Мистични филми майстор и маргарита. Мистериите на майстора и маргарита

Вчера гледах филма на Юрий Кара Майсторът и Маргарита, който не можеше да бъде пуснат 17 години. Според режисьора на снимачната площадка е имало достатъчно мистика. Преди заснемането свещеникът освети камерата и половин година всичко беше наред; Но след като камерата беше сменена, започнаха проблемите. Някои от актьорите, участвали във филма "Майстора и Маргарита" на Юри Кара и в едноименния сериал на Владимир Бортко, внезапно починаха.
Всичко в романа на Михаил Булгаков "Майстора и Маргарита" е покрито с мистика и тайни.
Защо?

Режисьорът Юри Кара каза, че когато са започнали да снимат древна Юдея в известната крепост Судак в Крим, внезапно е завалял сняг, което е изключителна рядкост през октомври. За капак операторът не се появи и забравиха да донесат филма.
Когато Юрий Кара отиде в Москва за филм и оператор, точно пред къщата на Булгаков на градинския пръстен, новата му "Волга" се повреди, скоростната кутия излетя. След това снимачният екип решава да заснеме необходимите сцени в Светите земи в Израел.
Най-драматичната сцена от "Разпятието на Йешуа" е заснета в пустинята край Мъртво море при 50-градусова жега. От любопитство самият Юрий Кара искаше да виси на кръста, но когато след 20 секунди искреният Бурляев (в ролята на Йешуа) започна да крещи "Свалете ме!", той реши да не рискува.

Вече завършен, филмът не можеше да бъде пуснат 17 години. Когато Държавната дума прие закон, според който авторското право е защитено в продължение на 70 години, бездетният Булгаков изведнъж се появи "наследници". Сергей Шиловски, внук на Елена Сергеевна Булгакова и Евгений Александрович Шиловски, е наследник на тяхното имущество, живее в Америка и управлява фондацията на М. А. Булгаков. Този, чийто дядо стреля по Булгаков, когато Елена Сергеевна отиде при Михаил Афанасиевич, поиска под правдоподобен претекст работата да бъде защитена от изопачаване, хонорари за себе си ...

Лично на мен филмът "Майстора и Маргарита" на Юри Кара ми се стори смачкан (във версията за разпространение на филми), лишен от трагична дълбочина. Най-много ми хареса Михаил Улянов като Понтийски Пилат. Е, Николай Бурляев в ролята на Йешуа Ха-Ноцри. Всичко останало е леко преиграно, превръщайки филмовата адаптация в комедия.
Музиката на Алфред Шнитке за филма изглеждаше по-малко изразителна от музиката на Игор Корнелюк в едноименния телевизионен сериал на Владимир Бортко. Да, и сериалът "Майсторът и Маргарита", с цялата телевизионна сложност, ми хареса повече.

Отдавна гледах четири епизода от филма на Юрий Кара в интернет. Мислех, че филмът ще изглежда по-добре на голям екран. Но очевидно не всички текстове могат да бъдат адекватно заснети.
Във филма на Юри Кара има толкова много „Якета“, че не искам да ги изброявам. Невъзможно е да не забележите ту изчезващи, ту появяващи се петна по лицето на Иван Бездомни, който разговаря с Учителя. И кръстовете, стоящи в средата на безлюдната пустиня, направени в студиото на Горки ...
И защо Юрий Кара се нуждаеше от гавра в образа на Петър Първи, Владимир Ленин, Йосиф Сталин, Адолф Хитлер, които присъстваха на бала на Сатаната?!
Накратко, това е филм от 1994 г.

Романът "Майстора и Маргарита" е класическа менипея (според определението на М. М. Бахтин, това е философски жанр на литературата, "експериментална фантастика" за художествен анализ на метафизични идеи и "последните въпроси на битието"; " жанр, който включва „комичен елемент“, мечти, сънища, лудост, скандал…”).

В романа "Майстора и Маргарита" има много неизказано, загадки и мистика. Можем да кажем, че значенията, заложени от автора, все още не са дешифрирани.
Например в романа има много актьори, но само един няма име - господарят.
Кой се крие зад тази многозначителна дума?

Първите версии на книгата не съдържат нито „вътрешния романс“ за Йешуа и Пилат, нито историята за Майстора и Маргарита изобщо.
Има общо шест авторски издания на романа (някои осем).

Идеята да напише роман за дявола идва на Булгаков в края на 20-те години. Като дете е гледал операта „Фауст“ 41 пъти!
Булгаков започва работа по романа (в окончателната редакция, наречен Майсторът и Маргарита) през 1928 г.

В първото издание романът имаше варианти на заглавия: "Черен магьосник", "Копитото на инженера", "Жонгльор с копито", "Синът на В.", "Тур". Ролята на господаря беше изпълнена от хуманитарен учен на име Феся. Според концепцията на Булгаков той е професор в Историко-филологическия факултет на университета, който има феноменална ерудиция в демонологията на Средновековието, което го прави да изглежда като Гьотевия Вагнер.
През 1929 г. Булгаков изпраща първото издание на „Копитото на инженера“ в алманаха „Недра“ и, разбира се, получава отказ.
На 18 март 1930 г., след като получава новината за забраната на пиесата The Cabal of the Holy One, той унищожава първото издание на романа. Булгаков съобщава за това в писмо до правителството: „И лично, със собствените си ръце, хвърлих чернова на роман за дявола в печката ...“.

М. Булгаков възобновява работата по романа през 1931 г. Маргарита и нейният тогава безименен спътник, Майстора, вече се появяват в грубите скици, а Воланд се сдобива с буйната си свита.
Намирайки се със съпругата си в Ленинград, писателят извади общ бележник от мушама и пише заглавна страница“М.Булгаков. Роман.1932”… За няколко дни от престоя си в Ленинград Булгаков написа и продиктува на Елена Сергеевна (третата му съпруга, родена Нюрнберг) първите седем глави.
Второто издание, създадено преди 1936 г., имаше подзаглавие " фентъзи роман” и варианти на имената „Великият канцлер”, „Сатана”, „Ето ме”.

Булгаков унищожи първото и второто издание на романа.
Защо?
Останките от първите две издания се съхраняват в ръкописния отдел на рус държавна библиотека.

Третото издание, започнало през втората половина на 1936 г., първоначално се нарича "Принцът на мрака", но още през 1937 г. се появява заглавието "Майстора и Маргарита".
Редактирането на автора продължи почти до смъртта на писателя. Булгаков го спря на фразата на Маргарита: „Това означава, че писателите следват ковчега?“ ...

Умиращият Булгаков се тревожеше само за едно: да завърши писането, преди да умре! „Да знам, да знам…“, прошепна той, едва чуто на жена си.

Пълен текстРоманът "Майстора и Маргарита" е преиздаден за първи път на 25 юни 1938 г. от сестрата на Елена Сергеевна Булгакова.

Очевидно в третата версия, съдържаща " вътрешна романтика” за Понтийски Пилат, както и историята на майстора и Маргарита, Булгаков описва своя живот или живота на някой друг.

Като всеки писател, Булгаков пише главно за това, с което се сблъсква лично. И " бяла гвардия”, и „Театрален романс”, и „Майстора и Маргарита” са до голяма степен автобиографични произведения.
Прототипът на котката Бегемот беше голямото черно куче на Булгаков, чието име беше Бегемот. Това куче беше много умно. Когато Булгаков празнува със съпругата си Нова година, след звъна на часовника кучето му излая 12 пъти, въпреки че никой не я е учил на това.
Мазето на майстора е отписано главно от имението на братята Топленинови (Mansurovsky per., 9). Там е живял и драматургът Сергей Александрович Ермолински (1900-1984), послужил за прототип на Алоизий Могарич.
Дори Анушка със Садова, която разля маслото, и тя наистина съществуваше. Да не говорим за прототипите на председателя Масолит Берлиоз, критика Латунски, писателя Лаврович.
Булгаков се изрази по такъв начин, че, казват, ще се съобрази с всички тях в новия роман „Майстора и Маргарита“.

По време на действието на романа възрастта на Майстора („мъж на около тридесет и осем години”) е точно на възрастта на Булгаков през май 1929 г. Вестникарската кампания срещу Майстора и неговия роман напомня на вестникарската кампания срещу Булгаков във връзка с историята " Фатални яйца". Спечелването на лотарията от Учителя от 100 хиляди рубли е напълно в съответствие със 100-хилядната награда, за която Булгаков работи върху "Курс по история на СССР".

Един от приятелите ми писа тезана тема „Езиковата личност на героя (по театралния роман на М. А. Булгаков)“. Като лингвист тя анализира езика на героите на Булгаков. Езикът на всеки герой, както и стилът на всеки автор е оригинален и уникален. Михаил Булгаков в „Театралния роман“ в образа на Сергей Леонтиевич Максудов изрази историята на живота си и постановката на „Дните на Турбините“ на сцената на Московския художествен театър, отношенията със Станиславски и Немирович-Данченко.

