Kde žije patriarcha Kirill? Patriarcha Kirill: biografia, vzdelanie, rodina, sociálna a zahraničná politika

Patriarcha Ruska je slávna osobnosť. Vždy výrazne prispieva k štátnym záležitostiam. Hlavou pravoslávnej cirkvi v našej krajine je Kirill Gundyaev. Je to on, kto je významným účastníkom mnohých politických procesov v modernom Rusku. Vlastní množstvo charitatívnych projektov.

Životopis

Kirill Gundjajev sa stal patriarchom Moskvy a celého Ruska v roku 2009, hneď po smrti svojho predchodcu Alexija II. Narodil sa 20. novembra 1946 v Leningrade a pri narodení ho rodičia pomenovali Vladimír. Jeho detstvo prešlo v ťažkých povojnových rokoch.

Rodina

Podľa oficiálnej biografie bola rodina Kirilla Gundyaeva hlboko náboženská, aj keď cirkev bola v tom čase prenasledovaná. Jeho starý otec Vasilij Stepanovič, narodený v roku 1879, bol obyčajný strojník, ale začal sa zaujímať o teologickú literatúru. Už v roku 1922 bol poslaný do Soloviek na výpoveď oponentov. Boli z hnutia Renovationist – náboženského hnutia v opozícii k pravoslávnym. Po vojne ešte nejaký čas podporovala moc Sovietov. Vasilij sa im postavil. V táboroch naďalej tajne vykonával bohoslužby, existujú dôkazy, že bol za to raz potrestaný - mesiac žil v trestnej cele. Zostal tam až do roku 1955.

Zaujímavá biografia otca Kirilla Gundyaeva. Bol to Michail Vasilievič, ktorý od útleho veku sníval o službe v cirkvi. Po skončení školy sa mu podarilo pracovať v cirkvi a v roku 1926 už študoval na Vyšších teologických kurzoch v Leningrade.

Osvedčil sa ako usilovný študent. Po 2 rokoch však kurzy zatvorili a on skončil v armáde. Po službe študoval na technickej škole a potom na priemyselnej univerzite. Michael mal v pláne stať sa lekárom, ale vzhľadom na to, že bol známy na kurzoch teológie, nebol prijatý na toto povolanie.

V roku 1934 bol otec Kirilla Gundyaeva zatknutý za službu v chráme a spievanie na kliros. Stalo sa to pár dní pred svadbou. Michaila obvinili z pokusu o atentát na Stalina. Jeho snúbenica a neskoršia manželka Raisa Kuchina, narodená v roku 1909, bola učiteľkou nemčiny. Bola tiež nábožná a zúčastňovala sa cirkevných chválospevov, počas ktorých sa zoznámila s Michaelom. Spolu žili 3 roky na Kolyme. Potom sa vrátili do Leningradu, kde Michail odišiel pracovať do továrne. V roku 1940 sa im narodil prvý syn Nikolaj.

Počas vojny Michail opevnil obliehané mesto a od roku 1943 bojoval na fronte. Od roku 1945 po víťazstve žila rodina v Leningrade, ktorý sa zotavoval z blokády. Potom sa v nej objavil Vladimír, druhý syn. Počas tohto obdobia sovietska vláda nadväzovala vzťahy s cirkvou a Michail, na riziko celej svojej rodiny, dosiahol vysviacku. Od roku 1947 sa stal diakonom a slúžil v kostole Smolenskej ikony Matky Božej.

Podľa niektorých štúdií je Kirill Gundyaev Mordvin podľa národnosti. Ide o to, že jeho priezvisko pochádza z mena Gundyai. Podľa oficiálnej biografie Kirilla Gundyaeva je podľa národnosti Rus.

Detstvo

Detská biografia Kirilla Gundyaeva sa odvíja na pozadí zhoršujúcich sa vzťahov medzi štátom a cirkvou. Za službu dostal jeho otec neuveriteľnú pokutu 120 000 rubľov. Napríklad nové auto Pobeda v tých časoch stálo 15-tisíc a tí najbohatší si naň mohli šetriť aj niekoľko rokov. Vo farnostiach sa vyzbierali nejaké peniaze, no Michael svojím konaním priviedol celú svoju veľkú rodinu do stavu krajnej núdze, ktorá trvala až do ich smrti. Okrem 2 synov mali manželia v tom čase dcéru Elenu, ktorá sa narodila v roku 1949.

V tom čase bola rodina vždy veľmi závislá na otcovi. Deti aj Gundjajevova manželka žili v núdzi a boli nútení prijímať jedlo od farníkov, ktorí sa nad nimi zľutovali.

Školské roky

Starý otec, ktorý sa vrátil po väzení na Solovkách, výrazne ovplyvnil svetonázor mladších Gundjajevov. Svojim vnúčatám povedal, že žiadne skúšky, ktoré si vyžiadali veľa životov, v ňom nevzbudili strach. Samotný patriarcha Kirill Gundyaev vo svojej biografii zdôraznil, že pre neho to bol „obraz človeka, ktorý vedel, čo je Božia láska“.

Vladimír začal chodiť do školy ako mučenie. Bol odporcom komunizmu, nepridal sa ani k pionierom, ani ku komsomolcom. Riaditeľ školy ho požiadal, aby si dal pioniersku kravatu, ale priekopník povedal, že si ju vezme do chrámu. Napriek neustálej diskusii na učiteľských radách sa Vladimír dobre učil. Najviac ho zaujímala fyzika a iné exaktné disciplíny.

Vzdelávanie

S koncom osemročného sa Voloďa rozhodol neštudovať ďalej, ale žiť samostatne. V budúcom patriarchovi Kirillovi Gundyajevovi vyskočila túžba nezaťažovať svoju rodinu žijúcu v krajnej núdzi, ktorá ešte vychovávala svoju najmladšiu dcéru.

Zamestnal sa na večernom oddelení a od roku 1962 pracoval v kartografii Leningradskej komplexnej geologickej expedície. Potom sa však biografia Kirilla Gundyaeva obrátila k jeho otcovi. Chodil na duchovnú akadémiu.

Skutočnou biografiou patriarchu Kirilla Gundyaeva bolo, že tam študoval podľa zrýchleného programu vďaka požiadavkám metropolitu N. Rotova, ktorého sekretárom sa neskôr stal. Stalo sa tak v roku 1970.

Zaujímavosťou je, že duchovnými sa v budúcnosti stali aj jeho brat a sestra, keď získal vplyv.

Náboženské aktivity

V roku 1969 bol Kirill Gundyaev tonsurovaný mníchom. V tomto okamihu dostal Vladimír meno Cyril, stal sa hierodiakonom a potom hieromonkom. O rok neskôr ukončil akadémiu s vyznamenaním a získal doktorát z teológie.

Zároveň bol Rotovovým tajomníkom a učiteľom na tej istej akadémii, ktorú vyštudoval. V roku 1971 sa stal archimandritom a od októbra je rektorom pravoslávneho kostola v Ženeve vo Švajčiarsku. Od tej chvíle jeho rast stúpal po kariérnom rebríčku. Trvalo mu iba 20 rokov, kým sa dostal z archimandritu na metropolitu. Predsedom komisie na Svätej synode sa stal metropolita Kirill Gundyaev. Bola to ona, ktorá vyriešila všetky problémy, ktorým ROC čelí.

Sociálna aktivita

V deväťdesiatych rokoch sa biografia Kirilla Gundyaeva obrátila k aktívnej sociálnej aktivite. V roku 1994 išiel do televízie program „Slovo pastiera“, ktorého hlavnou postavou bol. Okrem toho vyvinul sociálny koncept ROC. Viedol odbor zahraničných vzťahov MP ROC. Cyril bol aktívnym účastníkom vzťahov medzi štátom a cirkvou.

V roku 2000 dosiahol prijatie „Základov sociálnej koncepcie Ruskej pravoslávnej cirkvi“. Práve v ňom sa uvádzalo postavenie pravoslávia vo vzťahu k štátu.

Spoločná práca vlády Ruskej federácie a Kirilla Gundyaeva sa začala v roku 1995. V mnohých otázkach pôsobil ako konzultant. S jeho podaním sa urobilo veľa rozhodnutí súvisiacich s čečenskou vojnou. Kirill Gundyaev v mladosti organizoval množstvo kultúrnych podujatí.

Bol to teda on, kto usporiadal sviatok na počesť 2000. výročia kresťanstva v mene Ruska vo viacerých krajinách. Pred intronizáciou bol aktívnym verejným činiteľom.

Kirill Gundyaev je okrem iného autorom množstva článkov a kníh. Aktívne sa venuje vedeckej a vzdelávacej činnosti, všade hlása jednotu kresťanov. Stal sa jedným z čestných členov domácich a zahraničných teologických akadémií, stal sa členom komisie pre štátne ceny za zásluhy v literatúre.

patriarchátu

Keď Alexy II zomrel v roku 2008, metropolita Kirill bol zvolený za patriarchu. V roku 2009 sa ním stal, keď v hlasovaní získal 75 % hlasov. Jeho najaktívnejšie aktivity boli zaznamenané pri nadväzovaní väzieb so zahraničnými pravoslávnymi cirkvami. Zúčastnil sa tiež mnohých stretnutí s predstaviteľmi iných náboženstiev. To všetko pomohlo posilniť postavenie cirkvi a umožnilo Ruskej federácii spolupracovať s veľkým počtom krajín.

