Kada nositi šal žalosti. Koliko dana nositi crni šal nakon sahrane

Pronađeni zapisi: 975

Dobar dan Ikona je pala na moju kuću Majka boga Kazan. Sta da radim?

Ksenia

Ksenija, treba da se brineš o ikonama i pravoslavnim svetinjama. Ikonu je potrebno sigurnije postaviti ili učvrstiti da ne bi ponovo pala. Idite u crkvu i ispovjedite sve svoje grijehe i pričestite se. Prije pričesti se potrebno pripremiti i postiti najmanje 3 dana. Budite pažljiviji sa ikonama.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Zdravo, oče! Deda mi je umro, koliko dana da nosim crni zavoj na glavi? Čuo sam to do četrdeset dana, a neko kaže i do 9 dana. Hvala unapred.

Ljubav

Ljubavi, u crkvi nema takvih pravila koliko dugo treba nositi žalobni zavoj na glavi. To je samo tradicija. Nema rokova, možete ga nositi do 9 dana, a možete ga ni ne nositi. Kako želiš. Najvažnije je zapamtiti da su prvih četrdeset dana najvažniji za dušu pokojnika, a tokom ovih dana se za to treba posebno moliti.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Na koji dan nakon sahrane svoje bake možete ići na vjenčanje svog prijatelja?

Irina Koval

Irina, obično se molimo za pokojne samo prvih 40 dana, a naravno, nije preporučljivo da prisustvujemo svadbama, rođendanima i drugim zabavama ovih dana. Ali nakon 40 dana možete bezbedno da idete na venčanje svog prijatelja.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Zdravo! Molim vas recite mi, moj djed je umro 19.05.2014., koliko dana kasnije mogu dati njegove stvari? Hvala ti.

Natalia

Natalija, prvih 40 dana nakon smrti, duša prolazi kroz vazdušne iskušenja, a tokom ovih dana vodi se borba između demona i anđela za ljudsku dušu. To je upravo ono što duši treba dobra djela, molitva za to i milostinja. Zbog toga je stvari pokojnika najbolje podijeliti odmah nakon smrti, do 40 dana.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Zdravo, oče! Imam mladića u zatvoru, ne znam kako da ga čekam i da li se isplati. On me mnogo voli i želi da ga čekam. Ali unutra U poslednje vreme Nemam više snage, umoran sam. Iako je prošlo samo oko 2 mjeseca, on je daleko. Ostalo mu je oko šest meseci do godinu dana da sedi, ne možemo sa njim da komuniciramo sve ove dane, zvali smo se samo jednom, ali se stvarno nada da ću ga sačekati, ovo mu daje snagu, nikad nije voleo bilo koga koliko i mene. On me zaista voli i spreman je na sve za mene. Ne znam da li mogu da čekam ili treba. Možda možete preporučiti neke molitve i neke druge savjete o ovom pitanju? Hvala ti!

Catherine

Draga Catherine, Test razdvojenosti može ojačati ljubav, ili može pokazati da nije postojala. Da li je vredno čekanja, samo vi možete odgovoriti. Budite iskreni prema sebi. Ako čekaš jer voliš, sve ćeš savladati. Bilo bi dobro čitati Jevanđelje, na primjer, jedno poglavlje dnevno, prisjećajući se svog prijatelja. Neka ti je Bog u pomoći.

Sveštenik Sergije Osipov

Zdravo. Čuo sam sledeći citat: „Nije dobro da je čovek sam...“ Pre 10 godina promenio sam mesto stanovanja i preselio se kod rodbine. Rođaci me nisu razumeli i nisu me prihvatili (kao u prethodnom mestu stanovanja i rada), ne razumem se sa lokalnim ljudima zajednički jezik- Lukavi su, podli i bezobrazni prema meni. Nisam našla prijatelje, rodbina me nije poštovala od prvih dana - kritike, tračevi, uvrede - sve dolazi od moje kume (ona mrzi svog kumčeta zbog njegovog bogatstva, a mene zbog njegove direktnosti i nespremnosti da joj udovoljim preko sitnica, iako sam se udala za njenog muža nakon moždanog udara). U mojoj porodici su stalne svađe - ne mogu više da komuniciram s njima, loše mi je s njima. Mama se uvek opravdava za rodbinu i traži moju krivicu pred njima. Razumem kako to izgleda: svi su loši, a ja sam dobar, i naravno, ovo se ne dešava, ali tako je od moje pete godine, koliko se sjećam. Rođaci su pričali da se rugam majci i to i dalje pričaju, iako sam je štitio od njenog oca koji se bacao na nju - svima je bilo žao, a ja sam bio nervozan. Mama je žrtva koja nije razumjela kada da zatvori usta, čak ni nakon mojih zahtjeva da ućuti (vidio sam da se moj otac ljuti i plaši). Sada sam na mestu svog oca - tresem se od nje "Upravo sam to rekao." Moj otac je u zatvoru zbog ubistva svog partnera (pobjegli smo od njega kada sam imao 13 godina). Nervi su mi potpuno istrošeni, bojim se da ne postanem kao moj otac. Ali primjećujem da se dijalozi između nje i njenog oca ponavljaju sa mojom majkom, samo što su sada očeve primjedbe moje. To me plaši. Ne mogu da nađem ovde ispovednika za sebe - verovatno više nikome ne verujem. Ali duhovna usamljenost me opterećuje. Nisam se udala sa 35 godina. Nemam dece. Moj život se okrenuo za 180 stepeni kada sam se preselio. Zašto mi Bog, iako mi pomaže iz nevolje, izgleda da me ne pušta blizu? dobri ljudi? Znam da je ponos moj grijeh. Ali ne mogu da budem prijatelj sa bilo kim i da se udam za prvu osobu koja naiđe, i da oprostim svojim rođacima, koji me nikada nisu tražili za oproštaj zbog gadnih stvari koje su mi nehajno bacali. I ne osjećam se dobro sam, a ne osjećam se dobro ni u društvu u kojem se nalazim. Sta da radim?

