ความทรงจำของ ln. ความทรงจำของ Tolstoy Lev Nikolaevich

I. บรรพบุรุษของโกกอล - บุคลิกภาพกวีคนแรกที่ตราตรึงอยู่ในจิตวิญญาณของเขา - ลักษณะและความสามารถทางวรรณกรรมของบิดา - อิทธิพลแรกที่ความสามารถของโกกอลถูกยัดเยียด - ตัดตอนมาจากละครตลกของพ่อ - บันทึกความทรงจำของแม่ของเขาใน Little Russian

ครั้งที่สอง โกกอลพักอยู่ที่โรงยิมแห่งวิทยาศาสตร์ชั้นสูงของเจ้าชาย Bezborodko - การแกล้งของลูก ๆ ของเขา - สัญญาณแรกของความสามารถทางวรรณกรรมและความคิดเสียดสีของเขา - บันทึกความทรงจำของโกกอลเกี่ยวกับประสบการณ์วรรณกรรมในโรงเรียนของเขา - วารสารศาสตร์โรงเรียน - เวที

วี. บันทึกความทรงจำของ N.D. เบโลเซอร์สกี้. - บริการที่ Patriotic Institute และที่ St.Petersburg University - บันทึกความทรงจำของ Mr. Ivanitsky เกี่ยวกับการบรรยายของ Gogol - เรื่องเล่าจากเพื่อนพนักงาน - การโต้ตอบกับ A.S. Danilevsky และ M.A. Maksimovich: เกี่ยวกับ "ยามเย็นในฟาร์ม"; - เกี่ยวกับพุชกินและ

ความทรงจำแรกสุด การจดจำสิ่งแรกสุด โดยเฉพาะบางสิ่งหรือบางคนเป็นสิ่งที่คิดไม่ถึง ทุกสิ่งที่มีอยู่ก่อนความทรงจำถาวรจะกะพริบในรายละเอียดแยกกันตอนต่าง ๆ ราวกับว่าคุณกำลังบินบนม้าหมุนราวกับว่าคุณกำลังมองผ่านช่องมองภาพลานตา - และมีการกะพริบเป็นประกาย

เพื่อนของฉัน P[avel] I[vanovich] B[iryukov] ซึ่งรับหน้าที่เขียนชีวประวัติของฉันสำหรับงานฉบับภาษาฝรั่งเศสทั้งหมด ขอให้ฉันบอกข้อมูลชีวประวัติบางอย่างให้เขาฟัง

ฉันอยากจะเติมเต็มความปรารถนาของเขาจริงๆ และฉันก็เริ่มเขียนชีวประวัติของตัวเองในจินตนาการ ในตอนแรก ฉันเริ่มจำสิ่งดีๆ ในชีวิตได้เพียงสิ่งเดียวในชีวิตของฉัน อย่างเป็นธรรมชาติที่สุด อย่างไม่อาจสังเกตเห็นได้ เหมือนกับเงาในภาพ โดยเพิ่มด้านมืด ด้านที่ไม่ดี และการกระทำในชีวิตของฉันเข้าไปด้วย แต่เมื่อคิดอย่างจริงจังมากขึ้นเกี่ยวกับเหตุการณ์ในชีวิตของฉัน ฉันพบว่าชีวประวัติดังกล่าวแม้จะไม่ใช่การโกหกโดยสิ้นเชิง แต่เป็นการโกหกเนื่องจากการรายงานข่าวที่ไม่ถูกต้องและการเปิดเผยถึงความดี และการปราบปรามหรือทำให้ทุกสิ่งเลวร้ายราบรื่นขึ้น เมื่อผมคิดจะเขียนทั้งหมด ความจริงที่แท้จริงโดยไม่ปิดบังสิ่งเลวร้ายในชีวิตของฉัน ฉันรู้สึกตกใจกับความประทับใจที่ชีวประวัติดังกล่าวควรทำ

ช่วงนี้ฉันหายป่วย และในระหว่างที่ฉันป่วยโดยไม่สมัครใจ ความคิดของฉันก็หันไปหาความทรงจำอยู่ตลอดเวลาและความทรงจำเหล่านี้แย่มาก ฉันอยู่กับ พลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดพบกับสิ่งที่พุชกินกล่าวไว้ในบทกวีของเขา:

หน่วยความจำ

เมื่อวันอันวุ่นวายสิ้นสุดลงสำหรับมนุษย์

และบนพายุลูกเห็บอันเงียบงัน

เงาที่โปร่งแสงจะทอดทิ้งยามค่ำคืน

และการนอนหลับรางวัลของการทำงานในแต่ละวัน

ในเวลานั้นพวกเขาอิดโรยอยู่ในความเงียบสำหรับฉัน

ชั่วโมงแห่งการเฝ้าระวังอย่างอิดโรย:

เมื่อไม่มีกิจกรรมในตอนกลางคืน พวกเขาก็จะเผาผลาญในตัวฉันมากขึ้น

งูแห่งความสำนึกผิดของหัวใจ

ความฝันกำลังเดือด ในจิตใจที่เปี่ยมไปด้วยความเศร้าโศก

มีความคิดหนักมากเกินไป

ความทรงจำเงียบไปต่อหน้าฉัน

พัฒนาสกรอลล์แบบยาว:

และอ่านชีวิตของฉันด้วยความรังเกียจ

ฉันตัวสั่นและสาปแช่ง

และฉันบ่นอย่างขมขื่นและฉันก็หลั่งน้ำตาอย่างขมขื่น

แต่ฉันไม่ได้ล้างเส้นเศร้าออกไป

ในบรรทัดสุดท้าย ฉันจะเปลี่ยนมันแบบนี้ แทนที่จะเป็น: เส้นเศร้า... ฉันจะใส่: ฉันไม่ได้ล้างบรรทัดที่น่าละอายออกไป

ภายใต้ความประทับใจนี้ ฉันเขียนข้อความต่อไปนี้ลงในไดอารี่:

ตอนนี้ฉันกำลังประสบกับความทรมานแห่งนรก: ฉันจำความน่ารังเกียจทั้งหมดในชีวิตเก่าของฉันได้ และความทรงจำเหล่านี้ไม่ทิ้งฉันและวางยาพิษให้กับชีวิตของฉัน เป็นเรื่องปกติที่จะเสียใจที่บุคคลไม่สามารถเก็บความทรงจำหลังความตายได้ ช่างเป็นพรอะไรที่ไม่เป็นเช่นนั้น จะเป็นเรื่องทรมานสักเพียงไรหากในชีวิตนี้ฉันจำทุกสิ่งที่ไม่ดีซึ่งเจ็บปวดต่อมโนธรรมของฉันซึ่งฉันทำในชาติที่แล้ว และถ้าคุณจำเรื่องดี ๆ ก็ต้องจำเรื่องไม่ดีให้หมด ช่างเป็นพรอย่างยิ่งที่ความทรงจำหายไปพร้อมกับความตายและมีเพียงจิตสำนึกเท่านั้นที่ยังคงอยู่ - จิตสำนึกซึ่งแสดงถึงข้อสรุปทั่วไปจากความดีและความชั่วราวกับว่าสมการที่ซับซ้อนลดลงเหลือเพียงการแสดงออกที่ง่ายที่สุด: x = บวกหรือลบ ใหญ่หรือเล็ก ค่า. ใช่แล้ว ความสุขที่ยิ่งใหญ่คือการทำลายความทรงจำ มันคงเป็นไปไม่ได้ที่จะใช้ชีวิตอย่างสนุกสนานกับมัน ตอนนี้ ด้วยการทำลายความทรงจำ เราเข้าสู่ชีวิตด้วยหน้ากระดาษสีขาวสะอาดตา ซึ่งเราสามารถเขียนเรื่องดีและไม่ดีได้อีกครั้ง”

