Kde sa narodil Fjodor Dostojevskij? Dostojevskij F.M.

V Moskve.

Bol druhým zo šiestich detí v rodine lekára moskovskej Mariinskej nemocnice pre chudobných, syn uniatského kňaza Michaila Dostojevského, ktorý v roku 1828 získal titul dedičného šľachtica. Matka budúceho spisovateľa pochádzala z kupeckej rodiny.

Od roku 1832 začali Fedor a jeho starší brat Michail študovať s učiteľmi, ktorí prišli do domu, od roku 1833 študovali na internátnej škole Nikolaja Drashusova (Sushara), potom na internátnej škole Leontyho Chermaka. Po smrti ich matky v roku 1837 ich otec vzal s bratom do Petrohradu, aby pokračovali vo vzdelávaní. V roku 1839 zomrel na apoplexiu (podľa rodinnej legendy ho zabili nevoľníci).

V roku 1838 nastúpil Fjodor Dostojevskij na inžiniersku školu v Petrohrade, ktorú v roku 1843 absolvoval.

Po absolvovaní vysokej školy slúžil v tíme inžinierov v Petrohrade, bol vyslaný do kresliarov inžinierskeho oddelenia.

V roku 1844 odišiel do dôchodku, aby sa mohol venovať literatúre. V roku 1846 vydal svoje prvé dielo - príbeh „Chudobní ľudia“, ktorý nadšene prijal kritik Vissarion Belinsky.
V rokoch 1847-1849 napísal Dostojevskij romány "Pani" (1847), "Slabé srdce" a "Biele noci" (oba - 1848), "Netočka Nezvanova" (1849, nedokončené).

Počas tohto obdobia sa spisovateľ zblížil s okruhom bratov Beketovovcov (medzi účastníkmi boli Alexej Pleshcheev, Apollon a Valerian Maikov, Dmitrij Grigorovič), v ktorom sa diskutovalo nielen o literárnych, ale aj sociálnych problémoch. Na jar roku 1847 začal Dostojevskij navštevovať „piatky“ Michaila Petrashevského, v zime 1848-1849 - kruh básnika Sergeja Durova, ktorý tiež pozostával hlavne z Petrashevitov. Na stretnutiach sa diskutovalo o problémoch oslobodenia roľníkov, reformách súdu a cenzúre, čítali sa traktáty francúzskych socialistov, články Alexandra Herzena. V roku 1848 sa Dostojevskij pripojil k špeciálnej tajnej spoločnosti, ktorú organizoval najradikálnejší petrašovista Nikolaj Spešnev a ktorej cieľom bolo „urobiť v Rusku revolúciu“.

Na jar roku 1849 bol spisovateľ spolu s ďalšími Petrashevitmi zatknutý a uväznený v Alekseevskom raveline Petropavlovej pevnosti. Po ôsmich mesiacoch väzenia, kde sa Dostojevskij správal odvážne a dokonca napísal príbeh „Malý hrdina“ (vydaný v roku 1857), bol uznaný vinným „z úmyslu zvrhnúť ... štátny poriadok“ a pôvodne odsúdený na smrť. Už na lešení mu povedali, že popravu nahradili štyri roky tvrdej práce s odňatím „všetkých práv štátu“ a následným odovzdaním sa vojakom. Dostojevskij slúžil v trestnej službe v pevnosti Omsk medzi zločincami.

Od januára 1854 slúžil ako slobodník v Semipalatinsku, v roku 1855 bol povýšený na poddôstojníka, v roku 1856 - na práporčíka. V roku 1857 mu bolo vrátené šľachte a právo publikovať. Potom sa oženil s vdovou Máriou Isaevovou, ktorá sa podieľala na jeho osude ešte pred manželstvom.

Na Sibíri napísal Dostojevskij poviedky Strýkov sen a Dedina Stepančikovo a jej obyvatelia (obe 1859).

V roku 1859 odišiel do dôchodku a dostal povolenie žiť v Tveri. Koncom roka sa spisovateľ presťahoval do Petrohradu a spolu s bratom Michailom začali vydávať časopisy Vremja a Epocha. Na stránkach Vremja v snahe posilniť svoju povesť Dostojevskij publikoval svoj román Ponížený a urazený (1861).

V roku 1863, počas druhej zahraničnej cesty, sa spisovateľ zoznámil s Apollinariou Suslovou, ich zložitý vzťah, ako aj hazardné hry v rulete v Baden-Badene poskytli materiál pre budúci román Gambler.

Po smrti svojej prvej manželky v roku 1864 a potom smrti svojho brata Michaila prevzal Dostojevskij všetky dlhy za vydávanie časopisu Epocha, ale čoskoro ho zastavil kvôli poklesu predplatného. Po odcestovaní do zahraničia strávil spisovateľ leto 1866 v Moskve a na dači neďaleko Moskvy, kde pracoval na románe Zločin a trest. Paralelne s tým Dostojevskij pracoval na románe Gambler, ktorý nadiktoval stenografke Anne Snitkinovej, ktorá sa v zime 1867 stala manželkou spisovateľa.

V rokoch 1867-1868 napísal Dostojevskij román Idiot, ktorého úlohou videl „zobraziť pozitívne krásnu osobu“.

Ďalší román „Démoni“ (1871-1872) vytvoril pod dojmom teroristických aktivít Sergeja Nechaeva a ním organizovanej tajnej spoločnosti „People's Reprisal“. V roku 1875 vyšiel román „Teenager“ napísaný formou spovede mladého muža, ktorého vedomie sa formuje v prostredí „všeobecného rozkladu“. V téme rozpadu rodinných väzieb pokračoval Dostojevského záverečný román Bratia Karamazovovci (1879-1880), koncipovaný ako obraz „našeho intelektuálneho Ruska“ a zároveň ako románový život hlavného hrdinu Aljoša Karamazova.

V roku 1873 začal Dostojevskij redigovať novinový časopis Grazhdanin. V roku 1874 sa pre nezhody s vydavateľom a zhoršujúci sa zdravotný stav vzdal redigovania časopisu a koncom roku 1875 obnovil prácu na Denníku spisovateľa, začatú v roku 1873, v ktorej s prestávkami pokračoval až do konca života.

7. februára (26. januára, starý štýl), 1881, spisovateľ začal krvácať z hrdla, lekári diagnostikovali prasknutie pľúcnej tepny.

9. februára (28. januára v starom štýle) 1881 zomrel Fjodor Dostojevskij v Petrohrade. Spisovateľ bol pochovaný na Tikhvinskom cintoríne v Lavri Alexandra Nevského.

11. novembra 1928, v deň spisovateľových narodenín, bolo v Moskve v severnom krídle bývalej Mariinskej nemocnice pre chudobných otvorené prvé múzeum Dostojevského na svete.

Dňa 12. novembra 1971 sa v Petrohrade, v dome, kde spisovateľ prežil posledné roky svojho života, otvorilo Literárne a pamätné múzeum F.M. Dostojevského.

V tom istom roku pri príležitosti 150. výročia narodenia spisovateľa otvorili Semipalatinské literárne a pamätné múzeum F. M. Dostojevského v dome, kde v rokoch 1857 – 1859 počas služby v traťovom prápore býval.

Od roku 1974 získal štatút múzea republikového významu Dostojevského usadlosť Darovoje v Zaraisskom okrese Tulskej oblasti, kde spisovateľ v 30. rokoch 19. storočia trávil prázdniny.

V máji 1980 sa v Novokuznecku, v dome, ktorý si v rokoch 1855-1857 prenajala prvá manželka spisovateľa Maria Isaeva, otvorilo Literárne a pamätné múzeum F.M. Dostojevského.

V máji 1981 bolo v Starej Rusi otvorené Dom spisovateľa, kde trávila leto rodina Dostojevských.

V januári 1983 bolo Literárne múzeum pomenované po A.I. F.M. Dostojevského v Omsku.

Medzi pamätníkmi spisovateľa je najznámejšia socha Dostojevského v Štátnej knižnici pomenovaná po V.I. Lenina na rohu Mokhovaya a Vozdvizhenka v Moskve, pomník Dostojevského na námestí Mariinskej nemocnice pri pamätnom múzeu spisovateľa v hlavnom meste, pomník Dostojevského v Petrohrade na ulici Boľšaja Moskovskaja.

V októbri 2006 pomník Fjodora Dostojevského v Drážďanoch, ruského prezidenta Vladimira Putina a spolkovej kancelárky Nemecka Angely Merkelovej.

Po spisovateľovi sú pomenované ulice v Moskve a Petrohrade, ako aj v iných ruských mestách. V decembri 1991 bola otvorená stanica metra "Dostojevskaja" v Petrohrade, v roku 2010 - v Moskve.

Vdova po spisovateľovi Anna Dostojevskaja (1846-1918) sa po jeho smrti venovala opätovnému vydávaniu kníh svojho manžela a zvečňovaniu jeho pamiatky. Zomrela v roku 1918 v Jalte, v roku 1968 jej popol podľa jej posledného želania znovu pochovali v Dostojevského hrobe.

Od prvého manželstva s Máriou Isaevovou nemal spisovateľ deti. V druhom manželstve mali Dostojevskí štyri deti, dve z nich – najstaršia Sophia a mladší Alexej zomreli v detstve. Dcéra Lyubov Dostojevskaja (1869-1926) sa stala spisovateľkou, autorkou knihy „Dostojevskij na obraz svojej dcéry“; zomrel v severnom Taliansku. Spisovateľov syn Fjodor Dostojevskij (1871-1921), ktorý vyštudoval právo a prírodné fakulty Univerzity Dorpat, sa stal významným odborníkom na chov koní. V posledných rokoch svojho života, podľa vôle svojej matky, pokračoval v zhromažďovaní a uchovávaní Dostojevského archívu.

