Ideje o higijeni u Rusiji i na Zapadu. Neoprana Europa ili kako se u davna vremena postupalo s osobnom higijenom (6 fotografija)

Vjerojatno su mnogi, čitajući stranu literaturu, a posebno "povijesne" knjige stranih autora o drevnoj Rusiji, bili užasnuti prljavštinom i smradom koji su navodno vladali u ruskim gradovima i selima u davna vremena. Sada se ta lažna šablona toliko uvriježila u našoj svijesti da se čak i moderni filmovi o drevnoj Rusiji snimaju uz neizostavnu upotrebu ove laži, a zahvaljujući kinematografiji nastavlja se neistina da su naši preci navodno živjeli u zemunicama ili u šumi u močvare, Godinama se nisu prali, nosili dronjke, zbog čega su često poboljevali i umirali u srednjim godinama, rijetko doživjevši četrdesetu.

Kad netko, ne baš savjestan i pristojan, želi opisati “pravu” prošlost nekog drugog naroda, a pogotovo neprijatelja (nas odavno i sasvim ozbiljno cijeli “civilizirani” svijet smatra neprijateljem), onda izmišljanjem fiktivnu prošlost, otpisuju, naravno, od sebe samog, budući da ništa drugo ne mogu znati ni iz vlastitog iskustva ni iz iskustva svojih predaka. Upravo to već stoljećima čine “prosvijećeni” Europljani, marljivo vođeni kroz život, davno pomireni sa svojom nezavidnom sudbinom.

Ali laži uvijek izađu na vidjelo prije ili kasnije, a sada znamo sa sigurnošću WHO zapravo je bio neoprano, ali koji je mirisao čisto i lijepo. A nakupilo se dovoljno činjenica iz prošlosti da u znatiželjnom čitatelju izazovu odgovarajuće slike i da osobno iskusi sve “čari” navodno čiste i dotjerane Europe i sam odluči gdje - Istina, I gdje - laž.

Dakle, jedan od prvih spomena Slavena koji zapadni povjesničari daju bilješke kako Dom osobitost je slavenskih plemena u tome što oni "lijevanje vode", to je oprati u tekućoj vodi, dok su se svi ostali narodi Europe umivali u kadama, lavorima, kantama i kadama. Čak je i Herodot u 5. st. pr. govori o stanovnicima stepa na sjeveroistoku da izlijevaju vodu na kamenje i pare u kolibama. Pranje pod mlazomČini nam se toliko prirodnim da i ne sumnjamo ozbiljno kako smo gotovo jedini, ili barem jedan od rijetkih naroda na svijetu koji upravo to čini.

Stranci koji su došli u Rusiju u V-VIII stoljeća, primijetio je čistoću i urednost ruskih gradova. Ovdje se kuće nisu držale jedna uz drugu, već su stajale široko jedna od druge, bilo je prostranih, prozračenih dvorišta. Ljudi su živjeli u zajednicama, u miru, što znači da su dijelovi ulica bili zajednički, pa nitko, kao u Parizu, nije mogao izletjeti van kanta pomije samo za ulicu, pokazujući da je samo moja kuća privatno vlasništvo, i za ostalo me briga!

Još jednom ponavljam da običaj "sipati vodu" prethodno razlikovao u Europi upravo naše pretke - Slaveno-Arijevce, i posebno im je pripisan kao razlikovna značajka, koja je očito imala nekakav ritual, drevno značenje. I to je značenje, naravno, prenijeto našim precima prije mnogo tisuća godina kroz zapovijedi bogova, naime, drugog boga Perun, koji je doletio na našu Zemlju prije 25.000 godina, oporučio je: “Peri ruke nakon svojih djela, jer tko ne pere ruke gubi snagu Božju...” Njegova druga zapovijed glasi: "Očisti se u vodama Irija, rijeke koja teče u Svetoj zemlji, kako bi oprao svoje bijelo tijelo i posvetio ga Božjom snagom.".

Najzanimljivije je da ove zapovijedi besprijekorno djeluju za Rusa u duši osobe. Dakle, vjerojatno se svatko od nas gadi i “mačke nam grebu po duši” kada se nakon teškog fizičkog rada ili ljetnih vrućina osjećamo prljavo ili jako znojno, te želimo tu prljavštinu brzo sprati sa sebe i rashladiti se pod potoci. čista voda. Siguran sam da imamo genetsku odbojnost prema prljavštini i zato nastojimo, čak i ne poznajući zapovijed o pranju ruku, uvijek, npr. s ulice, odmah oprati ruke i oprati lice kako bismo osjetili svježe i riješiti se umora.

Što se događalo u tobože prosvijećenoj i čistoj Europi s početka srednjeg vijeka i, začudo, do 18. stoljeća?

Uništivši kulturu starih Etruščana (“ovi Rusi” ili “Rusi iz Etrurije”) - ruskog naroda koji je u davna vremena naselio Italiju i tamo stvorio veliku civilizaciju, koja je proklamirala kult čistoće i imala kupke, spomenici koje su se održale do danas, a oko kojih je nastala MIT(MIT - iskrivili smo ili iskrivili činjenice - moj prijepis A.N..) o Rimskom Carstvu, koje nikada nije postojalo, židovski barbari (a to su, nedvojbeno, bili oni, i bez obzira kakve su ljude pokrivali za svoje podle svrhe) porobljavali su zapadnu Europu kroz mnoga stoljeća, namećući svoju nekulturu, prljavština i pokvarenost .

Europa se stoljećima nije oprala!!!

Potvrdu za to nalazimo najprije u pismima princeza Anna- kćeri Jaroslava Mudrog, princ od Kijeva XI stoljeće nove ere Sada se vjeruje da je udajom svoje kćeri za francuskog kralja Henrik I, ojačao je svoj utjecaj u “prosvijećenoj” zapadnoj Europi. Dapače, za europske je kraljeve bilo prestižno sklapati saveze s Rusijom, budući da je Europa u svim pogledima, i kulturnim i gospodarskim, daleko zaostajala za Velikim Carstvom naših predaka.

princeza Anna doveo sa sobom u Pariz- tada malo selo u Francuskoj - nekoliko kolica s vlastitom osobnom bibliotekom, i s užasom je otkrila da je njezin suprug, kralj Francuske, Ne možete, Ne samo čitati, ali također pisati, koju je brzo napisala svom ocu Jaroslavu Mudrom. I predbacivala mu što ju je poslao u ovu divljinu! ovo - stvarna činjenica, postoji pravo pismo princeze Ane, evo fragmenta iz njega: “Oče, zašto me mrziš? I poslao me u ovo prljavo selo, gdje se nije imalo gdje oprati...” A Biblija na ruskom jeziku, koju je donijela sa sobom u Francusku, i dalje služi kao sveti atribut na kojem svi francuski predsjednici polažu zakletvu, a prethodno su se zakleli kraljevi.

Kad su počeli križarski ratovi križari pogodio je i Arape i Bizantince činjenicom da su smrdjeli "kao beskućnici", kako bi sada rekli. Zapad postao je za Istok sinonim za divljaštvo, prljavštinu i barbarstvo, i on je doista bio to barbarstvo. Vrativši se u Europu, hodočasnici su pokušali uvesti uvriježeni običaj pranja u kupatilu, ali nije tako išlo! Od 13. stoljeća kupke već službeno pogoditi zabranjeno, navodno kao izvor razvrata i zaraze!

Zbog toga je 14. stoljeće vjerojatno jedno od najstrašnijih u povijesti Europe. Rasplamsalo se sasvim prirodno epidemija kuge. Italija i Engleska izgubile su polovicu stanovništva, Njemačka, Francuska, Španjolska - više od trećine. Koliko je istok izgubio ne zna se pouzdano, ali se zna da je kuga došla iz Indije i Kine preko Turske i Balkana. Obišla je samo Rusiju i zaustavila se na njezinim granicama, točno na mjestu gdje su bili rasprostranjeni kupke. Ovo je vrlo slično biološki rat tih godina.

mogu razgovarati o antička Europa dodati o njihovoj higijeni i tjelesnoj čistoći. Neka nam se zna da parfem Francuzi su ga izmislili ne da dobro miriše, nego da NE SMRDI! Da, samo da taj parfem prekrije ne baš uvijek ugodne mirise godinama neopranog tijela. Prema riječima jednog od članova kraljevske obitelji, odnosno kralja sunca Luja XIV., pravi se Francuz pere samo dvaput u životu - pri rođenju i nakon smrti. Samo 2 puta! Užasno! I odmah sam se sjetio navodno neprosvijećenih i nekulturnih rus, u kojem je svaki čovjek imao vlastito kupalište, a u gradovima su postojala javna kupališta, i to najmanje jednom tjedno ljudi su se prali u kupkama i nikada se nije razbolio. Budući da kupka, osim tjelesne čistoće, uspješno liječi i bolesti. I naši preci su to vrlo dobro znali i stalno koristili.

