Esej: Tragedija sudbine Evgenija Onjegina. Tragedija sudbine Eugene Onegin Zašto su sudbine heroja tragične Eugene Onegin

Roman "Evgenije Onjegin" najveće je djelo P. Pjesnik je na njemu radio više od 7 godina. Radnja romana odvija se u širokoj pozadini ruske stvarnosti 20-ih godina 19. stoljeća. Težište je na životu prijestolničkoga plemstva u doba duhovnih traganja napredne plemićke inteligencije. Začet i započet u godinama društvenog uspona prije dekabrističkog govora, roman je u svojim glavnim poglavljima nastao i završio nakon poraza dekabrističkog pokreta. Puškin je pokazao kretanje povijesti kroz promjenjive sudbine i karaktere glavnih likova romana. Glavni lik po kojem je roman dobio ime je Evgenije Onjegin. Ovo je mladi metropolitanski aristokrat 20-ih godina 19. stoljeća, koji je dobio tipičan svjetovni odgoj. Onjegin je rođen u bogatoj, ali razorenoj plemićkoj obitelji. Djetinjstvo je proveo u izolaciji od naroda, od svega ruskog i nacionalnog. Odgojili su ga francuski učitelji. Odgoj i obrazovanje bili su površni i nisu ga pripremili za pravi život. Učili su ga “sve u šali”, “nešto i nekako”. Ali Onjegin je ipak dobio minimalno znanje koje se među plemstvom smatralo obaveznim. Poznavao je malo klasične književnosti, rimske i grčke, povijest “od Romula do danas” i imao je predodžbu o političkoj ekonomiji Adama Smitha. Njegov besprijekoran francuski jezik, elegantni maniri, duhovitost i umijeće održavanja razgovora čine ga, u očima društva, sjajnim predstavnikom mladosti njegova vremena. Mladi Onjegin nastoji u potpunosti zadovoljiti ideal svjetovnog čovjeka. Bogatstvo, luksuz, uživanje u životu, briljantan uspjeh u društvu i kod žena – to je ono što privlači glavnog lika romana.

Onjeginu je trebalo oko 8 godina da živi društvenim životom. Ali bio je pametan i stajao je znatno iznad svjetovne gomile. Nije ni čudo što mu se gadio njegov isprazni, dokoni život. “Oštar, hladan um” i zasićenost užicima svijeta doveli su do Onjegina dubokog razočaranja, “ruska ga je melankolija obuzela”.

Propadajući od dosade, Onjegin pokušava potražiti smisao života u nekoj djelatnosti. Njegov prvi pokušaj bio je književni rad. No, obrazovni sustav nije ga naučio raditi, pa “ništa nije izašlo iz njegova pera”. Onjegin je počeo čitati: "Čitao sam i čitao, ali uzalud."

U selu ponovno pokušava praktičnu aktivnost:

U svojoj pustinji, pustinjski mudrac,

I robinja blažena sudbina.

Zamijenio ju je laganom stanarinom: Ali čak ni ta aktivnost iz dosade, "da prođe vrijeme", nije zarobila Onjegina. I opet je uronio u blues.

Predrasude svijeta, učvršćene tijekom života, bile su jake u duši junaka. Mogli su se prevladati samo životnim kušnjama, duševnom patnjom i dodirom sa stvarnim životom. Puškin u romanu pokazuje proturječnosti u Onjeginovu mišljenju i ponašanju, borbu između "starog" i "novog" u njegovom umu, uspoređujući ga s drugim junacima romana: Lenskim i Tatjanom, ispreplićući njihove sudbine. Složenost i kontradiktornost Onjegina otkriva se prvenstveno u njegovom odnosu s Tatjanom. U novom susjedu vidjela je ideal koji se u njoj dugo stvarao pod utjecajem knjiga. Onjeginova plemenitost i hrabrost odgovaraju njezinim skrivenim pogledima i demokratskim osjećajima.

Sve najbolje, čisto, svijetlo, nedirnuto svjetovnim moralom probudilo se u Onjeginovoj duši:

Volim tvoju iskrenost

Uzbudila se

Osjećaji koji su dugo šutjeli.

