สิ่งที่ต้องทำสำหรับมื้อเย็นงานศพ 9 วัน โต๊ะงานศพ

หลังจากงานศพสมาชิกในครอบครัวของผู้ตายมักจะรวบรวมญาติสนิท คนรู้จัก เพื่อนร่วมงานและเพื่อนของผู้ตายเพื่อปลุกให้ตื่นโดยที่พวกเขาพยายามจะไม่มาโดยไม่ได้รับคำเชิญเพราะเนื่องจากความละเอียดอ่อนตามธรรมชาติของผู้คน พวกเขาคำนึงถึงว่าครอบครัวอาจขาดแคลนเงินเนื่องจากค่าใช้จ่ายด้านวัตถุกะทันหัน เช่นเดียวกับการตัดสินใจของครอบครัวที่จะรวบรวมคนในวงแคบเท่านั้น
ในบางพื้นที่ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะเชิญผู้คนมางานศพ และใครก็ตามที่รู้จักผู้ตายอย่างใกล้ชิดตลอดชีวิตและทำงานร่วมกันสามารถมาหาพวกเขาได้ การเยี่ยมเยียนดังกล่าวเป็นการแสดงความเคารพต่อผู้วายชนม์และครอบครัวของเขา พระสงฆ์ได้รับเชิญอย่างเป็นทางการให้เข้าร่วมพิธีรำลึก ที่จริงแล้วพยายามที่จะไม่เข้าร่วมในพิธีนี้
เมื่อมาถึงบ้านจากสุสาน พวกเขาจะล้างมือและเช็ดให้แห้งด้วยผ้าเช็ดตัวเสมอ พวกเขายัง "ชำระตัว" ด้วยการใช้มือสัมผัสเตาและขนมปัง พวกเขาเคยทำความร้อนในโรงอาบน้ำและซักในอ่างอาบน้ำเป็นพิเศษ และเปลี่ยนเสื้อผ้าด้วย มีธรรมเนียมสำหรับผู้ที่จูบผู้ตายบนริมฝีปาก - พวกเขาต้องถูริมฝีปากบนจุดใดจุดหนึ่งของเตา (ใกล้สำลัก) ประเพณีในหมู่ชาวสลาฟนี้เชื่อมโยงกับแนวคิดเกี่ยวกับพลังการชำระล้างของไฟอย่างเห็นได้ชัดและมีจุดมุ่งหมายเพื่อปกป้องตนเองจากผู้เสียชีวิต
ระหว่างที่ผู้ตายถูกนำตัวไปที่สุสานและฝังอยู่ในบ้าน การเตรียมอาหารก็เสร็จสิ้น พวกเขาพยายามทำความสะอาดบ้านก่อนที่ผู้ตายจะถูกหย่อนลงไปในหลุมศพ แม้จะคาดเดาเวลาได้ยากก็ตาม พวกเขาจัดเฟอร์นิเจอร์ ล้างพื้น กวาดขยะทั้งหมดที่สะสมมาตลอดสามวันจากมุมใหญ่จนถึงธรณีประตู เก็บขยะและเผาทิ้ง ต้องล้างพื้นให้สะอาด โดยเฉพาะมุม ที่จับ และธรณีประตู หลังจากทำความสะอาดห้องแล้ว ก็รมควันด้วยธูปหรือควันจูนิเปอร์

อาหารงานศพในประเพณีออร์โธดอกซ์ถูกตีความว่าเป็นบริการต่อเนื่องโดยการรับประทานอาหารดังนั้นจึงมีการปฏิบัติตามกฎและประเพณีบางประการในพิธีศพ
พิธีศพเป็นการทำบุญแบบคริสเตียนสำหรับผู้ที่มาชุมนุมกัน ดังที่ตีความไว้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ งานเลี้ยงศพยังมีอยู่ในสมัยโบราณ เมื่อคนต่างศาสนากินอาหารที่หลุมศพของเพื่อนร่วมเผ่าที่เสียชีวิตไปแล้ว ประเพณีนี้กลายเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมของชาวคริสต์ และอาหารงานศพของชาวคริสเตียนในสมัยโบราณก็ถูกเปลี่ยนให้เป็นพิธีรำลึกสมัยใหม่ในเวลาต่อมา
ประเพณีงานศพจัดขึ้นสามครั้งซึ่งคาดว่าจะเกิดขึ้นพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงสามเท่าในร่างกายของผู้ตาย (ในวันที่สามภาพเปลี่ยนไปในวันที่เก้าร่างกายจะสลายตัวในวันที่สี่สิบหัวใจสลาย) การรำลึกถึง 3 ประการยังเกิดขึ้นพร้อมกับความเชื่อเกี่ยวกับการเดินทางของดวงวิญญาณไปสู่โลกหน้าด้วย
ผู้เสียชีวิตยังถูกระลึกถึงในวันอื่น ๆ (หกเดือน, หนึ่งปี, วันเกิด, วันเทวดาของผู้ตาย) นอกจากนี้ยังมีสิ่งที่เรียกว่าการรำลึกตามปฏิทินที่เกี่ยวข้องกับวันหยุดบางวันที่มาพร้อมกับเศรษฐกิจและชีวิตประจำวันของชาวนา และรวมอยู่ในพิธีกรรมของคริสตจักรด้วย

ในความพยายามที่จะฝังศพผู้ตายตามพิธีกรรมพื้นบ้านและตามกฎของคริสตจักร ญาติและเพื่อนของผู้ตายมักจะติดตามการกระทำพิธีกรรมอย่างเป็นทางการโดยไม่ต้องคำนึงถึงความหมายของพวกเขา
ตามที่คริสตจักรระบุ การจัดตั้งสัญลักษณ์ของการรำลึกถึงผู้ตายในวันที่สามหลังความตายคือการที่ผู้ตายรับบัพติศมาในนามของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ซึ่งเชื่อในพระเจ้าตรีเอกภาพ - ตรีเอกานุภาพสำคัญและแบ่งแยกไม่ได้ การสวดภาวนาขอให้พระตรีเอกภาพอภัยบาปที่กระทำไปทั้งคำพูด การกระทำ และความคิด และให้เครดิตแก่เขาด้วยคุณธรรม 3 ประการ ได้แก่ ความศรัทธา ความหวัง และความรัก
ความไม่รู้เกี่ยวกับสถานะชีวิตหลังความตายของจิตวิญญาณก็มีความสำคัญสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์เช่นกัน เมื่อนักบุญมาคาริอุสแห่งอเล็กซานเดรียตามที่เขียนไว้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ขอให้ทูตสวรรค์ที่ติดตามเขาไปในทะเลทรายเพื่ออธิบายความหมายของการรำลึกถึงคริสตจักรในวันที่สาม ทูตสวรรค์ตอบว่าวิญญาณพร้อมกับเหล่าทูตสวรรค์ที่อยู่ด้วยเป็นเวลาสองวัน อนุญาตให้เดินบนดินตามที่เธอต้องการได้ ดังนั้น ดวงวิญญาณที่รักจึงเที่ยวไปรอบ ๆ บ้านที่มีร่างนั้นอยู่ เหมือนนกที่ออกหารัง วิญญาณที่มีคุณธรรมเดินไปในที่ซึ่งได้ทำความยุติธรรมแล้ว ในวันที่สาม เป็นการเลียนแบบพระคริสต์ วิญญาณจะขึ้นสู่สวรรค์เพื่อนมัสการพระเจ้า

ระหว่างทางไปสู่บัลลังก์ของพระเจ้า ดวงวิญญาณต้องผ่านการทดสอบวิญญาณในกิจการทางโลก การทดสอบเหล่านี้เรียกว่า "การทดสอบ" และมักจะเริ่มในวันที่สามหลังการเสียชีวิต พื้นที่ทั้งหมด (ตามตำนานของคริสเตียน) แสดงถึงที่นั่งพิพากษาหลายแห่ง ซึ่งวิญญาณที่เข้ามาจะถูกตัดสินโดยปีศาจแห่งความบาป การพิพากษา (การทดสอบ) แต่ละครั้งสอดคล้องกับความบาปที่เฉพาะเจาะจง เรียกว่าคนเก็บภาษี มีการระบุบททดสอบทั้งหมด 20 บท ซึ่งสอดคล้องกับบาปบางกลุ่มขึ้นอยู่กับระดับความรุนแรง (เช่น บาปด้วยวาจา การโกหก การกล่าวโทษและการใส่ร้าย ความตะกละ ความเกียจคร้าน การลักขโมย ความรักเงิน ความตระหนี่ ความโลภ ความเท็จ , ความอิจฉา, ความภาคภูมิใจและความไร้สาระ, ความโกรธและความโกรธ, การฆาตกรรม, เวทมนตร์, การผิดประเวณี, การผิดประเวณี, การร่วมเพศที่ผิดธรรมชาติ ฯลฯ ) กล่าวคือ ความชั่วร้ายหลักของมนุษย์ถูกระบุไว้
ในวันที่ 9 ผู้เป็นที่รักจะสวดภาวนาเพื่อผู้ตายเพื่อที่วิญญาณของเขาจะได้รับเกียรติให้เป็นนักบุญและได้รับรางวัลแห่งความสุขจากสวรรค์
นักบุญมาคาริอุสแห่งอเล็กซานเดรียโดยการเปิดเผยจากทูตสวรรค์กล่าวว่าหลังจากนมัสการพระเจ้าในวันที่สาม ดวงวิญญาณจะได้รับคำสั่งให้แสดงที่อยู่ต่างๆ ของนักบุญและความงดงามของสวรรค์ ดวงวิญญาณเฝ้าดูสิ่งเหล่านี้อยู่หกวัน ชื่นชมความงาม และลืมความโศกเศร้าที่เกิดขึ้นขณะอยู่ในร่างกาย
หากเธอมีความผิดในบาป เธอก็เริ่มเสียใจและตำหนิตัวเองที่ใช้ชีวิตอย่างไม่ระมัดระวังและไม่ได้รับใช้พระเจ้าอย่างที่ควรจะเป็น หลังจากชมสวรรค์แล้ว วิญญาณ (ในวันที่เก้าที่แยกออกจากร่าง) จะขึ้นไปนมัสการพระเจ้า
หมายเลขสี่สิบมีความสำคัญและมักพบในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ตามคำให้การของนักบุญมาคาริอุสคนเดียวกันหลังจากการนมัสการครั้งที่สองพระเจ้าทรงบัญชาให้แสดงนรกวิญญาณด้วยความทรมานทั้งหมดและเป็นเวลาสามสิบวันที่วิญญาณนำผ่านการทรมานแห่งนรกสั่นสะท้านเพื่อไม่ให้ชะตากรรมดังกล่าว เตรียมพร้อมสำหรับมัน
ในวันที่สี่สิบ การทดสอบสิ้นสุดลง และดวงวิญญาณขึ้นไปเป็นครั้งที่สามเพื่อนมัสการพระเจ้า ผู้ทรงตัดสินและกำหนดสถานที่เพื่อรอการพิพากษาครั้งสุดท้ายตามกิจการทางโลกและโดยพระคุณแห่งคำอธิษฐานของพระศาสนจักรและ ผู้เป็นที่รักตลอดสี่สิบวันนี้
ศาลวันที่สี่สิบเป็นศาลส่วนตัวเพื่อกำหนดตำแหน่งของจิตวิญญาณซึ่งตามคำสอนของคริสตจักรออร์โธดอกซ์สามารถเปลี่ยนแปลงได้ผ่านการอธิษฐานของญาติและเพื่อนฝูงการทำบุญและการทำความดีเพื่อรำลึกถึง ตาย.
สำหรับมื้ออาหารงานศพ พวกเขารวมตัวกันเป็นอันดับแรกจากญาติ เพื่อนสนิท และก่อนหน้านี้ก็รวมคนจนและคนจนด้วย เชิญผู้ที่ซักและแต่งตัวผู้เสียชีวิตเป็นพิเศษ หลังรับประทานอาหาร ญาติผู้เสียชีวิตทุกคนควรไปอาบน้ำที่โรงอาบน้ำ
วันที่สี่สิบถือเป็นวันที่สำคัญที่สุด เชื่อกันว่าหลังจากนกกางเขนวิญญาณจะไปไกลแสนไกลดังนั้นพวกเขาจึงรีบเร่งที่จะทำทุกอย่างให้เสร็จภายในเวลานี้ พวกเขาสั่งพิธีสวดอนุสรณ์ (พิธีบังสุกุลหรือนกกางเขนในโบสถ์) ให้บางสิ่งเพื่อเป็นการรำลึกถึงจิตวิญญาณและคำอุปมาของคริสตจักร พวกเขาจ่ายเงินค่าจัดงานศพเสมอจนถึงวันที่สี่สิบ
การรำลึกในวันที่เก้า, สี่สิบและวันอื่น ๆ ของการเสียชีวิตมักประกอบด้วยญาติของผู้ตายไปเยี่ยมสุสานและอาหารงานศพที่บ้านสำหรับผู้ได้รับเชิญ