เป็นความจริงที่ว่าไม่ใช่ว่าทั้งชีวิตของฉันจะแย่ขนาดนั้น - มีเพียงช่วง 20 ปีเดียวเท่านั้นที่เป็นเช่นนั้น เป็นความจริงด้วยว่าแม้ในช่วงเวลานี้ชีวิตของฉันไม่ได้ชั่วร้ายอย่างสิ้นเชิงอย่างที่ฉันดูเหมือนในช่วงที่ฉันเจ็บป่วยและแม้ในช่วงเวลานี้แรงกระตุ้นต่อความดีก็ปลุกเร้าในตัวฉันแม้ว่าจะอยู่ได้ไม่นานและจมหายไปในไม่ช้า ด้วยตัณหาที่ไม่สามารถควบคุมได้ แต่ถึงกระนั้น งานที่ฉันคิดนี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงที่ฉันเจ็บป่วย แสดงให้ฉันเห็นได้ชัดเจนว่าชีวประวัติของฉัน ดังที่มักจะเขียนชีวประวัติ ด้วยความนิ่งเงียบเกี่ยวกับความน่ารังเกียจและความผิดทางอาญาทั้งหมดในชีวิตของฉัน จะเป็นเรื่องโกหก และถ้าคุณเขียน ชีวประวัติคุณต้องเขียนความจริงทั้งหมด เฉพาะชีวประวัติดังกล่าวไม่ว่าฉันจะรู้สึกละอายใจแค่ไหนที่จะเขียนมัน แต่ก็สามารถเป็นที่สนใจของผู้อ่านอย่างแท้จริงและเกิดผล เมื่อระลึกถึงชีวิตของเราอย่างนี้ กล่าวคือ เมื่อพิจารณาจากความดีและความชั่วที่ข้าพเจ้าทำแล้ว ข้าพเจ้าเห็นว่าชีวิตข้าพเจ้าแบ่งออกเป็น ๔ ยุค คือ ๑) อัศจรรย์นั้น โดยเฉพาะเมื่อเปรียบเทียบกับช่วงหลังที่บริสุทธิ์บริสุทธิ์ ช่วงเวลาแห่งบทกวีที่สนุกสนานของวัยเด็กถึง 14 ปี จากนั้นช่วงเวลา 20 ปีอันน่าสยดสยองครั้งที่สองที่รับใช้ความทะเยอทะยาน ความไร้สาระ และที่สำคัญที่สุดคือตัณหา จากนั้นช่วงที่สาม 18 ปีตั้งแต่แต่งงานจนถึงการเกิดฝ่ายวิญญาณซึ่งจากมุมมองทางโลกเรียกได้ว่ามีคุณธรรมเพราะในช่วง 18 ปีนี้ฉันได้ดำเนินชีวิตที่ถูกต้องและซื่อสัตย์ ชีวิตครอบครัวไม่ประพฤติชั่วอันเป็นที่วิพากษ์วิจารณ์ประณาม แต่ประโยชน์ส่วนรวมมีแต่ความเห็นแก่ตัวในเรื่องครอบครัว การเพิ่มทรัพย์สมบัติ การได้มาซึ่งทรัพย์สมบัติ ความสำเร็จทางวรรณกรรมและความสุขทุกประเภท

และสุดท้ายคือช่วงที่สี่ 20 ปีที่ข้าพเจ้ามีชีวิตอยู่และหวังว่าจะตาย และเมื่อข้าพเจ้าเห็นความหมายทั้งหมดแล้ว ชีวิตที่ผ่านมาและข้าพเจ้าไม่อยากจะเปลี่ยนแปลงสิ่งใดเลย เว้นแต่นิสัยชั่วที่ข้าพเจ้าได้รับมาในสมัยก่อน

ฉันอยากจะเขียนเรื่องราวชีวิตเช่นนี้จากทั้งสี่ช่วงเวลานี้โดยสมบูรณ์และเป็นความจริงอย่างสมบูรณ์หากพระเจ้าประทานกำลังและชีวิตแก่ฉัน ฉันคิดว่าชีวประวัติที่ฉันเขียนถึงแม้จะมีข้อบกพร่องมากมาย แต่จะมีประโยชน์สำหรับผู้คนมากกว่าการพูดคุยทางศิลปะทั้งหมดซึ่งเต็มไปด้วยผลงาน 12 เล่มของฉันและผู้คนในยุคของเราถือว่ามีความสำคัญที่ไม่สมควรได้รับ

ตอนนี้ฉันอยากทำสิ่งนี้ ก่อนอื่นฉันจะเล่าให้คุณฟังเกี่ยวกับช่วงวัยเด็กที่สนุกสนานครั้งแรกซึ่งดึงดูดฉันเป็นพิเศษ จากนั้นด้วยความละอายใจฉันจะบอกคุณโดยไม่ปิดบังอะไร 20 ปีอันเลวร้ายของช่วงเวลาถัดไป จากนั้นช่วงที่สามซึ่งอาจจะน่าสนใจน้อยที่สุดในท้ายที่สุด ช่วงสุดท้ายการตื่นรู้แห่งสัจธรรมทำให้ฉันได้รับพระพรสูงสุดแห่งชีวิตและความสงบสุขอันน่ายินดีเมื่อคำนึงถึงความตายที่ใกล้เข้ามา

เพื่อที่จะไม่พูดซ้ำในคำอธิบายเกี่ยวกับวัยเด็ก ฉันจึงอ่านงานเขียนของฉันอีกครั้งภายใต้ชื่อนี้ และรู้สึกเสียใจที่เขียนมัน มันแย่มาก เป็นวรรณกรรม และเขียนอย่างไม่จริงใจ ไม่เป็นอย่างอื่นไปไม่ได้ ประการแรก เพราะความคิดของฉันคือการบรรยายเรื่องราวที่ไม่ใช่ของฉันเอง แต่อธิบายเกี่ยวกับเพื่อนสมัยเด็กของฉัน และด้วยเหตุนี้ จึงมีความสับสนที่น่าอึดอัดใจเกี่ยวกับเหตุการณ์ของพวกเขาและวัยเด็กของฉัน และประการที่สอง เพราะใน เวลาที่เขียนสิ่งนี้ ฉันห่างไกลจากความเป็นอิสระในรูปแบบของการแสดงออก แต่ได้รับอิทธิพลจากนักเขียนสองคน สเติร์น ("การเดินทางที่ซาบซึ้ง") และ Topfer ("Bibliotheque de mon oncle") [สเติร์น ("Bibliotheque de mon oncle") ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อฉันในตอนนั้น การเดินทางแห่งความรู้สึก") และTöpfer ("ห้องสมุดลุงของฉัน") (อังกฤษและฝรั่งเศส)]

โดยเฉพาะอย่างยิ่งตอนนี้ฉันไม่ชอบสองส่วนสุดท้าย: วัยรุ่นและเยาวชนซึ่งนอกเหนือจากการผสมผสานระหว่างความจริงกับนิยายที่น่าอึดอัดใจแล้วยังมีความไม่จริงใจ: ความปรารถนาที่จะนำเสนอว่าดีและสำคัญสิ่งที่ฉันไม่คิดว่าดีแล้ว และที่สำคัญ - ทิศทางประชาธิปไตยของฉัน ฉันหวังว่าสิ่งที่ฉันเขียนตอนนี้จะดีขึ้น ที่สำคัญ มีประโยชน์ต่อผู้อื่นมากขึ้น

รายงานเนื้อหาที่ไม่เหมาะสม

หน้าปัจจุบัน: 1 (หนังสือมีทั้งหมด 1 หน้า)

เลฟ นิโคลาเยวิช ตอลสตอย
วัยเด็กของตอลสตอย
(จากความทรงจำ)

ฉันเกิดและใช้ชีวิตวัยเด็กครั้งแรกในหมู่บ้าน Yasnaya Polyana ฉันจำแม่ของฉันไม่ได้เลย ตอนที่เธอเสียชีวิตฉันอายุได้หนึ่งขวบครึ่ง โดยบังเอิญที่แปลกประหลาด ไม่มีภาพศพของเธอแม้แต่สักภาพ... ในภาพของฉัน เธอมีเพียงรูปลักษณ์ทางจิตวิญญาณของเธอเท่านั้น และทุกสิ่งที่ฉันรู้เกี่ยวกับเธอก็วิเศษมาก และฉันคิดว่า - ไม่ใช่เพียงเพราะทุกคนที่บอกฉันเกี่ยวกับฉัน แม่พยายามจะพูดแต่สิ่งดีๆ เกี่ยวกับเธอ แต่เพราะว่าความดีในตัวเธอมีมากมายจริงๆ...

