Mitropolit Voronješki i Liskinski Sergije služio je svenoćno bdenije u Znamenskom sabornom hramu u Borisoglebsku, uz sasluženje episkopa Borisoglebskog i Buturlinovskog Sergija.


Mitropolit Sergije (u svetu – Vitalij Pavlovič Fomin) rođen je 24. avgusta 1949. godine u gradu Krasnozavodsku, okrug Zagorsk (danas Sergijev Posad), Moskovska oblast, u radničkoj porodici. Po završetku srednje škole, 1967. godine, upisao je Moskovsku bogosloviju. Godine 1970. završio je Bogosloviju, 1974. Moskovsku bogoslovsku akademiju sa kandidatom bogoslovije za svoj esej na katedri za patroologiju „Učenje svetog Atanasija Velikog o jednodušnosti Sina Božijeg sa Bogom Ocem .” 1973–1974 bio je šef ureda MDA i MDS-a.

26. avgusta 1973. iguman Trojice-Sergijeve lavre, arhimandrit Jeronim (Zinovjev; † 1982), zamonašen je sa imenom Sergije u čast Sergije Radonezh.

21. septembra, na praznik Rođenja Presvete Bogorodice, rektor MDAiS Episkop dmitrovski Vladimir (Sabodan) (kasnije Njegovo Blaženstvo Mitropolit Kijev i sva Ukrajina, † 2014), rukopoložen za jerođakona, a sutradan, 22. septembra, za jeromonaha.

Od 1974. do 1977. godine – student postdiplomskog studija na Moskovskoj akademiji nauka. Istovremeno, u Trojice-Sergijevoj lavri vršio je poslušnost u pratnji stranih delegacija u poseti Lavri.

Godine 1977. postavljen je za referenta Odjeljenja za vanjske crkvene odnose.

Povodom Svetog Vaskrsa 1978. godine Njegova Svetost Patrijarh Pimen je uzdignut u čin igumena.

U junu 1978. u Pragu je učestvovao u radu V Svehrišćanskog mirovnog kongresa, na kojem je izabran za člana Komiteta za nastavak rada Hrišćanske mirovne konferencije (CPC). Potom je izabran za člana Međunarodnog sekretarijata, zamjenika generalnog sekretara. Istog mjeseca, odlukom Njegove Svetosti Patrijarha Pimena i Svetog Sinoda, imenovan je u Prag za predstavnika Moskovske Patrijaršije u KMK.

Za Vaskrs 1979. godine Njegova Svetost Patrijarh Pimen ga je odlikovao krstom sa ukrasima; 1981. godine je uzdignut u čin arhimandrita.

U aprilu - maju 1982. vodio je štab za pripremu i održavanje Svetske konferencije" Religijske ličnosti za spas svetog dara života od nuklearne katastrofe.”

16. jula 1982. Sveti sinod Ruske pravoslavne crkve imenovao je zamenika predsednika Odeljenja za spoljne crkvene odnose Moskovske patrijaršije uz razrešenje predstavnika Ruske pravoslavne crkve na Hrišćanskoj mirovnoj konferenciji.

Ukazom Njegove Svetosti Patrijarha Pimena i Svetog Sinoda od 28. decembra 1982. godine, arhimandrit Sergije, zamenik predsednika Odeljenja za spoljne crkvene odnose, određen je za episkopa solnečnogorskog, vikara Moskovske eparhije.

29. januara 1983. godine u Beloj sali Moskovske Patrijaršije arhimandrit Sergije je imenovan za episkopa solnečnogorskog: Njegova Svetost Patrijarh Pimen, mitropolit talinski i estonski Aleksije (kasnije Patrijarh moskovski i cele Rusije, † 2009), mitropolit minski i beloruski Filaret, mitropolit kruticki i kolomenski Juvenali, arhiepiskop (kasnije mitropolit) volokolamski Pitirim, arhiepiskop sveruski i kurganski Platon (kasnije – mitropolit argentinski i južnoamerički), arhiepiskop zarajski Jov (kasnije mitropolit čeljabinsko-zlatoustski).

30. januara, nedjelja 34. po Duhovima, za Divine Liturgy U Bogojavljenskoj Patrijaršiji, Njegova Svetost Patrijarh Pimen i arhijereji koji su učestvovali u imenovanju izvršili su hirotoniju arhimandrita Sergija za episkopa.

Dana 26. decembra 1984. godine razriješen je dužnosti zamjenika predsjedavajućeg DECR-a i imenovan za predstavnika Ruske pravoslavne crkve pri SSC u Ženevi.

Član Komisije za pripremu proslave 1000. godišnjice Krštenja Rusa.

9. septembra 1988. godine, s obzirom na marljivo služenje Svetoj Crkvi, odlikovan je uzdizanjem u čin arhijereja.

U periodu rada u Pragu i Ženevi obišao je oko 50 zemalja Evrope, Azije, Afrike i Latinska amerika, gdje je učestvovao na konferencijama i seminarima teološkog i mirotvornog karaktera. Hodočastio je u Svetu Zemlju i Svetu Goru Aton.

31. januara 1991. godine imenovan je za predsjednika novoformiranog MP Odjela za socijalnu službu i dobrotvorne svrhe. Radom ovog odjela rukovodio je 19 godina.

Od 14. maja 1997. do 7. februara 2004. - član Savjeta za interakciju s vjerskim udruženjima pri Predsjedniku Ruske Federacije.

Odlukom Svetog sinoda od 17. jula 1996. godine imenovan je za administratora patrijaršijskih poslova i stalnog člana Svetog sinoda.

1999. godine, "za veliki doprinos oživljavanju duhovnosti i jačanju građanskog mira", mitropolit Sergije je odlikovan Ordenom zasluga za otadžbinu IV stepena - orden je uručio predsjednik Ruske Federacije B.N. Jeljcin. Godine 2000. uručena je zahvalnost predsjednika Ruske Federacije V.V. Putinu "za njegov veliki doprinos duhovnom i moralnom preporodu Rusije, jačanju građanskog mira i u vezi sa 2000-godišnjicom hrišćanstva".

7. maja 2003. imenovan je u novoformirani odjel Voronjež i Borisoglebsk. Dana 26. decembra 2003. godine razriješen je dužnosti administratora Moskovske patrijaršije.

U decembru 2003. godine mitropolit Sergije je postao laureat „Zlatnog fonda“ Voronješka oblast.

Dana 5. maja 2005. godine, predsjednik Ruske Federacije V.V. Putin je u Katarininskoj dvorani Kremlja mitropolitu Voronješkom i Borisoglebskom Sergiju uručio „Orden prijateljstva“ u znak priznanja za uspjeh u konsolidaciji društva, za oživljavanje tradicionalnih duhovnih i kulturnih vrijednosti za naš narod, stvaranje brojnih preduslovi za preporod države i povećanje autoriteta Ruske pravoslavne crkve.

U januaru 2008. Nacionalni komitet javnih nagrada, mitropolit Voronješki i Borisoglebsky Sergius odlikovan ordenom Svetog Blaženog kneza Aleksandra Nevskog 1. stepena. Nagrada za zasluge i veliki lični doprinos obnovi i jačanju moralne i duhovne tradicije uručena je Episkopu 25. januara, uoči 25. godišnjice njegove episkopske službe.

U januaru 2009. godine, mitropolit Voronješki i Borisoglebski Sergije učestvovao je u radu Pomesnog sabora Ruske pravoslavne crkve.

Odlukom Svetog sinoda Ruske pravoslavne crkve od 27. jula 2009. godine, mitropolit Voronješki i Borisoglebski Sergije uključen je u Međusaborsko prisustvo Ruske Pravoslavne Crkve.

Rezolucijom Voronješke gradske dume od 9. septembra 2009. godine (br. 231), Njegovo Visokopreosveštenstvo, mitropolit Voronješki i Borisoglebski Sergije, dobio je titulu „Počasni građanin grada Voronježa“.

28. januara 2010. godine odlikovan je medaljom „Za pomoć organima za kontrolu droga“ od strane Federalne službe Ruske Federacije za kontrolu droga.

Dana 5. marta 2010. godine razriješen je dužnosti predsjedavajućeg Sinodalnog odjela za crkveno dobročinstvo i socijalnu službu.

2010. godine predsjednik Ruske Federacije D.A. Medvedev, mitropolit Voronješki i Borisoglebski Sergije, odlikovan je spomen medaljom „65 godina pobede u Velikom otadžbinskom ratu 1941-1945.

Po blagoslovu Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i sve Rusije Kirila, 2–4. jula 2011. godine, Mitropolit Voronješki i Borisoglebski Sergije predvodio je zvaničnu delegaciju Moskovske Patrijaršije na svečanostima povodom 40. godišnjice ustoličenja. patrijarha bugarskog Maksima († 2012).

Uzimajući u obzir aktivne društvene aktivnosti, mitropolit Voronješki i Borisoglebski Sergije izabran je 2011. godine za laureata televizijske nagrade „Ličnost godine“ u nominaciji „Narodno priznanje“ u Borisoglebsku.

Dana 30. jula 2012. godine, mitropolit Voronješki i Borisoglebski Sergije odlikovan je medaljom Federalne službe državne statistike „Za zasluge u sprovođenju Sveruskog popisa stanovništva 2010. godine“.

Dana 30. januara 2013. godine, povodom 30. godišnjice episkopskog hirotonije, mitropolitu Sergiju je uručio Njegovu Svetost Patrijarha moskovskog i sve Rusije Kirila spomen panagijom.

Guverner Voronješke oblasti Aleksej Vasiljevič Gordejev uručio je 30. maja 2013. godine mitropolitu Voronješkom i Borisoglebskom Sergiju medalju „Za njegov trud u korist zemlje Voronješke“.

Ministar za poslove Ruske Federacije je 11.10.2013 civilna zaštita, za vanredne situacije i pomoć u katastrofama, Vladimir Pučkov uručio je mitropolitu Voronješkom i Borisoglebskom Sergiju orden Ministarstva za vanredne situacije Rusije „Za Zajednicu u ime spasenja“.

Rezolucijom Svetog sinoda Ruske pravoslavne crkve od 25. do 26. decembra 2013. godine formirana je Voronješka mitropolija u okviru Voronješke oblasti, koja uključuje Voronješku, Borisovu i Glebsku i Rosošansku eparhiju. Za poglavara Voronješke mitropolije postavljen je Njegovo Visokopreosveštenstvo Mitropolit Sergije sa titulom „Voronješki i Liskinski“. Od 26. decembra 2013. do 3. juna 2016. godine privremeno je upravljao Boriso-Glebskom eparhijom.

Od formiranja Međusaborskog prisustva Ruske pravoslavne crkve 2009. godine, mitropolit Sergije je bio član komisije za crkveno dobročinstvo i socijalno služenje. Trenutno je, prema definiciji Svetog Sinoda od 9. marta 2017., Mitropolit Voronješki i Liskinski Sergije, poglavar Voronješke mitropolije, član Komisije Međusaborskog prisustva za crkveno obrazovanje i đakonije. Takođe, u okviru aktivnosti navedene komisije, mitropolit Sergije predvodi radnu grupu za proučavanje problema pastirskog zbrinjavanja duševno bolesnih.

Tokom godina službe mitropolit Sergije nagrađen ordenima Ruske i pomesne pravoslavne crkve:

  • Sv. jednak knjiga Vladimir (III stepen (1982) i II stepen (2008));
  • Sv. Sergija Radonješkog (II stepen) - 1987;
  • Sv. blgv. knjiga Daniil iz Moskve (I stepen) – 1999;
  • Sv. Makarija, Met. Moskva, (II stepen) - 2003;
  • Sv. jednak LED knjiga Vladimir II stepen - 2008;
  • Sv. Serafima Sarovskog (II stepen) – 2014
  • Orden Svetih Ćirila i Metodija (III i II stepen) Pravoslavne crkve Češke i Slovačke;
  • Sv. Nevine, mitropolite Moskva (II stepen) Američke pravoslavne crkve;
  • Časni krst (I stepen) Jerusalimske pravoslavne crkve,

kao i medalje brojnih resora i javnih organizacija; odlikovan nizom drugih crkvenih i državnih priznanja:

  • Orden „Za zasluge pred otadžbinom, IV stepen – 1999. godine;
  • Orden prijateljstva - 2004;
  • Medalja „Za jačanje kazneno-popravnog sistema“, II stepen (Ministarstvo pravde Rusije);
  • Medalja "200 godina Ministarstva odbrane";
  • Medalja "100 godina ratnog vazduhoplovstva";
  • Medalja „80 godina Državne inspekcije za bezbednost saobraćaja Ministarstva unutrašnjih poslova Rusije“ - 2016;
  • Zahvalnost predsjednika Ruske Federacije za njegov veliki doprinos duhovnom i moralnom preporodu Rusije, jačanju građanskog mira iu vezi sa 2000-godišnjicom kršćanstva - 2001.

Rezolucijom Voronješke oblasne dume od 2. decembra 2014. godine (br. 486-U), Njegovo Visokopreosveštenstvo mitropolit Voronješki i Liskinski Sergije dobio je titulu „Počasni građanin Voronješke oblasti“.

Trenutno je mitropolit Sergije poglavar Voronješke mitropolije Ruske pravoslavne crkve, vladajući episkop Voronješke eparhije, Sveti arhimandrit Sveto-Uspenskog Divnogorskog manastira. Pored arhipastirskog staranja o parohijama i manastirima eparhije, Vladika Sergije gradi konstruktivne odnose sa državna vlast I sekularno društvo; aktivno učestvuje u rješavanju pitanja vezanih za obrazovanje mladih, razvoj volonterskog pokreta i obrazovanje; posvećuje ozbiljnu pažnju socijalnoj službi parohija i sveštenstva eparhije.