ทุกวันนี้งานศพบางครั้งก็ชวนให้นึกถึงงานศพของคนนอกรีตซึ่งจัดโดยชาวสลาฟโบราณซึ่งเชื่อว่ายิ่งการอำลาผู้ตายยิ่งใหญ่และงดงามยิ่งขึ้นเท่าใดเขาก็จะยิ่งมีชีวิตที่ดีขึ้นในอีกโลกหนึ่งเท่านั้น องค์ประกอบของความไร้สาระศักดิ์ศรีสถานะทางการเงินของญาติของผู้เสียชีวิตตลอดจนความไม่รู้กฎบัตรของคริสตจักรในเรื่องนี้ก็มีบทบาทบางอย่างในเรื่องนี้เช่นกัน
การปฏิบัติตามบรรทัดฐานในพิธีศพของออร์โธดอกซ์กำหนดให้ก่อนที่จะเริ่มหนึ่งในผู้เป็นที่รักจะอ่านกฐินที่ 17 จากเพลงสดุดีหน้าโคมไฟหรือเทียนที่จุดไฟ ก่อนรับประทานอาหารพวกเขาอ่านคำว่า “พระบิดาของเรา...” ทันที
เป็นเรื่องปกติที่จะเสิร์ฟอาหารพิธีกรรมที่โต๊ะงานศพ: kanun (อาหาร), kutya (kolivo), แพนเค้ก, เยลลี่ นอกเหนือจากอาหารจานบังคับเหล่านี้แล้ว มักจะเสิร์ฟอาหารเรียกน้ำย่อยจากปลาเย็น แฮร์ริ่ง ปลาทะเลชนิดหนึ่ง อาหารประเภทปลา และพายปลา ซึ่งมีความเกี่ยวข้องบางอย่างกับสัญลักษณ์ของคริสเตียน
ในวันที่อดอาหารอนุญาตให้ใช้อาหารจานเนื้อ: ย่าง, สตูว์เนื้อ, พายคูเลเบียกา, บอร์ชท์, โจ๊ก, บะหมี่กับสัตว์ปีก อาหารจานร้อนถือเป็นข้อบังคับเพราะพวกเขาเชื่อว่าวิญญาณของผู้ตายบินหนีไปพร้อมกับไอน้ำ

ปัจจุบันเมนูโต๊ะงานศพยังประกอบด้วยชุดอาหารบางชุด ขึ้นอยู่กับว่างานศพตรงกับวันไหน (ถือบวชหรือถือศีลอด)
สลัดหัวบีทกับกระเทียม, หัวไชเท้า, แตงกวา, มะเขือเทศ, ชีสกับมะเขือเทศ, สดและกะหล่ำปลีดองเสิร์ฟเป็นอาหารเรียกน้ำย่อย คาเวียร์จากแอปเปิ้ล ผัก (แครอท บวบ มะเขือยาว) น้ำสลัดวิเนเกรตต์ น้ำสลัดวิเนเกรตต์กับแฮร์ริ่ง ฯลฯ นอกเหนือจากที่กล่าวมาข้างต้น ยังรวมถึงเนื้อทอด เนื้อแกะตุ๋น เนื้อสัตว์ปีกอบหรือทอดในน้ำมันพืช เป็ดกับกะหล่ำปลีดอง มะเขือยาวทอด ,พริกยัดไส้,มันฝรั่งต้ม,ม้วนกะหล่ำปลียัดไส้ผัก พายกับมันฝรั่ง, เบอร์รี่, แอปเปิ้ล, ผลไม้แห้ง, แอปริคอตแห้ง, เห็ด, กะหล่ำปลี, ปลา, ซีเรียล, ข้าว ฯลฯ ทำจากแป้งยีสต์แบบไม่ติดมัน คุกกี้ขนมปังขิง คุกกี้ขนมปังขิง แพนเค้ก และขนมหวานถูกวางอยู่บนโต๊ะ ไม่แนะนำเค้กและขนมอบ เครื่องดื่ม ได้แก่ เยลลี่เบอร์รี่ เครื่องดื่มมะนาวผสมน้ำผึ้ง เครื่องดื่มแอปเปิ้ล เครื่องดื่มรูบาร์บ kvass ที่ทำจากแครกเกอร์
เราพยายามจัดจานให้มีจำนวนเลขคู่อยู่บนโต๊ะ แต่ไม่ได้ฝึกเปลี่ยนอาหารเหล่านั้น แต่เรายึดถือลำดับมื้ออาหารบางอย่าง
อาหารงานศพโบราณที่เริ่มงานศพคือ kanun (อาหาร) ซึ่งเคยเตรียมจากถั่วกับน้ำตาลหรือทำด้วยน้ำผึ้ง ขนมปังที่บี้ในน้ำ หรือเค้กไร้เชื้อซึ่งราดด้วยซาติหวาน ในสมัยก่อนมีการใช้ข้าวสาลีหรือข้าวบาร์เลย์คูเตีย ต่อมา คุตยะงานศพ (โคลิโว) ทำจากข้าวต้ม ราดด้วยน้ำผึ้งเจือจางในน้ำ และผลไม้รสหวาน (ลูกเกด) ตามประเพณี อาหารเย็นงานศพเริ่มต้นด้วย kutia ซึ่งกินในช้อนสามช้อน
กุตยาต้องถวายในวัดก่อน ที่นี่ก็มีสัญลักษณ์ของตัวเองเช่นกัน โดยที่ธัญพืชเป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนพระชนม์ และน้ำผึ้ง (ลูกเกด) เป็นสัญลักษณ์ของความหวานชื่นฝ่ายวิญญาณของพรแห่งชีวิตนิรันดร์ในอาณาจักรแห่งสวรรค์ Kutya ดูเหมือนจะมีความคิดของคนโบราณเกี่ยวกับความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ

ศีลออร์โธดอกซ์กำหนดว่าไม่ควรดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ที่โต๊ะงานศพเนื่องจากสิ่งสำคัญในงานศพไม่ใช่อาหาร แต่เป็นการสวดมนต์ซึ่งไม่เข้ากันอย่างชัดเจนกับสภาพขี้เมาซึ่งแทบจะไม่ได้รับอนุญาตที่จะขอให้พระเจ้าปรับปรุง ชะตากรรมชีวิตหลังความตายของผู้ตาย ไม่น่าแปลกใจที่สุภาษิตยอดนิยมกล่าวว่า "การดื่มคือความสุขของจิตวิญญาณ" แต่ในวันดังกล่าวความสนุกสนานไม่น่าจะถือเป็นเทศกาล
ในชีวิตจริง แทบจะไม่มีเหตุการณ์ใดเกิดขึ้นโดยไม่มีเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ ส่วนใหญ่เป็นเครื่องดื่มที่มีแอลกอฮอล์ (วอดก้า, คอนยัค), ไวน์แดงแห้ง โดยปกติจะไม่รวมเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ที่มีรสหวานและเป็นประกาย การปรากฏตัวของเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ที่โต๊ะงานศพส่วนหนึ่งอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่ามันช่วยบรรเทาความตึงเครียดทางอารมณ์และความเครียดที่เกี่ยวข้องกับการสูญเสียคนที่รัก
การสนทนาบนโต๊ะส่วนใหญ่อุทิศให้กับการรำลึกถึงผู้เสียชีวิตโดยระลึกถึงคำพูดที่ใจดีเกี่ยวกับการกระทำของเขาบนโลกนี้และยังมีจุดมุ่งหมายเพื่อปลอบใจญาติด้วย

สำหรับผู้ศรัทธา สิ่งสำคัญคือวันใดที่การรำลึกเกิดขึ้น: เร็วหรือเร็ว เนื่องจากประเภทของอาหารเปลี่ยนไปตามข้อกำหนดของการเข้าพรรษา หากการรำลึกเกิดขึ้นในช่วงเข้าพรรษาก็จะไม่ได้แสดงในวันธรรมดา แต่ตามปกติจะถูกเลื่อนออกไปเป็นวันเสาร์หรือวันอาทิตย์ถัดไป (ไปข้างหน้า) นอกจากนี้ วันแห่งความทรงจำที่ตรงกับสัปดาห์สดใส (สัปดาห์แรกหลังอีสเตอร์) และวันจันทร์ของสัปดาห์อีสเตอร์ที่สองจะถูกโอนไปยัง Radonitsa (วันอังคารของสัปดาห์ที่สองหลังอีสเตอร์)
ก่อนเริ่มมื้ออาหาร บางครั้งมีการรมควันอาหารด้วยกระถางธูปที่บรรจุธูป
อาหารถูกเสิร์ฟในจานประจำวัน (ไม่ใช่จานคริสตัลสำหรับเทศกาลหรือเครื่องลายครามที่ทาสีสว่าง) โดยหากเป็นไปได้ จะใช้โทนสีที่สงบ
เราทานอาหารตามปกติโดยใช้ช้อนโต๊ะหรือช้อนขนมหวาน พยายามไม่ใช้มีดและส้อม ในบางกรณี หากมีเครื่องเงินในครอบครัว ญาติของผู้ตายจะใช้ช้อนเงิน ซึ่งเป็นหลักฐานว่าเงินได้รับคุณสมบัติในการชำระล้างด้วยเวทย์มนตร์
เมื่อเปลี่ยนอาหารแต่ละครั้งออร์โธดอกซ์พยายามอ่านคำอธิษฐาน
โต๊ะงานศพมักตกแต่งด้วยกิ่งไม้สปรูซ ลิงกอนเบอร์รี่ ไมร์เทิล และริบบิ้นสีดำไว้ทุกข์ ผ้าปูโต๊ะวางเป็นสีเดียวไม่จำเป็นต้องเป็นสีขาว แต่มักเป็นโทนสีหม่นซึ่งสามารถตกแต่งด้วยริบบิ้นสีดำที่ขอบได้
การจัดโต๊ะเป็นเรื่องปกติ ยกเว้นว่าช้อนส้อมไม่มีของมีคม (มีด ส้อม) และวางช้อนโดยหงายหลังขึ้น
มีประเพณีที่จะวางภาชนะไว้บนโต๊ะงานศพสำหรับผู้ตาย (วางมีดและส้อมขนานกับจานเปล่า) จุดเทียนที่จุดไฟมักประดับที่ฐานด้วยริบบิ้นสีดำตลอดจนแก้ว (ช็อต แก้ว) กับวอดก้าปิดด้วยขนมปังดำแผ่นหนึ่ง
ประเพณีการทิ้งจานและอาหารไว้บนโต๊ะสำหรับผู้ตายรวมถึงการปิดกระจกหน้าต่างและจอทีวีไม่เกี่ยวข้องกับออร์โธดอกซ์ ต้นกำเนิดของมันกลับไปสู่ลัทธินอกรีต แต่ในชีวิตจริงมันแพร่หลาย ตัวอย่างนี้ เช่นเดียวกับคนอื่นๆ มากมาย บ่งชี้ว่าพิธีกรรมงานศพสมัยใหม่มีความสอดคล้องกัน เนื่องจาก รวมถึงองค์ประกอบที่แตกต่างกันของวัฒนธรรมพื้นบ้านซึ่งเป็นส่วนสำคัญในหมู่ชาวสลาฟคือออร์โธดอกซ์
ประเพณีพื้นบ้านยังควบคุมลำดับการจัดคนไว้ที่โต๊ะงานศพด้วย โดยปกติแล้วเจ้าของบ้านซึ่งเป็นหัวหน้าครอบครัวจะนั่งหัวโต๊ะโดยทั้งสองฝ่ายเป็นญาติกันตามลำดับความสัมพันธ์ใกล้ชิดตามรุ่นพี่ ตามกฎแล้วสำหรับเด็กจะมีการจัดสรรสถานที่แยกต่างหากที่ท้ายตาราง ในบางกรณีตามคำขอของญาติสนิทของผู้ตาย พวกเขาก็จะนั่งข้าง (ทั้งสองด้าน) พ่อหรือแม่ ถ้าพ่อแม่คนใดคนหนึ่งเสียชีวิต สถานที่ที่ผู้ตายมักจะนั่งว่างเปล่า ด้านหลังของเก้าอี้ตกแต่งด้วยริบบิ้นไว้ทุกข์หรือกิ่งสปรูซ