Ali kao civiliziran čovjek, bizantski misionar Belizar, koji je 850. godine posjetio Novgorodsku zemlju, zapisao je o Slovenima i Rusinima: “Pravoslavni Slovenci i Rusini su divlji ljudi, njihov život je divlji i bezbožni. Goli muškarci i djevojke zatvarali su se zajedno u vruće zagrijanu kolibu i mučili svoja tijela, nemilosrdno bičujući se drvenim šipkama, do iznemoglosti, a nakon što su skočili u ledenu rupu ili snježni nanos i, promrzli, ponovo odlazili u kolibu na mučenje. njihova tijela..."

Odakle dolazi ovaj prljavi? neoprana Europa možete li znati što je rusko kupatilo? Sve do 18. stoljeća, dok ruski Slaveni nisu naučili “čiste” Europljane kuhati sapun, nisu se oprali. Stoga su stalno imali epidemije tifusa, kuge, kolere, malih boginja i drugih "užitaka". Zašto su Europljani od nas kupovali svilu? da zato tamo nije bilo ušiju. Ali kad je ova svila stigla u Pariz, kilogram svile već je vrijedio isto kao i kilogram zlata. Stoga su samo vrlo bogati ljudi mogli priuštiti nošenje svile.

Patrick Suskind u svom djelu “Parfem” opisao je kako je “mirisao” Pariz 18. stoljeća, ali ovaj odlomak vrlo dobro pristaje i 11. stoljeću - vremenu kraljice:

“U gradovima tog vremena vladao je nama gotovo nezamisliv smrad, moderni ljudi. Ulice su smrdjele na gnojivo, dvorišta su smrdjela na mokraću, stubišta su smrdjela na trulo drvo i štakorski izmet, kuhinje na loš ugljen i janjeću mast; neprozračene dnevne sobe smrdjele su na stvrdnutu prašinu, spavaće sobe na prljave plahte, vlažne pernate krevete i oštro slatke pare lonaca. Iz kamina je dopirao miris sumpora, iz štaviona jetka lužina, a iz klaonica ispuštena krv. Ljudi su smrdjeli na znoj i neopranu odjeću; usta su im smrdjela na pokvarene zube, stomak im je mirisao na sok od luka, a tijela su im, kako su starila, počela mirisati na stari sir, i kiselo mlijeko, i bolni tumori. Smrdjele su rijeke, smrdjeli su trgovi, smrdjele su crkve, smrdjeli su mostovi i palače. Smrdjeli su seljaci i svećenici, šegrti i majstorove žene, smrdio je sav plemićki sloj, smrdio je čak i sam kralj - smrdio je kao zvijer grabljivica, a kraljica je ko stara koza, i zimi i ljeti... Svak ljudska aktivnost, kako stvaralačka tako i razorna, svaka manifestacija života u rađanju ili umiranju bila je popraćena smradom..."

Španjolska kraljica Isabella od Kastilje s ponosom je priznala da se u životu oprala samo dva puta – na porodu i prije vjenčanja! Ruski veleposlanici izvijestili su Moskvu o tome kralj Francuske “smrdi kao divlja zvijer”! Čak i navikao na stalan smrad koji ga je okruživao od rođenja, kralj Filip II se jednom onesvijestio kada je stajao na prozoru, a kola koja su prolazila svojim su kotačima olabavila gusti sloj kanalizacije. Usput, ovaj kralj je umro od... šuge! Od toga je umro i papa Klement VII! I Klement V je umro od dizenterije. Jedna od francuskih princeza je umrla izjeden s ušima! Nije iznenađujuće da su uši zbog samoopravdanja nazivane "božjim biserima" i smatrane su znakom svetosti.

Uređeno 30.05.2012

Vjerojatno su mnogi, čitajući stranu literaturu, a posebno povijesne knjige stranih autora o drevnoj Rusiji, bili užasnuti prljavštinom i smradom koji su vladali u ruskim selima u tim davnim vremenima. Taj nam se šablon toliko ukorijenio u svijest da se čak i suvremeni ruski filmovi o drevnoj Rusiji snimaju po ovom očito lažnom scenariju i nastavljaju nas zavaravati kako su naši preci živjeli u zemunicama ili u šumi u močvarama i nisu godinama su se prali, nosili dronjke, zbog čega su često poboljevali i umirali u srednjoj životnoj dobi, rijetko doživjevši 40 godina.

Kada netko želi opisati tobože “stvarnu” prošlost nekog drugog naroda, a posebno neprijatelja, a upravo takvim “barbarima” nas vidi čitav tobože “civilizirani” svijet, onda se sastavljanjem fiktivne prošlosti, naravno, otpisujući sami sebe, jer drugo ne mogu ni spoznati, ni iz vlastitog iskustva ni iz iskustva svojih predaka.

No, laži uvijek prije ili kasnije izađu na vidjelo, a tko je doista bio neokupan, a tko je mirisao na čisto i lijepo, sada znamo sa sigurnošću. A nakupilo se dovoljno činjenica iz prošlosti da radoznali čitatelj evocira odgovarajuće slike i osobno doživi sve čari tobože čiste Europe te sam zaključi gdje je istina, a gdje laž.

Dakle, jedan od prvih spomena Slavena koji zapadni povjesničari daju bilješke kako Glavna značajka upravo su slavenska plemena ono što su "lijevanje vode", odnosno umivaju se u tekućoj vodi, dok su se svi ostali narodi Europe umivali u kadama, lavorima i kadama. Čak je i Herodot u 5. st. pr. govori o stanovnicima stepa na sjeveroistoku da izlijevaju vodu na kamenje i pare u kolibama. Pranje pod mlazom čini nam se toliko prirodnim da i ne slutimo ozbiljno kako smo gotovo jedini, ili barem jedan od rijetkih naroda na svijetu koji upravo to rade.

Stranci koji su dolazili u Rusiju u 5.-8. stoljeću primijetili su čistoću i urednost ruskih gradova. Ovdje se kuće nisu držale jedna uz drugu, već su stajale široko jedna od druge, bilo je prostranih, prozračenih dvorišta. Živjelo se u zajednicama, u miru, što znači da su dijelovi ulica bili zajednički i stoga nitko, kao u Parizu, nije mogao izbaciti kantu pometa samo na ulicu, pokazujući pritom da je samo moja kuća privatno vlasništvo , a za ostalo vas briga!

Još jednom ponavljam da običaj "sipati vodu" ranije u Europi razlikovao upravo naše pretke Slaveno-Arijevce, dodijeljen im je posebno kao posebno obilježje, koje je očito imalo neku vrstu ritualnog drevnog značenja. A to je značenje, naravno, prenijeto našim precima prije mnogo tisuća godina kroz zapovijedi bogova, naime bog Perun, koji je doletio na našu Zemlju prije 25.000 godina, oporučio je: “Peri ruke nakon svojih djela, jer tko ne pere ruke gubi Božju moć.”.

Njegova druga zapovijed glasi: "Očisti se u vodama Irija, rijeke koja teče u Svetoj zemlji, kako bi oprao svoje bijelo tijelo i posvetio ga Božjom snagom.". Najzanimljivije je da ove zapovijedi besprijekorno djeluju za Rusa u duši osobe. Tako da svatko od nas vjerojatno postane zgađen i “mačke nam grebu po duši” kada se osjećamo prljavi, ili jako znojni nakon teškog fizičkog rada, ili ljetne vrućine, te želimo tu prljavštinu brzo sprati sa sebe i osvježiti se pod potocima čiste vode. Siguran sam da imamo genetsku nesklonost prema prljavštini, pa stoga nastojimo, čak i ne poznajući Perunovu zapovijed o pranju ruku, uvijek dolazeći s ulice, primjerice, odmah oprati ruke i umiti se kako bismo se osjećali svježi i dobili osloboditi se umora.