Materiál bol pripravený na základe informácií RIA Novosti a otvorených zdrojov

Dostojevskij F.M. - životopis Dostojevskij F.M. - životopis

Dostojevskij Fjodor Michajlovič (1821 - 1881)
Dostojevskij F.M.
Životopis
ruský spisovateľ. Fedor Michajlovič, druhý syn v rodine, sa narodil 11. novembra (Starý štýl - 30. októbra) 1821 v Moskve v budove Mariinskej nemocnice pre chudobných, kde jeho otec slúžil ako zakladač. V roku 1828 získal Dostojevského otec dedičnú šľachtu, v roku 1831 získal dedinu Darovoe v okrese Kashirsky v provincii Tula, v roku 1833 - susednú dedinu Chermoshnya. Dostojevského matka, rodená Nechaeva, pochádzala z moskovskej obchodnej triedy. Sedem detí bolo vychovaných podľa tradícií staroveku v strachu a poslušnosti, len zriedka opúšťali steny nemocničnej budovy. Rodina trávila letné mesiace na malom panstve kúpenom v Kaširskom okrese provincie Tula v roku 1831. Deti sa tešili takmer úplnej slobode, pretože čas zvyčajne trávili bez otca. Fjodor Dostojevskij začal študovať pomerne skoro: jeho matka ho naučila abecedu, N.I. ho naučil francúzštinu s polpenziou. Drašušovej. V roku 1834 vstúpil so svojím bratom Michailom do slávnej internátnej školy v Chermaku, kde bratia obzvlášť milovali hodiny literatúry. Vo veku 16 rokov Dostojevskij prišiel o matku a čoskoro bol pridelený do jednej z najlepších vzdelávacích inštitúcií tej doby – do Petrohradskej inžinierskej školy, kde si získal povesť „nespoločenského excentrika“. Musel som žiť v stiesnených podmienkach, lebo. Dostojevskij nebol prijatý do školy na verejné náklady.
V roku 1841 bol Dostojevskij povýšený na dôstojníka. V roku 1843, po ukončení kurzu Petrohradskej vojenskej inžinierskej školy, bol zaradený do Petrohradského inžinierskeho tímu a poslaný na oddelenie kreslenia. Na jeseň 1844 rezignoval, rozhodol sa žiť len literárnou tvorbou a „pekelnou prácou“. Prvý pokus o nezávislú kreativitu, drámy „Boris Godunov“ a „Mary Stuart“, ktoré sa k nám nedostali, sa datuje na začiatok 40. rokov. V roku 1846 v "Petrohradskej zbierke" Nekrasov N.A. , zverejnila prvú esej – poviedku „Chudáci“. Dostojevského ako jedného z rovných prijal do kruhu Belinský V.G. , ktorý novopečeného spisovateľa srdečne privítal ako jedného z budúcich veľkých umelcov Gogoľovej školy, no dobré vzťahy s krúžkom sa čoskoro zhoršili, lebo. členovia krúžku nevedeli ušetriť Dostojevského chorobnú ješitnosť a často sa mu smiali. Stále sa stretával s Belinským, ale bol veľmi urazený zlými recenziami na nové diela, ktoré Belinsky nazýval „nervózny nezmysel“. Pred zatknutím, v noci 23. apríla (starý štýl) 1849, bolo napísaných 10 príbehov. Dostojevskij bol kvôli zapojeniu do prípadu Petraševského uväznený v Aleksejevskom ravelíne Petropavlovej pevnosti, kde zostal 8 mesiacov. Bol odsúdený na smrť, no panovník to nahradil ťažkými prácami na 4 roky, po ktorých nasledovalo povýšenie do radov. 22. decembra (podľa starého štýlu) Dostojevského priviedli na prehliadku Semyonovského, kde vykonali obrad vyhlásenia rozsudku smrti zastrelením a až na poslednú chvíľu boli odsúdení vyhlásení za zvláštnu láskavosť, skutočná veta. V noci z 24. na 25. decembra (podľa starého štýlu) 1849 bol spútaný a poslaný na Sibír. Svoje funkčné obdobie si odslúžil v Omsku, v „Dome mŕtvych“. Pri ťažkých prácach sa Dostojevského epileptické záchvaty, ku ktorým mal predispozíciu, zintenzívnili.
15. februára 1854, na konci obdobia ťažkých prác, bol vymenovaný za vojaka v sibírskom líniovom prápore 7 v Semipalatinsku, kde zostal až do roku 1859 a kde ho pod svoju ochranu vzal barón A.E. Wrangell. 6. februára 1857 sa v Kuznecku ožení s Máriou Dmitrievnou Isaevovou, vdovou po dozorcovi krčmy, do ktorej sa zaľúbil ešte za života jej prvého manžela. Sobášom sa zvýšili finančné potreby Dostojevského, as celý ďalší život sa staral o svojho nevlastného syna, častejšie sa o pomoc obracal na priateľov a svojho brata Michaila, ktorý mal v tom čase na starosti továreň na cigarety. 18. apríla 1857 boli Dostojevskému vrátené jeho doterajšie práva a 15. augusta dostal hodnosť práporčíka (podľa iných zdrojov bol na práporčíka povýšený 1. októbra 1855). Čoskoro podal rezignáciu a 18. marca 1859 bol prepustený, s povolením bývať v Tveri, ale čoskoro dostal povolenie bývať v hlavnom meste. Od roku 1861 začal spolu s bratom Michailom vydávať časopisy Vremja (zakázaný v roku 1863) a Epocha (1864 - 1865). Leto 1862 navštívi Paríž, Londýn, Ženevu. Čoskoro bol časopis „Vremja“ zatvorený pre nevinný článok N. Strakhova, ale začiatkom roku 64 sa začala objavovať „Epokha“. 16. apríla 1864 zomrela jeho manželka, ktorá bola viac ako 4 roky chorá na konzumáciu a 10. júna nečakane zomrel brat Fiodora Dostojevského Michail. Rana za ranou a množstvo dlhov napokon prípad rozvrátili a začiatkom roku 1865 bola Epocha uzavretá. Dostojevskému zostalo 15 000 rubľov dlhu a morálna povinnosť živiť rodinu svojho zosnulého brata a syna jeho manželky od svojho prvého manžela. V novembri 1865 predal svoje autorské práva Stellovskému.
Na jeseň roku 1866 bola Anna Grigorjevna Snitkina pozvaná, aby prevzala skratku Gamblera a 15. februára 1867 sa stala Dostojevského manželkou. Aby sa oženil a odišiel, požičal si od Katkova podľa románu, ktorý vymyslel („Idiot“), 3000 rubľov. Ale z týchto 3000 r. sotva tretina z nich sa s ním odsťahovala do zahraničia: veď v Petrohrade zostáva v jeho starostlivosti syn jeho prvej manželky a vdova po bratovi s deťmi. O dva mesiace neskôr po úteku pred veriteľmi odišli do zahraničia, kde zostali viac ako 4 roky (do júla 1871). Smerom do Švajčiarska sa zastavil v Baden-Badene, kde stratil všetko: peniaze, oblek a dokonca aj šaty svojej manželky. Takmer rok žil v Ženeve, niekedy potreboval to najnutnejšie. Tu sa mu narodilo prvé dieťa, ktoré žilo len 3 mesiace. Dostojevskij žije vo Viedni v Miláne. V roku 1869 sa v Drážďanoch narodila dcéra Lyubov. Najjasnejšie obdobie v živote sa začína po návrate do Petrohradu, keď sa inteligentná a energická Anna Grigorjevna ujala peňazí. Tu sa v roku 1871 narodil syn Fedor. Od roku 1873 sa Dostojevskij stal redaktorom Grazhdaninu s platom 250 rubľov mesačne, okrem poplatku za články, ale v roku 1874 opustil Grazhdanin. 1877 - člen korešpondent Petrohradskej akadémie vied. V posledných rokoch trpel spisovateľ emfyzém. V noci z 25. na 26. januára (v starom štýle) 1881 došlo k prasknutiu pľúcnej tepny a následne k záchvatu jeho bežnej choroby – epilepsie. Dostojevskij zomrel 9. februára (podľa starého štýlu - 28. januára) 1881 o 8:38 večer. Pohreb spisovateľa, ktorý sa konal 31. januára (podľa iných zdrojov - 2. februára, podľa starého slohu), bol pre Petrohrad skutočnou udalosťou: na smútočnom sprievode sa zúčastnilo 72 deputácií a priniesli 67 vencov. kostol Svätého Ducha v Lavre Alexandra Nevského. Pochovali ho v Nekropole majstrov umení v lavre Alexandra Nevského. Pomník bol postavený v roku 1883 (sochár N. A. Lavretsky, architekt H. K. Vasiliev). Medzi dielami - príbehy, romány: "Chudobní ľudia" (1846, román), "Dvojník" (1846, príbeh), "Procharchin" (1846, príbeh), "Slabé srdce" (1848, príbeh), "Manželka niekoho iného “ ( 1848, príbeh), „Román na 9 písmen“ (1847, príbeh), „Pani“ (1847, príbeh), „Žiarlivý manžel“ (1848, príbeh), „Poctivý zlodej“ (1848, príbeh bol vyšlo pod názvom "Príbehy skúseného človeka"), "Vianočný stromček a svadba" (1848, poviedka), "Biele noci" (1848, poviedka), "Netochka Nezvanová" (1849, poviedka), "Strýkov sen" (1859, príbeh), "Dedina Stepanchikovo a jej obyvatelia" (1859, príbeh), "Ponížení a urazení" (1861, román), "Zápisky z mŕtveho domu" (1861-1862), "Zimné poznámky o letných dojmoch" “ (1863), „Zápisky z podzemia“ (1864), „Zločin a trest“ (1866, román), „Idiot“ (1868, román), „Démoni“ (1871 - 1872, román), „Teenager“ ( 1875, román), "Denník spisovateľa" (1877), "Bratia Karamazovci" (1879 - 1880, román), "Kristov chlapec na vianočnom stromčeku", "Nežný", "Sen smiešneho muža" . V USA sa prvý preklad Dostojevského do angličtiny („Zápisky z mŕtveho domu“) objavil v roku 1881 zásluhou vydavateľa H. Holta, v roku 1886 vyšiel v USA preklad románu Zločin a trest. Postoj k Dostojevskému v USA bol oveľa zdržanlivejší ako napríklad k Turgenevovi I.S. alebo Tolstoj L.N. , mnohí významní americkí spisovatelia jeho dielo nepochopili a neprijali. V Spojených štátoch sa záujem o neho zvýšil po vydaní 12-zväzkového súborného diela v angličtine (1912 - 1920), charakteristickou črtou vyjadrení mnohých amerických spisovateľov, vrátane E. Sinclaira a Nabokova V.V. , odmietnutie zostáva. Dostojevského prácu vysoko ocenili Hemingway Ernest (Hemingway), William Faulkner (William Faulkner), Eugene O'Neill (Eugene O'Neill), Arthur Miller (Arthur Miller), Robert Penn Warren (Robert Penn Warren), Mario Puzo. ___________ Zdroje informácií:"Ruský biografický slovník"
Encyklopedický zdroj www.rubricon.com (Veľká sovietska encyklopédia, Petrohradský encyklopedický sprievodca, Moskovská encyklopédia, Encyklopedický slovník Brockhaus a Efron, Encyklopédia rusko-amerických vzťahov) Projekt "Rusko blahoželá!" - www.prazdniki.ru

(Zdroj: "Aforizmy z celého sveta. Encyklopédia múdrosti." www.foxdesign.ru)

Konsolidovaná encyklopédia aforizmov. Akademik. 2011.

Pozrite sa, čo je „F. M. Dostojevskij – životopis“ v iných slovníkoch:

Fedor Michajlovič, Rus spisovateľ, mysliteľ, publicista. Začal v 40-tych rokoch. lit. spôsobom v súlade s „prírodnou školou“ ako pokračovateľ Gogola a obdivovateľ Belinského D. zároveň pohltil do ... ... Filozofická encyklopédia

Fedor Michajlovič (1821-81), ruský spisovateľ, člen korešpondent Petrohradskej akadémie vied (1877). V príbehu Chudobní ľudia (1846), Biele noci (1848), Netochka Nezvanova (1849, nedokončený) a ďalších nastolil problém mravnej dôstojnosti malého človiečika ... Ruské dejiny

Dostojevskij, Fjodor Michajlovič (1822-1881) sa narodil v rodine lekára, ktorý slúžil v Mariinskej nemocnici v Moskve. Po absolvovaní inžinierskej školy v Petrohrade v roku 1841 nastúpil na vojenskú službu. Čoskoro po povýšení na dôstojníkov (v roku 1844) ... ... 1000 životopisov

Krutý talent Slovník ruských synoným. Dostojevskij krutý talent Slovník synoným ruského jazyka. Praktický sprievodca. M.: ruský jazyk. Z. E. Alexandrova. 2011... Slovník synonym

Priezvisko veľkého spisovateľa pripomína, že jeho predkovia vlastnili dedinu Dostoevo, ktorá stále existuje v regióne Brest. (F) (Zdroj: Slovník ruských priezvisk. („Onomasticon“)) DOSTOJEVSKIJ Svetoznáme priezvisko jedného z ... ... ruských priezvisk

Dostojevskij M. M. DOSTOJEVSKIJ Michail Michajlovič (1820 1864) ruský spisovateľ, brat F. M. Dostojevského. V 40-tych rokoch. v Otechestvennye Zapiski uverejnil niekoľko príbehov: Dcéra, pán Svetelkin, Vrabec (1848), Dvaja starci (1849), ... ... Literárna encyklopédia