คำสั่งพิเศษสำหรับงานเลี้ยงอาหารค่ำงานศพก็ได้รับการพัฒนาเช่นกันเนื้อหาหลักคือการรำลึกถึงผู้เสียชีวิตผ่านการรับประทานอาหารซึ่งกระจายอยู่ในหมู่ออร์โธดอกซ์พร้อมคำอธิษฐานในการอ่านความทรงจำเกี่ยวกับการกระทำทางโลกที่ดีและคุณสมบัติส่วนตัวของผู้ตาย ตามประเพณีหัวหน้าครอบครัวพูดคำแรกจากนั้นสิทธิ์ในการเป็นผู้นำงานเลี้ยงมักจะโอนไปยังบุคคลพิเศษที่ได้รับความเคารพนับถือซึ่งญาติสนิทของผู้เสียชีวิตขอให้ทำหน้าที่นี้ให้สำเร็จในฐานะ "เจ้าภาพโทมาดะ" ” ตามเนื้อผ้า ญาติสนิทพยายามที่จะไม่กล่าวคำอำลา แต่ในสถานการณ์จริงของงานเลี้ยงอาหารค่ำในงานศพ ตามกฎแล้ว พวกเขาจะได้รับพื้นด้วย
เป็นเรื่องปกติที่จะพูดคำงานศพขณะยืนและหลังจากคนแรกที่ให้เกียรติความทรงจำของผู้ตายด้วยความเงียบสักครู่ก็ยืนเช่นกัน
หากมีแขกจำนวนมากก็จะนั่งที่โต๊ะหลายกะ
เป็นเรื่องปกติที่จะหักขนมปังและพายด้วยมือแทนที่จะตัดออก ซากศพของงานศพและโดยเฉพาะอย่างยิ่งขนมอบมักจะแจกจ่ายให้กับผู้ที่มาร่วมงาน "เพื่อนำออกไป" เพื่อให้พวกเขาและครอบครัวได้ระลึกถึงผู้เสียชีวิตอีกครั้งด้วยคำพูดที่ใจดี โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อไม่ใช่ทุกคนจะทำได้ ด้วยเหตุผลหลายประการ เข้าร่วมการปลุก วันรุ่งขึ้น เศษขนมปังถูกขนไปที่หลุมศพ ราวกับว่าเป็นอยู่ เพื่อให้ผู้ตายได้ทราบข้อมูลเกี่ยวกับการตื่นขึ้นดังกล่าว
จานงานศพสุดท้ายมักเป็นเยลลี่และชา ออร์โธดอกซ์ปิดท้ายมื้ออาหารด้วยคำอธิษฐานแสดงความขอบคุณ: “ข้าแต่พระคริสต์ พระเจ้าของเรา ข้าพระองค์ขอบพระคุณ...” และ “สมควรที่จะรับประทาน...” ตลอดจนคำอธิษฐานเพื่อความผาสุกและการแสดงความเห็นอกเห็นใจต่อ ญาติของผู้ตาย.

ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะกล่าวคำขอบคุณสำหรับของรางวัลนี้ หลังจากรับประทานอาหารแล้ว มักจะวางช้อนไว้บนโต๊ะไม่ใช่บนจาน โดยวิธีการที่ควรกล่าวว่าตามธรรมเนียมหากในช่วงอาหารกลางวันช้อนตกอยู่ใต้โต๊ะก็ไม่แนะนำให้หยิบขึ้นมา
ลุกจากโต๊ะมักโค้งคำนับไปทางที่วางภาชนะของผู้ตาย พูดกับ “เขา” ด้วยถ้อยคำเช่น “กิน ดื่ม ถึงเวลากลับบ้านแล้ว หลับให้สบายเถิด” แล้วกล่าวคำอำลา ให้กับญาติผู้เสียชีวิตกลับบ้าน ตามกฎแล้วพวกเขานั่งอยู่ที่โต๊ะเป็นเวลานานซึ่งถือเป็นลางดีเนื่องจากสามารถจดจำสิ่งดีๆ มากมายเกี่ยวกับผู้เสียชีวิตได้ ในบางแห่งมีสัญญาณว่าใครก็ตามที่ลุกขึ้นจากโต๊ะงานศพก่อนจะต้องตายในไม่ช้า ดังนั้นพวกเขาจึงพยายามไม่เป็นคนแรกที่ออกจากโต๊ะ
นอกจากนี้ยังมีธรรมเนียมในการทิ้งอุปกรณ์ไว้พร้อมกับวอดก้าหนึ่งแก้วที่คลุมด้วยขนมปังไว้นานถึงสี่สิบวัน พวกเขาเชื่อว่าหากของเหลวลดลง แสดงว่าวิญญาณกำลังดื่มอยู่ วอดก้าและของขบเคี้ยวยังถูกทิ้งไว้ที่หลุมศพ แม้ว่าสิ่งนี้จะไม่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรมออร์โธดอกซ์ก็ตาม
หลังจากที่แขกออกไปแล้ว หากมีเวลาก็มักจะอาบน้ำให้ตัวเองก่อนพระอาทิตย์ตกดิน ไม่จำเป็นต้องเอาอะไรออกจากโต๊ะ แต่พวกเขาพยายามคลุมช้อนส้อมและอาหารที่เหลือทั้งหมดด้วยบางอย่าง ยกเว้นของที่มีไว้สำหรับผู้ตาย ประตูและหน้าต่างทั้งหมดปิดอย่างแน่นหนาในเวลากลางคืน เมื่อถึงเวลาพลบค่ำพวกเขาพยายามไม่ร้องไห้เพื่อไม่ให้ "เรียกผู้ตายจากสุสาน" ตามความเชื่อที่นิยม
หลังพิธีศพผู้เป็นที่รัก ประชาชนจำนวนมากโดยเฉพาะญาติสนิทร่วมไว้อาลัย
หญิงม่ายต้องสังเกตการไว้ทุกข์อย่างสุดซึ้ง - นานถึงหนึ่งปี ก่อนหน้านี้เธอสวมเสื้อผ้าเท่านั้น ส่วนใหญ่เป็นสีดำ และไม่มีเครื่องประดับเลย โดยปกติแล้วในสายตาของผู้อื่น แม้แต่ความคิดเรื่องการแต่งงานใหม่ก่อนสิ้นสุดช่วงไว้ทุกข์ก็ถือว่าไม่เหมาะสม

ในกรณีส่วนใหญ่ พ่อม่ายจะไว้ทุกข์เป็นเวลาหกเดือน เด็กๆ จะต้องไว้ทุกข์ให้กับพ่อแม่ที่เสียชีวิตไปเป็นเวลาหนึ่งปี โดยเปลี่ยนจากเสื้อผ้าสีดำเป็นสีอ่อนอย่างต่อเนื่อง การไว้ทุกข์ให้บิดาหรือมารดาผู้ล่วงลับครั้งนี้แบ่งระยะเวลาเป็นลึก - หกเดือน ปกติ - สามเดือนและกึ่งไว้ทุกข์ - สามเดือนที่เหลือเป็นสีขาวและสีเทาผสมกับสีดำของเสื้อผ้า เป็นเรื่องปกติที่จะต้องไว้ทุกข์หกเดือนสำหรับปู่ย่าตายาย ซึ่งแบ่งออกเป็นการไว้ทุกข์ลึกและกึ่งไว้ทุกข์เท่าๆ กัน ช่วงไว้ทุกข์เดียวกันคือพี่สาวและน้องชายที่เสียชีวิต
เสื้อผ้าไว้ทุกข์มีสีเข้ม สีดำ หรือสีน้ำเงิน โดยไม่รวมเฉดสีแดงทั้งหมด ส่วนใหญ่มักจะไม่ใช่ของใหม่ ปัจจุบันหากไม่มีเสื้อผ้าหรือผ้าโพกศีรษะที่เหมาะสมในตู้เสื้อผ้าก็จะซื้อชุดเดรสสีดำ (ชุดสูท) และผ้าโพกศีรษะ ก่อนหน้านี้ในระหว่างการไว้ทุกข์พวกเขาไม่ได้พยายามดูแลเสื้อผ้าเป็นพิเศษเพราะตามความเชื่อที่ได้รับความนิยมการดูแลเสื้อผ้าอย่างระมัดระวังเป็นการแสดงถึงการไม่เคารพความทรงจำของผู้ตาย ในช่วงไว้ทุกข์ผู้หญิงควรคลุมศีรษะด้วยผ้าพันคอ
มีธรรมเนียมแพร่หลายในช่วงเวลานี้ที่จะไม่ตัดผม ไม่ทำทรงผมที่หรูหราและใหญ่โต และในบางกรณี แม้แต่การถักผมของเด็กผู้หญิงด้วยซ้ำ โดยทั่วไปแล้วในรัสเซียผู้หญิงจะต้องสังเกตสัญญาณภายนอกของการไว้ทุกข์อีกต่อไปและผู้ชายสามารถสวมเสื้อผ้าสีดำสีเข้มเฉพาะในวันแห่งความทรงจำเท่านั้นซึ่งไม่ได้ถูกประณามในจิตสำนึกสาธารณะแม้แต่กับชาวบ้านในหมู่บ้าน .
สัญญาณแห่งความโศกเศร้าในบ้านยังคงอยู่เป็นเวลานานขึ้นอยู่กับวิถีชีวิต ในกรณีส่วนใหญ่ - สูงสุด 40 วันและนานถึงหนึ่งปี
ในครอบครัวของผู้ศรัทธา การไว้ทุกข์เกิดจากการสวดภาวนาอย่างเข้มข้น อ่านหนังสือเกี่ยวกับศาสนา การงดอาหารและงานอดิเรก ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะเข้าร่วมกิจกรรมบันเทิง วันหยุด และการพนันต่างๆ
หากงานแต่งงานของญาติคนหนึ่งเกิดขึ้นในช่วงไว้ทุกข์ในวันแต่งงานก็ถอดชุดไว้ทุกข์ออก แต่ในวันรุ่งขึ้นจะสวมอีกครั้ง
ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะต้องไปสถานที่สาธารณะและสถานบันเทิงในช่วงที่มีการไว้ทุกข์อย่างสุดซึ้ง แม้แต่การปรากฏตัวในโรงละครก็ถือว่าได้รับอนุญาตหลังจากที่การไว้ทุกข์สิ้นสุดลงแล้วเท่านั้น การลดการไว้ทุกข์โดยพลการในสังคมที่มีวิถีชีวิตบางอย่างและการปฏิบัติตามประเพณีพื้นบ้านจะดึงดูดสายตาทันทีและอาจทำให้เกิดการลงโทษได้
ตามกฎแล้วในสภาพปัจจุบันจะไม่มีการไว้ทุกข์เป็นเวลานานเช่นเมื่อก่อนโดยเฉพาะในเมือง ทั้งหมดนี้เป็นรายบุคคลและในแต่ละกรณีขึ้นอยู่กับสถานการณ์หลายประการ
เมื่อไว้ทุกข์ไม่ควรแสดงความโศกเศร้าอย่างไม่มีขอบเขตโดยแสดงให้ผู้อื่นเห็น ทุกสิ่งควรทำอย่างมีศักดิ์ศรี เพราะความหมายของการไว้ทุกข์ไม่เพียงแต่อยู่ที่การสังเกตคุณธรรมภายนอก สัญญาณของสภาพจิตใจของบุคคลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความจริงที่ว่าเป็นเวลาที่บุคคลจะหยั่งรากลึกในตัวเอง เป็นเวลาแห่งการคิดเกี่ยวกับ ความหมายของชีวิต. ท้ายที่สุดแล้ว การที่เราให้เกียรติความทรงจำของญาติๆ ของเรานั้น คนอื่นๆ ก็อาจจะให้เกียรติความทรงจำของเราด้วย เพราะไม่มีใครในโลกนี้ที่จะคงอยู่ชั่วนิรันดร์