Elena

Zdravo, Elena. Iskreno mi te je žao, vjeruj mi. Mi stvaramo raj ili pakao za sebe i nosimo ih u sebi. Nabrojao si sve zlo koje te okružuje, ali nisi rekao ništa o svojim grijesima. Na kraju krajeva, nije nam data zapovest da tražimo ljubav prema sebi, data nam je druga: kako hoćete da ljudi čine vama, tako činite i njima. Ne onako kako mislimo da zaslužuju, već način na koji želimo da se prema nama postupa. Štaviše, nemojte ni misliti o drugima ono što ne želite da misle o vama. Mi ne vidimo ljude, ne vidimo njihovu suštinu, njihove duše, njihova srca, mi vidimo samo njihovu kožu. Slažete se da je naivno i glupo vjerovati da je koža osoba. Vidimo djela, čujemo riječi, ali ne vidimo razlog, ne vidimo borbu dobra i zla u ljudskoj duši. Ali ona dolazi. Znamo malo više o sebi, ali iz nekog razloga smatramo da je nepotrebno brinuti o proučavanju sebe. Trenutno ste u teškoj poziciji. Prvo ste izgradili tvrđavu oko sebe, ali se ispostavilo da ste izgradili kriptu. Morate ga uništiti, inače ćete ostati u njemu. Sada vam je od vitalnog značaja da se naterate da pomažete ljudima koji su veoma bolesni, nemerljivo gori od vas: bez nogu, bez ruku, na samrti. Iskočite iz ljuske samosažaljenja u koju ste sami sebe zatočili. Vjerujte mi, u tome ima smrti. Na kraju krajeva, sada nećete moći ni da se pokajete. Trebate plakati ne iz frustracije, ogorčenosti i samosažaljenja, već iz simpatije prema osobi za koju više nema nade. Na kraju krajeva, imate izlaz, postoji nada, postoji budućnost. Tada će početi vaše oslobođenje.

Sveštenik Aleksandar Belosljudov

Zdravo, imam pitanje. Situacija je sledeća: u našoj porodici je umrla baka, ali ona nije moja direktna baka, ona je sestra mog dede. 40 dana će biti 3. jula, a 21. juna će biti rođendan moje ćerke, 2 godine, mogu li da proslavim? Zaista se radujem vašem odgovoru jer sam zbunjen. Hvala unaprijed.

Sofija

Sofija, prvih 40 dana treba se striktno moliti za upokojene, jer... Oni više ne mogu da se mole za sebe. Proslavljanje rođendana sada nije sasvim prikladno. Savjetujem vam da rođendan svoje kćeri proslavite nakon 40 dana, na primjer, 4. jula (ovo će se dogoditi tek ove godine, tada možete slaviti kao i obično). I tvoja duša će biti mirna.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Zdravo! 1. jula svekrva ima 40 dana. Ispada da ne možemo doći kod njih, a nema ko da organizuje veliku sahranu. Da li je moguće buđenje bez takve večere? Sa spomen-obilježjem u crkvi i spomen-večerom u nekoliko kuća?

Svetlana

Svetlana, čemu tolika galama, čemu dogovor pogrebne večere u nekoliko kuća? Uostalom, najvažnija stvar u komemoraciji mrtvih je molitva za njih, a nikako pomen. Idite u crkvu 1. jula i pomolite se za pokoj svekrve - to je najvažnije.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Hristos Vaskrse! Hvala puno za odgovor na moje prethodno pitanje, pokušao sam da uradim sve kako mi je savetovao sveštenik Vladimir Šlikov. Pojavilo se još nekoliko pitanja: 1) Da li je moguće čitati Psaltir (posebno katizmu 17) za pokojnika nakon 40 dana i šta se još može čitati? 2) Sveštenik u crkvi mi, nakon moje prve ispovesti, još nije dozvolio da se pričestim, pošto živim u grešnom „građanskom braku“. Matičaru smo predali prijavu, potpisaćemo tek za dva mjeseca (ne ide ranije, sve je zauzeto) i tako stalno razmišljam da li pomažem tatinoj duši tako što se intenzivno molim za njega, ali u u isto vrijeme biti takav grešnik? 3) Mogu li ići na ispovijed, a da se ne pričestim i ne spomenem ovaj konkretni grijeh? Izvinite na toliko pitanja odjednom, ali nedavno sam došao do vere u Boga, a u crkvi jednostavno ne mogu da se savladam i odem kod sveštenika da sve pitam. Unaprijed hvala na odgovoru.