Булгаков работи върху романа "Майстора и Маргарита" цели дванадесет години. След смъртта му, в продължение на двадесет и три години, последната му съпруга Елена Сергеевна Булгакова работи върху редактирането на романа.
Само двадесет и шест години след смъртта на писателя през 1966 г. романът е публикуван в списание "Москва" в тираж от 150 000 екземпляра. Списание „Москва“ не се продаваше в павилиони и се предлагаше само чрез абонамент. Затова мнозина пренабираха текста на пишеща машина и го предаваха един на друг.

По това време учех в подготвителния отдел на Философския факултет. Михаил Булгаков не е изучаван нито в училище, нито в университета. Разказът "Кучешко сърце" беше забранен. Приятели от факултета ми дадоха препечатка на машина, за да го прочета.

Като мнозина, обичам романа на Михаил Афанасиевич Булгаков „Майстора и Маргарита“. За първи път успях да прочета романа в препечатка, написана на машина, която ми беше дадена и пазя. Изглежда, че това е ръкописът на самия Михаил Афанасиевич ... Прочетох го за един ден и две нощи!

Още при първото четене романът "Майсторът и Маргарита" изненада със своята многостранност и известна еклектика. Бях поразен от изобилието от исторически подробности, имена, имена. По-късно обаче разбрах, че много от тях са грешни и нямат нищо общо истинска историяНямам.

В романа на Булгаков Пилат Понтийски казва фраза, която истинският Пилат не може да произнесе: „Не е имало, няма и никога няма да има по-голяма и по-красива сила за хората от силата на император Тиберий“.
Император означава победител. Това било името на главнокомандващия на римската армия. Следователно титлата "император" не се смяташе за наследствена и не беше най-почетната.

Какъв беше рангът на Пилат Понтийски? В един случай Булгаков го нарича трибун (което съответства на чин полковник), в друг случай командир на кавалерийска турма (което съответства на лейтенант).

Е, известен бял дъждобранс кървава подплата, която Булгаков понякога нарича мантия. Разбира се, мъжете, особено военните, носеха дъждобрани, но никога мантия! Защото мантията е древен Римносени от жени от бордеи (лупанария).

В изображението на Булгаков магазинът за хляб в Йерусалим през 1 век няма нищо общо с историческата действителност. Видях в Ерусалим, че самите пекари продават хляб, и то само мъже, и само цели пити или хлябове.

Но какво беше разочарованието ми, когато разбрах, че основните идеи на романа на Михаил Булгаков, меко казано, са заимствани от други автори.
Тук, разбира се, не става въпрос за примитивно плагиатство, а за това какво е било източникът на вдъхновение. В крайна сметка цялата култура се крепи на заемки.
Фьодор Михайлович Достоевски е известен и като талантлив интерпретатор на чужди идеи. Идеята за разговора на Великия инквизитор с Христос в романа "Братя Карамазови", историята на беден студент и проститутка в книгата "Престъпление и наказание" не принадлежат на него; както и сюжетът със 100 хиляди рубли в романа "Идиотът", които Настасия Филиповна хвърля в пламтящия в камината огън.

Но талантът на Достоевски, както и на Михаил Булгаков, се състои в това, че са писали по-добре, изразявали са по-добре идеята. Затова се четат и помнят, но „бащите на идеята” са забравени.

Все още не знаем точно кой истински автортрагедиите Хамлет и Ромео и Жулиета. Досега те спорят кой е авторът на романа "Тихият Дон".
Аз също предпочетох да не поставям името си на заглавната страница, а под авторското право стои името на моя приятел, който ми помогна за издаването на романа.

Любопитно е, че Михаил Булгаков никога не споменава името на майстора. Въпреки че наистина ли му беше трудно да измисли "говорещо" фамилно име?
Или може би Булгаков не е искал да разкрие името на майстора и затова не го е назовал, оставяйки ни да разгадаем тази мистерия?

Смята се, че под Учителя Михаил Булгаков разбира себе си. Бил е член на съюза на писателите. MASSOLIT означава Магистри по социалистическа литература.

— Ти писател ли си? пита поетът Бездомни.
„Аз съм господарят“, отговаря нощният посетител.

Някои смятат, че прототипът на майстора е Максим Горки. И в текста има много намеци за това. Така смята и авторът на романа на Михаил Булгаков „Майстора и Маргарита: алтернативен прочит“ Алфред Барков. Той се опитва да докаже, че в героите на романа са зашифровани съвременници на писателя: Учителят - Максим Горки, Маргарита - Мария Андреева, Леви Матвей - Лев Толстой, Воланд - Ленин, Иван Бездомни - самият Булгаков.

Или може би всичко е просто и Булгаков наистина се е изобразил? Лудницата е СССР, дяволът седи в Кремъл, а той - Булгаков - е майстор, за разлика от много хиляди масивни писатели..?

Булгаковистите предлагат различни концепции за прочит на романа: историческа и социална (В. Я. Лакшин), Мариета Чудакова - биографична; естетически с исторически и политически контекст В. И. Немцев.

Но дори такъв известен булгаков учен като Мариета Чудакова, написала книгата „Биографията на Михаил Булгаков“ и лично познавала съпругата на писателя Елена Сергеевна Булгакова, никога няма да каже цялата истина, няма да разкрие тайната на гения на писателя.

Днес много книги са посветени на творчеството на Михаил Булгаков. Една от тях е Житието на Булгаков от Виктор Петелин. В него по-специално той пише: „Ние не знаем нищо за произхода на идеята за втория роман“ (за Йешуа и Понтий Пилат - НК.)

Как се ражда идеята за историята за Йеуш Ха-Ноцри и Пилат Понтийски – така нареченото „Евангелие на Михаил“?

Свещеник Андрей Кураев в книгата си "Майстора и Маргарита": за или против Христос? нарича романа в романа (Йершалаимската история) „Евангелието на Сатаната“. Наистина, в ранните издания на романа, първата глава от историята на Воланд се нарича "Евангелието на Воланд" и "Евангелието на дявола".

Виктор Петелин (автор на „Животът на Булгаков“) разказва как позната художничка Н. А. Ушакова подарява на Михаил Афанасиевич книга, за която тя направи корица - „Венедиктов, или Запомнящи се събития от моя живот“. Авторът, който не е открит никъде, е професор Александър Василиевич Чаянов.

„Н. Ушакова, илюстрирайки книгата, беше изумена, че героят, от името на когото се разказва историята, носи фамилното име Булгаков. Михаил Афанасиевич беше не по-малко удивен от това съвпадение.
Цялата история е свързана с присъствието на Сатаната в Москва, с борбата на Булгаков за душата на любимата му жена, която се подчини на Дявола.
„Казвам с пълна увереност, че този разказ послужи като раждането на идея, творчески тласък за написването на романа „Майстора и Маргарита“.

„Л. Е. Белозерская (втората съпруга на М. А. Булгаков), сравнявайки речевата система на историята на Чаянов и първото издание на Майстора и Маргарита, стига до заключението: „Не само речевата система е еднаква, но и съдържанието на въведение: същият страх, че авторът, непрофесионален писател, не може да се справи с описанието на "паметните неща" от живота си.

„Думите имат собствена съвест“, казаха Ахматова и Манделщам. Във филма "Черен сняг" се чува признанието на Михаил Булгаков, че той, разбира се, "изцапа устните си"!

Ирина Львовна Галинская (автор на книгата „Криптография на романа „Майстора и Маргарита“ от Михаил Булгаков“), анализирайки източниците за албигойските войни и по-специално „Песента на албигойския кръстоносен поход“ от 15 век, открива конструкцията на убийството на Юда от Булгаков в истинското убийство на римския легат де Кастелно."

Текстът, който всички четем, е редактиран от А. А. Саакянц, редактор на издателство „ Измислица».
В резултат на работата на Саакянц 25 изречения изчезнаха от ръкописа и вместо тях бяха добавени 65 нови изречения. Тя промени 317 думи на Булгаков, замени 115 граматични конструкции и направи 500 лексикални замени.
В резултат на това текстът, според мен, придоби по-правилен вид артистичен поглед, но загуби авторския "дъх".

А. А. Саакянц каза: „Романът „Майсторът и Маргарита“ може да се нарече сюжетно завършен, но вътрешно не напълно завършен, тоест беше доведен до край, но Булгаков се връщаше към много от неговите глави отново и отново, защото романът е писан повече от десет години.
Освен това е любопитно, че всички корекции, понякога дори напълно нови произведения, се отнасят само до страниците на „Москва“, тоест до живата и променяща се съвременност; Страниците от „Йершалаим“ - за Понтийски Пилат и Йешуа - останаха абсолютно непроменени, те се настаниха в съзнанието на писателя веднъж завинаги ... "

Вече болен през 1939 г., Булгаков диктува последните си редакции на жена си. Тя ги записа в една тетрадка. „В полетата на машинописа има препратка към „тетрадка № 2“, но тази тетрадка не е намерена в архива на Булгаков. Е. С. Булгакова предаде архива му в идеален (! - Н. К.) ред на отдела за ръкописи Библиотека Ленин».