หลายคนสงสัยว่าจะเกิดอะไรขึ้น 1 ปีหลังจากการสูญเสียผู้เป็นที่รัก และที่นี่สิ่งสำคัญคือต้องสร้างไม่เพียง แต่เมนูอร่อยเท่านั้น แต่สิ่งสำคัญคือต้องสอดคล้องกับหลักการของคริสตจักร ท้ายที่สุดแล้วในศาสนาคริสต์เชื่อกันว่าหนึ่งปีหลังจากการตายวิญญาณจะรวมตัวกับวิญญาณของบรรพบุรุษ นับแต่นี้เป็นต้นไป พิธีรำลึก ๓ ขั้นก็ถือว่าสมบูรณ์แล้ว ตอนนี้ เพื่อเป็นเกียรติแก่ความทรงจำของผู้เป็นที่รัก คุณสามารถรวมตัวกันในแวดวงครอบครัวแคบ ๆ ในวันรำลึกพิเศษหรือวันสำคัญบางวันที่เกี่ยวข้องกับผู้ที่ไม่อยู่ที่นั่นอีกต่อไป

กฎทั่วไปสำหรับการจัดงานศพ

หากบุคคลรับบัพติศมาในช่วงชีวิตของเขา ในวันงานศพในโบสถ์ เราต้องสั่งพิธีสวดศพ จะดำเนินการเพื่อการรำลึกโดยเฉพาะเมื่อมีการสวดภาวนาเป็นพิเศษเพื่อผู้เสียชีวิต นอกจากนี้คุณสามารถเขียนชื่อบุคคลนั้นลงในบันทึกพิเศษที่รวบรวมไว้ในวัดได้ พิธีไว้อาลัยไม่ได้จัดขึ้นเนื่องจากการฆ่าตัวตาย

หากการรำลึกตรงกับช่วงเข้าพรรษาก็จะเลื่อนไปเป็นสุดสัปดาห์ถัดไป

คุณไม่จำเป็นต้องไปที่สุสาน นี่เป็นสิ่งสำคัญสำหรับวัตถุประสงค์ในทางปฏิบัติ: หลุมศพต้องการการดูแลและปรับปรุง รั้วต้องทาสีใหม่ จะเป็นสัญลักษณ์แทนอนุสาวรีย์ชั่วคราวหรือไม้กางเขนในวันนี้ จากมุมมองทางจิตวิญญาณ การไปเยี่ยมญาติหรือเพื่อนของคุณเป็นสิ่งจำเป็น เพราะในวันนี้เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องจดจำบุคคลนั้นอย่างแท้จริง พูดคุยเกี่ยวกับเขา สวดภาวนาเพื่อจิตวิญญาณของเขา และให้ทาน ขอแนะนำให้ปฏิบัติต่อผู้ที่ต้องการ - คนเร่ร่อนหรือผู้ที่ยากจน ขณะเดียวกันการตั้งชื่อคนที่ถูกจดจำไม่ใช่เรื่องง่าย แต่บอกสั้นๆ ว่าเขาเป็นอย่างไร จำความดีของเขา หลังจากนี้คุณสามารถขออธิษฐานเผื่อเขาได้ เชื่อกันมานานแล้วว่าคำอธิษฐานของผู้ที่ถูกกีดกันจากสิ่งของทางโลกนั้นมีน้ำหนักมากกว่าเพราะคนเหล่านี้ใกล้ชิดกับพระเจ้ามากขึ้น พวกเขาดำเนินชีวิตด้วยความหวังและศรัทธาซึ่งหมายความว่าคำขอที่จริงใจต่อผู้เสียชีวิตจะได้ยินอย่างแน่นอน

คงจะเหมาะที่จะนำดอกไม้มาด้วย เมื่อตื่นขึ้นพวกเขาควรจะมีชีวิตอยู่เท่านั้น

มีธรรมเนียมหลายประการที่เกี่ยวข้องกับข้อกำหนดนี้ ครั้งแรกย้อนกลับไปในกรุงโรมโบราณเมื่อในฤดูใบไม้ผลิพวกเขาเริ่มตกแต่งหลุมศพด้วยดอกไม้ทุกชนิดไม่ใช่ในวันพิเศษ แต่ในวันธรรมดาเพื่อทำให้สถานที่ฝังศพสวยงามยิ่งขึ้น หลังจากนั้นไม่นาน สุสานก็กลายเป็นสวนที่เบ่งบาน ด้วยเหตุนี้ คริสตจักรจึงห้ามไม่ให้นำอุปกรณ์ดอกไม้ใดๆ ไปในงานศพ รวมทั้งพวงหรีด เพื่อที่ญาติๆ จะได้มุ่งความสนใจไปที่การสวดมนต์

ประเพณีของคริสเตียนสั่งสอนอย่างอื่น - ความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ นี่เป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบที่คน ๆ หนึ่งเหมือนดอกไม้ไม่มีวันตาย เขาได้รับการฟื้นคืนพระชนม์และชีวิตนิรันดร์ในอีกโลกหนึ่งที่ดีกว่า และจิตวิญญาณจะเกิดใหม่อยู่ตลอดเวลา ส่วนพวงมาลานั้นจะต้องมีไม้กางเขน สิ่งนี้รวบรวมความโศกเศร้าทางจิตวิญญาณอันลึกซึ้ง ความปรารถนาอธิษฐานขอให้จิตวิญญาณพบกับสันติสุข ดังนั้นดอกไม้สดจึงต่างจากดอกไม้ประดิษฐ์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตนิรันดร์ ความรักนิรันดร์ และความทรงจำนิรันดร์ จึงมีประเพณีพัฒนาให้ใช้องค์ประกอบของไม้พุ่มและต้นไม้เขียวชอุ่มในขบวนแห่ศพ

สถานที่และรูปลักษณ์

เราควรพูดถึงสถานที่ด้วย แน่นอนว่านี่เป็นคำถามส่วนบุคคล ขึ้นอยู่กับความสามารถและความปรารถนาของญาติ คุณสามารถเช่าห้องพิเศษและเชิญทุกคนหรือผู้ใกล้ชิดกับผู้เสียชีวิต แล้วความจำเป็นต้องคิดเมนูก็จะหายไปเองเพราะสถานประกอบการสาธารณะมีตัวเลือกมาตรฐานสำหรับโอกาสต่างๆ คุณเพียงแค่ต้องอนุมัติเมนูที่มีอยู่หรือเพิ่มอาหารบางอย่างลงไป อย่างไรก็ตาม จากมุมมองทางจิตวิญญาณ สถานที่ที่บุคคลนั้นควรเชื่อมโยงกับเขา ทำให้หลายครอบครัวใช้เวลาช่วงเย็นที่น่าจดจำที่บ้าน

ส่วนเสื้อผ้าทุกอย่างก็ไม่ได้เข้มงวดเหมือนวันงานศพ สนับสนุนสไตล์ที่เป็นทางการ: ชุดสูท เสื้อเบลาส์ แต่ไม่มีอะไรผิดปกติกับเสื้อสเวตเตอร์และกางเกงยีนส์ที่เรียบง่าย สิ่งสำคัญคือเสื้อผ้าเป็นเฉดสีที่เป็นกลาง ไม่จำเป็นต้องเป็นสีดำ แต่เสื้อยืดลายสะดุดตาคงจะไม่เข้าที่แน่นอน สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าความตายเป็นการกระทำแห่งความทรงจำและความเคารพ นี่ไม่ใช่ค่ำคืนที่สนุกสนาน แต่คุณไม่ควรทำให้มันกลายเป็นค่ำคืนที่น่าโศกเศร้าเช่นกัน

ตามหลักการของคริสตจักรคุณไม่สามารถโศกเศร้าเป็นเวลานานได้

เราต้องเชื่อและชื่นชมยินดีที่คนที่เรารักได้ไปสู่โลกที่ดีกว่าแล้ว คนต่างด้าวในตำแหน่งนี้ควรมองมันแตกต่างออกไป - ผ่านสายตาของคนที่คุณต้องการจดจำ เขาอยากเห็นครอบครัว เพื่อนฝูง และเพื่อนร่วมงานหลั่งน้ำตาทั้งครอบครัวไหม? หรือเขาจะยินดีที่ได้ฟังเรื่องราวที่เชื่อมโยงคุณทุกคน? เขาจะรู้สึกขุ่นเคืองที่คุณสวมชุดสีแดงหรือเขาจะพูดถึงรสนิยมของคุณ? เขาจะยิ้มในขณะที่เปิดเพลงโปรดของเขา หรือเขาจะชอบความเงียบมากกว่า? อย่างที่คุณเห็นไม่มีคำตอบที่เป็นสากล

การจัดงานเลี้ยงอาหารเพื่อเป็นอนุสรณ์

ในความทรงจำของผู้เสียชีวิตมีความจำเป็นต้องจัดสรรสถานที่ให้เขาที่โต๊ะในเชิงสัญลักษณ์: วางเก้าอี้, มีด, เทน้ำลงในแก้วแล้วปิดด้วยขนมปังชิ้นหนึ่ง มื้ออาหารควรจะเรียบง่าย นี่เป็นพิธีกรรมพิเศษตอนตื่นนอน มันไม่ได้ทำหน้าที่เพื่ออิ่มเอมใจ แต่เพื่อจดจำและรวมครอบครัวเข้าด้วยกัน เป้าหมายคือการรักษาความแข็งแกร่งทางร่างกายและจิตใจ ดังนั้นจึงไม่ควรอัดแน่นไปด้วยอาหารมากมายบนโต๊ะเพื่อที่ค่ำคืนแห่งความทรงจำจะไม่กลายเป็นงานฉลองที่มีเสียงดัง

ประเพณีนี้มีต้นกำเนิดมาจากสมัยนอกรีต เมื่อมีการรับประทานอาหารที่หลุมศพของผู้ตาย ในบรรดาชาวสลาฟตะวันออก พิธีศพจะมาพร้อมกับเพลง การเต้นรำ และการแข่งขันต่างๆ เชื่อกันว่ายิ่งพวกเขามองเห็นบุคคลในการเดินทางครั้งสุดท้ายดังขึ้น สว่างขึ้น และร่ำรวยมากขึ้น ชีวิตใหม่ของเขาในโลกอื่นก็จะง่ายขึ้นเท่านั้น

ตามกฎของคริสเตียน สิ่งสำคัญในงานศพไม่ใช่อาหารและสภาพแวดล้อม แต่คือความสุภาพเรียบร้อย ความอ่อนน้อมถ่อมตน และจิตวิญญาณ

นอกจากนี้ คริสตจักรยืนกรานว่าจะไม่ดื่มแอลกอฮอล์ เพราะภายใต้อิทธิพลของมัน สาเหตุของเหตุการณ์นี้จึงถูกลืมไป และความจริงที่ว่าเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ถือเป็นเรื่องสนุกทำให้การปรากฏตัวในงานศพเป็นการทำซ้ำประเพณีนอกรีต อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันนี้งานเลี้ยงอาหารค่ำในงานศพมักจะไม่สมบูรณ์แบบหากไม่มีเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องทำให้การบริโภคเป็นสัญลักษณ์ เครื่องดื่มอัดลมและเครื่องดื่มหวานเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ในเหตุการณ์เช่นนี้ เช่นเดียวกับข้อผิดพลาดทั่วไปในการเทแอลกอฮอล์ลงบนดินหลุมศพ คริสตจักรถือว่าการไม่เคารพผู้เสียชีวิตอย่างที่สุดนี้และถือว่าเป็นบาป

สิ่งที่จำเป็นสำหรับโต๊ะงานศพ?

