AD "Nazarbajevske intelektualne škole"

Uzorak

Diktat za završnu ovjeru maturanata

ruski jezik (maternji)

1. Struktura:

Diktat od 140-150 riječi - maksimalni rezultat - 10 bodova;

Gramatički zadatak 1-maksimalni rezultat-3 boda;

Gramatički zadatak 2 - maksimalni rezultat - 3 boda;

2. Kriterijumi evaluacije

3. Skala za pretvaranje bodova u ocjene

4. Vrijeme je za završetak posla.

Radno vrijeme je 120 minuta.

Diktat

Praunuk kana Ablaja

Ništa više ne doprinosi ranom i brzom razvoju uma i karaktera od neobične situacije u koju sudbina stavlja darovitu osobu od malih nogu. Utisci iz djetinjstva Šokana, Ablajevog praunuka, povezani su sa boravkom porodice kazahstanskog sultana u ruskoj tvrđavi.

Desilo se da su među njegovim prvim i najživljim utiscima iz djetinjstva bili stepski građanski sukobi i političke nesuglasice. Tih godina tradicionalni aitiji su se neizbježno pretvorili u političke sporove. Šokan je rano naučio da razlikuje pravi patriotizam od razmetljivog, savladao je najsuptilnije tehnike orijentalnog razgovora, kada se sve kaže, a ništa se ne odaje.

Odrastajući, Šokan je iz zabave iz djetinjstva prešao u adolescenciju. Mladić se do zaborava zaljubio u sokolstvo. Međutim, kada je čuo da je čuveni Orynbai došao njegovom ocu, ispustio je sve i otrčao u jurtu, odakle se čuo zvonjava žica.

(Prema I. Strelkovi) 146 riječi

Gramatički zadatak

Sintaktička analiza složene rečenice (SPP, koja se sastoji od 3 dijela)

Međutim, kada je čuo da je čuveni Orynbai došao njegovom ocu, ispustio je sve i otrčao u jurtu, odakle se čuo zvonjava žica.

Morfološka analiza pridjeva: najsuptilnija (tehnike)

Gramatički zadatak - analiza uzorka

Morfološka analiza

Imenica

Na našem putu sve je bilo kao da je rezerva o kojoj sam pričao sa Yarikom već uspostavljena.

Morfološka analiza imenice - sa Yarikom

Sa Yarikom - imenica.

I. Sa (s kim?) – Yarik. N.f. - Yarik.

II. Brzo. – duševan, sopstveni, m.r., 2. nagib; ne-post – u jedinicama, TV.str.

III. Sa kim? sa Yarikom

Pridjev

Zasljepljujuće munje sijevale su gotovo neprekidno, grmljavina nije prestajala ni na trenutak, a bjesnio je pljusak sipao.

Morfološka analiza prideva – blistav (munja)

Zasljepljujuće (munja) – pril.

I. Munja (kakva?) je zasljepljujuća. N.f. odvratno

II. Brzo. – kvalitet; ne-post – u punom obliku, I.p., množina.

III. Munje (koje?) blistavo

Glagol

I jednog dana, kada mu je bilo jedanaest godina, noću je tajno otišao od kuće i unajmio se na jednom od brodova koji je isplovio.

Morfološka analiza glagola - najam

Unajmio - glagol

I. (Šta ste radili?) se zaposlio. N.f. - zaposliti se

II. Brzo. – sov.v., povratak, naprijed, referenca; ne-post - u izvit. onc., proteklo vrijeme, jedinice, m.r.

III. sta si uradio unajmio

Rastavljanje rečenice

rečenica imenica mjesta mjesta glagol adv. subch.s. adv. glagol mjesta imenica

Na putu naš Svebio Dakle kao da većRešenoTo rezerva,

saveznički sl., mjesta mjesta glagol rečenica imenica

o čemu I razgovarali sa Yarikom.

Kako? Koji?

[glagol+so 1], (kao da je imenica 2), (o kojoj 3)

Složena rečenica se sastoji od 3 dijela.

Sredstva komunikacije

1-2 – podređeni veznik “kao da”, pokazna riječ “tako”, intonacija

2-3 – vezna riječ “o kojoj” - će odrediti. mjesta, intonacija

Prikaz po vrijednosti

1-2 – SPP sa podređenim načinom djelovanja;

2-3 – SPP sa podređenom rečenicom.

Pogled uz zgradu

1-2-3 – CPP sa sekvencijalnom subordinacijom podređenih dijelova

Analiza prostih rečenica

Narativna, neglasna, dvodijelna, distributivna, potpuna, nekomplicirana;

- narativno, nenarativno, dvodijelna, dist., potpuna, nekomplicirana.

“Jaka ekonomija znači prosperitetnu Rusiju!”

Rezultati Sveruskog ekonomskog diktata

Sveruski obrazovni događaj „Sveruski ekonomski diktat“ prvi put je održan 12. oktobra 2017. na 638 lokacija u 80 regiona Ruske Federacije, privlačeći više od 59 hiljada učesnika.

Sledeći regioni su najaktivnije učestvovali (po broju učesnika) u Diktatu: Belgorodska oblast, Vladimirska oblast, Voronješka oblast, Kirovska oblast, Kurska oblast, Lipecka oblast, Moskva, Moskovska oblast, Novosibirska oblast, Omska oblast, Republika Saha , Republika Tatarstan, Rostovska oblast, Tambovska oblast, Uljanovska oblast, Čeljabinska oblast, Jamalo-Nenecki autonomni okrug.

Unesite broj obrasca:

Slobodno ekonomsko društvo Rusije i Organizacioni komitet sveruskog obrazovnog događaja „Sveruski ekonomski diktat“ zahvaljuju se učesnicima akcije i organizatorima regionalnih platformi za održavanje Diktata na visokom organizacionom nivou.

Organizacioni odbor Diktata saopštava da je prema planu akcije manifestacije Sertifikati učesnika Sveruskog ekonomskog diktata mogu se dobiti, kontaktiranjem organizatora regionalnih sajtova, od 14. novembra do 29. decembra 2017. godine. Organizatori regionalnih prostorija će dobiti elektronsku verziju sertifikata, koji se može odštampati i popuniti lokalno.

Organizacioni odbor Diktata takođe traži od učesnika Diktata učenicima i studentima koji su po njegovim rezultatima postigli više od 80 bodova, poslati Organizacionom odboru e-poštom skeniranu kopiju ličnog lista sa prezimenom i imenom učesnika, kao i svoje kontakt podatke (telefon, mjesto stanovanja, e-mail adresa) do 31.10.2017.

Pored toga, Organizacioni komitet obaveštava da će rezultati Sveruskog ekonomskog diktata biti predstavljeni na Sveruskom ekonomskom skupu u Državnoj Kremljskoj palati 11. novembra 2017. godine, a biće objavljen analitički izveštaj o rezultatima Diktata. na web stranici Slobodnog ekonomskog društva Rusije, u Rossiyskaya Gazeta, kao i na izvorima vodećih medija.

Takođe vas obaveštavamo da će zahvalnice Organizacionog odbora biti poslate organizatorima regionalnih sajtova za Sveruski ekonomski diktat od 15. novembra do 15. decembra 2017. godine.

Svrha diktata

Utvrđivanje i povećanje nivoa ekonomske pismenosti stanovništva u cjelini i njegovih pojedinih starosnih i profesionalnih grupa, razvoj intelektualnog potencijala mladih, procjena ekonomske aktivnosti i ekonomske pismenosti stanovništva različitih konstitutivnih entiteta Ruske Federacije.

Ko će učestvovati?

Svako ko želi:

• Učenici 9-11 razreda obrazovnih ustanova srednjeg opšteg i stručnog obrazovanja;
• Studenti visokoškolskih ustanova Rusije, direktori i nastavnici univerziteta, specijalisti, stručnjaci, predstavnici privrede, vladine i javne ličnosti i mnogi drugi.

U Diktatu možete učestvovati potpuno besplatno.

Kada će se održati diktat?

Gdje će se održati Diktat?

Diktat se održava istog dana u svim konstitutivnim entitetima Ruske Federacije.

Centralne lokacije:

Moskva, Lenjingradski prospekt, 49 (Finansijski univerzitet pri Vladi Ruske Federacije)

Moskva, Stremyanny lane, 36 (REU nazvan po G.V. Plekhanovu)

Moskva, Volokolamskoe autoput, 4, A-80, GSP-3 (Moskovski vazduhoplovni institut)

Moskva, Lenjinski prospekt, 4 (NUST MISIS)

Moskva, Lenjingradski prospekt, 17 (Moskovski međunarodni univerzitet)

Šta je ekonomski diktat?

Obrazac za diktat - testni zadatak.

Zašto pisati ekonomski diktat?

• Testirajte svoje znanje
• Procijenite svoju ekonomsku pismenost
• Saznajte možete li donositi ekonomski opravdane odluke
• Poboljšajte svoje ekonomsko znanje
• Uporedite svoje rezultate sa prijateljima, kolegama, poznatim ličnostima

Kako napisati diktat?

Opcija 1: Dođite na bilo koje mjesto za diktiranje.

Testni zadaci za redovno pisanje sastavljeni su u dvije verzije (za školarce, studente i druge osobe).

Opcija 2: Uzmite on-line verziju Diktata na web stranici promocije (on-line način rada počinje 12. oktobra 2017. od 12:00 do 24:00 po moskovskom vremenu).

Napominjemo da je on-line verzija ista za sve starosne kategorije učesnika i da je, za razliku od prve opcije, pojednostavljena verzija testa.

Kako povećanje priliva turista utiče na kurs? Koliki je poreski prihod budžeta? Ne, ovo nije završni ispit za bankare, već drugi događaj „Sveruski ekonomski diktat“, koji je održan juče. Dopisnica “VM” testirala je njenu finansijsku pismenost

Na standardnom ispitnom obrascu nalazi se 20 pitanja. U publici je najmanje nekoliko stotina Moskovljana. Inače, ove godine se ekonomski diktat ispisuje ne samo u regionima Rusije, već i u Tadžikistanu, Mongoliji i Pridnjestrovskoj Moldavskoj Republici. Međutim, i pored svih uvjeravanja organizatora da su pitanja usmjerena na prosječnog građanina bez stručnog obrazovanja, omamljenost nastupa već u prvim minutama. Dakle: „S kojim plemenitim metalom ili drugim dragocenostima se uspostavlja odnos ruske rublje?“

Čini se lako, ali i školarac zna da kurs domaće valute odavno ne zavisi od zlata ili bilo čega drugog. Ali s trećim morate zapamtiti sve najnovije vijesti. „Da li je kriptovaluta legalno sredstvo plaćanja u Rusiji?“ Čini se da nisu uvedena nikakva ograničenja u korištenju, kripto konferencije se održavaju gotovo svake sedmice, što znači „da“.