Ali ravnodušnost prema životu, pasivnost, “želja za mirom”, ravnodušnost i unutarnja praznina tada su došli u sukob s iskrenim osjećajima u Onjeginovoj duši i porazili ga i potisnuli. Odbio je ljubav provincijske sanjarice. Još tragičniji sukob "starog" i "novog" u Onjeginovoj svijesti otkriva se u njegovom odnosu s Lenskim. Onjegin i Lenski isticali su se iz svoje sredine visokom inteligencijom i prezirnim odnosom prema prozaičnom životu susjednih veleposjednika. Međutim, bili su potpuno suprotne prirode. Jedan je bio hladni, razočarani skeptik, drugi entuzijastični romantičar, idealist.

"Pronađi svoj put, saznaj svoje mjesto - to je sve za čovjeka,

V. G. Belinskog

Evgenij Onjegin tipična je ličnost plemićke mladeži dvadesetih godina 19. stoljeća. A.S.Puškin si je postavio zadatak da u junaku pokaže "onu preranu starost duše", koja je postala glavno obilježje mlađe generacije plemića.

Evgenij Onjegin suvremenik je Puškina i dekabrista. Onjegin, poput mnogih plemića, nije bio zadovoljan ni društvenim životom, ni životom veleposjednika, ni karijerom činovnika.Razočaranje je glavno obilježje glavnog lika Puškina, koji se nije snašao. Poštenje i plemenitost Onjegina, kao i mnogih drugih mladih plemića, nisu im dopustili da slijede utabane staze visokog društva, a navike naslijeđene iz prošlih godina i nedostatak jasnog cilja u životu spriječili su ih da krenu putem borbe. . Odatle blues, melankolija i osjećaj besmislenosti vlastitog postojanja. Puškin je prvi u ruskoj književnosti razmišljao o razlozima te pojave. U romanu “Evgenije Onjegin” stvorio je živopisnu i tragičnu sliku mladog plemića koji nikada nije pronašao svoje odredište.

Onjeginov odgoj bio je lišen nacionalnih temelja. Učitelji iz francuskog naučili su ga “sve u šali”. Eugene, "dijete zabave i luksuza", dobio je površno, plitko znanje. Ali koliko je malo netko morao moći i znati da bi se smatrao svjetovnom osobom:

On je potpuno Francuz
Znao se izraziti i pisati;
Lako sam otplesala mazurku
I on se ležerno nakloni;
Što želiš više? Odlučili smo
Da je pametan i jako fin.

Bez solidnog obrazovanja, Onjegin je imao kritički um, koji mu je pomogao shvatiti bezvrijednost i prazninu sekularnog društva. Osjećao se kao stranac i ekstra osoba u dnevnim sobama visokog društva:

Ni tračevi svijeta, ni Boston,
Ni sladak pogled, ni neskroman uzdah,
Ništa ga nije doticalo
Nije ništa primijetio.

Onjeginove dobre sklonosti bile su potisnute sredinom u kojoj je živio. Eugeneova dosada, njegov blues i apatija svojevrsni su protest protagonista protiv stila života sekularnog društva. To su izvori tragedije koju Onjegin počinje doživljavati, udaljavajući se od života svjetlosti. Evgeniy pokušava nešto promijeniti u svom životnom stilu, težeći nečemu korisnom:

Onjegin se zatvorio kod kuće,
Zijevajući, uzeo je olovku,
Htio sam pisati, ali to je težak posao

Bio je bolestan...

Ovdje je vrlo jasno vidljiva Puškinova ideja da samo u radu čovjek može pokazati svoje kreativne sposobnosti. Nedostatak korisne aktivnosti opet nas dovodi do odgovora na pitanje zašto Eugene nije bio sretan:

Živjeti bez cilja, bez rada
Do dvadeset i šeste godine,
Venuli u besposlenoj dokolici
Bez posla, bez žene, bez posla,
Nisam znao ništa učiniti.

Onjegin se nije posvetio korisnim aktivnostima, jer je bio u društvu ljudi koji su poricali njihovu nužnost. Ublažavanje sudbine kmetova koje je proveo Onjegin za njih je mnogo značilo, ali za samog Eugena to se nije činilo važnom i velikom stvari.

Tragedija Onjegina leži u činjenici da, nadmašujući ljude oko sebe u poštenju, pristojnosti, plemenitosti, on im se ne može oduprijeti. Onjegin želi glumiti, ali ne zna kako. “Vidjeti zabavu, tugu, smijeh, suze oko sebe i shvatiti sebe kao stranca od života. S dvadeset i šest godina toliko si prošao a da nisi okusio život, umoriš se ne radeći ništa...”, napisao je V. G. Belinsky.

