Význam ikony Panny Márie Vladimírskej. Ikona Panny Márie Vladimírskej

Medzi ruskými veriacimi je považovaný za najobľúbenejší a najuznávanejší ikona Vladimíra Matka Božia. Jeho význam pre Rusko je obrovský. Nie raz zachránila krajinu pred útokmi nepriateľov, vďaka nej sa Rusi vyhli zotročení.

História ikony

Cirkevná tradícia hovorí, že Svätú tvár namaľoval apoštol a evanjelista Lukáš po Nanebovstúpení Pána na obyčajnú tabuľu zo stola, pri ktorom jedli Mária, Jozef a Ježiš. Až do roku 450 spočíval obraz na jeruzalemskej pôde a potom bol prenesený do Konštantínopolu. V 12. storočí ikonu priniesol ako dar patriarcha Luka Chrysoverkh veľkovojvodovi Jurijovi Dolgorukymu.

Vladimír Ikona Matky Božej

V kláštornom kláštore mesta Vyšhorod sa Lik preslávil mnohými zázračnými udalosťami. Ale v roku 1155 Andrei Bogolyubsky, syn Jurija Dolgorukyho, preniesol ikonu do Vladimíra. Pre túto príležitosť sa svätyňa začala nazývať Vladimír. Obraz bol zdobený zlatom a striebrom, perlami a drahými kameňmi.

V roku 1164, počas vojenského ťaženia kniežaťa Andreja proti Bulharom, Matka Božia pomohla Rusom poraziť nepriateľa. Jej tvár sa zachovala aj pri najsilnejšom ohni, ktorý zúril v katedrále. Počas zničenia mesta Batu v roku 1237 zostal bezpečný a zdravý.

V roku 1395 sa ikona začala uchovávať v Moskve, aby prežila inváziu Tamerlána. Napadol krajiny Ryazan, zničil ich a čoskoro odišiel do Moskvy, kde zničil a zničil všetko, čo prišlo po jeho ceste. Veľkovojvoda Vasilij Dmitrievič zhromažďoval jednotky a zároveň bol za tento post a službu požehnaný metropolita Cyprián. Moskovský princ a metropolita sa rozhodol využiť duchovné sily, a tak sa obraz Najčistejšej Panny preniesol z Vladimíra do Moskvy. Ikona bola uložená v katedrále Nanebovzatia v Moskovskom Kremli. Stal sa zázrak a Tamerlán opustil hranice Moskvy. Ako sa ukázalo, počas sprievodu s Matkou Božou Vladimírovou do Moskvy sa pútnici a ľudia, ktorí stáli na oboch stranách cesty pozdĺž cesty procesie, modlili k Matke Božej, aby dala pokoj Ruskej krajine.

Tamerlán mal zase víziu: videl obrovskú horu, z ktorej vrcholku zostupovali svätci a v rukách držali zlaté prúty. Žiarivá Panna sa vzniesla nad svätých a prikázala mu, aby opustil ruské hranice. Neskôr si uvedomil, že manželka je Matka Božia, kresťanská ochrankyňa a príhovorkyňa. Všetko pochopil a prikázal svojej armáde, aby sa vrátila. Na pamiatku tejto udalosti bola ustanovená cirkevná slávnosť ikony.

V roku 1480 Matka Božia zachránila Rusko pred inváziou vojsk chána Zlatej hordy Achmata. Ruské jednotky sa stretli s Tatármi pri rieke Ugra. Bojovníci sa rozmiestnili na oboch stranách rieky a čakali na začiatok útoku. Ruskí vojaci držali v rukách ikonu Vladimíra a Kráľovná nebies dala hordu na útek. Na počesť zázračnej udalosti bola založená druhá oslava obrazu.

V roku 1521 sa kazanský chán Machmet-Girey presťahoval do Moskvy. Oblasť, ktorou Tatári prechádzali, bola strašná: na miestach miest a dedín bolo vidieť ruiny, majetok obyvateľov drancovali, starcov a deti nemilosrdne bili a potom zabíjali alebo predávali do otroctva. Útok bol nečakaný a ľudia sa veľmi báli, že bude zničená aj Moskva. Medzitým chán dosiahol hranice Moskvy a začal mesto vypaľovať. No zrazu sa stal zázrak a nepriateľské jednotky začali z hlavného mesta ustupovať. A opäť pomohla Matka Božia. Pri tejto príležitosti Cirkev ustanovila tretiu slávnosť.

Ikona Vladimíra Matka Božia

Dôležité udalosti v Rusku sa odohrali pred tvárou Vladimíra:

• voľba patriarchov;
• zloženie prísahy vernosti vlasti;
• modlitby pred vojenskými kampaňami.

A na začiatku Veľkej Vlastenecká vojnaľudia dňom i nocou prosili Kráľovnú nebies o Kristov príhovor. Dokonca aj samotný Stalin prišiel v noci do chrámu, tajne pred zvedavými očami, a modlil sa k Matke Božej o pomoc, a potom dal príkaz naložiť Svätú tvár do lietadla a osobne s ním letel po hlavnom meste.

Ikonografia obrazu

Ikona zobrazuje nežnú „komunikáciu“ Matky Božej so Synom – ľudskú stránku rodinných vzťahov. Panna a Dieťa sú v tesnom kontakte, Ježiš dáva Márii ruku okolo krku.

Zvláštnosťou Vladimírovej ikony je obraz päty dieťaťa.

Ikona má dve strany, na druhej je zobrazený trón a symboly vášne. Táto myšlienka nie je náhodná a znamená nadchádzajúcu obetu Krista a oplakávanie Syna Matkou.

Toto je zaujímavé! Žiadne staroveké ikony ako ikona Vladimíra sa dodnes nezachovali. Počas mnohých storočí bol obraz niekoľkokrát obnovený, bolo naň nanesených niekoľko vrstiev farby. Čo je však prekvapujúce je, že tváre Krista a Panny Márie zostali stále vo svojej pôvodnej podobe.

Počas celej existencie obrazu sa žiadny z maliarov ikon nerozhodol ich tónovať alebo opravovať.

S čím pomáha Vladimirsky Lik?