Publikacije:

  • Govor prilikom imenovanja episkopa solnečnogorskog. „Časopis Moskovske Patrijaršije (JMP)“. 1983. br. 4. str. 10;
  • "Druga generalna skupština Latinoameričke KMK". JMP. 1983. br. 4. str. 39;
  • “Crkva mora biti jedinstvena, ali to jedinstvo ne bi trebalo da znači jedinstvo pogleda i mišljenja...” [Razgovor između arhiepiskopa solnečnogorskog Sergija i protojereja Joana Sviridova] - Crkveno-javni bilten: Posebna primjena na "Rusku misao". 1996. br. 3;
  • „Naša vera i nada moraju biti aktivni“: (Intervju sa upravnikom poslova Ruske pravoslavne crkve, arhiepiskopom Solnečnogorskim Sergijem). JMP. 1996. br. 9. str. 9-10;
  • “Pružanje pomoći žrtvama prirodnih katastrofa i vanredne situacije- dužnost vjerskih organizacija." [Izvještaj o međunarodni seminar 13-14. novembra 1996. u Moskvi. Seminar su organizovali Odjel za socijalne usluge i dobrotvorne svrhe, WCC i UN]. JMP. 1997. br. 1. str. 50-55;
  • "Putovanje hodočasničke delegacije Ruske pravoslavne crkve na Svetu Goru Aton." Intervju. JMP. 2005. br. 12. str. 42-45;
  • Izvještaji, govori i intervjui, kao i vijesti o službama i sastancima u časopisima crkvenih i svetovnih medija;
  • Novosti o službama i sastancima, kao i intervjui u časopisima crkvenih i sekularnih medija;
  • Besede, izveštaji, pozdravi i obraćanja mitropolita Voronješkog i Liskinskog Sergija objavljuju se na zvaničnom sajtu Voronješke eparhije i objavljuju u eparhijskim i parohijskim časopisima i drugim štampanim publikacijama.

Publikacije Voronješke biskupije:

  • Mitropolit Voronješki i Borisoglebski Sergije: „Za srce koje se smiluje na bol...“ Naučno istraživanje. Izvještaji. Propovijedi. Intervju. Izdavač: Voronjež, 2004;
  • Mitropolit Voronješki i Borisoglebski Sergije: „Živim u službi Crkvi. Poruke i propovijedi, izvještaji i govori, intervjui. Izdavač: Voronjež, 2009;
  • Mitropolit Voronješki i Liskinski Sergije: „Ne pokoravajte se duhu vremena. Intervju. Izdavač: Voronjež, 2014

8. oktobar je imendan mitropolita Voronješkog i Borisoglebskog Sergija, koji ove godine slavi svoj 60 -godišnjicu.

Vladyka je rođen 24. avgusta 1949. godine u Zagorskom okrugu u Moskovskoj oblasti. Trojice-Sergijeva lavra postala je njegova duhovna kolevka. Sa 24 godine, na poslednjoj godini Moskovske bogoslovske akademije, zamonašio se i dobio ime Sergije u čast osnivača i nebeski zaštitnik Lavra - Sveti Sergije Radonješki.

Tokom teških sovjetskih godina za pravoslavlje, predstavljao je Rusku crkvu na Hrišćanskoj mirovnoj konferenciji u Pragu i Svetskom savetu crkava u Ženevi, a bio je i zamenik predsednika Odeljenja za spoljne crkvene odnose Moskovske patrijaršije.

Od 1996. do 2003. bio je upravnik poslova Moskovske patrijaršije. Tokom ovih godina obišao je većinu eparhija u našoj zemlji u radnim posjetama. U maju 2003. godine, mitropolit Solnečnogorski Sergije, vikar Moskovske eparhije, imenovan je za administratora Voronješke i Borisoglebske eparhije.

1991. godine, u periodu početka duhovnog preporoda Rusije, vladika je predvodio novoosnovano Odeljenje Moskovske Patrijaršije za crkveno dobročinstvo i socijalno služenje, na čijem je čelu i danas. Odjeljenje za crkveno dobročinstvo je stvoreno ne samo, pa čak ni ne toliko radi realizacije konkretnih projekata ili preraspodjele sredstava. Njegovo glavni cilj a svrha mu je da postane izvorište i vitalni centar oživljavanja društvene službe na opštecrkvenom, eparhijskom, monaškom i parohijskom nivou.

Episkop Sergije je detaljno govorio o radu komisije u intervjuu za sajt „Patriarchia.ru“ uoči Sabora arhijereja 2008. godine:

“Mnoge biskupije imaju odjele za socijalni rad. Ne samo dajemo savjete, već pružamo pomoć; tokom 4 godine poslali smo 35 miliona rubalja biskupijama za razvoj socijalni rad- Ovo nije samo novac, već i materijalne vrednosti. Na primjer, u Murmansku smo doprinijeli opremanju šivaće radionice, koja je sada vrlo korisna. Na drugim mjestima pomažemo lijekovima i medicinskom opremom. Ili vršimo prikupljanje za starije osobe iz industrija i organizacija, a zatim prikupljene predmete distribuiramo po biskupijama.

Moramo reći da se prvenstveno bavimo medicinskom djelatnošću, edukacijom mladih, radom sa osobama u zatvoru, kojima pružamo humanitarnu pomoć, vodimo prepisku. U nekim biskupijama stvorena rehabilitacioni centri za ljude puštene iz zatvora.

U Voronješkoj biskupiji postoji jedinstveno iskustvo: privukli smo majke, supruge sveštenstva, koji se bave dobročinstvom. Iskustvo se pokazalo uspješnim - sarađuju sa regionalnim socijalnim odjelima, a u nekim područjima majke su na čelu državnih odjela za socijalni rad. I to nije samo rad s ljudima izvan Crkve; rješavali smo i pitanja pomoći udovicama i djeci umrlog sveštenstva.

Ovom poduhvatu dali smo status resora; Postoje majke aktivistkinje, one usklađuju svoj program djelovanja sa biskupom. Sveštenstvu to u početku nije bilo jasno, ali sada je postalo lakše, jer je majka počela da pomaže svešteniku u poslovima koje obavlja u parohiji.

Biskupija je nabavila i automobile za prevoz invalidnih osoba, a oni služe kao socijalni taksiji, a ljeti ovim autobusima vozimo djecu s invaliditetom na more.

Ako govorimo o eparhijama koje su uspješne u socijalnoj službi, onda treba spomenuti Moskvu, Podmoskovlje, Sankt Peterburg i Jekaterinburg – to su ispostave društvenog rada naše Crkve.

Uspjeli smo svoj rad sa ljekarima dovesti do logične tačke. Devedesetih godina u Moskvi i Sankt Peterburgu su nastala društva pravoslavnih lekara, a tek kasnije smo uspeli da ozvaničimo organizaciju pravoslavnih lekara Rusije i ova organizacija sada uspešno funkcioniše. Pokretački faktor (s obzirom da ljudi rade u ovoj organizaciji besplatno) su vjera i milosrđe, jer koliko god da je medicinski rad razvijen u glavnim regijama, postoje uglovi do kojih doktor gotovo nikada ne stigne, ili ima mjesta gdje je neophodna za pružanje pomoći socijalno ugroženim slojevima stanovništva. I tu je djelatnost ljekara nezamjenjiva, pogotovo kada ima svoju strukturu i organizaciju.

Istaknuo bih i rad humanitarnih seminara posvećenih raznim temama koje život donosi - demografija, abortus, psihološka rehabilitacija. Na seminare pozivamo stručnjake, ponekad čak i strane, te seminare održavamo ne samo u Moskvi, već i na periferiji.

Cijeli intervju možete pogledati u videu:

Danas Njegovo Preosveštenstvo Sergije daje kratki intervju posebno za posetioce našeg sajta.

– Na čemu najviše zahvaljujemo Bogu u svom životu?

– 60 godina je doba koje zahteva sumiranje nekih rezultata. Istovremeno, ne otkazujem planove za budućnost - sve je u rukama Gospoda.

Trudio sam se da svoj život izgradim tako da sve u njemu bude urađeno na osnovu Jevanđelja, u tradiciji pravoslavne crkve, našeg ruskog naroda. Revolucionarno u pravoslavni život nema potrebe da bude. Moramo se čvrsto držati patrističkog naslijeđa. Nema potrebe da mašete dame ili izgovarate neke glupe reči. I, prije svega, pokušajte stvoriti mir Božji u svojoj duši. I na osnovu toga sagledajte okolinu, po rečima Svetog Serafima Sarovskog da spasite sebe i hiljade oko sebe biće spasene.

Na putu koji mi je Gospod presudio dešavalo se svašta: radosti, ali još poteškoća. Za sve što mi se našlo, zahvaljujem Bogu.

– Uvek zračite duhovnom radošću. Čak i sumorna osoba postaje radosna kada komunicira s vama. Šta vas čini srećnim u svakodnevnom životu?

Volim komunicirati sa ljudima. Zaista volim obavljati Božanske službe. Molitva me inspiriše.

Velika mi je radost (možda stanovnici Voronježa to još nisu shvatili) što smo u Voronjež doneli mošti Svetog mučenika Petra, arhiepiskopa Voronježa. Naš svetac, naš biskup. Vjerujem da je i sam želio da se vrati ovdje. Jer dugi niz godina ovo pitanje nije moglo da se reši, a sada je, zahvaljujući Njegovoj Svetosti Patrijarhu Kirilu, rešeno. Ovo je svetao događaj ne samo za Voronjež, ne samo za Crnozemlje, već, mislim, i za celu Rusku pravoslavnu crkvu. Jer mnogo je lakše doći i pokloniti se moštima Svetog mučenika Petra u Voronježu nego u Solovki. I ovo je takođe velika radost za mene.

Moja radost je što služim u Voronješkom odeljenju. Evo velikih svetitelja Božijih koji su uticali na duhovni život cele Rusije.

Voronjež je sveta zemlja. Mnogo je volim i hvala Bogu što me je Gospod udostojio da služim na ovoj zemlji.

– Poštovani Vladiko, želio bih da od Vas čujem oproštajnu poruku čitaocima stranice sa visina Vaših godina i bogatog duhovnog iskustva.

– Moje želje, reći ću vam iskreno, neće biti popularne. Jer sa visine mojih godina reći ću samo jedno.

Čovek mora da zna da Bog postoji i da se sa Bogom ne može šaliti. I život treba da shvatite ozbiljno. I treba da živite onako kako je Bog odredio. Ali dao nam je samo jednu stvar. Apsolutno smo slobodni u svemu. Ali put do Boga leži kroz činjenje dobra i kroz djela ljubavi. Ovo su osnove. I zato se treba obrazovati u skladu s tim i usavršavati se. Ako uspijemo, sve će u životu biti divno. Naša djeca će biti obrazovana, naša polja će biti produktivna, naši industrijski i naučni poslovi će biti uspješni. I Bog će biti s nama. I ko je onda protiv nas?

Vladiki mitropolitu čestitamo godišnjicu i želimo pomoć Božiju u služenju na njivi Hristovoj.

Ljudmila Kindirenko razgovarala je sa episkopom Sergijem

Mitropolit Sergije (u svetu – Vitalij Pavlovič Fomin) rođen je 24. avgusta 1949. godine u gradu Krasnozavodsku, okrug Zagorsk (danas Sergijev Posad), Moskovska oblast, u radničkoj porodici. Po završetku srednje škole, 1967. godine, upisao je Moskovsku bogosloviju. Godine 1970. završio je Bogosloviju, 1974. Moskovsku bogoslovsku akademiju sa kandidatom bogoslovije za svoj esej na katedri za patroologiju „Učenje svetog Atanasija Velikog o jednodušnosti Sina Božijeg sa Bogom Ocem .” 1973–1974 bio je šef ureda MDA i MDS-a.

26. avgusta 1973. godine iguman Trojice-Sergijeve lavre arhimandrit Jeronim (Zinovjev; † 1982) zamonašio je sa imenom Sergije u čast Svetog Sergija Radonješkog.

Dana 21. septembra, na praznik Rođenja Presvete Bogorodice, rektor Moskovske akademije nauka i umetnosti Episkop dmitrovski Vladimir (Sabodan) (sada Njegovo Blaženstvo Mitropolit kijevski i sve Ukrajine) rukopoložio ga je u jerođakona. , a sutradan, 22. septembra, jeromonah.

Od 1974. do 1977. godine – student postdiplomskog studija na Moskovskoj akademiji nauka. Istovremeno, u Trojice-Sergijevoj lavri vršio je poslušnost u pratnji stranih delegacija u poseti Lavri.

Godine 1977. postavljen je za referenta Odjeljenja za vanjske crkvene odnose.

Povodom Svetog Vaskrsa 1978. godine Njegova Svetost Patrijarh Pimen je uzdignut u čin igumena.

U junu 1978. u Pragu je učestvovao u radu V Svehrišćanskog mirovnog kongresa, na kojem je izabran za člana Komiteta za nastavak rada Hrišćanske mirovne konferencije (CPC). Potom je izabran za člana Međunarodnog sekretarijata, zamjenika generalnog sekretara. Istog mjeseca, odlukom Njegove Svetosti Patrijarha Pimena i Svetog Sinoda, imenovan je u Prag za predstavnika Moskovske Patrijaršije u KMK.


Za Vaskrs 1979. godine Njegova Svetost Patrijarh Pimen ga je odlikovao krstom sa ukrasima; 1981. godine je uzdignut u čin arhimandrita.

U aprilu–maju 1982. predvodio je štab za pripremu i održavanje Svjetske konferencije „Religijski poglavari za spašavanje svetog dara života od nuklearne katastrofe“.

16. jula 1982. Sveti sinod Ruske pravoslavne crkve imenovao je zamenika predsednika Odeljenja za spoljne crkvene odnose Moskovske patrijaršije uz razrešenje predstavnika Ruske pravoslavne crkve na Hrišćanskoj mirovnoj konferenciji.

Ukazom Njegove Svetosti Patrijarha Pimena i Svetog Sinoda od 28. decembra 1982. godine, arhimandrit Sergije, zamenik predsednika Odeljenja za spoljne crkvene odnose, određen je za episkopa solnečnogorskog, vikara Moskovske eparhije.

Dana 29. januara 1983. godine u Beloj sali Moskovske Patrijaršije imenovanje arhimandrita Sergija za episkopa solnečnogorskog izvršili su: Njegova Svetost Patrijarh Pimen, Mitropolit Talinsko-estonski Aleksije (kasnije Patrijarh Moskovski i cele Rusije, † 2009), mitropolit minski i beloruski Filaret, mitropolit Kruticki i Kolomna Yuvenaly, Arhiepiskop (kasnije mitropolit) Volokolamski Pitirim, Arhiepiskop sveruski i Kurganski Platon (kasnije mitropolit Argentine i Južne Amerike), Arhiepiskop zarajski Jov (kasnije mitropolit od Čeljabinsk i Zlatoust).