Što se događalo u navodno prosvijećenoj i čistoj Europi početkom srednjeg vijeka i, začudo, sve do 18. stoljeća?

Uništivši kulturu starih Etruščana (ovi Rusi ili Rusi iz Etrurije) - ruskog naroda koji je u davna vremena naselio Italiju i tamo stvorio veliku civilizaciju, koja je proklamirala kult čistoće i imala kupatila, oko čega se stvorio MIT ( moj transkript od A.N. - iskrivili smo ili iskrivili činjenice - MIT) o Rimskom carstvu, koje nikada nije postojalo, a čiji su spomenici preživjeli do danas, židovski barbari (a to su nedvojbeno bili oni i bez obzira na to kakve su ljude pokrivali. za svoje podle svrhe) stoljećima porobljavali Zapadnu Europu svojim nedostatkom kulture, prljavštinom i izopačenošću.

Europa se stoljećima nije oprala!!!

Potvrdu za to prvi put nalazimo u pismima princeze Ane, kćeri kijevskog kneza Jaroslava Mudrog iz 11. stoljeća. e.

Udajom svoje kćeri za francuskog kralja Henrika I. navodno je ojačao svoj utjecaj u “prosvijećenoj” zapadnoj Europi. Zapravo, bilo je prestižno za europske kraljeve stvarati saveze s Rusijom, budući da je Europa daleko zaostajala u svim pogledima, i kulturnim i gospodarskim, u usporedbi s Veliko Carstvo naši preci. Princeza Anna donijela je sa sobom u Pariz, tada malo selo u Francuskoj, nekoliko konvoja svoje osobne biblioteke i s užasom je otkrila da njezin suprug, francuski kralj, ne samo da zna čitati, već i pisati, u čemu ona nije bila spora u pisanom obliku svom ocu Jaroslavu Mudrom. I predbacivala mu što ju je poslao u ovu divljinu! Ovo je stvarna činjenica, postoji pravo pismo princeza Anna: “Oče, zašto me mrziš? I poslao me u ovo prljavo selo, gdje se nisam imao gdje oprati.”. A Biblija koju je sa sobom donijela u Francusku, na ruskom jeziku, i danas služi kao atribut na kojem se zaklinju svi francuski predsjednici, a ranije i kraljevi.

Europski gradovi su se davili u kanalizaciji: “Francuski kralj Filip II August, navikao na miris svoje prijestolnice, onesvijestio se 1185. godine kada je stajao u blizini palače, a kola koja su prolazila pored njega eksplodirala su uličnu kanalizaciju...”.

Povjesničar Draper iznio je u svojoj knjizi Povijest odnosa između religije i znanosti prilično svijetla slika uvjetima u kojima je živjelo europsko stanovništvo u srednjem vijeku. Evo glavnih značajki ove slike: “Površina kontinenta tada je bila prekrivena najvećim dijelom neprohodne šume; Tu i tamo bili su samostani i gradovi.

U nizinama i uz rijeke nalazile su se močvare koje su se ponekad protezale stotinama milja i ispuštale svoju otrovnu mijazmu koja je širila groznicu. U Parizu i Londonu kuće su bile drvene, premazane glinom, pokrivene slamom ili trskom. Nije bilo prozora, a prije izuma pilana malo je kuća imalo drvene podove... Nije bilo dimnjaka. Takve nastambe jedva da su imale ikakvu zaštitu od vremenskih nepogoda. O olucima se nije brinulo: truli ostaci i smeće jednostavno su se bacali kroz vrata.

Čistoća je bila potpuna nepoznanica: visoki dostojanstvenici, poput nadbiskupa od Canterburyja, bili su zaraženi kukcima.

Hrana se sastojala od grubih biljnih proizvoda poput graška ili čak kore drveta. Ponegdje seljaci nisu poznavali kruh, "Čudi li se nakon ovoga," bilježi dalje povjesničar , - da se za vrijeme gladi 1030. godine pržilo i prodavalo ljudsko meso ili da je za vrijeme gladi 1258. godine u Londonu od gladi umrlo 15 tisuća ljudi?”.

Izvjesni Dionysius Fabricius, rektor crkve u Fellinu, u zbirci koju je objavio o povijesti Livonije, uključio je priču vezanu uz redovnike samostana Falkenau kod Dorpata (danas Tartu), čija radnja seže u 13. stoljeća. Redovnici novoosnovanog dominikanskog samostana tražili su novčane potpore od Rima, a svoj zahtjev potkrijepili su opisom svoje asketske zabave: “svaki dan, okupivši se u posebno izgrađenoj prostoriji, založe peć koliko se može tolerirati, nakon čega se skidaju, bičuju se šipkama, a zatim se polijevaju ledenom vodom.” Tako se bore protiv tjelesnih strasti koje ih iskušavaju. Iz Rima je poslan Talijan da provjeri istinitost opisanog. Tijekom sličnog postupka kupanja, skoro je predao svoju dušu Bogu i brzo otišao u Rim, posvjedočivši ondje istinitost dobrovoljnog mučeništva redovnika, koji su dobili traženu potporu.

Kada su počeli križarski ratovi, križari su zadivili i Arape i Bizantince onim po čemu su zaudarali “kao beskućnici” kako bi sad rekli. Zapad se Istoku činio sinonimom za divljaštvo, prljavštinu i barbarstvo, i to je doista bilo barbarstvo. Hodočasnici koji su se vratili u Europu pokušali su uvesti uvriježeni običaj pranja u kupatilu, ali im nije išlo! Od 13. stoljeća, kupališta su već službeno zabranjena od strane Crkve kao izvor razvrata i zaraze! Tako da su galantni vitezovi i trubaduri tog doba širili smrad nekoliko metara oko sebe. Dame nisu bile ništa lošije. U muzejima se još uvijek mogu vidjeti grebalice za leđa od skupocjenog drveta i slonovače, kao i zamke za buhe...

Zbog toga je 11. stoljeće vjerojatno jedno od najstrašnijih u povijesti Europe. Sasvim prirodno izbila je epidemija kuge. Italija i Engleska izgubile su polovicu stanovništva, Njemačka, Francuska, Španjolska - više od trećine. Ne zna se pouzdano koliko je istok izgubio, ali se zna da je kuga došla iz Indije i Kine preko Turske i Balkana. Obišla je samo Rusiju i zaustavila se na njezinim granicama, upravo na mjestu gdje su kupališta bila uobičajena. Izgleda kao biološki rat tih godina.

Mogu se nadovezati na riječ o staroj Europi o njihovoj higijeni i tjelesnoj čistoći. Neka se zna da su Francuzi izmislili parfem ne da miriše, ali ni da SMRDI! Da točno. Prema jednom od kraljevskih, ili bolje rečeno Kralj Sunce LouisXIV, pravi Francuz pere se samo dva puta u životu - pri rođenju i prije smrti. Samo 2 puta! Užasno! I odmah sam se sjetio tobože neprosvijećene i nekulturne Rusije, u kojoj je svaki čovjek imao svoje kupalište, a ljudi su se barem jednom tjedno umivali u kupatilima i nikada se nisu razboljevali. Budući da kupka, osim tjelesne čistoće, uspješno liječi i bolesti. I naši preci su to vrlo dobro znali i stalno koristili.

Pa, civiliziran čovjek, bizantski misionar Belizar, koji je 850. godine posjetio Novgorodsku zemlju, zapisao je o Slovenima i Rusinima: “Pravoslavni Slovenci i Rusini su divlji ljudi, njihov život je divlji i bezbožni. Muškarci i djevojke goli, zaključani zajedno u vruće zagrijanu kolibu i mučeći svoja tijela, nemilosrdno bičući se drvenim šipkama, do iznemoglosti? i nakon što je skočio u ledenu rupu ili snježni nanos i, nakon što mu je postalo hladno, ponovo je otišao u kolibu da muči svoje tijelo.”.