Hlavná vec je úprimná viera v silu a milosrdenstvo Kráľovnej nebies, ktorú zjavuje ľudstvu prostredníctvom ikonografického obrazu. Najčistejšia Panna pomáha:

• modlitba pred ikonou potvrdzuje pravoslávneho ducha a dáva mu vytrvalosť;
• vyslobodí modlitebnú knihu z kacírskych útokov;
• chráni Rus pred nepriateľmi, vlieva odvahu a statočnosť do sŕdc bojovníkov;
• chráni pred vojenskými konfliktmi, vonkajšími hrozbami a vnútornými nepokojmi;
• podporuje zmierenie s nepriateľom;
• poskytuje usmernenie pred prijatím ťažkého rozhodnutia;
• odstraňuje neistotu a pochybnosti;
• dáva pokoj a mier;
• chráni manželstvo a rodinu pred nezhodami;
• poskytuje manželom lásku, jednotu, porozumenie a úctu;
• lieči choroby;
• poskytuje duchovný a fyzický vhľad;
• pomáha pri ťažkom pôrode;
• osobitným spôsobom chráni matky a ich deti;
• lieči neplodnosť a choroby ženských pohlavných orgánov.

Obrázok Panny Márie Vladimírskej- to je najväčšie ovocie zamyslenia sa nad životom Krista na zemi, veľká pokora Jeho Najčistejšej Matky, pozemská cesta, ktorou prešli, a obetavá láska.

Dôležité! Zázračná tvár je uložená v moskovskom kostole svätého Mikuláša Divotvorcu. Jeho pamiatka sa každoročne oslavuje 3. júna, 6. júla a 8. septembra.

Video o Vladimírskej ikone Matky Božej

Dni na oslavu ikony:
3. júna – na počesť záchrany Moskvy od Chána Machmet-Gireyho v roku 1521.
6. júla - na pamiatku oslobodenia Ruska od chána Zlatej hordy Achmata v roku 1480.
8. septembra - Prezentácia Vladimírskej ikony na pamiatku oslobodenia Moskvy od vojsk Tamerlána v roku 1395.

ZA ČO SA MODLITE PRED VLADIMÍRSKOU IKONOU MATKY BOŽEJ

Vladimírskaja Ikona Matky Božej vždy sa modlili za zachovanie krajiny, za pomoc pri jej ochrane pred nepriateľmi. Ľudia sa na túto ikonu obracajú pri rôznych katastrofách a žiadajú o pomoc pri liečení chorôb.
Matka Božia prostredníctvom tohto obrazu pomáha zmierovať bojujúcich ľudí, obmäkčuje ľudské srdcia, pomáha prijímať správne rozhodnutie, posilňuje vieru.
Boli prípady, keď modlitby k Vladimírskej ikone zmiernili neplodnosť alebo choroby reprodukčných orgánov. Ikona chráni najmä matky a ich deti, podporuje ľahký pôrod, dáva zdravie bábätkám, pomáha pri ochoreniach srdca a kardiovaskulárneho systému.

Je potrebné mať na pamäti, že ikony alebo svätí sa „nešpecializujú“ na žiadne konkrétne oblasti. Bude správne, keď sa človek obráti s vierou v Božiu moc, a nie v silu tejto ikony, tohto svätca alebo modlitby.
A .

HISTÓRIA VYJADRENIA VLADIMÍROVEJ MATKY BOŽEJ

Podľa legendy svätý obraz Matky Božej tejto ikony vytvoril apoštol a evanjelista Lukáš priamo na povrchu stola, pri ktorom jedli Spasiteľ a Najčistejšia Panna:

„Božský Lukáš, inšpirovaný pisateľ Kristovho evanjelia, napísal Tvoj vznešený obraz a zobrazil Stvoriteľa všetkého v Tvojich rukách.”

Keď Matka Božia videla stvorený obraz, povedala:

„Odteraz Ma bude každý tešiť. Milosť Toho, ktorý sa narodil zo mňa az mňa, nech je s týmto obrazom."

Začiatkom 12. storočia bol vytvorený osobitný zoznam tejto ikony, samotná Vladimírska ikona bola v tom čase v Konštantínopole. Zoznam dostal ako dar Jurij Dolgorukij, veľkovojvoda z Kyjeva. Svätá ikona bola prinesená do Kyjeva a umiestnená v kláštore Matky Božej.
Jurij Dolgorukij mal niekoľko synov, neustále sa medzi sebou hádali o dedičstvo svojho otca. Jeden zo synov, princ Andrei, bol unavený hádkami bratov a v roku 1155, tajne od svojho otca, vzal si ikonu z kláštora Matky Božej, zamieril na sever štátu, aby tam vytvoril vlastné kniežatstvo, ktoré bude nezávislý od Kyjeva.

Pre ikonu vyrobili plošinu a prevážali ju na špeciálnych saniach. Počas celej cesty sa princ Andrei vrúcne modlil k Matke Božej.
Po odpočinku vo Vladimíre sa princ chystal pokračovať v pohybe, ale keď odišiel trochu z mesta, jeho kone sa zastavili. Snažili sa ich prinútiť ísť ďalej, no všetky pokusy boli neúspešné. Ani po výmene koní sa nič nezmenilo – karavána sa nepohla. Princ Andrei sa začal vrúcne modliť k Matke Božej a počas modlitby sa mu zjavila samotná kráľovná, ktorá prikázala, aby bola zázračná ikona ponechaná vo Vladimírovi a aby sa jej domovom stala katedrála, ktorú bude musieť princ postaviť. Takže tento obraz dostal meno - Vladimirská ikona Matky Božej.
Do Moskvy ikona Vladimíra bol prevezený v roku 1480. Bola umiestnená v katedrále Nanebovzatia Panny Márie a vo Vladimíre zostala napísaná kópia ikony Rev. Andrew Rublev.

Miesto stretnutia (alebo „prezentácie“) ikony v Moskve je zvečnené Sretenským kláštorom, ktorý bol postavený na počesť tejto udalosti a ulica bola pomenovaná Sretenka.

Bezprostredne po revolúcii bola katedrála Nanebovzatia Panny Márie v Kremli zatvorená. V roku 1918 zázračný obraz Panna Mária bola premiestnená do štátu Tretiakovská galéria, kde sa ikona nachádzala do 8. septembra 1999. Potom sa z Treťjakovskej galérie presunul do Kostola svätého Mikuláša v Tolmači.

NIEKTORÉ ZÁZRAKY, KTORÉ FUNGOVALI IKONA BOŽEJ MATKY VLADIMIRA

V histórii existuje veľa dôkazov o neobvyklých zázrakoch, ktoré sa stali s Vladimírskou ikonou Matky Božej.
V roku 1395 chán Tamerlán a jeho jednotky zaútočili na Rus. V tomto čase v krížovom sprievode viac ako desať dní niesli ikonu v rukách z Vladimíra do Moskvy. Ľudia stáli na oboch stranách cesty a modlili sa k svätému obrazu na ikone: „Matka Božia, zachráň ruskú zem! Po týchto modlitbách mal Tamerlán sen, že kresťanskí svätci zostúpili z vrcholu vysokej hory, v rukách držali zlaté prúty a nad nimi sa objavila Majestátna žena a povedala mu, aby nechal Rusa na pokoji. Tamerlán sa vystrašene zobudil a poslal po tlmočníkov snov, ktorí chánovi vysvetlili, že žiarivá Žena je obrazom Matky Božej, ochrankyne všetkých kresťanov. Po zastavení kampane Tamerlán opustil Rus.