Защо изчезна тетрадка №2 и какво имаше в нея?

Някак на едно литературен форумЧетох, че образът на Учителя имаше реален прототип. Този човек беше офицер в младостта си, след това се пенсионира, взе чин, започна да пише роман за Пилат Понтийски, дори получи командировка до Йерусалим. Но започна революцията, той се върна в Русия, където вече не можеше да намери място за себе си и се скри в лудница. Оттам той беше отведен от една ревностна жена, с която той уж живееше почти в същата къща с Михаил Булгаков. Булгаков сякаш дори го е познавал и след смъртта му е използвал останалите ръкописи и самата история на живота му.

Известно за употреба истинска историяпо-лесно и по-лесно от изобретяването.

Защо Булгаков унищожи първите две издания на романа и много чернови?
Оказва се, че ръкописите горят?!

Ще цитирам няколко красноречиви факта от Булгаковската енциклопедия.

„Важна роля в тълкуването на ранната история на Христос в романа „Майстора и Маргарита“ изигра пиесата на Сергей Чевкин Йешуа Ганоцри. „Безпристрастното откриване на истината“ (1922)… Пиесата на Чевкина има многобройни паралели с Йершалаимската част от „Майстора“ и Маргарита. От този източник Булгаков черпи принципа на различна от евангелската транскрипция на имена и географски имена…»

„В краката на Понтийски Пилат има локва червено вино от счупена кана – напомняне за току-що пролятата невинна кръв на Йешуа Ха-Ноцри. Епизодът, с който е свързана появата на тази локва, има ясен паралел в пиесата на Чевкин.

„Най-вероятно, подобно на Фалерно, виното Цекуб е бяло. Но Булгаков умишлено пожертва детайл в името на символ ... Азазело отравя майстора и Маргарита с червено фалерно вино, което не съществува в природата.

„Чевкин и Булгаков имат еднаква не само символика, но и психологическа мотивация.

„Нетрадиционната интерпретация на поведението на ученика, предал Йешуа, дадена от Чевкин, е частично отразена от Булгаков в образа на Юда от Кириат, докато в Понтийски Пилат от Ершалаимските сцени влиянието на поемата на Георги Петровски „Пилат“ ( 1893-1894) е забележимо.

„Важна роля в тълкуването на Христос в „Майстора и Маргарита“ изигра запознаването на Булгаков с разказа на Анатол Франс „Прокураторът на Юдея“ (1891)… Кордонът на Плешивата планина на Булгаков точно повтаря кордона на връх Газим в „Прокурорът на Юдея“ .”

„... дойде в романа на Булгаков от разказа на Флобер „Иродиада“ (1877) ..., вероятно, такъв значителен детайл от облеклото на Понтийски Пилат като кървава подплата върху бяло наметало - предвестник на предстоящото проливане на невинна кръв. "

„Самото изграждане на сцената на разпита на Йешуа от Пилат в романа на Булгаков също е свързано с произведението на Д. Ф. Щраус „Животът на Исус“.

„В „Майстора и Маргарита“ се откриват удивителни отзвуци с книгата на известния руски писател, поет и мислител Дмитрий Сергеевич Мережковски (1865-1941) „Иисус Непознат“, издадена в Белград през 1932 г.“

„... редица специфични съвпадения с книгата на Мережковски се появяват в Майстора и Маргарита в средата на 30-те години, вероятно под влияние на запознанството с Исус Непознатия.
Образът на Понтий Пилат при Мережковски и Булгаков се оказва почти идентичен.

„Цитат от „Фауст“ на Гьоте: „... та кой си ти в крайна сметка? „Аз съм част от онази сила, която винаги желае зло и винаги прави добро“, идва към романа на Булгаков като епиграф също от „Исус Непознати“.

„Авторът на „Майстора и Маргарита“ заимства от Мережковски някои от реалностите на епохата, като например мозайката в преториума, където прокураторът разпитва, или лагерния стол на центуриона, на който Афраний седи по време на екзекуцията. Заповедта на прокуратора да развърже ръцете на Исус също е от "Исус Непознати".

Целта на тази моя статия не беше да изоблича плагиатора, а да разбера механизмите на възникване на идеята и как тя се въплъщава в завършената работа.

Прочетох Майстора и Маргарита няколко пъти и бях толкова вдъхновен от него, че десет години по-късно написах своя изследователски роман Alien Strange Incomprehensible Extraordinary Stranger. Има и история за Исус Христос. Запазих всичките единадесет издания на романа, който пиша шест години.

От масата книги, които прочетох, като Михаил Булгаков, най-много ми хареса работата на английския изследовател Ф. Фарар "Животът на Исус Христос". Тази книга убеждава със своите исторически факти. Но в тази книга бях привлечен от факта, че и разбойникът Бар-Рабан, и проповедникът Ха-Ноцри имаха едно и също име - Исус (както твърди Фарар). Върху това изградих колизията на своя сюжет.

Разбира се, бях впечатлен не само от романа "Майстора и Маргарита", но и от "Легендата за Великия инквизитор" на Достоевски от романа "Братя Карамазови", гледах много филми за Исус Христос, посетих пиесата от Юрий Любимов "Майстора и Маргарита" .. .
Но съзнателно не четях романи на други хора за Исус Христос, така че това да не повлияе на собственото ми виждане. Повестта "Юда Искариотски" на Леонид Андреев прочетох по-късно.

И така, когато в нощта на Разпети петък преди Великден на един дъх беше написана една история за двама Исус, слагаща край, усетих, че романът със сигурност ще види бял свят. Въпреки че нямаше основания за това - след бедствието бях самотен инвалид със счупени крака.
И за мен все още е чудо, че романът беше издаден!

„Чужденец странен, неразбираем, необикновен странник“ също е менипея, но не класическа, въпреки че е посветена на вечния въпрос - Защо човек живее?!
Изводът, до който стигнах в резултат на написването на романа е ЛЮБОВ ДА СЪЗДАВАШ НЕОБХОДИМОСТ!

Но за да разбере това, човек трябваше да умре, да възкръсне, да извърви дълъг път до разпъването с Христос...

„Духът ми витае над паднали хора, струпани на кръста на срама. Голгота и страдание са зад гърба ни, но спасението и свободата предстоят. Обичам, обичам, спасява ме любовта, само защото вярвах в нея. Като птица съм вдъхновен от любов, защото поверих душата си на Бога. Вярвах без съмнение в душата си, че Бог ще чуе всичките ми молитви и няма да остави нито една в беда, давайки ми кръст вместо бойно поле. Стана чудо! Позорният кръст стана триумф на Любовта вместо унижение. Исусе Христе, вземи ме със себе си, освобождавайки духа ми за Възнесение."
(от романа ми "Чуждо странно Неразбираемо Извънредно странно" на сайта Нова руска литература

Мистерия на "грешната" дата

„След като гледах телевизионния сериал„ Майсторът и Маргарита ", спорих с приятел. Той твърдеше, че действието на филма е от 1935 г. „ Не може! - развълнувах се - точен е Владимир Бортко филмови адаптации. запис на филма. Приятелят ми не сгреши - събитията в сериала наистина бяха датирани от 35 година. Но действието в книгата се развива през 29 година! Защо им трябваше на авторите на филма да сменят 29 година на 35? Мислех за това няколко дни. И тогава ми просветна..."

Изпитах отново усещането за недоизказаност и мистерия, които се зародиха в мен след първия прочит на романа. Това забравено чувство се свързваше с образа на господаря.
И така, какво знаем за него? Когато се появява за първи път, ни се показва обръснат тъмнокос мъж „на около тридесет и осем години“. Този човек е препоръчан от „майстора“ (той вече няма фамилия) и поставя на главата си „черна шапка с буквата „М“, избродирана върху нея в жълта коприна“.
Освен това се оказва, че майсторът е „историк по образование, ... преди две години той е работил в един от московските музеи и освен това се е занимавал с преводи“, тъй като знае английски, френски, немски, латински , гръцки и малко италиански. След като спечели сто хиляди рубли от облигация, той напусна работата си в музея, премести се в Арбат и „започна да пише роман за Пилат Понтийски“.
Преместването в Арбат, както става ясно от текста на романа на Булгаков, се състоя през зимата. През пролетта майсторът се срещна с Маргарита, през август беше завършен романът за Пилат Понтийски. В края на август - началото на септември майсторът прави опит да го публикува, в резултат на което се разгръща вестникарско преследване на автора на романа. Унищожителните статии не спираха, вероятно имаше доста от тях и това е странно, защото романът на майстора не беше публикуван никъде (молбата на Маргарита да й прости за съвета й да отпечата откъс свидетелства само за опита на майстора да публикува пасажа, а не целия роман). Ако някой от редакторите счете получения ръкопис за враждебен, един отговор би бил достатъчен - донос до ОГПУ. През есента майсторът се срещна с журналиста Алойзи Могарич, който прояви голям интерес към него. Могарич чете романа в неговата цялост, "от кора до кора". През октомври майсторът се почувства преследван и болен, а в края на октомври беше арестуван.
В романа на Булгаков няма дума "арест", но как ще ни заповядате да разберем следния текст: "...те почукаха на прозорците ми ..."? И по-нататък: „... в средата на януари, през нощта, в същото палто, но с разкъсани копчета, се сгуших в студа в двора си ... в стаите ми свиреше грамофон.“
Очевидно арестът на майстора е причинен от изобличението на Алоизий Могарич за притежаването на нелегална литература (чудя се каква?), а не от унищожителни статии във вестниците.
И така, хората, които „почукаха“, отведоха майстора някъде, откъдето той се появи три месеца по-късно в палто с разкъсани копчета. Това може да се разбира само като завоалирано описание на ареста и последвалото, относително скорошно, освобождаване. В същата студена януарска нощ майсторът се озовава в психиатрична болница, където разказва историята си на Иван Бездомни още през месец май.
Коя година през май? Повечето изследователи са съгласни, че "московското" действие на романа се развива през май 1929 г. Има версия, че времето на действие трябва да бъде датирано от май 1930 г. Нека сега се опитаме да разширим хронологията на събитията назад, от момента на срещата на Иван и майстора в болницата, като вземем предвид възможността да изчислим събитията от май както на двадесет и деветата, така и на тридесетата година.