Dana 30. januara, u nedelju 34. po Duhovima, tokom Svete Liturgije u Bogojavljenskoj Patrijaršijskoj Sabornoj crkvi, Njegova Svetost Patrijarh Pimen i Episkopi koji su učestvovali u imenovanju posvetili su arhimandrita Sergija za episkopa.

Dana 26. decembra 1984. godine razriješen je dužnosti zamjenika predsjedavajućeg DECR-a i imenovan za predstavnika Ruske pravoslavne crkve pri SSC u Ženevi. Član Komisije za pripremu proslave 1000. godišnjice Krštenja Rusa.

9. septembra 1988. godine, s obzirom na marljivo služenje Svetoj Crkvi, odlikovan je uzdizanjem u čin arhijereja.

Tokom rada u Pragu i Ženevi, posjetio je oko 50 zemalja Evrope, Azije, Afrike i Latinske Amerike, gdje je učestvovao na konferencijama i seminarima teološke i mirotvorne prirode. Hodočastio je u Svetu Zemlju i Svetu Goru Aton.

Punih 19 godina, od 31. januara 1991. godine - predsjednik novoformiranog MP Odjeljenja za socijalno i dobrotvorno djelovanje. Razriješen dužnosti predsjednika Odjeljenja za socijalne i dobrotvorne poslove 05.03.2010.

Od 14. maja 1997. do 7. februara 2004. - član Savjeta za interakciju s vjerskim udruženjima pri Predsjedniku Ruske Federacije.

Odlukom Svetog sinoda od 17. jula 1996. godine imenovan je za administratora patrijaršijskih poslova i stalnog člana Svetog sinoda.

19. februara 1999. godine uzdignut je u čin mitropolita.

1999. godine, "za veliki doprinos oživljavanju duhovnosti i jačanju građanskog mira", mitropolit Sergije je odlikovan Ordenom zasluga za otadžbinu IV stepena - orden je uručio predsjednik Ruske Federacije B.N. Jeljcin. Godine 2000. uručena je zahvalnost predsjednika Ruske Federacije V.V. Putinu "za njegov veliki doprinos duhovnom i moralnom preporodu Rusije, jačanju građanskog mira i u vezi sa 2000-godišnjicom hrišćanstva".

7. maja 2003. imenovan je u novoformirani odjel Voronjež i Borisoglebsk. Dana 26. decembra 2003. godine razriješen je dužnosti administratora Moskovske patrijaršije.

U decembru 2003. godine mitropolit Sergije je postao laureat „Zlatnog fonda“ Voronješke oblasti.

Dana 5. maja 2005. godine, predsjednik Ruske Federacije V.V. Putin je u Katarininskoj dvorani Kremlja mitropolitu Voronješkom i Borisoglebskom Sergiju uručio „Orden prijateljstva“ u znak priznanja za uspjeh u konsolidaciji društva, za oživljavanje tradicionalnih duhovnih i kulturnih vrijednosti za naš narod, stvaranje brojnih preduslovi za preporod države i povećanje autoriteta Ruske pravoslavne crkve.

U januaru 2008. godine Nacionalni komitet javnih nagrada odlikovao je mitropolita Voronješkog i Borisoglebskog Sergija Ordenom Svetog blaženopočivšeg kneza Aleksandra Nevskog, 1. stepena. Nagrada za zasluge i veliki lični doprinos obnovi i jačanju moralne i duhovne tradicije uručena je Episkopu 25. januara, uoči 25. godišnjice njegove episkopske službe.

Odlukom Svetog sinoda Ruske pravoslavne crkve od 27. jula 2009. godine uvršten je u Međusaborsko prisustvo Ruske pravoslavne crkve.

Rezolucijom Voronješke gradske dume od 9. septembra 2009. godine broj 231, Njegovo Visokopreosveštenstvo, mitropolit Voronješki i Borisoglebski Sergiju je odlikovan zvanjem „Počasni građanin grada Voronježa“.

Tokom godina službe, mitropolit Sergije je odlikovan ordenima Ruske i Pomesne Pravoslavne Crkve:

  • Sv. jednak knjiga Vladimir (III stepen (1982) i II stepen (2008));
  • Sv. Sergija Radonješkog (II stepen) - 1987;
  • Sv. blgv. knjiga Daniil iz Moskve (I stepen) – 1999;
  • Sv. Makarija, Met. Moskva, (II stepen) - 2003;
  • Orden Svetih Ćirila i Metodija (III i II stepen) Pravoslavne crkve Češke i Slovačke;
  • Sv. Nevine, mitropolite Moskva (II stepen) Američke pravoslavne crkve;
  • Časni krst (I stepen) Jerusalimske pravoslavne crkve;

kao i medalje brojnih resora i javnih organizacija; odlikovan nizom drugih crkvenih i državnih priznanja.

Trenutno je mitropolit Sergije vladajući episkop Voronješke eparhije Ruske pravoslavne crkve, Sveti arhimandrit Sveto-Uspenskog Divnogorskog manastira. Pored arhipastirskog staranja o parohijama i manastirima eparhije, Vladika Sergije gradi harmonične odnose sa državnim organima i svetovnim društvom; aktivno učestvuje u rješavanju pitanja vezanih za odgoj i obrazovanje mladih; posvećuje ozbiljnu pažnju socijalnoj službi parohija i sveštenstva eparhije.

Publikacije:

  • Govor prilikom imenovanja episkopa solnečnogorskog. „Časopis Moskovske Patrijaršije (JMP)“. 1983. br. 4. str. 10.
  • "Druga generalna skupština Latinoameričke KMK". JMP. 1983. br. 4. str. 39.
  • “Crkva mora biti jedinstvena, ali to jedinstvo ne bi trebalo da znači jedinstvo pogleda i mišljenja...” [Razgovor između arhiepiskopa solnečnogorskog Sergija i protojereja Joana Sviridova] // Crkveno-javni bilten: Poseban dodatak „Ruskoj misli“. 1996. br. 3.
  • „Naša vera i nada moraju biti aktivni“: (Intervju sa upravnikom poslova Ruske pravoslavne crkve, arhiepiskopom Solnečnogorskim Sergijem). JMP. 1996. br. 9. str. 9-10.
  • “Pružanje pomoći žrtvama prirodnih katastrofa i vanrednih situacija je dužnost vjerskih organizacija.” [Izvještaj na međunarodnom seminaru 13-14. novembra 1996. u Moskvi. Seminar su organizovali Odjel za socijalne usluge i dobrotvorne svrhe, WCC i UN]. JMP. 1997. br. 1. str. 50-55.
  • Novosti o službama i sastancima, kao i intervjui u periodici crkvenih i svetovnih medija.

Publikacije Voronješke i Borisoglebske eparhije:

  • Mitropolit Voronješki i Borisoglebski Sergije: „Za srce koje se smiluje na bol...“ Naučno istraživanje. Izvještaji. Propovijedi. Intervju. Izdavač: Voronjež, 2004
  • Mitropolit Voronješki i Borisoglebski Sergije: „Živim u službi Crkvi. Poruke i propovijedi, izvještaji i govori, intervjui. Izdavač: Voronjež, 2009

Ažuriraj od


„Budite savršeni, kao što je savršen Otac vaš koji je na nebesima“ (Matej 5:48).

Kršćansko savršenstvo nije dostižno bez svespasonosne Božje milosti. Za postizanje ideala koji je postavio Gospod...



Pravoslavni hrišćani slave Bogojavljenje, odnosno Bogojavljenje, 19. januara. Na današnji dan Crkva se prisjeća jevanđeljskog događaja - kako je prorok Jovan Krstitelj krstio Gospoda Isusa Hrista u rijeci...



Sabor Svetih sedamdeset apostola osnovala je Pravoslavna crkva kako bi pokazala jednakost svakog od sedamdesetorice i time spriječila nesuglasice u njihovom štovanju. 70 apostola...

Kratak život sv. Mitrofana Voronješkog

Sveti Mit-ro-fan, episkop Vo-ro-neža, u svetu Mi-kha-il, rođen 8. novembra 1623. godine. U si-no-di-ke, at-the-le-zha-sh-holy, ima mnogo imena sa lica, o-le-chen- sveštenstva, i to jasno pokazuje da je on bio rođen u porodici nasljednih sveštenika -ni-kov. Iz duha-stvari svetog Mit-ro-fa-na zna se da je on „rođen od blagoslova srećnih rođenja i njihovog obrazovanja u neporočnoj dobroti istočne Crkve, u pravo-slavnom vjera ". Do svog rođenja svetitelj je živeo u svetu: bio je oženjen, imao sina Jovana i služio kao paroh.-štene-niko. Mjesto pastoralnog de-ya-tel-no-sti svećenika Mi-ha-i-la bilo je selo Si-do-rovskoe, smješteno u blizini rijeke -ki Mo-lokh-you, blizu Te-zy , uliva se u Klyaz-mu, nedaleko od grada Shuya (danas Vla-di-mir-skaya regija).

Li-shiv-shis su-pru-gi, sveštenik Mi-kha-il primio je monaški zavet sa imenom Mit-ro-fan u pustinji Zo-lot-ni-kov-skaya- ne 1663. godine. U si-no-di-ke obi-te-li zapis o rodu svetog Mit-ro-fa-na na-chi-na-et-sya riječi: "rod crni-ali-sveti-mit- ro-fa-na Si-do-rov-skogo." Nakon tri godine stranog života, jeromonah Mit-ro-fan je izabran za igumana Jahrome Kos-mi-noj. Ovim manastirom upravljao je 10 godina, pokazujući se kao vredan upravnik. Za njega je ovdje podignut hram u čast Nehrua, Stvoritelja All-Mi-lo-sti-vo-go Spasitelja.

Patrijarh Joakim (1674-1690), saznavši za visoko blaženstvo Svetog Mitro-Fana, uzdigao ga je u čin ar-hi-mand-ri-ta know-me-no-go u to vrijeme Ma-ka- ri-e-vo-Un-zhen-sko-go-na-sta-rya. Tu je, prema svetom hramu, podignut hram u čast blagoslova Presvetog Boga sa Trapez-noy i ko-lo-kol-ney. Na moskovskom saboru 1681-1682, među mjerama za borbu protiv rase starog svijeta i u cilju poboljšanja uspona kršćanstva među pravom slave sela, odlučeno je da se poveća broj biskupija i otvore nove odjeli: Vo-ro-nezh-skaya, Tam-bov-skaya, Khol-mo-gor-skaya i Ve-li-ko-ustyuzh-skuyu. Sveti Mit-ro-fan je pozvan u prestonicu i 2. aprila 1682. godine rukopoložen u episkopskom gradu Vo-ro-nezh-go Pat.-ri-ar-hom Joaki-mom i pole-on-dza-tyu ar-hi-pas-you-rya-mi.

Na početku episkopske službe sveti Mit-ro-fa-on sa teškim vremenima previranja za Rusiju i crkveno-no-go trka-ko-la. Po dolasku u Vo-ro-než, svetac je najpre poslao okružnu poruku pastirima svoje biskupije, u kojoj -rum poziva svoje očeve na moralnu reformu. "Pošteni sveštenici Boga Svevišnjega!", napisao je svetac. "Čekaj sto Hrista! Moraš imati blistave, umne oči, prosvetljene svetlošću razumevanja, da bi druge vodio pravim putem. Po reči Gospoda, vi morate biti sama svetlost: „vi ste svetlost sveta“ ()... Hristos Spasitelj, predajući stado svome apostolu, tri puta mu je rekao: pa-si, kao ako usađuješ da postoje tri različite lične slike pa-se-nije: riječ učenja, molitva sa po-so-bii svetih Ta-in i primjer života.život, uči svoj narod i moli se za njega, jačajući ih sa Svetim Tai-na-mi; Blagoslovi vas Svetim Krštenjem, a one koji su zgriješili dovedite do pokajanja. Budite pažljivi na „Želimo da ne napustite ovaj život bez pričešća svetih Tajni i uzimanja svetog ulja. ”

Sveti Mit-ro-fan započeo je Ar-hi-pas-tyr-stud de-i-tel-nost izgradnjom novog ka-federal-no-go-bo-ra u čast blagoslova Presvetog God-ro-di-tsy, u zamenu za vet-ho-de-re-vyan-no-go hram. 1692. godine na saboru sa pri-de-la-mi u ime Ar-hi-stra-ti-ga Mi-ha-i-la i Svetog Nikole-laje posvećeno je štene. Za vreme dvadesetogodišnjeg sveštenstva Mit-ro-fa-a broj crkava u eparhiji se povećao sa 182 na 239, postojala su 2 manastira: Voz-ne-senski Ko-ro-to-yak-sky i Tro-its-ky Bi-tyug -sky. U postojećim manastirima brinuo je o eliminaciji negrađevina i neuređenosti i odobravanja – očekujući strogi život po drugačijim pravilima.

Prvi blagi svetac je revnovao za potrebe svog stada. Tešio je siromašne i bogate, bio je zaštitnik udovica i siročadi i zauzimao se za uvređene. Njegova kuća služila je kao ugostiteljski centar za zemlje i centar za liječenje bolesnika. Svetac se molio ne samo za žive, već i za preminule hrišćane, a posebno za ratnike koji su pali za otadžbinu, napišite njihova imena si-no-dick. Prepoznajući ih po pro-sko-mi-di-ey, sveti Mit-ro-fan je rekao: „Ako je duša pravedna, veća je čaša – Ako si grešnik, onda ćeš biti dio Božje milosti. .”

Znamo za veliko prijateljstvo Svetog Mit-ro-fa-na sa Svetim Pi-ti-ri-mom, Episkopom tambovskim (28. jula). Oni ne samo da su nastavili pi-re-pišati, već su se sastajali i na duhovnim razgovorima. Is-to-riya os-no-va-niya blizu Tam-bo-va Tre-gu-lya-ev-skogo Ioan-no-Pred-te-chen-sko-go-na-sta-rya svetac -za prijateljstvo svetaca. Dana 15. septembra 1688. godine sveti Mit-ro-fan je osveštao svetog Pi-ti-ri-ma. Njih trojica (sveštenik Va-si-liy je bio sa njima) napravili su glasnu buku na mestu sto osamljenih molitvi Tam-bov-sko -th ar-hi-pass-you-rya i from-br-place za budućnost-du-shchey obi-te-li.