Kako je ova prljava, neoprana Europa mogla znati što je ruska kupelj? Sve do 18. stoljeća, dok ruski Slaveni nisu naučili “čiste” Europljane kako se pravi sapun, oni se nisu prali. Stoga su stalno imale epidemije tifusa, kuge, kolere, boginja itd. Marija Antoaneta Lice sam umila samo dva puta u životu: jednom prije vjenčanja, drugi put prije ovrhe.

Zašto su Europljani od nas kupovali svilu? Da, jer tamo nije bilo ušiju. Ali kad je ova svila stigla u Pariz, kilogram svile već je vrijedio kilogram zlata. Stoga su svilu mogli priuštiti samo bogati ljudi.

Patrick Suskind u svom djelu “Parfem” opisao je koliko je Pariz 18. stoljeća bio “mirisni”, no do 11. stoljeća u vrijeme kraljice Ane Jaroslavne i ovaj će odlomak imati vrlo dobar primjer:

“Tadašnji gradovi imali su smrad gotovo nezamisliv nama modernim ljudima. Ulice su smrdjele na gnojivo, dvorišta su smrdjela na mokraću, stubišta su smrdjela na trulo drvo i štakorski izmet, kuhinje na loš ugljen i janjeću mast; neprozračene dnevne sobe smrdjele su na stvrdnutu prašinu, spavaće sobe na prljave plahte, vlažne pernate krevete i oštro slatke pare lonaca. Iz kamina je dopirao miris sumpora, iz štaviona jetka lužina, a iz klaonica ispuštena krv. Ljudi su smrdjeli na znoj i neopranu odjeću; usta su im smrdjela na pokvarene zube, stomak na sok od luka, a tijela su im, kako su starili, počela mirisati na stari sir i kiselo mlijeko i bolne tumore. Smrdjele su rijeke, smrdjeli su trgovi, smrdjele su crkve, smrdjeli su mostovi i palače. Smrdjeli su seljaci i svećenici, šegrti i žene majstora, smrdio je sav plemićki sloj, smrdio je čak i sam kralj - smrdio je kao grabljivica, a kraljica je smrdjela kao stara koza, zimi i ljeti.< ... >Svaku ljudsku aktivnost, kreativnu i destruktivnu, svaku manifestaciju života u rađanju ili umiranju pratio je smrad.”

Vojvoda od Norfolka odbio se okupati, navodno iz vjerskih uvjerenja. Tijelo mu je bilo prekriveno čirevima. Tada su sluge pričekale dok njegovo gospodstvo nije bilo mrtvo pijano i jedva su ga oprale.

U "Curtesy Manualu", objavljenom krajem god XVIII stoljeća (Manuel de civilite, 1782.) formalno je zabranjeno koristiti vodu za pranje, “jer ovo čini lice osjetljivijim na hladnoću zimi, a na toplinu ljeti”.

španjolska kraljica Izabela od Kastilje ponosno priznala da se u životu prala samo dvaput - na porodu i prije vjenčanja!

Luj XIV(14. svibnja 1643. - 1. rujna 1715.) oprao samo dvaput u životu - i tada po savjetu liječnika. Pranje je toliko užasnulo monarha da se zakleo da se nikada neće liječiti vodom. Ruski veleposlanici na dvoru Luja XIV, zvanog Kralj Sunce, napisali su da je njihovo veličanstvo kralj Francuske “smrdi kao divlja zvijer” !

Čak i naviknut na stalni smrad koji ga je okruživao od rođenja, kralj FilipeII Jednom se onesvijestio dok je stajao na prozoru, a kola su u prolazu svojim kotačima olabavila debeli sloj otpadne vode. Usput, ovaj kralj je umro od... šuge! I tata je umro od toga KlementV II! A Klement V umro od dizenterije. Umrla jedna od francuskih princeza, pojele su je uši! Nije ni čudo što su ga zvali uši "Božji biseri" i smatralo se znakom svetosti.

Poznati francuski povjesničar Fernand Braudel je u svojoj knjizi “Strukture svakodnevnog života” napisao: “Lonci su se i dalje izlijevali kroz prozore, kao i uvijek - ulice su bile septičke jame. Kupaonica je bila rijedak luksuz. Buhe, uši i stjenice napadale su London i Pariz, kako u domovima bogatih tako iu kućama siromašnih.”.

Louvre, palača francuskih kraljeva, nije imala niti jedan toalet. Praznili su se po dvorištu, po stepenicama, po balkonima. Kada su bili u "nuždi", gosti, dvorjani i kraljevi ili su sjedali na široku prozorsku dasku kraj otvorenog prozora ili su im donosili "noćne vaze", čiji se sadržaj potom izlijevao na stražnja vrata palače. Isto se dogodilo u Versaillesu, primjerice, za vrijeme Luja XIV., o čijem se životu dobro zna zahvaljujući memoarima vojvode de Saint-Simona. Dvorske dame dvorca Versailles, usred razgovora (a ponekad i za vrijeme mise u kapelici ili katedrali), ustaju i opušteno, u kutu, rješavaju svoju sporednu i ne tako veliku potrebu.

Poznata je priča koju versajski vodiči vole pričati, kako je jednog dana španjolski veleposlanik stigao kralju i, ušavši u njegovu spavaću sobu (bilo je to ujutro), našao se u neugodnoj situaciji - zasuzile su mu oči od kraljevski jantar. Veleposlanik je ljubazno zamolio da se razgovor prebaci u park i kao oparen iskočio iz kraljevske spavaće sobe. Ali u parku gdje se nadao disati svježi zrak, nesretni veleposlanik jednostavno se onesvijestio od smrada - grmlje u parku služilo je kao stalni zahod za sve dvorjane, a sluge su tamo izlijevale kanalizaciju.

Reći ću još nekoliko riječi o moralu barbarskog i divljeg Zapada.

Kralj Sunce, kao i svi ostali kraljevi, dopustio je svojim dvorjanima da koriste bilo koji kutak Versaillesa kao toalete.

Do danas, parkovi Versaillesa smrde na mokraću za toplog dana. Zidovi dvoraca bili su opremljeni teškim zavjesama, au hodnicima su napravljene slijepe niše. Ali ne bi li bilo lakše opremiti neke toalete u dvorištu ili jednostavno trčati u gore opisani park? Ne, to nikome nije ni palo na pamet, jer je proljev čuvao tradiciju. Nemilosrdan, neumoljiv, sposoban iznenaditi bilo koga, bilo gdje. S obzirom na odgovarajuću kvalitetu srednjovjekovne hrane i vode, proljev je bio stalna pojava. Isti razlog može se pronaći u modi tih godina (XII-XV stoljeća) za muške hlače, koje se sastoje samo od okomitih vrpci u nekoliko slojeva.

Godine 1364. čovjek po imenu Thomas Dubuisson dobio je zadatak “naslikati jarko crvene križeve u vrtu ili hodnicima Louvrea kako bi upozorili ljude da tamo seru – kako bi ljudi takve stvari smatrali svetogrđem na ovim mjestima”. Dolazak do prijestolne sobe bio je vrlo neuredan put sam po sebi. “U i oko Louvrea,” napisao je 1670. čovjek koji je želio graditi javni zahodi,- unutar dvorišta i u njegovoj okolici, u uličicama, iza vrata - gotovo posvuda možete vidjeti tisuće gomila i osjetiti najrazličitije mirise iste stvari - produkt prirodnog otpada onih koji ovdje žive i dolaze svaki dan". Povremeno su svi njegovi plemeniti stanovnici napuštali Louvre kako bi se palača mogla oprati i prozračiti.

A u knjizi za čitanje o povijesti srednjeg vijeka Sergeja Skazkina o kulturi Europljana čitamo sljedeće: “Stanovnici kuća izbacili su sav sadržaj kanti i kaca direktno na ulicu, na žalost neopreznog prolaznika. Ustajale pomije stvarale su smrdljive lokve, a nemirne gradske svinje, kojih je bilo jako puno, upotpunile su sliku.”.

Nehigijenski uvjeti, bolest i glad - to je lice srednjovjekovna Europa. Čak ni plemstvo u Europi nije moglo uvijek dovoljno jesti. Od desetero djece dobro je da dvoje ili troje preživi, ​​ali trećina žena umire pri prvom porodu. Rasvjeta - u najboljem slučaju voštane svijeće, i obično - uljanice ili baklje. Gladna lica, unakažena boginjama, gubom, a kasnije i sifilisom, gledala su kroz prozore prekrivene bikovim žuljevima.