Май 1929 (1930) - запознанство на майстора с Иван.
Краят на януари 1929 (1930) - освобождаването на майстора.
Краят на октомври 1928 (1929) - арестът на майстора.
Края на септември - началото на октомври 1928 (1929) - запознанство с Алойзиус.
Септември-октомври 1928 (1929) - преследване на господаря във вестниците, въпреки че романът никога не е публикуван никъде.
Август 1928 (1929) - майсторът завършва романа и го дава на редактора за публикуване.
Пролет (по всяка вероятност март) 1928 (1929) - среща с Маргарита.
Зима 1927-28 (1928-29) - майсторът вече живее в мазе близо до Арбат.
Лято-есен 1927 г. (1928 г.) - майсторът печели 100 хиляди рубли на облигация.
Май 1927 (1928) - майсторът все още работи в музея.
Сега опитайте експеримент. Попитайте познатите си: „защо майсторът беше арестуван?“ И девет от десет ще ви кажат: „за това, че написа роман и се опита да го публикува“.
И какво всъщност е бунтовното в романа на майстора? Този роман е по същество исторически. В него няма „Апология на Исус Христос“, няма самия Христос. Има герой Йешуа Ха-Ноцри, който има малко общо с евангелския Исус. Историята на Йешуа е разказана от открито еретична и антицърковна гледна точка. Подобна „апология на Исус Христос“ през Средновековието би завършила с изгарянето на нейния автор на клада. На Берлиоз не му хрумна да напише изобличение на Иван Бездомни за това, че в поемата му Исус се оказа „е, съвсем жив“. Нека си припомним и романа на „третия“ Толстой „Аелита“, наситен, особено в първото си издание, с библейски алюзии. Да, и годините 1928-29 - това все още не е времето на всеобщ терор в средата на писателите. През 1935 г. (където е свързано времето на действието в телевизионния сериал) репресиите, причинени от романа на майстора, биха изглеждали по-правдоподобни.
Изглежда, че Булгаков е прехвърлил горчивия си опит от конфискацията на господаря " кучешко сърце”, отстраняване от репертоара на театрални постановки, тормоз след публикуването на откъс от пиесата „Бягане” ... За Булгаков 1929 г. е „годината на бедствието”. Но в края на краищата майсторът не е написал нищо подобно на сатиричните и авангардни творения на Булгаков - нито Бялата гвардия, нито Диаболиадата, нито Кучешкото сърце, нито Фаталните яйца ...
Показателно е, че Иван Бездомни, който е в разгара на литературните събития, едва ли си спомня преследването на господаря, но не може да си спомни фамилното му име. Не, тук нещо не е както трябва. Да, и самият Булгаков ни остави ключа към разбирането истински причиниарестуването на майстора – „жалба със съобщение, че държи нелегална литература“. Очевидно тези причини трябва да се търсят в други, несвързани с писането, страни от живота му.
Нека обобщим още веднъж оскъдната информация за майстора. Той е професионален историк и преводач, знае няколко езика, включително древни, живее в Москва, работи в музей, обича рози, събира голяма библиотека(„Купих книги ... огромна стая ... книги, книги ...“), има способността интуитивно да разбира истината („Познах!“) И предложение (променя начина, по който Бездомният мисли), познава гностическата апокрифна литература, интересува се от окултното (според историята на Иван, той моментално "изчислява" Воланд и съжалява, че не го е срещнал).
Защо такъв човек може да бъде репресиран през 1928 или 29 г. в Москва? — Да, за всичко! - ще кажете ядосано и ще сте прави. Злоупотребих с търпението ви и така разследването ни пое рязко. Показвам си картите.

Окултна Москва по време на култа към личността.

Репресивната машина на ОГПУ-НКВД-МГБ беше добре контролирана. Наказателните органи действаха по ясен план - днес унищожаваме свещениците, утре - троцкистите, вдругиден - кулаците, на третия ден - дясната опозиция, след това чистим писателите, след това чистим военните, след това лекарите, след това ... тогава ... тогава ...
През 1929-30 г. ГПУ разбива тайната организация на московските тамплиери Ордена на светлината. „Розата на света“ на Даниил Андреев не израсна от нищото. През 20-те години Москва е дом на много гностични, окултни и парамасонски общества. Антропософите действаха мощно под идейното и духовно ръководство на Андрей Бели. Поетът, скулпторът и кабалистът Борис Зубакин (негов личен секретар е Анастасия Цветаева) организира „Скитащата църква на св. Йоан“ и поддържа връзка с мистичната общност „Амаравелла“, която обединява последователите на Н. Рьорих. Кръгът на последователите на Зубакин включваше режисьора Сергей Айзенщайн и актьора от Московския художествен театър Михаил Чехов. През февруари 1928 г. са арестувани членове на окултния розенкройцерски орден "Емеш Редививус", ръководен от В. Чеховски и Е. Тегер (бивш съветски консул в Афганистан). Едно от най-влиятелните общества беше кръгът на розенкройцерите, създаден през 1922 г. от В. Шмаков, автор на фундаменталните окултни изследвания "Свещената книга на Тот", "Пневматология", "Законът на синархията". Между другото, на срещите на този кръг присъстваха философът Павел Флоренски и филологът-лингвист Всеволод Белюстин. Последният, след заминаването на Шмаков в чужбина, организира през 1926 г. на базата на кръга на Шмаков "Московския орден на розенкройцерите от орионското посвещение". Белюстин дълго време е работил като преводач в Народния комисариат на външните работи и е имал най-дълбоки познания в областта на окултното, за което е смятан за въплъщение на граф Сен Жермен, „Московски Сен Жермен“. Повечето членове на розенкройцерския орден са участвали и в дейността на тамплиеровия „Орден на светлината“.
В началото на "Ордена на светлината" стои Аполон Карелин - интересна и малко известна личност. Потомствен благородник ( далечен роднинаЛермонтов), Карелин първо се присъединява към Народната воля, след това към анархистите. След потушаването на Московското въстание от 1905 г. той бяга в чужбина. Във Франция той организира федерация на комунистически анархисти, наречена Братство на членовете на свободната общност. Там, във Франция, той е приет в "Ордена на тамплиерите" и се завръща в Русия през лятото на 1917 г. със задачата да работи по създаването на "Източния отряд на тамплиерите". Сред анархистите Карелин е на второ място след Кропоткин по влияние и авторитет. Въпреки това, за разлика от Кропоткин, той принадлежи към движението на "мистичните анархисти".
Както пише А. Л. Никитин, изследовател на окултното движение в Съветска Русия, „Карелин беше ... дълбоко религиозен човек, въпреки че тази вяра нямаше нищо общо с православието или католицизма и имаше антицърковен характер“. Освен това Никитин отбелязва, че Карелин следва заповедите на Христос и подражава на първите християни. Интересно е, че Карелин поддържа приятелски отношения със секретаря на Централния изпълнителен комитет А. С. Енукидзе и на заседанията на Всеруския централен изпълнителен комитет търси премахване на смъртното наказание. През 1926 г., след смъртта на Карелин, лидерът на "Ордена на светлината" е учителят по математика Алексей Солонович.
„Орденът“, ръководен от Солонович, активно се попълва с нови членове, включително млади хора, и започва широка пропагандна дейност. Членове на неошаблон
от Ордена на Ордена бяха заместник-началникът на музея Кропоткин Д. Бем, режисьор и актьор на Московския художествен театър Юрий Завадски, режисьори и актьори Рубен Симонов, Смышляев, Астангов, литературният критик Д. Благой, цигулар на Болшой театър Мазел...
Един от основните центрове на „Ордена на светлината“ (заедно с 2-ри Московски художествен театър и студиото „Вахтангов“) беше музеят на Кропоткин, където лингвистът и член на „Ордена“ Николай Ланг организира напълно легален библиографски кръжок за изучаване произведенията на Бакунин и Кропоткин. С ареста на Ланг на 5 ноември 1929 г. ОГПУ започва разгрома на Ордена на светлината. Основната вълна от репресии настъпи през септември следващата година, когато Солонович и всички активни членове на "Ордена" бяха арестувани, с изключение на актьора Смышляев.
Усещате ли нещо познато? Нека се върнем към информацията, която ни беше казана за майстора, и се опитаме да я сравним с фактите за дейността на нео-тамплиерския орден.
Мястото на действие (Москва) и времето (1928-30) съвпадат. Магистър – историк по образование и преводач. Имайте предвид, че Николай Ланг е завършил Института за живи ориенталски езици (по-късно преобразуван в Института за ориенталски изследвания). Преводачът беше "Московският Сен Жермен" Белюстин, който, подобно на майстора, знаеше няколко езика.
За Булгаков беше удобно да направи своя герой историк. Ако майсторът например беше актьор, уединеният му начин на живот би бил трудно обясним. Логично е още повече, че историкът работи в музей. Нека ви напомня, че музеят на Кропоткин беше един от основните центрове на дейност на мистичните анархисти и Ордена на светлината. В музея е работил Библиографският кръжок, ръководен от Ланг. Арестът на Николай Ланг стана на 5 ноември, докато майсторът беше арестуван в края на октомври - доста точно съвпадение. Три месеца по-късно, в палто със счупени копчета, майсторът беше освободен. Юрий Завадски, член на "Ордена на светлината", също беше освободен от затвора в Бутирка няколко месеца след ареста си. Делото срещу Завадски е прекратено с усилията на А. С. Енукидзе и К. С. Станиславски.
Нека продължим нашето сравнение. Майсторът обича розите и това не се споменава от Булгаков мимоходом, а се съобщава в една от централните сцени - по време на първата среща на майстора с Маргарита. И ето откъс от свидетелството на Ю. Завадски: „Карелин ... интересувах се от неговата философия ... Бяла роза - любимото му цвете - често стоеше на масата му. Карелин разказваше легенди ... ". Бели или червени рози са били използвани по време на ритуала за преминаване в рицарите на "Ордена на светлината".
След като стана богат, майсторът купи много книги. През 1877 г. в Германия с усилията на библиотекаря Мерцдорф са публикувани три тайни статута на рицарите тамплиери, копирани в архивите на Ватикана и попаднали в Мерцдорф чрез масоните от Хамбург и Петербург. Параграф 28 от Statuta secreta Electorum гласи: „Във всяка къща (имайки предвид къщите на „избраните“) трябва да се създаде библиотека, която освен Библията ... трябва да включва произведенията на Йоан Ериугена, Анселм от Кентърбъри, Абелар ... и, накрая, наскоро забранените... писания на магистър Амалек де Бен...”. Жалко, че библиотеката на майстора е изгоряла и никога няма да разберем дали е съдържала произведенията на Анселм Кентърбърийски и Амалек де Бен! Но няма съмнение, че в него са се съхранявали апокрифни книги и писания от християнско-гностическо направление. Съдържанието на романа на майстора свидетелства за това. Очевидно е, че окултното знание не е било запечатано и за майстора, което е съвсем естествено, ако е правилно предположението ни, че е принадлежал към кръга от хора, свързани с неотамплиерския или неорозенкройцерския орден.
Разбира се, не твърдя, че майсторът е бил „отписан“ от Булгаков от фигурите на Николай Ланг, Юрий Завадски, Всеволод Белюстин или някой друг конкретен човек. Предполагам само, че портретът на майстора отразява различни черти от начина на мислене, дейности и биографични подробности на някои реални членове на окултните общности. С голяма степен на вероятност може да се твърди, че капитанът - събирателен образМосковски мистик, член тайна поръчкадействащи през втората половина на двадесетте години.

