ukrajincom na -enko (Čerkasenko, Demidenko) a vo švédčine a angličtine, priezviská na -son (syn) a priezviská na -enya zodpovedajú gruzínskym s koncovkami na -shvili (Remashvili ).

Priezviská na -onok, -enok, -enya, -chyk, -ik, -uk, -yuk tvoria v Bielorusku 25-35%, čo znamená približne toľko ako na -ich a -vich. Priezviská v -onok, -enok sú bežnejšie vo Vilnskej oblasti, ešte viac vo Vitebskej oblasti, menej v Mogilevskej oblasti a západnej časti Menščiny. Sú aj po celom Bielorusku. Priezviská končiace na -chik, -ik sú roztrúsené po celom Bielorusku. Na-enya, -uk, -yuk - viac v regióne Grodno.

POŽADOVANÁ PAUZA

Tu je pravdepodobne potrebné urobiť určitú logickú prestávku pri citovaní štúdie Yanka Stankevicha, pretože ďalej uvažuje o otázke ruského vplyvu na bieloruské priezviská.

Zdá sa mi, že Yanke Stankevich unikla tá okolnosť, ktorá je z hľadiska lingvistiky veľmi dôležitá, že priezviská na -ko a ich deriváty v rôznych tvaroch sú rovnaké koncovky -ov alebo -ev zmenené v miestnych tradíciách, čo znamená príslušnosť . Pre niektorých Bielorusov to bolo skrátené na -ay, -ey v súčasnom jazyku (podobne ako toponymá Pilau alebo Breslau - mestá polabských Slovanov zajatých Nemcami) a skôr sa to prejavilo v baltsko-slovanských toponymách. na -o (pôvodne -ov): Grodno, Vilna, Presne, Drezno, Kovno, Gniezno atď., kde znelo foneticky ako "Dreznou" alebo "Rovnou". Teda s rovnakým -s. (Presnejšie - Vilnau alebo Grodnau, ktoré potom vstúpilo do stredoveku ako jednoducho Vilna a Grodna, čo odrážalo bieloruský jazyk - zmes aka jazyka západných Baltov s miestnymi Krivičskými Slovanmi - tiež presne tými istými predtým slovanskými Baltmi) . Podobne aj priezviská na -ko sa menia len na -kov, kde "v" najprv dosiahlo bieloruské alebo srbsko-kalužské "y" a potom stratilo aj tento fonetický znak. Priezviská na -onok, -enok sa v tomto chápaní iba skracujú miestnou fonetickou tradíciou z -onki, -enki. A všetky priezviská končiace na -ko sú len variáciou priezvisk zakončených na -kov.

Zdá sa nesprávne jasne rozlišovať priezviská končiace na -ko v Bielorusku a na západnej Ukrajine, ktoré sa vyznačovali redukciou takejto koncovky, od ruského -kov. Formálne ide o rovnaké priezviská, ale s rôznym stupňom ohlušenia poslednej spoluhlásky. Z lingvistického hľadiska je to len nepodstatný rozdiel. Mnohí jazykovedci - naši aj ruskí - však v -ko a -kov nevideli nič spoločné, nevideli, že ide o rovnaký vzťah príslušnosti k niečomu. Napríklad priezvisko prezidenta Ukrajiny malo pred stáročiami znieť ako Juščenkov – vo fonetike ľudu, čo v skutočnosti znamená Juščenko. Toto -au alebo -ov sa stratilo (alebo sa našlo inak, čo sa rovná) v priebehu miestneho vývoja národného slovanského obsahu. Rovnako všetci Bielorusi s priezviskami končiacimi na -ko majú priezviská, ktoré predtým zneli ako -kau. A tých mien je veľa.

Otázka je dôležitá, pretože mnohí Bielorusi s priezviskami končiacimi na -ko sa pýtajú: sú to Bielorusi alebo Ukrajinci. Sú to, samozrejme, Bielorusi, najmä preto, že čisto štatisticky je týchto priezvisk príliš veľa na to, aby boli pre Bielorusko netypické. Myslí si to aj Yanka Stankevich, ale ďalej jasne hovorí, že „všetky priezviská Bielorusov boli zmenené z bieloruských na -onak, -enak“. S týmto celkom nesúhlasím.