ไม่ว่าเวลาจะผ่านไปนานแค่ไหนนับตั้งแต่การเสียชีวิตของบุคคล - 9 วัน 40 หรือหนึ่งปี - มื้ออาหารเพื่อเป็นเกียรติแก่เขาควรมีอาหารและผลิตภัณฑ์แบบดั้งเดิมสำหรับกิจกรรมดังกล่าว เหล่านี้คือ kutia แพนเค้ก เยลลี่และน้ำผึ้ง

Kutya ถูกใช้ในระหว่างพิธีกรรมบูชาคนตายในกรุงโรมโบราณ ในกรีซ มีการเสิร์ฟข้าวสาลีต้มพร้อมผลไม้และผลเบอร์รี่ในงานศพ มันเข้ามาในชีวิตคริสเตียนจากพิธีกรรมนอกรีตที่มีลักษณะคล้ายคลึงกัน สัญลักษณ์ของคุตยะก็คือ ธัญพืชเป็นตัวแทนของชีวิต ความตาย และการเกิดใหม่ เมื่อลงดินก็ให้ลมหายใจใหม่ ออกดอก เป็นอาหาร การบริโภคลูกเกด เบอร์รี่ และถั่วก็สัมพันธ์กับสิ่งนี้เช่นกัน น้ำผึ้งในโจ๊กเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นอยู่ที่ดี ชีวิตที่หอมหวานและมีความสุข และถ้าเราจำได้ว่าศาสนามองว่าความตายเป็นการเดินทางไปสู่โลกที่ดีกว่า การปรากฏของอาหารจานนี้บนโต๊ะงานศพจะมีความหมายที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

Kutya จัดทำขึ้นอย่างเรียบง่าย ในการทำเช่นนี้คุณจะต้องมีข้าวหรือข้าวสาลี 0.5 กิโลกรัม แอปริคอตแห้ง น้ำผึ้ง ลูกเกด และเมล็ดฝิ่น หากต้องการ เมล็ดธัญพืชจะต้องแช่ในน้ำเป็นเวลาหลายชั่วโมงแล้วจึงปรุงจนสุก เติมความหวานในตอนท้าย

การกินเยลลี่ในวันนี้ถือเป็นการรำลึกถึงประเพณีมากกว่า ด้วยเครื่องดื่มไม่มีแอลกอฮอล์ที่หลากหลายในปัจจุบัน คุณสามารถแทนที่เยลลี่ด้วยน้ำผลไม้ น้ำมะนาว อุซวาร์ หรือผลไม้แช่อิ่ม สำหรับอย่างหลังสามารถใช้ได้ทั้งผลเบอร์รี่และผลไม้สดและแช่แข็ง ในกระทะขนาดใหญ่ นำน้ำไปต้ม จากนั้นใส่ส่วนผสมหลักและเติมน้ำตาล ทั้งหมดนี้ปรุงจนมีสีเข้มข้นและมีกลิ่นหอมเด่นชัด

ผลไม้แช่อิ่มที่เสิร์ฟควรจะเป็นกลาง ไม่เปรี้ยว แต่ก็ไม่หวานมากเช่นกัน

เมนูตัวอย่าง

ในการชุมนุมเพื่อเป็นอนุสรณ์ จะมีการเสิร์ฟอาหารจานแรก เหล่านี้เป็นซุปเบา ๆ บางครั้งก็เป็นซุปปลา แต่ส่วนใหญ่มักจะเป็น Borscht แบบโฮมเมด การเตรียมเริ่มต้นด้วยน้ำซุปเนื้อบนกระดูกและหลังจากนั้นไม่นานก็ใส่มันฝรั่งลงไป ในเวลาเดียวกันผักจะถูกผัดในกระทะหลังจากนั้นก็ส่งไปที่กระทะพร้อมกับกะหล่ำปลีฝอยและเครื่องเทศ หลังจากผ่านไป 15-20 นาที คุณสามารถนำ Borscht ออกจากเตาได้ มีหลักสูตรแรกก็ต้องมีหลักสูตรที่สอง นี่อาจเป็นมันฝรั่งบด พาสต้า โจ๊กบัควีท หรือบะหมี่ มันทำจากแป้งและไข่ต้มในน้ำซุปไก่พร้อมเครื่องเทศ

แซนวิช, ขนมปังลาวาช, หม้อปรุงอาหาร, เนื้อทอด, ไส้กรอกและชีสหั่นบาง ๆ, เนื้อเยลลี่, ปลาและผลไม้ใช้เป็นของว่าง คุณยังสามารถทำขนมพัฟได้ ทำได้ง่ายกว่ามากด้วยแป้งสำเร็จรูปที่ซื้อจากร้านค้า สิ่งที่คุณต้องทำคือเลือกไส้และใส่ของหวานในเตาอบ
ดังนั้นจึงสามารถนำเสนอเมนูโดยประมาณสำหรับมื้ออาหารงานศพได้ดังนี้:

• คุตยา;
• บอร์ช;
• ปลาเฮอริ่ง;
• น้ำซุปข้น;
• เนื้อทอดหรือเนื้อทอด
• แซนวิช;
• ผักและผลไม้สด
• ผักดอง (รวมถึงเห็ด);
• ขนมอบ (ขนมปัง แพนเค้ก หรือพาย);
• ลูกอม;
• ผลไม้แช่อิ่มน้ำแร่

มีประเพณีที่ไม่เป็นทางการอีกประการหนึ่ง - เพื่อรับใช้สิ่งที่ผู้ตายชอบ สลัด ขนมอบ และของว่างที่เขาชื่นชอบสามารถเติมเต็มรายการอาหารแบบดั้งเดิมได้อย่างสมบูรณ์แบบ หากตื่นช่วงเข้าพรรษา เมนูก็ควรจะแตกต่างออกไป จำเป็นต้องยกเว้นทุกสิ่งที่มีผลิตภัณฑ์จากสัตว์ คุณสามารถเสิร์ฟ Borscht แบบไม่ติดมัน, คุตยา, มันฝรั่งกับเห็ด, ผลไม้แช่อิ่ม, แครอทหรือกะหล่ำปลีทอด และสลัด นี่อาจเป็นแตงกวาและมะเขือเทศ หรือหัวไชเท้าและแครอท รวมถึงน้ำสลัดวิเนเกรตต์ เตรียมจากผักต้ม: แครอท, มันฝรั่งและหัวบีทพร้อมผักดอง, ถั่วลันเตาและหัวหอม

แพนเค้กเหมาะสำหรับโต๊ะถือบวช พวกเขายังมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ด้วย เรารู้เรื่องนี้จากประเพณี Maslenitsa - เป็นการเฉลิมฉลองดวงอาทิตย์ การต่ออายุ ชีวิตใหม่ที่สะอาด คุณจะต้องใช้แป้งสาลีหรือบัควีท ยีสต์แห้ง น้ำ และน้ำตาล ทุกอย่างผสมกันแล้วเติมเกลือและน้ำมันพืช คุณต้องอบแพนเค้กในกระทะร้อน คุณสามารถใช้เห็ดเป็นไส้ได้

และอีกครั้งเกี่ยวกับการอธิษฐาน ก่อนรับประทานอาหาร ตัวแทนคนโตของครอบครัวจะหันไปหาพระเจ้าและพูดถ้อยคำดีๆ เกี่ยวกับผู้เสียชีวิต อาหารเริ่มต้นด้วย kutya - ทุกคนควรกินอย่างน้อยสองสามช้อน

ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ให้ความสำคัญกับงานศพและการเฉลิมฉลองในช่วงชีวิตอย่างจริงจัง ในกรณีนี้สิ่งสำคัญคือต้องทำทุกอย่างตามกฎเกณฑ์ เนื่องจากเป็นช่วงที่ดวงวิญญาณของผู้ตายต้องการคำอธิษฐานและการรำลึกถึง ในหนังสือคริสเตียนมีการกล่าวถึงมากกว่าหนึ่งครั้งว่าโดยคำอธิษฐานของคนเป็นจะมีความช่วยเหลือสำหรับคนตายและในทางกลับกัน เชื่อกันว่าวิญญาณมองเห็นทั้งสวรรค์และนรกจนถึงวันที่สี่สิบและหลังจากนั้นชะตากรรมจะถูกกำหนดโดยการกระทำของมัน

ในโลกสมัยใหม่ ประเพณีเริ่มจางหายไปเล็กน้อย และบ่อยครั้งที่งานศพซึ่งควรจะจัดขึ้นอย่างเคร่งครัดในวันที่เก้าหลังจากงานศพมักจะเสร็จสิ้นในวันที่สอง สิ่งนี้อธิบายได้จากความจริงที่ว่าในเมืองผู้คนไม่มีเวลาเพียงพออย่างต่อเนื่องดังนั้นประเพณีทั้งหมดจึงเริ่มถูก "บีบอัด" ซึ่งเป็นความผิดขั้นพื้นฐาน เช่นเดียวกับ 9 วันสำหรับผู้ตาย ดังนั้น 40 และหนึ่งปีต้องใช้เวลาอย่างเคร่งครัดตามเวลาที่กำหนด เนื่องจากเป็นวันนี้ที่ชะตากรรมของดวงวิญญาณของผู้ตายได้รับการตัดสินและต้องการการสนับสนุนและการปกป้องมากที่สุด

มีความเข้าใจผิดและความเชื่อผิดๆ มากมายเกี่ยวกับการตื่นขึ้นในวันที่ 9 ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับความเชื่อของคริสเตียน บ่อยครั้งที่คนหนุ่มสาวถามคำถามกับคนรุ่นเก่าโดยหวังว่าพวกเขาจะรู้กฎเกณฑ์ในการตื่นตัว แม้ว่าพวกเขาจะพลาดไปมากก็ตาม นี่คือวิธีที่ความเข้าใจผิดและ "คำแนะนำของคุณยาย" เกิดขึ้นซึ่งทำให้ประเพณีที่แท้จริงแปลกแยกจากประเพณีที่ประดิษฐ์ขึ้นอย่างมาก หากบุคคลไม่ทราบบางสิ่งบางอย่างหรือสงสัยในความถูกต้องของการกระทำ วิธีที่ดีที่สุดคือถามนักบวชโดยตรง ไม่ใช่เพื่อนบ้าน ด้วยวิธีนี้เท่านั้นที่ทุกคนจะได้รับคำตอบที่ถูกต้องและเสริมสร้างและดำเนินการปลุกตามกฎทั้งหมด

ที่นี่เราจะอธิบายวิธีการตื่นนอนเก้าวันอย่างถูกต้อง สิ่งที่ต้องเตรียม และสิ่งที่อ่านคำอธิษฐานสำหรับผู้ตายในช่วงเวลานี้

หลังมรณภาพ 9 วัน ความหมายของงานศพในเวลานี้

พิธีศพครั้งแรกซึ่งจัดขึ้นหลังจากการฝังศพของบุคคลนั้นจะเกิดขึ้นในวันที่เก้าหลังการเสียชีวิต ในช่วงเวลานี้นับตั้งแต่วันมรณกรรมที่ดวงวิญญาณของผู้ตายพร้อมด้วยเทวดาได้เดินผ่านสวรรค์และเห็นพรและความสุขทั้งหมดของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ หลังจากนั้นในวันที่ 9 เหล่าทูตสวรรค์จะยกดวงวิญญาณขึ้นไปบนบัลลังก์ของพระเจ้าเพื่อจะได้นมัสการและขยายพระนามของพระเจ้า หลังจากนั้นวิญญาณก็ถูกส่งไป "เที่ยว" เบื้องต้นไปยังนรกด้วย แต่ถ้าบุคคลหนึ่งเป็นคนชอบธรรมในช่วงชีวิตของเขาและดำเนินชีวิตแบบคริสเตียนอย่างเคร่งครัด ชะตากรรมของเขาจะถูกตัดสินอย่างแม่นยำในวันที่เก้าหลังจากการฝังศพ ดังนั้นในวันนี้จึงเป็นวันที่ญาติและเพื่อนของผู้ตายต้องสวดมนต์ภาวนาอย่างแรงกล้าเป็นพิเศษและคิดถึงวิญญาณของผู้ตายและเส้นทางมรรตัยของเขาให้มากที่สุด