Ключовете на михаил булгаков

Нека сега се върнем към текста на романа Майсторът и Маргарита и се опитаме да отговорим на въпроса: защо Йешуа Ха-Ноцри е изпратен на екзекуция? Пилат Понтийски "не намери състав на престъпление" в религиозни вярванияскитащ философ, но фатални за Йешуа се оказват следните негови думи: „... всяка власт е насилие над хората и ... ще дойде време, когато няма да има власт нито на цезарите, нито на друга власт. Човекът ще премине в царството на истината и справедливостта, където няма да има нужда от никаква власт. Именно това признание провокира Йешуа Юда, като го моли да „изрази своето виждане за държавната власт“.
Извинете, но този възглед на Йешуа напълно съвпада с програмните постановки на мистичния анархизъм! Отдавна е забелязан паралелизмът на героите, действащи в различни "светове" на романа на Булгаков. Образите на Йешуа-Юда съответстват, с доста намаление, на двойката Учител-Могарич. И в този паралелизъм се крие един от ключовете към мистериите на романа, волно или неволно изпуснат от Булгаков. Или по-скоро един от отливките, чрез които можете да опитате да възстановите тези ключове.
Майсторът е арестуван по обвинение в притежание на нелегална литература. Ето откъс от „Обвинителния акт“ по дело № 103514 срещу членове на „Ордена на светлината“: „В ... книгата „Бакунин и култът към Ялдобаот“... А.А. Солонович, незаконно разпространен сред членове на Ордена и познати лица, се изразяват следните мисли: „Принципът на властта е внушен в човечеството като болест ... Човек трябва да се лекува от жажда за власт ...“ И по-нататък в същия „Индикт”: „В анархо-мистичните среди ръкописи мистично съдържаниемежду другото е написано:
„... държавата е опиумът за народа. Понятието „насилие” е неразривно свързано с понятието „държава”, каквото и да е то – насилие над обществото, над личността, над индивидуалността...”. Вече е ясно каква "нелегална литература" може да съхранява майсторът. Причините за екзекуцията на Йешуа и ареста на господаря съвпадат. Освен това техните „политически“ възгледи също съвпадат, ако приемем, че майсторът е член на таен неотамплиерски или друг мистичен московски орден.
Сега нека разгледаме малкото „религиозно-философски“ възгледи на Йешуа, известни ни от текста на учителя. „Има само един Бог, аз вярвам в него“, „няма зли хора на света“, „царството на истината ще дойде“, „няма смърт“, „нямаше екзекуция“. И ето молитвата на Бафомет, която беше прочетена при посвещаването на тамплиерите в главата на „утешените“: „Един Господ, един олтар, една вяра, едно кръщение, един Бог и Отец на всички и всеки, който призовава името Господне ще бъде спасено." При приемане в главата на „избраните“, посветеният се заклева, че „вярва в Бог Създател и неговия единороден Син, Вечно Словокоято никога не е била родена, никога не е страдала, никога не е умирала на кръста...”. Виждаме, че героят (и майсторът!) на Булгаков се изразява съвсем в духа на тайните възгледи на рицарите тамплиери.
И какво проблясва в текста на първата глава от романа на Булгаков? Нека не ни мързи да се наведем и да вземем друг ключ, изпуснат от автора някъде до пейката на Патриаршеските езера - златен, скъпоценен. „... Табакерата... беше с огромни размери, чисто злато, а на капака й, когато се отвори, диамантен триъгълник искри със син и бял огън.“ Това е табакерата на Воланд.
Авторът на Булгаковската енциклопедия Борис Соколов смята, че граф Калиостро, Великият копт, е послужил като един от прототипите за образа на Воланд. Топло, но не горещо. Брой, но не този.
Според спомените на съвременници Великият розенкройцер граф Сен Жермен имал точно такава табакера - златна, с диамантен триъгълник на капака.
Воланд, създавайки впечатление на луд, споменава разговора си с Кант за присъствието на Пилат на балкона... лично запознанствос отдавна починали знаменитости. Този Сен Жермен е видян жив и здрав много години след неговата „смърт“, за да може именно той да повтори след Воланд: „След триста години това ще мине“.
„Немец, англичанин, французин, поляк“ - Берлиоз и Бездомни се опитват да определят националността на Воланд. По същия начин националността на Сен Жермен е неизвестна. Най-разпространената версия твърди, че той е син на унгарския крал Ференц Ракоци. Експертът по европейска генеалогия Лорънс Гарднър обаче вярва в Сен Жермен незаконен синКралица Мария Анна от Испания от адмирал Хуан де Кабрера от Кастилия, херцог на Риосеко. Някои смятат Великия Розенкройцер за пратеник на Махатмите, обитаващи мистериозната Шамбала...
Ако моето предположение е правилно и Сен Жермен наистина е един от прототипите на Воланд, възниква разумен въпрос: защо Булгаков се нуждаеше от това?
Не е ли, за да опъне още една нишка, свързваща героите на неговия роман истински героисветът на мистиката и окултното? Нека ви напомня, че най-видният московски мистик, розенкройцерът Всеволод Белюстин, беше погрешно сбъркан с превъплъщението на граф Сен Жермен.
Нека теглим една линия. Чувствам, че на устните на читателя отдавна трепти възклицание: Михаил Булгаков не знаеше ли твърде много?
IN напоследъкима намеци, че Булгаков принадлежи към тайни общества. Има дори предпазливи препратки към факта, че "по някои признаци" той може да бъде причислен към членовете на "Ордена на светлината".
Дали това е вярно, не мога нито да потвърдя, нито да отрека. Ако Булгаков е участвал в дейността на Ордена, очевидно е, че към момента на масовите арести на московските неотамплиери той вече се е оттеглил от активна работа в него.
Обръща се обаче внимание на степента на навлизане на окултното в театралната среда в Москва. Московски художествен театър, студио "Вахтангов", Големият театър- това са места на възможни познанства и контакти между Булгаков и членове на Ордена на Светлината. Писателят формално не можеше да бъде член на никаква тайна организация, но можеше да знае за тяхното съществуване. Интересът на Булгаков към окултното е безспорен.
Самият той подчертава в писмо до Правителството: „Аз съм мистичен писател“...

