El camino de la vida del plan Ivan Flyagin. Composiciones

La historia de Leskov, publicada en 1873, presenta una imagen inusual de Ivan Flyagin, un vagabundo ruso, cuya biografía la da él mismo a la manera de un cuento popular oral en un lenguaje coloquial, pero sorprendentemente poético.

Al mismo tiempo, la presentación de los acontecimientos de la vida del héroe, su biografía se asemeja a los cánones del género de la vida.

La imagen y las características de Ivan Flyagin en la historia "The Enchanted Wanderer"

En la obra, la imagen del protagonista, con sencillez y sencillez externas, es ambigua y compleja. El autor, estudiando las capas profundas del alma rusa, busca la santidad en las acciones de un pecador, muestra a un buscador de la verdad impaciente que comete muchos errores, pero, sufriendo y comprendiendo lo que ha hecho, llega al camino del arrepentimiento y la verdad. fe.

Palabras clave que revelan la imagen de Ivan Flyagin: persona profundamente religiosa, carácter desinteresado e ingenioso, independencia y apertura, autoestima, fuerza física y espiritual excepcional, experto en su campo.

Retrato, características y descripción del personaje principal.

El aspecto era notable: altura heroica, piel oscura, cabello espeso y rizado con canas, bigote gris retorcido como un húsar, vestido con una túnica monástica. El autor compara su apariencia con el ingenioso y amable héroe ruso Ilya Muromets de la pintura de Vereshchagin. El héroe tenía cincuenta y tres años, y en el mundo su nombre era Ivan Severyanovich Flyagin.

la vida de ivan

Por primera vez nos encontramos con el héroe en un barco de vapor que navega por el lago Ladoga hasta Valaam. Hablando con compañeros de viaje, cuenta la historia de su vida difícil. La breve pero franca confesión de este apuesto negrero cautiva a los oyentes.

Por origen, el héroe pertenecía a un rango de siervos, su madre murió temprano y su padre se desempeñó como cochero en el establo, donde también está asignado el niño. Una vez salvó a la familia del conde de la muerte, arriesgando su vida. Habiendo sobrevivido milagrosamente, el niño pide una armónica como recompensa.

De alguna manera, por diversión, Iván azotó a un monje que dormitaba en un carro con un látigo para no bloquear el camino, y él, despierto, cayó bajo las ruedas y murió. Este monje se le apareció en un sueño y le anunció a Iván que para su madre no solo era un hijo muy esperado y devoto, sino también prometido a Dios, por lo que necesitaba ir al monasterio.

Toda su vida esta profecía lo persiguió en situaciones inesperadas. Más de una vez miró a los ojos de la muerte, pero ni la tierra ni el agua se lo llevaron.

Por burlarse de un gato que comía sus palomas, se le impuso un severo castigo: triturar piedras para los caminos del jardín. Incapaz de soportar la intimidación y las dificultades, decide suicidarse. Pero los gitanos le salvan la vida, persuadiéndolo de que robe caballos y se vaya con él a una vida libre. E Iván se decidió por esto, antes de que fuera doloroso para él. El gitano engañado y estafado, e Iván, después de enderezar sus documentos falsos para una cruz pectoral, se pone al servicio de una niñera para el maestro, quien fue abandonado por su esposa.

Allí, el héroe se encariñó con la niña, la alimentó con leche de cabra, por consejo del médico, comenzó a llevarla a la orilla del estero y enterró sus piernas doloridas en la arena. La madre desconsolada encontró a la niña y, después de contarle a Iván su historia, comenzó a rogar que le diera a su hija. Pero Iván fue inexorable, le reprochó el incumplimiento de su deber cristiano. Cuando su compañera de cuarto le ofrece al héroe mil rublos, él, diciendo que nunca lo han vendido, escupe con aprensión el dinero, lo arroja a los pies del soldado y pelea con él. Pero, al ver al dueño corriendo con un arma, se entrega al niño y huye con el que acababa de golpear.