จนถึงวันที่สี่สิบวิญญาณของผู้ตายต้องผ่านวงแหวนนรกทั้งหมดซึ่งพวกเขาพยายามที่จะเอาชนะมันจากเหล่าทูตสวรรค์โดยแสดงบาปทั้งหมดของมัน ในทางตรงกันข้าม เทวดาแสดงความดีทั้งหมดของบุคคลในช่วงชีวิต และหากมีมากกว่าชั่ว วิญญาณของบุคคลนั้นก็จะขึ้นสู่สวรรค์และรอการพิพากษาครั้งสุดท้ายอยู่ที่นั่น และหากมีการชั่วร้ายมากกว่านั้น ปีศาจก็จะรับมันไป และทรมานจนถึงวันพิพากษาด้วย

มันเกิดขึ้นว่ามีการกระทำที่ดีและไม่ดีเกือบเท่ากันจากนั้นชะตากรรมของผู้ตายจะถูกตัดสินโดยคำอธิษฐานของผู้ที่เขารักบนโลกนี้ หากมีการสวดภาวนาให้กับผู้เสียชีวิตเป็นเวลา 40 วัน มีการจดบันทึกการพักผ่อนและจัดพิธีไว้อาลัย วิญญาณของเขาจะได้รับความรอด แต่ถ้าไม่เป็นเช่นนั้น เขาก็ยังคงอยู่ในนรก

นั่นคือเหตุผลว่าทำไมการใช้เวลา 9 วัน 40 วันตามกฎทั้งหมดของโลกคริสเตียนจึงเป็นเรื่องสำคัญมาก เพื่อช่วยให้ดวงวิญญาณของผู้ตายขึ้นสู่สวรรค์ ไม่ใช่ลงสู่ยมโลก

ทำไมงานศพจึงจัดขึ้นในวันที่ 9?

เชื่อกันว่ายศเทวดา 9 องค์ตรงกับวันที่ 9 พวกเขาพร้อมกับวิญญาณของผู้ตายที่ขอบัลลังก์ของพระเจ้าเพื่อขอความเมตตาและความกรุณาต่อวิญญาณบาปของมนุษย์ หากเป็นไปได้ที่จะเอาใจพระเจ้า วิญญาณก็จะยังคงอยู่ในสวรรค์โดยไม่ต้องผ่านการทดสอบในนรก ซึ่งจะคงอยู่จนถึงวันที่สี่สิบ หากวิญญาณไม่ชอบธรรม วิญญาณก็จะถูกส่งลงนรกเพื่อรับการทดสอบ

หากวิญญาณสามารถผ่านทุกวงกลมแห่งนรกโดยไม่มีอุปสรรค มันก็จะปรากฏขึ้นต่อหน้าบัลลังก์อีกครั้งและจะยังคงอยู่ในสวรรค์โดยเสนอคำอธิษฐานแสดงความขอบคุณและสรรเสริญพระเจ้า เชื่อกันว่าดวงวิญญาณซึ่งได้ขึ้นสวรรค์ผ่านการสวดภาวนาของเพื่อนบ้านบนโลก ในทางกลับกันก็สวดภาวนาต่อพระเจ้าเพื่อญาติของมันบนโลกด้วย เธอยังสามารถปรากฏตัวในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิตและเตือนญาติและเพื่อนฝูงเกี่ยวกับอันตราย

ทำไมคนตายถึงถูกจดจำในวันที่ 9?

ต้องปฏิบัติตามกฎอะไรบ้างในการปลุกในวันที่ 9?

ในโลกคริสเตียนมีกฎเกณฑ์จำนวนหนึ่งที่บรรพบุรุษของเรากำหนดและอธิบายไว้โดยละเอียดในวรรณกรรมทางศาสนา ต้องปฏิบัติตามกฎเหล่านี้อย่างเคร่งครัดและรับรองว่าจะดำเนินการโดยไม่มีการเปลี่ยนแปลง:

• จำเป็นต้องสร้างบรรยากาศที่เหมาะสมในสถานที่จัดงานเลี้ยงอาหารค่ำงานศพ คุณต้องติดตามสิ่งนี้ที่บ้านด้วย ตามกฎแล้วจะมีการวางแก้วน้ำและขนมปังแผ่นไว้ที่ผนังบ้าน มีการจุดตะเกียงไว้หน้ารูปถ่ายของผู้ตายด้วย แต่คุณยังสามารถจุดโคมไฟหน้าไอคอนได้อีกด้วย ในคริสตจักรญาติและเพื่อนของผู้ตายสั่งการสวดมนต์รำลึกจุดเทียนในสถานที่ที่กำหนดไว้เป็นพิเศษสำหรับการพักผ่อนและอ่านคำอธิษฐานเพื่อให้วิญญาณของผู้ตายยอมรับต่อพระเจ้า
• 9 วันไม่ใช่งานเลี้ยงอาหารค่ำ ดังนั้นจึงไม่มีใครได้รับเชิญเป็นพิเศษให้เข้าร่วมงานครั้งนี้ ส่วนใหญ่แล้วญาติ เพื่อนสนิท และเพื่อนร่วมงานของผู้เสียชีวิตจะมารวมตัวกัน เป็นที่น่าจดจำว่าสำหรับการรำลึกโดยเฉพาะเหล่านี้ ทุกคนควรถามว่าจะจัดขึ้นที่ไหนและเมื่อไหร่
• ผู้หญิงควรสวมผ้าพันคอไว้บนศีรษะเพื่อคลุมผมซึ่งไม่ควรหลุดออกจากใต้ผ้าพันคอ ในทางกลับกัน ผู้ชายจะต้องปลดเปลื้องเสื้อผ้าและนั่งที่โต๊ะโดยไม่คลุมศีรษะ
• คำถามที่มักถูกถามเสมอว่า 9 วันควรนำอะไรไปงานศพ?ส่วนใหญ่มักเป็นดอกไม้ที่ต้องวางไว้บนหลุมศพของผู้ตาย จำเป็นต้องใส่ไวน์แดงลงบนโต๊ะเพราะนี่คือวิธีที่พวกเขาจดจำคนตายตลอดจนขนมหวานและคุกกี้
• ต้องมีผลไม้แช่อิ่ม kutya และโจ๊กอื่น ๆ อยู่บนโต๊ะ คุณมักจะเห็นได้ว่าอาหารเหล่านั้นที่ผู้ตายชื่นชอบในช่วงชีวิตของเขามักจะถูกวางไว้บนโต๊ะงานศพหรือวางไว้บนจานเปล่า แต่ละภูมิภาคอาจมีประเพณีและประเพณีการจัดโต๊ะศพเป็นเวลา 9 วันเป็นของตัวเอง แต่พื้นฐานสำหรับทุกคนควรจะเหมือนกัน
• จำเป็นต้องจดจำผู้เสียชีวิตด้วยไวน์แดงและส่วนใหญ่มักเป็นสามแก้ว ในช่วงเวลาดังกล่าว การมีเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ที่มีแอลกอฮอล์อยู่บนโต๊ะเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ นอกจากนี้คุณไม่ควร “อยู่โต๊ะนานเกินไป” เพื่อไม่ให้งานศพกลายเป็นงานฉลอง
• หากอาหารงานศพตรงกับช่วงอดอาหารก็จำเป็นต้องกำจัดอาหารประเภทเนื้อสัตว์ทั้งหมดให้หมดโดยแทนที่ด้วยปลาและของว่างที่เบากว่า ในเวลาเดียวกันผลไม้แช่อิ่มและ kutya ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงบนโต๊ะงานศพ
• ที่โต๊ะงานศพ คุณไม่เพียงต้องรับประทานอาหารเท่านั้น แต่ยังต้องจำ (จดจำ) บุคคลนั้นด้วย บอกเล่าช่วงเวลาของผู้ตาย จดจำด้านบวกของเขา และในด้านดี เล่าเกี่ยวกับเขาให้คนที่อาจไม่เป็นเช่นนั้นฟัง คุ้นเคยกับผู้เสียชีวิต ในช่วงเวลาดังกล่าวบ่อยที่สุดมีการเปิดเผยความจริงบางอย่างซึ่งกระตุ้นให้เกิดความคิดเรื่องการช่วยชีวิตจิตวิญญาณในหมู่คนที่มาชุมนุมกัน

โต๊ะฌาปนกิจต้องเตรียมอะไรบ้างภายใน 9 วัน?

เมนูมาตรฐานสำหรับงานศพเก้าวันอาจมีลักษณะดังนี้:

1. Kissel, kutya, kanun (เรียกอีกอย่างว่า kolovo);
2. แพนเค้กที่มีไส้ต่างๆ ส่วนใหญ่มักเป็นคอทเทจชีส เมล็ดฝิ่น และแอปเปิ้ล บางครั้งก็เป็นตับ
3. แซนด์วิชกับปลาทะเลชนิดหนึ่งและอาหารเรียกน้ำย่อยจากปลาเย็นอื่นๆ
4. พายหวาน (ส่วนใหญ่มักมีเมล็ดงาดำหรือไส้แอปเปิ้ล)
5. ต้องมีอาหารจานร้อนอย่างน้อยหนึ่งจาน เช่น บอร์ชท์กับสัตว์ปีก
6. ข้าวต้ม, ย่าง;
7. ชิ้นเนื้อและม้วนกะหล่ำปลี;
8. สลัด โดยเฉพาะผัก (น้ำสลัดวิเนเกรตต์ แครอทเกาหลี ฯลฯ)
9. พริกยัดไส้;
10. มันฝรั่งต้มกับเห็ด
11. Kvass และผลไม้แช่อิ่ม;
12. คุกกี้และขนมหวานที่คนนำมาเองในงานศพก็เสิร์ฟบนโต๊ะเช่นกัน

เป็นเรื่องปกติที่จะต้องเตรียมอาหารที่ผู้ตายชื่นชอบในช่วงชีวิตของเขา นี่เป็นการอ้างอิงถึงผู้เสียชีวิตด้วย หากคุณอดอาหารเป็นเวลา 9 วันคุณจะต้องเปลี่ยนอาหารประเภทเนื้อสัตว์ทั้งหมดด้วยปลาและสามารถทำกะหล่ำปลีเป็นผักได้โดยการเปลี่ยนเนื้อสัตว์ด้วยเห็ด

ในวันนี้เป็นสิ่งสำคัญมากในการบริจาคทานและเลี้ยงอาหารผู้ขัดสนและคุณต้องขอรำลึกถึงผู้เสียชีวิต

คำอธิษฐานอะไรควรอ่านในงานศพเป็นเวลา 9 วัน

ในวันมรณะภาพและก่อนที่จะฝังศพในบ้าน โดยปกติจะอ่านบทสวดทั้งหมดและคำอธิษฐานบางคำต่อหน้าไอคอน เฉพาะผู้ที่ได้รับพรจากพระสงฆ์เท่านั้นที่สามารถอ่านได้ หากไม่มีบุคคลดังกล่าว คุณควรอ่านกฎการอธิษฐานหน้าไอคอนและขอพรจากพระเจ้าด้วยตนเอง

ในวันที่เก้าจะมีการอ่านคำอธิษฐานซึ่งสามารถพูดได้ทั้งในโบสถ์และภายในบ้านใกล้กับไอคอน หากจัดงานเลี้ยงอาหารค่ำในงานศพในร้านกาแฟ ดังเช่นที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน ก็คุ้มค่าที่จะอ่านคำอธิษฐานพิเศษสำหรับผู้ตายก่อนมื้ออาหารงานศพและหลังจากรับประทานอาหารเย็นเท่านั้น

ลิติยาสำหรับผู้เสียชีวิตเป็นเวลา 9 วัน

ก่อนมื้ออาหารงานศพจำเป็นต้องอ่านพิธีกรรมลิเทียสำหรับผู้ตายซึ่งทำที่บ้านหรือในสุสานตรงหน้าหลุมศพ:

โดยคำอธิษฐานของวิสุทธิชน บรรพบุรุษของเราคือพระเยซูคริสต์พระเจ้าของเรา ขอทรงเมตตาเราด้วย สาธุ