Sveruski ekonomski diktat zamišljen je kao jedna od faza rješavanja problema praznina u poznavanju ekonomije među našim stanovništvom, kaže predsjednik organizacionog odbora akcije Sergej Bodrunov. - Ne znaju svi dobro kuda idemo, kako banke rade, kako funkcioniše poreski sistem. A naš glavni cilj je da obratimo pažnju na ove kritične trenutke. Sanjate li o svom poslu? Da li znate koji organ vrši registraciju individualnog preduzetnika? Ali još jedno pitanje zbuniće čak i osobu sa filološkim obrazovanjem: „Kakav je posao mačak Matroskin nameravao da sklopi sa svojom kravom u crtiću „Prostokvašino“: lizing, franšiza, zajam ili iznajmljivanje?“

Ovogodišnja pitanja utiču na teoriju, bankarstvo i sistem oporezivanja, kaže Mihail Eskindarov, rektor Finansijskog univerziteta pri ruskoj vladi. - Ovu akciju bih povezao sa programom povećanja nivoa finansijske pismenosti stanovništva koji je već u punom jeku.

REFERENCE

Manifestaciju „Sveruski ekonomski diktat“ organizovalo je Slobodno ekonomsko društvo Rusije uz učešće Finansijskog univerziteta pri Vladi Ruske Federacije, Ruskog ekonomskog univerziteta po imenu G. V. Plehanova i Moskovskog vazduhoplovnog instituta. Prošle godine, tokom manifestacije, Sveruski ekonomski diktat napisalo je više od 59 hiljada učesnika na 638 lokacija u 80 regiona Ruske Federacije. Tema ovogodišnjeg diktata je “Snažna ekonomija – prosperitetna Rusija!”

Osobine nastanka i razvoja ekonomske misli u Drevnoj Rusiji.

Ekonomski pogledi u Rusiji u 18. veku.

Revolucionarni pravac ekonomske misli u Rusiji u prvoj polovini 19. veka.

Akademska i univerzitetska ekonomija u Rusiji početkom 20. veka.

Domaća ekonomska nauka u SSSR-u.

Domaća ekonomska misao tokom tranzicije ka tržišnim odnosima.

Teme izvještaja:

Poreklo ekonomske nauke u Rusiji (I.T. Pososhkov).

Doprinos A.N. Radiščov u razvoju ekonomske nauke.

Suština teorije „seljačkog socijalizma“ N.G. Chernyshevsky.

Specifičnosti doktrine nadnice M.I. Tugan-Baranovski.

Ekonomski pogledi N.D. Kondratieva.

Teorija seljačke poljoprivrede A.V. Chayanov.

Monetarna reforma S.Yu. Witte.

Uzroci kriznog stanja domaće ekonomske nauke 90-ih godina.

Ekonomski diktat:

Skup pravnih normi i ekonomskih koncepata; dokument koji propisuje pravila ponašanja utvrđena zakonom i običajima, otkrivajući sliku društveno-ekonomskih, ekonomskih odnosa, ekonomskih ideja i ideja drevnog ruskog naroda.

Novi set zakona usvojen pod Ivanom Groznim uveo je promjene koje odgovaraju jačanju centralizirane moći u oporezivanju, pravo naplate trgovačkih dažbina prebačeno je na državu, a omjer oblika vlasništva nad zemljom promijenjen je u korist plemstva - opričnina .

Inicijator stvaranja prve organizacije ekonomista u Rusiji - Slobodnog ekonomskog društva.

Period stvaranja prvih kurseva političke ekonomije, izdavanja prvih udžbenika, širenja ekonomskog znanja i organizacionog formiranja ruske ekonomske misli.

Osnivač Ustava u Rusiji, zahvaljujući ovom državniku, u Rusiji je ukinuto kmetstvo.

Osnivač uvođenja centralnog planiranja.

Ekonomista i statističar, jedan od prvih ruskih predstavnika matematičke škole.

Ruski ekonomista, matematičar i statističar, smatra se jednim od kreatora ordinalnog pristupa u proceni korisnosti dobara, autorom efekta prihoda i supstitucije.

Istaknuta ruska ličnost, proglasio je kraj političke ekonomije i iznio osnovne ideje planske ekonomije u socijalizmu.

Linije na karti povezuju točke na površini koje imaju istu cijenu za taj proizvod.

Tvorac teorije velikih ciklusa u ekonomiji.

Ruski matematičar i ekonomista, osnivač je teorije linearnog programiranja, jedini ruski dobitnik Nobelove nagrade za ekonomiju za doprinos teoriji optimalne alokacije resursa.

testovi:

1. Navedite karakteristike ruske ekonomske misli:

a) snažan uticaj teorije marksizma na sve oblasti ekonomske misli, počev od druge polovine 19. veka;

b) posebna uloga seljačkog pitanja;

c) stvaranje ideala budućnosti bez oslanjanja na stvarno stanje stvari.

2. Navedite glavno djelo Ivana Tihonoviča Posoškova:

a) “Legenda o caru Konstantinu”;

b) “Knjiga siromaštva i bogatstva”;

3. Koje je ekonomske ideje izrazio I.T. Pososhkov:

a) nastojao da opravda praktične mjere usmjerene na eliminaciju „siromaštva“ i povećanje narodnog bogatstva;

b) produktivan rad, otklanjanje besposlice i viška, rad sa „profitom“;

c) ukinuti biračku taksu, ojačati finansije uvođenjem univerzalnog poreza na zemljište;

d) svi odgovori su tačni.

4. Navedite glavno djelo Aleksandra Nikolajeviča Radiščova:

a) “Putovanje od Sankt Peterburga do Moskve”;

b) “Ruska istina”;

c) “O vlasništvu nad zemljom.”

a) A.N. Radishchev;

b) A.T. Bolotov;

c) H. Schletzer.

6. Prema M.M. Speranskog, troškovi se dijele na:

a) privremeni;

b) neophodno;

c) vojni;

d) korisni;

d) nepotrebno.

7. Predstavnici istorijske škole u Rusiji bili su:

a) A.N. Radishchev;

b) V.V. Svyatlovsky;

c) M.I. Tugan-Baranovski;

d) P.I. Pestel;

d) A.I. Chuprov;

f) I.I. Kaufman.

8. Koji je predstavnik ruske ekonomske misli vjerovao da Rusija može prijeći u socijalizam, zaobilazeći kapitalizam:

a) A.N. Radishchev;

b) M.A. Bakunjin;

c) N.G. Chernyshevsky.

9. Ko je od predstavnika ruske ekonomske misli prepoznao radnu teoriju vrijednosti, smatrajući rad „jedinim vlasnikom proizvodnih vrijednosti“:

a) A.N. Radishchev;

b) P.I. Pestel;

c) N.G. Chernyshevsky.

10. Navedite glavna djela M.I. Tugan-Baranovski:

a) “Industrijske krize u modernoj Engleskoj, njihovi uzroci i utjecaj na život ljudi”;

b) “Ruska fabrika u prošlosti i sadašnjosti”;

c) “Društvene osnove saradnje”;

d) “Socijalizam kao pozitivna doktrina”;

d) “Ruska istina”.

11. Koje osnovne principe saradnje ističe M.I. Tugan-Baranovski:

a) materijalni interes;

b) dobrovoljnost;

c) korištenje rada samo od strane zadrugara;

d) javna svojina.

12. Formulisana je investiciona interpretacija teorije ciklusa:

a) Yu.G. Zhukovsky;

b) M.I. Tugan-Baranovski;

c) S.Yu. Witte;

d) N.I. Buharin.

13. Predstavnici ruske matematičke škole bili su:

a) M.I. Tugan-Baranovski;

b) Yu.G. Zhukovsky;

c) I.A. Stolyarov;

d) V.K. Dmitriev;

d) I.I. Yanzhul;

f) I.M. Kulisher.

14. Ekonomska doktrina V.I. Lenjin je bio osnova:

a) ekonomski model novog društva - državni socijalizam;

b) analiza monopolskog stadijuma kapitalizma;

c) proces formiranja ruskog tržišta, uključivanjem seljačkih gazdinstava u sistem tržišnih odnosa.

15. U svom radu “Ekonomija u tranziciji” N.I. Buharin smatra socijalizam:

a) kao egzistencijalna ekonomija;

b) ekonomski model novog društva;

c) jedno radno preduzeće, gde svi rade po strogo proračunatom planu;

d) distribucija proizvoda na osnovu potreba i računovodstva zaliha.

16. Koncept velikih ciklusa, koji je razvio N.D. Kondratijev, omogućava nam da zamislimo:

a) trajanje ciklusa;

b) opšti obrasci društveno-ekonomskog razvoja, svojstveni kako pojedinačnim zemljama tako i globalnom procesu;

c) trajna priroda investicije.

17. Metodu linearnog programiranja razvili su:

a) N.D. Kondratiev;

b) A.A. Bogdanov;

c) N.N. Kutler;

d) L.V. Kantorovich.

18. Prelazak na tržište je započeo (1992.):

a) iz revizije tradicionalnih pogleda na razvoj ekonomskih procesa;

b) prema modelu “šok terapije”;

c) poboljšanje planiranja i upravljanja.

Potpuni diktat: primjeri tekstova.

Rat i mir (L.N. Tolstoj). Tekst 2004

Sledećeg dana, oprostivši se samo od jednog grofa, ne čekajući da dame odu, princ Andrej je otišao kući.

Već je bio početak juna kada je knez Andrej, vraćajući se kući, ponovo ušao u onaj brezov gaj u kojem ga je ovaj stari, kvrgavi hrast tako čudno i nezaboravno pogodio. U šumi su zvonila još prigušenije nego prije mjesec i po; sve je bilo puno, sjenovito i gusto; a mlade smreke, razbacane po šumi, nisu narušavale ukupnu ljepotu i, oponašajući opći karakter, bile su nježno zelene od pahuljastih mladih izdanaka.

Bilo je vruće cijeli dan, negdje se skupljala grmljavina, ali samo mali oblak prskao je po prašini puta i po sočnom lišću. Lijeva strana šume bila je mračna, u sjeni; desna, mokra i sjajna, blistala na suncu, lagano se ljuljala na vjetru. Sve je bilo u cvatu; čavrljali su slavuji i kotrljali se, čas blizu, čas daleko.

„Da, ovde, u ovoj šumi, bio je jedan hrast sa kojim smo se složili“, pomisli knez Andrej. „Gde je on“, ponovo je pomislio princ Andrej, gledajući na levu stranu puta i ne znajući, ne prepoznajući ga, divio se hrastu koji je tražio. Stari hrast, potpuno preobražen, prostirao se poput šatora od bujnog, tamnog zelenila, lagano se ljuljao, lagano se ljuljao na zracima večernjeg sunca. Bez kvrgavih prstiju, bez ranica, bez starog nepovjerenja i tuge - ništa se nije vidjelo. Sočno, mlado lišće probijalo se kroz žilavu, stogodišnju koru bez čvorova, pa se nije moglo vjerovati da ih je ovaj starac proizveo. „Da, to je onaj isti hrast“, pomisli knez Andrej, i odjednom ga obuze nerazumno, prolećno osećanje radosti i obnove. Svi najbolji trenuci njegovog života odjednom su mu se vratili u isto vrijeme. I Austerlic sa visokim nebom, i mrtvim, prijekornim licem njegove žene, i Pjer na trajektu, i djevojka uzbuđena ljepotom noći, i ove noći, i mjeseca - i sve mu je to odjednom palo na pamet .

„Ne, život nije gotov u 31. godini, iznenada je konačno, trajno odlučio princ Andrej. Ne samo da znam sve što je u meni, potrebno je da svi to znaju: i Pjer i ova devojka koja je htela da poleti u nebo, potrebno je da me svi poznaju, da moj život ne ide dalje samo za mene Da ne žive tako nezavisno od mog života, da to utiče na sve i da svi žive sa mnom!”