Fedor Michajlovič (1821-1881) ruský spisovateľ, humanistický mysliteľ. Hlavné diela: "Chudobní ľudia" (1845), "Zápisky z mŕtveho domu" (1860), "Ponížený a urazený" (1861), "Idiot" (1868), "Démoni" (1872), "A Spisovateľský denník“ (1873)),… … Najnovší filozofický slovník

Dostojevskij, Alexander Andrejevič Alexander Andreevič Dostojevskij (1857 1894) Ruský vedec histológ. Vyštudoval Lekársko-chirurgickú akadémiu v Petrohrade (1881), doktor medicíny (1884). V roku 1885 bol poslaný do zahraničia, kde ... ... Wikipedia

Fedor Michajlovič (1821, Moskva - 1881, Petrohrad), ruský prozaik, kritik, publicista. F. M. Dostojevskij. Portrét V. Perova. 1872 Spisovateľov otec bol hlavným lekárom v moskovskej Mariinskej nemocnici. V máji 1837, po smrti ... ... Literárna encyklopédia

I Dostojevskij Michail Michajlovič, ruský spisovateľ. Starší brat F. M. Dostojevského (Pozri Dostojevskij). Vo väčšine D.ových príbehov, napísaných v tradíciách prírodnej školy (Pozri Prírodné ... ... Veľká sovietska encyklopédia

Životopis

Pôvod

Rozkvet kreativity

Rodina a prostredie

Poetika Dostojevského

Politické názory

Bibliografia

Umelecké diela

Romány a príbehy

Denník spisovateľa

Básne

Domáci výskum

Zahraničný výskum

Angličtina

nemecký

Pamiatky

pamätné tabule

Vo filatelii

Dostojevskij v kultúre

Filmy o Dostojevskom

Aktuálne udalosti

Fedor Michajlovič Dostojevskij(doref. Fiodor Michajlovič Dostojevskij; 30. október 1821, Moskva, Ruská ríša - 28. január 1881, Petrohrad, Ruská ríša) - jeden z najvýznamnejších a najznámejších ruských spisovateľov a mysliteľov na svete.

Životopis

Pôvod

Z otcovej strany sú Dostojevskí jednou z vetiev rodu Rtiščevovcov, ktorý pochádza z Aslan-Chelebi-Murza, pokrsteného moskovským princom Dmitrijom Donským. Rtiščevi boli súčasťou vnútorného kruhu kniežaťa Ivana Vasilyeviča zo Serpuchova a Borovského, ktorý v roku 1456 po spore s Vasilijom Temným odišiel do Pinska, ktorý bol v tom čase súčasťou Litovského veľkovojvodstva. Tam sa Ivan Vasilievič stal princom Pinského. Udelil Stepanovi Rtiščevovi dediny Kalechino a Lepovitsa. V roku 1506 syn Ivana Vasiljeviča Fjodor udelil Danilovi Rtiščevovi časť dediny Dostojeva v Pinskej oblasti. Preto ten „Dostojevskij“. Od roku 1577 získali predkovia spisovateľa z otcovej strany právo používať Radvan - poľský šľachtický erb, ktorého hlavným prvkom bola Zlatá horda tamga (značka, pečať). Dostojevského otec veľa pil a bol mimoriadne krutý. „Môj starý otec Michail,“ hovorí Lyubov Dostojevskaja, „vždy zaobchádzal so svojimi nevoľníkmi veľmi prísne. Čím viac pil, tým bol zúrivejší, až ho nakoniec zabili.“

Matka Maria Fedorovna Nechaeva (1800-1837), dcéra obchodníka III. cechu Fjodora Timofeeviča Nechaeva (1769-1832), ktorý pochádzal zo starých mešťanov z mesta Borovsk, provincia Kaluga, sa narodila v moskovskej rodine raznočinov. , kde boli obchodníci, väzni v obchodoch, lekári, vysokoškoláci, profesori, umelci, duchovné osoby. Jej starý otec z matkinej strany Michail Fedorovič Kotelnitsky (1721-1798) sa narodil v rodine kňaza Fjodora Andrejeva, vyštudoval Slovansko-grécko-latinskú akadémiu a po smrti svojho otca sa stal kňazom Cirkvi. Mikuláša Divotvorcu v Kotelnikách.

Spisovateľská mládež

Fiodor Michajlovič Dostojevskij sa narodil 30. októbra (11. novembra) 1821 v Moskve. Bol druhým zo 7 detí, ktoré zostali nažive.

Keď mal Dostojevskij 16 rokov, zomrela mu matka na konzumáciu a otec poslal svojich najstarších synov Fjodora a Michaila (neskôr aj spisovateľa) do penziónu K. F. Kostomarova v Petrohrade.

Rok 1837 bol pre Dostojevského dôležitým dátumom. Je to rok úmrtia jeho matky, rok úmrtia Puškina, ktorého diela (podobne ako jeho brat) čítal od detstva, rok presťahovania sa do Petrohradu a nástup na Hlavnú strojársku školu. V roku 1839 bol jeho otec zabitý, pravdepodobne jeho nevoľníkmi. Dostojevskij sa podieľal na práci Belinského krúžku. Rok pred prepustením z vojenskej služby Dostojevskij prvýkrát preložil a vydal Balzacovho Eugena Grande (1843). O rok neskôr vyšlo jeho prvé dielo Chudáci a hneď sa preslávil: V. G. Belinsky toto dielo vysoko ocenil. Ale ďalšia kniha, Dvojník, narazila na nedorozumenie.

Krátko po vydaní Bielych nocí bol spisovateľ zatknutý (1849) v súvislosti s prípadom Petraševského. Hoci Dostojevskij obvinenia proti nemu poprel, súd ho uznal za „jedného z najdôležitejších zločincov“.

Ťažká práca a vyhnanstvo

Proces a tvrdý rozsudok smrti (22. decembra 1849) na Semyonovského prehliadkovom ihrisku bol zinscenovaný ako predstieraná poprava. Na poslednú chvíľu dostali odsúdení milosť, keďže boli odsúdení na ťažké práce. Jeden z odsúdených na smrť, Nikolaj Grigorjev, sa zbláznil. Pocity, ktoré mohol zažiť pred popravou, sprostredkoval Dostojevskij slová princa Myškina v jednom z monológov románu Idiot.

Počas krátkeho pobytu v Toboľsku na ceste na miesto ťažkých prác (11. – 20. januára 1850) sa spisovateľ stretol s manželkami dekabristov v exile: Ž. A. Muravyovou, P. E. Annenkovou a N. D. Fonvizinou. Ženy mu dali evanjelium, ktoré spisovateľ uchovával celý život.

Dostojevskij strávil ďalšie štyri roky na tvrdej práci v Omsku. Zachovali sa spomienky jedného z očitých svedkov ťažkého pracovného života spisovateľa. Dojmy z pobytu vo väzení sa neskôr premietli do príbehu „Zápisky z mŕtveho domu“. V roku 1854 bol Dostojevskij prepustený a poslaný ako vojak do sibírskeho práporu siedmej línie. Počas služby v Semipalatinsku sa spriatelil s Čokanom Valikhanovom, budúcim slávnym kazašským cestovateľom a etnografom. Tu začal románik s Máriou Dmitrievnou Isaevovou, ktorá bola vydatá za učiteľa gymnázia Alexandra Isaeva, horkého opilca. Po nejakom čase bol Isaev premiestnený na miesto posudzovateľa v Kuznetsku. 14. augusta 1855 dostal Fjodor Michajlovič list z Kuznecka: manžel M. D. Isaeva zomrel po dlhej chorobe.

18. februára 1855 zomrel cisár Mikuláš I. Dostojevskij napísal vernú báseň venovanú jeho vdove, cisárovnej Alexandre Feodorovne, a vďaka tomu sa stal poddôstojníkom. 20. októbra 1856 bol Dostojevskij povýšený na práporčíka.

6. februára 1857 sa Dostojevskij v ruskej pravoslávnej cirkvi v Kuznecku oženil s Máriou Isajevovou. Hneď po svadbe odišli do Semipalatinska, no cestou Dostojevskij dostal epileptický záchvat a v Barnaule zostali štyri dni. 20. februára 1857 sa Dostojevskij s manželkou vrátili do Semipalatinska.

Obdobie väzenia a vojenskej služby bolo v Dostojevského živote prelomové: z „hľadača pravdy v človeku“, ktorý sa v živote ešte nerozhodol, sa stal hlboko veriaci človek, ktorého jediným ideálom do konca života bola Kristus.

V roku 1859 Dostojevskij vydal svoje romány Dedina Stepanchikovo a jej obyvatelia a Sen strýka v Otechestvennye Zapiski v roku 1859.

Po odkaze

30. júna 1859 dostal Dostojevskij dočasný lístok číslo 2030, ktorý mu umožnil cestovať do Tveru a 2. júla spisovateľ opustil Semipalatinsk. V roku 1860 sa Dostojevskij s manželkou a adoptívnym synom Pavlom vrátili do Petrohradu, no tajné sledovanie sa zastavilo až v polovici 70. rokov 19. storočia. Od začiatku roku 1861 pomáhal Fjodor Michajlovič svojmu bratovi Michailovi vydávať vlastný časopis Vremya, po ktorom bratia začali v roku 1863 vydávať časopis Epocha. Na stránkach týchto časopisov sa objavili také diela Dostojevského ako „Ponížený a urazený“, „Zápisky z mŕtveho domu“, „Zimné poznámky o letných dojmoch“ a „Zápisky z podzemia“.

Dostojevskij podnikol zahraničnú cestu s mladým emancipovaným špeciálom Apollinaria Suslova, v Baden-Badene ho zaujala skazená ruleta, neustále mu chýbali peniaze a zároveň (1864) prišiel o manželku a brata. Nezvyčajný spôsob európskeho života dokončil zničenie socialistických ilúzií mládeže, vytvoril kritické vnímanie buržoáznych hodnôt a odmietnutie Západu.

Šesť mesiacov po smrti jeho brata sa prestalo vydávať The Epoch (február 1865). V bezvýchodiskovej finančnej situácii Dostojevskij písal kapitoly Zločin a trest, posielal ich M. N. Katkovovi priamo do časopisovej sady konzervatívneho ruského Vestníka, kde sa tlačili od čísla k číslu. Zároveň sa pod hrozbou straty práv na jeho publikácie na 9 rokov v prospech vydavateľa F. T. Stellovského zaviazal, že mu napíše román, na ktorý by nemal fyzické sily. Na radu priateľov si Dostojevskij najal mladú stenografku Annu Snitkinu, ktorá mu s touto úlohou pomohla. V októbri 1866 bol román The Gambler napísaný za dvadsaťšesť dní a dokončený bol 25.

Román "Zločin a trest" bol Katkov platený veľmi dobre, ale aby zabránil veriteľom, aby si tieto peniaze vzali, odišiel spisovateľ so svojou novou manželkou Annou Snitkinou do zahraničia. Cesta sa odráža v denníku, ktorý si Snitkina-Dostojevskaja začala viesť v roku 1867. Cestou do Nemecka sa dvojica zastavila na pár dní vo Vilne.

Rozkvet kreativity

Snitkina zariadila život spisovateľa, prevzala všetky ekonomické otázky jeho činnosti a od roku 1871 sa Dostojevskij navždy vzdal rulety.

V rokoch 1872 až 1878 žil spisovateľ v meste Staraya Russa v provincii Novgorod. Tieto roky života boli veľmi plodné: 1872 - "Démoni", 1873 - začiatok "Denníka spisovateľa" (séria fejtónov, esejí, polemických poznámok a vášnivých novinárskych poznámok na tému dňa), 1875 - "Teenager", 1876 - "Pokorný".