Keďže bol nadšený a oddaný, opakovane poznamenal, že s radikálnymi kazateľmi by sa malo zaobchádzať opatrne. Podobné výroky vyslovil už mnohokrát. Ako povedal patriarcha, v Rusku je čoraz viac falošných učiteľov a farníkov uvrhujú do zmätku. Za ich krásnymi ideálnymi heslami je zbraň, ktorá ničí Cirkev. Patriarchu bolo viac ako raz vidieť na stretnutiach s Vladimírom Putinom. Jeho aktivity výrazne napomohli politike prezidenta.

Škandály

Cyril sa stal účastníkom množstva škandálov, ktoré zahrmeli po celej krajine. Prvým takýmto príbehom, v ktorom bolo zvýraznené jeho meno, bola kauza uplatňovania daňových stimulov na dovoz alkoholu a tabakových výrobkov v 90. rokoch.

Podľa Novaja Gazeta mal osobne záujem o uzavretie obchodu súvisiaceho s dovozom tohto tovaru. Ale mnohí náboženskí vodcovia vyhlásili, že to všetko bola len provokácia nepriateľov. Túto spoločnosť údajne plánovali neprajníci, ktorí chceli pošpiniť meno nábožnej osoby.

Okrem toho je potrebné poznamenať, že Kirill Gundyaev bol fotografovaný viac ako raz a prichytený pri interakcii s KGB. V. Putin v roku 2003 prečítal list kňaza Moskovskej helsinskej skupiny, že patriarcha je agentom KGB. Ale táto akcia v spoločnosti bola považovaná za provokáciu namierenú proti nemu. Táto akcia nepriniesla žiadny výsledok.

Od roku 2010 sa patriarcha opäť stal účastníkom veľkého škandálu. Podľa biografie Kirilla Gundyaeva našiel spolubývajúci a spojenec patriarchu vo svojom byte veľkú vrstvu prachu. Zavolala komisiu, ktorá zistila, že látky sa v byte nachádzali z dôvodu opráv prebiehajúcich na prízemí. Žil tam kňaz Jurij Ševčenko. Škandálom ale bolo, že vyšetrenie odhalilo v prachu prítomnosť karcinogénov. V dôsledku toho sa škody spôsobené na majetku patriarchu v tom čase odhadovali na 20 miliónov rubľov. Podľa biografie Kirilla Gundyaeva spolubývajúca žalovala túto sumu od suseda zdola a tlač sa zaujímala o jej prítomnosť s patriarchom. Všetci začali zisťovať stav ženy, ktorá s ním zrejme bývala v jednom byte. Potom, oveľa neskôr, majiteľ bytu povedal, že zástupca Yu.Lužkova ho predložil dekrétom B. Jeľcina, ale patriarcha v ňom nebýval viac ako týždeň, ale predložil ho svojmu bratrancovi z druhého kolena, ktorý objavil vrstva prachu.

Ďalší škandál v biografii Kirilla Gundyaeva sa týka jeho stavu. V roku 2012 bola jeho fotografia zverejnená na oficiálnej stránke Ruskej pravoslávnej cirkvi, kde boli na Cyrilovej ruke drahé hodinky Brequet. Potom boli hodiny odstránené z tejto fotografie, ale zostali v odraze na stole. Tlačová služba Ruskej pravoslávnej cirkvi omylom redaktora označila tento prípad za absurditu.

Podstatou škandálu bolo, že tieto hodinky stáli 30 000 eur a samotný patriarcha v médiách najskôr uviedol, že prítomnosť hodiniek bola nakreslená vo Photoshope a následne to označil za darček. To všetko vyvolalo v spoločnosti búrlivé diskusie o úlohe Cirkvi a o peniazoch daňových poplatníkov a farníkov. Sám Cyril vo svojich kázňach nabáda, aby sa neusiloval o dobrý, prosperujúci život.

Okrem toho zahraničná tlač odhadla majetok patriarchu na 4 miliardy dolárov. Vlastní nejeden automobil z kategórie najdrahších, jachtu, lietadlo a drahé hodinky. Samotný Kirill však útokom médií bojuje a zdôrazňuje, že všetky prostriedky, ktoré cirkev dostane, sa používajú na zamýšľaný účel. Ruská pravoslávna cirkev tak otvorila pravoslávne školy a charitatívne nadácie. Podľa samotného patriarchu sa všetci žalobcovia snažia len ponížiť ruskú pravoslávnu cirkev a kritizovať pravoslávie v našej krajine.

Napriek tomu podľa prieskumov verejnej mienky Kirilla podporuje 99 % populácie, avšak World Wide Web s ním prejavuje veľkú mieru nespokojnosti na pozadí mnohých škandálov, ktoré sú aj po rokoch predmetom rozhorčenia ľudí. .

Ľudia sa väčšinou obávajú, že nemal nárok na všetok luxus, ktorý mal. Veď podľa cirkevných zákonov, ktoré aktívne presadzuje, toto všetko nemá právo získať. Je zvláštne, že hlavy niekoľkých európskych štátov, ktoré majú zjavne možnosť žiť luxusne, žijú oveľa jednoduchšie a skromnejšie ako ruský patriarcha, hoci nemajú zákon zakazujúci luxus. To sa často objavuje v súvislosti s menom Cyril. Kto sa skutočne venuje svojej práci?

Osobný život

V biografii rodiny Kirilla Gundyaeva neboli nikdy zaznamenané žiadne deti. Po tomto škandále so zaprášeným majetkom sa však tlač dozvedela, že Lidia Leonova bola zaregistrovaná v jeho osobnom byte, o ktorom sa málo vie, napriek humbuku vo všetkých médiách. Novinárom sa podarilo zistiť, že bola dcérou kuchára v Leningradskom oblastnom výbore CPSU.

Tlač zastihla kňaza v spolužití s ​​nežným pohlavím a on sám ju nazval sesternicou z druhého kolena. Okrem toho bol v médiách označený za rodinného muža, pretože našiel spoločnú fotografiu s touto ženou z roku 1988. Ale sám patriarcha tvrdí, že keďže slúži Bohu, zriekol sa milostných vzťahov a úplne sa venuje službe. Preto nemá žiadne partnerky.

deti

Sám Kirill považuje svoje deti za farníkov, ktorí ho počúvajú ako kazateľa. Podľa kresťanských zákonov nemôže mať vlastné biologické deti. Často pomáha detským domovom, kde žijú siroty, ako mnohí ľudia, ktorí majú v spoločnosti vysoké postavenie. Vytvoril niekoľko charitatívnych nadácií na pomoc postihnutým.

Podrobnosti o činnosti

Od februára 1991 sa dekrétom patriarchu Alexyho II. stal Kirill metropolitom.

V roku 1993 bol spolupredsedom a už v roku 1995 zástupcom vedúceho Svetovej ruskej ľudovej rady. V roku 1994 sa stal čestným predsedom Svetovej konferencie o náboženstve a mieri. Vo februári 1994 sa stal členom Synodálnej teologickej komisie.

V rokoch 1995-2000 sa Kirill stal vedúcim Synodálnej pracovnej skupiny na rozvoj koncepcie Ruskej pravoslávnej cirkvi v otázkach vzťahov medzi cirkvou a štátom a problémoch ruskej spoločnosti.

V decembri 2008 oznámil médiám, že je kategoricky proti reforme pravoslávia v akejkoľvek forme.

Zároveň po stretnutí so študentmi na Sretenskom teologickom seminári uviedol, že hlavnou úlohou cirkvi pred revolúciou bolo vytvorenie veriacej inteligencie, o ktorej sníval Anthony Khrapovitsky (čo bolo zakázané moskovským patriarchátom). To však nebolo možné, čo malo za následok následné problémy pre pravoslávie.

Ako prvý v modernej histórii vykonal v apríli 2009 obrad umývania nôh.

Uviedol tiež, že Kyjev je pre pravoslávnych Konštantínopol a má svoj vlastný chrám Hagia Sofia a je tiež považovaný za duchovné centrum a južné hlavné mesto pravoslávia.

V roku 2009 vyhlásil, že hlavným kritériom pri hodnotení práce Ruskej pravoslávnej cirkvi nie je naplnenie kostolov, ale duchovný stav spoločnosti.

To sa prejavilo v roku 2005 zákazom prehliadky sexuálnych menšín v Moskve. Kirill v tomto rozhodnutí podporil Jurija Lužkova. Od roku 2008 patriarcha homosexualitu vehementne odsudzuje, no zároveň podotkol, že ľudia s vrodenou orientáciou môžu žiť, ako uznajú za vhodné.

Patriarcha prispel aj ku kauze punkovej kapely Pussy Riot, ktorá tancovala v Katedrále Krista Spasiteľa. Z veľkej časti jeho zásluhou boli v auguste 2012 odsúdené 3 mladé dievčatá podľa článku o chuligánstve, potom boli 2 roky uväznené a odpykané si tresty v kolóniách všeobecného režimu.

To všetko tiež vyvolalo vlnu rozhorčenia na World Wide Web v Rusku aj v zahraničí. Samotný moskovský patriarchát však povedal, že hlavnou vecou bola prítomnosť celej kampane, ktorá sa snažila zdiskreditovať meno Kirill. Dokonca aj on sám v televíznej relácii „Slovo pastiera“ vyhlásil, že ľudia „kritizujúci cirkev“ „požadujú duchovné uzdravenie“.