Sin documentos ni dinero, vuelve a meterse en problemas. En la subasta de caballos, ve cómo los tártaros luchan por los caballos, golpeándose con látigos, y quiere probar su mano también. En el duelo por el caballo, que fue su único minuto, sobrevivió, pero su oponente muere. Los tártaros lo esconden y se lo llevan, salvándolo de la policía. Entonces Flyagin es capturado por los gentiles, pero un plan para escapar madura en su mente y un día logra llevar a cabo su plan.

De regreso a su tierra natal, ayuda a los campesinos a comprar caballos en las ferias. Y luego, gracias al rumor, el príncipe lo lleva a servir. La vida ha venido tranquila y bien alimentada, solo que a veces estalla en juerga de melancolía. Y en la última salida, el destino trae al gitano Grushenka, quien lo conquistó, y Flyagin, como hechizado, arrojó todo el dinero que tenía a sus pies. El príncipe, al enterarse de Pear, llevado por su belleza y canto, la lleva a la finca.

Ivan se encariñó sinceramente con esta chica extraordinaria, la cuidó. Pero cuando el príncipe empobrecido decidió dejar a su amante aburrido por el bien de un matrimonio rentable, Iván, compadeciendo a Grusha, angustiado por el dolor y los celos, que suplicaba salvarla de una suerte vergonzosa, lo empuja por el acantilado hacia el río.

Atormentado por lo que había hecho, buscando su propia muerte, parte en lugar de otro recluta para luchar en el Cáucaso, donde permaneció durante más de quince años. Por su fiel servicio y valentía, recibió la Cruz de San Jorge y el rango de oficial. Habiendo recibido una carta de recomendación del coronel, consigue un trabajo en la capital como asistente en la oficina de direcciones, pero el trabajo no es para él: aburrido, sin dinero. Y ya no lo llevan de cochero, su noble posición no permite que los jinetes lo regañen ni lo golpeen. Se instaló en un reservado, donde no desdeñaban su nobleza, para hacer de demonio. Pero tampoco se quedó ahí, se peleó protegiendo a la joven actriz del acoso.

De nuevo, sin techo ni comida, decidió ir al monasterio. Tomando el nombre de Ismael, realizó su obediencia en el establo del monasterio, del cual quedó muy satisfecho, pues no era necesario asistir a todos los servicios en la iglesia. Pero su alma creyente se afana porque no le corresponde servir en el templo, ni siquiera puede poner una vela normalmente, dejará caer todo el candelabro. Y luego mató a una vaca, confundiéndola accidentalmente con un demonio.

Más de una vez fue castigado por su negligencia. Y comenzó a profetizar la guerra para defender con fe a la patria. Cansado de este maravilloso monje, el abad lo envía en peregrinación a Solovki. Aquí, en el camino de la peregrinación, el viajero encantado se encuentra con sus agradecidos oyentes, a quienes les cuenta las etapas de su viaje mundano.

Profesiones en la vida de Ivan Flyagin.

En la infancia, un niño se identifica como postillón para ayudar a manejar seis caballos, sentado en uno de los primeros. Tras escapar de la hacienda del conde con unos gitanos, se desempeña como niñero. En cautiverio de los tártaros, trata a personas y caballos. Al regresar del cautiverio, ayuda a elegir caballos en las ferias, luego trabaja como jinete al servicio del príncipe.

Tras la muerte de Grushenka, parte hacia el Cáucaso con un nombre falso, donde sirve durante quince años como soldado y, por su valentía, es ascendido a oficial. Al regresar de la guerra, consigue un trabajo en la oficina de direcciones como árbitro. Intentó hacerse cochero, pero no lo aceptaron por su grado de oficial. Por falta de dinero, acude a los actores, pero lo echan por una pelea. Y luego va al monasterio.

¿Por qué Flyagin se llama vagabundo?

Toda su vida, Iván vagó, no tuvo la oportunidad de llevar una forma de vida estable, de encontrar una familia y un hogar.

Es un "vagabundo inspirado" con alma infantil, al que nadie conduce, él mismo corre en busca de la felicidad.

Pero todos sus vagabundeos fueron sin rumbo, solo habiendo ido al monasterio, se convierte en peregrino, viaja en peregrinación a los lugares santos.