V roku 1451, počas tatárskeho útoku na Moskvu, metropolita Jonáš niesol ikonu v sprievode pozdĺž mestských hradieb. V noci útočníci počuli hlasný hluk a rozhodli sa, že knieža Vasilij Dmitrievič prichádza so svojou armádou na pomoc obliehaným; ráno zrušili obliehanie a ustúpili od mestských hradieb.

V roku 1480 sa mala odohrať bitka medzi ruskými vojskami a Tatársko-Mongolmi. Protivníci stáli na rôznych brehoch rieky a pripravovali sa na bitku, ktorá sa však nikdy nekonala. Tento „veľký stánok na rieke Ugra“ skončil útekom Tatar-Mongolov, ku ktorému ich Matka Božia obrátila prostredníctvom svojej Vladimírskej ikony, ktorá bola pred ruskou armádou.

V roku 1521 sa chánske jednotky opäť priblížili k Moskve, začali spáliť osady, ale neočakávane sa stiahli z mesta bez toho, aby hlavnému mestu spôsobili značné škody. Táto udalosť je spojená aj s ochranou zázračná ikona, na počesť ktorej bol ustanovený jej tretí sviatok.

Ikona Vladimírskej Matky Božej sa vždy zúčastňovala na významných udalostiach v našom štáte. S ním ľudia šli do Novodevichyho kláštora k Borisovi Godunovovi, aby ho ustanovili za kráľa; táto ikona sa stretla s vojskami Minina a Požarského, ktorí v roku 1613 vyhnali poľských útočníkov.

Pre našu krajinu má ikona Vladimírskej Matky Božej veľkú hodnotu. V časoch ťažkých skúšok modlitby k nej viac ako raz zachránili Rusa pred ničivými nepriateľskými útokmi, ktoré boli odrazené vďaka príhovoru Matky Božej prostredníctvom jej svätej ikony.

Zaujímavý fakt

Časť obrazu ikony Vladimirskaya (oko a nos) bola použitá pre logo filmovej spoločnosti Icon Productions, ktorú v roku 1989 vytvoril Mel Gibson. Toto štúdio produkovalo filmy ako Umučenie Krista a Anna Karenina.

VEĽKOSŤ

Zvelebujeme, zvelebujeme Ťa, Najsvätejšia Panna, a ctíme Tvoj obraz
Svätý, daj uzdravenie všetkým, ktorí prichádzajú s vierou.

VIDEO

V ortodoxii existuje starodávna tradícia uctievanie ikony, ktoré prináša veriacim nepochybný úžitok a spája sa s početnými a rozmanitými zázrakmi. Ikona Vladimírskej Matky Božej je medzi pravoslávnymi kresťanmi obzvlášť uctievaná, v čom pomáha a prečo je tak cenená.

Kto je tvorca? Existuje množstvo obrazov, ktoré podľa legendy napísal sám apoštol Lukáš, autor jednej z kníh evanjelia. Tento obraz dostal požehnanie samotnej Najčistejšej Panny a je napísaný na tabuli, ktorá predtým slúžila Kristovi, ako aj Márii a Jozefovi ako jedálenský stôl. Preto má zvláštnu milosť a má takú veľkú hodnotu.

Hlavné historické míľniky:

• do polovice piateho storočia zostáva na území Jeruzalema, potom je prevezený do Konštantínopolu;
• zostáva v Byzancii až do 12. storočia, ale konštantínopolský patriarcha dáva obraz Jurijovi Dolgorukijovi, ktorý ikonu priniesol do Kyjeva;
• obdobie rôznych zázrakov, o ktorých sa dozvie Dolgorukieho syn Andrej Bogoljubskij. Po odchode do Vyšhorodského kláštora princ berie posvätnú tvár a po ceste prichádza do Vladimíra, kde vidí víziu Matky Božej. Tu nariaďuje stavbu nového chrámu;
• ikona Vladimir dostáva svoje súčasné meno, robí rôzne zázraky a zachraňuje Rusa viac ako raz;
• Andrei Rublev robí zoznam (v roku 1408), ktorý zostáva v chráme mesta Vladimir; originál bol v roku 1480 prevezený do Moskvy a umiestnený na území katedrály Nanebovzatia Panny Márie;
• V roku 1918 bol obraz prenesený do Treťjakovskej galérie a v roku 1999 do kostola svätého Mikuláša.

Toto je oficiálna história ikona Vladimírskej Matky Božej, o ktorú majú vedci väčší záujem. Okrem tejto je tu ešte jedna úplne iná, ktorá je pre veriacich zaujímavá. Táto historická mozaika sa zachovala v samostatných zrnkách v príbehoch a svedectvách ľudí.

Popis obrázku

Existujú štyri hlavné ikonografické obrazy Matky Božej: Hodegetria, Eleusa, Oranta, Akathist, ktoré sa používajú na vytváranie svätýň. Na vladimirskej ikone Matky Božej vidíme typ Eleus alebo Nežnosť, ktorý sa vyznačuje tým, že Dieťa a Matka Božia k sebe priliehajú. Dotýkajú sa lícami a objímajú sa.

Formálna a primitívna úroveň porozumenia dáva úplne zrozumiteľný význam - vzťah medzi matkou a dieťaťom, neha matkina láska. Samozrejme, takýto symbol by sa nemal zanedbávať, pretože sám o sebe je veľmi významný pre pochopenie. Netreba však zabúdať na úlohu zobrazených postáv: pred nami nie sú len ľudia, ale svätí, hoci sú zobrazení v ľudskej podobe.

Poznámka! Vlastnosťou obrazu je malý detail- nohy Spasiteľa. Jeden z nich je obrátený smerom k divákovi, ktorý môže kontemplovať pätu malého Krista. Týmto prvkom sa vyznačuje ikona Panny Márie Vladimírskej.

Symbolický popis:

• vyobrazení sa tlačia na líca: Najčistejšia Panna symbolizuje ľudskosť a Kristus predstavuje Pána, ku ktorému sa každý človek snaží. Týmto spôsobom je zobrazená božská láska a blízky vzťah medzi Stvoriteľom a Jeho dieťaťom;
• Máriin odev: spodná časť modrého odtieňa symbolizuje nebeskú čistotu, horná časť je červená, čo naznačuje kráľovské postavenie Márie a utrpenie Panny Márie;
• zlaté prvky oblečenia tiež naznačujú kráľovskú hodnosť, symbol božej milosti.