(материал, заимстван от сайта.

„Майстора и Маргарита“ е един от най-мистериозните романи в историята, изследователите все още се борят с неговата интерпретация. Ще дадем седем ключа на тази работа.

литературна измама

Защо известният роман на Булгаков се казва „Майстора и Маргарита“ и за какво всъщност се разказва в тази книга? Известно е, че идеята за сътворението е родена от автора след страстта му към мистицизма от 19 в. Легенди за дявола, еврейска и християнска демонология, трактати за Бога - всичко това присъства в творбата. Най-важните източници, използвани от автора, са „История на отношенията на човека с дявола“ на Михаил Орлов и книгата на Амфитеатров „Дяволът в живота, легендата и литературата на Средновековието“. Както знаете, Майсторът и Маргарита имаше няколко издания. Казват, че първият, върху който авторът работи през 1928-1929 г., няма нищо общо нито с Майстора, нито с Маргарита и се нарича "Черният магьосник", "Жонгльорът с копито". Тоест централната фигура и същността на романа беше именно Дяволът - един вид руска версия на произведението "Фауст". Булгаков изгори лично първия ръкопис след забраната на пиесата му „Кабалът на светите“. Писателят информира правителството за това: „И лично, със собствените си ръце, хвърлих чернова на роман за дявола в печката!“ Второто издание също беше посветено на падналия ангел и се наричаше „Сатана“ или „Великият канцлер“. Маргарита и Учителят вече са се появили тук, а Воланд е придобил своята свита. Но едва третият ръкопис получи сегашното си име, което всъщност авторът никога не завършва.

Многостранен Воланд

Принцът на мрака е може би най-популярният герой в Майстора и Маргарита. При повърхностен прочит у читателя остава впечатлението, че Воланд е „самата справедливост“, съдия, който се бори срещу човешките пороци и покровителства любовта и творчеството. Някой дори смята, че Булгаков е изобразил Сталин в този образ! Воланд е многостранен и сложен, както подобава на Изкусителя. Той се смята за класическия Сатана, което авторът възнамерява в ранните версии на книгата, като нов Месия, преосмислен Христос, чието идване е описано в романа.
Всъщност Воланд не е просто дявол - той има много прототипи. Това е върховното езически бог- Вотан сред древните германци (Один - сред скандинавците), великият "магьосник" и масон граф Калиостро, който помнеше събитията от хилядолетното минало, предсказваше бъдещето и имаше портретна прилика с Воланд. А това е и „тъмният кон“ Воланд от „Фауст“ на Гьоте, който се споменава в произведението само веднъж, в епизод, пропуснат в руския превод. Между другото, в Германия дяволът се наричаше "Фаланд". Спомнете си епизода от романа, когато слугите не могат да си спомнят името на магьосника: "Може би Фаланд?"

Свитата на Сатаната

Както човек не може да съществува без сянка, така и Воланд не е Воланд без своята свита. Азазело, Бегемот и Коровиев-Фагот са инструментите на дяволското правосъдие, най-ярките герои на романа, зад чиито гръб в никакъв случай не стои недвусмислено минало.
Вземете например Азазело - "демонът на безводната пустиня, демонът убиец". Булгаков заимства този образ от старозаветните книги, където това е името на падналия ангел, който научи хората да правят оръжия и бижута. Благодарение на него жените са усвоили "похотливото изкуство" на рисуването на лицето. Следователно Азазело дава крема на Маргарита, тласка я по „тъмния път“. В романа това е дясната ръка на Воланд, извършваща "мръсна работа". Той убива барон Майгел, отравя любовници. Неговата същност е безплътното, абсолютното зло в най-чист вид.
Коровиев-Фагот е единственият човек в свитата на Воланд. Не е напълно ясно кой е станал неговият прототип, но изследователите проследяват корените му до ацтекския бог Вицлипуцли, чието име се споменава в разговора на Берлиоз с Бездомни. Това е богът на войната, на когото са правени жертвоприношения, а според легендите за д-р Фауст, духът на ада и пръв помощник на Сатаната. Името му, произнесено небрежно от председателя на "МАССОЛИТ", е сигнал за появата на Воланд.
Бегемот е котарак и любимият шут на Воланд, чийто образ идва от легендите за демона на лакомията и митологичния звяр от Стария завет. В изследването на И. Я. Порфирьев „Апокрифни разкази за лица и събития от Стария завет“, което е ясно познато на Булгаков, се споменава морското чудовище Бегемот, живеещо заедно с Левиатан в невидимата пустиня „на изток от градината, където живели избраните и праведните." Авторът също черпи информация за Behemoth от историята на известна Anna Desange, живяла през 17 век и била обладана от седем дявола, сред които се споменава Behemoth, демон от ранга на троновете. Този демон беше изобразен като чудовище със слонска глава, хобот и зъби. Ръцете му бяха човешки, а огромният му корем, къса опашкаи дебели задни крака - като на хипопотам, което напомняше името му.

Черната кралица Марго

Маргарита често се смята за модел на женственост, нещо като "Татяна на 20 век" на Пушкин. Но прототипът на "Кралица Марго" очевидно не беше скромно момиче от руската вътрешност. В допълнение към очевидната прилика на героинята с последна съпругаписател, романът подчертава връзката на Маргарита с две френски кралици. Първата е същата „кралица Марго“, съпругата на Хенри IV, чиято сватба се превърна в кървава Вартоломеева нощ. Това събитие се споменава по пътя към бала на Великия Сатана. Дебелият мъж, който разпозна Маргарита, я нарича "светла кралица Марго" и мърмори "някакви глупости за кървавата сватба на приятеля му в Париж, Хесар". Гесар е парижкият издател на кореспонденцията на Маргьорит Валоа, която Булгаков прави участник във Вартоломеевата нощ. В образа на героинята се вижда и друга кралица - Маргьорит Наварска, която е една от първите френски писателки, автор на прочутия "Хептамерон". И двете дами покровителстваха писатели и поети, Маргарита на Булгаков обича своя брилянтен писател - Майстора.

Москва - Ершалаим

Един от най интересни гатанки„Майстори и Маргарита” е времето, в което се случват събитията. В романа няма абсолютна дата, от която да се брои. Действието се приписва на Страстната седмица от 1 до 7 май 1929 г. Тази датировка прави паралел със света на главите на Пилат, които се състояха в Йершалаим на 29 или 30 година през седмицата, която по-късно стана Страстна. „Над Москва през 1929 г. и Ершалаим на 29-ти има същото апокалиптично време, същият мрак се приближава към града на греха с гръмотевична стена, същата луна на великденското пълнолуние наводнява алеите на Стария завет Ершалаим и Новия Завет Москва. В първата част на романа и двете истории се развиват паралелно, във втората, все по-преплетени, накрая се сливат заедно, придобивайки цялост и преминавайки от нашия свят в другия свят.

Влияние на Густав Майринк

От голямо значение за Булгаков са идеите на Густав Майринк, чиито произведения се появяват в Русия в началото на 20 век. В романа на австрийския експресионист "Голем" главен героймайстор Анастасиус Пернат във финала се събира с любимата си Мириам „при стената на последния фенер“, на границата на реалното и отвъдни светове. Връзката с "Майстора и Маргарита" е очевидна. Нека си припомним известния афоризъм от романа на Булгаков: „Ръкописите не горят“. Най-вероятно се връща към Белия доминиканец, където се казва: „Да, разбира се, истината не гори и не може да бъде потъпкана“. Разказва и за надписа над олтара, заради който пада иконата на Богородица. Както и изгореният ръкопис на майстора, съживяващ Воланд от забрава, който възстановява истинската история на Йешуа, надписът символизира връзката на истината не само с Бога, но и с дявола.
В "Майстора и Маргарита", както и в "Белият доминиканец" на Майринк, основното за героите не е целта, а самият процес на пътя - развитието. Само че тук значението на този път е друго за писателите. Густав, подобно на своите герои, го търсеше творческо начало, Булгаков се стреми да постигне някакъв "езотеричен" абсолют, същността на Вселената.