Složenost i nedosljednost Onjeginova lika očituje se u sceni njegova dvoboja s Lenskim. Gdje je nestala njegova pristojnost i plemenitost? Strah od javnog mišljenja prevladava Onjeginov plemeniti um. Pridržavajući se neizgovorenog kodeksa plemenite časti koji je uspostavilo sekularno društvo, Evgenij ubija Lenskog. I opet se glavni lik romana suočava s tragedijom, duboko se i iskreno kajući za ono što je učinio:

Mogao je otkriti osjećaje
I ne nakostriješite se poput životinje;
Morao se razoružati
Mlado srce...

Onjegin nije odgovorio na Tatjanin živi, ​​iskreni osjećaj. Na početku njihove veze nije vidio svoju sreću, jer nije vjerovao u ljubav i nije htio zamijeniti “svoju mrsku slobodu”. A kada sam shvatio svoju grešku, već je bilo prekasno. Ljudi osjetljive duše, koji mnogo razmišljaju, osuđeni su na patnju. Oni su, poput Onjegina, prisiljeni čamiti "u praznom nedjelu". Ali Puškin ne osuđuje toliko svog glavnog junaka koliko svjetovnu sredinu koja je oblikovala karakter Onjegina, koji je bio osuđen na nedjelovanje i nesposoban ni za nesebičnu ljubav ni za pravo prijateljstvo.

Onjegin je, prema pravednoj primjedbi Belinskog, "osoba višak", "egoist koji pati", "egoist bez svoje volje". Postao je stranac ljudima iz svog kruga, ali je bio prisiljen živjeti u ovom društvu, nikad ne nalazeći primjenu svojim sposobnostima. Ali ni glavni junak romana nije pronašao put do ljudi čije su mu potrebe i težnje bile tako daleke i neshvatljive.Zato je Puškin ispao tragični junak. “Moći ove bogate prirode ostale su bez primjene, život bez smisla, romansa bez kraja!” (V. G. Belinski.)

Roman "Evgenije Onjegin" najveće je djelo P. Pjesnik je na njemu radio više od 7 godina. Radnja romana odvija se u širokoj pozadini ruske stvarnosti 20-ih godina 19. stoljeća. Težište je na životu prijestolničkoga plemstva u doba duhovnih traganja napredne plemićke inteligencije. Začet i započet u godinama društvenog uspona prije dekabrističkog govora, roman je u svojim glavnim poglavljima nastao i završio nakon poraza dekabrističkog pokreta. Puškin je pokazao kretanje povijesti kroz promjenjive sudbine i karaktere glavnih likova romana. Glavni lik po kojem je roman dobio ime je Evgenije Onjegin. Ovo je mladi metropolitanski aristokrat 20-ih godina 19. stoljeća, koji je dobio tipičan svjetovni odgoj. Onjegin je rođen u bogatoj, ali razorenoj plemićkoj obitelji. Djetinjstvo je proveo u izolaciji od naroda, od svega ruskog i nacionalnog. Odgojili su ga francuski učitelji. Odgoj i obrazovanje bili su površni i nisu ga pripremili za pravi život. Učili su ga “sve u šali”, “nešto i nekako”. Ali Onjegin je ipak dobio minimalno znanje koje se među plemstvom smatralo obaveznim. Poznavao je malo klasične književnosti, rimske i grčke, povijest “od Romula do danas” i imao je predodžbu o političkoj ekonomiji Adama Smitha. Njegov besprijekoran francuski jezik, elegantni maniri, duhovitost i umijeće održavanja razgovora čine ga, u očima društva, sjajnim predstavnikom mladosti njegova vremena. Mladi Onjegin nastoji u potpunosti zadovoljiti ideal svjetovnog čovjeka. Bogatstvo, luksuz, uživanje u životu, briljantan uspjeh u društvu i kod žena – to je ono što privlači glavnog lika romana.

Onjeginu je trebalo oko 8 godina da živi društvenim životom. Ali bio je pametan i stajao je znatno iznad svjetovne gomile. Nije ni čudo što mu se gadio njegov isprazni, dokoni život. “Oštar, hladan um” i zasićenost užicima svijeta doveli su do Onjegina dubokog razočaranja, “ruska ga je melankolija obuzela”.