Galantni vitezovi i lijepe dame tog doba širile su smrad nekoliko metara oko sebe. U muzejima se još uvijek mogu vidjeti grebalice za leđa izrađene od skupog drva i slonovače, kao i zamke za buhe. Na stolove su se stavljali i tanjurići kako bi ljudi kulturno suzbijali uši. Ali u Rusiji nisu stavljali tanjuriće. Ali ne iz gluposti, nego zato što za to nije bilo potrebe!

London viktorijansko doba valjao u kanalizaciji i smradu dok je 24 tone konjskog gnoja i milijun i pol kubičnih stopa ljudskog izmeta svakodnevno ulazilo u Temzu kroz kanalizacijske kanale prije nego što je izgrađen zatvoreni kanalizacijski sustav. I to u vrijeme kada su Sherlock Holmes i dr. Watson ganjali profesora Moriartyja po Londonu.

U Nizozemskoj, koja se smatra najnaprednijom silom u tehničkom smislu, i gdje je ruski car Petar dolazio studirati, “1660. godine ljudi su i dalje sjedali za stol bez pranja ruku, bez obzira što su upravo učinili”. Povjesničar Paul Zumthor, autor knjige " Svakidašnjica Nizozemska u doba Rembrandta”, bilježi: “lonac je mogao čitavu vječnost stajati ispod kreveta prije nego što ga je sluškinja odnijela i izlila sadržaj u kanal”. “Javna kupališta bila su praktički nepoznata, nastavlja Zyumtor. — Davne 1735. godine u Amsterdamu je postojala samo jedna takva ustanova. Mornari i ribari, namirisani ribom, širili su nesnosan smrad. Osobni toalet bio je čisto dekorativan.”.

“Vodene kupke izoliraju tijelo, ali slabe tijelo i proširuju pore, pa mogu uzrokovati bolest, pa čak i smrt.” , - navedeno je u jednoj medicinskoj raspravi iz 15. stoljeća. U XV-XVI stoljeću. Bogati građani prali su se jednom svakih šest mjeseci u 17. i 18. stoljeću. potpuno su se prestali kupati. Ponekad su se vodeni postupci koristili samo u medicinske svrhe. Pažljivo su se pripremili za postupak i dali klistir dan prije.

Većina aristokrata spašavala se od prljavštine uz pomoć mirisne krpe kojom su brisali svoje tijelo. Preporučalo se navlažiti pazuhe i prepone ružinom vodicom. Muškarci su između košulja i prsluka nosili vrećice s aromatičnim biljem. Dame su koristile isključivo aromatični puder.

Nije teško pogoditi da je tadašnja crkva stala uza zid u obranu prljavštine i brige za vlastito tijelo. Crkva u srednjem vijeku pretpostavljala je da “Ako je čovjek kršten, odnosno poškropljen svetom vodom, onda je čist do kraja života. Odnosno, to znači da nema potrebe za pranjem.”. A ako se osoba ne opere, pojavljuju se buhe i uši, koje nose sve bolesti: tifus, koleru, kugu. Zbog toga je Europa izumirala, osim toga ratova, a i od bolesti. A ratove i bolesti, kako vidimo, izazvala je ista crkva i njezin instrument pokoravanja masa – religija!

Prije pobjede kršćanstva samo je u Rimu radilo više od tisuću kupatila. Prvo što su kršćani učinili kada su došli na vlast bilo je zatvaranje svih kupatila. Ljudi tog vremena bili su sumnjičavi prema pranju tijela: golotinja je bila grijeh, a bilo je hladno i moglo se prehladiti.

U Rusiji se od davnina velika pažnja posvećivala održavanju čistoće i urednosti. Stanovnici drevna Rusija Bila je poznata higijenska njega kože lica, ruku, tijela i kose. Ruskinje su dobro znale da jogurt, vrhnje, vrhnje i med, masti i ulja omekšavaju i obnavljaju kožu lica, vrata, ruku, čineći je elastičnom i baršunastom; Kosu dobro isperite jajima, a isperite je biljnim infuzom. Tako su pronalazili i uzimali potrebna sredstva iz okolne prirode: sakupljali su bilje, cvijeće, voće, bobice, korijenje, čija su ljekovita i kozmetička svojstva poznavali.

Naši preci su savršeno poznavali svojstva biljnih lijekova, pa su se uglavnom koristili u kozmetičke svrhe. Poznata su bila i ljekovita svojstva samoniklog bilja. Skupljali su cvijeće, travu, bobice, voće i korijenje biljaka te ih vješto koristili za pripremu kozmetike.

Za rumenilo i ruž koristili su sok od maline i višnje, a obraze su trljali ciklom. Za crnjenje očiju i obrva koristila se crna čađa, a ponekad i smeđa boja. Da bi koža bila bijela, koristili su pšenično brašno ili kredu. Biljke su se također koristile za bojanje kose: npr. ljuske luka su se koristile za bojanje kose smeđa boja, šafran s kamilicom - svijetlo žuta. Grimizna boja dobivala se od žutike, grimizna od mladog lišća jabuke, zelena od perja luka, lista koprive, žuta od lista šafrana, kore kiselice i johe itd.

Domaća kozmetika ruskih žena temeljila se na korištenju proizvoda životinjskog podrijetla (mlijeko, kiselo mlijeko, kiselo vrhnje, med, žumanjak, životinjske masti) i raznih biljaka (krastavci, kupus, mrkva, cikla itd.); koristio se za njegu kose.

U staroj Rusiji velika se pažnja posvećivala higijeni i njezi kože. Stoga su se kozmetički “rituali” najčešće provodili u kupatilu. Osobito su bile česte ruske kupke s nekom vrstom grickajuće masaže hrastovim ili brezovim metlama. Za liječenje kožnih i duševnih bolesti, drevni iscjelitelji su preporučivali izlijevanje biljnih infuzija na vruće kamenje. Za omekšavanje i njegovanje kože dobro ju je namazati medom.

U kupkama se tretirala koža, čistila posebnim strugalicama i masirala aromatičnim balzamima. Među zaposlenicima kupatila bilo je čak i čupača kose, a oni su ovaj postupak izvodili bez boli.

U Rusu je tjedno kupanje bilo uobičajeno. U arsenalu prevencije otvrdnjavanja razumnog higijenskog sustava, ruska kupelj je od pamtivijeka bila na prvom mjestu.

Čisti tijelom i zdravi dušom, naši preci bili su poznati i po dugovječnosti, kojoj u naše vrijeme ne teže svi, shvaćajući da je okoliš zatrovan, hrana GMO, lijekovi otrov, i općenito, puno se živi. je štetan jer život umire...

Također, želio bih navesti neke primjere iz nedavne prošlosti. Iz našeg modernog vremena, da tako kažem...

Na internetu smo naišli na sjećanja očevidaca o tome što su vidjeli pranje ruku u inozemstvu, što se za njih smatra normom: “Nedavno sam morao promatrati obitelj ruskog emigranta koji se oženio Kanađankom. Njihov sin, koji čak ni ne govori ruski, pere ruke pod otvorenom slavinom kao i njegova majka, dok njegov otac začepi sudoper i prska u vlastitu prljavu pjenu. Pranje pod mlazom se Rusima čini toliko prirodnim da ne sumnjamo ozbiljno da smo bili gotovo jedini (barem jedan od rijetkih) ljudi na svijetu koji su to činili.”.

Sovjetski ljudi u 60-ima, kada su se prvi buržoaski filmovi pojavili na ekranima, bili su šokirani kada su vidjeli kako je lijepo francuska glumica Ustala sam iz kupke i obukla ogrtač ne ispravši pjenu. Užas!

No, Rusi su masovno doživjeli pravi životinjski horor kada su 90-ih počeli putovati u inozemstvo, odlaziti u posjete i gledati kako vlasnici nakon večere čepom začepljuju sudoper i stavljaju ga u njega. prljavo posuđe, polili tekućim sapunom, a onda su iz ovog sudopera, vrvećeg otpadom i otpadom, jednostavno izvukli tanjure i, bez ispiranja pod mlazom vode, stavili ih na stalak za sušenje! Neki su imali refleks povraćanja, jer su odmah zamislili da je sve što su prethodno pojeli na istom prljavom tanjuru. Kad su to saznali prijateljima u Rusiji, ljudi su jednostavno odbili vjerovati, smatrajući da se radi o nekom posebnom slučaju nepoštenja pojedine europske obitelji.