Sveti Mit-ro-fan, kao osoba, ti pat-ri-o-tiz-ma sa svojim moralnim autoritetom, mi-lo-ser-di-em i mo-lit-va-mi co-action-val pre- o-ra-zo-va-ni-yam Petra I, potreba-ho-di-most i cilj nečeg dobrog nije mali. Prilikom izgradnje flote u Vo-ro-ne za pohod na Azov, sveti Mit-ro-fan je na sve moguće načine ubeđivao narod - do Petra I. To je bilo posebno važno, jer su mnogi smatrali da je organizacija flote biti beskorisni. Svetac nije ograničio samo tsa-ryu, već je dao i ma-te-ri-al-nu-podršku državnoj blagajni, kojoj je bio potreban novac za izgradnju flote, i dao je sva svoja sredstva, znajući da su ona ići za dobro Ro-di-ny.

Pat-ri-o-ti-che-osjećaji svetosti sjedinjeni su u njegovoj duši sa nepojmljivom vjerom i strogom -istinom prava-slavnih uvjerenja, zbog kojih se nije bojao da navuče kraljevski gnjev. Dakle, svetac iz dvorane odlazi u palatu Petru I, jer se tamo nalaze stotine statua paganskih bogova, i iako mu je prijetila sramota zbog nepoštivanja kraljevske volje, ostao je nepokolebljiv. Petar je naredio da se kipovi uklone i od tada je pokazivao još veće poštovanje prema svecu.

Sveti Mit-ro-fan je umro 1703. godine u dubokoj starosti, usvojivši shemu s imenom Ma prije svoje smrti. Bio je samo 4. decembar. Sam car Petar I nosio je svečev kovčeg od boka do brkova. Opraštajući se, rekao je: "Nemam više od tog svetog starca, pamtit će ga zauvijek." Jedan od značajnih spomenika životu i djelima svetosti Mit-ro-fa-na je Ovo je njegov duhovni razlog. Piše: „Zahvalju Bogu, napunio sam 100 godina i sada, zbog svoje prirodne moći, ne mogu - sa njenom moći. Zbog toga sam odlučio da napišem ovo, svoju posljednju pi-sa-nie... Kada moj sin-ša-re-re- ja sam od svog su-mesa, povjeravam ga blagoslovu Premudrog Boga, koji ga je stvorio, i - sreo njenu slast kao djelo Mojih vlastitih ruku, i predajem grešne kosti ma-te-ri svih, čaj od vaskrslih mrtvih." Da, okrećući se pastirima i pas-s-mojem, svetac kaže: „Oprostitelj je sagriješio za jednoga samo će njegova duša dati odgovor Bogu, a sveštenici će nas kazniti za mnoge, kao nemar za ovce, od koji -bilo da ima mlijeka i talasa (vune)... Za svaku osobu to je prava stvar za mudre muževe: upo -tre-bi rad, konzervacija - bo-gat bu-de-shi; uzdržavaj se od pića, malo hrana - zdravlje bu-de-shi; čini dobro, be- Guy evil-go - spa-sen bu-de-chi." U spomen na Svetog Mit-ro-fa-nu ustanovljenog-nov-le-na 1832. godine.

Kompletno žitije svetog Mitrofana Voronješkog

Sveti Mit-ro-fan, prvi episkop Vo-ro-neža, rođen je 6. novembra 1623. godine u Vladi-mirskoj zemlji.Le, prema pre-istima, u porodici postoji svetac. Svetovno ime budućeg sveca bilo bi Mi-ha-il. Po svom životu, svetac je živeo u svetu, bio oženjen i imao decu. Sačuvani su podaci o brizi svetog Mit-ro-fa-na za rođenje njegovog sina Ivane. Budući biskup je neko vrijeme bio svetinja u selu Sidorov, Suzdalska biskupija. U 40. godini života zatrudnela je i odlučila da svoj život posveti Bogu. Za prebivalište je odabrao Zolot-ni-kovski Uspenski manastir nedaleko od Suz-da-la, gde je u stranoj zemlji postrižen-žena po imenu Mit-ro-fan.

Ovdje je Božji svetac započeo drugačiji pokret, koji je proizašao iz dubokog osjećaja mira. Njegov strogi inostrani život postao je poznat u ruskom miljeu. Tri godine nakon što sam stupio u manastir Zo-lot-ni-kov-skaya, bratstvo susednog Jahrom-kos-kos-mi-na mo-na-shame, koje nije imalo položaj na tom mestu, počeo sam da pitam lokalne crkvene vlasti za poziciju? -nii ih u opata Mit-ro-fa-na. Zahtjev bi bio iskorišten. U početku je pokretač rukopoložen u čin sveštenika, a zatim je, uprkos svojoj nježnosti, uzdignut u igumana -ny Yakhrom-skoy obi-te-li.

Kada je Patrijarh moskovski i cele Rusije Joakim saznao za ljubomoru pokreta, poverio mu je veći Neženski manastir, osnovan u 15. veku. pre-kao Ma-ka-ri-em Zhel-to-vod-skim u kostromskoj zemlji. Ovdje je budući svetac ostao oko sedam godina, a za to vrijeme je dostigao - boje. Sagrađen je hram u čast blagoslova Presvete Bogorodice, sa mnoštvom izuzetnih ikona.

Mo-na-stir Igu-me-na Mit-ro-fa-na privukao je pažnju ne samo pat-ri-ar-ha, već i kralja Fe-o- Do-ra Alek-se-e-vi -cha, koji je posećivao manastir i često se-se-do-valio sa-sto-menom. Na dvoru su sa posebnom osobom posjetili sveca. Kada je 1682. godine, prema odluci Moskovske crkve iz 1681. godine, postojala organizacija - Vo-ro-Nezh-skaya eparhija, car Fe-o-dor je bio njen prvi episkopat koji je imenovao opata Mit-ro-fa. -N / A . Episkopsku jerarhiju predvodio je patrijarh Joakim 2. aprila 1682. godine.

Sveti Mit-ro-fa-well je morao biti svjedok nereda trka u julu iste godine i prisutnosti - priča o “raspravi o vjeri” između starog-ro-ob-row-ts-mi i pravo na-slavni-mi u Gra-no-vi-toy pa-la-te. Ovaj događaj je na njega ostavio snažan utisak, a potom je uticao i na njegove arhijerejske poslove. Sveti Mit-ro-fan je stekao slavu kao ob-li-či-tel rasa i promotor pat-ri-o-ti-che-skih na-chi-na-niy tsa-rya-re-for -ma-to-ra. Sveti Mit-ro-fan ras-smat-ri-val duh-ho-ven-stvo kao silu sposobnu da utiče na stanovništvo -na moj dobro-kreativan način. Na samom početku svog života, svetac je počeo da gradi novi kamen u Vo-ro-a ne hram u čast blagoslova Presvetog Boga. Sveti Mit-ro-fan je volio crkveni blagoslov i dao je ogromna sredstva za izgradnju ko-bore. Život svetitelja bio je više nego skroman.

Ja imam posebno mjesto u biografiji sveca Mit-ro-fa-na sa njegovim odnosom s Petrom I. Svetac je duboko i razumno ušao u sudbinu mladog kralja, počeo da sarađuje da učini nešto korisno za Otadžbina u pre-o-ra-zo-va-ni-yam. Odobreo je izgradnju flote, koju je Petar I uveo u Vo-ro-ne-zhe, i podržao je ma-te-ri-al-no. Kada su 1696. godine ruske trupe porazile Turke kod Azova, Petar I je zapovedio da se svetitelj Mit-ro-fa-well, kao u gra-du za učešće u ovoj bici, imenuje za episkopa Vo-ro-Nezh-a. nebo i "azovsko nebo". U isto vrijeme, sveti Mit-ro-fan nije mogao odobriti Carevu preblizu komunikaciju sa strancima strane vjere -mi i bez razmišljanja o percepciji njihovih običaja. Svetac je došao iz dvorane u Carsku palatu zbog paganskih stotina čudesa u njoj -tui. Kada mu je nekada ljutiti Petar počeo da mu prijeti smrću, svetac joj je počeo da prilazi, očekujući da će pre umreti - da li će odobriti jezike koji su neprihvatljivi za narod koji ima pravo na slavu.

Proučavajući biskupska usta Petrova, u znak slaganja s njim, uklonio je kipove, i svijet je obnovljen. Svetac Božiji je u katedrali Vo-ro-Nezh-skaya boravio 20 godina, sve do svoje smrti.

Volim sveto sećanje na smrt, zagrobni život, o we-tar -stvah; voli moju molitvu - molitvu za mrtve.

Nepoznavanje zemlje u 17. veku. la-tin-sho-la-sti-koy, sveti Mit-ro-fan je vrlo dobro poznavao Sveto pismo i svetootačka djela - da. U svom “Duhovnom poretku” sveti Mit-ro-fan na-zi-dal: “Za svaku osobu na vladavinu mudrih muževa: uzdajte se u posao, čuvajte umjerenost – bit ćete bogati; Pijte umereno, jedite malo - bićete zdravi; čini dobro, bježi od zla – bit ćeš siguran.” Sveti Mit-ro-fan došao je Bogu 1703. godine u dubokoj starosti. Nedugo prije smrti, svetac je usvojio shemu s imenom Makariy. Sahranjen je u Bla-go-ve-schen-sky so-bo-re u Vo-ro-ne uz velike počasti: kralj njegove ru-ka-mi mogao je nositi kovčeg sveca, za “sveti starac”.

Od 1820. godine, broj mo-lit-ven-noy svetog Mit-ro-fa-na posebno je moguć, uz co-bo-re on-cha-ležanje o čudima na njegovom kovčegu. 1831. godine, nakon zvanične odluke o ovom Si-no-du, odlukom nekoga 7. avgusta 1832. sa svečanim otvaranjem kovčega, a potom i nakon-va-la ka-no-ni -za svetost. Od njegovih svetih moštiju, milošću Božjom, pro-is-ho-di-da li brojni lekovi za čuvare -šume i duše su bolesne, preplavljene, opuštene. Godine 1836., pod vijećem Bla-go-ve-schen-sky u Vo-ro-ne-zhe, osnovan je Bla-go-ve-schen-sky Mith-ro-fa-nov Mono.

Sjećanje na duboku dobrotu i pastirsku dobrotu svetaca Mit-ro-fa-na (u šemi Ma-ka-riya) časti se kao svetac u Vo-ro-ne od vremena njegove smrti († novembar 23, 1703). Pre-em-ki-him, najnježniji sveštenici, smatraju svetom dužnošću da to čine svake godine -ve-nie u čast svoje pastve i njegove porodice, sveštenika Va-si-lije i Marije. Živite u Vo-ro-ne-zha i okolini u katedrali Bla-go-ve-schen-sky, gdje u mjestu niya svja-ti-la so-ver-sha-li pa-ni-hi-dy . U buđenju-de-no-em za jačanje-len-no-mu on-mi-no-ve-nessa svetosti Mit-ro-fa-na bilo je i prije smrti za -nešto o njemu - moliti se za njega. Za to je svetac još za života podigao kapelu u ko-bo-reu u čast svetog Ar-hi-stra-ti-ga Mi-ha-i-la (nebo-no-kro- vi-te-la svetac u svijetu); a u njemu je poseban značaj za rani počinak li-turgija. Kasnije je i nova generacija, iako nije poznavala svetitelja, takođe blagoslovljena, ali mu je to u spomen. Povjerenje u svetost primarne svetosti Vo-ro-Nezh-eparhije potvrđeno je nepropadljivošću njegovih moštiju, osvid-de -tel-stvo-van-nyh s ponovljenim prenošenjem iz jednog hrama u drugi. Tako je 1718. godine Vo-ro-nezh mit-ro-po-lit Pa-ho-miy, započevši izgradnju novog so-bo-ra, u -hali trebalo da demontira stari Bla-go-ve -shchen-sky katedrala, dok je tijelo svete Mi-ro-fa-na bilo privremeno nedostupno -re-ne-tako-nego crkvi Neopa-li-my Ku-pi-ny; 1735. godine telo svetitelja je preneto u novu katedralu, a postojala je i potvrda va-no o netruležnosti njegovih moštiju. Na mjestu sahrane svetitelja obično se pričalo o njemu.

Od 1820. godine dogodilo se da se broj svetaca Mit-ro-fa-na, ste -kav-shih-sya u Vo-ro-nezhu, kroz-ti-ali-povećao. Blagoslovljeni znakovi su također porasli. Arhi-hi-biskup-skop Vo-ro-nezh-sky An-to-niy II više puta na snagu Svetog Si-no-dua o čudima i pravu na slavljenje sveca. Sveti Si-nod pre-pi-sy-val da pazi na blagoslove da-ra-mi, lu-cha-e-we-mi na gr-ba holy-te-la Mit-ro-fa-na . Godine 1831, prema pregledu neprolaznog tijela svetitelja, presveti An-to-niy, zajedno sa članom -mi ko-misija Svetog Si-no-da ar-hi-episco-pom Yaroa -slav-sky Ev-ge-ni-em i ar-hi-mand-ri-tom Spa-so-An-d-ro-ni-ev-moskovskog-mon-sta-rya Ger-mo-gen- uvjereni u čudesnu akciju nacionalna organizacija svetilišta Mit-ro-fa-na na Presveti Božjoj. Sveti Sinod je donio odluku o odavanju počasti sv. Mit-ro-fa-na među svecima. Od tada, Ruska crkva pomen sveca dvaput godišnje: 23. novembra - na dan upokojenja, 7. av-gu-sta (1832.) - na dan proslavljenja.

U Vo-ro-nežskoj biskupiji arhi-episko-pom An-to-ni-em II (1827-1846) u čast Svetog Mit-ro-fa- Ustanovljeni su sljedeći praznici: 4. jun. u spomen na sv. Mit-ro-fa-na, pat.-ri-ar-ha Tsa-re-grad-skogo, - dan toga-ime-nosti svetosti Mit-ro-fa-na, epi-sco-pa Vo-ro -tender, 2 ap-re-la - dan arh-hi-erei-hi-ro-to-nii sveca Mit-ro-fa-na (1682.) i decembar 11 - povodom pojave moštiju sv. Mit-ro-Fana (1831. godine).

Sveti Mit-ro-fan je ostavio duhovnu poruku.

Njegovo originalno ime čuva se u Državnom muzeju umjetnosti (N 820/Syn. 669). Na poleđini rukom pisanog greb-pa-au-grafa sveca: „Ovaj usmeni duhovni pot-pi(sal) ja... episkop Mit-ro-fan Vo-ro-nezh-sky.”