Propadajući od dosade, Onjegin pokušava potražiti smisao života u nekoj djelatnosti. Njegov prvi pokušaj bio je književni rad. No, obrazovni sustav nije ga naučio raditi, pa “ništa nije izašlo iz njegova pera”. Onjegin je počeo čitati: "Čitao sam i čitao, ali uzalud."

U selu ponovno pokušava praktičnu aktivnost:

U svojoj pustinji, pustinjski mudrac,

I robinja blažena sudbina.

Zamijenio ju je laganom stanarinom: Ali čak ni ta aktivnost iz dosade, "da prođe vrijeme", nije zarobila Onjegina. I opet je uronio u blues.

Predrasude svijeta, učvršćene tijekom života, bile su jake u duši junaka. Mogli su se prevladati samo životnim kušnjama, duševnom patnjom i dodirom sa stvarnim životom. Puškin u romanu pokazuje proturječnosti u Onjeginovu mišljenju i ponašanju, borbu između "starog" i "novog" u njegovom umu, uspoređujući ga s drugim junacima romana: Lenskim i Tatjanom, ispreplićući njihove sudbine. Složenost i kontradiktornost Onjeginova karaktera otkrivaju se prvenstveno u njegovom odnosu s Tatjanom. U novom susjedu vidjela je ideal koji se u njoj dugo stvarao pod utjecajem knjiga. Onjeginova plemenitost i hrabrost odgovaraju njezinim skrivenim pogledima i demokratskim osjećajima.

Sve najbolje, čisto, svijetlo, nedirnuto svjetovnim moralom probudilo se u Onjeginovoj duši:

Volim tvoju iskrenost

Uzbudila se

Osjećaji koji su dugo šutjeli.

Ali ravnodušnost prema životu, pasivnost, “želja za mirom”, ravnodušnost i unutarnja praznina tada su došli u sukob s iskrenim osjećajima u Onjeginovoj duši i porazili ga i potisnuli. Odbio je ljubav provincijske sanjarice. Još tragičniji sukob "starog" i "novog" u Onjeginovoj svijesti otkriva se u njegovom odnosu s Lenskim. Onjegin i Lenski isticali su se iz svoje sredine visokom inteligencijom i prezirnim odnosom prema prozaičnom životu susjednih veleposjednika. Međutim, bili su potpuno suprotne prirode. Jedan je bio hladni, razočarani skeptik, drugi entuzijastični romantičar, idealist.

Koja je dramatičnost Onjeginove sudbine? Uostalom, junak je pametan, mlad, zdrav, zgodan, bogat i istovremeno nesretan. Korijene onoga što čini bit drame Onjeginove sudbine treba tražiti u junakovom djetinjstvu, zatim u mladosti koja je tekla uzalud i besciljno, a zrelost će pokazati rezultate bezbojnog i praznog životnog puta. Tako se prvi put susrećemo s “viškom osobom”.

Evgenijevo djetinjstvo

Kako autor opisuje junakovo bezbrižno djetinjstvo? Učili su ga od svega pomalo, nasumično, nekako i nešto. Na vrhu se upoznao sa svime što treba znati jedan mladi svjetovni čovjek, ne ulazeći u dubinu. Otuda njegovo poznavanje latinskog i izvrsno poznavanje francuskog jezika. Vjerojatno mu je bio poznatiji od ruskog kojim je razgovarao sa poslugom. Prvi znak po kojem se može procijeniti dramatičnost Onjeginove sudbine je nedostatak sustavnog, ozbiljnog obrazovanja, koje nas uči postavljati visoke ciljeve u životu i nastojati ih postići.

Aktivnosti u mladosti

Naš junak ne služi nigdje. Ne treba ići u puk ni u ured. Do podneva Onjegin leži u krevetu. U to vrijeme donose mu ceduljice s pozivnicama na bal ili dječju zabavu.

Prolazeći kroz njih, ne zna gdje da stane. Ili će to možda biti kazalište? Uostalom, iza kulisa se osjeća kao kod kuće. I svakako se ne samo pažljivo obucite, već i uredite ruke. Brine se za sebe kao okorjeli flert. Koja je dramatičnost Onjeginove sudbine? Zauzet je samo sobom, svojom voljenom. U biti, on više nikoga ne zanima.