Aj Matka Božia môže symbolicky reprezentovať nielen ľudstvo a jednotlivca, ale aj cirkev. Zdôrazňuje to jeden detail: Mária má na šatách náramky, ktoré nosia kňazi. Panna Mária predstavuje Cirkev rovných apoštolom, ktorá umožňuje ľudstvu ísť k Pánovi.

Užitočné video: o Vladimírskej ikone Matky Božej

Zázraky

Predtým, ako zvážime, ako tento obraz pomáha, je potrebné stručne opísať známe zázraky, ktoré sa diali počas dlhej histórie Ruska. Wikipedia vám o tom môže povedať, tieto fakty sú dobre známe. Doteraz veriacim pomáhajú zázraky spojené s touto ikonou.

Poznámka! Vladimirská ikona Matky Božej je jednou z kľúčové obrázky pre ruské pravoslávie.

Po stáročia sa pred ním modlili státisíce veriacich jednoduchých ľudí a aristokrati, pred ním veľkí askéti a svetskí ľudia pochopili vieru; prostredníctvom modlitieb ruského ľudu Panna Mária robila zázraky a chránila rodná krajina pred všetkými druhmi protivenstiev.

Slávne zázračné udalosti:

1. V roku 1395 sa Najčistejšia Panna zjavila vo sne Tamerlánovi, ktorý v tom čase dobyl veľké množstvo krajiny, prinútil ho ustúpiť a nezajať Rus.
2. V roku 1451 Tatári opäť stáli pod hradbami mesta, no Jonáš, ktorý bol v tom čase metropolitom, niesol na Božiu slávu pozdĺž mestských hradieb ikonu Matky Božej, aby chránil mesto. V noci Tatári začuli nepochopiteľný hluk a verili, že ide o blížiacu sa armádu Vasilija Dmitrieviča. Nepriateľské hordy sa zmocnil strach, stiahli sa z hradieb mesta a išli domov.
3. Stojí na rieke Ugra v roku 1480. Podľa legendy bola zázračná Vladimírska ikona Matky Božej odvezená do rieky pred začiatkom údajnej bitky. Ruské a tatárske jednotky stáli na opačných brehoch rieky 9 mesiacov a neodvážili sa začať ofenzívu. Rusi pred bitkou priniesli ikonu na svoj breh a po krátkom čase Tatári ustúpili.
4. Záchrana Moskvy. Začiatkom 16. storočia mohol vpád Tatárov Moskvu úplne zničiť, no jednej z mníšok sa snívalo o ikone a hriechoch obyvateľov hlavného mesta. V dôsledku toho sa v chráme ráno zhromaždili obyvatelia mesta a kňazi, aby sa modlili k Matke Božej o pomoc. V dôsledku toho sa Tatári opäť stiahli.
5. Nájdenie kráľa. S ikonou pod vedením metropolitu odišli k Borisovi Godunovovi, aby sa stal novým cárom.
6. Oslobodenie od Poliakov. V roku 1613 vstúpili do mesta oslobodzovacie vojská a privítali ich presne s touto tvárou.

Okrem toho sa ikona Vladimírskej Matky Božej aktívne používala počas korunovácie rôznych kráľovských rodín. Ľudia si všímali rôzne zázraky, ktoré sa dosahovali modlitbou pred obrazom alebo umývaním vodou, ktorá ho predtým umývala. Tieto skutočnosti boli zaznamenané v rôznych cirkevných knihách.

Informatívne!Čo je: kedy a ako sa správne modliť

Ako sa modliť

Mnoho pravoslávnych kresťanov videlo aspoň fotografiu alebo reprodukciu tohto obrazu. Je k dispozícii v mnohých chrámoch. Čo sa modlia k Vladimírskej ikone Boha: veriaci žiadajú o svoje vlastné potreby, nezabúdajú na vlastnú zem a iných pravoslávnych kresťanov, ktorí budú mať prospech z príhovoru Matky Božej.

Uvádzame najčastejšie dôvody:

• posilnenie viery vo chvíľach pochybností, keď je potrebné posilniť vieru a prehĺbiť vlastné náboženské cítenie;
• za uzdravenie z duševných a telesných neduhov sa Panna Mária neustále modlí k Pánovi a je veľkou orodovníčkou, ktorá pomáha tým, ktorí prosia, nájsť zdravie;
• o oslobodení od hriechu - k tomu obraz obzvlášť pomáha, každý veriaci môže prísť k pokániu a získať odpustenie;
• požiadať o krajinu a pravoslávnu vieru - takáto modlitba je tradičná a praktizuje sa už mnoho storočí;
• pred rozhodnutím, keď si potrebujete niečo premyslieť a nejaké získať cenné rady, po modlitbe k Matke Božej prichádza na um veriaceho samotné najlepšie rozhodnutie.

V červenom rohu domu sú zvyčajne obrazy Spasiteľa a Panny Márie - to je nevyhnutné minimum. Môžete si nainštalovať Vladimirskú Matku Božiu od Andreja Rubleva alebo v staršej ikonografickej verzii. Tvár je veľmi univerzálna a veriacemu môže prospieť.

Z predchádzajúceho popisu vieme, ako ikona vyzerá: charakteristickým znakom je Kristova noha, ktorá je obrátená k divákovi. Z tohto detailu je ľahké vidieť požadovaný obraz, keď prídete do chrámu a prednesiete modlitbu.

Aby ste to mohli urobiť, musíte prísť pred alebo po službe, aby ste mohli zapáliť sviečku a prečítať si modlitbu požadovaný počet krát.

Modliť sa možno aj súkromne, teda doma, pred obrazom, ktorý je v miestnosti. Táto prax je neoddeliteľnou súčasťou pravoslávnych; osamelá modlitba prináša významné duchovné výhody.

Tu je niekoľko tipov na túto prax:

• skôr ako začnete, mali by ste si vyčistiť vlastnú myseľ, naladiť sa na modlitbu a zriecť sa pozemských starostí;
• pred obrazom, ak je to možné, najprv sa zapáli sviečka alebo lampa;
• je potrebné zabezpečiť súkromie a úplný pokoj aby ste sa nenechali rozptyľovať a sústredili sa na slová modlitby;
• Najlepšie je, keď sa modlitba číta spamäti, ale možno použiť aj modlitebnú knižku alebo len pohodlný výtlačok;
• Povolená je aj modlitba vlastnými slovami, ktorá začína tradičnou výzvou „Ó, milosrdná Pani Theotokos“.