Elena

Elena, svaka molitva za pokojnika je dobrodošla. Uzmite sveštenički blagoslov i pomolite se. Ostale molitve za pokojne možete pronaći na našoj web stranici u odjeljku “Molitvenik”. Naša je dužnost da se molimo za naše bližnje. Molitva pokajanja će uvijek biti uslišana od Boga. Možete i treba da se ispovedite bez pričešća. I nakon što registrujete brak, dođite kod sveštenika koji vam je zabranio pričest i rešite ovo pitanje.

Sveštenik Vladimir Šlikov

1. U mom molitveniku, u molitvi za žive, piše: “...spasi Gospode i pomiluj Presvetog Episkopa Vaseljenskog (ime)” itd. Kako se zove ekumenski biskup? 2. Da li je potrebno krstiti se na ulazu u groblje, na izlazu i na mezaru? Da li treba da čitam neku vrstu molitve?

Tatiana

1. Ovde mislimo na Vaseljensku Patrijaršiju, takođe poznatu kao Carigradska Patrijaršija. U naše vrijeme, Vartolomej je carigradski patrijarh. 2. A ovo je stvar vaše volje i želje: ako vaša duša traži, zašto se ne prekrstite, dajte sebi ovu radost. Na ulazu u groblje nema posebnih molitava, međutim, iz pobožnog osećanja možete pročitati tropar „Počivali sa svetima“ ili, s obzirom da su sada Vaskršnji dani, „Ako i u grob siđeš besmrtni“, “Flesh Asleep” i druge himne Uskrsa. Da, i "Hristos vaskrse" može se reći preminulima. Žitija svetih govore o Kijevsko-pečerskom svetitelju, prepodobnom Dionisiju, koji je jednom sišao u pećine svojoj preminuloj braći i uzviknuo im: „Hristos vaskrse!“ A preminula braća mu odgovoriše: "Zaista je uskrsnuo!" U tom trenutku svetitelja je obuzela takva milost da je zamolio igumana da više nikada ne napusti pećine i tamo proveo ostatak svojih dana u podvigu i molitvi.

igumen Nikon (Golovko)

Zdravo! Ljudi donose hranu za predvečerje. Da li je ovo žrtva Gospodu Bogu, ili je to samo nagrada za molitveni rad sveštenstva i nema nikakve veze sa Gospodom Bogom? Samo što u Trećoj knjizi Mojsijeve Levitske piše da se žrtve Gospodu ne ostavljaju nekoliko dana, treba ih jesti ili prvog dana ili prva dva dana, period zavisi od žrtve. Ispravite me ako sam pogrešno napisao. A onda morate spaliti ono što ostane nepojedeno. Na primjer, 22. poglavlje: „Ako prinesete žrtvu zahvalnosti, onda je prinesite na takav način da ćete je jesti isti dan; Gospod." Dakle, da li su takvi proizvodi žrtva Gospodu koju ne treba ostavljati na duge dane? Izvinite na neznanju i nerazumevanju. Hvala ti.

Andrey

Andrej, hrišćanski kanoni razlikuju od starozavetnih običaja. Uoči se donosi hrana za sjećanje na mrtve. Zatim se dijelom daju svećenicima, dijelom ostaju u crkvenoj trpezariji i dijele se siromasima. Nema potrebe previše razmišljati.

Sveštenik Vladimir Šlikov

Dobar dan, recite mi molim vas da li je moguće podijeliti stvari preminulog prije 40 dana ili je bolje to učiniti poslije? Dijele se samo lični predmeti, ili posteljina i posuđe? I da li je moguće sačuvati neke uspomene? A kako se moliti za mrtve?

Natalia

Možete distribuirati stvari kada vam to više odgovara. Nešto možete zadržati za sebe, ali ono što smatrate potrebnim da poklonite, podijelite u molitveno sjećanje na pokojnika. Možete se moliti kod kuće (na primjer, postoji odgovarajuća molitva na kraju jutarnjeg pravila u crkvi, naručiti liturgiju za pokoj, parastos i pomen psaltira);

Sveštenik Vladimir Šlikov

Oče, Hristos Voskrese! Molim vas pomozite mi da razumijem pravila brzi dani u srijedu i petak. U koji sat treba početi postiti u hrani i uzdržavati se od zabave i bračne intimnosti? Upoznao sam nekoliko različita mišljenja po ovom pitanju: negdje je oboje, od ponoći do ponoći. Negde se kaže da je post u hrani od ponoći (od 00 sati u sredu) do ponoći (do 00 sati u četvrtak), a uzdržavanje od bračne intimnosti od 18 sati utorkom do 18 sati. U srijedu. Kako je to tačno? A koji se sati odnose na zabavu: na hranu ili intimnost? Bog te blagoslovio!

Pelagija

Vaistinu Hristos vaskrse, Pelageja! Post u hrani logično je povezan sa euharistijskim postom i vezan za ponoć. Kršćani isključuju bračnu intimnost “uoči” pričesti, pa se uzdržavaju tokom cijelog mračnog perioda crkvenog dana koji počinje u 18 sati. Odlučite sami koje sate klasifikujete kao zabavu; Glavno je da se pridržavate utvrđenih pravila - da post ne počinje u 24 sata, već se završava u 17. Bog vas blagoslovio.