Jeho prvou zahraničnou návštevou vo funkcii patriarchu bola cesta do Istanbulu k konštantínopolskému patriarchovi. V dôsledku toho sa konštatovalo, že vzťahy so zahraničnými kolegami sa začali otepľovať.

Podľa výsledkov sociologického prieskumu, ktorý v júni 2012 uskutočnila VTsIOM, sa 46 % respondentov správalo k patriarchovi s úctou, 27 % vzbudzovalo nádej, dôveru v 19 %, sympatie u 17 % respondentov; nedôvera spôsobuje 4% opýtaných, sklamanie - 2%, ľahostajnosť - 13%, antipatia u 1% účastníkov prieskumu, 1% ju odsudzuje alebo ju vníma skepticky.

V auguste 2012 sa Kirill objavil na sociálnej sieti Facebook s účtom PatriarchKirill, ale ešte v máji toho istého roku zástupca vedúceho tlačovej služby Moskovského patriarchátu uviedol, že účet nie je Gundyaevovou osobnou stránkou, ale že bude byť oficiálnym zdrojom patriarchátu. Poznamenal, že nebude možné priamo kontaktovať Cyrila.

V septembri 2012 bol pozvaný hlavou Poľskej pravoslávnej cirkvi do Poľska, kde je hlavným náboženstvom katolicizmus. Toto stretnutie sledovalo politickejšie ciele a stalo sa vážnym krokom k nadviazaniu kontaktu so Svätou stolicou. Tieto udalosti vyvolali vo Vatikáne pozitívnu reakciu.

V júni 2013 Kirill navštívil Grécko a stretol sa s pontskými Grékmi. Potom navštívil Podnestersko.

Je zaujímavé, že s rozpadom ZSSR Komisia prezídia ruských ozbrojených síl na vyšetrenie príčin a okolností Štátneho núdzového výboru dospela k záveru, že KGB využívala cirkev na nábor a posielanie svojich agentov do nej. Takže mnohí cirkevní vodcovia boli skutočne agentmi tejto štruktúry.

Pri porovnaní známych zahraničných ciest agenta "Michajlov" a Kirilla dospela komisia k názoru, že tieto osoby sú totožné. V tom istom čase bol zaslaný známy list V. Putinovi, že patriarcha je dôstojníkom KGB.

Kirillovu cestu na Ukrajinu po prijatí pozvania od Synody Ukrajinskej pravoslávnej cirkvi v roku 2009 sprevádzali nepokoje a protesty viacerých cirkevných združení.

Vo svojom prejave v Kyjevsko-pečerskej lavre kritizoval „ vplyv na západnú kresťanskú teológiu myšlienok osvietenstva a filozofických myšlienok liberalizmu.

V auguste patriarcha vyhlásil, že neodmietne stráviť 6 mesiacov v Kyjeve a 6 mesiacov v Moskve a môže sa stať ukrajinským občanom. Ale o deň neskôr arcibiskup Mitrofan označil tieto slová za vtip.

Okruhu bezpečnostných predstaviteľov sa nakoniec podľa novinových správ nepáčilo Kirillovo počínanie počas návštevy Ukrajiny.

Počas návštevy Bieloruska sa Kirill prihovoril ľuďom z verandy kostola a oznámil, že sa považuje za patriarchu ľudu, ktorý vyšiel z kyjevskej krstiteľnice. Zdôraznil tak, že patriarchát nezníži hranice svojej činnosti v súlade s hranicou, ktorá vznikla po rozpade Sovietskeho zväzu.

Tieto slová v podstate spochybňujú jeho uznanie suverenity viacerých štátov. Sám povedal, že niektoré krajiny uznali svoju suverenitu, no nedokážu sa rozhodovať v súlade so svojimi záujmami. To vyvolalo v spoločnosti silnú negatívnu reakciu.

Záver

V súčasnosti je patriarcha Kirill aktívny v náboženských a spoločenských aktivitách. Veľkou mierou prispieva do politiky, nadväzuje vzťahy medzi Ruskou federáciou a inými štátmi.

Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celého Ruska Kirill (vo svete Vladimir Michajlovič Gundjajev) sa narodil 20. novembra 1946 v Leningrade.

Otec - Michail Vasiljevič Gundjajev, kňaz, zomrel v roku 1974. Matka - Raisa Vladimirovna Gundyaeva, učiteľka nemeckého jazyka v škole, v posledných rokoch žena v domácnosti, zomrela v roku 1984. Starší brat - veľkňaz Nikolaj Gundyaev, profesor, čestný rektor Katedrály Premenenia Pána v r. St. Petersburg. Starý otec - kňaz Vasilij Stepanovič Gundyaev, väzeň Solovki, za cirkevnú činnosť a boj proti renovácii v 20., 30. a 40. rokoch. 20. storočie vystavený väzeniu a vyhnanstvu.

Po ukončení 8. ročníka strednej školy nastúpil Vladimír Gundjajev do Leningradskej komplexnej geologickej expedície Severozápadnej geologickej správy, kde v rokoch 1962 až 1965 pôsobil ako kartograf, kombinujúci prácu so štúdiom na strednej škole.

Po ukončení strednej školy v roku 1965 vstúpil do Leningradského teologického seminára a potom do Leningradskej teologickej akadémie, ktorú v roku 1970 ukončil s vyznamenaním.

Ako predseda DECR v rámci oficiálnych delegácií navštívil všetky Miestne pravoslávne cirkvi, vrátane ich sprevádzania na zahraničných cestách.

Ako prímas Ruskej pravoslávnej cirkvi oficiálne navštívil* Miestne pravoslávne cirkvi: Konštantínopol (2009, 2014), Alexandria (2010), Antiochia (2011), Jeruzalem (2012), srbský (2013), 2014), rumunský (2017) , bulharský (2012), cyperský (2012), helénsky (2013), poľský (2012).

Medzikresťanské vzťahy a spolupráca

Jeho Svätosť patriarcha Kirill sa zúčastnil na práci medzikresťanských organizácií. Zúčastnil sa ako delegát na IV (Uppsala, Švédsko, 1968), V (Nairobi, Keňa, 1975), VI (Vancouver, Kanada, 1983) a VII (Canberra, Austrália, 1991) Valných zhromaždeniach WCC a ako hosť česť na IX. Valnom zhromaždení WCC (Porto Alegre, Brazília, 2006); na Svetovej misijnej konferencii Salvation Today (Bangkok, 1973); bol prezidentom Svetovej konferencie „Viera, veda a budúcnosť“ (Boston, 1979) a Svetovej konferencie „Mier, spravodlivosť a integrita stvorenia“ (Soul, 1990); sa zúčastnil na zhromaždeniach komisie „Viera a poriadok“ WCC v Akkre (Ghana, 1974), v Lime (Peru, 1982), v Budapešti (Maďarsko, 1989). Bol hlavným rečníkom na Svetovej misijnej konferencii v San Salvadore v Brazílii v novembri 1996.

Bol delegátom XI. Valného zhromaždenia Konferencie európskych cirkví (Stirling, Škótsko, 1986) a XII. Valného zhromaždenia CEC (Praha, 1992), ako aj jedným z hlavných rečníkov Európskeho zhromaždenia CEC. Mier a spravodlivosť“ (Bazilej, 6. – 21. mája 1989).

Zúčastnil sa na druhom Európskom zhromaždení CEC v rakúskom Grazi (23. – 29. júna 1997) a treťom v Sibiu v Rumunsku (5. – 9. septembra 2007).

Bol účastníkom štyroch kôl bilaterálnych diskusií medzi teológmi ruskej pravoslávnej a rímskokatolíckej cirkvi (Leningrad, 1967, Bari, Taliansko, 1969, Zagorsk, 1972, Trento, Taliansko, 1975).

Od roku 1977 - tajomník Medzinárodnej technickej komisie pre prípravu dialógu medzi pravoslávnou a rímskokatolíckou cirkvou. Od roku 1980 je členom Medzinárodnej teologickej komisie pre pravoslávno-katolícky dialóg. V tejto funkcii sa zúčastnil na štyroch plenárnych zasadnutiach tejto komisie: (Patmos-Rhodes, Grécko, 1980; Mníchov, Nemecko, 1982; Kréta, 1984; Valaam, Fínsko, 1988) a na práci jej koordinačného výboru.

Bol spolupredsedom druhého kola pravoslávno-reformovaného dialógu (Debrecín II) v roku 1976 v Leningrade a členom evanjelických cirkevných snemov vo Wittenbergu (NDR, 1983) v Dortmunde (1991) v Hamburgu (1995).

Účastník dialógu s delegáciou Starokatolíckej cirkvi v súvislosti so 100. výročím Rotterdamsko-Petrohradskej komisie, Moskva, 1996

Ako predseda DECR sa v mene Hierarchie Ruskej pravoslávnej cirkvi podieľal na kontaktoch s cirkvami USA, Japonska, východného Nemecka, Nemecka, Fínska, Talianska, Švajčiarska, Veľkej Británie, Belgicka, Holandska, Francúzska. , Španielsko, Nórsko, Island, Poľsko, Česká republika, Slovensko, Etiópia, Austrália, Nový Zéland, India, Thajsko, Srí Lanka, Laos, Jamajka, Kanada, Kongo, Zair, Argentína, Čile, Cyprus, Čína, Južná Afrika, Grécko .

Ako primas Ruskej pravoslávnej cirkvi absolvoval množstvo stretnutí s hlavami a predstaviteľmi nepravoslávnych cirkví a kresťanských organizácií.