¿Qué cosas ridículas hace Flyagin?

Todas sus acciones están dictadas por impulsos espirituales. Sin dudarlo, a menudo hace cosas ridículas. Que huye con el oficial con el que peleó por primera vez, sin entregar al niño. Cuando los demonios le parecen, deja caer velas en la iglesia, accidentalmente mata a una vaca mientras está despierto.

¿Cuánto tiempo pasó Flyagin en cautiverio?

Iván cae en un largo cautiverio de diez años a los nómadas-tártaros de la estepa. Para que no se escape, se cosen cerdas de caballo en sus talones cortados, dejándolo lisiado. Pero lo llaman amigo, le dan esposas para que lo cuiden.

Pero le cuesta que no esté casado, que sus hijos no estén bautizados, tiene muchas ganas de volver a su patria. Habiendo aprovechado el momento en que solo quedaban ancianos, mujeres y niños en el deambular, se escapa.

¿Es posible llamar a Ivan Flyagin un hombre justo?

El mismo Iván se considera un terrible pecador, se arrepiente de las vidas que ha arruinado. Pero las muertes que causó fueron sin mala intención: el monje murió por accidente, debido a su propia negligencia, el tártaro murió en un duelo justo, Grushenka se salvó de un destino terrible a petición de ella. ¿Se le dará arrepentimiento al príncipe que mutiló la vida de otros, al padre de Grushenka que vendió a su hija, a los tártaros que mataron a los misioneros?

Ivan es fuerte en su fe en los principios morales, pero no se le da la humildad cristiana, es difícil soportar la injusticia. Está fascinado por la vida, pero habiendo resistido las tentaciones, soportado las pruebas del destino, encuentra consuelo en la fe y el servicio rectos. Al expiar sus pecados, se vuelve justo.

Cita característica de Flyagin

A principios de los años setenta, tras el aparente fracaso de la novela "Sobre los cuchillos", N. S. Leskov abandona este género y busca reivindicar los derechos de ese género literario que espontáneamente se desarrolló en su obra. Este período coincidió con un cambio notable en la visión del mundo...

Cuando leí este trabajo, me impactó con su sinceridad, conmovedora y descripción realista de las imágenes. La historia fue escrita en la segunda mitad del siglo XIX, en una época difícil y contradictoria para Rusia. Es muy similar a nuestro tiempo, el final...

La historia "El vagabundo encantado" es una de las mejores obras del escritor ruso del siglo XIX. N. S. Leskova. Leskov, un maestro de las imágenes del folclore, interpretó maravillosos personajes rusos en la historia, que causan una impresión inolvidable en el lector. Protagonista...

El asombroso escritor ruso N. S. Leskov en la historia "The Enchanted Wanderer" crea una imagen completamente especial, incomparable con cualquiera de los héroes de la literatura rusa. Este es Ivan Severyanovich Flyagin, "el vagabundo encantado". No tiene nada especifico...

1. ¡Nuevo!

   La estructura de la trama de la historia es similar a los antiguos paseos rusos de los santos: la influencia de la epopeya épica se manifiesta en el héroe mismo: el héroe ruso Ivan Severyanych Flyagin. El propósito del héroe épico es realizar una hazaña, patriótica y cristiana....

El justo Leskova cuenta sobre sí mismo, sin ocultar nada: el "desenlace" con la gitana Grusha, las aventuras de la taberna y la dolorosa vida en un cautiverio de diez años de los tártaros. Pero con el transcurso de la historia, todo lo mezquino y cotidiano del héroe se desvanece en un segundo plano. En realidad,...

Presentación para una lección de literatura en el grado 10 sobre el tema. "Formación del tipo de hombre justo ruso en las trágicas circunstancias de la vida" . El material de presentación se puede utilizar en una lección general sobre la historia. N. S. Leskov "El vagabundo encantado" , tanto como al preparar a los estudiantes de undécimo grado para el ensayo final en las direcciones "TIEMPO", "RUTA", etc.