Sveštenik Sergije Osipov

Zdravo, moj tata je umro. Pronašli su ga kasno, mnogo kasnije. Kako izbrojati 40 dana? Kako ga zamoliti za oproštaj? Da li je moguće ponijeti ikone Matrone i Anđela čuvara na groblje? Šta mogu učiniti da mu smirim dušu? Šta ako su ogledala bila otvorena dok je on bio u zatvorenom?

Diana

Diana, u ovom slučaju, četrdeset dana se računa od datuma navedenog u medicinskom izvještaju o smrti. Nema potrebe nositi ikone na groblje - nema smisla, a osim toga, tamo će ih oštetiti loše vrijeme. Ikone treba visiti kod kuće, a pred njima se moliti. Zamolite za oproštaj na njegovom mezaru najbolje što možete. Treba ići u crkvu, ispovijedati svoje grijehe i pričestiti se. Prije svega, treba živjeti dostojanstveno, a ne griješiti. Mir njegove duše zavisi od života kojim je živeo i od vaše molitve za njega. Zašto pokrivati ​​ogledala? Koja je poenta ovoga? U crkvi nema takvih praznovjerja.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Oče, recite mi kako da brojim 40 dana? Tata je pronađen u svom stanu, ne zna se kada je umro. Stručnjaci nisu utvrdili datum smrti, pisali su iz glave. By mobitel saznali smo kada je bio zadnji razgovor, ali nije mogao da ga koristi 5-7 dana. Fokusirajte se na datum poslednji razgovor+ 7 dana? I drugo je pitanje da li je moguće ostaviti ikone iz crkve na grobu: Anđeo Čuvar i Sv. Matrone? Da li je moguće tražiti oprost od pokojnika? Jer Tata je dodatno sahranjen u celofanskoj vrećici, isjekli smo je na groblju, a sveštenik mi je rekao da stavim makaze u kovčeg. Makaze su bile od kuće, je li tako? Hvala ti.

Diana

Hristos vaskrse, Diana! Stručnjaci verovatno nisu pogrešili više od nedelju dana poslednji poziv na tatinom mobilnom. Možete prihvatiti njihov datum, možete ga izračunati. To sad nije bitno. Ikone sa parastosa stoje u crkvi na kanonu (stol sa raspelom i svijećnjakom) do četrdesetog dana (danas se ponekad odmah poklanja), a zatim se nose kući za uspomenu. Možete tražiti oprost čak i nakon sahrane. Molite se za pokojnika, sjetite ga se i tražite oprost. Rečeno je da se makaze stave u kovčeg kako ih ne bi odneli kući – ljudi se često stide stvari koje su povezane sa sahranom. Ovo ne znači ništa. Bog te blagoslovio.

Sveštenik Sergije Osipov

Zdravo! Udala sam se i živjela sa mužem 2,5 godine, on je pio, nije spavao kod kuće 3, 4, 5 dana, ponekad je pio i po sedmicu, svađali smo se zbog toga, bio je kodiran, ali u isto vrijeme Nisam htela da ga ostavim, i nadala sam se da će prestati da pije, žao mi je što sam ga ostavila, mislila sam da će mu ovo možda i proći. Nije prestao da pije, a ja sam odlučila da ga ostavim sa posla. Prošlo je šest meseci, i ponovo smo počeli da izlazimo (ostali smo u braku), želeli smo da ponovo živimo zajedno, on me je ubeđivao da će sve biti u redu, a ja sam ga volela i verovala. Kada sam saznala da sam trudna, ponovo je pio i nije se pojavio 3 nedelje kada je stigao, počela sam da ga grdim zbog toga, a on je počeo da mi dolazi jednom nedeljno, kada sam ga zvala, on je. prekinuo kad smo se sreli, onda sam mu rekao da se ne ponaša korektno i da me vrijeđa što živim sama u studentskom domu, da nemam nikoga osim njega i da mi ne plaćaju platu i da sam htela da budem blizu njega, ali on bez problema zivi bez mene, izlazi sa prijateljima i ne pomišlja da iznajmi stan. Od tada me je potpuno prestao viđati, a ja sam saznala da živi sa drugom djevojkom u njenom stanu i podnijela zahtjev za razvod. Tada sam bila u šestom mesecu trudnoće, njegova majka me nije volela jer nisam imala bogate roditelje, a generalno nisam imala ni dobar miraz ni novac, izdržavala ga je, a kada sam bila u bolnici uz pretnju pobačaja , nije mu dozvolila da dodje do mene i grdila ga, ako je dosao da me vidi znala sam za to i bila sam jako uvrijedjena, zbog toga smo se posvađali sa mojim muzem, a sada joj je bilo drago sto me ostavio i da je upoznao djevojku sa stanom, autom i novcem. Krivio me je za sve, da sam ja kriva, da sam mu prigovarala, da sam se klela bez razloga i da sam sama sve pokvarila. Kada sam otišla na porodiljsko odsustvo, otišla sam kući u selo mojih roditelja, daleko. Sad sam rodila sina i razveli smo se, dete ima godinu i tri meseca, a ja se sve ovo vreme mučim i mislim da sam ja kriva, da je greh. Reci mi ko je kriv za razvod, da li je u pravu, da li je to greh?