Volokolamski autoput (Aleksandar Bek, tekst 2005.)

Uveče smo krenuli u noćni marš do reke Ruže, tridesetak kilometara od Volokolamska. Stanovnik južnog Kazahstana, navikao sam na kasnu zimu, ali ovdje, u Podmoskovlju, početkom oktobra je već bilo mrazalo ujutru. U zoru, uz cestu prekrivenu mrazom, uz stvrdnutu prljavštinu koju su točkovi podigli, približili smo se selu Novljanskoe. Napustivši bataljon kod sela, u šumi, ja i komandiri četa otišli smo u izviđanje. Moj bataljon je bio određen sedam kilometara duž obale vijugave Ruže. U borbi, prema našim propisima, takva površina je velika i za puk. To, međutim, nije bilo alarmantno. Bio sam siguran da ako neprijatelj ikad dođe ovamo, da će ga na naših sedam kilometara dočekati ne bataljon, već pet-deset bataljona. Imajući to na umu, mislio sam, moramo pripremiti utvrđenja.

Ne očekujte da slikam prirodu. Ne znam da li je pogled koji se pružao pred nama bio lijep ili ne. Preko tamnog ogledala uske, spore Ruže prostirali su se krupni, kao izrezbareni, listovi, na kojima su verovatno leti cvetali beli ljiljani. Možda je i lepo, ali sam primetio: to je usrana reka, plitka je i pogodna za neprijatelja da pređe. Međutim, obalne padine s naše strane bile su nepristupačne za tenkove: blistajući od svježe rezane gline sa tragovima lopata, strma izbočina, koja se vojničkim jezikom naziva škarpa, pala je u vodu.

Iza reke se videla daljina - polja i pojedinačni traktovi, ili, kako kažu, klinovi, šume. Na jednom mjestu, nešto dijagonalno od sela Novljanskoe, šuma na suprotnoj obali gotovo je blizu vode. U njemu je, možda, bilo sve što bi umjetnik koji slika rusku jesenju šumu poželio, ali ova izbočina mi se učinila odvratnom: ovdje se, najvjerovatnije, neprijatelj mogao koncentrirati za napad, skrivajući se od naše vatre. Do đavola sa ovim borovima i smrekama! Nokautirajte ih! Odmaknite šumu od rijeke! Iako niko od nas, kao što je rečeno, nije očekivao skore borbe ovde, dobili smo zadatak da uspostavimo odbrambenu liniju i morali smo to da izvedemo sa potpunom savesnošću, kako i dolikuje oficirima i vojnicima Crvene armije.

Jezero Tajmir (Ivan Sokolov-Mikitov, tekst 2006.)

Gotovo u samom centru polarne stanice u zemlji nalazi se ogromno jezero Taimyr. Proteže se od zapada prema istoku u dugoj sjajnoj pruzi. Na sjeveru se uzdižu stjenoviti blokovi, iza kojih se naziru crni grebeni. Do nedavno ljudi ovdje uopće nisu gledali. Samo uz rijeke se mogu naći tragovi ljudskog prisustva. Izvorske vode ponekad donose pokidane mreže, plovke, polomljena vesla i drugu jednostavnu ribolovnu opremu iz gornjih tokova.

Uz močvarne obale jezera, tundra je gola, samo tu i tamo mrlje snijega pobijele i zablistaju na suncu. Potaknuto silom inercije, ogromno ledeno polje pritiska obalu. Vječni led, vezan ledenom školjkom, još uvijek čvrsto drži moja stopala. Led na ušću rijeka i rječice zadržat će se još dugo, a jezero će se očistiti za desetak dana. A onda će se pješčana obala, preplavljena svjetlošću, pretvoriti u tajanstveni sjaj uspavane vode, a zatim u svečane siluete, nejasne obrise suprotne obale.

Po vedrom, vjetrovitom danu, udišući mirise probuđene zemlje, lutamo kroz odmrznute mrlje tundre i promatramo mnoge zanimljive pojave. Neobična kombinacija visokog neba i hladnog vjetra. S vremena na vrijeme poneka jarebica izleti ispod naših nogu, čučeći do zemlje; će otpasti i odmah, kao upucan, mali uskršnji kolač će pasti na zemlju. Pokušavajući da odvede nepozvanog posjetitelja iz njegovog gnijezda, mali šljunak počinje da se okreće pred samim nogama. Proždrljiva arktička lisica, prekrivena komadićima izblijedjelog krzna, probija se u podnožju kamenog naslaga. Nakon što je sustigla krhotine kamenja, arktička lisica napravi dobro proračunat skok i šapama zgnječi miša koji je iskočio. A još dalje, hermelin, držeći srebrnu ribu u zubima, galopira prema nagomilanim gromadama.

Biljke u blizini glečera koji se polako tope uskoro će početi da oživljavaju i cvetaju. Prvi cvjetaju kandik i planinski korov, koji se razvijaju i bore za život pod providnim pokrivačem leda. U avgustu će se pojaviti prve gljive među polarnim brezama koje gmižu po brdima.

Tundra obrasla jadnom vegetacijom ima svoje divne arome. Doći će ljeto i vjetar će zaljuljati vjenčiće cvijeća, a bumbar će letjeti zujanjem i sletjeti na cvijet.

Nebo se ponovo mršti, vjetar počinje bijesno da zviždi. Vrijeme je da se vratimo u kućicu od dasaka polarne stanice, gdje je ukusan miris pečenog kruha i udobnosti ljudskog stanovanja. A sutra počinjemo sa izviđanjem.

Sotnikov (Vasil Bykov, tekst 2007.)

Sve posljednje dane Sotnikov je kao da je bio na sedždi. Osjećao se loše: bio je iscrpljen bez vode i hrane. I on je ćutke, poluzaboravljen, bez ikakvih posebnih misli u glavi sjedio među zbijenom gomilom ljudi na bodljikavoj, suhoj travi i, vjerovatno, zato nije odmah shvatio značenje grozničavog šapata pored sebe: “Završiću barem jednu. Nema veze…”. Sotnikov je pažljivo pogledao u stranu: taj isti komšija poručnik, neprimećen od drugih, vadio je običan perorez ispod prljavih zavoja na nozi, a u očima mu se krila takva odlučnost da je Sotnikov pomislio: nećeš moći. drži ovo.

Dvojica stražara, koji su se okupili, zapalili su cigaretu upaljačem, jedan na konju malo dalje budno je pregledao kolonu.

Još su sjedili na suncu, možda petnaestak minuta, dok se s brda nije začula neka komanda i Nijemci su počeli da dižu kolonu. Sotnikov je već znao šta je komšija odlučio da uradi i odmah je počeo da se udaljava od kolone u stranu, bliže stražaru. Ovaj stražar je bio snažan, zdepast Nijemac, kao i svi drugi, sa mitraljezom na grudima, u uskoj jakni koja se znojila ispod pazuha; ispod njegove platnene kape, koja je bila mokra na ivicama, virio je nimalo arijevski čep - crna, gotovo smolasta bradavica. Nijemac je žurno dopalio cigaretu, pljunuo kroz zube i, očigledno u namjeri da pojuri nekog zarobljenika, nestrpljivo je napravio dva koraka prema koloni. U istom trenutku, poručnik je poput zmaja jurnuo na njega s leđa i zario mu nož u preplanuli vrat do drške.

Uz kratko grcanje, Nijemac se spustio na zemlju, a neko je iz daljine viknuo: "Polundra!" - i nekoliko ljudi, kao da ih je izvor izbacio iz kolone, pojuri u polje. Sotnikov je takođe odjurio.

Zbunjenost Nijemaca trajala je oko pet sekundi, ne više, i odmah su na nekoliko mjesta udarili rafali - prvi meci su mu prešli preko glave. Ali on je pobegao. Čini se da nikada u životu nije jurio takvom bijesnom brzinom, te je u nekoliko širokih skokova trčao uz brdo sa borovima. Meci su već gusto i nasumice probijali borovu šikaru, sa svih strana ga zasipali borovim iglicama, a on je i dalje jurio, ne razaznajući stazu, što dalje, povremeno ponavljajući u sebi s radosnim čuđenjem: „Živ ! Živ!

Naulaka: Priča o Zapadu i Istoku (Rudyard Kipling, tekst 2008.)

Nakon desetak minuta Tarvin je počeo shvaćati da svi ti umorni, iscrpljeni ljudi predstavljaju interese pola tuceta različitih firmi u Kalkuti i Bombaju. Kao i svakog proljeća, bez ikakve nade u uspjeh, opsjedali su kraljevski dvor, pokušavajući da izvuku barem nešto od dužnika, a to je bio i sam kralj. Njegovo Veličanstvo je naručivalo sve, neselektivno i u ogromnim količinama - ali zaista nije volio da plaća za kupovinu. Kupio je puške, putne torbe, ogledala, skupe drangulije za kaminu, vez, ukrase za jelku blistave svim duginim bojama, sedla i konjske reme, poštanske kočije, kočije sa četiri konja, parfeme, hirurške instrumente, svećnjake, kineske porcelan - pojedinačno ili u rinfuzi, za gotovinu ili kredit, po želji Njegovog Kraljevskog Veličanstva. Izgubivši interesovanje za stvari koje je nabavio, odmah je izgubio želju da ih plati, jer malo šta je zaokupljalo njegovu iscrpljenu maštu duže od dvadeset minuta. Ponekad se dešavalo da ga sama kupovina nekog predmeta u potpunosti zadovolji, a kutije sa dragocjenim sadržajem koje su stizale iz Kalkute ostaju neraspakovane. Mir Indijskog carstva spriječio ga je da se naoružava protiv svojih kolega kraljeva i bio je lišen jedine radosti i zabave koja je zabavljala njega i njegove pretke hiljadama godina. Pa ipak, on je i sada mogao igrati ovu igru, doduše u malo izmijenjenom obliku - tučući se sa službenicima koji su uzalud pokušavali dobiti račun od njega.

Dakle, s jedne strane je stajao sam politički stanovnik države, postavljen na ovo mjesto kako bi naučio kralja umijeću upravljanja, i što je najvažnije, ekonomiji i štedljivosti, a s druge strane - tačnije, na vratima palate , obično je postojao trgovački putnik, u čijoj se duši borio prezir prema zlonamjernom neplatišu i poštovanje prema kralju svojstveno svakom Englezu.

Nevski prospekt (Nikolaj Gogolj, tekst 2009)

Nema ništa bolje od Nevskog prospekta, barem u Sankt Peterburgu; za njega je on sve. Zašto ova ulica ne sija - ljepota našeg glavnog grada! Znam da nijedan od njegovih bledih i birokratskih stanovnika ne bi menjao Nevski prospekt za sve pogodnosti. Nevskim prospektom oduševljeni su ne samo oni koji imaju dvadeset i pet godina, koji imaju prelepe brkove i divno skrojen ogrtač, već i oni koji imaju bele dlake na bradi i čija je glava glatka kao srebrna posuda. I dame! Oh, dame još više uživaju u Nevskom prospektu. A kome se to ne sviđa? Čim zakoračite na Nevski prospekt, već miriše na veselje. Čak i ako ste imali neki neophodan, neophodan posao, kada dođete do njega, verovatno ćete zaboraviti na bilo koji posao. Ovdje je jedino mjesto gdje se ljudi pojavljuju ne iz nužde, gdje ih nužda i trgovački interes koji obuhvata cijeli Sankt Peterburg nije natjerao.