V októbri 1878 sa Dostojevskij vrátil do Petrohradu, kde sa usadil v byte v dome na Kuznečnyj ulici, 5/2, v ktorom býval až do dňa svojej smrti 28. januára (9. februára 1881). Tu v roku 1880 dokončil písanie svojho posledného románu Bratia Karamazovci. V súčasnosti sa v byte nachádza Literárne a pamätné múzeum F. M. Dostojevského.

V posledných rokoch jeho života sa pre Dostojevského stali obzvlášť významné 2 udalosti. V roku 1878 cisár Alexander II pozval spisovateľa k sebe, aby ho predstavil svojej rodine, a v roku 1880, len rok pred smrťou, Dostojevskij predniesol svoj slávny prejav pri otvorení Puškinovho pamätníka v Moskve. V tých istých rokoch sa spisovateľ zblížil s konzervatívnymi novinármi, publicistami a mysliteľmi, dopisoval si s významným štátnikom K. P. Pobedonostsevom.

Napriek sláve, ktorú Dostojevskij na sklonku života získal, skutočne trvalá, celosvetová sláva mu prišla až po jeho smrti. Najmä Friedrich Nietzsche priznal, že Dostojevskij bol jediným psychológom, od ktorého sa mohol niečo naučiť (Súmrak modiel).

26. januára (7. februára 1881) prišla Dostojevského sestra Vera Michajlovna do domu Dostojevských, aby požiadala svojho brata, aby sa vzdal podielu na ryazanskom majetku, ktorý zdedil po jeho tete A. F. Kumanine, v prospech sestier. Podľa príbehu Ljubova Fjodorovny Dostojevskej došlo k búrlivej scéne s vysvetleniami a slzami, po ktorých Dostojevskij krvácal do hrdla. Možno tento nepríjemný rozhovor bol impulzom pre zhoršenie jeho choroby (emfyzém) - o dva dni neskôr spisovateľ zomrel.

Pochovali ho na Tichvinskom cintoríne v lavre Alexandra Nevského v Petrohrade.

Rodina a prostredie

Spisovateľov starý otec Andrej Grigorievič Dostojevskij (1756 - okolo 1819) pôsobil ako gréckokatolícky, neskôr - pravoslávny kňaz v obci Vojtovcy pri Nemyrivu (dnes Vinnitská oblasť na Ukrajine) (podľa jeho rodokmeňa - veľkňaz hl. Bratislava, provincia Podolsk).

Otec Michail Andrejevič (1787-1839), od 14. októbra 1809 študoval na moskovskom oddelení Cisárskej lekárskej a chirurgickej akadémie, 15. augusta 1812 bol poslaný do Moskovskej Golovinskej nemocnice na použitie pre chorých a ranených. , 5. augusta 1813 bol preložený na veliteľstvo liečiteľov borodinského pešieho pluku, 29. apríla 1819 bol preložený ako praktikant do moskovskej vojenskej nemocnice, 7. mája bol preložený do žold. starší lekár. V roku 1828 získal šľachtický titul šľachtic Ruskej ríše, bol zaradený do 3. časti Genealogickej knihy moskovskej šľachty s právom používať starý poľský erb „Radvan“, ktorý od roku 1577 patril Dostojevskému. Bol lekárom v Mariinskej nemocnici moskovského sirotinca (to znamená v nemocnici pre chudobných, známej aj ako Bozhedomki). V roku 1831 získal malú dedinu Darovoye v Kaširskom okrese provincie Tula a v roku 1833 získal aj susednú dedinu Cheremoshnya (Chermashnya), kde ho v roku 1839 zabili jeho vlastní nevoľníci:

Dostojevského matka Mária Fedorovna (1800-1837) bola dcérou bohatého moskovského obchodníka 3. cechu Fjodora Timofejeviča Nečajeva (nar. okolo 1769) a Varvary Michajlovny Kotelnitskej (okolo 1779 – zomrela v rokoch 1811 – 7815). revízia (1811), rodina Nechaevovcov žila v Moskve, na Syromjatnaja Sloboda, v časti Basmannaya, farnosť Petra a Pavla, vo svojom dome; po vojne v roku 1812 rodina prišla o väčšinu bohatstva. V 19 rokoch sa vydala za Michaila Dostojevského. Podľa spomienok detí bola láskavou matkou a v manželstve porodila štyroch synov a štyri dcéry (druhým dieťaťom bol syn Fedor). M. F. Dostojevskaja zomrel na konzumáciu. Podľa vedcov diela veľkého spisovateľa sa určité črty Márie Feodorovny odrážajú v obrazoch Sophie Andreevny Dolgoruky ("Teenager") a Sophia Ivanovna Karamazov ("Bratia Karamazov")

Dostojevského starší brat Michail sa stal tiež spisovateľom, jeho dielo bolo poznačené vplyvom jeho brata a prácu na časopise Vremja vykonávali bratia do značnej miery spoločne. Mladší brat Andrei sa stal architektom, Dostojevskij videl vo svojej rodine hodný príklad rodinného života. A. M. Dostojevskij zanechal po bratovi cenné spomienky.

Zo sestier Dostojevských mal spisovateľ najbližší vzťah s Varvarou Michajlovnou (1822-1893), o ktorej napísal svojmu bratovi Andrejovi: "Milujem ju; je to milá sestra a úžasný človek...“(28. novembra 1880).

Z početných synovcov a neterí Dostojevskij miloval a vyzdvihoval Máriu Michajlovnu (1844-1888), ktorá podľa spomienok L. F. Dostojevského napr. „miloval ju ako vlastnú dcéru, hladkal a zabával ju, keď bola ešte malá, neskôr bol hrdý na jej hudobný talent a úspech u mladých“ Po smrti Michaila Dostojevského však táto blízkosť zmizla.

Druhá manželka Anna Snitkina z bohatej rodiny sa stala manželkou spisovateľa vo veku 20 rokov. V tom čase (koniec roku 1866) mal Dostojevskij vážne finančné ťažkosti a podpísal zmluvu s vydavateľom za nevýhodných podmienok. Román „Hazardér“ zložil Dostojevskij a nadiktoval ho Snitkina, ktorý pracoval ako stenograf, za 26 dní a bol odovzdaný včas. Anna Dostojevskaja vzala všetky finančné záležitosti rodiny do vlastných rúk.

Potomkovia Fjodora Michajloviča naďalej žijú v Petrohrade.

Poetika Dostojevského

Ako vo svojom diele ukázal O. M. Nogovitsyn, Dostojevskij je najvýraznejším predstaviteľom „ontologickej“, „reflexívnej“ poetiky, ktorá na rozdiel od tradičnej, deskriptívnej poetiky necháva postavu v istom zmysle slobodnú vo vzťahu k textu, ktorý ju opisuje ( že je svet pre neho), čo sa prejavuje tým, že si uvedomuje svoj vzťah k nemu a na jeho základe koná. Odtiaľ pochádza celý ten paradox, nesúlad a nesúlad Dostojevského postáv. Ak v tradičnej poetike postava vždy zostáva v moci autora, vždy zachytená udalosťami, ktoré sa jej dejú (zachytená textom), to znamená, že zostane úplne opisná, úplne zahrnutá do textu, úplne zrozumiteľná, podriadená príčinám a efekty, pohyb rozprávania, potom sa v ontologickej poetike po prvý raz stretávame s postavou, ktorá sa snaží odolávať textovým prvkom, svojej podriadenosti textu, snaží sa ho „prepísať“. Pri tomto prístupe nie je písanie popisom postavy v rôznych situáciách a pozíciách vo svete, ale vcítením sa do jej tragédie – jeho svojvoľnej neochoty prijať text (svet), ktorý je vo vzťahu k nemu nevyhnutne nadbytočný, potenciálne nekonečný. M. M. Bachtin po prvý raz upozornil na takýto zvláštny postoj Dostojevského k svojim postavám.

Politické názory

Počas života Dostojevského bojovali v kultúrnych vrstvách spoločnosti najmenej dva politické prúdy - slavianofilstvo a západníctvo, ktorých podstata je približne takáto: prívrženci prvého tvrdili, že budúcnosť Ruska v národnosti, pravoslávnosti a autokracii, prívrženci druhý veril, že Rusi by si mali brať príklad od Európanov. Títo aj iní sa zamýšľali nad historickým osudom Ruska. Na druhej strane Dostojevskij mal svoju vlastnú myšlienku - „soilizmus“. Bol a zostal Rusom, nerozlučne spätým s ľudom, no zároveň nepopieral výdobytky kultúry a civilizácie Západu. Postupom času sa Dostojevského názory vyvinuli: bývalý člen kruhu kresťanských utopických socialistov sa zmenil na náboženského konzervatívca a počas tretieho pobytu v zahraničí sa napokon stal presvedčeným monarchistom.

Dostojevskij a „židovská otázka“

Dostojevského názory na úlohu Židov v živote Ruska sa odrážajú v spisovateľovej publicistike. Napríklad, keď hovorí o ďalšom osude roľníkov oslobodených z nevoľníctva, píše v Denníku spisovateľa z roku 1873:

Elektronická židovská encyklopédia tvrdí, že antisemitizmus bol neoddeliteľnou súčasťou Dostojevského svetonázoru a našiel svoje vyjadrenie v románoch a poviedkach, ako aj v spisovateľovej žurnalistike. Jasným potvrdením toho je podľa zostavovateľov encyklopédie Dostojevského dielo „Židovská otázka“. Sám Dostojevskij v „židovskej otázke“ však uviedol: „... táto nenávisť nikdy nebola v mojom srdci...“.

Dňa 26. februára 1878 sa v liste Nikolajovi Epifanovičovi Griščenkovi, učiteľovi na Kozeletskej farskej škole v Černihovskej gubernii, ktorý sa spisovateľovi sťažoval, „že ruskí roľníci sú Židmi úplne zotročení, nimi okradnutí a Rusi tlač sa zastáva Židov; Židia ... pre provinciu Černigov ... hroznejší ako Turci pre Bulharov ... “, odpovedal Dostojevskij:

Dostojevského postoj k „židovskej otázke“ analyzuje literárny kritik Leonid Grossman v knihe „Spoveď Žida“, venovanej korešpondencii medzi spisovateľom a židovským novinárom Arkadym Kovnerom. Správa, ktorú poslal Kovner z väznice Butyrka, urobila na Dostojevského dojem. Svoj list v odpovedi končí slovami: „Ver s úplnou úprimnosťou, s ktorou podávam tvoju ruku,“ a v kapitole o židovskej otázke Spisovateľského denníka Kovnera obšírne cituje.

Podľa kritiky Mayy Turovskej je spoločný záujem Dostojevského a Židov spôsobený stelesnením hľadania Dostojevského postáv v Židoch (a najmä v Kovnerovi). Podľa Nikolaja Nasedkina je pre Dostojevského vo všeobecnosti charakteristický rozporuplný postoj k Židom: veľmi jasne rozlišoval medzi pojmami „Žid“ a „Žid“. Okrem toho Nasedkin poznamenáva, že slovo „Žid“ a jeho deriváty boli pre Dostojevského a jeho súčasníkov okrem iného obyčajným nástrojovým slovom, používalo sa široko a všade, bolo prirodzené pre celú ruskú literatúru 19. storočia, na rozdiel od našej doby.

Hodnotenie kreativity a osobnosti Dostojevského

Dostojevského dielo malo veľký vplyv na ruskú a svetovú kultúru. Literárne dedičstvo spisovateľa je rozdielne hodnotené doma aj v zahraničí.

V ruskej kritike najpozitívnejšie hodnotili Dostojevského náboženskí filozofi.