Ira, nažalost, tvoj problem je što si se udala ne razmišljajući o posljedicama. Vaš muž je, pretpostavljam, pio i bludio prije braka? Ali rizikovala si da sa njim zasnuješ porodicu i začeš dete od njega... Bravo što nisi abortirala! Dijete nije odgovorno za svog oca. Ali evo tvoje gluposti... Za ovo se treba pokajati u crkvi na ispovijedi.

protojerej Maksim Hižij

Da li je moguće prisustvovati očevim bdenjima (40 dana) ako se ovaj dan poklopi sa mojim rođendanom?

Održava se sahrana, završavaju se obavezni dani sećanja, a bliski pokojniku počinju da postavljaju pitanja:

• Mourning. Koliko dugo traje tugovanje za preminulim?
• Da li je prikladno pojavljivati ​​se u svijetloj odjeći u javnosti?
• Da li je moguće posjetiti razni događaji?
• Koliko dugo traje tugovanje?
• Nakon kojeg vremena se udovica može ponovo udati ili udovički bračni drug?

Živimo u društvu i stoga je spoljno poštovanje tradicije veoma važno. Ispod su različita mišljenja po ovom pitanju. Kojeg gledišta ćete se pridržavati ovisi o vama.

Koliko dugo traje tugovanje?

IN različite kulture određen je drugačiji vremenski period za iskazivanje tuge. Zanimljiva su i uputstva kako da nosite žalovanje.

Ancient Greece

IN antičke Grčke udovica je bila dužna da nosi crnu odeću celog života. Samo ako bi se ponovo udala mogla je promijeniti svoju odjeću u nešto drugo. Muškarci su nosili crne trake na rukavima i nisu se brijali 40 dana.

Drevni Rim

IN Drevni Rimžalovanje za djecom je ustanovljeno u skladu sa brojem godina života. Ako je dijete u trenutku smrti imalo 7 godina, roditelji su tugovali 7 mjeseci. Maksimalni period se smatrao 10 mjeseci. Nakon toga, udovica se već mogla udati, a bliski rođaci su skinuli crnu odjeću.

Srednjovjekovna Francuska

U srednjovjekovnoj Francuskoj, kraljica udovica godinu dana nije smjela napustiti sobe u kojima je čula tužne vijesti. Plemićke dame su također morale ostati u praznoj bračnoj postelji prvih 6 sedmica kao znak izražavanja svoje tuge. Ako je sestra tugovala za bratom, onda je samo prvih 9 dana provela u krevetu, a ostatak vremena, do 6 sedmica, samo je sjedila na crnoj tkanini. Etiketa za muškarce nije bila tako stroga. Trebalo je samo da zavežu crni zavoj na ruku i da ga nose šest mjeseci.

Drevna Kina i Koreja

U Kini i Koreji period žalosti za voljenom osobom dostigao je 3 godine. Za to vrijeme bilo je moguće nositi odjeću od nebijeljenog platna, a za doručak je stavljena dodatna sprava za pokojnika.

Japan

U Japanu se prvih 49 dana nakon smrti smatra najvažnijim. Rođaci se usrdno mole da duša pokojnika nađe mir i da se ponovo rodi u Čistoj zemlji. Takođe u Zemlji izlazećeg sunca uobičajeno je da se žali za smrću cara ili članova njegove porodice. Tugovanje širom zemlje traje godinu dana.

Koliko se žalosti nosi ovisno o vjerskoj pripadnosti

Smatra se najstrožim Jevrejska žalost. Podijeljen je na 4 perioda:

• Onen - od smrti do sahrane. Radnje rođaka imaju za cilj isključivo organiziranje ispravnih oproštaja od drugog svijeta.
• Shiva - prva sedmica nakon smrti. Nameće se članovima domaćinstva cela linija zabrane: rezanje noktiju, izlazak iz kuće, proučavanje Tore, rad, pranje, nošenje čiste odeće ili kožne obuće.
• Shloshim – od 8. do 30. dana. Već je dozvoljeno izlaziti iz kuće, šminkati žene, a muškarcima šišati bradu i brkove.
• Četvrti period Uobičajeno je da se posmatra samo za preminule roditelje. To traje do godišnjice smrti.

Budističke tradicije naredba da se 100 dana žalosti za roditeljima i bliskim rođacima. Ako je rođak na daljinu, žale za umrlim 49 dana. U to vrijeme oblače haljine siva razne nijanse.

U islamskim zemljama Ponašanje žena prvi put nakon smrti supružnika je strogo regulisano. Ne smiju nositi nakit, frizirati, farbati kosu, koristiti mirisne proizvode za njegu, niti provoditi noć izvan kuće. Prihvatljive boje za odjeću: bijela, ljubičasta, crna i tamno zelena. Žalovanje za mužem traje 4 lunarna meseca i 10 dana. Za ostale rođake - samo 3 dana. Muškarci, u znak žalosti, ne skidaju pokrivala za glavu tokom ceremonije sahrane.