Nevski prospekt je univerzalna komunikacija Sankt Peterburga. Ovdje stanovnik dijela Sankt Peterburga ili Viborga, koji već nekoliko godina nije posjetio svog prijatelja na Peskiju ili na moskovskoj ispostavi, može biti siguran da će ga sigurno sresti. Nijedan adresni kalendar ili referentno mjesto neće dostaviti tako pouzdane vijesti kao Nevski prospekt. Svemogući Nevski prospekt! Jedina zabava siromašnih tokom peterburških svečanosti! Kako su čisti njegovi trotoari pometeni i, Bože, koliko je stopa na njemu ostavilo tragove! I nespretna prljava čizma penzionisanog vojnika, pod čijom težinom kao da puca i sam granit, i minijaturna, lagana kao dim, cipela mlade dame, koja okreće glavu prema sjajnim izlozima radnje, poput suncokreta suncu, i zveckajuća sablja zastavnika pune nade, dirigujući je oštra ogrebotina na njoj - sve izvlači na njoj snagu snage ili snagu slabosti. Kakva se brza fantazmagorija na njemu odvija u samo jednom danu!

Šta je razlog propadanja ruskog jezika i da li on uopšte postoji? (Boris Strugacki, tekst 2010.)

Pada nema i ne može biti. Samo što je cenzura ublažena, a jednim dijelom, hvala Bogu, potpuno ukinuta, a ono što smo nekada slušali po kafanama i gejtvejevima sada oduševljava naše uši, dolazeći sa bine i sa televizijskih ekrana. Skloni smo da ovo smatramo nastankom nekulture i propadanjem Jezika, ali nedostatak kulture, kao i svaka devastacija, nije u knjigama ili na sceni, već je u dušama i glavama. A sa ovim poslednjim, po mom mišljenju, poslednjih godina se ništa značajno nije dogodilo. Da li su se naši gazde, opet hvala Bogu, odvratili od ideologije i više se zainteresovali za smanjenje budžeta. Tako su jezici procvjetali, a Jezik je obogaćen izvanrednim inovacijama u širokom rasponu - od „zaštićenja GKO portfelja uz pomoć fjučersa“ do pojave internetskog žargona.

Razgovor o padu općenito, a posebno o jeziku, zapravo je rezultat nedostatka jasnih instrukcija odozgo. Pojavit će se odgovarajuća uputstva - i pad će se zaustaviti kao sam od sebe, odmah će biti zamijenjen nekom vrstom "novog procvata" i općim suverenim "blagoslovom zraka".

Književnost napreduje, konačno ostaje gotovo bez cenzure iu sjeni liberalnih zakona o izdavanju knjiga. Čitalac je razmažen do krajnosti. Svake godine se pojavi nekoliko desetina knjiga na takvom nivou značaja da bi, da se bilo koja od njih pojavila na policama prije 25 godina, odmah postala senzacija godine, a danas izaziva samo snishodljivo i odobravajuće gunđanje kritičara . Razgovori o ozloglašenoj „krizi književnosti“ ne jenjavaju, javnost traži hitnu pojavu novih Bulgakova, Čehova, Tolstoja, kao i obično, zaboravljajući da je svaki klasik nužno „proizvod vremena“, poput dobrog vina i, u generalno, kao da je sve dobro. Nema potrebe povlačiti drvo za njegove grane: to ga neće ubrzati da raste. Međutim, nema ničeg lošeg u pričanju o krizi: od njih je malo koristi, ali nema ni štete.

A Jezik, kao i do sada, živi svojim životom, sporim i nerazumljivim, stalno se menja i istovremeno uvek ostaje sam. Ruskom jeziku se sve može dogoditi: perestrojka, transformacija, transformacija, ali ne i izumiranje. On je prevelik, moćan, fleksibilan, dinamičan i nepredvidiv da bi iznenada nestao. Osim ako - zajedno sa nama.

Pravopis kao zakon prirode (Dmitrij Bikov, tekst 2011.)

Pitanje zašto je potrebna pismenost raspravlja se naširoko i pristrasno. Čini se da danas, kada je čak i kompjuterski program sposoban da ispravi ne samo pravopis, već i značenje, prosječan Rus nije dužan poznavati bezbrojne, a ponekad i besmislene suptilnosti svog izvornog pravopisa. Ne govorim ni o zarezima koji nisu imali sreće dva puta. Isprva, u liberalnim devedesetim, postavljani su bilo gdje ili potpuno ignorisani, tvrdeći da je to znak autorskih prava. Školarci i dalje koriste nepisano pravilo: „Ako ne znaš šta da staviš, stavi crticu“. Ne zovu to uzalud "znakom očaja". Zatim, u stabilnim 2000-im, ljudi su počeli sa strahom igrati na sigurno i stavljati zareze tamo gdje uopće nisu potrebni. Istina, sva ta zbrka sa znakovima ni na koji način ne utiče na značenje poruke. Zašto onda pisati ispravno?

Mislim da je ovo nešto poput onih neophodnih konvencija koje zamjenjuju naš specifični pseći njuh pri njušenju. Pomalo razvijeni sagovornik, nakon što je primio elektronsku poruku, identifikuje autora po hiljadu sitnica: naravno, ne vidi rukopis, osim ako poruka nije stigla u boci, ali pismo filologa koje sadrži pravopisne greške može biti izbrisan bez dovršetka čitanja.

Poznato je da su na kraju rata Nemci, koji su koristili rusku radnu snagu, zapretili da će od slovenskih robova iznuditi posebnu priznanicu: „Taj-i-takvi su se divno ponašali prema meni i zaslužuje blagost“. Oslobodilački vojnici, nakon što su zauzeli jedno od predgrađa Berlina, pročitali su pismo koje je vlasnik ponosno predstavio sa desetak grubih grešaka, koje je potpisao student Moskovskog univerziteta. Stepen iskrenosti autora odmah im je postao očigledan, a prosječan robovlasnik je platio za svoju podlu dalekovidnost.

Danas gotovo da nemamo šanse da brzo shvatimo ko je ispred nas: metode kamuflaže su lukave i brojne. Možete imitirati inteligenciju, društvenost, čak, možda, inteligenciju. Nemoguće je igrati samo pismenost - rafinirani oblik učtivosti, posljednji identifikacijski znak skromnih i pažljivih ljudi koji poštuju zakone jezika kao najviši oblik zakona prirode.

Dio 1. Da li vam je stalo? (Zahar Prilepin, tekst 2012)
U posljednje vrijeme često čujemo kategorične izjave, na primjer: „Nikome ništa ne dugujem“. Ponavlja ih, smatrajući to dobrim manirima, popriličan broj ljudi svih uzrasta, posebno mladih. A oni stariji i mudriji još su ciničniji u svojim prosudbama: „Ne treba ništa, jer dok Rusi, zaboravivši na veličinu koja je pala pod klupu, tiho piju, sve ide po običaju. ” Jesmo li danas zaista postali inertniji i emocionalno pasivniji nego ikada? Trenutno to nije lako razumjeti, ali vrijeme će na kraju pokazati. Ako država koja se zove Rusija iznenada otkrije da je izgubila značajan dio svoje teritorije i značajan dio stanovništva, moglo bi se reći da početkom 2000-ih zaista nismo imali šta da radimo i da smo ovih godina bavili se važnijim poslovima od očuvanja državnosti, nacionalnog identiteta i teritorijalnog integriteta. Ali ako zemlja opstane, to znači da su pritužbe na ravnodušnost građana prema sudbini domovine bile, u najmanju ruku, neosnovane.

Ipak, postoje razlozi za razočaravajuću prognozu. Često postoje mladi ljudi koji sebe doživljavaju ne kao kariku u neprekinutom lancu generacija, već kao ni manje ni više nego krunu stvaranja. Ali postoje očite stvari: sam život i postojanje zemlje po kojoj hodamo mogući su samo zato što su se naši preci prema svemu ponašali drugačije.

Sjećam se svojih starih: kako su bili lijepi i, Bože moj, kako su mladi na svojim ratnim fotografijama! I kako su bili sretni što smo se mi, njihova djeca i unuci, miješali među njima, tankonogi i preplanuli, rascvjetali i prepečeni na suncu. Iz nekog razloga smo odlučili da su nam prethodne generacije dužne, ali mi, kao nova podvrsta pojedinaca, ne odgovaramo ni za šta i ne želimo nikome biti dužni.

Postoji samo jedan način da sačuvamo zemlju koja nam je data i slobodu naroda - da se postepeno i uporno oslobodimo masovnih paroksizama individualizma, kako bi javne izjave o nezavisnosti od prošlosti i neuključenosti u budućnost naše Otadžbina postala barem znak neukusa.

Dio 2. Stalo mi je

U posljednje vrijeme često se čuju kategorične izjave poput: „Nikome ništa ne dugujem“. Ponavljaju ih mnogi, posebno mladi koji sebe smatraju krunom kreacije. Nije slučajno da je pozicija ekstremnog individualizma danas znak gotovo dobrog ponašanja. Ali prije svega, mi smo društvena bića i živimo u skladu sa zakonima i tradicijama društva.

Najčešće su tradicionalne ruske priče besmislene: tamo je pukla cijev, ovdje se nešto zapalilo - a tri regije su ostale ili bez topline, ili bez svjetla, ili bez oboje. Odavno niko nije iznenađen, jer se čini da su se slične stvari dešavale i ranije.

Sudbina društva direktno je povezana sa državom kao takvom i postupcima onih koji njome upravljaju. Država može tražiti, snažno preporučiti, narediti i na kraju nas natjerati da nešto učinimo.

Postavlja se razumno pitanje: ko i šta treba učiniti s ljudima da se ne bave samo svojom sudbinom, već i nečim više?

Sada se mnogo govori o buđenju građanske svijesti. Čini se da se društvo, bez obzira na volju drugih i naredbe odozgo, oporavlja. A u tom procesu, kako smo se uvjerili, najvažnije je „početi od sebe“. Ja sam lično počeo: uvrnuo sam sijalicu na ulazu, platio porez, popravio demografsku situaciju i obezbedio posao za nekoliko ljudi. I šta? I gdje je rezultat? Čini mi se da dok sam ja zauzet malim stvarima, neko radi svoje, ogromne, a vektor primjene naših snaga je potpuno drugačiji.

U međuvremenu, sve što imamo: od zemlje kojom hodamo do ideala u koje verujemo, rezultat je ne „malih dela” i opreznih koraka, već globalnih projekata, ogromnih dostignuća, nesebičnog asketizma. Ljudi se preobražavaju tek kada iz sve snage ulete u svijet. Čovek postaje ličnost u traganju, u podvigu, u radu, a ne u sitnom traženju duše koje izvrće dušu.

Mnogo je bolje početi mijenjajući svijet oko sebe, jer konačno želite veliku zemlju, velike brige oko nje, velike rezultate, veliku zemlju i nebo. Dajte mi kartu u pravom mjerilu da se vidi barem pola globusa!

Dio 3. I stalo nam je!