V auguste 2012 sa uskutočnil podpis prímasa Ruskej pravoslávnej cirkvi a predsedu Poľskej katolíckej biskupskej konferencie.

Vo februári 2016 sa na Kube uskutočnilo vôbec prvé stretnutie prímasov Ruskej pravoslávnej cirkvi a Rímskokatolíckej cirkvi, počas ktorého podpísali Jeho Svätosť patriarcha Kirill a pápež František.

Účasť na radoch Ruskej pravoslávnej cirkvi

Bol členom Miestnej jubilejnej rady Ruskej pravoslávnej cirkvi (jún 1988, Zagorsk), predsedom jej redakčného výboru a autorom návrhu Charty Ruskej pravoslávnej cirkvi prijatej Jubilejnou radou.

Bol členom Biskupskej rady venovanej 400. výročiu obnovenia patriarchátu (október 1989) a mimoriadnej biskupskej rady 30. – 31. januára 1990, ako aj Miestnej rady 6. – 10. júna, 1990, biskupské rady 25. – 26. októbra 1991; 31. marca - 4. apríla 1992; 11. júna 1992; 29. novembra - 2. decembra 1994; 18. až 23. februára 1997; 13. až 16. augusta 2000; 3.-6.10.2004, 24.-29.6.2008

Bol predsedom biskupských rád (2009, 2011, 2013, 2016, 2017) a miestnych rád (2009), na ostatných rádoch Ruskej pravoslávnej cirkvi bol predsedom redakčnej komisie.

Ako predseda RVKK podával správy o práci RVKK. Na jubilejnom koncile v roku 2000 ako predseda príslušnej synodálnej pracovnej skupiny a synodálnej komisie predstavil Základy sociálnej koncepcie Ruskej pravoslávnej cirkvi a Chartu Ruskej pravoslávnej cirkvi.

Na biskupskom koncile 3. – 6. októbra 2004 predniesol aj správu „O vzťahoch s ruskou cirkvou v zahraničí a starovercami“.

Vedenie smolensko-kaliningradskej diecézy (1984-2009)

Počas pobytu Jeho Svätosti patriarchu Kirilla na Smolensko-kaliningradskej stolici bolo otvorených 166 farností (94 v Smolensku a regióne, 72 v Kaliningrade a regióne). 52 pravoslávnych kostolov bolo obnovených a 71 prestavaných.

V roku 1989 bola otvorená Smolenská teologická škola, ktorá sa v roku 1995 pretransformovala na Smolenský teologický seminár.

Od roku 1998 funguje Interdiecézna teologická škola, ktorá pripravuje riaditeľov cirkevných zborov, katechétov, ikonopiscov a milosrdné sestry. Väčšina farností v diecéze má nedeľné školy. Sú tam pravoslávne gymnáziá a materské školy.

Od roku 1992 sa Základy pravoslávnej kultúry vyučujú na verejných školách v Smolenskej a Kaliningradskej oblasti.

Práca ako predseda DECR (1989-2009)

Zastupovala Ruskú pravoslávnu cirkev v komisiách, ktoré pripravovali zákon ZSSR „O slobode svedomia a náboženských organizáciách“ z 1. októbra 1990, zákon RSFSR „O slobode náboženského vyznania“ z 25. októbra 1990 a Federálny zákon Ruskej federácie. federácie asociácií „O slobode svedomia a náboženských organizácií“ z 26. septembra 1997.

Ako predseda DECR sa podieľal na mnohých medzinárodných verejných a mierových iniciatívach.

Podieľal sa na rozvoji postavenia cirkvi a mierových akciách počas udalostí v auguste 1991 a októbri 1993.

Bol jedným z iniciátorov vytvorenia Svetovej ruskej ľudovej rady v roku 1993. Zúčastnil sa a predniesol hlavné prejavy na radách (1993-2008). Od svojho zvolenia do patriarchálneho trónu je predsedom VRNS (od roku 2009).

Ako predseda komisie Posvätnej synody pre oživenie náboženskej a mravnej výchovy a charity inicioval vytvorenie synodálnych oddelení pre náboženskú výchovu, pre sociálnu službu a charitu, pre interakciu s ozbrojenými silami a orgánmi činnými v trestnom konaní. Bol autorom Koncepcie obnovy lásky k blížnemu a náboženskej výchovy, prijatej Svätou synodou 30. januára 1991.

Vyvinutý a predložený na schválenie Svätej synode „Koncepcia interakcie medzi ruskou pravoslávnou cirkvou a ozbrojenými silami“ v roku 1994.

Od roku 1996 do roku 2000 - dohliadal na vývoj a v roku 2000 predložil Jubilejnému biskupskému zboru „Základy sociálnej koncepcie Ruskej pravoslávnej cirkvi“.

Aktívne sa podieľal na normalizácii cirkevných pomerov v Estónsku. V tejto súvislosti navštívil Antiochijský a Jeruzalemský patriarchát (v roku 1996 cesty do Libanonu, Sýrie, Jordánska a Izraela), zúčastnil sa aj rokovaní s predstaviteľmi Konštantínopolského patriarchátu v Zürichu (Švajčiarsko) v marci a dvakrát v apríli 1996. , v Solúne, Talline a Aténach (1996), v Odese (1997), v Ženeve (1998), v Moskve, Ženeve a Zürichu (2000), vo Viedni, Berlíne a Zürichu (2001), v Moskve a Istanbule (2003 ); opakovane navštívil aj Estónsko, kde rokoval s predstaviteľmi vlády, poslancami parlamentu a podnikateľskou sférou tejto krajiny.

Aktívne sa podieľal na mierových akciách v Juhoslávii. Počas vojny opakovane navštívil Belehrad, rokoval s vedením tejto krajiny, inicioval vytvorenie neformálnej medzinárodnej kresťanskej mierovej skupiny pre Juhosláviu (Viedeň, máj 1999) a zvolanie medzinárodnej medzikresťanskej konferencie na tému: „Európa po kosovskej kríze: ďalšie akcie cirkví“ v Oslo (Nórsko) v novembri 1999.

Bol hlavným rečníkom na parlamentných vypočutiach na tému „Základy sociálnej koncepcie ruskej pravoslávnej cirkvi“ (Moskva, 2001) a témy „Náboženstvo a zdravie“ (Moskva, 2003), „Zlepšenie legislatívy o slobode svedomia a o náboženských organizáciách: aplikačná prax, problémy a riešenia“ (Moskva, 2004).

Inicioval dialóg s európskymi organizáciami v Bruseli a v roku 2002 vytvoril .

Ako predseda DECR navštívil Estónsko (opakovane), Švajčiarsko (opakovane), Francúzsko (opakovane), Španielsko (opakovane), Taliansko (opakovane), Belgicko (opakovane), Holandsko (opakovane), Nemecko (opakovane), Izrael ( opakovane), Fínsko (viackrát), Ukrajina (viackrát), Japonsko (viackrát), Kanada (viackrát), Čína (viackrát), Maďarsko (viackrát), Moldavsko (viackrát), Nórsko (viackrát) , Libanon a Sýria (viackrát), Srbsko (viackrát) ), USA (viackrát), Turecko (viackrát), Brazília (viackrát), Austrália (1991), Rakúsko (viackrát), Lotyšsko (1992), Čile (1992), Bulharsko (1994, 1998, 2005 1996, 2004, 2007), Česká republika (1996, 2004, 2007), Slovensko (1996), Irán (1996), Litva (1997), Dánsko (1997), Maroko (1997), Argentína (1997, 2006), Mexiko (1998), Panama (1998), Peru (1998), Kuba (1998, 2004, 2008), Luxembursko (1999), Nepál (2000), Slovinsko (2001), Malta (2001), Tunisko (2001), Mongolsko (2001) , Chorvátsko (2001), Vietnam (2001), Kampuchea (2001), Thajsko (2001), Írsko (2001), Irak (2002), Lichtenštajnsko (2002), Filipíny (2002), špeciálne oblasti ČĽR - Hong Kong ( 2001, 2002), Macao (2002), Južná Afrika (2003, 2008), Malajzia (2003), Indonézia (2003), Singapur (2003), Spojené arabské emiráty (2004), Poľsko (2004), Holandsko (2004), Dominikánska republika (2004), Jemen (2005), Severná Kórea (2006), India (2006), Rumunsko (2007), Turkménsko (2008), Kostarika (2008), Venezuela (2008), Kolumbia (2008), Ekvádor (2008) , Angola (2008), Namíbia (2008). Na oficiálnych návštevách na pozvanie vlád týchto krajín navštívil Maďarsko, Mongolsko, Slovinsko, Irán, Irak a Jemen.

Patriarchálna služba. Správa Ruskej pravoslávnej cirkvi

V roku 2009 sa uskutočnila reforma ústredných orgánov cirkevnej správy. Zásadne sa preorganizovala činnosť, vyjasnila sa pôsobnosť Oddelenia pre vonkajšie cirkevné vzťahy, vznikli nové synodálne oddelenia, oddelili sa funkcie Ruskej pravoslávnej cirkvi a uskutočnili sa analytické práce na formulovaní potrebných zmien v štruktúre Svätá synoda a vôbec v systéme duchovnej výchovy. Aktivita aktivovaná.