Pravoslavni sveštenici ne vole reči „smrt“, „mrtav“. Najčešće ih u govoru zamjenjuju sa "uspinjanje", "pokojnik". Preminuli do 40. dana nazivaju se „novopokojnicima“. U tom periodu pred Gospoda se pojavljuju oni koji su napustili smrtnu zemlju, a samo molitve živih mogu preokrenuti vagu kada biraju kuda da idu: u pakao ili u raj. Jer u Hrišćanstvo stroga žalost traje tačno 40 dana. Uobičajeno je da se tuga zbog gubitka izražava ne jadikovanjem ili plačem, već molitvama, pozivima Bogu, razmišljanjima o krhkosti postojanja i sjećanjima na pobožna djela onoga koji je utonuo u vječni san. Nakon tog vremena, dozvoljeno je skinuti zavoj žalosti s glave. Međutim, ako osjećate da vam je tuga još uvijek prepuna u srcu, onda možete nastaviti da nosite crni šal ili maramu do kraja godine. Udovica sama odlučuje kada će prekinuti žalost - nakon 2 godine ili odmah nakon dženaze.

Žalovanje za preminulim u naše vrijeme

U našem vremenu žalosti to je prije određeno vjerskih uvjerenja i tradicije regiona.

Poštivanje vjerskih kanona ovih dana se ne tretira tako pobožno. Ako u ruralnim područjima Ako se ljudi i dalje drže starih principa, onda gradski život nameće svoja ograničenja. Na primjer, kodeks oblačenja koji je usvojen u mnogim uredima ne zahtijeva crnu traku. Ovo može odbiti kupce ili potencijalne klijente.

Ako je nemoguće jasno žaliti za preminulim rođakom, možete odlučiti ovaj problem na sljedeće načine:

Odbijte eksterne potrepštine . Za pokojnika nije važnije šta drugi misle o vama, već šta vi zaista mislite o osobi koja vas je zauvek napustila.

Nosite crni šal ili traku van posla . Prilično teško, ali moguće za motivisane ljude.

Zamijenite boju tuge . Uz crnu, bijela i crvena također simboliziraju tugu i tugu zbog nenadoknadivog gubitka. Karakalpaci nose plavu odjeću za vrijeme žalosti. Muslimanka može nositi ljubičastu ili tamnozelenu haljinu.

Možda će vas zanimati:

Irina piše: Prije nekoliko dana sam sahranio oca. Ovo je veliki gubitak za mene, nedostaje mi, boli me duša... Hoću da pitam da li da nosim crni šal na glavi do 40 dana, šta je razlog za ovu tradiciju, da li je to obavezno? Šta kaže Biblija? Stvar je u tome što ja mislim da je ovo samo izložbu da svi vide i saosećaju, meni to ne treba. Moj bol i tuga su u mom srcu, a samo zato što nosim šal, neće biti ni manje ni više... Ili grešim?

Mir tebi Irina!

Molimo Vas da primite naše iskreno saučešće!

Slično pitanje je već postavljeno:

Možda je ovo samo znak žalosti u našoj kulturi. Narodi Istoka su, na primjer, posipali svoje glave pepelom i nisu se šišali niti prali lice neko vrijeme nakon smrti rođaka.
Možda ova tradicija proizlazi iz preovlađujućeg mišljenja da duša čovjeka luta zemljom 40 dana nakon smrti.
Možda ova tradicija dolazi iz drevnih paganskih religija i rituala. npr.:
“I Josif je naredio svojim slugama, doktorima, da balzamiraju njegovog oca, a doktori su balzamovali Izraela, a on je bio star četrdeset dana, jer se toliko dana koristilo za balzamiranje, a Egipćani su ga oplakivali sedamdeset dana.” ()

Teško je reći sa sigurnošću, jer je to upravo tako narodna tradicija, a ne neko biblijsko učenje. U Bibliji se ništa slično ne spominje. U Bibliji se ne spominju ni crni šal ni četrdeset dana žalosti.

S poštovanjem,
Alexander

Pročitajte više na temu "Smrt, raj i pakao, duša i duh":

U odjeljku o pitanju Koliko dugo treba nositi žalobni šal? dao autor Korisnik je obrisan najbolji odgovor je Koliko dana nakon sahrane treba da nosim žalobni šal?
Pitanje:
Oče, molim vas, recite mi koliko dana nakon sahrane treba da nosite žalobni šal.
Luda
odgovor:
Zdravo, Ljudmila! Žalovanje za najbližima, na primjer, roditeljima, supružnicima, djecom, provodi se 1 godinu; za ujake, tetke, nećake, djedove i bake, itd. - šest mjeseci. Za veće udaljenosti - 40 dana. Tako je. Ali obično, prema ustaljenoj tradiciji, svi rođaci tuguju 40 dana.
Izvor:

Odgovor od 22 odgovora[guru]

Zdravo! Evo izbora tema sa odgovorima na vaše pitanje: Koliko dugo treba da nosite žalobni šal?