Na donjoj ploči (unutra) nalazi se zapis iz 18. veka: „Ova knjiga je testament ili zavet Preosvećenog epi-sco-pa Vo-ro-tender schema-mo-na-ha Ma-ka -riya, pi-san u Bo-go-spa-sa-e-mom gra -de Vo-ro-ne-isti, u kući njegovog predsveštenstva, surodna crkva dija-kon Afa -na-si-em Ev-fi-mo-vym Pre-sta-vis-sya ovaj Presveti episkop, schema-mon-nah Ma-ka-riy, ne-vrijeme u mjesecu 23 dana 703. godine, i na dan 4. decembra (Opis ru-ko-pi-sey Si-no-dal-no-go-bra-niya, nije uključen u opis A.V. Gorskog i K.I. Nevostru-e-va. Co-sta -vi-la T.N. Pro-ta-sie-va Dio II NN 820-1051, M., 1973, str. 6).

Na dan prije otvaranja moštiju svetog Mit-ro-fa-na, arhiepiskop Vo-ro-Nezhan-a se spremio da ode u crkvu kako bi povjerio novopripremljeni novi ar. -hi-jerical region da živi na njima. Odjednom je u sebi osetio takvu opuštenost da je jedva mogao da prođe kroz ćeliju. Zabrinut zbog toga, sjeo je zamišljen i začuo tihi glas: „Ne petljaj mi se u posao.” .

Nije to odmah shvatio, ali, razmišljajući o svom odredištu, skupio je snagu i otvorio spremište, gde je bio region, tamo je živeo u šemi, u prisustvu nepoznatog mo-na nedugo pre toga Zdravo, predala mu ga uz riječi da će uskoro biti pretučena.

Videvši ovu šemu, Vladimir je shvatio da su reči „ne na-ru-šaj moje za-stvari” volja sveca – za Mit-ro-fa-na, da se ne oslanja na svoje moći ar-hi-herey-sko-go-la-che-niya, ali ih ostavite u šemi, svi -govori o duboko-duhovnoj vezi sa vlastitom krvlju, velikom Ma-ka-ri-Ne-ženskom i njenom ekstremni mediji.

(O Svetom Mit-ro-Fanu iz Vo-ro-neža - „Časopis moskovskog Pat-ri-ar-khiya”, 1944, N 11; 1953, N 10; 1963, br. 11).

Molitve

Tropar Svetom Mitrofanu, Episkopu Voronješkom

Vladavina vjere i obraz krotosti, / riječju i životom, bio si stadu svome skromni oče Mitrofane. / Tako i u sjaju svetih / sunce jače zasijalo / krunom Netruležnost i slavu kitimo. , / moli se Hristu Bogu, / / ​​naša zemlja i tvoj grad biće spaseni u miru.

prijevod: Oče Mitrofane, ti si bio pravilo vjere i slika svoje riječi i života. Dakle, u sjaju svetosti svetlije od sunca Zablistao si, vencem netruležnosti i slave ukrašen, moli Hrista Boga za spas u miru zemlje naše i grada tvoga.

Tropar svetim Dimitriju, mitropolitu Rostovskom, Mitrofanu i Tihonu, Episkopima Voronješkim

Kao u davna vremena na Istoku bijahu tri velika svetitelja, / Vasilije, moćni riječima, / dubinom bogoslovlja, Grigorije i Jovan Zlatousti, / tako i danas u zemlji ponoći / tri novostvorena svjetla ry na nebeskom svodu crkva vostekoša:/ stub vere Mitrofan,/ reč istine u licu cara ispovedanog,/ i Dimitrije, izobličitelj raskola,/ sve lukavštine njegove odseče oštrim mačem,/ i Tihon, puna posuda miropomazanja,/ tišinom njegovih riječi, pozivajući grešnika na pokajanje./ O velika trio svetosti ruske zemlje,/ moli se Hristu Bogu, da Mu brzo ugodi,/ / spasi duše naše.

prijevod: Kao i ranije na Istoku: Vasilije, jaki rečima, Grigorije i Jovan Zlatousti, koji su imali dubinu bogoslovlja, tako su sada u severnoj zemlji tri nova svetila vere, koja su nam otkrivena, ustala na crkvenom nebu: stub od vjera Mitrofan, koji je kralju ispovjedio riječ istine, i tužitelj Dimitrije, dvosjeklim mačem Tihon, koji je presjekao sve njegove mahinacije i bio sasud pun milosti, pozivali su svoje grešnike na pokajanje sa ćutanje njegovih reči. O velika tri sveca ruske zemlje, molite se Hristu Bogu, Njemu ste ugodili, za spas duša naših.

Kondak Svetom Mitrofanu, Episkopu Voronješkom

Uzdržavanjem se tijelo zarobilo duhu, / stvorivši dušu anđelu ravnu, / ti si se obukao u ogrtač svetoga, kao u krunu sveštenstva, / i sada, Gospodar svih stoji, / / moli se sveblagoslovenom Mi Trofanu, smiri i spasi duše naše.

prijevod: porobivši telo duhu, učinivši svoj život neporočnim, poput anđela, obukao se u svete haljine kao krunu sveštenstva, i sada, stojeći pred svima Gospodom, moli se sveblaženom Mitrofanu da smiri i spasi naše duše.

Kondak svetim Dimitriju, mitropolitu Rostovskom, Mitrofanu i Tihonu, Episkopima Voronješkim

I u našim kasnijim naraštajima i u poslednja vremena/ obuzeti strepnjom ovozemaljskih strasti i hladnoćom neverja onih koji su bili bolesni/ u tuzi, utešili su vam dušu i toplinu vere vaše grejali,/ tri nova Sveta Arhijereja Rusija,/ Dimitrije, Mitrofan i Tihon,/ utvrdiše nas na steni pravoslavlja/ i Kao oci ljubazni, vodite svoju duhovnu decu putem zapovesti otaca vaših u Carstvo Hristovo.

prijevod: U našim kasnijim generacijama i u zadnji put oni zahvaćeni burama svakodnevnih strasti i oni koji stradaju u hladnoći neverja, koji su nas u tuzi duhovnoj tešili i toplinom vere svoje grejali, tri nova ruska svetitelja, Dimitrije, Mitrofan i Tihon, otkrivena su nam na steni Pravoslavlja učvrsti nas i kao očevi koji ljube decu, vaša duhovna deca putem zapovesti uvedu vaše oce u Carstvo Hristovo posle vas.

Proslavljanje Svetog Mitrofana, Episkopa Voronješkog

Veličamo te, sveti oče naš Mitrofane, i častimo tvoju svetu uspomenu, jer se moliš za nas, Hriste Bože naš.

Molitva Svetom Mitrofanu, Episkopu Voronješkom

O, sveti arhijereje oče Mitrofane, grešni smo, po truljenju časnih moštiju tvojih i po mnogim tvojim čudesnim i učinjenim dobrim delima, uverivši se, priznajemo da si dao veliku milost kod Gospoda Boga našega, i ponizno pripavši tvojoj milosti, molimo ti se: moli za nas Hrista Boga našega, neka podari svoju bogatu milost svima koji poštuju tvoju svetu uspomenu i koji k tebi marljivo pribjegavaju; neka u svojoj svetoj Crkvi pravoslavnoj ustanovi živi duh prave vere i pobožnosti, duh znanja i ljubavi, duh mira i radosti u Duhu Svetome, da sva deca njena budu čista od svetskih iskušenja, misli i telesnih požuda i zli postupci zlih duhova, obožavani u duhu i istini. Neka bude marljiv u vršenju njegovih zapovijesti za spas njihovih duša. Neka Gospod podari njegovu pastiru svetu revnost za spasenje ljudi, da prosvetli nevernike, da pouči neznalice, da urazumi one koji su u nedoumici, otpale od Crkve pravoslavne da joj se vrate. vjernike u vjeri, da potakne grešnike na pokajanje, da utješi one koji se kaju i ojača ih u ispravljanju njihovih života, i tako dovede sve ljude u Njegovo pripremljeno vječno Kraljevstvo svetaca. Moli se Gospodu, slugo Hristov: neka Njegove verne sluge, u tuzi i tuzi, danonoćno vape k Njemu, da čuju bolan vapaj i da se naši životi izbave od propasti. Neka naš dobri Bog podari mir, tišinu, spokoj i obilje ovozemaljskih plodova svim ljudima u carstvu, posebno u ispunjavanju Njegovih zapovijesti bez lijenosti; I neka su kraljice ocene, ovaj grad i celo bogatstvo i Vesi, od Glauda, ​​Trusa, znoja, vatre, mačeva, naših vanzemaljaca, međunodijskih borbi, ubojitih ljudi i od svega zla zla. Njoj, svetinji Božjoj, neka tvoje molitve urede sve što je dobro za naše duše i tijela; Neka i mi u dušama i tijelima svojim proslavljamo Gospoda našega i Boga našega, Isusa Hrista, Njemu sa Ocem i Duhom Svetim neka je slava i vlast u vijeke vjekova. Amen.

Molitva svetim Mitrofanu i Tihonu, episkopima Voronješkim

O, veliki svetitelji Božiji, naše sile i zastupnici i molitvenici, svehvaljeni svetitelji Hristovi i čudotvorci Mitrofane i Tihone! Čujte nas koji dolazimo k vama i zovemo vas s vjerom. Sjeti nas se kod prijestolja Svemogućega i moli se za nas neprestano Hristu Bogu našemu, jer ti je dana blagodat da se moliš za nas. Molite se svojim zagovorom Svemilosrdnom Bogu našem, da podari sveti mir Crkvi, čiji je pastir snaga i revnost da se bori za spasenje ljudi i svih nas - dar za svakoga potrebna: prava vjera , čvrsta nada i nepokolebljiva ljubav, neka nas sačuvaju od gladi, uništenja, kukavice, potopa, vatre, mača, najezde stranaca, međusobne borbe, smrtonosnih pošasti, iznenadne smrti i svih vrsta zla; Neka podari dobar rast u vjeri mladima i dojenčadima, utjehu i potkrepljenje starima i slabima, iscjeljenje bolesnima, milost i zagovor siročadi i udovicama, ispravak zabludjelima i ispravljanje potrebitima, blagovremenu pomoć. Ne osramoti nas u nadi našoj, požuri, kao oci ljubavi prema deci, da u samozadovoljstvu i strpljenju nosimo jaram Hristov, i vodi nas sve u miru i pokajanju i umri besramno tvoje i Carstvo nebesko, gde sada prebivate sa anđelima i svima svetima, slaveći Boga, proslavljenog u Trojici, Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen.

Kanoni i akatisti

Kanon Svetom Mitrofanu, Episkopu Voronješkom

Pesma 1.

Irmos:Prošavši kroz vodu kao suvo, i izbegavši ​​zlo egipatsko, Izraelac je povikao: Pevajmo Spasitelju i Bogu našem.

Puni smo mnogih zala, mnogih malodušja, pribjegavamo tebi, sveti Mitrofane Hristov, i od tebe sada tražimo hitnu pomoć i zagovor.

Bitke strasti nas zbunjuju, velečasni Shepherd, ali nas smiri svojim ugodnim zagovorom kod Boga.

Čudotvorni svetitelju, izbavivši nas od nevolja i jada, daruj nam hrabri uspjeh u vrlinama, a mi se svemu u vezi s tobom radujemo, presveti Mitrofane.

Bogorodica: Primi molitvu našu, Prečista, i svemogućom molitvom Tvojom da se izbavimo od neprijatelja vidljivih i nevidljivih, od grijeha i svake muke, moli, Koga si rodio Čovjekoljupče ha.

Pesma 3.

Irmos:Uzvišeni Stvoritelju nebeskog kruga, Gospode i Stvoritelju Crkve, Ti me potvrđuješ u svojoj ljubavi, željama zemlje, istinskoj afirmaciji, jedinom Čovekoljubcu.

Častujemo te, zaštitniče života našega i molitveniče Božiji, sveslavni oče naš Mitrofane: uputi nas na put pokajanja, ljepote episkopa i potvrđivanja vjernika.

Molimo se, uništi našu duhovnu zbunjenost i tamu demonskih opsjednutosti u nama: jer ti je, sveti, dana milost Duha Svetoga da otjeraš zle duhove.

Mi smo bolesni tijelom, bolesnima i dušom, blagosloveni od Boga, ne ostavi nas da propadnemo u grijesima svojim, ali isto tako, kao čovjek, i ti si bio iskušavan, a nama kušani sada smo pomogli zi.

Bogorodica: Svi anđeli vojske, Preteča Gospodnji, apostoli Dvanaestorice, svi sveti s Bogorodicom, izgovarajte molitvu da se spasemo.

Sedalen, glas 2:

Živio si pobožnim životom u svojoj svetosti, Bogojavljenski Arhijereje, poučavao si ljude razumijevanju Boga riječju i djelom, i Bogu si ugodio do kraja. Zbog toga si od Njega, netruležnošću i čudesima, oče Mitrofane, udostojen, kao pričasnik blagodati Božije.

Slava, a sada: Mučenicima, prorocima, apostolima, arhijerejima, svetima i svetiteljima, svi pravednici od početka vremena, hvalimo Te, Prečista, i molimo Te: moli se sa njima Gospodu da spase naše souls sha.

Pesma 4.

Irmos:Čuo sam, Gospode, prizor Tvoje sakramente, razumeo sam tvoja dela, i proslavio sam Tvoje Božanstvo.

Ugasi plamen tjelesnih opsjednutosti i naše nečiste misli u nama, i daj da se tvojim molitvama oslobodimo plamena gehenske vatre, Mitrofane.

Dušu i misao svoju pružamo tebi, Božiji izabrani svete: zagrijaj našu vjeru i ljubav prema Bogu, da marljivo slijedimo Njegov zakon, pređimo put svog spasenja bez spoticanja.

Stub tvrđave, stekao te od Boga, od neprijatelja vidljivih i nevidljivih, mi smo sigurno zaštićeni tobom; Štaviše, mi te molimo po tvojoj dužnosti, Mitrofane.

Bogorodica: Palata beskrajne Svetlosti, Djevice, nije dostojna palate neba, grešna zbog krivice; Ali Ti, Majko Božja, radi svog slatkog Sina nagog na krstu i dobra Gospoda našega, pokrij sramotu lica našega i spasi nas.

Pesma 5.