Osobnosť Dostojevského je nejednoznačne hodnotená niektorými liberálnymi a demokratickými osobnosťami, najmä vodcom liberálnych populistov N. K. Michajlovským Maximom Gorkým.

Zároveň na Západe, kde sú Dostojevského romány populárne už od začiatku 20. storočia, jeho tvorba výrazne ovplyvnila také všeobecne liberálne hnutia ako existencializmus, expresionizmus a surrealizmus. Mnohí literárni kritici ho považujú za predchodcu existencializmu. V zahraničí je však Dostojevskij zvyčajne považovaný predovšetkým za vynikajúceho spisovateľa a psychológa, pričom jeho ideológiu ignorujú alebo takmer úplne odmietajú.

Bibliografia

Umelecké diela

Romány

• 1846 - Chudobní ľudia
• 1861 – Ponížený a urazený
• 1866 - Zločin a trest
• 1866 – gambler
• 1868-1869 - Idiot
• 1871-1872 - Démoni
• 1875 – tínedžer
• 1879-1880 - Bratia Karamazovci

Romány a príbehy

Publicistika a kritika, eseje

• 1847 - Petrohradská kronika
• 1861 - Príbehy od N.V. Uspenského
• 1862 - Zimné poznámky o letných dojmoch
• 1880 – Rozsudok
• 1880 – Puškin

Denník spisovateľa

• 1873 - Spisovateľský denník. 1873
• 1876 ​​- Spisovateľský denník. 1876
• 1877 - Spisovateľský denník. január až august 1877.
• 1877 - Spisovateľský denník. September-december 1877.
• 1880 – Spisovateľský denník. 1880
• 1881 - Spisovateľský denník. 1881

Básne

• 1854 - O európskych udalostiach v roku 1854
• 1855 – Prvého júla 1855
• 1856 – za korunováciu a uzavretie mieru
• 1864 - Epigram pre bavorského plukovníka
• 1864-1873 - boj nihilizmu s čestnosťou (dôstojník a nihilista)
• 1873-1874 - Úplne opíšte všetko o niektorých kňazoch
• 1876-1877 - Zrútenie Baimakovovej kancelárie
• 1876 ​​- Deti sú drahé
• 1879 - Neokrádaj, Fedul

Samostatne stojí zbierka folklórneho materiálu „Môj zošit tvrdej práce“, známy aj ako „sibírsky zošit“, ktorý napísal Dostojevskij počas svojho trestného nevoľníctva.

Hlavná literatúra o Dostojevskom

Domáci výskum

• Barsht K.A. Kresby v rukopisoch F. M. Dostojevského. SPb., 1996. 319 s.
• Bogdanov N., Rogovoy A. Genealógia Dostojevského: hľadanie stratených odkazov. M., 2010.
• Belinský V.G.

Úvodný článok // Petrohradský zborník vydaný N. Nekrasovom. SPb., 1846.

• Dobrolyubov N. A. Utláčaní ľudia // Sovremennik. 1861. číslo 9. otdel. II.
• Pisarev D.I. Boj o existenciu // Delo. 1868. Číslo 8.
• Leontiev K. N. O univerzálnej láske: O prejave F. M. Dostojevského na Puškinovom sviatku // Varšavský denník. 1880. 29. júla (č. 162). str. 3-4; 7. augusta (č. 169). str. 3-4; 12. augusta (č. 173). s. 3-4.
• Michajlovský N.K. Krutý talent // Otechestvennye zapiski. 1882. Číslo 9, 10.
• Solovjov V.S. Tri prejavy na pamiatku Dostojevského: (1881-1883). M., 1884. 55 s.
• Rožanov V.V. Legenda o veľkom inkvizítorovi F. M. Dostojevskij: Skúsenosť kritického komentára // Ruský bulletin. 1891. zväzok 212, január. 233-274; februára. 226-274; T. 213, marec. 215-253; apríla. 251-274. Ed.: Petrohrad: Nikolajev, 1894. 244 s.
• Merežkovskij D.S. L. Tolstoj a Dostojevskij: Kristus a Antikrist v ruskej literatúre. T. 1. Život a dielo. Petrohrad: Svet umenia, 1901. 366 s. T. 2. Náboženstvo L. Tolstého a Dostojevského. Petrohrad: Svet umenia, 1902. LV, 530 s.
• Shestov L. Dostojevskij a Nietzsche. SPb., 1906.
• Ivanov Vjach. A. Dostojevskij a tragický román // Ruské myslenie. 1911. Kniha. 5. S. 46-61; Kniha. 6. S. 1-17.
• Pereverzev VF Kreativita Dostojevského. M., 1912. (Pretlačené v knihe: Gogoľ, Dostojevskij. Výskum. M., 1982)
• Tynyanov Yu. N. Dostojevskij a Gogoľ: (O teórii paródie). Str.: OPOYAZ, 1921.
• Berďajev N. A. Dostojevského svetonázor. Praha, 1923. 238 s.
• Volotskoy M. V. Kronika rodiny Dostojevských 1506-1933. M., 1933.
• Engelhardt B.M. Ideologický román Dostojevského // F. M. Dostojevskij: Články a materiály / Ed. A. S. Dolinina. L.; M.: Myšlienka, 1924. So. 2. S. 71-109.
• Dostojevskaja A.G. Spomienky . M.: Beletria, 1981.
• Freud Z. Dostojevskij a paricid // Klasická psychoanalýza a fikcia / Comp. a všeobecné vyd. V. M. Leybin. Petrohrad: Piter, 2002. S. 70-88.
• Moculský K.V. Dostojevskij: Život a dielo. Paríž: YMCA-Press, 1947. 564 s.
• Losský N. O. Dostojevskij a jeho kresťanský svetonázor. New York: Vydavateľstvo Čechov, 1953. 406 s.
• Dostojevskij v ruskej kritike. Zbierka článkov. M., 1956. (úvodný článok a poznámka A. A. Belkina)
• Leskov N. S. O kufelnom sedliakovi atď. - Zhromaždené. soch., zväzok 11, Moskva, 1958, strany 146-156;
• Grossman L.P. Dostojevského. M.: Mladá garda, 1962. 543 s. (Život pozoruhodných ľudí. Séria biografií; 24. číslo (357)).
• Bachtin M.M. Problémy Dostojevského tvorivosti. Leningrad: Surf, 1929. 244 s. 2. vyd., prepracované. a doplnkové: Problémy Dostojevského poetiky. M.: Sovietsky spisovateľ, 1963. 363 s.
• Dostojevskij v spomienkach svojich súčasníkov: V 2. zväzkoch M., 1964. T. 1. T. 2.
• Fridlender G. M. Dostojevského realizmus. M.; L.: Nauka, 1964. 404 s.
• Meyer G. A. Svetlo v noci: (O "Zločin a trest"): Zážitok z pomalého čítania. Frankfurt/Main: Posev, 1967. 515 s.
• F. M. Dostojevskij: Bibliografia diel F. M. Dostojevského a literatúra o ňom: 1917-1965. Moskva: Kniha, 1968. 407 s.
• Kirpotin V. Ya. Sklamanie a kolaps Rodiona Raskoľnikova: (Kniha o Dostojevského románe „Zločin a trest“). M.: Sovietsky spisovateľ, 1970. 448 s.
• Zakharov VN Problémy štúdia Dostojevského: Učebnica. - Petrozavodsk. 1978.
• Systém žánrov Zacharova VN Dostojevského: typológia a poetika. - L., 1985.
• Toporov V. N. O štruktúre Dostojevského románu v spojení s archaickými schémami mytologického myslenia („Zločin a trest“) // Toporov V. N. Mýtus. Rituál. Symbol. Obrázok: Štúdie z oblasti mytopoetiky. M., 1995. S. 193-258.
• Dostojevskij: Materiály a výskum / Akadémia vied ZSSR. IRLI. L.: Nauka, 1974-2007. Problém. 1-18 (prebiehajúce vydanie).
• Odinokov V.G. Typológia obrazov v umeleckom systéme F. M. Dostojevského. Novosibirsk: Nauka, 1981. 144 s.
• Seleznev Yu. I. Dostojevského. M .: Mladá garda, 1981. 543 s., ill. (Život pozoruhodných ľudí. Séria biografií; 16. číslo (621)).
• Volgin I. L. Dostojevského posledný rok: historické poznámky. Moskva: Sovietsky spisovateľ, 1986.
• Saraskina L.I."Démoni": románové varovanie. M.: Sovietsky spisovateľ, 1990. 488 s.
• Allen L. Dostojevskij a Boh / Per. od fr. E. Vorobieva. Petrohrad: Pobočka časopisu „Mládež“; Düsseldorf: Modrý jazdec, 1993. 160 s.
• Guardini R.Človek a viera / Per. s ním. Brusel: Život s Bohom, 1994. 332 s.
• Kasatkina T.A. Charakteristika Dostojevského: Typológia emocionálnych a hodnotových orientácií. M.: Nasledie, 1996. 335 s.
• Laut R. Filozofia Dostojevského v systematickom podaní / Per. s ním. I. S. Andreeva; Ed. A. V. Gulygi. M.: Respublika, 1996. 448 s.
• Belnep R.L.Štruktúra bratov Karamazovcov / Per. z angličtiny. Petrohrad: Akademický projekt, 1997.
• Dunaev M. M. Fjodor Michajlovič Dostojevskij (1821-1881) // Dunaev M. M. Ortodoxia a ruská literatúra: [o 6 hodinách]. M.: Kresťanská literatúra, 1997. S. 284-560.
• Nakamura K. Dostojevského zmysel života a smrti / Authoriz. za. z japončiny. Petrohrad: Dmitrij Bulanin, 1997. 332 s.
• Meletinský E.M. Poznámky k dielu Dostojevského. M.: RGGU, 2001. 190 s.
• Román F. M. Dostojevského „Idiot“: Súčasný stav štúdia. M.: Nasledie, 2001. 560 s.
• Kasatkina T.A. O tvorivej povahe slova: Ontológia slova v diele F. M. Dostojevského ako základ „realizmu v najvyššom zmysle“. M.: IMLI RAN, 2004. 480 s.
• Tichomirov B. N."Lazarus! vyjsť“: román F. M. Dostojevského „Zločin a trest“ v modernom čítaní: Kniha-komentár. Petrohrad: Strieborný vek, 2005. 472 s.
• Jakovlev L. Dostojevskij: duchovia, fóbie, chiméry (poznámky čitateľa). - Charkov: Karavella, 2006. - 244 s. ISBN 966-586-142-5
• Vetlovskaja V. E. Román F. M. Dostojevského "Bratia Karamazovovci". Petrohrad: Vydavateľstvo Pushkinsky Dom, 2007. 640 s.
• Román F. M. Dostojevského „Bratia Karamazovovci“: súčasný stav štúdie. M.: Nauka, 2007. 835 s.
• Bogdanov N., Rogovoy A. Genealógia Dostojevského. Pri hľadaní stratených odkazov., M., 2008.
• John Maxwell Coetzee. „Jeseň v Petrohrade“ (toto je názov tohto diela v ruskom preklade, v origináli má román názov „Majster z Petrohradu“). Moskva: Eksmo, 2010.
• Otvorenosť do priepasti. Stretnutia s DostojevskýmLiterárne, filozofické a historiografické dielo kulturológa Grigorija Pomerantsa.
• Shulyatikov V. M. F. M. Dostojevskij (pri príležitosti dvadsiateho výročia jeho smrti) "Kuriér", 1901, č. 22, 36.
• Shulyatikov V. M. Späť k Dostojevskému "Kurier", 1903, č. 287.