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Subtítulos de las diapositivas:

Formación del tipo de hombre justo ruso en las trágicas circunstancias de la vida. El destino de Ivan Severyanovich Flyagin en la historia de N.S. Leskov "El vagabundo encantado"

“Los justos no se han extinguido y nunca se extinguirán. Simplemente no los notan, pero si miras de cerca, están ahí” N.S. Leskov

Una persona justa es una persona que vive una vida justa. Justo - piadoso, de acuerdo con la regla religiosa; - Basado en la verdad, justo. SI. Ozhegov. "Diccionario de la lengua rusa"

Los justos llevaban una vida justa que agradaba a Dios. Arcipreste Seraphim Slobodskoy. "Ley de Dios"

Un pueblo no vale la pena sin un proverbio ruso justo

Según Leskov, los justos son "héroes de la generosidad", no poseedores, amantes de la verdad, hombres sabios, "la expresión de todas nuestras personas inteligentes y amables". La hazaña desinteresada de la bondad y el autosacrificio es la esencia de la rectitud.

El tema de la historia de Leskov es la imagen de una persona rusa simple, en cuya imagen el autor vio los rasgos característicos de la nación rusa. La idea de la historia es presentar un héroe positivo: una "persona justa", como lo llama el propio escritor. En la historia de N.S. Leskov "The Enchanted Wanderer" (1873) cuenta la historia del personaje principal, Ivan Severyanovich Flyagin, cuya vida es una cadena de aventuras increíbles. No es casualidad que el primer título de la historia sea “Black Earth Telemak”.

En la imagen de Flyagin, el autor mostró la formación de una persona con una nueva identidad nacional. El personaje principal vive, por así decirlo, en dos épocas. En su juventud, fue siervo del conde K., y se crió con rasgos que son importantes para los siervos: trabajo duro, devoción a los maestros. Tras el Manifiesto del 17 de febrero de 1861, Ivan Severyanovich se convierte en un hombre libre y debe buscar nuevas pautas de vida. Como resultado de su "pasar por los tormentos", llega a la conclusión: lo principal no es la devoción al dueño, sino el servicio a la gente.

Los rasgos de personalidad más importantes del héroe.

"... Tengo muchas ganas de morir por la gente" El desinterés del héroe, su vida por los demás.

Ivan Severyanovich no es un héroe ideal. Al comienzo del viaje de su vida, no distingue entre el bien y el mal (la monja no se siente culpable por la muerte, se arrepiente de las palomas y desfigura al gato). Leskov no dibuja a un héroe impecable, sino a una persona rusa real y ambigua. Flyagin atraviesa un inmenso, como el espacio de Rusia, y un camino de vida confuso. En este camino salvó a sus amos de la muerte; y quiso imponerse las manos a causa de un castigo humillante; y cruelmente azotado en los cinturones por el bien del hermoso semental; y en el cautiverio tártaro durante 10 años languideció "erizado"; y conoce el amor sacrificial; y se entregó a juergas locas; y logró una proeza militar; y se desempeñó como oficial; y cambió su uniforme militar por una sotana...

Y al final, Ivan Severyanovich encuentra un objetivo de vida digno: servir a las personas. El héroe mismo dice esto sobre esto: "... Realmente quiero morir por la gente"

"Ni siquiera hice mucho por mi propia voluntad", explica Flyagin todo lo que le sucede con una "promesa de los padres". Es un “hijo de oración” y toda su vida recuerda la señal de la monja: “... morirás muchas veces y nunca morirás hasta que llegue tu verdadera muerte, y entonces recordarás la promesa de tu madre para ti y te irás a los negros. ” Este poder del comienzo fatal lo convierte en un "vagabundo encantado".

"... Ivan Severyanov, eres un artista... un verdadero artista de primera clase" Una de las principales cualidades del personaje de Flyagin es el sentido de la belleza. El héroe está fascinado por la belleza del mundo. Entonces en la historia se revela otro significado del título de este libro. Ivan Severyanovich siente profundamente la belleza de la canción (ella "a veces llora, a veces languidece, a veces simplemente saca el alma del cuerpo, luego, de repente, la agarra de una manera diferente e inmediatamente inserta su corazón nuevamente"); y la belleza del caballo (“Y siento que mi alma se precipitó… a este caballo, mi querida pasión”); y belleza femenina (arroja dinero sin restricciones a los pies de la gitana Grushenka y se pone en cuclillas frente a ella). Más tarde, el héroe de Leskov dirá que por tal belleza, "incluso la alegría perecerá para una persona que admira".