พวกเรามีลูกห้าคน: Nikolai, Sergei, Dmitry, ฉัน, คนสุดท้อง และ Mashenka น้องสาวคนเล็กของฉัน...

Nikolenka พี่ชายของฉันอายุมากกว่าฉันหกปี ดังนั้นเขาอายุสิบหรือสิบเอ็ดขวบเมื่อฉันอายุสี่หรือห้าขวบ ตรงกับที่เขาพาเราไปที่ภูเขาฟานฟารอน ในวัยเยาว์ของเรา - ฉันไม่รู้ว่ามันเกิดขึ้นได้อย่างไร - เราเรียกเขาว่า "คุณ" เขาเป็นเด็กที่น่าทึ่งแล้ว คนที่น่าตื่นตาตื่นใจ... จินตนาการของเขาสามารถเล่าเรื่องเทพนิยายหรือเรื่องผีหรือ เรื่องราวที่น่าขบขัน... โดยไม่หยุดหรือลังเลตลอดทั้งชั่วโมงและด้วยความมั่นใจในความเป็นจริงของสิ่งที่ถูกเล่าขานจนลืมไปว่ามันเป็นเรื่องแต่ง

ตอนที่เขาไม่ได้พูดหรืออ่านหนังสือ (เขาอ่านเยอะมาก) เขาก็วาดรูป เขามักจะวาดปีศาจด้วยเขา มีหนวดขด ประสานกันในอิริยาบถต่างๆ และยุ่งอยู่กับกิจกรรมต่างๆ มากมาย ภาพวาดเหล่านี้เต็มไปด้วยจินตนาการและอารมณ์ขัน

ดังนั้น เมื่อพี่ชายและฉันอายุ 5 ขวบ Mitenka อายุ 6 ขวบ Seryozha อายุ 7 ขวบ เขาบอกเราว่าเขามีความลับ ซึ่งเมื่อมีการเปิดเผย ทุกคนก็จะมีความสุข จะไม่มีโรคภัยไข้เจ็บไม่มีใครโกรธใครทุกคนจะรักกันทุกคนจะกลายเป็นพี่น้องกัน...และฉันจำได้ว่าฉันชอบคำว่ามดเป็นพิเศษซึ่งชวนให้นึกถึงมดใน เนิน. เรายังเล่นเกมของพี่น้องมด ซึ่งประกอบไปด้วยการนั่งใต้เก้าอี้ ใช้ลิ้นชักกั้นพวกมันไว้ แขวนพวกมันไว้ด้วยผ้าพันคอ และนั่งอยู่ที่นั่นในความมืด และซุกตัวอยู่ด้วยกัน ฉันจำได้ว่ารู้สึกถึงความรักและความอ่อนโยนเป็นพิเศษและรักเกมนี้มาก

ภราดรภาพมดเปิดให้เราแต่ ความลับหลักทำอย่างไรให้ทุกคนไม่รู้จักความโชคร้าย ไม่เคยทะเลาะวิวาทโกรธเคืองแต่มีความสุขอยู่เสมอ เคล็ดลับนี้อย่างที่เขาบอกเราเขียนไว้บนแท่งสีเขียวแล้วไม้นี้ก็ถูกฝังข้างถนน ที่ขอบหุบเขาของระเบียบเก่า ( ออเดอร์เก่า- ป่าใน Yasnaya Polyana ที่ฝัง L.N. Tolstoy) ในสถานที่ที่ฉัน - เนื่องจากศพของฉันต้องถูกฝังที่ไหนสักแห่ง - จึงขอให้ฝังฉันในความทรงจำของ Nikolenka นอกจากไม้เท้านี้แล้ว ยังมีภูเขาฟานฟารอนด้วย ซึ่งเขาบอกว่าจะพาเราไปได้ถ้าเราปฏิบัติตามเงื่อนไขทั้งหมดที่กำหนดไว้เท่านั้น เงื่อนไขประการแรกคือต้องยืนอยู่ในมุมหนึ่งและไม่คิดถึงหมีขั้วโลก ฉันจำได้ว่าฉันยืนอยู่ตรงมุมและพยายามอย่างไร แต่ก็อดไม่ได้ที่จะคิดถึงหมีขั้วโลก ฉันจำเงื่อนไขที่สองไม่ได้ สิ่งที่ยากมาก... การเดินผ่านรอยแตกระหว่างพื้นกระดานโดยไม่สะดุด และประการที่สามนั้นง่าย: ไม่เห็นกระต่ายเป็นเวลาหนึ่งปี - ไม่สำคัญว่ามันจะมีชีวิตอยู่หรือไม่ หรือตายหรือถูกย่าง ถ้าอย่างนั้นคุณต้องสาบานว่าจะไม่เปิดเผยความลับเหล่านี้ให้ใครเห็น

ผู้ที่ปฏิบัติตามเงื่อนไขเหล่านี้และเงื่อนไขอื่น ๆ ที่ยากกว่าที่เขาจะค้นพบในภายหลัง ความปรารถนาเดียว ไม่ว่ามันจะเป็นอะไรก็ตามก็จะสำเร็จ เราต้องพูดความปรารถนาของเรา Seryozha ปรารถนาที่จะแกะสลักม้าและไก่จากขี้ผึ้งได้ Mitenka ปรารถนาที่จะสามารถวาดสิ่งต่าง ๆ ได้ทุกประเภทในฐานะจิตรกร มุมมองขนาดใหญ่- ฉันไม่สามารถคิดอะไรได้นอกจากสามารถวาดในรูปแบบเล็กๆได้ ทั้งหมดนี้เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นกับเด็ก ๆ ก็ถูกลืมในไม่ช้าและไม่มีใครเข้าไปในภูเขา Fanfaronova แต่ฉันจำความสำคัญลึกลับที่ Nikolenka ทำให้เราเข้าสู่ความลับเหล่านี้และความเคารพและความกลัวของเราต่อสิ่งมหัศจรรย์ที่เปิดเผยต่อเรา

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ภราดรภาพมดและแท่งสีเขียวลึกลับที่เกี่ยวข้องและควรจะทำให้ทุกคนมีความสุขทำให้ฉันประทับใจมาก...