Zahraničný výskum

Angličtina

• Jones M.V. Dostojevského. Román nesúladu. L., 1976.
• Holquist M. Dostojevskij a román. Princeton (N. Jersey), 1977.
• Hingley R. Dostojevskij. Jeho život a dielo. L., 1978.
• Kabát G.C. Ideológia a predstavivosť. Obraz spoločnosti u Dostojevského. N.Y., 1978.
• Jackson R.L. Umenie Dostojevského. Princeton (N. Jersey), 1981.
• Dostojevského štúdie. Časopis Medzinárodnej spoločnosti Dostojevského. v. 1-, Klagenfurt-kuoxville, 1980-.

nemecký

• Zweig S. Drei Meister: Balzac, Dickens, Dostojewskij. Lpz., 1921.
• Natorp P.G: F. Dosktojewskis Bedeutung fur die gegenwärtige Kulturkrisis. Jena, 1923.
• Kaus O. Dostojewski und sein Schicksal. B., 1923.
• Notzel K. Das Leben Dostojewskis, Lpz., 1925
• Meier-Cräfe J. Dostojewski als Dichter. B., 1926.
• Schultze B. Der Dialog vo F.M. Dostojevskij "Idiot". Mníchov, 1974.

Pamäť

Pamiatky

Na dome a vo Florencii (Taliansko), kde v roku 1868 dokončil román Idiot, je spisovateľovi pamätná tabuľa.

„Dostojevského zóna“ – to je neformálny názov oblasti pri Sennajovom námestí v Petrohrade, ktorá je úzko spätá s dielom F. M. Dostojevského. Býval tu: Kaznacheyskaya ulica, domy č. 1 a č. 7 (bola osadená pamätná tabuľa), č. 9. Tu, na uliciach, uličkách, triedach, na samotnom námestí, na Katarínskom kanáli, sa konala akcia množstvo diel spisovateľa („Idiot“, „Zločin a trest“ a ďalšie). V domoch týchto ulíc Dostojevskij usadil svoje literárne postavy - Rodion Romanovič Raskolnikov, Sonya Marmeladova, Svidrigailov, generál Yepanchin, Rogozhin a ďalší. Na ulici Grazhdanskaya (predtým Meshchanskaya) v dome č. 19/5 (roh Stolyarny Lane), podľa prieskumov miestnych historikov, Rodion Raskolnikov „žil“. Budova je uvedená v mnohých sprievodcoch po Petrohrade ako "Raskolnikovov dom" a je označená pamätným znakom literárneho hrdinu. „Dostojevského zóna“ vznikla v 80. – 90. rokoch 20. storočia na žiadosť verejnosti, čo prinútilo vedenie mesta dať do poriadku tu nachádzajúce sa pamätné miesta, ktoré sa spájajú s menom spisovateľa.

Vo filatelii

Dostojevskij v kultúre

• S pojmom sa spája meno F. M. Dostojevského dostoevizmus, ktorý má dva významy: a) psychologický rozbor na spôsob Dostojevského, b) „duševná nerovnováha, akútne a protirečivé emocionálne zážitky“, ktoré sú vlastné hrdinom spisovateľových diel.
• Jeden zo 16 typov osobnosti v socionike je pomenovaný po Dostojevskom – pôvodnej psychologickej a sociálnej typológii, ktorá sa v ZSSR a Rusku rozvíja od 80. rokov 20. storočia. Názov klasika literatúry dostal sociotyp „eticko-intuitívny introvert“ (skrátene EII; iné meno je „Humanista“). Expertka na socioniku E. S. Filatova navrhla zovšeobecnený grafický portrét EII, v ktorom sa okrem iného hádajú črty Fjodora Dostojevského.

Filmy o Dostojevskom

• Mŕtvy dom (1932) Nikolaj Chmelev ako Dostojevskij
• "Dostojevskij". Dokumentárny. TSSDF (RTSSDF). 27 minút. - dokumentárny film Samuila Bubrika a Ilju Kopalina (Rusko, 1956) o živote a diele Dostojevského pri príležitosti 75. výročia jeho úmrtia.
• Spisovateľ a jeho mesto: Dostojevskij a Petersburg - film Heinricha Bölla (Nemecko, 1969)
• Dvadsaťšesť dní v živote Dostojevského je celovečerný film Alexandra Zarkhiho (ZSSR, 1980). V hlavnej úlohe Anatoly Solonitsyn
• Dostojevskij a Peter Ustinov - z dokumentu "Rusko" (Kanada, 1986)
• Návrat proroka - dokument V. E. Ryzhka (Rusko, 1994)
• Život a smrť Dostojevského - dokument (12 epizód) Alexandra Kľuškina (Rusko, 2004).
• Démoni Petrohradu - celovečerný film Giuliana Montalda (Taliansko, 2008). V úlohe - Miki Manoilovič.
• Tri ženy Dostojevského - film Jevgenija Taškova (Rusko, 2010). V úlohe Andrey Tashkov
• Dostojevskij - séria Vladimíra Chotinenka (Rusko, 2011). V hlavnej úlohe Jevgenij Mironov.

Obraz Dostojevského sa používa aj v životopisných filmoch Sofia Kovalevskaja (Alexander Filippenko), Čokan Valikhanov (Jurij Orlov), 1985, a televíznom seriáli Páni poroty (Oleg Vlasov), 2005.

Iné

• V Omsku bola po Dostojevskom pomenovaná ulica, knižnica, Štátne literárne múzeum Omsk, Štátna univerzita v Omsku, boli postavené 2 pamätníky atď.
• Ulica v Tomsku je pomenovaná po Dostojevskom.
• Ulica a stanica metra v Petrohrade.
• Ulica, pruh a stanica metra v Moskve.
• V Staraya Russa, Novgorodská oblasť - Dostojevského nábrežie na rieke Porusja
• Novgorodské akademické činoherné divadlo pomenované po F. M. Dostojevskom (Veliky Novgorod).
• Boeing 767 VP-BAX spoločnosti Aeroflot je pomenovaný po Fjodorovi Dostojevskom.
• Po Dostojevskom je pomenovaný impaktný kráter na Merkúre.
• Na počesť F. M. Dostojevského pomenoval zamestnanec Krymského astrofyzikálneho observatória L. G. Karachkina menšiu planétku 3453 Dostojevskij, objavenú 27. septembra 1981.

Aktuálne udalosti

• Ruský prezident Vladimir Putin a spolková kancelárka Nemecka Angela Merkelová odhalili 10. októbra 2006 v Drážďanoch pamätník Fiodorovi Michajlovičovi Dostojevskému od ľudového umelca Ruska Alexandra Rukavišnikova.
• Po Dostojevskom je pomenovaný kráter na Merkúre.
• 12. novembra 2001 v Omsku, v deň 180. výročia narodenia spisovateľa, otvorili pomník F. M. Dostojevského.
• Od roku 1997 vedie hudobný kritik a rozhlasový moderátor Artemij Troitsky svoj vlastný rozhlasový program s názvom FM Dostojevskij.
• Spisovateľ Boris Akunin napísal dielo „F. M., venovaný Dostojevskému.
• Nositeľ Nobelovej ceny za literatúru John Maxwell Coetzee napísal román o Dostojevskom Jeseň v Petrohrade v roku 1994. Majster z Petrohradu; 1994, rusky preklad 1999)
• V roku 2010 začal režisér Vladimir Khotinenko nakrúcať sériový film o Dostojevskom, ktorý vyšiel v roku 2011 pri príležitosti 190. výročia Dostojevského narodenia.
• 19. júna 2010 bola otvorená 181. stanica moskovského metra „Dostojevskaja“. Prístup do mesta sa vykonáva na námestí Suvorovskaya, Seleznevskaya a Durova. Dizajn stanice: na stenách stanice sú výjavy ilustrujúce štyri romány F. M. Dostojevského („Zločin a trest“, „Idiot“, „Démoni“, „Bratia Karamazovovci“).
• 29. októbra 2010 bol v Toboľsku odhalený pamätník Dostojevského.
• V októbri 2011 sa na Malajskej univerzite (Kuala Lumpur) konali dni venované 190. výročiu narodenia F. M. Dostojevského.

Vzdelávacia skúsenosť Fiodora Michajloviča Dostojevského bola do značnej miery vytvorená z dojmov z jeho detských rokov, keď jeho krutý, panovačný, lakomý otec Michail Andrejevič autoritatívne diktoval svoju pedagogickú vôľu svojim synom. Otec sa s nimi zaoberal predovšetkým prírodovedným výskumom (keďže bol lekárom), čítal Karamzinove Dejiny ruského štátu, Evanjelium a Životy svätých. Autoritu otca od detstva vnímal spisovateľ ako niečo pevné, nezničiteľné a neprístupné ani diskusii. Následne sa priznal svojmu bratovi Michailovi, že bolo ťažké nájsť ľudí ako ich otec: „pretože to boli skutoční, skutoční ľudia“. Tohto názoru sa držal napriek všetkému – napriek krutej povahe svojho otca, napriek jeho tyranii vo vzťahu k sedliakom, pre ktorú bol nimi zabitý. A napriek tomu sa Fjodor Michajlovič, ktorý podľa svojho otca veril v teóriu dedičnosti, celý život bál prijať jeho negatívne vlastnosti.

Zdalo by sa, že spisovateľovi po neľahkom detstve, po ťažkom štúdiu na inžinierskej škole, živote po drine a veľmi ťažkých osobných príbehoch osud šťastnej rodine nepraje. Ale najmä vďaka charakteru, láske a oddanosti jeho poslednej manželky Anny Grigorievny sa rodinný život Fjodora Michajloviča predsa len rozvinul.

Anna Grigorjevna a Fiodor Michajlovič Dostojevskij

Po manželstve Dostojevskij odišli do zahraničia. Tam sa narodila a zomrela ich prvá dcéra*. Anna Grigorjevna opäť otehotnela, o čom jeden z jeho priateľov vtipne píše Dostojevskému: „V prvom rade som rád, že ste dokončili román Idiot. A druhá - že Anna Grigorievna tiež začala premýšľať o románe. A čo - ona sama nemôže povedať, hoci o tom bude premýšľať 9 mesiacov. Kde vznikne román Anny Grigorjevnej?

Zdá sa, že táto „romantika“, prvé prežívajúce dieťa, sa mala narodiť vo Florencii. Ale napriek tomu sa tak nestalo. Keď sa „romantika“ jeho manželky blížila k „dokončeniu“, Dostojevskij sa rozčúlil. Nevedel po taliansky, a tak začal premýšľať: ak jeho žena začne rodiť a stratí vedomie, nebude môcť komunikovať s lekármi. A Dostojevskí odišli do Nemecka – Dostojevskij vedel dobre po nemecky, dokonca prekladal aj Schillerových Zbojníkov.

Dcéra Lyubov Fedorovna sa narodila v Drážďanoch v roku 1869. A v roku 1871 sa už v Petrohrade narodil syn Fedor.

Dostojevskij učiteľ: „Ráda kupujem srdcia našich detí“

V tom čase, v 70. rokoch 19. storočia, sa mnohí rodičia a učitelia škôl začali obracať na Dostojevského ako na známeho autora diel o deťoch (najmä Netochka Nezvanova, Malý hrdina atď.) , ktorý poslúžil ako jedno z impulzných vydaní Denníka spisovateľa, kde je veľa strán venovaných vzdelávaniu. Pri tvorbe Denníka sa Dostojevskij zaujímal o situáciu detí v továrňach, navštevoval detské domovy, kolónie pre mladistvých, kriticky hodnotil vzdelávací systém v nich a dával odporúčania.