Užitočné video: história Vladimírskej ikony Matky Božej

Záver

Keď sa zázračná vladimirská ikona Matky Božej stane súčasťou pravidelnej modlitbovej praxe, veriaci získava zvláštne spojenie s týmto obrazom. Je to ako keby sa vytvorilo neviditeľné spojenie so zvyškom Ortodoxný svet, zdá sa, že táto tvár preniká storočiami Pravoslávna viera a obsahuje akúsi kvintesenciu tejto tradície. Obsahuje hlboké archetypy, pomocou nej milosť zostupuje do sveta, je čistým oknom, cez ktoré môžu veriaci nahliadnuť do duchovného sveta.

Podľa zbožnej tradície obraz Matky Božej Vladimírovej napísal evanjelista Lukáš na tabuľu zo stola, pri ktorom Spasiteľ večeral s Najčistejšou Matkou a spravodlivým Jozefom Snúbencom. Matka Božia, keď videla tento obraz, povedala: „Odteraz ma bude celý môj ľud tešiť. Milosť Toho, ktorý sa narodil zo mňa az mňa, nech je s týmto obrazom."

Až do polovice 5. storočia zostala ikona v Jeruzaleme. Za Theodosia Mladšieho bola prenesená do Konštantínopolu, odkiaľ ju v roku 1131 poslal na Rus ako dar Jurijovi Dolgorukijovi od konštantínopolského patriarchu Lukáša Chrysovercha. Ikonu umiestnili do kláštora v meste Vyšhorod neďaleko Kyjeva, kde sa okamžite preslávila mnohými zázrakmi. V roku 1155 syn Jurija Dolgorukého sv. Knieža Andrei Bogolyubsky, ktorý chcel mať slávnu svätyňu, preniesol ikonu na sever, do Vladimíra, a umiestnil ju do slávnej katedrály Nanebovzatia Panny Márie, ktorú postavil. Od tej doby dostala ikona meno Vladimír.

Počas kampane kniežaťa Andreja Bogolyubského proti volžským Bulharom v roku 1164 obraz „Svätej Matky Božej Vladimíra“ pomohol Rusom poraziť nepriateľa. Ikona prežila strašný požiar 13. apríla 1185, keď vyhorel Vladimirská katedrála, a zostala nezranená počas zničenia Vladimíra Batuom 17. februára 1237.

Ďalšia história obrazu je úplne spojená s hlavným mestom Moskva, kam bol prvýkrát prinesený v roku 1395 počas invázie chána Tamerlána. Dobyvateľ s armádou vtrhol za hranice Riazane, dobyl ju a zničil a zamieril do Moskvy, kde ničil a ničil všetko naokolo. Zatiaľ čo Moskva veľkovojvoda Vasilij Dmitrijevič zhromaždil jednotky a poslal ich do Kolomny; v samotnej Moskve metropolita Cyprián požehnal obyvateľstvo za pôst a modlitbové pokánie. Na základe vzájomnej rady sa Vasilij Dmitrievič a Cyprián rozhodli uchýliť k duchovným zbraniam a preniesť zázračnú ikonu Najčistejšej Matky Božej z Vladimíra do Moskvy.

Ikona bola prenesená do katedrály Nanebovzatia v Moskovskom Kremli. Kronika uvádza, že Tamerlane, ktorý stál dva týždne na jednom mieste, sa zrazu bál, otočil sa na juh a opustil hranice Moskvy. Stal sa veľký zázrak: počas sprievodu so zázračnou ikonou smerujúceho z Vladimíra do Moskvy, keď nespočetné množstvo ľudí kľačalo na oboch stranách cesty a modlilo sa: „Matka Božia, zachráň ruskú zem!“, mal Tamerlán víziu. Predtým, ako sa objavilo oko jeho mysle vysoká hora, z ktorého vrcholu zostupovali svätci so zlatými prútmi a nad nimi sa v žiarivej žiare zjavila Majestátna žena. Prikázala mu, aby opustil hranice Ruska. Tamerlán sa s úžasom prebudil a spýtal sa na význam toho videnia. Odpovedali mu, že žiarivá Žena je Matka Božia, veľká Obrankyňa kresťanov. Potom Tamerlán vydal rozkaz, aby sa pluky vrátili späť.

Prečítajte si tiež: Ikona Matky Božej Vladimíra v dejinách Ruska

Na pamiatku zázračného vyslobodenia Rusa z invázie do Tamerlánu bol v deň stretnutia Vladimírskej ikony Matky Božej 26. augusta / 8. septembra v Moskve ustanovený slávnostný ceremoniál. náboženský sviatok Stretnutie tejto ikony a na mieste stretnutia bol postavený chrám, okolo ktorého sa neskôr nachádzal Sretensky kláštor.

Druhýkrát Matka Božia zachránila Rus pred skazou v roku 1480 (pripomíname si 23. júna / 6. júla), keď sa k Moskve priblížilo vojsko chána Zlatej hordy Achmata.

Stretnutie Tatárov s ruskou armádou sa uskutočnilo pri rieke Ugra (takzvané „stojanie na Ugre“): jednotky stáli na rôznych brehoch a čakali na dôvod zaútočiť. V predných radoch ruskej armády držali ikonu Vladimírskej Matky Božej, ktorá zázračne priviedla pluky Hordy na útek.

Tretia oslava Vladimír Matka Bozhei (21. mája / 3. júna) si pripomína vyslobodenie Moskvy z porážky Machmet-Gireyho, kazanského chána, ktorý v roku 1521 dosiahol hranice Moskvy a začal spáliť jej predmestia, ale náhle sa z hlavného mesta stiahol bez spôsobenia škody. k tomu.

Pred Vladimírskou ikonou Matky Božej sa odohralo mnoho udalostí. významné udalosti ruský cirkevné dejiny: zvolenie a dosadenie svätého Jonáša – prímasa autokefálnej ruskej cirkvi (1448), svätého Jóba – prvého patriarchu Moskvy a celej Rusi (1589), Jeho Svätosť patriarcha Tikhon (1917), a tiež vo všetkých storočiach pred ňou, boli zložené prísahy vernosti vlasti, modlitby sa konali pred vojenskými kampaňami.

Ikonografia Vladimír Matka Božia

Ikona vladimírskej Matky Božej patrí k typu „Pohladenie“, známy aj pod prívlastkami „Eleusa“ (???????? - „Milosrdná“), „Neha“, „Glykofil“ (???? ?????? ?? - "Sladký bozk"). Ide o najlyrickejší zo všetkých typov ikonografie Panny Márie, ktorý odhaľuje intímnu stránku komunikácie Panny Márie s jej Synom. Obraz Matky Božej, ktorá hladí dieťa, jeho hlboká ľudskosť sa ukázala byť obzvlášť blízka ruskej maľbe.