อุดมคติของพี่น้องมดที่เกาะติดกันด้วยความรัก ไม่ใช่แค่ใต้เก้าอี้นวมสองตัวที่แขวนด้วยผ้าพันคอ แต่อยู่ใต้นภาทั้งหมดของผู้คนทั่วโลกยังคงเหมือนเดิมสำหรับฉัน ดังที่ผมเชื่อในครั้งนั้นว่ามีแท่งสีเขียวนั้นเขียนไว้ว่าจะทำลายความชั่วในตัวมนุษย์และทำความดีแก่พวกเขา ดังนั้นบัดนี้ข้าพเจ้าจึงเชื่อว่ามีความจริงข้อนี้และจะถูกเปิดเผยแก่มนุษย์และจะประทานให้ พวกเขาเป็นสิ่งที่เธอสัญญา

สำนักพิมพ์ของรัฐ

"นิยาย"

มอสโก – 1956

มีการใช้สิ่งพิมพ์อิเล็กทรอนิกส์

ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโครงการระดมทุนจากมวลชน

จัดทำจากสำเนาอิเล็กทรอนิกส์เล่มที่ 37

ผลงานที่สมบูรณ์ของ L.N. ตอลสตอยจัดให้

ฉบับอิเล็กทรอนิกส์

ผลงานที่รวบรวม 90 เล่มของ L.N. ตอลสตอย

คำนำและบันทึกบรรณาธิการสำหรับเล่มที่ 37 ของผลงานฉบับสมบูรณ์ของ L.N. ตอลสตอยรวมอยู่ในฉบับนี้

หากคุณพบข้อผิดพลาดโปรดเขียนถึงเรา

อนุญาตให้สืบพันธุ์ได้ฟรี

การสืบพันธุ์ฟรีเท tous les pay

คำนำของฉบับอิเล็กทรอนิกส์

สิ่งพิมพ์นี้เป็นฉบับอิเล็กทรอนิกส์ของผลงานที่รวบรวม 90 เล่มของ Leo Nikolaevich Tolstoy ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2471-2501 ซึ่งเป็นสิ่งพิมพ์ทางวิชาการที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวมากที่สุด ประชุมเต็มที่มรดกของ L.N. Tolstoy กลายเป็นสิ่งหายากในบรรณานุกรมมานานแล้ว ในปี 2549 พิพิธภัณฑ์ที่ดิน Yasnaya Polyana ร่วมมือกับรัสเซีย หอสมุดของรัฐและด้วยการสนับสนุนจากมูลนิธิอี.เมลลอนและ การประสานงานบริติช เคานซิลได้สแกนสิ่งพิมพ์ทั้งหมด 90 เล่ม อย่างไรก็ตาม เพื่อที่จะใช้ประโยชน์จากเวอร์ชันอิเล็กทรอนิกส์ได้อย่างเต็มที่ (การอ่านบนอุปกรณ์สมัยใหม่ ความสามารถในการทำงานกับข้อความ) ยังคงต้องจดจำมากกว่า 46,000 หน้า เพื่อจุดประสงค์นี้ พิพิธภัณฑ์แห่งรัฐ L.N. Tolstoy ซึ่งเป็นพิพิธภัณฑ์อสังหาริมทรัพย์ Yasnaya Polyana ร่วมกับพันธมิตร บริษัท ABBYY เปิดโครงการ "All Tolstoy ได้ในคลิกเดียว" บนเว็บไซต์ readtolstoy.ru มีอาสาสมัครมากกว่าสามพันคนเข้าร่วมโครงการ โดยใช้โปรแกรม ABBYY FineReader เพื่อจดจำข้อความและแก้ไขข้อผิดพลาด ขั้นตอนแรกของการกระทบยอดเสร็จสิ้นในเวลาเพียงสิบวัน และขั้นตอนที่สองในอีกสองเดือนข้างหน้า หลังจากการพิสูจน์อักษรขั้นตอนที่สาม เล่มและ ผลงานแต่ละชิ้น ตีพิมพ์ใน ในรูปแบบอิเล็กทรอนิกส์บนเว็บไซต์ tolstoy.ru

ฉบับนี้ยังคงรักษาการสะกดและเครื่องหมายวรรคตอนของผลงานที่รวบรวมไว้ 90 เล่มของ L.N. ตอลสตอย.

หัวหน้าโครงการ “ All Tolstoy ในคลิกเดียว”

เฟคลา ตอลสเตยา

แอล. เอ็น. ตอลสตอย.

[ความทรงจำของการพิจารณาคดีของทหาร]

เพื่อนรักพาเวลอิวาโนวิช

ฉันดีใจมากที่ได้เติมเต็มความปรารถนาของคุณและบอกคุณโดยละเอียดว่าฉันเปลี่ยนใจและรู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับเหตุการณ์การป้องกันทหารที่คุณเขียนไว้ในหนังสือของคุณ เหตุการณ์นี้มีอิทธิพลต่อทั้งชีวิตของฉันมากกว่าที่ดูเหมือนจะมากกว่าทั้งหมด เหตุการณ์สำคัญชีวิต: การสูญเสียหรือการฟื้นตัวของภาวะ ความสำเร็จหรือความล้มเหลวในวรรณคดี แม้กระทั่งการสูญเสียผู้เป็นที่รัก

ฉันจะเล่าให้ฟังว่ามันเกิดขึ้นได้อย่างไร จากนั้นฉันจะพยายามแสดงความคิดและความรู้สึกว่าเหตุการณ์นี้และตอนนี้ความทรงจำมันปลุกเร้าในตัวฉัน

ฉันจำไม่ได้ว่าฉันกำลังทำอะไรเป็นพิเศษและสนใจอะไรในเวลานั้น คุณรู้ดีกว่าฉัน ฉันรู้แค่ว่าตอนนั้นฉันใช้ชีวิตอย่างสงบ พอใจในตัวเอง และเห็นแก่ตัวโดยสิ้นเชิง ในฤดูร้อนปี 2409 Grisha Kolokoltsov มาเยี่ยมเราโดยไม่คาดคิดซึ่งยังคงเป็นนักเรียนนายร้อยที่บ้านของ Bersov และเป็นเพื่อนกับภรรยาของฉัน ปรากฎว่าเขารับราชการในกรมทหารราบที่ตั้งอยู่ในละแวกบ้านของเรา เขาเป็นเด็กร่าเริงและมีอัธยาศัยดีโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเวลานั้นเขายุ่งอยู่กับการขี่ม้าคอซแซคซึ่งเขาชอบเล่นตลกและมักจะมาหาเรา

ต้องขอบคุณเขาที่เราได้พบกับทั้งผู้บัญชาการกองทหารของเขา พันเอก Yunosha และ A. M. Stasyulevich ซึ่งถูกลดตำแหน่งหรือส่งไปที่กองทัพเพื่อทำหน้าที่ทางการเมือง (ฉันจำไม่ได้) ซึ่งเป็นน้องชายของบรรณาธิการชื่อดังซึ่งรับราชการในกองทหารเดียวกัน Stasyulevich ไม่ใช่ชายหนุ่มอีกต่อไป เขาเพิ่งได้รับการเลื่อนตำแหน่งจากทหารเป็นธงและเข้าร่วมกรมทหารกับอดีตสหายของเขา เยาวชน ซึ่งปัจจุบันเป็นผู้บัญชาการทหารสูงสุด ทั้งสองคน Yunosha และ Stasyulevich ก็มาเยี่ยมเราเป็นครั้งคราวเช่นกัน ชายหนุ่มนั้นอ้วน แดงก่ำ นิสัยดี และยังเป็นชายโสด เขาเป็นหนึ่งในคนเหล่านั้นที่มักพบเห็นมนุษย์ไม่สามารถมองเห็นได้เลยเนื่องจากตำแหน่งที่มีเงื่อนไขที่พวกเขาพบตัวเองและการอนุรักษ์ที่พวกเขามุ่งหมาย เป้าหมายสูงสุดชีวิตของตัวเอง. สำหรับเยาวชนพันเอก ตำแหน่งที่มีเงื่อนไขคือตำแหน่งผู้บังคับกองร้อย เกี่ยวกับคนประเภทนี้เมื่อพิจารณาจากมุมมองของมนุษย์เป็นไปไม่ได้ที่จะบอกว่าเขาเป็นคนใจดีหรือมีเหตุผลเพราะยังไม่รู้ว่าเขาจะเป็นอย่างไรถ้ากลายเป็นผู้ชายและเลิกเป็นพันเอกศาสตราจารย์รัฐมนตรี ผู้พิพากษานักข่าว เช่นเดียวกับผู้พันเยาวชน เขาเป็นผู้บัญชาการกองทหารบริหาร เป็นผู้มาเยี่ยมที่ดี แต่เขาเป็นคนแบบไหนที่ไม่อาจรู้ได้ ฉันคิดว่าเขาเองก็ไม่รู้และไม่สนใจมัน Stasyulevich เป็นคนที่มีชีวิตแม้ว่าจะเสียโฉมก็ตาม ด้านที่แตกต่างกันที่สำคัญที่สุดคือความโชคร้ายและความอัปยศอดสูที่เขาในฐานะคนทะเยอทะยานและภาคภูมิใจต้องเผชิญอย่างหนัก สำหรับฉันดูเหมือนเป็นเช่นนั้น แต่ฉันไม่รู้จักเขามากพอที่จะเจาะลึกสภาพจิตใจของเขา สิ่งหนึ่งที่ฉันรู้ก็คือการสื่อสารกับเขาเป็นเรื่องที่น่ายินดีและทำให้เกิดความรู้สึกเห็นอกเห็นใจและความเคารพผสมผสานกัน จากนั้นฉันก็สูญเสียการติดตาม Stasyulevich แต่ไม่นานหลังจากนั้นเมื่อกองทหารของพวกเขายืนอยู่ที่อื่นแล้วฉันก็ได้เรียนรู้ว่าเขาโดยไม่มีเหตุผลส่วนตัวอย่างที่พวกเขากล่าวว่าได้เอาชีวิตของเขาไปและทำมันอย่างเต็มที่ ในทางที่แปลก- ในเวลารุ่งเช้าพระองค์ทรงสวมเสื้อคลุมผ้าฝ้ายเนื้อหนาที่แขนเสื้อ และเมื่อเสด็จมาถึงแม่น้ำก็จมน้ำลงในเสื้อคลุมนี้ สถานที่ลึกเพราะเขาว่ายน้ำไม่เป็น