Tras la admiración por la belleza femenina, llega a Ivan Severyanovich un amor profundo y sacrificado. Toma sobre sí el pecado de Grushenka, quien no pudo soportar la traición de un hombre vacío, considera su deber "sufrir por ella y rescatarla del infierno". El descubrimiento por parte del héroe de la belleza en una persona, en una mujer, es el hito más importante de su destino: a partir de ese momento, se vuelve “despreocupado de sí mismo”, es decir, deja de vivir sólo para sí mismo, subordina su existencia a el cuidado de otra persona. Ahora Ivan Severyanovich, en lugar de Pyotr Serdyukov, un extraño para él, el único sostén de su familia, se dirige a los soldados, ha estado sirviendo en el Cáucaso durante más de 15 años, realizando una hazaña militar ... Por lo tanto, la necesidad de una hazaña sacrificial superior en nombre del pueblo despierta en el héroe de Leskov.

“... no podría engañar en nada al que sirvo” Honestidad, decencia, responsabilidad, fidelidad al deber

"El pueblo ruso se las arreglará con todo" Habilidad para cualquier trabajo, fuerza, resistencia, heroísmo.

"... tuve salidas" La naturaleza apasionada e incontenible del héroe, la liberación de la fuerza espiritual en el jolgorio, la crueldad, la embriaguez.

Solo gradualmente, a medida que se mueve "de una guardia a otra", el héroe de Leskov adquiere un equilibrio de fuerzas inmensas, que al principio desperdicia. El ardor, la impulsividad y la imprudencia inherentes al pueblo ruso hacen que la vida del héroe sea significativamente más pesada. Ivan Severyanovich dice sobre sí mismo que "desde la infancia fue rápido". Excomulgado de los caballos "por la cola del gato", siente un fuerte resentimiento y decide ahorcarse. Si no hubieran llegado los gitanos, “habría interpretado libremente todo esto de mi personaje”, admite Flyagin.

Al final de la historia, Ivan Severyanovich Flyagin aparece como una persona en la fuerza y ​​​​el poder de las alturas espirituales. Encuentra el sentido de la vida en una simple verdad: vivir para los demás. Tal persona, según Leskov, es la justa.

Escribió la historia "El vagabundo encantado" en la segunda mitad del siglo XIX. La imagen del protagonista, que se convirtió en Ivan Flyagin, describe a un simple campesino ruso. Su carácter contiene las principales características de la mentalidad y el temperamento de las personas.

historia de la creacion

El trabajo de Nikolai Leskov fue subestimado por sus contemporáneos. Los críticos a menudo crucificaron sus escritos. El escritor no agradó a los seguidores de las tradiciones de la literatura rusa y los lectores radicales. El lenguaje de Leskov es sorprendentemente elocuente. En términos de profundidad del drama, las tramas que crea no son inferiores a las novelas de Dostoievski y Tolstoi. La historia "El vagabundo encantado" demuestra una personalidad multifacética con un destino difícil.

La obra fue escrita en 1873. El escritor se inspiró para crearlo en un viaje a Ladoga, Karelia y Valaam. El escritor visitó el monasterio y reflexionó sobre la vida de los justos. En ese momento le asaltó la idea de escribir una obra sobre un héroe-buscador de la verdad. El primer nombre fue "Black Earth Telemak". La editorial, en la que el autor contaba con la publicación, se negó a aceptar el cuento. La revista Russkiy Mir estuvo de acuerdo, pero el nombre tuvo que cambiarse a The Enchanted Wanderer.

En la historia, el autor presenta el carácter ruso del personaje, que no puede llamarse un ideal para el lector. Naturaleza contradictoria, precipitación a los extremos: esta es la verdadera descripción de un héroe desinteresado. El hombre demuestra bondad y severidad, sencillez y astucia, espíritu poético y audacia. Ivan Flyagin es capaz de enloquecer, pero en tiempos difíciles acude en ayuda de los necesitados. Tal es el alma rusa amplia, que no conoce fronteras ni límites.