Dame i Eugene

Onjegin ima poseban interes za njih. Da očarate, okrenite glavu i uživajte, hladni i ravnodušni, u dobivenom rezultatu. Ali ovo je pogrešan način. Ovo je put za nigdje. Jedna pobjeda, druga, treća, deseta, i postane totalno dosadno. I što onda? Sve je isto. Sve radnje su razrađene, kao dobar mehanizam, jer koketerija djeluje, odnosno slijedi precizne i provjerene zakone. Nema pravog osjećaja, postoji gola računica - u tome je drama Onjeginove sudbine. Ona ide istim tragom, nigdje ne skrećući.

Selo

Samo zahvaljujući ujaku, igrom slučaja, Evgenij je završio u selu. Pokušavao je uvoditi inovacije, ali brzo mu je sve dosadilo, a Onjeginu je dosadilo u ovom šarmantnom kutku. Kad čovjek ne traži svrhu u životu, onda mu je sve dosadno.

Jedina osoba koju je Evgeni zapazio za sebe bio je Lensky. Ali Onjegin ga nije požalio i izdao ga je, udvarajući se Olgi iz sitne osvete. Lensky je vrlo ozbiljno shvatio malu zabavu i ubio ga je u dvoboju njegov prijatelj. Nije li to drama Onjeginove sudbine? Opis njegovih razmišljanja koja su prethodila dvoboju mješavina je osude samog sebe zbog glupe, nepotrebne šale i straha kako će ga gledati oni koje prezire - seosko društvo - ako odbije dvoboj.

Prvi susret s Tatjanom

Tatjana ne stoji sama u romanu. Ona je s jedne strane obična županjska gospođica, as druge djevojka puna istinske poezije, cjelovita i, ako je bolje pogledate, proturječna. Jedan jednostavan primjer. Ona, prema autoru, "nije dobro znala ruski i nije čitala naše časopise". Kojim jezikom ona govori sa svojom dadiljom?

S Onjeginom i Lenjskim, naravno, na francuskom, ali otkud njezin čisti, iskreni osjećaj prema Onjeginu? Iz njezinih francuskih romana u koje je bila zadubljena? Kako je djevojka odlučila izjaviti ljubav muškarcu kojeg je vidjela samo nekoliko puta? Onjegin je bio u pravu kad ju je prekorio, "neiskustvo vodi u nevolju". Daleko je od samopouzdanja i spreman je tretirati Tatjanu samo kao brata. Osim toga, dogodio se nesretni dvoboj s Lenskim, a Onjegin odlazi, pokušavajući pobjeći od sebe. U Tatyani nije prepoznao duhovni potencijal koji je imala, iako je odmah primijetio njezinu originalnost.

Idealna žena

I sada, dvije godine kasnije, na balu u Sankt Peterburgu, pred njim je stajala otmjena velika dama. Ona je lijepa nekom posebnom jednostavnošću, ne prostaklukom, već zato što je njeno pravo “ja” inteligencija, znanje, instinktivna ženstvenost, u kojoj nema manira, sposobnost da sluša i mirno razgovara, sve ono što je upila na selu, posjećujući Onjeginovu kuću i čitajući njegove knjige, sve se sada pojavljivalo u javnosti, u visokom društvu.

Ne favorizira ga, ali kao kulturna osoba odnosi se prema njemu smireno, ne pretjerujući u zahtjevima prema ljudima oko sebe, ali ne podcjenjujući sebe. Upravo joj je ljubav prema Onjeginu omogućila da postane dostojna položaja koji sada zauzima. Ta je ljubav postala stalni poticaj za samousavršavanje. A kada joj Onjegin ponudi jedino što on može ponuditi - preljub, ona se istinski uvrijedi. Ona plače čitajući njegova pisma, ona joj peku srce iskrenošću svojih osjećaja, ali Tatjana jednostavno ne može odgovoriti onako kako bi Onjegin želio. Udata je i to sve govori.

Dakle, koja je dramatična priroda Onjeginove sudbine? Sada je lako napisati esej na ovu temu, jer su vam sve činjenice predstavljene.