RUSKÝ VPLYV

Vráťme sa k práci Yanka Stankevicha. 10-12% priezvisk je vytvorených z prezývok (bobor, Busel atď.) A potom píše:

„Priezvisko končiace na -ov, -ev, -in sa vyskytuje medzi Bielorusmi na východe a juhu regiónu Vitebsk, na východe regiónu Mogilev, sú celkom bežné v regióne Smolensk a v bieloruských častiach iných provincií ( Pskov, Tver atď.). Miestami ich možno nájsť aj na západe Bieloruska. Vynára sa otázka, ako sa tieto priezviská, charakteristické pre Moskovčanov a Bulharov, mohli objaviť medzi Bielorusmi.

Najprv musíte venovať pozornosť skutočnosti, že tieto bieloruské krajiny boli dlhú dobu (asi 145 rokov a asi 300 - 400 rokov) pod vládou Moskvy. A keďže boli pod moskovským regiónom, neboli riadení autonómne, ale z moskovského centra. Už v dávnych dobách moskovskej moci v týchto bieloruských krajinách Moskovčania, ktorí nerešpektovali osobitosti bieloruského ľudu, nerešpektovali ani špeciálne bieloruské priezviská a zmenili ich na obvyklé s koncovkami -ov, -ev, -in.

Je zaujímavé, že keď náš kníhtlačiar Fedorovič prišiel do Moskvy, volali ho tam „Fedorov“. (Musím vysvetliť, že moskovský priekopník „Fedorov“ je naša šľachta, Litvin (Bieloručan) z Baranoviča Fedoroviča (s dôrazom na druhé „o“) a jeho priezvisko bolo zmenené na Pižmoň Ivana Hrozného z toho dôvodu, že náš znamenalo kmeňové vzťahy a v Moskovsku, vytvorenom na pôde Fínov a bez starých slovanských koreňov, bol -ich znakom špeciálnej aristokracie, ktorý panovník distribuoval iba vybraným aristokratom; viac o tom nižšie v mojom komentári. - V.D. )

Tak ako sa v Moskve zmenilo priezvisko Fedorovič, v bieloruských krajinách závislých od Moskovskej oblasti sa zmenilo množstvo ďalších bieloruských priezvisk. Preto mali Bielorusi z týchto krajín súčasne dve priezviská - jedno vlastné a druhé - ktoré úrady poznali. To znamená, že boli „nazývaní“ jedným a „písané“ iným priezviskom. Postupom času sa však tieto posledné písané priezviská ujali. Z Boresevičov sa teda stali Borisovci, Trofimovičovia - Trofimovci atď. Ale tam, kde sa rodinná tradícia spájala so starým rodným priezviskom, sa zachovala a tieto národné bieloruské priezviská prežili dodnes v najodľahlejších kútoch etnického územia Bielorusov.

... Nečudo, že Moskovčania omoskovizovali časť bieloruských priezvisk, keď aj pre Moskovčanov jazykom (nie krvou) vzdialených národov, ako boli Čuvašskí a Kazanskí Tatári, omoskovizovali všetky priezviská. ... Čuvaši, ktorí nedávno prijali pravoslávnu vieru, majú všetky priezviská Moskvy kvôli tomu, že boli hromadne pokrstení a častejšie z nejakého dôvodu dali meno Vasilij alebo Maxim - takže teraz má väčšina Čuvašov priezviská Vasiliev alebo Maximov.

... S rozšírením ukrajinského hnutia získali ukrajinské priezviská na -enko právo na občianstvo od ruských úradov, vrátane bieloruských kráľovských úradníkov volost, ktorí ich tiež začali považovať za „správne“ (po moskovských priezviskách). Títo úradníci zmenili niektoré bieloruské priezviská na moskovské z -ov, -ev, -in, iné zároveň zmenili na -ko, podľa toho, čo „bolo bližšie“. Takže zo syna Csyarashka sa Tsyarashchanka (Tsyarashchanok abo Tsyarashchonak) stal Tereščenkom; od Zmitronak - Zmitrenko (alebo ešte "správnejšie" - Dmitrienko), od Zhavtok - Zheltko. Všetky priezviská Bielorusov sa menia na -ko z bieloruských priezvisk na -onak, -enak.

... Ak zhrnieme všetko, čo sa povedalo o priezviskách na -ov, -ev, -in, treba to povedať stručne - tieto priezviská sa stali: 1) výsledkom zmeny alebo nahradenia moskovskými úradníkmi a hlavami bieloruských priezvisk; 2) samotní Bielorusi ich nedávno zmenili na módne moskovské; 3) čiastočne sa mohli objaviť v bieloruskom prostredí – pod moskovským vplyvom.