El epíteto "encantado" aparece en el título por una razón. Añade poesía al personaje. El autor confió al héroe pensamientos, sueños y fantasías, transmitiendo a través de él los pensamientos y deseos de su pueblo nativo.

El cuento "El vagabundo encantado"

La especificidad de Ivan Severyanych radica en el hecho de que está fascinado por la magia de la vida. Todo lo que le sucede, Flyagin lo percibe como una providencia divina y un milagro. No tiene un propósito específico de existencia, por lo que atrae la vida, disfrutando de sus manifestaciones. La biografía del héroe no es fácil, pero, al aparecer cada vez en un lugar nuevo, lo percibe como una forma de conocer el mundo, y no como un cambio de actividad banal.

La caracterización de la apariencia del personaje sugiere que Ivan Flyagin e Ilya Muromets tienen características similares. El hombre parece no tener más de cincuenta años. Gran crecimiento, rostro moreno, cabello largo y gris hacen que su apariencia sea noble y poderosa, que recuerda a las imágenes de los héroes épicos. Flyagin viste una sotana y una gorra negra.

Simple y sincero, el héroe se arraigó fácilmente en todas partes, pero no se demoró mucho tiempo. Su eterna búsqueda de un refugio no habla de frivolidad y desenfreno. El hombre mostró repetidamente los mejores aspectos de su carácter, salvando a la familia del Conde K. Ivan demostró devoción y lealtad en las relaciones con el príncipe y Pear. Mostró estas mismas cualidades mientras se desempeñaba como niñera de la hija de un noble. El héroe tiene prisa por probar la vida, ver tanto como sea posible y sentirlo al máximo. Por lo tanto, se rindió al fluir de la vida y siguió obedientemente la dirección que le marcaba.

Flyagin no debe considerarse débil y pasivo. Un hombre acepta el destino sin cuestionar. A menudo, no se da cuenta de por qué toma esta o aquella decisión, sino que toma medidas, centrándose en la intuición y los sentimientos. Ivan acepta a Dios, por lo que la muerte a menudo pasa por alto a un hombre. El héroe no teme a la muerte, y este es el secreto de la invulnerabilidad. Manteniendo los caballos sobre el abismo, permanece ileso. Un gitano lo salva de la soga. Habiendo sido capturado por los tártaros, el hombre huye a la estepa. El frasco parece estar custodiado por un poder superior, y en la guerra las balas pasan al lado del héroe al pasar.

Ivan Severyanych explica el juego con la muerte con una gran cantidad de pecados. Al darse cuenta de su caída en el pecado durante su vida, esperó la muerte, pero ésta no llegó. Flyagin está seguro de que la muerte no quiere aceptarlo. El gitano Grusha, el tártaro, el monje, asesinado por un hombre, no permite el perdón de los pecados. Elude la responsabilidad, dejando a sus propios hijos, adquiridos en cautiverio.

Parece que Flyagin es un criminal, pero no hizo cosas terribles por venganza o ganancia. El hijo mendigado murió debido a un accidente, y el tártaro entregó su alma a Dios en una pelea justa con el héroe. La muerte de Pear estaba en la conciencia de Severyanych por una razón. De una forma u otra, la niña estaba destinada a morir. Flyagin se convirtió en su guía a otro mundo, asumiendo una pesada carga de culpa y salvándola del suicidio. No pasó la prueba del amor ofrecido desde arriba.

Pide perdón a Dios por el camino de su vida. El héroe es el creador de su propia religión y valores de vida. La honestidad sigue siendo su prerrogativa. Un hombre habla del destino sin esconderse. Al comunicarse con sus compañeros de viaje, aparece como un tonto ingenuo que, si es necesario, recuerda ferocidad y determinación. En la lucha contra el mal, Ivan Severyanych no tolera la injusticia. Por lo tanto, para un pájaro torturado, corta fácilmente la cola de un gato.