V Dostojevského próze a publicistike možno vidieť, čo autor považoval za hlavné zlozvyky výchovy. V prvom rade zanedbávaný postoj dospelých k vnútornému svetu dieťaťa, ktorý nikdy nezostane bez povšimnutia dieťaťa. Potom je tu prílišná dotieravosť dospelých, ktorá deti dráždi. Potom - zaujatosť, čo vedie k chybným záverom o povahe dieťaťa. Odsudzuje krutosť voči deťom, potláčanie akejkoľvek originality v nich. Dostojevskij odsudzuje najmä flirtovanie s deťmi, slepú lásku k nim a túžbu dieťaťu všetko uľahčiť. A uzatvára:

„V prvom rade musíme s láskou kupovať srdcia našich detí, musíme dať dieťaťu slnko, jasný príklad a aspoň kvapku lásky k nemu... Učíme a oni nás robia lepšími len jedným kontaktom s nimi. Musíme byť s nimi spriaznení v duši každú hodinu."

Dostojevskij pripúšťa trest, ale žiadny trest by nemal sprevádzať strata viery v možnosť napraviť dieťa.

Hlavnou pedagogikou je rodičovský dom. Autor vidí jadro problému tu:

„V našich rodinách sa o najvyšších životných cieľoch takmer nehovorí a o myšlienke nesmrteľnosti sa nielenže vôbec neuvažuje, ale dokonca sa s ňou až príliš často zaobchádza satiricky – a to všetko pred deťmi, od ich samého. nízky vek ..."

Preto vzdelanie a výchova podľa Dostojevského nie je len veda, ale aj "duchovné svetlo, ktoré osvecuje dušu, osvecuje srdce, vedie myseľ a ukazuje jej cestu." Preto spisovateľ obzvlášť ostro kritizoval pedagogiku svojej doby, ktorá vedie k vzniku ateistov, „Svidrigailov“, „Stavrogins“ a „non-chaevs“.

Dostojevskij sa zaujímal aj o verejné školstvo. Veril, že by to nemalo ísť proti náboženskému presvedčeniu, pretože „V spoločnosti je dôležité zachovať nežnosť a srdečné náboženské cítenie“. Dostojevskij vo svojej „intuitívnej“ pedagogike predvídal mnohé ustanovenia, ktoré sú podstatné aj pre modernú pedagogiku. Hovoril o úlohe dedičnosti pri formovaní duchovného obrazu človeka, o rozvíjajúcom sa a výchovnom charaktere výchovy, o vplyve vývinu reči dieťaťa na jeho rozumové schopnosti.

Dostojevskij otec: „Trúsim sa o deti a ich osud“

Je nepravdepodobné, že by otec Dostojevskij nejako systematizoval svoje pedagogické metódy a princípy. Pedagogika bola pre neho vždy živá, efektívna, praktická. Jeho výchova nevlastného syna Pavla (syna Isaevovej prvej manželky) bola neúspešná. Mladík bol k nevlastnému otcovi nevďačný, arogantný, odmietavý, napriek tomu, že Dostojevskij mu aj pri jeho ťažkej finančnej situácii finančne pomáhal, ako sa len dalo. Otec sa preto snažil vynaložiť maximálne úsilie, aby výchova vlastných detí dosiahla svoj cieľ.

Fjodor a Ľubov Dostojevskij

Začal ich robiť príliš skoro, keď väčšina otcov ešte necháva deti v jasliach. Pravdepodobne vedel, že mu nebolo súdené vidieť Lyubu a Fedyu vyrastať, a ponáhľal sa zasadiť dobré myšlienky a pocity do ich vnímavých duší.

Na tento účel zvolil rovnaké prostriedky, ktoré predtým zvolil jeho otec – čítanie veľkých spisovateľov. Dcéra Lyubov si spomenula na prvý z literárnych večerov, ktoré pre nich jej otec pravidelne organizoval:

„V jeden jesenný večer v Starej Rusi, keď sa dážď lial v prúdoch a zem pokrylo žlté lístie, nám otec oznámil, že nám nahlas prečíta Schillerových „Zbojníkov“.(v jeho vlastnom preklade pravdepodobne - Yu.D.). Mal som vtedy sedem rokov a môj brat mal sotva šesť rokov. Matka sa chcela zúčastniť tohto prvého čítania. Otec čítal s nadšením, občas sa zastavil, aby nám vysvetlil ťažký výraz. Ale keďže sa ma spánok zmocňoval, čím viac boli bratia Moorsovci zúrivejší, kŕčovito som svojim úbohým unaveným deťom otvoril oči tak doširoka, ako sa len dalo, a brat Fjodor zaspal úplne bez slávností... Keď sa otec pozrel na svoje publikum, stíchol. , vybuchol do smiechu a začal sa smiať sám na sebe . „Nedokážu to pochopiť, sú ešte primladí,“ povedal smutne matke. Chudák otec! Dúfal, že s nami zažije rozkoš, ktorú v ňom vzbudzovali Schillerove drámy; zabudol, že bol dvakrát starší ako my, keď ich sám vedel oceniť!“

Spisovateľ čítal deťom Puškinove príbehy, Lermontovove kaukazské básne, Taras Bulba. Keď sa ich literárny vkus viac-menej rozvinul, začal im čítať básne Puškina a Alexeja Tolstého, dvoch ruských básnikov, ktorých najviac miloval. Dostojevskij ich čítal úžasne a najmä jednu z nich nedokázal prečítať bez sĺz – Puškinovu báseň „Chudobný rytier“.

Spisovateľova rodina nezanedbávala ani divadlo. V Rusku v tom čase bolo akceptované, že rodičia brali svoje deti na balet. Dostojevskij nebol fanúšikom baletu a nikdy ho nenavštevoval. Najradšej mal operu. On sám mal veľmi rád Glinkovu operu "Ruslan a Lyudmila" a vštepil túto lásku svojim deťom.

Keď bol jeho otec preč alebo mu to práca nedovolila urobiť sám, požiadal manželku, aby deťom prečítala diela Waltera Scotta a Dickensa – toho „veľkého kresťana“, ako ho nazýva v Denníku spisovateľa. Počas obeda sa pýtal detí na ich dojmy a zreštauroval celé epizódy z týchto románov.

Dostojevskij sa rád modlil s celou rodinou. Počas Veľkého týždňa sa postil, dvakrát denne chodil do kostola a odložil všetky literárne práce. Veľmi sa mu páčila veľkonočná bohoslužba. Na túto bohoslužbu naplnenú veľkou radosťou deti väčšinou nechodili. Ale spisovateľ určite chcel svojej dcére preukázať túto úžasnú službu, keď mala sotva deväť rokov. Položil ju na stoličku, aby lepšie videla, zdvihol ju vysoko do náručia a vysvetlil, čo sa deje.

Otec Dostojevskij sa staral nielen o duchovný, ale aj o materiálny stav detí. V roku 1879, krátko pred svojou smrťou (+1881), napísal manželke o kúpe panstva:

„Stále, moja drahá, myslím na svoju smrť a na to, čo zanechám tebe a deťom... Nemáš rád dediny, ale ja som presvedčený, že dedina je kapitál, ktorý sa strojnásobí do veku detí a že ten, kto vlastní pôdu, sa podieľa na politickej moci nad štátom. Toto je budúcnosť našich detí... trasiem sa o deti a o ich osud.“

Dcéra Love žila so svojím otcom 11 rokov, až do jeho smrti. Jedného dňa jej otec napísal tento list:

„Môj drahý anjelik, bozkávam ťa, žehnám ťa a veľmi ťa milujem. Ďakujem, že mi píšeš listy, prečítam si ich a pobozkám. A budem na teba myslieť vždy, keď to dostanem."

„Počúvaj svoju matku a nehádaj sa s Fedyou. Nezabudnite sa obaja učiť. Modlím sa k Bohu za vás všetkých a prosím Ho o vaše zdravie. Pozdravujte kňaza (Dostojevského priateľ, starý kňaz otec John Rumyantsev. - Yu.D.). Zbohom, drahá Lilichka, veľmi ťa ľúbim.

Spisovateľ Markevič spomína na deň Dostojevského pohrebu:

"Dve deti(Lyuba 11 rokov, Fedya 9 rokov - Y.D.) chvatne a ustráchane sa prekrížili na kolenách. Dievča v zúfalom impulze pribehlo ku mne, chytilo ma za ruku: Modlite sa, prosím, modlite sa za otca, aby mu Boh odpustil, ak by mal hriechy. Hovorila s nejakým nápadným detským výrazom.

Pri hrobe Dostojevského. Stredisko: A.G. Dostojevskaja a deti spisovateľa - Fedor a Lyubov

Ljubov Fjodorovna Dostojevskaja: Nájsť šťastie...

Je ťažké žiť a tvoriť v tieni génia. Lyubov Fedorovna sa tiež odvážila stať sa spisovateľkou, ale jej pokus zlyhal. Napísala tri romány, ktoré vydala vlastným nákladom. Tieto diela boli prijaté dosť chladne a nikdy neboli znovu publikované. Niekto navrhol, aby si vzala pseudonym, ale odmietla, pokúsila sa vyhrať literárny Olymp pod menom Dostojevskaja, pravdepodobne si nevedela predstaviť, s akými pokušeniami sa to spájalo.

Bola často chorá, nikdy nemala rodinu. Pred revolúciou odišla z Ruska, liečila sa v Európe. Jediným jej významným prínosom do literatúry je veľká kniha spomienok na otca. Tieto spomienky sa stali hlavným dielom jej života. Samostatné úryvky z tejto knihy vyšli v ZSSR v 20. rokoch 20. storočia – ale iba životopisné informácie o otcovi, rodokmeň Dostojevského, jej úvahy o revolúcii, samozrejme, zachytila ​​sovietska cenzúra.

Dotazník, ktorý vyplnila ona, ešte len 18-ročné dievča, je veľmi orientačný. Tu je niekoľko odpovedí z nej:

- Aký je tvoj životný cieľ?
- Nájdite šťastie na zemi a nezabudnite na budúci život.
- Čo je šťastie?
— V pokojnom svedomí.
- Čo je to nešťastie?
— V sebaponižovaní a podozrievavom charaktere.
- Ako dlho by ste chceli žiť?
- Tak dlho ako je to možné.
Akou smrťou by si chcel zomrieť?
— nezodpovedané.
Čo je pre teba najdôležitejšia cnosť?
- Obetujte sa pre druhých.
- Aký je váš obľúbený spisovateľ?
- Dostojevskij.
- Kde by si rád žil?
Kde je viac slnka...

Posledné roky prežila v Taliansku, kde v roku 1926 zomrela vo veku 56 rokov.

Fjodor Fjodorovič Dostojevskij: Uložiť a pokračovať

Dostojevského syn Fjodor vyštudoval právo a prírodné fakulty Derpt University a stal sa významným chovateľom koní. Lásku ku koňom má už od detstva. Otec napísal o malom Fedovi:

„Fechka tiež žiada ísť na prechádzku, ale nemôžete na to ani myslieť. Smútiť a plakať. Kone mu ukazujem cez okienko, ked jazdia, strasne sa o kone zaujima a miluje, krikom hej.

Fedor Fedorovič si zjavne osvojil márnosť a túžbu vyniknúť od svojho starého otca Michaila Andreeviča. Zároveň ho čoskoro sklamali pokusy dokázať sa na literárnom poli. Podľa niektorých súčasníkov však schopnosti mal, no v ich odhalení mu bránilo označenie „syn spisovateľa Dostojevského“.

V roku 1918, po smrti svojej matky, ktorú strážca vyhnal z vlastnej chaty a svoje posledné dni strávila v hoteli na Jalte, prišiel Fedor Fedorovič na Krym a riskujúc svoj život (takmer ho zastrelili čekisti, keď sa rozhodol, že pašuje), odviezol archív k otcovi do Moskvy.

Fedor Fedorovič zomrel v roku 1921. Jeho syn Andrej Fjodorovič Dostojevskij sa stal jediným pokračovateľom priamej línie potomkov veľkého spisovateľa.