V roku 2012 pokračuje formovanie metropolitov, zvyšovanie počtu biskupov a diecéz. Vykonáva sa kontrola plnenia pokynov Rady biskupov z roku 2011. Na základe dokumentov prijatých v roku 2011 o sociálnej, misijnej, mládežníckej, náboženskej, vzdelávacej a katechetickej službe v Ruskej pravoslávnej cirkvi vznikla podrobná databáza tzv. boli vypracované dokumenty, ako aj čiastočne ustanovenia upravujúce ministrov špeciálneho vzdelávania v týchto oblastiach. Dochádza k šíreniu transformácií z centrálneho aparátu cirkvi na úroveň diecéz.Predmet „Základy pravoslávnej kultúry“ je zaradený do učebných osnov stredných škôl vo všetkých regiónoch Ruska.

V roku 2013 pokračoval kurz formovania nových diecéz a metropol. Dochádza k realizácii prijatých rozhodnutí a ustanovení v oblasti sociálnej, misijnej a katechetickej činnosti. Vytvára sa systém prípravy na teologických vzdelávacích inštitúciách pre diecéznych, dekanátnych a farských odborníkov v oblasti misie, náboženskej výchovy a katechézy, mládeže a sociálnej práce. Boli otvorené tri stauropegiálne kláštory. Prijaté boli dokumenty o cirkevných a verejných otázkach: „Postoj cirkvi v súvislosti s vývojom technológií zaznamenávania a spracovania osobných údajov“ a „O krste detí narodených pomocou „náhradnej matky““.

Osobitná pozornosť bola v roku 2014 venovaná otázkam cirkevnej správy. Pokračoval proces vytvárania nových diecéz a metropol a vznikol stauropegiálny kláštor. Veľká pozornosť bola venovaná vytváraniu a upevňovaniu farských spoločenstiev, rozvoju farského života a zapájaniu laikov do aktívnej a zodpovednej účasti na diecéznych a farských aktivitách. Pokračovalo sa v kurze k rozvoju cirkevného dobrovoľníctva v sociálnej a iných sférach spoločnosti, určili sa princípy a smery práce s migrantmi. Boli prijaté dokumenty: „Koncepcia Ruskej pravoslávnej cirkvi o nastolení triezvosti a predchádzaní alkoholizmu“, „Princípy a smerovanie práce s migrantmi“.

V roku 2015 boli prijaté tieto dokumenty: „O účasti veriacich na Eucharistii“, „Obrad svadby manželov, ktorí žijú v mnohých rokoch“, „O kresťanskom pochovávaní mŕtvych“, „Koncepcia Ruskej pravoslávnej cirkvi za duchovné vedenie a podporu kozákov“, „Metodické odporúčania o účasti Ruskej pravoslávnej cirkvi na aktivitách ochrany životného prostredia. Vznikol stauropegiálny kláštor. Rozvoju duchovnej výchovy sa venovala veľká pozornosť, boli prijaté tieto dokumenty: „Nariadenia o postupe pri rozdeľovaní absolventov teologických vzdelávacích inštitúcií Ruskej pravoslávnej cirkvi“, „Nariadenia o vzdelávacích kurzoch pre mníchov Ruskej pravoslávnej cirkvi“. “, „Nariadenia o Diecéznej rade pre teologické vzdelávanie v Ruskej pravoslávnej cirkvi“.

V roku 2015 boli spresnené aj oblasti pôsobnosti troch synodálnych inštitúcií (Synodálne oddelenia pre väzenské ministerstvo, pre cirkevnú charitu a sociálnu službu, pre interakciu s ozbrojenými silami a orgánmi činnými v trestnom konaní) za výkon cirkevnej starostlivosti o resocializáciu osôb. prepustených z miest obmedzenia osobnej slobody, ako aj o sociálnej adaptácii mladistvých delikventov.

Rok 2016 sa niesol v znamení veľkého počtu zahraničných návštev Jeho Svätosti patriarchu Kirilla: do krajín Latinskej Ameriky vr. na Kubu, kde sa stretol s pápežom Františkom, ako aj do Spojeného kráľovstva a Francúzska. Uskutočnili sa stretnutia s prvými osobami štátov, verejnými činiteľmi, s veriacimi krajanmi žijúcimi v zahraničí. Prvýkrát v histórii navštívil primas ruskej cirkvi Antarktídu.

V roku 2016 bola problematike duchovnej výchovy venovaná veľká pozornosť na všetkých úrovniach (od nedeľných škôl a vyučovania Základov pravoslávnej kultúry na stredných školách až po nadstavbové kurzy pre duchovných a teologické vzdelávanie), bolo prijatých množstvo dokumentov, najmä , „Nariadenia o kurzoch ďalšieho vzdelávania pre duchovných ruských pravoslávnych cirkví“. Moskovská a Petrohradská teologická akadémia získali štátnu akreditáciu. Ministerstvo školstva Ruskej federácie schválilo zloženie Odbornej rady Vyššej atestačnej komisie z teológie. V systéme ministerstva školstva a vedy bola vytvorená rada pre dizertáciu z teológie. Bol to dôležitý krok pri etablovaní teológie ako vedeckej špecializácie.

V roku 2016 pokračoval aktívny dialóg so štátom, sekulárnou spoločnosťou, nepravoslávnymi a predstaviteľmi iných náboženstiev. Na návrh prezidenta Ruskej federácie V.V. Putin založil Spoločnosť ruskej literatúry, ktorú vedie Jeho Svätosť patriarcha Kirill. Podpísanie výzvy na zákaz potratov Jeho Svätosťou patriarchom Kirillom vyvolalo v spoločnosti veľký ohlas.

Počas patriarchálnej služby vytvorili:

— Medziradná prítomnosť Ruskej pravoslávnej cirkvi (2009)

— Orgány výkonnej moci cirkvi:

• Najvyššia cirkevná rada Ruskej pravoslávnej cirkvi (2011)
• Synodálne oddelenie pre vzťahy medzi cirkvou a spoločnosťou (2009)
• Synodálne informačné oddelenie (2009)
• Finančné a ekonomické oddelenie (2009)
• Synodálny výbor pre interakciu s kozákmi (2010)
• Synodálne oddelenie pre väzenské ministerstvo (2010)
• Patriarchálna rada pre kultúru (2010)
• Synodálne oddelenie pre kláštory a mníšstvo (2012), transformované zo Synodálnej komisie pre kláštory (2010)
• Synodálne oddelenie pre vzťahy medzi cirkvou a spoločnosťou a médiami zlúčením synodálneho oddelenia pre vzťahy medzi cirkvou a spoločnosťou a synodálneho informačného oddelenia (2015)

— Celocirkevné kolegiálne orgány:

• Patriarchálna komisia pre rodinné otázky, ochranu materstva a detstva (2013), predchádzajúce mená - Patriarchálna komisia pre rodinné otázky a ochranu materstva (2012), patriarchálna rada pre rodinné otázky a ochranu materstva (2011)
• Patriarchálna komisia pre telesnú kultúru a šport (2015)

– Celocirkevné postgraduálne a doktorandské štúdium pomenované po svätých Cyrilovi a Metodovi rovní apoštolom (2009)

– Medzirezortná koordinačná skupina pre výučbu teológie na univerzitách (2012)

- Cirkevno-verejná rada pod patriarchom Moskvy a celej Rusi za zvečnenie pamiatky Nových mučeníkov a vyznávačov ruskej cirkvi (2013), bývalý názov - Cirkevno-verejná rada na zvečnenie pamiatky Nových mučeníkov a vyznávači Ruska (2012)

— Odborná rada pre cirkevné umenie, architektúru a reštaurovanie (2016), zriadená ako náhrada za zrušenú Celocirkevnú komisiu pre cirkevné umenie, architektúru a reštaurovanie (2015)

— Cirkevno-verejná rada patriarchu Moskvy a celého Ruska pre rozvoj ruského cirkevného spevu (2016).

Ako primas Ruskej pravoslávnej cirkvi v rokoch 2009-2017. uskutočnil oficiálnu návštevu týchto krajín: Azerbajdžan (2009, 2010), Arménsko (2010, 2011), Bielorusko (2009, 2012, 2013, 2015), Bulharsko (2012 Brazília (2016), Grécko (2013, 2016) Egypt ( 2010), Izrael (2012), Jordánsko (2012), Kazachstan (2010, 2012.), Cyprus (2012), Čína (2013), Kuba (2016), Libanon (2011), Moldavsko (2011, 2013), Palestínska samospráva (2012), Paraguaj (2016), Poľsko (2012), Rumunsko (2017), Sýria (2011), Srbsko (2013, 2014), Turecko (2009, 2014), Ukrajina (2009, 2010 - 3-krát, 2011 - 5 krát, 2012, 2013), Čierna Hora (2013), Švajčiarsko (2016), Estónsko (2013), Japonsko (2012 G.).

Jeho Svätosť patriarcha Kirill uskutočnil 221 ciest do 116 diecéz*.

Počas služby Jeho Svätosti patriarchu Kirill vytvoril:

• 60 metropol Ruskej pravoslávnej cirkvi*;
• 144 diecéz*;
• vikariáty v Moskovskej diecéze (2011);
• metropolitná oblasť strednej Ázie (2011);
• Patriarchálny dekanát farností Ruskej pravoslávnej cirkvi v Thajskom kráľovstve (2016);
• Patriarchálny dekanát farností Ruskej pravoslávnej cirkvi v Arménskej republike (2016).

Počet diecéz Ruskej pravoslávnej cirkvi sa zvýšil zo 159 (začiatkom roku 2009) na 303*.