последен ръкопис

Последното издание на романа, което впоследствие достига до читателя, е започнато през 1937 г. Авторът продължава да работи с нея до смъртта си. Защо не можа да завърши книга, която беше писал от десет години? Смяташе ли, че не е достатъчно запознат с темата, с която се захваща, и разбирането му за еврейската демонология и раннохристиянските текстове е аматьорско? Както и да е, романът на практика „изсмука“ живота на автора. Последната корекция, която той направи на 13 февруари 1940 г., беше фразата на Маргарита: „Така че това ли е писателите след ковчега?“ Той почина месец по-късно. Последни думиБулгаков, адресирани до романа, бяха: "Да знам, да знам ...".

Илюстрация: Slovik на Александър

Работата "Майстора и Маргарита" във формата, в която я познаваме сега, се промени от самото си начало. Михаил Булгаков започва работа по романа през 1928 г. Книгата е написана в няколко версии. Мистиката беше наситена с всяка от опциите.

номер 1. Мистиката на Булгаков

Много хора знаят факта, че писателят е бил увлечен от окултните науки. По-специално той се интересува от немския мистицизъм от 19 век. Именно през този период писателят се заема със създаването на известната си творба.

В първия ръкопис нямаше и следа нито от нашия любим Учител, нито от красивата Маргарита. Самият дявол беше начело на историята и работата много напомняше на Фауст, само че по руски начин. Освен това описанието на главния герой, тоест самият Дявол, получи 15 ръкописни страници. Имаше чувството, че авторът е лично запознат с героя.

Какво е написано на тези 15 страници вече няма да знаем, тъй като първата версия на романа беше изгорена.

Във втората версия на романа, наречена "Сатана или Великият канцлер", главният герой е ангел, когото Бог изпрати от себе си на грешната земя. В тази версия вече има място и за Учителя, и за красивата Маргарита, и за Воланд с мистериозната му свита. Но читателят няма да види и този роман.

И накрая, произведението "Майсторът и Маргарита" във формата, в която го познава целият свят, е само третият вариант. Писателят така и не я завършва.

номер 2. Воланд в неговото многообразие

Четейки романа, може да се предположи, че Воланд изобщо не е такъв отрицателен характер, въпреки че е първообразът на самия Дявол. Той е покровител на творчеството и любовта в романа. Но не всичко е толкова просто.

Писателят въплъщава в героя си изкусителя Сатана, скандинавския Один, древния германски бог Вотан в едно лице. Воланд съчетава многостранен образ, който според външни данни е много подобен на могъщия магьосник граф Калиостро.

Друг интересен момент: в Германия дяволът не се нарича нищо повече от Фаланд. Вярно ли е, че е близко по звук до Воланд?

номер 3. Миньоните на Воланд

В творбата Воланд се появява със своята свита. Най-запомнящите се за всички читатели бяха такива ярки герои като Азазело, Коровиев-Фагот и котката Бегемот.

Образът на Азазело е взет от писателя от Библията или по-скоро от Стария завет. Това беше името на ангела, който създаде такова зло на планетата като оръжия и бижута. Освен това Азазело научи красивата половина на човечеството на изкуството да разкрасява лицето, което според Библията е похотлив грях. Именно Азазело стана изкусителят на Маргарита. Именно той даде вълшебния крем и я насочи по тъмната пътека.

Любимият шут на Воланд е котката Бегемот. Писателят въвежда образа на този герой, след като прочита историята на Анна Десанж, игуменката на манастира Лудун, която е живяла през 17 век и е била обладана от седем демона. Един от тях стана прототип на героя на котката Бегемот. Между другото, писателят също имаше свой Бегемот в живота си. Така се казваше кучето на писателя.

Единствения човешки образв свитата, дадена на Коровиев-Фагот. Според предположенията този герой е прототипът на ацтекския бог на войната Вицлипуцли.

номер 4. Прекрасна Маргарита

Образът на Маргарита много напомня на третата съпруга на Булгаков, Елена Сергеевна Шиловская. В романа се споменава и известна връзка между Маргарита и френската кралица Марго. Ако си спомняте историята, кралица Марго предпочиташе писатели и поети. И в самия роман се проследява любовта на Маргарита към Учителя.

номер 5. мистериозно време

Романът е любопитен с факта, че няма нито едно споменаване на времето, в което се развиват събитията. Човек има чувството, че летим от един век в друг. Освен това събитията се преместват от един град в друг - от мистериозния Ершалаим до Москва.

номер 6. Самоубийственият "списък" на Булгаков

Третата съпруга на Михаил Афанасиевич, Елена Сергеевна Шиловская, остави бележка в личен дневникняколко дни преди смъртта на писателя. В редовете на тази бележка се казваше, че съпругът поискал списък, списък на нещата, които е направил. Булгаков поиска това, за да знаят хората. Елена Сергеевна смяташе, че това е вид глупост на болен човек и й се стори, че е невъзможно да разбере писателя. Въпреки това тя обеща на съпруга си, че ще направи корекции в романа и ще изпрати книгата за печат.

Шиловская забелязва, че съпругът й е слушал всяка нейна дума и след това произнася доста смислена фраза „Да знам“.

Биографите на Булгаков твърдят, че това е списък на враговете на писателя, както литературни, така и идеологически. Въпреки това Михаил Афанасиевич страстно желае да публикува своя роман. Смята се, че последната фраза в разговор със съпругата му означаваше, че читателите ще получат определено предупреждение от писателя чрез неговата работа.

В средата на режисьора отдавна се носят слухове за така нареченото "проклятие" на романа на Михаил Булгаков "Майстора и Маргарита", където един от главните герои е самият дявол. По време на представления или филми, базирани на това произведение, се случват различни странности и неприятности, мистиката прониква във всичко, свързано със света на Майстора и Маргарита. Когато Владимир Бортко постави своя филм „Майстора и Маргарита“, Олег Янковски, който беше поканен да изиграе ролята на професора по черна магия Воланд, отказа предложението, като каза: „Вярвам, че дяволът, както Господ Бог, не може да бъде изигран ." Филмът на Бортко беше пуснат не толкова отдавна - през 2005 г., но от онези актьори, които все пак решиха да участват в този филм, 18 души вече не са живи! Това съвпадение ли е, или за игра зъл духтрябва да плати цената на живота?

Първата жертва на "проклятието" 2 октомври 2005 гстана актьорът Александър Чабан, който изигра следователя, който ръководи търсенето на Воланд. Изчезна малко преди премиерата. Намерен мъртъв в апартамента си. Обстоятелствата на смъртта са неизвестни. Той беше на 47 години.

"Следователят напусна Иванушка, след като получи много важен материал. Следвайки нишката на събитията от края до началото, той най-накрая успя да стигне до източника, от който започнаха всички събития. Следователят не се съмняваше, че тези събития започват с убийство при Патриарсите. Разбира се, нито Иванушка, нито онзи кариран мъж бутнаха нещастния председател на МАССОЛИТ под трамвая, физически, така да се каже, никой не е допринесъл за падането му под колелата. Но следователят беше сигурен, че Берлиоз се е хвърлил под трамвая (или паднал под него), хипнотизиран.

28 септември 2006 гпочина актьорът Павел Комаров, който играеше крадец на кея. Именно той отмъкна дрехите на къпещия се поет Иван Бездомни. Комаров беше водещ актьор на Младежкия театър Царицино, основа музикалната група „Рискова група“.

"Сваляйки дрехите си, Иван го повери на някакъв приятен брадат мъж, който пушеше цигара до скъсан бял суичър и развързани, износени ботуши. Размахвайки ръце, за да се разхлади, Иван се втурна във водата като лястовица. Дори проблесна мисълта, че нямаше да е възможно, може би, да изскочи на повърхността.Въпреки това той успя да изскочи и, пъхтейки и изсумтявайки, с кръгли от ужас очи, Иван Николаевич започна да плува в черната вода, миришеща на масло между начупените зигзаги на крайбрежните лампи.Когато мокрият Иван танцува по стъпалата до мястото, където брадатият мъж беше оставил роклята си под охрана, се оказа, че не само втората, но и първата, тоест самият брадат мъж е откраднат. кутия кибрит.Размахвайки юмрук към някого в далечината в безсилен гняв, Иван облече останалото.

27 декември 2006 гпочина 67-годишният Станислав Ландграф, който изигра критика Латунски.

"- Латунски! - изпищя Маргарита. - Латунски! Ами това е той! Именно той съсипа майстора.
Портиерът на вратата, въртейки очи и дори подскачайки от изненада, погледна черната дъска, опитвайки се да разбере такова чудо: защо списъкът на наемателите изведнъж изписка. А Маргарита по това време вече се изкачваше бързо по стълбите, повтаряйки в някакъв възторг:
- Брас - осемдесет и четири! Латунски - осемдесет и четири ...
Тук вляво - 82, вдясно - 83, още по-нагоре, вляво - 84. Ето картата - „О. Месинг".
Маргарита скочи от храстите, а каменната платформа приятно охлади горещите й подметки. Маргарита се обади веднъж, два пъти. Но никой не отвори. Маргарита започна да натиска бутона по-силно и самата тя чу звъненето, което се надигна в апартамента на Латунски. Да, обитателят на апартамент № 84 на осмия етаж трябва да е благодарен до гроба на живота си на покойния Берлиоз за това, че председателят на МАССОЛИТ беше блъснат от трамвай и за това, че погребението беше насрочено само за тази вечер. Критикът Латунски е роден под щастлива звезда. Тя го спаси от среща с Маргарита, която този петък стана вещица!"