Dostojevského deti sa nestali génimi a vynikajúcimi osobnosťami: hovoria, že príroda spočíva na deťoch. A svetové dejiny nepoznajú duplicitu géniov v jednej rodine, z generácie na generáciu. Géniovia sa rodia raz za storočie. Rovnako to bolo aj s Tolstého deťmi – mnohé z nich písali, zanechali memoáre, no kto si ich dnes pamätá, ak nie literárni kritici a obdivovatelia diela veľkého starca? Lyuba a Fedya vyrástli nepochybne slušnými a zodpovednými ľuďmi. A v takomto „rozhádzanom“ osude Ljubova a Fjodora, samozrejme, tie búrky a búrky, ktoré sa prehnali Ruskom na začiatku 20. storočia a ktoré ich otec, veľký spisovateľ-prorok, predvídal a predpovedal ešte v 19. storočí. , sú z veľkej časti na vine.

Nakoniec sa nás na Božom súde nebude pýtať na to, čo sme po sebe zanechali, ale na to, akí sme boli ľudia. V tomto ohľade som si istý, že deti Dostojevského majú čo ospravedlniť pred Všemohúcim.

Fjodor Fjodorovič Dostojevskij, Anna Grigorjevna Dostojevskaja, Ljubov Fjodorovna Dostojevskaja

Poznámka:
* Ďalšie dieťa Dostojevských, najmladší syn, sa nedožil ani troch rokov a v roku 1878 zomrel. Fedor Michajlovič niesol skorú smrť svojich dvoch detí veľmi ťažko.

Ako je známe, autor knihy The Brothers Karamazov mal štyri deti, z ktorých dve, Sonya a Alyosha, zomreli v detstve. Dcéra Lyuba bola bezdetná, takže všetci dedičia, ktorí teraz žijú, sú potomkami po línii syna Fedora. Fjodor Fjodorovič Dostojevskij mal dvoch synov, z ktorých jeden - tiež Fjodor - zomrel celkom mladý, zomrel od hladu už v 20. rokoch. Až donedávna bolo päť dedičov veľkého spisovateľa v jednej línii: pravnuk Dmitrij Andreevič, jeho syn Alexej a tri vnučky - Anna, Vera a Maria. Všetci žijú v Petrohrade.

Ruskí bádatelia Dostojevského diela a života sa obávali, že meno veľkého spisovateľa môže nakoniec zaniknúť. Preto, keď sa v Petrohrade v rodine spisovateľovho jediného prapravnuka narodil dlho očakávaný dedič, považovalo sa to za udalosť veľkého významu. Navyše chlapca pomenovali Fedor. Je zvláštne, že pôvodne rodičia zamýšľali pomenovať chlapca Ivan. A to by bolo aj symbolické – starý otec, otec a syn by mali mená, ako hlavní hrdinovia románu „Bratia Karamazovci“. O všetkom však rozhodla prozreteľnosť. Chlapček sa narodil 5. septembra a podľa kalendára mu v tomto čase padá meno Fedor.

Spisovateľova manželka Anna Grigorievna žila do roku 1918. V apríli 1917 sa rozhodla odísť na svoje malé panstvo neďaleko Adlera, aby počkala, kým nepokoje ustúpia. Revolučná búrka ale zasiahla aj pobrežie Čierneho mora. Bývalý záhradník na panstve Dostojevskaja, ktorý dezertoval z frontu, vyhlásil, že skutočným vlastníkom panstva by mal byť on, proletár. Anna Grigoryevna utiekla do Jalty. V jaltskom pekle roku 1918, keď mesto prechádzalo z rúk do rúk, strávila posledné mesiace svojho života a zomrela od hladu v úplnej samote a strašných mukách v jaltskom hoteli. Dokonca ju nemal kto pochovať, až o šesť mesiacov neskôr prišiel z Moskvy jej syn Fiodor Fjodorovič Dostojevskij. Nejakým zázrakom sa na vrchole občianskej vojny dostal na Krym, ale svoju matku už nenašiel živú. Vo svojej závete požiadala, aby bola pochovaná v hrobe svojho manžela, ale vypukla občianska vojna a nebolo to možné, pochovali ju v krypte kostola Autskaya. V roku 1928 bol chrám vyhodený do vzduchu a jej vnuk Andrej sa z listu dozvie, že „jej kosti ležia na zemi“. Ide do Jalty a v prítomnosti policajta ich znovu pochová v rohu cintorína. Až v roku 1968 sa mu s pomocou Zväzu spisovateľov podarilo pochovať popol Anny Grigorjevny do hrobu jej manžela.

Podľa spomienok spisovateľovho vnuka Andreja Fedoroviča Dostojevského, keď Fedor Fedorovič odvážal z Krymu do Moskvy archív Dostojevského, ktorý zostal po smrti Anny Grigorievnej, čekisti ho takmer zastrelili pre podozrenie zo špekulácií - považovali to za pašovanie prevážal v košoch.

Anna Snitkina s dcérou Lyubov a synom Fedorom

Dostojevského syn, Fjodor (1871-1921), vyštudoval dve fakulty Derpt University – právnickú a prírodovedeckú, stal sa špecialistom na chov koní, známym chovateľom koní, vášnivo sa venoval svojmu milovanému biznisu a rovnako závratné výšky dosiahol v r. to, ako jeho otec v oblasti literatúry. Bol hrdý a domýšľavý, snažil sa byť všade prvý. Snažil sa dokázať v literárnej oblasti, ale bol sklamaný svojimi schopnosťami. Žil a zomrel v Simferopole. Pochovali ho z peňazí Historického múzea na Vagankovskom cintoríne. „Snažil som sa nájsť jeho hrob v osemdesiatych rokoch podľa opisov, ale ukázalo sa, že bol vykopaný v tridsiatych rokoch,“ hovorí spisovateľov pravnuk.

Dostojevského obľúbená dcéra Ljubov, Ljubochka (1868-1926), podľa spomienok jej súčasníkov, „bola arogantná, arogantná a jednoducho nevľúdna. Nepomohla svojej matke zachovať slávu Dostojevského, vytvorila si obraz dcéry slávneho spisovateľa a následne sa rozišla s Annou Grigorievnou. V roku 1913 tam po ďalšej ceste na liečenie do zahraničia zostala navždy (stala sa z nej „Emma“ v zahraničí). „Myslela som si, že by som sa mohla stať spisovateľkou, písala som príbehy a romány, ale nikto to nečítal ...“ Napísala neúspešnú knihu „Dostojevskij v spomienkach jej dcéry“. Jej osobný život nevyšiel. Zomrela v roku 1926 na leukémiu v talianskom meste Bolzano. Pochovali ju slávnostne, ale podľa katolíckeho obradu pre nedostatok pravoslávneho kňaza. Keď bol starý cintorín v Bolzane zatvorený, popol Lyubova Dostojevskaja preniesli na nový a nad hrob umiestnili obrovskú porfýrovú vázu, za ktorú Taliani vyzbierali peniaze. Raz som sa stretol s hercom Olegom Borisovom, a keď som sa dozvedel, že ide do tých končín, požiadal som ho, aby posypal jej hrob zeminou z Optiny Pustyn, ktorú som tam zobral z Dostojevského domu.

Spisovateľov synovec Andrej Andrejevič Dostojevskij (1863-1933), syn jeho mladšieho brata, bol prekvapivo skromný a oddaný pamiatke muža Fjodora Michajloviča. Po vzore svojho otca sa stal historiografom rodiny. Andrei Andreevich mal 66 rokov, keď bol poslaný do kanála Bieleho mora ... Šesť mesiacov po prepustení zomrel.

Dmitrij Andrejevič Dostojevskij.

Dostojevského pravnuk Dmitrij Andrejevič, narodený v roku 1945, žije v Petrohrade. Povolaním je vodič električky, celý život pracoval na trati č.34. V jednom zo svojich rozhovorov hovorí: „V mladosti som skrýval, že som jediným priamym potomkom Dostojevského v mužskej línii. Teraz to môžem povedať s hrdosťou." Vnuk Andrej Fjodorovič Dostojevskij, inžinier, frontový vojak, tvorca Múzea F. M. Dostojevského v Leningrade. Tu je to, čo o ňom hovorí jeho syn.

„Dominoval známy Leninov výrok o „oblúkovom Dostojevskom“. Keď bol Dostojevskij na prvom kongrese sovietskych spisovateľov vyhodený z „lode moderny“, jeho otec zvolal: „Nuž, už nie som vnukom ruského klasika! Narodil sa v Simferopole. Po gymnáziu, už v sovietskych časoch, vstúpil do Novocherkaského polytechnického inštitútu. Ťahali ho kadejaké kusy železa, viem, že bol skoro prvý na juhu, kto sa veľmi zaujímal o rozhlas. Z ústavu ho ale podľa jeho slov vylúčili za to, že si odmietol dať dole študentskú čiapku. Potom bojovali s akoukoľvek triednou príslušnosťou. V skutočnosti bol dôvod iný, podarilo sa mi ho zistiť v archíve FSB. Navštívil dom profesora, ktorého neskôr zatkli.

Alexej Dmitrijevič Dostojevskij

Andrej Fjodorovič Dostojevskij

Po vyhnaní odchádza do Leningradu k svojmu strýkovi Andrejovi Andrejevičovi.

Tu vyštudoval Polytechnický inštitút a stal sa špecialistom na spracovanie dreva. Strýko bol čoskoro zatknutý v „Akademickom prípade“. Tento prípad vymysleli samotní čekisti. Sedem akademikov zatkli a pridalo sa k nim ďalších 128 ľudí, z toho štyridsať zamestnancov Puškinovho domu, kde pracoval aj Andrej Andrejevič.

Dostal päť rokov väzenia a poslal ho vybudovať kanál Biele more a Baltské more. Mal 64 rokov a možno ho ovplyvnil vek, možno Lunacharského príhovor, ale bol prepustený. Zomrel o dva roky neskôr, keď sa mu podarilo vydať knihu spomienok svojho otca. Dostojevedy oceňuje túto knihu, opisuje detské roky Fjodora Michajloviča, a to je veľmi dôležité pre pochopenie človeka.

Krátko po smrti môjho otca opäť zatkli, opäť ho obvinili z „kontrarevolučných“ rozhovorov s profesorom z Novočerkaska. Mesiac ho držali vo Veľkom dome a pre nedostatok dôkazov ho prepustili. Mama povedala, že odvtedy sa veľmi bál ... “

Musím povedať, že vnuk aj pravnuk Fiodora Michajloviča Dostojevského urobili pre otvorenie múzea spisovateľa v Petrohrade. Naša rodina dala do múzea nábytok, ktorý patril spisovateľovmu synovcovi Andreymu. Musím povedať, že obyvatelia mesta veľmi aktívne zareagovali na výzvu múzea darovať nábytok z tej doby. Ale! Vypočujme si pravnuka F. M. Dostojevského: „Múzeum bolo otvorené v roku 1971, po smrti môjho otca som sa začal podieľať na jeho práci. Prešlo veľa rokov a v múzeu sa, samozrejme, veľa zmenilo. Nie všetko, čo sa zmenilo, podporujem. Vedecká práca múzea vyšla navnivoč, stala sa z neho obyčajná zbierka exponátov. Zmenila sa aj samotná expozícia, posledná zmena ma rozladila. Spomienková časť, samotný spisovateľov byt, nikdy nenadobudol ducha rodiny, ktorá v ňom žila, a predsa to bolo podľa samotného spisovateľa najšťastnejšie obdobie jeho života.

A opäť Fjodor Dostojevskij je pokračovateľom veľkej rodiny.