Začiatkom roka 2009 bolo v Ruskej pravoslávnej cirkvi 200 biskupov, začiatkom roka 2018 - 378*.

Jeho Svätosť patriarcha Kirill viedol 176 biskupských svätení, vrátane: v roku 2009 - 5; v roku 2010 - 9; v rokoch 2011 - 31; v roku 2012 - 41; v roku 2013 - 22; v roku 2014 - 18; v roku 2015 - 22; v roku 2016 - 13; v roku 2017 - 14; v roku 2018 — 1*.

ocenenia

Ceny Ruskej pravoslávnej cirkvi

Celocirkevné ocenenia

• 1973 – Rád svätých rovnoprávnych apoštolov veľkovojvoda Vladimír (II. stupeň)
• 1986 – Rád sv. Sergia z Radoneža (II. stupeň)
• 1996 - Rád svätého kniežaťa Daniela z Moskvy (I. stupeň)
• 2001 - Rád sv. Inocenta, metropolitu moskovsko-kolomnského (II. stupeň)
• 2004 - Rád sv. Sergia z Radoneža (I. stupeň)
• 2006 – Rád svätého Alexeja, metropolitu Moskvy a celého Ruska (II. stupeň)

Poriadky samosprávnych a autonómnych cirkví Ruskej pravoslávnej cirkvi

• 2006 - Rád svätého Antona a Teodosia z jaskýň (I. stupeň) (Ukrajinská pravoslávna cirkev)
• 2006 - Rád "Blahoslavený vojvoda Štefan Veľký a svätý" (II. stupeň) (Moldavská pravoslávna cirkev)
• 2009 - Rád hieromučeníka Isidora Jurijevského (I. stupeň) (Estónska pravoslávna cirkev Moskovského patriarchátu)
• 2009 - Rád na počesť 450. výročia prinesenia ikony Počajeva Matky Božej do krajiny Volyň (Ukrajinská pravoslávna cirkev)
• 2011 - Rád svätého Teodosia z Černigova (Ukrajinská pravoslávna cirkev)

Ceny miestnych pravoslávnych cirkví

• 2007 - Rád svätého Savvu zasväteného (II. stupeň) (Alexandrijská pravoslávna cirkev)
• 2009 – Zlatá medaila sv. Inocenta (pravoslávna cirkev v Amerike)
• 2010 - Pamätná medaila teologického seminára sv. Vladimíra (pravoslávna cirkev v Amerike)
• 2010 - Veľký kríž Rádu svätého apoštola a evanjelistu Marka (Alexandrijská pravoslávna cirkev)
• 2011 - Rád svätých apoštolov Petra a Pavla (I. stupeň) (Antiochijská pravoslávna cirkev)
• 2012 - Rád svätého cára Borisa (Bulharská pravoslávna cirkev)
• 2012 – Zlatý rád apoštola Barnabáša (Cyperská pravoslávna cirkev)
• 2012 - Rád svätej rovnoprávnej apoštolskej Márie Magdalény (I. stupeň) (Poľská pravoslávna cirkev)
• 2012 – Rád životodarného hrobu „Veľký kríž bratstva Božieho hrobu“ (Jeruzalemská pravoslávna cirkev)

Ocenenia od iných náboženských organizácií a kresťanských denominácií

• 2006 – Rád svätého Gregora Parumalského (Cirkev Malankara, India)
• 2010 – Rád svätého Gregora Iluminátora (Arménska apoštolská cirkev)
• 2011 – Nariadenie „Sheikh-ul-Islam“ (Úrad moslimov na Kaukaze)
• 2012 - Objednávka na služby pre Ummah, I. stupeň (Koordinačné centrum pre moslimov Severného Kaukazu)

Štátne ocenenia Ruskej federácie

• 1988 - Rád priateľstva národov
• 1995 - Rád priateľstva
• 1996 - Jubilejná medaila „300 rokov ruského námorníctva“
• 1997 - medaila "Na pamiatku 850. výročia Moskvy"
• 2001 - Rád "Za zásluhy o vlasť" (III. stupeň)
• 2006 - Rád "Za zásluhy o vlasť" (II. stupeň)
• 2011 - Rád Alexandra Nevského
• 2016 - Rozkaz „Za zásluhy o vlasť“ (I. stupeň)

Štátne vyznamenania cudzích štátov

• 2010 - Medaila „65 rokov víťazstva vo Veľkej vlasteneckej vojne v rokoch 1941-1945“ (Moldavská Podnesterská republika)
• 2010 – Rozkaz „Sharaf“ (Azerbajdžanská republika)
• 2011 – Vyhláška republiky („Ordinul Republicii“) (Moldavská republika)
• 2011 – Rád svätého Mesropa Mashtots (Arménska republika)
• 2012 – Rád priateľstva národov (Bieloruská republika)
• 2012 – Rad Betlehemskej hviezdy (Palestínska národná autorita)
• 2013 – Veľký kríž Čestného rádu (Helénska republika)
• 2013 – Rad kniežaťa Jaroslava Múdreho, 1. trieda (Ukrajina)
• 2016 – Rád Jose Martiho (Kubánska republika)
• 2017 – Rad priateľstva („Dostyk“) I. stupňa (Kazachstan)

Jeho Svätosť patriarcha Kirill získal aj množstvo ďalších federálnych, rezortných a regionálnych štátnych vyznamenaní; má viac ako 120 ocenení od ruských a zahraničných verejných organizácií; je čestným občanom miest Smolensk, Kaliningrad, Neman (Kaliningradská oblasť), Murom (Vladimírska oblasť), Smolensk, Kaliningrad, Kemerovská oblasť, Mordovská republika a ďalších regiónov a osád Ruskej federácie.

od roku 2010 - čestný doktor Jerevanskej štátnej univerzity;

Patriarcha Kirill je slávna domáca náboženská osobnosť. Tento muž z určitých dôvodov zasvätil celý svoj život službe Bohu a cirkvi. Tento patriarcha sa dokázal stať jednou z najznámejších postáv náboženstva v Ruskej federácii, pre niektorých ľudí jeho osobnosť spôsobuje obdiv a pre niektorých - cenzúru.

Stojí za zmienku, že s patriarchom bolo predtým spojených veľa klebiet a rôznych klebiet. Niektoré sa stali v skutočnosti, niektoré pritiahnuté za vlasy. Ale čo bolo na začiatku? Ako sa Cyril stal služobníkom cirkvi? Ako dobre si plní svoje povinnosti a vo všeobecnosti miluje to, čo robí?

Patriarcha Kirill nie je Američan a dokonca ani domáca hviezda, takže sa naozaj nemusí naháňať za nepolapiteľnou mladosťou ani starostlivo sledovať svoju postavu. Mimochodom, fotografia patriarchu Kirilla v mladosti a teraz, pre porovnanie, je veľmi ľahko nájsť na internete. Pre neho, rovnako ako pre zamestnanca cirkvi, je oveľa výnosnejšie vyzerať pevnejšie. Vysvitne teda, že mu na výške, váhe, veku veľmi nezáleží. Koľko rokov má patriarcha Kirill, je jednoduchá otázka. V súčasnosti má 71 rokov. S výškou 178 centimetrov váži muž 92 kilogramov.

Napriek všetkému vyššie uvedenému sa muž snaží sledovať svoju vlastnú váhu, z času na čas pláva a často chodí. Ako vidíte, pamätá si na pravdu, že sa treba starať aj o seba. Koniec koncov, "Boh zachraňuje trezor."

Životopis patriarchu Kirilla

Patriarcha Kirill (rodné meno - Vladimir Gundyaev) sa narodil koncom jesene 1946. Za zmienku stojí zaujímavý prípad. Keď s ním ako bábätko prvýkrát prišla do kostola jeho matka, chlapec náhodou prešiel cez Kráľovskú bránu. Žena ho hneď odviedla k farárovi, aby jej odpustil hriech, no duchovný ho len odkýval so slovami: „Bude biskupom.“ Pravdepodobne bolo osudom malého Vladimíra vydať sa na dlhú a tŕnistú cestu služby cirkvi. Samozrejme, od zastávania veľkého postavenia to malo ešte ďaleko, no zároveň všetko, čo sa v jeho živote počas jeho života udialo, všetky tieto udalosti viedli nakoniec k jedinému záveru – stať sa dôležitou osobou v cirkvi. A na získanie titulu patriarchu, ako aj na prijatie nového mena, Vladimír neprišiel ani zďaleka okamžite.

Jeho matka, Raisa Gundyaeva, pracovala ako učiteľka a učila nemčinu. A otec - Michail Gundyaev - stojí za zmienku, bol tiež duchovným. Ťažko poprieť, že aj táto skutočnosť mala určitý vplyv na Vladimírov výber ďalšej životnej cesty. Aj keď tu môžeme povedať, že celá rodina budúceho patriarchu bola spojená s náboženstvom. Jeho starý otec bol napríklad často posielaný do vyhnanstva, pretože bol obvinený zo spojenia s kresťanskou cirkvou. Brat – Nikolaj – bol kňazom v Petrohradskej katedrále. A moja sestra - Elena - zastávala funkciu riaditeľky na teologickom gymnáziu.

Pred začatím vlastnej náboženskej činnosti absolvoval budúci patriarcha v škole len osem tried. Vyskúšal si geológiu, no o niekoľko rokov vstúpil do seminára a potom na teologickú akadémiu.

Ten chlap dostal meno Cyril potom, čo sa stal mníchom. Od toho momentu sa začína biografia patriarchu Kirilla ako služobníka cirkvi.