Irmos:Prosvetli nas zapovestima Svojim, Gospode, i svojom visokom rukom daruj nam svoj mir, Čovekoljubče.

Molimo ti se i vapimo svim srcem: ispuni naše živote, Bogom nadahnuti, radošću, pokrivši nas jakim velom zaštite od gladi, kuge i međusobne svađe, koliko god je to moguće ši oče, ako hoćeš .

Mrak naših zabluda i ovozemaljskog ponosa pobjeđuje se lakoćom tvojih svetih molitava, Mitrofane, da uz tvoju pomoć primimo oproštenje grijeha i nađemo milost od Hrista Boga našega.

Na postelji slabosti i malodušnosti ležim, pruži mi ruku pomoći, Božji ljubljeni pastiru, i ne ostavi me lišenog tvoje spasonosne milosti Duha Svetoga u posjeti.

Bogorodica: Ti si najčistija, više od redova anđela, od Neyazhe Izvora svetinje se ovaplotio radi nas, da bi osvetio ljudsku prirodu, molitvama Tvojim, Bogorodice, izbavi nas od vremena zlih djela naših i neprikladni glagoli.

Pesma 6.

Irmos:Izliću molitvu Gospodu i Njemu ću objaviti svoje tuge, jer je duša moja puna zla i život moj se približava paklu, i molim se kao Jona: od lisnih uši, Bože, uzdigni me.

Budi zaštitnik grada svoga i čuvar manastira tvoga, i gradova i zemalja onih koji s ljubavlju slave uspomenu tvoju, zastupništvom čuvaj neodoljive molitve tvoje, i hvali sve tebe, Gospode Mitrofane Pomolimo se.

Kako je zaštitnik od Boga i ima veliku moć nad svim nečistim dušama, molimo se da naše duše budu sačuvane od zlih djela zlih duhova.

Po dužnosti si blagosloven od vernih tvojih, - Raduj se, Mitrofane, - pozivajući: jer si ti zaista radost i pohvala Ruske Crkve, i divan si onima koji sve neprijatelje pobedom časte.

Bogorodica: Proroci nazivaju mentalnu planinu Ty i Jakovljeve ljestve, iako je Bog sišao na čovjeka, da povrati izgubljeni novčić, iako će ga pronaći, podići će ga natrag u nebo. Štaviše, svi Te veličamo, kao Majku Božiju, Pravoslavlje.

Kondak, glas 8:

Porobivši telo duhu uzdržanjem, stvorivši dušu ravnom anđelu, obukao si se svetom odećom, kao vencem sveštenstva; a sada, pred svim Učiteljima, molite se blaženom Mitrofanu, da smiri i spase duše naše.

Ikos:

U pustinji na visini poniznosti, kao rajski cvijet, vijori se, a na Voronješkoj crkvi tron ​​je bio ukrašen visokim gnojivima, mudrosti, jer si bio jerarh, lik Silnim riječima i životom. Tako i Bog, kako je uzvisio svetitelja svoga, proslavljajući te nepropadljivošću i čudesima u Crkvi Svojoj, da te svi po vjeri prizovemo: Raduj se, Voronješko slavo, Mitrofane vječnoga spomena.

Pesma 7.

Irmos:Došao je iz Judeje, mladi, u Babilonu, ponekad se, po vjeri Trojstva, gazio oganj pećine, pjevajući: Oče Bože, blagosloven si.

Da nas obnoviš i na spasenje naše, Spasitelju, da napredujemo, podigao si kandilo nove Crkve Tvoje, Mitrofane, pozivajući k Tebi: Oci, Bože, blagosloven si.

Čovekoljubče, Spasitelju, moli za nas, svetitelju Hristov, da nam dopusti da se oslobodimo svojih grijeha i duhovnih nečistoća, a i mi kličemo Njemu, kao Svemoćnom Izbavitelju: Oci, Bože, blagosloveni su ti ́.

Na slavu Božju, od Boga nam se javi odećeni svetitelj i čudotvorac, Mitrofane, najhrabriji, i svetlošću čudesa tvojih, više od sunčevih zraka, obasjana, zovemo te čudesni Vladar lutalicu : Oče Bože, blagosloven si.

Bogorodica: Veliki dar primismo od Tebe od Gospoda, Prečista Djevo, zbog toga Ti prinosimo pjesmu zahvalnicu i pozivamo: Blagoslovena si među ženama, Prečista Gospođo.

Pesma 8.

Irmos:Hvalite i veličajte Cara Nebeskog, Koga svi anđeli pjevaju, hvalite i veličate dovijeka.

Tvojim časnim moštima, kao neodoljivom pokrovu tvoga tihog zastupništva, Bogonosni prečasni, molimo: ne prezri one koji traže pomoć od tebe, nego čuj i zagovaraj, svi vi pjevam koji Hrista u vijeke veličate.

Snagom svojih molitava, snagom molitava svojih, blagodatno si izmenio telesne slabosti i duševne bolesti, oče Mitrofane, koji si sve nemoći promenio na one koji ti pevaju i Hrista veličaju u vekove.

Brišeš suze plačućih, blaženi pastiru, i pruži ruku spasenja od Boga onima koji su u nevolji, i spomeni nas na prestolu, Gospode, koji ti verom pevamo i Hrista u svemu uznosimo ́ki .

Bogorodica: Veličamo čvrsto zastupništvo Tvoje, ispovedamo snagu molitava Tvojih, blagodarimo Gospodu koji Te uzvisi, od Tebe rođenu, Bogorodice, Kojoj se molimo da spase duše naše.

Pesma 9.

Irmos:Zaista Bogorodice, ispovijedamo Te, spasenu Tobom, Prečista Djevo, sa bestjelesnim licima koji Te veličaju.

Ti, koji kao masline i kao kedrove sadiš svoje svete u Domu svome, Spasitelju, molitvom svojom, Mitrofane, svetitelje Tvoj, zasadi u nama čestit život, da u vrijeme prinošenja tvog prinosa budu plodovi pokajanja.

Od anđela raduj se sluga Presvete Trojice Mitrofane Premudri, a mi, koji te sa verom blagosiljamo, po tvojim molitvama, da se radujemo Duhom Svetim.

Iako smo slabi i jako griješimo, nedostojni smo, ali ne odustajemo od nade u tvoju moćnu zaštitu, preslavni: ti, moleći se Hristu Bogu, pomozi nam da nađemo stajanje s lica pravednika. Sudnjeg dana.

Na mestu ogorčenosti i nemoći, poniženom, iznenadićeš se silom tvojih molitava, svetitelju čudotvorni, Mitrofane, i po datoj ti milosti moje loše zdravlje se preobrazilo u zdravlje.

Bogorodica: Nado naša i radosti, Marijo, Božja blagoslovena, pokrij nas svojim čestitim omoforom, da neprestano slavimo ime Tvoje, i pjevamo bestjelesnih lica, veličajući Te.

Svjetlosni:

Svetlo kandilo vere, slavno sija od Presvete Trojice, i prosvetljuje nas najsvetlijim čudesima sunca, Mitrofane, blaženopočivšeg pastira, pesmama hvalimo.

Bogorodica: Raduj se, Djevo Marijo, koja si od Anđela radost primila; Raduj se, Gospođo, i spasi one koji se u Tebe uzdaju.

Akatist Svetom Mitrofanu, Episkopu Voronješkom

Kondak 1

Od-mozaka-čudesnog-tvorca i od-broja-moli-ništa- Hriste, puno-isceljenja-ništa-ništa i mo-lit-ven- ništa o našim dušama, sveti od Mit-ro-fa-ne, za smjelost prema Gospodu, od svih nas nevolje slobodnih tijela: Raduj se, Mit-ro-fa-ne, veliki i preslavni čudotvorče.

Ikos 1

An-gel zemaljski i nedemonski čovjek bio si, sveti od Mit-ro-fa-ne: gurni svoj um u Boga-gest-ven- Ti si sadašnji, privremeni i zemaljski pre-not-breagle, i stoga Najviše Sveti Duh je sav u vama, Njegova dobrota je ukrala svjetlost - shen esi. Gle, radi vas, na nebu i na zemlji, proslavite svijet, na ovom mjestu:

Raduj se, jer si se uzdao u čistotu i svetost An-ge-loma; Raduj se, jer si bez strasti bdio dok je ne dostigneš. Raduj se, Božji gest obasjava svetlost; Raduj se, moli za blaženstvo tog ka-di-loa. Raduj se, nelažna tvrdnja vernih; Raduj se, nevjerna bogomudra stvar. Raduj se, hrišćansko nije sramotno mesto; Raduj se, sretno, ali ne o Rimu. Raduj se, jako jezgro Crkve Hristove; Raduj se, ne-za-moju-trpezu-prava-slave. Raduj se, verni čuvaru zapovesti apostola; Raduj se, o Bože, gradim njihovu istinu. Raduj se, Mit-ro-fa-ne, veliki i preslavni čudotvorče.

Kondak 2

Videći od svetaca tvoja moć je izvor is-ce-le-nija, blagoslova i radosa -Nisi, blagoslovio Rim Božji, čudesno proslavio Njegovu svetost, i pio Njemu: Aliluja.

Ikos 2

Razu-mama, prosvijetljena odozgo, lagala za zabludjele, prema borcu bio je-njegov-novi Krist Crkve, npr.-da, u kraljevskom gradu Moskvi, sue-mud-ren-nii lažni- nauči-laži u svetom-bo-re-od-ver-zo-sha ne- Iskreni brkovi na njoj. Ali mi, od volova misli, iz Biblije, vjerujemo vam, vapimo vam:

Raduj se, tsev-niz-tse Duha Svetoga, zveckajući slavu Božiju za spasenje čoveka; Raduj se, grmi, su-kru-šaj ovdje-zlo-zlosti. Raduj se, molitva, pa-la-ya-shchaya ple-ve-ly neverstvo; Raduj se, jasno ogledalo učenja apostola. Raduj se, nećutajuća vest Hristova; Raduj se, vjerni koji si postao mudrost Božija. Raduj se, da ti damo slavu; Raduj se, ar-hi-ere-ev od Boga-tvrde-vene-zadovoljstva. Raduj se, zla zora svjetlosti, obasjavajući zemlju rusku; Raduj se, dajem ti nadu u Carstvo Nebesko. Radujte se, jer je vaš Bogu slobodan od pakla; Radujte se, jer je vaše prisustvo neba u životu. Raduj se, Mit-ro-fa-ne, veliki i preslavni čudotvorče.

Kondak 3

Si-le Vysh-nya čini čuda, niko ti ne dolazi, blažena žena nije od-čega, od-mršave: do nepromišljenih, jer si otkrio svoje znanje, svoj slijepi vid, svoje hromo afirmacija, i sva dobra vjera ljudi.Da, uskoro ćeš postati moćniji, i pjevat ćeš Bogu: Aliluja.

Ikos 3

Imaj u svom srcu oganj ljubavi Božije, štedljiv radi duša ljudi koji žive pod tobom. Ti si, bogomudri, o jarcima đavolskim i krstu krsta. lu-ka- va-go, kao pau-chi-nu. Istovremeno, od nas su dobili i ovu pesmu:

Raduj se, slugo Božiji, dobri i verni; Raduj se, dostojni de-la-te-lyu vere Hristove. Raduj se, uči miru i mudrosti; Raduj se, o kro-tos-ti i poslušnosti. Raduj se, mužu moj; Raduj se, o čudu bogova. Raduj se, ne učinivši nikakva dobra; Raduj se, čvrsta odbrana Crkve Hristove. Raduj se, ognjene neviđene trpeze, postavljene na put blagostanja; Raduj se, jarka svetlosti, verna. Raduj se, ne-od-čer-moj-so-su-de-bla-go-da-ti Hriste-od-tebe; Radujte se, Duh Sveti je prisutan. Raduj se, Mit-ro-fa-ne, veliki i preslavni čudotvorče.

Kondak 4

Oluja sveta i teški, strastveni talasi su prošli, a ti si našao mirno mesto i, u pustinji, ti-nu-svi-živi-sja, ne-le-nost-već-ra-bo-tal ti si bio Krist-stu-u-mnogo-dugo-ter-pen-nii. Od samog početka si ušao u Carstvo Božije i svoju duhovnu decu, naučivši ih jednim umom i jednim srcem - cem pevati Bogu: Ali-luja.

Ikos 4

Čuj-ša-čudesno o Bogu tvoga rada, sveti-od-če Mit-ro-fa-ne, dođi-tebi od-da- Le-cha žedne riječi žive-u-to-čak-na- idi: na kraju krajeva, ti si učio i stvarao, postavio si riječ i živiš - ja jedem svoje. Za ljubav te volim:

Raduj se, apos-ljubeći pre-em-ništa; Raduj se, sveta. Radujte se, dragi drugari; Raduj se, pravedni ukrase. Raduj se, kruno zraka; Raduj se, blagosloveno drvo sen-no-lisnih vena, zbog rais-ki-mi vo-pi-tan-noe. Raduj se, bez-moćnog spa-vida; Raduj se, cveće netruležnosti. Raduj se, jer si od tuđih privremenih blagoslova stekao blaženstvo uboge duše; Radujte se, jer ste svojom voljom dobili večne blagoslove. Raduj se, jer si u dubinama medija u prisustvu Nikla; Raduj se, jer si bez strasti uzneo k tebi. Raduj se, Mit-ro-fa-ne, veliki i preslavni čudotvorče.

Kondak 5

Bog je sada poslao zvezde, drevni Magovi su vodili put pravednom Suncu, kao što si ti bio ranije, svaka pohvala nije od Boga, ja sam se iz dobrote Božije uzdigao iz snage svoje moći, i ja sam tražeći svakog sa sobom do Hrista Boga.banje. Na isti način i mi, čija nepokolebljiva slava sija u vašim očima, saglasni smo s Njim: Aliluja.