El héroe fue a reclutar en lugar de un joven a quien sus padres no querían dejar ir, su deseo de expiar sus pecados muriendo por su pueblo natal era tan fuerte. Durante quince años sirvió en el ejército en el Cáucaso con un nombre falso. Con los años, los pecados pesaban cada vez más sobre el hombre. La mayoría de ellos ocurrieron debido a la extrema energía y fuerza del héroe. Las ventajas físicas se convierten en una desventaja para Iván. Al mismo tiempo, es audaz y patriótico.

Flyagin está dotado de poder espiritual. El héroe se describe como un personaje optimista, capaz de actuar según lo requieran las circunstancias. Él está listo para oponerse a la personificación del mal en cualquier momento. No existen barreras para un hombre, excepto los principios que ha construido para sí mismo.

adaptaciones de pantalla

La historia "El vagabundo encantado" no es la obra más famosa. Los lectores conocen mejor la trama de "Lefty". Sin embargo, la obra inspiró a los directores a realizar adaptaciones cinematográficas.

En 1963, el director Ivan Ermakov hizo una película del mismo nombre. El papel principal en la película fue interpretado por un popular artista soviético, actor del Teatro Alexandrinsky en San Petersburgo, Alexander Simonov. La cinta también protagonizó y.

En 1990, la directora Irina Poplavskaya recurrió a la trama de la historia al hacer un largometraje. El conflicto intrapersonal del protagonista se convirtió en el tema principal de la historia. El actor interpretó el papel de Ivan Flyagin. El proyecto contó con la presencia de Olga Ostroumova, Lidia Velezhaeva y.

Cotizaciones

La historia "El vagabundo encantado" contiene la sabiduría inherente al pueblo ruso, héroes con un alma inmensa. El autor lo pone en boca del personaje principal:

“Sabes, querido amigo: nunca descuidas a nadie, porque nadie puede saber por qué alguien está atormentado y sufriendo con qué pasión”.

Con el tiempo, Ivan Flyagin comienza a apreciar cada vez más lo que le presenta la vida. No dispersa a la gente y trata de brindar toda la asistencia posible a todos.

En la historia, la línea de amor se parece más a una relación dolorosa. El protagonista aprecia a las mujeres y los sentimientos que pueden dar:

“Una mujer vale todo en el mundo, porque infligirá una úlcera tal que para todo el reino no se ha curado, pero puede sanar de ella en un minuto”.

Parece que detrás de la fuerza física del héroe hay un espíritu de hierro. Adquiere una apariencia peculiar a los ojos de los demás. De hecho, Flyagin no es insensible. Con cada nuevo evento descrito por el autor, esto se vuelve más y más obvio:

“No soy piedra en absoluto, sino igual que todos los demás, hueso y tendón”.

1873 Desde el punto de vista del género, es una historia épica. Historia aparentemente aventurera, una cadena de aventuras. Este motivo del deambular está relacionado con la comprensión de la vida. La verdadera trama es un psicologismo interno.

"El vagabundo encantado"- una historia con una forma fantástica de narración. forma narrativa - oral discursos de la primera persona: es necesario que el autor cree la imagen del héroe-narrador. Así, en la obra hay varias capas estilísticas que difieren entre sí, y el cuento no es la única forma de narración, aunque sí la predominante. Es un medio para expresar el carácter del protagonista.

Sin embargo, forma de cuento de hadas determina la trama y la composición de la obra. The Enchanted Wanderer es una crónica de la vida de un héroe, donde no hay un evento central que atraiga a todos los demás, pero donde varios episodios se suceden libremente. La creación de tal forma narrativa fue fundamental para Leskov. Se dio cuenta de que la forma de la novela es artificial y antinatural, requiere que la trama se redondee y la narración se concentre en el centro principal, pero esto no sucede en la vida: el destino de una persona es como una cinta en desarrollo, y debe ser retratado de esta manera. Muchos críticos no aceptaron tal estructura compositiva de la trama del texto de Leskov. Crítico N. K. Mikhailovsky.