Postoji tihi, svrbežni osjećaj da država na ovoj zemlji nikome ništa ne duguje. Možda zato u posljednje vrijeme tako često čujemo od ljudi da nikome ništa ne dugujem. I tako ne razumem: kako da svi opstanemo ovde i ko će braniti ovu državu kada se uruši?

Ako ozbiljno verujete da je Rusija iscrpela svoje resurse vitalnosti i da nemamo budućnost, onda, iskreno, možda ne treba da brinemo? Naši razlozi su uvjerljivi: ljudi su slomljeni, sva se carstva prije ili kasnije raspadaju i zato nemamo šanse.

Ruska istorija je, ne tvrdim, izazvala takve izjave. Ipak, naši preci, pogođeni skepticizmom, nikada nisu vjerovali u ove gluposti. Ko je odlučio da više nemamo šanse, a, na primjer, Kinezi ih imaju više nego dovoljno? Uostalom, oni imaju i multinacionalnu zemlju koja je proživjela revolucije i ratove.

Mi zapravo živimo u smešnoj zemlji. Ovdje, da biste ostvarili svoja osnovna prava - da imate krov nad glavom i kruh svagdašnji, morate napraviti salto nesvakidašnje ljepote: promijeniti dom i posao, školovati se da biste radili van svoje specijalnosti, preći preko svog glavu, najbolje na rukama. Ne možete biti samo seljak, medicinska sestra, inženjer, samo vojnik - to se nikako ne preporučuje.

Ali uprkos svoj, da tako kažem, „neisplativosti“ stanovništva, u Rusiji žive desetine miliona odraslih muškaraca i žena - sposobnih, preduzimljivih, preduzimljivih, spremnih da oru i siju, grade i obnavljaju, rađaju i odgajaju decu. Dakle, dobrovoljni oproštaj od nacionalne budućnosti uopće nije znak zdravog razuma i uravnoteženih odluka, već prirodna izdaja. Ne možete odustati od svojih pozicija, baciti zastave i pobjeći, a da niste ni pokušali odbraniti svoj dom. Ovo je, naravno, govorna figura inspirisana istorijom i dimom otadžbine, u kojoj su duhovni i kulturni uspon, masovna želja za obnovom oduvijek bili povezani s velikim prevratima i ratovima. Ali okrunjeni su pobjedama koje niko nije mogao postići. I mi moramo zaslužiti pravo da budemo nasljednici ovih Pobjeda!

Dio 1. Evanđelje interneta (Dina Rubina, tekst 2013.)

Jednom, prije mnogo godina, ušao sam u razgovor sa programerom kojeg sam poznavao i, između ostalog, sjećam se njegove fraze da je izmišljena neka genijalna stvar zahvaljujući kojoj će svo znanje čovječanstva postati dostupno svakom subjektu - Svjetska informaciona mreža.

“Ovo je nevjerovatno”, odgovorio sam ljubazno, uvijek mi je dosadila riječ “čovječanstvo” i mrzeći riječ “pojedinac”.

Zamislite“, nastavio je, „da za disertaciju o proizvodnji grnčarije među Etruščanima, na primjer, više ne morate kopati u arhive, već samo ukucati određenu šifru i pojavit će se sve što je potrebno za rad na ekranu vašeg računara.

Ali ovo je divno! - uzviknula sam.

U međuvremenu je nastavio:

Pred čovječanstvom se otvaraju nečuvene mogućnosti - u nauci, umjetnosti, politici. Svako će moći skrenuti pažnju milionima na svoju riječ. Istovremeno, svaka osoba će, dodao je, postati mnogo pristupačnija obavještajnim službama i neće biti zaštićena od svih vrsta napadača, posebno kada se pojave stotine hiljada internetskih zajednica.

Ali ovo je strašno... - pomislio sam.

Prošlo je mnogo godina, ali se dobro sjećam ovog razgovora. I danas, nakon što sam promijenio desetak kompjutera, koji odgovaraju - uz pratnju tastature - sa stotinama dopisnika, pokrećući još jedan upit od Gugla do Yandexa i mentalno blagosiljajući veliki izum, još uvijek ne mogu sebi nedvosmisleno odgovoriti: Internet - je li “predivno” ili “užasno”?

Thomas Mann je napisao: „...Gdje si ti, tu je i svijet – uski krug u kojem živiš, znaš i djeluješ; ostalo je magla..."

Internet je – na dobro ili na zlo – rasčistio maglu, upalivši svoje nemilosrdne reflektore, prodornom svjetlošću do najsitnijeg zrna pijeska zemalja i kontinenata, a istovremeno i do krhke ljudske duše. A šta se, inače, dogodilo u proteklih dvadeset godina sa ovom ozloglašenom dušom, pred kojom su se otvorile blistave mogućnosti za samoizražavanje?

Internet je za mene treća prekretnica u istoriji ljudske kulture – nakon pojave jezika i pronalaska knjige. U staroj Grčkoj nije više od dvadeset hiljada ljudi čulo govornika kako govori na trgu u Atini. Ovo je bila zvučna granica komunikacije: geografija jezika je pleme. Zatim je došla knjiga koja je proširila krug komunikacije na geografiju zemlje. Izumom World Wide Weba nastala je nova faza ljudskog postojanja u svemiru: geografija interneta - globus!

Dio 2. Opasnosti neba

Internet je za mene treća prekretnica u istoriji ljudske kulture – nakon pojave jezika i pronalaska knjige. U staroj Grčkoj nije više od dvadeset hiljada ljudi čulo govornika kako govori na trgu u Atini. Ovo je bila zvučna granica komunikacije: geografija jezika je pleme. Zatim je došla knjiga koja je proširila krug komunikacije na geografiju zemlje.

A sada je postojala vrtoglava prilika bez presedana da se ta riječ odmah prenese bezbrojnim ljudima. Još jedna promjena prostora: geografija interneta - globus. A ovo je još jedna revolucija, a revolucija se uvijek brzo lomi, samo se gradi polako.

Vremenom će se pojaviti nova hijerarhija čovečanstva, nova humana civilizacija. U međuvremenu... za sada, internetom dominira „obrnuta strana“ ovog grandioznog otkrića – njegova destruktivna moć. Nije slučajno što World Wide Web postaje oruđe u rukama terorista, hakera i fanatika svih rasa.

Najočitija činjenica našeg vremena: Internet, koji je nezamislivo proširio mogućnosti običnog čovjeka da govori i djeluje, leži u srcu trenutnog „pobuna masa“. Ovaj fenomen, koji je nastao u prvoj polovini dvadesetog veka, izazvan vulgarizacijom kulture – materijalne i duhovne – doveo je i do komunizma i nacizma. Danas je upućena “masi” u bilo kojoj osobi, hrani se iz nje i zadovoljava je u svim aspektima – od jezičkog do političkog i potrošačkog, jer je ljudima nevjerovatno približila željeni “hljeb i cirkuse”, uključujući i najniže . Ovaj pouzdanik, propovjednik i ispovjednik gomile pretvara u “buku” sve što dotakne i oživi; rađa vulgarnost, neznanje i agresiju, dajući im neviđen, fascinantan izlaz ne samo napolje, već i na ceo svet. Najopasnije je to što ovo razigrano i vrlo inteligentno „dete“ nove civilizacije ruši kriterijume – duhovne, moralne i bihevioralne kodove postojanja ljudskog društva. Šta da se radi, u Internet prostoru su svi jednaki u najobičnijem smislu te riječi. I pomislim: zar ne plaćamo previsoku cijenu za divnu priliku da razgovaramo sa udaljenim prijateljem, pročitamo rijetku knjigu, vidimo briljantnu sliku i čujemo odličnu operu? Da li je ovo veliko otkriće došlo prerano? Drugim rečima, da li je čovečanstvo izraslo u sebe?

Dio 3. Zlo za dobro ili dobro za zlo?

Pitanja vezana za moćni internet mogu se nazvati egzistencijalnim, kao i pitanje šta radimo na ovom svijetu.

Ne postoji instrument koji bi mogao odrediti očiglednu korist i jednako očigledno zlo koje nam donose svi veliki izumi, kao što ne postoji način da se jedni odvoje od drugih.

“Ne bih žurio da previše oštro kritikujem internet za sve grijehe čovječanstva”, prigovorio je moj prijatelj, poznati fizičar koji već dugo živi u Parizu (usput, upoznali smo ga preko interneta) . - Sa moje tačke gledišta, ovo je divna stvar, makar samo zato što talentovani i inteligentni ljudi imaju priliku da komuniciraju, ujedinjuju se i time doprinose velikim otkrićima modernog vremena. Razmislite, na primjer, o polarnim istraživačima na Antarktiku: nije li internetska komunikacija velika prednost za njih? A plebs će ostati plebs, sa ili bez interneta. Svojevremeno su čudovišta Hitlerovog ili Musolinijevog stila, samo radija i štampe, uspjela da izvrši ubilački utjecaj na mase. A knjiga je oduvek bila veoma moćno oruđe: možete štampati Šekspirovu poeziju i Čehovljevu prozu na papiru, ili možete imati priručnike o terorizmu i pozivima na pogrome - papir će izdržati sve, baš kao i internet. Ovaj izum sam po sebi ne spada u kategorije dobra ili zla, kao što to ne spadaju vatra, dinamit, alkohol, nitrati ili nuklearna energija. Sve zavisi od toga ko ga koristi. Ovo je toliko očigledno da je čak i dosadno raspravljati. „Piši bolje“, dodao je profesor, „kako je teško postati odrastao u našem dobu, kako su čitave generacije osuđene na večnu i nepovratnu nezrelost...

To je, na kraju krajeva, o World Wide Webu? - tvrdoglavo sam pojasnio. „Tamo sam pre neki dan pročitao: „Najbolja stvar koju mi ​​je život pružio je detinjstvo bez interneta.”

Pa šta? Šta mi, zapravo, radimo na ovom svetu, mislim, prodiremo dublje u njegove tajne, pokušavamo da dođemo do dna najdubljeg izvora, čija će kristalna moć utažiti našu žeđ za besmrtnošću? I postoji li, ovog proljeća, ili je svaka naredna generacija, koja je skinula sljedeći veo sa velike misterije, jedino sposobna da zamuti bistre vode postojanja, koju nam je dao nespoznatljivi genije Univerzuma?

Voz Čusovskaja – Tagil (Aleksej Ivanov, tekst 2014.)

Dio 1. U vozu kroz djetinjstvo

“Chusovskaya - Tagil”... Ovim vozom sam putovao samo ljeti.

Kolona vagona i lokomotiva - uglata i masivna, mirisala je na vruć metal i iz nekog razloga katran. Svaki dan je ovaj voz polazio sa stare stanice Čusovski, koja više ne postoji, a kondukteri su stajali na otvorenim vratima, držeći žute zastave.

Željeznica je odlučno skrenula od rijeke Čusove u jarugu između planina, a zatim je mnogo sati zaredom voz neprestano lupao kroz guste doline. Gore je gorelo nepomično ljetno sunce, a unaokolo u plavetnilu i izmaglici ljuljao se Ural: sad će neka fabrika tajge postaviti debeli dimnjak od crvene cigle iznad šume, sad će siva stijena iznad doline svjetlucati liskunom, čas u napuštenom kamenolom, kao valjani novčić, tiho jezero će zablistati. Čitav svijet oko nas izvan prozora mogao bi se odjednom srušiti - bila je to kočija koja je jurila mostom koji je bio kratak, kao uzdah, preko ravne rijeke izrešetane kamenim kamenjem. Više puta voz je iznesen na visoke nasipe, i letio je uz urlik u nivou vrhova smreke, gotovo u nebo, a oko njega, spiralno, kao krugovi u vrtlogu, razvlačio se horizont s nagibom. grebena, na kojima je nešto čudno bljesnulo.