Opakovane sa podieľal na tom, čo súviselo s rozvojom Moskovského patriarchátu. Od deväťdesiatych rokov začal Kirill venovať oveľa väčšiu pozornosť vzťahom so spoločnosťou, ako aj oveľa viac úsilia o rozvoj tejto činnosti. Začiatkom deväťdesiatych rokov sa teda v televízii objavil program s jeho účasťou - „Slovo pastiera“. Zaoberal sa rôznymi náboženskými témami a bol veľmi obľúbený nielen medzi obyčajnými ľuďmi, ale aj medzi vysokými predstaviteľmi.

O rok neskôr začal patriarcha Kirill aktívne spolupracovať s vládou Ruskej federácie. Často sa dokonca stal plnohodnotným členom rôznych poradenských organizácií. Organizoval rôzne kultúrne podujatia. Napríklad oslava dvetisíc rokov kresťanstva. Navyše, v súlade s informáciami získanými ako výsledok prieskumu miestneho obyvateľstva v roku 2012 väčšina obyčajných ľudí schvaľuje prácu patriarchu.

Patriarcha Kirill si okrem iného udržiava profil na Facebooku. Tam chatuje s návštevníkmi svojej stránky, odpovedá na otázky. Veľmi často dáva odpovede na tie otázky, ktoré zaujímajú najmä iných ľudí. Na jeho profile na tejto sociálnej sieti je viac ako päťsto príspevkov. Je tiež autorom kníh o náboženstve a duchovenstve.

Osobný život patriarchu Kirilla

V prvom rade stojí za zmienku, že osobný život patriarchu Kirilla jednoducho neexistuje, aspoň podľa oficiálnych zdrojov. Je povinný slúžiť cirkvi a všetci duchovní, ako viete, skladajú sľub celibátu. Nie je preto absolútne nič zvláštne na tom, že tento človek napriek svojmu už aj tak dosť pokročilému veku nemá vlastnú rodinu.

Moderne povedané, „oženil sa so svojou prácou“. Koniec koncov, viac ako raz hovoril o tom, aké dôležité je šíriť svetlo náboženstva vo svete. Ako pravdivé sú tieto slová, sotva niekto môže vážne namietať. Nemožno však ignorovať skutočnosť, že tento muž je zamestnancom cirkvi a a priori by nemal mať milostné vzťahy.

Rodina patriarchu Kirilla

Berúc do úvahy všetko vyššie uvedené, môžeme predpokladať, že rodina patriarchu Kirilla je tým istým duchovenstvom ako on sám. Oficiálnu manželku nemá, rovnako ani deti. Najdôležitejšie je podľa neho venovať život rozvoju komunity rehoľných domov na medzinárodnej úrovni.

A robí to veľmi dobre, pretože aj v mladších rokoch úspešne prekonal dráhu duchovného, ​​aby nakoniec dosiahol to, čím je teraz. Ťažko povedať, či trpí tým, že po sebe nezanechal dedičov. Ale keď sa na to pozriete z druhej strany, ani on na to nemá veľa času. A nedá sa povedať, že by bol osamelý, pretože veriaci k nemu neustále prichádzajú, či už pre radu alebo so žiadosťami.

Patriarcha Kirill na jachte s dievčatami

Patriarcha, hoci nie je spevák ani herec, napriek tomu je v celej krajine známy, verejne známy. Nie je prekvapujúce, že škandály sa okolo tejto osoby zhromažďujú so závideniahodnou pravidelnosťou. Veľmi často bol obviňovaný z rôznych hriechov. A je ťažké povedať, čo je pravda a čo fikcia. Raz sa dokonca hovorilo, že patriarcha Kirill často trávi svoj voľný čas na jachte s dievčatami a míňa všetky cirkevné príjmy na osobné výhody.

Sám patriarcha, samozrejme, takéto fámy popiera alebo ich dokonca jednoducho ignoruje a tvrdí, že ide len o ohováranie a ohováranie zo strany neprajníkov a tých, ktorí idú proti cirkvi. Samozrejme, všetci sú hriešni, ale nie je ľahké povedať, aké spoľahlivé sú obvinenia proti Kirillovi. Veď verne slúži Bohu, ale nech je to ako chce, je to človek.

Yaponchik a patriarcha Kirill sú jedna osoba

Nedá sa len dodať, že osobnosť patriarchu je často spájaná nielen s klebetami, ale aj s rôznymi fámami. Občas to dospeje až do absurdna. Vezmite si napríklad nedávnu fámu, že Yaponchik a patriarcha Kirill sú jedna osoba. Táto povesť spomína slávneho zlodeja Mishku Yaponchik, ktorý zomrel začiatkom roku 2000.

Niektorí ľudia si všimnú nápadné podobnosti medzi týmito celebritami. Tak napríklad hovoria, že patriarcha má problematickú minulosť a tak zmizol, aby nešiel do väzenia. Táto fáma nebola potvrdená ani vyvrátená, ale väčšina farníkov sa domnieva, že ide o triky neprajníkov patriarchu, ktorí chcú pošpiniť jeho dôstojnosť.

Deti patriarchu Kirilla

Ako už bolo uvedené, tento muž nemá žiadne vlastné deti. Deti patriarchu Kirilla sú veriaci ľudia. Farníci a tí, ktorí potrebujú podporu alebo radu. Tak hovorí sám patriarcha. Veľakrát povedal, že môže pomôcť tým, ktorí za ním prišli. K tomu začal ovládať aj sociálne siete, aby vedel odpovedať na tie najzaujímavejšie otázky.

Je tu samozrejme možnosť, že by chcel mať vlastné deti. Ale prítomnosť dôstojnosti nedovoľuje oddávať sa takým svetským pôžitkom, ako je pokojný život, manželský partner a dieťa. Ale Vladimír si vybral cestu duchovného.

Manželka patriarchu Kirilla

Manželka patriarchu Kirilla - pre muža je to téma, ktorú je lepšie neotvárať. Napokon, keď sa po tejto voľbe vydal na cestu služobníka cirkvi, úplne sa pripravil o lásku. A hoci často počuť, že Cyril spáchal hriech, že ho často videli obkolesiť mladé dievčatá, nič nebolo oficiálne dokázané.

Väčšina ľudí verí, že sú to len fikcie a že patriarcha v skutočnosti verne slúži svojej cirkvi a neplánuje zísť zo svojej cesty. Podľa oficiálnych informácií tento duchovný nemá ani deti, ani milovanú manželku. Za svoj domov považuje kostol, farníkov nazýva svojimi deťmi.

Koľko stoja hodinky patriarchu Kirilla

Pred časom bolo vidieť tohto kostolníka, ako nosí hodinky. A dokonca aj jednoduchý človek pri jednom pohľade na ne dokáže pochopiť, že náklady na hodinky nie sú ani zďaleka malé. Preto sa takmer okamžite po tom rozšírili zvesti, že Cyril veľmi zneužíval svoje právomoci a mrhal cirkevnými potvrdenkami na osobné účely.

Mnohí sa zaujímali o otázku: koľko stoja hodinky patriarchu Kirilla. Samotný patriarcha všetko aktívne poprel a dokonca sa snažil skryť drahú vec pred zvedavými očami, ale napriek tomu sa zistilo, že tieto hodinky patriarchu Kirilla Bregueta sú pomerne známou značkou a stoja asi 30 tisíc eur. Ako vidíte, svätému otcovi nevadí, že sa občas rozmaznáva príliš drahými drobnosťami.

Patriarcha Kirill „Slovo pastiera“

Už bolo spomenuté, že patriarcha Kirill už viac ako raz spolupracoval so spoločnosťou, aby ľuďom priniesol rozhovory o Bohu. Jeho podobným projektom bol populárny televízny program „Slovo pastiera“ s jeho účasťou. Patriarcha Kirill viedol „Slovo pastiera“, zvažoval rôzne náboženské témy a odpovedal na naliehavé otázky. A hoci sa zdá, že v súčasnosti málo ľudí sleduje náboženské kanály, a to aj len programy, o niečo skôr si tento program získal obrovskú popularitu nielen medzi laikmi, ale aj medzi úradníkmi. Televízna relácia vznikla s cieľom pomôcť každému, kto chce prehodnotiť svoje názory na život alebo potrebuje pomoc.

Patriarcha nikdy neodmietol pomoc tým, ktorí sa snažili zlepšiť svoj život. Samozrejme, nie bez zlých jazykov, ktoré hovorili, že toto všetko sa vyžaduje, aby Cyril na seba upútal viac pozornosti. Ťažko povedať, nakoľko je to spoľahlivé, ale nech je to akokoľvek, treba rešpektovať jeho dôstojnosť. A pokiaľ ide o klebety, vždy obklopovali verejných ľudí.

Ako sa počíta rating?
◊ Hodnotenie sa vypočíta na základe bodov nazbieraných za posledný týždeň
◊ Body sa udeľujú za:
⇒ návšteva stránok venovaných hviezde
⇒ hlasujte za hviezdu
⇒ komentovanie hviezdičkou

Životopis, životný príbeh patriarchu Kirilla

patriarcha Kirill (Gundyaev Vladimir Michajlovič) - biskup Ruskej pravoslávnej cirkvi; Patriarcha Moskvy a celého Ruska (od roku 2009).