Odgovor od Flush[guru]
u pravoslavlju nema potrebe za nošenjem marame, bitno je da se žali nasamo, a ne za šou

Odgovor od potražnja[stručnjak]
sedmice 3

Odgovor od Nagib[guru]
Nekome se ovo sviđa, nekome 40 dana ili godinu dana, a nekome cijeli život.
Nema ograničenja. Glavna stvar u vašoj duši je da zapamtite ovu osobu i da je ne zaboravite.

Odgovor od tehhi shekk[guru]
Žalovanje je obavezno. Onda možete imati još nedelju dana da poštujete pokojnika.

Odgovor od Mila aidinova[guru]
baš nedavno je pop rekao da posle 40 dana treba da skineš i sakriješ fotografiju, ali ko ne može do kraja života, ali teško je jer ćeš u duši još pamtiti a ovo je spoljašnji pribor! Sretno!

Odgovor od Alyonka[guru]
Žalovanje se nosi 9 dana dok duša pokojnika ostaje na zemlji

Odgovor od O. L.[guru]
40 dana....

Odgovor od [email protected] [guru]
Zavisi kakva je i da li je smrt bila prirodna. Min. 40 dana. Ali u Ruskoj pravoslavnoj crkvi ne postoji takvo pravilo!
Neka Sila bude sa vama! Elleanelle

Odgovor od Korisnik je obrisan[guru]
ako ste već umorni, onda možete poletjeti.

Odgovor od Korisnik je obrisan[guru]
40 dana ili godinu dana

Odgovor od Artyom Poskribka[novak]
wow

Odgovor od Valentina Krakan[novak]
Ne razumijem zašto nositi crni šal kao znak žalosti. Nosimo ga na ulici, ali kod kuće su još uvijek uklonjeni rekviziti žalosti. Ispostavilo se da nosimo odeću žalosti, uključujući i šal, samo da bismo pokazali da smo u žalosti. I kome ovo treba? Tuga je u mojoj duši. I ovde ne morate da pitate koliko dana treba da žalim. Možda grešim?

Odgovor od Evgeniy Rogozhin[guru]
Nikotin je "najlukavija" droga. Otrov duhana izgleda bezopasan. Međutim, milioni pušača umiru od moždanog udara, srčanog udara i raka. Od duvana nema koristi, ali je šteta očigledna: pokvareni zubi, preuranjene bore, loš zadah, Alchajmerova bolest. Poznato je da pušenje skraćuje život osobe za 30 godina.
YouTube: tretman hipnozom, PUŠAČI, prof

Odgovor od Kalita-98 Svetlana[guru]
Šal žalosti nosimo samo 9 dana.

Buđenje nakon sahrane

Komemoracija se vrši trećeg, devetog i četrdesetog dana, jer se u naznačeno vrijeme duša pokojnika pojavljuje pred Gospodom. Prva tri dana nakon smrti, duša luta zemljom, posjećujući mjesta na kojima je pokojnik počinio grijehe ili pravedna djela. Od trećeg do devetog dana duša luta nebeski raj. Od devetog do četrdesetog dana ona ostaje u paklu, posmatrajući muke grešnika. Četrdesetog dana konačno je riješeno pitanje određivanja lokacije duše u zagrobnom životu.

Trećeg dana održava se sahrana u čast Vaskrsenja Isusa Hrista. Tokom 9 dana, bdenje se održava u čast 9 anđeoskih redova. Četrdesetog dana održava se komemoracija u znak sjećanja na Vaznesenje Isusa Krista.

Prvom bdenju mogu prisustvovati svi koji su prisustvovali ispraćaju na groblju. Sahrani tokom 9 dana prisustvuju samo bliski prijatelji i rođaci preminulog. Sorokovinu može posjetiti svako ko je izrazio želju da se prisjeti pokojnika.

Komemoracija umrlih vrši se i na godišnjicu smrti, na zemaljske rođendane i imendane. ustanovila Crkva posebne dane komemoracije - univerzalne zadušnice:

Subota prije Mesne sedmice (mesna subota), dvije sedmice prije posta - slavi se kao pomen na sve umrle iznenadna smrt- za vrijeme poplava, zemljotresa, ratova;

Trojica subota – četrdeseti dan po Uskrsu – za sve hrišćane;

Dimitrovska subota (dan Dmitrija Solunskog) - nedelju dana pre 8. novembra, koju je ustanovio Dmitrij Donskoj u znak sećanja na poginule na Kulikovom polju;

Druga, treća i četvrta subota Velikog posta;

Radonica (utorak u Tominu sedmicu) kada se po prvi put posjećuju groblja nakon Uskrsa, gdje posjetitelji donose obojena jaja i gdje mrtvima saopštavaju vijest o vaskrsenju Hristovom.

Ukazom Katarine 11 iz 1769. godine (za vrijeme rata s Turcima i Poljacima), sveruski pomen svim poginulim borcima provodi se na dan odsijecanja glave Jovana Krstitelja (11. septembra).