ถวายเกียรติแด่พระองค์ พระเจ้าของเรา ถวายเกียรติแด่พระองค์

ราชาแห่งสวรรค์ ผู้ปลอบประโลม วิญญาณแห่งความจริง ผู้ทรงสถิตอยู่ทุกหนทุกแห่งและเติมเต็มทุกสิ่ง สมบัติแห่งความดีและผู้ให้ชีวิต ขอเชิญมาสถิตในเรา และชำระเราให้พ้นจากความโสโครกทั้งหลาย และช่วยโอ ผู้ดี ดวงวิญญาณของเรา

พระเจ้าผู้บริสุทธิ์ ผู้ทรงอำนาจศักดิ์สิทธิ์ อมตะอันศักดิ์สิทธิ์ ขอทรงเมตตาเราด้วย (สามครั้ง)

ตรีเอกานุภาพสูงสุด โปรดเมตตาพวกเราด้วย ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงชำระบาปของเรา ท่านอาจารย์ โปรดอภัยความชั่วช้าของเราด้วย ผู้บริสุทธิ์ ขอทรงเยี่ยมเยียนและรักษาความอ่อนแอของเรา เพื่อเห็นแก่พระนามของพระองค์

พระเจ้ามีความเมตตา (สามครั้ง)

มหาบริสุทธิ์แด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปสืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ

พระบิดาของเราผู้ทรงสถิตในสวรรค์! เป็นที่สักการะพระนามของพระองค์ อาณาจักรของพระองค์มาถึง พระประสงค์ของพระองค์จะสำเร็จดังที่อยู่ในสวรรค์และบนแผ่นดินโลก ขอประทานอาหารประจำวันของเราแก่เราในวันนี้ และโปรดยกหนี้ของเราเช่นเดียวกับที่เรายกโทษให้ลูกหนี้ของเรา และอย่านำเราไปสู่การทดลอง แต่ขอให้พ้นจากมารร้าย

พระเจ้ามีความเมตตา (12 ครั้ง)

ถวายเกียรติแด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ และบัดนี้และตลอดไปและสืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ

มาเถิด เรามานมัสการพระเจ้าแผ่นดินของเรา (โค้งคำนับ)

มาเถิด ให้เรานมัสการและกราบลงต่อพระพักตร์พระคริสต์ กษัตริย์พระเจ้าของเรา (โค้งคำนับ)

มาเถิด ให้เรากราบลงต่อพระคริสต์พระองค์เอง กษัตริย์และพระเจ้าของเรา (โค้งคำนับ)

สดุดี 90

โดยอาศัยความช่วยเหลือจากองค์ผู้สูงสุด เขาจะตั้งถิ่นฐานอยู่ในที่กำบังของพระเจ้าบนสวรรค์ พระเจ้าตรัสว่า: พระองค์ทรงเป็นผู้วิงวอนของข้าพระองค์และเป็นที่พึ่งของข้าพระองค์ พระเจ้าของข้าพระองค์ ข้าพระองค์วางใจในพระองค์ เพราะพระองค์จะทรงช่วยกู้คุณให้พ้นจากบ่วงบ่วงและจากคำพูดที่กบฏ ผ้าห่มของพระองค์จะปกคลุมคุณ และคุณหวังภายใต้ปีกของพระองค์: ความจริงของพระองค์จะล้อมรอบคุณด้วยอาวุธ อย่ากลัวจากความกลัวในกลางคืน จากลูกธนูที่ปลิวไปในตอนกลางวัน จากสิ่งที่ผ่านไปในความมืด จากเสื้อคลุมและปีศาจแห่งเที่ยงวัน คนนับพันจะตกไปจากประเทศของคุณ และความมืดจะอยู่ทางขวามือของคุณ แต่จะไม่เข้ามาใกล้คุณ ดูตาของคุณแล้วคุณจะเห็นบำเหน็จของคนบาป ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ทรงเป็นความหวังของข้าพระองค์ พระองค์ทรงให้องค์ผู้สูงสุดเป็นที่พึ่งของพระองค์ ความชั่วร้ายจะไม่มาสู่คุณ และบาดแผลจะไม่มาใกล้ตัวคุณ ตามที่ทูตสวรรค์ของพระองค์สั่งคุณ จงรักษาคุณไว้ในทุกวิถีทางของคุณ พวกเขาจะอุ้มคุณขึ้นในอ้อมแขนของพวกเขา แต่ไม่ใช่เมื่อคุณเหยียบเท้าเข้ากับก้อนหิน เหยียบย่ำงูเห่าและบาซิลิสก์ และข้ามสิงโตและงู เพราะเราวางใจในเรา และเราจะช่วยให้รอด ฉันจะครอบคลุมและเพราะฉันรู้จักชื่อของฉัน เขาจะร้องเรียกเรา และเราจะฟังเขา เราอยู่กับเขาด้วยความโศกเศร้า เราจะทำลายเขาและถวายเกียรติแด่เขา เราจะทำให้เขามีวันเวลายาวนาน และสำแดงความรอดของเราแก่เขา

มหาบริสุทธิ์แด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปสืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ

อัลเลลูยา อัลเลลูยา อัลเลลูยา พระสิริจงมีแด่พระองค์ ข้าแต่พระเจ้า (สามครั้ง)

โทรปาเรียน โทน 4:

จากวิญญาณของผู้ชอบธรรมที่ล่วงลับไปแล้ว ขอทรงพักจิตวิญญาณผู้รับใช้ของพระองค์ ข้าแต่พระผู้ช่วยให้รอด ทรงรักษามันไว้ในชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ที่เป็นของพระองค์ โอ ผู้เป็นที่รักของมวลมนุษยชาติ

ข้าแต่พระเจ้า ในห้องของพระองค์ ที่ซึ่งวิสุทธิชนของพระองค์พักอยู่ โปรดพักดวงวิญญาณของผู้รับใช้ของพระองค์ด้วย เพราะพระองค์ทรงเป็นที่รักของมวลมนุษยชาติเพียงผู้เดียว

ถวายเกียรติแด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์

พระองค์ทรงเป็นพระเจ้า ผู้ทรงลงไปสู่นรก และทรงปลดพันธนาการที่ถูกผูกมัด และประทานการพักผ่อนแก่ผู้รับใช้ของพระองค์และดวงวิญญาณ

และบัดนี้และตลอดไปและสืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ

หญิงพรหมจารีผู้บริสุทธิ์และไม่มีมลทินผู้ให้กำเนิดพระเจ้าโดยไม่มีเมล็ดพืช จงอธิษฐานขอให้ดวงวิญญาณของเขารอด

เซดาเลน เสียงที่ 5:

พระผู้ช่วยให้รอดของเราทรงพักอยู่กับผู้ชอบธรรมแห่งผู้รับใช้ของพระองค์ และคนนี้ติดอยู่ในราชสำนักของพระองค์ ตามที่เขียนไว้ ดูหมิ่นบาปของเขา ด้วยความสมัครใจและไม่สมัครใจ และทุกคนที่มีความรู้และไม่ใช่ความรู้ ผู้เป็นที่รักของ มนุษยชาติ.

Kontakion โทน 8:

ข้าแต่พระคริสต์ ดวงวิญญาณผู้รับใช้ของพระองค์ ทรงพักผ่อนกับวิสุทธิชนทั้งหลาย ที่ซึ่งไม่มีความเจ็บป่วย ไม่มีความโศกเศร้า ไม่มีการถอนหายใจ มีแต่ชีวิตที่ไม่มีที่สิ้นสุด

อิคอส

พระองค์ทรงเป็นองค์อมตะผู้ทรงสร้างและสร้างมนุษย์ บนโลกนี้เราถูกสร้างขึ้นจากแผ่นดินโลก และไปยังอีกโลกหนึ่งเราจะไป ดังที่พระองค์ทรงบัญชา ผู้ทรงสร้างฉันและประทานแก่ข้าพระองค์ ดังเช่นพระองค์ทรงเป็นแผ่นดินโลก และพระองค์ จะไปแผ่นดินโลก และแม้แต่มนุษย์ทุกคนก็จะไป งานศพคร่ำครวญ ขับร้องเป็นเพลง อัลเลลูยา อัลเลลูยา อัลเลลูยา

เป็นการสมควรที่จะรับประทานเพราะคุณอวยพรพระองค์ พระมารดาของพระเจ้า ผู้ได้รับพรและไม่มีที่ติที่สุด และพระมารดาของพระเจ้าของเรา เราขอยกย่องพระองค์ เครูบผู้มีเกียรติที่สุดและรุ่งโรจน์ที่สุดอย่างไม่มีใครเทียบได้ คือเซราฟิม ผู้ให้กำเนิดพระวาทะแก่พระเจ้าโดยปราศจากการเสื่อมทราม

วันครบรอบการเสียชีวิตของคนที่รักไม่เพียงแต่เป็นเหตุการณ์ที่ยากลำบาก แต่ยังเป็นโอกาสที่จะจดจำอีกครั้งว่าเขาเป็นอย่างไรในช่วงชีวิตของเขา สิ่งสำคัญคือต้องเริ่มเตรียมวันงานศพล่วงหน้า สำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เสียชีวิตแล้ว นี่เป็นวันที่สำคัญมาก ดวงวิญญาณของผู้ตายอำลาโลกตลอดไป ในออร์โธดอกซ์คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ได้กำหนดความจำเป็นในการรำลึกถึงผู้เสียชีวิตในหนึ่งปีนับจากวันที่เสียชีวิตเป็นวันเกิดในชีวิตนิรันดร์ใหม่ ชายคนหนึ่งตายไปทั้งกาย แต่วิญญาณยังอยู่

จำเป็นต้องฉลองวันครบรอบการเสียชีวิตอย่างถูกต้องเพราะเป็นการสรุปของชีวิตทางโลก เพื่อแสดงให้เห็นว่าผู้ตายเป็นที่รักของเราเพียงใดเพื่อบอกเล่าให้จดจำว่าเขาเป็นคนแบบไหน มีเพียงคำอธิษฐานของผู้มีชีวิตเท่านั้นที่สามารถช่วยให้วิญญาณของผู้ตายไปถึงอาณาจักรแห่งสวรรค์ได้ มีความจำเป็นต้องสวดภาวนาเพื่อผู้เสียชีวิตไม่เพียงแต่ในวันแรกหลังความตายเท่านั้น เป็นหน้าที่ของผู้มีชีวิตอยู่ที่จะต้องสวดภาวนาเพื่อดวงวิญญาณของผู้ตายอย่างต่อเนื่องและโดยเฉพาะอย่างยิ่งการขยันหมั่นเพียรในวันที่น่าจดจำ มีเพียงคำอธิษฐานของเราเท่านั้นที่สามารถช่วยจิตวิญญาณของเขาได้

ภายในวันนี้จำเป็นต้องติดตั้งอนุสาวรีย์ถาวร รั้ว ปูกระเบื้องโดยรอบหรือโรยด้วยทรายให้เสร็จสิ้น โดยทั่วไปให้ฟื้นฟูความเป็นระเบียบและตกแต่งหลุมศพ เป็นการดีมากที่จะปลูกดอกไม้ยืนต้น ปลูกต้นไม้: ต้นสน, เบิร์ชหรือพุ่มไม้: ไวเบอร์นัม, ไลแลค, ทูจา

ในวันครบรอบ อย่าลืมไปเยี่ยมชมสุสานก่อนอาหารกลางวันและนำดอกไม้สดมาด้วย จุดเทียนและอ่านคำอธิษฐาน คุณสามารถเชิญพระสงฆ์มาประกอบพิธีที่หลุมศพ แสดงลิเธียม.