ฉันจำไม่ได้ว่า Kolokoltsov หรือ Stasyulevich คนไหนมาหาเราในวันหนึ่งในช่วงฤดูร้อนและเล่าให้เราฟังเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เลวร้ายและพิเศษที่สุดที่เกิดขึ้นกับทหาร: ทหารคนหนึ่งโจมตีผู้บัญชาการกองร้อย กัปตัน และนักวิชาการ ในหน้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งอย่างอบอุ่น Stasyulevich ด้วยความเห็นอกเห็นใจต่อชะตากรรมของทหารซึ่งตาม Stasyulevich กำลังรอโทษประหารชีวิตพูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้และเชิญให้ฉันเป็นทนายฝ่ายจำเลยในการพิจารณาคดีทางทหารของทหาร

ฉันต้องบอกว่าประโยคของคนอื่นบางคนถึงตายและยังมีคนอื่น ๆ ที่กระทำการนี้: โทษประหารชีวิตไม่เพียงทำให้ฉันโกรธเคืองเสมอไป แต่ดูเหมือนเป็นสิ่งที่เป็นไปไม่ได้และเป็นเรื่องโกหกสำหรับฉันซึ่งเป็นหนึ่งในการกระทำที่คุณปฏิเสธที่จะเชื่อ ในคณะกรรมาธิการ แม้ว่าคุณจะรู้ว่าการกระทำเหล่านี้เป็นการกระทำและกำลังกระทำโดยผู้คนก็ตาม โทษประหารชีวิตยังคงเป็นการกระทำของมนุษย์อย่างหนึ่งสำหรับฉันข้อมูลเกี่ยวกับการกระทำที่ไม่ได้ทำลายจิตสำนึกของฉันถึงความเป็นไปไม่ได้ของการกระทำของพวกเขา

ฉันเข้าใจและเข้าใจว่าภายใต้อิทธิพลของช่วงเวลาแห่งความระคายเคือง ความโกรธ การแก้แค้น การสูญเสียจิตสำนึกในความเป็นมนุษย์ของเขา บุคคลสามารถฆ่าเพื่อปกป้อง ที่รักแม้แต่ตัวเขาเองก็อาจอยู่ภายใต้อิทธิพลของความรักชาติ การแนะนำฝูงสัตว์ การเปิดเผยตัวเองไปสู่อันตรายถึงความตาย เข้าร่วมในการฆาตกรรมสะสมในสงคราม แต่ความจริงที่ว่าผู้คนอย่างสงบโดยครอบครองทรัพย์สินของมนุษย์อย่างเต็มที่สามารถจงใจรับรู้ถึงความจำเป็นในการฆ่าคนเช่นเดียวกับพวกเขาและสามารถบังคับให้คนอื่นทำการกระทำนี้ซึ่งขัดต่อธรรมชาติของมนุษย์ - ฉันไม่เคยเข้าใจสิ่งนี้เลย ฉันไม่เข้าใจแม้กระทั่งในปี 1866 ฉันใช้ชีวิตอย่างจำกัดและเห็นแก่ตัว ดังนั้นอาจดูแปลกที่ฉันรับงานนี้ด้วยความหวังว่าจะประสบความสำเร็จ

ฉันจำได้ว่าเมื่อมาถึงหมู่บ้าน Ozerki ที่ซึ่งจำเลยถูกเก็บไว้ (ฉันจำไม่ได้ดีว่าอยู่ในห้องพิเศษหรือในห้องที่กระทำการนั้น) และเข้าไปในอิฐต่ำ ฮัท ฉันได้รับการต้อนรับจากชายตัวเล็กแก้มสูง ค่อนข้างอ้วนมากกว่าผอม ซึ่งหาได้ยากในทหาร ผู้ชายที่มีสีหน้าเรียบง่ายที่สุดไม่เปลี่ยนแปลง ฉันจำไม่ได้ว่าฉันอยู่กับใครดูเหมือนว่า Kolokoltsov เมื่อเราเข้าไปเขาก็ยืนขึ้นเหมือนทหาร ฉันอธิบายให้เขาฟังว่าฉันอยากเป็นกองหลังของเขาและขอให้เขาบอกฉันว่ามันเกิดขึ้นได้อย่างไร เขาพูดเพียงเล็กน้อยเพื่อตัวเขาเองและตอบคำถามของฉันอย่างไม่เต็มใจเหมือนทหาร “ถูกต้อง” ความหมายของคำตอบของเขาคือเขารู้สึกเบื่อหน่ายมากและผู้บัญชาการกองร้อยก็เรียกร้องจากเขา “เขากดดันฉันจริงๆ” เขากล่าว

สถานการณ์เป็นไปตามที่คุณอธิบาย แต่ความจริงที่ว่าเขาดื่มทันทีเพื่อให้ตัวเองมีความกล้าหาญนั้นแทบจะไม่ยุติธรรมเลย