Ikos 5

Vi-dev-ona u ti-be-ro-nježnosti ljudi per-va-go ar-hi-pass-you-rya, kao An-ge-la, znak ne-bes-nya b-go-da- ti no-sya-sha, uspon-ra-do-va-sha-sya ra-dos-tiya ne-iz-the-gla-go-lan-noyu: ti, molim te, pogledaj- Neka ti i svi vi, u kome si ti Duh Sveti, koji si marljivo napasao Crkvu Gospoda i Boga, kao reč voz-da-ti ho-cha. Eto, radi ubla-zha-em, ot-che Mit-ro-fa-ne, zo-vu-sche:

Raduj se, Gospode Božiji, ti si najveći, kao gospodar zla, najjasniji; Raduj se, prijatelju Hristov, sa svetošću, kao bi-se-rom dra-gim, pre-uk-ra-šen. Raduj se, ti nisi Hristov; Raduj se, čuvaru Božiji bez sna. Raduj se, uznesi se u srcu svome ka Nebeskom; Raduj se, ovce Hristove teške, na živim si nosovima pa-zhi-ty. Raduj se, jer nisi dopustio da pokvarena zvijer poraste tvoju stotinu; Raduj se, jer si s neba pravednu nagradu primio. Raduj se, volim dobrotu Božiju; Raduj se, u sebi je hram Tri-Ipo-stas-ne-Boga-gesta-vau. Raduj se, jer si u mrtvom telu u haljini netruležne haljine; Raduj se, jer iz groba iza rijeke bez smrti, Hosya-vae-shi nam je došao. Raduj se, Mit-ro-fa-ne, veliki i preslavni čudotvorče.

Kondak 6

Reči evangelika, ti ne kriješ ni krv na zemlji, ti si veran plavi-sti-tel, sve- blaženstvo-ne Mit-ro-fa-ne, npr.-da-stoj-svoj -wise-re-ras-chil-you, snabdijevanje-de-vaya siromašne i u-svoje-sopstveno-dobro Vjerujem u njih-per-ra-to-ru Pet-ru u koordinaciji sa- rob da pobjegne od nevjernih Agarjana, ne vjerujem pjevati pjesme: Ali-luja.

Ikos 6

Ovo carstvo se diglo udesno, slava dobro-stvaralačkom svjetlu tvoje velike dobrote, sveta od- Zašto Mit-ro-fa-ne, za njih je Otac nebeski zahvalan, tebi, kao onome koji molio se za nas, pozivam te:

Raduj se, stekao mnogo mudrosti; Raduj se, mir Hristov je istinski pod ra-zha-te-lyu. Raduj se, ol-ta-rya Gospodnjeg blaženstva; Raduj se, sveti ukrase. Raduj se, ino-ches-ka-equal-an-gel-on-go život rev-nor-te-lyu; Raduj se, tiholjubivi oče drveća bogonosnih. Raduj se, slatki potok ne-od-maja; Raduj se, blaženstvo-jutro-ništa drugo. Raduj se, blaženo mesto; Raduj se, udovice brzog koraka napred. Raduj se, mnoge duše koje ne poznaju Hrista; Radujte se zajedno sa njima, budite u radosti Gospodnjoj za svoju. Raduj se, Mit-ro-fa-ne, veliki i preslavni čudotvorče.

Kondak 7

Ne želim b-vjerovati da su oni-per-ra-to-ru Pet-ru be-se-do-va-ti s tim-dječkom, pozvani ste u kraljevsko dvorište: iako izvan uz- rel ok-ostatak od paganske skulpture, abiye se vratio nazad, bez pojavljivanja pre-scheniya tsar-re-va, i bio si spreman za svoju dušu-shu-lo-li-ti, ne-the-gros-of -um-oči tvoga srca -vidimo ga na neprikladan način, kako uči vjernike da pjevaju jedinome živom Bogu: Alle-luia.

Ikos 7

Ali ti, dobrotom svoga poštovanja, poznavši dobrotu vjernog kralja i videći da se ne bojiš smrti zbog le-nie, in-le-su-et-naya od-skulpture dna-ri -nu-ti. Divimo se tvojoj svetoj drskosti i kličemo:

Raduj se, nedragoceni klonu Prava Slave; Raduj se, revnosna odbrana ničega. Raduj se, sveto-ali-ta-u-ništa bla-da-ti; Raduj se, veliki glas pro-pokajanja. Raduj se, aposljubiva nećutala usta; Raduj se, Crkva nije na mojoj trpezi. Raduj se, dobri pastiru; Raduj se, jer nisi nam se na prvom mestu javio. Raduj se, jer se ne ljutiš svojim sv-de-tel-stvo-valom; Raduj se, jer tvoja je u saradnji sa jarcima neprijatelja. Raduj se, jer je svim vjernima uspomena tvoja slatka; Raduj se, jer cela Crkva Hristova poštuje ime tvoje. Raduj se, Mit-ro-fa-ne, veliki i preslavni čudotvorče.

Kondak 8

Čudno i najslavnije čudo, blaženstvo nedemonskog, javlja se sada u očima svih vernih: dugogodišnji i mnogoljubivi Gospod se nije do kraja naljutio na nas zbog naše pogrešne odgovornosti, nego, po mom misljenju bio velikodusan tvoj si, hajde da nam ga damo, do-sto-cuda, iskorak-iz-reda, pa-nema-rog -spa- Ovo je naš dan, pa ćete se složiti sa Njim: Aleluja.

Ikos 8

Svi ste vi u visini, ali niste napustili ni donje, svete od Mit-ro-fa-ne, sa Hristovom vladavinom.shi, a za nas grešnike molite se Njemu, ne kao oni koji se smišljaju. tvojih moći njima, ali i daleko od onih koji stoje, koji svi prizivaju tvoje časno ime i poštuju tvoje prisustvo sa njima od svakog - kakvog zla. Istovremeno, u mislima, kažem:

Raduj se, bićeš sa nama u svim brzinama; Raduj se, ti koji si najbrži u nedaćama svih. Raduj se, cijenim mnoge šumske duhove i šume; Raduj se, protiv neprijatelja koje nisi video, jaki smo u borbi. Raduj se, za one koji u slabosti leže; Raduj se, teši te u ovim nevoljama. Raduj se, jer znam da je urlik prestao; Radujte se, jer ovo je radost. Raduj se, jer je Hristos pred tobom; Raduj se, jer je Isusov čaj bio sladak do kraja. Raduj se, jer te pogled Božiji raduje; Raduj se, jer si mogao da vidiš beskrajni dan Njegovog Carstva. Raduj se, Mit-ro-fa-ne, veliki i preslavni čudotvorče.

Kondak 9

Izdržao si svu tugu i trud dok ti vene nisu zablistale, hodajući banjskim putem dok ne ostariš, o le-chenu u svim oklopima Božjim, u tijelu kao bez mesa, ubijajući strasti i lomeći svijet - za tamu ovog sveta. Isti Ne-bes-nim sa-broj-len si-lam, zajedno sa njima vo-pe-va-eshi Bogu: Alle-luia.

Ikos 9

Mnogi ljudi ne znaju kako da oslikaju obilje vaše ljubavi, iz nje, od Stvoritelja, pred- Ispuni ste ljubavi prema svojoj djeci o Gospodu: bili ste zadovoljni i nakon vašeg odlaska, naučili ste ih kako da žive, obećao si im sve što im je potrebno za njihovo spasenje. Izvolite iz dubine srca svijeta:

Raduj se, blaženo časni, ali oni su umrli; Raduj se, verujem u sav mir. Raduj se, nosimo blagoslove Božije na zemlji; Raduj se, neraspadljivošću ovenčana, na nebu ukrašena. Raduj se, vidi koliko smo blizu; Raduj se, go-re lu-cha-mi Tri-sunce-on-the-go Sve-ta hosiya-vae-my. Raduj se, kao u najsvetlijem nebeskom prebivalištu, svi su tu. Raduj se, kako ti je gest Božiji prema svetu sve češće dolazio. Raduj se, jer bi nam s nebeskih visina molitva stigla; Raduj se, jer nam se u našim snovima i vizijama javljaš zauvijek. Raduj se, jer se molimo za tvoju od večne smrti Božije; Raduj se, jer smo u stanju da živimo pred tvojim bez ikakvog jebenog života. Raduj se, Mit-ro-fa-ne, veliki i preslavni čudotvorče.

Kondak 10

Iako su svi hteli da spasu svakoga i da se opamete, Gospod i Bog naš Isus Hristos nam je pokazao ovu netruležnu stvar.Život tvoj je na zemlji, kao ziva fontana koja leči sve bolesti i sve bolesti kod ljudi. Isti blagoslov pripada Njemu: Aliluja.

Ikos 10

Ste-na imaš spa-se-nija sa-onima koji ti dolaze, sveti Mit-ro-fa-ne, i bi-me-mene-znali od tebe-niko od njih, koji znaju velike stvari Božije . Gle, radi sebe, prezri svoja čuda za nas Hristu Bogu voljom Božjom:

Raduj se, kralju svih dobara; Raduj se, ar-hi-heres pravo-slavnog utvrđenja. Raduj se, kraljevstvo prava slave za štit; Raduj se, Crkva sveta ustanovljena. Raduj se, umrla si u svom tijelu prije smrti; Raduj se, okusivši život vječni prije ulaska u selo raj. Raduj se, umrla u svijetu prije kraja svoga; Raduj se, vaskrsli duhom u Hristu pre uspeha. Raduj se, jer si odletio iz prebivališta na zemlji u Prebivalište Nebeskog; Raduj se, jer od Obi-te-no-demona u prebivalištu zemaljske dobrote nis-ho-di-shi. Raduj se, jer sam i posle tvoga odlaska ostao sa nama. Raduj se, jer su se i posle tvoje smrti greholjubive duše tvoje molile da ti ožive. Raduj se, Mit-ro-fa-ne, veliki i preslavni čudotvorče.

Kondak 11

Pjevajući, sa-moj-sada, čak i da postoji više od-stvari, ne bi trebalo Slav-vo riječ Božju, neka te blagoslovi uspjehom. E sad, radi toga, ne znam kako da ga bla-go-pohvalim u skladu sa njegovim prethodnim, skromnim-ali-mudrim-ren-ali-in-pi-em: Halle-luia.

Ikos 11

Svjetlo je na svjetlu, obasjava dušu naše vjere, vidimo te, blagoslovena ženo -ne od-njih, pred Najviše-O-Stojem Božijim, kako stojiš, a tvoj-im-iza-očima , zovemo te tako-tako-vaya:

Raduj se, predivni pastiru; Raduj se, nauči me, premudri. Raduj se, trpezo vere neljupke; Raduj se, na-sa-di-te-lyu blah-gikh. Raduj se, čista si; Raduj se, tužna uteho. Raduj se, si-rykh pi-ta-te-lyu; Raduj se, uvredi me pred tobom. Raduj se, premudrost Božja je s tobom; Raduj se, ništa od ovog dobra nije došlo. Raduj se, o vestima Božijim; Raduj se, krv milosti Božije nije moja. Raduj se, Mit-ro-fa-ne, veliki i preslavni čudotvorče.

Kondak 12

Blagoslovljen, dat odozgo u znanju, blažen, ali bi-pozajmio sveto izvajani lik svega - Časni li ti, kakvu si nam divnu dobrotu pokazao. Isti blagoslov je dat i Hristu Bogu našem: Aliluja.

Ikos 12

Tvoje pjevanje Bogu s ophoda, sveti Mit-ro-fa-ne, po tvojoj svetoj uspomeni, Pijemo revnost za Boga, hvalimo dugotrajno pjevanje, veličamo nezlo, i blagosiljamo tvoj kraj: na smrt jer od-re voz-le-zha, sam-la-ni-em voz-lal o-le-schi-sia na sjajan-gel-kao način, on-re-chen je bio Ma-ka-ri- em, blagoslovi onih-name-no-tym, blagoslovenih-žena koje su bile u-je-limeni-bunar, kao Kraljevstvo Nebesko-pored-do- ​​tebe val. U isto vrijeme, usrdno se molimo da ne budemo osuđeni da se suočimo sa Posljednjim sudom Hristovim. Zatim vas pozivamo:

Raduj se, Presveta za nas toplo stoji; Raduj se, mužu moj, koji si Boga u telu i u duši proslavio. Raduj se, dobri za siromašne ratniče Cara Božijeg; Raduj se, premudri vođo koji se boriš protiv sila pakla. Raduj se, jer si ujedinio Hrista sa gorućom svetlošću; Radujte se, jer je blagoslov došao od Njega. Raduj se, jer je velika dobrota Presvetog Boga; Raduj se, jer si u svetlosti ovih svetaca bio. Raduj se, jer sa pro-ro-ki i apos-ly Li-kov-stv-eshi; Raduj se, jer si svetošću i mučeništvom proslavljen. Raduj se, jer si sa dobrima i pravednima; Raduj se, jer sa svim bogovima imaš muku. Raduj se, Mit-ro-fa-ne, veliki i preslavni čudotvorče.

Kondak 13

O veliki i najdivniji oče Mit-ro-fa-ne, sa blagoslovom ove male mladosti je tu, a tvoj sa blagoslovom naše volje od svih neprijatelja, i viđenih i neviđenih, od svih na pašu i brzo -bi , od sadašnje smrti i budućih muka, da počivamo sa tobom i sa svim svetima zauvek pe-va-ti Bogu Spa-si-te-lyu na-še-mu: Halle-luia.

(Ovaj kondak se čita tri puta, a zatim ikos 1 i kondak 1)

Mo-lit-va prvi

O sveti oče Mit-ro-fa-ne, gle, mi smo grešnici, mi ne kvarimo čast tvojih moći i mnogih blagoslova -de-yang-mi, chu-des-nego sa-delima i sa-de-vae -mi, onda-po-vjerujući-ona-je-po-ve-du-em, jer imam veliki blagoslov da dam Gospodu Bogu našem, i sve-da-mu-mu-mu-mu- od-dobrote s-pa -Dajem ti, molimo te ovdje: moli se za nas Hrista Boga našega, i da se sećamo svete uspomene na sve one koji nas tvojim i milosrđem Božjim marljivo poštuju; neka se živi duh prave vjere i dobrote, duh mudrosti i ljubavi učvrsti u Njegovoj svetoj Pravoslavnoj Crkvi mir i radost za Duha Svetoga i svu njenu djecu, čista bića od svjetskih istraživanja i tjelesnih želja i zle radnje zlih duhova, duh i is-noah ga obožavaju, i marljivi su u održavanju djelovanja prema Njemu za spas vaših duša i budite marljivi. Neka joj Gospod podari svetu revnost za spasenje ljudi koji ne veruju u svetlost, ne-znajući-sta-vi-ti, sa-moj-um-u-laži, od-- pad-od-slavne-slavne crkve do njenog-vrata -ti-ti, vjerujem u vjeru sa-blues-ti, sin-nyya za pokajanje pod-vig-nu-ti, pokajte se-shia utjeha-shi- ti i u je - vladavina života je uspostavljena, i tako su svi ljudi došli u vječno Carstvo Njegovih svetaca. Da li se Gospod molio da ugodi Hristu: Njegove verne sluge, u nevolji i tuzi, danju i noću, vape k Njemu, mnogi Neka se čuje vapaj i neka dođe iz mrtvih naših. Svim ljudima u zemlji, neka nam dobri Bog podari mir, budi-dobro, bez-mene-istih i obilatih plodova zemlje, Ali da bi ispunio Njegove upute, Njegova marljivost nije lijenost; i da, od kraljevskog grada, ovog grada i svih drugih gradova i svega, od oka, kukavice, vatre, često, pohoda stranih plemena, međusobne svađe, smrtonosnih pošasti i od svih vrsta zla. Hej, sveti Bože, neka sve dobro uredi za tvoju dušu i za sve nas; Da, i slavimo duhom i sve Gospode naše i Boga našega, Isusa Hrista, Njega sa Ocem i Duhom Svetim, slava i sila u vijeke. Amen.