Detstvo a mladosť

Vladimir Gundyaev sa narodil v Leningrade 20. novembra 1946. Jeho otec Michail Vasiljevič bol hlavným mechanikom Kalininovej továrne, ale neskôr radikálne zmenil svoj život a rozhodol sa venovať službe Pánovi. Michail Vasilievič sa stal pravoslávnym kňazom, veľkňazom. Vladimirova matka Raisa Vladimirovna učila nemčinu v škole. V rodine Gundyaevovcov bol okrem Vladimíra ďalší syn Nikolai, ktorý sa narodil v roku 1940. Nicholas, rovnako ako všetci jeho blízki príbuzní, sa bezhlavo vrhol do pravoslávia, urobil z viery svoje povolanie a stal sa veľkňazom. Najmladšie dieťa Gundyaevovcov, dcéra Elena, sa stala riaditeľkou pravoslávneho gymnázia.

Po absolvovaní 8. ročníka strednej všeobecnovzdelávacej školy (ale bez toho, aby ju opustil) Vladimír nastúpil na Leningradskú komplexnú geologickú expedíciu Severozápadnej geologickej správy, kde do roku 1965 pracoval ako kartograf. Vladimír úspešne spojil školské povinnosti s prácou.

V roku 1965 sa Vladimír stal študentom Leningradského teologického seminára, neskôr študentom Leningradskej teologickej akadémie. Akadémiu ukončil v roku 1970 doktorátom teológie. Po ukončení štúdia sa absolvent rozhodol neopustiť rodné múry a zostať tam učiť. V roku 1974 sa rektorom akadémie a seminára stal Vladimír Gundarev.

Cirkevné aktivity

3. apríla 1969 bol Vladimir Gundarev tonsurovaný mníchom a pomenovaný po Cyrilovi. Cyril sa stal 7. apríla hierodiakonom a 1. júna hieromonasom. V roku 1971 bol Kirill povýšený do hodnosti archimandritu, v tom istom roku bol vymenovaný za predstaviteľa Moskovského patriarchátu na Svetovej rade cirkví v Ženeve. Tak sa začal jeho vzostup po kariérnom rebríčku duchovného. Za 20 rokov prešiel Kirill dlhou a tŕnistou cestou od archimandritu k metropolitovi.

POKRAČOVANIE NIŽŠIE

V roku 1994 sa Cyrilova tvár dostala do povedomia všetkých a všetkých – v tom roku začala televízia vysielať jeho duchovno-vzdelávaciu reláciu „Slovo pastiera“.

V roku 1995 Kirill začal úzko spolupracovať s vládou Ruskej federácie. Bol prizývaný ako odborník a konzultant na mnohé dôležité rokovania a stretnutia.

Metropolita Kirill sa od začiatku 90. rokov stal významnou osobnosťou nielen Ruskej pravoslávnej cirkvi, ale celej krajiny. Jeho diela vychádzali v domácich aj zahraničných periodikách, jeho knihy, len čo sa objavili na pultoch obchodov, boli veriacimi okamžite vypredané. Kirill pomaly, ale isto smeroval k tomu, aby sa stal tvárou ruskej cirkvi. A v roku 2009 sa to presne stalo. Po smrti patriarchu Alexyho II v roku 2008 získal Kirill 75 % hlasov v Miestnej rade Ruskej pravoslávnej cirkvi a stal sa patriarchom Moskvy a celého Ruska. Jeho aktivity v novej funkcii smerovali nielen k posilneniu postavenia cirkvi v modernom svete, ale aj k rozširovaniu hraníc spolupráce Ruska s inými krajinami, k upevňovaniu politických väzieb.

Patriarcha Kirill bol viackrát predmetom rôznych obvinení: duchovnému bolo vyčítané takzvané cirkevné modernizmus, nezákonné obohacovanie sa podvodmi v oblasti daňových úľav na dovoz tabakových a alkoholických výrobkov, údajne malo uzavreté spojenie s KGB a pod.

V modernom Rusku je patriarcha Kirill slávnou a slávnou osobou. Jeho práca je vysoko cenená, keďže hlava pravoslávnej cirkvi významne prispieva k rozvoju náboženstva. Okrem toho sa Kirill, vo svete Gundyaev Vladimir Michajlovič, aktívne zúčastňuje rôznych politických procesov a organizuje charitatívne projekty.

Vladimir Michajlovič nemá manželku, pretože vedie úplne cirkevný spôsob života. V súvislosti so svojimi aktivitami patriarcha často konzultuje novomanželov a hovorí o cieľoch, cieľoch a účele rodiny v spoločnosti.

Deti patriarchu Kirilla

Deti patriarchu sú farníci, ktorí počúvajú jeho kázne. Duchovný sprievodca sa však stará o siroty, ktoré boli opustené v detstve. Zámerne vytvára charitatívne nadácie na pomoc postihnutým deťom.

Životopis patriarchu Kirilla

Gundjajev Vladimir Michajlovič sa narodil v severnom hlavnom meste Ruskej federácie 20. novembra 1946. Vladimir najprv študoval na obyčajnej strednej škole, ale po absolvovaní ôsmich tried vstúpil do teologického seminára v Petrohrade. Koncom 60. rokov sa stal mníchom a potom dostal svoje nové meno – Cyril.

Kirill sa stal kandidátom teológie na začiatku 70. rokov 20. storočia, od tej chvíle začal vykonávať cirkevnú činnosť a dosiahol status „patriarchu Moskvy a celého Ruska“.

Po absolvovaní akadémie sa náboženská činnosť mladého muža rýchlo rozvíjala. Najprv bol vymenovaný za rektora teologického seminára v Petrohrade a potom za šéfa diecéznej rady.

V polovici 70. rokov sa Kirill stal biskupom a riešil problémy medzicirkevných vzťahov. Koncom 70. rokov odišiel do Fínska, aby spravoval patriarchálne farnosti. O niečo neskôr bol Kirill poslaný do Kaliningradu, aby zorganizoval cirkevné smery. Pre usilovnosť a prehnanú túžbu slúžiť Bohu sa stal kňaz stálym členom synody. Do 90. rokov 20. storočia vyvíjal náboženské zákony pre cirkev, kým nebol povýšený do hodnosti metropolitu.

Počas rozpadu ZSSR sa Kirill snažil nadviazať spojenie medzi ľuďmi a politikmi. Zaujal pokojnú pozíciu, čo z neho urobilo v Rusku známu osobnosť. Stojí za zmienku, že duchovný bol opakovane ocenený cenou Lovi za posilnenie mieru. Napriek ťažkým časom 90. rokov Kirill spolupracoval so západnými cirkvami, čím vytvoril pozitívny obraz ROC. A podarilo sa, Ruská pravoslávna cirkev sa zblížila s Vatikánom.

Cyril sa vedel odlíšiť od ostatných, pretože viedol spoločenské a politické aktivity, riešil mnohé sociálne problémy a podporoval znevýhodnených ľudí. Tak sa dostal na patriarchálny trón. V polovici 90. rokov dostal vysielací čas na televíznom kanáli, Kirill hostil program s názvom „Slovo pastiera“, kde sa venoval otázkam duchovného a vzdelávacieho charakteru.

A už v roku 2009 bol duchovný zvolený za patriarchu Moskvy a celého Ruska. Slávnosť nástupu na patriarchálny trón sa konala v kruhu politických osobností, sociálnych aktivistov a prezidenta Ruskej federácie. Vláda vyjadrila nádej na spoluprácu medzi štátom a Ruskou pravoslávnou cirkvou.

Kirill je dodnes patriarcha, často cestuje do zahraničia a podporuje miestne pravoslávne cirkvi. Hovorí sa o ňom ako o človeku s vysokou inteligenciou, morálnymi zásadami a základnými znalosťami. Cyril výrazne posilnil vzťahy medzi ruskou pravoslávnou cirkvou a zahraničnými mocnosťami.

Napriek vzdelávacej činnosti a podpore verejnosti sa Cyril neraz ocitol v škandalóznych situáciách. Napríklad bol kritizovaný za podporu zahraničného tovaru, najmä tabaku a alkoholu. Ale vnútorný kruh patriarchu označil túto akciu za provokáciu vytvorenú na odstránenie Kirilla z jeho funkcie.

Zahraničné médiá tiež napísali, že Kirill mal na účte štyri miliardy dolárov. Vlastní niekoľko drahých áut, jachtu, lietadlo a slávne hodinky. Patriarcha však útoky novinárov popiera a tvrdí, že všetky prostriedky sú použité na zamýšľaný účel. Peniaze Ruskej pravoslávnej cirkvi sa každoročne posielajú na rozvoj pravoslávnej školy a charitatívnym nadáciám. Všetky obvinenia podľa Kirilla smerujú k jedinému - ponižovať hlavu ruskej pravoslávnej cirkvi a kritizovať pravoslávie v Rusku.

Osobný život patriarchu Kirilla

Ako všetci duchovní predstavení, aj osobný život patriarchu Kirilla je spojený so službou ľudu a Duchu Svätému. Podľa cirkevných zákonov nemôže mať rodinu, preto si ctí a hlása evanjelium.

Rodina patriarchu Kirilla

Cyril sa narodil v náboženskej rodine. Jeho otec bol cirkevný kňaz a jeho matka bola jednoduchá učiteľka na strednej škole. V čase narodenia chlapca mal jeho otec na starosti kostol Smolenskej ikony Matky Božej. Okrem Vladimíra mala rodina aj brata Nikolaja a sestru Elenu, ktorí aj v budúcnosti zasvätili svoj život službe Bohu.