ข้าพเจ้าได้ทราบเหตุแห่งการกระทำนั้นแล้ว ก็คือผู้บังคับกองร้อยซึ่งมีสภาพภายนอกสงบอยู่เสมอตลอดระยะเวลาหลายเดือน ด้วยเสียงอันแผ่วเบาและสม่ำเสมอ เรียกร้องการเชื่อฟังอย่างไม่มีข้อกังขาและทำซ้ำงานที่เสมียนพิจารณาถูกต้องแล้ว กระทำแล้วทำให้เขาเกิดความขุ่นเคืองอย่างสูงสุด สาระสำคัญของเรื่องอย่างที่ฉันเข้าใจในตอนนั้นก็คือ นอกเหนือจากความสัมพันธ์อย่างเป็นทางการแล้ว ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลต่อบุคคลที่ยากลำบากมากยังถูกสร้างขึ้นระหว่างคนเหล่านี้: ความสัมพันธ์ของความเกลียดชังซึ่งกันและกัน ผู้บัญชาการกองร้อยมักจะรู้สึกเกลียดชังจำเลยมากขึ้นด้วยความสงสัยว่าชายคนนี้เกลียดตัวเองเพราะเจ้าหน้าที่เป็นเสาเกลียดผู้ใต้บังคับบัญชาของเขาและใช้ประโยชน์จากตำแหน่งของเขาพบความสุขที่ไม่พอใจกับทุกสิ่งที่เขาอยู่เสมอ เสมียนทำ และบังคับให้เขาทำซ้ำหลายครั้งตามที่เสมียนถือว่าทำได้ดีไม่มีที่ติ ในส่วนของเขา เสมียนเกลียดผู้บัญชาการกองร้อยทั้งเพราะเขาเป็นชาวโปแลนด์และเพราะเขาดูถูกเขาโดยไม่ตระหนักถึงความรู้ของเขาเกี่ยวกับความเป็นเสมียนของเขาและที่สำคัญที่สุดคือสำหรับความสงบและความเข้าไม่ถึงตำแหน่งของเขา และความเกลียดชังนี้ไม่มีที่สิ้นสุด ปะทุขึ้นเรื่อยๆ พร้อมกับการตำหนิครั้งใหม่แต่ละครั้ง และเมื่อถึงจุดสูงสุด มันก็ระเบิดออกมาเพื่อตัวเขาเอง ในทางที่ไม่คาดคิด- คุณบอกว่าเหตุระเบิดเกิดจากการที่ผู้บัญชาการกองร้อยบอกว่าเขาจะลงโทษเขาด้วยไม้เรียว นี่ไม่เป็นความจริง. ผู้บัญชาการกองร้อยเพียงแค่คืนกระดาษให้เขาและสั่งให้แก้ไขและเขียนใหม่อีกครั้ง

การพิจารณาคดีเกิดขึ้นในไม่ช้า ประธานคือ Youn สมาชิกสองคนคือ Kolokoltsov และ Stasyulevich จำเลยถูกนำตัวเข้ามา หลังจากที่ฉันจำพิธีการใดๆ ไม่ได้ ฉันจึงอ่านสุนทรพจน์ซึ่งฉันจะไม่บอกว่าแปลก แต่ตอนนี้ฉันแค่เขินอายที่จะอ่าน ผู้พิพากษาซึ่งเห็นแต่ความเบื่อหน่ายถูกซ่อนไว้ด้วยความเหมาะสมเท่านั้น ได้ฟังคำหยาบคายทั้งหมดที่ข้าพเจ้ากล่าว โดยอ้างถึงบทความดังกล่าวในเล่มดังกล่าว และเมื่อได้ยินทุกสิ่งแล้ว พวกเขาจึงออกไปไตร่ตรอง ตามที่ฉันทราบในภายหลังในการประชุมมีเพียง Stasyulevich เท่านั้นที่ยืนหยัดเพื่อประยุกต์ใช้บทความโง่ ๆ ที่ฉันอ้างถึงนั่นคือเพื่อให้พ้นผิดของจำเลยอันเป็นผลมาจากการที่เขาถูกประกาศว่าเป็นบ้า Kolokoltsov ที่รัก เด็กดีแม้ว่าเขาอาจจะต้องการทำให้ฉันพอใจ แต่เขาก็ยังเชื่อฟังชายหนุ่ม และเสียงของเขาก็ตัดสินปัญหา และมีการอ่านโทษประหารชีวิตด้วยการยิง ทันทีหลังจากการพิจารณาคดีฉันได้เขียนจดหมายถึงสาวใช้ผู้มีเกียรติ Alexandra Andreevna Tolstoy ซึ่งอยู่ใกล้ฉันและใกล้กับศาลตามที่คุณเขียนโดยขอให้เธอยื่นคำร้องต่ออธิปไตย - Alexander II เป็นอธิปไตยในเวลานั้น - สำหรับ การให้อภัยของชิบูนิน ฉันเขียนถึงตอลสตอย แต่เนื่องจากเหม่อลอยฉันจึงไม่ได้เขียนชื่อกองทหารที่เกิดเหตุการณ์ขึ้น Tolstaya หันไปหารัฐมนตรีกระทรวงสงคราม Milyutin แต่เขาบอกว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะถามอธิปไตยโดยไม่ระบุว่าจำเลยอยู่ในกองทหารใด เธอเขียนสิ่งนี้ถึงฉันฉันรีบตอบ แต่เจ้าหน้าที่กรมกำลังรีบและเมื่อไม่มีอุปสรรคในการยื่นคำร้องต่ออธิปไตยอีกต่อไปการประหารชีวิตได้ดำเนินการไปแล้ว

รายละเอียดอื่นๆ ทั้งหมดในหนังสือของคุณและทัศนคติแบบคริสเตียนของประชาชนที่มีต่อผู้ถูกประหารชีวิตนั้นถูกต้องอย่างสมบูรณ์

ใช่ มันแย่มากและเลวร้ายสำหรับฉันที่ต้องอ่านคำพูดแก้ต่างที่น่าสมเพชและน่าขยะแขยงของฉันที่คุณตีพิมพ์อีกครั้ง เมื่อพูดถึงอาชญากรรมที่ชัดเจนที่สุดของกฎศักดิ์สิทธิ์และกฎของมนุษย์ซึ่งบางคนกำลังเตรียมที่จะกระทำต่อพี่น้องของตน ฉันพบว่าไม่มีอะไรดีไปกว่าการอ้างถึงคำโง่ ๆ ที่เขียนโดยใครบางคนที่เรียกว่ากฎ

ใช่ ตอนนี้ฉันรู้สึกละอายใจที่ได้อ่านการป้องกันที่โง่เขลาและน่าสมเพชนี้ ท้ายที่สุดแล้ว ถ้าคน ๆ หนึ่งเข้าใจว่าคนที่นั่งในเครื่องแบบสามโต๊ะจะทำอะไร โดยคิดในใจว่า เพราะพวกเขานั่งลงอย่างนั้นและสวมเครื่องแบบอยู่ และในหนังสือต่างๆก็มีการพิมพ์อยู่เรื่อยๆ แผ่นที่แตกต่างกันกระดาษที่มีชื่อพิมพ์เขียน คำที่มีชื่อเสียงและด้วยผลที่ตามมาของทั้งหมดนี้ พวกเขาสามารถทำลายความเป็นนิรันดร์ได้ กฏหมายสามัญไม่ได้เขียนไว้ในหนังสือ แต่เขียนไว้ในใจของมนุษย์ทุกคน สิ่งหนึ่งที่สามารถและควรพูดกับคนเช่นนั้นได้คือการขอร้องให้พวกเขาจำไว้ว่าพวกเขาเป็นใครและต้องการทำอะไร และไม่มีทางที่จะพิสูจน์ได้ด้วยกลอุบายต่าง ๆ โดยอิงจากสิ่งเท็จและ คำพูดโง่ๆเรียกว่ากฎหมายว่าไม่ต้องฆ่าคนนี้ ท้ายที่สุดแล้ว เพื่อพิสูจน์ว่าชีวิตของทุกคนมีความศักดิ์สิทธิ์ ว่าไม่มีสิทธิ์ที่คนหนึ่งจะคร่าชีวิตผู้อื่นได้ ทุกคนรู้สิ่งนี้และสิ่งนี้ไม่สามารถพิสูจน์ได้ เพราะมันไม่จำเป็น แต่มีเพียงคนเดียวเท่านั้น สิ่งที่เป็นไปได้และจำเป็นและควร: พยายามปลดปล่อยผู้พิพากษาผู้คนจากอาการมึนงงที่อาจนำพวกเขาไปสู่เจตนาที่ดุร้ายและไร้มนุษยธรรม ท้ายที่สุดแล้ว การพิสูจน์นี้ก็เหมือนกับการพิสูจน์ให้บุคคลเห็นว่าเขาไม่จำเป็นต้องทำอะไรที่น่าขยะแขยงและผิดปกติในธรรมชาติของเขา: ไม่ต้องเดินเปลือยกายในฤดูหนาว ไม่ต้องกินของที่ทำด้วย ถังขยะไม่ต้องเดินทั้งสี่ ความจริงที่ว่าสิ่งนี้ผิดปกติซึ่งตรงกันข้ามกับธรรมชาติของมนุษย์ได้แสดงให้ผู้คนเห็นมานานแล้วในเรื่องของผู้หญิงคนหนึ่งที่ถูกขว้างด้วยก้อนหิน

ตั้งแต่นั้นมาผู้คนก็ปรากฏตัวขึ้นอย่างชอบธรรมจริง ๆ หรือไม่: ผู้พันเยาวชนและ Grisha Kolokoltsov พร้อมม้าของพวกเขาจนพวกเขาไม่กลัวที่จะขว้างก้อนหินก้อนแรกอีกต่อไป?