Prečítajte si tiež: Kráľovná neba a zeme: prečo je toľko ikon Panny Márie?

Ikonografická schéma obsahuje dve postavy - Pannu Máriu a Dieťa Kristus, s tvárami pritlačenými k sebe. Máriina hlava je sklonená smerom k Synovi a On položí svoju ruku okolo krku Matky. Výrazná vlastnosť Ikona Vladimíra sa líši od ostatných ikon typu Neha: ľavá noha Jezliatka je ohnutá tak, že je viditeľná chodidlo, „päta“.

V tejto dojemnej kompozícii sa okrem priamy význam, obsahuje hlbokú teologickú myšlienku: Matka Božia hladiaca Syna sa javí ako symbol duše v úzkom spojení s Bohom. Okrem toho objatie Márie a Syna naznačuje budúce utrpenie Spasiteľa na kríži; v matkinom pohladení dieťaťa sa predvída jeho budúci smútok.

Dielo je preniknuté úplne zjavnou obetnou symbolikou. Z teologického hľadiska možno jeho obsah zredukovať na tri hlavné témy: „vtelenie, predurčenie Dieťaťa k obeti a jednota v láske Márie Cirkvi s Kristom Veľkňazom“. Túto interpretáciu Panny Márie Pohladenia potvrdzuje obraz na zadnej strane ikony trónu so symbolmi umučenia. Tu v 15. stor. namaľovali obraz trónu (etimasia – „pripravený trón“) prikrytý oltárnym plátnom, evanjelium s Duchom Svätým v podobe holubice, klincov, tŕňovej koruny, za trónom je kríž Kalvárie , oštep a palicu so špongiou, dole je podlaha oltárnej podlahy. Teologický výklad etymázie vychádza zo Svätého písma a zo spisov cirkevných otcov. Etymasia symbolizuje Kristovo zmŕtvychvstanie a Jeho súd nad živými a mŕtvymi a nástrojmi Jeho múk sú obete na odčinenie hriechov ľudstva. Vedľajšie postavenie Márie hladiacej dieťa a obrat s trónom jasne vyjadrovali obetnú symboliku.

Zazneli argumenty v prospech toho, že ikona bola od začiatku obojstranná: svedčia o tom identické tvary archy a plevy na oboch stranách. V byzantskej tradícii sa často vyskytovali obrazy kríža na zadnej strane ikon Matky Božej. Od 12. storočia, v čase stvorenia „Vladimírovej Matky Božej“ na byzantských nástenných maľbách, bola etymázia často umiestnená na oltári ako oltárny obraz, ktorý vizuálne odhaľuje obetný význam Eucharistie, ktorá sa tu odohráva. na tróne. To naznačuje možné umiestnenie ikony v staroveku. Napríklad vo Vyšhorodskom kláštornom kostole by mohla byť umiestnená v oltári ako obojstranná oltárna ikona. Text Legendy obsahuje informácie o použití Vladimírovej ikony ako oltárnej ikony a ako vonkajšej ikony, ktorá bola premiestnená v kostole.

Prepychový odev Vladimírskej ikony Bohorodičky, ktorý mala podľa kroník, tiež nepodporuje možnosť jej umiestnenia v oltárnej zábrane v 12. storočí. "A kúpili ste viac ako tridsať hrivien zlata, okrem striebra a drahých kameňov a perál, ozdobili ste to a umiestnili ste to vo svojom kostole vo Volodymeri." Mnohé z vonkajších ikon sa však neskôr posilnili práve v ikonostasoch, ako napríklad ikona Vladimíra v katedrále Nanebovzatia Panny Márie v Moskve, ktorá bola pôvodne umiestnená napravo od kráľovských dverí: „A po prinesení<икону>do najvyššieho chrámu jej slávneho Usnutia, ktorým je veľká katedrála a Apoštolská cirkev Ruská metropola a umiestnili ju do puzdra na ikonu na pravej strane zeme, kde dodnes stojí viditeľná a uctievaná všetkými“ (Pozri Book Degree. M. 1775. Part 1. P. 552).

Existuje názor, že „Vladimir Matka Božia“ bola jednou z kópií ikony Matky Božej „Pohladenie“ z baziliky Blachernae, to znamená kópie slávnej starovekej zázračnej ikony. V Rozprávke o zázrakoch ikony Vladimírskej Bohorodičky je prirovnaná k arche zmluvy, podobne ako samotná Panna Mária, ako aj jej rúcho, ktoré bolo uložené v rotode Agia Soros v Blachernae. Legenda hovorí aj o uzdraveniach, ktoré sa uskutočňujú najmä vďaka vode z umývania Vladimírskej ikony: túto vodu pijú, umývajú ňou chorých a posielajú ju do iných miest v zapečatených nádobách, aby chorých uzdravili. Toto zázračné pôsobenie vôd z umývania Vladimírskej ikony, zdôraznené v Legende, mohlo mať korene aj v rituáloch svätyne Blachernae, ktorej najdôležitejšou súčasťou bola kaplnka prameňa zasväteného Matke Božej. Konštantín Porfyrogenetos opísal zvyk umývania v krstiteľnici pred mramorovým reliéfom Bohorodičky, z ktorej rúk tiekla voda.

Okrem toho tento názor podporuje skutočnosť, že za kniežaťa Andreja Bogolyubského vo svojom Vladimírskom kniežatstve dostal špeciálny vývoj kult Matky Božej spojený so svätyňami Blachernae. Napríklad na Zlatej bráne mesta Vladimir princ postavil kostol uloženia rúcha Matky Božej a priamo ho zasvätil relikviám chrámu Blachernae.

Štýl

Doba maľby Vladimírskej ikony Matky Božej, 12. storočie, sa vzťahuje na takzvané komninské prebudenie (1057-1185). Toto obdobie v byzantské umenie charakterizovaná extrémnou dematerializáciou maľby, uskutočňovanou kresbou tvárí a odevov s početnými líniami, bielením diapozitívov, niekedy rozmarne, ornamentálne umiestnených na obraze.