Všetky tieto priezviská sú nové a pre Bielorusov nie sú typické. Bielorusi majú 15-20% týchto priezvisk. Priezviská končiace na -ov, -ev, -in sú pre Bolgarov a Moskovčanov národné. Približne rovnaký počet ako Bielorusov majú tieto priezviská medzi Ukrajincami, kde majú rovnaký charakter ako naše.“

ŠĽACHTICKÉ PRIEZVISKÁ BIELORUSKÉ

Asi milión Bielorusov má dnes priezviská v -sky. A asi tretina týchto priezvisk je šľachtických, pričom podiel vznešených medzi priezviskami s inými koncovkami je zanedbateľný. prečo je to tak?

Tu je potrebné pripomenúť, že šľachtické rodiny, napríklad Nemci a Francúzi, sú ľahko rozpoznateľné, medzi ktoré patria de alebo von. Slovania majú tiež analóg: toto sú priezviská v -sky. Príbeh sa začal v Poľsku a na Morave - v najstarších slovanských štátoch, ktoré po prvý raz upevnili západné postavenie šľachty medzi Slovanmi. Tam šľachtické priezvisko pôvodne pochádzalo z názvu zemského držania, kým predložka z(zodpovedá de alebo von) - t.j. „od“. Napríklad: Swjatopolk z Borowa („z“ tu bolo „šľachtické znamenie“, časť priezviska). No keďže slovanské jazyky (okrem analytickej bulharčiny) sú jazyky so silným syntetickým charakterom, časom sa predložka začala nahrádzať koncovkou -ski. A priezvisko „z Borowa“ začalo znieť ako Zborovský alebo častejšie len Borovský. Napríklad v prednemeckom Sliezsku sa majiteľ Mitrova volal Mitrovic, ale keď postavil nový hrad a pomenoval ho podľa priezviska - Mitrovich, k jeho bývalému priezvisku na -ski pribudlo nové a jeho potomkovia sa už volali Mitrovic-Mitrovski. V Sliezsku, na Morave, v Sasku, kde kedysi žili dnes už ponemčení Slovania, je veľa miest, hradov, dedín končiacich na -ich alebo v nemeckej premene na -its (a tiež priezvisk).

Mimochodom, o mene Stirlitz. Môjmu kolegovi, ktorý často navštevoval Nemecko, Nemci povedali, že toto priezvisko znie „typicky nemecky“, ale to je to, čo to znamená – nikto z Nemcov nevie. Niet sa čomu čudovať, pretože ide o prerobenie slovanského priezviska na nemecký spôsob a pôvodne malo priezvisko Stirlitz znieť ako Shtyrlich – a patrilo Lužickým Srbom. Julian Semenov schválne dal svojej postave ponemčené srbské priezvisko alebo nie - spisovateľ zomrel bez toho, aby prezradil toto tajomstvo.

Pokiaľ ide o Muscovy, tam sa slovanské šľachtické priezviská v -sky začali používať extrémne neskoro, pretože skutočný feudalizmus nebol v Moskve „naštepený“ vplyvom Hordy a v konkrétnom období dokonca ani kniežatá-majitelia Pereyaslavského, Jaroslavľ, Rostov si nemohol zachovať túto prezývku kvôli častej zmene osudov.

Pižmovka má svoju osobitnú jedinečnú formu, ktorá dáva priezvisku šľachtický status. Lingvisti píšu:

„V predmoskovskom období v Rusku sa odvolanie vlastného mena alebo prezývky uskutočňovalo pridaním k prvej koncovke -ich. V Muscovy bol tento poriadok zničený, a to aj z dôvodu ponižovania jednej osoby pred druhou, ktorá bola považovaná za prvoradú (dôsledky parochializmu). Generické prezývky v starovekom Rusku vo forme úplného patrocínia v -ich boli prejavom úcty a cti. V pižmovčine sa -ich skrátilo, aby prezývka dostala zdrobnený-pejoratívny tvar. Okrem toho veľkovojvodovia pokračovali, ako predtým, v „viktovaní“ seba, ako aj svojich príbuzných a tých, ktorí sa tešili z ich špeciálnej milosti. Otroci "vicili" páni, obyčajní ľudia - vznešené osoby.