Druga molitva

O sveti oče Mit-ro-fa-ne! Uzmite ovu malu molitvu od nas, grešnih slugu Božjih (ime), vama koji trčite, i vašim toplim prije - umom Gospoda i Boga našega, Isusa Krista, jer će nam dati oproštenje za naši grijesi -osloboditi nas i izbaviti od nevolja, jada, jada i više duhovnih i tjelesnih duhova koji nas podržavaju; neka da sve za dobrobit našeg sadašnjeg života; neka nam se ovaj kraj života daruje na neko vrijeme u pokajanju, i neka nas blagoslovi, grešne i nedostojne, Ne-na-kraljevstvu Njegovom-njegovu, u ježu sa svim svetima, proslavljajte Ga bez-ikakve vrste-ser-umri, od-bez-na-od Njegovog Oca i Njegovog Svetoga i Njegovog Živostvarajućeg Duha, u vijeke vjekova. Amen.

Mitropolit Voronješki i Liskinski Sergije

BIOGRAFIJA VISOKOG PREDSTAVNIKA SERGIJA, MITROPOLITA VORONEŽKOG I LSKINSKOG

Mitropolit Sergije (u svetu – Vitalij Pavlovič Fomin) rođen je 24. avgusta 1949. godine u gradu Krasnozavodsku, okrug Zagorsk (danas Sergijev Posad), Moskovska oblast, u radničkoj porodici. Po završetku srednje škole, 1967. godine, upisao je Moskovsku bogosloviju. Godine 1970. završio je Bogosloviju, 1974. Moskovsku bogoslovsku akademiju sa kandidatom bogoslovije za svoj esej na katedri za patroologiju „Učenje svetog Atanasija Velikog o jednodušnosti Sina Božijeg sa Bogom Ocem .” 1973–1974 bio je šef ureda MDA i MDS-a.

26. avgusta 1973. godine iguman Trojice-Sergijeve lavre arhimandrit Jeronim (Zinovjev; † 1982) zamonašio je sa imenom Sergije u čast Svetog Sergija Radonješkog.

Dana 21. septembra, na praznik Rođenja Presvete Bogorodice, rektor Moskovske akademije nauka i umetnosti Episkop dmitrovski Vladimir (Sabodan) (sada Njegovo Blaženstvo Mitropolit kijevski i sve Ukrajine) rukopoložio ga je u jerođakona. , a sutradan, 22. septembra, jeromonah.

Od 1974. do 1977. godine – student postdiplomskog studija na Moskovskoj akademiji nauka. Istovremeno, u Trojice-Sergijevoj lavri vršio je poslušnost u pratnji stranih delegacija u poseti Lavri.

Godine 1977. postavljen je za referenta Odjeljenja za vanjske crkvene odnose.

Povodom Svetog Vaskrsa 1978. godine Njegova Svetost Patrijarh Pimen je uzdignut u čin igumena.

U junu 1978. u Pragu je učestvovao u radu V Svehrišćanskog mirovnog kongresa, na kojem je izabran za člana Komiteta za nastavak rada Hrišćanske mirovne konferencije (CPC). Potom je izabran za člana Međunarodnog sekretarijata, zamjenika generalnog sekretara. Istog mjeseca, odlukom Njegove Svetosti Patrijarha Pimena i Svetog Sinoda, imenovan je u Prag za predstavnika Moskovske Patrijaršije u KMK.

Za Vaskrs 1979. godine Njegova Svetost Patrijarh Pimen ga je odlikovao krstom sa ukrasima; 1981. godine je uzdignut u čin arhimandrita.

U aprilu–maju 1982. predvodio je štab za pripremu i održavanje Svjetske konferencije „Religijski poglavari za spašavanje svetog dara života od nuklearne katastrofe“.

16. jula 1982. Sveti sinod Ruske pravoslavne crkve imenovao je zamenika predsednika Odeljenja za spoljne crkvene odnose Moskovske patrijaršije uz razrešenje predstavnika Ruske pravoslavne crkve na Hrišćanskoj mirovnoj konferenciji.

Ukazom Njegove Svetosti Patrijarha Pimena i Svetog Sinoda od 28. decembra 1982. godine, arhimandrit Sergije, zamenik predsednika Odeljenja za spoljne crkvene odnose, određen je za episkopa solnečnogorskog, vikara Moskovske eparhije.

Dana 29. januara 1983. godine u Beloj sali Moskovske Patrijaršije imenovanje arhimandrita Sergija za episkopa solnečnogorskog izvršili su: Njegova Svetost Patrijarh Pimen, Mitropolit Talinsko-estonski Aleksije (kasnije Patrijarh Moskovski i cele Rusije, † 2009), mitropolit minski i beloruski Filaret, mitropolit Kruticki i Kolomna Yuvenaly, Arhiepiskop (kasnije mitropolit) Volokolamski Pitirim, Arhiepiskop sveruski i Kurganski Platon (kasnije mitropolit Argentine i Južne Amerike), Arhiepiskop zarajski Jov (kasnije mitropolit od Čeljabinsk i Zlatoust).

Dana 30. januara, u nedelju 34. po Duhovima, tokom Svete Liturgije u Bogojavljenskoj Patrijaršijskoj Sabornoj crkvi, Njegova Svetost Patrijarh Pimen i Episkopi koji su učestvovali u imenovanju posvetili su arhimandrita Sergija za episkopa.

Dana 26. decembra 1984. godine razriješen je dužnosti zamjenika predsjedavajućeg DECR-a i imenovan za predstavnika Ruske pravoslavne crkve pri SSC u Ženevi. Član Komisije za pripremu proslave 1000. godišnjice Krštenja Rusa.

9. septembra 1988. godine, s obzirom na marljivo služenje Svetoj Crkvi, odlikovan je uzdizanjem u čin arhijereja.

Tokom rada u Pragu i Ženevi, posjetio je oko 50 zemalja Evrope, Azije, Afrike i Latinske Amerike, gdje je učestvovao na konferencijama i seminarima teološke i mirotvorne prirode. Hodočastio je u Svetu Zemlju i Svetu Goru Aton.

Punih 19 godina, od 31. januara 1991. godine - predsjednik novoformiranog MP Odjeljenja za socijalno i dobrotvorno djelovanje. Razriješen dužnosti predsjednika Odjeljenja za socijalne i dobrotvorne poslove 05.03.2010.

Od 14. maja 1997. do 7. februara 2004. - član Savjeta za interakciju s vjerskim udruženjima pri Predsjedniku Ruske Federacije.

Odlukom Svetog sinoda od 17. jula 1996. godine imenovan je za administratora patrijaršijskih poslova i stalnog člana Svetog sinoda.

19. februara 1999. godine uzdignut je u čin mitropolita.

1999. godine, "za veliki doprinos oživljavanju duhovnosti i jačanju građanskog mira", mitropolit Sergije je odlikovan Ordenom zasluga za otadžbinu IV stepena - orden je uručio predsjednik Ruske Federacije B.N. Jeljcin. Godine 2000. uručena je zahvalnost predsjednika Ruske Federacije V.V. Putinu "za njegov veliki doprinos duhovnom i moralnom preporodu Rusije, jačanju građanskog mira i u vezi sa 2000-godišnjicom hrišćanstva".

7. maja 2003. imenovan je u novoformirani odjel Voronjež i Borisoglebsk. Dana 26. decembra 2003. godine razriješen je dužnosti administratora Moskovske patrijaršije.

U decembru 2003. godine mitropolit Sergije je postao laureat „Zlatnog fonda“ Voronješke oblasti.

Dana 5. maja 2005. godine, predsjednik Ruske Federacije V.V. Putin je u Katarininskoj dvorani Kremlja mitropolitu Voronješkom i Borisoglebskom Sergiju uručio „Orden prijateljstva“ u znak priznanja za uspjeh u konsolidaciji društva, za oživljavanje tradicionalnih duhovnih i kulturnih vrijednosti za naš narod, stvaranje brojnih preduslovi za preporod države i povećanje autoriteta Ruske pravoslavne crkve.

U januaru 2008. godine Nacionalni komitet javnih nagrada odlikovao je mitropolita Voronješkog i Borisoglebskog Sergija Ordenom Svetog blaženopočivšeg kneza Aleksandra Nevskog, 1. stepena. Nagrada za zasluge i veliki lični doprinos obnovi i jačanju moralne i duhovne tradicije uručena je Episkopu 25. januara, uoči 25. godišnjice njegove episkopske službe.

Odlukom Svetog sinoda Ruske pravoslavne crkve od 27. jula 2009. godine uvršten je u Međusaborsko prisustvo Ruske pravoslavne crkve.

Rezolucijom Voronješke gradske dume od 9. septembra 2009. godine broj 231, Njegovo Visokopreosveštenstvo, mitropolit Voronješki i Borisoglebski Sergiju je odlikovan zvanjem „Počasni građanin grada Voronježa“.

Tokom godina službe, mitropolit Sergije je odlikovan ordenima Ruske i Pomesne Pravoslavne Crkve:

  • Sv. jednak knjiga Vladimir (III stepen (1982) i II stepen (2008));

  • Sv. Sergija Radonješkog (II stepen) - 1987;

  • Sv. blgv. knjiga Daniil iz Moskve (I stepen) – 1999;

  • Sv. Makarija, Met. Moskva, (II stepen) - 2003;

  • Orden Svetih Ćirila i Metodija (III i II stepen) Pravoslavne crkve Češke i Slovačke;

  • Sv. Nevine, mitropolite Moskva (II stepen) Američke pravoslavne crkve;

  • Časni krst (I stepen) Jerusalimske pravoslavne crkve;

kao i medalje brojnih resora i javnih organizacija; odlikovan nizom drugih crkvenih i državnih priznanja.

Trenutno je mitropolit Sergije vladajući episkop Voronješke eparhije Ruske pravoslavne crkve, Sveti arhimandrit Sveto-Uspenskog Divnogorskog manastira. Pored arhipastirskog staranja o parohijama i manastirima eparhije, Vladika Sergije gradi harmonične odnose sa državnim organima i svetovnim društvom; aktivno učestvuje u rješavanju pitanja vezanih za odgoj i obrazovanje mladih; posvećuje ozbiljnu pažnju socijalnoj službi parohija i sveštenstva eparhije.

Publikacije:

  • Govor prilikom imenovanja episkopa solnečnogorskog. "Časopis Moskovske Patrijaršije (JMP)". 1983. br. 4. str. 10.
  • "Druga generalna skupština Latinoameričke KMK". JMP. 1983. br. 4. str. 39.
  • “Crkva mora biti jedinstvena, ali to jedinstvo ne bi trebalo da znači jedinstvo pogleda i mišljenja...” [Razgovor između arhiepiskopa solnečnogorskog Sergija i protojereja Joana Sviridova] // Crkveno-javni bilten: Poseban dodatak „Ruskoj misli“. 1996. br. 3.
  • „Naša vera i nada moraju biti aktivni“: (Intervju sa upravnikom poslova Ruske pravoslavne crkve, arhiepiskopom Solnečnogorskim Sergijem). JMP. 1996. br. 9. str. 9-10.
  • “Pružanje pomoći žrtvama prirodnih katastrofa i vanrednih situacija je dužnost vjerskih organizacija.” [Izvještaj na međunarodnom seminaru 13-14. novembra 1996. u Moskvi. Seminar su organizovali Odjel za socijalne usluge i dobrotvorne svrhe, WCC i UN]. JMP. 1997. br. 1. str. 50-55.
  • Novosti o službama i sastancima, kao i intervjui u periodici crkvenih i svetovnih medija.

Publikacije Voronješke i Borisoglebske eparhije:

  • Mitropolit Voronješki i Borisoglebski Sergije: „Za srce koje se smiluje na bol...“ Naučno istraživanje. Izvještaji. Propovijedi. Intervju. Izdavač: Voronjež, 2004
  • Mitropolit Voronješki i Borisoglebski Sergije: „Živim u službi Crkvi. Poruke i propovijedi, izvještaji i govori, intervjui. Izdavač: Voronjež, 2009
Izbor urednika
Vodolije su generalno ljubazni i mirni ljudi. Uprkos činjenici da su po prirodi realisti, Vodolije se trude da radije žive za sutra...

Hipoteka je kredit koji se građanima daje na duži vremenski period za sticanje vlastitog stambenog prostora. Tipične opcije: skupo...

Regionalna ekonomija je sistem društvenih odnosa koji su se istorijski razvijali unutar regiona države, i...

U ovom članku ćete pročitati Šta trebate znati za izgradnju efikasnog sistema nematerijalne motivacije osoblja Šta postoji...
Tema ruskog jezika "Pisanje "n" i "nn" u pridevima" poznata je svakom školarcu. Međutim, nakon završene srednje škole,...
U prijevodu sa italijanskog, riječ "kazino" znači kuća. Danas se ova riječ odnosi na kockarnice (nekadašnje kockarnice),...
Kupus nema previše štetočina, ali su svi "neuništivi". Kruciferna buva, gusjenice, puževi i puževi, larve...
Odbij. Umanjenje Za vlasnika istine - izvorna sreća. Neće biti problema. Moguće gatanje. Dobro je imati gdje nastupiti. I...
Ako vas svrbe grudi, postoji mnogo znakova povezanih s tim. Dakle, bitno je da li svrbi leva ili desna mlečna žlezda. Vaše tijelo vam govori...