Roman "Evgenije Onjegin" najveće je djelo P. Pjesnik je na njemu radio više od 7 godina. Radnja romana odvija se u širokoj pozadini ruske stvarnosti 20-ih godina 19. stoljeća. Težište je na životu prijestolničkoga plemstva u doba duhovnih traganja napredne plemićke inteligencije. Začet i započet u godinama društvenog uspona prije dekabrističkog govora, roman je u svojim glavnim poglavljima nastao i završio nakon poraza dekabrističkog pokreta. Puškin je pokazao kretanje povijesti kroz promjenjive sudbine i karaktere glavnih likova romana. Glavni lik po kojem je roman dobio ime je Evgenije Onjegin. Ovo je mladi metropolitanski aristokrat 20-ih godina 19. stoljeća, koji je dobio tipičan svjetovni odgoj. Onjegin je rođen u bogatoj, ali razorenoj plemićkoj obitelji. Djetinjstvo je proveo u izolaciji od naroda, od svega ruskog i nacionalnog. Odgojili su ga francuski učitelji. Odgoj i obrazovanje bili su površni i nisu ga pripremili za pravi život. Učili su ga “sve u šali”, “nešto i nekako”. Ali Onjegin je ipak dobio minimalno znanje koje se među plemstvom smatralo obaveznim. Poznavao je malo klasične književnosti, rimske i grčke, povijest “od Romula do danas” i imao je predodžbu o političkoj ekonomiji Adama Smitha. Njegov besprijekoran francuski jezik, elegantni maniri, duhovitost i umijeće održavanja razgovora čine ga, u očima društva, sjajnim predstavnikom mladosti njegova vremena. Mladi Onjegin nastoji u potpunosti zadovoljiti ideal svjetovnog čovjeka. Bogatstvo, luksuz, uživanje u životu, briljantan uspjeh u društvu i kod žena – to je ono što privlači glavnog lika romana.

Onjeginu je trebalo oko 8 godina da živi društvenim životom. Ali bio je pametan i stajao je znatno iznad svjetovne gomile. Nije ni čudo što mu se gadio njegov isprazni, dokoni život. “Oštar, hladan um” i zasićenost užicima svijeta doveli su do Onjegina dubokog razočaranja, “ruska ga je melankolija obuzela”.

Propadajući od dosade, Onjegin pokušava potražiti smisao života u nekoj djelatnosti. Njegov prvi pokušaj bio je književni rad. No, obrazovni sustav nije ga naučio raditi, pa “ništa nije izašlo iz njegova pera”. Onjegin je počeo čitati: "Čitao sam i čitao, ali uzalud."

U selu ponovno pokušava praktičnu aktivnost:

U svojoj pustinji, pustinjski mudrac,

I robinja blažena sudbina.

Zamijenio ju je laganom stanarinom: Ali čak ni ta aktivnost iz dosade, "da prođe vrijeme", nije zarobila Onjegina. I opet je uronio u blues.

Predrasude svijeta, učvršćene tijekom života, bile su jake u duši junaka. Mogli su se prevladati samo životnim kušnjama, duševnom patnjom i dodirom sa stvarnim životom. Puškin u romanu pokazuje proturječnosti u Onjeginovu mišljenju i ponašanju, borbu između "starog" i "novog" u njegovom umu, uspoređujući ga s drugim junacima romana: Lenskim i Tatjanom, ispreplićući njihove sudbine. Složenost i kontradiktornost Onjegina otkriva se prvenstveno u njegovom odnosu s Tatjanom. U novom susjedu vidjela je ideal koji se u njoj dugo stvarao pod utjecajem knjiga. Onjeginova plemenitost i hrabrost odgovaraju njezinim skrivenim pogledima i demokratskim osjećajima.

Sve najbolje, čisto, svijetlo, nedirnuto svjetovnim moralom probudilo se u Onjeginovoj duši:

Volim tvoju iskrenost

Uzbudila se

Osjećaji koji su dugo šutjeli.

Ali ravnodušnost prema životu, pasivnost, “želja za mirom”, ravnodušnost i unutarnja praznina tada su došli u sukob s iskrenim osjećajima u Onjeginovoj duši i porazili ga i potisnuli. Odbio je ljubav provincijske sanjarice. Još tragičniji sukob "starog" i "novog" u Onjeginovoj svijesti otkriva se u njegovom odnosu s Lenskim. Onjegin i Lenski isticali su se iz svoje sredine visokom inteligencijom i prezirnim odnosom prema prozaičnom životu susjednih veleposjednika. Međutim, bili su potpuno suprotne prirode. Jedan je bio hladni, razočarani skeptik, drugi entuzijastični romantičar, idealist.