V odpovediach Moskvy sa k zahraničným priezviskám pridalo „-vich“ ako znak cti. Radziwillovci sa volali Radzivillovichovci, podobne ako Sapieha, Dovgerdov. S tými, s ktorými sa bez strachu držali, však na ceremoniáli nestáli. Príkladom toho sú poznámky pre hajtmana Chmelnického, ktorý použil svoje patronymium s "-vich". Hetman Samoilovič bol vyrezaný na Samojlov, to isté sa urobilo s Mokrievičmi, Domontovičmi, Jakubovičmi, Michnevičmi - a získali sa Mokrievovci, Domontovci, Jakubovci, Michnevovci. (Pridajme sem príklad s premenou moskovského priekopníka Fedoroviča na „Fedorova.“ - V.D.)

Priezviská v -vich dlho existovali v Novgorode, Pskove (kde boli bojarské priezviská - Stroilovichi, Kazachkovichi, Doynikovichi, Raigulovichi, Ledovichi, Lyushkovichi), ktoré sa pod vplyvom Moskvy zmenili na skrátené.

Koncovka -ich sa otočila koncom 16. storočia. ako zvláštne mimoriadne ocenenie sám suverén Muscovy naznačil, koho treba písať s „-vich“. Za vlády Kataríny II. bol zostavený zoznam veľmi málo osôb, ktoré by sa vo vládnych novinách mali písať s „-vich“. Keď vyvstala otázka, ako sa v tomto prípade vysporiadať s patronymiami, nasledoval príkaz cisárovnej: osoby prvých 5 tried by sa mali písať s ich úplnými patronymiami, osoby od 6. do 8. vrátane - s polopatronymiami (bez „ -ich“) a všetko ostatné - bez patronymie, iba krstným menom.

Treba tiež pripomenúť, že aj podľa noriem Mikuláša II., už na začiatku 20. storočia, boli v cárskom Rusku patrocínia v -ich písané iba „ruskému ľudu“ (ktorý v tom čase zahŕňal úrady v Veľkorusi, Malorusi a Bielorusi), ale pre iné národy patrocínia písané na -ov. Napríklad v Stalinovom kráľovskom pase bolo napísané: Iosif Vissarionov Džugašvili. Stalin našiel svojho -icha až po októbrovej revolúcii. Ďalší detail: v cárskom Rusku neboli kozáci považovaní za „ruský ľud“, ale boli (celkom správne) považovaní za neruský ľud a v ich pasoch, podobne ako gruzínsky Dzhugashvili, boli patronymia napísané nie v -ich, ale v -ov. Takýto kráľovský pas kozáka citoval ruský časopis "Rodina": Nikolaj Semenov Bashkurov, v stĺpci národnosť - kozák. Donskí kozáci Ruska sú etnicky Čerkasovia (hlavným mestom Donskej kozáckej armády je Novočerkassk). Ostatné kozácke jednotky Ruska sú z iných etnických skupín (Tatári, Kipčaci a iné rusky hovoriace turkické národy), všetci nie sú Slovania.

Lingvisti si všimnú, že nie vždy „hlasné priezvisko“ označuje šľachtu pôvodu. Často takéto priezviská možno nájsť medzi roľníkmi; nevoľníci, ktorí boli prepustení, prevzali priezvisko svojich pánov, najmä ak boli tieto priezviská dobre známe. Príkladom z našich čias je prvý kozmonaut Jurij Gagarin, potomok nevoľníkov jedného z kniežat Gagarinovcov.

BALTSKÉ BIELORUSKO

V práci Yanky Stankevich je jeden, ale podľa môjho názoru významný nedostatok. Zdá sa, že sa stal do istej miery rukojemníkom mýtu, že Bielorusi sú, ako sa hovorí, čistokrvní Slovania. Tento mýtus sa zrodil v cárskom Rusku o ich etnickej skupine slovanizovaných Fínov a automaticky sa, ako keby, rozšíril aj na Bielorusov. Problém je v tom, že tento mýtus podkopáva samotné chápanie podstaty bieloruského etnosu v rámci jeho „moskovitizácie“, pretože Bielorusi vôbec nie sú nejakými „východnými Slovanmi“, ale pobaltskými Slovanmi. V skupine pobaltských Slovanov sú dve etnické skupiny – Bielorusi a Poliaci; Poľsko má 60 a Bielorusko je z 80 % etnicky zložené zo slovanských západných Baltov, pôvodných obyvateľov Bieloruska a Poľska. V tom sa zásadne líšia od všetkých ostatných Slovanov. Za etnické „ostrovy slovanstva“ v našich dvoch krajinách možno považovať len historické Poľsko Poliakov (južné Poľsko s hlavným mestom Krakov, menšia časť súčasného územia Poľska) – a Polotský štát Kriviči.