Semafor je promenio skalu i posle grandioznih panorama, voz je usporio na skromnim kolovozima sa ćorsokacima, gde su usijani točkovi zaboravljenih vozova bili zalepljeni za crvene šine. Ovdje su prozori drvenih stanica bili ukrašeni platnom i natpisima "Ne hodajte po stazama!" zarđali, a psi su spavali ispod njih u maslačcima. Krave su pasle u korovu drenažnih kanala, a zalutale maline rasle su iza napuklih platformi. Promukli zvižduk voza lebdio je iznad stanice, poput lokalnog sokola koji je odavno izgubio veličinu grabežljivca i sada krade kokoške u prednjim baštama, grabeći vrapce sa krova pilane.

Prelistavajući detalje u svom sjećanju, više ne znam i ne razumijem kroz koju čarobnu zemlju ovaj voz putuje - kroz Ural ili kroz moje djetinjstvo.

Dio 2. Vlak i ljudi

“Chusovskaya - Tagil”... Sunčan voz.

Tada, u djetinjstvu, sve je bilo drugačije: dani su bili duži, zemlja veća, a hljeb se nije uvozio. Sviđali su mi se moji saputnici, fascinirala me misterija njihovih života, otkrivena mi slučajno, kao u prolazu. Evo jedne uredne starice koja otvara novine u koje su uredno složena pera od luka, pite sa nadjevom od kupusa i tvrdo kuhana jaja. Evo neobrijanog oca koji ljulja kćerkicu koja mu sedi u krilu, a toliko je nežnosti u tom pažljivom pokretu kojim ovaj nespretni i nespretni muškarac pokriva devojčicu porubom svoje otrcane jakne... Evo razbarušenih demobilisanih muškaraca piju votku: kao da su ludi od sreće, nesložni se kikoću, brate se, ali odjednom, kao da se sećaju nečega, počinju da se svađaju, onda plaču od nemogućnosti da izraze patnju koju ne razumeju, ponovo se grle i pjevati pjesme. I tek mnogo godina kasnije shvatio sam koliko je teško na duši kada dugo živiš daleko od kuće.

Jednom sam na nekoj stanici vidio kako su svi kondukteri otišli do bifea i ćaskali, a voz je odjednom lagano plutao peronom. Tetke su izletele na peron i, psujući šaljivog mašinovođu koji nije zazviždao, gomila je pojurila za njim, a sa vrata poslednjeg vagona upravnik voza je besramno zviždao sa dva prsta, kao navijač na stadionu . Naravno, šala je bila bezobrazna, ali niko se nije uvrijedio, a onda su se svi zajedno smijali.

Ovdje su zbunjeni roditelji dolazili na motore sa kolicima da isprate djecu do voza, ljubili se i gorko se zabavljali, svirali harmonike i ponekad plesali. Tu su kondukteri rekli putnicima da sami izračunaju koliko košta karta i donesu im je „bez sitniša“, a putnici su pošteno preturali po novčanicima i torbicama tražeći sitniš. Ovdje je svako bio uključen u opći pokret i doživio ga na svoj način. Mogao si izaći u predvorje, otvoriti vrata napolje, sesti na gvozdene stepenice i samo gledati u svet i niko te ne bi grdio.

"Čusovskaja - Tagil", voz mog detinjstva...

Dio 3. Kada se voz vraća

Moja majka i otac su radili kao inženjeri, Crno more im je bilo preskupo, pa su se na letnjim raspustima udružili sa prijateljima i išli vozom Čusovska-Tagil u veselim grupama na porodične šetnje duž reka Urala. Činilo se da je tih godina sam životni poredak bio posebno prilagođen prijateljstvu: svi roditelji su radili zajedno, a sva djeca zajedno učila. Možda se to zove harmonija.

Naši poletni i moćni očevi bacali su ruksake s pamučnim vrećama za spavanje i platnene šatore, teške kao od željeznog lima, na police za prtljag, a naše naivne majke, bojeći se da djeca ne saznaju za planove odraslih, pitale su u šapatom: “Jesmo li ih uzeli za veče?” ? Moj otac, najsnažniji i najveseliji, nimalo se stideći i ne smejući se, odgovori: „Naravno! Pogača bijeli i vekna crvena.”

A mi, deca, jahali smo ka divnim avanturama - gde je bilo nemilosrdno sunce, nepristupačne stene i vatreni izlasci sunca, i imali smo divne snove dok smo spavali na tvrdim policama kočija, a ti snovi su bili nešto najneverovatnije! - uvek se ostvarivao. Pred nama se otvorio gostoljubiv i prijateljski svijet, život se protezao u daljinu, u zasljepljujuću beskonačnost, budućnost je izgledala divno, a mi smo se tamo kotrljali u škripavoj, otrcanoj kočiji. U željezničkom redu vožnje naš voz je bio naveden kao prigradski, ali smo znali da se radi o vozu na ultra velike udaljenosti.

A sada je budućnost postala sadašnjost - ne lijepa, ali onakva kakva bi trebala biti. Živim u njemu i sve bolje upoznajem zavičaj kroz koji moj voz putuje, i sve mi je bliže, ali, avaj, sve manje se sećam svog detinjstva i sve je dalje od mene - Ovo je veoma, veoma tužno. Međutim, i moja sadašnjost će uskoro postati prošlost, a onda će me isti voz odvesti ne u budućnost, već u prošlost - istim putem, ali u suprotnom smjeru vremena.

„Čusovskaja - Tagil“, sunčani voz mog detinjstva.

Magic lantern. (Evgenij Vodolazkin, tekst 2015.)

Dio 1. Dacha

Profesorova dača na obali Finskog zaliva. U odsustvu vlasnika, prijatelja mog oca, našoj porodici je dozvoljeno da tamo živi. Čak i decenijama kasnije, sećam se kako sam, nakon napornog putovanja iz grada, bio obavijen hladnoćom drvene kuće, kako je moje potreseno, raspadnuto telo skupljeno u kočiju. Ta hladnoća nije bila povezana sa svježinom, već, začudo, s opojnom pljesnivom, u kojoj su se spojile arome starih knjiga i brojnih okeanskih trofeja, nejasno je kako je to profesor prava dobio. Šireći slani miris, na policama su ležale osušene morske zvijezde, sedefne školjke, rezbarene maske, šlem od srži, pa čak i iglica.

Pažljivo odgurujući morske plodove, uzeo sam knjige sa polica, seo prekrštenih nogu u stolicu sa naslonima za ruke od šimšira i čitao. Desnom je rukom listao stranice, dok je lijevom stezao komad hljeba s puterom i šećerom. Zamišljeno sam zagrizao i čitao, a šećer mi je škripao na zubima. Bili su to romani Žila Verna ili časopisni opisi egzotičnih zemalja uvezanih u kožu - sveta nepoznatog, nedostupnog i beskrajno daleko od jurisprudencije. Profesor je na svojoj dači očigledno sakupljao ono o čemu je sanjao od djetinjstva, što nije bilo predviđeno njegovim trenutnim položajem i nije regulirano Zakonikom Ruskog carstva. U zemljama koje su mu drage, pretpostavljam da uopšte nije bilo zakona.

S vremena na vreme podigao sam pogled sa knjige i, posmatrajući blijedi zaliv ispred prozora, pokušavao da shvatim kako postaju advokati. Da li ste o ovome sanjali od djetinjstva? Sumnjivo. Kao dijete sam maštao da budem dirigent ili, recimo, vatrogasni šef, ali nikad advokat. Zamišljao sam i da sam zauvek ostao u ovoj hladnoj sobi, živeći u njoj kao u kapsuli, a van prozora su bile promene, revolucije, zemljotresi, i više nije bilo šećera, ni putera, čak ni Ruskog carstva - i samo I dalje sam sedeo i čitao, čitao... Kasnije je život pokazao da sam sa šećerom i puterom uspeo, ali sedenje i čitanje - ovo, avaj, nije išlo.

Dio 2. Park

Nalazimo se u Poležajevskom parku, sredinom juna. Tu teče rijeka Ligovka, prilično je mala, ali se u parku pretvara u jezero. Na vodi su čamci, kockasti ćebad, resasti stolnjaci, a na travi samovari. Gledam kako grupa koja sjedi u blizini uključuje gramofon. Ne sećam se ko tačno sedi, ali još uvek vidim kako se ručka okreće. Trenutak kasnije čuje se muzika - promukla, mucava, ali ipak muzika.

Kutija puna mališana, prehlada, pevanja, doduše nevidljiva spolja - to nisam imala. I kako sam je želeo da imam: da je čuvam, čuvam, zimi stavljam kraj peći, ali što je najvažnije, počnem sa kraljevskom nepažnjom, jer rade nešto što je odavno poznato. Rotacija ručke mi se učinila jednostavnim i istovremeno neočiglednim razlogom za zvuke pljuskanja, svojevrsnim univerzalnim ključem ljepote. Bilo je u tome nečeg mocartovskog, nečega od mahanja dirigentskom palicom, oživljavanja nijemih instrumenata i takođe neobjašnjivog zemaljskim zakonima. Dirigirao sam sam sa sobom, pjevušio melodije koje sam čuo, i to sam dobro radio. Da nije bilo sna da postanem vatrogasni šef, onda bih, naravno, želio da budem dirigent.

Tog junskog dana vidjeli smo i dirigenta. Sa orkestrom koji mu je bio poslušan u ruci, polako se udaljio od obale. To nije bio parkovski orkestar, nije bio puhački orkestar – to je bio simfonijski orkestar. Stajao je na splavu, nekako se uklopio, a njegova muzika se širila po vodi, a turiste su je napola slušali. Oko splava su plivali čamci i patke, čula se škripa brave i kvocanje, ali je sve to lako preraslo u muziku i opšte prihvaćeno od strane dirigenta. Okružen muzičarima, dirigent je istovremeno bio i usamljen: u ovoj profesiji je neshvatljiva tragedija. Možda nije tako jasno izražen kao vatrogasac, jer nije povezan ni sa vatrom ni sa spoljašnjim okolnostima uopšte, ali ta njegova unutrašnja, skrivena priroda sve jače peče srca.

Dio 3. Nevsky

Video sam kako se voze Nevskim da gase požar - u ranu jesen, na kraju dana. Ispred na crnom konju je "skok" (tako se zvao vodeći jahač vatrenog voza), sa trubom na ustima, poput anđela Apokalipse. Skok trubi, raščišćava put, i svi se razilaze. Taksisti šibaju konje, pritiskaju ih uz cestu i ukoče se, stojeći napola okrenuti prema vatrogascima. I sada, duž uzavrelog Nevskog u nastaloj praznini, juri kola koja nose vatrogasce: oni sjede na dugačkoj klupi, okrenuti leđima jedan drugome, u bakarnim šlemovima, a iznad njih vijori barjak vatrogasne jedinice; Zapovjednik vatrogasaca je kod transparenta, on zvoni. U svojoj bestrasnosti, vatrogasci su tragični, na njihovim licima igraju odsjaji plamena koji je već negde razbuktao, već ih negde čeka, zasad nevidljiv.