La introducción a la historia es una exposición en la que el lector, con la ayuda del narrador, se familiariza con la escena y los personajes. La parte principal es la historia de Ivan Flyagin sobre su vida. De este modo, composición es una historia dentro de una historia.

En el vagabundo encantado, como en ningún otro trabajo de Leskova, se destaca una actitud intrincada hacia el mundo, que es característica de una persona rusa. Bajo la ropa icónica del narrador, Ivan Flyagin, que recuerda a sus interlocutores el legendario héroe ruso, el abuelo Ilya Muromets, esconde la poderosa naturaleza que afirma la vida de un audaz vagabundo, que toda su vida prueba autocráticamente su destino, con la ayuda de Dios vence su autocracia, humilla su orgullo, pero no pierde en absoluto sus sentimientos propios de dignidad de amplitud espiritual y capacidad de respuesta.

La figura misma del vagabundo está asociada a la tradición artística del folclore ruso y la literatura antigua, con las imágenes de transeúntes, buscadores de un destino feliz, y la poética del relato se remonta en gran medida al caminar, uno de los más comunes. géneros de la literatura rusa antigua. La narración en ellos se realizaba, por regla general, desde la primera persona y era una descripción monóloga, pausada, señorial y al mismo tiempo sesgada del viaje, en la que los que estaban a su alrededor recibían un profundo juicio personal e interesado.

Tal es la extraordinaria vida de Flyagin, sus andanzas por los pueblos y aldeas de su tierra natal. Todo esto corresponde sorprendentemente a su carácter activo, algo atrevido y al mismo tiempo pacífico y amable.La apariencia general de un héroe sincero también es notable: fortaleza, travesura heroica, vitalidad indestructible y amplitud de su alma, y ​​capacidad de respuesta al dolor de otra persona. . Leskov, sin embargo, no idealiza al héroe. El escritor nota la manifestación de sus impulsos salvajes de anárquica voluntad propia tanto en la adolescencia, cuando, por travesura, mata accidentalmente a una monja tendida en un carro, como en su juventud, cuando atrapa al tártaro Savakirei hasta la muerte en un honesto lugar. lucha. De sus actos pecaminosos, el héroe se limpia gradualmente, alcanzando en su actitud ante la vida la verdadera sabiduría popular.

Hay otro lado del deambular de Flyagin: para él es solo una transición de una bestia a otra hasta que encuentra la paz en lo determinado por la Providencia, la prueba del destino. La prueba del carácter y la prueba del alma: esta es la trinidad que vence. El destino ha preparado para él, el hijo orante y prometido, fortalece el carácter en las pruebas difíciles, manteniendo la altura de la dignidad humana y nunca descendiendo a la hipocresía, la inmodestia, la deshonra y la desvergüenza, en ninguna parte renunciando a la fe profunda, La inocencia y el desinterés, la generosidad y el coraje. , amabilidad y tranquilidad, firmeza y paciencia son sus rasgos inmutables.

Al mismo tiempo, la prueba del alma, la prueba más difícil, conduce al logro de cualidades previamente ausentes del héroe. Oh, adquirir humildad, una gran virtud, que está asociada con el conocimiento de la propia pecaminosidad e inutilidad, la propia debilidad y el sentido de la grandeza de Dios. Después de todo, la humildad que proviene del autoconocimiento acerca a una persona a Dios, por lo tanto, Flyagin toda la vida se vuelve significativa y conmovedora como liberación a través de la humildad y el arrepentimiento para la salvación.

Siente la belleza, fascinado por la belleza del mundo. Esta fascinación por el mundo se manifiesta también en el sentimiento de admiración que lo embarga, por lo que se encuentran palabras tan penetrantes y directas, y por más que digan, por más que admire, su alma desnuda tiembla en una palabra viva.

Leskov retrata al héroe que ha experimentado mucho, sufrido y ganado no solo una experiencia personal, sino también una gran experiencia histórica popular en los juicios sobre el mundo. Y por lo tanto, las palabras de Iván, como si resumieran sus reflexiones sobre su vida, están lejos de ser accidentales: Realmente quiero morir por el pueblo. Y en verdad, ¡qué más hermoso que exprimir la vida por el pueblo!