Navyše by som to ešte objasnil: Poliaci a Bielorusi sú etnicky západnejší Balti ako Slovania. Nielen preto, že sú jedni zo Slovanov „zvláštne“ skomolili slovanský jazyk do značnej miery pshekany a zekanya, vlastne akceptujúc etnickú zložku západného Baltu. Ale z hľadiska mentality etna prevládajú aj oni, napokon, nie slovanská, ale ich osobitná západobaltská zložka. V rámci ktorej sa v roku 1569 zjednotili do spoločného štátu, hoci ostatné slovanské národy (Česi, Slováci, Ukrajinci) tu neprejavili veľkú horlivosť, pretože práve túto západobaltskú zložku nemali. Ale to je už iná téma – téma mentality našich národov.

Najslávnejšia bieloruská herečka Irina Mazurkevich (filmy „Ako sa ženil cár Peter“, „Tri v člne, Psa nerátam“, „Eskadra lietajúcich husárov“ a mnohé ďalšie), s ktorou som sa bližšie zoznámil v r. Minsk od roku 1970- x si v rozhovore so mnou všimla: „Je možné, že naše priezvisko pochádza zo slova „mazurik“ - teda z mŕtvoly? V Leningrade [kde pracovala v divadle] sa ma snažia nazývať „mazurik“, na čo sa hrozne tvárim.

Samozrejme, mazurik a mazur sú rôzne veci, len zvukovo blízko. V Bielorusku desaťtisíce rodín od nepamäti nosili mená Mazurkevič, Mazur, Mazurov atď., vrátane vodcov CPB. Všetky tieto priezviská nepochádzajú, samozrejme, z ruského slova „mazurik“, ale z veľkého etnika západného Pobaltia, Mazurov, ktorí žili na území dnešného Poľska a Bieloruska. Naozaj to bolo kedysi veľké etnikum, ktoré malo svoju štátnosť v podobe krajiny Mazovsko a Mazovských veľkovojvodov (Mazúrov), no potom do 16. storočia bolo úplne slovanské v poľskom a litvínskom (vtedy bieloruskom). ) životné prostredie.

História Prusov, Dainov, Yotvingians a ďalších západných Baltov, ktorí kedysi obývali celé západné a stredné Bielorusko, no najskôr boli asimilovaní do ruskojazyčného slovanského etnika Litvínov (z ktorých sa stala Litva), a potom násilne prijali meno „Bieloručania“ sú na tom podobne. Hoci ostrovy identity západného Baltu sú stále roztrúsené všade na západe Bieloruska a hovorili sme o tom v množstve publikácií.

Keď Katarína II. v 18. storočí prevzala okupáciu Litovského veľkovojvodstva v „troch častiach“, potom Bieloruské veľkovojvodstvo pozostávalo z dvoch polovíc – Bielej Rusi ako územia Kriviči, slovanskej až do 10. storočia. Západné Pobaltie (Vitebsk, Mogilev, Smolensk, Brjansk, Kursk – posledné už zabralo Rusko) a Čierna Rus či Litva ako územia s výraznejším etnickým prejavom západného Pobaltia. Litva (Čierna Rus) je Minsk, Vilna, Gomel, Pinsk, Grodno, Brest atď., vrátane všetkých Polissja. Na tomto území, dokonca aj počas volieb v roku 1953, sa dedinčania nenazývali „Bielorusmi“, ale „Litvínmi“.

Keď sa Katarína v roku 1772 zmocnila nášho Vitebska, Orše, Mogileva a Gomeľa, obyvateľstvo týchto miest sa tradične označovalo len a presne ako Litvínov (výraz „Biele Rusko“ bol absolútne neštátny, pochybný z historického a etnického hľadiska , pretože sa to týkalo len aspektu etnosu Kriviči, významného v minulosti, ale už dávno erodovaného – ako bolo erodované podobné etnoi Drevlyanov alebo Severanov). Ale kráľovná nariadila poradcom, aby našli názov pre nové krajiny, čím ich mentálne oddelili od GDL. Navrhli termín „Bielorusi“.

To všetko by zostalo dočasným vynálezom cárizmu, ale Rusko malo v rokoch 1793-95 šťastie, že sa zmocnilo všetkých ON. Catherine nevymyslela nič nové a nariadila, aby sa celá Litva s jej Litvínmi premenovala na „Biele Rusko“, hoci to bola len Čierna Rus (čo je synonymum Litvy). Čo má ďaleko od vedy a akejkoľvek logiky.