27 април 2007 гпочинал Народен артистСССР Кирил Лавров, който играе Понтийски Пилат.

„Този ​​герой отиде в бездната, изчезна завинаги, опростен в неделя вечерта, синът на краля астролог, жестокият пети прокуратор на Юдея, конникът Понтийски Пилат.“

27 април 2007 гпаднал през леда по време на риболов и починал Евгений Меркуриев (счетоводител). В сериала счетоводителят и Пилат не се пресичаха. Но Меркуриев и Лавров напуснаха живота в същия ден.

3 януари 2008 гНа 54-годишна възраст Александър Абдулов (Коровиев) почина от рак на белия дроб.

„Малко вероятно е Коровиев-Фагот, самоназначилият се преводач с мистериозен консултант, който не се нуждаеше от никакви преводи, сега да бъде разпознат като този, който сега летеше точно до Воланд от дясната ръка на приятелката на господаря. мястото на този, който остави Воробьови в оръфани циркови дрехи планини под името Коровиев-Фагот, сега галопиращ, тихо звънтящ златна веригаслучай, тъмнолилав рицар с най-мрачното и никога не усмихнато лице. Той подпря брадичка на гърдите си, не гледаше към луната, не го интересуваше земята под него, той мислеше за нещо свое, летейки до Воланд.

7 април 2008 гпочина Андрей Толубеев, който озвучи Алоизий Могарич. Подобно на Кирил Лавров, негов старши другар в Санкт Петербургския театър на BDT, Толубеев беше доведен до гроба от онкологията. Диагноза: рак на панкреаса.

25 февруари 2010 гВладислав Галкин, изпълнителят на ролята на Иван Бездомни, беше намерен мъртъв в собствения си апартамент. Той беше само на 38 години.

"Тогава лунната пътека кипи, лунната река започва да извира от нея и се разлива във всички посоки. Луната управлява и играе, луната танцува и играе шеги. разпознава го. Това е номер сто и осемнадесет, неговият нощен гост В съня си Иван Николаевич протяга ръце към него и нетърпеливо пита:
Е, така ли свърши?
„Така свърши, мой ученик“, отговаря номер сто и осемнадесети, а жената се приближава до Иван и казва:
- Разбира се, това. Всичко свърши и всичко свършва ... И ще те целуна по челото и всичко ще бъде както трябва да бъде с теб.
Тя се навежда към Иван и го целува по челото, а Иван се протяга към нея и се взира в очите й, но тя се отдръпва, отдръпва се и заминава с другаря си на луната.
Тогава луната започва да бушува, спуска потоци светлина право върху Иван, пръска светлина във всички посоки, в стаята започва лунен потоп, светлината се люлее, издига се по-високо, залива леглото. Тогава Иван Николаевич заспива с радостно лице.

20 април 2010 гВалентина Егоренкова, която изигра медицинска сестра в психиатрична болница, почина.

„Секретарят изгледа затворника и не довърши думата.
Пилат вдигна мъченически очи към затворника и видя, че слънцето е вече доста високо над хиподрума, че един лъч е проникнал през колонадата и пълзи до износените сандали на Йешуа, че той избягва слънцето.
Тук прокураторът стана от стола си, хвана главата си с ръце и на жълтеникавото му обръснато лице се изписа ужас. Но той веднага го потисна с волята си и се отпусна обратно в стола си.
Междувременно затворникът продължи речта си, но секретарят не записа нищо друго, а само, като изпъна врат като гъска, се опита да не произнесе нито дума.
- Е, всичко свърши - каза затворникът, като погледна благосклонно към Пилат - и аз много се радвам за това. Бих те посъветвал, хегемоне, да напуснеш за малко двореца и да се разходиш някъде в околностите, добре, поне в градините на Елеонската планина. Ще започне гръмотевична буря - затворникът се обърна, присви очи към слънцето - по-късно, към вечерта. Една разходка би ви била от голяма полза и с удоволствие бих ви придружил. Хрумнаха ми някои нови идеи, които смятам, че ще ви бъдат интересни и с удоволствие бих ги споделил с вас, още повече, че изглеждате като много интелигентен човек.
Секретарят пребледня смъртоносно и пусна свитъка на пода.
„Проблемът е – продължи неудържимият обвързан мъж, – че си твърде затворен и окончателно си изгубил вяра в хората. В края на краищата, трябва да признаете, че не можете да вложите цялата си обич в едно куче. Животът ти е беден, хегемоне, - и тогава ораторът си позволи да се усмихне.
Сега секретарят мислеше само за едно нещо, дали да вярва на ушите си или не. Трябваше да повярвам. После се опита да си представи каква странна форма би придобил гневът на избухливия прокурист към тази нечувана наглост на арестувания. И секретарят не можеше да си представи това, въпреки че познаваше добре прокурора.
Тогава се чу прекъснатият дрезгав глас на прокуратора, който каза на латински:
— Развържи му ръцете.

11 август 2011 гтрагично загина в автомобилна катастрофа Михаил Суров, който участва в епизода "Майстора и Маргарита" (не в кредитите).

10 май 2012 г, преди да навърши 30 години, младият актьор Станислав Пряхин, който изигра джебчия (некредитиран), почина от левкемия.

11 ноември 2012 гИля Олейников, който изигра ролята на финансов директор на Rimsky Variety, почина от рак на белия дроб на 65-годишна възраст.

„Изчезналият Римски беше намерен с невероятна скорост. Трябваше само да се сравни поведението на Тузабубен на таксиметровата стоянка до киното с определени дати, като например кога е приключил сеансът и кога точно Римски може да изчезне, за да изпрати веднага телеграма Час по-късно (вечерта в петък) дойде отговорът, че Римски е открит в стая 412 на хотел „Астория“, на четвъртия етаж, до стаята, където е шефът на репертоара на един от московските театри, които са били на обиколка в Ленинград по това време остана в същата стая, където, както знаете, сиво-сини мебели със злато и красива баня.Открит, че се крие в гардероба на четиристотин и дванадесетия брой на Astoria, Римски незабавно е арестуван и разпитан в Ленинград.След това в Москва пристига телеграма, в която се съобщава, че финансовият директор на Variety е полудял, че не отговаря добре на въпросите или не иска да ги дава и моли само едно нещо, да бъде скрит в бронирана килия и да му бъдат назначени въоръжени пазачи. От Москва с телеграма е наредено Римски да бъде доставен в Москва под охрана, в резултат на което Римски заминава в петък вечерта под такава охрана с вечерния влак.

30 март 2013 гВалери Золотухин (Никанор Иванович Босой) почина от неоперабилен мозъчен тумор.

5 април 2013 г, преди да навърши 50 години, почина Дмитрий Поддубни, агент на НКВД, в сериала той разследва изчезването на хора от лош апартамент. В действителност властите разследват обстоятелствата на смъртта му от закрита черепно-мозъчна травма.

май 2014 гПочина портиерът на магазин "Торгсин" Станислав Фесюнов.

Гърчейки се ловко сред минувачите, гражданинът отвори външната врата на магазина, но тогава един дребен, кокалест и изключително недружелюбен портиер му препречи пътя и каза раздразнено:
- Котки не се допускат.
- Съжалявам - изръмжа високият и сложи възлеста ръка на ухото си, като глух, - с котки, казваш? Къде виждате котката?
Очите на портиера изпъкнаха и имаше защо: в краката на гражданина вече нямаше котка, а иззад рамото му вече се подаваше дебел мъж със скъсана шапка и се втурна в магазина, наистина, малко изглежда като чаша на котка. Дебелият държеше примус в ръцете си.
По някаква причина мизантропският портиер не хареса тази двойка посетители.
„Имаме само за валута“, изграчи той, гледайки раздразнено изпод рошавите си, сякаш проядени от молец, сиви вежди.
— Скъпи мой — изръмжа високият със светкавично око от счупеното му пенсне, — откъде знаеш, че го нямам? По костюма съдите ли? Никога не прави това, най-скъпоценен пазител! Можете да направите грешка, и то много голяма. Прочетете още веднъж историята на известния халиф Харун ал Рашид. Но в този случай, оставяйки тази история временно настрана, искам да ви кажа, че ще се оплача от вас на управителя и ще му кажа такива неща за вас, че да не се налага да оставяте поста си между искрящите огледални врати.
- Може би имам пълен примус на валута - страстно се намеси в разговора котешкият дебелак и се втурна към магазина. Публиката вече се натискаше и ядосваше отзад. Гледайки с омраза и съмнение странната двойка, портиерът отстъпи настрана и нашите познати Коровиев и Бегемот се озоваха в магазина.

Кой ще е следващият?