V ikone, o ktorej uvažujeme starodávna maľba 12. storočie zahŕňa tváre Matky a Dieťaťa, časť modrej čiapky a maforiového lemu so zlatou asistenkou, ako aj časť okrového chitónu so zlatou asistenciou Dieťaťa s rukávom po lakeť a priehľadným spod nej viditeľný okraj košele, ľavá ruka a časť pravá ruka Bábätko, ako aj pozostatky zlatého pozadia. Týchto niekoľko zachovaných fragmentov predstavuje vysoký príklad konštantínopolskej maliarskej školy komnenovského obdobia. Neexistuje žiadna zámerná grafická kvalita charakteristická pre dobu, naopak, čiara na tomto obrázku nie je nikde v rozpore s objemom. Hlavný liek umelecký prejav postavený na „kombinácii neviditeľných tekutín, ktoré vytvárajú dojem, že povrch nie je vyrobený rukami, s geometricky čistou, viditeľne vybudovanou líniou“. „Osobný list je jedným z najdokonalejších príkladov „Comnenovho plávajúceho“, ktorý kombinuje viacvrstvové sekvenčné modelovanie s absolútnou nerozoznateľnosťou ťahu. Vrstvy maľby sú voľné, veľmi priehľadné; hlavná vec je v ich vzájomnom vzťahu, v prenose dolných cez horné.<…>Komplexný a transparentný systém tónov – zelenkavá sankira, okrová, tiene a svetlá – vedie k špecifickému efektu rozptýleného, ​​mihotavého svetla.“

Medzi byzantskými ikonami komnenovskej doby sa svojou charakteristikou vyznačuje aj vladimírska Matka Božia najlepšie diela tentoraz hlboký prienik do oblasti ľudská duša, jej skryté tajné utrpenie. Hlavy Matky a Syna sa tlačili na seba. Matka Božia vie, že Jej Syn je odsúdený trpieť pre ľudí, a v Jej tmavých, zamyslených očiach sa skrýva smútok.

V kostole sv. Mikuláša v Tolmachi

Zručnosť, s akou bol maliar schopný sprostredkovať jemný duchovný stav, s najväčšou pravdepodobnosťou slúžila ako pôvod legendy o namaľovaní obrazu evanjelistom Lukášom. Treba pripomenúť, že maľba raného kresťanského obdobia – doby, v ktorej žil slávny maliar evanjelistov, bola z mäsa a kostí umenia neskorej antiky so svojou zmyselnou, „životnou“ povahou. Ale v porovnaní s ikonami skoré obdobie, obraz Vladimírskej Bohorodičky nesie pečať najvyššej „duchovnej kultúry“, ktorá mohla byť len ovocím stáročných kresťanských myšlienok o príchode Pána na zem, pokore Jeho Najčistejšej Matky a cestu, ktorou prešli sebazaprenia a obetavej lásky.

Uctievané zázračné zoznamy z ikon Vladimír Matka Božia

Z Vladimírovej ikony Svätá Matka Božia V priebehu storočí bolo napísaných veľa zoznamov. Niektorí z nich sa preslávili svojimi zázrakmi a dostali špeciálne mená v závislosti od miesta pôvodu. toto:

Vladimír - ikona Volokolamsk (spomienka na pána 3/16), ktorá bola príspevkom Malyuta Skuratova do kláštora Joseph-Volokolamsk. V súčasnosti je v zbierke Ústredného múzea starovekej ruskej kultúry a umenia pomenovaného po Andrei Rublev.

Vladimirskaya - Seligerskaya (pamäť D. 7/20), ktorú Seligerovi priniesol Nil Stolbensky v 16. storočí.

Vladimír - Zaonikievskaja (spomienka M. 21. / Ján 3; Ján 23. / Ill. 6, zo Zaonikievského kláštora) 1588.

Vladimirskaya - Oranskaya (spomienka M. 21 / John 3) 1634.

Vladimirskaya - Krasnogorskaya (Montenegorskaya) (spomienka M. 21 / John 3). 1603.

Vladimír - Rostov (spomienka Av. 15/28) 12. stor.

Zázrak v našom živote – ako sa modliť za zázrak?

Tropár k ikone Matky Božej Vladimíra, tón 4

Dnes to jasne svieti najslávnejšie mesto Moskva, / akoby sme prijali úsvit slnka, Pani, Tvoju zázračnú ikonu, / ku ktorej teraz prúdime a modlíme sa k Tebe voláme: / Ó, nádherná Pani Theotokos, / modlime sa od Teba k nášmu vtelenému Bohu. , / nech oslobodí toto mesto a všetky mestá a kresťanské krajiny od všetkých ohováraní nepriateľa, // a naše duše budú zachránené Milosrdným.

Kontakion. hlas 8

Vyvolenému víťaznému Vojvodovi, / ako tým, ktorí boli oslobodení od zlých príchodom Tvojho čestného obrazu, / Pani Theotokos, / oslavujeme oslavu Tvojho stretnutia veselo a obyčajne Ťa voláme: // Raduj sa, nevydatá nevesta.

Modlitba Ikona Matky Božej Vladimíra

Ó, nadovšetko milosrdná Pani Theotokos, nebeská kráľovná, všemocná príhovorkyňa, naša nehanebná nádej! Ďakujeme Ti za všetky tie veľké požehnania, ktoré od Teba dostával ruský ľud po celé generácie, pred Tvojím najčistejším obrazom sa k Tebe modlíme: zachráň toto mesto (alebo: tento celý, alebo: tento svätý kláštor) a svojich prichádzajúcich služobníkov a celá ruská krajina od hladomoru, skazy, krajiny otrasov, povodní, ohňa, meča, invázie cudzincov a vzájomných vojen. Zachráň a zachráň, Pani, nášho Veľkého Pána a Otca Kirilla, Jeho Svätosť patriarchu Moskvy a celej Rusi a nášho Pána (meno riek), Jeho Eminencia biskup (alebo: Arcibiskup, alebo: Metropolita) (titul) , a všetci Vaši Eminenci metropoliti, arcibiskupi a pravoslávni biskupi. Daj im Cirkev Ruská dobrota vládnuť, udržiavať verné Kristove ovečky nezničiteľné. Pamätaj, Pani, na celý kňazský a mníšsky rád, zohrej ich srdcia horlivosťou pre Boha a posilni ich, aby kráčali hodne svojho povolania. Zachráň, Pani, a zmiluj sa nad všetkými svojimi služobníkmi a udeľ nám cestu pozemskej cesty bez poškvrny. Potvrď nás vo viere v Krista a v horlivosti pre Viac pravoslávnej cirkvi, vlož do našich sŕdc ducha bázne Božej, ducha zbožnosti, ducha pokory, daj nám trpezlivosť v nešťastí, zdržanlivosť v blahobyte, lásku k blížnym, odpustenie nepriateľom, úspech v dobrých skutkoch. Vysloboď nás z každého pokušenia a od skamenenej necitlivosti a daj nám v hrozný deň súdu na svoj príhovor stáť po pravici Tvojho Syna, Krista, nášho Boha. Jemu patrí všetka sláva, česť a uctievanie spolu s Otcom a Duchom Svätým, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.