Výsledkom je, že teraz v roku 2006 žijeme v štáte s názvom Bielorusko, ktorý striktne vedecky vôbec nie je „Bielorusko“: iba dva regióny štátu z jeho šiestich patria historickému Bielorusku – Vitebsk a Mogilev. Zvyšok tvoria Černorusi alebo Litva a samotní Černorusi-Litvinci tvoria asi 80 % obyvateľstva krajiny. Ako napísal ruský historik Solovjov, „vyškriabať Rusa – objaví sa pod ním Tatar“ a o nás: kopať Bielorusa – to bude Litvin a Litva.

Zároveň sa chcem uistiť, že naša pobaltská zložka bude súčasťou západného Baltu, a nie východného. Západné Pobaltie (Prusovia, Pomori, Yotvingovia, Mazurovia, Dainovci atď.) sa tak málo líšili jazykom a kultúrou od Slovanov, že sa pred piatimi tisíckami rokov úplne rozpustili v ich strede (lebo Slovania pochádzajú zo západných Baltov). No východní Balti (dnes Lietuva a Lotyšsko) boli veľmi odlišní od západných Slovanov aj od západných Baltov – preto si zachovali svoju národnú identitu. Západné Balty v celom svojom obsahu mali oveľa bližšie k Slovanom ako k Východným Baltom.

Iní historici školy ZSSR nepoznajúc naše hlboké historické spojenie so západným Pobaltím, z ktorého sme všetci pochádzali, považujú mená kniežat Litovského veľkovojvodstva za údajne „nie bieloruské“ a „cudzie“: Jagiello, Vitovt , Vyten a pod.. Snažia sa ich pripísať etniku Zhmudov a Aukštaitov Lietuvy - teda etnikum východných Baltov, ktorí NIKDY v histórii nemali také mená, ako nemajú dnes. V skutočnosti sú to mená našich stredných a západných Bielorusov, ktorí okrem územia dnešného Bieloruska (a tiež Poľska) nikde v histórii neexistovali a zodpovedajú len menám národov západného Pobaltia. , Prusi, Dainov, Yotvingians, Mazurs atď., ktorí žili na našom území.

Touto problematikou sa podrobne zaoberal známy bieloruský historik Vitovt Charopka v knihe „Meno v kronike“, kde uvádza, že ide o NAŠE historické slovansko-západno-baltské mená, z územia dnešného Bieloruska a iba: „Zhyvinbud, Vilikail, Vishymut, Kinzibout, Boutavit, Kitseny, Chvála, Logveny, Low, Alekhna, Danuta, Budzikid, Budzivid, Slauka, Nyamir, Nyalyub, Lyalush, Borza, Les, Lesiy, Serputsiy, Troydzen, Voyshalk, Rusk , Láska, Lyubka, Lutaver, Vitsen, Warrior, Nyazhyla, Kumets, Kruglets, Golsha, Jagaila, Repenya, Sirvid, Polush, Spud, Gerdzen, Boutavit, Fedar, Volchka, Fox, Kazleyka.

To všetko sú NAŠE mená, ktoré naši pospolití ľudia nosili všade (všade po celom dnešnom strednom a západnom Bielorusku). Tieto mená nosili okrem iného aj naše kniežatá Litovského veľkovojvodstva a ich guvernéri atď., blízki spolupracovníci. Je mylná predstava, že „toto sú pre nás údajne cudzie mená“, keď v stredoveku medzi Bielorusmi boli jedným z najbežnejších mien medzi ľuďmi Woishalk, Tranyata, Viten, Jagaila - mená kniežat z veľkovojvodstva Litva. To sú naše ľudové názvy pre nás ako západných Baltov. Áno, upadli do zabudnutia, tak ako naše etnikum západných Baltov upadlo do zabudnutia, my sme sa stali Slovanmi.

Ale naše mená si túto spomienku zachovali. Zoznam najmasovejších ľudových názvov stredovekej GDL od Vitovta Charopku je veľmi orientačný. Takéto mená našim deťom už dlho nikto nedal, no ako priezviská (v ich západobaltských derivátoch) si ich zachovala obrovská časť dnešných Bielorusov. Žiaľ, rozsiahla práca Yanka Stankevicha o bieloruských priezviskách sa týkala iba analýzy ich lexikálnej štruktúry (koncoviek) a iba okrajovo - sémantiky v jej etnickom pôvode. Pôvod etnických skupín západného Pobaltia pri tvorení pôvodných bieloruských priezvisk je nedotknutou témou lingvistického výskumu.