Nije uobičajeno dolaziti na bdenje nepozvan, a iako je prihvatljivo otići do kuće preminulog i izraziti saučešće rodbini, ne treba pokušavati da sednete za sto ako niste pozvani da delite obrok. Muškarci na sahranu trebaju doći bez pokrivala za glavu, dok žene, naprotiv, moraju imati neku maramu, šal ili neki drugi predmet koji pokriva glavu. Dok ste u kući pokojnika, ne treba glasno govoriti ili se smijati. Na bdenju se ne zauzima mjesto gdje je pokojnik sjedio, stol se postavlja dodatnim priborom za jelo, a na tanjir se stavljaju nož i viljuška. Čaše s votkom i crnim kruhom nisu potrebne. Često (ali ne svuda) prvo se servira prva stvar, a prisustvo alkoholnih pića nije preduslov. Kanonski atributi pogrebne gozbe su: kutija, palačinke, žele, mlijeko. Održano je bdjenje pravoslavci izrazili poštovanje prema pokojnicima i ispratili ih za trpezom molitvama za pokoj pokojnika. Nakon čitanja dove, gosti su sjeli za sto i prije svakog jela molili se za pokojnika. Ako se sahrana poklapa sa radnim danima posta, onda je zbog ekstremne težine posta bolje premjestiti na subotu ili nedjelju.

Mourning

Žalovanje samo po sebi nije skup obaveznih mjera. Žalovanje - odražava vanjska duboka psihološka iskustva gubitka rođaka ili prijatelja.

Za vrijeme žalosti osoba se ograničava od učešća u zabavnim i zabavnim aktivnostima. Žalovanje podrazumijeva nošenje odjeće u tamnim bojama, a ne nosi se svijetla odjeća za vrijeme žalosti.

Osoba koja nosi žalost ne bi trebala biti organizator zabavnih događaja. Odjeća žalosti se može skinuti samo tokom spavanja. Zapravo, osoba sama odlučuje koliko dugo će žaliti, iako su u nekim religijama, na primjer u jevrejskoj tradiciji, termini žalosti strogo fiksirani. Općenito, žalovanje se može podijeliti u nekoliko tipova:

Svakodnevna žalost , kada je običaj da se za svim umrlim tuguje četrdeset dana.

Žalovanje za bliskim rođacima: braćom, sestrama, rođacima, kada je običaj da se tuguje tri mjeseca.

Žalovanje za bakom, djedom i suprugom traje šest mjeseci.

« Duboka žalost “- žalost za roditeljima, koja može trajati godinu dana i više.
Udovica je morala da poštuje najdublju žalost - od jedne do dve godine. Ranije u to vrijeme nosila je uglavnom crnu odjeću, bez nakita i crnu maramu na glavi. Zatim su uvedene druge boje: tamno lila, ljubičasta, plava ili tamno siva.

Odjeća za žalost bila je tamna, crna ili plave boje, u kojem su nijanse crvene potpuno isključene. Najčešće nije novo. Trenutno, ako nema odgovarajuće odjeće ili pokrivala za glavu u ormaru, kupuju crna haljina(odelo), marama. Ranije, tokom žalosti, nisu ni pokušavali da vode posebnu brigu o svojoj odeći, jer, prema rečima narodna vjerovanja, pažljiva briga za nju bila je manifestacija nepoštovanja sjećanja na pokojnicu. U periodu žalosti žene treba da pokriju glavu maramom.

U tom periodu bio je raširen običaj da se ne šišaju i ne prave elegantne, obimne frizure. Općenito, u Rusiji su žene, po pravilu, morale duže promatrati vanjske znakove žalosti, a muškarci su mogli nositi crnu, tamnu odjeću samo na dane sjećanja, što nije bilo osuđeno u javne svijestičak i seljani.

Znakovi žalosti u kući su ostali dugo, zavisno od načina života. U većini slučajeva - do 40 dana, a takođe i do godinu dana.
Nije bilo uobičajeno učestvovati u raznim zabavama, praznicima i kockanju.
Ali, ako se vjenčanje nekog od rođaka dogodilo u periodu žalosti, tada se na dan vjenčanja skidala žalobna odjeća, ali se sutradan ponovo obuvala.

Nije bilo uobičajeno ići na javna i zabavna mjesta za vrijeme duboke žalosti, čak se i pojavljivanje u pozorištu smatralo dopuštenim tek nakon što je žalost u potpunosti prestala.

IN savremenim uslovima Po pravilu, tako dug period žalosti kao ranije se ne poštuje, posebno u gradu. Sve je to individualno i u svakom konkretnom slučaju zavisi od niza okolnosti.

Kada nosite žalost, ne treba pokazivati ​​bezgraničnu tugu pokazujući je drugima. Sve treba raditi dostojanstveno, jer smisao tugovanja nije samo u posmatranju spoljašnje pristojnosti, znakova psihičkog stanja osobe, već i u činjenici da je to vrijeme da se čovjek produbi u sebe, vrijeme za razmišljanje o značenje života.

Ako je kuća izložena fotografija pokojnika, zatim se na njega stavlja žalobna vrpca. Traka se skida nakon 40. dana.
Sada mnogi ljudi vjeruju da bi fotografiju u ovom trenutku trebalo ukloniti. Ali ranije su porodični portreti tiho visili na zidovima, a fotografije voljenih visile su na istaknutom mestu, stvarajući od njih jedinstvene kolaže. Vjerovatno, ono što je ispravno, svako za sebe određuje.