ตอนนั้นฉันไม่เข้าใจมัน ฉันไม่เข้าใจสิ่งนี้แม้ว่าฉันจะยื่นคำร้องต่ออธิปไตยเพื่ออภัยโทษชิบูนินผ่าน Tolstaya ก็ตาม ฉันอดไม่ได้ที่จะแปลกใจกับความเข้าใจผิดที่เกิดขึ้น - ว่าทุกสิ่งที่ทำกับชิบูนินนั้นเป็นเรื่องปกติอย่างสมบูรณ์ และในกรณีนี้ การมีส่วนร่วมของบุคคลที่ถูกเรียกว่าอธิปไตย แม้ว่าจะไม่ได้โดยตรงก็ตาม และฉัน ถามบุคคลนี้จะเมตตาผู้อื่นเสมือนว่าความเมตตาจากความตายนั้นจะมีอยู่ในตัวใครก็ได้ เจ้าหน้าที่- ถ้าฉันหลุดพ้นจากอาการมึนงงทั่วไป สิ่งเดียวที่ฉันทำได้เกี่ยวกับอเล็กซานเดอร์ที่สองและชิบุนินก็คือถามอเล็กซานเดอร์ว่าไม่ใช่ว่าเขาจะยกโทษให้ชิบุนิน แต่เขาจะยกโทษให้ตัวเองด้วย จะออกจากตำแหน่งที่น่าอับอายและน่าอับอายนั้นไป ซึ่งตนได้เข้าร่วมในความผิดทั้งหมดที่เกิดขึ้นโดยไม่รู้ตัว (ตาม “กฎหมาย”) โดยที่เมื่อสามารถหยุดยั้งได้ก็มิได้หยุดยั้ง

ตอนนั้นฉันไม่เข้าใจสิ่งนี้เลย ฉันเพียงรู้สึกอย่างคลุมเครือว่ามีบางสิ่งเกิดขึ้นซึ่งไม่ควรเกิดขึ้น ไม่สามารถเกิดขึ้นได้ และเรื่องนี้ไม่ใช่ปรากฏการณ์โดยบังเอิญ แต่มีความเกี่ยวข้องอย่างลึกซึ้งกับข้อผิดพลาดและภัยพิบัติอื่น ๆ ของมนุษยชาติ และนี่คือพื้นฐานทั้งหมด ความผิดพลาดและความโชคร้ายของมนุษยชาติ

ตอนนั้นฉันรู้สึกอย่างคลุมเครือว่าโทษประหารชีวิต ซึ่งเป็นการจงใจฆ่าโดยไตร่ตรองไว้ล่วงหน้า เป็นเรื่องที่ตรงกันข้ามกับกฎของคริสเตียนที่เราควรจะยอมรับ และเป็นเรื่องที่ละเมิดอย่างชัดเจนต่อความเป็นไปได้ของชีวิตที่มีเหตุผล [และ] ศีลธรรมทุกประเภท เพราะเห็นได้ชัดเจนว่าหากคนใดคนหนึ่งหรือกลุ่มคนสามารถตัดสินใจว่าจำเป็นต้องฆ่าคนคนหนึ่งหรือหลายคนก็ไม่มีเหตุผลใดที่อีกคนหนึ่งหรือคนอื่นจะไม่พบความจำเป็นเช่นเดียวกันในการฆ่าคนอื่น และมันจะเป็นอย่างไร? ชีวิตที่ชาญฉลาดและศีลธรรมในหมู่คนที่สามารถฆ่ากันเองได้ ตอนนั้นฉันรู้สึกอย่างคลุมเครือว่าการที่คริสตจักรและวิทยาศาสตร์ให้เหตุผลในการฆาตกรรม แทนที่จะบรรลุเป้าหมาย ในทางกลับกัน การอ้างเหตุผล กลับแสดงให้เห็นความเท็จของคริสตจักรและความเท็จของวิทยาศาสตร์ ครั้งแรกที่ฉันรู้สึกไม่ชัดเจนคือที่ปารีส เมื่อฉันเห็นโทษประหารชีวิตจากระยะไกล ฉันรู้สึกชัดเจนมากขึ้น ชัดเจนมากขึ้น เมื่อฉันมีส่วนร่วมในเรื่องนี้ แต่ฉันก็ยังกลัวที่จะเชื่อในตัวเองและไม่เห็นด้วยกับคำตัดสินของคนทั้งโลก หลังจากนั้นไม่นานฉันก็มาถึงความจำเป็นในการเชื่อตัวเองและปฏิเสธการหลอกลวงอันเลวร้ายทั้งสองที่ทำให้ผู้คนในยุคของเราอยู่ในอำนาจของพวกเขาและก่อให้เกิดภัยพิบัติทั้งหมดที่มนุษยชาติต้องทนทุกข์ทรมาน: การหลอกลวงของคริสตจักรและการหลอกลวงทางวิทยาศาสตร์

หลังจากนั้นไม่นาน เมื่อฉันเริ่มตรวจสอบข้อโต้แย้งอย่างรอบคอบซึ่งคริสตจักรและวิทยาศาสตร์พยายามที่จะสนับสนุนและพิสูจน์ให้เห็นถึงการดำรงอยู่ของรัฐ ฉันเห็นการหลอกลวงที่ชัดเจนและร้ายแรงเหล่านั้น ซึ่งทั้งคริสตจักรและวิทยาศาสตร์ซ่อนตัวจากผู้คนถึงความโหดร้ายที่กระทำโดย รัฐ. ฉันเห็นการสนทนาเหล่านั้นในคำสอนและ หนังสือวิทยาศาสตร์กระจายเป็นล้าน ซึ่งอธิบายความจำเป็นและความถูกต้องตามกฎหมายของการฆ่าคนบางคนตามความประสงค์ของผู้อื่น

ดังนั้นในคำสอนเนื่องในโอกาสพระบัญญัติข้อที่หก - เจ้าอย่าฆ่า - ผู้คนเรียนรู้ที่จะฆ่าตั้งแต่บรรทัดแรก

"ใน. บัญญัติข้อหกห้ามอะไร?

ก. การฆ่าหรือประหารชีวิตของเพื่อนบ้านไม่ว่าทางใดทางหนึ่ง

ถาม การปลิดชีวิตถือเป็นการฆาตกรรมทางอาญาหรือไม่?

O. การฆ่าคนตายไม่ใช่เรื่องผิดกฎหมาย ตามตำแหน่งประการใด: 1) เมื่อคนร้าย ลงโทษตามความยุติธรรม 2) เมื่อศัตรูถูกสังหาร อยู่ในภาวะสงครามเพื่ออธิปไตยและปิตุภูมิ”

"ใน. คดีใดบ้างที่จัดว่าเป็นคดีฆาตกรรมได้?