Međunarodni novinar Vsevolod Ovchinnikov ima knjigu "Sakura i hrast", u kojoj je opisao gore opisani običaj kojem je svjedočio tijekom svog boravka u Engleskoj i koji ga je zadivio: “vlasnik kuće u kojoj je novinarka boravila nakon gozbe umočio je čaše u sudoper sa sapunicom i bez ispiranja ih stavio u sušilicu”. Ovčinnikov piše da je u tom trenutku vlasnikov postupak pripisao pijanstvu, međutim kasnije se uvjerio da je ovaj način pranja tipičan za Englesku.

Između ostalog, osobno sam bio u Engleskoj i uvjerio se da Vruća voda za Britance je to doista luksuz. Budući da centralizirana opskrba vodom pruža samo hladna voda, zatim se topla voda zagrijava preko malih električnih bojlera od 3-5 litara. Ovi bojleri su bili u našoj kuhinji i tušu. U našem slavenskom pranju posuđa, kada tekuće vode brzo nestane, tople vode brzo nestane, a često bojler ne može zadovoljiti naše potrebe, morali smo koristiti deterdžente kako bismo zatim suđe oprali hladnom vodom. To je bilo 1998-9, ali ni sada se tu ništa nije promijenilo.

Nekoliko riječi o dugovječnosti. Koliko god nas zapadni povjesničari (Iz-TORY) pokušavali poniziti i našim precima pripisati ranu smrt od kojekakvih bolesti i nerazvijene medicine – sve su to obične besmislice, kojima pokušavaju sakriti stvarnu prošlost Slavena- Arijevci i nameću postignuća moderna medicina, što je navodno uvelike produžilo život Rusima, koji su i prije židovskog prevrata 1917. godine masovno umirali prije duboke, da ne kažemo duboke starosti.

Istina je da se prirodnim i normalnim minimalnim životnim vijekom naših predaka smatrala dob jednog kruga života, točnije 144 godine. Neki su proživjeli više od jednog kruga života, ali možda dva ili tri. Mnogi od nas u obitelji imali su pra-pra-djedove i pra-prabake koji su živjeli duže od 80-90 godina i to se smatralo normalnim. A u obiteljskim knjigama ima zapisa od 98, 160, 168, 196 godina života.

Ako nekoga zanima recept za dugovječnost, jednostavan je i osobno sam do njega došao davno, razmišljajući o tome zašto nam stari umirovljenici rano umiru. A neki dan sam našao potvrdu svoje pretpostavke od drugih ljudi, a recept za dugovječnost točno se poklapa s mojim pretpostavkama.

Ne znam praviti tajne, ne volim ih i neću - to nije ruski način!

Usput, dajem recept za prepoznavanje ljudi židovske nacionalnosti u vašem okruženju, to je posebno vidljivo u djetinjstvo, u dječjim igrama. Dakle, Rus ne skriva tajne - on je otvoren u duši, on dijeli ono što zna ili ima potpuno čista srca i misli, a posjedovanje neke stvari ili znanja ne uzdiže u kult. Naprotiv, židovska djeca se odgajaju u duhu nadmoći nad drugima, ne smiju drugima otvoriti dušu. Stoga od takve djece često možete čuti nešto poput ovoga: "Neću vam reći - to je tajna!". I u isto vrijeme počinju zadirkivati ​​znatiželju druge djece, provocirajući ih da dobiju financijsku nagradu za otkrivanje tajne. Pogledajte malo bolje djecu, njihove igre - sve se to manifestira na genetskoj razini!!!

Dakle, mnogima od nas je jednostavno koliko i teško – to je posao!

Ni tablete ni zdrava slikaživot, iako je neraskidivo povezan s poslom, budući da oni koji rade vode zdrav način života - jednostavno nemaju vremena za zabavu i provode vrijeme besposleno. Stoga, umjesto stadiona i dvorana, bolje je raditi za dobrobit svog klana (obitelji), uložiti dušu u djela svoga rada i dugovječnost će vam biti puno stvarnija od nametnutog besmislenog traćenja života, koji dovodi samo do jedne stvari - do rane starosti kroz istrošenost vašeg tijela i, kao posljedicu, rana smrt. Nadam se da je ovo već očita činjenica za svakog razumnog čovjeka!

Uostalom, kako su naši stari rekli - “Dok radimo, živimo”! Naprotiv, ono što ubija stare ljude nije rad, od kojeg ih želimo ograničiti, oduzimajući im obaveze oko kuće i vođenja kućanstva, želeći ih poštedjeti i dati im više vremena za odmor, nego neaktivnost.

Najvjerojatnije je upravo zbog toga uveden državni mirovinski sustav, kako bi se ljudi brzo doveli u stanje nedostatka potražnje, profesionalne nesposobnosti i time namjerno izazvali smrt ne prirodnim starenjem tijela, već neradom, od beskorisnost za ovo društvo i njihovu obitelj.

To što su potomci velikih Slaveno-Arijevaca još uvijek živi, ​​unatoč činjenici da su u prošlosti bili najviše izloženi ratovima i genocidu, nije zaslužna neka posebna slavenska plodnost, već čistoća i zdravlje. Uvijek su nas zaobilazile ili malo pogađale sve epidemije kuge, kolere i velikih boginja. A naša je zadaća čuvati i uvećavati baštinu koju su dali naši preci!

Moramo biti ponosni što smo Rusi, a zahvaljujući urednosti naših ruskih majki, odrasli smo čisti!

Prati nas

Dugo je vremena bilo dobro citirati poznate Ljermontovljeve stihove o “neopranoj Rusiji” i spominjati neke apstraktne “ušljive horde Rusa”. Nedavno je visak krenuo u drugom smjeru. Što je zajedničko korijanderu, ruskom kalaču, barutu, klornim zavjesama i portretu Leonarda da Vincija “Dama s hermelinom”? Prvo što vam pada na pamet je: "Osoba koja pita ima shizofreniju." Zapravo, svi ti predmeti i pojmovi najizravnije su povezani s higijenom. Ili bolje rečeno, svojom poviješću.

Dugo je vremena bilo dobro citirati poznate Ljermontovljeve stihove o “neopranoj Rusiji” i spominjati neke apstraktne “ušljive horde Rusa”. Nedavno je visak krenuo u drugom smjeru. Uzalud i u biti komemoriraju Europu, ogrezlu u kanalizaciji. Istina je, kao i obično, negdje u sredini.

Kriva ogledala

Činjenica je da su Rusi i Europljani, susrevši se licem u lice nakon duge pauze uzrokovane tatarsko-mongolskom invazijom, otkrili više razlika jedni u drugima nego sličnosti. Prije svega, to se odnosilo na čistoću.

Evo tipičnog prosječnog mišljenja Europljanina o našim precima iz 17. stoljeća: “Rusi su užasno nečisti. Usput zaudaraju na najpodlije i najsmrdljivije povrće - luk i češnjak, koje jedu u nevjerojatnim količinama. Ovdje nije običaj prati zube, vjeruje se da im se time uklanja prirodni sjaj. U međuvremenu, mnogi plemeniti ljudi i dame imaju odvratno crne i pokvarene zube. Imaju i u svojim kućama bezbroj crni žohari, koji se ne uzgajaju, već se, naprotiv, poštuju kao dobar predznak - do bogatstva."

A evo i kako u istom XVII stoljeće Moskovski veleposlanik Pjotr ​​Potemkin govorio je o Europljanima: “U Parizu, u kraljevskoj palači, vlada veliki smrad i ekstreman smrad, ali samo Njegovo Veličanstvo Luj XIV smrdi, poput divlje zvijeri. Iznad svega, jako su nas živcirale uši, koje ovdje nazivaju “božjim biserima” i u njima ne nalaze nikakvu nečistoću.” Općenito, postoji neka vrsta "rata svjetova".