______________________________________________________________________

Tieto dlhé a početné pohyby ikony v priestore sú poeticky interpretované v texte Legendy o zázrakoch Vladimírskej ikony Matky Božej, ktorú ako prvý našiel V.O. Kľučevského v Miljutinovej Četya-Minei a vydaný podľa zoznamu zbierky Synodálnej knižnice č. 556 (Ključevskij V.O. Rozprávky o zázrakoch Vladimírskej ikony Matky Božej. - Petrohrad, 1878). V tom staroveký popis sú prirovnávané k ceste, ktorou sa uberá slnečné svetlo: „Keď Boh stvoril slnko, nedal ho svietiť na jednom mieste, ale obchádzac celý vesmír, osvetľuje svojimi lúčmi, takže tento obraz nášho Najsv. Lady Theotokos a Ever-Panna Mary nie sú na jednom mieste... ale obchádzajúc všetky krajiny a celý svet osvieti...“

Etingof O.E. TO raná história ikony „Vladimírskej Matky Božej“ a tradície blachernského kultu Bohorodičky v Rusku v 11. – 13. storočí. // Obraz Matky Božej. Eseje o byzantskej ikonografii 11.-13. storočia. – M. „Pokrok-tradícia“, 2000, s. 139.

Tam, p. 137. Okrem toho N.V. Kvilidze odhalil obraz diakona kostola Najsvätejšej Trojice vo Vyazemoch koncom 16. storočia. kde na južnej stene je liturgia v kostole s oltárom, za ktorým je ikona Panny Márie Vladimírskej (N.V. Kvilidze Novoobjavené fresky oltára Trojičného kostola vo Vjazemoch. Správa v odd. staroveké ruské umenie V Štátny ústav história umenia apríla 1997

Etingof O.E. K ranej histórii ikony „Panny Márie Vladimírskej“...

Počas svojej histórie bol zaznamenaný najmenej štyrikrát: v prvej polovici 13. storočia, na začiatku 15. storočia, v roku 1521 pri úpravách Uspenského chrámu. Moskovský Kremeľ a pred korunováciou Mikuláša II. v rokoch 1895-1896 reštaurátormi O. S. Chirikovom a M. D. Dikarevom. Okrem toho boli v roku 1567 (v Chudovskom kláštore metropolitom Atanázom) vykonané menšie opravy v 18. a 19. storočí.

Kolpáková G.S. Umenie Byzancie. Skoré a priemerné obdobia. – Petrohrad: Vydavateľstvo „Azbuka-Classics“, 2004, s. 407.

Obraz Matky Božej si obzvlášť ctia všetci pravoslávni kresťania. Ikona Vladimíra je pozoruhodná svojou zvláštnou silou: modlitby pred ňou už viac ako raz zachránili celé mestá pred bezprostredným zničením.

História ikony

Podľa legendy bola Vladimírska ikona namaľovaná za života Matky Božej apoštolom a evanjelistom Lukášom. Počas jedla apoštola navštívilo zázračné videnie budúceho kresťanského ľudu a on vzal zo stola dosku a začal maľovať obraz Matky Božej s Ježiškom v náručí. Panna Mária apoštolovi neprekážala, lebo videla, že bol pohnutý Vôľou Pána.

Kde sa nachádza svätý obraz?

Po dlhú dobu bola ikona Vladimíra v svätom meste Jeruzalem. V polovici 12. storočia bol obraz darovaný Kyjevská Rus a bol uschovaný v kláštore Matky Božej v meste Vyšhorod. O niečo neskôr Andrei Bogolyubsky previezol ikonu do Vladimíra, kde zostala dlho. Zapnuté tento moment Zázračný obraz vladimírskej Matky Božej sa nachádza v Moskve, v kostole svätého Mikuláša.

Popis ikony

Ikona Vladimíra zobrazuje Božiu Matku s dieťaťom Ježišom v náručí. Pohľad Matky Božej smeruje priamo na modliacu sa osobu stojacu pred ikonou, jej tvár je vážna a plná smútku za hriechy tohto sveta.

Matka Božia k sebe pevne objíme Ježiška a jeho pohľad smeruje nahor k Matke Božej. Tak ukazuje obrázok veľká láska Pane svojej Matke, ktorej by sa mali rovnať všetci veriaci.

Ako pomáha Vladimírska ikona Matky Božej?

Vladimirský obraz Matky Božej viac ako raz zachránil Rusko pred útočníkmi. Preto sa modlia k obrazu za blaho krajiny, za spásu v ťažkých a nebezpečných situáciách. životné situácie, ako aj o zachovaní mieru.

Sú známe prípady zázračných uzdravení, ku ktorým došlo počas všeobecnej modlitby pred ikonou. Preto sa modlia k vladimirskému obrazu Panny Márie za uzdravenie z fyzických a duševných chorôb.

Modlitby pred ikonou Vladimíra

„Milostivý príhovor, patrónka a ochrankyňa! Pokorne sa Ti modlíme, skláňame sa pred Tebou v slzách: zažeň, Pani, smrť, ktorá šliape duše verných služobníkov Pána, otoč nepriateľov a osloboď našu zem od všetkého zla! Ó, Pani, spoliehame sa na Teba a naša modlitba letí k Tebe, lebo len v Teba dôverujeme a modlíme sa za záchranu našich životov a duší. Amen“.

„Kráľovná nebies, milosrdná príhovorkyňa, pokorne sa k Tebe modlím: Nenechaj moje volanie bez odozvy, počuj ma, hriešneho a nehodného služobníka Božieho, zbav ma problémov, chorôb a slabostí. Nech sa moja duša neodvráti od Pána a nech modlitba k Všemohúcemu zošle milosť na moje čelo. Buď milosrdná, Matka Božia, a pošli dolu zázračné uzdravenie moja duša a telo. Amen“.

Dni úcty Vladimírskej ikony Matky Božej sú podľa nového štýlu 3. jún, 6. júl a 8. september. V tomto čase môžu akékoľvek modlitby k Matke Božej úplne zmeniť váš život a osud. Prajeme vám pokoj v duši a silnú vieru v Boha. Buďte šťastní a nezabudnite stlačiť tlačidlá a

06.07.2017 05:36

Ikona „Ochrana Panny Márie“ je jednou z najvýznamnejších svätýň spomedzi všetkých pravoslávnych obrazov. Táto ikona...