Vatreno žuto lišće iz Katarininog vrta, gdje je vatra, tužno pada na one koji putuju. Majka i ja stojimo kod kovane rešetke i gledamo kako se bestežinsko lišće prenosi na konvoj: on se polako podiže sa popločanog kamena i leti na maloj visini iznad Nevskog. Iza reda sa vatrogascima plutaju kola sa parnom pumpom (para iz kotla, dim iz dimnjaka), a za njima sanitetski kombi za spasavanje opečenih. Plačem, a majka mi kaže da se ne plašim, ali ne plačem od straha - od viška osećanja, od divljenja hrabrošću i velikom slavom ovih ljudi, jer tako veličanstveno plove pored zaleđene gomile ka zvonjava zvona.

Zaista sam želio da postanem vatrogasni zapovjednik i svaki put kad bih vidio vatrogasce, tiho sam ih zamolio da me prime u svoje redove. Ona se, naravno, nije čula, ali sada, godinama kasnije, ne žalim. Istovremeno, vozeći se Nevskim u Imperijalu, stalno sam zamišljao da idem ka požaru: ponašao sam se svečano i pomalo tužno, i nisam znao kako će se sve tamo odvijati tokom gašenja požara, i uhvatio me oduševljenje pogledima, i na klicanje gomile, lagano zabacivši glavu u stranu, odgovorio sam samo svojim očima.

Ovaj drevni, drevni, drevni svijet! (Aleksandar Usačev, tekst 2016.)

Deo 1. Ukratko o istoriji pozorišta

Kažu da su stari Grci veoma voleli grožđe i nakon berbe su priređivali praznik u čast boga grožđa Dioniza. Dionisovu pratnju činila su stvorenja sa kozjim nogama - satiri. Prikazujući ih, Heleni su obukli kozje kože, divlje skakali i pjevali - jednom riječju, nesebično se prepuštali zabavi. Takve predstave nazivale su se tragedijama, što je na starogrčkom značilo “pjevanje koza”. Nakon toga, Heleni su počeli razmišljati: šta bi drugo mogli posvetiti takvim igrama?
Obične ljude oduvijek je zanimalo kako žive bogati. Dramaturg Sofokle počeo je da piše drame o kraljevima i odmah je postalo jasno: kraljevi često plaču, a njihov lični život nije siguran i nimalo jednostavan. A kako bi priča učinio zabavnom, Sofokle je odlučio privući glumce koji bi mogli igrati njegova djela - tako je nastalo pozorište.
U početku su ljubitelji umetnosti bili veoma nezadovoljni: akciju su videli samo oni koji su sedeli u prvom redu, a pošto karte još nisu bile obezbeđene, najbolja mesta zauzeli su najjači i najviši. Tada su Heleni odlučili da otklone ovu nejednakost i izgradili amfiteatar, gdje je svaki sljedeći red bio viši od prethodnog, a sve što se dešavalo na sceni postalo je vidljivo svima koji su došli na predstavu.
U predstavi obično nisu učestvovali samo glumci, već i hor koji je govorio u ime naroda. Na primjer, heroj je ušao u arenu i rekao:
„Sada ću ići da uradim nešto loše!”
- Raditi loše stvari je besramno! - urlao je hor.
"U redu", nevoljno se složio junak, nakon što je razmislio o tome. “Onda ću otići i učiniti nešto dobro.”
„Dobro je činiti dobro“, odobravao ga je hor, pritom, kao da je heroja slučajno gurnuo u smrt: na kraju krajeva, kao što bi trebalo biti u tragediji, odmazda neminovno dolazi za dobra djela.
Istina, ponekad se pojavila „bog bivša mašina“ (mašina je bila naziv za specijalnu dizalicu na kojoj je „bog“ spušten na scenu) i neočekivano spasio heroja. Još uvijek nije jasno da li je to zaista bio pravi bog ili samo glumac, ali se pouzdano zna da su i riječ "mašina" i pozorišni dizalice izmišljeni u staroj Grčkoj.

Dio 2. Ukratko o istoriji pisanja

U ta davna vremena, kada su Sumerani došli na prostor između Tigra i Eufrata, govorili su jezikom koji niko nije razumeo: na kraju krajeva, Sumerani su bili otkrivači novih zemalja i njihov jezik je bio kao pravih izviđača - tajni, encrypted. Takav jezik niko nije imao niti ima, osim možda drugih obavještajaca.
U međuvremenu, narod u Mesopotamiji već je svom snagom koristio klinove: mladići su podvlačili klinove ispod devojaka (tako su ih čuvali); mačevi i noževi iskovani od čelika iz Damaska ​​bili su klinastog oblika; čak i ždralovi na nebu - i leteli su kao klin. Sumerani su vidjeli toliko klinova oko sebe da su izmislili pismo - klinovima. Tako se pojavio klinopis - najstariji sistem pisanja na svijetu.
Za vrijeme nastave u jednoj sumerskoj školi učenici su drvenim štapićima istiskivali klinove na glinenim pločama, pa je sve okolo bilo premazano glinom - od poda do stropa. Čistačice su na kraju postale bijesne, jer ovakvo učenje u školi nije ništa drugo do prljavština i morale su je održavati čistim. A da bi se održavala čistoća, mora biti čista, inače se nema šta održavati.
Ali u starom Egiptu pisanje se sastojalo od crteža. Egipćani su mislili: zašto pisati riječ "bik" ako možete samo nacrtati ovog bika? Stari Grci (ili Heleni, kako su sami sebe nazivali) su kasnije takve slike riječi nazivali hijeroglifima. Časovi pisanja na staroegipatskom više su ličili na časove crtanja, a pisanje hijeroglifa bila je prava umjetnost.
"Pa, ne", rekli su Feničani. “Mi smo vrijedni ljudi, zanatlije i pomorci, i ne treba nam sofisticirana kaligrafija, neka nam bude jednostavnije pisanje.”
I smislili su slova - ovako je ispala abeceda. Ljudi su počeli pisati slovima, i što dalje, to brže. I što su brže pisali, ispalo je ružnije. Doktori su najviše pisali: pisali su recepte. Zato neki od njih i dalje imaju takav rukopis da se čini da pišu slova, ali ono što izlazi su hijeroglifi.

Dio 3. Ukratko o historiji Olimpijskih igara

Stari Grci su izmislili Olimpijske igre dok su vodili jedan od svojih beskrajnih ratova. Postojala su dva glavna razloga: prvo, tokom bitaka vojnici i oficiri nisu imali vremena da se bave sportom, ali su Heleni (kako su sebe nazivali stari Grci) nastojali da treniraju sve vreme, a ne vežbajući u filozofiji; drugo, vojnici su željeli da se što prije vrate kući, a odlazak tokom rata nije bio obezbjeđen. Bilo je jasno da je trupama potrebno primirje i da bi jedina prilika da se to proglasi mogle biti Olimpijske igre: na kraju krajeva, neophodan uslov za Olimpijadu je kraj rata.
U početku su Heleni željeli održavati Olimpijske igre svake godine, ali su kasnije shvatili da česti prekidi neprijateljstava beskrajno produžavaju ratove, pa su Olimpijske igre počele da se najavljuju samo jednom u četiri godine. Naravno, tih dana nije bilo zimskih igara, jer u Heladi nije bilo ni ledenih arena ni ski staza.
Svaki građanin je mogao da učestvuje na Olimpijskim igrama, ali bogati su mogli da priušte skupu sportsku opremu, dok siromašni ne mogu. Kako bi spriječili bogate da poraze siromašne samo zato što im je sportska oprema bolja, svi sportisti su goli odmjerili snagu i agilnost.
– Zašto su se igre zvale Olimpijada? - pitate. – Da li su u njima učestvovali i bogovi sa Olimpa?
Ne, bogovi se, osim međusobne svađe, nisu bavili nikakvim drugim sportom, ali su voleli da gledaju sportska takmičenja sa neba sa uzbuđenjem koje nije bilo prikriveno od smrtnika. A da bi bogovima bilo lakše da posmatraju uspone i padove takmičenja, prvi stadion je sagrađen u svetištu zvanom Olimpija - tako su igre dobile ime.
Bogovi su takođe zaključili primirje među sobom tokom igara i zakleli se da neće pomoći svojim izabranicima. Štaviše, čak su dozvolili Helenima da pobjednike smatraju bogovima - iako privremeno, samo na jedan dan. Olimpijski prvaci su nagrađivani maslinovim i lovorovim vijencem: medalje još nisu bile izmišljene, a lovor je u staroj Grčkoj vrijedio zlata, pa je tada lovorov vijenac bio isto što i zlatna medalja danas.

Grad na rijeci (Leonid Yuzefovich, tekst 2017)

Dio 1. St. Petersburg. Neva
Moj deda je rođen u Kronštatu, žena mi je iz Lenjingrada, tako da se u Sankt Peterburgu ne osećam kao potpuni stranac. Međutim, u Rusiji je teško naći osobu u čijem životu ovaj grad ništa ne bi značio. Svi smo mi na ovaj ili onaj način povezani s njim, a preko njega jedni s drugima.

U Sankt Peterburgu ima malo zelenila, ali ima puno vode i neba. Grad leži na ravnici, a nebo iznad njega je ogromno. Možete dugo uživati ​​u predstavama koje na ovoj pozornici igraju oblake i zalaske sunca. Glumce kontroliše najbolji režiser na svetu - vetar. Pejzaž krovova, kupola i tornjeva ostaje nepromijenjen, ali nikada ne dosadi.
Godine 1941. Hitler je odlučio da izgladnjuje narod Lenjingrada i zbriše grad s lica zemlje. „Firer nije shvatio da je naredba da se Lenjingrad digne u vazduh jednaka naređenju da se dižu u vazduh Alpi“, primetio je pisac Daniil Granjin. Sankt Peterburg je kamena masa, koja po svom jedinstvu i snazi ​​nema premca među evropskim prestonicama. Sačuva preko osamnaest hiljada zgrada izgrađenih prije 1917. Ovo je više nego u Londonu i Parizu, da ne spominjemo Moskvu.
Neva sa svojim pritokama, kanalima i kanalima teče kroz neuništivi lavirint isklesan od kamena. Za razliku od neba, ovdje voda nije besplatna, govori o moći carstva koje ju je uspjelo iskovati u granitu. Ljeti uz parapete na nasipima stoje ribari sa štapovima. Ispod njihovih nogu leže plastične vrećice u kojima lepršaju ulovljene ribe. Isti hvatači žohara i ribe stajali su ovdje pod Puškinom. Tada su bastioni Petropavlovske tvrđave postali sivi i Bronzani konjanik je podigao konja. Samo što je Zimska palata bila tamnocrvena, a ne zelena, kao što je sada.
Čini se da nas ništa okolo ne podsjeća da je u dvadesetom vijeku kroz Sankt Peterburg prošla pukotina u ruskoj istoriji. Njegova ljepota nam omogućava da zaboravimo nezamisliva iskušenja koja je prošao.