Eurogol i eurofikcija

Neko su vrijeme u Europi pratili čistoću tijela ništa gore nego u Rusiji. Germanska i keltska plemena vrlo su dobro poznavala kupke, štoviše uspjela su se upoznati i s rimskim higijenskim standardima, naprednim za to vrijeme. Međutim, pod udarima sjevernih barbara nisu pale samo zidine Rima, već i stoljetna stabla europskih šuma. Do 14. stoljeća drvo je postalo rijetko. Bilo je to jedva dovoljno za gradnju i barem malo grijanja kuća. Kupanje toplom vodom postalo je nedostižan luksuz. Vrlo prigodno se pojavila i mudrost katoličkih skolastičara, koji su uvjeravali da je općenito nepristojno da se kršćanin pere: dovoljna je voda koja je prolivena po njemu pri krštenju, ostalo je od Zloga. Siromaštvo, poduprto ideologijom, je strašna sila. I tako papa Klement V umire od dizenterije, Klementa VII živog pojedu šugave grinje, vojvoda od Norfolka prekriven je gnojnim čirevima...

Ipak, nema smisla Europljanima zamjerati da su prljavi i beskrupulozni. U svakom slučaju, ljudi su tamo od djetinjstva učeni da peru zube i nokte. Što se ostalog tiče, sve je kompliciranije.

Da, sa čista voda i gorivo su bili problemi. Ali ljudski um je snalažljiv. Pogledajte samo Leonardovu sliku "Dama s hermelinom". Ovo nije samo slatki ljubimac. Ovo je vrsta toaletnog predmeta. Kao sapun, ali za insekte. Činjenica je da male životinje imaju tjelesnu temperaturu višu od ljudske - puta; više krzna i dlake - dva; koža je nježnija - tri. Stoga su korištene kao zamke za buhe, kao i mobilne zbirke za uši. Za stjenice, čija je dominacija razbjesnila čak i Europljane koji su se pomirili s ušima, koristili su posebnu biljku za stjenice. Zovemo ga cilantro, ili korijander, ne razmišljajući uopće o imenu. Ali grčka riječ "koriannon" je izvedenica od "korios", to jest "buba". Inače, korijanderom su dvorove plemića opskrbljivali kartuzijanski redovnici. A u samostanima ovog reda nikada nije bilo stjenica.

Klorne zavjese su iz iste opere. U sredinom 19. stoljeća stoljeća London je u svoj zagrljaj stegao “veliki smrad” - Temza se napunila kanalizacijom. Dnevno se tamo bacalo 24 tone konjskog gnoja i 1,5 milijuna kubika ljudskog izmeta. Dva je tjedna Donji dom sjedio iza zavjesa natopljenih izbjeljivačem. Tek nakon toga odlučili su se pobrinuti za normalnu kanalizaciju. Ne, pokušaji stvaranja civiliziranih zahoda bez mirisa u Europi bili su mnogo ranije. Ali završili su neuspjehom. Doslovce. Tako je u dvorcu Erfurt 1183. godine održan kongres europskog viteštva. Predsjedao je sam car Fridrik Barbarossa. Ovaj kongres mogao bi se pokazati kobnim za cara - pod bojom viteštva, drveni pod je popustio, a plemenita gospoda su pala u golemu jamu u koju se odlagala kanalizacija. Umrlo je stotinjak ljudi. Barbarossa se uspio uhvatiti za prozorski otvor.

Miriše na Rusiju

U Rusiji zahodi nisu bili postavljeni u kućama. Da bi zadovoljili prirodne potrebe, osmislili su nam svima poznate drvene kuće koje su se zvale "stražnja" ili "latrina". Odnosno, nalazi se u dubini dvorišta, do kojeg još treba doći. U eri vatreno oružje zahodi su se pokazali vrlo korisnima. Prve vrste baruta bile su jednostavnog sastava - drveni ugljen, sumpor, salitra. Za potonje su se penjali u septičke jame. Kako je ispalo, ljudski izmet Tijekom dugotrajne fermentacije oslobađa se salitra. Ako uzmemo u obzir da je uz pomoć moskovskih topova srušena moć Horde, onda moramo priznati: nisu uzalud Rusi “zadimili nebo”.

Za razliku od Europljana koji su u istoj vodi prali ruke i lice, mi smo koristili tekuću vodu. Rusi nikada nisu sjeli za stol prljavih ruku. Istina, što ako odjednom poželite jesti na ulici, ali nemate gdje oprati ruke? Rusi su pronašli originalan izlaz tako što su pokrenuli proizvodnju kalachija - pahuljastog peciva s tankom ručkom. Uhvatili su ga neopranim dlanovima. A nakon pojedenog ostatka drška se bacala psima ili darivala prosjacima. Inače, odatle dolazi izraz „dohvatiti kvaku“, odnosno sići dolje.

Čistoća i briga za vlastito tijelo nisu se uvijek poticali. To se često smatralo demonskom i neduhovnom aktivnošću. Ova slika je bila jasno vidljiva u srednjem vijeku. Prema nekim tadašnjim mišljenjima, nakon pranja su zli duhovi mogli ući u pore tijela. I u tome nema ništa čudno, jer su se ljudi mogli kupati prljava voda. Istovremeno se u istoj vodi umivala cijela obitelj, a potom i sluge i robovi. Međutim, postupno se promijenio odnos prema čistoći. Stoga će biti zanimljivo pratiti neke činjenice iz povijesti vezane uz čistoću i pranje.

Čistoća u srednjem vijeku

Ako govorimo o kupališnim tradicijama, one sežu daleko u prošla stoljeća. Na primjer, u Rusiji je kupalište bilo visoko cijenjeno. Oni koji nisu voljeli kupku smatrani su čudnima. Na primjer, Dmitrij Pretendent nije bio pristaša kupatila, pa se smatrao nerusom. Ali ako pogledate dublje u povijest, možete vidjeti da za Slavene kupalište nije bilo samo sredstvo higijene, oni su pronašli određenu sveto značenje. Kupalište je obavezno dolazilo dva puta tjedno, jer se vjerovalo da se tamo može oprati od grijeha.

Za usporedbu, u Europi se na kupalište gledalo sa sumnjom. Tada su vjerovali da je dovoljno oprati osobu na krštenju.

Razlozi zbog kojih su se ljudi bojali vode leže u prevladavajućem uvjerenju da se kuga širila preko vode. Zapravo, to bi moglo biti tako, jer se nisu kupali u vrućim, već toplim kupkama, koristeći vodu nekoliko puta. Naravno, u takvom okruženju mogu se razviti bolesti.

Izabela Kastiljska u 15. stoljeću s ponosom je govorila da se u životu prala samo dva puta – na krštenju i prije vjenčanja.

Još zanimljiv slučaj zabilježena u povijesti dogodila s Lujem XIV. Tijekom svog života oprao se samo dva puta i to u medicinske svrhe. I pritom je svaki put bio jako bolestan. Na temelju ovog i sličnih slučajeva postaje jasno da su čistoća i higijena otišli u drugi plan.

Kada su ga počeli koristiti u 13.st donje rublje, o obveznom kupanju uopće nije bilo govora. Donje rublje bilo je lakše i jeftinije za pranje nego odjeća izrađene od skupih tkanina. Dakle, tijelo nije došlo u kontakt s vanjskom haljinom. Kako bi se zaštitili od krpelja i buha, plemstvo je nosilo svileno donje rublje.

Stavovi prema higijeni u starom Rimu i Parizu

Ako pogledate u povijest Stari Rim, onda su ovdje odnos prema čistoći i pranju toliko uzdigli da su od toga napravili kult. Svakodnevno su posjećivane rimske kupke radi kupanja. U tim sobama nisu se samo umivali, već su se i bavili sportom, a tamo su pozivani umjetnici. Bio je to doista kulturni događaj.

Ove sobe su imale toalete. Bili su smješteni po obodu prostorije, tako da su ljudi mogli normalno komunicirati jedni s drugima. U 4. stoljeću po Kr. U Rimu su postojala 144 javna zahoda.

Ako pogledate Pariz, ovdje je slika bila potpuno suprotna. Kako su pričali suvremenici, ovdje je vladao užasan smrad. Ovdje nisu izgrađeni zahodi, pa se izmet iz lonca mogao izlijevati direktno kroz prozor. Odatle je došla moda šešira široke pruge kako ne bi umrljao svoju skupu odjeću. Nakon nekog vremena uveden je zakon koji je zahtijevao upozorenje prije polivanja lonca uz uzvik “Oprezno, voda”.