ทุมเมื่อใคร ซ่อนหรือเผยแพร่นักฆ่า”

ในงาน "วิทยาศาสตร์" มีสองประเภท: ในงานที่เรียกว่านิติศาสตร์ซึ่งมีความผิดทางอาญา ขวาและในงานที่เรียกว่าวิทยาศาสตร์ล้วนๆ สิ่งเดียวกันนี้ได้รับการพิสูจน์ด้วยข้อจำกัดและความกล้าหาญที่ยิ่งใหญ่กว่า ไม่มีอะไรจะพูดเกี่ยวกับกฎหมายอาญา: มันเป็นชุดของความซับซ้อนที่ชัดเจนที่สุดซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อพิสูจน์ความรุนแรงของมนุษย์ต่อมนุษย์และการฆาตกรรม ในงานทางวิทยาศาสตร์ เริ่มต้นด้วยดาร์วินผู้ซึ่งวางกฎแห่งการต่อสู้เพื่อการดำรงอยู่เป็นพื้นฐานของความก้าวหน้าของชีวิต นี่ถือเป็นนัย บางคนเป็นเด็กที่แย่มากกับคำสอนนี้ เหมือนกับศาสตราจารย์ชื่อดังแห่งมหาวิทยาลัยเยนา เอิร์นส์ เฮคเคิลในเรียงความชื่อดังของเขา: “ ประวัติศาสตร์ธรรมชาติการสร้างสันติ” พระกิตติคุณสำหรับผู้ไม่เชื่อกล่าวอย่างตรงไปตรงมา:

“การคัดเลือกแบบประดิษฐ์มีผลดีอย่างมากต่อ ชีวิตทางวัฒนธรรมมนุษยชาติ. ตัวอย่างเช่น อิทธิพลของการศึกษาในโรงเรียนที่ดีและการเลี้ยงดูในเส้นทางอารยธรรมที่ซับซ้อนนั้นยิ่งใหญ่เพียงใด โทษประหารชีวิตมีผลประโยชน์เช่นเดียวกัน แม้ว่าในปัจจุบัน การยกเลิกโทษประหารชีวิตจะได้รับการปกป้องอย่างถึงพริกถึงขิงว่าเป็น "มาตรการเสรีนิยม" และมีการโต้แย้งที่ไร้สาระจำนวนหนึ่งในนามของมนุษยชาติจอมปลอม อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริง โทษประหารชีวิตสำหรับอาชญากรและผู้วายร้ายส่วนใหญ่ที่แก้ไขไม่ได้ไม่เพียงแต่เป็นการลงโทษที่ยุติธรรมสำหรับพวกเขาเท่านั้น แต่ยังเป็นประโยชน์อย่างยิ่งสำหรับส่วนที่ดีที่สุดของมนุษยชาติ เช่นเดียวกับที่การเพาะปลูกสวนที่ได้รับการปลูกฝังอย่างประสบความสำเร็จนั้นต้องการ การกำจัดวัชพืชที่เป็นอันตราย และเช่นเดียวกับการกำจัดพุ่มไม้อย่างระมัดระวังจะนำแสงสว่าง อากาศ และพื้นที่มาสู่พืชในสนามมากขึ้น การทำลายล้างอาชญากรผู้ไม่หยุดหย่อนอย่างไม่หยุดยั้งจะไม่เพียงแต่อำนวยความสะดวกในการ "ต่อสู้เพื่อการดำรงอยู่" ของส่วนที่ดีที่สุดของมนุษยชาติเท่านั้น แต่ยังจะยังช่วยด้วย ก่อให้เกิดการคัดเลือกเทียมที่เป็นประโยชน์ต่อมัน เนื่องจากในลักษณะนี้ มนุษย์ที่เสื่อมทรามเหล่านี้จะถูกลิดรอนโอกาสที่จะถ่ายทอดคุณสมบัติที่ไม่ดีของพวกเขามาสู่มนุษยชาติโดยกรรมพันธุ์”

และผู้คนอ่านสิ่งนี้ สอนมัน เรียกมันว่าวิทยาศาสตร์ และไม่มีใครถามคำถามที่ตั้งขึ้นตามธรรมชาติว่าถ้าการฆ่าคนเลวมีประโยชน์แล้วใครจะตัดสินว่าใครเป็นคนเลว? ตัวอย่างเช่น ฉันเชื่อว่าฉันไม่รู้จักใครที่เลวร้ายและอันตรายไปกว่ามิสเตอร์เฮคเคิลอีกแล้ว ฉันและคนที่มีความเชื่อมั่นเหมือนกันควรตัดสินให้นายเฮคเคิลแขวนคอไหม? ในทางตรงกันข้าม ยิ่งความผิดพลาดของมิสเตอร์เฮคเคิลมากเท่าไร ฉันก็ยิ่งอยากให้เขาสำนึกตัวมากขึ้น และไม่ว่าในกรณีใด ฉันก็อยากจะกีดกัน [เขา] จากโอกาสนี้

มันเป็นคำโกหกของคริสตจักรและวิทยาศาสตร์ที่ได้นำเราไปสู่จุดยืนที่เราพบว่าตัวเอง ไม่กี่เดือน แต่หลายปีผ่านไป ในระหว่างนั้นไม่มีวันไหนที่ไม่มีการประหารชีวิตและการฆาตกรรม และบางคนชื่นชมยินดีเมื่อมีการสังหารโดยรัฐบาลมากกว่าการสังหารแบบปฏิวัติ ในขณะที่คนอื่นๆ ชื่นชมยินดีเมื่อนายพล เจ้าของที่ดิน พ่อค้า และตำรวจถูกสังหารมากขึ้น . ในอีกด้านหนึ่งมีการแจกจ่ายรางวัลสำหรับการฆาตกรรม 10 และ 25 รูเบิลในทางกลับกันนักปฏิวัติให้เกียรติฆาตกรผู้เวนคืนและยกย่องพวกเขาว่าเป็นนักพรตผู้ยิ่งใหญ่ ผู้ประหารชีวิตฟรีจะได้รับเงิน 50 รูเบิลต่อการประหารชีวิต ฉันรู้กรณีหนึ่งเมื่อชายคนหนึ่งมาหาประธานศาลซึ่งมีผู้ถูกตัดสินประหารชีวิต 5 คนพร้อมคำร้องขอให้โอนการประหารชีวิตไปให้เขาเนื่องจากเขาจะรับหน้าที่ถูกกว่า: 15 รูเบิลต่อคน ฉันไม่รู้ว่าฝ่ายบริหารเห็นด้วยหรือไม่เห็นด้วยกับข้อเสนอนี้

ใช่แล้ว อย่ากลัวคนที่ทำลายกาย แต่คนที่ทำลายทั้งกายและใจ...

ฉันเข้าใจทั้งหมดนี้มากในภายหลัง แต่ฉันก็รู้สึกคลุมเครือแม้กระทั่งตอนนั้นเมื่อฉันปกป้องทหารผู้โชคร้ายคนนี้อย่างโง่เขลาและน่าละอาย นั่นคือเหตุผลที่ฉันบอกว่าเหตุการณ์นี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อฉันตลอดชีวิต

ใช่ เหตุการณ์นี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อฉันและเป็นประโยชน์มากที่สุด ในโอกาสนี้ ฉันรู้สึกเป็นครั้งแรก สิ่งแรกที่ทุกความรุนแรงในการประหารชีวิตมีสันนิษฐานว่าเป็นการฆาตกรรมหรือการข่มขู่ ดังนั้นความรุนแรงทั้งหมดจึงเกี่ยวข้องกับการฆาตกรรมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ สิ่งที่สองก็คือว่า ระบบของรัฐบาลซึ่งคิดไม่ถึงหากปราศจากการฆาตกรรม ไม่สอดคล้องกับศาสนาคริสต์ และประการที่สาม สิ่งที่เราเรียกว่าวิทยาศาสตร์เป็นเพียงการอ้างเหตุผลเท็จเกี่ยวกับความชั่วร้ายที่มีอยู่เหมือนกับคำสอนของคริสตจักรเมื่อก่อน

ตอนนี้สิ่งนี้ชัดเจนสำหรับฉัน แต่แล้วมันก็เป็นเพียงความตระหนักรู้ที่คลุมเครือถึงความไม่จริงที่ชีวิตของฉันกำลังดำเนินอยู่