Dio 2. Perm. Kama
Kada sa lijeve obale Kame, na kojoj leži moj rodni Perm, pogledate desnu obalu sa svojim šumama plavim do horizonta, osjetite krhkost granice između civilizacije i netaknute šumske stihije. Odvaja ih samo traka vode, a ona ih i spaja. Ako ste kao dete živeli u gradu na velikoj reci, imate sreće: bolje razumete suštinu života od onih kojima je ta sreća oduzeta.
U mom djetinjstvu još je postojala sterlet u Kami. U stara vremena slali su ga u Sankt Peterburg na kraljevski stol, a da se ne bi pokvarila na putu, pod škrge se stavljala vata natopljena konjakom. Kao dječak, vidio sam malu jesetru na pijesku sa nazubljenim leđima umrljanim lož-uljem: tada je cijela Kama bila prekrivena lož-uljem iz tegljača. Ovi prljavi radnici vukli su za sobom splavove i barže. Djeca su trčala po palubama, a rublje se sušilo na suncu. Beskrajni nizovi zaklanih, ljigavih trupaca nestali su zajedno sa tegljačima i teglenicama. Kama je postala čistija, ali se sterlet nikada nije vratio.
Rekli su da Perm, kao i Moskva i Rim, leži na sedam brda. Ovo je bilo dovoljno da osetim dah istorije kako duva nad mojim drvenim gradom, načičkanim fabričkim dimnjacima. Njegove ulice idu ili paralelno sa Kamom ili okomito na nju. Pre revolucije, prve su dobile imena po crkvama koje su stajale na njima, kao što su Voznesenskaya ili Pokrovskaya. Potonji su nosili imena mjesta kamo su vodili putevi koji su od njih tekli: Sibirski, Solikamsk, Verkhotursk. Tamo gdje su se ukrštali, nebesko se susrelo sa zemaljskim. Ovdje sam shvatio da će se prije ili kasnije sve spojiti s nebom, samo trebate biti strpljivi i čekati.
Permci tvrde da se ne uliva Kama u Volgu, već, naprotiv, Volga u Kamu. Za mene je svejedno koja je od ove dvije velike rijeke pritoka druge. U svakom slučaju, Kama je rijeka koja teče kroz moje srce.

Dio 3. Ulan-Ude. Selenga
Imena rijeka su starija od svih ostalih imena na kartama. Ne razumijemo uvijek njihovo značenje, pa Selenga čuva tajnu svog imena. Došlo je ili od burjatske riječi "sel", što znači "prolijevanje", ili od Evenkijskog "sele", odnosno "gvožđe", ali sam u njoj čuo ime grčke boginje mjeseca, Selene. Sabijena šumovitim brdima i često obavijena maglom, Selenga je za mene bila misteriozna „mjesečeva rijeka“. U buci njene struje, ja, mladi poručnik, osetio sam obećanje ljubavi i sreće. Činilo se da me čekaju naprijed jednako nepromjenjivo kao što je Bajkal čekao Selengu.
Možda je to isto obećala dvadesetogodišnjem poručniku Anatoliju Pepeljajevu, budućem bijelom generalu i pjesniku. Neposredno prije Prvog svjetskog rata, svoju odabranicu je tajno vjenčao u siromašnoj seoskoj crkvi na obali Selenge. Plemeniti otac svom sinu nije dao blagoslov za neravnopravan brak. Mlada je bila unuka prognanika i kćer jednostavnog željezničkog radnika iz Verkhneudinsk - kako se Ulan-Ude ranije zvao.
Našao sam ovaj grad skoro onakav kakav ga je video Pepeljajev. Na pijaci su Burjati koji su došli iz zaleđa u tradicionalnim plavim haljinama prodavali jagnjetinu, a žene su šetale u muzejskim sarafanima. Prodavali su krugove smrznutog mlijeka nanizane na ruke kao kiflice. To su bili „semejski“, kako se u Transbaikaliji zovu staroverci, koji su nekada živeli u velikim porodicama. Istina, pojavilo se i nešto što nije postojalo pod Pepeljajevom. Sjećam se kako su na glavnom trgu podigli najoriginalniji od svih spomenika Lenjinu koje sam ikada vidio: na niskom postamentu bila je ogromna okrugla granitna glava vođe, bez vrata i torza, slična glavi džinovski heroj iz „Ruslan i Ljudmila“. Još uvijek stoji u glavnom gradu Burjatije i postao je jedan od njenih simbola. Ovdje se istorija i modernost, pravoslavlje i budizam ne odbacuju i ne potiskuju. Ulan-Ude mi je dao nadu da je to moguće i na drugim mjestima.

Nastavnik književnosti.
Dio 1. Jutro
Svakog jutra, još uvijek u svjetlu zvijezda, Jacob Ivanovič Bach se budio i, ležeći pod debelim prošivenim perjem od pačjeg puha, slušao svijet. Umirivali su ga tihi neskladni zvuci tuđeg života koji su tekli negde oko njega i na njemu. Vjetrovi su hodali po krovovima - zimi jaki, gusto pomiješani sa snijegom i ledenim kuglicama, elastični u proljeće, udišući vlagu i nebeski elektricitet, ljeti tromi, suhi, pomiješani sa prašinom i svijetlim sjemenkama perija. Psi su lajali pozdravljajući pospane vlasnike koji su izašli na trem, a stoka je glasno rikala na putu do pojila. Svijet je disao, pucketao, zviždao, mukao, zveketao kopitima, zvonio i pjevao na različite glasove.

Zvukovi njegovog vlastitog života bili su tako oskudni i očigledno beznačajni da je Bach zaboravio kako ih čuje: izolirao ih je u općem zvučnom toku i ignorirao. Staklo jedinog prozora u prostoriji zveckalo je pod naletima vjetra, pucketao je dugo neočišćeni dimnjak, a povremeno je odnekud ispod peći zazviždao sedokosi miš. To je vjerovatno sve. Slušanje velikog života bilo je mnogo zanimljivije. Ponekad je, slušajući Baha, čak zaboravio da je i sam dio ovog svijeta, da i on može, izišavši na trem, da se uključi u polifoniju: otpjeva nešto živahno, ili glasno zalupi vratima, ili, na najgore, samo kihni. Ali Bach je više volio slušati.

U šest ujutro, pažljivo obučen i očešljan, već je stajao na školskom zvoniku s džepnim satom u rukama. Sačekao da se obje kazaljke spoje u jednu liniju (sat u šest, minuta u dvanaest), svom snagom je povukao konopac - i bronzano zvono je glasno odjeknulo. Tokom mnogo godina prakse, Bach je postigao takvo majstorstvo u ovoj stvari da se zvuk udarca čuo tačno u trenutku kada je kazaljka minuta dodirnula zenit brojčanika, a ni sekundu kasnije. Trenutak kasnije, svi u selu su se okrenuli prema zvuku i šapnuli kratku molitvu. Novi dan je došao...

Dio 2. Dan
... Tokom godina podučavanja, od kojih je svaka ličila na prethodnu i nije se isticala ničim posebnim, Jakob Ivanovič je bio toliko navikao da izgovara iste riječi i čita iste probleme da je naučio da se mentalno podijeli na dva dijela. njegovo tijelo: jezik mu je mrmljao tekst narednih gramatičkih pravila, ruka stisnuta lenjirom tromo je udarala po potiljku previše pričljivog učenika, noge su ležerno nosile tijelo po razredu od odjeljenja do stražnjeg zida, zatim napred, nazad i nazad. I ta misao je zadremala, uljuljkana sopstvenim glasom i odmerenim odmahivanjem glave u taktu njegovim ležernim koracima.

Njemački govor bio je jedina tema tokom koje je Bachova misao povratila nekadašnju svježinu i snagu. Sat smo započeli usmenim vježbama. Od učenika je traženo da nešto ispričaju, Bach je slušao i prevodio: pretvarao je kratke dijalekatske fraze u elegantne fraze književnog njemačkog. Kretali su se polako, rečenicu po rečenicu, riječ po riječ, kao da hodaju negdje po dubokom snijegu - trag za tragom. Jakob Ivanovič nije volio petljati po azbuci i kaligrafiji i, završivši s razgovorima, žurno je prebacio lekciju prema poetskom dijelu: pjesme su se velikodušno slijevale na mlade čupave glave, kao voda iz bazena na dan kupanja.

Bah je u mladosti bio izgoreo od ljubavi prema poeziji. Tada se činilo da nije jeo krompir supu i kiseli kupus, već samo balade i himne. Činilo se da može njima nahraniti sve oko sebe - zato je postao učitelj. Do sada, dok je na času recitovao svoje omiljene stihove, Bah je i dalje osećao hladno treperenje oduševljenja u grudima. Djeca nisu dijelila učiteljevu strast: njihova lica, obično razigrana ili koncentrisana, već s prvim zvucima poetskih stihova dobijala su pokorni somnambulistički izraz. Njemački romantizam je imao bolji učinak na razred od pilule za spavanje. Možda bi čitanje poezije poslužilo za smirivanje neposlušne publike umjesto uobičajenih vriska i udaraca lenjirom...

Dio 3. Večer
...Bah je sišao sa trema škole i našao se na trgu, u podnožju veličanstvene crkve sa prostranom molitvenom salom u čipki od lancetastih prozora i ogromnim zvonikom, koji je podsećao na naoštrenu olovku. Prošao sam pored urednih drvenih kuća sa nebeskoplavim, bobičastocrvenim i kukuruzno žutim ukrasima; prošlo rendisane ograde; prošli čamci prevrnuti u očekivanju poplave; pored prednjih vrtova sa grmovima rovin. Hodao je tako brzo, glasno hrskajući filcanim čizmama po snegu ili gnječeći čizmama u prolećnom blatu, da bi se pomislilo da ima desetak hitnih stvari koje danas svakako treba da se reše...

Oni koji su ga susreli, primetivši mlevenu figuru učitelja, ponekad su ga dozivali i počeli da pričaju o školskim uspesima svojih potomaka. Međutim, on je, bez daha od brzog hoda, odgovorio nevoljko, kratkim frazama: vrijeme je istjecalo. Kao potvrdu, izvadio je sat iz džepa, skrušeno ga pogledao i, odmahujući glavom, otrčao dalje. Sam Bah nije mogao da objasni gde je pobegao.

Mora se reći da je postojao još jedan razlog za njegovu žurbi: kada je razgovarao s ljudima, Jakob Ivanovič je mucao. Njegov uvežbani jezik, koji je redovno i besprekorno funkcionisao tokom časova i bez ikakvog oklevanja izgovarao višesložne reči književnog nemačkog, lako je proizveo tako složene rečenice da bi neki učenici zaboravili početak pre nego što su odslušali kraj. Isti jezik je iznenada počeo da iznevjerava vlasnika kada je Bach u razgovoru sa sumještanima prešao na dijalekt. Na primjer, jezik je htio čitati odlomke iz Fausta napamet; reci komšiji: "A tvoja glupača je danas opet bila nestašna!" Nisam je htela nikako, zalepila mi se za grlo i mešala se među zubima, kao prevelika i loše kuvana knedla. Bahu se činilo da mucanje s godinama postaje sve gore, ali to je bilo teško provjeriti: sve je manje razgovarao s ljudima... Tako je tekao život, u kojem je bilo svega osim samog života, miran, pun sitnih radosti. i jadne strepnje, na neki način čak i srećne.