Rus' i higijena

Usporedimo li ovaj stav s čistoćom u Europi, ruski su običaji bili čudni. Uostalom, ovdje su kupališta bila široko rasprostranjena. Kao što je dokazano povijesne činjenice, Luj XIV poslao uhode da saznaju što rade u ruskim kupkama. I to ne čudi, jer mu nije palo u glavu da se može redovito prati. No, unatoč takvom odnosu prema čistoći, na ulicama se osjećao neugodan miris, jer je u 18. stoljeću samo deset posto ruskih gradova imalo kanalizaciju.

Iz svega ovoga proizlazi da u srednjem vijeku u Europi nisu bili osobito prijateljski raspoloženi prema čistoći i higijeni. Što se tiče Rusije, ona se uspjela riješiti kuge samo zahvaljujući ruskim kupkama.

Sve do 1743. godine žene i muškarci prali su se u kupelji u isto vrijeme. Iste godine izdana je uredba kojom se to zabranjuje. Ali nije svugdje primijećeno!

Oni stranci koji su dugo živjeli u Rusiji donijeli su običaj kupanja u Europu. Cijenili su sve njegove prednosti. Postupno u evropske zemlje odnos prema čistoći i higijeni dosegao je novu razinu.

Ako se prisjetimo godina koje su nam već bile blizu, tada su se u SSSR-u bavili higijenom na državnoj razini. Televizija je provodila aktivnu propagandu čak i među djecom. Vrijedi se barem prisjetiti dobro poznatog crtića "Moidodyr".

prema opisima znanstvenika, u Europi su do 19. stoljeća izlijevali pometu s prozora i prali
2 puta mjesečno.
Za Slavene
riječ "kupka" bila je sveta. Članci su ponuđeni vašoj pozornosti
edukativni i zabavni. Ne sadrže obilje datuma i pojmova.
Međutim, zabavne činjenice korisno za razvijanje pogleda na svijet iz različitih kutova.
Tako,
Nastavimo naše putovanje kroz povijest starih Slavena, naglašavajući cool
zanimljive točke. Prema spomenima bizantskih povjesničara, stari Slaveni
vjerovao da veliki ratnici ne trebaju oklop, da u borbi postoji prava vještina
nije potrebna rezervacija. U trenucima posebne opasnosti Slaveni su se skidali do pojasa i hodali
u boj na strah neprijatelja. Nisu pokazivali veliku brigu oko izgleda. U borbi
Malo ljudi je imalo čistu odjeću na svojim planinarenjima. Ali kod kuće, u Rusiji, to je od velike važnosti
imali kupke. Čistoća je bila na prvom mjestu. Stranci su bili iznenađeni, kao i Slaveni
Bičuju se metlama, kakvu vrućinu mogu podnijeti! Ništa slično ovome u
srednjovjekovna Europa nije postojala. U davna vremena kupalište se grijalo "na crno". Cijevi na
kupatila nije bilo. Sav dim iz peći slio se na zidove. Čađa je bila gusta
pola dlana. Bilo je potrebno pažljivo sjediti - takvu čađu bilo je teško isprati.
Slaveni su vjerovali da ovdje žive zao duh"Bannik" koji može ljudski
ubiti. Možda ga je jetki dim oslabio zla čarolija. Ljudi se boje duhova
prestala, ali je "crna" kupelj sačuvana u nekim regijama Rusije u 21. stoljeću
stoljeća. Događalo se da su se vodili ratovi između slavenskih plemena. Razlozi su bili drugačiji:
ili će se mlade nevjeste ukrasti, ili se zemlja neće dijeliti. Poznato je da gubitnici
pobjednicima su trebali odvesti 40 kola brezovih i hrastovih metli! To je
metle su bile element državnog oporezivanja. Bilo je metli za kupanje
u staroj Rusiji vrsta konvertibilne valute! Ovo je mjesto u
Svjetonazor Slavena bio je usmjeren na čistoću. U sljedećem članku ćemo govoriti o
značajke vojne obuke od djetinjstva.
Na
Od davnina je Rus' veliku pozornost posvećivao održavanju čistoće i čistoće
urednost. Stanovnici drevne Rusije znali su za higijensku njegu kože lica,
ruke, tijelo, kosa. Ruskinje su dobro znale da jogurt, pavlaka,
krema i med, masti i ulja omekšavaju i obnavljaju kožu lica, vrata, ruku,
učiniti ga elastičnim i baršunastim; dobro oprati kosu jajima, i infuzijom
isperite ih biljem. Tako su pronašli potrebna sredstva i uzeli ih od
okolna priroda: sakupljeno bilje, cvijeće, voće, bobice, korijenje, ljekovito i
kozmetička svojstva za koja su znali
Svojstva
Pagani su savršeno poznavali biljne lijekove, dakle u kozmetici
uglavnom su služili namjenski. Bilo je i poznatih ljekovitih
svojstva samoniklog bilja. Skupljali su cvijeće, travu, bobice, voće, korijenje
biljke i vješto ih koristio za pripremanje kozmetičkih sredstava.
Na primjer,
Za rumenilo i ruž koristili su sok od maline i višnje, a ciklom su trljali obraze. Na
oči i obrve crnile su se crnom čađom, ponekad se koristila smeđa čađ
boja. Da bi koža bila bijela, koristili su pšenično brašno ili kredu. Za bojanje
kosu su koristile i biljke: npr. ljuske luka služile su za bojanje kose
smeđa boja, šafran s kamilicom - svijetlo žuta. Grimizna boja dobivala se iz
žutika, malina - od mladog lišća jabuke, zelena - od perja luka,
lišće koprive, žuta - od lišća šafrana, kore kiselice i johe itd.
Pagani su poznavali “karakter” svake boje i njen učinak na osobu, uz pomoć
u koga biste se mogli zaljubiti, ili obrnuto, otjerati i sl.
U
U drevnoj Rusiji, svaka boja, prilikom nanošenja šminke, dobila je svoju, čarobnu
što znači - ljudi su vjerovali da uz pomoć jedne boje možete opčiniti, uz pomoć
drugu, naprotiv, treba obeshrabriti.
Posebno
Ruskinje su jako pazile kako im izgleda lice. Dati
zdrav, atraktivan izgled kože lica, kao i zaglađivanje bora,
Nisu štedjeli ni mlijeko, ni vrhnje, ni žumanjke. Majke su dijelile sa svojima
kćeri s tajnama ljepote, na primjer, taj uvarak od peršina i sok od krastavaca
izbjeljuju kožu, a infuzija različka je dobra za masnu, poroznu kožu. Kopriva i
servirano korijenje čička lijek za borbu protiv prhuti i gubitka kose
dlaka.
Za
za osvježenje tijela rađene su masaže s mastima pripremljenim od ljekovitog bilja,
takozvano "jellied meso" je infuzija metvice.
Kućanstvo
Ruska ženska kozmetika temeljila se na korištenju životinjskih proizvoda
porijekla (mlijeko, kiselo mlijeko, kiselo vrhnje, med, žumanjak, životinje
masti) i razne biljke (krastavci, kupus, mrkva, cikla itd.), za
Ulje čička koristilo se za njegu kose.
U
Drevna Rusija posvećivala je veliku pažnju higijeni i njezi kože. Zato
Kozmetički “rituali” najčešće su se provodili u kupatilu. Osobito čest
postojale su ruske kupke s nekom vrstom grickajuće masaže metlama. Izliječiti
drevni iscjelitelji preporučivali su izlijevanje na vruće kamenje za kožne i duševne bolesti
biljne infuzije ili pivo, dajući miris svježe pečenog raženi kruh. Za
Za omekšavanje i njegovanje kože dobro ju je namazati medom.
U
Kupke su pružale njegu kože, čistili su je posebnim strugalima, masirali
mirisne balzame. Među zaposlenicima kupatila bilo je čak i čupača kose, i
Ovaj zahvat smo radili bez boli.
U
U Rusiji je tjedno kupanje u kupalištu bilo uobičajeno, ali ako kupališta nije bilo,
oprana i parena u ruskim pećima. U arsenalu prevencije otvrdnjavanja razumno
Od pamtivijeka je rusko kupatilo bilo na prvom mjestu.