บางคนอ่านอากาธิสต์ด้วยตัวเองแล้วทำลิติยา อ่านกฐิสมะที่ 17 ขอการอภัยโทษจากผู้ตายและขอบคุณสำหรับสิ่งดีๆ ที่เกิดขึ้นและยังคงอยู่ในชีวิตของคุณหลังจากเขา

จะทำอะไรในวันนี้

วันครบรอบปีแรกของการเสียชีวิตมาถึงแล้ว จะทำอย่างไรและจะจัดระเบียบทุกอย่างถูกต้องอย่างไรโดยไม่พลาดสิ่งใดทำให้ทุกคนที่ต้องเผชิญกับสิ่งนี้กังวล อนาคตของชีวิตนิรันดร์ของผู้ตายขึ้นอยู่กับเรา การรำลึกถึงผู้ตายตามกฎบัตรของคริสตจักรออร์โธดอกซ์มีลักษณะดังนี้:

หากมีการเฉลิมฉลองงานศพที่บ้าน ให้เตรียมห้องโถงไว้ล่วงหน้าหนึ่งวัน จัดเรียงภาพถ่ายด้วยริบบิ้นสีดำ เตรียมภาพถ่าย บันทึกเสียง วีดีโอ และสไลด์แสดงความรำลึกถึงผู้เสียชีวิต วางดอกไม้สด เชิงเทียนพร้อมเทียน และริบบิ้นสีดำไว้บนโต๊ะ ติดรูปพระผู้ช่วยให้รอดและพระมารดาของพระผู้เป็นเจ้าเพื่อให้คนที่จำได้สามารถสวดอ้อนวอนต่อหน้าพวกเขาได้

หากมีการจัดงานศพในร้านกาแฟ ให้เตรียมทุกอย่างไว้ล่วงหน้า พวกเขาจะจัดการตกแต่งงานศพเอง เชิญญาติและเพื่อนสนิทของผู้ตายล่วงหน้าหนึ่งสัปดาห์มาที่อนุสรณ์สถานแจ้งสถานที่รับประทานอาหารเย็น

คิดทบทวนและเตรียมของที่จะแจกให้กับผู้ที่มาเป็นของที่ระลึก เป็นเรื่องปกติที่จะมอบสิ่งของบางอย่างของผู้ตาย

มีธรรมเนียมบางประการสำหรับงานศพ 1 ปี กฎเกณฑ์ในการถือ- สำหรับโต๊ะงานศพ ให้เตรียมอาหารจานโปรดของผู้ตาย จะดีกว่าถ้ามีจำนวนคู่ โดยปกติแล้วจะเป็นอาหารค่ำรำลึกในวันครบรอบการเสียชีวิต เมนูที่บ้านประกอบด้วยอาหารที่ง่ายที่สุด:

• Borscht กับเนื้อสัตว์หรือปลา
• บะหมี่ไก่หรือเห็ด
• จานเนื้อหรือปลา
• Kissel, ผลไม้แช่อิ่ม, เครื่องดื่มผลไม้, น้ำผลไม้
• พาย พาย แพนเค้ก
• เนื้อและปลา สลัด ผักดอง

ทุกอย่างขึ้นอยู่กับความสามารถของคุณ- สิ่งสำคัญคือการล้อมรอบความทรงจำของผู้ตายด้วยความรัก ไม่จำเป็นต้องมีเรื่องอื้อฉาวในอนุสรณ์ มีเพียงความทรงจำอันอบอุ่นและคำพูดดีๆ วางจานไว้บนโต๊ะสำหรับผู้ตายและวางแก้วผลไม้แช่อิ่มคลุมด้วยขนมปังชิ้นหนึ่ง

ก่อนเริ่มงานเลี้ยงอาหารค่ำ ญาติคนหนึ่งจะต้องอ่านกฐิสมา 17 จากบทสวด ซึ่งอาจจะเป็นพิธีกรรมลิเทีย ขอแนะนำว่าผู้ที่จำได้ก่อนเริ่มมื้ออาหารจะอ่านว่า "พระบิดาของเรา" และหลังจากเปลี่ยนจานแต่ละครั้งจะอ่านว่า "ข้า แต่พระเจ้า วิญญาณผู้รับใช้ของพระองค์ (ชื่อ)" สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าในพิธีไว้อาลัยสิ่งที่สำคัญที่สุดไม่ใช่ความโอ่อ่าของโต๊ะ แต่เป็นการอธิษฐานเผื่อผู้ตาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอธิษฐานอย่างแรงกล้าในวันที่น่าจดจำ จำเป็นต้องสวดภาวนาเพื่อดวงวิญญาณของผู้ตายแม้หลังอาหารกลางวัน.

หลังจากอ่านคำอธิษฐานแล้ว การรำลึกจะเริ่มต้นด้วยการถวายกุตยาซึ่งเตรียมจากข้าวสาลีหรือข้าว ธัญพืชที่ใช้เตรียมคูเตียเป็นสัญลักษณ์ของการเริ่มต้นชีวิตใหม่ การเกิดใหม่ และการฟื้นคืนชีพ กุตยาบนโต๊ะงานศพหมายถึงการฟื้นคืนชีพของจิตวิญญาณ และขนมหวานในนั้นหมายถึงความสุขของการพบกันในอาณาจักรแห่งสวรรค์

แพนเค้กก็เป็นสิ่งจำเป็นเช่นกันที่โต๊ะงานศพ โดยมักจะเสิร์ฟพร้อมน้ำผึ้ง ทุกสิ่งทุกอย่างเป็นไปตามคำร้องขอและความสามารถของผู้ที่จัดงานศพ

จำเป็นต้องขออภัยโทษจากผู้ตายสำหรับทุกสิ่ง ที่โต๊ะงานศพ คุณต้องขอบคุณผู้ตายที่เข้ามาในชีวิต สำหรับสิ่งดีๆ และดื่มด่ำกับความทรงจำอันน่ารื่นรมย์ สิ่งสำคัญคือต้องคิดล่วงหน้าทุกคำเกี่ยวกับวันครบรอบการเสียชีวิตเพื่อเตรียมคำพูดเพื่อที่คุณจะได้ไม่สับสนกับความตื่นเต้นเมื่อคุณพูดข่าวมรณกรรมในภายหลัง หลายๆ คนเตรียมกลอนรำลึกวันครบรอบการเสียชีวิตไว้ล่วงหน้า เขียนเองหรือเขียนกลอนที่เตรียมไว้ด้วยมือของตัวเองใหม่

จำวันครบรอบปีแรกทุกวันเป็นสิ่งสำคัญมาก คุณไม่สามารถทำได้ล่วงหน้า ทำไม ท้ายที่สุดชายคนนั้นยังมีชีวิตอยู่ แต่มีบางสถานการณ์ที่จำเป็นต้องเลื่อนพิธีรำลึกไปเป็นสุดสัปดาห์ถัดไปโดยได้รับพรจากพระสงฆ์ แต่ในวันครบรอบ อย่าลืมไปเยี่ยมชมโบสถ์ออร์โธดอกซ์ คุณต้องเข้าร่วมพิธีด้วยตนเอง สั่งการรำลึกถึงผู้เสียชีวิต แจกทาน เยี่ยมชมสุสาน และจัดพิธีไว้อาลัยในช่วงสุดสัปดาห์ และแน่นอนว่าอย่าลืมวันออลโซลประจำปีประจำปีด้วย

งานศพถือเป็นประเพณีที่เก่าแก่ที่สุดอย่างหนึ่งของชาวเรา การรำลึกครั้งแรกเริ่มมีการเฉลิมฉลองโดยชาวสลาฟโบราณ จากนั้นจึงเรียกว่างานศพ พวกเขาได้รับการเฉลิมฉลองโดยผู้นำและนักรบที่เคารพนับถือเป็นหลัก งานเลี้ยงศพประกอบด้วยงานเลี้ยงและการแข่งขันทางทหารที่จัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่สามีที่เสียชีวิตหรือเสียชีวิต ด้วยการถือกำเนิดของศาสนาคริสต์ในมาตุภูมิความหมายของงานศพก็เปลี่ยนไป - เริ่มให้ความสนใจกับดวงวิญญาณของผู้เสียชีวิตมากขึ้นซึ่งอยู่ในสถานะ "ถูกระงับ" ในช่วงเวลานี้

ภาพถ่าย 40 วันหลังความตาย

ตื่นขึ้นมาตามใจชอบ

การตื่นนอน 9 วันมีความสำคัญมาก ในศาสนาส่วนใหญ่ของโลก ในวันนี้วิญญาณจะออกจากถิ่นที่อยู่ของร่างกายและไป "เดินทาง" ผ่านโลกที่ละเอียดอ่อน เป็นเวลา “เก้าวัน” ญาติและเพื่อนสนิทของผู้ตายมารวมตัวกันในบ้านของผู้ตาย พวกเขาพูดแต่สิ่งดีๆ เกี่ยวกับเขาและ "ปล่อย" จิตวิญญาณของเขาอย่างมีเงื่อนไข

รูปถ่ายของวัยสี่สิบ

เสิร์ฟ kutia แพนเค้กและเยลลี่ตามคำสั่งบนโต๊ะรวมถึงอาหารตามแบบฉบับของพื้นที่ที่ผู้เสียชีวิตอาศัยอยู่

วัยสี่สิบเป็นช่วงเวลาที่สำคัญสำหรับจิตวิญญาณ ในวันนี้ถูกกำหนดไว้แล้วว่าเธอจะไปที่ไหน - สวรรค์หรือนรก ญาติพี่น้องจึงรวมตัวกันปลุกเสกหลังเสียชีวิต 40 วัน เพื่อช่วยเหลือดวงวิญญาณของผู้ตาย ยิ่งมีการกล่าวถึงผู้ตายมากเท่าใด โอกาสที่จะได้พบที่หลบภัยท่ามกลางเหล่าเทวดาผู้สดใสและความสงบสุขชั่วนิรันดร์ก็ยิ่งมีมากขึ้นเท่านั้น

มีเพียงญาติมารวมตัวกันเพื่องานศพเป็นเวลา 40 วัน เพื่อนของผู้ตายเพื่อนร่วมงานที่น่ารัก เพื่อนร่วมงาน นักเรียน และที่ปรึกษากำลังรออยู่ในบ้าน ตามประเพณีที่เก็บรักษาไว้ตั้งแต่สมัยนอกรีต งานศพ 40 วันจะมาพร้อมกับงานเลี้ยง

ภาพการตื่น 40 วัน

หลักการเลือกเมนูอาหารสำหรับงานศพ 40 วัน มีดังนี้

อ่านบทกวีและสุนทรพจน์ที่โต๊ะเป็นเวลา 40 วันหลังความตาย แต่พวกเขาควรจะเสแสร้งให้น้อยที่สุดและจริงใจที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

หนึ่งปีหลังความตาย

ปีหลังความตายถือเป็นงานรำลึกถึงผู้วายชนม์ครั้งสุดท้าย โดยมีญาติและเพื่อนสนิทเข้าร่วมเป็นหลัก เมนูรำลึกวันครบรอบการเสียชีวิตจะคล้ายกับเมนูที่เสิร์ฟเป็นเวลา 9 และ 40 วัน

ภาพถ่ายจากการตื่นนอนหนึ่งปีหลังความตาย

เมื่อเฉลิมฉลองการตื่นนอนหนึ่งปีหลังความตาย ผู้คนจะจดจำสิ่งดีๆ ที่ผู้ตายมีและจดบันทึกความสำเร็จและความสำเร็จของเขา งานศพหนึ่งปีหลังความตายจะมาพร้อมกับการสวดมนต์งานศพและการเดินทางไปสุสานของญาติสนิทที่สุดของผู้เสียชีวิต

งานศพเป็นเวลาหกเดือนไม่ค่อยมีการเฉลิมฉลองมากนัก เนื่องจากช่วงนี้ไม่มีความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ แต่ด้วยความปรารถนาพิเศษหรือสถานการณ์ปัจจุบัน เช่น การไปต่างประเทศ งานแต่งงานที่กำลังจะมาถึง การตั้งชื่อ ญาติบางคนสามารถเฉลิมฉลองการตื่นนอนได้หกเดือนหลังการเสียชีวิต
เก้าวัน สี่สิบวัน งานศพ 1 ปี ถือเป็นเหตุการณ์สำคัญสำหรับดวงวิญญาณของผู้ตายและญาติของเขาในการสานต่อความทรงจำของเขา นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงเป็นเรื่องปกติที่จะเฉลิมฉลองพวกเขาด้วยการสวดภาวนา งานเลี้ยง และการทำความดีที่ทำในนามของความทรงจำของผู้ตาย